Ana Sayfa
Alt Sayfa
LİNKLER
İletişim
A--
FAYDALI SİTELER
ŞİMŞİRGİL-VİDEO
HAKİKAT KİTAPEVİ
NEDEN MÜSLÜMAN OLDULAR
MÜSLÜMAN NASIL OLUR
ANA BABA HAKKI
ESB EVLAT HAKKI
DİNDE ŞAHSİ GÖRÜŞ OLMAZ
KUTSAL EMANETLER
DİİNİMİZİSLAM.COM RADYO
DİNİ YIKMA GAYR.
HAK DİN İSLAM
VAHDETİ VUCUD VE ARABİ
TEMKİN VAKTİ
MÜZİKSİZ İLAHİLER
MÜZİK AFETİ
vahdeti vucud
FETRET EHLİ
A.HAKİM ARVASİ-ŞİİR
TÜRK-İSLAM ÜLKÜSÜ
S.AHMET ARVASİ
SİGARA
TAM İLMİHAL
MEKTUBAT
FAİDELİ BİLGİLER
HAK SÖZÜN VESİKALARI
İSLAM AHLAKI
HERKESE LAZIM OLAN İMAN
ESHABI KİRAM*
KIYAMET AHİRET
KIYMETSİZ YAZILAR
CEVAP VEREMEDİ
İNG.CASUS İTİRAF
NAMAZ KİTABI
ŞEVAHİDİ NÜBÜVVE
MENAKIBI ÇİHARI GÜZİN
EVLİYALAR ANS.TEK
PADİŞAH ANNELERİ
MÜHİM SORULAR
ALİMLER KILAVUZDUR
S ÇETİNKAYA
===SOHBETLER===
SOHBETİN ÖNEMİ
M.A.D SOHBET 2001
M.A.D SOHBET 2002
M.A.D SOHBET 2003
M.A.D SOHBET 2004
M.A.D SOHBET 2005
M.A.D.SOHBET 2006
M.A.D.SOHBET 2007
M.A.D.SOHBET 2008
M.A.D.SOHBET 2009
M.A.D.SOHBET 2010
M.A.D.SOHBET 2011
M.A.D.SOHBET 2012
M.A.D.SOHBET 2013
M.A.D.SOHBET 2014
SOHBET 2015*
O ÜNLÜ ÖZEL
ünlü sohbet 2003-06
ünlü sohbet 2007-09
ünlü sohbet 2010-11
ünlü sohbet 2012-13
ünlü sohbet 2014-15
ÜNLÜ SOHBET 2016
ÜNLÜ SOHBET 2017*
ÜNLÜ SOHBET 2018
ÜNLÜ SOHBET 2019
ÜNLÜ SOHBET 2020
ÜNLÜ SOHBET 2021
ÜNLÜ SOHBET 2022
ÜNLÜ SOHBET 2023
ÜNLÜ SOHBET 2024
ÜNLÜ SOHBET 2025
1**
.M.3
SO
55
vi
2005
VİDEO-H İNANÇ
kk ehli sünnet
K ÖZELEŞTİRİ
HİKMET EHLİ ZATLAR
YOLUMUZU AYDINLATANLAR VİDEO
YOLUMUZU AYDINLATANLAR 2001
YOLUMUZU AYDINLATANLAR 2002*
YOLUMUZU AYDINLATANLAR 2003*
YOLUMUZU AYDINLATANLAR 2004
YOLUMUZU AYDINLATANLAR 2005
YOLUMUZU AYDINLATANLAR 2006
YOLUMUZU AYDINLATANLAR 2007
YOLUMUZU AYDINLATANLAR 2008
YOLUMUZU AYDINLATANLAR 2009
YOLUMUZU AYDINLATANLAR 2010
YOLUMUZU AYDINLATANLAR 11
YOLUMUZU AYDINLATANLAR 2012
YOLUMUZU AYDINLATANLAR 2013
YOLUMUZU AYDINLATANLAR 2014
YOLUMUZ AYDIN 2015
YOLUMUZ AYDIN 2016
YOLUMUZU AYDINLATANLAR 17
YOLUMUZ AYDINL 2018
YOLUMUZ AYDIN 2019
YOLUMUZU AYDINLATANLAR 2020
YOLUMUZU AYDIN 2021
YOLUMUZU AYDIN 2022
YOLUMUZU AYDIN 2023
YOLUMUZU AYDIN 2024
YOLUMUZU AYDIN 2025
ET
2006
VT-OSMANLI
VEHBİ TÜLEK GENEL
VEHBİ TÜLEK 2005
VEHBİ TÜLEK 2006
VEHBİ TÜLEK 2007
VEHBİ TÜLEK 2008
VEHBİ TÜLEK 2009
VEHBİ TÜLEK 2010
VEHBİ TÜLEK 2011
VEHBİ TÜLEK 2012
VEHBİ TÜLEK 2013
VEHBİ TÜLEK 2014
VEHBİ TÜLEK 2015
VEHBİ TÜLEK 2016
VEHBİ TÜLEK 2017
VEHBİ TÜLEK 2018
VEHBİ TÜLEK 2019
VEHBİ TÜLEK 2020
VEHBİ TÜLEK 2021
VEHBİ TÜLEK 2022
VEHBİ TÜLEK 2023
VEHBİ TÜLEK 2024
VEHBİ TÜLEK 2025
Z
M O
HİKMETLER 1994
HİKMETLER 1995
HİKMETLER 1996
HİKMETLER 1997
HİKMETLER 1998
GÖNÜL BAHÇESİ 98
GÖNÜL BAHÇE-1999
GÖNÜL BAHÇE 2000
HİKMETLER 2001
HİKMETLER 2002
HİKMETLER 2003
HİKMETLER 2004
HİKMETLER 2005
HİKMETLER 2006
HİKMETLER 2007
HİKMETLER 2008
HİKMETLER 2009
HİKMETLER 2010
M.ORUÇ BÜYÜKLER
M ORUÇ SEÇME
M ORUÇ-MENKIBE
M ORUÇ D DİYALOĞ
M.ORUÇ HUZURUDİN
M ORUÇ MEDENİYET
M.ORUÇ OSMANLI
M.ORUÇ K.KERİM
İSLAM ALİMLERİ.DE
k kerim 2
KK USLUBU
M.O**
E 2
HA
E ÖREN
SALİM KÖKLÜ g
SALİM KÖKLÜ 22-24
M.SAİD ARVAS
C AHMET AKIŞIK G
C AHMET AKIŞIK*
İ. RABBANİ BUYURDU
R AYVALLI GENEL
R.AYVALLI 11-15
R.AYVALLI 15-18
R AYVALLI 19-24
HY-ESHABI KİRAM
HY-İMAN
HY-BESMELESİZ GENÇLİK
HY-EHLİSÜNNETYOLU
HY İNG.İSLAM DÜŞM
HY GENEL
HY-OSMANLI
HASAN YAVAŞ 15-16
HASAN YAVAŞ 17-21
HASAN YAVAŞ 22-24
AHMET DEMİRB 11-15
AHMET DMİRBŞ 16-19
A DEMİRBAŞ 20-24
5 A
H 1.ASIR ALİMLERİ-
H 2 ASIR ALİMLER *
H 3.ASIR ALİMLER*
H 4 ASIR ALİMLER-
H 5 ASIR ALİMLER**
H 6 ASIR ALİMLER
H 7 ASIR ALİMLER
H 8. ASIR ALİMLER
H 9. ASIR ALİMLERİ
H 10.ASIR ALİMLER
H 11.ASIR ALİMLERİ
H 12.ASIR ALİMLER
H 13 ASIR ALİMLERİ
ALİMLER ÖZEL 1
EVLİYALAR 1
EVLİYALAR 2
EVLİYALAR 3
R
===1.BÖLÜM===
EMRİ MAĞRUF
E-MAĞRUF-SÜ
FİTNE
CİHAD
CİHAD-ENFALDE
CİHAD YKS
C--
FELSEFE NEDİR
ateizme cevap pdf
AKLIN DİNDEKİ YERİ
AKIL-FECRNET
İSLAMİYET NEDİR
İSLAM NAKİL DİNİDİR
C
DİNİMİZİ DOĞRU BİLMEK
DİİNİMİZİN ÖZELLİKLERİ
İLK İNSAN VAHŞİ DEĞİLDİ
HZ.İBRAHİMİN BABASI
HZ ADEM İLK PEYGAMBER
HIRSTIYANLIK
YAHUDİLİK
SEBATAYİZM
*GIPTA EDİLENLER
KEŞF
EHLİ KİTAP
EHLİ SÜNNET ...
FENA FİLLAH
-- 2
222*
İ 2
==2.BÖLÜM===
VEHBİ İLİM-İLHAM-
İLMİN ÖNEMİ
İLİM-R.AYVALLI
ALİMİN ÖNEMİ
MÜÇDEHİD OLMAK
ALİMİN KÖTÜSÜ
İSLAM İLERLE DER
DİNİMİZ VE FEN
İSLAM VE BİLİM
OSMANLIDA BİLİM
MÜSLÜM. GERİ KALIŞI
MATBAA GEÇ GELMEDİ
MÜSLÜMAN İLİM ÖNCÜLERİ
evrim.
HER KİTAP OKUNMAZ
İSLAM MEDENİYETİ
VAKIF KÜLTÜRÜ
B.OSM.TARİHİ
B.OSM TARİHİ 2
ANSİKLÖPEDİLER
EVLİYALAR ANSİKLÖPEDİSİ
REHBER ANSİKLÖPEDİSİ
İSLAM TARİİHİ ANSİKLÖPEDİSİ
OSMANLI TARİHİ ANS.
İSLAM MEDEN- PDF
AO-SELÇUK-PDF
AÖ-OSM-PDF
CİNLERE İNAN

===3.BÖLÜM===
İMAN NEDİR 1
iman nedir 2
HİDAYET
İTİKAT-M ORUÇ
KELİMEİ TEVHİD
KOCAKARI İMANI
MİRAC-AKLIN BİTTİĞİ YER
İTİKAT CÜBBELİ
İMAN-FİRASETNET
TEVHİD-KELAM-FİRASET
TEVHİD-HAZNEVİ
ESMA ÜL HÜSNA
su-
-ALLAHA İMAN
ALLAHIN SIFATLARI
ALLAHI TANI-İLİM SAATİ
ALLAHIN YARATMASI
ALLAHA GÜVEN VE ISPAT
ALLAH SEVGİSİ
ALLAH SEVGİSİ-ŞİİR
ALLAH KORKUSU
ALLAH VE ADALET
ALLAHA ULAŞMAYI DİLEMEK
ALLAH GAYBI BİLİR BİLDİİRİR
ESMAI HÜSNA
A*.
HUBBU FİLLAH
-MELEKLERE İMAN
ŞEYTAN
KİTAPLARA İMAN
AHİRETE İMAN
AHİRETE İMAN*
AHİRET-İLMEDAVET
AHİRET-FİRASETNET
KABİR AZABI -ÖLÜM
KABİR ZİYARETİ
KABİR-İSLAMKALESİ
CENNET ŞU AN VAR
CENNET-CEHENNEM
CENNET-CEHENNEM 2
CENNET-FİRASET
CENNET-İLİMSAATİ
CENNET-FECR
CEHENNEM-FECR
CENNET-CEH-BİRİZBİZ
A.
KIYAMET ALAMETLERİ
KIYAMET ALAMETLERİ 2
K.ALEMETLERİ-ERRAHMAN
KIYAMET GÜNÜ
KIYAMET-FİRASET
KIYAMET-DERVİŞAN
KIYAMET ALAMETLERİ*
A...
HZ.İSA GELECEK 1A
HZ İSA GELECEK 1B
HZ İSA GELECEK 2
HZ 3
HZ MEHDİ GELECEK
HZ MEHDİ GELECEK 2
HZ.MEHDİ-TEBYANNET
MEHDİLİK KONUSU
MEHDİ TASLAKLARINA
DECCAL GELECEK
KADERE İMAN
KAZAYA RIZA
KADER-YÜMİT
KADER SAPIKLARI
KÜFRE DÜŞ.HALLER
ŞİRK VE KÜFR SÖZLER
ŞİRK-KÜFR SÖZLER 2
ŞEHİD OLMAK
GÜNAHKARIN DURUMU*
KELAM TARİHİ
CİNLER
RUH
İTİKAT-NESEFİ
İTİKAT-SADAKAT
İTİKAT-ES KALESİ
AKAİD-TAHAVİ
AKAİD-ENFALDE
AKAİD-HAKŞAİRİ.C
AKİDE-HALİS ECE
AKAİD-İSMAİLAĞA
AKAİD İHVAN
AKAİD-İHVAN-1*
AKAİD-BİRİZ BİZ
AKAİD-SÜNNETULLAH
AKAİD-A KALKAN
AkAİD-İSLAMHAYAT
AKAİD-FİRASET
AKAİD-İNCE.M*
AKAİD-HAZNEVİ
TAFTAZANİ KELAM
AKAİD.İLİMİRFAN-
AMENTÜ-MEDİNE
ALLAHIN GÖRÜLMESİ
MATURUDİLİK
site-iman
esi-feyyaz
AET

===4.BÖLÜM===
PEYGAMBERLERE İMAN
PEYGAMBERLERİN HAYATI
PEYGAMBERİMİZ
PEYGAMBRİMİZ 2
KAİNATIN EFENDİSİ 1
KAİNATIN EFENDİSİ 2
KAİNATIN EFENDİSİ 3
KAİNATIN EFENDİSİ 4
PEYGAMBERİMİİZİN HAYATI 1
PEYG.HAYATI SESLİ
peygamberimiz SES 2
SEVGİLİ PEYGAMBERİM
PEYGAMBER HASLETLERİ
peygamberim 2
peygamberim 3
PEYG.TARİHİ-BALLI
RESULUN ÇOK EVLENMESİ
PEYGAMBERİN MUCİZELERİ
PEYG.HZ MEHDİ ANL
PEYGAMBERİMİZE İFTİRA
MEVLİD
hz.muhammed ont 1
hz.muhammad ont 2
rahmet peygamberi o.n.t
nebiler o.n.t.2
nebiler o.n.t.
HADİSİ ŞERİFLER
İSLAMIN DOĞUŞU
M.MUSTAFA.C
KAİNATIN EFENDİSİ demek
HİCRET
KUTLU DOĞUM ALDATMACASI
NEBİHAYAT-İİMREHBERİ
ZÜLKARNEYN ALEYH.
SİYERİ NEBİ-SADAKAT
NEBİ HAYAT-HALVETİ
NEBİMİZ-TAHAVİ
NEBİ-R AYVALLI
PEYGAMBERİMİZ VE HEDİYELEŞMEK
K.E.salih SURUÇ 1
K.E.salih SURUÇ 2
peygamberimiz-hakşairi
PEYG TARİHİ- İLİMSAATİ*
PEYGAMBERLER TARİHİ
HZ.AYŞE ANNE YAŞI
ŞİİRLER
ŞİİR MENKİBE PEYG 1
ŞİİR MENKIBE PEYG 2
ŞİİR PEYGAMBERLER
ŞİİR 4 BÜYÜK HALİFE
FIK
HİLYE
siyer
ŞR
===5.BÖLÜM===
KURANIN ÖZELLİKLERİ
KURANI HERKES ANLAYABİLİRMİ?
İLK MEAL BASIMI
RESULULLAH AÇIKLADI
KURAN OKU ÖĞREN
K.KERİME ABDSTSİZ DOKUMNA
KURAN MUCİZESİ
kuran mucizeleri 2*
ATEİST DİYORKİ 1
ATEİST diyorki 2
ATEİSTLERE
YALNIZ KURAN DİYENLER
MEAL-TEFSİR OKUMAK
kuranın özellikleri 2
KURAN -İLMEDAVET
KURAN bilgileri
MEAL OKUMAK-T
MEAL OKUMAK -G
M.Ş.EYGİ-MEAL
KURAN VE TERCÜME
KURANDA MECAZLAR
kuranda tarih
kuranı anlayalım derken sapıtanlar
MEALCİLERE REDDİYE 1
MEAL SAVUNMALARI
KURAN İSLAMI SAFSATASI
K.FAZİLETİ-SEVDEDE
K.BİLİM-SEVDEDE
K.BİLİM-İLME DAVET
KURAN-ENFALDE
KURAN-MEDİNEVEB
KURAN -şenocak*
İSL.DÜŞÜNCESİ DEMEK
TEFSİR USULÜ
TEMEL TEFSİR İLİM
YASİNİ ŞERİF
TA KENDİSİ - AYETİ
SURELERİN FAZİLETİ
MODERNİZM
TAHAVİ-TEFS
TAHAVİ TEFS 2
K.KERİM NİYE ARAPÇA İNDİ
maide 44
TS 4
===6.BÖLÜM===
EHLİ SÜNNET İTİKADI 1
EHLİ SÜNNET 2
EHLİ SÜNNET İTİKADI 3
ESİ-ESB
K.KERİM ESİ-M
EHLİ SÜNNET-MEDİNEVEB
E-SÜNNET-SÜNNETULLAH
E.SÜNNET-FİRASET
E-SÜNNET-SEVDEDE
SÜNNET NEDİR
SÜNNETDE DELİLDİR
sünnetde delildir 2
sünnetde delildir 3
SÜNNET DELİLDİR-İSL.KALESİ
SÜNNET-sadabat
EHLİ SÜNNET-ihvan
MATURUDİ tarihi
888
===7.BÖLÜM===-
EHLİ BEYT
ESHAB
ESHABIN HEPSİ MÜÇDEHİDDİR
ESHABI KİRAM
ESHABI KİRAM *
ESHABIN HAYATLARI
ESHAB-İHVANLAR
ESHAB-BİRİZ BİZ
HZ.EBUBEKİİR-FEDEK
HZ.MUAVİYE
MÜMİNLERİN İKİ GÖZBEBEĞİ
HZ ALİ İNCE SÖZLERİ
GADİRİ HUM OLAYI
İSLAMDA İLK FİTNE
HANIM SAHABİLER
NEVRUZ YALANI
ÖMER BİN ABDÜLAZİZ
EBU ZER HZ.
460
==8.BÖLÜM==
BİDAT NEDİR
HOPARLÖR BİDATI
BİDAT-GURABA
EBU HUREYRE R.A.
KUT DOĞUM BİDATİ
DİNDE REFORM 1
DİNDE REFORM M.O 2
DİYANET REFORM 2
REFORMCULARA ALDANMA
M 3*
DİYALOĞ TUZAĞI
D.DİYALOĞ 1
DİYALOG 2
EYGİ-DİYALOĞ
DOĞRUYU BULMAK
DİN ADAMI BÖLÜCÜ OLMAZ
ATASÖZLERİNİ DOĞRU ANLA
DİNİ TABİRLERİ BOZMAK
M FELSEFE
19 CULUK
HARİCİLER

VEH
===9*.BÖLÜM===
RECM VARDIR
İNG.CASUSUNUN İTİRAFI
VEHHABİLİK
VEHHABİYE REDDİYE ALİM
VEHHABİYE REDDİYE
VEHHABİLER HIRISTIYAN GİBİ İNANIYOR
VEHHABİLİĞE EHLİ SÜNNETİN CEVABI
VEHHABİLİĞİN BAŞLANGICI
VEHH- CEVAP-SADAKAT
VEHHABİ-İHVANLAR
vehhabi red-ihvan
YOBAZ VE GENÇLİK
VEHHABİ-İSL.KALESİ
İBNİ SEBECİLİK
SELEFİLİK
GÜNAH İŞLEYEN KAFİR OLMAZ
RUH ÖLMEZ ÖLÜ İŞİTİR
ŞEFAAT VARDIR 1
şefat vardır 2
RESULULLAHI ÖĞMEK
KABİR ZİYERETİ
TÜRBE CAİZ
KANDİLLER UYDURMA DEĞİLDİR
MUCİZE KERAMET
MUCİZE KERAMET 2
mucize keramet 3
SEBEBPLERE YAPIŞMAK EMİRDİR
İNTİHAR ETMEK
HACILARA VERİLEN KİTAPLAR
TELKİN VERMEK
TEVESSÜL-VESİLE
VESİLE-NAKŞNET
VESİLE-A.KALKAN
TEVESSÜL-İHVANLAR
KANDİL-İLİM SAATİ
RE ENKARNASYON YOK
BOZUK DİNLER
DİNDE ZORLAMA YOK
SAPITANLAR TR GG
ŞİRK NEDİR
BÖLÜCÜYE ALDANMA
EVLİYADAN YARDIM
KABİR-ÖLÜ-İSL.KALESİ
ŞEFAAT-İSL.KALESİ
İSTİĞASE-İSL.KALEİ
ŞİAYA CEVAP
ŞİAYA CEVAP-TAHAVİ
ŞİA-HAZNEVİ
ÖLÜLER İŞİTİR
istiğase-darusselam
Sİ-
==10.BÖLÜM==
==REDDİYELER==
REDDİYELER
***İKİ AKİF
SAPIKLARA REDDİYE
REDDİYELER-ihvan
SABATAYCILIK
İBNİ TEYMİYYE-İHVAN
ŞİA-İHVANLAR
S.N.1
SN3
ZAMANİ
SN REDDİYE
İSLAMA SUKASTLER
MEZHEPSİZLERİ TANI
mezhepsizlere cevap
MEZHEPSİLİK DİNSİZLİKTİR
SULTANA İSYAN
İKBAL-ABDUH
İBNİ TÜFEYL
S.ULUDAĞ
N. YILDIZ
İBNİ TEYMİYYE
KANDEHLEVİ-KARDAVİ
ALİ ŞERİATİ-esed
KAYYIM -AFGANİ
SEYİD KUTUP
F.GÜLEN
BAYRAKLI-S.ATEŞ
HAMİDULAH
MEVDUDİ- CARULAH
SAPIKLIKLAR-İHVANLAR
MUSTAFA ÖZTÜRK
H.KARAMAN
abduh
S ATEŞ
İL
M.İSYANOĞLU
SAPIKLAR-İHVANLAR.
A.HULİSİ ve sapıklar
REŞİT RIZA
SAPIKLAR-İNCE.M
BAYINDIR-ŞERİATİ
sapıtanlar
M.ESED
YAŞAR NURi
İSMAİL GASPIRALI
hadis inkarına cevap
tarihselcilere cevap
mealcilere cevap
İSLAM ANS.EFGANI
İ TEYMİYYE-ESK
VEHHABİYE RED-ESK
DİYALOĞ-ESK
M OKUYAN
IŞIK KALEM
DOST KAZANMA KİTABI
REDDİYE 1
islamcılık
KADINLARIN ÜSTÜNLERİ
S----
ta
===11*.BÖLÜM===
TASAVVUF NEDİR
TASAVVUF NEDİR 2
TASAVVUFUN ÇIKIŞI
TASAVVUF DÜNYASI*
TAS-ESİ
T-İLİMİRFAN
TASAVVUF-KONDERN
TASAVVUF-MEDİNE
TASAVVUF-HAZNEVİ
TASAVVUF-İNFO
TASAVVUF TAHAVİ
TASAVVUF SADABAT
TASAVVUF SİFİL
TASAVUFLAMELİF-PDF
TASAVVUF-F.ATLASI
TASAVVUF-GİKEV
SOHBET-HİKAYELER
TASAVVUF-NAKŞ
TASAVVUF-DERVİŞAN*
TASAVVUF TERİMLERİ
TASAVVUF-SÜNNETULLAH
TASAVVUF BAHÇESİ
TASAVVUF-HALVETİ-
TASAVVUF-İHVANLAR
TASAVVUF-ihvan*
TASAVVUF REYHANGÜL
TASAVVUF-CANDAMLA
TASAVVUF-ŞENOCAK
TASAVVUF-HACETN.COM
TASAVVUF-SADAKAT
TASAVVUF-İSLAMHAYAT*
TASAVVUF-HALİSECE
TASAVVUF-İLİMSAATİ
TASAVVUF İHVAN
TASAVVUF-İNCE.M.
TASAVVUF-İNCE.M 2
TASAVVUF-İNCE.M.3
TASAVVUF* FİRASET
TASAVVUF-İSL.KALESİ
TASAVVUF-halveti
TASAVVUF BAHÇESİ
TASAVVUF.İHSAN
KALPLERİN KEŞFİ
TABAKATI KUBRA HŞ
yusuf hakiki-tasavvuf risalesi
YUNUS TASAVVUF
VESVESE-İ DAVET
KİBİR
TASAVVUF sorular mc
TASAVVUF BAHÇ-NFK
tasavvuf risalesi*
osmanlıda tasavvuf
somuncu baba
NAZARİYAT
1313-
==12*.BÖLÜM====
TARİKAT
TARİKATLAR VE OSMANLI
TARİKAT MELHEMLU
RABITA
RABITA-NAKŞ
RABITA-İHVANLAR
TEVEKKÜL
İNSANI KAMİL 1
İNSANI KAMİL 2
İNSANLIK ŞEREFİ
ZENGİNLİK-FAKİRLİK
FAZİLET MEDENİYETİ*
ŞEYTAN HİLELERİ 1
ŞEYTAN HİLELERİ 2
ŞEYTAN-ÖSELMİŞ
SIKINTILARIN SEBEBİ
NEFS
NEFS-REYHANG
REŞEHAT
İHLAS -NİMET
SABIR*
TAKVA*
SEVGİYE DAİR
TÖVBE*
TÖVBE-SÜNNETULLAH
TÖVBE fecir
AF-FECR
AF-İSRAF
TEFEKKÜR
GIYBET
EDEP HAYA
DÜNYA NEDİR*
ŞÜKÜR
HASET
KÖTÜ HUYLAR
GÜZEL AHLAK
AHLAK-ENFALDE
*İSLAM AHLAKI
AHLAK BİLGİLERİ
AHLAK BİLGİLERİ 2
AHLAK-İLİMREHBERİ
DİNİN RUHA ETKİSİ
kimyayı saadet-site
VESVESE
TASAVVUF-ES KALESİ
EVLİYAYI TANIMAK
ALİM VE EVLİYALAR
131313-
KİBİR--
E 4
==13* BÖLÜM==
ZİKİR
ZİKİR-NAKŞ
ZİKİR- İHVANLAR
GÜLDEN BÜLBÜLE
GÜLDEN BÜLBÜLE 2
TEVECCUH SOHBETİ
AŞK MAHFİYET
DEDE PAŞA -REYHANİ
ÖLÜM-KABİR AZABI
ÖLÜM-KABİR-BİRİZBİZ
ÖLÜM İHVANLAR
EFGANİ-ALBANİ
RUH-BİRİZBİZ
MARİFETNAME
GÜNAH-FECR
KISSADAN HİSSE
Ö.NASUHİ BİLMEZ
RİSALE-İNCE.M
TEFEKKÜR-İSLAMİHSAN
NEFS-İLİMİRFAN
İKTİSAT
KISSA-HİSSSE
MÜ-
SU
15-
141414
====14*.BÖLÜM===
İMAMI RABBANİ HZ.
İSLAM ALİMLERİ
İMAMI AZAMIN BÜYÜKLÜĞÜ
İMAMI AZAM COM
İMAMI AZAM HADİS
İMAMI AZAM-FIKIH
İMAMI AZAM İKİ YILI
İMAMI AZAM-İ.ŞENOCAK
İMAMI AZAM PDF
İMAMI AZAM PDF 2
SİLSİLEİ ALİYE
İMAMI MATURUDİ
İMAMI EŞARİ
MATURUDİ-EŞARİ
MEZHEP İMAMLARI
HADİS ALİMLERİ
BÜYÜK ALİMLER
EBU YUSUF
İBNİ MACE
ABDULKADİRİ GEYLANİ
BİYOĞRAFİLER
S.ABDULHAKİM ARVASİ
***H.HİLMİ IŞIK
HASAN HARAKANİ
MEVLANA HZ
MESNEVİ 1-2
MESNEVİ 3-4
M.HALİDİ BAĞDADİ
FAHREDDİNİ RAZİ
MUSTAFA SABRİ HOCA
İSKİLİPLİ ATIF HOCA
ZAHİD EL KEVSERİ
DİĞER ALİMLERİMİZ
ŞAHI.B.NAKŞİBENDİ HZ
MİNAHI HALİDİYE
HARİSİ MUHASİBİ
MOLLA CAMİ
M.İBNİ ARABİ
İBNİKEMAL-BAKILANİ
EBUSUUD-HADİMİ
AK ŞEMSEDDİN HZ
ÇANKIRI EVLİYALARI
ISLAH DE*
necip fazıl
1515-
151515-
===15*.BÖLÜM=====
UYDURMA HADİS OLURMU
HADİS TARİHİ
HADİS ANS
HADİS USULÜ
1041 HADİS
RAMÜZ -99-70
HADİS-PDF
HADİS ARAMA
HADİS KİTAPLARI
İTTİFAK HADİSLERİ
kaynak hadisler ih
7 İMAM İTİFAK HADİSLER
uydurma sanılan hadisler
HADİS-ENFALDE
HADİS-İSLAMHAYAT
LULU MERCAN-İSLAMHAYAT
HADİS-HAKSANCAĞI
HADİS-DAMLALAR
HADİS-BALLICOM
RİYAZUS SALİHİN
S-HADİSLER-İHVANLAR
SAHHİ BUHARİ
İHYAİULUM
İMAMI GAZALİ
797
1616-
SI
===16*:BÖLÜM===
MEZHEP 1
MEZHEP GENEL
MEZHEP M. ORUÇ
MEZHEP DİĞER 1
MEZHEP DİĞER 2
MEZHEP 2-DELİL
MEZHEP 3 LÜZUM
MEZHEBE UYMAK
MEZHEP 4 MEZHEP
MEZHEP 5 NAKİL
MEZHEP 7 TAKLİD
MEZHEP TAKLİDİ
MEZHEP 8
MEZHEP 9 KİTAP
MEZHEP 10-TARİHSEL
MEZHEP 11 SİZLER
MEZHEP 12
MEZHEP 13
MEZHEPLER TARİHİ
MEZHEP MUHALİF
MEZHEP-İLME DAVET
MEZHEP-DAMLALAR
MEZHEP-İLMEDAVET
MEZHEP-İSL.KALESİ
MEZHEP A-ÜNLÜ
TÜRKLER VE MEZHEBİ
171717-
DE
P 6
===17*.BÖLÜM===
BESMELE
FIKIHIN ÖNEMİ
FIKIH USUL TARİHİ
FIKIH USULÜ 2
FIKIH USULÜ
EDİLEİ ŞERRİYE
VATAN SEVGİSİ İMANDAN
SAKAL BİR TUTAMDIR
İÇDİHAD
MÜÇDEHİD
müçdehid 1
İCMA-KIYAS
içdihad-KIRKINCI
GAYRİMÜSLÜME BENZEMEK
NİYET-ARKADAŞ
EFALİ MÜKELLEFİN
FIKIH-ENFALDE
FIKIH-yusuf semmak
FIKIH-BALLI CIM
FIKIH-FİRASET
FIKIH-GURABA*
FIKIH-İHVANLAR
FIKIH-İLİMİRFAN
FIKIH-H.ECE
FIKIH USULÜ-
EMANET VE EHLİYET
EMANET VE EHLİYET *
MİRİ-MÜLK ARAZİ
MECELLE
SELAM VERMEK
fıkıh soruları
FERAİZ-İSKAT PROĞRAMI
RECM
CİN HAKKINDA
islammerkezi.com...
181818
19
1818--
===18 BÖLÜM===
KUTUBU SİTTE*
KUTUBU SİTTE İHAYAT
KUTUBU SİTTE BALLI
FETAVAİ HİNDİYYE
EBUSUUD FETVA
DURER
RUHUS-SALAT
MUCİZE-KERAMET
HAK-UKUBAT
MAKALELER-TAHAVİ
MAKALE DERYASI
310
1919**
191919**
AZ
===19 BÖLÜM===
HOPARLÖRLE NAMAZ
ESB HOPARLÖR
İBADETLERİMİZ
ABDEST
ABDESTİN EDEPLERİ-K SİTTE-HŞ
ESB-ABDEST
ESB ADAK
ABDEST-İHVANLAR
ABDEST-BİRİZBİZ
ABDEST-SÜNNETULLAH
HAYZ-NİFAS
GÜSL-DİŞ DOLGUSU
DOLGUYA MUHALİFLER
İSTİKBALİ KIBLE
NAMAZIN ÖNEMİ
NAMAZIN KILINMASI
YOLCULUKDA NAMAZ
CUMA CEMAAT-ZUHR
SABAH NAMAZINA KALK
NAFİLE NAMAZLAR
TERAVİH-İTİKAF
NAMAZ-TAHAVİ
HASTALIKDA NAMAZ
NAMAZDA VAKİT NİYET
NAMAZDA TADİLİ ERKAN
NAMAZ-İLİMSAATİ
NAMAZ-İHVANLAR*
NAMAZ-H.ECE
NAMAZ-ENFALDE
NAMAZ-FİRASTE
TEHARET
TEHARET-TAHAVİ
TAHARET-İHYA
TAHARET-ENFAL
TEHARET-FİRASET
SANDALYEDE NAMAZ
SÜNNET YERİNE KAZA
SÜNNET YERİNE KAZA 2
NAMAZDA İKİ NİYET
2020-
202020-
****20.BÖLÜM***
KAĞIT PARA İLE ZEKAT
ZEKAT
ZAKAT-TAHAVİ
ZEKAT-H.ECE
ZEKAT-İHVANLAR
ZEKAT-ENFALDE
ZEKAT-FİRASET
SB ZEKAT
2****
İMSAK VE TEMKİN
ORUÇ
ORUÇ-MAD
ORUÇ-TAHAVİ
ORUÇ-SÜNNETULLAH
ORUÇ-İHVANLAR
ORUÇ-GURABABL
ORUÇ-H.ECE
ORUÇ-FİRASET
ORUÇ-ERRAHMAN
ORUÇ-ENFALDE
RAMAZAN-FİRASET
K-
KURBAN
KURBAN-FİRASET
KURBAN-TAHAVİ
KURBAN-CANDAMLALARI
KURBAN-İHVANLAR
KURBAN-H.ECE*
ADAK
HAC-UMRE
ALIŞVERİŞ BİLGİLERİ
ALIMSATIM-HAZNEVİ
SİGARA HARAMMI
HAC-FİRASET
SARF
FAİZ-SİGORTA
FERAİZ-MİRAS
YEME İÇME ADABI
NELER KULLANILIR
TAKKE SARIK ÇARŞAF
NAZAR VARDIR
FAL-BÜYÜ
HARAC ZARURET
RESİM YAPMAK
LİAN KİTABI
dini deyimler
==21.BÖLÜM==
===DUA===
DUA ŞARTLARI
DUADA EL -KOMUT
365 GÜN DUA
DUA-İNCİMERCAN
DUA-İHVANLAR
DUA-REYHANG
DUA-İLİMSAATİ
DUA --SADAKAT
DUA-FECR
DUA-FİRASET
DUA-HAZNEVİ
DUA-İSLAMVEİHSAN
BAYRAM VE RAMAZAN
69
2222---
2222222
===22 BÖLÜM==
==AİLE BÖLÜMÜ==
EVLİLİK REHBERİ
KİMLERLE EVLENİLİR
EVLLİK VE AİLE NİKAH
NİKAH-İHVANLAR
TESETTÜR FARZDIR
EVLİLİK-SEVDEDE
HUZUR KAYN AİLE
AİLE-BALLICOM
KADIN-BİRİZBİZ
KADIN-SADABAT
AHVALÜ NİSA-İNCE.M
BABANIN KIZINA MEKTUBU
AİLE-FİRASET
KADIN AİLE-FİRASET
AİLE GENEL-FİRASET
YÜKSEK İSLAM AHLAKI
KADIN HAK VE HAYZ-FİRASET
AİLE-R AYVALLI
aile saadeti-ballı
AİLE-medine veb
kadının değeri
KADIN ŞAHİTLİK-MİRAS
s maraşlı genel
maraşlı hb genel
SEMA MARAŞLI DT
SEMA MARASLI 7
FATMA BARBAROS GENEL
EVLİLİK-İS HAYAT
LEKE TEMİZİĞİ
S MARAŞLI -F ATLASI
FU
nis*
202020
==23.BÖLÜM==
ÇOCUK EĞİTİMİ
ÇOCUK-FİRASET
ÇOCUK VE DİN-EVLATLIK
ÇOCUK-SADAKAT
ÇOCUK-BALLICOM
COCUK GELİŞİM
İZDİVAÇ VE MAHREMİYET
GÖRGÜ KURALLARI
İDERECİLİK BİLGİLERİ
TESETTÜR-TAHAVİ
80--
14-2
8--
===24-BÖLÜM====
EDEBİYAT KÖŞESİ
K.S.ÖREN
EDEBYAT-ENFALDE
SALİH BABA DİVANI
EDEBİYAT-H.ECE
NİYAZİ MISRİ
TÜRKÇENİN ÖNEMİ
TAM İLMİHAL ŞİİRLERİ
NECİP FAZIL ŞİİRLERİ
HÜDAİ DİVANI
DARÜL HARPTE BANKA
YT DİZİ
YT HATIRALAR
YK MTT
YK MTT 2
gö*
M***

****TARİH VE ÖNEMİ****
TARİH TANI
BATILILAŞMA İHANETİ
BİR DEVRİMİN ANATOMİSİ
TARİH OSMAN İHVAN
TARİHİ HAKİKATLER *
TARİHİ HAKİKATLER 1
TARİHİ HAKİKATLER 2
TÜRKLERİN İSLAMI KABULÜ
OSM KADIZADELİLER
CELALİLER
İSMAİL YAĞCİ*
İSMAİL YAĞCI 2001-02
İSMAİL YAĞCI 2003-04
İSMAİL YAĞCI 2005-06
İSMAİL YAĞCI 2007-09
İSMAİL YAĞCI 2010-12
YÜCEL KOÇ 17
İBRAHİM PAZAN 23
METİN ÖZER 1
METİN ÖZER 2
METİN ÖZER 3
M 3
N*
M--*
AHMET ŞİMŞİRGİL
ŞİMŞİRGİL ESERLERİ
A ŞİMŞİRGİL GENEL TÜM
HZ MUHAMMED- A SİMŞİRGİL
ASR İHANETİ-ŞİMŞİRG
ŞİMŞİRGİL-İLMİ--PDF
ŞİMŞİRGİL-TARİH
PAZAR DİVANI-AŞ
CUMA DİVANI-AŞ
CUMA DİVANI 2017-18
CUMA DİVANI 2019
CUMA DİVANI 2020
CUMA DİVANI 2021-A
CUMA DİVANI 2021 B
CUMA DİVANI 2022*
CUMA DİVANI 2023
CUMA DİVANI 2024*
CUMA DİVANI 2025
CU024
ZEY
==F.BOL===
AKINCI CHP
CHP Yİ KONUŞ
FUAT BOL-CHP 1
FBOL M CHP 19-18
F BOL PAZAR Y
FUAT BOL CHP 2023*
FUAT BOL-TARİH
F BOL M 19-18
F BOL 2022
F BOL 2022-2
F BOL 2022 D
FUAT BOL 2023*
FUAT BOL 2024
FUAT BOL 2025
64
814
TÜRKÇE KURBAN
TARİH-GENEL
EMEVİLER
ABDULHAMİD HAN
ABDULHAMİD DÜŞMANLIĞI
A.HAMİD-LOZAN-MUSUL
ABDULHAMİD OSM CNK
ABDULHAMİD HAN *
İSLAM TARİHİ-AŞ
İSLAM TARİH-MEDENİYET
TARİH SİTESİ.ORG*
TARİH VE MEDENİYET
TARİH- NUR DERGİSİ
İSLAM TARİHİ-ENFALDE
İSLAM TARİHİ- FİKİR ATLASI
TARİH-B-İSLAMCOM
TARİH İSLAM ANAHTARI
TARİH-TAHAVİ
MİMAR SİNAN
A.HAMİD NEDEN SESSİZ KALDI
TARİH -FİRASETNET
TARİH-HALİS ECE
TARİH-EMPOZE.HÜRREM
TARİH-BALLICOM
TÜRK DÜNYASI DERGİSİ
TARİH-SANALÜLKE
TARİH-İHVANLAR
TARİH-SADAKAT
TARİH-NAKŞ
TARİH-DAMLALAR
TARİHEYOLCULUK.ORG
TARİH YAZILARI
TARİH YAZILARI 2
TARİH YAZILARI 3
GEZİ NOTLARI
BİLİM TARİHİ
AB
===OSMANLI===
BİYOĞRAFİ NET
OSMANLIYI TANIMAK
**RAMAZAN AK TARİH
R.AYVALLI-OSMANLI
OSMANLI NASIL YIKILDI
OSMANLI PADİŞAHLARI*
OSMANLICANIN ÖNEMİ*
OSMANLI MEDRESELERİ
OSMANLIYA İFTİRA
OSMANLI 1*
OSMANLICA
OSMANLI 2**
OSMANLI KÜLÜBÜ*
OSMANLI-YÜMİT
OSMANLILAR.GEN.TR
BÜYÜK OSMANLI TARİHİ
OSMANLI HİKAYELERİ
OSMANLI HANEDANI
OSMANLI-ENFALDE
OSMANLI-HAKSANCAĞI
HZ OSMANIN ŞEHİD EDİLMESİ
OSMANLIDA İMAMLIK
OSMANLI İLİM-ENFAL
OSMANLI MEDENİYETİ-ENFAL
OSMANLICA SÖZLÜK
OSMANLI-enfal
SAKLI OSMANLI
İ.ANS BATILILAŞMA
BATININ İSLAMA BAKIŞI 1
ENDÜLÜSÜN FETHİ
SELÇUKLU TARİH
TARİH ENSTİTÜSÜ DER
TİMUR HAN
ARAP İHANETİ YALANI*
İSTANBUL VE FETİH
94 YILLIK TARTIŞMA
ARAPCA-İHVAN
DURSUN GÜRLEK GENEL
çanakkale-taha uğurlu
FAHREDDİN PAŞA
BATININ OYUNLARI
ALİ KEMAL TORUNU
GÜN TARİHİ
TÜRKTARİHİM.C
DEVRİALEM
OSMANLIDA eğitim
Y.BÜLENT BAKİLER
HALİL ÖNÜR
HİLMİ DEMİR 1
HİLMİ DEMİR 18-21
L
E.B.**23
NERDE
Ebe yakın tarih
E.B.EK ÖZEL
EB EKİNCİ* 2008
E.B.EKİNCİ 2009
E.B.EKİNCİ 2010
E.B.EKİNCİ 2011
E.B.EKİNCİ 2012
E.B.EKİNCİ 2013
E.B.EKİNCİ 2014
E.B.EKİNCİ 2015
E.B.EKİNCİ 2016
E.B.EKİNCİ 2017
E.B.EKİNCİ 2018
E.B.EKİNCİ 2019*
E.B. EKİNCİ 2020
E.B.EKİNCİ 2021*
E.B.EKİNCİ 2022*
E.B.EKİNCİ 2023
E B EKİNCİ 2024
E.B. EKİNCİ 2025
19*
TG-M.FATİH ORUÇ
M.N.ÖZFATURA 2001
MN.ÖZFATURA-CHP
MNÖFATURA-OSMANLI
MNÖFATURA-TÜRKLER
MNÖ.FATURA-DİYALOĞ
MNÖ FATURA-TEFEKKÜR
MN ÖFATURA-SU
MN ÖFATURA-MADEN
MN.ÖFATURA-ERMENİ
MN ÖZFATURA -GENÇLER
M.M.ÖZF-2016
İR
İRFAN ÖZF 2003-7
İRFAN ÖZF 2008
İRFAN ÖZF 2009
İRFAN OZF 2010
İRFAN ÖZF 2011-14
İRFAN ÖZF 2015
İRFAN ÖZF 2016-18
İRFAN ÖZF 2019
İRFAN ÖZF 2020
İRFAN ÖZF 2021
İRFAN ÖZF 2022
İRFAN ÖZF 2023
İRFAN ÖZF 2024-25
297
280
S--
AKINCI 1
AKINCI 2
ÖMER N YILMAZ 1
İBRAHİM YAVUZ
ALTINBAŞ A
UFUK COSKUN 1
UFUK COŞKUN 2
ufuk coşkun 2024
AH**
KENAN ALPAY
sabri gültekin
misafir yazar
KÜ-
M YÜKSEL-GENEL
M.YÜKSEL 2013
M.YÜKSEL 2014
M.YÜKSEL 2015-
M.YÜKSEL 2016
KEMAL SUNAL FİLMLERİ ZARARLARI
TG-*KAZIM K.YÜCEL
TG-HASAN ULU
TG-HAKKI ASLAN
NASIL BATTI RILDI
NİMETULLAH
VAHDET YAZAR
FE
YUSUF KAPLAN-TIME
Y KAPLAN ÖZEL
Y KAPLAN 2007-8
Y KAPLAN 2009-10
Y KAPLAN 2011-12
Y KAPLAN 2013-14
Y KAPLAN 15-16
Y KAPLAN 2017
YUSUF KAPLAN 2018
YUSUF KAPLAN 2019
YUSUF KAPLAN 2020
YUSUF KAPLAN 2021
YUSUF KAPLAN 2022
YUSUF KAPLAN 2023
YUSUF KAPLAN 2024
YUSUF KAPLAN 2025
CE
Y.BAHADIROĞLU 2012
YAVUZ BAHADIR 2013
YAVUZ BAHADIR 2014
YAVUZ BAHADIR 2015
YAVUZ BAHADIR-2016 A
YAVUZ BAHADIR-2017 A
YAVUZ BAHADIROĞLU 2017 A
Y.B.TIME TÜRK VE 2016 B
22*
BELGELERGERÇEK TARİH GENEL
B.GERÇEKTARİH.C-1
B.GERÇEKTARİH.C 2
B.GERÇEKTARİH.C 3
BGERÇEKTARİH C 4
B.GERÇEKTARİH.C 5
B GERÇELTARİH C.6
B GERÇEKTARİH C.7
BG KONUŞUYOR
B G TARİH 1
B G TARİH 2
B G TARİH-DİYANET
BG T-HAFIZ
BGT VAHDETİN
BGT ŞALCI B
BGT CHP EKO
BGT KADIN
İNG DERVİŞ
ALİ ŞÜKRÜ CİNAYETİ
292
M.Ş.EYGİ 2005
M.Ş--EYGİ 16
M.Ş.EYGİ 19
M.Ş.EYGİ YD GENEL
4-2
M ARMAĞ İTTİFAK
M.ARMAĞAN 1997
M ARMAĞAN 2010
M ARMAĞAN 2011
M.ARMAĞAN 2012
M ARMAĞAN 2013
M.ARMAĞAN 2014
M.ARMAĞAN 2015
M ARMA 15-16 KİŞİ
M.ARMAĞAN Y-16
M.ARMAĞAN YŞ-17
M ARMA 2016 DT
M ARMA 2017-18 K
M ARMA 2021 MÜZEK
M ARMAĞAN-2022 AK
M ARMA 23-24 AKİT
M ARMAĞ 25
M *A
RAHİM ER GENEL
RAHİM ER 2001-04
RAHİM ER 2005-06
RAHİM ER 2007-08
RAHİM ER 2009-10
RAHİM ER 2011-13
RAHİM ER 2014-15
RAHİM ER 2016-17
RAHİM ER 2018-19
RAHİM ER 2020-22
RAHİM ER 2023-25
015
İ00
kh
2008
NE
017
AFYON10
AFYON 16
AFYON 17
AFYON 18
293
NERE A
HİSAR 23
HİSAR 22-20
HİSAR 20-19
TURGAY GÜLER SESLİ
FUAT UĞUR
KADİR MISIROĞLU
NUREDDİN TAŞKESEN
KÜBRA DEĞİRMEN
MEHMET CAN
MEHMET KUMAŞ
MESİH-Ş SİMAVİ
A.DOĞAN İLBAY
B ACUN
MUSTAFA UZUN*
AF ARI-ALİ ERYIL
Ö SAPSAĞLAM*
ALTAN ÇETİN*
F SARRAFOĞLU
R AKBAY
ISLAHDE-PDF
333
MEKTEBİDERVİŞ
MD-KUDÜS
MD-ZALİMLER 1
MD-ZALİMLER 2
MD-A GEYLANİ
MD-FUTUHULGAYB
MD ŞEFAAT HAKTIR
MD İMAMLARIMIZ
MD H İMAMLARI
MD REDDİYE
MD AŞEREİ MÜBEŞER
MD NEFS VE ŞEYTAN
MD TAS VE TAR
MD MÜRŞİD
MD A SİLSİLE
MD İZ BIRAKANLAR
MD İZ BIRAKANLAR 2
MD İZ BIRAKANLAR 3
MD İZ BIRAKALAR 4
MD KÜTÜBÜ SİTTE 1
MD KÜTÜBÜ SİTTE 2
MD KÜTÜBÜ SİTTE 3
MD KÜTÜBÜ SİTTE 4
MD KÜTÜBÜ SİTTE 5
MD KÜTÜBÜ SİTTE 6
MD KÜTÜBÜ SİTTE 7
MD KÜTÜBÜ SİTTE 8
MD KÜTÜBÜ SİTTE 9
MD KÜTÜBÜ SİTTE 10
MD KÜTÜBÜ SİTTE 11
MD KÜTÜBÜ SİTTE 12
MD KÜTÜBÜ SİTTE 13
MD KÜTÜBÜ SİTTE 14
MD KÜTÜBÜ SİTTE 15
MD KÜTÜBÜ SİTTE 16
MD KÜTÜBÜ SİTTE 17
MD KÜTÜBÜ SİTTE 18
329
ANAYASA
KÜLLİYAT-COŞAN
İNTERNET HUKUKU
arapçanın önemi
SSK KANUN
MEB KANUN
MEMURLAR KANUNU
DARULHARP
SADAKAT.NET
SAHİHİ BUHARİ NAMAZ
SAHİHİ BUHARİ
İ.ŞENOCAK-GENEL*
NECATİ AKSU NET
SABRİTANDAOĞAN
İSLAM KÜLTÜR.COM
YAZAROKU ESK
KIRKINCI.COM
ERRAHMAN DE
-ENFAL kavram
enfal 1
kavramlar
ARAPÇA ÖĞREN
YEZİDİLİK
BİLGELİK ÖYKÜLERİ
LÜGAT-BALLI
296
SAĞLIK ÖĞÜTLERİ
SAĞLIK 1
SAĞLIK 2
SAĞLIK 3 KAZA
SAĞLIK 4
BASARI SIRLARI
BESLENME
BİTKİ TEDAVİ-FİRASET
CEMAL ABİ İLE DEMİR GİBİ
ŞİFALI BİTKİLER
prostata çözüm
BİYOLOJİ SÖZLÜĞÜ
erdal yeşilada-SAĞLIK
316
DİYANET-İHVANLAR
MENKİBELER-İHVAN
MUHARREF D.-İHVANLAR
TESBİTLER-İHVAN
MENKİBE-İHVANLAR
KAVRAM-İHVANLAR
TV DEŞİFRE-İHVANLAR
GÜNDEM-İHVANLAR
MENKİBELER-NAKŞ
NASİHATLER-yusuf semmak
GENEL-NASİHAT.ORG
NASİHATLER 2 Y semmak
zikr nakş
nefs nakş
rabıta nakş
İBRAHİM KİRAS GENEL
İBRAHİM KİRAZ-
HAYDAR ORUÇ DİR-POS
İSMAİL YAŞA DİR POS
AHMET TAŞGETİREN
304
291
CEMİL KOÇAK 2011
CEMİL KOÇAK 2012
CEMİL KOÇAK 2013
CEMİL KOÇAK 2014
CEMİL KOÇAK 2015
CEMİL KOÇAK 2016
M.ŞÜKRÜ HANİ 2010
M ŞÜKRÜ HANİ 2011
M ŞÜKRÜ HANİ 2012
M ŞÜKRÜ HANİ 2013
M ŞÜKRÜ HANİ 2014
M ŞÜKRÜ HANİ 2015
M ŞÜKRÜ HANİ 2016
M ŞÜKRÜ HANİ 17-18
AYŞE HÜR TARAF 2008
AYŞE HÜR TARAF 2009
AYŞE HÜR TARAF 2010
AYŞE HÜR TARAF 2011
AYŞE HÜR TARAF 2012
AYŞE HÜR RAD 2013
AYŞE HÜR RAD 2014
AYŞE HÜR RAD 2015
AYŞE HÜR RAD 2016
=İHYAORG.KİTAPLIK=
4 İNCİL FARKLI
HADİS TARİHİ
ATEİZM ELEŞTİRİSİ*
TAMER KORKMAZ GENEL
İBRAHİM KARAGÜL GEN
YÜCEL KOÇ GENEL
İSMAİL KAPAN GEN
NUH ALBAY TÜRKİYE 9-14
NUH ALBAY ST 15-16
NUH ALBAY ST 17-18
NUH ALBAY ST 19-20
NUH ALBAY ST 21-22
NUH ALBAY 23-25***
KA***
277
METİN HÜLAGU-G
M HÜLAGÜ 18
M HÜLAGU 21
M HÜLAGU 19-20
M HÜLAGU 22-23
284
MURAT ÇETİN GENEL
MURAT ÇETİN DP
ÜZEYİR İLBAK DP
ENES BAYRAK
YUNUS EMRE ALTIN
246
mn
K**
HAZAR TÜRK
SESLİ MAKALE
TÜRK YÜZYILI RG
FİLİSTİNLİLER TOPRAK SATTIMI
İSMAİL ÖZ *
HAKAN ERDEM 2016
N GENÇ BİYO
F-BAKA-A İMR-NİSA
MAİD-ENAM-ARAF-ENFAL
TEVB-YNS-HUD-RAD-İB
HİC-NAHL-İSRA-KEHF-MRYM
TAHA-ENB-HAC-MÜMİNUN-NUR
FURK-ŞUARA-NEML-KAS-ANK
RUM-LKM-SEC-AHKF-MHMD
FTH-HUC-KHF-TUR-NECM-KMR
RHMN-VAKIA-HDD-MCDL-HŞR
THRM-MÜLK-KLM-HKA-MARC-NUH
MHTN-SAF-CUMA-MNFK-TEĞA-TLK
CİN-MÜZ-MÜD-KYM-İNS-MRS-NB
NZAT-ABS-TKVR-
ATİLA YAYLALI
263
282
220
C AHMET AKIŞIK
C AHMET AK 18
KEMAL KAYRA 18-20
KEMAL KAYRA 23
KEMAL KAYRA 24-25
238
GENİŞ AÇI 2018
GENİŞ AÇI 2019
GENİŞ AÇI 2020
GENİŞ AÇI 2021
GENİŞ AÇI 2022
GENİŞ AÇI 23-25
240
N AY ÜNAL
M HASAN BULUT
NURUL İZAH.E.L
ARAP İSYANI
GUGUK KUŞLARI
217
GEN
285
241
260
221
223
232*
212
234
224
211
210
209
208
207
206
204
fesbukbank
MİLEL NİHAL
medeniyet bilinci
yusuf özertürk*
KÖY ENSTİTÜLERİ
pdf m.odtü tarihi
an.açık öğrt isl.tarihi
pdf çankırı manevi mimar
MEHMET CANN
MURAT ÇET
PSİKO TIĞLI
enver meryem cemile
vehbi kara- köy ens.
hz ömer semp-pdf
SEMA-DÖNMEK
cüveyni....
SIKINTI DUASI
281
SORULAR 1
ömer demirb
İRFAN ÖZFATURA
AYKIRIYMIŞ
İRAN -GÜLDAĞI
VAHD VUCUD MUD
DOĞ-GÜN İS TARH 1-7
SELÇUK ŞİA
KADIZADELİLER
nesefi t
mesnevi anevi
ahmet kavas
pdf moğol-zengi
yazıcı-mesut
Z KEVSERİ
KAL-ÇAKIRGİL 24
PDF HADİS
pdf açık öğr-hadis
PDF İRAN
PDF MESNEVİ
pdf moğol istila
PDF DİNİ TERİM SÖZL
PDF Ö NESEFİ TEFSİR
PDF KİTAP 1
TASAVVUF E S
PDF EMİR SULTAN
PDF SUFİ-SİYASET
PDF İSLAM HUKUKU
PDF KONEVİ-FATİHA
PDF İBNİ ARABİ
PDF N TOPÇU
PDF HZ AYŞE
PDF ABD.İBN MESUD
PDF KURTUBİ
PDF SUFFE ASHABI
PDF HZ ÖMER S
PDF SUYUTİ-MEHDİ
PDF İLİMLER
PDF FAHREDDİN RAZİ
PDF HZ OSMAN
PDF HARİCİLİK
PDF VEHHABİ
PDF ESİ
PDF CENNET CEH
PDF ZAHİD KEVSERİ
PDF ŞABANI VELİ
PDF MİRAS HUKUKU
PDF MATURUDİ
PDF İBNİ HALDUN
PDF MSP
PDF İHV MÜSLİM
PDF HANEFİ M
PDF SELEFİ
PDF ABDULHAMİDİ SANİ
PDF M HALİDİ BAĞDADİ
PDF İ VE TERAKKİ
PDF E.B.EKİNCİ
PDF NECİP FAZIL
PDF AVRASYA ETÜD
PDF İMAM MATURUDİ
PDF KADIZADEL,LER
PDF EMRİ MAĞRUF
PDF CİHAD
PDF KAVRAMLAR 2
PDF KAVRAMLAR
PDF HZ FATIMA
pdf PEYGAMBERİMİZ
PDF AHMET YESEVİ
pdf istiklal m.
pdf anadoluluculuk
PDF-YSSELİM ROMANI
PDF HACI BAYRAM VELİ
PDF MEVLANA
PDF AHİLİK
PDF GAZALİ
pdf gazali 2
pdf batıniler
PDF NİYAZİ MISRİ
pdf bedreddin ayni
pdf pezdevi
pdf ibni hümam
pdf yunus emre
pdf 31 mart vakası
PDF KAYI 10
PDF ABDULHAMİD HAN
PDF BUHARİHANLIK
OSMANLI KÜLTÜRÜ PDF
pdf osmanlı kültürü
PDF OSM.EDENİETİ
pdf osmanlıda adalet
pdf milliyetçilik 1
pdf osm milliyetçilik 2
islamcılık zyt brn bl2
pdf islamcılık 1
-İSLAMCILIK ARŞİVİ
osmanlıda batıcılık pdf
PDF OSM BATICILIK
ÖZAK İRŞAD 1-2
ÖZAK İRŞAD 3
ÖZAK Z KULUP
PDF COŞAN 1-2
PDF TÜRKÇÜLÜK
OSMANLIDA TASAVVUF 1
PDF TASAVVUF 1
H K YILMAZ
PDF A SELÇUKLU
PDF SELÇUKLU
PD.YABANCI OKULLAR
PDF EMRE AYDI
A İSKENDERİ
CÜNEYDİ BAĞDAD PDF
EBU HANİFE ÖZEL SAYISI
EBU HANİFE PDF 1
İ H A DERGİ
PDF KATILIM
PDF MODERN
==DERGİLER==
YASİN OKUMAK
YORUM -dergileri
DÜZCE HABER
MİSAK DERGİSİ
elmalı tefsir enfal 1-9
elmalı tefsir enf 10-28
elmalı tefsir enf 30-38
elmalı tefsir enf 39-58
elmalı tefsir enf 59-86
elmalı tefsir enf 87-114
İMAN-is hayat
mesnevi-i hayat
ehli sünnet- i hayat
kıssa-is hayat
g isla.-is hayat
A-
ruhus salat-ince
nezih itikat-ince
evlilik-ince
hayzı nisa-ince
tas-zikr-rabt-ince
hakayık-ince
risale-ince
risale-ince 2(seytan-nefs)
nimeti islam-ince
sohbetler-ince 1
sohbetler-ince 2
hikayeler-ince
riyazüs salihin-sadakat
fıkıh-sadakat
fetevai hindiyye-sadakat
b islam ilmihali-sadakat
bir bilene soralım-sad
vehhabilere cev.-sadakat
fıkıh ans-sadakat
nurul izah-sadakat
kutubu sitte-sadakat
sahihi buhari-sadakat
evliyalar ans.-sadakat
R---
TEBLİĞ YÖNTEMLERİ
İBRAHİM KİRAZ
M.BARDAKÇI 1
ALPER TAN
TÜRKİYE -A.AKGÜL
ULUS İLİŞKİL M ORTAK
AHMET VAROL-DIŞ POL
DIŞ İŞL 2
DIŞ İŞL 3
DIŞ İŞL 4
DIŞ IŞL 5
dış 5 yeni
B.PAKMAN WORDPTRES.COM
SN-TEKHAFIZ
f-İTİRAFLAR
AGET 1-4
İİİ..GÖLGESİ
IŞIK-UFUK
SUKUT ÇIĞLIĞI
BAHARI SOLUK
Z.ALTIN DİLİ
ÖRNEK HRK.
BUH.AN.İNS
YİT.CEN.DOĞ
BABANIN BABASI
ozan arifin refe şiiri
KİTAP-SÜNNET-KADER
ABDULHAMİD HAN

ABDÜLHAMİD HAN Osmanlı padişahlarının 34'üncüsü olan Sultan II. Abdülhamid Han aklı, zekası ve ilmi fevkalade üstün olan bir zattı. Batılıların ve iç düşmanların asırlar boyunca devleti yok etmek için hazırladığı yıkıcı, sinsi planlarını sezip, önlerine aşılmaz bir set olarak dikildi. Hazırlayanları ve maşa olarak kullandıkları yerli işbirlikçilerini, sahte kahramanları işbaşından uzaklaştırdı. İşte bu büyük zatın 10 şubat, 96. yıldönümü idi. Yıldönümü vesilesi ile Yıldız Üniversitesi ve İstanbul Medeniyet Üniversitesi işbirliği ile iki açık oturumdan oluşan etkinlik düzenlendi. İlk panel Abdülhamid'in sağlık politikasıyla ilgiliydi. Oturum başkanlığını yaptığım bu panelde konuşmacılar özet olarak şunları anlattılar: Prof. Dr. Hüsrev Hatemi; Abdülhamid'in çok iyi niyetli, sağlam karakterli ve vefalı bir insan olduğunu söyledi. Kendisinden çok devleti düşünürdü. 33 sene zalimlik yapmadan devleti ustalıkla idare etmişti. Ona atılan iftiralardan biri de pinti olduğuna dairdi. Bu çok çirkin bir suçlama olduğunu ifade etti. Aristokrat havada, halktan uzak yaşamamıştı. Atatürk'ün Abdülhamid'i küçümseyici veya kötüleyici bir sözünün olmadığını da ekledi. Prof. Dr. Nil Sarı ise Abdülhamid'in sağlık alanındaki eserlerinden söz etti ve bazılarının fotoğraflarını gösterdi. Abdülhamid 90 adet gureba hastanesi, 19 adet belediye hastanesi, 89 adet askeri hastane ayrıca eğitim hastaneleri, kadın hastaneleri, akıl hastaneleri açmıştı. Bu hastaneler ülkemizden Lübnan'a, Yemen'den İsrail'e, Makedonya'dan Suriye'ye, Yunanistan'dan Libya'ya, Suudi Arabistan'dan Irak'a pek çok yerleşim bölgesine yayılmıştı. Ayrıca eczaneler, hapishane, sağlık merkezleri, fakirler, acizler ve hacılar için misafirhane de pek çoktur. Müthiş bir sağlık hizmetidir bu. Maalesef tahttan düştükten sonra bu eserlerin isimleri değiştirilmiş, bazıları yıkılmış ve bir kısmı da başka alanlarda kullanılmaya başlanmıştır. Kısacası bu büyük insan unutturulmak istenmiştir. Kasımpaşa, Haydarpaşa, Gülhane ve Mektebi Tıbbiye-i Şahane adlı eğitim ve üniversite hastanelerini açan da Abdülhamid olmuştur. Doç. Dr. Adem Ölmez ise Abdülhamid Han'ın özellikle eğitim, sağlık, ulaşım ve asayişe önem verdiğini anlattı. Zamanında yeni bulunan aşıları ülkeye getirmiş, aşı ve kuduz hastalığı üzerine merkezler kurmuş, Bimarhaneleri yani akıl hastanelerini ıslah etmiştir. Akıl hastalarına zincir kullanımını yasaklayarak bugün bile saldırgan hastalarda kullanılan gömleği yerine koymuştur. Dr. Şerif Esendemir konuşmasına Necip Fazıl'ın, "Abdülhamid'i anlamak her şeyi anlamak olacaktır." sözleriyle başladı. Abdülhamid'in tren yolları, bakteriyolojihane, cami ve mektepler yaptırdığını, çağına uygun yaşlılık politikası izlediğini, habitat yani biyosferi merkezi alan ekolojik politikaya önem verdiğini anlattı. Bunları dinlerken aklıma hep başbakanımız Recep Tayyip Erdoğan çağrışım yaptı. O da ülkeye duble yollar, hızlı trenler, Marmaray, üçüncü boğaz köprüsü, çok sayıda havaalanı gibi sayılamayacak eserler hediye etti. Sağlık alanında yeni hastaneleri hizmete açtı. Sağlık hizmetlerini halka yaydı. Eğitim alanını pek çok üniversite, sayısız derslik ve binlerce yeni öğretmenle destekledi güçlendirdi. Kısacası Abdülhamid'in çağdaş bir takipçisiyle karşı karşıyayız. Abdülhamid Han'ı nasıl ki bir takım vicdansız, merhametsiz ve acımasız kişiler, iç ve dış düşmanların oyununa gelerek, maşası olarak bir saray darbesi ile düşürdülerse aynı komplo şu an başbakanımıza karşı düzenlenmektedirler. Bu ülkeye hizmet etmek bazılarının gözüne batmakta ve ellerinden geleni yapmaktadırlar. Rabbim Başbakanımızı korusunu2026

Saatler 12 Hazirana ayarlı

 
A -
A +

> Washington, DC 2011 miladi yılına girdik. Herkese başarı dolu, huzur dolu bir sene diliyoruz. Artık bütün Türkiye'de saatler 12 Hazirana ayarlı. Önümüzde şüpheli, sallantılı bir 12 ay mı var, yoksa her seneden farksız bir sene mi? Eskiden seçim yılı dendi mi işler durur, politika vaatler yağdırır, bürokrasi işlemez, vatandaş iş yaptıramaz, gecekondular alıp başını giderdi. Topyekûn önlenemezse de son 8 yılda bu manzara artık böyle değil. ABD'deyiz. Burada da 3 Kasımda senato yenileme ve temsilciler meclisi seçimi vardı... belediye seçimi yaşadık. Hayat aynen devam etti Amerika'da ne siyasi ve ne de mahalli seçimlerde miting, afiş, pankart, duvar, çevre ve ses kirliliği yaşanıyor. Bir yabancının seçim takvimini anlaması imkânsız. Sadece yol kenarlarında çimenlere küçük sac levhalar dikiliyor. Onlarda adayların adı var. Biz de artık birtakım kötü alışkanlıkları arkada bırakmalıyız. Hükümet, seçim süreci olmasına rağmen bütün hızıyla çalışmalı. Devlet çarkı hız kaybetmemeli. Bürokrasi ipe un sermemeli. Belediyeler rehavete düşmemeli. Fırsatçılar, orman yağmalayarak veya kaçak kat çıkarak yahut, yeşil alan gasbederek gayrimenkul talanı yapamamalı. Ve partiler, mutlaka vasıflı elemanları aday göstermeliler. Buraya gelen siyasi temsilcilerimiz, önce bizim gözümüzü doldurmalı. Dediğimiz gibi son 8 yıldaki seçimler farklı oldu. Yine bazı suiistimaller yaşandı ama önceki zamanlardaki kadar değil. Şimdi daha da ders almış olarak çok ciddi tedbirler koymalı. Disiplinler, çalışmalar gevşememeli. Şu reformlar durmamalı. İşler tavsarsa ne 2023 vizyonu ve ne de 2071 ufku yakalanabilir. Saatler, dakikalar, saniyeler 12 Hazirana ayarlı. Göreceksiniz ne kadar çabuk gelecek. Ne demişler? -Bir şeyin vukuu mutlaksa onu olmuş bil! Tutun ki yarın 12 Haziran. * HOCA Bu bir kitap adı. Birkaç gündür Gürkan Zengin'in bu eserini okuyorum. Hoca, Dışişleri Bakanı Prof. Ahmet Davutoğlu'nun hariciyedeki unvanı. Kitap bir Davutoğlu doktora çalışması gibi. Çok iyi takip edilmiş. Çok iyi gözlemlenmiş. Sık sık Hoca'nın kitabından, konuşmalarından aktarmalar yapılmakta. Heyecanla hatta soluk soluğa okunuyor. Bu kitabın BKY'de çıkmamış olmasına itiraf etmeliyim ki hayıflandım. Ülke olarak çok işler başardık, çok işler de başaracağız. Davutoğlu ile yıllar evvelinden paralel duruşlarla ufuklara bakmamız da bizi ayrıca memnun etmekte. HOCA'yı herkes acilen okumalı. Ahmet Davutoğlu, siyasette, hariciyede, dünyada bir abide şahsiyet ismi olmuştur. İşte ondan bir cümle: "Tek boyutlu, tek renkli düzenler yaşayamazlar. Zaten düzen dediğimiz şey birçok rengi bir araya getirdiğimizde bir anlam ifade eder. Öyle bir resim düşünün ki bir tek renkten ibaret olsun. Ya da öyle bir mimari düşünün ki tek bir motifle ortaya çıkartılmış olsun. Ya da bir kilim düşünün ki ikinci bir unsur barındırmasın. Düzen dediğiniz şeyde mutlaka farklılıklar olacak..." Hoca/Gürkan Zengin. İnkılap-201


.

CHP işte bunu müdafaa ediyor

 
A -
A +

Adalet Bakanlığı, hakim ve savcı adaylarını mesleğe başlatmadan evvel haklarında araştırmalar yaptırıyormuş. Bu araştırmada adayların içki ve kumar gibi kötü alışkanlıklarının olup olmadığı da araştırılıyormuş. Bunu bakan Sadullah Ergin de doğrulamış. Bakanın doğrulaması, Gürsel Tekin tarafından fişleme diye takdim edildi. Hani 28 Şubat ortamında laikçiler, hızlı çağdaşlar, dünyadan kopuklar kebapçılara kadar vatandaşı fişlediler ya! Bu kelimesiyle o çirkinliğe atıf yapılıyor. Devlete alınan her memur hakkında güvenlik soruşturması yapılır. En sıradan bir memur için bile soruşturma yapılıyorsa hakim ve savcı için mutlaka yapılacak. Adalet dağıtma sorumluluğunu teslim edeceğiniz insanlar ahlaksız olmamalı, bölücü olmamalı, mazisi bozuk olmamalı. Ve tabiatiyle alkol düşkünü ve kumar müptelası olmamalı. Buna hayır diyecek bir Allah kulu olabilir mi? Evet, varmış. CHP'li Gürsel Tekin, kumar ve içki kişinin sosyal hayatıyla alakalı davranışlardır, bakanlık buna ne karışır? Bu uygulama kafalarının arkasındaki gizli gündemi ortaya çıkarmıştır yollu şeyler söyledi. Bu ne demektir? Bu sözler, kumarı ve içkiyi müdafaa etmektedir. Ey CHP! Yanlış yoldasın. Sen ne zaman bu milleti tanıyacaksın?Kadroların hayli değişti. Fakat zihniyetin tek parti aşısını aynen korumakta. Sen ne zaman adın halk olduğu halde bu halk gibi düşüneceksin? Gürsel Tekin, bu sözleri sarf ederken kulaklarıma inanamadım. İktidarı tenkit et, bakanlığa ne diyeceksen de ama dediklerinin iler-tutar bir yanı olsun. Kumarı ve içkiyi nasıl ve niçin ve kimin adına müdafaa ediyorsun? Şayet Adalet Bakanlığı, adayların trafik kurallarına uyarak araba kullanıp kullanmadıklarını, borçlarına sadakat gösterip göstermediklerini, bara pavyona ve benzeri yerlere gidip gitmediklerini araştırsaydı onlar da fişleme mi olacaktı? Kaç kere yazıp söyledik. İcranın her tasarrufuna karşı çıkmak muhalefet değildir. Köprülerin altından çok sular aktı. Bugünkü seçmen siyasetçinin her dediğini aynen kabul etmiyor. Bugünkü seçmen meclisteki rakiplerinizden daha dikkatli şekilde sözlerinizi ölçüp tartmakta. İşte şimdiden söylüyoruz, aile hayatımıza, cemiyet yapımıza, dini hükümlerimize aykırı bir şekilde içki kumar savunuculuğu yapan bir parti umduğu oyu alamaz. Alacağınız yine bir mezhep gibi taassupla CHP'ye bağlı insanların oyudur. Bir savcı veya hakim akşamın ilk saatlerinde alkol alacak, daha ilerleyen saatlerde kumar oynayacak, geç saatlerde zamparalık yapacak, sabah da bulanık kafa ve bozuk halle kürsüde hüküm verecek! Bugün herkes sosyal hayatın ne olup olmadığını gayet iyi bilmekte. Kime niçin oy verilip verilmeyeceğini de! Adalet Bakanlığı çok iyi yapmış.


.

Kanuni'nin seyisi

 
A -
A +

Zigetvar Muharebesinin tarihi 1566'dır. Bu, Kanuni Sultan Süleyman'ın son seferidir. Macar devleti, 1994'te işbu harbin cereyan ettiği sahayı Kanuni Sultan Süleyman'ın 500. doğum yılında adına tanzim ederek Hükümdarımızın büstünü dikmiş ve açılışa TC Cumhurbaşkanı Süleyman Demirel'i de davet etmişti. Türk-Macar Dostluk Parkı adı verilen bu sahaya Orta Anadolu'dan 82 ton taş getirtilmiş ve Türk işçiler tarafından işlenmişti. Türkiye'de dökülen bronz büstün ağırlığı ise 82 tondur. Çevre, Süleymaniye Camii çinilerinden aşk yansımaları taşımaktadır Avrupalıların Muhteşem Süleyman dedikleri Hakan-Halife, Zigetvar seferinde, kuşatma devam ederken 71 yaşında olduğu halde şehit olmuş, şahadet, Otağı Hümayun imkanıyla devlet geleneği gereği askerden saklanmış, fakat kale yine de fethedilmiştir. Aynı ordu, aynı padişah kumandasında daha evvel 1526'da da Mohaç'ta Macar ordusunu iki saat içinde imha etmişti... Vatanına giren, ordusunu imha eden, 152 sene o memlekete hakim olan bir milletin Hükümdarı için bunlara maruz kalmış bir devlet, neden şükran nişanesi olarak milli park düzenlesin, devasa büst diksin ve açılışa devlet reisimizi davet etsin? Bunun sebebi şudur? Macarlar, araştırma yapmışlar. Peşinde oldukları cevap şudur? 'Türkler, bu 152 sene içinde ne götürmüşler, ne getirmişler?' Yapılan araştırmaya göre biz oraya 3 götürmüş, bir getirmişiz. Bu kadar da değil. Dillerine, örflerine, ananelerine dokunmamışız. Bu sebeple Macar yönetimi şu hükme varmış: 'O gün Osmanlı Türkleri gelmeseydi, Almanlar gelecekti. Eğer, Almanlar gelse ve bir buçuk asır gibi bir zaman kalsalardı bizi asimile ederlerdi. O takdirde yeryüzünde Macar milleti diye bir millet ve Macar devleti diye bir devlet kalmazdı...' Zira aynı millet, yirminci asrın üç çeyreğini SSCB boyunduruğunda geçirdi. Ufacık bir hürriyet isteği karşısında gençleri 1956'da Rus tankları tarafından hunharca katledildi. O tarihte Macar milliyetçileri dünyaya Macarca bir cümle öğrettiler 'nem nem şu! Hayır hayır asla!..' Yabancılara karşı 'hayır hayır asla!' diyenler, Sultan'ül Berreyn/Karaların Sultanı, Hakan'ül Bahreyn/Denizlerin Hakanı, Hulefa-yi Ruyi Zemin/Dünya Müslümanlarının Halifesi ve Zıllullahi Fi'lard/Allah'ın yerküredeki gölgesi unvanlarının sahibi Sultan ibni's Sultan/Sultanoğlu Sultan bir Cihan Padişahı'na karşı böylesine bir asalet sergilemişti. Macar gündeminin temel unsurlarından Kanuni'nin, onların dilindeki adı 'Kahraman Düşman'dır. Bu bir şanlı ifadedir... 'Düşman!' Diyenlerin hayran olduğu Padişah'ı üzerinde hakkı bulunan nesiller, sıradan bir film malzemesi, bir reyting sebebi gibi görüyorlar. Aynı zamanda 'Muhibbi' imalı bir koca divan sahibi olan büyük Padişah, şu günlerde bir dizi film dolayısıyla yoğun şekilde konuşulmakta. Gençler dizinin tanıtım parçasından hareketle ateş püskürüyorlar. Biz de parçayı/fragmanı birkaç kere seyrettik, hakkında yazılanları okuduk. Tafsilata girmeden evvel şu kadarını söyleyebiliriz: Kanuni rolüne çıkartılan oyuncu olsa olsa Kanuni'nin seyisi rolüne çıkartılabilirdi. Daha esas karakter yerine oturmamış ki ortaya bir eser çıksın. * Yarın: BİR REKLAMA ALET OLMAK!

.

Bir reklama alet olmak

 
A -
A +

İnternet, Kanuni Sultan Süleyman ve asrını konu alan dizi film aleyhine çağrılarla kaynıyor. Şikâyet için RTÜK ve TV şirketinin telefonları veriliyor, aleyhte yazılar yayınlanıyor. Diğer taraftan televizyonlarda tarihçiler konuşuyorlar. Herhalde kanaat önderleri de düşüncelerini dile getireceklerdir. Parça, bütüne dair her şeyi söyler. 'Fragman' denen parça da o filmin en dikkat çekici sahneleri olduğuna göre üzerinde konuşmak pekâlâ mümkün. Şunu teslim etmek lazım. Tarihî film çekmek kolay değildir. Kıyafet, mekan, dil gibi mecburiyetler vardır. Hele bir de savaş sahneleri mevcutsa iş daha zorlaşır. Kanuni gibi zirve bir padişahla muhteşem yüzyılını sinema diliyle bugüne aktarmak ise hiç kolay değil. Çok kaliteli bir senarist ekibi, fevkalade tarih danışmanları, iyi yetişmiş oyuncular ve yüksek bir bütçe gerekir. Şimdi bunu okuyan yapımcılar diyecekler ki 'fakat bu bir TV dizisi.' Doğru, lakin o dizi ile en çok seyredilen saatlerde milyonlara eksik, yanlış, bozuk, hatalı bilgi verilmekte. Bu topraklarda bir asırdır tarih ders kitaplarında Osmanlıya yapılmadık iftira bırakılmadı. Yalan yanlış bir harem efsanesiyle nesiller kandırıldı, nesiller kendi geçmişlerine yan gözle bakar hale getirildi. Din ve tarih hakkında kitap yazmak, film yapmak son derecede veballi ve son derecede sorumluluk isteyen çalışmalardır. RTÜK ne yapabilir? Yasaklamaya kalkışsa adı sansürcüye çıkar. Orada da kalınmaz, siyasi iradeye veryansın edilir. Şunu bile düşünmüyor değiliz. İnternetteki protestolar kasten başlatılmış olabilir. Bizatihi işin sahipleri bunu yapmış olabilirler. Müthiş bir reklam olmakta. Fragman bin kat fazlasıyla seyredildi. Bu sebeple öfkelenip sağa-sola koşanlar dolaylı olarak muhalifi oldukları zihniyete hizmet ediyorlar dersek kimse şaşırmasın. Hiç fark etmeden bir reklama alet olmuş olabilirsiniz. Çare bu değildir. Bunun çaresi dinine, diline, tarihine, milliyetine bağlı, sinema sanatını evrensel değerlerde kavramış, dünyayı bilen, temsil kabiliyetine sahip vasıflı, senaristler, yönetmenler yetiştirmek ve var olanlara sahip çıkmaktır. Tabii onlardan evvel de tarihçiler ve romancılar gelir. Yoksa Kanuni değil O'nun ancak seyisi rolünde oyunculuk yapacak kimselerin ucuz şöhretlerinden istifadeyle çevrilmiş dizilerle toz kondurmadığın isimler hovarda olarak gösterilir sen de bağırdığın çağırdığınla kalırsın. Neyse ki yapılan dizi film devam edecek kalitede değil. Bir zaman sonra yarıda kesileceğine eminiz. Gelin şu şerden birkaç hayır çıkartalım. 1-Değerlerimize sahip çıkmayı herkesten rica ediyorum, lütfen sosyal liseler açın. 2-Yerli değerlere bağlı senarist ve yönetmenlere sahip çıkın. 3-Televizyonu ve sinemayı yeniden keşfedin. 4-Eli kalem tutan insanları fark edin. 5-Bu alanlarda milyon liralarda ödüller koyun. 6- Bildiğiniz tek şey tepki ve öfke olmasın. Siz eser verin, başkaları sizin yaptıklarınıza tepki göstersin. 7- Bu dünyada bir borcunuzun olduğunu unutmayın. 8-Bu sebeple söyleyecek sözünüz olsun. 9-Kendinizden razı olma


.

Bir Allah dostu dedi ki...

 
A -
A +

İnsanın yazdığından çok yazamadığı, dediğinden çok diyemediği kendinde kalıyor. O bir yüktür, o belki de bir azaptır. Yazmak paylaşmaktır, anlatmak bölüşmektir vebalden kurtulmaktır. Karşınızda aç bir insan olsa elinizde de bir ekmek bulunsa o ekmeği bir başınıza yiyemezsiniz. Onun için bilgiyi kendine saklamak mümkün değildir. Fakat her malumatı her yerde ulu orta yazmak veya konuşmak da fitneye, bozgunculuğa yol açabilir. Şimdi diyeceklerimiz ancak birer imadır, belki de bir rüyadan sahneler, anlayan anlar. Yeryüzünün en mukaddes beldelerinde, feyz ve nur kaynağında, Sevgili Peygamberimiz'in -aleyhisselam- muhteşem huzurlarında bir Allah dostu dedi ki: "Eshabı Kiram'dan sonra İslamiyet'e en büyük hizmeti Osmanlılar yapmışlardır." Bunu daha evvel de işitmiş olabilirsiniz. Bu hüküm, esas itibariyle yirminci asrın kutup yıldızı büyük mürşid Abdülhakimi Arvasi'ye -himmeti hazır olsun- aittir. Sohbetinde olduğumuz şefkat dolu güzel insan da onu naklediyor. Allah dostu, Resulullah divanesi o ağabey, soyunun bütün asaletiyle anlatmaya devam ediyor. Hem sofrası, hem sohbeti zengin. "Şu an, yeryüzünde İslamiyet'in en iyi yaşandığı yer Türkiye'dir!.." Bu şerefli cümleyi ümit etmek isteriz ki bir gün Türkiye'nin bütün giriş kapılarına altından harflerle yazarlar. Bu hakikatte acaba şu keyfiyetin payı olamaz mı? On sekiz bin âlemin Sultanının ve O'nun kara sevdalısı arkadaşlarının iz ve hatıraları artık yalnızca ve yalnızca Dar'ül Hilafe'de yani İstanbul'da ve aziz Anadolu'dadır. Topkapı Sarayı/Sarayı Cedid, bugün de 24 saat hafızlar eşliğinde o emanetleri ululamaktadırlar. Mübarek dişleri, mübarek sakallarından nur taneleri, hırkaları ve diğer emanet-i mukaddeseleriyle Halifelerine ve arkadaşlarına mahsus iz ve eserlerin hemen hepsi Türkiye'de. Onların Yavuz Sultan Selim Han-ı Evvel, tarafından bu topraklara getirilmesi hiç şüphesiz ki Padişahımız Efendimiz'in bir kerametidir. Aksi halde her mukaddese muğber olanlar, onları da yok ederlerdi. Yine o Allah dostu dedi ki... veya şu mealde dedi ki: "Bazıları vardır ki şekline baktığınızda ne iyi Müslüman diye kanarsınız, ama onlar, Allah ve Resulü'ne düşmandır, onlar İslamiyete düşmandır!.." İngiliz, yaman ustadır. Yetiştirdi mi tam yetiştirir. Allah dostu dedi ki: "Yeryüzünde öyle yerler vardır ki kutsaldır, kutsalda emsalsizdir, ancak, bugün oralarda Lut aleyhisselam devri dahil hiçbir devirde olmadığı kadar ahlaksızlık yaşamaktadır..." Ve dedi ki... Ve o sözü diyerek öyle çarpıcı bir tablo çizdi ki... İşte aynen aktarıyorum: "Beeen, o Sultanahmet Camii'ne girerken çantasını açıp örtüsünü çıkartarak başını örten, tırnakları ojeli o kadının tırnağındaki ojeye kurban olayııım, çünkü ooo, orayaaa kendi isteği ile giriyor!.." Cop ve ihlas farkı!.. Yetmez mi? Akıllılara lafın tamamı anlatılmaz. Bizim yârenlerimiz, hem akıllı ve hem de âriftir, ve's selam!


.

Yargı çıkmazda

 
A -
A +

> Washington, DC Genel seçimler öncesi yapılan tahliyeler şüpheyle karşılandı... dalet tevzii, devlet olmanın şartlarındandır. Hazreti Ömer'in o meşhur 'adalet mülkün temelidir' tesbitleri, adalet olmazsa devlet çöker demektir. Mülk, millet, bayrak, akçe, adalet. Devlet, bu beş temel üzerinde yükselir. Her ne sebeple olursa olsun devlet, adaletten vazgeçemez. Devlet, polis copu değil, hukuk terazisidir. Adalet nedir? Hakkın teslimidir. Bu sebeple mahkemeler vardır. Mahkeme, 'devlet' adlı her siyasi teşkilatta mevcuttur. Devlet, icap ettiğinde müeyyide de uygular. Trafik cezası da müebbed hapis de devletin tasarrufudur. Mahkemeler, ya mahalli mahkemeler ve yüksek yargı diye iki kademeli veya mahalli mahkemeler, istinaf mahkemeleri ve yüksek yargı diye üç kademelidir. Osmanlı devlet hayatımızda ve bugünkü ABD'de üçlü sistem mevcuttur. Bizde ise ikili yapı var. Nihayet bu yapı çıkmaza girdi. Yargının bu kadar tartışılması çıkmazın adıdır. Bu noktaya nasıl gelindi? Hikâye uzun... -Senden yardım umar her düşen dara! Bu niyaz, malum bir marşın sözleridir. Bu söz ancak "tanrısallaştırılmış" bir kudrete karşı diz çökülerek söylenir. Resmî ideoloji sadece: -Kâbe Arab'ın olsun, Çankaya bize yeter! Demekle kalmamıştır. O, Ankara'ya da böylesine bir "tanrısal güç" imajı yüklemişti. Her şeye yetince hâliyle her derdin dermanı olarak görülmüştür. Tayin, nakil, terfi, işe kabul ve bir beşer için ne lazımsa Ankara'ya taşındığı gibi davalar da 1923'ten bu yana oraya taşınmaktadır. Harç arabasında nakledilenler işte bu dosyalardır. Takriben yüzde 95 dava Ankara'ya yollanıyor. Doğru ve hızlı karar vermek için bir değil, 10 Yargıtay olsa yetişemezdi. Nitekim yetişemedi. Adalet, mahzenlerde küflendi. Halbuki vaktinde dağıtılmayan adalet, adalet değildir. Sanık, kim olursa olsun, suç ne olursa olsun, tutukluluk süresi seneleri bulamaz. Aslolan tutukluluk değildir. Kaçma ve delilleri tahrif etme gibi ihtimaller kuvvetliyse tutuklama kararı verilir. 5-10-15 yıl tutukluluk olur mu? 3, bilemediniz 6 ayı geçen her tutukluluk insana kötülüktür. Yargıtay da uygulamadan şikâyetçi. Öyleyse neden yeni daireler açılmasına karşı? Kadrolar, yetmediğine göre neden takviye kadrolara hayır diyorsunuz? Temyiz Mahkemesi sözcülerinin, yük fazlalığı ve kadro azlığından şikâyet edip yeni daireler açılmasına itiraz etmelerini anlamak mümkün değildir. Aslında bu tedbirler de kafi değil. Çareyi çok yazdık. Bir cümle ile tekrar etmek gerekirse şöyle diyebiliriz. -Bazı ihtilaflar, nüfus idareleri, noterler, yeminli avukatlık büroları ve yeminli mali müşavirlik bürolarında halledilmelidir. -İstinaf mahkemeleri elzemdir. Yargıtay'a sadece belli süre ve ceza şartıyla sınırlanmış dosyalar gidebilmelidir. Tutukluluk, makul sürelere çekilmelidir. Bunları yazdık diye de hakkımızda yine dava açılır mı acaba? Mahzenler dosya almıyor, politik atışma yerine işinize bakmalısınız, bir dava bir ömür sürmez, vatandaş mağdur şeklindeki yorumlarımız hakaret sayıldı. Halbuki biz aynı zamanda hukukçuyuz. Okunup istifade edileceğine hakkımızda birçok davalar açıldı. Ama ne yapalım ki dünya dönüyor! Zaman kimi haklı çıkardı? Akıl için yol birdir. Öyle ise akıl niye firarda?


.

Bu alınganlık bitsin artık

 
A -
A +

'Alınganlık' dedik ama bu yorumu okuyunca siz, pekâlâ başka bir şey de diyebilirsiniz. ABD Temsilciler Meclisi Başkanı Nancy Pelosi, görevinin bitmesine çok az bir zaman kala kelimenin tam manasıyla şov yaptı. 'Ermeni soykırım iddiası tanınsın diye Kongre'ye getireceğim' diye tutturdu. Delinin zoru mu vardı? Hayır, hesabı vardı. Dünkü Mütevazı Türkiye'nin en zor zamanlarında bile bunu yapamamışken şimdi Büyük Türkiye'nin Bölgesel Süper Güç'lüğünü tescil ederek kendi pozisyonunu koruma peşindeki bir Amerika'nın böyle bir densizliğe geçit vermesi mümkün müydü? Asla! Şu var ki adı geçen bir politikacıdır. Ucuz politik işportacılık her yerde olduğu gibi Washington'da da yapılır. Bayanın sevdasında olduğu Ermeniler değildi. O, kendi postunun derdindeydi. Nitekim ne oldu? Her seferinde yapıldığı gibi birçok diplomatik bağırtı-çağırtıdan sonra balon söndü, sahne ışıkları karardı, Pelosi aşağı indi. Bir parlamenterin sıradan şovu ülkemiz ve onun kurumlarını hayli rahatsız etmişti. Halbuki bu psikolojiyi artık çoktan arkada bırakmalıyız. Muhataplarımıza Türklerin, Ermeni teb'aya jenosit uygulamadığına dair masaya konabilecek bütün delilleri getirdik. Daha başka ne yapabiliriz? Şayet karşınızdaki sizi peşinen mahkum etmişse ne her hüccet/delil gösterseniz nafiledir. Ne derseniz deyiniz, ne söylerseniz söyleyiniz faydası olmaz. O halde, üslup değiştirmek, tavır değiştirmek zorundayız. Şunu soralım: -Ne diyorsunuz? -Soykırım yapıldı? -Öyle ise isbat edin! Hukukun temel kaidesidir ki iddiayı isbat etmek müddeiye/iddia sahibine düşer. Biz yapmadık dedikçe üstümüze geldiniz. Sabrımız, aczimize yoruldu. Tarihin bir döneminde yaşananlar, sadece bir ırka ziyan vermedi. Bir mecburi tehcir tasarrufunun sahibi İttihad ve Terakki iktidarı, Türklere, Müslümanlara da bir imparatorluğu kaybettirdi. Bahsedilen kavga, devrin müsavi/eşit unsurları, aynı haklara sahip teb'ası arasında cereyan etmiştir. Bu sebeple dileyen dilediği tasarıyı dilediği yerde kabul edebilir. Ama o kabullerle bütün köprüler atılır. O kabulü yapanların adı silinmez mürekkeple yazılacak deftere yazılır. Bu hasmane tutumu gösterenlerin cemaziyel evveli araştırılıp dünya gündemine mal edilir! Bir de böyle densin bakalım neler oluyor? Zor, oyunu bozar. Bundan böyle köşeye sıkışmışlıktan kurtulup meydana hakim olmalı. Hatta şu bile denebilir. 'Türkiye, bugün Ergenekon davalarıyla bir anlamda bir zihniyeti yargılıyor. Siz ne yapıyorsunuz?' Bunları söyleyebilmek için kendinden emin olmak, tarihi olanca şuur ve tafsilatıyla bilmek şarttır. Üç çeyrek asırdan fazla zaman Ermeni ve Kıbrıs meselesiyle ziyan oldu. Fason ihtilaflarla zamanımız katledildi. Ne biz ve ne de Ermeni ve Rumlar kazançlı çıktık. Aynı kaderin etkisindeki bölge halkına aynı acılar yaşatıldı. Bu fason uyuşmazlıkların önümüzdeki hedeflere göre küçük işler olduğunu görebilmeliyiz. Bunlar, büyük bütünün içinde sadece mühim iki parçadır. İkisi de müdafaaya dönük. Oysa bizim yeni zamanlar hamlelerine ihtiyacımız var. Artık o hain düşmanların dört bir yandan bize saldıracağına dair hayaller bir daha yaşanmamalı. İmamı Rabbani Hazretleri ne diyorlar? -İş budur, bundan başkası hiçtir. * Yarın: PAPANDREU NE KADAR HAKSIZDI?

.

Papandreu ne kadar haksızdı?

 
A -
A +

2011 Üniversitelerarası Kış Olimpiyatları Erzurum'da yapılacak. Bu maksatla şehre çok tesisler kuruldu. Onlar, şüphesiz bir etkinlikle ömrünü tamamlamayacaktır. Başbakan, uluslararası kış olimpiyatlarını da buraya çekmeye çalışacağız dedi. Erzurum'a Davos benzetmesi yapıldı. Kalkınmamızın kalıcı olması için üç markayı mutlaka oluşturmamız lazım, diyoruz. Marka insan, marka şirket ve marka şehir. Şimdi Erzurum da markalaşıyor. Önceleri marka değil miydi? O da başkaları da yurt içi markalarımızdı. Erzurum bir şenliğin eşiğinde. O şenlik öncesinde bir komşu Başbakan da Türkiye Başbakanını yalnız bırakmadı. Komşu Başbakan bizim Yorgo idi. Elin adamı nereden bizim Yorgo oluyor? Son senelerde Türkiye'nin kazandığı dostlar içinde ikisi şaşırtıcıdır: Beşar Esat ve Yorgo Papandreu. Her ikisinin de babası şiddetle Türkiye muhalifi idiler. Ama her ikisinin de oğlu âdeta bizden biri oldu. Suriye, bugün yeniden Osmanlı'nın Şam-ı şerifidir. Selanik, Adalar ve Atina da o yolda. Bu sebeple onlar artık bizim Beşar ve bizim Yorgo'dur. Bizlere hep Batı Trakya'daki Yunan zulmünden söz edildi. Fakat bizdeki Rum vakıflarının yıkılmakta olduğu gözlerden kaçırıldı. Haksızlıklar karşılıklı olarak dile getirilince durumlar düzeldi. Komşu komşuya muhtaçtır. Bunu zelzeleler ve dış tehditler bir kere daha belletti. Yunanistan, Marmara depreminde bize, biz onların depreminde oraya koştuk. Suriye, süper güç tarafından ezilmek istenirken de biz kalkan olduk. Bunlar düşmanlık putlarının devrilmesinde ilk adımlar oldu. Türk Başbakanı, Erzurum'da Yunan Başbakanı'na dostum derken O, bir adım daha ileri giderek kardeşim dedi. Bunlar yaşanırken Erzurum'da aniden bir diplomatik kriz patladı. Bizim Yorgo, Büyükelçiler toplantısında elin Yorgosu gibi konuştu. Türk askerinin Kıbrıs'taki işgali devam ettikçe AB'ye girmeniz biraz zor dedi. Başbakan Erdoğan derhal gerekli cevabı verdi. Sonra Yunan Başbakanı sözlerimin böyle anlaşılmasını istemezdim diye bir bakıma tashih yaptı bir bakıma özür diledi. Peki, her şey yolunda giderken, Erzurum'dan sonra daha bir yakınlaşma beklerken Papandreu neden bu sözü etti? Unutmayalım, adı geçen zat, bir devletin Başbakanıdır. O'nu resmen davet etmişken misafirinizin konuşması sırasında jetleriniz Ege üzerinde gövde gösterisi yapar da o Başbakan da bunu sineye çekerse O'nun ülkesindeki adı satılmış olurdu. Keza hangi mecburiyetten olursa olsun bir Başbakan, misafir olmasına rağmen böylesine bir fütursuzluk yaptığında Türk Başbakanı, ona cevabını vermeseydi şafağı söken seçimlerde çok ciddi kan kaybına uğrardı. Yani? Türkiye ile Yunanistan dost olsun istenmiyor. Bunun için ince taktiklerle iki Başbakan kapıştırılmak istendi. Şimdi o sorunun zamanıdır? Kim bu jetleri uçuruyor? Cumhurbaşkanı Diyarbakır'a gidince jetler havalandı. Başbakanlar kol kola Erzurum'a girince jetler uçtu. Bunun hesabını kim verecek?


.

Osmanlıca meselesi

 
A -
A +

Kendi medeniyetimizle yüzleşmenin sancılarını yaşıyoruz. Tezatlar devam etmekte. Bir tarafta bölgesinin süper gücü olan bir devlet, bir tarafta bu devlette görülen şaşılası kavgalar. Bir tarafta siyasi üst yapı hareketleriyle kendi eksenine dönüş, diğer taraftan televizyonları esir almış dizilerin hiçbir gücün bugüne kadar tahrip edemediği kadar aileyi yıkıma uğratması. Bizim tarihimizde İslamcılık yoktur. Fakat saf, tertemiz Müslümanlık vardır. Osmanlıcılık da yoktur. 1299'dan -hatta- bugüne dek bu halk, Osmanlıdır. Osmanlıcılığı ise bilmez. Teb'anın Türk unsuru en duru şekliyle hep Türklüğünü yaşadı, Türkçülüğü ise aklına bile getirmedi. İslamcılık, Osmanlıcılık, Türkçülük yerli halkın değil, yabancı yönlendirmesindeki münevverin çare arayışıdır. Fransız ihtilali olmuş. Dünya, imparatorluk hayatlarından milli devletlere doğru kaymaktadır. Osmanlı, 19. Asra tahammül azaplarındadır. Sunulan modeller, işte asrın zelzelesine karşı ayakta kalabilme arayışlarıdır. Bu teklifler tutmamıştır. Yalnızca Türkçülükten bazı bölümler tatbik edilmişse de o bir dünya görüşü halinde devlet hayatına da millet hayatına da girmemiş, dahası faydadan ziyade ayrışmalara yol açmıştır. O arayışlar 19. Asırda yaralı devin rüyalarıydı. Aynı dev şimdi de rüya görmekte. 19. Asrın rüyası mevcudu elde tutabilmek içindi. 21. Asrın rüyası, haklarım neden gasbedildi? Sorgulaması. Şair, yarım asrı aşkın biz zaman önce 'Sen bir devsin, yükü ağırdır devin' derken bugünlerin habercisidir. Dev olduğunu unutanlar 'kalk ayağa dimdik doğrul ve sevin!' müjdesini kavrayamazlardı. O dev, bugün bir bakıma hazırlıksız yakalanmıştır. Çünkü dev yanlış yuvalarda uykuya yatırılmıştı. Önce kendi kimliğini tanıyamadı. Ufak bir kıpırtı ile tren yeniden rayına oturdu. Hacda Osmanlıdan kalan yegane eser Medine Tren İstasyonunu gezerken bir arkadaş şöyle dedi: Bu defa buralara hızlı trenle geleceğiz. Hicaz Demiryolu da Bağdat Demiryolu gibi Sultan Abdülhamid'in eseridir. O, projesini ortaya koyarken düveli muazzama bıyık altından gülmüşlerdi. İnanmadılar. Şimdi de gelinen noktaya inanamıyorlar. Bu devlet, sadece 30 sene evvel 70 Cente muhtaçtı. Hızlı tren gibi bir proje daha var, Özal'ın Barış Suyu Projesi. Bunun unutulmaması ve hayata geçmesi lazım. Hızlı Tren, Barış Suyu Projesi, vizesiz hudutlar. Bunlar, Osmanlı Milletler Topluluğu'nun inşası, 2023 Büyük Türkiye'sine hazırlanan ülkemizin önündeki büyüme gömlekleridir. 2023 Bölgesel Süper Güç takvimidir. Süper Güç/Cihan Devleti olma tarihi 2071'dir. Bütün bunlar yoluna girerken mazi ile köprülerin sağlamlaştırılması gerekir. Kendi gençliğimiz, kendi mazisini keşfetme zorundadır. Çünkü ona çok uzun zamandır öğretilenlerin bir kısmı asılsız. Yabancı diller dış dünya ve yarınki dünya ile irtibat için. Osmanlı Türkçesi ise mazi ile sağlam bağlar kurmak adına elzem. Orta dereceli okullara Osmanlıca dersi konması, bir ideolojik çıkış, bir Osmanlıcılık değil, devletin bekası adına zarurettir. Osmanlıca bilmek günümüz insanı için artık bir entelektüel olma ölçüsüdür. Kendi ülkesinde turist hayatı bundan böyle bitmeli. Medeniyetimizle yüzleşirken, kendi medeniyetimizin diriliş sancılarını yaşarken elde sağlam veriler olması lazım. Bu coğrafyanın haritasını bilmeden yön tayin edemeyiz. Öyleyse önce o haritanın okunabilmesi lazım. Mevzubahis olan tek başına Osmanlıca Dersi değildir. Hedef, Devlet-i Ebed Müddettir. O rejimler üstü bir ideal.


.

Mağribde bir ateş yandı

 
A -
A +

Yerleşik kültürümüzde Orta Doğu, Uzak Doğu gibi tarifler yoktur. Onlar, başkaları merkezli. Bizde 'Mağribden Maşrıka kadar' diye bir deyim vardı, yine vardır. Kocaman hacimli kitapların cildleri açılsa bunlara dayalı metinler okunabilir. Mağribden Maşrıka dair alan tarifini 'Uzak Batıdan, Uzak Doğuya' kadar diye aktarmak mümkün. İki uç da doğrudan hudutlarımız içinde olmasa da bin yıl etki alanımızda/nüfuzumuzdaydı. Fatih, Yavuz, Kanuni, 4. Murad... İlki Rumeli fatihidir, ikincisi Orta Doğu fatihi, üçüncüsü Orta Avrupa fatihi, sonuncusu Kafkaslar-Basra Körfezi hattı fatihi. Elbette öncesi ve sonrasında başka isimler de var ama ağırlıklı olarak alan hakimiyetini bu Sultanlar tesis etmiştir. Bu hakimiyet, önce durdu, sonra zayıfladı sonra da Düveli Muazzama tarafından gasbedildi. Osmanlı Türkü, buraları kare kare adaletle, insafla ve hakkaniyetle idare etti. Kendini halkın hakimi değil, hadimi/hizmetçisi saydı. Kula hizmet, Allah'a makbul kulluktu. Osmanlı'dan sonra bu topraklar Düveli Muazzamanın eline geçti. Düveli Muazzama...İngiltere, Fransa, Almanya, Rusya, Amerika. Ve arada bu tabire dahil olmasa da bazısı çömez diğer sömürgeciler: İspanya, Hollanda, Portekiz, Danimarka, Osmanlı Türkü'nün doğrudan veya dolaylı hakimiyetindeki bütün topraklarda gördüklerini kendi ülkelerine taşıdılar. 'Demokrasi, eşitlik, insan hakları getiriyoruz' diyerek yer altı ve yer üstünde ne buldularsa götürdüler. Sömürü, 1908'de Sultan Hamid'in çekilmesinden 2008'de II. Körfez Harekâtı'nın durmasına kadar devam etti. Biz merkezli bakarsak... Tanzimat döneminin süper gücü Fransızlardır. İttihad Terakki döneminin Almanya. Cumhuriyette II. Dünya Harbi sonuna kadar İngiltere, Bu tarihten 1990'a dek ABD ve SSCB. Bahsettiğimiz bütün bu coğrafyada harita iki elden çıkmıştır. Masa başı ve cetvel çizimidir. Yukarı tarafta Stalin, aşağıda Mağribden Maşrıka veya isterseniz yeşil kuşak veya ölü doğan tabirle BOP bölgesinde Çörçil. İngiliz başbakanı Çörçil ve halefleri, bu kuşakta nahiyeleri, kasabaları, şehirleri emirlik, şeyhlik, sultanlık, krallık şeklinde kurdular. Başlarına kendilerine sadık, azat kabul etmez bendeler getirdiler. Bazıları da sözde cumhuriyet rejimi oldu. Ortak tarafları despotluktur. Sistemli bir şekilde hepsinde Türk düşmanlığı işlediler. Türkiye ders kitaplarında Arap düşmanlığı işlettikleri gibi. Bunların içinde Müslümanlara en fazla zulüm Tunus'ta yapıldı. Habib Burgiba adlı diktatör zamanında kadın, Tunus sokaklarında bile başını örtemezdi. İleri yaştakiler bükülmüşler dışında kimse camilere gidemezdi. Sonra bu şiddet, kısmen hafifledi ama tamamen yok olmadı. Bir söz vardır 'her şey inceldiği, zulüm, kalınlaştığı noktadan kopar' diye. Halkın şuurlanması, halkın uyanması, halkın bir ihtialle hürriyet ateşini yakması Tunus'ta gerçekleşti. İşsizlik bahanedir. Sebep zulümdür, din düşmanlığıdır. Sebep, Türkiye'dir. Türkiye, Mağribden Maşrıka bütün bu coğrafyayı sarsıyor. Davos'taki 'One minute' gecesinde TGRT bize bağlandığında o gece, Antalya'daki otel odamızdan şunu ilan etmiştik: 'Şu andan itibaren Sultan Abdülhamid Han'dan bu yana bütün İslam âleminde en çok sevilen lider Recep Tayyip Erdoğan'dır.' Türkiye'nin sağlam iktidarlarla istikrarını koruması lazım. Su yatağına akıyor. Tarih'e verdiğimiz ödünç geri alınıyor. O sipariş, o güdümlü şeyhlik, sultanlık, emirlik, krallık ve güya cumhuriyetlerin hepsi göçecek. Onların yerine Türkiye ile kardeş, halktan idareler gelecek, İslam dünyası ve mukaddes olan her değer kurtulacaktır. Dahası İsrail de hizaya gelecektir. İslam ve diktatörlük zıt kavramlardır. Bu ateşin alev alev büyümesinden şüpheniz olmasın. Ankara teyakkuzda olmalıdır. Türkiye seçmeni ise macera peşinde koşmamalı. Tarih bize gülüyor, talihin de gülmesi aklımızı ve basiretimizi kullanmaya bağlı. Tarih, tashih olacak, toprak yerine oturacaktır.


.

Gelecek, iktidar ve istikrarı korumakta!

 
A -
A +

Önümüzde büyük hedefler var. 2023 var. 2071 var. Mağribden Maşrıka tarih tashih oluyor, tarih aslına dönüyor. Tunus, bir halk ihtilali yaşadı. Sıra diğer Orta Doğu ülkelerinde. Ismarlama yönetimler devri bitecek. Türkiye, artık bölgenin süper gücü. Bu defa her şeye hazırlıklıyız. Tarih, gülüyor, talih dönüyor. Bu altın tepsi içinde gelen fırsatı kurda-kuşa yem etmemek lazım. Selçuklu'nun amblemi kartaldı. Çünkü devlete kuzgunlar, akbabalar da musallat olur. Kartal gibi olunduğunda kuzgunlara hayat hakkı verilmez. Osmanlı devlet umdesinin o meşhur sözü kulaklara küpedir 'ya devlet başa ya kuzgun leşe!' Bu tavizsizliğin adıdır. AB'nin yarın ne olacağı belirsizdir. 10 yıl sonra 'Avrupa Birliği' diye bir kurum kalmayacağını tahmin ediyoruz. Veya 5 iri-kıyım devlet yeniden teşkilatlanır. ABD ciddi ekonomik sıkıntılarda. Türkiye, birkaç yıldır küresel krize rağmen tırmanışta. Hayrettir ki içerideki terör ve kavgalara rağmen tırmanışta. Bu tırmanışın devam etmesi, bu rüzgârın dinmemesi lazım. 2023'te Büyük Türkiye'ye, 2071'de asıl hedef olan Cihan Devleti Türkiye'ye/Süper Güç Türkiye'ye ulaşmalıyız. Bunlar devlet hayatı için çok yakın günlerdir. Bu iki tarih, önümüzdeki Kızılelma'dır. Tarihte ilk defa yirminci asırda Kızılelma hedefimiz olmadan bir çağ geçirdik. 29 Ekim 2023 ve 26 Ağustos 2071 Kızılelmaları içinde yaşadığımız yıllara bağlı. Bu sebeple 12 Haziran 2011 seçimleri çok önemli. Önümüzde böylesine büyük hedefler varken, çevremizde ihtilaller yaşanır, rejimler çöker, tarih ve talih bizi yeniden iş başına davet ederken seçim savurganlıklarına girmek, iktidar değişikliği hatalarına sapmak bu ülkede yaşayan hiçbir kimsenin hak ve yetkisi olamaz. Bunu istikbal affetmez. Düşmanımız ne o ne budur. Düşmanımız istikrarsızlıktır. Koalisyondan söz eden muhalefet var. Allah, yazdıysa bozsun. 27 Mayıs darbesinin kötülüklerinden biri de istikrarı yıkarak Türkiye'yi ilk defa koalisyon hükümetlerine mahkum etmesidir. 10 yıldır istikrar içinde giden DP iktidarı devrilip yerine 1961'de 80'lik İnönü başkanlığında koalisyon hükümeti dikildi. 1965'te gelen AP iktidarına 5 yıl bile çok görüldü. 12 Mart 1971-12 Eylül 1980 arası azınlık ve sol ve sağ koalisyon hükümetleri dönemdir. Bu 10 yıllık kayıptan sonra ilk istikrar 1983-1990 arası ANAP'la yakalandı. 1990-2002 dönemi ise yine azınlık ve koalisyon hükümetleriyle kayıp yıllardır. Görüldüğü gibi 1950-2010 diliminde sadece 25 yıl istikrarlıdır. Bu sebeple çok dikkatli olmak lazım. Kim hangi partiden olursa olsun. Ortak payda Türkiye'dir, Türkiye'nin âli menfaatleridir, geleceğidir. İster sosyal demokrat, ister Kürt, ister milliyetçi, ister liberal, isterse muhafazakâr olun. Oyunuzu istikrara vereceksiniz. Macera peşinde koşamayız. Şu gün vardığımız noktada iktidarın adı, partisi, rengi hiç önemli değil. Önemli olan vazgeçemeyeceğimiz istikrardır. Büyük işlerin eşiğindeyiz. Karşınızdaki duvara şöyle yazsanız yeridir: Gelecek, iktidar ve istikrarı korumakta!


.

Ne demek istiyoruz?

 
A -
A +

'Gelecek, iktidar ve istikrarı korumakta!' derken ne demek istiyoruz? 8 Sene evvel 8 yaşında olan çocuk, bugün 16 yaşında, 8 sene evvel 12 yaşında olan çocuk bugün 20 yaşında, 8 sene evvel 18 yaşında olan genç bugün 26 yaşında, 8 senen evvel 22 yaşında olan üniversite talebesi bugün 30 yaşında iş adamı. Bunlar o günleri layıkıyla bilmiyorlar. 8 sene az bir zaman değil. Hafızayı beşer nisyan ile maluldür/insan hafızasının kusuru unutmaktır. İnsan 8 sene aynı şeyleri yaşayınca alışkanlık kazanır. Her şey hep böyle gelmiş böyle gider zanneder. Şair, her ne kadar 'aldırma böyle gelmiş, bu dünya böyle gider! diyorsa da biz yine aynı şairin bir diğer mısraı ile 'durun kalabalıklar, bu cadde çıkmaz sokak!' demek zorundayız. Kalabalıklar durun... Ve bir dakika düşünün. Ve, şu gençlere onlardan önceki zamanı anlatın. Onlara anlatırken kendinize de anlatın: 8 sene evvel TL'de para diye bir itibar yoktu. Dünyanın en bol sıfırlı parası bizdeydi. Enflasyon yüze 70'leri aşmıştı ve yüksek enflasyonda yaşamak bir kültür olmuştu. IMF başımızda Düveli Muazzama Komiseri idi. Onun 'verin' baş işaretiyle yabancı finans merkezleri Ankara'ya kredi açar, fakat IMF ikide bir hükümeti teftişe gelirdi. 8 Sene evvel bütçenin verdiği açık kapanmayacak kadar büyük olurdu. 8 sene evvel insanlar maaş alınca döviz büfelerine koşup maaşlarını yabancı paraya çevirirlerdi. 8 sene evvel kiralar hemen hemen tamamıyla yabancı para üzerinden muamele görürdü. 8 sene evvel tarihten gelen o çirkin 'hasta adam' imajı yabancıların beyninde aynen yaşıyordu. 8 sene evvel şehirler arasında bu yollar yoktu. 8 sene evvel THY rötarlarıyla dünyada sayılı şirketlerden biriydi. 8 sene evvel dünyanın gıpta ettiği hava limanları bizde değildi. 8 sene evvel DDY çoktan gözden çıkartılmıştı. 8 sene evvel, bu alt-üst geçitler, metrolar, hızlı trenler, metrobüsler yoktu. 8 sene evvel OGS, EDS diye bir şey yoktu. 8 sene evvel bütün komşularımızla kötüydük. 8 sene evvel bütün üniversitelerimiz bugünün üçte biri kadardı. 8 sene evvel üniversite talebesi burs değil harçlık bile alamıyordu. 8 sene evvel gerçek demokrasi yoktu. Seçmen vardı, sandık vardı, meclis vardı, hükümet vardı fakat gerçek iktidar asker, yargı ve medyaydı. 8 sene evvel bu İstanbul yoktu. 8 sene evvel bu dış itibar yoktu. 8 sene evvel Bölgesinde Süper Güç bu Türkiye yoktu. 8 sene evvel kendini AB'ye mahkum sayan, ABD'nin ağzının içine bakan bir Türkiye vardı. 8 sene evvelini anlatmak için bir sütun değil, bir gazetenin bütün sayfaları yetmez. 8 sene evvelinin çocuk ve gençlerine demeli ki sanmayın ki ekonomi hep böyleydi, para hep böyleydi, Türkiye hep böyle hatırlıydı, turist sayısı on milyonlu rakkamlarla sayılıyor, tarihi eserlerimiz onarılıyor, ülkemizde olimpiyatlar yapılıyor, biz mağribden maşrika, Adriyatik'ten Çin seddine ticarette de siyasette de at koşturuyorduk. 8 Sene evvel bunların hiç biri yoktu. Öyleyse yine yok olabilir. Öyleyse iktidara ve istikrara sahip çık! Derdimiz, o, şu, bu parti değil. İstikbalimizi kumar masasında akılsızca zar atanlar gibi harcamaya hiç kimsenin hakkı yok. Yıllarca, içme suyu için, tüp için, margarin yağı için, çocuk maması için, benzin için, ilaç için, ampül için kuyruklarda beklemiş, elektrik kesintilerinden gına getirmiş, cebindeki paradan mahcup olmuş, yabancıların dik duruşu karşısında canı sıkılmış bir neslin mensubu olarak bunları yazıyoruz. Bunlar, bizim, bire bir yaşadıklarımız. Gaz, bez, tuz bulamayan, ekmeği, kömürü karne ile alan malum tek parti mazlumu babalarımızın zamanını anlatsak onu zaten havsalanız zor kavrar. Bu bolluk, terk edilip sakın ola ki çıkmaz sokağa sapılmasın. Hükmünce amel oluna.


.

Meclisi lekelersiniz

 
A -
A +

Dikkatinizi çekmiştir, politik arenada bir taktik dillendiriliyor. Bu bir Saraydan Kız Kaçırma operası değil. Silivri'den adam aparma oyunu. Kendisi de gayrı mevkuf/tutuksuz sanık, meşhur isim Prof. Yalçın Küçük, bir operasyonla Silivri Cezaevi'nde Ergenekon suçundan yatan sanıklardan bazılarını kurtarmak istiyor. İsimleri tasnif etmiş, şunlara şunlar CHP'den şunlara şunlar MHP'den aday gösterilsin diyor. Devlet Bahçeli ile görüşeceğim, Kemal Kılıçdaroğlu da bizi çocuk yerine koymasın diyor. Fakat ilginçtir onun serzenişte bulunduğu genel başkan kendisine yeşil ışık yakıyor. CHP'nin bazı tanınmış sanıkları 12 Haziranda milletvekili adayı yapacağı şimdiden belli. MHP de bu yolu tutar mı bilmiyoruz. Allah, kimseyi hapishaneye düşürmesin. Kimseyi hekime ve hakime muhtaç etmesin duaları meşhurdur. Bu duayı her birimiz, her işittiğimizde amin deriz. Şüphesiz ki ateş düştüğü yeri yakar. İçeride yatmanın ne demek olduğunu yatanla dışarıdaki yakınları bilir. Ama onları oraya eşkıya koymadığına göre ortada bir zarar da var demektir. Halli gereken bu zarar-ziyanı kimin verdiğini tayin ve tesbit etmekte. Bu sebeple mahkemeler, hakimler, savcılar, avukatlar, adli teşkilat ve yargılama var. Herkes sevdiği, yakını içeriden bir an evvel çıksın ister. Bunun en doğrusu yargılamanın gecikmeden ikmali, kim suçlu kim değil hükme bağlanmasıdır. Adalet o ki sanık bile verilen hükmü doğru bula. Şeriatin kestiği parmak acımaz bu demektir. Gecikmiş adalet, adalet değildir. İki bakımdan değil. Mağdur, hakkını alamamış olduğu için, suçlu da vaktinde cezalandırılmadığından. Öyleyse bu ülke aydınına düşen seçimi fırsata dönüştürüp içeriden meclise adam kaçırmak değildir. Bununla şikâyetçi taraf bir kere daha mağdur olacağı gibi mahkemelerin de mehabeti/büyüklüğü yara alacaktır. O zaman içeride yatıp da kendilerini kurtaracak politik mekanizmaya sahip olmayanların suçu ne? Bu yolun daha evvel bizde ve başka memleketlerde yaşanmış olması, mevzuatta açık kapı bulunması onu belki meşru kılar ama asla makbul yapmaz. Hadise kanuna karşı, adalete karşı, yargıya karşı hiledir. Cezaevinden TBMM'ye adam kaçırmadır. Yarın aynı suçtan yargılanan iki kişiden biri vekil olacak diğeri ceza yemiş bulunacak. Bu neticeyi diğer sanıklarla suçtan zarar gören kamuoyu yahut gerçek kişiye nasıl kabul ettireceksiniz? Tutulacak iki yol vardır. Ya dokunulmazlığı külliyen kaldırıp onu kürsü ile sınırlamak veya bu opera veya operasyona karşı kanuni düzenleme yoluna gitmek... Bir maddelik bir kanun: -Seçim tarihi ilan edildiğinde yargılanmakta olan sanıklar, milletvekili seçimlerine giremezler. Wolfgang Amadeus Mozart'ın Saraydan Kız Kaçırma oyunu Selim Paşa'nın Akdeniz kıyılarındaki sarayından tutsak kaçırmayı anlatıyor. Bu opera ise Marmara kıyılarında geçeceğe benziyor. Meclis yataklık değil. Olmamalı.


.

Muhafazakârlar hamaseti aşınca, laikçiler yerlileşince

 
A -
A +

> Washington, DC Pelin Batu, Haber Türk'teki tarih programında, "Bazı batılı yazarların kaleme aldığı kitaplarda okudum, Kanuni, İbrahim'le uygunsuz hayat yaşamış" dedi. O, farklı bir cümle kullandıysa da biz telaffuz etmeyeceğiz. İddiaya Murat Bardakçı 'hayır!' manasına sadece 'cık, cık, cık' diye muhalefet etti, o kadar. Erhan Afyoncu ise 'hayır, dedi, benim okuduğum Avrupalı tarihçiler böyle bir şey yazmıyorlar.' Yanımızda olsaydı biz, kendisine 'Erhan Bey' diye hitap ederek 'Peki, Erhan Bey, Avrupalılar, böyle yazmış olsalardı bu aşağılık iddia doğru mu olacaktı?' diyecektik. Nitekim, Pelin Batu'nun bahsettiği kitaplarda o cümleler vardır. Bugün olmuş Sevgili Peygamberimize -aleyhisselam- karikatürle, romanla vs. dil uzatmaya yeltenenler, O'nun Halifesi Padişah'ın hatırını mı sayacaklar? Tarihçimiz, tarihimizi Avrupalı tarihçiyle mi kendi arşivlerimizle mi müdafaa edecek? Nitekim Harem'i de kendi hayatları gibi zannedip asırlardır yalan resim ve yalan yazı ile resmettiler. Bu haçlı faaliyetinin sinsi tarafıdır. Ayrıca, 'İbrahim' diye konuşmak ne kadar doğru? O İbrahim, manav İbrahim mi, yoksa bu devlete 13 yıl Sadrazamlık yapmış İbrahim Paşa mı ?Tartışmalı dizinin danışmanı, hataları düzeltmede herkesten çok gayret etmeli. Neyse ki dizinin iddialarını Samanyolu Haber'de Talha Uğurluer vesikalara dayalı olarak çürüttü. Seyircilere enfes bir tarih zevki yaşattı. Ta Washington'dan kendisine tebriklerimizi ve alnından öptüğümüze dair haber yolladık. Dizi, bir tarih dersi değildir, doğru. Dizi de roman gibi hayal unsurlarına yer verir, o da doğru. Ama roman veya senaryo yahut film, tarihî gerçekleri tepetaklak edemez. Nesillerde zihni felce yol açamaz. Tarihî şahsiyetlerin manevî hayatları katledilemez. Batılı filmler, diziler, romanlar kendi geçmişlerine çamur atıyor diye bizim onları takip etmemiz mümkün değildir. Padişahlar, kutsal kişiler değildir gibi abes ötesi acınası cümlenin arkasına sığınan herkes kendini küçültür. Bu, hüznün bir tarafı. Sayfayı çevirelim... Kulaktan dolma malumatla dizi yapımcılarına, yayıncılarına, Pelin Batu'ya çileden çıkıp veryansın edenlere bakalım. Esasta haklılar... Fakat usul yanlış. Beyler, hanımlar... Sizler de babalarınız gibi, ağabeyleriniz gibi okumuyorsunuz. Sizin o sövüp saydığınız, belki 'artist kız!' diye küçümsediğiniz Pelin Batu var ya, bırakalım İngilizcesini, şakır şakır Osmanlıca kitap okumakta. Yanımda Divan okudu. Sizin kaçınız bunu yapabiliyorsunuz? Kaçınız, kaç tane tarih kitabını hazmederek okudunuz? Anlattıklarına kafa yordunuz. Değerlerinizi hatırlamanız için illa birilerinin onlara iftira atması, onları karalaması, çarpıtması mı lazım? O zaman şimdiki gibi reklama alet olursunuz. Bu muhafazakâr kitle beleş hamasetten kurtulup göz nuru ve ter dökmedikçe, dirsek çürütmedikçe yerinde sayar. Siz, hükümet, başkaları iktidar olmaya devam eder. Ne olursunuz biraz da başkaları ayağa kalksın? Ne zaman bu tepkici psikolojiden kurtulup da üretim yapacaksınız? Hamasete değil, fikri derinliğe muhtacız. Bu memlekette muhafazakârlar, hamaset alışkanlığını aşınca, laikçiler, yerlileşince çok şey düzelir.


.

Muhafazakârlar hamaseti aşınca, laikçiler yerlileşince

 
A -
A +

> Washington, DC Pelin Batu, Haber Türk'teki tarih programında, "Bazı batılı yazarların kaleme aldığı kitaplarda okudum, Kanuni, İbrahim'le uygunsuz hayat yaşamış" dedi. O, farklı bir cümle kullandıysa da biz telaffuz etmeyeceğiz. İddiaya Murat Bardakçı 'hayır!' manasına sadece 'cık, cık, cık' diye muhalefet etti, o kadar. Erhan Afyoncu ise 'hayır, dedi, benim okuduğum Avrupalı tarihçiler böyle bir şey yazmıyorlar.' Yanımızda olsaydı biz, kendisine 'Erhan Bey' diye hitap ederek 'Peki, Erhan Bey, Avrupalılar, böyle yazmış olsalardı bu aşağılık iddia doğru mu olacaktı?' diyecektik. Nitekim, Pelin Batu'nun bahsettiği kitaplarda o cümleler vardır. Bugün olmuş Sevgili Peygamberimize -aleyhisselam- karikatürle, romanla vs. dil uzatmaya yeltenenler, O'nun Halifesi Padişah'ın hatırını mı sayacaklar? Tarihçimiz, tarihimizi Avrupalı tarihçiyle mi kendi arşivlerimizle mi müdafaa edecek? Nitekim Harem'i de kendi hayatları gibi zannedip asırlardır yalan resim ve yalan yazı ile resmettiler. Bu haçlı faaliyetinin sinsi tarafıdır. Ayrıca, 'İbrahim' diye konuşmak ne kadar doğru? O İbrahim, manav İbrahim mi, yoksa bu devlete 13 yıl Sadrazamlık yapmış İbrahim Paşa mı ?Tartışmalı dizinin danışmanı, hataları düzeltmede herkesten çok gayret etmeli. Neyse ki dizinin iddialarını Samanyolu Haber'de Talha Uğurluer vesikalara dayalı olarak çürüttü. Seyircilere enfes bir tarih zevki yaşattı. Ta Washington'dan kendisine tebriklerimizi ve alnından öptüğümüze dair haber yolladık. Dizi, bir tarih dersi değildir, doğru. Dizi de roman gibi hayal unsurlarına yer verir, o da doğru. Ama roman veya senaryo yahut film, tarihî gerçekleri tepetaklak edemez. Nesillerde zihni felce yol açamaz. Tarihî şahsiyetlerin manevî hayatları katledilemez. Batılı filmler, diziler, romanlar kendi geçmişlerine çamur atıyor diye bizim onları takip etmemiz mümkün değildir. Padişahlar, kutsal kişiler değildir gibi abes ötesi acınası cümlenin arkasına sığınan herkes kendini küçültür. Bu, hüznün bir tarafı. Sayfayı çevirelim... Kulaktan dolma malumatla dizi yapımcılarına, yayıncılarına, Pelin Batu'ya çileden çıkıp veryansın edenlere bakalım. Esasta haklılar... Fakat usul yanlış. Beyler, hanımlar... Sizler de babalarınız gibi, ağabeyleriniz gibi okumuyorsunuz. Sizin o sövüp saydığınız, belki 'artist kız!' diye küçümsediğiniz Pelin Batu var ya, bırakalım İngilizcesini, şakır şakır Osmanlıca kitap okumakta. Yanımda Divan okudu. Sizin kaçınız bunu yapabiliyorsunuz? Kaçınız, kaç tane tarih kitabını hazmederek okudunuz? Anlattıklarına kafa yordunuz. Değerlerinizi hatırlamanız için illa birilerinin onlara iftira atması, onları karalaması, çarpıtması mı lazım? O zaman şimdiki gibi reklama alet olursunuz. Bu muhafazakâr kitle beleş hamasetten kurtulup göz nuru ve ter dökmedikçe, dirsek çürütmedikçe yerinde sayar. Siz, hükümet, başkaları iktidar olmaya devam eder. Ne olursunuz biraz da başkaları ayağa kalksın? Ne zaman bu tepkici psikolojiden kurtulup da üretim yapacaksınız? Hamasete değil, fikri derinliğe muhtacız. Bu memlekette muhafazakârlar, hamaset alışkanlığını aşınca, laikçiler, yerlileşince çok şey düzelir.


.

Hürriyet bizde gazete adı, bazı memleketlerde hayat tarzı

 
A -
A +

Smith Sonian American Art Museum iç bahçesindeyim. Yazıya hazırlanıyorum. Az evvel ne yazacağımı bilmiyordum. Yazı, ihtiyaca göre sanki kendini yazdırıyor. Bina merdivenlerinden çıkarken ne yazsam acaba diye düşünüyordum. Burası American Art Museum ile The National Portrait Gallery'den mürekkep haşmetli bir külliye. Kullandığım mekânlardan biri. İki bina arası 30 metre gibi bir yükseklikte şeffaf çatı ile kaplanmış. Bahçede kocaman ağaçlar bulunuyor. Bizdeki kış bahçelerinin büyüğü. Bahçede bir dolu masalar var. Geziden yorulan ziyaretçiler, ders çalışan üniversiteliler, yemekleriyle gelen aileler vs. burada. Smith Sonian bir vakıf. Amerika genelinde birçok seçkin müzeye sahip. Geçen sene 180 milyon insan gezmiş. 30 milyon da web ziyaretçisi var. Buraya öğlen saatlerinde geldim. Dizüstünü açtığımda önce elektronik mektuplara cevaplar yazdım. Sonra Face Book'a baktım, o sırada sanal şartlarda bizi bulan birkaç kişiye teşekkürle mukabele ettim. Twitter'a birkaç not düştüm. Başımı kaldırdığımda iki masa ötemde 20'li yaşlarda bir genç dikkatimi çekti. Kafasında özel maşa ile tutturulmuş takkesinden belli ki bir Yahudi. Masasını düzeltmek için ayağa kalktığında üzerinde gayet geniş bir kumaş pantolon bulunduğunu gördüm. Düzelttiği masasına sofrasını açtı bekliyor. Biraz sonra kendi yaşlarında bir genç hanım aynı masaya gelip oturdu. Onun da başı kulakları da kapanacak şekilde simsiyah örtülü, yüzü tamamen makyajsız. Yemeklerini yemeğe başladılar. Sonra erkek, başındaki kippanın üzerine kocaman siyah bir fötr taktı, bir kitapçık çıkarttı ve başladı öne-arkaya sallanarak okumaya. Belli ki yemek duası yapıyor. Sonra ayağa kalktı ceketinin üzerine paltosunu giydi. Sonra yürüyüp gittiler. Kız da siyah uzun çoraplı, erkek hayli uzun paltoluydu. Bir Türkiye Türkü olarak bunu görüp de kayıp yıllarımızı hatırlamamak mümkün mü? Kendilerini gardırop devrimciliği ile kandıranlar, bir din devleti olan İsrail'den insansız hava uçakları almakta, uçaklarını tamir ettirmekte, onların davetlerine koşmayı şeref telakki etmekte bir beis görmediler. İnsan düşünmeden edemiyor. Bizde bir çift, şu gün bile şu tasvir ettiğim manzarada TBMM lokantasında yemek yiyebilir mi, Danıştay lokantasına girebilir mi, üniversite yemekhanesinde dua edebilir mi? Memleketimizde yemekten sonraki duada karşısındaki kitleye 'tanrımıza hamdolsun' değil de 'Allahımıza hamdolsun' dedirtti diye ölesiye dayak yemiş insan hikâyeleri yaşanmıştır. Bu hürriyet fotoğrafın başka kareleri de var. Bu bahçede veya yol kenarındaki parkta veya alışveriş merkezindeki bir mağazada isterseniz seccadenizi bir kenara serip namazınızı da kılabilirsiniz. Peki neden, nice nice yıllardır batı dendiği, Avrupa dendiği halde oraların sadece bir tarafları bizlere gösterildi? Neden bu taraflar hep saklandı? Ankara Valisi Nevzat Tandoğan ne demişti? -Komünizm gelecekse onu da biz getiririz! Resmî ideolojinin izin verdiği kadar dindardın, vatandaştın, hürdün, insandın, aç veya toktun. Nasıl da müptezel bir yüzyıl yaşamışız. Bugün o günlerin devam etmesini isteyenlerle çağdaş yüzyıl standartlarına göre yaşamak isteyenlerin mücadelesini sürmekte. Bunların hoşgörüsü bizim muhteşem yüzyılımızdan iktibas izleri taşımakta. Hürriyetler insan içindir. Ne var ki hürriyet, bizde gazete adı, başka memleketlerde hayat tarzı oldu. Hürriyet, özgürlük, olmadan insanca yaşamak mümkün mü?


.

Faili meçhul ayıbı

 
A -
A +

İnfaz yeni bir sayfadır. İnfaz iki türlü olur, ya devlet tarafından kanun yoluyla veya gücü yetenlerce zorbalıkla. Her iki halde de bir hayat veya hayatlar bitmiştir. Artık o kişinin kendisi değil mirasçıları devrededir. Saklanmaz bir gerçek ki bir dönemde devlet adına kendini selahiyetli gören bir takım irade sahipleri kanununun yetmediği inancıyla gayri meşru yöntemleri devreye sokarak infazlar icra etmişler. Öldürülenler, bölücü, uyuşturucu, silah kaçakçısı, kabadayı... gibi cemiyetin başına dert olmuş kişi veya kişiler veya kalemiyle, sözüyle zülfü yare dokunan aydınlar, yahut devlet içinde varlıklarıyla kurgu bozan kimseler. Muhakak ki olayların tamamında devlet yok. Bazıları için kendi aralarında infazlar olduğu gibi yabancı istihbarat işi olanlar da vardır. Her ne olursa olsun, kim yaparsa yapsın. Sonuçta önemli olan birilerinin esrarengiz bir şekilde hayatlarını kaybetmeleridir. Üstelik sadece hayatlarını kaybetmediler, sadece kim vurduya gitmediler, bazılarının nereye gittikleri de belli olmadı, ölüleri de kayboldu. Şimdi yüreğiniz el veriyorsa bakın. Ekranlar dozerlerle faili meçhul kazılarını gösteriyor. Bu manzara tasvibi mümkün olmayan bir haldir. Öldürülenin bir anası, babası kardeşi kısacası ailesi var. Aile o görüştedir veya değildir. Ayrı mesele. Fakat hangi inanç veya ideoloji veya gayri meşru ticaretin mensubu olursa olsun, o hayatını kaybedenin cesedinin ailesine teslimi, yattığı yerin bilinmesi gerekir. Ölü saklamak kime ne kazandırır? Bugün olmuş faili meçhullerin hâlâ aydınlanmamış olması, bugün olmuş hâlâ Cumartesi Annelerinin gösteri yapmaları hiç doğru değildir. Ana ister Kürt, ister Türk, ister kaçakçı anası, ister sünni, isterse alevi anası olsun. Öldürülen ister dağda eşkiya, isterse şehirde gazeteci, emniyette amir, askerde paşa olsun. Devlet, doğruyu inşa etmekle, yara sarmakla mükelleftir. Bunun adı adalet olur. Ölüsünü bile veremediğin veya mezarını gösteremediğin insanları nasıl kazanırsın? Teklif, hangi partiden gelirse gelsin makul olana sahip çıkmalı. Şayet AK Parti'nin ihtirazi kaydı/çekincesi varsa o da bir teklif hazırlasın, bunlar birleştirilir. Yeter ki yeni bir sayfa açılabilsin. Yeni ve temiz sayfalara ihtiyaç var. Ağlayanı az olan toplum huzurludur. Göz yaşları durmalı.


.

Süheyl Batum CHP'den ne gün gider?

 
A -
A +

Bazı Ergenekon sanıkları CHP'den bazıları da MHP'den milletvekili yapılarak kurtarılmalıydı. Sanık Yalçın Küçük'ün bu sözleri hayretle karşılandı. TBMM yardım ve yataklığa teşvik ediliyordu. Yazdığımız makalede 'Meclisi lekelersiniz' dedik. Samimiyetle ifade edelim ki içeride hayli zamandır yatan insanlar varken bunları derken rahatsız oluyorduk. CHP genel başkan yardımcısı Süheyl Batum marjinalliği ile ünlü mezkur kişinin teklifine sahip çıktı. Önceleri Kılıçdaroğlu renk vermedi. Partisi ise çekişme ortamına girdi. Olay basına CHP ikiye bölündü diye yansıdı. Bunun üzerine genel başkan net şekilde hayır dedi. Başkan yardımcısı Süheyl Batum ise 'evet ama, lakin' üslubuyla sözlerini tevile çalıştı. Eğer, halk bu teklife sahip çıksaydı, konumu farklı olacaktı. Şimdi ise herhalde burkuldu. İşte politikanın kaygan zemini. Süheyl Batum, bir anayasa hocası. Aileden CHP'li değil. TGRT'de bizim Entellektüel Boyut programında da konuğumuz olmuştu. Partisine geçmeden evvel ekranlarda çok görüldü. Kendini bir yerlere hazırlıyordu. O ara rüzgâr da arkadan esti. Bir kamera kazası oldu ve biri kamera şakasıyla ana muhalefet partisinin başına geldi. Partiyi mütekait memurlar derneği havasından kurtarmak için yenileşme gerekiyordu. Bu meyanda Prof. Süheyl Batum da CHP'yi öz mülkü gibi gören Önder Sav'ın yerine genel sekreter oldu. Olduktan sonra da sıkça mikrofon ve kameralar önünde kendini gösterdi. Sanki genel başkanı gölgeliyordu. Bundan olsa gerek daha yerine bile ısınmamıştı ki sürpriz bir şekilde seçimlerden sorumlu genel başkan yardımcılığına kaydırıldı. Bu politikada karşılaştığı ilk tatsızlık olmalı. Yeni yer mutfaktı, arka palanda sessizce iş çıkartmak gerekirdi. Batum'sa enerjisini ispat etmek ve ilk kurultayda kendini göstermek azmindeydi. Bu sebeple Yalçın Küçük'ün teklifini sahiplendi. Teklif tutarsa kazanacaktı. Tutmazsa ben demiştim hakkı doğacaktı. Hatta orada da kalmadı. Bir pazartesi günü 50 bin kişiyi toplayıp Silivri mahkemesini basmak gibi kendine hiç yakışmayan beyanlarda bulundu. Sonuç ortada. Şimdi ne olabilir? Kılıçdaroğlu, CHP seçimleri kaybettiğinde ilk hesap sorulacak isim olarak seçimlerden sorumlu genel başkan yardımcısını görecektir. Buna mukabil Süheyl Batum ben, bazı isimler cezaevinden Ankara'ya taşınsın derken yalnız kaldım, eğer sesime kulak verilseydi şimdi tablo farklı olacaktı diyecektir. Bu CHP'nin sandıktan iktidar olarak çıkması imkânsızdır. Genel seçimlerden sonra bu partide hesaplaşmaya hazır olun. Süheyl Batum neticede akademisyendir. Bazı şeyleri yapamaz ve hazmedemez. Herhalde genel başkanlığa oynayacak bu da onun ihracıyla noktalanacaktır. Delegeye hakim olması mümkün mü? Bunun için kaşarlanmış politikacı tecrübesi gerekir. Ya konuşma ve aykırılıklarıyla genel başkan için tehlike olarak görülüp ihraç edilir veya işin bu tatsızlığa gittiğini görünce kendisi istifa eder. CHP çok genel başkanlı parti manzarasını koruyor. Sesler ahenkle çıkmayınca kavgalar, istifalar, ihraçlar kaçınılmazdır. Kendi içinde doku uyuşmazlığı yaşayan bir parti bugünkü dünya şartlarında Türkiye'ye nasıl iktidar olabilir?


.

Resneli Niyaziler

 
A -
A +

> Washington, DC Bir İttihadçı olan Kolağası Niyazi Bey, 1873 Resne doğumludur. Resne, bugün Makedonya'da. Bu subay, 1908'de Kolağası iken Resne kazası memurlarının ileri gelenleri ve bazı Sırp ve Bulgarlarla dağa çıktı. Sultan Hamid'in derhal meşrutiyeti ilan etmesini istiyordu. 'Ya ilan edersin veya ettirmesini biliriz' havasındaydı. 31 Mart düzmece isyanını bastırmak için Hareket Ordusu'nun Selanik'ten İstanbul'a gelmesi bu vesileyledir. İsyancı elebaşısı Resneli Niyazi'nin arkasında Balkanların Bektaşi Alevileri vardı. İsmine 'Kahraman-ı Hürriyet' yaftası layık görüldü. Dağda peşinden yürüdüğü geyiğinin adı da Rehber-i Hürriyet oldu. Fesli, külot pantolonlu ve Alman usulü yukarı doğru sipsivri bıyıklıydı. Fesinde fedayi-i vatan yazıyordu. Hakkında ordunun kasasını soyduğu ve baskınlar yaparak halktan 550 altın gasbettiği şeklinde iddialar vardır. Arnavut ve Bulgar ayırımcılarla iş birliği halinde olduğu ve Ermeni isyanlarına iyi gözle baktığı da hakkındaki diğer tarihî kayıtlardır. Niyazi'nin silahlanarak bir grup kandırılmış asker veya gönüllü sivil yahut ikisiyle birlikte devlete karşı isyan edip dağa çıkması tez zamanda tesirini göstererek diğer İttihadçıları da cesaretlendirdi. Onun isyanını Eyüb Sabri Beyin Ohri'de 900 mavzer ve 95 sandık cephanelik ile dağa çıkması takip etti. Onu başkaları... Nihayetinde emellerine nail oldular. Güya hürriyet geldi, meclis açıldı ama devlet gitti. Ne hazindir ki ismi İttihad/Birlik olan parti devleti böldü. Niyazi ne mi oldu? 1913 yılında Avlonya'da koruması tarafından tabancayla vurularak öldürüldü. İsminin çok öne çıkması, İttihad-u Terakki liderlerini rahatsız etmişti. Hülasası naklolunan bu hikâye neyi çağrıştırdı? Kim 50 bin kişi ile Silivri Mahkemesinin basılmasını teklif etti? Kim halkı sokağa çağırarak sivil isyana teşvik etti? İttihad-u Terakki! Kravatlı Resneli Niyaziler. Ama hikâyenin devamı da var. Resneli Niyazi'nin niçin öldürüldüğüne dair çok fikir yürütüldüyse de hakikat anlaşılamadı. Bunun üzerine meşhur deyim ortaya çıktı: -Ne şehit oldu ne gazi, pisi pisine gitti Niyazi... Boşuna denmemiştir: -Devrim, evlatlarını yer, diye. İttihad-u Terakki zihniyetinden bir türlü kurtulamayanlara, Resneli Niyazi özentilerine itaatsizliği, isyanı bırakıp demokrat olmalarını tavsiye ederiz. İtaatsizliğe çağırdığın halkın siyasi tercihine saygılı olman her şeyi çözer. Demokrasi bu değil midir? Sandık yerine silahı düşünmeyin diyoruz.


.

Popcorn -I-

 
A -
A +

Popcorn, malum, patlamış mısır demek. Mısır, şimdi tam da bu tarifteki gibi. Çöl tavasında mısır patlıyor. Ülkenin tarih, edebiyat, kültür ve ticarette adı Mısır'dır. Ama düveli muazzama öyle dediği için Egyptian adını benimsemişler. Emperyalizm, girdiği memleketlerde isimlerinden kafalarına kadar her şeylerini değiştirdi. Bu bizimle batılılar arasındaki farktır. Bizim medeniyetimiz paylaşır, onlar sömürür. Mısır, Türkiye'nin Akdeniz'in öte yakasındaki iz düşümü gibidir. Yavuz Sultan Selim tarafından 1517 Ridaniye Savaşıyla fethedilmiştir. Fethin sonundaki şühedadan biri de Veziri Azam Sinan Paşa'dır. Hazreti Ömer tabiatlı Yavuz, fethe rağmen buruktur. Dediği söz unutulmaz. "Mısır'ı aldık lakin Sinan'ı kaybettik..." Hilafet ve Emanet-i Mukaddese'nin İstanbul'a getirilme şerefi bu sefer-i hümayuna mahsustur. Elden çıkma sürecinin başlangıcı ise 1805 Kavalalı Mehmed Ali Paşa isyanı ile başlar. Bu isyan, devleti zora sokmuş, düşmandan yardım isteme mecburiyeti doğurmuş, bölge üzerindeki hükümdarlığı kısmen de olsa zedelemiştir. Her şeye rağmen hiç olmayan zamanda bile Mısır-Türkiye, Kahire-İstanbul münasebetleri hep diri ve sıcaktır. Vehhabi ayaklanmasına karşı Payitaht adına mücadele veren de Mehmet Ali Paşa'dır. İstanbul, Mısır hidivlerinin/valilerinin yazlık mekânıdır. Kandilli sırtlarındaki Hidiv Kasrı onlardan bir örnektir. Çok kesif bir şekilde kız alıp-verme yaşanmıştır. Her Mısır Arabı, kanında Türk kanı dolaşmasıyla iftihar eder. Ninem Türk'tü diyen Mısırlının hesabı yoktur. Mısır'ın Türk geçmişi Osmanlı ile kaim değildir. Tarihte ilk Türkiye adını almış devlet, 1250 Memluk Türk Sultanlığı "Ed'devlet'it Türkiye" Mısır'da kurulmuş, Ridaniye ile son bulmuştur. Bu Mısır da diğer Orta Şark, Şimali Afrika ve Orta Afrika gibi İngiliz-Fransız ağırlıklı yönetimlerin tünelinden geçmiştir. Önce 1798-1801 Napolyon komutasındaki Fransız işgali, sonra 1882-1952 İngiliz işgali. Bu devletler, geçen hafta Macar Cumhurbaşkanının bir İspanyol gazetesine yaptığı açıklamadaki Müslüman Türk adalet anlayışını buralarda tatbik etmediler. Macar Cumhurbaşkanı, daha evvel bizim kaleme aldığımız makaleleri teyid edercesine iyi ki Türkler, tarihte bizi 152 sene idare ettiler. Osmanlı Türkleri, bu zaman zarfında dilimize, dinimize örfümüze karışmadılar, başka bir millet olsaydı bizi yok ederlerdi dedi. Diğer taraftan Mısır'da hem Ahmed-i Rıfai, Seyyid'et Nefise, Ahmed-i Bedevi gibi İslam büyükleri ve hem de Mısır yakın tarih hayatında Muhammed Abduh, Seyyid Kutub gibi İslamı içten bozmak isteyen isimler vardır. Diğer taraftan son Şeyh'ül İslamımız Mustafa Sabri Efendi Kahire Mezarevler'dedir. Bir başka hatırlamamız gereken gerçekse şudur. Daha yüz sene evvel İstanbul'da Matbaayi Amire'de veya Kahire Bulak Matbaasında basılan bir kitap tıpkı İstanbul veya Kırım'da çıkan bir gazete gibi hem imparatorluk coğrafyasında ve hem de Uluğ Türkistan'da okunabiliyordu. Bunlar kaybolunca musibetler geldi


.

Popcorn -II-

 
A -
A +

Batılı müstemlekeciler, dünyanın her tarafında olduğu gibi Kuzey Afrika'da kendi çıkarlarına İngilizleştirme, Fransızlaştırma vs. yaptılar. Mısır'ın başına güdümlü darbelerle 1952'den itibaren İslam öncesine atlayıp Kıpti maziyi esas alan modern firavun yönetimlerinin gelmesi böylece başlamıştır. Mısır'da Cemal Abd'ünnasr, Tunus'ta Habib Burgiba ve çadır bedevisi dengesizler hep böyledir. Kürtlere İmralı eliyle aşılamak istedikleri de budur. İslam öncesini esas alın diyorlar. Kürtçülük her şeyden evvel İslama isyan hareketidir. Mübarekliği kendinden menkul, Hüsnü Mübarek, halkına zulmeden efendiler karşısında susta duran zincirin bir halkasıdır. Ne hüsnü, ne de mübarek olan bu 'monarac' şimdi zorda. Sokaklarda tanklar üzerinde poz veren halk, 'game over-oyun bitti' diye pankart kaldırıyor. Artık dayanması, kalması imkânsızdır. Fransa, İngiltere, Amerika'dan birine kaçar. Tabii alırlarsa. Tunus diktatörü Zeynelabin bin Ali kimse buyur demediğinden havada asılı kalmış, nihayet Arabistan'a iltica edebilmişti. Ne tuhaftır ki 1979'da İran ihtilali olunca yurt dışına kaçan Şah Rıza Pehlevi Amerika kabul etmediğinden Mısır'a gitmişti. Kabri, Ahmedi Rıfai Camiinin içinde. Beyaz Saray, çöldeki mısır patlamasını yakından takip ediyor. Fakat ne yapacağını henüz kestirmiş değil. Ancak halka iyi davran, reformları yap diyebilmekte ama o da biliyor ki istenmeyen adama yatırım yapmak akıl kârı değil. Muhammed el Baradey'e de tam destek olamıyor. Bu isim belki geçici bir çözüm olabilir. Amerika'nın hâlâ BOP gibi bir hayali varsa bu öfke o hayali bozmuştur. İç kamuoyuna dönük buradaki CNN, 24 saat Kahire'den naklen yayın yapıyor. Mısır'da bir ihtilal yaşanıyor. 1990 birinci Körfez işgalinin karakteristiği işgalin ekrandan seyriydi. 2011 Mısır ihtilalinin karakteristiği ise sosyal medyadır. Twitter ve Face Book ile cep telefonu ve internet. Elektronik devrim yaşıyoruz. 140 kelime bir bomba gibi. Turgut Özal ne demişti? Yirmibirinci Yüzyıl Türk Asrı olacak diye. Biz kısa bir süre önce ne yazdık? Mağribde Bir Ateş Yandı. Bu ateş diğer yerlere de sıçrayacak dedik. Elhak doğru çıktı. Yangın Yayılacaktır. Türkiye, büyümesi, gelişmesi ve itibarıyla bölgeyi derinden sarsıyor. Barack Obama, Tayyip Erdoğan'dan halkı yatıştırmak için Kuzey Afrika'ya gitmesini talep edebilir. Bu talebin kabul göreceğini sanmayız. Diğer taraftan İsrail derin kaygılar içinde. Ankara ile birlikte hareket eden bir Kahire, Tel Aviv için kâbustur. Türk diplomasisi Kahire'ye yerli ismin seçilmesi için büyük gayret sarf etmelidir. Bölge olması gereken yeri, kendi ruh iklimini yeniden keşfediyor. Şu kısa dünya hayatında saltanatla, debdebeyle, tantanayla ömür geçirip rezilane göz kapama ne hazindir. Kendileri şaşaa içinde yaşadıkları gibi bir de evlatları tatsın istiyorlar. 82'sine gelmiş Mısır'ın tepesindeki adam, oğlum da seçilsin diye tutturmasaydı belki halk hala uyuyor olacaktı. Hüsnü Mübarek'in üzerinde kim bilir kimlerin ahı var? Onu bilmiyoruz ama Gazze'nin gazabı kesin.


.

Nil taştı

 
A -
A +

Mısır patladı, Nil taştı. Ocak ateş aldı. Bütün Kuzey Afrika, Akdeniz havzasının altında. Akdeniz'i bir kocaman kazana benzetirsek, bu ateş, unvanı ne olursa olsun, halkından uzak, Hak'tan ırak bütün prefabrik devletleri saracağı kesindir. I. Dünya Harbi şimdi her şeyiyle ortadan kalkıyor, II. Dünya Harbi böylece bitiyor, Soğuk Savaşsız dünya yeni kuruluyor. Bu dünyanın diğer aktörleri kim olur bilemeyiz ama bölgenin mağribden maşrıka esas aktörü, baş rol oyuncusu Türkiye'dir. Türkiye Başbakanının kendi meclis grubunda yaptığı bir konuşma Kahire'nin Tahrir Meydanı'nda toplanmış bir milyon Mısır'lının kalb atışlarını değiştiriyor Bölgede dikta rejimleri, ceberrut idareler bitiyor. Orta Doğu ağırlıklı olarak Asya, Afrika ve Balkanlar siyasi, coğrafi, ekonomik bakımdan yeniden şekillenecek. Necip Fazıl Kısakürek, 1949'da haykırdığı meşhur Sakarya Destanı şiirinde Anadolu'nun nabzı gibi atan nehre neyi sormaktadır? 'Nerede kardeşlerin cömert Nil Yeşil Tuna? Giden Şanlı akıncı ne gün döner yurduna?' Şanlı akıncı yurduna dönüyor. Bunlar doğum sancıları, akıncının atının nal sesleri. Anadolu merkezdir. Orta Asya, Kafkaslar, Orta Doğu, Balkanlar, Afrika Tavuskuşu'nun kanatları. Tavuskuşu, afyonlandığı uykusundan zor uyandı. Muhteşem yüzyıldan ta yirminci yüzyıl denen müptezel yüzyıla yuvarlanmıştı. Şimdi yirmi birinci yüzyıl tepelerine tırmanıyor. O, tırmandığı tepelerde çevreyi, çevre de kendini yeniden keşfediyor. Aydınlık bir çağ başlıyor. Bunlar, önceki yazdıklarımızla birlikte öncü fikirlerdir. Öncü fikirlerin kabulü zordur. Ufuk ister. Öncüleri akranları taşlar, istikbal alkışlar. Hakkımızda kim ne derse desin, biz yolumuza devam edeceğiz. Önümüzde Devlet-i Ebed Müddet gerçeği duruyor. Bu aynı zamanda kızıl elmamızdır. Irk özeldir, millet öze mahsustur. Fakat çizilmesi gereken ümmet çerçevesidir. Ümmet muhabbetiyle etrafımızı kucaklamamız lazım. Tavus kuşu, rengarenk kanatlarını açıyor. Nil, zor ve uzun bir kıştan bahara hazırlanıyor. 'Nerede kardeşlerin Cömert Nil yeşil Tuna?' O kadar kardeş ki soyadlar bir yana, Türkiye'deki Nil isimli hanım sayısı Mısır'dakilerden kat kat fazladır. O kadar sevgi ki Türkiye'den her ay kafilelerle sevdalı Mısır evliyalarını ziyarete gidiyor, dualar onlarla hedefine varıyor. Halbuki Mısır, hep Firavun uygarlığı ve Şarm el Şeyh hovardalığı olarak tanıtılmıştı. Türkiye de Hititlere, Etilere, Cengizlere bağlanmamış mıydı? Nüve ne kadar sağlammış ki trilyon megawat gücündeki ihanetlere rağmen bu bölge diri kaldı. Bu temeli sağlam atan Sevgili Peygamberimiz Muhammed aleyhisselama teşekkür ederiz. Herşeyimizi O'na borçluyuz. O'nun hükümranlık alanındaki zalimler şüphesiz ki yıkılıp gidecektir.


.

Sözümüz kime?

 
A -
A +

> Washington, DC Sözümüz ahirete göçmüş birine değil. O, şimdi ilahi hesapta. Sözümüz, bu tarafta vahim yanlışlar yapanlara. Bir kadın, evli ve çocuklu. İsmi ve işiyle gündemdeki bu kadın, bir gece bir bekâr insanın evinde ölü bulunuyor... Hadise, sadece dinimize, örfümüze ve cemiyetimize aykırı değildir. Bu tercih ve bu son insani değer kırıntısı taşıyan herkesin vicdanını kanatacak bir felakettir. Böyle bir başıboşluğa hiçbir millet ve hayat tarzı hoşgörü ile bakmaz. Ne Vietnamlı, ne Moğol, ne Yahudi, ne Kenyalı, ne Fransız... İşte şöhret ve işte şehvet... Bu genç kadının vahim akıbetini savunanlar ya ahmaktır ya içinde bulundukları topraklarla alakasız köksüzler. Birçoğu da ikiyüzlü sahtekâr. Bazılar için kör ölmüş badem gözlü olmuştur. Bu sebeple dedikleri ve yazdıkları yalandır. Dirisini aldattıklarının ölüsü karşısında da riyakârlık yapıyorlar. Bu utanmazlıkla nerede ise bu kadının veya sahnede hoplayıp zıplamak nasıl sanatçılıksa, 'bu sanatçının Ucube Heykelin yanına heykelini dikelim' diyecekler. Peki alkışlarınızın mağduru o bahtsızın yerinde kendi eşiniz, kızınız, ananız olsun ister miydiniz? Asla değil mi? Biz de Allah korusun diyoruz. Öyleyse yüceltme adına neden başkalarını aşağılıyorsunuz? Siz, överken yerdiğinizi de mi anlamaktan mahrumsunuz? Zinayı suç olmaktan çıkartanlar utansın, cemiyeti böylesine zehirleyenler utansın. Her türlü disiplini gericilik sayan çağdaş maymunlar aynaya baksın! Evlat yetiştirmenin hakkını vermeyenler düşünsün. Yine diyoruz, bu TCK tekrar ele alınmalı. Politik kişi adıyla anılan ihanet çapında aflarla sosyal dengeyi sarsan sorumsuzlar, aynı dönemde imal ettikleri mevzuatla bu milleti ve onun istikbalini cezalandırdılar. Başkasına yol göstermek kolay, her ne kadar vebal, günah, suç şahsi ise taraflardan birinin babası olmak sıfatıyla Ahmet Altan da bir şeyler demeli. Nerede yanlış yaptık? Bunu irdelemeli. Müptezel yirminci yüzyıldan bir veba gibi hangi hastalıkları kaptık? Bunları yazmalı. Bir zelzele gibi bu cemiyeti silkelemeli ki hiç olmazsa başkalarının çocukları bu çukura düşmesin. Ne var ki... Bugün, şu cemiyette bazı arsızlar, gece kulübü, disko, bar, pavyon yollarından gelip hiç sıkılmadan 'alkolik hareket engellenemez!' diye yürüyüş yapabiliyorsa benzer facialar devam edebilir. Zira ismiyle yüz buruşturan internet sözlüklerine aşağılık fikirlerini atık su gibi döken daha gençken çürümüşler, şu olayı kınayan yazarlara demediklerini bırakmıyorlar. Aileden Sorumlu Bakanlık daha etkin hale gelmelidir.


.

TSK, CHP'nin arka bahçesi değildir

 
A -
A +

AA'nın haberi şöyle: -CHP Genel başkan yardımcısı Süheyl Batum: "Koca bir askeri yıktılar, meğer kâğıttan kaplanmış, biz bunu asker zannedermişiz, meğer ABD içini oymuş. O koca ağacı hop diye yıktılar. Ancak CHP'yi yıkamadılar." Sınıf kürsülerinde, açık oturum saatlerinde konuşmakla politika kürsülerinde konuşmak çok farklı. Sayın Batum, sahip olduğu bazı avantaja rağmen seçildiğinin neredeyse haftasında genel sekreterliği kaybetti. Ardından da 'yıkılmadım ayaktayım' türküsünü söylercesine sivri dilli bir üslup kullanmaya başladı. Önce 50 bin kişi ile Silivri Mahkemesi'ne baskından dem vurdu. Hızını alamadı Ergenekon sanıklarını genel seçimlerde aday göstererek TBMM'yi zanlıya yardım ve yataklık suçuna itmeye çalıştı. Derken Zonguldak'a uzandı. Burada özgül ağırlığı düşük laflar etti. Necmettin Erbakan, dedi veya demedi, kesin değil. Buna rağmen 'sen İmam-Hatipler bizim arka bahçemizdir' dedin diyerek 28 Şubat Darbesi yapıldı. Peki, kanunlar kişilere göre mi işler? Yargıtay Başsavcısı, sağ taraftaki liderlerin konuşmaların hassasiyetle takip ederken şu sözlerin sahibi en azından 'ne demek istedin?' diye niçin çağrılmaz? Bazı partiler, parti kapatma davalarından muaf mıdırlar? Bu sözleri bir akademisyen diyor. Onun ayrıca bir de politik kimliği var. Öyleyse sade vatandaş, inanmakta mazurdur. Artık evlerde, kahvelerde, iş yerlerinde şunlar dile gelmez mi? 'Görüyor musunuz? Bizim kahraman diye güvendiğimiz ordu, meğerse kâğıttan kaplanmış. Bunu koca bir üniversite hocası diyor. Dediğine göre Amerika da içini oymuş, o da kof kütük gibi devrilmiş. Bu ordu mu savaşacak?..' Bu mealde konuşmalar kaçınılmazdır. Zihinler bulandırılır, TSK, politik malzeme yapılmak uğruna böylesine haksız bir ithama maruz kalırken Başsavcılıktan ses-seda çıkmıyor. Bunu derken sayın Batum da içeri tıkılsın gibi nahoş bir teklifte bulunmuyoruz. Fikrine baş vurulsun, bir hata düzeltilsin. Sözün sahibi de biraz derlenip toparlansın. Hazımsızlık şundan, asker, bir kesim Beyaz Türk tarafından oldum olası Tek Parti zihniyetinin muhafız kuvvetleri gibi hesap edildi. Türk Ordusu, uzak olmayan geçmişte zaman zaman CHP tepelerinden gelen işaretlere göre hareket etmiştir. O günkü askerin elini kana bulamasında devrin CHP yönetiminin 27 Mayıs darbesinde asli manevi fail olmasının büyük rolü vardır. Bu vesayet devam etsin arzusunda olanlar var. Hayır o imtiyaz bitti. Kurumlar, safralardan kurtuluyor. Bundan böyle Parti Devleti, Parti Matbuatı, Parti Silahlı Kuvvetleri olmayacak. Ne İmam Hatip veya başka bir mektep, yahut üniversite ve ne de TSK herhangi bir partinin arka bahçesi yapılamayacaktır. Konuşmanın yapıldığı ADD mi, o politik dernek olmuşsa bizi ilgilendirmez. Eti ne ki budu ne olsun? Sayın Batum, yanlış yapıyorsunuz. 'Yıkılmadım, ayaktayım' diye parti tribünlerine mesaj vermek hakkınızdır. Ancak o türkünün bir de 'dertlerimle baş başa' diye devamı var. Boğaz dokuz boğumdur, keskin sirke küpüne zarar verir. Yarın dertlerinizle baş başa kalabilirsiniz. Politika, aynı zamanda kabiliyetler değirmenidir. Siz, sizi CHP'den uzaklaştırmak isteyenlere yardımcı oluyorsunuz. Bu üslupla ya gidersiniz veya harcanırsınız. Buna da en fazla sizi rakip gören Kemal Kılıçdaroğlu sevinir.


.

Bunlar, CHP'ye kapatma davası mı açtırmak istiyorlar?

 
A -
A +

Süheyl Batum, Zonguldak'ta TSK'ya demediğini bırakmadı. Muharrem İnce, niye O'ndan geriye kalsın? Bu işin yarını da var. O da Ordu'da milleti isyana çağırdı. Konuşmanın haşin, fikir üretmekten, ortaya proje koymaktan ziyade hakaret içerme özelliği dikkat çekiyor. Bu tansiyonu yükseltip seviyeyi aşağı çeken söylev için AK Parti ve Başbakan dava açar-açmaz onu bilmeyiz. Fakat bir kimse milleti isyana çağırıyorsa, ayaklanmaya teşvik ediyorsa o kimse hakkında elbette ve elbette ve elbette dava açılmalıdır: İşte İnce'nin incileri: -Bu milletin Tunus'tan, Mısır'dan daha beter isyan etmesi lazım. Biz bunların hesabını soracağız. AK Parti'yi Yüce Divan da kurtaramayacak. Yapılan bu uygulamalarla devlet Tayyip devleti olmuştur. Sanki Padişah! Türkiye bir saltanat devleti oldu. Milletin Tunus'tan, Mısır'dan beter isyan etmesi ne demek? Halkın silahlanması, TBMM'yi, Çankaya'yı, iktidar partisini basması mı? Tunus'ta, Mısır'da halk sokağa çıktı, fakat bunlardan uzak durdu. Muharrem İnce bu ince ayarı yapmaya çalışıyor. Bu ne cür'etkâr suçtur? Bir ülke dostu böyle konuşabilir mi? Yeni Resneli Niyazilere ihtiyacımız yok. Dünyadan bu kadar habersizlik acınası bir haldir. Tunus, Mısır ve diğerleri Türkiye gibi olmak istiyorlar. Ora insanları bunun için sokakta. Söz konusu ülkelerde isyan yaşanırken Türkiye'de yıllık enflasyon yüzde beşlere düşüyordu, Erzurum, dünya markası bir şehir oluyordu, Davos'ta övgü üstüne övgü yapılıyordu, daha da hoş olanı IMF, iyi ki bizimle anlaşmadınız diyordu, işgal sonrasında Irak'ta en kârlı Türkiye çıkıyordu, Suriye ile hemhal/entegrasyon yaşanıyordu. Bu CHP'liler bunları hiç mi okumuyor, duymuyor, görmüyor. Kim yaparsa yapsın sonuçta ülke kazanmakta. Şu yazıyı kaleme almadan biraz evvel Washington, DC'de bindiğim taksinin şoförü tesadüfen Somalili çıktı. Türk olduğumuzu anlayınca aynen şunu söyledi: 'Başbakanınıza hayranız Türkiye bütün İslam dünyası için rol model...' Bu şoför yirmi bir yıldır buradaymış. Büyük ailesi Hollanda'da. Dünyayı bilen bir genç insan. Emin olun, bizdeki bazı parlamenterler, bazı akademisyenler, bazı sivil-asker-yargı bürokratları yurt dışında şoför bile olamazlar. Onun için seçmen lütfen partiden evvel adayı tanısın. Adaya oy versin. Yoksa konuşması laf ebeliğinden öteye geçmeyen kimseler, Meclise gitmeye devam ederler. Somalili taksi şoförü Türkiye'yi tanımış parti hırsı, gözlerini karartmış olanlar tanıyamamış. Sizce bu Kemal Kılıçdaroğlu, bu Süheyl Batum, bu Muharrem İnce neden böyle konuşuyorlar? Orduya hakaret edilmekte. Hükümete hakaret edilmekte. Başbakana sövülmekte. Halk mahkeme basmaya teşvik edilmekte. Ergenekon sanıkları milletvekili olsun diye tutturulmakta. Ve nihayet ve nihayet ve nihayet millet, Tunus ve Mısır'dan da beter isyana çağrılmakta. Millet dedikleri herhalde Türk milletidir. CHP'nin ayrı bir milleti olmasa gerek. Galiba şunun hesabındalar: Bazı CHP taktisyenleri bu konuşmalarla CHP aleyhine kapatma davası açtırmak istiyorlar! Bu bir beleş kahramanlık senaryosudur. Ne gün AK parti aleyhine kapatma davası açıldıysa bu parti oylarını katladı. Ne gün Anayasa Mahkemesi'ne gidildiyse bu parti kârlı çıktı, ne gün 367 hukuk ucubesi sipariş verildiyse AK Partinin yolu açıldı. Bunları hesap eden CHP'nin akıldaneleri ne yapıp edip haklarında kapatma davası açtırmak istiyorlardır! Hani seçimlere gidiliyor ya! Mağdur görünmeleri lazım. Bu millete isyan, orduya darbe çağrılarının bir sonraki adımı Anayasa Mahkemesine gidip 'ne olursunuz Allah rızası için partimiz aleyhine dava açın' diye dilekçe vermektir. Açılır mı dersiniz? Galiba hayır!.. Herhalde savcılar ve hakimler de kimlerin ciddiye alınacaklarını biliyordur. Öyle olmasaydı şimdi bu konuşma sahipleri çoktan savcılığa davet edilmiş, davalar da akşamdan açılmıştı.


.

CHP marjinalleşiyor

 
A -
A +

Kemal Kılıçdaroğlu'nun lider vasfına sahip olmadığını, bir partiyi taşıyamayacağını, CHP'de suların durulmayacağını seçildiği günlerde biz ve diğer tarafsız kalemler dile getirmiştik. Halbuki demokratik bir ülkede iktidar partinin karşısında ciddi bir ana muhalefet partisinin olması gerekir. Geçen zaman zarfında sayın Kılıçdaroğlu hangi yeni fikri üretmiştir. Adının Kemal olmasını sıtmaya bile reçete olarak sunmakta. İktidar partisi liderinin her dediğinin aksini söylemek ufuk sahibi olmak mıdır? Kültür Bakanı Ertuğrul Günay, Kılıçdaroğlu'nun kendisine Ucube Heykeli üzerinden sataşması üzerine O'nun hakkında Türk polemik tarihine geçecek kadar veciz bir söz etmişti: -Kamera şakasıyla gelen kamera kazası. O kazanın şaşkınlığı hiç eksilmedi. Avcılar Belediyesi, Müslüman Türk kadınının şahsiyet haklarına saldırarak onu rahibelere benzetti. Belediye başkanı için bir şey yapamadılar. Genel başkan, 'Berhan Şimşek mi, bir başkası mı nereye kadar giderse gidin!' diyemedi. Kedi o gün kurtuldu, Kılçdaroğlu o gün kaybetti. Sonra aylarca Gürsel Tekin muamması yaşandı. Tekin'le Kılıçdaroğlu dost mu muhalif mi? Sorusu zihinlerde netleşemedi. Ardından bir Sav-Kılıçdaroğlu meydan muharebesi cereyan etti. Bilmem hangi tarihten beri CHP katibi umumisi olan Önder Sav'ın defteri dürülerek yerine parlak bir isim oturtuldu. Kaç tane kitabı ne kadar hakemli makalesi var bilmiyoruz ama akademik hayatta rektörlüğe kadar yükselmiş, tv'lerde vücut diliyle gırtlaktan konuşmasıyla tanınan Prof Dr. Süheyl Batum. O artık CHP'nin genel sekreteriydi. Hangi CHP'nin? Adı Kemal olan politikacının bir-iki kere telaffuz etme cesareti gösterdiği yeni CHP'nin. Parti, genel başkan, yardımcıları, genel sekreter ve daha bir çok isimle vitrin değiştirmişti. Gelin görün ki değişen insanlardı. Zihniyet aynıydı. Yeni demekle, yeni olunmuyordu. Olsaydı, Bülent Ecevit'le olurdu. Ecevit, hançeresini paralarcasına yüzlerce kere 'yeni CHP' dedi, ama kendisi gitmek zorunda kaldı. Zihniyet değişmeyince de skandallar sökün etti. Öncülüğü de kısa sürede genel sekreterliği kaybeden Süheyl Batum yaptı. Siyasi rüşdünü isbat zorunluğu hissediyrodu. Aman Allahım o ucuz ne laflar! En sonunda TSK hakkında konuştu. Sanki Sıddık Sami Onar, mezarından kalkmış yine orduyu darbeye teşvik ediyordu. TSK şunun şurasında üç gündür siyasete karışmamaya özen gösterirken Süheyl Batum, siz nasıl olur da bu iktidara karşı darbe yapmazsınız? diye aşağılayarak güya hesap sormakta. Bu kadar vahim hatayı arka arkaya işlemek için akademik kariyer şart mıdır? Nitekim kendisyle demagoji yarışındaki partidaşı Muharrem İnce'nin unvanı yok. Donkişot'n tesirinde kalma şüphesi taşıyan bu politikacı da milleti Tunus ve Mısır halkından daha şiddetli şekilde isyana çağırıyor. Askere hakaretler üzerine ilk defa bir genelkurmay başkanı 'üzüntülerini bildirmek için' bir parti merkezine gitti. Ne demişler? 'Kaval çalmasını bilmeyen çoban, sürüsüne kurt getirir'. Ertuğrul Günay gibi eski bir halk partili olan siyaset gözlemcisi Tarhan Erdem, 'CHP'de genel başkanlık boşluğu var, Kılıçdaroğlu partiyi yönetemiyor' diyor. Bu tesbit yanlıştır diyebilir misiniz? CHP şimdi ne yapacaktır? Avcılar'daki gibi hiçbir şey yaşanmamış mı farz edilecek? CHP'nin seçim değil, kongre ihtiyacı var. Olağanüstü kongreye giderek sil baştan genel merkezi değiştirmesi gerekir. Müslüman kadına rahibe demek, mahkeme basmaya kalkışmak, TSK'ya kağıttan kaplan benzetmesi yapmak, halkı isyana çağırmak marjinalleşmedir. Genel merkezinde genel başkanı genelkurmay başkanına bir anlamda ifade vermek zorunda kalan CHP, merkezle mi yarışıyor solundaki İP, TKP BDP ile mi? Tesettürlüyle kavgalı, kendi içinde kavgalı, askerle kavgalı, iktidarla kavgalı bir politik kurum ana muhalefet partisi olabilir mi? Bu kadro, ülke yönetebilir mi? CHP'nin yerlileşmeye ihtiyacı var. Bu CHP 2023'ü bulamaz.


.

Şeyh'ül Muharririn

 
A -
A +

'Şeyh'ül Muharririn' muharrirler, yazarlar Hocası... Merhum Ahmet Kabaklı, yazı hayatımızda bu unvanı alan yegane şahsiyettir. Hakkıyla layık olduğu bu unvan O'na 1997'de Milli Eğitim Bakanlığı ve fikir ve edebiyat kuruluşları tarafından müşterek bir kararla verilmişti. 1924 Yılında küçük bir İstanbul olan Harput'ta dünyaya geldi. 8 Şubat 2001'de İstanbul'a bir İstanbul Beyefendisi olarak dar'ül beka'ya irtihal eyledi... Türkoloji ve hukuk tahsil etmişti. 1957-1990 arası Tercüman'da yazdı. 27 Mayıs kanlı darbesi sonrasındaki yıkımlar ve '70'ler komünist ayaklanmaları karşısında Ahmet Kabaklı, kalemini yerine göre bir kelebek kanadı yumuşaklığında yerine göre de bir kılıç, bir gürz bir mızrak gibi kullandı. Var gücüyle dinimizi, dilimizi, milletimizi ve vatanımızı müdafaa etti. Bir yanda Türkiye komünist yapılmak isteniyor, diğer yandan Türkçe, maruz kaldığı tahribatlarla asli hüviyetinden çıkartılmaya çalışılıyordu. Kabaklı Hoca, her iki meydanda da canhıraş bir mücadele içindeydi. Bugünleri borçlu olduğumuz imzalar var. Onları unutmak nankörlüklerin en büyüğü olur... Yahya Kemal, Necip Fazıl, Osman Yüksel, Peyami Safa, A. Fuat Başgil, Kadircan Kaflı, Tarık Buğra, Dündar Taşer, S. Ahmed Arvasi, Ayhan Songar, M. Emin Alpkan, İrfan Atagün, Ahmet Kabaklı, Erol Güngör, Ömer Öztürkmen, Erdem Bayazıt, Yalçın Özer, Yücel Çakmaklı, Mehmet Niyazi Özdemir, Sezai Karakoç, Kadir Mısıroğlu, Yavuz Bülent Bakiler... gibi değerler. Bunlardan son dördü hamdolsun ki hayattalar. Ahmet Kabaklı 1990'da çok arzu ederek Türkiye gazetesine geçti. Enver Ören Beyi ziyadesiyle sevdi. Hayal ettiği insan numunesiyle muhataptı. Çok şahit olduk. Yemekli toplantılarda Enver Bey, sohbet ederken Kabaklı Hoca gözyaşlarını silerdi. Enver Ören Bey ise her karşılaşmada hiç ihmal etmeyerek Hoca'nın elini öpme nezaketi gösterdi. Kabaklı Hoca ile Yeşilay Han'da en az on beş yıl komşuluğumuz oldu. Türk Edebiyatı Tarihi ismiyle beş cildlik bir eser neşretti. Sonra bu isimden hareketle Türk Edebiyatı dergisini çıkarttı. Türk Edebiyatı Vakfı'nı kurdu. Bu hizmetlerin hepsi Allah'a şükür devam etmekte. Türk Edebiyatı dergisi başlı başına bir eserdir. Çarşamba Sohbetleri Türk Edebiyatı Vakfında yapıla gelmekte. Vakıf, aynı zamanda Kabaklı Hocanın bütün eserleriyle daha başka kitaplar da neşretmekte. Amcasının vefatından sonra değme evladın yapamayacağı bir azim ve fedakârlıkla bu hizmetleri devam ettirerek Şeyh'ül Muharririn Ahmet Kabaklı Hoca'nın amel defterinin açık kalmasına vesile olan Servet Kabaklı'dan Allah razı olsun. Şimdi sorulacak soru şudur? Gidenlerin yeri doluyor mu? Verilecek cevap herhalde tartışılır. Halbuki gidenlerin yerinin dolması değil, onların aşılması lazım. Onlar, bugünkü hangi imkâna sahiplerdi. Dünya görüşünüzün şairi, romancısı, yazarı, mütefekkiri, yönetmeni yoksa, idealiniz kalblere nakşedilemiyorsa hedefinize varmanız ya mümkün olmaz veya çok zorlaşır.. Kızılelma, fikirlerin iktidar olmasıdır. Bu da ideallerin yaşamasına bağlı. Zenginlik, rahat, bol imkân ideallere kezzap olmamalı. Fırat Üniversitesi'ne HARPUT AHMET KABAKLI ÜNİVERSİTESİ isminin verilmesi fevkalade bir kadirşinaslık olur.


.

Sevgili Peygamberim

 
A -
A +

> Washington, DC Şükürler olsun ki şu 14 Şubat 2011 Pazartesi günü Sevgili Peygamberim kitap dizisinin 13. Cildi de tamamlandı... Beyit nasıldı? 'Muntazamdır cümle ef'alin senin/Aklı ermez hikmetine kimsenin.' Yüce Allah'a arz ediliyor. 'Senin her işin intizam dahilindedir, fakat biz kullarının aklı, ondaki sırları anlamaya yetmez.' Türkiye'de başladığımız bir çalışmaya Amerika'da devam ediyoruz. Zahiri sebep bir uçak kazası ve tedavi süreci, batınî ve hakiki sebepler nedir? Onun cevabı 'aklı ermez hikmetime kimsenin' cümlesidir. Bize bu imkânı veren Allahü tealaya hamd, O'nun Habibine salat ve selam olsun... 13 kitap ve 13 senaryo. Bir başka ifadeyle 26 cildlik bir çalışma. Eseri yazmaya devam ediyoruz. Seslendirme senaryosu için eseri bir kere daha yoğurmaktayız. Sevgili Peygamberimiz'in -sallallahü aleyhi ve sellem- fezalar ve deryalar misali, güzellikler ve ibretlerle dolu hayatını layıkıyla nakletmek ne mümkün ve kimin haddine!.. Biz sadece bütün ümmete ve bütün insanlığa rehber muazzam hayatını anlatmaya gayret ederek hep beraber O'na ümmet olma şerefinden nasiplenme çabasındayız. Seyyid Abdülhakimi Arvasi Hazretleri, 'İslamiyeti anlatmanın en güzel yolu Resulullah'ın hayatını anlatmaktır. İslamiyete dair her şey O'nun hayatında var' buyuruyorlar. İslamiyet, insanın her iki dünyasını tanzim eden sistematik bir bütüne sahip olduğundan her şey, Allah Resulü'nün buyurdukları ve hayat tarzlarında mevcut. Bu kitap, satır araları dahil dikkatle okunmalı anlaşılmalı ve yaşanmalı. Sevgili Peygamberim eseri, bir çocuk kitabı değildir. Resimli olması yanıltmasın. Yeni zamanlarda telif edilmiş bu Sevgili Peygamberim adlı Siyer-i Nebi'nin bir hususiyeti de her yaştaki insana hitap etmesidir. Söylemekte mahzur yok ki bu bir edebi metindir. Hepimiz Peygamberler Peygamberini sevmekle mükellefiz. Hakkıyla sevmek için layıkıyla tanımak gerek. Şanlı Nebiyi öven şiirlere Na't-ı şerif, biyografisini anlatan kitaplara da Siyer-i Nebi dendiği malumlarınızdır. Siyer, siret kelimesinin çoğuludur ve hayat tarzı anlamına gelir. Bizde bilinen ilk Siyer-i Nebi 1388'de Erzurumlu Mustafa Dariri Efendi'nin Tercüme-i Siret'ün Nebi adlı eseridir. Vakidi, Taberi,Tirmizi, İbni Hişam, İbni İshak, Lamii Çelebi, Mustafa Dariri ve Altıparmak gibi müelliflerin eserleri meşhurdur. Duru Türkçe'sinden olsa gerek en yaygın Na't-ı şerif ise Süleyman Çelebi'nin Osmanlı Topraklarının Mevlid adını verdiği Vesilet'ün Necat'tır. Bugün 14 Şubat 2011. 14 asır evvel bugün 'ol sadeften doğdu ol dürr danesi'... Ulu Cami müezzininin teşbihine bakınız. Nebiler Sultanının doğumunu sedefin inci hasıl etmesine benzetiyor. Bugün Mevlid günü... Ve bugün 14 Şubat sevgililer günü. Sizi 'tarafınızı seçin' gibi çok büyük bir imtihana çağırmayacağım. Onun yerine şunu diyorum... Kimi seviyorsan... kime ne vereceksen, ne götüreceksen. Onu o haliyle, kuru ve yavan götürme. Ona bir değer kat. Hediyenin yanına bir adet de SEVGİLİ PEYGAMBERİM kitabı dahil et. Hayatın da sevgin de hediyen de ahiretin de kuracağın yuva da mana kazansın, temel sağlam olsun. O'nu tanımayan sevgi sevgi değildir. Yarın doğacak çocuk, ekranın soğuk yüzünden önce O'nu anlatan kitabın sıcaklığıyla buluşsun. Sen sevgiline bu kitabı götür... gazete dağıtıcısı da her gün senden bir mektup gibi bir adet Türkiye gazetesi götürsün. O, doğdu diye sevinen gönlünüz daha bir güzelleşsin diye tebriklerimizi sunarken sözü, belki de Peygamberimizi metheden en güzel şiiri yazmış olan Aişe Validemizin -radıyallahü anha- mısralarından bir kısmının Türkçesine bırakıyoruz: -Zeliha, Yusuf'a âşık oldu diyerek O'nun kınayan kadınlar, şayet Allah Resulü'nün yüzünü görselerdi parmakları yerine yüreklerini keser de bunu fark bile etmezlerdi.


.

Yılın Annesi, Berfo Ana

 
A -
A +

Başbakan Tayyip Erdoğan, 'Cumartesi Anneleri'ni kabul etmeseydi bu cemiyet hâlâ Berfo Ana'dan haberdar olmayacaktı. Halbuki her Cumartesi Galatasaray'da evladını yitirmiş fakat mezarını bile bilmeyen analar toplanıp seslerini duyurmak istemekteler. Ama biz onları görmedik. Tıpkı şehit analarının Edirnekapı şehitliğinde toplanmalarına aldırmadığımız gibi. Tıpkı Başörtüsü Analarının sessiz çığlıklarını duymadığımız gibi. Çünkü... Bizde bir illettir, genelleme yaparız. Komünist, faşist, gerici, Kürtçü, Alevi. Marmara depreminin enkazından kurtulduk fakat '70'ler, '80'ler ve 90'ların hormonlu terör enkazını kaldıramadık Hâlâ toprak altındayız, hâlâ ışıktan uzağız. Bugün general tutuklatan temel yanlışlar, o günlerde bu ülke gençlerinin önüne farklı kapılar çıkarttı. Neslinin en zekisi olan o gençlerin bazısı Türk'tü, bazısı Kürt, bazısı dindar, bazısı sosyalist. Teşhiste isabet edenler de oldu, ilaç yerine zehir içenler de. Ortak taraflarıysa şuydu: Kullanılmak... Her birini bir maşa kullandı. O maşaları tutanlar da bir başka gücün maşasıydı. Biz hep 250 bin genci kaybettik diye Çanakkale'ye ağladık. Biz hep 90 bin ana kuzusunu karlara teslim ettik Allahüekber Dağlarına ağladık. 1970-2000 arası toprağa düşen 75 bin gence ise yalnızca anaları ağladı. Onların bazısı ülkücü. Bazısı Kürtçü. Bazısı sosyalist. Bazısı dindar... Ortak yanları, hepsi bu memleketin çocuğu olmaları. Ortak yanları, hepsi bir çıkış arayışında kaybolmaları. Ortak yanları hepsi 20'li yaşlarda bulunmaları. Bir kısmı idam oldu. Bazısı kurşun yedi. 80'lerde hapse girip de gençliğini orada bırakarak dışarı çıkanların o elem yılları sigorta edilecek haberine çok memnun olduk. Muhsin Yazıcıoğlu'nu bildiklerini söylemesin diye katlettiler. Berfo Ana'nın oğlu da demek o yaşlardaymış. Kim bilir şimdi olsaydı neler söyler, hangi pişmanlıkları dile getirirdi.? Alıp götürülmüş, sonra da kaçtı demişler. Ne izi var, ne mezarı. Ağlayan anamız ne de çok. Her gün beş vakit Başörtüsü Analarının üzülmeleri... Her cuma Şehit Analarının evlatlarının kabri başında gözyaşı dökmeleri... Her hafta Cumartesi Annelerinin İstanbul'un ortasında çare beklemeleri, hepimizin derdi, hepimizin meselesi olmalı. Bazısı İmralı'da saltanat sürdü bazısı rütbelerin gölgesinde. Ölen bu vatanın düşmanlaştırılmış çocukları, ağlayan analar oldu. Ana, milliyetler üstüdür. TV'de Berfo Ana'yı dinleyen kim bilir kaç Şehit Anası, Başörtüsü Anası ağlamıştır. Bir anayı yine en iyi bir başka ana anlar. Berfo Ana! Oğlun kim olursa olsun, o ağulu yıllarda hangi yalan rüzgârına kapıldıysa kapılmış olsun. Ekranda seni, kızını ve diğer oğlunu gördük. Sen ve ailen ne kadar yerlisiniz. Eminim ki sen, bayrağa sarılı gördüğün her şehide, tertip kazayı işitince Muhsin Yazıcıoğlu'na hem gözyaşı döktün hem de dua ettin. Devlet mutlaka bu anaların gözyaşlarına derman olmalı. Suç varsa adil mahkeme cezasını verir. Fakat sorgusuz sualsiz yok etmek, bir mezarı çok görmek ne demek? Bu hangi insanlığa sığar? Bu manzaralar anonim ayıptır. 27 Mayıs darbesinden sonra Said Nursi'yi Urfa'da yattığı mezarından alıp meçhullere gömenler kimse bu gençlerin izini silenler de aynısı. Ama üzülmeyin Berfo Ana, Şehid Anaları, Başörtüsü Anaları. Balyoz indi. İlletlere neşter vuruluyor. 2011 için Yılın Anası Ödülü, 31 yıl boyunca oğlum gelir diye kapısını kapatmayan, 31 yıl boyunca yorulmadan mücadele veren 104 yaşındaki Berfo Ana'ya verilmelidir. Berfo Ana, şimdi bütün muzdarip anaların sembolü. Eminim ki O da 'Ben bu ödülü Şehid Anaları, Başörtüsü Anaları, Cumartesi Anaları adına kabul ediyorum' diye teşekkür konuşması yapacaktır.


.

Nobel Barış Ödülü Mısır halkının hakkı

 
A -
A +

Barack Obama, seçilmesinden kısa bir süre sonra İsveç Akademisi, kendisine Nobel Barış Ödülü verme kararı aldı. Biz o zaman kaleme aldığımız yazıda Sayın Obama'ya bir çağrıda bulunarak bu ödülü almayın dedik. Sonra baktık ki birçok Amerikalı da aynı görüşte. Henüz böyle bir ödülü hak edecek bir icraata imza atmamış bir devlet adamına ödül takdiri emrivakiden başka bir şey değildi. Eğer Amerika'nın da Orta Doğunun da başına dert olan Bush çalısını gönderdi diye bunu yaptılarsa bilmem. Ama değilse o ödül anlaşılmadı. Fakat bu hata, şu veya bu kadar da olsa Kraliyet ve İlimler Akademisinin saygınlığına gölge düşürdü. O vakte kadar bu Nobellerin, Oscarların bitaraf kurumlar eliyle adilane bir titizlikle verildiği yaygın kanaat idi. Ama o garip hadise işin politikadan çok da uzakta olmadığını gösterdi. Niye İsveç, neden Norveç? Hani ombusdmanlık da bizim Yeniçeri ocağından oraya gitmiş ya! Olay bir aferin mi Yoksa marka yönetimi mi? Bir 33 Derece virtüözü mü? Milyonları bulan parayı aferine bağlamak şair Nabi'yi tekzip etmek olur. Muhterem şairimiz demiştir ki: 'Ya Rab, bu aferin ne tükenmez hazinedir!' Şark milletlerinde sırt sıvazlamak esastır. Yusuf Nabi bunu taşlamakta. Nobellerde Oscarlarda aferin ve alkış var ama ciddi nakit taltifi de var. Bu ödül müesseseleri çok ayrı problemlerdir ve mutlaka üzerine derinlemesine incelemeler yapmak gerekir. Keriman Halis'le Erzurum'da buz pateni şampiyonası arasına bir illiyet bağı kurmak neden mümkün olmasın? Olayın perde arkası ve zihniyet boyutu olduğu şüphesiz. Onun için bu sene Nobel Barış ödülü kime verilecek diye merak ediyoruz. Sürpriz mi yapacaklar? Yoksa hak edene mi verilecek. Eğer dünyada bir tarafsız akademi varsa. Bu akademi hiç bir ideolojik ve siyasi tercih içinde değilse, ırk ve kültür taassubuna kapılmamışsa bu sene ödül verilecek isim apaçık bellidir: Mısır Halkı... Darbeler çok yapılıyor. Bugün bile üçüncü dünya ülkelerinde icabında bir üst çavuş birkaç haytayı yanına alarak beğenmediği hükümeti kovalayabilmekte. İhtilalse nadirattandır. Çünkü ihtilalin meydana gelmesi için halkın seyirci değil aktör olması gerekir. 80 milyonluk Mısır. Halkın yüzde 90'ı yoksulluk ve açlık sınırında. Ülkede iki patron var Saray ve Ordu. Bu halk, o kadar mağdur ve muzdarip olduğu halde 30 sene sabretti. Mağribde Bir Ateş Yanması üzerine artık yeter diyerek tribünden meydanlara inerek 18 günde 'Son Firavun'u yerinden söküp süpürdü. Gerçi devrim henüz tamamlanmadı. Siyonist sihirbazlıklar olanca hokkabazlığıyla perde arkasında. 'Firavun' sahneden inerken yetkileri meclis başkanına değil, orduya devretti. Buna rağmen bir halk, kan dökmeden, inançla, itidalle ve vakarla ihtilal yapmıştır. Bu ihtilalin kahramanları, gençler, kadınlar, yaşlılar ve bütünüyle halktır. Piknik yapar gibi devrim yaptılar. Eğer diktatörlük kötüyse bir diktatör devrilmiştir. Eğer kan dökmek iyi değilse kör bir çakı bile kullanılmadan, kan dökülmeden büyük bir muvaffakiyet elde edilmiştir. Öyleyse Nobel Barış Ödülü Mısır Halkınındır. Bakalım Akademi ne yapacak? Bu yılki ödülü seve seve sahibine mi verecek, yoksa 'Son Firavun' İsrail'e hizmet ediyordu, Yahudilerin dolaylı bile olsa aleyhine olan hiçbir eser veya faaliyete destek vermeyiz imasında mı bulunacak? İkincisi mi diyorsunuz? Bize de öyle geliyor. Ama hiç belli olmaz, bakarsınız hepimizi yanıltırlar. Canları isterse, o halk, özgürlük için o ağır yüke tahammül etti. Aferin için değil. Onların ödülü insanca yaşamaktır. Ötesini o tantanalı unvan sahibi kurumlar düşünsün


.

Muhtar Kent'i harcamak için mi?

 
A -
A +

Üzerinde sık duruyoruz, duracağız da. Diyoruz ki kalkınmamızın kalıcılığı 3 markaya bağlı, Marka Şehir, Marka Şirket ve Marka İnsan. Muhtar Kent, COCA COLA'nın CEO'su. Dünya markası bir ismimiz. Şu günlerde aniden COCA COLA'nın formulünün bulunduğuna dair bir yayın başladı. Haberde sır olduğu söylenen formül açıklanmakta. Ayrıca kolasıyla şurubu ayrı listelerde verilerek şurubun alkol ihtiva ettiği de yazılmakta. Ancak geniş kitle bu inceliğe dikkat etmeyebilir. Hadise, İslam Coğrafyası itibariyle karalama kampanyası diye de alınabilir. En azından zihinler bulanacak. Mahreç bir Amerikan internet sitesi. O da 1979 tarihli bir gazeteye dayanmakta. Sanki bu işte bir bit yeniği, bir belden aşağı vurma niyeti seziliyor: Nereden çıktı bu haberi yapma ihtiyacı? Madem 1979'da yayınlanmıştı neden yeni akla geldi? Ezbere hareket etmek yerine, ihtimalleri kurcalamakta fayda var. 10 Gün önce Coca Cola şirketinin CEO'su Muhtar Kent, Çin devlet başkanının Beyazsaray'da ağırlandığı akşam yemeğinde ABD Başkanı, eşi ve Çin'li misafirle aynı masada ve yan yanaydı. Bu fotoğraf, şüpheniz olmasın ki çok kıskançlıkları tetikler. Aynı günlerde televziyondaki söyleşisinde de köklerine bağlı bir insan intibaı veriyordu. Kısacası Türkiye'nin Erzurumun'dan gelmiş bir Türk bugün dünyanın çok devletinden daha fazla bütçeye sahip ve çok devlet reisliğinden daha önemli bir yerde bir numaralı isim. Bu müthiş bir başarıdır. Kıskananı, düşmanı çok olur. Muhtar Kent kimliği kendisi olmaktan çıkar aidiyetiyle birlikte sorgulanır. Böyle bakınca öyle bir yayın, geç bile kalmış denmez mi? Türkiye aleyhtarı fanatik Ermeniler vardı. Şimdi ona Yahudiler de eklendi. Sayın Kent'in babasının II. Dünya Harbi'nde yaptığı iyiliği umursamaz olabilirler. Şirket içi rekabet, ayak kaydırma taktikleri de mümkün. Hedef, Cola'ya ziyan vermekten öte, bir Türkü dünya liginden düşürme operasyonu gibimize geliyor. Bilişimden anlayanlar, o siteyi incelediğinde belki bazı ip uçları da çıkartırlar. Öyle bir idida ki CEO için o formülü kabul etmek de yalanlamak da sıkıntılı. Bu açmazla karşı karşıya bırakarak yıpratma sürecini başlatıyorlar. Hem dünya markaları çıkarmak ve hem de onları yalnız bırakmamak durmundayız.


.

Onlar uyudu, vatandaş sabahladı

 
A -
A +

Anayasa Mahkemesi Başkanı, zehir-zemberek sözlerle meslektaşlarını silkeliyor. Haşim Kılıç, yüksek yargı için 'yıllarca uyudular' diyor. Bu ağır söze güya bir yerlerden karşılık geliyor. Bilgi sahibi olmadan konuşmakla itham ediliyor. Bu ödünç cümleyle güya cahilsin deniyor. Herkes mi cahil? Bugün bu memlekette yargının işleyişinden Anayasa Mahkemesi Başkanı şikâyetçi. Başbakan şikâyetçi. Tayyip Erdoğan bir milyon altı yüz bin dosya Yargıtay'da bekliyor diye kaç kere ilan etti. Yargıtay ve Danıştay'a yeni daireler ilave edilmesi ve kadrolarının çoğaltılmasına dair kanunu tasdik ederken Cumhurbaşkanı Abdullah Gül de şikâyetçi oldu. Devlet başkanı, ayrıca zaman aşımı adlı büyük haksızlığa dikkat çekti. Acilen istinaf mahkemelerinin devreye girmesini istedi. Şurada yazmaya içimizin elvermediği tüyler ürpertici bir cinayet sanığının tahliye edilmesine âdeta isyan etti. Evet... Türkiye'de... Sokaktaki vatandaş. Anayasa Mahkemesi Başkanı. Başbakan. Cumhurbaşkanı, herkes, şu zaman aşımı adlı felaketten, davaların vaktinde bitmemesinden, dosyaların ölü denize düşmüş gibi yüksek dereceli mahkemelerde yığılıp kalmasından şikâyet etmekteler. Yerden göğe haklılar. Peki onlar hakkında da dava açılacak mı? Bu soru da bizim hakkımız. 3 yıl önce, Yargıtay'ın bir bildirisini tahlil ederken Yargıtay'da TIR'lar dolusu dosyalar bekliyor, vatandaş mağdur, siz politika yapmak yerine işinize bakın dedik diye hakkımızda önce ceza davası açıldı. Onu savdık. hemen haftasında yüklü bir tazminat istendi. Dava devam ettiği için hakkında yazmayacağız. Zaman aşımından dolayı canisi, hırsızı, uğursuzu hukuk diliyle söylersek bi'lmecburiyye salıveriliyor, dosyalara mahzenler yetmiyor. Bugün mahkemelerde ömür tüketen vatandaşın gözünde yargı yargı olmaktan, mahkeme mahkemelikten, adalet adaletlikten çıkıyor. CHP ise şaşılacak bir gerçektir ki iyileştirmelerin iptali için dava açıyor. Daha hayret verici olansa reformlardan bazı yüksek mahkeme mensuplarının rahatsız olmaları. Bu muhalefet, tarihe karşı hiç bir mantık ve mazeretle izah edilemez. Hukuk devleti, hukukun adalet olarak tecelli ettiği devlete denir. Şu manzaranın neresinde adalet var? Abdurrahim Karakoç'un 40 yıl önce yazdığı Hakim Bey adlı şiiri bugün de benzer şikâyetlere tercüman oluyorsa ortada büyük bir ayıp var demektir. Usta şairin 9 kıtalık bu kahır dolu güçlü şiirinin ilk dörtlüğü şöyle: Gene tehir etme üç ay öteye Bu dava dedemden kaldı hakim bey Otuz yıl da babam düştü ardına Siz sağolun o da öldü hakim bey


.

Türkler de büyükelçiyi anlamıyor

 
A -
A +

> Washington, DC ABD yönetimi, Ankara'ya haylice bir zaman sefir gönderemedi. Kongre, kabul etmiyordu. Engel, sonunda başkanlık yetkisiyle aşılabildi. Seçilen isim, Türkiye zaviyesinden memnuniyetle karşılanmıştı. Francis Ricciardone, daha evvel Türkiye'de çalışmıştı. Çocukları Türkiye doğumluydu. İyi Türkçe biliyordu. Buradaki Türk dernek ve vakıfları onuruna bir gece tertipleyerek onu uğurladılar. Misyonu iki ülke arasında hâlâ var olan soğukluğun ortadan kalkması için iyi bir vesile sayıldı. Konuşmasında çevresine pozitif enerji yaydığı hissedilen büyükelçi, herhalde Cumhuriyetçi Bush'un kötü mirasını temizlemekte önemli işler yapacaktı. Her ne kadar Demokrat Barack Obama, ilk seferini Türkiye'ye yapmış, her fırsatta memleketimizin değerine dair konuşmuşsa da bunu esas hayata geçirecek saha çalışmasıydı. Bu da bir toplumun içine girip onlarla fikir, duygu ev proje paylaşımı ile mümkündü. Ne var ki Amerikan elçisi, hem Ankara'yı ve herhalde ondan evvel Obama idaresini sukutu hayale uğrattı. Hiç üstüne vazife olmayan bir işe karıştı. Hakkında konuştuğu, Türkiye'nin iç meselesi bile değildi. Amerikan elçisi, Türkiye'de yargıya müdahale ediyordu. Söylediği malum 'bir yandan basın özgürlüğü deyip, diğer yandan gazeteci tutuklamayı anlayamıyorum!' Sayın elçi lütfen dikkat ediniz. Birçok ülke gibi bizde de hatta biraz da fazlaca kuvvetler ayrılığı var. 'Basın özgürlüğü' diyen siyasi iradedir. Şüpheli hakkında adli hüküm verense mahkeme. Mahkemeler, siyasi iradenin güdümünde değiller. Emniyet, delil toplar, bunları dosyalayıp savcılığa verir. Savcılık da gelen dosyayı tetkik eder, zanlıyı dinler ve mahkemeye tutuklama talebiyle dava açar. Savcı emniyetin dosyasını ciddi bulmazsa takibe mahal yoktur diyerek talebi reddeder. Mahkeme, iddianameyi yerinde bulmazsa tutuklama talebini reddeder. Bütün süreç işlemiş ve Soner Yalçın tutuklanmıştır. Siz işte bu sürece dair konuştunuz. Halbuki biz, bu mevzuda yazı yazsak mahkemeye tesir etmekten dolayı hakkımızda dava açılır. Siz neden diğer yazarlar, gazeteciler değil de yalnızca bu isim için basının önüne geçip o talihsiz beyanda bulundunuz? Mahkeme önünde imtiyazlı olanlar mı var? Gayet iyi biliyorsunuz ki bizde eyalet genel valisi veya müstemleke komiseri intibaı vermek çok rahatsızlık uyandırır. Böyle bir niyetinizin olmadığına eminiz. Lakin görüntü öyle çıkınca işiniz zorlaşır. Bazı gazeteler hakkınızda 'acemi elçi' başlığı attılar. O kanaatte değiliz. Siz duayen bir hariciye mensubusunuz. Öyleyse bu yapılan kimin adına, neden bir kayırma? Sayın Ricciardone, dakika bir ve kendi kalenize gol. Sizin o konuşmanız üzerine Obama'nın o anki hâlini tahmin ediyorum. Yüzü kireç gibi olmuştur. Gelmeniz sizin dışınızda krizle olmuştu. İnşallah benzer hatalarla bu defa sizin aktörlüğünüzde bir kriz doğmaz. Anlayamadığınız şu olsa gerek, ilk görev yıllarınızla bugün arasında köprülerin altından çok sular aktı. Türkiye'de artık yabancılaşmış aydınlar, köksüzler, laikçiler değil ülkenin öz çocukları iş başında. Onlar, yerli dokudan oldukları için aynı zamanda bütün bu coğrafyayı sarsıyorlar. Yanlış ata oynadınız


.

Çaput bağladınız mı?

 
A -
A +

Bir psikiyatr doktorundan söz ettiler. Doktorun eşi, kendi sahasına giren bir hastalığa yakalanmış. Bütün çabalarına rağmen eşine bir fayda temin edemiyormuş. Arkadaşımıza demiş ki: -Başa gelmeye görsün, kimin ne diyeceğine aldırmadan karımı sağlığına kavuşsun diye nice hocaya, cinciye götürdüm... Bunu, Anıtkabir'deki kalabalığı görünce hatırladık. Bu kızgın insanlar, eşleri Balyoz davasından tutuklanan hanımlarla onlara destek olanlar. Eminiz ki hepsi olmasa da birçoğu daha düne kadar, dua eden masum insanlara üfürükçü diyordu. Türbe ziyaretlerini kınıyorlardı. Oralara gidip el açanlar yobazdı. Allahın veli kullarının yüksek hatırlarını araya koyarak dua eden dert, keder, hasta sahiplerini mum yaktı, çaput bağladı, mezardan medet umdu... diye karalıyorlardı. O halde soru şudur: Tutuklu akrabaları Atatürk'ün mezarına niye gittiler? Sebebi belli, herkesin bir inanma ihtiyacı var. Herkes, zor zamanında çevresinde dostlarını görmek isteyeceği gibi manen de bir yerlere sığınacaktır. Eyüp Sultan'a, Emir Sultan'a Aziz Mahmud Hüdai'ye, Mehmed Emin Tokadi'ye, Hacı Bektaş'a, Hacı Bayram'a, Osman Bedreddin'e, Abdülkadiri Geylani'ye, Şahı Nakşibend Hazretlerine... gidenler işte bunun için gittiler, gidiyorlar, gidecekler. Bunlar ve daha on binlerce evliya, Allah dostudur. Dostun hatırı kırılmaz. Onların hatırına, onların huzurunda Allaha yalvarılmakta. Bazısı borcunu ödemek için. Bazısı iftiradan kurtulmak için. Bazısı dermansız derdine çare için. Bazısı evlatları için. Bazısı askerdeki yavrusunun bir terörist kurşununa gelmemesi için. Siz, Anıtkabir'e gidip mum mu yaktınız, çaput mu bağladınız, tapındınız mı? Hayır. Türbelere giden insanlar da bunu yapmıyorlar. Yapmadıkları halde karalamalara maruz kaldılar, kalıyorlar. Bir yanda laikçiler, bir yanda bazı ilahiyatçılar. Bir asırdır, tertemiz müminlere filmlerde, romanlarda, tiyatrolarda, nutuklarda, gazete sütunlarında veryansın ettiniz. Eseriniz olan 28 Şubat darbesinde inanç sahipleri kan kustu. Bakın şimdi çaresiz kalınca nasıl da bir kabre koşuyorsunuz! Buradan çıkan ders şudur: Bu cemiyette insanların birbirini anlamak gibi çok büyük bir problemi vardır. Tutuklu yakını olmak bir azap. Bir yakınınız birdenbire bir suça muhatap oluyor, sizin başınıza da dünyalar yıkılıyor. Şunu biliniz ki başınıza gelenler, bu topraklara yabancılamış olmaktan geldi. Kocalarınız hem kendilerini hem sizi bu toprakların değerlerinden uzaklaştırdılar. Yakmak istedikleri o cami kubbelerinin altını hatırlayın. O zaman huzuru bulacaksınız. Yapacağınız kendi topraklarınızda turist gibi gezinmemektir, yapacağınız sırça salonlardan çıkmaktır. Siz de Yahya Efendi Dergahının yolunu öğrenin. Siz de Üftade hazretlerini öğrenin. Siz de Hacı Bayram hangi yanda bilin. Siz de dua almasını, sadaka vermesini bilin. Sabırdan, şükürden ve tevekkülden haberdar olun. Biz acınızı anlıyoruz.. Suçu olmayan kurtulur, buna inanın. Geçmiş olsun.


.

Türkiye Kürtleri de Apo'yu devirecek mi?

 
A -
A +

Tunus hadiseleri üzerine Mağrib'de bir ateş yandı demiş ve bu ateşin Maşrık'a kadar devam edeceğini söylemiştik. Aynen doğru çıktı. Toprak sarsılıyor, su yatağını arıyor, besleme diktatörler birer birer yıkılıyor. Şu an sahnede öncelikli olarak Libya'nın soytarısı var. Bilmiyoruz soytarılıktan başka kanlı katilliğe de soyunan Kaddafi'yi kim kabul edecek? Yeni süreçte sürpriz Irak Kürdistanında yaşandı. Kuzey Irak Kürtleri, Mesut Barazani'yi devirme çabasında. İyi ederler. Böylece ipotekten, aşiret töresinden kurtulurlar. Ya Türki Kürtler, Türkiye Kürtleri? Türkiye Kürtleri ne yapacaklar? Komşu Kürtler Barzani'yi devirmeye çalışırken buradakiler Apo'nun fotoğrafını asıp, heykelini yapmak ritüeli mi yaşayacak, paketlendiği gün yası mı tutacak, 'sen hapisten çık ben yatam!' dalkavukluğu mu sergileyecekler? Kürt kardeşim, sıra sende. Sen de Apo'yu devirmelisin. Hürriyet senin de hakkın. Anarşi ve taşkınlık göstermeden onu kalbinden silerek, arkasından gitmeyi terk ederek, gündeminden çıkartarak, rüşvet isteklerini reddederek, yolladığı talimatları çöpe atarak ipini çek. Bizim Kürt'ümüz ülkemizin en dindarlarındandır. Namuslu ve faziletlidir. Vatanperverdir. Bir avuç ideolojik grup, çoğunluğu bölgesel terör ve ırki baskıyla yönlendirmekte. Apo sanki bütün Kürtlerin temsilcisiymiş gibi yalan bir hava yayılmakta. Adı geçenin Kürtçülerle iş birliği olabilir ama Kürtlerle alakası yoktur. Yakın tarihin tartışmasız en güçlü araştırmacısı Kadir Mısıroğlu, hançeresini paralarcasına açıklıyor. Dediği şu: 'Apo'da zerrece Kürt kanı yoktur...' Dinle alakası olmadığı kendi beyanı. Hapse girer girmez Kürtlere verdiği ilk talimat: 'Çocuklarınıza İslam öncesi isimler koyun' demek oldu. Ahmet, Mehmet, Hasan hatta kendi ismine bile düşman bir adam. Apo, Ergenekon'un bir parçasıdır. Mülkiye'de talebe iken keşfedilerek güneydoğuya istihbarat amaçlı olarak yollanmış, fakat o sırada bölgede cirit atan Sovyet ajanlarına kaptırılmıştır. Marxist illegal parti kurması bundan sonradır. Sovyet istihbaratı ve Suriye muhaberatının güdümüyle Şam'da yıllarca saltanat sürdü. Gaddar talimatlarıyla Türk ve Kürt çocuklarını birbirine kırdırdı. Yüksek enflasyon, düşük yoğunluklu savaş ve ve Ergenekon faşizmi belli maşalar eliyle gerçekleştirilerek Türkiye'nin ayağa kalkması geciktirildi. Apo, Sovyetlerden sonra batının kullandığı bir maşa olmuştur. Son kullanma tarihi bitince de 28 Şubat projesinin bir parçası olarak Ecevit'i iş başına getirmek için paketlenip Ankara'ya teslim edildi. Apo için TCK'dan idam cezası çıkartılmıştır. Beklediklerini yapamayınca da Ecevit öldürülmeye kalkışılmıştı. Kürtlere 'lider' diye dayatılmaya kalkışılan isim bugün İmralı'da muamma bir hayat yaşamaktadır. Güneydoğuda özerklik ilan ettiremedi ama İmralı Dukalığında beş yıldızlı bir özerklik hüküm sürmekte. Kürt olmayan, İslamla da alakası olmayan Apo, 75 bin Türk ve Kürt'ün katilidir. Ergenekon ile doğulu ve batılı devletler onun eliyle Kürtleri kontrol etmek istediler. Böylece Türkiye'yi olmaz ve ölmez bir noktada bırakacaklardı. Uluslararası uyuşturucu ticareti, silah kaçakçılığı, istendiği zaman patlak veren terör eylemleri, Çekiç Güç tiyatrosu, böylece hayat buldu... İşte dünya yeni bir çağa giriyor. Ucube heykeller devrilmekte. Kürtler de bir sahte kahramandan kurtulmalı. Kürtler de Apo'yu devirmeli. Devletin idam edemediğini vicdanlarında asmalılar. Ezberlerin bozulma vaktidir. Hiçbir Türk, Ağca'yı izah edemez. Hiçbir Kürt de Apo'yu.


.

İsrail, panikleyeceğine Türkiye'nin garantörlüğünü isteyebilir

 
A -
A +

İsrail, 1948'den bu yana hiç bu kadar yalnız kalmadı. Hiç bu kadar karamsarlığa da düşmedi. Hiç bu kadar paniklediği de görülmedi. Kurulduğu tarihten beri komşuları aleyhine sürekli genişleyen, en ufak kıpırdama gördüğünde ölçüsüz kuvvet kullanarak orayı felç eden İsrail, şimdi kara kara düşünüyor. Önce Türkiye'yi kaybetti. Şimdi de Hüsnü Mübarek adlı taşeronun devrilmesiyle Mısır'ı. Amerika var diyenler çıkabilir. Amerika, dünyanın ta öbür tarafında. Dökme suyla değirmen dönmüyor. Dönseydi, Irak'ta zafer kazanmış olurdu. Bugün, İsrail, bir adada yapayalnız kalmış gibi. Bu İsrail İran'a da kafa tutamaz. Korku, büyük yanlışlara yol açabilir. Yaşadığı korku, İsrail'e inanılmaz hatalar işletebilir. O hatalar da bölgenin ve dünyanın huzurunu kaçırtabilir. Bunların olmaması için teklifimiz şudur. İsrail, panikleyip korkacağına, karamsarlığa düşeceğine Türkiye'nin garantörlüğünü istesin. Türkiye, Kıbrıs ve Nahçıvan'ın garantörüdür. Suriye, Filistin, Gürcistan, Batı Trakya, Kosova ve Saraybosna'nın da fiili garantörü. Garantör, himaye ettiği devletin varlığını teminat altına almış olur. İsrail, KKTC'de Türkiye aleyhtarlığını tezgâhlamak gibi yeraltı faaliyetlerine girişeceğine, şurada-burada Türkiye düşmanlığı çıkartacağına zekâsını kullansa iyi eder. Yahudiler, uyanık, menfaatini bilen adamlardır. Fakat şimdilerde alabildiğine hissi hareket etmekteler. Osmanlı Barışı, bölgeyi bin yıl huzur içinde yaşatmıştır. Türkiye, bugün o barışın da temsilcisidir. Tunus'tan başlayan ve her gün gelişen Uyanış Hareketi, o barışa doğru bir koşudur. İsrail'le Suriye'yi. İsrail'le Filistin'i. İsrail'le İran'ı. İsrail'le Hamas'ı. İsrail'le Hizbullah'ı barış, adalet, huzur ve denge içinde yaşatacak olan ne İngiltere, ne Fransa, ne Rusya ve ne de Amerika'dır. Bunu yapacak yegane devlet Türkiye Cumhuriyetidir. Onun için, Tel-Aviv, emperyal emellerden, zulümden, haksızlıktan, kan dökmekten vazgeçerek eşitlerden biri olmaya razı olmalı. Yahudi olması ona bir imtiyaz kazandırmaz. Arap, Fars ve Türki bütün İslam Coğrafyasının sözünü dinleyeceği bir merkez vardır, Türkiye. İsrail, tez elden zekâsını çalıştırıp Türkiye'nin garantörlük şemsiyesinin altına girmeli. Kurtuluşu bu tekliftedir. Bölge yeniden inşa olurken o hâlâ Nil'den Fırat'a ham hayalinin peşinde giderse, şoven niyetler taşırsa bu paniği, bu karamsarlığı, bu yalnızlığı ileride hezimete de dönebilir. Bu ay-yıldızlı bayrak, gölgesine sığınan kurt ile kuzuyu yan yana yaşatabilecek büyüklüktedir.


.

Bu uyanışın kıvılcımı "One Minute" oldu

 
A -
A +

Mağrib'de, bir uyanış başladı, sonra Tunus'tan ta Kuzey Irak'a kadar yayıldı. Bu bir devin, devinimiydi, bir devin uzun süren uykudan uyanışı. O dev, İslam ümmetiydi, son iki asrın mağduru ve mazlumu. Başına gelmedik kalmamıştı. Büyük devleti elinden alınmış, yerine gecekondu devletleri kurulmuş, her birinin başına da gözcülük yapsın diye kendi adamlarını dikmişlerdi. Üstelik bu ümmet asırlarca bir arada kardeşçe yaşarken biribirlerine hasım edilmişlerdi. Kimseyi yenemeyecekleri, kimseden öne geçemeyecekleri, geri kalmışlık kaderleri olduğu, üçüncü dünyalı oldukları gibi aşağılık duygularını iliklerine kadar işlemişlerdi. Topraklarından bir kısmı hile ve hurdalarla ellerinden alınarak İsrail diye bir devlet ihdas edilmişti. Sonra da silah baronları için kendi adamlarını bu devlete saldırtmışlardı. Her şey mizansen olduğundan sözde Arap, sözde İslam, sözde devlet olanların sözde orduları, Yahudi önünde her defasında perişan olmuştu. Böylece İsrail onların gözünde yenilmez bir güçtü. Bu İsrail, Arap olmayan bazı ülkelerinse bazı generallerini güdümüne almıştı. Haklı-haksız her ne durumda olursa olsun ABD bila kaydu şart işbu İsrail'i desteklemekteydi. Böyle olunca oluşan kanaat şuydu. İsrail'e dokunan yanar. İsrail'i konuşan biter. Bu sebeple Filistin'e istediğini yapabilir, aç bırakır, çocukları katleder. O süper gücün ruhudur. Onunla stratejik ortak olmalı. Savaş uçakları ona tamir ettirilmeli, tanklar ona iyileştirilmeli, gözetleme oyuncakları ondan satın alınmalı... İsrail, 4 milyonluk göçebe Yahudi varlığıyla bütün dünyayı burnundan yakalamış oynatıyordu. Emperyalizm, İslam dünyasının hem itikadını, hem tarihini, hem ırkını ve hem de hudutlarını bozmuştu. Artık başlarında.. Dışarıya satılmışlar. Çeyrek aydınlar. Sömürgeleşmiş zihniyetler bulunuyordu. Bu sebeple bütün İslam Coğrafyası ümitsiz vak'aydı. Toprakları her türlü yer altı zenginliğe sahipti. Ancak onlar, 3-5 Başkentle IMF ve Dünya Bankası gibi kuruluşlara tabiydiler. 'Borçlu Köle Gibidir' buyuran Peygamber aleyhisselam olduğu hâlde bu ümmete sürekli borç isteme zilleti yaşattılar. BM adlı sekretaryanın ikinci sınıf üyesi olmayı bağımsızlık zannettiler. Bütün bunları tersine çeviren, devin kulağı dibinde 'Bir Dakika!' diye bağrılma hadisesidir. Faslı, Tunuslu, Mısırlı, Libyalı, Yemenli, Arabistanlı ve diğerleri insan olduğunu böylece hatırladı. Aldatıldığını, bir asırdır öğretilen tarihin rezil bir yalan olduğunu görmeye başladı, kendini idare edenlerin kendinden olmadığını fark etti. Bu uyanış kıvılcımı 30 Ocak 2009'da Davos'ta tutuştu. Lozan'da İsviçre'de Davos'ta. Başlangıç noktasına dönüldü.. Türk Başbakanı, Davos'ta balona iki kelimelik bir iğne batırdı, balon söndü, efsane yıkıldı. İslam Coğrafyası gördü ki dev olan karşındaki değil, dev kendisidir. Bu coğrafya yeniden inşa oluyor. Yarınki İslam Coğrafyası daha güzel ve daha yerli olacak. Ağzına sağlık 'One Minute' diyen adam.


.

LİDER OLMAK

 
A -
A +

Turgut Özal, Necmettin Erbakan, Süleyman Demirel... Bunlar erken Cumhuriyet dönemi çocukları. 20'li doğumlular. Bu nesiller Osmanlı ile Cumhuriyetin buluşma noktasında dünyaya gelmişler. Erbakan 29 ekim 1926 doğumludur. 50'lerde fakültelerini bitirmişler. Veya şöyle diyelim, tek partili cumhuriyet döneminde doğup, çok partili demokratik rejimde hayata başlamışlar. Bu nesillerin bürokrat ve siyasetçi olarak ülke gidişatında vazife almaları ise 1960'lar sonrasıdır. Süleyman Demirel, Turgut Özal, Necmettin Erbakan'ın hayat boyu kader çizgileri sık sık kesişmiştir. Bazen gönüldaşdırlar, bazen muhalif. Üçü de İstanbul Teknik Üniversiteli. Üçü de çalışkan. Üçü de fakülte sonrası yurt dışında yüksek lisans yapmış. Fakültede bazen aynı odadadırlar. Bazen aynı mescidde. Merhum Özal'la merhum Erbakan aynı zamanda aynı Hoca'nın talebeleri. İkisi de İskenderpaşa Cemaatinden. İkisinin hamurunda da Mehmed Zahid Kotku Hazretlerinin emeği var. Ülke topraklarına dağılmaları da ilginçtir. Turgut Özal doğulu, Süleyman Demirel batılı, Necmettin Erbakan Kuzeyli. Bu üç hal tercümesinde/biyografide 3 eğer vardır. Eğer, 1969 yılında Süleyman Demirel, TOBB başkanı Prof. Dr. Erbakan'ın Adalet Partisine girme talebini veto etmeyip de kabul etseydi Erbakan, MNP'yi kurmayacak, AP kan kaybetmeyecek, CHP-MSP koalisyonu olmayacak, Kıbrıs'a harekat yapılmayacak, darbeler yaşanamayacaktı vs. vs. Eğer, Turgut Özal, Milli Nizam Partisi'nden İzmir milletvekili seçilseydi 12 Eylül 1980'de muhtemelen içerdeydi. O takdirde ANAP kurulmayacak, reformalar yapılmayacak, Türkiye, dünya ile buluşmayacaktı. Eğer, Necmettin Erbakan, Başbakan olmasaydı Kaddafi senaryolu, Sincan tiyatrolu oyunlarla 28 Şubat 1997 darbesi yapılmayacak, Refah Partisi kapatılmayacak, orta dönem Cumhuriyet çocukları, 50'li doğumlular Tayyip Erdoğan'lar, Abdullah Gül'ler Milli Görüş gömleğini çıkartarak AK Parti'yi kurmayacak, bugünkü Bölge Süper Gücü Türkiye, dünyada bir yıldız gibi yükselmeyecekti. Necmettin Erbakan öyle 5-10 makaleye sığacak bir sima değildir. O, bir idealistti, dava ve mücadele adamıydı, ufuk sahibiydi ve hatipti. Düşüp kalkmalarının haddi hesabı yok. Bunların hepsinin bir araya gelmesiyle de liderdi. Lider olunmaz, lider doğulur. Olağanüstü bir zekaya sahip olduğunu kendisini tanıyan herkes teslim etmekte. 22 yaşında dışarıda doktora bitirmiş olması çok şey söylüyor olsa gerek. Siyasette bir ekol oldu. Milli Görüş diye bir çığır açtı. Tek başına yola çıktı, milyonlarla buluştu. Cumhurbaşkanı Süleyman Demirel, post modern darbeye verdiği destekle Necmettin Erbakandan'dan aynı zamnda 1969'un da intikamını almıştır. 2002'den sonra şunu diyebilseydi çok iyi yapardı. Ama keşkeler, hayatın gerçekleriyle uyuşmuyor. -Kurduğum siyaset mektebinden cumhurbaşkanı, başbakanlar, sayısız bakanlar, belediye başkanları ve ülkeye hizmet eden binlerce değer yetişti. Kendim de Başbakan oldum. Şimdi de fikrim iktidarda. Dünyanın en bahtlı insanlarından biriyim. Bunun yerine talebelerini karşısına aldı. Onları rakip gördü. Şu mücadeleci hayattan çıkan sonuç şu ki, kim olursa olsun bu ülkede yetişen her fikir ve hareket sahibine özen göstermek gerekir. 28 Şubat darebesi yapıldığında kalkınma hızımız 7.5 idi. GSMH 1 puan yükselmişti. Bu ülkede kumarbaza tahammül edildi, fakat alnı secdeye gelene karşı darbe yapıldı. Erbakan'ın ne kadar milli ve yerli bir insan olduğu şimdi söyleniyor. Bir idealiste yapılanların hesabını tarih önünde kim verecek? Onu hapse atanların yolunu kesenlerin hiç biri yarın hatırlanmayacak. Liderlerse unutulmaz. Allah, rahmet eylesin.


.

28 Şubat Kaddafi'nin çadırında başladı

 
A -
A +

Resmî ideoloji Kuzey Irak'taki isyancı Kürt teşkilatlanmayı gördü, Osmanlıya/ Türkiye'ye bağlı sünni varlığı yok saydı. Abdülhamid Han, sadece Hamidiye Alaylarını kurmadı. Şeyh Şamil'in Ruslara karşı yaptığı Müridan Hareketi gibi Libya, Sudan ve Cezayir üçgeninde çok etkin olan Sunusi Tarikatini de bir Sunusi Hareketi şeklinde teşkilatlandırdı. Niçin? Çünkü, Fransa, Kuzey Afrika'yı işgale hazırlanıyordu. Bu teşkilatın gücü Fransızlar için caydırıcı oldu. 1911'de İtalyanlar, bölgeyi işgal edince devlete son derecede bağlı bu hareket, Trablusgarb'ı müdafaa maksadıyla gelen Osmanlı askerine çok esaslı bir dayanak ve altyapı oldu. Trablusgarb Harbi'nde Sunusi Hareketinin lideri Şeyh Ahmed eş-Şerif es-Sunusi isminde karizmatik bir zattı. Anlaşıldığı gibi şeriftir. Bölgeye gelen Enver Paşa'ya da diğer kumandanlara da emrindeki mücahidlerle muazzam destek olmuştur. Osmanlı Ordusu ve bu müridan hareketi, Roma İmparatorluğunu diriltme ham hayaliyle Kuzey Afrika'ya çıkmak isteyen İtalyanlara geçit vermezken 8 Ekim 1912'de Balkan Harbi patlak verdi. Bunun üzerine 18 ekim 1918'de İtalyanlarla alelacele Uşi Andlaşması yapıldı. Hezar hayf ki/binlerce kere yazıklar olsun ki Trablusgarb yani Libya düştü. Fakat Şeyh Ahmed ve Sunusi Hareketi düşmedi. Gerilla harbi şeklide mücadeleye devam ettiler. Sunusi Hükümeti adını aldılar. Bu hareket ve bu lider, Halife ve Osmanlı Devleti'ne sadakatte zerrece fire vermedi. O kadar ki Sultan Vahideddin'in Eyüp Sultan'daki Cülus Merasiminde Padişah'a kılıcını Şeyh Ahmed eş Şerif es-Sunusi kuşattı. Sultan, Bursa'da bir süre istirahat etmesinden sonra Anadolu'yu geçerek halkın Kuvvayı Milliye Hareketine destek olması için onları irşad etmesini rica etti. Sunusi Hazretleri, bu vazifeyi canla başla yaptı. Ankara ile görüştü. Ama ne var ki bir süre sonra Anadolu'yu terk etmek zorunda kaldı. Bunda herhalde soyundan başka Enver Paşa'ya desteğinin ve kılıç kuşatmanın tesiri vardır. Libya istiklalini ilan edince bu aileden gelen İdris es Sunusi 1950'de Libya'da tahta geçti. 1969 senesine kadar devletin reisi idi. 1 Eylül 1969'da Muammer el Kaddafi isminde bir üsteğmen tarafından devrildi. Darbe yapıldığında Bursa'da tedavi görmekteydi. Kaddafi ve darbede yardımcısı Abdüsselam Callud, Ankara Kara Harb Okulu mezunudur. 27 Mayıs Darbesi esnasında bu okulda okuyorlardı. Kaddafi, Ankara'dan sonra 1963'te Libya'da Tarih'ten mezun oldu. 1966'da ise Londra Akademisinde askerlik ihtisasını bitirdi. Bu seyirden sonra Türkiye'ye bağlı ve o sırada Türkiye'de olan sünni bir lider ve harekete karşı darbe yapıp başa geçmiştir. Darbe üzerine nedense kendini mareşal değil de albay ilan etti. Ardından da Nasırcı, İslamcı Sosyalizmi, Yeşil Kitap, Yeşil Bayrak gibi safsatalara girişti. Fakat, göstermelik bir olaydan başka 41 yıl boyunca kimse bu deliye ilişmedi. Libya'da bugün yerli halkın açtığı ay-yıldızlı bayrak, Sunusi Bayrağıdır. O aynı zamanda bizim bayrağımızdır. 28 Şubat Post Modern Darbesi esasında Kaddafi'nin çadırında başlamıştır. Kaddafi'nin o gün Türkiye Başbakanını çok aşağıladığı haber bombardımanı yapılmıştır. Bu olay, milli öfkeyi kabartmış ve Başbakanın temsil kabiliyetini tartışmaya açmıştır. Bu öfke doğsun diye bu Kaddafi, 5 Ekim 1996 günü çadırında o rolü oynamıştı. 27 Mayıs darbesi bir İngiliz marifetidir. İdris es Sunusi'yi kimin devirdiği ortadadır. Sunusiler Osmanlı'nın parçası olduğu gibi Kaddafi, Ergenekon'un bir parçasıdır. Eğer intihar etmezse Silivri'ye alınması münasiptir. Ergenekon'da ipin ucu İngiliz'in elindedir.


.

At idrarı

 
A -
A +

Ömer Fahreddin Paşa, Medineyi Münevvereyi İngilizlere karşı canhıraş bir şekilde müdafaa ederken açlık baş gösterince nasıl ki 'Asker evlatlarım! Dinimizde çekirge eti haram değildir, müdafaaya devam edebilmek için bu hayvanın etini yiyebilirsiniz' demişse... Nasıl ki askerimiz, Şanlı Peygamberi -sallallahü aleyhi ve sellem- ve O Peygamberin devleti, Devlet-i aliyyeyi Osmaniyyeyi Muhammediye uğruna çekirge yemişse... Aynı asker, Trablusgarb'da, Bingazi'de, Derne'de de at idrarı içmek zorunda kalmıştır!.. 1911-1912 Trablusgarb Harbi Osmanlı İmparatorluğuyla İngiltere Krallığı arasında cereyan etmiştir. İtalyanlar daha sonra Antalya'yı işgal edecekleri gibi Libya'yı da işgal etmişlerdir. Trablusgarb Harbi, bugünkü Libya, Adriyatik Denizi, Ege Adaları ve Kızıldeniz'de cereyan etmiştir. İttihatçılar, Sultan Abdülhamid'i üç yıl önce devirmişler, ama devlete hakim olamıyorlar. İtalyanlar, Trablusgarb'a çıkarken, başkaları da başka yerlere saldırmakta. Bu işgaller, 10 yıl boyunca kudurarak devam edecektir. Libya çöl, sıcak dayanılmaz halde. Askerlerimiz, işgalci İtalyanlara karşı aslanlar gibi dövüşmekteler. Fakat, askerin erzak olarak da cephane olarak da desteklenmesi gerekir. Doğru da bunu kim yapacak? Alman güdümüne girmiş ittihatçılar iktidar mücadelesiyle rakiplerini temizlemekteler. Cephede çarpışanlarsa zabit ve neferleriyle/subay ve erleriyle bir damla suya muhtaçlar. Askerimiz, bin damla kan döküyor lakin bir damla su bulamıyor. Sıcak yakmıyor, kavurmakta. Mülazımı sani/Üsteğmen Cevdet, Trabzonlu bir delikanlı. Dili damağına yapışmakta. Artık hayaller görüyor. 'Sular, ileride sular var'. Ne suyu, sanrı/halüsinasyon. İşte o sırada bir atın idrarını yapmakta olduğunu fark eder. Cevdet Üsteğmen koşar matarasını doldurur ve kafasına çeker. Bu genç, gün gelir Türkiye'de Cumhurbaşkanı olur. Cumhurbaşkanı Cevdet Sunay resmî kabullerde yemek yerken bir süre sonra yaveri gelip kulağına bir şey fısıldamakta ve o da yemeği bırakmaktadır. Bir, üç, beş. Merak edilir. Israr üzerine gerçek anlaşılır. Trablusgarb Harbinde içtiği at idrarı, Mülazımı sani Cevdet Efendi'nin beynindeki doyma hissini iptal etmiştir. O günden beri ne zaman doyduğunu bilememektedir. Onun için yaver, doydu kanaatine varınca gelip kulağına eğilmekte ve 'efendim doydunuz' demektedir. Kim bilir o Trablusgarb vilayetimiz daha böyle nice ürpertici sahneler yaşamıştır. Devrin subayları, ilmihalini bilen insanlardır. Eminiz ki mecbur kaldıklarında onlar da Çöl Aslanı Fahreddin Paşa gibi seslenmişlerdir: 'Asker evlatlarım! Fıkıhta ölmeyecek kadar leş yemek caizdir... Ölmüş at ve katırlardan yaşayacak kadar pişirip yiyebilirsiniz!..' Şimdi beyinleri şartlanmış bazıları diyeceklerdir ki Libya'da ne işimiz vardı? Şayet, İtalyanlar, Antalya'da tutunup kalabilselerdi bugün sen 'Antalya'da ne işimiz vardı?' diyecektin. Fransızlar, Maraş'ta kalsalardı, Ruslar Kars'ta, İngilizler İstanbul'da kalsalardı 'oralarda ne işimiz vardı?' diyecektin. Sen sormayı bırak da kendin cevap ver: -Senin bu memlekette ne işin var? Veya sus örovizyon şarkını dinle. Neden emperyalistlere sormadığını ikide bir bize sormaktasın?


.

Fos modern darbe

 
A -
A +

Yeniçeri askerinin, Sultan Genç Osman'ı devirmeleri, IV. Murad'a kan kusturmaları, III. Ahmed'e Patrona Halil isyanıyla Sadrazam İbrahim Paşayı idam ettirmekle kalmayıp tahtta değişiklik yaptırmaları, III. Selim'i şehid etmeleri.... Tanzimat askerinin, Sultan Abdülaziz Han'ı şehid etmesi... Meşrutiyet askerinin, düzmece 31 Mart Vak'asıyla Sultan II. Abdülhamid'i çekilmek zorunda bırakması.... Cumhuriyet askerinin, 27 Mayıs, 12 Mart, 12 Eylül, 28 Şubat 27 Nisan hareketleri... Bunların hepsi, meşru nizama, meşru iktidara karşı isyandır ve darbedir. Bunların hiç birinde halk desteğinin d'si yoktur. Hepsi ordu içindeki cuntacı zorba bir grubun eylemidir. İsyancılar, devrine göre sarıklıdır, feslidir, kalpaklıdır, şapkalıdır. Fakat kafa aynı kafa, hırs aynı hırs, zihniyet aynı zihniyettir. İsyancılar, yine devrine göre ya şeriat yürürlükte olduğu halde 'şeriat isterük' diye yürüyüp cami kurşunlanmış, veya uhuvvet, müsavat, adalet diye Fransız ihtilal kopyacılığı yapmış, yahut Atatürkçülük hakim olduğu halde laiklik, ilke ve inkılaplar elden gidiyor yalanı söylenmiş ve cami bombalama cinneti yaşamıştır. Bu darbelerin çoğunda yüz kızartıcı ve ibretlik sahneler vardır: Genç Osman, yeniçerinin tefessüh ettiğini/ ıslah edilemeyecek kadar bozulduğunu fark etmiştir. Bir şeyler yapacaktır. Bunu sezen yeniçeri ağaları daha çabuk davranırlar. Sultan Halife, uyuz denecek kadar bakımsız bir atın üstünde Yedikule Zindanlarına götürülürken bazı yeniçeri hayâsızları 'ne güzelmiş!' diye padişahın bacaklarını çimdiklemişlerdir. IV. Murad ve III. Ahmed'in sadrazamları parçalanmıştır. Orduyu çağa uydurma çabasının bedelini ödeyen III. Selime'e yapılan suikastte Hanedan bitme tehlikesi yaşamıştır. İsyancıların baskın yaptığı sırada Cevri Kalfa, o tarihte veliahd olan II. Mahmud'u kaçırmasaydı devlet başsız kalacaktı. Veliahd, Hanedan'ın tek erkek mensubuydu. Devlet-i aliye, Hanedan üzerine bina edilmişti. tahta çıkacak kimse kalmadığında kopacak kargaşayı düşünmek lazım. Abdülhamid, Selanik'e sürgün edilir. Ve orada Alatini isminde bir Yahudinin köşküne hapsedilir. Sen misin Filistin'i Yahudilere vermeyen? 1961'de idamından iki saat evvel ise Adnan Menderes'e prostat muayenesi yapılır. 28 Şubat,'a gelince... 28 Şubat isyanı, TSK'nın iradesini gasp eden bir avuç cuntacının bu milletin bin yıldır hayat üslubu olan her türlü değerini yok etmek için ona savaş açmasıdır. Milleti öz değiştirmeye zorlama hareketidir. Cuntacılar yalnız değildir. Arkalarında Kabakçı Mustafa'nın arkasında olduğu gibi, Abdülhamid'e yapılan isyanda olduğu gibi Selanik unsuru vardır. 28 Şubat, Türk Ordusunun değil, Selanik medyası, Selanik sermayesi ve cepheden kaçıp Beyoğlu'nda zamparalık yapan bozulmuş Yeniçeri'nin devamı cuntacı subayların yüz karasıdır. Teknik ve teknolojik olarak TSK'yı İsrail'e bağımlı hale getirmek üzereydiler. 28 Şubat hem Türk Ordusunun sadık mensuplarına ve hem de bu devletin sadık vatandaşlarına zulüm üstüne zulüm yapmıştır. Bu cuntacılar, kadınların baş örtüsündeki iğneden korkacak kadar da korkaklardı. Bütün gayretlerine rağmen milleti, ordusundan da devletinden de soğutamadılar. Fakat içlerinde 28 Şubat bin yıl yaşayacak diye hayal görenler oldu. Bir de yaptıklarına şatafatlı bir kulp taktılar: Post Modern Darbe! Rejimleri, 10 Sene bile dayanamadı. Millete dayanmayan zamana dayanabilir mi? Onun Post değil, Fos Modern Darbe olduğu bugün gayet net şekilde görülüyor. Fos Modern Darbeciler, hakim önüne çıkmalı. Davacı kim olacak? Herkesten önce TSK. TSK dipli köşeli iç temizlik yapmalıdır. 5 Asırdır devam eden bu Yeniçeri damarı kurusun artık. Bu dejenere olmuş yeniçeri, hiç bir zafere imza atamadı ama hep milletiyle, onun maneviyatıyla ve devletiyle kavga etti.


.

AK Parti kimin devamı?

 
A -
A +

Adalet ve Kalkınma Partisi, nüve kadrosunun Milli Görüş Hareketi'nden geldiği doğrudur. Şu da doğrudur, bu kadro, artık Erbakan Hoca'nın bazı söylemlerine katılmaz noktaya gelmişti. Rektörlerin talebelere selama durması gibi. Değişen Türkiye ve dünya gerçekleri vardı. Hoca, aşılarak bu gerçeklerle buluşulması mümkün olamıyordu. O sırada bu ekibin gönlünde partiyi değiştirmek, olmazsa yeni bir oluşumu başlatmak fikrinin yattığı kesindir. Ne var ki konum icabı ikisi de mümkün olamazdı. İşte bu gayrı mümkünü, mümkün kılan 28 Şubat Darbesi oldu. Refah Partisi'nin kapatılması, sessiz arayıştaki RP genç kadrolarının önünü açtı. Aslında bu Türkiye için de bir fırsattı. Terör, darbe ve kutuplaşmalar toplumu yorgun düşürmüştü. En az yarım asırdır cemiyeti, cemaati, camisi, yazarı, yerli aydını, aile sohbeti kadrolar üretmişti. Köylü nüfus azalmış, şehirlerde yeni bir burjuva sınıf doğmuştu. Menderes, kısmen Demirel ve Özal devrinde çocuklar okutulmuş, dünya ile köprüler kurulmuş, ticaret keşfedilmişti. Rejimin bütün gayretine rağmen halk kendisiyle kavga etmiyordu. Cuntacıların olanca zulmüne rağmen muhafazakâr kitle çocuğunu yine de askere bayram havasında yolluyordu. Üniversitelerdeki işkenceye rağmen sabır terk edilmiyordu. Bunun iki sebebi vardı, birinci sebep Sünni itikatta ul'ül azm'e isyanın yasak olması, ikinci sebep ise milletin bir çıkış yolu bulacağına dair inancını hep koruması. İşte yukarıdaki malum gelişmeler bu sosyolojik çalkantının üstüne oturdu. Anadolu'nun arif insanı, AK Parti'yi, Tayyip Erdoğan'ı ve o ekibi söyledikleri ve söyleyemedikleriyle Türkiyeli aydınlardan evvel anladı. Bu sebeple cenaze namazına teşekkür ve vefa saikiyle iştirak etmiş kitlelerin AK Parti'ye sırtını dönmesini kimse beklemesin. Kimse milyonluk cemaati, MG partileri için oy deposu olarak görmesin. Hoca öldü diye partisi iktidar olamaz. Hatta oylarında bir oynama bile zor. Hakkı teslim etmek başka, ardından gitmek başkadır. Seçmen, Hocanın hizmetini de hatasını da biliyor. Cenaze namazındaki cemaat ile iktidar olunsaydı Turgut Özal'ın kurduğu ANAP iktidar olurdu. Bugün ANAP diye bir parti var mı? Bu ülkenin bir türlü yerlileşemeyen, muhterem münevveri, AK Parti'ye bir türlü merkez partisi diyemiyor. Onlar için DP, AP, ANAP, DYP merkez partisiydi. Hatta ortanın solu diye kendi yerini tayin etmiş, nevi şahsına münhasır bir politik karakter olan CHP bile merkez partisidir, AK Parti merkez partisi değildir! Hanımefendiler, beyefendiler... Ekran, sütun ve kitaplarınızda yanılıyorsunuz. Belki içi doldurulmaya muhtaçtır fakat AK Parti daha ilk döneminde Muhafazakâr Demokrat olduğunu ilan etmemiş miydi? Bu parti yeni bir hükmi şahsiyettir. Mensuplarının başka aidiyetlerden gelmiş olması kendi kişiliğini ortaya koymasına mani olamaz. Bugün Türkiye'yi dünya ligine yükselten bu partinin iktidarıdır. AK Parti elbette yerden bitmedi, ithal de edilmedi. Tabii ki bir devam hareketidir. AK Parti, DP, AP, ANAP, DYP ve RP'nin devamıdır. Orta yolda olan her inancın, her fikrin ve her aidiyetin partisi. Ülkesiyle de dünya ile de barışıktır. AK Parti, Türk'ün, Kürt'ün, Sünni'nin Alevi'nin, işçinin ve işverenin partisidir. Hem muhafazakâr ve hem de Avrupai kriterle sosyal demokrattır. Liberal, laik ve dindar kadrolar o çatı altında kendine yer bulabilmiştir. Türkiye'nin eğilimleri bu partide buluştu. Zira kadroları yerlidir, kendi değerlerimizle doku uyuşmazlığı yoktur. Manzarayı doğru okumalı. Sandık sapması çok tehlikeli olur.


.

Kalem tutan elle tetik çeken el bir olamaz

 
A -
A +

> Washington, DC Fikir hürriyetinde ölçü fikir namusudur. Kalemi eğilip bükülmeyen, kara çalmayan, ideolojik şartlanmışlıklara mahkûm olmayan, ülkemiz ve ülkemiz değerlerine karşı çalışmayan kalem... hangi dünya görüşünde olursa olsun önüne set çekilmemeli, bileğine kelepçe takılmamalı. Nazım Hikmet, Necip Fazıl, Kadir Mısıroğlu, Tayyip Erdoğan... gibi onlarca kalem veya kelam sahibine karşı işlenmiş ayıplar temizlenmeden yeni ayıplar işlenmemeli. Düşünen beyin katsayısı yüksek ülke müreffeh ülkedir. Aksi sabit oluncaya kadar herkes, masumdur. Bu, beynelmilel ve tarihi insanlık kadar eski bir hukuk kaidesidir. Nezarette olan veya tutuklu hiçbir gazeteci henüz mahkûm değildir. İçerideki herkese geçmiş olsun diyoruz. Onların ailelerinin hangi azaplarda olduğunu, kendilerinin hangi ruh hallerini yaşadıklarını çok iyi tahmin etmekteyiz. Peşin hüküm hatadır. Kimse, kimsenin kendinden daha az vatansever olduğunu iddia edemez. İdamlık tutuklunun beraat ettiği çok görülmüştür. Allah, hiç bir masuma çektirmesin. Biz her masumun acısını paylaşıyoruz. Kimse, ama hiç kimse hak etmediği muameleye maruz kalmamalı. Onun adı zulümdür. Kürsü dokunulmazlığı da fikir dokunulmazlığı da olmalı. Karanlık kaynaklardan beslenmedikçe, oralara dahil olmadıkça sırf görüş ve yazılarından dolayı hiçbir kalem ceza görmemeli. Kimsenin kanunların üstünde olmadığı da ayrı bir gerçektir. Sokağa çıkan meslektaşlara bir sorum var? Neden çifte standart? Neden bizimkiler ve ötekiler? Bizim hakkımızda ve daha başka meslek mensupları hakkında davalar açılmışken ve açılırken niçin zerrece rahatsızlık duymadınız da şimdi sokağa dökülüyorsunuz? Aynı gök kubbeyi ve aynı toprakları sevmekteyiz, hepimiz fikrimizi paylaşmak için elimize kalem aldık. Düşünmekte, konuşmakta ve yazmaktayız. Öyleyse niçin bu fark? Rahim Er, hem Türkiye Gazeteciler Cemiyeti'ne ve hem de avukatlık yapmasa da İstanbul Barosu'na mensuptur. İkisinde de kıdemi eski. 25 Şubat 2009'da yüzyılın en büyük kazalarından birini yaşadı. 3 yıldır mecburen yurt dışında. Bugün gazeteciler göz altına alındı diye öfke ile konuşan bu odaların yöneticileri, neden O'na bir kere bile bir telefon açmadılar, bir mektup yollamadılar? Bu mesleki olduğu kadar insani bir görev değil midir? İşte Türk aydının meselesi budur. Bir kısım Türk aydını ötekileştirme taassubuyla malul. Ayırımcılık yapmaktan hiç kurtulamadı. Bundan kurtulabilirsek belki şunlar yaşanmaz. Bir anlaşılmazla karşılaştık. İktidara iyilik mi yapılmakta kötülük mü? Terör örgütünün eylemsizlik kararıyla kalemli kuvvetlerin sokağa dökülme tarihlerinin çakışması nasıl bir tesadüftür? Millet olarak bir kere daha mı oyuna geliyoruz? Polisi, yazarı, siyasetçisiyle bu ülke bir yerlerden bir kere daha mı tuzağa düşürülmekte? Kalemleri ürkütmek değil çoğaltmak ihtiyacındayız. Öyleyse: Çare sevgi. Çare soğukkanlılık. Çare sağduyu. Kalem tutan elle, tetik çeken el bir olamaz.


.

Darbeci medya

 
A -
A +

Matbuat döneminden imdilere medyada bir örtülü niyet olarak darbe teşvikçiliği hep sürüp gelmiştir. Sermaye de serlevha da/manşet de çok kere tartışma sebebidir. İkisinin de çıkış noktası daha ziyade suyun öte yakasıdır. Bugün kavga bu ikisinin kısmen olsun yerlileşmeye başlamasından doğmaktadır. Matbuat tek parti diktatoryasında kuldur. Manşetler, başta kim varsa onun isminden bahisle ..... hazretleri diye yazılırdı. Böyle manşet çekmeyen gazete de kapatılırdı. Aynı matbuat demokrasiye geçildiğinde kükreyen aslan kesildi. Şimdilerde 28 Şubatta birtakım çevik generallerin siparişi üzerine manşetler atıldı, deniyor. Buna verilecek cevap, gazeteni kapatsaydın da bu zillete katlanmasaydın sözüdür. Doğrusu, oldum olası askeri fikren iğfal eden birtakım basındır. Basın ve üniversite iki yandan kulaklara fısıldarlar: Haydi aslanlarım daha ne duruyorsunuz? Vatan elden gidiyor. Cumhuriyet tehlikede. Yobazlar her yana hakim oldular... Her gün sütunlardan bu şırıngayı yiyenler cuntalaşıp başa dert olmuşlardır. Sağa-sola iftira yağdıranlar, kendilerinden başka kimseyi görmezler. Dar çerçeveli batıl ve katı bir tarikat gibidirler. İman sahipleri öz yurtlarında parya olarak kaldı, bunlar turist olarak dolaştı. Basın özgürlüğü deniyor? Özgürlük, hürriyet ne kelime? Lafı mı olur? Biz, kalem tutanların mürekkebini şehidlerin kanından üstün gören bir yüksek anlayışın mensuplarıyız. Böyle kalemlere toz kondurur muyuz? Biz, hürriyeti Fransız ihtilaliyle tanımadık. İnsan haklarını da İnsan Hakları Evrensel Beyannamesinden öğrenmedik. Fikir namusu olanlara, yalana, hileye, entrikaya, darbeye bulaşmamış kalemlere sahip çıkmak bir borçtur. Bir kimse sırf solcu diye, sırf sağcı diye sırf bilmem neci diye kıymetli olamaz. Kıymetli olması onun haysiyetine, üslubuna, sözüne, eserine bağlıdır. Selanik çıkışlı matbuatın kanserli tutuculuğu odur ki kendinden olmayanı kesinlikle görmez. O ister ölsün, ister kalsın, isterse Nobel alsın yoktur. Necip Fazıl'a, 'bir mısraı bir millete şeref vermeye yeter!' diyenler, 'Allah' der demez 'sabık şair kendine yazık etti' dediler. Tavır şudur: Ya doğuştan bizden olacaksın veya sonradan bize geleceksin. Ana haber bülteni sunucusu ve aşikâr sol hayranı gazeteciyi de yok sayıyorlardı, hatta dalağına kastettiler. Fakat bu kimse ne zaman ki saf değiştirdi dedikodularını bile haber yapmaya başladılar. Yarın işi bitip de silkelediklerinde yine yokluğa mahkum olacaktır. Oda'sından alınan zanlı kendini Abdi İpekçi'nin devamı diye takdim etti. Metin Toker'in devamı demek daha münasip olur. Gazeteci Metin Toker, İsmet İnönü'nün damadıydı. Çıkardığı Akis dergisiyle 27 Mayısta askeri uçurumdan itenlerin başındadır. Çizgisinden hiç şaşmadı. Gazetedeki sütununda Turgut Özal'a aynen şöyle yazmıştı: 'Sen istediğin kadar karının, kızının donunu göster biz senin niyetini biliyoruz.' Basın niyet okudukça, kalem ve kılıç cuntacılıkta birleşir. Çare, bizden diye zanlının heykelini dikmeye kalkışmak, polis ve yargıyı lince yeltenmek değil, öz eleştiridir. Jurnalcilerle gazeteciler ayrılmalı. Bu millet yerine göre öz evladını feda ederek yüz yıllar boyunca yaşadı. Silahlı kuvvetler de kalemli kuvvetler de bir de farklı pencereden baksınlar. Temiz medya. Temiz yargı. Temiz baro. Temiz üniversite. Temiz ticaret. Temiz siyaset. Temiz ülke. Temiz insan...


.

Batıl özgürlüğü

 
A -
A +

Haber alma hakkı, haberi üçüncü kişilere ulaştırma hakkı, yorum hakkı, tenkit hakkı. Bilgi edinme hakkı. Bunlar çağdaş dünyanın olmazsa olmazlarıdır. Matbuat en eskiden kitaptır. Yanında bir de mektup vardır. Günümüzün polis köpekleri misali postacı güvercinler eğitilir. Sonra mecmua doğar. Bir gün insanlık birden telefon denen bir aletle tanışır. Telefonu radyo takip eder. Ajanslar devreye girer. Ardından televizyon başköşeye çöreklenir. Sinema aynı zamanda basın da sayılamaz mı? Şimdilerde internet ve cep telefonlarına bile basın denemez mi? Orta Doğu ve Kuzey Afrika'daki uyanış, bir internet ve cep telefonu devrimidir. Dünya Harplerini radyo haber yapar, işgalleri TV, halk isyanlarını internet ve cep telefonu. Kuvvetler üçe ayrılır, yasama, yürütme yargı. Fakat bir kuvvet daha vardır. Basın... Basına da dördüncü kuvvet denmiş. Bütün öteki kuvvetlere tesir eden kuvvettir. Halka en fazla yön veren basındır. Elinde kalem veya kamera olanın kalbinde de vicdan olması gerekir. Basın tarihimiz çok da iftiharlık değildir. Matbuatımızın geçmişi nifak, tahrik ve iltifatlar üzerine kuruludur. Geçmiş sayfalara baktığınızda Osmanlı düşmanlığı, tek parti dalkavukluğu ve darbe kışkırtıcılığı hemen göze çarpar. Arka teker, ön tekerin yolunda. Avrupa ve Amerika'da böyle gazete görmedik. Mertek kadar harflerle manşetler. Ve çıplaklık pazarlayan fotoğraflar. Washington'da bize şöyle bir olay naklettiler. Bir Türk talebe, bir kütüphanede çalışırken bir ara internetten Türk gazetelerine girip ülkesine dair malumat almak ister. Bir süre sonra kütüphane idaresi ikaz eder: 'Lütfen uygunsuz sitelere girmeyin.' O gencin ruh halini düşünmek lazım. 'Bunlar memleketimin gazeteleri' dediyse Türkiye'yi kötülemiştir, sustuysa kendini zora sokmuştur. Basın özgürlüğü, basın hürriyeti baş tacı. Ekmek kadar, su kadar, hava kadar lazım. Hem de layıkıyla olmalı. Fakat önce bunu hak eden basın gerekmez mi? Öyle bir çıkmaza girilmiş ki ölçülü, mesleğin itibarına özenli, kişi ve kurumlara saygılı davranan ziyan ediyor. Okuyucu eroine alıştırılır gibi çıplaklığa, müstehcenliğe, abartıya alıştırılmış, şimdilerde her kesimden ailenin düzenbaz dizilere alıştırıldığı gibi. Şu hale bakınız, zanlı bir kesim medyadan diye prens muamelesi görsün isteniyor. Hayır, her zanlı hesap versin. Press'de prens olur mu? Ortaya çıkan basın özgürlüğü değil, batıl özgürlüğüdür. Birileri batılda ittifak etmekte. İleri ülkelerde muhabir haber yapar, muharrir yorum yazar, sermaye gazete satar. Onlarda satılan Çingene bohçası değildir. Bize yandaş veya yoldaş değil seviyeli medya lazım. Medya, günün birinde Simavi geleneğini terk ederek bu seviyeyi yakalarsa Türk demokrasisi de kalite kazanır. O zaman kendisi de özgürlüğüne sahip olur. Bu olacak mı? Olacak? Türk Basını, Simavi geleneğinden kurtulma yolunda. Sedat Simavi, 1948'de Hürriyet'i yayınladığında 'Ben okunmak değil bakılmak üzere gazete çıkartıyorum, Sirkeci'den Eminönü vapuruna gidene kadar okuyucu gazetesini bitirip atacaktır' demiş, fotoğrafı ön plana alan bu anlayış, ne yazık ki bugüne dek sürüp gelmiştir. Şimdi? Şimdi amiral batmadıysa da o artık amiral gemisi değil. Basında kanal patladı. Daha şimdiden ortalığa ne kötü şeyler dökülmeye başladı.


.

Doğru, köy muhtarı olmadı, İslam âlemine muhtar oldu

 
A -
A +

Bir hak teslim edilmeli ki Hüseyin Çelik, parlak bir beyindir, okur-yazardır. Vanlı bir fakir babanın evlat yetiştirmesindeki fevkalade maharet, bu ülkeye bir kaç değerli evlat ve bilhassa Türk Milli Eğitimine, siyasetine ve ilim dünyasına Hüseyin Çelik diye muvaffak bir imza kazandırmıştır. O imkan mahrum fakat irfana malik babalar üzerine bir gün araştırma yapılır. Onlar, diplomalı değildi, numune insanlardı. Cumhuriyet döneminin en büyük hatalarından biri diploma eşittir her şey denilmesi olmuştur. Sonunda da ortalık diplomalı cahillerden geçilmez oldu. Bir gün dostumuzla Bakanlık makamında konuşuyorduk. Söz Tayyip Erdoğan'a geldi. İşte o zaman bu hatırasını bizimle paylaştı: -Partiyi yeni kurmuşuz. Bir sabah bir de baktık ki Hürriyet gazetesi, Tayyip Bey hakkında berbat bir manşet atmış 'köy muhtarı bile yapmazlar!' Canı çok sıkıldı, üzüldü. Bunun üzerine 'sayın genel başkanım üzülmeyin, müsaade ederseniz size bir şiir okuyacağım' dedim ve Sezai Beyin Esir Kentten Başkentler Başkentine' şiirinden bir bölüm okudum. Ferahladı sonra programımız gereği uçağa bindik. Bir süre sonra 'Hüseyin Bey şu şiiri bir kere daha okur musun?' dedi, bir kere daha okudum. Tahminim o ki Tayyip Bey de Sezai Karakoç'un o şiirini biliyordu. Kendisi biliyordu, fakat onu hatırlatan bir başkasından dinlemek ferahlık veriyordu... Başbakan Tayyip Erdoğan, bu haftaki grup toplantısında pürüzsüz konuştu 'biz bu medya ile vuruşa vuruşa geldik' dedi. Ve ilave etti 'bizim için köy muhtarı bile yapmazlar diye manşet atmışlardı'. Ne tevafuktur ki biz, bu konuşmadan iki hafta evvel Twitter'da Hürriyet'in amiral gemisi olma döneminin kapandığını not düşmüştük. Ve yine bu konuşmadan bir gün evvel kaleme aldığımız Çarşamba günkü makalemizde bu mevzuu tahlil ettik. Manşetin tercümesi şu, Başbakanlık ne kelime köy muhtarı bile yapmazlar!. Kimi yapmazlar? Tayyip Erdoğan'ı. Kim yapmaz? Dil altında olan derin devlet. O kim? Asker. Bugünden bakarak düne dair sağlıklı tesbitler yapılabilir. Birinci gerçek şudur, askerin yaşadığı problemleri tezgahlayan bir kısım medyadır. Genelkurmay, tercih yanılması yaşamıştır. İkinci gerçek, bir kısım medya, bir kısım gazete yöneticileri ve bir kısım köşe yazarları kibirlerinden ülke doğrularını görme kabiliyetlerini kaybetmişlerdir. Mühim olan alınan oy değil, seçim ve sandık değil, mührün kime layık görüleceğidir. Seçmen de halk da kimmiş? O meşhur aşağılamalarıyla 'Hasolar-Memolar'. O manşet üzerine o gün ne kadar şişinmişlerdir. Şimdi o manşetleri atanların yerlerinde yeller esiyor. Yarın yel, esecek yer de kalmayacak. Tayyip Erdoğan'ın, Davos'ta İsrail Cumhurbaşkanına 'one minute!' dediği gece tv'den şunu seslenmiştik 'şu andan itibaren bütün İslam aleminde Sultan Abdülhamid Handan sonra en çok sevilen lider Recep Tayyip Erdoğan'dır!' Doğru, Tayyip Erdoğan, Köy muhtarı olmadı ama İslam aleminin muhtarı oldu. Bonjour ekselansları! Nesilleri kalem pınarlarından emzirerek bu mübarek coğrafyaya liderler, şahsiyetler ve adam gibi adamlar hediye edenlere selam olsun


.

AB'ye ya merhaba veya elveda

 
A -
A +

Birkaç ay evveldi, 'AB kapısının dilencisi değiliz' başlığıyla bir makale yazmıştık. 1959'dan beri bekletildiğimizi, dünkü komünist ülkelerinse birkaç yıl içinde üyeliğe kabul edildiklerini, iki yıl zaman tanımamızı, olmazsa bu sevdadan vazgeçmemiz gerektiğini tafsilatlı bir şekilde dile getirmiştik. O günlerde ilgili devlet bakanı Egemen Bağış da 'fişi çeken biz olmayacağız' diye ilginç ve aynı zamanda 'bıçak kemiğe dayandı' manasına gelen bir açıklama yapmıştı... Keyfiyet o ki AB'nin Türk vatandaşı için artık bir mana ve kıymeti kalmamıştır. Şimdilerde Türkiye'nin AB'ye bir ihtiyacı da yoktur. AB'nin geleceği de parlak görünmüyor. Bazı önemli AB üyesi devletler, ekonomik sıkıntının sarmalındadır. Bu gidişle birliğin 10 yıla kalmaz safra atacağı beş esas ülkeden mürekkep bir yapıya dönüşeceği kuvvetle muhtemeldir. Bir başka ifadeyle mevcut AB şöyle veya böyle en fazla 10 yıl içinde bitecektir. Diğer yandan SSCB peyki Baltık, Orta Avrupa ve Balkan devletleri de AB'nin başına dert olmuştur. Realite bu iken, Türkiye'ye karşı mahcup olması gereken işbu AB, 'hem kel hem fodul' kabarmasındadır. Kıbrıs Rumlarına bile gösterdiği muhabbetin yüz binde birini Ankara'ya çok gören bu AB, parlamentosu vasıtasıyla iç işlerimize karışıyor. Yargıya müdahale ediyor. Genişlemeden sorumlu komiserlerinin olması yoksa kendisini de müstemleke komiseri mi yaptı? Gazeteci tutuklamaları Ergenekon soruşturmalarına gölge düşürmüşmüş... Ne keşif ama! Hangi ışıkölçerle bunu ölçtünüz? Madem bu kadar hassastınız neden 28 Şubatta sesiniz çıkmadı? Neden YAŞ mağdurları için tek kelam etmediniz? Zira 28 Şubat Fos Modern darbesinde ve YAŞ'larda mağdur olan muhafazakâr insanlardı. Onlar Avrupa için ötekilerdir. Siz bu ülkenin muhafazakârlarına temelden karşısınız. Eğer, muhafazakârlar, dindarlar yüzde 90'larda değil de yüzde 10'larda seyretseydi bugüne kadar 10 kere AB'deydik. Ama şunu bilin ki verdiğiniz kararın milletimizin gözünde 10 paralık değeri yoktur. Nitekim sayın Bağış, doğru söyledi. "Bugüne kadar hiçbir parlamento raporu, dengeli ve gerçekleri içeren rapor olmadığı gibi, bugünkü de dengeli ve gerçekleri içeren bir rapor olmamıştır." Bu diplomatik dilin tercümesi asılsız ve sallanarak konuşuyorsunuz demektir. Seçimlerden sonra Türkiye bu işi son kere masaya yatırmalıdır. Yeni meclis ve yeni hükümetin ilk işi AB olmalı. Süre verelim ve bunu akde bağlayarak el sıkışalım. Ya merhaba. Veya elveda. Biz en medeni kriterleri hazırlar ve dünya ile yarışırız. Üstelik insana yararlı kriterler ister Küba'da olsun ister Pekin'de ister Brüksel'de gocunmadan onları alır, zenginleştirir ve uygularız. Bıktık bu pozitif kayırımcılıktan.


.

Nerelerde o "Japon Mucizesi?"

 
A -
A +

> Washington, DC Ülkemizde 1930-1980 arası 50 yıl dil ırkçılığı yapıldı. 10 asırdır kullandığımız, kelimeler, İslam kültür paydasına ait olmalarından dolayı hayattan sürüldüler. Sünni itikad, tefekkür ve amelin kökünden baltalanması gibi muhteşem Türkçe de fukaralaşsın diye her şey yapıldı. Maziden gelen ve maziye giden her köprünün kundaklanması plan gereği idi. Yapıtaşımız her kelime varlığımızdan kazınmaya çalışıldı. Bu Arapça, bu Farsça denilen her kelimeye taş bağlanıp denize atıldı. Doğan boşluğu İngilizce, Fransızcalar doldurdu. Baltalanan ehl-i sünnet itikad, tefekkür ve amelinin yerine, İngiliz ve Yahudi güdümündeki Orta Doğu kaynaklı kalemlere mahsus reformist fikirlerin ikame edilmeye çalışılması gibi dilde de bir kara faşizm yaşandı. Bu iki acı vak'a milletimizin başına gelmiş en büyük musibetlerdendir. Türkçe yıkımına karşı yerli kalemler, ısrarla karşı durarak uzun seneler büyük mücadele verdiler. Dinde reformist ve sonrasında Humeynici yozlaşmaya ise Sünni inançtaki yerli dindar ve mutasavvıflar set olarak tarihî bir hizmet ifa ettiler. Bugünkü dik duruşumuz yalnızca ekonomik başarıdan değildir. Bu dik duruşun arkasında din ve dil zaferi ve korunmuş asli kültür bulunmaktadır. Müptezel yüzyılda neredeyse her dini ıstılaha, her Kur'an kaynaklı kelimeye bir rakip ortaya sürülürken "mucize" aynen ve sıkça kullanıldı. Yerine bir söz uydurmadılar. Mucize, sinsi bir çaba ile alelâde bir hüviyete kavuşturularak dolaylı yoldan Peygamberlik müessesesi yıpratılmak isteniyordu! "Yarattı" kelimesi ise her fırsatta yerli yersiz telaffuz edilerek uluhiyet inancını sarsma divaneliği güdülmekteydi. O mucize, şu mucize, bu mucize. Ben şunu yarattım, o bunu yarattı!.. Halbuki mucize, ancak ve yalnız Peygamberlere mahsustur. Mucize gösterebilme imkânı, Allahü teala tarafından Peygamberlere verilmiştir. Yaratmak ise yoktan var etmektir, bu kudret ancak ve yalnız Allahü tealanın paylaşılmaz salahiyetidir. İnsan, deha sahibi bile olsa yaratamaz, keşfeder, yapar, inşa eder... Keza insan dâhi bile olsa, mucize değil maharet gösterebilir. Olur-olmaz zamanda mucize dediler. Yaratmaktan söz ettiler. Japon kalkınması "Japon mucizesi" yapıldı. Şimdi sorma vaktidir: Nerelerde o Japon mucizesi?!. Tsunami, şehirleri saman çöpleri gibi denizlere sürüklerken neden kimse bir şey yaratmıyor, neden Japonlar mucize göstermiyor?.. Neden bu felaket önceden durdurulmuyor? Çünkü bu kabiliyetler, fani insana takdir edilmiş üstünlükler değildir. İnsana düşen aklını kullanması ve haddini bilmesidir. Dost Japon milletinin acılarını paylaşıyoruz. Onları en iyi anlayacak olan bir asırda ortalama 100 bin vatandaşını zelzeleyle kaybetmiş bir millet olarak bizleriz. Japonya da Türkiye de deprem kuşağında. İki memleketin de kaybı büyük... Fakat Türkiye'nin kaybı daha büyük. Japonlar, sadece tabiat hadiselerinden ziyan gördüler. Türkler ise kültürel darbelere maruz kaldı. Japon, dinine, diline, örfüne, harsına ve harfine sımsıkı sarılırken bizde Japon tutkalına bile "Japon mucizesi" dendi. Ortaya hilkat garibesi bir çalışma koyan heykeltıraş dahi bunu ben yarattım diye kibirlendi..


.

Başbakanlıkta 8. yıldan 12. yıla doğru

 
A -
A +

Bir gencin, bir kitle partisinin il başkanı olması önemlidir. O il İstanbul'sa daha önemli. Tayyip Erdoğan'ın siyasette ilk imtihanı İstanbul il başkanlığıdır. İl başkanlığından sonra belediye başkanlığı geliyor. İstanbul büyükşehir, devasa hedef. Her siyasetçi gibi bir parti genel başkanı olarak Recep Tayyip Erdoğan için asıl hedef, herhalde Başbakanlıktı, oraya yürüyordu. AK Parti'yi kurduğu yıl partisi tek başına iktidar oldu. Beş düzine parti arasından sıyrılmak kolay mı? Hele rakiplerinden büyük farkla önde olmak zorların zoru... Hedefi haliyle Başbakanlıktı. Oraya çetin merhaleleri aşarak çıktı: Adaletin katli, hapisler, mülevves manşetler, kurmaca ana haberler, diş gıcırdatmalar, kalem ve süngü darbeleri, gözdağı vermeler ve daha neler ve neler. O kadar ki partisi iktidar oldu kendisi kenarda beklemek mecburiyetinde kaldı, yasaklıydı. Sayın Erdoğan, bildiğimiz, bilmediğimiz birçok engelleri aşa aşa 8 sene evvel bugün 15 Mart 2003'te 'Başbakan' sıfatını kazandı. 20'li yaşlarda kendine tayin ettiği hedefe 50'li yaşlarda vardı. Demek ki hayatta pişme dönemi 30 seneden az olmuyor. 8 yıldır bilâfasıla Başbakanlığı, dur-durak bilmeden, gece-gündüz demeden üstün muvaffakiyetle götürüyor. Bu zaman zarfında girdiği bütün genel ve mahalli seçimlerden oylarını artırarak çıktı. Bir de referandum zaferi var. Bu zaman zarfında bir dünya lideri doğdu. İslam âleminin de sözcüsü oldu. Yine bu zaman zarfında Türkiye, bir Bölge Gücü ve büyük devlet itibarına kavuştu. Öyle görünüyor ki 12 Haziran 2011 genel seçimlerini de açık ara kazanacak. Bu başarının sırrı nedir? Bunun sırrı halk adamı ve Hak adamı olmaktır. Ailesi, çoluk çocuğuyla halktan biri gibi yaşamak, samimi olmak, Ramazanda kenar semtteki fukara evinde iftar açmak, cumada semtin manavıyla camide omuz omuza durmak, cenaze evinde Kur'an okuyabilmek, söylediği her sözün, attığı her imzanın, verdiği her kararın, yaptığı her icraatın ahiretteki hesabını düşünmek , çok çalışmak, dünya ile yarışmak, yabancılar önünde aşağılık kompleksine düşmemek, dünya önünde başını dik tutabilmek. Bu vasıflar halkla maya, doku, niyet ve hedef birliğidir. Bugün 15 Mart 2011, Başbakan Erdoğan'ın günüdür. Başbakanlık merdivenlerini ilk tırmandığı, hayal ettiği hedefe vardığı tarih. Önümüzdeki dönemde 2011 yılı 12 Haziranından 2015'e kadar Başbakanlığı götürecek, inşallah. Sonrasında bir hedef daha var, Çankaya. Veya Başkanlık. Seçimlerden sonra Anayasa ve Başkanlığı tartışmaya hazır olalım. Çok kuvvetli ihtimalle 2023'te Türkiye'de Cumhurbaşkanlığı yahut Başkanlık makamında Recep Tayyip Erdoğan oturacaktır. Orası en nihai hedef midir? Değildir. İl Başkanlığı, Belediye Başkanlığı, Başbakanlık, Cumhurbaşkanlığı/Başkanlık, bunlar vesile. En nihai hedef, gaye başka. Tahammül edilmez zahmetlerin bir sebebi var: 'İlahi ente maksudi ve rıdake matlubi/Allahım! Benim maksadım sensin, ben senin rızanı istiyorum.' Bir mü'minin gayesi, o mümin ister sokaktaki vatandaş olsun, isterse Başbakan, Allah rızasıdır. Bilmem hatırlayan var mıdır? Tayyip Erdoğan, Başbakan olduktan sonra TGRT'de kendisiyle yaptığımız ilk canlı yayında bize 'Başbakanlık dediğin nedir?' demişti. Bu sözü, Fatih'in Sare Hatun'a verdiği cevaptan haberdar biri söyleyebilir. İşte 'Başbakanlık dediğin nedir?' cümlesinin açıklaması şu yazdıklarımızdır, İ'layı kelimatullahtır. Bu ülke insanı, niyeti hizmet, gayesi Allah rızası olanları seviyor. Açık ve net şekilde hakikat budur, sır buradadır... Allah'ın başarı bahşettiğine kimse mani olamaz. Yabancılaşmış zihniyetin köy muhtarlığını çok gördüğü insan, Başbakanlıkta 8 yılı arkada bıraktı, şimdi 12. yıla doğru, oradan da daha öte hedeflere yürüyor.


.

Savaşta temelli, barışta bedelli

 
A -
A +

Askerlik çağına girmiş olup da gitmeyen 1 milyon, yoklama kaçağı, bakaya ve tecilli genç var. Askerlik, bu 1 milyon gencin, ana caddeye çıkışını engellemekte. Tali yollarda araba sürüyorlar. Askerlikleri askıda, evlilikleri askıda, işleri askıda, plan ve projeleri askıda, moralleri askıda. 1 milyon genç 4 milyonluk aile demektir. 4 milyonu seçmen olarak düşündüğümüzde partiler adına ortaya çok büyük, çok düşündürücü bir rakam çıkıyor. TSK profesyonelleşme yolunda. Önce cephe askerî komandolardan başlandı. Şimdi Uzman Er fikri kanunlaştı. Zaman içinde tamamen profesyonelleşme olacaktır. Doğrusu da budur. Kemiyet değil keyfiyet mühim. Elbette ve asla insan unsuru ihmal edilemez. Fakat makul sayıda insan ve çok güçlü teknolojik donanım nihai hedef olmalı. 70 milyonluk Türkiye'nin 700 bin askeri varsa, arzu edilen teknolojik güce kavuşması halinde bu yarı yarıya düşebilir. Kaba taslak binde 10 yerine binde 5 diyebiliriz. Son bedelli askerlik kanunu, 1999'da çıktı. O günden bu yana ümitler benzer kararda. Bu bekleyiş içindeki 1 milyonluk bir dinamik genç nüfus, düşük, kapasite ile çalışmakta veya atıl vaziyette kenarda beklemekte. En kötüsü bedelli çıkmadığı için yaşanan beyin göçüdür. Bu gençler, bir şekilde yurt dışına gitmekte ve pırıl pırıl beyinler oralarda ya başkaları tarafından kapılmakta veya boşa ömür tüketmekteler. AK Parti 'peki parası olmayan ne yapacak, bu haksızlık olmaz mı?' diyor. İktidar böyle söylemeye başlayınca, ana muhalefet, eski görüşünden cayarak vatandaşa bedelli askerlik vaad etmeye başladı. Bunu seçim propagandasına dönüştüreceği kesindir. Parası olan muaf, olmayan askere! Bu adaletsizlik midir? Evet adaletsizliktir. Ancak, telafi edilirse ortada adaletsizlik diye bir şey kalmaz. Paralı askerlik yapmak isteyenlere bu imkân verilebilir. Bedellilerden alınan paradan normal askerlik yapanlara para aktarılması mümkündür. Bunun miktarı en düşük devlet memuru veya Uzman Er maaşının yarısı yahut asgari ücret olabilir vs. Kabaca şöyle denebilir, bedelli mükelleften alınanın yarısı hazineye, yarısı Mehmetçiğe. O zaman askere giden genç, maaşlı ve sigortalı memur gibi askerlik yapacaktır. Bir anlamda yarı profesyonellik. Bir milyon genç, internet siteleriyle seslerini duyurmak istemekteler. Güzel de bir söz bulmuşlar. 'Savaşta temelli, barışta bedelli'. Vatana faydalı olmak sadece askerlikle olmuyor. Üreten herkes, ülkeye de insanlığa da fayda temin etmektedir. Bir geçiş döneminin tartışmasını yaşıyoruz. Yarın tam profesyonellik gerçek olunca bunlar çok uzaklarda kalacak. Meclise bedelli için bir kanun teklifi gelirse AK Parti, her halükârda konuyu ıskalamamalı. En doğrusu iktidar partisi hadiseye kanuni zemin hazırlamalıdır. Hiç bir parti 1 milyon genç ve en az 4 milyonluk seçmeni göz ardı edemez Çözüm yolunu gösteriyoruz... Olandan olmayana aktararak adaleti tesis etmek. Polis aileleri kazanıldı... Bakaya, yoklama kaçağı, tecilli aileleri de kazanılabilir. Bu aileler de bir şekilde rahatsız. Onları kazanan tabii ki oylarını da kazanır.


.

Tatlı hayat, acı son

 
A -
A +

İnsan, köşeyi döndüğünde ne ile karşılaşacağını bilmiyor ki... O ne güzel duadır. Güngörmüş, ak yaşmaklı büyük anneler, sakallı büyük babalar, o duayı yaptıklarında yüreğiniz ferahlar 'Allah, hayrlarla karşılaştırsın'. İbrahim Tatlıses, kim bilir o tv programından hangi neş'elerle çıktı. Kim bilir, ertesi güne dair ne planları vardı. Yeni düşünceler içindeydi ki Kuzey Irak'lara kadar uzanıp inşaat işine girmiş. İsmini 1975'lerde askerlik yıllarından hatırlıyorum. Polatlı Topçu Okulu kantininde duvara asılı tv'de esmer, kıvırcık saçlı biri, yeni duyulan türküler söylüyordu. Şöhreti o türkülerle yayılıp gitti. 35 yıldır zirvede. Meşguliyeti ne olursa olsun, bir insanın bu kadar zaman zirvede kalması işleyen bir zeka ve durmayan bir enerji gerektirir. İnşaatlarda omuzunda harç tenekesi taşımaktan uçak sahibi olmaya, yüz milyonlarca dolarlık işlere imza atmaya yükselmek kolay değildir. Ama, acaba, o fukara günlerinde mi daha mes'uttu, ışıklı, paralı, şöhretli lüks içinde olduğu şu hayatında mı? 2003 yılı olmalı, İhlas Armutlu Tesislerinin açılışındayız. Törenden sonra birinci kata buyurulsun, ikramlarımız var diye ilan edildi. Çıktım yürüyordum. Bir davet üzerine bir masaya geçtim. Masadakileri selamlamaya başladığımda baktım sağımda İbrahim Tatlıses oturuyor. Biz merhaba ve hatır sorma faslındayken bir sesle arkaya dönmek zorunda kaldık. İki genç kız masamıza yaklaşırken onlardan biri cep telefonunda aynen şunu diyordu 'baba inanamazsın İbrahim Tatlıses'e bir buçuk metre mesafedeyim!' Bunu dedi ve telefonu açık olduğu halde 'n'olursun seni öpebilir miyim?' diye yalvarmaya başladı, bir kaç kere öylesine ısrarcı oldu ki adamcağız 'ne yapayım öp bakalım' dedi. Kızlar muradına erip gittiler. Bunun üzerine 'İbrahim Bey, hatırlar mısınız, bir Çavuşesku vardı, dedim. Hatırlıyorum, dedi. Romanya devlet başkanıydı, dedim, bütün dünyada komünizm çökmüşken Romanya'da devam ediyor, devlet başkanı Nikolay Çavuşesku da bununla övünüyordu. Bir gün bir yurt dışı seyahatinden dönmüş Bükreş meydanında halka hitap etmekteydi. Ortalık alkıştan yıkılırken yaşlı bir kadın, alçak yalan söylüyorsun in aşağı! diye bağırdı. O öyle bağırınca demin alkışlayanalar yuuh in aşağı, yalancı! diye yuh çekmeye başladılar. Adamın sonu idam sehbası oldu dedim. Dikkatle dinliyordu. Devam ettim, alkış sesiyle yuh sesi arasında ince bir zar vardır. İnsanı bugün öpenler, yarın taşlarlar. Bir kimsenin gerçek dostu bir elin parmaklarını geçmez...bunu derken sözümü keserek Allah onların eksikliğini vermesin dedi... Tatlıses'e insafsızca kurşun yağdıranlar, şüpheniz olmasın ki yüzlerce kere O'nun sesiyle neş'elenip hüzünlenmişlerdir. Ama aynı kimseler, gün geliyor tetik çeken canavar olabiliyor. İbrahim Tatlıses'in şimdi zor, çok zor günleri... İsminden hareketle Tatlı Hayat, Acı Son dedim...aslında hayat da acı son da acı. Tedavisi için çırpınan doktorlar, şunu yapabilirler mi? Hastalarından şöhretini geri alsalar, şirketini, servetini, uçağını, parasını, villasını, dünyalık olarak neyi varsa alsalar da onu sade, kendi halinde bir aile reisi olarak sağlığına ve 'Allah, onların eksikliğini vermesin! dediği dostlarına iade etseler. Ama yapamazlar, bunu hiç bir doktor ve kimse yapamaz. Hayatın dersi ağır oluyor, son tv programındaki konuşması bir vaizin kürsüdeki sorgulaması gibi. Belli ki başına gelenler, kendisine çok şey öğretmiş fakat at, bir kere gemi azıya almış. Cenabı Hak, İbrahim aleyhisselamın ismini taşıyan bu kuluna şu çaresiz zamanında O dostu hurmetine şifalar versin. Sokakları doldurup sevmek adına bağırıp-çağıranlara acaba kim 'lütfen evinize gidip dua edin, O'nun şimdi şamataya değil duaya ihtiyacı var!' der. Donanım harikası hastanelerimizde bu nasihati yapacak din adamlarımız var mı? Yoksa, niçin yok? Doktor reçetesi lazım. Dua reçetesi de lazım..


.

Japonya'ya yardım vakti

 
A -
A +

Japonya sanki yıkıldı... Ne ölü sayısı belli, ne yaralı, ne kayıp, ne de ziyan. Önce büyük bir deprem, ardından gelen daha büyük bir tsunami felaketi. Derken üçüncü felaket nükleer infilak! Vahşi Batının atom adlı oyuncağını denediği bu ülke, bu defa kendi eliyle nükleer enerjinin tehdidinde. Japonya, âdeta küçük kıyamet sahneleriyle insanlığın gözü önünde. Onlar düne kadar çalışkanlıklarıyla, tevazularıyla dünyaya ders veriyorlardı. Bu defa da maruz kaldıkları ibretle dersteler. Bir ülkenin başına gelebilecek en dehşet dolu hallere düşmüş vaziyetteler. Buna rağmen kimseden yardım istemiyorlar. Belki de yardım talebini bir saygısızlık olarak görüyorlardır. Japon hükümeti, her şeyi az gösteriyor. Sanki utanmaktalar. Televizyon görüntülerinde sizin de dikkatinizi çekmiş olmalı. Ağlamaları ne kadar sessiz ve ölçülü. Zaten sakin ve terbiyeli bir millet. Tevazu hayatlarına sinmiş. Öylesine işkolik insanlar, bizim salonlarımız kadar evlerde yaşıyorlar. insanlığın, Japonlara borcu var: Şöyle bir 50 yılınızı gözden geçirdiğinizde belki de bugüne kadar düşünmediğiniz bir gerçeği fark edeceksiniz. Onlardan hayatımıza neler dahil olmamış ki!.. Tükenmez kalem, yapıştırıcı, transistörlü radyo, kol saati, fotoğraf makinesi, kamera, TV alıcısı ve derken otomobil. Eğer Japonlar, II. Dünya Harbinden sonra tezgâhlarının başına geçip, dünyada insan için üretilip de pahalı olduğundan ancak imkân sahiplerinin kullandığı, kalemden arabaya kadar endüstri ve sanayi malı olarak ne varsa onları taklit edip de dünyanın hizmetine sunmasalardı bu ihtiyaç ürünleri, belki bugün de lüks olarak kalacak, kitleler, onları hâlâ kullanamayıp sadece seyredeceklerdi. Onlar, bunu yaparken II. Dünya Harbinin diğer mağlubu Almanya gibi dışarıdan işçi getirmedi. Durmadan, yılmadan, yorulmadan çalışıp bir harbin enkazından gıpta edilecek bir memlekete çıkarttılar. Japonya, Güney Kore ve Almanya bu bakımdan takdire şayandır. Şimdi Japonlar, yine olanca onuru ve ağırbaşlılığıyla bu felaketi göğüslemeye çalışıyorlar. Ancak Türkiye dahil, Türkler dahil dünya, bu insanları felaketleriyle baş başa bırakmamalı. Bu, ayıpların ayıbı olur. Hele biz, hiç ihmalkâr olmayalım. Çünkü biz, Japonlarla tâ Ertuğrul Faciası'ndan beri dostuz. Ne hikmetse 1890'da maruz kaldığımız bir facia, bizi birbirimize yaklaştırdı. 17 Ağustos Marmarası bir kere daha bizi buluşturdu. Şimdi bir başka faciayla o dostluğumuz yarınlarda daha bir pekişecektir. Zaman, bir faciadan diğer bir faciaya evrilirken bu terbiyeli insanlar, bir dost tesellisine muhtaç olduğu için devlet ve millet olarak biz, Japonların yanında yer alalım. Böylesi günlerde yapılanlar unutulmaz...


.

Bir diktatörü mü deviriyorsunuz, bir memleketi mi paylaşıyorsunuz?

 
A -
A +

> Washington, DC Saddam gibi, Taliban gibi ve daha nice benzerleri gibi... Muammer Kaddafi de vaktiyle Libya'nın başına bir hesapla getirilmişti. Osmanlı'nın oralardan nihai çekilmesi bu adamın Türk dostu Sunusileri devirmesiyle oldu. Libya'nın şu an yaşadıklarının sebebi malum, değişim rüzgârı. Önce Tunus'ta başladı, sonra Mısır'a sıçradı. Oralardaki kartlaşmış yaşlarını boyalı saçlarıyla örtmeye çalışan para ve makam muhterisi diktatörler çekildiler. Çöl ucubesi Kaddafi ise direndi. Halk 'git!' dedikçe o yerine yapıştı, tehditler savurdu. Bunun üç sebebi var. Ruh hastası olmasından, bu hastalığın tetiklediği devrimci akıl dışılıktan, oraya gelmesinde desteği olanların kendisini harcayabileceklerine inanmadığından. Halbuki 42 yıldır absürd bir tiyatro oynuyor. Köprülerin altından çok sular aktı, ikinci el malzeme haline geldi. Hakkında çoktan 'yenisi bulunduğundan eskisinin hükmü yoktur!' ilanı verildi. Türkiye, Libya hadiseleri patlayınca. 20 bin civarında vatandaşını maharetle tahliye etti. 10 bin kadar vatandaşımız hâlâ orada. Bunun dışında bir büyük gerçek daha var, Osmanlı'dan gelen Türk soylularımız da Libya'da mevcut. Bunların KKTC nüfusundan olduğunu sanmıyoruz. Kaddafi'nin muhaliflerini katletme ihtimali üzerine telaffuz edilen 'NATO müdahale etsin!' görüşünü Türkiye, meşru bulmayarak şiddetle reddetti. Bunun üzerine bu işe ilgi duyan devletler, en az bir ay, bir arayış dönemi yaşadılar. Sonunda BM'nin GK denen patronları toplandı. Orada alınan karar, Libya hava sahasının uçuşa yasaklanmasından ibaretken fiiliyatta garip tezgâhlar işledi. Önce Fransız jetleri Libya semalarında göründü. Sonra diğer birtakım devletler Paris'te toplanarak Libya üzerine yürüdüler. NATO devletlerinin NATO'suz müdahalesi gibi bir manzara ortaya çıktı. İlk müdahil olan Fransa'dır. İtalya ise üslerini savaş uçaklarına açtı. İspanya vs. de var. Danimarka bile işin içinde. İngilizler, sırt sıvazlamakta. Bunlar olunca Amerika da 'madem öyle işte ben de geldim!' diyerek başa geçti. Fransa'nın karışması Kuzey Afrika'yı sömürme niyetinden başka bir Sarkozy Kompleksidir. Bunu da üçe ayırabiliriz. Birincisi iç kamuoyuna mesaj vermek, ikincisi Türkiye'nin Göktürk Uydusu'nu Fransa değil Japonya'ya siparişinin intikamını almak, üçüncüsü Türkiye'nin bölgede yükselen prestijini sarsmak. İtalya eski bir Libya işgalcisidir. Orayı unutmamıştır. Eş zamanlı olarak iki Osmanlı mülkü Antalya ve Trablusgarb'ı işgal etmiştir. Ömer Muhtar filmiyle Libya işgali anlatılmış fakat Antalya işgali beyaz perdeye aktarılmamıştır. İspanya, kıdemli sömürgecidir. Danimarka gibi lego devletler, sadece garnitürdür. Lüksemburg niye yok anlayamadık. Malta Adası, Monako Prensliği de katılmalı. Dendiğine göre Katar kabilesi de harekâtın içindeymiş. İspanya temsilî bile olsa Don Kişot'la Şanzo Panzo'yu almalıydı. Her nedense Irak işgaliyle aynı tarihte yapılan bu müdahaleyle bir diktatörü mü deviriyorsunuz yoksa bir ülkeyi mi paylaşıyorsunuz. Âlemi kör, herkesi sersem sanmayın! Samimiyet imtihanındasınız.


.

Libya, kapanın elinde kalmasın!

 
A -
A +

Amerika, Kaddafi ve muhalifleri olayında objektifin netlik ayarını kolay yapamadı. Barack Obama'nın 'Kaddafi başka şans bırakmadı' sözü de bunun teyidi sayılabilir. Çünkü süper gücün ağzı yanıktır. Irak ve Afganistan kendisi için ağır dersler oldu. Türkiye, olmadan muvaffak olamayacağının şuurundadır. Onun için dublörler ve figüranlar kullanılmakta. İngiltere ise her zamanki gibi karagöz oyununun perde arkası esas oynatıcısı. İslam âleminin ve bölgenin gözü Türkiye'dedir. Libya meselesinde şu âna kadar ihtiyatı elden bırakmadı. Buna mecburdu. Orada vatandaşları var, şirketleri var, çok büyük meblağlarda şirket alacakları var. Seçimlere gidiyor, bir ufak yanlışlık, bir asırda bir yeniden yakalanmış itibara halel getirebilir. Ancak, artık bir anlamda vaziyet kökten değişti. İpler başka merkezlere geçmek üzere. Oyun kuran yerine seyirci olmak tehlikesi mevcut. Güya Albay Muammer Kaddafi, bugün yarın ya vurulur veya Miloseviç'in hücresine götürülür. Bir gün duyarız ki intihar etmiş. İntihar, sırlar açığa çıkmasın diye alınan en kestirme tedbirdir. O zaman diktatör sonrası kurulacak yeni rejimle bu müdahaleci aktörler Libya'da da savaş masrafları ve ortak çıkarlar diye 50 yıllık anlaşmalar akdederler. Ankara, ne yapacak? Ne yapması lazım? Ankara, müdahalenin işgale dönmemesi için seferber olmalıdır. İslam Konferansı böyle bir zamanda ağırlığını ortaya koyamazsa niye var? Bu teşkilat da bu gibi zamanlarda silahlı müdahale kararı alabilmelidir. Kuruluş kanununa 'İKT gerektiğinde silahlı desteği TSK ve üye devletler ordularından temin eder' diye bir madde eklenemez mi? Eğer şu gün, böyle bir madde olsaydı BM Güvenlik Konseyinden önce İslam Konferansı Teşkilatı Kaddafi'ye 'dur!' diyebilirdi. 'Sivil halkı koruyoruz' iddiasıyla Libya, kapanın elinde kalacağa benziyor. Böyle bir netice fiilen ilk dünya savaşının sonunda olduğu gibi bölgenin altın tepsi içinde sömürgeci devletlere sunulması demektir. Fırsat menfaate çevrilmiştir. Diktatöre 'ya çekilirsin veya tepeleriz!' dedikleri ülkenin altı petrol denizidir. Kimse Libya halkının kara gözüne hayran değildir. Fakat kara petrolüne bayılmaktalar. Tuhaftır. G.W. Bush'un Irak işgalinde ağzından kaçırdığı 'bu bir Haçlı Seferidir' itirafını bu defa Kaddafi, vatanını vuran kuvvetlere kaşı halkı silahlanmaya çağırırken tekrar etmiştir. Ankara, sür'atle atağa geçmeli ve Libya'nın kapanın elinde kalmasının önüne geçmelidir. Her türlü ihtimale karşı teyakkuzda olmalı. Libya ahalisi, yarın 'biz Türkiye'nin parçasıyız, başka güç ve hukuk tanımıyoruz!' derse duymazlıktan gelemeyiz. Tokyo'dan nükleer sızıntı, Trablusgarb'dan petrol sızıntısı. Bu dünyada hiç mi huzur sızıntısı olmaz? Onu Çanakkale şehidlerine sormalı. Huzur Çanakkale Boğazının altında kaldı.


.

Libya trajedisinin 3 sorumlusu

 
A -
A +

Libya'ya güya hava sahası yasağı getireceklerdi. Bununla Kaddafi uçaklarının Bingazi'yi bombalaması önlenecekti. Ama 'BM Güvenlik Konseyinden alelacele ve muğlak bir karar çıktı. Bu kararla her şey yapılabilir.' Bu görüş Vladimir Putin'e ait. İştirak etmemek mümkün değil. Fransa etrafına birtakım devletleri topladı ve yürüyün dedi. Öyle ki Sarkozy'nin elinde bir haçlı bayrağı noksandı. Nitekim Putin, hadiseye haçlı seferleri benzetmesi yaptı. Amerika, oyun kurucu mu olduğu, mecbur kaldığı için mi başa geçtiği şimdilik meçhul. Malum olan bir şey varsa o da Sarkozy uyanıklığı. Seçmenler nezdinde sür'atle prestij kaybediyor. Hava harekâtı yaptığı sırada bile bir kantonundaki seçimi, aşırı sağcılarla, komünistlere kaptırdı. Ülkeler arasında kibritler çakılır, fakat yangının boyu hesap edilemez. I. Dünya Harbi, bir Sırp prensinin vurulmasından dolayı çıkmıştı. II. Dünya Harbi ise Kaddafi kadar deli ve Sarkozy kadar muhteris bir Führer yüzünden patlak verdi. Yarın Rusya'nın, Çin'in müdahil olmayacağını kim iddia edebilir? Hadise aslanlarla çakalların petrol ve doğalgaz uğruna Libya ceylanını parçalayıp tike tike yemelerine dönerse başka iştahlar da kabarır. Başka haklar da doğar. Rus savaş gemilerinin Libya açıklarına demirlediğini tahayyül ediniz. Rusya ve Çin'in ortak bir deklarasyonla bundan böyle Libya'ya yapılacak müdahale bize yapılmış sayılacaktır derlerse ne olur? Bunlar veya şu an tahmin edemeyeceğimiz diğer vahim gelişmeler mümkündür. Ortaya bir Libya trajedisi çıkmıştır. Bu trajedide 3 sorumlu vardır. Kaddafi. Sarkozy. Güvenlik Konseyi. Kaddafi, 42 Sene yeter diyerek halkın değişim taleplerine saygı göstereceğine yanlış yola saptı. Sarkozy, dünyayı kandırmıştır. GK/Güvenlik Konseyi ise bu hadisenin asıl sorumlusudur. Üzerinde durulması gereken bu kurumdur. GK çağa cevap vermiyor. Adaletsizliğin simgesi haline gelmiştir. Bir soğuk savaş dönemi eseridir. Çok şaşıracaksınız ama şu bir hakikat ki Libya benzeri yerlere demokrasi götürme iddiasındaki GK sebebiyle bizatihi BM demokratik haklara muhtaçtır. Niçin? GK'nın 5 daimi ve 10 da geçici üyesi vardır. Bu 5 değişmez üye devlet, Çin, Rusya, Fransa, İngiltere ve ABD'dir. BM bir karar aldığında bunlardan biri veto hakkını kullandığında o karar, hükümsüz hale geliyor. Bunun için BM demokratik bir müessese değildir. BM 1945'te, II. Cihan Harbinin dumanları tüterken Cemiyet-i Akvam'ın yerine kuruldu. BM'nin en güçlü organı GK'dır. Binaenaleyh 5 daimi üye BM demektir. Aradan neredeyse 3 çeyrek asır geçmiş bulunuyor. Türkiye, Japonya, Almanya, İspanya ve Brezilya gibi devletler de bu konseyde olmalıdır. Veya G20'ler. Ayrıca her halükârda geçici üyelere de veto hakkı verilmelidir. Bir kararın hükümsüz hale gelebilmesi için asgari 3 devlet tarafından veto edilmesi şartı getirilmelidir. GK bu yapıda kaldıkça her zaman başı derde girebilir. Şayet Türkiye, daimi üye olsaydı, vetosuyla bu harekâta mani olacaktı. Rusya, çekimser kaldı. Putin bu açıklamayla aldatıldıklarına işaret ediyor olmalı. Obama, Libya'nın hava gücünü çökerttikten sonra çekilecek ve komutayı koalisyon güçlerine bırakacağız diyor. Hata edilir. Ciğeri kurdun boynuna asmak olur. Siyasi temsiliniz gibi bu krizi idare yetkisini de Türkiye'ye bırakırsanız muhtemel bir yangın önlenmiş olur. Libyalı, Türkler dışındaki herkesi fuzuli şagil görecektir. Buna Afganistan, Bosna vs. tecrübenizle vâkıfsınız. Davutoğlu'nun ince diplomasi üslubu gayet iyi gidiyor. Acaba, Ankara, Kaddafi'ye 'bize gel, seni Armutlu Kaplıcalarında misafir edelim' dedi mi? Demediyse bile bundan sonra benzer bir davet yapabilir. Bu trajedinin drama dönüşmemesi için sayılı başkentler, Ankara ile senkronize çalışmak zorundadır. Ne var ki Fransa Başkanı bunu yapmaz. ABD başkanının kolundan tutması gerekir. Deveden büyük fil vardır.


.

Fransa Haçlı Seferini kutluyor

 
A -
A +

Bir tv programına katılan Fransa içişleri bakanı Claude Gueant, 'bu bir Haçlı Seferidir. Bu sefere önderlik yapan Başkanımız Sarkozy'yi kutlamak gerekir. Şayet, Haçlı Seferini başlatmasaydık Kaddafi halkı kesecekti' dedi. Böylece Haçlı Seferine dair iki tesbit ve bir de itiraf ve iftihar doğmuş oldu. İlk Haçlı Seferi tesbitini Muammer Kaddafi yaptı. İkinci tesbit Rusya Federasyonu Başbakanı Vladimir Putin'den geldi. Üçüncüsü ise bir tesbitten de öte itiraf, ondan da öte iftihar. Eğer, Bakan Gueant'ın Başkan'a mültefitlik gibi bir görevi de yoksa bu sözlerden şu anlaşılıyor ki en azından bir kısım Fransızıların gözünde Sarkozy daha şimdiden Libya fatihidir. Kaçıncı Napolyon olarak ilan ederler bilinmez. Bilinen bir şey var ki Nicolas Sarkozy yönetimindeki Fransa, bu operasyonda dünyaya karşı dürüst davranmamıştır. El çabukluğu marifet göz açıklığındaki Sarkozy, ilgili ilgisiz bir çok devleti bir emri vaki ile yanına alarak Libya'ya saldırdı. Tekrar edelim ki ona bu fırsatı veren soğuk savaş dönemi Güvenlik Konseyidir. Orada olayın sıcaklığından istifadeyle çıkartılan her yana çekilmesi mümkün bir kararla işe başlamış ve saldırıyı sürüklemiştir. Dünya şimdi bir deli ile bir kurnazın seyir defterine tabi. Oysa GK kararına göre Libya'da sadece hava keşfi yapılabilecek, uçuş engellenecekti. Kimse Fransa'yla çıkar ortaklarına bombalama yetkisi vermedi. Ama harekata katılan uçaklar, çok sayıda sivili katletmiş bulunuyorlar. Bunu da şimdi Haçlı Seferi diye itiraf, ikrar ve ilan etmekteler. Sarkozy, bir Yahudi kurnazlığıyla 'bu bir NATO operasyonu değildir, onun için Komuta Merkezi olarak ilgili devletler ve Arap Birliği dışişleri bakanlarından bir siyasi danışma heyeti kurulsun' demekte. Onları kendi güdümüne alarak istediğini yapacak. Sudan'ı bölerek zengin Güney Sudan'da sözde müstakil, esasta ise batı uydusu bir devlet meydana getirdiler. Şimdi sırada Libya mı var? Kaddafi bahane mi? Libya'yı da Batı Libya ve Doğu Libya diye ikiye mi bölecekler? Önce böler, sonra da yine sözde dost ilan ederler. Soru şudur: Bu bir haçlı Seferi mi? Diğer ülkeleri bekleyeceğiz. Fransız milletini de. Fakat şu anki resmi Fransız politikası için haçlı seferi. Bakanları, böyle ilan ederken aksini savunmak mümkün mü? Fransız Haçlı Orduları, vaktiyle Akdeniz'in Asya kıyılarına çıktığı için Fransa bugün de Lübnan'la meşgul. I. Dünya Harbinde Adana-Urfa-Şam ve çevresindeki geniş bölgeyi işgalleri de ondan. Napolyon da Mısır'ı işgal etmiş, fakat Akka'da Cezzar Ahmet Paşa tarafından hezimete uğratılmıştı. Sömürgecilik hevesi, iç politikadaki oy kaybı, Türkiye'nin bölgede yükselen yıldızı ve uydu ihalesini kendisine vermemesi Sarkozy'de öfke ve işgal duygularını kabartmıştır. Madde bir, bu duygular aklı örter. Madde iki, el yumruğunu yemeyen kendi yumruğunu balyoz sanırmış. Bugün, Türkiye'nin resmi tezi 'Libya, Libya halkınındır!' Eğer birileri, 'hayır Haçlı Seferi yaptık, kan döktük, Libya bizimdir!' derse tarihi tekekrüre zorlarlar.


.

Bingazi, Fransa'nın çapulu olmasın!

 
A -
A +

Dünyanın düştüğü bir tezat var. Libya'ya değişim peşindeki halka destek vermek için gidilmekten söz ediliyor. Sokağa dökülen insanları yalnız bırakmamak adına GK oldukça acemi biçimde o kararı aldı. Ama aynı dünya, bu insanlara kasden olmasa bile 'isyancı' diyor. Onlara isyancı yani âsi derseniz mevcut Kaddafi rejimini meşru saymış olursunuz. Demek oluyor ki Libya mevzuunda sadece kafalar değil kavramlar da karışık. Haberler, siyasetçiler ve benzer ağızlar, Libyalının kendini ifade edebildiği insanca yaşama arayışına isyan derken Nicolas Sarkozy, onların lider ekibini Paris'e çağırarak kendilerine destek verdi. Bingazi'de bir ulusal konsey kurulmuş bulunuyor. Kaddafi sonrasına hazırlanan bu millî meclis, şimdi bir de geçici hükümet teşkil etti. Başbakan Muhammed Cibril. Paris'e giderek Fransa devlet başkanıyla görüşen, bu ismin başkanlığındaki ekiptir. Sözde koalisyon güçleri operasyon mahmurluğu içindeyken Haçlı Seferi başlatan Sarkozy, bir de hükümet kurdurmuş oldu. ABD ve diğer bazı devletler, olayın mal kaçırır gibi GK'den karar kaçırıp alelacele harekat düzenlemenin ne demek olduğunu yeni fark ediyorlar. Sarkozy, stadyum kapısında bacak aralarından maça kaçan haşarı çocuklar gibi Libya'ya sızmıştır. Bu sebeple harekatı, NATO üzerinden yeniden tanzim ediyorlar. Ankara, kırmızı çizgilerini müttefiklerine kabul ettirmek, Libya'yı böldürmemek, öldürmemek ve kapanın elinde bırakmamak için diplomasinin bütün yollarını kullanıyor. Şimdiden sonra NATO güçleri olarak Kaddafi daha çok bombalanacak. Türkiye ise her halükârda himaye eden, devlet, kardeş millet tavrını sürdürecektir. Diğer taraftan Türkiye, kara harekatıyla işgale karşıdır. Ama Türkiye, NATO'nun Libaya'ya gitmesine de karşıydı. Şartlar öylesine mecbur etti ki seyirci kalmamak için müdahil olmaktayız. Kara harekâtı yapılmadan sadece havadan müdahale ile ne kadar başarılı olunur? Kara harekâtsız zafer, imkansız. Kara harekâtı olunca da bunun adı işgaldir. Hasılı... Fransa, Haçlı Seferi yapmış ve kendine şükran duyacak bir de hükümet kurdurmuştur. Doğan şartlarda şu üç ihtimal de mevcuttur. BM üyesi bağımsız Libya, Kaddafi devrilmiş, diktatörlüğü yıkılmış olarak yoluna devam eder. Libya bölünür. BM üyesi Doğu Libya ve Batı Libya doğar. Veya Bingazi ve çevresinde kurulan DLC/Doğu Libya Cumhuriyeti sadece Fransa tarafından tanınır. Dünyanın kaale almadığı, BM'ye üye olamayan bir küçük şehir devleti doğar. Sarkozy, dünyaya iyi çelme attı. Akıllı düşünene kadar deli dağı aşarmış. Tükenme noktasındaki Sarkozy Napolyon olma deliliğini göze aldı. Şimdiden sonra Fransa dışındaki koalisyon güçleri sadece Kaddafi ile değil, Sarkozy ile de uğraşacaklar gibi gözüküyor. Bingazi çapul olursa, Libya çatal kazıktır.


.

Paris tamam, sırada GK var

 
A -
A +

> Washington, DC Ankara, Paris'i alt etti, Türk hariciyesi Fransız hariciyesini yendi, Türkiye, Fransa'yı devre dışı bıraktı. Dışişleri Bakanı Sayın Ahmet Davutoğlu, Başbakan Sayın Tayyip Erdoğan, Cumhurbaşkanı Abdullah Gül ve emeği geçen herkesi kutlarız. Şu ân hâdise çok taze, paralel iç ve dış gelişmeler yüksek gerilimde. Bu bakımdan Ankara-Washington-Londra-Paris-Trablusgarp hattında yaşananlar henüz tam görülemeyebilir. Fakat bir tarih yapıldı. Bu tarih yazılacaktır. Hakkı teslim etmeli ki sonuç, ülkemiz adına tam bir zaferdir. Mösyö Sarkozy, Türkiye'yi devre dışı bırakarak Paris'te bir zirve topladı. Birleşmiş Milletler Güvenlik Konseyi'nde Libya'ya askerî müdahale yapılmasına dair başı-sonu belli olmayan, aceleye getirilmiş bir karar çıkarttı. Komuta merkezi Paris olmuştu. Sonra da bir çapulculuk hareketine girişircesine bazı devletler ve alakasız figüran devletçikleri peşine takarak Libya üzerine yürüdü. Libya kapanın elinde kalacaktı. Daha GK üyeleri, dünya devletleri ne olduğunu anlayamadan Sarkozy'nin içişleri bakanı operasyonun Haçlı Seferi olduğunu, başkanlarının kutlanması gerektiğini bir Hristiyan taassubuyla TV'de açıkladı. Hâdise iki nokta üzerinde toplanıyordu: Fransız kurnazlığı ve GK zaafı. Türkiye, inanılmaz bir tempo ile işe girişerek artık devrini tamamlamış ve mutlaka yeniden yapılanması gereken Güvenlik Konseyini aşarak Sarkozy'nin Yahudi kurnazlığını bozmuş, Fransız kibrini kırmış, Paris'e davet edilmemenin intikamını almış ve Haçlı Seferini durdurmuştur. Hadise basitti... Muammer Kaddafi adlı bir diktatör 42 yıldır doymamış, sonunda değişim isteğiyle meydanlara dökülen halkını havadan vurmaya başlamıştı. Müdahale, onun öz vatandaşını öldürmesinin önüne geçmeye matuftu. Aynı zamanda havadan ve denizden gelecek yardımlar engellenecekti. Halbuki ortaya çıkan manzara, bir diktatörü devirmek değil, Fransa liderliğinde bir ülkeyi işgal ve paylaşmaktı. İşte bu hileli oyun bozuldu. Sarkozy, artık tezgâhtan düşen karpuzdan farksızdır. Fransızlar sandıkta bunun hesabını soracaklar. Aksini düşünelim: Nicolas Sarkozy başkomutasındaki Haçlı çapulculuğu devam etseydi. Libya işgali yapılsaydı. Libya, işgal edilseydi. Bölünseydi. Paylaşılsaydı. Netice itibariyle Kaddafi'nin ihtirası Fransız'ın iştihasına yarasaydı... Ne olurdu? Türkiye'nin şahsiyeti çizilmekle kalmaz, son senelerde kazandığı itibarı çok büyük darbe yemiş olurdu. Bir diplomatik zafer kazandık. Ucuz kurnazlık değil, sorumlu devlet adamlığı galip geldi. Diğer taraftan Müslüman bir kardeş halk, zor zamanında yağma ve talan görmedi. Şimdi, bir kötü niyete alet edilmiş çalıntı NATO değil, NATO'nun kendisi devrede. Karargâh İzmir, denetim/murakabe Türkiye'de. Libya'da kara hava, deniz her şey sil baştan. Bundan böyle orada insafsızca petrol ve doğalgaz değil insanların yaşadığı hatırlanacak. Sırada GK da var. Türkiye, gelecek dönemde Güvenlik Konseyi'ni mutlaka masaya yatıracaktır. Soğuk savaştan gelen her müessese yeniden ele alınmaya muhtaçtır. Kazalar her zaman kolay atlatılmaz.


.

Türkiye, süper güç olana kadar bölgedeki çalkantı devam eder

 
A -
A +

Avrupa'nın o zaman da Türkiye dediği Osmanlı'nın kudretli asırlarında 23 milyon 400 bin km2'lik muazzam coğrafyamızda nizam ve huzur vardı. Bu huzur sebebiyle dünya rahattı. Huzura hasret, Devlet-i aliyyenin zayıflamaya başlamasıyla birliktedir. Osmanlı sonrasında dünyanın yaşadığı, azaptan başka bir şey değildir. Osmanlı devletinde ana fikir, Nizâm-ı Âlemdir/Huzurlu Dünya Düzeni. Osmanlının çekilmesi, yeri doldurulmaz bir boşluk meydana getirmiştir. Şu an yaşananlar o boşluğun eseridir. İngiliz imparatorluğunun tek süper güç olduğu zamanlar, sömürge ve adaletsizlik devridir. Amerikan imparatorluğunu Sovyet imparatorluğu dengeledi. Eğer Sovyetler yıkılmasaydı Irak herhalde işgal edilemezdi. Osmanlı ihtişam asırları devam ediyor olsaydı bütün bu bölge talan ve vurgun görmeyecekti. Bugün tek süper güç sahnede yalnız. Seyredilebilir oyun kurulamıyor. Kuvvet kendinden değil de hasımdan alınırsa hasmın kalmamasıyla diğeri de ayakta durmaya zorlanır. Bu anlamda şöyle düşünmek mümkündür. 'Acaba Amerikan imparatorluğu, içten içe Sovyet imparatorluğunu arıyor mu? Biri çöktü, diğeri gölgeler veya vehimlerle korkuda.' Sömürgeci zihniyet için petrol tek kurtarıcı gibi görülüyor. Bu yanlışların yanlışıdır. Bütün dünyada petrol, bir ânda bitse dünya da bitecek mi? Araçların petrole mahkûmluğu bir efsanedir. Su, elektrik, doğalgaz ve nükleer enerji ve daha kim bilir neler alternatif olabilir. Tabiat da kirlenmekten kurtulur. Bu gerçek bilinmiyor mu? Biliniyor. Ama o zaman işgal ve sömürme gerekçesi kalmaz. Çünkü, bütün savaşlar yalandır. Bütün savaşlar bahanedir. Savaşların tek sebebi vardır, din. Fransız içişleri bakanı Claude Gueant doğru söylemiştir, Putin de doğru söyledi, Kaddafi de doğru söyledi. 10 yıl evvel Bush da doğru demişti. Söz konusu olan Haçlı Seferidir. Şu veya bu adla Haçı temsil edenler, iradesini hakim kılabiliyorlar. Hilal tarafında boşluk var, denge kurulamıyor. Bu yüzden dinler arası diyalog değil, dinler gerçeğinin görülmesi esastır. Herkesin dini kendine... Bu çalkantı yarın bitebilir, fakat öbürsü gün yine başlar. Şu an I. Dünya Harbi sonrasında doğan tüp bebek krallıklarıyla soğuk savaş döneminin ısmarlama diktatörleri tasfiye edilmekte. Esen değişim rüzgârıyla yerlerine belki daha iyileri gelecek fakat yerli düşünce ve yerli insan çok zor. Coğrafyamızın yeniden hayat bulması Beyaz Atlı Süvari'nin dönüşüyle mümkündür. Türkiye'nin bir kere daha Cihan Devleti/Süper güç olmasıyla süper güçler dengesi tekrar kurulur, bölge de dünya da böylece huzura kavuşabilir. 2071'e 60 yıl var. Sarsıntılar daha 60 yıl devam edecek gözüküyor. Bu millete nesebini inkâr soysuzluğunu aşılama çabaları, o gayrette olanlar için hüsranla bitmiştir. Mankurtlaştırılmak istenen nesiller, bugün 'ben kimim ve niçin buradayım?' Diye soruyor. Dünya gündeminde Osmanlı var. Büyük başkentlerde Osmanlı tartışılıyor


.

Bu coğrafya bu söze hasretti

 
A -
A +

Başbakan Tayyip Erdoğan, seçim konuşmasına sanki Bağdat'tan başladı, Erbil'de devam etti. Oradan da Diyarbakır'a gelebilirdi. Veya Kahramanmaraş'ta başladı, Adana'da, Bağdat ve Erbil'de devam etti. Hani biz, hani bu coğrafya, hani bu iklim Türk, Kürt, Arap... diye bölünmüştük? Eğer bu iddia doğru olsaydı, Kahramanmaraş'taki toplantı ile Bağdat'takinin, Adana'daki ile Erbil'dekinin farklı olması gerekmez miydi? Sayın Tayyip Erdoğan'ın konuşması, bütün bu merkezlerde aynı. Dinleyen halk aynı, yüreklerdeki duygular aynı, dudaklardaki dualar aynı. Dilin ayrı olmasının ne önemi var, vücut dili, gönül dili bir. Türkiye, kendi coğrafyasını yeni fark ediyor, kendi mazisini yeni okuyabiliyor. Eğer vaktiyle Edirne istirdat edilmeseydi, Kars kurtarılmasaydı, Hatay ana toprağa yüz sürmeseydi şimdi onlar da Belgrad'dı, Sofya'ydı, Bağdat'tı, Erbil'di, Süleymaniye'ydi, Musul'du, Halep'ti, Gazze'ydi, Bingazi'ydi, Mekke ve Medine'ydi... Gözleri siyah bandla uzun süre sıkı sıkıya bağlı kalmış bir insan düşününüz. Bir ân gelip gözünü açtığınızda gün ortasında bile olsa geçici körlük yaşar. Türkiye yakın tarihi budur. Şimdi o körlük atlatılıyor, baş dönmesi geçiyor. Ülkemiz, ondan da öte devletimiz kendisiyle, özüyle, coğrafyasıyla kucaklaşıyor. Şuna ne ad konabilir? Asla tesadüf denemez. Acaba Başbakan bile farkında mı? Bugün sınırlarımız dışında kalan topraklarımıza giden son Türk Hakanının ziyareti bundan tam 100 sene evvel gerçekleşmişti. Bilahare elveda... Sultan Reşad Han'ın Kosova'ya gidiş tarihi 1911'dir. Kosova sahrasında bir milyon Müslüman, Halife ile birlikte Cuma namazı kıldılar. Sultan Reşad'ın 1911'de o gün o sahrada yaptığı konuşmayla bugün 2011'de Türkiye Cumhuriyeti Başbakanı Recep Tayyip Erdoğan'ın Bağdat ve Süleymaniye'deki konuşmaları mahiyet itibariyle aynı değil midir? Ergenekon kanun zoruyla Kürt yoktur dedi. Hayır, bu coğrafyada Kürt vardır, fakat o bizim eşit kardeşimizdir. Hayır, bu coğrafyada Arap vardır, fakat o bizim eşit kardeşimizdir. Bu toplantılar, kardeşler kucaklaşmasıdır. Bu coğrafyanın mahzun ve mazlum ve mağdur insanı vefalıdır. Bir adım, yüz adımla karşılık görür. Seçimler arefesindeki bu kucaklaşmalar, aynı zamanda Kandil derebeyliğini, Diyarbakır dukalığını, İmralı şatosunu kuşatma harekâtıdır. Türk Ergenekonu gibi Kürt Ergenekonunun da çatırdamasıdır. Bu kucaklaşmalar, Kürtçülüğün bitme mutabakatıdır. Avrupa ülkeleri için ayrılan milletvekili kontenjanı Kürt, Arap ve diğerleriyle Orta Doğu için de ayrılmalı. Dereler denize akıyor. Tarihin dirilişini yaşıyoruz. Gözleri açılan adam, etrafını fark ediyor. Gözlerinden bandlar çözülmüş adam: -Ben bu toprakların çocuğuyum diyor, şu da benim kardeşim . Türk'ün de Kürt'ün de derdi ırkçı reçetelerle çözülemez. Başbakan, o konuşmalarda ne dedi 'biz, aynı dinin mensuplarıyız!' 40 bin, 60 bin, 100 bin genç toprağa verildi Fakat söz söylenmedi. Bu coğrafya, işte bu söze hasretti.


.

Dinsizleştirme projesinin sonucu

 
A -
A +

Haberler tüyler ürpertici. Bu canavarlar, hangi ormanda yetişti? Tevhidi Tedrisat Kanunu'na dayalı bu milli eğitim müfredatı hiç mi insanlık öğretemedi? Bunlar artık eskinin tabiriyle cahil de değiller. Hepsi okullu. Bazısı komşu, bazısı üvey anne, bazısı üvey baba, bazısı öz anne, bazısı öz baba, amca, dayı...hatta öz nine. Bunlar 3 günlükten 15 yaşına kadar çocukları katlediyorlar. Hem de ne katil! Bazısı yalnızca katil değil aynı zamanda sapık da. Bebeğin önce ırzına geçiyor sonra parçalıyor. Balta ile parçalayanlar, kuyuya atanlar, telle boğanlar ve daha neler ve neler. Her suçun bir mazereti belki olabilir. Ama çocuklara karşı işlenen sarkıntılık, tecavüz ve öldürmelerin affı mümkün değil. Son zamanlarda ülkenin esas gündemi bu ırza geçmeler, istismarlar ve cinayetler oldu. Bunun temel sebebi araştırılmalı... Temel sebep nedir? Temel sebep, toplumu dinsizleştirme projesidir. Asıl suçlu 28 Şubat rejimidir. Çocuk cinayetiyle, çocuğa karşı sapıklıkla 28 Şubat'ın ne alakası var? Çok alakası var. Çünkü, 28 Şubat'ta çıkartılan kanunla ilköğretim bitmeden çocuklara Kur'an-ı kerim, ilmihal, ahlak ve kısacası İslamiyet öğretilmesi suç sayıldı. Okulların yazın kurslara açılmasının önü kesildi. Dinsizliğin çağdaşlık olarak özendirilmesi hzılandırıldı. Şimdi deniyor ki şu kadar dizi var, bu kadarında enişte-baldız münasebetsizlikleri işleniyor. Siz sabah koşusunda askere söyletilen Yaylalar Türküsü'nün sözlerini bilir misiniz? Buraya yazmaya hayâ ederiz. Bugün rahatsızlık duyulan her şeyi medya özendirdi. Diziler özendirdi. Filmler özendirdi. Kalb, boşaldı, kalb nasırlaştı, yerine hiç bir manevi değer giremedi. O yollar kapatıldı. Ortaya iyi tahsil yapan, iyi giyinen, iyi yiyen, iyi gezen, iyi konuşan, aklı-fikri çiftleşmekte olan profiller çıktı. Gündemde olan öldürülen çocuklar. Irzına geçilen yavrular. Bir de kayıplar var. Ya boşanmalar? Bazı tv programları, Halk Mahkemesi haline dönüştü. Bunlar tanzim edilerek jüri mahkemesi statüsü kazandırılmalıdır. Ayrıca, cemiyeti yakından alakadar eden davalar da tv'den naklen verilmelidir. Aileye dair olan çocuk cinayeti, çocuk istismarı, çocuk katli ile aldatma, boşanma gibi hadiseler Ergenekon davalarından on bin kere daha önemlidir. Çare camide, ailede, okulda ve medyada. Medya, böylesine aldatma ihtisası yaptırdıkça. Camiler, topluma bu kadar uzak kaldıkça. Okullarda Allah demek mümkün olmadıkça. Aile dört duvar sanıldıkça. Cezalar kuşa döndükçe daha çok üzülürüz. Bu cemiyet daha çok bozulur. Kanun kanun gibi olmalı. İnsan da insan gibi. Şunları yapanlar insan mı? Hayır onlar hayvan bile değil, âyeti kerimenin ifadesiyle 'hayvandan bile aşağı'. Hayvanların da tiksindiği bu canavarları bu cemiyetten kim ne zaman temizleyecek? Çok köklü tedbirler gerekiyor. * GATA Bu askeri hastane yine olaylı haber. Asker görüntüleri tüyler ürpertici. Mehmetçiğe bu muameleyi yapmaya kimsenin hakkı olamaz. Genelkurmay, bu kuruma neşter vurmalıdır. Hataya sahip çıkmak zarar verir. Latince açıklama kamu vicdanını tatmin etmedi.


.

Mahkeme savcıya da mülk değil

 
A -
A +

Kur'an-ı kerîmden, hadîs-i şerîflerden, âlimlerden, devlet adamlarından, atalardan ve şairlerden, bir başka ifadeyle Allahtan, Peygamberden, ulema, umera, ecdat ve şuaradan gelen adalet, mahkeme, hakim, şahit, hak, hukukla alakalı o kadar çok zengin hazinelerimiz var ki. Bunlar 'Hukuk Edebiyatı' ismiyle fakülte birinci sınıflarda okutulsa büyük hizmet olur. Mahkeme duvarlarında yer alsa ne kadar isabet kaydedilir. Avrupa'nın en büyük adliye sarayında sadece antik devir bronz heykeli yetmez. Bütün adliyelerde bir tek cümle yazılı. 'Adalet mülkün temelidir.' Bu söz harika. Atatürk belli ki bunu bir yerde kullandı. O kullanınca da Hazreti Ömer'in hükmünü ona ait zannedip duvarlara yazdılar. Zamanla galatı meşhur oldu. İyi ki 'para para para' demedi. Yoksa Napolyon'un bu kelimeleri ülkesinden buraya taşınmış olurdu. Müptezel yüzyılda sözlükle çok fazla oynandığından kaynaklar uzaklarda kaldı. Bu sebeple o hazinelerden bugün bilinenler pek az: -Şeriatin kestiği parmak acımaz. -Mahkeme kadıya mülk değil, gibi. 'Bir saat adaletle hükmetmek, bir yıl nafile ibadetten hayırlıdır' benzeri hadîs-i şerifleri, 'Allahın rızasını kazanmak isteyen Adaletle hükmeder' mealinde âyet-i kerîmeleri bilenler de az sayıda. Ayrıca birçok kıssa ve menkıbeler mevcuttur. Mahkeme kadıya mülk değil, deyimi sadece hakimi kastetmiyor, içinde hakim, savcı ve herkes var, her makam sahibi o sözde. Bunun böyle olduğunu işte çok sıcak bir şekilde gördük. Hususi yetkilerle donatılmış Ergenekon Savcısı Zekeriya Öz görevinden alındı. Terfi bir tesellidir. Beklenmedik bir tasarruftu. Hakimler Savcılar Yüksek Kurulu bu tasarrufu yaptı. Eminiz ki sayın Zekeriya Öz, karar kendisine tebliğ edildiğinde o cümleyi hatırlamıştır: 'Mahkeme kadıya mülk değil...' Zekeriya Öz, çok önemli hizmetlere imza attı. Bir kere çalışkanlığı ve cesareti takdire layıktır. Hakkını tarih verecektir. Hizmetleri bir dönüm noktası olmuştur. Bu gözü peklikte millet evlatlarının varlığı işte o bahsedilen devlette devamlılık fikrini temin ediyor. Şu var ki Ergenekon davası son zamanlarda çok fazla dal budak saldı. Hani söz meşhurdur. 'Bir şey haddini aşarsa zıddına inkılap eder.' Sayın Cumhurbaşkanı hukukun reklam malzemesi yapılmasını sanki hicvettiler. Biz de zaman zaman düşündük. 'Acaba teferruata dalmaktansa esas roldekiler hesaba çekilse beklenen gerçekleşmiş olmaz mıydı' diye? Haddinden fazla şişkinlik, adli mekanizmayı da ağırlaştırıyor. Tutukluluk sürelerinin uzunluğu kabul edilecek gibi değil. Son operasyonlar ise farklı fikirleri de çağrıştırdı. Birileri devletin imkânlarından istifadeyle başkalarıyla mı hesaplaşmaktalar? Zekeriya Öz, hizmetini yapmıştır. Bundan sonra O'nu korumak devletin şeref borcudur. Eğer O'nun gibi cesaret numunesi insanlar korunamazsa yarın kültür hazinelerimiz gibi cesur görevliler de bulamazsınız. Devlet, sahip çıkılması gerekene sahip çıkmazsa sahipsiz kalır. Kimsenin çerçevesine girmemesi dileğiyle Ziya Paşanın bir terkib-i bendiyle bitirelim... Fakat kaç kişi vakt-i kazayı trafik kazası değil de yargılama zamanında diye anlayacaktır? Eğer, bunları da öğretmek yerine gençlere yalnızca Roma Hukuku efsanesi okutur, Hamurabi kanunları ezberletirseniz netice böyle hazin olur. Zekeriya Öz ve benzerleri o müktesebat ve cesaretlerini okuldan almadılar: Lâyık mıdır insân olana vakt-i kazada Hak zahir iken bâtıl içün hükmü imalet. Kadi ola davacı vü muhzır dahi şahit Ol mahkemenin hükmüne derler mi adalet?


.

Ömür dediğin üç çeyrek

 
A -
A +

> Washington, DC O mısra doğru diyor, 'ömürler geçiyor ağlaya-güle'... Ömür, hayata başlama ve bitiş noktaları arasındaki süre. Hayatsa şahsî değil. Ömürler geçiyor, hayat devam ediyor. Ömür dediğin nihayetinde üç çeyrek. Türkiye'de erkek yaş ortalaması 69, kadın yaş ortalaması 71. Yine de 'üç çeyrek' diyoruz. Bu üç çeyreğin ilki bebeklik, çocukluk, tahsil vs. derken bitmekte. Şimdilerde yüksek lisanslar, doktoralarla 25 yıl da yetmiyor. Son çeyrek yüklerin arttığı dönemdir. Bu dönemde oğlan evlenecektir, kız gelin gidecektir, tedaviler yapılacaktır. Sıra sıra dağlar. Ömrün altın çağı, 25-50, bilemediniz 30-60 arasıdır. Üniversite imtihanları geçecek, fakat hayatın imtihanları bitmeyecektir. Üniversiteyi kazananın da kaybedenin de karşısına yazacağı cümle 'Ömür dediğin üç çeyrek!' sözüdür. Saatler, bu üç çeyreğe göre ayarlanmalı. Özellikle de orta çeyreğe dikkat etmeli. Sevgili Peygamberimiz -sallallahü aleyhi ve sellem- 'Yarın yaparım diyen ziyan etti!' buyuruyorlar. Ziyan edecek denmiyor, erteleme kararının verildiği ân ziyan doğmuştur. Bir zat da 'Ben bütün başarımı bir söze borçluyum, o da bu hadis-i şerif' buyuruyorlar. Abdülhakimi Arvasi Hazretleri diyorlar ki: 'Tasavvufun 700 çeşit tarifi yapılmıştır, fakat tasavvuf bana göre vaktin kıymetini bilmektir.' Şimdilerde zaman yönetimi kavramına çokça kafa yoruluyor, çeşitli dillerde kitaplar çıkıyor. İyi de oluyor ama çoğu, seküler düşündüğünden ortaya tek kanatlı fikirler konmakta. Halbuki konuya dair Peygamberlerin, velilerin, âlimlerin buyurdukları da var. Ne olur? Şehir meydanlarındaki saat kulelerine 'yarın yaparım diyen ziyan etti' diye yazılsa. Bu Peygamber buyruğu ile vakit bezense! Bazıları buna bile itiraz ederler. Zincirlikuyu Mezarlığı'nın cümle kapısındaki âyet mealine itiraz edilmedi mi? Orada üstelik de Latin harfleriyle 'Her nefs ölümü tadacaktır!' yazıyor. Buna karşı çıktılar. Sanki o karşı çıkanlar, ölümü tatmayacak. İtiraz gerekir miydi? Evet, fakat 'Buraya niçin böyle bir cümle yazıldı?' diye değil! 'Niçin âyetin İslam harfleriyle aslı bu satırın üstünde mevcut değil?' denmeliydi. Bazıları ölümü hatırlamaktan korkarlar. Korkunun ecele faydası yoktur sözü meşhurdur. Peygamberimizin şu mealdeki mübarek sözleri ise az bilinir: 'Ölümü çok hatırlayan, uzun ömürlü olur.' Yunus Emre diyor ki: 'Her gün yeni doğarız...' İmtihandan çıkanlar 'yeni doğdum' desinler. Bir şeye niyet etsin, bir şeyi de hiç unutmasınlar. Niyetleri, ömür boyu hizmet olmalı. Ömrün üç çeyrekten ibaret olduğunu da unutmasınlar. Bütün mesele, bugünün yarına devredilmemesinde. Sınıflarda, dershanelerde çocuklar, bunları da duysalar olmaz mı?.. Toriçelli kanunları öğretilmeli. Ama o kanunları yaratanın da kanunu var.


.

2023 Büyük Türkiye, 2071 Cihan Devleti Türkiye

 
A -
A +

Hayat bize şunu öğretti, yenilikler karşısında üç dönem yaşanır. İnkâr dönemi, acaba dönemi, bu adam nereden çıktı biz daha iyisini yaparız dönemi. Çığır açanlar, ortaya yeni gayeler koyanlar, ezber bozanlar bunları yaşarlar, yaşayacaklardır. Eğer dediklerine inanıyorlarsa ezberini bozduklarının moral bozmalarına taviz vermeden yollarına devam etmeliler. Damlaların koptuğu bir ân vardır, fetih kapıları bir mübarek seher vaktinde açılır. Sultan II. Mehmed'in kutlu emir rütbesine yükselmesinin sebebi, ne topları, ne atlarıdır. Fethi O'na nail eyleyen 'ya Konstantiniyye beni alacak veya ben Konstantiniyye'yi alacağım!!!' dedirten çifte su verilmiş çelik iradesidir. 15 yıl evvel OMT/Osmanlı Milletler Topluluğu diye bir fikir ortaya attığımızda muhtemeldir ki çok insan dudak büküp istihza etmiştir. 10 yıl evvel 2023 Büyük Türkiye, 2071 Cihan Devleti Türkiye derken de gıyabımızda birçok şeyler konuşulmuş olabilir. 7 yıl evvel Türkiye Bölgesel Süper Güç dediğimizde de kim bilir hakkımızda neler denmişti! Hiç mühim değil. Zira biz, deli, çılgın, hayalperest, kendini beğenmiş gibi yakıştırmalara çoktan alışkınız. OMT fikri, devleti yönetenlere de bu işin sevdalılarına da mal oldu. Türkiye, şu ân bilfiil Bölgesel Süper güç. 2023 Büyük Türkiye fikrini Başbakan Tayyip Erdoğan konuşmalarında bir bayrak gibi dalgalandırmaya başladı. Sırada 2071 Cihan Devleti/Süper Güç Türkiye fikri var. İlk defa o tespitimizi yapıp hedefi gösterdiğimizde 26 Ağustos 2071 Cihan Devleti olduğumuzun ilan tarihi olmalı diye yazmıştık. O gün, Anadolu'yu vatan tutmamızın bininci yılıdır. O gün, bin yıl dolacak. Malumdur ki 26 Ağustos 2071 Sultan Alparslan'ın Malazgirt Meydan Muharebesinin muzaffer kumandanı olarak Anadolu'ya girme vaktidir. Dikkat buyurunuz, kıyamete dek doğacak bütün zamanların fatihi Hazreti Muhammed aleyhisselamdır. Anadolu fatihi Muhammed Alparslan'dır. İstanbul fatihi de Sultan II. Muhammed'dir. Her ne kadar biz Türkler, edebimizden Mehmed diyorsak da her üçünün asli yazılışı aynıdır. Mümkündür ki 26 Ağustos 2071'de Türkiye'nin Cihan Devleti olduğunu dünyaya ilan edecek devlet adamımızın adı da Mehmed olabilir... Necip Fazıl, ne demişti? Rabbim isterse sular büklüm büklüm burulur, Sırtına Sakarya'nın Türk tarihi vurulur. 26 Ağustos 2071 yine aynı şairin tasvir ettiği Cömert Nil ve Yeşil Tuna'nın eve dönüş tarihleridir. İsteyen bunları hayal olarak görebilir. Öyle görülse ne gam! Hayal, hakikatin anasıdır. Bazı müctehidlerin ictihadı odur ki bir memleket, tarihin bir döneminde dar'ül İslam olmuşsa orası ebediyyen dar'ül İslamdır. Erdem Bayazıt, şu mısralarında neyi kastediyordu? Yeryüzü bana mescit kılındı Ant verdim toprak şahit tutuldu Her sabah her öğlen her akşam İkindiyle yıkanarak yatsıyla donanarak Seslerden bir sesle fırınlanıp Sularda polatlanan benim Bu sütunlar dedikodu yapmak için değildir. Bu kalemler gıybet yakıtı değil. Bu sütunlar Büyük Düşünce Ufukları'nı açmak için kurulmuş kürsülerdir. Demek ki Necip Fazıl, 3 çeyrek asır evvelden bu günü besliyordu: Vur kazmayı dağa Ferhat Çoğu gitti, azı kaldı. Kişne kırat, kişne kırat Çoğu gitti azı kaldı. Büyük ideali olanlara büyük müjdeler olsun.


.

Afganistan'da protesto sesleri

 
A -
A +

Florida'da bir papaz, Mushaf-ı şerif yaktı diye Afgansitan'da halk, protesto gösterileri yapmakta. Hakları ama biribirlerini öldürmelerinin izahı mümkün değil. Ülke zaten tâ Rus işgalinden bu yana 40 yıldır savaş içinde. Haberler, papaz, Kur'an yaktığı için Afgan halkı gösteri yapıyor diyor. Yanlışlık orada başlamakta. Kur'an yakmak hangi papazın ve kimin haddine? Yakılması mümkün mü? Bir ev, bir araba, bir eşya, bir kitap yakılabilir. Kur'an-ı kerim yakılamaz. Ateşe verilen, son ilahi kitabın yazılı olduğu bir nüshadır. Yakmak yok etmektir, bitirmektir. Papazın o nüshayı/Mushafı yakması İslam düşmanlığını ifade eden çirkin bir harekettir. Ama o suçu işlemesiyle Kur'an-ı kerim yok mu olmuştur? Dünyadaki milyarlarca Mushafın varlığı bir tarafa, ayrıca sayısız hafız var. Bunlar, kitabımızın tamamını ezbere bilmekte. Ne yeryüzündeki milyarlarca Mushafın yakılması mümkündür ve ne de sayısız miktardaki hafızın öldürülmesi. İnsanlar bile kendi mülklerini korurken Kur'an sahipsiz mi kalacak? Mukaddes kitabımızdaki her kelime, her ayet ve her sure Allahü tealanın buyruğudur. İnsan, kendi eseri zannettiğine sahip çıkarken Allah, mutlak eserine karışmayacak mı? Ne densiz bir papaz, ne bir kardinal, ne de papa veya başka biri Kur'an-ı kerimin tek harfine ziyan verebilir. Floridalı maskaranın yaptığı sadece edepsizliktir. Hiçbir dengeli din mensubu bunu tasvip etmez. Peki Afganlıdaki bu öfke neden? Hukukta ihkak-ı hak diye bir müessese vardır. Mağdur olanın mağduriyetinin meşru yolla telafi edilmemesi halinde ziyan görmüş olan kişinin hakkını bizzat almaya teşebbüs etmesidir. Yakılan Kur'an-ı kerim değil, O'nun yazılı olduğu bir nüshadır. Fakat hakarete uğrayan Kur'anın kendisi, bütün değerleriyle İslamiyet ve tek tek Müslümanlardır. Faile 'delinin zoruna bak!' denilip geçilemez. Bu umursamazlık, delileri çoğaltır. O zaman 'kitabım da ben de hakarete uğradık sahip çıkan yok' diyen birileri kendilerinde ihkak-ı hak yetkisi görebilirler. Salman Rüşdi, Danimarkalı karikatürcü ve Mushaf-ı şerif yakan papazlar. Devam ediyor. İşgal orduları, devlet başkanlarıysa her defasında dillerinin altından Haçlı Seferi baklası çıkartıyorlar. Garip olan dünyada bu kadar iyi imkânlı millet varken Afgan Müslümanlarının İslamiyeti korumak için ortaya çıkmalarıdır. Eğer o papaz, işinden kovulsaydı, mahkeme tarafından layıkıyla cezalandırılsaydı fukara Afganistan bugün bir de bu şekilde karışmazdı. Türkiye medyası, mahkeme tarafından el konan kitaplar için verdiği tepkinin yarısını bu edepsizlik karşısında gösterseydi belki de o garip Afganlı, böylesi taşkınlıklara girişerek hem ölmez ve hem de o papazları bıyık altından güldürmezdi. Her defasında bizde özgürlükler var savunmasıyla hakaretler, yapanın yanına kâr kalınca bir yerlerde öfke sel oluyor. Sel bu defa Afganistan'da kabardı. İnşallah ziyan büyük olmaz.


.

1000 Gazi, Bin Gazi

 
A -
A +

Bingazi'de dört yüz kadar genç taşkınlık yaparak konsolosluk personelimizi rahatsız ettiler. Tabela indirdiler, Türk bayrağını indirme talebinde bulundular. Bunlar, çabuk aldatılabilecek, heyecanlı gençler. Türkiye Başbakanının, 'muhaliflerin silahlandırılmasına karşıyız' sözlerine öfkelenmişler. Bunun, 'Libya'da iç harbe karşıyız' demek olduğunu kavrayamıyorlar. Libya olaylarının daha başında Bingazi'ye dikkati çekmiştik. Türkiye, mükemmel diplomatik ataklarla işi, oldu-bittiye getirip, Bingazi'de kendine tabi bir yapılanmaya kalkışan Fransa'yı devre dışı bırakınca adı geçen devletin bunu hazmetmeyebileciğini dile getirmiştik. Muhalifler, davalarında haklılar. Bir deli, Libya halkının başından artık gitmelidir. Yemedikleri, soymadıkları, doymadıkları ne kaldı? Diktatörler, 30, 40, 50 yıl bir milletin nesi varsa kendi hesaplarına kullanmaları yetmiyormuş gibi kendilerinden sonra da çocukları aynı saltanatı devam etsinler isteğindeler. Muhalifler buna öfkeli. Bu sebeple haklılar. Ancak, aynı muhalifler hadiselerin içindeler. Dışardan, soğukkanlı bakmaları mümkün değil. O diktatörleri başlarına musallat edip kendilerine hizmet ettiği sürece onlara destek olan emperyalist güçler, doymaz menfaatleri için gerekirse Libya'yı parçalama niyetindeler. Sömürgeler çağında Afrika, köle deposu olarak görülüyordu. Talihsiz kıtanın gördüğü göreceği rahat, Osmalı döneminde olmuştur. Bu da kuzey ve kısmen orta Afrika'dadır. Şimdilerde Afrika tekrar keşfediliyor. Çin'in Türkiye'den önce keşfetmesi geçmiş Türk hükümetleri adına büyük bir ayıptır. Türkiye'nin Libya'ya bakışı batılılardan farklıdır. Türkiye, Libya'ya kardeş nazarıyla bakıyor. Böyle bakmaya onun derdiyle dertlenmeye mecbur. Bingazi'den işçilerimizi tahliye için giden gemilerin hepsinin adı manidardı. Fakat ilk ikisi olan Osman Gazi ve Orhan Gazi daha manidardı. Onun için o günlerde dedik ki Libya'da bir şu ân çalışan Türkler var bir de Türk soyu Türkler. Bunlar da nüfus olarak KKTC'den az değildir. Türk devletinin şu anki Libya siyaseti, ülke bütünlüğünü korumaya dönüktür. Sıcak şartlarda muhalifler bunun ne kadar değerli olduğunu anlamayabilirler. Kapanın elinde kalmasın diye gayret sarf ediliyor. Usanmadan ve her yolla gerçekleri anlatmalıyız. Yardıma giden geminin limana sokulmaması hangi aklın eseri olabilir? Muhalife ortak kültürün diliyle o meşhur Hadisi Şerifi hatırlatarak demeli ki 'men sabere zafere/sabreden zafere kavuşur'. Ve yine demeli ki: Kime inanacağınıza dikkat edin. Bütün İslâm âleminin başına gelenler düşmanla dostu karıştırmasından doğdu. Şehrin adı, belki 1450'lerdeki hayrsever insan bin Gazi/Gazioğlu'ndan gelse de biz onu Türkçeleştirip 1000 Gazi olarak sevmişiz. Sanki orada, sahilde 1000 Gazi, Anadolu topraklarına hasretle bakmaktadır. Libya'da şehid düşmüş gazilerimizin torunları, size yardıma gelmek için devlete müracaat ettiler. Sayılsa bin gençten az çıkmayabilir. Bin Gazi veya 1000 Gazi... Ey büyük coğrafyamızın mazlum çocukları! Sizin bayrağınız sizin mübarek bayrağınızdır. Fakat indirilmesini istediğiniz o ay-yıldızlı albayrak bütün İslam âleminindir. Türk bayrağı inerse yer yüzünde hür Müslüman kalmaz. Çocukluk yapmayın... Biz, sizi sizden daha çok düşünüyoruz.


.

Artist filler

 
A -
A +

Cote d'lvoire, bu sömürge dönemindeki adı. İddiaya nazaran bugün de bu Fransızca ismin kullanılmasını arzu edermiş. Zaten resmî lisan Fransızca. Ödünç dil kullanan bir ülkenin sömürgelikten kurtulması sadece şeklidir. Al sana yönetim şekli, al sana sandık, al sana bayrak, al sana milli marş, al sana her dara düşene yetecek başkent işte bağımsızsın, tay dur dayın gelsin. Nereden gelecek? O dayılar hiç gitmedi ki. Fildişi Sahili'nden söz ediyoruz. Afrika'nın batı kıyısında 20 milyonluk bir ülke. Halkın yüzde 40'ı Müslüman, yüzde 25'i Hristiyan, diğerleri mahalli inanışlarda. 1960'ta Fransa'dan sözde istiklalini kazanmış. Ama huzura hasret topraklar. Niçin huzura hasret? Bir esmer güzeli de ondan. Üzerinde çok göz var. Fransa bu eski sevdasını bir türlü unutamıyor. Şu servet unutulur mu? Fildişi Sahili, kakao üretiminde dünya birincisi. Kahve, kauçuk, petrol, demir, pirinç, tatlı patates, ton balığı ve daha başka yer altı zenginliklerine sahip. Kuyularından günde 33 bin varil petrol çıkmakta. 220 milyon varil toprağın altında. Bu güzeli mahallenin hovardaları rahat bırakmıyorlar. Şahıslar yapsa tacizden içeri atarlar. Diğerlerinin adı düvel-i muazzama. Bağımsızlık, 1983'te Felix Houpho-Boigny eliyle lutfedilmiş. İlk cumhurbaşkanı, iki şey gerçekleştirmiş, Abidjan gibi gelişmiş bir ticari merkez varken doğduğu yer o Yamoussoukro bozkırını başkent yapmış, Vatikan'dakinden yedi kat büyüklükte dünyanın en büyük bazilikasını inşa ettirmiş. Bu zengin, zengin olduğu kadar da talihsiz ülkede 2002'de iç savaş çıktı. Fransa, halkın yararı için şıppadanak geldi ve Laurrent Gbagbo'yu efsunlu sandıklardan başkan olarak çıkardı. Ama zikredilen ismin görevi 2005'te bittiği halde yerini bırakmayı biteviye tehir etti. Kendini yoklayan cumhurbaşkanı herhalde çek-senet mafyalığı yapmayacağına karar veriyordu. İç savaştan bu yana Fransa ve kendini unutturmama adına biraz da ABD ve çalımlı AB'nin tazyikleriyle Laurent Gbagbo'yu seçime icbar ettiler. 2009'da darbe de yaşamış Fildişi'nde idari, siyasi, coğrafi her şey karmakarışıktı. Mart 2011'de bahar olanca güzelliğiyle ülkenin yüzüne gülerken her geri kalmış memlekette olduğu gibi ancak kaşe ücretiyle figüran rolünü kapabilen halk, bu tiyatroda sandığa gitti. Cumhurbaşkanı Gbagbo'nun karşısında eski başbakan, ondan da önemlisi IMF temsilcisi Alasanne Quattarrı rakip. Netice? Quattarrı, rakibi Gbagbo'ya yüzde 54.1 oyla çık dışarı dedi. Fakat cumhurbaşkanı sarayına daha bir sarıldı. Enayi değildi ya. O da tertibini almıştı. Anayasa Mahkemesi ne gün için kurulmuştu! Derhal seçim neticelerini mahkemeye taşıdı. Seçime hile, daha vahimi şifre karışmıştı. Davadan sonra ihtilaf artık bağımsız yargıdaydı. Daha ne olsun? Bağımsız devlet, bağımsız yargı. Mahkeme davayı esastan inceledi. Gereği düşünüldü. Yukarıda tadat edilen sebeplerle işbu seçimi Laurent Gbagbo kazanmıştır. Buyurun ayıklayın pirincin taşını. Taraftarlar, kakao içmek yerine silaha sarıldılar. 50'nin üzerinde insan öldü. Adayın biri ticari başkentte, diğeri resmî başkentte and içerek cumhurbaşkanlığını ilan etti. Ülke, zaten iç savaşta kuzey ve güney diye ikiye bölünmüştü. O'saat Sarkozy, BM GK'yi devreye soktu. Kafalar masa etrafında birbirine yaklaştı. Fransa'yı Libya'da incittik. Burada yardımcı olalım. Öyle de oldu. Fransa UN bandrolü altında uçaklarıyla askerleriyle havadan ve karadan Fildişi Sahili'ne girdi. Şimdi orada 10 bin BM askeri var. Asıl aktörse 900 kişilik eski sömürge gücü Licorne askerleri Fransa. 2002'de getirdiği Gbagbo'ya 2011'de git diyor. O ise defolun dedi ama, bodrum katına da inmek zorunda kaldı. Fransa dışişleri bakanı Michele Alliot-Marie askerlerimize saldırı yapılırsa meşru müdafaa hakkımız doğar diye hukukun üstünlüğünü hatırlattı. Bu arada BM Genel Sekreteri Ban ki-Moon ise çok önemli bir söz söyledi: -Fildişi, Fildişililerindir! Bu trajik filmi dedelerimiz siyah-beyaz gördü. Biz renklisini gördük. Torunlarımız da galiba internetten seyredecekler. Bu dünyada meğer ne çok artist varmış.


.

Köpeklere bağıran öğretmen!

 
A -
A +

> Washington, DC Haberlerden öğrendiğinizi kısaca tekrarlamak gerekirse... 23 yaşında, sözleşmeli bir Türkçe öğretmeni, dersten çıkmış evine gidiyor. İki genç onu takibe başlıyorlar. Bu sırada öğrencilerinden biri, onları sokağa girerken görüyor. Az sonra kayboluyorlar. Derken, çocuk, öğretmeninin bağırdığını işitiyor. Sonrası korkunç... 18-20'lik o azgınlar, bir kuytuya sürükledikleri öğretmene tecavüze kalkışıyorlar. Kızcağız, var gücüyle direniyor. Bunun üzerine öfkelenip bıçaklamaya başlıyorlar. Tam yirmi bıçak darbesi alıyor. Bu sırada anneannesi, evde torununu beklemektedir. Dönüş saatidir. Tam bunu düşünürken kapı çalınır. Açmasıyla donup kalması bir olur. Torununun kafasından, kulaklarından, burnundan, ellerinden kanlar akmaktadır. Allah, Allah! Bu nasıl trafik kazasıdır? Düşmüşse bu nasıl düşmedir? Anneanne, 'sanki üzerine hortumla kan tutmuşlardı' diyor. Torun, açılan kapıdan içeri zorlukla girerken şunları söyleyebilir, 'saldırıya uğradım, duvarlara tutunarak gelebildim....beni bu halde gören kimse, yardımcı olmadı.' Avucunda da bir pençe saç vardır. İffetini korumak için boğuştuğu kudurganların kafalarından yolmuştur. Onlar şimdi emniyette. Polis, şahit olarak öğrenciyi de bulur. Çocuğun gördüklerini anlattıktan sonra dediği şudur: -Öğretmenimin köşeyi döndükten sonra bağırdığını duydum, ama ben, onun köpeklere bağırdığını sandım! Doğru duymuşsun yavrucuğum... Senin öğretmenin köpeklere bağırdı, o sırada köpeklerle boğuşuyordu. Hakikatte tahminin yanlış değil. O öğretmen, bir genç kız olduğu halde iki kişiye karşı mücadele verip galip geldi. Nene Hatun'un Ruslara karşı Erzurumlu kadınların namusunu müdafaa etmesi gibi kendini müdafaa etti. O genç, Nene Hatun'un torunu olduğunu ispatladı. Onu kanlar içinde görüp de yardım etmeyenler kim? Onlar, Erzurumlu olamaz. Erzurumlu insan evladıdır. İnsan olan o şartlarda böylesine kayıtsız kalmazdı. Kaygımız o ki Erzurum'da, hele onun bir ilçesi olan Pasinler'de bu vahşet yaşanabiliyorsa Türkiye'de sosyal çözülme, ahlaki çöküntü tahminlerimizin çok ötesindedir. Daha 'Dinsizleştirme Projesi' adlı makalemizin mürekkebi kurumadı. Sen askerin sabah koşusunda, ekrandaki dizide baldızı bile mubah mal gibi gösterirsen sonu bu olur. Bugün, Türkiye'nin bir numaralı meselesi, TBMM'ye kimlerin gireceği konusu değildir. Meselemiz, bu korkunç gidişatı durduracak isabetli isimlerin TBMM'ye girip girmeyeceğidir. Zavallı öğretmenin akıbeti belli değil. Canilere ise bir ceza verilecek? Acaba cezalanması gereken sadece şehvet azgını bu şehir eşkıyası mı? İçinden çıktıkları ailenin, okudukları mekteplerin, aldıkları gazetelerin, seyrettikleri TV'lerin, vazifesini yapmayan politikacının, ağır işleyen adaletin suçu ne olacak? Yargılama uzun sürerse o mağdur aile bir kere daha yıkılır. Böyle bir davanın bir haftada bittiği Türkiye, hedefine varmış demektir...


.

Siyaset meslek değildir

 
A -
A +

Nihayet adaylar belli oldu. Hayırlı olsun. İnşallah isabetli seçimler yapılmış, her devrin adamları, adam satanları, ikiyüzlüler, siyaseti münhasıran çıkarı için yapanlar ve benzeri bozukluktakiler aralardan sızmamışlardır. Partiler de şirketler gibidir. Büyümesi bir çiledir, zirvede kalması başka çile. Merkeze gelmek başka zorluk, merkezde büyüklüğü muhafaza etmek başka çetinlik. Kitle partisi olmak ayrı müşkilat, bu safhayı aştıktan sonra birliğini muhafaza etmek bir başka yük. Bugün, yarın ve 50 sene sonra hiçbir kitle partisi, Adalet Partisi'nin 1969'daki bölünme faciasını akıldan çıkartmamalı. Türkiye yüzde 6.5 kalkınma hızını yakalamış giderken iktidar partisi bölündü. O bölündükten sonra anarşi azdı, iki sene sonra askerî muhtıra verildi, koalisyon dönemi başladı ve istikrar ancak 15 sene sonra yakalanabildi. Türkiye partilerini tahlil ettiğimizde manzara şudur: Muhafazakâr kitle partisi, AK Parti. Mezhep ağırlıklı rejim partisi, CHP. Türk partisi, MHP. Kürt partisi, BDP. Partiler küçüldükçe ideoloji ön plana çıkar. İdeoloji partilerine oy verenler, seçmenden çok taraftardır, hatta fanatik taraftardır. Kitle partilerinde vatandaş, ona buna değil, lidere oy verir. Bu anlamda ideoloji partilerinin nesilden nesle devam etme şansı kitle partilerinden fazladır. Kitle partilerinde lider giderse tavan çökebilir. Bu sebeple AK Parti genel başkanı Tayyip Erdoğan bir dönem sonra ayrılacağım niyetini dikkatlice analiz etmesi gerekir. DP Menderes'in, AP Demirel'in, ANAP Özal'ın, DYP Çiller'in partisiydi. Şu veya bu sebeple onlar gidince partileri bitti. MHP Türkeş'ten sonra da devam etti, eder. BDP de şu kadar-bu kadar devam eder. CHP mezheb tabanına oturduğu için yine az çok devam eder. Bu seçimler için tartışılan kim kazanacak? Sorusu değil. AK Parti'nin kazanacağında büyük kitle fikir birliği halinde. Tartışılan iktidar partisinin ne kadar oy alacağıdır. Tavan yapmış bir parti, bir bakıma kendi kendisiyle yarışıyor. Aday adayı rağbeti diğerlerinden çok oldu. Tehlike de orada. Prensipler, gevşetilirse partilerin kimyası bozulur. Onun için fevkalade isabetle aday seçmek gerekiyordu. Tayyip Erdoğan'ın adam tanımaktaki maharetini hep söylemişizdir. Şu var ki varılan noktada bunun da bir riski var. O da şu, böyle dönemlerde yeni iyileri seçince ne yazık ki eski iyilerden küskünler çıkıyor. Sonrasında gelsin dedikodu, gelsin yıpranmalar. Halbuki kabul edilmeli ki genel başkanlarıyla var oldular. Şimdi kendilerine sen artık bakan olmayacaksın, sen bundan böyle milletvekili değilsin, partinin şu işlerine bakacaksın denirse vefa ve temiz süt emmiş olma adına buna riayet edilmelidir. Problem, parti değil Türkiye'nin istikbalidir. Vücuda bir fitne virüsü girdi mi, azabilir. Sonrası partinin değil, Türkiye'nin felaketi olur. Siyaset meslek değil, vazifedir. Vazifeniz bitti, teşekkür ederiz deniyorsa yakışanı insanca vedalaşmak ve nankörlük, isyan ve inkârdan uzak durmaktır.


.

Bir toplumun sürgünden dönüşü

 
A -
A +

Seçimler arefesinde enflasyonun yüzde 3'lerle ifade edilir noktaya gelmesi, dünyanın en büyük üçüncü, Avrupa'nın birinci büyüyen ülkesi konumuna yükselmemiz, AB'ye 'ya makul süre veya elveda!' deme şartlarını yakalamamız, Marmaraylar, dünya markası İDO'lar, DDY'nin demir ağları kuru marş methiyesinden kurtarıp hızlı hamleler gerçekleştirmesi, bölgenin fiili liderliği tahtına oturmamız, ABD ve AB'nin bölgeye dair her düşüncelerinde Türkiye faktörünü göz önüne alma mecburiyetinin doğmuş olması ve daha birçok malum gelişme, eserin altındaki imza sahibi AK Parti adına büyük avantajdır. Bir parti bu memlekette hem siyasi hem mahalli iktidardır. Üçüncü kere de iktidara gidiyor. İktidar ve istikrar. Şu ân bütün partiler, AK Partiye bakarak kendilerine çeki düzen veriyorlar. Aday profillerini oraya benzetmeye çalışıyorlar. Bu bir yerlileşme ve öze dönüş süreci. Bu bir derin uykudan uyanma ve kendini sorgulama aşaması. Bu ülkenin sıradan vatandaşı okumuşundan ilerideydi. Diplomalı mahrumlar, vatandaşı hor görürdü. Şimdi aydın ve vatandaş aynı çizgide buluştu. Bu ülkede yarım-yamalak aydın devri bitiyor. Ülkenin suyu, havası, kültürüyle karılmış yeni ve yerli aydınlar artık devrede. Tahsilse tahsil, kültürse kültür, görgü ise görgü, cesaretse cesaret. 2023 Büyük Türkiye'sinin temelleri atılıyor. 2071 Cihan Devleti Türkiyesi yavaştan yavaşa şekilleniyor. Olay, bir parti problemi değil, hiç değil. Hadise büyük... Görmek için göz gerek. Rejimin ideologu Ziya Gökalp'in yazdığı basit bir hamaset şiirini bahane ederek Recep Tayyip Erdoğan'ı hizmet süresinin bitmesine bile müsaade etmeden yaka-paça belediye başkanlığından alıp hapse tıkanlar, acaba şimdi ne düşünüyor? AK Parti için ikide bir kapatma davası açanlar ne düşünüyor? Savcılar ne düşünüyor? 367 zorlama kararlarını çıkartanlar ne düşünüyor? Muhtıra verenler ne düşünüyor? Postal sesinden aldığı ilhamla sütunlarını dolduran, program hazırlayanlar ne düşünüyor? Üniversite despotları ne düşünüyor? Bu toprakların değerlerinden uzaklaşmış, yabancılaşmış sivil-asker-yargı bürokratik üçgenindekiler ne düşünüyor? Hayatı zindan etmeye çalıştığınız, kadrolar için bugün seçimi kazanacak mı denmiyor, onların alacağı oy yüzdesi tartışılıyor. Kültür el değiştiriyor, sermaye el değiştiriyor, iktidar çoktan el değiştirdi. Artık bu ülkede insanlar laiklik efsunuyla, ideoloji yalanıyla, gerici-ilerici-çağdaş göz boyamasıyla kandırılamayacaklar. Sloganlarla değil fikirlerle konuşulacak. Fransız ihtilalinden kötü bir kopya altı ok, artık partisinin bile gözüne batmakta. Bir toplum sanki sürgünden öz topraklarına dönüyor. Bir sessiz ihtilal yaşanıyor. Beyaz Türklerden özür dileriz...


.

Kemal'in Kemal'den intikamı mı?

 
A -
A +

Deniz Baykal'ı harcayarak Kemal Kılıçdaroğlu'nu CHP'nin başına getiren devrin kudretli genel sekreteri Önder Sav'dır. Üç kişinin omuzlarında geldi. Önder Sav, Gürsel Tekin ve Berhan Şimşek. Şu ân partinin iki numarası olan Gürsel Tekin'in Kılıçdaroğlu üzerinde tâ belediye başkan adaylığından başlayarak hakkı vardır. Ne var ki Kemal Kılıçdaroğlu genel başkan seçildikten sonra Gürsel Tekin, çok sancılı günler yaşadı. Neredeyse partinin kapısından sokulmayacaktı. İlerleyen zaman içinde Kemal Kılıçdaroğlu, parti içinde kendini kuvvetlendirmenin bütün yollarını kullandı. Önce dişe diş bir kavgayla 'CHP kimsenin babasının malı değildir!' diyen velinimeti Önder Sav'ı eledi. Bir taraftan referanduma gidilirken bir taraftan da partide dizginlere hakim olmaya çalışıyordu. İstanbul çok önemliydi. Bu kaleyi emin ellere bırakması gerekirdi. Has arkadaşlarından Berhan Şimşek'i de dalgalı bir süreçten sonra İstanbul il başkanı yaptı. Ama bugün o Berhan Şimşek, Kemal Kılıçdaroğlu'na karşı kelimenin tam manasıyla isyan halinde. Ağır sözler söylüyor. Zira aday gösterilmedi. Kendini ihanete uğramış ve kandırılmış hissediyor. 'Bizim üstümüzü çizenlerin, tarih, isimlerinin altını çizecektir!' diyor. Bu söz, köprüleri atma ve savaş ilanıdır. Bu ihtardan daha dehşetlisi de var... CHP Ankara milletvekili Zekeriya Akıncı'nın dedikleri müthiş: -CHP listesinde PKK avukatları dahil herkes var, CHP'liler yok. Bu bir tasfiye değil. Bu bir kazıma, kökünü kurutma, yok etmedir. Kemal Kılıçdaroğlu, ilk günlerinde bir CHP'linin konuşmasına muhalefet edememişti. 'Ne açılımı? Dersim'de Atatürk'ün yaptığı gibi Güneydoğu'da da bombalama yoluna gidilmeli!' diyen Onur Öymen, o zaman dediğiyle kaldı. Genel başkan üstelik de Dersimli olduğu halde bu şoven teklifi kınayamadı. Ama belli ki o söz not edilmişti. İşte hesabı görüldü. Aday listeleri hazırlanırken Onur Öymen'in işi bitirildi. Deniz Baykal'ın dişlerinin sökülmesi gibi. Yapayalnız kaldığı halde bir heveskâr gibi Baykal'ın adaylığı kabul etmesi çok gariptir. Zekeriya Akıncı'nın dedikleri tercümeye muhtaç değil. Çok açık ve öfkeli bir dille partide Cemaat dahil, PKK dahil herkes var, CHP'li yok diyor. Onur Öymen olayıyla birleştirince fotoğraf tamamlanıyor: -Kemal, Kemal'den intikam mı alıyor? Sayelerinde geldiği Önder Sav'ı harcadı. Berhan Şimşek'i harcadı. Ayrıca Deniz Baykal, Baykal'ın adamları, il başkanları ve ne kadar güçlü isim varsa hepsini harcadı. Sırada varlığına kerhen tahammül ettiği sezilen Gürsel Teklin var. Kemal Kılıçdaroğlu 12 haziranda imtihan verecek. Bazı niyetlerini seçimlere giderken gerçekleştirdi. Diğerlerini ise yerinde kalabilirse seçimi takiben yapar. 12 Hazirandan sonra CHP'den ya Kemalistler gidecek, küskünlerin ifadesiyle kök kurutulacak veya Kemal Kılıçdaroğlu gidecekti


.

Sert değil, mert konuştu!

 
A -
A +

Türkiye, kurucu üye olduğu AK/Avrupa Konseyi'nde dönem başkanı. Çarşamba günü Türkiye Cumhuriyeti Başbakanı Tayyip Erdoğan'ın Avrupa Konseyi Parlamenter Meclisi'nde üyeliğinin seneyi devriyesi münasebetiyle konuşması vardı. Başbakan, Orta Doğu, Kuzey Afrika ve münasebetlerimize temas etti. Çifte standarttan şikâyetçi oldu. Bir misal olarak kızı ve gelininin ABD'ye vize alırken yaşadıkları zorluğu da dile getirdi. Büyükelçilik hemen 'sadece yüzü açık fotoğraf istiyoruz' açıklamasını yaptı. Uygulama öyle değil, bu tavzih itirazı mucip. Sadece yüz değil, kulaklar da açıkta bırakılma şartı yaşanıyor. AP'de giriş konuşmasının ardından sorular ve cevaplar safhası yaşandı. Bazıları düpedüz ithamdı. Sayın Erdoğan, her birine teklemeden, kekelemeden, evet-ama- fakat'lara sığınmadan net cevaplar verdi. Herkesin durması gereken yeri hatırlattı. Ergenekon'un önce işbaşına getirip sonra öldürmeye kalkıştığı bir Başbakanın AB aile toplantısına gidip de fotoğraf çekilirken kaybolmasını, aynı Başbakanın İspanya'da bu ülke Başbakanı tarafından kolundan tutularak yönlendirilmesini hatırladım. Şimdi ise Avrupa'nın ortasında değişik Avrupalı Parlamenterler soruyor, Başbakanımız gümbür gümbür cevap veriyordu. O gün orada geri kalmış, IMF'ye, Dünya Bankasına muhtaç ezik bir devletin lideri konuşmuyordu. Konuşan itibarlı bir dünya devletinin temsilcisiydi. Bilhassa Fransız parlamentere verdiği cevap çok ses getirdi. Parlamenterin azınlıklara din hürriyeti vermediğimize dair yaptığı suçlama üzerine Başbakan, 'Siz Fransızsınız galiba?' dedi. 'Evet' cevabını alınca eski futbolcu, ayağına gelen topu, doksandan kaleye gönderdi. 'Siz Fransızsınız ama Türkiye'ye Fransız kalmışsınız' dedi. Bazıları gibi o da peşin hükme kilitlenmişti. Araştırdığınızda Muriel Marland-Militello ismindeki bu bayanın Fransa-Ermenistan parlamento dostluk grubu üyesi olduğu görülüyor. O zaman niyetinin şifreleri çözülmekte. Konuşmayı 'ikinci One Minute' olarak değerlendirenler var. BBC, anında 'Erdoğan Avrupalı parlamenterlere çattı!' diye haber yaptı. Bu insafsızlığa en iyi karşılık, aynı parlamentonun Sosyalist Grup Başkanı Andreas Gross'un şu sözüdür: 'Deyim hoşuma gitti. Fransa, bunu hak ediyor!' Türkiyeli bir kısım medya da İngiliz ve Fransız medyasından farklı yerde değil. Zira onlar da Türkiye'nin değerlerine Fransız. Şunu diyenler de var: -Erdoğan, sert konuştu. Hayır, yanılıyorsunuz! Sert değil, mert konuştu! Yıllarca yıkık üsluplara alışmış olanlar için dik duruş ürkütücü geliyor. Denilenleri tahlil ediniz. Mübalağa yok, iftira yok, karalama yok. Türkiye Başbakanı, Avrupalı parlamenterlere nezaket ve seviye şartlarını koruyarak verilmesi gereken cevapları verdi. Bırakınız bu millet, artık bir erkek ses duysun. Başındakiler, derdine tercüman olsun. Liderleri gerektiğinde hesap da sorabilsin masaya yumruğunu da vurabilsin. Liderlerinin başı dik durduğunda milletin başı göğe erer. Buna layık değil miyiz? İki asır evvel böyle idik. Her şey aslına rücû eder. Milletler de coğrafya da


.

7. Şart

 
A -
A +

> Washington, DC Recep Tayyip Erdoğan'ın sunduğu seçim beyannamesini basın, '5 madde ön plana çıktı' diye verdi. Tam dikkat edilememiş. AK Parti genel başkanı, 2023'e giden yolda 5 değil 6 maddeyi başlık yaptı. Sıralayalım. İleri demokrasi, büyük ekonomi, güçlü toplum, yaşanabilir çevre, marka şehirler, marka şirketler. Dile getirilen görüş, teklif, taahhüt, proje, niyet ve ufuk bütünüyle Türkiye'mizin yarınlarının refahına, insanının mutluluğuna, hak ettiği yere varması için yakalaması gereken kalkınma şartlarına dairdir. Türkiye'de coğrafyası, sosyolojisi, hukuku, iş hayatı, sermayesi ve toplumu ile müthiş şeyler oluyor. Şu an AK Parti oyun kurucu rolde. O, oyun kurduğu için diğer iki parti de çatışmalı şekilde de olsa iktidar partisiyle yarış halindeler. ABD'nin Türkiye eski büyükelçisi Ross Wilson, geçen cuma günü yurdumuzun Washington'daki düşünce kurumu SETA'nın 'Genç Alimler' toplantısında bir konuşma yaptı. Tecrübeli diplomatın şu sözleri, vesika değerindedir: -Geçtiğimiz günlerde Türkiye'ye gittim. Gördüm ki Türkler, son iki-üç yüzyılda olmadığı kadar kendilerine güven duymaktalar. Olması gereken işte buydu!!! Kalemi elimize aldığımızdan bu yana bunu yapmaya çalıştık. Milletimize bulaştırılmış aşağılık kompleksini var gücümüzle söküp atmaya uğraştık. Büyük ufukları işaret ettik. 'Deden yaptıysa sen de yapabilirsin' dedik, 'lider ülke Türkiye' dedik, 'Bölgesel Süper Güç' dedik, 'Cihan Devleti' dedik vs vs... İki yılı Amerika'da olmak üzere üç yıldır batıda yaşayan bir insan olarak çok net bir şekilde ifade edelim ki bırakın Avrupa'yı bugün Türkiye, Amerika'dan hayranlıkla takip edilmekte. Burada her gün çeşitli örneklere şahit olmaktayız. Ülkemizde Kürtçülük yakın zamanlarda bitecektir. Bir marjinal grup her zaman kalır. Hiç kimse köpüğe aldanmasın. Şu gün Kürt kardeşlerimize üste para verseniz Türkiye'den kesinlikle kopmazlar. Aksine Erbil, yuvaya dönme fırsatını arayacaktır. Diyarbakır'daki cuma namazları, '70'lerin Toplu Sabah Namazlarına benziyor. Yarın onlar da acı tebessümlerle hatırlanır. Son tutundukları daldır. AK Parti, bu seçimlerde Güneydoğu'da tahmin edilmeyecek kadar yüksek oy alırsa kimse şaşırmasın. Sayın Wilson, 'Türkler' derken ırk anlamında söylemiyor. Her ferdiyle Türk vatandaşını kastediyor. Başa dönelim, beyannamede 5 değil 6 söylendi dedik, hakikatte ise 7 olması gerekirdi hatırlatmasını yaptık. Ne demek istiyoruz? Yazılarımızı, konferanslarımızı takip edenler bilir ki şu üç şartı son senelerde sıkça dile getirdik: Marka şehir. Marka şirket. Marka insan. En son, kısa bir süreliğine İstanbul'a gittiğimizde İhlas Holding'de ayda bir tertiplenen Dostlar Meclisi ekim toplantısındaki konuşmamızda bunları terennüm etmiştik. Topluma mal olma sürecine girmiş olmasına elbette ki fevkalade memnun olduk. Ancak metni kaleme alanlar ihtimal ki yetiştirme telaşından Marka İnsan şartını atlamışlardı. Kalkınmamızın kalıcı hale gelmesi bu üçe bağlıdır. En olmazsa olmazı ise Marka İnsandır. Bunları lüzumsuz övünme maksadıyla dile getirmedik. Bir kastımız var. Elinde kalem olan fikir üretmeli, babalarımızın diliyle 'imâl-i fikr' etmeli, diyoruz. Sütun, mikrofon ve ekran dedikodu yapılan barlar değildir. Amigo tribünü de değildir. Demek ki fikir adamı üretim yapınca o fikir adresini buluyor. Şu son örnektir. Zaten tarihimizin parlak zamanlarındaki sır da burada saklı? İcraat adamlarının arkasında tefekkür eden beyinler ve duyan gönüller vardı. İmparatorluğu zirveye taşıyan sebep, Ebussuud-Aziz Mahmud-Kanuni denklemidir. Ne gün haysiyetli kalem ve kalbler çekilip de yerini rakı masası beslemeleri aldıysa devlet umuru kısır, hışır ve mat vaziyetlere düştü. 7. Şartı da yerine yazmalı: Marka insan.


.

Devlet baba

 
A -
A +

Bundan böyle Türkiye 2023'e, Büyük Türkiye'ye kilitlidir. 12 Haziran 2011 seçimlerinin erken bereketi bu oldu. Partiler, projelerini toplumla paylaşmaktalar. AK Parti genel başkanı Tayyip Erdoğan, önümüzdeki 12 yılı muhtevi devâsâ bir planı topluma sundu. Sırada adına 'Çılgın Proje' dedikleri var. Çılgın Proje nedir? Henüz bilmiyoruz. Olur ki Karadeniz'le Akdeniz kucaklaşır. 27 Nisanda hep beraber öğreneceğiz. Programlar ana başlıklar taşımakta. Bunların da altı dolduruluyor. İstanbul'a iki yeni şehir. Sivil anayasa gibi... Bütün bu tekliflerin hayata geçmesi için siyasi istikrar şart. Tek parti iktidarı şart. Cesur irade şart. Başka bir söyleyişle 27 Mayıs darbesinin1960'tan sonra siyasi hayatımıza soktuğu koalisyon hükümetleri devri 3 Kasım 2002'de bitti. O siyasi mevtanın bir daha asla dirilmemesi şart. 12 sene devlet hayatında 12 gün gibidir. İnşallah bu projeler noksansız şekilde hayata geçer. Senin projen benim projem demeye de gerek yok. İyi, doğru güzel kimden gelirse gelsin kabul edilir. AK Parti kendi projelerini ülkeye tatbikle zaten mükellef. Orada da kalmamalı, ayrıca diğer partilerin de üzerinde kafa yordukları, millet menfaatine hayata geçirmeyi teklif ettikleri diğer projelere de sahip çıkmalıdır. Yeter ki kabili tatbik olsun. Ortada yıldız yıldız projeler uçuşuyor. Askerlikten çevreye kadar akla gelebilecek her şey var. Bunların gerçekleşeceğine de şüphemiz yok. Türkiye, artık bu projeleri uygulayacak olgunluktadır. Dediğimiz gibi yeter ki zayıf koalisyonlar ve zayıf idareciler gelmesin. Peki, bütün bu projelerin en faydalısı hangisi? Temel proje nedir? Cevap kişiye göre değişir. Karar vermek de kolay değil. Hiçbirinden vazgeçilemez ama bize göre en olmazsa olmazı evlenecek gençlere dayanmış döşenmiş evlerin ucuz fiyat ve uzun vade ile satılacak olmasıdır. Öyle ki tapu ile evlenme cüzdanı aynı anda verilebilmeli. Bunu yapacak Başbakanın alnından öpmek de bizim vazifemiz olmalı. Hani devlet baba derdik, ne yazık ki o baba da uzun zamandır çaresizdi. Evlatlar zorda iken bir şey yapamıyordu. Zira babanın kendisi de düşmüştü. Şimdi şükürler olsun o kara günler gerilerde kaldı. Artık 70 sente muhtaç bir memleket değiliz. Bakanlarımız bir milyon dolar için el kapılarında beklemiyor. Evlenecek gençlerin ev sahibi yapılması niçin önemli? Yazılması bile fazladan ama tekrarlayalım: Evlenmeler kolaylaşacaktır. Başıboşluk azalacaktır. Nüfus artışı ivme kazanacaktır. Aile hayatı öncelik alacaktır. Daha sayılamayacak kadar birçok önemli faydası var. Kısacası bu madde, aileye yatırımdır, yarınki nesillere yatırımdır, istikbalimize yatırımdır. Aileyi kurtarmaktır. Aile varsa her şey var. Aile yoksa hiçbir şey yoktur. 100. yılda 82 milyon olacakmışız. 100. yılda 100 milyon olmak gerekmez miydi? Büyük nüfusu olmayan bir millet, büyük devlet olamaz. Nüfus bakımından 2023 geçti. Şimdi O alandaki bütün fikirler Anadolu'ya gelişimizin 1000. yılında bizim 'Cihan Devleti' tarihi dediğimiz 2071'e göre yapılmalı. Diğer maddeler mücbir sebep zuhurunda belki ihmal olabilir. Fakat bu maddeyi şartlar her ne olursa olsun asla ihmal etmemelisiniz. Gençlere evliliğin, yuva sahibi olmanın, çocuk sahibi olmanın yolu açılmalı. Her çifte bir ev ve her çocuğun üniversiteyi bitirmesine kadarki masraflarını üstlenmek!.. Devlet baba işte budur!


.

Yüksek Seçim Mahkemesi'nin kararı

 
A -
A +

Resmî ismi YSK/Yüksek Seçim Kurulu. Fakat bu isim, bu kurumun bir mahkeme olduğunu anlatamıyor. Nedense kuruluş kanununda mahkeme değil de kurul denmiş. Tek partinin kötü miraslarından olmalı. Halktan birileri de heyette olsaydı anlardık. Olmadığına göre bu mahkemenin kanunu değişmelidir. Hem ismine ve hem de yetkisine dair. İsmi YSM olmalı, kararları AYM ve AİHM'ye götürülebilmeli. Şu ân verdiği kararların temyizi mümkün değil. Sadece aynı mahkemeye 'karara bir kere daha bakar mısınız?' demek olan itiraz hakkı var. YSM 12 bağımsız adayın milletvekili adaylıkları iptal etmekle gündemi sarstı. Aslında beklenti bu değildi. Beklenen Ergenekon sanıklarına dairdi. Ne var ki şok başka yerde yaşandı. YSM parti aday listeleriyle bağımsız aday listelerini incelemesini tamamladıktan sonra gündemdeki bu kararı verdi. Bir küçük partiye dair de engelleme getirdiğine göre başka bir karar vermeyerek Ergenekon sanığı adaylara meclis yolunu açacak mı? Bilemiyoruz. Mahkemenin seçime giremez dediği 12 adayın sadece altısı BDP mensubu. Karar işitilir işitilmez konuya dair hiçbir malumatı olmayan BDP'liler bile ağır yorumlara giriştiler. Bir rabarba havası hakim oldu. Seçime girmemeden, kaosa sürüklenmeye, kararın siyasi olduğuna kadar iddialar öne sürüldü. BDP'yi anlıyoruz... Yüksek baraj sebebiyle seçime parti olarak katılamıyor. Onun için kendi buluşu olan bağımsız adaylarla meclise girip kanunu deliyor. Bir anlamda kanuna karşı hile. Aslında aklıselim hakim olsa, her şey makul cereyan etse bir zaman sonra seçim barajı, normali olan yüzde 5 değilse bile kesinlikle yüzde 7'ye inecektir. Başbakanın AKPM'de bir soruya 'barajı düşürmeyi millete danışır gereğini yaparız, size mi soracağız?' Cevabı bunun işaretiydi. Şimdi BDP yakınıyor: -Parti olarak seçime giremiyoruz. -Bağımsız olarak engelleniyoruz. Bunlardan birincisi doğrudur. İkincisi hayır. Ya kurnaz bir propaganda için veya hazırlıksızlık yüzünden böyle konuşulmakta. Çünkü adaylıkları meşhur tabirle veto edilenler yalnızca BDP'li değildir. 12 Kişinin adaylığı veto görmüştür. Bu birinci husus. İkinci husus YSM diyor ki bu 12 adayın adli sicillerini inceledik, milletvekili seçilmeye engel sabıkaları var. Hakim, kanuna tabidir. Bizatihi BDP'li hukukçular YSM'de hakim olsalardı aynı hüküm çıkardı. BDP'nin hatasını kabul etmesi gerekir. Neden kör parmağım gözüne aday yapıldılar? Bu neticeyi üretmek için mi? Sabıka kaydı mevcut adayları öne sürüp iptal alarak AK Parti'ye karşı bölge seçmenini kışkırtmak için mi? Böyle bir niyet yoksa o zaman BDP bir Türkiye partisi gibi hareket etmeli, soğukkanlı davranmalı, ayaküstü konuşmamalı ve sorumlu davranmalıdır. Mahkeme kararına faşizm benzetmesi yapmak, bölgeyi AK Parti'ye bırakmayacağız diye meydan okumak, seçimi boykot ederiz tehdidi yapmak ve dağı işaret etmek gibi davranışlar yanlıştır. Bunlar artık dünde kalmalı. Niçin adayının dosyasını iyi incelemedin? BDP öyle derse bu soru sorulur. Hukuk yolunun kapanmadığını tahmin etmekteyiz. İtiraz da reddolursa vetolu bağımsızlar önce Anayasa Mahkemesi'ne sonra da AİHM'ye de gidebilirler. AYM yahut AİHM, YSM'nin hükmünü isabetli bulursa bugün telaffuzu edilen sözler, mahcubiyet sebebi olmaz mı? BDP'nin ayakta durması 6 kişiye mi bağlı? Soğukkanlı olursak herkes bundan istifade eder. Bir partiye bir başkan olur. Eş başkanlık da yanlış, bölge merkezli düşünmek de yanlış, yanlış hesabın mahkemeden dönmesine verilen tepkinin ölçüsüzlüğü de yanlış. Belki yeni yüzler, yeni zekâlar BDP için de Türkiye için de daha hayırlı olur.


.

Bu ihtilaf ortak akılla çözülür

 
A -
A +

Tam da 'artık Kürtçülük meselesi bitme sürecine girdi' diyorken ateşe benzin döküldü. Pirince taşlar dolduruldu. YSK ben, kanunları tatbikle mükellefim diyor. BDP, 'niçin bağımsızlardan da evraklarını istemedin?' Sorusunu yöneltiyor. Bazı beyan ve mütalaalar ise hayli sert. Bir mahkemenin böylesine sert tenkidlere muhatap olması düşündürücüdür. Memnun görünen sadece MHP. Devlet Bahçeli, AK Parti ve BDP'nin ülkeyi bölmek için ittifak halinde oldukları gibi inanılması mümkün olmayan bir öfke tavrı daha ortaya koydu. BDP genel başkanı Selahattin Demirtaş ise gençliğine, siyasette yeni olmasına, baskı altında bulunmasına rağmen itidalli davrandı. 'Türkiye barışına katkı sağlamak istiyoruz' sözleri mennuniyet vericidir. Kılıçdaroğlu'nun 'meclis toplansın' teklifi ise üstlerine düşeni yapmadıkça oy kapma maksadına dönük soyut bir çağrı olarak kalır. Diğer taraftan ne yazık ki sokaklar karıştı, gösteriler yapıldı... Meclisler, fikirlerin konuşulması içindir. Kendini mecliste temsil imkânı bulamayana 'sen niye oradasın?' denemez. Kürt unsurun bir kısmı kendilerini AK Parti'de temsil ve ifade etmekteler. Diğer bir kısmı farklı yapılanmada. Zaten gündemde olanlar da bunlar. Kürtler de homojen değil. Irkçısı var, sosyalisti var, muhafazakârı var. BDP sosyalist özden gelmekte. PKK-Kandil-İmralı- Ankara dörtgeninde. Bir türlü Türiye ölçekli olamadı. YSK bu partinin adamlarını veto etti. Adaylarını diyemiyoruz. Çünkü mevzubahis parti, bağımsız adaylar gösterip onları destekleyerek meclise girebilmekte. Buna ister kulağı dolaştırarak göstermek diyebilirsiniz, isterseniz kanuna karşı hile, isterseniz başka şey. Sonuçta hadise hoş değil. Sebebi seçim barajının yüksek olması. Ancak iktidar partisinin görüşü, baraj düşerse koalisyonlar gelir endişesidir. Çare hassas, adil bir baraj teşkilidir. Beklenmedik şekilde zuhur eden kargaşa içinde AK Parti Diyarbakır adaylarının dedikleri net işitilmedi. Mehdi Eker ve Galip Ensarioğlu, kimse engellenmesin, biz rakiplerimizle yarışarak seçilmek istiyoruz açıklamasını yaptılar. Doğru olanı budur. 2023 pojesi açıklanmışken, partiler bu yönde odaklanırken şu olanlara bakınız. Üç gün önce neler konuşuyorduk, bugünlerde neler konuşuyoruz? Kimse sırça köşkte değil. Herkes konuşmasına da kararına da dikkat etmek zorunda. Amerika'nın kredileri negatif yapılırken, Türkiye bütçesi fazlalık veririyor. İşte bu abeslikler böyle bir zamana denk geliyor. İki uç arasındayız: Bir tarafta dünya ile yarışan Türkiye var, bir tarafta tek parti Türkiyesi. Bir tarafta pırıl pırıl zekâlar, bir tarafta tek parti zihniyeti. Devlet yönetmek de işte böyle bir şey: Pirincin taşı ayıklanarak pilav pişecek. Kaymak bozulmadan yoğurt yenecek. Kimse ve bir yer yanmadan yangın söndürülecek. Kim yapacak bunları? Herkes... Partiler, YSK, AYM, TBMM, kanaat önderleri. Kanunlar insana hizmet, mahkemeler huzur ve istikrar için var. Yanlış hesap Bağdat'tan döner. Olansa yeni kayıp zamanlarımıza olur. Bir süre sonra yine birbirimize hayretle sorarız: Biz bunu niçin yaptık? diye. Ortak akıl, soğukkanlı davranış hakim olur, ucuz çıkar hesaplarından uzak durulursa bu ihtilaf çözülür.


.

O hakimler istifa etmeli, bu adaylar seçilmemeli

 
A -
A +

Referandumda oy verebilecekleri söylenmişti. Yurt dışındaki milyonlarca vatandaş, bunu bekliyordu. Başbakan Tayyip Erdoğan, Almanya'da Başbakan Andrea Merkel ile konuyu görüşüyorlardı. Tam mutabık kaldıkları ân pazar olmasına rağmen YSK toplanıp 'olmaz!' dedi. Şimdi yurt dışındaki vatandaşların ülkeye bağlı oldukları damarlardan biri kopuk. O karar henüz unutulmuştu ki pazartesi günü aynı YSK'nın yeni bir şok kararıyla haftaya başladık. Şekli hukuka uygun bir hüküm verilmiş ve 12 bağımsızın adaylıklarını iptal etmişti. Sebep bu adayların adli sicillerinin bozuk olması. Konuya dair yazdığımız son yazıda 'yanlış hesap Bağdat'tan döner, bu ihtilaf ortak akılla çözülür' dedik. Öyle oldu. Tartışmalı adaylar mahkemelerden memnu/ yasaklı olmadıklarına dair evrak ibraz ettiler. Mahkeme de bunu yapanlar için kararından rücu etti/döndü... Şimdi o hakimler rahat... O adaylar, huzurlu olmalılar. İyi ama çıkan çatışmalarda ölenler, yaralananlar, iş yerleri tahrip olanlar ne olacak? Ölen, ne rücu edip gelebiliyor ve ne de kalkıp vekil olabiliyor. Kim bilir arkada kaç dul ve yetim kaldı. İstanbul, Mersin, Diyarbakır, Mardin gibi vilayetlerde Libya, Mısır, Suriye görüntüleri meydana geldi. Bu resimler ajanslarla bütün dünyaya yayıldı. Türkiye, herhalde prestij kaybına uğradı. Bu kaybı kim telafi edecek? Prestijler bir düğmeye basılarak rücu etmiyor. Bunların sorumlusu birkaç memur olsaydı görevden alınır, haklarında milleti kin ve nefrete sürüklemekten dolayı dava açılırdı. Buradaki sorumlular hesap vermeyecek mi? Sorumlular YSK hakimleri ve adaylardır. YSK adli sicil taraması yaptığı gibi adayların daha sonra kendilerine ibraz ettiği mahkeme kayıtlarını da tarayıp bulabilir veya bunları adaylardan isteyebilirdi. Eksik tahkikat yaparak karar almış, o karar da ülkede bomba gibi infilak etmiştir. Bunun üzerine hakimler, ihsası rey açıklamalarıyla kamuoyunu yatıştırılmaya çalışmıştır. Bu mahkeme heyeti bu sebeple hemen istifa etmeliler. Bu hey'et mi Türkiye'yi 12 Haziran seçimlerine götürecek? Adaylara gelince... Onların her biri tecrübeli insanlar. Müracaat yaparken her türlü evrakı hazır ederek mahkemeye ibraz etmeleri gerekirdi. Bunu yapmadıkları gibi tahriklerle insanları sokağa dökmüşlerdir. Bu sebeple bu adaylara, oy verilmeyerek seçmen tarafından cezalandırılmalıdır. YSK'dan geçseler bile sandıkta kalmalılar. Ne o hakimler, bu ehliyet ve yaşadıkları moralle ülkeyi sağlıklı bir seçime götürebilir ve ne de gösterdikleri ihmal ile bu neticeyi hazırlayan o adaylar vatandaşa vekillik yapabilir. Çok geçmeden bu derin krizin arka planı yazılır. Hatta, hadisenin bir Yargı Muhtırası olup olmadığı da anlaşılır. Yanlış hesap, Bağdat'tan döndü ama Ba'de Harab'il Basra. Basra yıkıldıktan sonra. Az kalsın iç savaş çıkıyordu. Az kalsın birçok Basra yıkılacaktı. Mahkemenin mehabeti/itibarı büyük ziyan gördü. Kendisi farklı düşünse de vatandaş üzerindeki intibaı, zor karşısında geri adım atılmasıdır. Türk ve Kürt partisine daha nasıl iyilik yapılsın? AK Parti'ye daha nasıl iftira edilsin? Bazıları iyilik yapıldıkça küçüldü. Bazıları iftiraya uğradıkça büyüdü. Çünkü, bir de ilahi adalet var.


.

Suriye'ye kardeşlik çözümü

 
A -
A +

> Washington, DC 1960'ların ilk yıllarına kadar Şam'da kim erken kalkarsa o askerî darbe yapardı. Darbe haberleri artık kanıksanmıştı. 1963 Darbesi kalıcı oldu. Hafız Esed, bu darbede önemli rol oynadı. 1970'ten itibaren tek adamdı. Bu yeni rejim temelde bir azınlık rejimiydi. Suriye Alevisi yüzde 7'lik bir ekalliyet, çoğunluğa hakimdi. Rejimin karakteri Baasçı nasyonal sosyalist, SSCB dostu ve Türkiye düşmanı olmaktı. Muhaberat denilen istihbaratın hakim olduğu bir devlet mevzubahisti. O kadar ki fıkralar bile çıkmıştı. Deniyordu ki: Suriye'nin yarı nüfusu muhaberatta çalışır, diğer yarısı ise müracaat etmiştir sırasını bekliyor... Şam, illegal Kürt nasyonal sosyalist partisine 15 sene müddetle karargâhlık yaptı. Şimdi İmralı'da olan Ergenekon'un diğer yüzü malum kişi Şam'ın Türkiye'ye karşı bir tehdit kozuydu. Ortak payda, ateizm, ırkçı sosyalizm ve Türkiye'yi bölme isteğiydi. Türkiye'de Hafız Esed'den nefret ediliyordu. Ağır zulümler yaptı. Hama'da 20 bin kadar insanı öldürmesi tarihe Hama Katliamı diye geçti. Golan Tepelerini ise beceriksizce İsrail'e kaptırmışlardı. Diktatörün heykelleri şimdi sokaklarda sürütülüp tekmeleniyor. 2000'de ölümü üzerine oğlu Beşar Esed iş başına getirildi. Oğul, babasıyla zıt seciyede çıktı. Ilımlı bir insandı. Türkiye ile çok yakınlaştı. Zira taban buna yatkındı. Suriye, Filistin, Irak ve Ürdün demek doğrudan Anadolu halkı demekti. Beşar Esed'le Tayyip Erdoğan çok yakın tarihlerde işbaşına geldiler. O dönemde Suriye, ABD'den yana çok zor günler geçirdi. Washington vurdu vuracaktı. Eğer vurulmadıysa bu, Ankara'nın Şam'ın arkasındaki sağlam duruşundan oldu. Suriye, İsrail gibi bir düşmanla komşuydu. Türkiye ile vize, sınır ve her şey kalktı. İki ülkede ortak bakanlar kurulu toplandı, Kürtlere ilk defa vatandaşlık verildi, gerçekçi gelişmeler oldu. Doğrusu Tunus'ta, ardından da Mısır'da olaylar patlak verince Suriye ihtimal sıralamasında aşağılardaydı. Ne var ki zaman, dünyaya iki sürpriz yaşattı. Kaddafi'nin bu kadar dayanması bir sürprizdi, Beşar Esed'ın halka silah kullanması diğer sürpriz. Cumhurbaşkanı Esed'in savunması şudur: 1963'ten beri devam eden OHAL'i kaldırdım. Demokratik reform ve değişim adına beklenen ne varsa, seçimler, çok partili hayat, basın hürriyeti hepsini veriyorum fakat hadiseler durmuyor... İşte işin sırrı da burada: OHAL'in yaşı Beşar Esed'in yaşından büyük. O rezalete son verdiği, bütün değişim isteklerini kabul ettiği halde Suriye, alev alev. Hayli ölü var. Cenaze merasimlerine bile ateş açılıyor. Bunun sebepleri iç içedir. Halkın güvensizliği, yılların ezilmişliği, Bürokrasinin saltanatı bırakmak istememesi, komşu ve uzak istihbaratın devrede olması. Beşar Esed, rüzgâra kapılmış gidiyor, kontrolü kaybetmek üzere. Silah O'nun eline verilmiş, tetiği başkaları çekmekte. Amerika Suriye'yi vurdu vuracakken Ankara'ya demiştik ki: Yarın Suriye Parlamentosu Türkiye'ye ilhak kararı alsa buna dair bir planınız var mı? O soru yine gündemde... Şimdi coğrafik manzara şudur: Suriye şimalindeki/kuzeyindeki Türkiye'den emin. Türkiye'nin güneyi ise giderek düşündürücü olmakta. Suriye'den Türkiye'ye doğru iki imdat sesinden biri gelebilir: Ya halk imdat isteyecektir veya Beşar Esed... Her halükârda müdahil olma mecburiyetimiz doğabilir. Alevler biraz daha yükselirse Ankara, Şam'a seyirci kalamaz. Kardeşlik Çözümü devreye sokulmalıdır. Bu ismi verdiğimiz teklifimiz şudur: Suriye Muhalifleriyle mevcut yönetimi İstanbul'da aynı masa etrafında toplayan Ankara, Beşar Esed'den gerekli garantiyi aldıktan sonra Suriye halkına 'değişimin teminatı biziz, herkes işine dönsün' demelidir. Emin olunuz sükûnet avdet eder. Bin çevik kuvvet polisimiz gösteri olan yerlerde Suriye emniyetine destek de olabilir. Orada dökülen kanlar aynı zamanda Anadolu insanının kanıdır


.

Obama "Soykırım" deseydi!..

 
A -
A +

Her sene nisan ayı gelmeden Türk hariciyesi, kesif bir diplomatik çabaya girişir, Türk dostu Amerikalı senatör ve temsilciler meclisi üyeleriyle toplum üzerinde etkili isimleri devreye sokmaya çalışır. Bir benzeri de Ermeniler tarafından yapılır. Ermenilerin buradaki diasporası bayağı faal. Türkiye'nin avantajı büyük devlet olması. İki devlet ilişkileri ittifak düzeyinde. Üstyapıda tamamız fakat altyapı zayıf. Elçiliğimiz bunu telafiye çalışıyor. İki bin akademisyen ve iş adamı mevcut. Üç yüz bin vatandaşımız var. Kaydına ulaşılamayanlarla birlikte bu sayı rahat üç katı. 13 bin talebe ve ortalama 500 bin Türk'le neler yapılmaz? Geçmiş dönemlerde burası çok ihmal edilmiş. Cemaat, boşluğu kapatma niyetinde. Sayıları 10 binden az değil. İleriki senelerde Kongreye cemaat mensubu Türkleri seçtirmek için şimdiden çalışıyorlar. Yahudilerden sonra toplantılarına en fazla Amerikalı parlamenteri bu Türk Cemaati getirebilmekte. Devlet varlık içinde darlık çekiyor. Yabancı dostlara verilen emek, onlarda bir eksilme olmadan buradaki vatandaşlara da verilseydi manzara çok farklı olurdu. 13 bin talebe ve yüz binlerle ifade edilen vatandaş kitlemiz mevcut ama ne yazar? Türklere mail gönderiliyor, şu gün bölücüler, şu gün Ermeniler, gösteri yapacaklar gelin sefaret önünde yer alın. Toplanan sayıyı yazsak ayıp olur. Bunu bir cemaatin üçüncü dereceden temsilcisi söylese kalabalıktan yollar kesilir. Devlet nerede yanlışlık yaptı dersiniz? Biz hep 24 Nisanlarda ABD başkanları lehimize konuşsun diye bekledik. Ermeniler de Türkiye aleyhine konuşsunlar diye baskı yaptılar. Devlet politikası olduğu için Türkiye aleyhine laf edilmiyor. 1915'te ne soykırım kelimesi vardı ve ne de jenosit. Ermeniler zorluyor ki soykırım de... Türkler asılıyor ki hayır talebi reddet. Bunun üzerine onlar da bu bir felaketti. Ermenilerin acısını paylaşıyoruz. Fakat Ermenileri kurtaran Türkleri de takdir ediyoruz. Ortak tarih üzerine çalışılmalı gibi ortalama beyanatlar veriyorlar. Bu bir klasik. Barack Obama da bunu yaptı. Eskiler de böyle yapmıştı. Sonrakiler de böyle yapacak. Gerçek şu ki jenosit değil mukatele/karşılıklı katliam var. Osmanlı Devleti, kendi ülkesinde bir kısım teb'ayı zarurete binaen daha emniyetli bölgelere nakletmişti/tehcir etmişti. Arşivler açılsın, tarihçiler çalışsın resmî tezimiz. Ermeniler buna yanaşmıyor. Çünkü hadise bazı Ermeniler için tüccarlık mevzuu olmuş. Sorumuz şu: Obama, büyük felaket değil de soykırım deseydi ne olurdu? Ne olacak, hiçbir şey. Güneş yine doğudan doğup batıdan batacaktı. Amerikan başkanı mahkeme reisi mi ki konuşması bağlayıcı olsun. İsteyen bize inanır istemeyen dilediğini konuşabilir desek dünyanın sonu gelmez. Birçok tehdit yok mu, var. Ama devletler bu tehditleri göğüslemek için kurulur. Daha evvel soykırım demiş çok sayıda meclis ve başkan varken bu telaş niçin tekrar edip durur? Bu Ermeni meselesinde ezberleri bozmak lazım. Amerika'dan yükselecek güçlü Türk varlığı/diasporası bu ihtilafın halline büyük katkı sağlar. Bir devlet, 3 meseleyle bir asır doldurdu: Ermeni meselesi. Kıbrıs. AB.


.

Kalbi bozuk olanın ağzı da bozuk olur

 
A -
A +

İnsan kendi hayatına baktığında kaybettiği zamanların sertlik gösterdiği zamanlar olduğunu acı acı görür. Öfke, kavga sertlik, münakaşa daima kaybettirmiştir. Bundan sonra da kaybettirecektir. Kur'an-ı kerim ve hadis-i şerifler başta olmak üzere din kitapları, insanı bunlardan uzak tutmak isteyen nasihatlerle doludur. Bir tek mutasavvıf gösteremezsiniz ki öfkeyi, kırmayı, sertliği, münakaşayı tasvip etmiş olsun. İslâm ahlakını insana uygulama sanatı demek olan tasavvuf büyüklerinin tamamı yumuşak huyu teşvik etmişlerdir. Resulullah'ın nasihat isteyen birine üç kere arka arkaya 'öfkelenme, kızma' demeleri meşhurdur. Ümmeti daima zarif davranışa davet etmişlerdir. İslam âlimleri, 'münakaşa, dostun dostluğunu azaltır, düşmanın düşmanlığını çoğaltır' demişlerdir. Ayet-i kerime, hadis-i şerif ve kelam-ı kibar olarak sertliği, münakaşayı yeren, sabrı, itidali, güler yüzü, hoşgörüyü, affı metheden müstesna sözler sayılamayacak kadar çoktur. Sertlik, öfke, münakaşa ahlâka, dolayısıyla insan tabiatına aykırıdır. Mahiyetinde kibir, bencillik, başkasını hor görme gibi kötü huylar yatar. Bunun içindir ki atalarımız kem söz sahibine aittir, boğaz dokuz boğumdur, keskin sirke küpüne ziyan verir, öfkeyle kalkan ziyanla oturur gibi yüzlerce hikmetli söz bırakmışlardır. En güzelini ise Peygamberler Peygamberi buyurmuştur. 'Mümin aynadır ona bakan kendini görür.' Peygamberimizin ayaktaysanız oturun demeleri gibi kızıldığı zaman konum değiştirmeyi salık vermeleri ise müthiş bir psikolojik gerçektir. Şöyle bir araştırmayı biz görmedik: Dünyanın en kibar devlet adamları kimlerdir? Bu araştırma bir gün yapıldığında şeksiz ve şüphesiz olarak ortaya çıkacaktır ki o isim Sevgili Peygamberimiz Muhammed aleyhisselamdır. Tarih öğretimimizin saklı yanlışlarından biri de şudur. Padişah dediniz mi dik bir ses, çatık kaş, eli kılıcının kabzasından gelmeyen haşin bir adam. Böyle olsaydı, o imparatorluk günümüze kadar yaşayamazdı. Bu tasvirin olduğu yerde zulüm vardır, zulmün olduğu yerde gözyaşı. Gözyaşının olduğu yerde de adalet yoktur. Adaletin olmadığı yerde devlet yaşamaz. Yakın tarihimizin en kibar devlet adamı Sultan II. Abdülhamid Handır. Daha yakın tarihte ise Adnan Menderes. Sonraki isimler içinde Kâmran İnan'ı sayabiliriz. Sertlik ve öfke kişilere kendi hayatlarında kaybettirdiği gibi politik sahneye taşındığında millet hayatına da kaybettirdi. İnönü-Menderes, İnönü-Demirel, Demirel-Ecevit, Demirel-Özal, Yılmaz-Çiller kavgalarının sonu 27 Mayıs, 12 Mart, 12 Eylül ve 28 Şubat darbeleri oldu. İnsanlar asıldı, binlerce genç öldü, yarım asır ziyan olup gitti. Vatandaş yeni çağda yeni politik üslup bekliyor. Projeler konuşsun. Dağarcığında bir şey olan projesini ortaya koyar, olmayansa ağzını bozar. Lisan'ül beyan ayniyle insan/insanın dilinden dökülen, o kimsenin tâ kendisidir. Kürsüde küfreden hatibin akıbeti berbat olur.


.

Kılıçdaroğlu, AK Parti seçmenine de küfretmiş oldu

 
A -
A +

CHP genel başkanı Kemal Kılıçdaroğlu, Zonguldak'ta ağzını bozarak AK Parti Genel Başkanı Tayyip Erdoğan'ın 'anasına' veya 'avradına' veya her ikisine birden küfretti. Türk siyaseti hiç bu kadar seviye kaybetmedi. Çok partili hayata girişimiz asrı devirdi. Bu bir asır içinde böyle bir utanç yaşanmadı. Dünyada da bir örneği olduğunu sanmıyoruz. Kabahat sadece Kılıçdaroğlu'nda değil, O'nu CHP'nin başına getirenlerde. Temsil ehliyeti olmayanın kaza yapması kaçınılmazdır. Mezkür kimse bir ilçe başkanı olabilirdi. Bir kitle partisinin başına gelmesi ise mümkün değildi. Bir kere idari sicili buna müsait değil. Buna rağmen sırf Baykal buğzundan dolayı CHP derin yönetimi bu vahim hatayı işledi, O da onları ilk fırsatta silip süpürdü. Böylece layık olmayan birine yardım eden, ondan kötülük görmeden ölmez hikmeti bir kere daha tecelli etti. Vah vah dememek mümkün mü? CHP ne hallere düşmüş ki partiyi olgunlukla derin bilgi birikimiyle temsil edecek bir genel başkan çıkartamadı. Bula bula kendini kontrol etmekte zorlanan birini başa getirdiler. İnsan baktığında sanki bir komedyen sahneye çıkmış zannediyor. CHP böyle bir profil arıyor idiyse Şener Şen'i neden hatırlamadı? En iddialı tezi 'benim adım Kemal!'den ibaret. Kemal sahibi biri bu hamlığı yapar mı? Konuşmasının yüzde 90'ı da iktidar partisini karalamaya dayanıyor. Projelerini say deseniz 5'i bulmaz. Üretip üretebildikleri yazılarımızdan alınma kısa dönem askerlik ve aile sigortası teklifinden ibaret. Bunlar bir düzine olsaydı fena mı olurdu? Rakibe laf yetiştirmekten proje üretmeye vakit kalmıyor. Sonunda da işte bu oldu. Meydandaki binler ve ekran başındaki seyirciler önünde hiç sakınmadan üstelik de şu an bu ülkenin Başbakanı olan en büyük partisinin genel başkanına o malum küfrü yaptı. Bay Kılıçdaroğlu, 'cümleyi tamamlamadım' diyemez. Kürsüden inince gerim gerim gerilerek ne dedi? 'Tamamlamadım ama siz anlardınız.' Bu bir şecaat arzetmekti. Kaldı ki küfretmek îma ile de el-kol işaretiyle de yapılır. Edeb dışı bu davranışların hepsi hem ayıp, hem suç ve hem de günahtır. CHP referandum sürecinde bu ülke kadınlarını rahibelere benzeterek onlara sövdü. Şimdi de küfretti. Başkanın sözü, partinin sözüdür. O galiz küfür, o utandıran 'sin-kaf' sadece Recep Tayyip Erdoğan'a değil, aynı zamanda O'na oy veren 20 milyon dolayındaki seçmene yapılmıştır. O seçmen, o yetkiyi vermese Kemal Kılıçdaroğlu'nun Tayyip Erdoğan'la ne alıp-vereceği olacaktı? Vekile yapılan asile de yapılmıştır. Ey CHP! Genel başkanını parti disiplin kuruluna verebilecek dirayeti gösterebilecek misin? Ey CHP! İlk fırsatta genel başkanlık koltuğunu dolduracak mısın? Yoksa öldün de haberimiz mi yok? Günün Beyti Fuzuli'den: Fuzûlî âlem-i kayd içre sen dem urma aşkından Kemâl-i cehl ile da'vây-i irfân eylemek olmaz


.

Sabah namazına bekleyen şehîdler

 
A -
A +

Mehmet Akif'in o meşhur mısralarını bilirsiniz. Şair, otuz iki dişini öğütürcesine hıncını haykırır: 'Kimi Hindu, kimi yamyam, kimi bilmem ne bela!..' İttihadçı sersemleri, devleti bir Alman oyunuyla I. Dünya Harbine sokmuşlar, memleket talan edilmektedir. Öyle ki o gün düveli muazzama denen 'uluslararası güç', tâ Yeni Zelandalardan, Avustralyalardan aç kurt sürüleri halinde gelip Osmanlı Türkiyesini işgal etmektedirler. Çanakkale'de onlara geçit verilmedi. Savaştan sonra ölülerine en mutena yerler tahsis edildi. Mehmetçiğin yattığı aziz topraklar ise bir zaman evveline kadar bakımsız kaldı. Öyle ki neredeyse burada işgalci evlatları yatan sömürgeci devletler, Çanakkale Şehitliğini ortak park adıyla Türkiye'den koparacaktı.. Bugün dahi hukuki yapının çok sağlam olduğunu bilmiyoruz. Fakat bildiğimiz bir şey var: Mehmet Akif'in 'Kimi Hindu, kimi yamyam, kimi bilmem ne bela!' dediği Yeni Zelanda ve Avustralyalı yani İngiltere'nin taşeron istilacılarının torunları her sene uçakla 30 saat öteden Çanakkale'ye gelip ölülerini ziyaret ederek onlara dua etmekteler. Bu sene de geldiler. Hoş geldiler. Tabii ki o binlerce insan, misafirimiz. Tabii ki dedelerinin fiilinden onları mes'ul tutmayız. Aksine İslam içinde olduğunu iddia eden bazı akımların kabir ziyaretini 'küfr' yani dinden çıkma telakki ettikleri bir dünyada bu kadirşinaslığı takdir eder ve kendi çocuklarımıza da 'bakın ve ders alın!' deriz. Anzakzâdeler, Anzakzedelerin mübarek vatan topraklarına bu sene de geldiler ve yine bir şafak ayini yaptılar... Ayini idare etsin diye en namlı papazlarını getirmişlerdi. Bizim ise 57. Alay, 'Ata'nın yolunda' adıyla bir sabah yürüyüşü yaptı. Sayı açık farkla da olsa bir anlamda nisbet veya karşı duruştu. İsterdik ki o sabah, orada o alayımız daha bir kuşatıcı ve daha zengin düşünsün. İbret alınmış olsun, bir şeyler aşılsın. Önce o topraklarda şehid düşen azizler azizi genç fidanlar gibi sabah namazı kılmış olsunlar. Nasıl görülmez? Diğerleri yürüyüş yapmıyor, İncil okuyor, ayin yapıyor. İsterdik ki: Her 18 Martta 250 bin genç o Çanakkale'de o cennet yolu Şehidlikte bir sabah namazında buluşup 250 bin şehid dedesine Kur'an-ı kerîm okusun. Gençlerimizin epeycesi Paris'i bilir. Pekin'i bilir. Londra'yı bilir. New York'u bilir. Çanakkale'yi ise Anzaklar bilir. Kimi Hindu, kimi yamyam, kimi bilmem ne bela/Hani tauna da züldür bu rezil istila/ Ah o yirminci asır yok mu, o mahluk-i asil/Ne kadar gözdesi mevcut ise hakkiyle sefil/Kustu Mehmetçiğin aylarca durup karşısına/Döktü karnındaki esrarı hayasızcasına...


.

Yunanlılar anladı

 
A -
A +

> Washington, DC Komşumuzun Kanal İstanbul'u anladığını Yunan basınındaki yorumlardan okuyoruz. Ethnos'un projeye dair değerlendirmesini şöylece sıralamak mümkün: 1- Kanal İstanbul, ileri stratejik bir projedir. 2- Bu su yolunun hayata geçmesiyle Türkiye, Montrö Andlaşmasının mükellefiyetlerinden kurtulacaktır. 3- Böylece Türkiye, Asya ve Rusya'dan gelecek petrolü, tamamen kendi kontrolünde olarak Akdeniz'e nakledebilecektir. 4- Burgaz-Dedeağaç eksenli petrol boru hattı için de Romanya, Bulgaristan ve Yunanistan'a mecburiyet ortadan kalkacaktır. 5- İstanbul Boğazı tehlikelerden kurtulacaktır. Gazete, hadiseye 'Başbakan Tayyip Erdoğan'ın Firavunca Projesi' diyor. Aldırış etmeye değmez. Kemal Kılıçdaroğlu, komşu çocuklarının da ağzını bozmuş olabilir. Bir de endişesi var. Ege'nin trafiği artacak ve Yunanistan bir çevre felaketine uğrayacaktır iddiasında. Tipik bir Yunan mübalağası. Ege trafiği artarsa bunu iki devlet, faydaya çevirir. Şayet çevre kirlenirse topyekûn coğrafya kirlenir. Onu da Türkiye halleder. Görüldüğü gibi bu kaydı ihtirazi/çekince hariç, komşumuz, Kanal İstanbul'u bazı Türk vatandaşlarından daha iyi anlamış. Muhtemelen onlar da kıskanıyor, fakat doğruyu da söylüyorlar. Bizdekiler serapa kıskanç. Başka laf edemeyince imzaya itiraz eder oldular. 'Proje Osmanlının' demekteler. Bu memlekette Boğaz Köprüsü, Tünel ve Marmaray da dahil Osmanlının olmayan ne var? Devlet-i âli Osman'a buğz edenler ne zamandan beri Osmanlı'yı müdafaa ediyorlarmış da biz işitmemişiz? 'Proje Ecevit'in' diyenler de bulunmakta. Biz, Ecevit'i de dönemini de iyi biliriz. Bülent Ecevit, 'toprak işleyenin su kullananın, doğa kanunu, ağa-maraba' deme dışında hangi projeye imza atmıştı? Bu işlerin adamı değildi. Birinci Boğaz Köprüsüne boğazını paralarcasına karşı çıktı. Fakat kader, onu Başbakan olarak köprünün kurdelesini kesmeye mahkûm etti. Mühim olan hayalleri hayata geçirmektir. Vaktiyle kim düşünmüş olursa olsun. Bu itirazcı mantık, makbul olsa daha evvel birçok kuşatma yapıldığı için Sultan Mehmed'e 'Fatih' denemez. Üstelik devlette devamlılık da bu değil midir? Yunanlı anlamış. Belki Fransız da anlar. Bazıları ise ayna karşısında anlar.


.

Taksim dersi...

 
A -
A +

Bir barışın 34 yıl sonra gelmesi için 36 kişinin ölmesi mi lazımdı? Varılan seviyeye demokratik olgunluk mu demeli? İdeolojinin prangalarından kurtulmak mı? Hazmetme, paylaşma, çok kültürlülüğün zenginliğini tekrar hatırlama mı? Diğerine insanca yaşama hakkını çok görmeme hoşgörüsü mü? Belki de hepsi... Belki de bu sebeple Taksim, 34 yıl sonra taksim etmedi/bölmedi, tevhid etti/birleştirdi. Bu yüzden bir şölene toplumun bütün unsurları katıldı. Herkes kendini bir şekilde ifade edebildi. Polis her yerde oldu ama hiçbir yerde gözükmedi. Kimse coplanmadı. Kimse yerlerde sürüklenmedi. Kimse yaralanmadı. Kimse gözaltına alınmadı. Ateş açılmadı, taş atılmadı, cam-çerçeve inmedi, kimse ölmedi. Analar, eşler, çocuklar ağlamadı. Bu mutlu sona varmak için arkada dramatik bir hatıra bırakmak şart mıydı? Aslında ölenler 36 kişiden ibaret değildir. O yıllarda ölen 5 bin kişi de bu çerçevenin içinde. 1 Mayıs, adı bayram olan bir kâbustu, dehşetti. O gün İstanbullu evine kapanırdı. Dışarıda ise manzara şuydu: Askerî parkalı, sarkık bıyıklı, sol yumrukları havada boşluğu döven militanlar, Kızıl bayraklar ve komünist önder ve gençlik liderlerinin posterleri altında Taksim'e çıkan bütün ana caddeleri tutarak yürürlerdi. Saf saf taburlar sanki Kızıl Meydana gidiyordu. Orada Türk bayrağı olmazdı. Gözlerde hınç, öfke ve yakıp yıkma intikamları vardı. Bu yürüyüşçülerin kendilerinden başka herkes ve her şey faşistti. 1 Mayıslarda kızıl bir terör eserdi. Bu militanlar Rusçu komünist, Çinci komünist, Arnavutçu komünist ve Kürtçü komünistti. Onların tahakkümü altındaki işçilerse ideolojik ırgattı. 1 Mayıslar fırsattı. Türkiye, işçi ve talebelerle komünist ihtilale hazırlanıyordu. Aslında ise bir oyunun parçalarıydı. Derinlerdeki gerçeğin kimse farkında değildi. Bu militanlar, üniversite basar, rektör öldürür, Beyazıt Kulesine Kızılbayrak çekerlerdi. 1977 1 Mayısına böyle gelindi. Saydıklarımızdan bazısı vatan kurtarma sevdasındaki samimi komünistlerdi. Bazısı, o, şu, bu ülkelerinin ajanlarıydı. Türkiye iki koldan 12 Eylül darbesine hazırlanıyordu, işçiler ve talebeler. Okulda boykot, iş yerinde grev vardı. Onlara fikri lojistiği ise gazete sütunlarında yazarlar, dergiler ve devletin TRT'si veriyordu. Netice itibariyle bu ülke sol ve sağ diye ikiye taksim edilmişti. Her rengi ile sol bunlardı. Sağ ise diğer vatan kurtaranlardı. İki taraf da ne vatanı kurtarabildi ve ne de kendini? Sonunda bir yerlerden düğmeye basıldı, taşeronlar darbe yaptı. 13 Eylül günü ortalık sütlimandı. Şimdi Anayasa değişikliğinden sonra bu 12 Eylülcü denen taşeronlar yargılanacak. Ama o ölenler geri gelmeyecek, pişmanlıklar fayda vermeyecek, ziyan olan baharlar tekrar yaşanamayacak... Ne güzelmiş bir diğerini dinlemek. O zaman çiçekler açıyor işte. Taksim'de 1 Mayıs Bayramı pahalı tecrübelerden sonra tamam. Sırada Taksim Camii va


.

Uygur Türk Özerk Bölgesi

 
A -
A +

Türk Dış Ticaret Müsteşarlığı, sessiz-sedasız bir şekilde tarihî bir hizmete imza atmış. Haberi heyecanla okuduk. Gerçi şu ân dünya gündemi Üsame bin Ladin'in öldürülmesi. Ama El Kaide liderini herkes yazacak. Şimdilik şu kadarını söyleyelim. Başkan Obama, ülkesinin nefret fayındaki bu kırılmayla ikinci kere seçilmesini âdeta kesinleştirmiş oldu. Malum dünya gündemine dair söylenmedik bir şey kalmayacak. Fakat öyle şeyler vardır ki onlar da asrın gündemidir. Türkiye Cumhuriyeti'nin Çin Türkistan'ı ile bir ticari muahede/andlaşma imzalaması bunlardandır. Ne zaman ki Azerbaycan, Kazakistan, Özbekistan, Türkmenistan ve Tacikistan'la bir kucaklaşmamız olsa kendi kendime hep sormuşumdur: 'Şarkî Türkistan ne zaman?' Nitekim Tataristan Özerk Cumhuriyeti ile de andlaşmalar yapıldı. Bu Cumhuriyet, Rusya Federasyonunun ortasında muhtar bir yönetim. Öyle ise Uygur Türkleriyle neden olmasındı? İşte o da oluyor. Çeçenistan gibi Doğu Türkistan gibi ülkelerle yapılacak akıllı iş birliği, onlara yapılacak iyilik budur. Aksi halde Rusya ve Çin de sizin bir bölgenizle meşgul olmaktalar. Müsteşarlığımızdan bir hey'et ile Doğu Türkistan Ticaret Bakanlığı'ndan mevkidaşları, müzakereler sonucu Doğu Türkistan'ın başşehri Urumçi'de bir Sanayi Bölgesi kurulması, bu bölgede Türk işletmecilere yer tahsisi ve ortak platform ve ortak iş hey'etleri teşkili hususunda mutabık kalınarak mukavele imzalamışlar. Orada sanki Türkiye'ye bir ticari Özerk Bölge ayrılmış. Eskiden Şarkî Türkistan denirdi. Sonra Doğu Türkistan dendi. Şimdilerde Sincan Uygur Özerk İdaresi denmekte. Çin'in en büyük idari kısmı. Toprakları Türkiye'nin iki katı. Nüfusu Türkiye'nin yarısı ile üçte biri arasında. Yer altı zenginliğinin her çeşidine sahip. Urumçi, İzmir kadar. Dil, Uygur Türkçesi. En eskiden tek Türkistan vardı. Birini Çin, birini Rusya işgal etti. Rusya bıraktı. Çin de herhalde bir gün bunu yapar. 10 küsur yıl evvel bu konuları TGRT'de Entellektüel Boyut programında işlerken Çin sefiri telefonla bağlanarak seyircilerin canını haylice sıkmıştı. Çünkü nükleer silahlarla yüzüne bakılmaz hale gelmiş Uygur Türklerinin fotoğraflarını göstermiştik. Anlaşılıyor ki Çin'de de bir yumuşama var. Dünya ile el sıkışan yeni Çin'in kalkınmada dünya üçüncüsü Türkiye'yi ıskalaması mümkün değildir. Uygur Türklerine dokunmadıkça, bu bölgeye Çinli nüfus yığarak asimilasyona gitmedikçe, onlara insanca yaşama hakkı verdikçe Türkiye, bütün Türk ve İslam dünyası ile sıcak dostluklar kurabilir. Doğu Türkistan, neden İslam Konferansına üye olmasın? Andlaşma hayırlı olsun ve devamı gelsin. Adriyatik'ten Çin Seddi'ne dediğimiz buydu: Dostluk kuşağı. İsa Yusuf Alptekin'in ruhu şâd olsun


.

Üst irade yoksa kargaşa vardır

 
A -
A +

Amerika'ya geldiğimizde anlatmışlardı. 11 Eylül saldırısı olmasaymış İslamiyet resmi din olarak tanınacakmış. Bu kararın eşiğinde malum hadise patlak vermiş. 11 Eylül'ü kimin yaptığı en azından net değil. Tarihi yapanlar hayatta iken tarih yazılmaz. 11 Eylül vuku bulunca Amerika'da her şey tersine dönmüş. İslamiyeti resmi din olarak kabul etme hazırlığındaki bir toplum, tam aksi yerde tavır almış. 2009'da bunu hissedilir biçimde gördük. Hüküm şuydu. 'Müslüman eşittir terörist.' Öyle ki şu tebessüm uyandıran cümleyi kendimiz işittik. Amerikalı hayretini şöyle dile getiriyordu 'ailenizi tanıdıktan sonra Müslümanlardan da iyi insanlar olabileceğine inandık'. 11 Eylülle birlikte Usame bin Ladin diye bir aktör 10 yıl boyunca sahnedeydi. Bu adamlar süper derin devletin eseri. Yirmi sene sonra yıkılacak SSCB'nin Afganistan'ı ahmakça işgal edip komünist bir rejim kurarak başa Babrak Karmal gibi, Necibullah gibi zalimleri getirince Amerika, yetiştirdiği bu yer altı kadrolarını devreye soktu. Sonra onlar üzerindeki kontrolü kaybetti. Tıpkı Türkiye derin devletinin yetiştirip bir süre istifade ettikten sonra kontrolü kaybettiği Abdullah Çatlı, Abdullah Öcalan vs misalindeki gibi. Amerika da bir zaman sonra kendi adamlarıyla yollarını ayırıyor. O artık hedeftir. Düşmandır. Bu düşman o andan itibaren paratönerdir. Toplumun husumet duyguları ona yöneltilir. Üsame bin Ladin'in hikâyesi kısaca bu satırlardadır. Şimdi hayatta değil. Bir operasyonla evinde vuruldu. Şaşırtıcı olan dünya, O'nun dağda olduğuna inanmışken şehirde çok dikkat çekici bir binada bulunmuş olmasıdır. NATO'nun Muammer Kaddafi'nin karargâhını bombalayark oğluyla üç torunun öldüğü günün akşamında bu operasyonun yapılması ise 'acaba' dedirtmiştir. Bir tesadüf müdür, güç gösterisi mi? bilinmez. Uzun vadede 30, kısa vadede ise 10 yıllık bu maceranın üç mağduru vardır. İkiz kulelerde ölenler, İslamiyete karşı zihni karışan Amerikan cemiyeti ve iftira ve saldırılara maruz kalan Müslümanlar. Mushaf-ı şerîf yakan sapık papazın eylemi bunun son örneğidir. Amerika'daki Müslümaların tedirginliği diğer gerçektir. Usame bin Ladin'in öldürülmesi ile Başkan Obama ikinci kere seçimini hemen hemen garanti etti. Cenazenin denize atılması ise doğru değildir. Bir insanın cezasının infazı onu muhatap olmaktan çıkartır. Ailesine teslim edilmesi gerekirdi. Hayati soru şudur: -Terör biter mi? Belki de azar. Müslümanlar başsız. Batı, İslam dünyasını üst iradeden mahrum etti. Onun cezasını çekiyor. Ancak Türkiye, diğer süper güç olduğunda kuvvet dengelenir, teör o zaman biter. Dünya, daha 60 yıl huzura hasret yaşayacaktır

.

Camiye "ucube" diyen zihniyet, Taksim Camii'ne karşı çıkıyor

 
A -
A +

Vicdansızlık, iz'ansızlık ve irfansızlık... Camiye 'ucube' diyen zihniyet, ancak bu kelimelerle tarif edilebilir. Hiçbir din mensubu, asla ve kat'a bir cami için 'ucube' veya başka hakaretamiz kelime kullanmaz. Onun metafizik anlayışı buna manidir. Uzak ihtimal ama ateist belki der. Kaldı ki İslam Medeniyetinde camiler, Endülüs'ten Urumçi'ye, Kırım'dan Yemen'e birer mimari sanat şâheseridir. İnsanlık lügatinde daha üstün bir kelime olmadığı için 'şâh-eser' diyoruz. Aslında onlar şâheser de değil ilâhî eser. O eserlerin son numûneleri ise Büyük Selçuklu, Anadolu Selçuklu, Beylikler Dönemi ve Osmanlı Camileridir. Ama bunu görmek için göz gerek. Ayet-i kerîmenin tarifiyle gözleri var fakat görmezler. Bir turist kadar bile bu topraklara ve bu toprakların îmânına, ahlâkına, örfüne ve tarihine yakın değiller. Turist, pek tabiî ki saygılı. Hatta bu eserlere hayran. Hatta sırf bu camileri görmek için her sene milyonlarca misafir, yurdumuza gelmekte. Ucube diyenler, bu iftirayı atanlar, Danimarka'da Sevgili Peygamberimizin -sallallahü aleyhi ve sellem- güya karikatürünü çizen mecnun çizer ve Amerika'da Mushaf yakan manyak papaz karakterinde aşağılık mahluklardır. 1952'den bu yana Taksim'de cami yapılmasına karşı gönye kaldıran da bu zihniyettir. Onlar da camiyi ucube olarak görmekte. Taksim noksandır. Taksim öksüzdür. Taksim olması gereken güzellikten mahrumdur. Taksim'i, yüksek kilise haçları önünde iki metrelik teneke minareli iş hanı mescidine mahkûm edenler bu milletin dinine düşmandır. Onlar vicdanlarda ebediyyen mahkûmdur. Büyük devlet sadece kılıcıyla değil, mimarisi, edebiyatı ve zevkiyle büyüktür. Selimiye, Süleymaniye ve Sultanahmet camilerini çekip alın Osmanlı Medeniyeti çöker. Benzerleri, Taksim ve diğer iki mekânda inşa edilmediği için Türkiye Medeniyeti yükselemiyor. Ama yükselecek. Bu millet ölmediyse, o Taksim, ecdaddan mülhem şanlı bir mâbede kavuşacak.


.

İki şehir, iki sancı

 
A -
A +

> Washington, DC Bizim uygarlığımız, bir şehirler medeniyetidir. Şanlı Peygamber -aleyhisselam- müşrik teröristlerden/dehşet salıcılardan dolayı gönüldaşlarını Mekke'den zorunlu olarak peyderpey yolladıktan sonra kendisi de yurdundan çıkma acısını yaşamıştır. Hicret ettiği bu yeni kentin adı Yesrib'dir. Burada ilk elden iki kelimeyi değiştirirler. Biri kısa süre sonra bir Dünya Payitahtı olacak bu beldeye 'Medine' adını verirler. Diğeri ise ekonomiyle alakalıdır. Simsar kelimesini tacir/tüccar yaparlar. Biri hedef olarak şehir medeniyetini, diğeri de ticarette istismarın yerini dürüst ticaretin almasını göstermektedir. Başka bir ifadeyle temiz para ve şehirli kültür... Bunun sonucudur ki gelişen İslam Medeniyetinde temiz sermaye birikimi ve bu birikimin beslediği şehir kültürü dünyada asırlarca İslam bayrağının dalgalanmasına yol açmıştır. İslam Medeniyeti, bir şehir medeniyetidir. İslam medeniyeti, aynı zamanda bir tüccar medeniyetidir. İslamiyetin zuhurunda da İstanbul bir yıldızdır. Bundan dolayıdır ki Sevgili Peygamberimiz daha Hendek Muharebesi'nde, İstanbul'un fethini muştulamış, Fatih Sultan ve askerini methetmişlerdir. Bu müjde, Medine çevresine düşmana karşı hendek kazılırken verildi. İstanbul kuşatmasında da şehrin etrafı içi su dolu hendeklerle çevrilidir. İslamiyet, birçok yere kılıçla değil dürüst tüccarlarla ulaşmıştır. Filipinler, Malezya, Endonezya, kısmen Hindi Çini ve Güney Asya böyledir. Tüccarlarla bilginlerin İslamiyetin cihanşümul çapa vasıl olmasında büyük payı vardır. Bu iki sınıfı yetiştiren önce Peygamber İlkeleri, sonra da onlara kundaklık yapan şehir kültürüdür. Haritayı şöyle bir tahayyül edelim: Mekke, Medine, Kahire, Gırnata, Kurtuba, Saraybosna, Üsküp, Edirne, Bahçesaray, İsfahan, Bursa, Konya, Harput, Kerkük, Bağdat, Buhara, Semerkand, Kazan, Serhend, Urumçi... Ve İstanbul, Diyarbakır ve Şam. Tabii ki hepsini saymadık. İşte biz, insan tabanlı, kitap tabanlı, irfan tabanlı varlığımızı bu saydığımız ve saymadığımız şehirlere borçluyuz. Bu şehirlerin her türlü dokusuyla örselenmemesi gerekir. Kirlenmemesi gerekir... Buraların insanı pak, irfanı berrak kalmalı. En kötü kirlenme ideolojik kirlenmedir. Bu coğrafyanın Türkçü kirlenmeden de Kemalist kirlenmeden de Kürtçü kirlenmeden de de Baascı kirlenmeden de kurtulması gerekiyor. Bu ideolojiler, azınlık bölücülüğüdür. Diyarbakır ve Şam medeniyetimizin iki rüya kentidir. Şimdilerde bu iki güzel kent şairler, âlimler şehri Diyarbakır ve Peygamberler şehri Şam, azınlık ideolojilerinin tutsaklığında. Bu şehirler, ağlıyor. Bu iki şehir tutuşursa bu coğrafya yangın yerine döner. Hiç dikkatten kaçmasın Diyarbakır'ın kıblesiyle, Şam'ın ahlakıyla oynanmakta.


.

CHP demek garne demektir, guyruk demektir, zam demektir!"

 
A -
A +

Başvekil Adnan Menderes'in su işleri umum müdürüymüş. Biz o zamanlar, küçücük çocuktuk... Ama, eşkıya darbesiyle merhumun bütün kadroları tasfiye edildiği halde O, delege dalaveresiyle Menderes'in yerine geldi. Kaç tane baraja imza atmıştı kimse pek bilmiyordu. Buna rağmen lakabı 'Barajlar Kralı'ydı.. Eğer 'kral' unvanı alması gereken biri varsa bunu siyasi iradenin sahibi Adnan Menderes mi almalıydı, onun bürokratının mı? 27 Mayıs 1960 darbesi olduğunda 3. Ordu Komutanı Ragıp Gümüşpala, darbeye biraz muhalif kalır olmuştu. Darbeden sonra Demokrat Partililer O'nun etrafında toplandı, AP/Adalet Partisini kurdular. Fakat bir zaman sonra general Gümüşpala, otel odasında ölü bulundu. AP'ye yeni genel başkan seçilecekti. Başkan aranmadı. Zira sonraki başkan belliydi. Zaten lakabı da 'Başkan'dı. Kongreye gidilirken 'Koca Reis' lakaplı Saadettin Bilgiç'in seçilmesine kesin gözüyle bakılıyordu. Ama netice öyle tecelli etmedi. Edemezdi, Koca Reis'in bir kusuru vardı, O bir müftü çocuğuydu. Elinde kara fötr şapka, gözünde kara gözlük olan biri, sürpriz bir şekilde AP genel başkanı yapıldı. Halk kendisini tanımıyordu. O günden sonra o fötr elinden hiç düşmedi. Sanki onunla bir yerlere bir mesaj veriyordu. Önce CHP-AP koalisyonunda Başbakan yardımcısı oldu. Sonra da Başbakanlık koltuğuna oturdu. Oturuş o oturuş. 1965'ten asrın sonuna kadar Türk politik hayatında esas aktördü. 6 kere gitti 7 kere geldi. Sekizincide ise Çankaya'ya çıktı. Barajlar Kralı'ndan sonraki lakabı, 'Çoban Sülü'ydü'. O tarihlerde köylülük iftihar vesilesi olduğundan bu şirinlik çıkarılmıştı. Nitekim O da meydanlarda 'yüzde şu kadarımız köylü!' diye sık sık övünecekti. En büyük sermayesi CHP idi. Genel olsun, mahalli olsun her seçime giderken, bir o yana, bir bu yana giderek kürsüleri inletirdi. 'CHP demek garne demektir, guyruk demektir, zam demektir!!!' Her seçimde oy getiren bu propaganda, devrin en büyük silahıydı. Mademki herkes safını seçti. Defterler açılmalı.


.

28 Şubatta sevenlerini sattı

 
A -
A +

1970'lerde faşizmin zulmünü yaşamış nesillerden haylisi hayattaydı. Gençler onlardan dinledikleriyle büyümüşlerdi. Tek parti devrinde sadece cenaze kaldıracak imamlar, tükenmemişti. Cenazeyi saracak kefen de kalmamıştı. Ekmek, tuz, un, şeker, gaz yağı, kaput bezi karaborsadaydı. Bunlar 'garne' ile alınabilirdi. 6 lira vergi veremeyen fukara köylü, jandarma tarafından ite-kaka götürülerek yol inşaatlarında boğaz tokluğuna çalıştırılırdı. Tahsildar zulmünün anlatılması buralara sığmaz. Ezan yasaktı, Kur'an öğretilmesi yasaktı, camiler ahırdı. Bunlar ve ardından gelen kanlı 27 Mayıs darbesi yüzünden milletin çoğunluğu CHP'den nefret etmişti. Onun için 'CHP demek garne demektir, guyruk demektir, zam demektir!' sloganı oy getiriyordu. CHP aleyhtarlığı saf Müslümanları O'nun peşine takmıştı. Cömertçe yeni unvanlar veriyorlardı. -Muhteşem Süleyman! -Nurlu Süleyman! Solcularsa 'Morrisson Süleyman' diye yazıp çiziyorlardı. Muhafazakâr kitle, bunu dedikleri için 'bu vatan hainlerini, bu komünistleri' yakalasa bir kaşık suda boğacaktı. Şu sözü ise derinliksiz Müslümanları mest etmişti. 'Her sabah Kur'ana el sürmeden evden çıkmam!' Kur'ana el sürmenin ibadet olduğu o Kur'anın hiçbir yerinde yokken haram üstüne böyle bir reklam sözü yazılmıştı. İsim hafızası müthişti. Karnı genişti. İşine yarayanı alırdı. Çünkü 'dün dündü, bugün bugündü'. Sokaklarda gençlerin sapır sapır düşmesi de bir şey değildi. 'Sokaklar yürünmekle aşınmazdı'. Cemaatleri fevkalade idare ediyordu. Onlardan kim ziyaretine gitse kitaplarını masasında görürlerdi. Bir keresinde Nur Cemaati liderlerinden Mehmet Kutlular, sitem edecek olmuş 'kabinede bizden kimse yok' cevap hazırdır: 'Ben varım ya!..' 12 Eylül ile iktidarı kaybettiği halde bu rejimle dost, Turgut Özal'la kavgalı oldu. Cumhurbaşkanı Turgut Özal'a 'Çankaya Noteri' ve 'Çankaya'nın şişmanı' diye kan kusturdu. CHP düşmanlığını bırakmış, Özal muhalifliğine başlamıştı. Ne var ki bir kısım kitlenin gözü hâlâ açılmamıştı. Mitinglerde 'kurtar bizi baba!' diye bağıranlar da çıkmıştı. O günden sonra bir unvanı da 'baba' oldu. Evlatlar, bu babaya ömrünü vermişti. Bir gariban evlat, bir gün bir mitingde babasının hatırasına sahip olmak istedi. Elinden düşürmediği fötrü kapmaya yeltendi, O'nda fötrünü 'gaptıracak' göz var mıydı? Yağlı güreş yaparcasına çekip sembolünü aldı. Derken 28 Şubat post modern darbesi oldu. Ne beklenirdi? İnsan hakları düşmanı bu darbeye kafa tutsun, karşı çıksın, mağdurların yanında olsun. Hayır O, kafa tutmadı, çanak tuttu... Sevenlerini hüsrana uğrattı. Menderes'in değil, Bayar zihniyetinin devamıydı. Çünkü İttihatçı Celal Bayar, bir keresinde milliyetçi gençlere şöyle demişti: 'Sizin CHP'ye muhalif olduğunuz noktada ben, CHP ile beraberim!' Zaman, bir adamın asıl çehresini gösterecekti. Fötr düşecek kel görünecekti. Bir adam, milyonları kandırmıştı...


.

Kandıran adam

 
A -
A +

12 Eylül darbesinden sonra dili bile değişti. Ama yakasına iliştirilecek bir unvan daha hazırdı: 'Bir bilen'... O bir zandı. Sevenlerini satması ise hakikat. 28 Şubat sürecinde kendisine 'Nurlu Süleyman', 'Muhteşem Süleyman' diyen kitlelerin çocukları, üniversiteye gitmek isteyince başlarındaki örtüleri göstererek, gayzını ortaya koydu: 'Suudi Arabistan'a gitsinler!..' Sırf millete inat, 'Hasoları' 'Memoları' medenileştirme projesi olarak çalınan 9. Senfoniyi dinledikten sonra 'İşte Çağdaş Türkiye' diye emsalsiz bir demagoji yaptı. O, 28 Şubat ihanetinde, yıllarca kendisine oy vermiş milyonlarca insanı sattı. Onları hayal kırıklığına uğrattı. Artık Çankaya'ya çıkmıştı, millete ihtiyacı kalmamıştı. Bundan böyle niyetini de saklamaya lüzum yoktu. Bayar gibi O da kalben CHP ile beraberdi. Tiyatro bitmişti. Halbuki kendi devrinde 5 bin genç toprağa düştü. CHP genel başkanı Bülent Ecevit'le cenazelerde bile konuşmazdı. 12 Mart 1971 Muhtırasında fötrünü alıp gitti. 12 Eylül 1980'de tatile yollandığı Hamzakoy'dan dönüşte kendisini deviren darbeyle değil, bir zamanlar 'deha' dediği Turgut Özal'la uğraştı. 28 Şubat 1997'de ise kendine kanmış milyonlara hakaret etti. Kurumların başına, ülkenin değerlerine ters adamları inadına tekrar tekrar seçti. Onun bir de bir emanetçisi vardır. Bu avukat, kıdemli Menderes simsarıdır. Onu önce bir delege oyunuyla DP'nin başına geçirdi. Niçin? Çünkü Süleyman Soylu diye bir yerli insanla bu parti ümit vadeder olmuştu. Emanetçi DP'yi kısa sürede sıfırladı. Görevi bitince işareti verdi: 'Haydi yuvaya!..' Yuva CHP'ydi. Önce emanetçi oraya gitti sonra da kendisi meydanlara çıkmak için fötrünü eline aldı. Senelerce 'CHP demek garne demektir, guyruk demektir, zam demektir' dediği partiyi bu defa iktidara getirmek için onlarla ittifak yapıyor. Ne ham hayal! Artık o çarıklı erkan-ı harp yok, onların çocukları var. Kimse artık O'na meydanlarda 'Nurlu Süleyman' diye bağırmayacaktır, 'Muhteşem Süleyman!' diyen hiç olmayacaktır. Şimdi O, miting meydanlarında böyle bağırmış vatandaşların gözünde 'kandıran adamdır'. Kandıran adam, Erbakan'ın cenazesinde milyonluk cemaati görünce eminiz ki kendi akıbetini düşünmüştür. Kaygılanmasın. CHP'liler bile kendisi kadar vefasız değildir. Cemevleri ne güne duruyor


.

Sivil Cumhuriyet

 
A -
A +

Türkiye, genel seçimlere gidiyor. Üç partili seçim yaşanmakta. MHP için bir baraj tökezlenmesi vuku bulursa önümüzdeki dönem bağımsızlardan aşılama bölge partisi hariç iki partili yasama dönemi başlayacaktır. MHP genel başkan yardımcılığına kadar gelmiş bazılarının kaset skandalına karışmaları, bu partiye büyük ziyan verdi. Elbette yatak odalarındaki günahı deşifre etmek de günahtır. Ama o konumdaki insanların böyle bir vebali omuzlamaları da daha büyük günah. Bu işlere yatkın mizaç sahiplerini sorumluluk mevkilerine taşımak da insan seçememe zaafına örnek. Devlet Bahçeli'yi hayli tedirgin bir psikolojide görüyoruz. CHP artık ne ortanın solundadır, ne sosyal demokrattır ve ne de demokratik soldur. Bir kaset düzenlemesiyle partinin başına geçici bir isim getirildi. Kemal Kılıçdaroğlu, kendini geçici görevle getirenleri eleyerek kalıcı olma hırsında ama bunun uzun vadeli olması beklenemez. Suç unsuru raporlarla yıllarca hastanelerde kaçak hayatı süren Mehmet Haberal'ın partinin başına geçeceği daha şimdiden söyleniyor. Bu partinin yine bir doğal genel başkanı var, Süleyman Demirel. CHP yeni dönemde Ergenekoncuların iltica etiği bir İttihad ü Terakki devam partisi olmuştur. Kılıçdaroğlu yeni CHP diyor ya. O söz bu anlamda doğrudur. Sosyal demokrat değil, yukarıdaki özelliklerde statükocu sağcı parti. Batılı anlamda sosyal demokrat parti AK Parti'dir. Son bir ay seçimler için tayin edici devre... Bu bir ay grafiği belli edecektir. İktidar partisinde AK Parti eşittir Recep Tayyip Erdoğan realitesi ortadadır. Vatandaş bu simaya oy veriyor. Tayyip Erdoğan, yerini dolduran bir lider, çok çalışkan bir hizmet ehli, iyi bir aile reisi, salih bir mü'min, halkın değerleriyle konuşan bir gönül adamıdır. Miting meydanları zaman zaman sohbet meclisine dönmekte. İktidar partisinin avantajı proje üretebilmesi. CHP havanda su dövüyor, sataşma dışında bir şey dediği yok. AK Parti genel başkanının bu bir ayda kendi proje ve stratejilerini anlatması, kavgacı gibi bir imaja imkân tanımaması en akıllısı olacaktır. Takma akılla yedi adım gidilir. CHP oylarında çok fazla bir kıpırdama olmayacağı kanaatindeyiz. AK Parti açık ara önde olacaktır. Ancak, bu önde olma aralığı tek başına anayasa yapma ve en azından anayasayı referanduma götürme salahiyetini bu partiye vermelidir. 12 Haziran 2011 yeniden doğuştur. En büyük karakteristiği sivil anayasa inşa edebilmesi olacaktır. Anayasa sivil olursa Cumhuriyet de sivil olacak, Tek parti diktatoryası da darbeler dönemi de sandığa gömülecektir. Ya kalkınmış dünyalılar gibi insanca sivil hayat. Veya vesayet altında klasik rejim... > diyoruz ki... Kılıçdaroğlu, kendini geçici görevle getirenleri eleyerek kalıcı olma hırsında ama bunun uzun vadeli olması beklenemez.


.

Malatya stadında "Olll!" sesi

 
A -
A +

>Washington, DC Merhum Necip Fazıl'ın şöyle bir sözü vardır: -Statları dolduran şu insanlar 'gool!' diye bağıracaklarına 'olll!' diye bağırsalar Türkiye'nin istikbali değişir. Bu arzu gerçek oldu. Bir stattan çıkan 'Olll!'sesi göklere yükseldi. Malatya stadında 22 bin kişi, 20 dakika süreyle aynı kitabı sesli olarak okudular. Bu okuma, verdiği mesaj itibariyle 'olll!' demektir. NT Kırtasiye Mağazalarının Malatya valiliğine teklif götürdüğü anlaşılıyor. Vali Ulvi Saran, teklife sahip çıkmış. Böylece Valilik, Milli Eğitim Müdürlüğü ve NT dayanışmasıyla bir rekor kırılmış. Hadise Guinness rekorlar kitabında yer alacak. Burası çok da önemli değil. Almasa ne olur? Kitap, yeter ki elde, kalbde ve rafta yerini alsın. Valiler, Belediye Başkanları, Kaymakamlar, Milli Eğitim Müdürleri vatandaşa kitap okutmanın olmazsa olmaz işlerinden olduğunu unutmamalılar. Yiğit düştüğü yerden kalkar. Nesillerimizi en önce kültürden vurdular. Sayın vali Ulvi Saran'ın verdiği malumata göre 1 yıldır 'Malatya Okuyor' kampanyası icra olunmaktaymış. Son yedi ayda 100 bin vatandaş 900 bin kitap almış/okumuş. Hadisenin geçmişi var... 5 yıl önce Elazığ Valiliği ve BKY-Babıali Kültür Yayıncılığı ortak bir teşebbüsle 'Elazığ Okuyor' kampanyasını başlatmıştık. Sonra biz bunu Sayın Cumhurbaşkanımız Abdullah Gül ile de görüşerek daha da genişletip 'Türkiye Okuyor'a çevirdik. Ancak araya malum uçak kazası girdi, 3 senedir uzaklardayız. Bu bakımdan fikrin fidanını diken bir insan olarak Malatya stadından yükselen bu sesten dolayı emeği geçenlere kalbden teşekkür ediyoruz. Ancak bu hizmet, bir-iki ilde kalmamalı. 81 vilayetimiz, belediye başkanları, kaymakamlıklar, iş adamlarımız bu kampanyalara sahip çıkmalıdır. Milletlerin kalkınmışlığı okuma grafikleriyle doğru orantılıdır. Bir de cehalet enflasyonunu 4.0'lara çekme meselemiz olmalı. Bilhassa son senelerde ortaya, iyi yiyen, iyi giyinen, iyi gezen fakat sadece seyreden bir millet görüntüsü çıktı. Sanki herkes, kitapla ve ciddi gazeteyle küs gibi. Kitap, millet gemisinin dubasıdır. Milleti açık denizlerinde o duba yerinde tutar. Sayın Başbakan Tayyip Erdoğan, Milli Eğitim Bütçesini bir numaraya oturttuğu gibi Kültür Bakanlığını da layık olduğu imkânlara kavuşturmalı, Bakanlık da bu yükü omuzlamalıdır. Veya daha doğrusu, valilik, kaymakamlık ve belediyelere bu kültür hizmetine dair esaslı bütçe payları ayrılmalı, iş adamları bu gibi kampanyalara verdikleri desteği vergiden düşebilmelidir. 'Olll!' diyenlerin sayısı çoğalırsa Türkiye insanlık ailesinde itibarlı yerini alır. Ne elektronik tablet, ne Face Book, ne Twitter, ne de başka bir şey matbu kitabın yerini tutamaz. Miras kalmayan, eser değildir.


.

Başkan Obama'ya teklif

 
A -
A +

------------ "Amerika'da mahkûmların yüzde 93'ü cezalarını çektikten bir süre sonra hapishaneye dönüyor. Hapiste Müslüman olanlardan sadece yüzde 3'ü geri dönüyor!" ------------ Amerika'ya ilk defa TGRT'ye cihazlar almak için 1992'de gelmiştim. New York üzerinden Las Vegas'taki fuara geçecektim. Beni alanda Musa Korkmaz karşıladı. Bir kitabevi işletiyordu. İstanbul Darüşşafaka Caddesinde bulunan Hakikat Kitabevi'nin kitaplarını satmaktaydı. Şimdi Hakkın rahmetine kavuşmuş olan o güzel insan bir taraftan arabasıyla New York'u gezdirirken bir taraftan da anlatıyordu: -Burada mahkûmların yüzde 93'ü cezalarını çektikten kısa bir süre sonra tekrar suç işleyip hapishaneye dönmekteler. Fakat Amerikan adalet bakanlığının bir husus dikkatini çekmiş. Hapishanede Müslüman olanlardan sadece yüzde üçü geri dönüyormuş. Merak ediyorlar. Bu mahkûmlar, nasıl ıslah olmaktalar? Bakıyorlar ki Hakikat Kitabevinin kitaplarını okumaktalar. Bunun üzerine bakanlık bize müracaat etti, şimdi kitaplar satın alıp kendileri hapishanelere dağıtıyorlar. Bu uygulama kaç yıl sürdü bilmiyorum. Sayın Barack Obama İslam âlemine sesleniyor. Nutkunun özü tek cümle: -İslamiyet'le değil, terörizmle savaşıyoruz! Başkan'a teklifimiz olacak. Hristiyan âlemine de hitap etmelisiniz. 'Müslüman eşittir terörist!' olamaz. Hristiyanlar, Müslümanları tanımıyor. Selefiniz Bush, Irak'a 'bu bir Haçlı Seferidir' diye girdi. Bu virüsü hafızalara tekrar G.W. Bush soktu. Nitekim şu ân Kaddafi de söze 'Haçlılar' diye başlayarak destek arıyor. Haçlı zihniyeti terk edilirse terör ciddi anlamda geriler. Terk edilmezse Mushafı şerif yakan papazlar, Peygamberimiz Muhammed aleyhisselama izafe edilen çirkin karikatürler devam eder. O zaman da huzur Kaf Dağının ardına kaçar. Çare, Amerikan Adalet Bakanlığının eski uygulamasıdır. Bu kitaplar, mahkûmlara, cezaevlerine, okullara ve kütüphanelere dağıtılmalıdır. Dünya, huzura ancak Ehl-i Sünnet Yolu'ndan kavuşabilir. Pax Ottomana'ın yüksek muvaffakiyetindeki sır budur. Osmanlı, Sünni bir devlettir. Sünni yani Ehli Sünnet itikatta aşırılıklar caiz değildir, itidal esastır, bu yol orta yoldur. Karanlık doğru kitapla aydınlanır. Terörü sadece kurşunla, tankla topla alt etmeye çalışmak mümkün değil. Şu an kim bilir kaç kişi Usame bin Ladin olma hayalleri kuruyor. Çare kitaptır, vicdanlarda yer almaktır. Teklifimizin bütçesi olsa olsa 500 milyon dolar civarındadır. O kitapları okuyan iyi insan olur. Samimi Müslüman olur. Adalet Bakanlığının arşivlerine bakabilirsiniz


.

Bu dünya bu kadar gerilimi kaldıramaz!

 
A -
A +

> Avrupa Birliği'nin yaşaması zor görünüyor. Şengen'in bitmesini euro takip edecektir. Tek çareleri Türkiye'yi razı edip birliğe almak. Japonya farklı bilinirdi, bir dehşetli deprem, bir nükleer infilak her şeyi alt-üst etti. Rusya, düne kadar bir süper gücün mağrur merkeziydi, şimdi bombaların patlamadığı, onlarca insanın ölmediği ay yok. Çin, Mao'dan sonra etrafındaki duvarların kalkmasıyla dünyada saldırmadığı servet bırakmadı ama yine de 10 dolara 30 gün çalışan köleler ülkesi. Hindistan da öyle. Bu iki ülke tam zenginler ve sürünen fakirler memleketi. İsrail, çok yakın zamanlara kadar kendini ne de ambalajlı pazarlardı. Fanatizmin çağdaş adı. Komşularıyla yüzde yüz problem yaşayan tek devlet. Bir de bir AB vardı dememize çok yok. Ortak vize tehlikede. Avrupa Birliği'nin yaşaması zor görünüyor. Şengen'in bitmesini euro takip edecektir. AB yürümez. Tek çareleri Türkiye'yi razı edip birliğe almak. Türkler, bundan sonra AB'ye gönüllü olmayacaktır. Türkiye, evvela özür bekleyecek, sonra da şartlarını sıralayacaktır Ülkeleri tek tek sıralamaya gerek yok. Batı, uyuşturucunun kıskacında. Batı, fuhşun bataklığında. Batı, insafın uzağında. Batı, işsizlik tehdidinde. Batı, ekonomik darlık kuşatmasında. Batı, bastonlu batı olmakla yüz yüze. ABD mi? Hiçbir şey dışarıdan göründüğü gibi değil. Hispanikler cemiyeti ayrı problemi, Afrikalı Amerikalılar ayrı problemi. İşsizlik ve diğer her mevcut. Derin devlet gücü, Barack Obama ile zencileri kazanmak istedi. Obama'dan sonra Latin/Hispanik asıllı bir başkana hazır olun. İslam âlemine veya Orta Doğu-Kuzey Afrika kuşağına gelince. Bir şey demeye gerek var mı? Şu gün vitrin düğünleriyle çürük diş gibi sallanmasını makyajlayan Britanya krallığının, bölgeye ilk dünya harbiyle getirdiği sözde sultanlar, kukla krallar, despot reisler, mazlum halkı iliklerine kadar sömürdükleri halde hâlâ doymamışlar. 'Benden sonra tufan' demiyorlar, 'benden sonra oğlum!' direnmesindeler. Dünyada atom var, huzur yok. Uzayda uydular var, evlerde saadet yok. Mücadele samimiyetsiz yapıldığı için terör daima azgın. Kurumlar iflasa gidiyor: NATO Libya'da beceriksizlikten, zincirleme hatalardan başka ne yapabildi? BM adaletsizliğin sembolüdür. IMF, üçüncü dünya ülkelerine girdi mi hükümetler titrerdi. Meğerse diplomatik dokunulmazlıkları bile yokmuş. Şüpheli bir taciz rezaletine adı karışan başkanlarının bileğine kelepçeyi bir çavuş taktı. Bu çağda çok zulmedildi. Bu çağın seması ahlarla, feryatlarla dolu. Dünya gerildikçe gerilmiş vaziyette. Bu kocamış dünya, bu kadar gerilimi kaldırmaz. Bu fay, bir gün kırılır. Bir üçüncü dünya temizliği olur ama nasıl olur, faturası nasıl çıkar şimdiden bilinmez. Şu bir gerek ki kimsenin yaptığı yanına kâr kalmaz. Dünya zalimler çöplüğüdür.


.

Suriye için geri sayım başlamıştır

 
A -
A +

Başbakan Tayyip Erdoğan, geçen hafta 'Suriye, bizim iç meselemizdir' dedi. Aynen doğrudur, kendisinin de ifade ettiği gibi kardeş Suriye ile güçlü akrabalık bağlarımız var. Daha da mühimi coğrafi bütünlük, dini yekpârelik ve kültürel ayniyettir. Başbakan, o beyanattan bir hafta sonra ABD'nin Türkiye büyükelçisini dinledi. Büyükelçi, Francis Ricciardone, seçim trafiğinin sıkışıklığından helikopter alanında kabul edildi. Tercüman alınmayan 50 dakikalık müzakerede sefir, şunları söylemiş: -Beşar Esad, kayda değer bir adım atmadı, Başkan Obama, ölümlere üzülüyor, meclis reform yapmadan tatile girdi. Esad, İran ve Hizbullah'la iş birliği yapmamalı. Türkiye Başbakanı da bu sözlere karşılık 'bizi dinleyin acele etmeyin, yumuşak geçiş olmalı' cevabını vermiş. Büyükelçi taban tesisi için söze Amerika kamuoyunu da katmış ama alakası yok, Suriye, Amerikan halkının ne umurunda o şimdilerde geçim derdini düşünüyor. Bunlar, görüşmenin basına yansıyan tarafları. Şüphesiz ki çok şey konuşulmuştur. Bizim için bütün Orta Doğu ve Kuzey Afrika birinci derecede ehemmiyetlidir. Irak ve Suriye ise birebir kıymet sahibi. Onun için şu seçimler bir ân evvel kazasız geçsin diye dua ediyoruz. Biz, Ankara meydan muharebelerini yaşarken hemen burnumuzun dibinde çok kanlı savaşlar patlak verebilir. Bu kaygıya karşı tek tesellimiz, Türkiye, devlettir, seçim süreci devletin işlemesini sakatlamaz inancımızdır. Barack Obama, İslam âlemine seleniyor. Bunu yaparken bir bakıma Türkiye'den de muvafakat almakta. Dediği malum 'İslamiyetle değil, terörizmle savaşıyoruz'. Biz de kendisine teklif ettik. 'Hristiyan âlemine de konuşun. Hristiyanlar, İslamiyeti tanımıyor. İslamiyet eşittir terör saplantısından kurtulmaları lazım.' İsrail, ABD için kara sevda konumundan dolayı sayılmaz, Mısır içinde bulunduğu şartlar sebebiyle bir kenarda tutulursa Türkiye, ABD için bölgede ittifak fikrinden tefriki gayrı kabil müttefikidir. Bu itibarla bu görüşme mecburi idi. Obama'nın önünde G.W. Bush gibi bir ders var. Bir Irak felaketi yaşandı. Başbakanımızın: -Bizi dinleyin, acele etmeyin, yumuşak geçiş olmalı. Tesbiti, Türkiye'nin mevzua dair devlet politikasıdır. Washington, bu tavsiyeyi dinlemezse bir kere daha maceraya atılmış olur. Amerika, filler misali yine züccaciye dükkânına girer. Türkiye, bu ihtimali zihinlerden çıkarmak zorundadır. Görünen o ki Suriye, dünkü adıyla Şam Vilayetimiz için geri sayım başlamıştır. Bu Orta Doğu nasıl bir beddua aldı da huzura hasret!. > Bizim için bütün Orta Doğu ve Kuzey Afrika birinci derecede ehemmiyetlidir. Irak ve Suriye ise birebir kıymet sahibi.


.

Suriye için ihtimaller

 
A -
A +

> Türkiye, Suriye konusunda boşluk bırakırsa bunu Rusya ve İran, belki Fransa doldurur. Türkiye için iki geriye sayım takvimi birlikte işliyor: 12 Haziran seçim süreci ve Suriye'ye müdahale tarihi. İkincisinin günü belli değil, fakat galiba uzak da değil. Suriye için önümüzdeki ihtimaller nelerdir? 1-Suriye milli meclisi, Türkiye'ye iltihak etme kararı alır ve bu karar, Türkiye milli meclisinin de karşı kararıyla kabul edilir. 2-ABD, bu karara muhalefet eder ve Irak milli meclisi de aynı kararı alsın der. 3- Türkiye, iltihak kararlarını duymazdan gelir. 4-İki numaralı madde yaşanmaz. 5-Yukarıdaki maddelerin hiçbiri gündeme gelmez. 6-ABD bildiğini okur. Uluslararası camia tiyatrosu sahne alır. İngiltere, İtalya vs. gibi batılı devletlerle bir-iki küçük Afrika ve Arap ülkesi ve uzaklardan bir-iki devlet, sembolik kuvvetlerle işgale meşruiyet kazandırmak için sözde uluslararası güce katılırlar. BM müdahaleyi haklı bulan bir karar çıkartır. Suriye işgal edilir. 7-Bunun üzerine İran, eş zamanlı olarak Amerikan birliklerine, savaş gemilerine ve İsrail'e saldırır. İsrail, Filistin, Suriye ve İran'a saldırır. ABD İran'ı vurur. 8-Rusya, Suriye'ye sahip çıkar. Suriye'ye yapılacak her türlü müdahale Rusya'ya yapılmıştır diye ilan eder. Esat, intihar eder veya Rusya'ya sığınır. 9-En az iki milyon Suriyeli, bir o kadar İranlı Türkiye topraklarına kaçar. 10-Terör örgütü fırsattan istifadeye kalkışır. 11-ABD Irak'ta olduğu gibi girdiği bataktan ancak 10 yılda kurtulur. Amerikan ekonomisi tamamen kötüleşir. Barack Obama da basiretsiz ve başarısız başkanlar listesine girer. 12-Dünyada yeni süper güçlere kadar fiilen süper gücü olmayan bir geçiş dönemi başlar... Türkiye, bu senaryonun neresindedir? Aktör mü olacak, seyirci mi olacak? Tabiatta boşluğa yer yok. Türkiye, boşluk bırakırsa bunu Rusya ve İran, belki Fransa doldurur. O zaman Ankara'nın karizması çizilir. Kazanılan itibarlar tuz-buz olur. Aksini yaparsa işgalcilerle karşı karşıya gelir. Onun için yapılacak iş eli çabuk tutmaktır: Tetik çekilmeden, postallar Şam topraklarına basmadan, tanklar şehirlere girmeden, iç katliam cinneti yaşanmadan caydırıcı, önleyici tedbirleri almaktır. İkna siyaseti güdülerek bir numaralı ihtimal işletilmeli ve 'her şey aslına rücu eder' tarihî hükmü tecelli etmelidir. I. Dünya Harbi ve Irak işgalini unutamayız. Şu senaryonun ilk maddesi hayata geçmezse diğer ihtimaller kâbus gibi bölgenin başına çökebilir Evet, Suriye, Türkiye'nin iç meselesidir. Ha Şam, ha Şanlıurfa


.

CHP'nin başına Haberal, MHP'nin başına Alan!

 
A -
A +

> MHP'nin CHP kazanında eritilmek istenmesi ülkücüler için azaptır. Önce CHP genel başkanı Baykal'ın kaset bulaşıklığı ortaya çıkmıştı. Beklenirdi ki artık seçimlerde aday olmasın. Kolu-kanadı budandı, buna rağmen Antalya'dan aday. İşin garibi MHP'lilerin kasetleri hakkında yorum yapması. Şimdilerdeyse bazı MHP üst düzey yöneticilerinin skandalları ortalıkta. Hadise, ülkemiz adına utandırıcı bir biçimde dünya basınında. Hem CHP ve hem de MHP'de yaşanan bu olaylar için denen şu: Özel hayata müdahale edilmiştir! Bu denmekte ve bir sürü çürük laf sıralanmakta. Tabii ki kimsenin bir başkasının günahını yayma hakkı yoktur. Hele onun evine, odasına, bürosuna kamera koyma hakkı hiç yoktur. Kayda alıp internette yayınlamak iddia edilen zina günahı gibi ayrı bir büyük günahtır. Ama faillerin hiç mi suçu yok? Sen iktidara talip bir partinin genel başkanı olacaksın, fakat yaşına ve mevkiine bakmadan evli bir kadınla dilleneceksin. Sen milliyetçi ve mânevi değerlere sahip bir partinin yönetim kadrolarında yer alacaksın ama fütursuzca hovardalık yapmaktan sakınmayacaksın! Böyle bir hadisenin kabulü mümkün mü? Şayet dinî nikâhlı eş deniyorsa o zaman da bunun hukuki meşruiyetine çalışsaydınız! Hadise en baştan beri tezgâhtır, tertiptir. Olmayan şeyler tertip edilmedi. Olanlar tanzim edildi. Makro plan, AK Parti'dir. Bu partiyle liderinin yolu kesilmek istenmekte. Baktılar ki Deniz Baykal ile hedeflerine varamayacaklar, baktılar ki Devlet Bahçeli'yle umduklarını bulamayacaklar, o zaman kirli çamaşırlar pencereden sokağa saçıldı. Son olayla MHP seçmeni CHP'ye kanalize edilmek istenmekte. Şu an Devlet Bahçeli de budanmıştır. Fakat plan bundan ibaret değil. Bakmayın öyle gülemediğine, bağırıp-çağırdığına. Devlet Bahçeli, terbiyeli ve mahcup bir insandır. Kemal Kılıçdaroğlu, hali ortada, konu mankeni. Rolü bitince yollanacak. Arkadaki derin gücün başrol oyuncusu değildir. Arkada Ergenekon ve İttihad Terakki zihniyeti var. Yerli değerlere düşmanı bu zihniyet, MHP'nin başına Engin Alan ve CHP'nin başına da Mehmet Haberal'ı getirme peşinde. Nihai gaye milletin özüne dönüşünü engellemektir. Hedefe giden her yolu mubah saymaktalar. Bu itibarla Devlet Bahçeli'nin gerçekleri göremeyip Tayyip Erdoğan'ı tenkit edeyim derken İsmet İnönü, Süleyman Demirel müdafii kesilmesi MHP tarihine aykırı ve kendi adına büyük talihsizliktir. Seçimin sonucu bellidir. İktidar açık ara kazanacak. CHP ve MHP'de ise iç hesaplaşmalar yaşanacaktır. Mevzubahis iki parti birbirine benzetilip tek parti yapılmak istenmekte. Bu da Ergenekon'un negatif çılgın projesi. Ülkücülerin bunu hazmetmesi imkânsızdır. MHP'nin CHP kazanında eritilmek istenmesi onlar için azaptır. Ülkücüler, MHP'nin CHP olmasına izin vermeyeceklerdir.


.

Obama, İsrail'i '67 sınırlarına çekebilecek mi?

 
A -
A +

> İsrail kurulduğundan bu yana kan, ateş ve zulümle 100 kat büyüdü. Barack Obama diyor ki: Irak'taki misyonumuzu bitirerek askerimizi geri çektik, Afganistan'da Taliban'ın gücünü zayıflattık, El Kaide liderini öldürdük, Kuzey Afrika ve Orta Doğu'daki reform hareketlerini destekliyoruz, Tunus ve Mısır diktatörleri gittiler, sırada Kaddafi ve diğerleri var, bu ülkeler gibi İsrail de statükoyu terk ederek 1967 Savaşı öncesindeki sınırlarına çekilmeli, güvenli İsrail ve sürdürülebilir Filistin şartlarıyla iki devlet yan yana yaşayabilmelidir. Başta Müslüman ülkeler olmak üzere dünya başkentleri, Washington'dan böyle bir çıkış beklemiyordu. Obama, yumuşak radikallik gösterdi. Çağrı, Ankara başta olmak üzere, Filistin ve İslam başkentlerinde olması gereken olarak değerlendirildi. Gerçi aynı Obama, İsrail'e 'kendini savunabilme şartlarına sahip olması barışa katkıdır' da diyor. Halbuki İsrail kendini savunmuyor. Kurulduğundan bu yana kan, ateş ve zulümle 100 kat büyüdü. Bu tavizkâr bakışa rağmen İsrail başbakanı Benjamin Netanyahu, randevu şu-bu demeden gelip Beyaz Konak'ın kapısına dayandı. İsrail yönetimi, Amerikan başkanının bölge barışına hizmet anlamında takdir edilecek bir konuşma yaptığını, ancak '67 sınırlarına çekilmelerinin mümkün olamayacağını beyan ve iddia ve ısrar ediyor. Bu cümlenin birinci kısmı, şarta bağlı bir rüşveti kelamdır. Hani demişler ya 'Allah, şu ama, fakat, lakin, ancak' kelimelerinin cezasını versin!' diye. Cümlenin ikinci kısmı karşısında ilk kısmının ne kıymeti harbiyesi olabilir? Obama'nın zor-güç de olsa sağlık sigortası problemini çözüp Amerikan halkını bu medeni imkâna kavuşturması bir büyük artıydı, fakat neredeyse unutulmaya yüz tutmuştu ki bin Ladin olayı patlak verdi. Gerçi küçük kızının yanında öldürülmesi, cesedinin denize atılması dünyada tartışılıyor. Buna rağmen Üsame bin Ladin'i silmesi ile içeride elini tekrar kuvvetlendirdi. Şimdi üçüncü adımı atıyor. Küllenmiş BOP projesi biraz da kendiliğinden infilaka başladı. Barack Obama coğrafyamızı kastederek şunu diyor: -Onlar, bizim kıyılarımızdan çok uzak olabilir, fakat inanç, tarih ve ekonomi olarak istikbalimiz bu bölge ülkelerine bağlıdır. Washington, reform, değişim arayışlarını tarihî fırsat olarak görüyor. Bunu görürken statükonun en katısına saplanmış İsrail'in bu fırsatı baltalamasına izin vermek istemiyor. Türkiye, Filistin ve İslam dünyası, Obama'nın İsrail'e söylediği 67 öncesine çekil, küflenmiş, kireçlenmiş statükoyla daha fazla gidemezsin! Mealindeki sözlerine destek verirken, Tel Aviv, güler yüzlü bir hırçınlıkla 'ne münasebet!' dedi. Bakalım, İsrail mi daha güçlü ABD mi? Obama mı dirayetli Netanyahu mu? Başkan, geri adım atmamalıdır. Başına buyruk bir İsrail'le dünya daha nereye kadar gidebilir?


.

15 Haziran tehdidi

 
A -
A +

Seçimlerden sonra 15 Haziran'da iç harp çıkabilir, iktidar düşebilir, Başbakan Tayyip Erdoğan da hapse girebilirmiş... Bu iddianın sahibi, eski milletvekillerden Mahmut Alınak. Şimdi, Abdullah Öcalan'ın avukatlarından. 11 Mayıs'ta müvekkili ile görüşmüş. Fakat iki hafta sonra açıklama yapıyor. Hangi görüşlerin müvekkiline ait ve hangilerinin şahsi mütalaası olduğu net değil. Çok da önemli değil, neticede dile gelenler ortak fikirleri. Buna göre Abdullah Öcalan, örgüt üzerindeki kontrolünü giderek kaybetmektedir. İktidar, Kürt meselesinde katı davranmaktadır. Bu anlamda askerle iş birliği halindedir. Ama aynı zamanda askerle iktidar rekabeti de yapmaktalar. 15 Hazirana kadar makul adımlar atılmazsa, ateşkes uzatılmayacak, iç harp çıkacak, darbe yapılarak iktidar düşürülecek, Başbakan hapse girecektir. Bazıları, gündüz rüya görebilirler. Rüyanın zamanlaması ilginç: Bu açıklamanın bekletilip Egenekon temsilcilerinin Kandil'de örgütle görüşme yaptığı, Kemal Kılıçdaroğlu'nun ayak üstü 'özerklik dağıtıyommm abla!' vari boşboşcu ağzıyla konuştuğu, Süleyman Demirel'in CHP'ye fahri genel başkan olduğu, MHP'nin kaset baskısıyla şekillendirilmek istendiği günlere denk gelmesi tesadüf olabilir mi? Kısacası, Ergenekon-Kandil-Silivri-İmralı dörtgeni devrede. Buna güneyimizdeki küçük devlet de yakında katılırsa şaşmamak lazım. Hükümet, Kürt probleminde makul adımlar atmıştır, atmaktadır ve atacaktır. 80'lerde, 90'larda şu sütunlarda Kürt diye yazamıyor, Güneydoğulu diyebiliyorduk. O günlerden geldik. Şimdi ise makul adım dedikleri şudur: Aynı topraklarda iki devlet, iki resmi dil, iki bayrak ilanı. Bu hedef için özerklik, bir basamaktır. Tayyip Erdoğan, tek bayrak, tek devlet, tek vatan ve tek resmi dil dediği için yukarıdaki tehditler yapılıyor. Şer odakları, bölücüler ve Ergenekoncular işbirliği halindeler. Ortak hedef iktidar. İktidarı devirdikten sonra kendi aralarında masaya oturacaklar. Yeni bulunan kayıtlarla Lenin'in Yahudi olduğu kesin şekilde ortaya çıktı. Kurnaz Yahudi, Ekim ihtilalini yaparken Orta Asya Türklerine kendisine destek olduklarında onlara istiklallerini vereceğini vaad etmişti. İktidarı ele geçirince işe önce Türklere zulümle başladı. Bu zulüm 70 yıl sürdü. Ergenekon, şimdi, kendi emrindeki Kürtçüleri harekete geçirerek parlak vaadlerle onları, kullanma planı yapıyor. Bu oyuna bu ülkenin Türk, Kürt, milliyetçi, vatansever insanlarının uyanık olması gerekir. İç harpmiş. İç harp zaten bazılarının şuur altı isteğidir. İç harp olmayacak! Seçimlerden sonra insana, ülkeye ve çağa yaraşır bir anayasa yapılacak. Türkiye, 2023 ve 2071 Büyük hedeflerine yürüyecek. Mahmut Alınak'ın konuşması iyi tahlil edildiğinde 'kontrol' sözü önem kazanmaktadır. Net şekilde anlaşılıyor ki Abdullah Öcalan, Ergenekon'un Kürtler üzerindeki kontrol memurudur. > Ergenekon-Kandil-Silivri-İmralı dörtgeni devrede. Buna güneyimizdeki küçük devlet de yakında katılırsa şaşmamak lazım.


.

Necip Fazıl Yılı

 
A -
A +

ANAP iktidarının ilk döneminde şairin Erenköy'de oturduğu köşkün satın alınarak Necip Fazıl Müzesi yapılmasını teklif etmiştik, olmadı. 5 yıl kadar evvel Sakarya Valiliği'nin Sakarya Nehrinin kıyısına veya şehir meydanına bir anıt dikerek üzerine Sakarya Destanı'nı kazıtmasını teklif etmiştik, bu da olmadı. Bir buçuk yıl kadar önce İBB'nin İstanbul'un nerelerine Necip Fazıl şiirlerini mermer anıtlara kazıtarak dikmesi gerektiğini teklif ettik, o da olmadı. Bunların olması merhuma bir şey kazandırmayacaktı. Yine de zaman geçmiş değildir. Muhafazakâr taraf, bu hususta inanç varlığının aksine olarak diğer kitleye göre ihmalkârdır. Şayet Necip Fazıl, yaradılış gayesine dönüş yapmasaydı şimdi Nobel sahibiydi. Bizde sol, laik, artık adına ne denecekse o kesim, Ahmet Hamdi Tanpınar'ı keşfetti ve bir bakıma sağın elinden aldı. Aynı kesim, Cemil Meriç'i de keşfederek, O'nu da aldı. Peyami Safa'yı aldı. Daha Necip Fazıl'ı keşfedemedi. Ama yeni nesiller, keşfediyor. İnternetten görüyorum, muazzam bir alaka var. Temenni ederim ki şimdilerde Osmanlıya karşı yapıldığı gibi kuru kuruya hayranlık olmaz. Zaten kendisi de bu durumlardan 'anlaşılmadan benimsenmek' ve 'tanınmadan dışlanmak' sözleriyle şikâyetçi. 26 Mayıs 1904'te dünyaya geldi. Yirmili yaşlarda eser vermeye başladı, ömrünün sonuna kadar yazdı ve anlattı. 25 Mayıs 1983'te vefat etti, fakat bir gün sonra doğum tarihi olan 26 Mayısta toprağa verildi. 6 ay sonra, kasım ayında Turgut Özal Başbakan oldu. Necip Fazıl Fikriyatı'nın iktidara gelişi ANAP'la başlar. Bugünse AK Parti iktidar kadroları, O'nun takipçisidir. Şu günkü müreffeh Türkiye imkânının büyük imzalarından biridir. Necip Fazıl, bir mazlum ve mağdurdur. Sistem var gücüyle bu 'Yalnız Dâhi'nin üstüne gitmiştir. Aleyhine kesinleşmiş mahkeme kararıyla mahkum olarak öldü. Vahidüddin Vatan Haini Değil, Büyük Vatan Dostu ismindeki kitabından dolayı ceza aldı. İsmi böyle koymak, Atatürk'e hakaret sayıldı. Temyiz vs. kâr etmedi. Hapse girmesini Dr. Ayhan Songar'ın raporları engelledi. Necip Fazıl nedir? En evvel ve en sonra mütefekkir... Şairliği, hikâye yazarlığı, tiyatro yazarlığı, muharrirliği, hatipliği ve ne varsa hepsi bu ana damardan beslenir. Yüksek fikri gerilim ve coşkun hissiyat terkibi eserlerinin kimyasıdır. Türkçe, dilinde çağlayandır. Peki diğer kesim Necip Fazıl'ı keşfetsin mi? Mütefekkir ve san'atkâr, bütün insanlığın ortak değeridir. Değerleri kimse kimsenin elinden alamaz. Keşfedildikçe çoğalırlar. Vefatının 30. yılı Necip Fazıl Yılı ilân edilebilir. Kültür Bakanlığı şimdiden bütün eserlerini basmaya başlamalı. 5 büyük şiirinin yazıldığı yıllarda Necip Fazıl kutlamaları yapılabilir. Çile Yılı, Canım İstanbul Yılı gibi... > Şayet Necip Fazıl, yaradılış gayesi-ne dönüş yapmasaydı şimdi No-bel sahibiyd


.

826 yıl süren rüya

 
A -
A +

Şanlı Peygamber -sallallahü aleyhi ve sellem- Hendek Harbi'nde "Le tüftehanne'l Konstantiniyyete ve le nî'mel emrü zâlike'l emr ve le nî'mel ceyşü zâlike'l ceyş/Konstantiniyye bir gün fetholunacaktır, O'nu fetheden emir, ne güzel emirdir ve O'nu fetheden asker ne güzel askerdir" diye istikbalin İstanbul'unun fethedileceğini muştulamışlardı. Hicri 5. yılda, 627 senesinde verdikleri bu müjde, 826 yıl boyunca Müslümanların büyük rüyası oldu. Beldet'üt tayyibe/güzel şehir, Araplar tarafından 5 kere, Osmanlılar tarafından da 7 kere muhasara edildi. İlk İslam Kuşatması, Hazreti Osman'ın Şam Valisi olan Hazreti Muaviye komutasında yapılmıştır. Konstantiniyye, ancak 29. Kuşatmada 29 Mayıs 1453 tarihinde fethedildi. Oğuzların Kayı Boyundan bir Osmanlı Türkü ile O'nun aynı zamanda Sultan'ın Ordusu olan necib milleti, kutlu Peygamber müjdesine nail oldular. İstanbul'un fethi, Türklerin İslamın bayraktarlığı vazifesini de devralma tarihidir. Fatih Sultan 'Mehemmed Han' Halife değildi. Lakin, fiilen Halifeydi. 'Halife' unvanını hukuken ilk defa 29 Ağustos 1516'da Yavuz Sultan Selim Han aldı. Emanet-i Mukaddese'nin Payitaht'a gönderilmesi ise 6 Temmuz 1517 tarihindedir. İstanbul' un hükmettiği topraklar, 23 milyon 400 bin km2'ye kadar çıkmıştır. Bu şehir, hiçbir gün 777 bin km2 gibi küçük bir toprağa merkezlik yapmadı. Bu ceza 24 Temmuz 1923 tarihli Lozan Muahedesiyle Ankara'ya kesilmiştir. İstanbul, 29 Ekim 1923'e dek 470 yıl devletin merkezi oldu. 3 Mart 1924'e kadar 408 yıl da Dar'ül Hilafe'ydi. II. Mehmed tarafından fethedildi. Peki kim muhafaza etti? Sultan II. Abdülhamid. Bu padişah, siyonist tezgâhıyla 27 Nisan 1909'da tahttan indirilerek Selanik'e sürgüne gönderildi. 3 yıl sonra Beylerbeyi Sarayına nakli yapıldı. Selanik düşmektedir. Padişah, düşman eline geçebilir. Diğer taraftan İstanbul 13 Kasım 1918'de İtilaf devletleri, Britanya Krallığı, Fransa ve İtalya tarafından 55 gemi ile gelen 3500 askerle işgal edilir. Bu işgal başlamadan evvel İttihad Terakki, Payitahtı Anadolu içlerine nakletmeyi planlar. Bu defa nezaret altındaki Sultanı İstanbul'dan da götürmek isterler. Devrik Padişah der ki: - Hiçbir yere gitmem! Ben, Bizans imparatoru kadar da mı olamayacağım? O çarpışa çarpışa surların dibinde öldü. Verin bir tüfek, kendimi müdafaa ederim!.. Bu dirayetli çıkış üzerine başşehrin naklinden vazgeçilir. İstanbul, o gün boşaltılsaydı bugün Selanik gibi bir Yunan şehriydi. İşgalciler, 6 Ekim 1923'te gittiler. Ama geldikleri gibi gitmediler. Neleri alıp götürdüklerini namuslu tarih yazacaktır. BOP belki de bir eski projedir.


.

Roma İmparatoru

 
A -
A +

Şu diyeceğimiz, bölünmenin, devletin devamlılığını imkânsızlaştırmasına önemli bir misaldir. Büyük Roma İmparatorluğu, 395 yılında Doğu Roma ve Batı Roma diye ikiye ayrıldıktan sadece 81 yıl sonra ana gövde Batı Roma çökmüştür. Diğeri ise bir süre bütünü kucaklama iddiasıyla şaşaalı zamanlar yaşasa da 'Köhne Bizans' derekesine düşmekten kurtulamaz. Devleti ayakta tutan mermer sütun adaletin yerini yılan kıvraklığında entrikalar alır. Bizans denen bu Şarkî/Doğu Roma'nın ortadan kaldırılma tarihi 29 Mayıs 1453 olacaktır. Böylece iki kere miras hadisesi yaşanır. Siyasi teşkilatlar, üstyapı, dağılsa da insan unsuru ve toprak unsuru değişerek devam eder. Doğu Roma, Batı Roma İmparatorluğu'nun 4 Eylül 476'da yıkılması üzerine O'nun, insan, toprak, kültür mirasını tevarüs eder. Bu, şu demektir, artık darala darala sur içine sığınan Bizans yahut Konstantiniyye'yi devirerek O'nu tarihten düşüren Devlet-i Osmaniyye, hem mütevazı bir devlet olmaktan Cihan Devleti/Süper Güç derecesine yükselmiş ve hem de her iki Roma'nın bütün mirasını devralmıştır. 29 Mayıs 1453'ten itibaren Osmanlı Sultanları aynı zamanda Roma İmparatoru'dur. Padişahın unvanları vardır. Halife-i Ruyi Zemin/Yeryüzünün Halifesi, Sultan'ül Berreyn/Karaların Sultanı, Hakan'ül Bahreyn/Denizlerin Hakanı gibi. Bunlardan biri de Sultan-ı İklim-i Rum/Roma'nın Sultanı'dır. Anadolu'nun ismi 'Diyar-ı Rum'dur. Buradaki 'Rum' Roma'dır. Rum Eli/Roma Eli. Burada bir fasıl açmak gerekirse Kıbrıslı gayrimüslimler, Yunan değil, Roma bakiyesidir. Yunan, Kıbrıs'ta hükümran olmamıştır. İstanbul, İslamın 826 yıllık rüyası ve aynı zamanda Müslüman Türk'ün 1071'den beri Kızılelmasıydı. Ancak, İstanbul payitaht olunca Kızılelma, bu defa bir kızıl gagalı kartal gibi Roma Sarayı'nın kubbesine konar. Bunun içindir ki Fatih, Garbi/Batı Roma memleketlerini de fethetmek istemektedir. Gedik Ahmet Paşa'nın Toronto seferini, muhtemelen Hünkârın Memluklar üzerine yapacağı seferi hümayundan sonraki muhteşem seferi takip edecektir. Ne var ki ordunun başında olduğu halde bu cihada giderken Gebze Çayırına geldiğinde rahatsızlanır. Tıbbi müdahaleler tesir etmez. Yahudi asıllı hekim Yakup Paşa şerâb-ı fariğ adlı ilacı içirir. İlaca zehir katılması kuvvetli şüphedir. Padişah, birkaç saat içinde şehid olur. Batı Roma fütuhatı gerçekleşmez. Ama, İstanbul'un fethi, gönüllerde Devlet-i Ebed Müddet diye bir aşkı tutuşturmuştur... > 29 Mayıs 1453'ten itibaren Osmanlı Sultanları aynı zamanda Roma İmparatoru'dur. Padişahın unvanlarından biri de Sultan-ı İklim-i Rum (Roma'nın Sultanı)dır.


.

İstanbul'un kazandırdıkları

 
A -
A +

Osmanlı Sultanı, 1516'dan itibaren aynı zamanda İslam Halifesi'dir. Keza Roma İmparatorudur. Gayrimüslim teb'anın hukukunun da teminatıdır. Dar'ül Hilafe, aynı zamanda Ortodoks Hristiyanlığın da merkezidir. Fatih Sultan Mehmed Han, camiye tebdil eylediği Ayasofya Camiî Şerifini 'Kim ki camilikten çıkartırsa' ona mânevi tehditler yağdırdığı vasiyetnamesini tanzim eder. Ancak diğer taraftan Ermeni patrikliği kurdurur ve her kavmi insanca yaşama ve ibadetini hür bir şekilde eda etme imkânlarına kavuşturur. Hukuk ana caddesinde iki şerit vardır. Müslim ve gayrimüslim. Tercihini yapan, hayat üslubunu seçmektedir. Bunların kavranması imparatorluk hayatına bir parça aşina olmakla mümkün. Herkes himaye görür. Herkesin hukuku mahfuzdur. Ama ihanetin imtiyazı yoktur. Rus çarı Alexandr'la iş birliği yaparak devlete ihanet eden patrik V. Gregorious, Sultan II. Mahmud iktidarında 21 Nisan 1821'de Patrikhane'nin orta kapısı önünde idam edilir. Dikkat edilecek husus, ülkeden ilk kopuşun az sonra yaşanacağıdır. Bugün de kendine gelemeyen Yunanistan 1829'da isyan edip istiklaline kavuşacaktır. Suç tafsilatı, patriğin göğsündeki yaftada mevcuttur. Heybeliada Ruhban Mektebi'ne izin verileceği zaman bu kapının açılması da şartlar arasında yer almalıdır. 826 yıl rüyası görülen İstanbul. 470 yıl başkent olan İstanbul 408 yıl hilafet merkezliği yapan İstanbul milletimize 5 şey kazandırdı: Büyük bir itibar. İstanbul Türkçesi. İstanbul Hanımefendisi. İstanbul Beyefendisi. Ve dünya çapında düşünme melekesi. Eğer Abdülhamid-i Sani, İttihadçılara uyarak Beylerbeyi Sarayını tahliye edip Anadolu içlerinde tahsis ettikleri bir başka nezarethaneye gitseydi Bugün Türkiye, küçük bir devletti. İstanbul, Anadolu'nun da İslam âleminin de başı durumundadır. Baş varsa gövde vardır. Bugün Libyalı muhalifler yeni Libya devletini gelip İstanbul'dan ilan etmeleri tesadüfi bir hadise değildir. İstanbul müşterek değerdir. İçinden deniz geçen ve iki kıtaya kurulmuş olan bu şehir, bugün de doğu ve batı kültürleri arasında köprüdür. Çağ açıp çağ kapayan bir fetih, elbette bayramdır... > İçinden deniz geçen ve iki kıtaya kurulmuş olan İstanbul, bugün de doğu ve batı kültürleri arasında köprüdür.


.

Devletle derin devletin mücadelesi

 
A -
A +

Dokunulmazlık zırhındakilere dokunuluyor. İlk defa bir orgeneral tutuklanabildi. Gerçi nezarette sadece bir gece kaldı. Hemen sabahında malum rapor senaryosu ile hastaneye aparıldı. Tutuklama istisnai olduğu halde nasıl vahim deliller ibraz edildi ki mahkeme bu kararı verdi. Geçen hafta, önce Gölcük Donanma Komutanlığı'nda kanlı terör örgütüyle iş birliği yaparak ülkeyi karıştırma planlarına dair dehşet verici belgeler ortaya çıktı. Heyhat ki terörle mücadele için para, postal ve rütbe verdiğimiz bir kısım kimseler, teöristlerle ortak çalışmaya girmişler. Sonra bu orgeneral olayı patlak verdi. Aynı günlerde 12 Eylül generallerine dava açıldı. Hopa, terörü yukarıdaki sahnelerden hemen sonra geldi. Buna tesadüf denebilir mi? Ne o tesadüftür ne de Hopa-Ankara-İstanbul terörünün eş zamanlı olması. Hizmet üretemeyenler terör üretiyor. Bunlar, şartlanmış kafalar, yürekleri kin ve kıskançlıkla dolu. Türkiye'nin dünyadaki itibarı, kalkınma yüzdesi, sağlıktan, ulaşımdan şehirlere kadar hemen her alanda başka ülkeleri gıpta ettiren devasa hamleler hiç umurlarında değil. Şu hayal gibi projeleri gördükleri yok. Demokratik bir yolla iş başına gelmiş ve çalışan bir iktidara karşı garezkâr hisler içindeler. Şimdi tam da seçim arefesine girmişken balta, mızrak, taş, kurşun, bozuk para neleri varsa onlarla polise, iktidara ve dolaylı olarak millete saldırmaktalar. Statüko, direniyor. Ergenekon, sol-sağ, rütbeli-rütbesiz ve Kürtçü kanatları ile iş birliği halinde. Tek saf ve tek cepheler. Derin devletin gözünü uyku tutmaz olmuş. AK Parti, üçüncü kere ve açık ara iktidara yürüyor. Üçüncü kere iktidara gelmesinin bütün iddialarını bitireceğini bilmekteler. Fikren yok oluyorlar. Seçimlerden sonra yapılacak yeni anayasada kurumlar ve kurum temsilcileri olması gereken yerlerde olacaklar. Kürt asıllı vatandaş, bir kâbustan uyanıyor. Gerçek milliyetçi, itibarlı Büyük Türkiye'nin en büyük milliyetçilik olduğunun şuurunda. Ekonomisi berbat, parası puldan beter, devlet adamları yabancı devlet adamlarının kapısında randevu için boyun büken, üçüncü sınıf bir Türkiye'nin adını Milliyetçi Türkiye diye değiştirseniz ne çıkar? Derin devletin militan yüzü olan Ergenekon cephesi, ülkenin değerlerine, istikrarına, itibarına, istikbaline ve iktidarına savaş açmış bulunuyor. Sokaklarda zekâ özürlü terör magandalarını kullanıyorlar. 12 Haziran 2011'de Türkiye, tarihi virajı almasın diye her yol mubah sayılacaktır. Kitleler halinde katliamlar yapabilir, darbelere kalkışabilir, büyük sabotajlara girişebilirler. Bu eşit ve insanca hayata inanmışlarla mütegallibenin mücadesidir. Ya her anlamda bağımsız Büyük Türkiye gerçek olacak veya Ergenekon pençesindeki köhne Türkiye'ye dönülecektir. Devletle, derin devletin tarihi mücadelesi yaşanıyor. > Hizmet üretemeyenler terör üretiyor.Bunlar, şartlanmış kafalar. Yürekleri kinle dolu.


.

Kutsal Diyarbakır

 
A -
A +

> Peygamber, sahabe, âlim, evliya ve şair şehri olan Diyarbakır, 30 senedir yakasına yapıştırılan imaja layık değil. İnşallah bu mübarek şehrin kötü talihi dönüyor. Mekke-i mükerreme'de Harem-i şerif... Medine-i münevvere'de Ravza-i mutahhara... Kudüs-ü şerif'te Mescid-i Aksa... Diryarbekr-i şerif'te Camiî Kebir/Ulu Cami... Diyarbakır, beşinci Harem. Beşinci mübarek İslam kenti. İslam medeniyetinde şehirlerin de derecelenmeleri mevzubahistir. Eski iktidarlardan bazıları, Güneydoğu'nun kopmasına razı oldular fakat bu zaruri konuşmaları yapmadılar. Başbakan Tayyip Erdoğan'ın şimdilerde seslendirdiği sözler, 25 sene evvel dile gelseydi, Güneydoğu'da bu kadar insan, zaman ve imkân kaybı olmaz, analar ağlamaz Kürt meselesi diye bir dert ortaya çıkmazdı. Bu kayıplara razı oldular, o cümleleri asla sarf etmediler. Bunlar, meseleye ırk değil, ümmet ufkundan bakmaktı. Bin yıl o ufkun rahmeti bu topraklara yağmıştı. Yabancılaşmış bazı beyinler, ulvi anlamları kavrayamadılar. Halbuki bu ümmet, ümmetçiliği bilmez, lakin her rengiyle kardeş olarak bir arada yaşar. Ümmetçilik tıpkı sosyalizm gibi batının masamıza bıraktığı bir reçetedir. Söylenecek söz oydu. Söylenecek söz, şu sütunda 35 yıldır yazdıklarımızdı. -Allahımız bir, Peygamberimiz bir, kıblemiz bir, dinimiz bir! Bu gerçeği ikrar, bu vatandan saklanarak bölücü örgüte dolaylı destek verildi. Bir yanda "Kürtlerin dini Zedüştlüktür" diyen sözde Kürtler, diğer tarafta "Türklerin dini Şaman'dır" diyen sahte Türkler vardı. Saklanan, mutlak doğruları kürsüden ilk defa Tayyip Erdoğan dile getirdi. İyi de etti. Böylece AK Parti, Doğu ve Güneydoğu'da dimdik yükseldi. Bu defa çarşamba günü Diyarbakır mitinginde bu gerçeği daha da kuşatıcı bir şekilde anlattı: -Diyarbakır bir Peygamberler şehridir, burada 21 Sahabe-i kiram yatmaktadır, Diyarbakır, Mekke, Medine, Kudüs ve Şam'dan sonra beşinci Harem'dir, dedi. Diyarbakır'ın İslam Medeniyeti'nin merkezlerinden olduğuna dikkat çekti. Diyarbakır Surlarının dünyanın ikinci en uzun suru olduğunu hatırlattı. İnşallah bu mübarek şehrin kötü talihi dönüyor. Peygamber, sahabe, âlim, evliya ve şair şehri olan Diyarbakır, 30 senedir yakasına yapıştırılan imaja layık değil. O berbat imaj, bölücü, kirli, emniyetsiz ve korkulan bir terör şehri resmediyor. O, tez vakitte bu imajdan kurtulmalı. Diyarbakır, sanki işgal altında. İnsanlar gitmeye ürküyor. Yatırımcı dönüp bakmıyor. Bu imaj ortadan kalkarsa bu tarihî şehrimiz, huzur içinde ziyaret edilecek. Vatandaşlar, din büyüklerinin huzuruna gelecekler. Bölgenin cazibe merkezi olacak. Turistler, ürkmeden oraya da gidecekler. Belki hac organizasyonu yapan şirketler, İstanbul, Harput, Urfa, Diyarbakır, Bağdat, Şam, Kudüs, Mekke diye kara yolunu 'Beşinci Harem'den geçirecekler. Yer altı ve yer üstüyle Diyarbakır çok çekti. Bir bakır levha gibi dövüldü. 12 Haziran, her şehir için değerli. Diyarbakır içinse bambaşka değerli. Diyarbakır'ın hata yapma lüksü yok


.

Kader haftası

 
A -
A +

> Washington, DC 51 milyon seçmen 12 Haziran 2011 Pazar günü gün doğumundan gün batımına, ortalama 10 saat süreyle sandığa gidip oyunu kullanmakla mükellef. Bu pazar, seçmenin vebali her seçimdekinden çok daha büyük. Çıkacak neticeye göre Türkiye, sürdürdüğü tırmanışta ya zirveyi garanti edecek veya bir sarhoş gibi o yükseklikten yere düşecektir. Seçmen, ya ülkemizi doğru yola sevk ederek sıhhat, selamet ve dirayetle 2023 Büyük Türkiye'sine varmasını temin edecek veya kendi geleceğini kilitleyecektir. 2023'te Büyük Türkiye olmamız, 2011 Seçimlerine bağlıdır. 2071'de Cihan Devleti Türkiye/ Süper Güç olmamız ise 2023'te Büyük Türkiye olmamıza bağlı. Siyaset, din değil. Parti, mezhep değil. Lider, kutsal değil. Kutsal olan, değerlerin ve istikbalindir. İnsanlık camiasında şerefle yaşamak ve nesillerinin böylece yaşamasını temin zorundasın. Partiler, liderler, siyaset, bu ufka ve bu gayeye hizmet ettiği, bunlara inandığı ve güven verebildiği nisbette makbuldür. Politik taassup, bir yobazlık çeşididir. Futbol takımı tutmuyorsun. Önümüzdeki 60 yılı oyluyorsun. Kader kavşağındayız. Kader haftasındayız. Türkiye kader haftasında. Seçmen bu hafta sonu: -Şahsının. -Ailesinin. -75 milyon Türk vatandaşının. -300 milyon Türk'ün. -1 milyar 500 milyon dünya Müslümanının... Geleceğine, hayatına, söz hakkına itibarına hükmedecektir. Kimse pikniğe gittiğini sanmasın. Kimse, olayı basit bir parti tercihi gibi düşünmesin. Birbirinden ne farkı var ahmaklığına düşmesin. Hakikati idrak şuurunu kaybetmesin. O oyda Gazze'deki mazlum dulun da, Libya'daki çaresizin de, Doğu Türkistan'daki ezilmişin de, Irak'taki yetimin de Karabağ'daki evsizin de Almanya'daki işçinin de hakkı var... Ne istiyorsun? Başbakanı uluslararası toplantılarda kaybolan bir Türkiye mi? Kendisi haritada bulunamayan bir Türkiye mi? IMF ve Dünya Bankası müfettişlerine hesap verirken boncuk boncuk terleyen bir Türkiye mi? Eğitimi bitik bir Türkiye mi? Sivil iradenin olmadığı bir Türkiye mi? Hiçbir önemi kalmamış bir Türkiye mi? Enflasyonun canavar kesildiği bir Türkiye mi? Çivi çakılmayan bir Türkiye mi? Aşağılık kompleksinin vücudu bir kanser gibi sardığı bir Türkiye mi? Bu ve benzeri yüz kızartıcı manzaralardaki bir Türkiye mi istiyorsun? Yoksa başı dik, ufku açık, bir haksızlık karşısında 'bir dakika!' diyerek putları devirebilen yürekli, bilekli, cesur, Osmanlının devamı, Tek Parti faşizminin karanlık mahzeninden çıkma mücadelesi veren bir Türkiye mi istiyorsun ? Sen elbette, vatandaşı huzurlu, pasaportu kıymetli, bölgesinde lider, dünyanın ilk 10'u arasına dahil olmuş, refah içinde bir Türkiye, bir memleket, bir devlet istiyorsun. Öyleyse kılı kırk yar. Ona göre oy kullan. Anayasayı değiştirmeyen bir iktidar topal kalır. > Bu pazar çıkacak neticeye göre Türkiye, sürdürdüğü tırmanışta ya zirveyi garanti edecek veya bir sarhoş gibi o yükseklikten yere düşecektir.


.

Oyunu kaosa atma

 
A -
A +

> Tam 203 yıldır kalıcı anayasa peşindeyiz. Bunda bir anormallik, bir sakatlık, bir utanılacak taraf yok mu? ilk meşruti hukuk mukavelemiz 1808 Tarihli Sened-i İttifak'tır. İlk anayasa, 1921'e kadar yürürlükte kalan 1876 Tarihli Kanuni Esasidir. 1921 Teşkilat-ı Esasiye Kanunu esas itibariyle bir geçiş metnidir. 1924'te -1961'e kadar- yine 'Teşkilat-ı Esasiye Kanunu' ismiyle yeni bir anayasa yapılmıştır. İstiklal Mahkemeleri, tek parti icraatları, elitist uygulama bu devirdedir. İlk defa ismi 'Anayasa' olan teşkilat kanunu, 27 Mayıs'tan sonra 1961'dedir. Bu anayasa, sonraki her yıkıcı ve bölücü ideolojik harekete zemin hazırladı. 1982 tarihine kadar yaşayabildi. '61 Anayasası devrinde sol-sağ kavgalarından 5 bin kişi öldü. 1982'de ise 12 Eylül darbecileri anayasa yaptılar. Halen yürürlükte olan, onun çok değişmiş devamıdır. Muhtevasında şahıs milliyetçiliği gibi bir garabet taşır. Zamanında bölücü terör, hem azdı ve hem de uluslararası desteğe kavuştu. İşin hazin ve izahı zor tarafı şudur, 27 Mayıs ve 12 Eylül anayasaları, referanduma sunulmuş ve halk da bunları kabul etmiştir. Tarık Zafer Tunaya, derste anlatmıştı. 27 Mayıs olur, apoletli darbeciler, cübbeli darbecileri, başkente çağırır ve onlara şu talimatı verirler: -İki saat içinde bir anayasa yapıp da getirin! Hukuk hocaları şaşkınlığa düşerler... Bir anayasanın iki saatte yapılabileceğine inanmış adamlar, darbe yapmış, iktidar devirmişlerdir. Böyle kimselerin 30 veya 300 değil de 3 kişi asmalarını şans saymalı. Görüldüğü gibi ülkemizde 1808'de Senedi İttifak'la anayasa arayışı başlamış, 2011'e gelmişiz hâlâ o arayış devam ediyor. 203 yıldır kalıcı anayasa peşindeyiz. III. Selim öldürülerek Senedi İttifak, Sultan Abdülaziz öldürülerek 1876 Anayasası, Osmanlı Hanedanı yurt dışına zorla gönderilerek 1924 Anayasası, Başbakan ve bakanlar asılarak 1961 Anayasası, üniversite gençleri asılarak 1982 Anayasası yapıldı. Bunda bir anormallik, bir sakatlık, bir utanılacak taraf yok mu? Demek ki yanlış kimseler, yanlış anayasa fikri yoğurmuş. Bu toplumda yıllardır sivil anayasa konuşulmakta. Şayet millet, 12 Haziran 2011'de yetki verirse iki asrı aşkın bir zamandır ilk defa ciddi bir fırsat yakalanacak. İlk defa katliam yaşanmadan, sürgün olmadan, idam yapılmadan bir mutabakat metni ortaya çıkacak, kalkınmanın yolu açılacak, kuvvetler ayrılığındaki ifrat makul olana çekilecektir. Bu neticeye varmak için seçmenin oyunu kaosa vermemesi gerekiyor. Oylar, kaosa atılmaz, Tayyip Erdoğan'a en az 367 yardımcı verilirse millet, 1961 ve 1982 Referandum kusurlarının keffaretini de ödemiş olur. ?Kaos, kargaşadır. Nifaktır. Bozgundur. Huzursuzluktur. Yeniden üçüncü dünya ligine düşmektir.


.

Suriye iç savaşa sürükleniyor

 
A -
A +

40 yıllık diktatörlükler, direnişe dayanamadılar. İnsanca yaşama hakkı isteyen halk hareketi, önce Tunus'ta Türk bayraklarıyla başladı. Zeynelabidin bin Ali, ülke dışına kaçmak zorunda kaldı. O, Arabistan'da ölürken makam odasının gizli bölmelerinde saklanmış döviz ve mücevherat ekranlardaydı. Diktatörlerin bir yanı zulüm, diğer yanı ihtirastır. Tunus, zulüm üzerine kurulmuştu. Kurucu Habib Burgiba, tam bir batı ajanıydı. Zeynelabidin bin Ali, gençlerin camiye gidemediği, kadınların sokakta bile başlarını örtemediği Burgiba rejiminin bekçisiydi. Halk hareketi, Tunus'tan sonra Mısır'a sıçradı. Kokuşmuş rejim önce direndi, fakat sonra orduyla kendini kurtarmaya çalıştı. Mısır'ın kurucu diktatörü ise çağdaş firavun Nasır'dı. Ne hüsnü ne de mübarek olan Hüsnü Mübarek de bu rejimin bekçisiydi. Halkı sosyal paylaşım iletişimiyle Tahrir Meydanı'na toplayanlar ise bir avuç genç oldu. Diktatör, önce dayandı, sonra pes etti. Fakat O, kaçmadı. Ama Şarm el Şeyh'te tatil de yapamadı. Orduevinde olmasa da şimdi O da Kenan Evren gibi hesap veriyor. Muammer Kaddafi delisi hâlâ direnmekte. Çocukları öldüğü halde hâlâ devrim türküleri söylemekte. Türkiye'nin 30 bin vatandaşını daha hava bozar bozmaz tahliye etmesi bir başarı, hareketi dalgalanmaya bırakması ise diğer başarıdır. Bir diğer direnense Yemen devlet başkanı Ali Abdullah Salih. İkametgâhına atılan bombalardan kıl payı kurtuldu. Yara aldığı söylenmekte. Arabistan'a gitti. Tekrar döneceği iddia edilse de hayli zor. Dönse de tutunamaz. Suriye sürpriz oldu. Aslında Suriye'de halk Beşar Esad'a değil, babasına hınç duymaktaydı. 48 yıl sıkıyönetim mi olurmuş? Bir azınlık, 48 yıl, boyunca memleketi ezdi. Hareket bölgede patlak verince Türk hükümeti Beşar Esad'ı sürekli uyardı. O da istenen bütün reformları yapacağını söyledi ama diğer taraftan kan döküldü. Bunun sebebi Beşar Esad'dan ziyade O'nu kendine perde yapan el Muhaberat güdümlü derin devlet. Netice itibariyle Ankara, kendisine danışmanlık da yaptığı halde Esad, krizi yönetemedi ve sonunda korkulan oldu. Kitleler halinde polis ve subay öldürülmeye başlandı. Bunun adı iç harp başlangıcıdır. Suriye, çok daha kötü günlere sürüklenebilir. Beşar Esad, gelen bu sele dayanamaz. İkna ederek kendisini Türkiye'ye almak Suriye için de bölge için de iyi olur. Ankara, seçime kilitlenmişken etrafımız, her geçen gün daha da karışmakta. Yunanistan'da açlık, Suriye'de hürriyet ayaklanması var. Ankara bugüne kadar dalgalanmaya bırak ve takip et politikası izledi. Şimdi B Planı veya ana planı uygulama günlerine gelmiş bulunuyor. Muhaliflere silah verenler, hadiseyi dilediği gibi yönlendirebilirler. Ona meydan vermeyelim.


.

Vereceğin oyla bölgeyi de yöneteceksin

 
A -
A +

> Maceraya prim vermemeli. Şunu da denesek dememeli. Yapacağın yanlış, hiç şüphen olmasın ki o kötü günleri geri getirir. Hiç partizanlık yapma, dar düşünme, parti tassubu gösterme vakti değil. İstikrarın, ekonomik kalkınmanın, itbarın devam etmesi şart üstü şart. Böylece 2023 Büyük Türkiye hedefine varmak mümkün olacaktır.... Maceraya prim vermemeli. Şunu da denesek dememeli. Ucuz polemiklerin tuzağına düşmemeli. Akıl, aklı selim, basiret ve soğukkanlılık günü. Türkiye'nin yakaladığı bu ivme, bu tarihi kalkınma ve istikrar, bu büyüme gücü bölgeye de huzur veriyor, Türkiye bir kere daha rol model oluyor. Vereceğin oy, sadece Türkiye için değil, asla değil. Oyunla Suriye, Irak, Yemen, Libya, Filistin ve Dağlık Karabağ'ın da huzuruna yön vereceksin. Ya büyümeye devam veya küçülmeye dönüş günündeyiz. Parti milliyetçiliği değil, ülke, millet, vatan ve tarih milliyetçiliği yapmalısın, partiler gaye değil vesiledir. Oylar, hatır için, hatıra için desinler için ziyan edilemez. Türk, Kürt, Arap, Arnavut... kim olursan ol bu gerçekler seni bağlamaktadır. Türkiye, 1990-2001 arasını boşa harcadı. Post Modern Darbe diye yargılanması gereken bir zulüm rejimi öz vatandaşını perişan ederek 2001 Ekonomik krizine yol açtı. Ülke tekrar perişan günlere sürüklendi. Şimdi yapacağın yanlış bir tercih, hiç şüphen olmasın ki o kötü günleri geri getirir. 'Ol maîler ki derya içredirler deryayı bilmezler' gafletine düşmemeli. Biz, üç yıldır yurt dışındayız. Yabancı ülkelerde her gün ülkemiz üzerine bir dizi sempozyum ve seminer yapılmakta. Birinci soru şu, Türkiye ne yaptı da 2001 gibi ağır bir krizi atlatıp bu sür'ati yakaladı? İkinci soru, siz ne yaptınız ki Dünya Krizinden etkilenmediniz? Bunun sihirsiz formülü şudur: Türkiye sevdası ve çok çalışmak.... Ankara'dan çıkmayan politikacılardan dünyayı hallaç pamuğu gibi atan, bölgeye hakim, dünya gündeminde ortak söz sahibi idareciler dönemine geçtik. Bu Allahın bir lütfudur. Kıymetini bilmek lazım. Şu gün Türkiye Orta Doğu ve Kuzey Afrika'da ABD'yi arkada bırakmıştır, İngiltere Fransa vs'nin esamesi yok. Bu mutlu sonuç Başbakan Erdoğan ve ekibinin akıllı düşünüp delice çalışmasından ileri geliyor. Bizi bilen bilir, hatır gönül için yazmayız, kalemimizi eğip bükmeyiz. Kalemimizin şeref ve haysiyeti her şeyin üstündedir. İşte bu titizlikle diyoruz ki oyuna sahip çık. Çevrenin oyuna da sahip çık. Bir asırda bir yakalanan bu millet iktidarına omuz ver, destek ver, yürek ver ve oy ver. Telefon zinciri, mail zinciri, SMS zinciri ve gönül zinciriyle gönlü gönlünce atan kardeşlerinin arkasında kaya gibi sağlam dur. Memeleket için. İstikbal için.. Allah için!!!


.

Olgunluk imtihanı

 
A -
A +

> 13 Haziran sabahı güneş, yepyeni bir Türkiye'nin üzerine doğmalıdır. Sonuç ne olursa olsun. Hayırlı olsun. Türkiye kazansın. Türkiye, genel seçimlere gidiyor. İhtilafsız, duru, huzurlu bir seçim günü temenni ediyoruz. Partiler, haftalar boyu meydan meydan seçmenin önüne çıktı. Herkes görüş ve projesini ortaya koydu. Vatandaş, şimdi hür iradesiyle tercihini yapacak, vekiller meclise gidecekler. Meclis bir istişare mekânıdır. Orada fikirlerin temsili gerekir. Tahmin ederiz ki yapılacak sivil anayasa, bu seçim barajı problemini dengeli bir şekilde halledecektir. Ortak payda Türkiye sevdası, yarınlarımız olmalı, milletimiz, yeniden güçlü bir iradeye kavuşmalı, yakalanmış bu rüzgâr daha güçlü esmelidir. Hedef aynı ise, iyilikte yarış dururken kavga niye? İki büyük hedefimiz var: Cumhuriyetin yüzüncü yılı 2023'te Büyük Türkiye'yi, Türklerin Anadolu'ya gelişlerinin bininci yılı 2071'de de Cihan Devleti Türkiye'yi inşa etmek. Yürüyüş bu kutlu yoldadır... 12 Hazirana giden süreçte genel başkanlar, zaman zaman çok sertleştiler. Halbuki biz bu sertlikten çok çektik. '70'ler, '80'ler kavgalarla geçmiş kayıp yıllardır. Bir güzel nasihat vardır. Der ki: 'Biriyle dost olduğunda bütün sırrını paylaşma, olur ki bir gün düşman olursun, biriyle ihtilafa düştüğünde de ağzına geleni sayma olur ki bir gün dost olursun!' Bu gerçek, kürsülerde ihmal ediliyor... Yunus neden hatırlanmaz? Ben gelmedim davi içün Benim işim sevi içün Dostun evi gönüllerdir Gönüller yapmaya geldim Kurşun renkli soğuk savaş dönemi politikalarından hâlâ kurtulamadık. Ne muhalefet, iktidarın yaptığını baştan sona karalamalı ve ne de iktidar muhalefetin her dediğini yok saymalı. Bir teklifte, bir icraatta hiç mi işe yarayacak taraf yoktur? Onu al ve köprü kur. Tersine var olan köprüler de atılıyor. O konuşmaları duyanlar 'peki bu insanlar, mecliste karşılaşınca ne yapacaklar?' diye düşündüler. Üstelik meydanlar, şenlik havasındaydı. Liderler sertleşince bir kısım zayıf kimseler de şaşırmakta. Gelen bazı mailler her türlü insaftan uzak. Bizde teşekkür kültürü dumura uğramışken tenkit fikri saldırganlığa dönüşmüş. Yazar zabıt kâtibi değildir. Mes'uliyet sahibi bir kalem, ne yazdığının şuurundadır. Herkes, tarih önünde de ahiret önünde de konuştuğunun, yazdığının ve yaptığının hesabını verecektir. Hesap dışılık yok, buna kimsenin şüphesi olmasın. Bir vatandaş, bir partiye gönül verebilir. Fakat partizanlık makbul değil. Partizanlık kara sevda gibi, kişinin gözünü bağlar. Bir siyasi hareket ülkemize, kalkınmamıza, geleceğimize ve insanlığa hizmet ettiği kadar kıymetlidir... Demokratik olgunluk imtihanındayız. Herkes, memleketimizi dünyada küçük düşürecek her türlü dar görüşten, sorumsuz davranıştan kaçınmalı, 13 Haziran sabahı güneş, yepyeni bir Türkiye'nin üzerine doğmalıdır. Sonuç ne olursa olsun. Hayırlı olsun. Türkiye kazansın . Türkiye, Büyük Türkiye olsun.


.

Şimdi helalleşme vakti

 
A -
A +

> Tayyip Erdoğan, bugün sadece Türklerin değil, Endonezya'dan Fas'a Müslümanların bir Dünya Markası'dır. > Washington, DC Seçimler yapıldı... Seçim neticesi, seçilenlere, milletimize ve bölgemize hayırlı olsun. TBMM sadece Türkiye'nin değil, bölgenin de Büyük Meclisidir. Seçimler, Doğu Türkistan'dan Endülüs'e, Kırım'dan Yemen'e kadar devasa bir bölgeyi alakadar ettiği için dünya da yakından takip etti. Seçmen, bir kere daha ağırlığını istikrardan yana koydu. Seçimlerden sonra içeride 3 olay önem kazanacaktır. Biri hemen, ikincisi bir miktar sonra diğeri ileriki yıllarda. Hemen olan Sivil Anayasa'dır. Yapanları yargılanan bir anayasa masum kabul edilebilir mi? İkinci mevzu Başkanlık Sistemidir. Üçüncüsü ise ikinciyle irtibatlı: Tayyip Erdoğan, son kere genel başkan. Yerine kim gelecek? İleriki zamanlarda bu sorulacaktır. Şüphesiz ki sayın Erdoğan kimi işaret ederse o, ama bu mesele AK Parti için büyük imtihan olacaktır? Çünkü, Recep Tayyip Erdoğan'ın güçlü şahsiyeti partisinden baskındır. Tayyip Erdoğan, bugün sadece Türklerin değil, Endonezya'dan Fas'a Müslümanların bir Dünya Markası'dır. CHP'de, MHP'de oylar partiye verilir. AK Parti'de ise Tayyip Erdoğan'a verildi. O'ndan sonra yapılacak bir hata, partiyi ya böler veya bitirir. Turgut Özal, daha sonra kendi ikrarıyla sabittir ki bu hataya düş-müştür. Önümüzde duran fevkalade ciddi diğer konu ise Libya-Suriye hattıdır. Türkiye meseleyi akıllı bir politika ile seçim sonrasına kadar zamana yayıp dalgalanmaya bıraktı. Ama artık böyle gidemez. Üçüncü kere kapımıza gelen fırsat tepilirse büyük vebal olur. Başbakanın defalarca dile getirdiği gibi Suriye, iç meselemizdir: 1. Suriye, en fazla yüzde yedi bir azınlığın demir pençesi altındadır. 2. Bu azınlık 48 yıldır ülkede hürriyetleri gasbetmiştir. 3. O azınlığın dışındaki büyük çoğunluk Türkiye Sünnisidir. 4. Nüfusun en az yarısı Türk vatandaşlarıyla akrabadır. 5. 3.5 milyon Türkmen, 1.5 milyon Kürt, Türkiye'nin ayrıca meselesidir. Verdiğimiz o kadar desteğe rağmen Beşar Esad, vaziyete maalesef hakim olamamıştır. Bu memleket, Mahir Esad adlı Hitler kopyası bir vicdan mahrumuna teslim edilemez. Suriye'de zulme razı olamayız. Seçimlerden güçlenerek çıkmış bir Türkiye'nin önünde büyük iç ve dış meseleler duruyor: İçeridekiler Anayasa ve diğerleri. Dışarıdakilerse Suriye ve diğerleridir. Bunlar, sorumluluğunun şuurunda, ahenk ve huzurla çalışan bir parlamento ile çözülebilir. Bu itibarla şimdi helalleşme vaktidir. Herkes herkesten helallik dilemeli. Haklı-haksız sertliklerden çok şeyler kırıldı. Olur ki biz de fark etmeden birilerini incitmiş olabiliriz. Biz de helallik dileriz. Değil mi ki niyet bir, hedef bir, gaye bir. Öyleyse bu kavgalar dünde kalmalı, bugün yeni beyaz sayfalar açılmalı. Şahsi hak iddialarıyla zaman öldürecek günde değiliz


.

Huzur veren Türkiye

 
A -
A +

> Yüzde 50'ler çok yüksek bir başarıdır. İktidar yıpratır, demek ki çalışmayanı yıpratıyormuş. Demokrat Parti'den sonra ilk defa bir iktidar partisi üçüncü kere seçim kazanıyor. Sonuçlar hayırlı olsun. En çok memnuniyet verici olan seçimin huzur içinde yaşanmış olmasıdır. Ama yine bir hukuk garabetiyle karşılaştık. YSK'nın iller bazında yaptığı düzenleme üzerine birinci parti, oylarını arttırsa bile milletvekili sayısında düşme yaşanıyor. Oylarını hayli arttıran AK Parti grubunda küçük de olsa düşme var. Küçük diyoruz ama o düşme olmasa alınacak parlamento kararlarını referanduma götürme yetkisi doğacaktı. Kim kazandı? İstikrar kazandı. Demokratik olgunluk kazandı. Netice olarak Türkiye kazandı. Netice olarak 2023 Büyük Türkiye hedefi kazandı. Netice olarak Cihan Devleti 2071 Ufku kazandı. AK Parti üçüncü kere kazandı. 2002'de 34.28 oy almışken bunu 2007'de 46.58'e çıkardı. 2011'de ise yüzde 50'lerde. Bu çok yüksek bir başarıdır. İktidar yıpratır, demek ki çalışmayanı yıpratıyormuş. Demokrat Parti'den sonra ilk defa bir iktidar partisi üçüncü kere seçim kazanıyor. Bir parti 21 milyon oy alıyorsa, 7 bölgede birinci oluyorsa ve her iki kişiden biri ona oy veriyorsa o parti tebrike layıktır. CHP 5 puan gibi bir artış elde etti. Fakat iddia ettiği yüzde 30'u aşma başarısını yakalayamadı. Hedefine varamamıştır. Kılıçdaroğlu, vekil sayısındaki kıpırdamaya dikkat çekiyorsa da CHP'de yeniden bir iç iktidar kavgası yaşanır mı şimdiden bir şey demek mümkün değil. Ergenekon'dan, Silivri'den yaptığı transferlerle ne kadar ahenkli bir parti olacağı merak konusudur. MHP başına gelen onca badireye rağmen küçük bir düşüşle seçimden çıktı. Barajı aşması tartışılırken baraj sınırını 3 puan arkada bıraktı. Bu sonuç, partiyi tatmin eder mi? Orada neler olabilir? Göreceğiz. Belki kan tazeleme adına büyük bir feragat da yaşanabilir. BDP vekil mevcudunu çoğalttı. Fakat bu parti, diğer bir-iki seçim bölgesindeki bir-iki vekil sayılmazsa güneydoğuda birkaç vilayete sıkışmış durumda. BDP'nin terörden yüzünü çevirmesi, bölücülüğe destek olmaması, vesayetten kurtulması, gerçekçi ve milli olması gerekir. Tercihini meşru zeminden yana yapmalı. Bu tablo şu durumu tescil etmiştir: Türkiye'de 4 eğilim vardır. Muhafazakâr merkez Büyük Türkiye partisi, AK Parti. Statükonun partisi, CHP. Türk partisi, MHP. Kürt partisi, BDP. Başbakan Erdoğan, yaptığı 'Balkon Konuşması'nda her vatandaşın her türlü hakkının kefili olduklarını açıkladı. Konuşma bir durum muhakeme ve muhasebesiydi. Şu fotoğraf iftihar vesilesidir: Türkiye, çevresine huzur veriyor. 2023'te 10. büyük ekonomik güç olmamız bugünden çok çalışmaya başlamakla mümkün. Akıllı veya çılgın ne kadar proje varsa sür'atle hayata geçmelidir. Kolay gelsin


.

Temel bakış açısı

 
A -
A +

Seçim sonuçları, aynı zamanda 'izm'lerin de tükendiğinin ilânıdır. Ülkemizde 12 Haziran 2011 İtibariyle İslamcılık, ırkçılık, Kemalistlik ve solculuk bitmiştir. Bu tarihle birlikte yeni bir çağa ve yeni bir coğrafyaya girdik. Veya şöyle diyelim. Öze döndük ve eve döndük. Veya şöyle diyelim, bir derin uykudan uyandık. Veya şöyle diyelim, korkuları korkuttuk. Bu dönüş, cemaatçilikten ehl-i sünnet ve'l cemaat çapına, millet dağarcığından imparatorluk kültürüne, kavmiyetten ümmete yükseliştir. Yazları sıcak ve kurak, kışları ılık ve yağmurlu... diye tarif edilen küçük vatan anlayışından sıyrılarak ezanların okunduğu o ulu coğrafyaya sevdalanmaktır. Bizim coğrafi hududumuzu Ezan-ı Muhammediler çizer. Seçim konuşmaları yapılırken aidiyet kültürü dışında Türkçülükten ve Kürtçülükten söz eden olmadı. Ana muhalefet kendine 'yeni' diyerek örtülü bir reddi mirasta bulunuyor. Bu parti nerede ise Kemalizmi de laikliği de ağzına almamakta. Fransız ihtilali sonrasında dünya 'izm'lerle tanıştı: Kapitalizm ve komünizm. Faşizm ve nasyonalizm... Portekiz, İspanya, Almanya, İtalya, Arnavutluk, Yunanistan, Türkiye, Rusya ve Arap ülkeleri, bunları değişik tonlarla kendi ülkelerine uyguladılar. Her biri bir heykel etrafında gardırop dansı yaptı. Her biri yoktan var oluyordu. Buralarda rejimler, kültürler, değerler altüst olur, insanlar pırasa gibi doğranırken bu ideolojileri fırınlayıp pompalayan İngiltere ve Fransa'da zerrece bir değişim olmadı. On dokuzuncu yüzyıl bu fikirlerin kuluçka dönemidir. Yirminci yüzyılın ilk çeyreği sahneye çıkmaları, ikinci çeyreği kan ve ateşe dönüşmeleri, son çeyreği ise grup vaktidir. Kapitalizm, faşizmi yirminci yüzyılın tam ortasına, komünizmi ise son hududuna gömdü. Şimdilerde o da can çekişiyor. Türkiye açısından on dokuzuncu yüzyıl aydın şaşkınlığı dönemidir. Çünkü bir imparatorluk, bir muazzam coğrafya ayakları altından kayıyordu. Cemiyet, bir taraftan harpler ve bir taraftan da fikir akımlarıyla çalkanıyordu. Yirminci yüzyılımız ise aydın inkârı, aydın korkaklığı ve aydın bunaması dönemidir. Erken bunamaya maruz kalmış sözde aydın, slogancıdır, şahısçıdır, taklitçidir ve ateisttir. Yabancılaşmış bu aydının Kemalizm, laiklik ve batıcılık diye övdüğü üç beş kavrama mukabil sövdüğü bir koca din, tarih ve mazi vardır. Türkiye'de bin sekiz yüzlerin başından iki binlerin başına kadar yaşanan, darbe, devrim ve reformlar aslında kendini arayışın birer kötü provasıdır. Sipariş üzere yazılmış kurtarma reçeteleridir. Su yatağını unutmaz. Su yatağını arıyor. Dönüş başlamıştır. Sular, denize hasret. Olay ne Arap baharıdır ve ne de Türk Turuncusu. Öze ve eve dönüştür. Uzun yalanlar zincirinin kırılması ve yerli değerlerin ithal ideolojileri mağlup edişidir. > Türkiye'de 1800'lerin başından 2000'lerin başına kadar yaşanan, darbe, devrim ve reformlar aslında kendini arayışın birer kötü provasıdır.


.

Reaksiyon partisi

 
A -
A +

> CHP, bir proje ve hizmet partisi değildir. O, bir reaksiyon kurumudur. Rejimin muhafızı olduğunu iftiharla dile getirir. Kemal Kılıçdaroğlu'nun işinin kolay olmadığını yazmıştık. Fakat parti içi çatışmanın daha sandıklar açılırken başlayacağını tahmin etmemiştik. Şimdi buna bir de Mehmet Haberal faktörü eklendi. İddialara göre Süleyman Demirel, Haberal vasıtasıyla CHP'ye sızmış, burada grup kuracak sayıya varmıştır. Tasavvur edilen bu grup, yakında seçildikleri çatı altından koparak müstakil bir parti olacak veya DP'ye geçecektir. Eğer bu plan gerçekleşirse CHP yeniden 115'e düşecek ve dolayısıyla artış namına hiçbir şey kalmamış olacaktır. Halbuki CHP genel başkanının seçim meydanlarında 'Haberal'ın başımızın üstünde yeri var!' sözü daha kulaklarda çınlıyor. Böyle bir vefasızlık kendisine acı bir ders olacaktır. Hem Ergenekon sanıklarını partiye aldıkları için bir kısım seçmeni kaçırdılar ve hem de kaçma sebebi ekip, şimdi yeni kondukları daldan göçüyor. Gel de tekerlemeyi hatırlama: 'Dal tartar kartal kalkar, kartal kalkar dal tartar!' Şaşırmadan hızlıca söylemek lazım. Fakat Kılıçdaroğlu nasıl şaşırmasın? Sonunda kimseye yaranmamışa dönecek. Halbuki çok koşturdu, çok kavga etti, çok ter döktü.. Ve sayın Kılıçdaroğlu bir hususta klasik halk partililerden daha muhtevalı davrandı. Seçim meydanlarında Atatürkçülük pazarlamadı, laiklik istismarı yapmadı. Ama bunu yapmayarak da klasik halk partilileri kızdırdı. Onlara göre suç bununla da kalmadı. Yeni CHP dedi. İki kelimesinden biri Atatürk, biri laiklik olmadıysa aile sigortası, askerlik gibi teklifler hiç mühim değil. O halde şurada resmedilen tablo açıktır: Statükocu CHP'liler için Kılıçdaroğlu bir mücrimdir. Bu fikri sabit sahibleri, Kemal Kılıçdaroğlu'nu yakında Atatürk düşmanı ilan ederlerse hiç şaşmayın. Hey gidi Kılıçdaroğlu! Bülent Ecevit bile o partiye dayanamamıştı. Yeni CHP sözünü ilk telaffuz eden Bülent Ecevit'tir. Karaoğlan efsanesiyle CHP'ye hiç alamadığı kadar oy kazandırıp birinci koalisyon ortağı yapmıştı. Buna rağmen kopmadan edemedi. Entellektüel Boyut adlı programda kendisine şunu sormuştum. 'Neden hapisten çıkınca CHP'nin başında devam etmeyip de DSP'yi kurdunuz?' Cevap 'CHP kendine has partidir, bazı şeyleri aşamadım!' CHP, bir proje ve hizmet partisi değildir. O, bir reaksiyon kurumudur. Rejimin muhafızı oluğunu iftiharla dile getirir. Rejim düşmanlığı diye bir hayali hakikat gibi görür. Muhafız, üretmez, korur. Sizi, Baykal'ı devirmek için kaldıraç olarak kullananlar işiniz bittiği için defterinizi dürme peşindeler. Dayanmanız çok zor. CHP'de bazı şeyleri aşamazsınız. Eğer dayanırsanız, eğer aşarsanız bu defa da onlar giderler. Halk Evleri'ne yerleşip oradan size ateş ederler. Tahminimiz o ki bir zaman sonra şöyle diyeceksiniz: -Boşa koşturmuş, boşa ter dökmüşüm!


.

CHP aynı CHP

 
A -
A +

> Kılıçdaroğlu, seçim meydanlarındaki gömleğini çıkartmaya fırsat bulamadan köşeye sıkıştırıldı. Taarruz edenler başarının B'sini bile söyletmiyor. Söylemediğin sözün hakimi, söylediğin sözün mahkumusun" deyimi meşhurdur. Kılıçdaroğlu şimdilerde söylediği sözün mahkumu oldu. Kendisiyle ekibinin dedikleri neydi? "Yüzde 30'un üzerine çıkacağız." Ama sandıklar açılınca hüsran başladı. Yeni olduğunu iddia eden CHP yüzde 26'da kaldı. Bunun üzerine parti içinden ve dışından Kılıçdaroğlu'na şiddetli salvolar başladı. Halbuki zahire bakılırsa 12 Haziran'da CHP'nin oyları yüzde 5 artmış, 15 milletvekili çoğalmış ve 5 milyon yeni seçmen kazanmıştır. Statükocu ekip bu neticeyi beğenmedi, elinin tersiyle itiyor. Çünkü hem vaad tutmadı ve hem de Güniz Sokak rüzgârlı oylar ödünç. CHP'de cadı kazanı kaynıyor. Bir kere daha bir Halk Partisi klasiği sahnede. Eski ekip iki parça, Deniz Baykal ve Önder Sav. Yeni ekip de iki parça, Kemal Kılıçdaroğlu ve Gürsel Tekin. Bir de Mustafa Sarıgül'den söz ediliyor. Mehmet Haberal ekibi var. Hepsi 6 ekip ediyor ki her ekibe bir ok düşer. Kılıçdaroğlu, çok zorda. Daha seçim meydanlarındaki gömleğini çıkartmaya fırsat bulamadan köşeye sıkıştırıldı. Taarruz edenler başarının B'sini bile söyletmiyorlar. Kavgalı dövüşlü olağanüstü kongre uzak olmasa gerek. Bakalım kim kimi yiyecek. Yiyenler de sonra birbirine düşer. Kanlı bıçaklı düşmanlar ortak düşman konusunda dost olacaklar. Fakat hedefteki düşman ortadan kalkınca birbirlerinin kanına ekmek doğrayacaklar. Bu bir gen olayıdır. CHP yeniliği hazmedemez, slogansız yaşayamaz. Anti oksidandan hoşlanmaz. Proje değil, reaksiyon partisidir. Bu partide hizipler, kavgalar, küslükler hiç eksik olmadı. Kemal Atatürk, İsmet İnönü'ye küs olarak öldü. İsmet İnönü, genel başkanlıktan devrilmesi üzerine hem partiden istifa etti ve hem de Bülent Ecevit'e küs olarak öldü. Bülent Ecevit, 12 Eylül'de hapse girmeyi fırsat sayarak CHP'ye küstü, Deniz Baykal'la şekerrenk öldü. Deniz Baykal, parti içi Bizans entrikalarıyla devrildi, şimdi rövanş arayışında. Sonuç ne olur? Mehmet Haberal ekibi gider. Mustafa Sarıgül, vaziyeti netleştirmeden mayınlı araziye girmez. Baykal-Sav ittifakı zor olsa da imkânsız değil. Yahut Gürsel Tekin, Baykal'a sonrasında kendini garantiye alacak şekilde bir iadeyi itibar fırsatı için çalışır. Kemal Kılıçdaroğlu da kendisi gibi 'yeni' diyen Bülent Ecevit'in yaptığını yapar ve kasketini de alarak ekibiyle birlikte DSP'ye gider, bu partinin başına geçer, bir dört yıl böylece dolmuş olur. CHP kadrolu ana muhalefet olarak sloganlarını tekrar edip durur. İş Bankasından miras payı, hazineden seçim payı dururken yenileşme gibi lüks fikirlere niye kafa yorulsun?

.

Yunanistan Türkiye'ye katılsa 4 mesele birden hallolur

 
A -
A +

> Washington, DC > Yunanistan'da gelinen nokta o kadar vahim ki bu ülke, Batı Trakya ve 12 Adanın satımıyla kurtulacak gibi değil... Yunanistan ve Suriye, iki komşumuz... İki komşumuz da açlığın pençesinde. İlki ekmeğe aç. İkincisi hürriyete. Komşusu aç iken uyumayı mubah saymayan bir medeniyet dairesinin mensubuyuz. Suriye için kapıları açtık. Canını kurtaran ana vatana geçiyor. Mülteciler 10 bini aştı. Kardeşlerimizi çocuk bahçelerine varıncaya kadar düşünerek en iyi şekilde ağırlıyoruz. Almanya da bir ara bu itibara ortak olmak istedi, fakat herhalde Ankara, kibarca reddettiği için bir daha sesleri çıkmadı. Suriye'nin tamamı gelse yine misafir ederiz. Nitekim Başbakan Erdoğan, önümüzdeki günlerde Şam ve Kahire'ye gidecek. Seçim sonrası teşekkür konuşmasında bütün o iklimleri de andı, çünkü Türkiye'dekilerin reyi, onların duası kendisi ile idi. AK Parti kazandı diye o merkezlerde halk sokağa döküldü. Başbakanın gitmesi müthiş bir atak, fakat en az 100 mükemmel yetişmiş güvenlik görevlisinin refakat etmesi, yenilecek-içilecek her şeyin buradan götürülmesi gerekir. Orta Doğu, Kuzey Afrika, Osmanlı Coğrafya'sının veya diğer söyleyişle Osmanlı Milletler Topluluğu'nun doğu ve güney kanatları. Güneye, sıcak gündemde, fakat batı kanadında henüz atılmış bir adımımız yok. Çıkmaza girince daha evvel şunu demiştik... -Yunanistan, Batı Trakya ve 12 Adaları Türkiye'ye satabilir. Rusya da soğuk savaştan sonra Doğu Almanya'yı Batı Almanya'ya satmıştı. Ne var ki bu artık yetmez, gelinen nokta o kadar vahim ki bu ülke, Batı Trakya ve 12 Adanın satımıyla kurtulacak gibi değil... Daha köklü icraat gerekiyor. Daha köklü ve daha cesur. Yunanistan, Türkiye'ye iltihak etmeli, yani olduğu gibi Türkiye'ye katılmalıdır. Şimdi bu teklifimize hayal diyen ve dudak bükenler olacaktır. Varsın olsun. Bizim vazifemiz, perdeyi aralamak, fütürologluk yapmak, ezberleri bozmaktır. Ya böyle veya buhrana devam. Coğrafyanın kanunları vardır, o kanunlar insanların zoruyla bir dönem değiştirilebilir. Ama önünde-sonunda coğrafya, tekrar kendi zeminine oturur. Yunanistan, 1829'da garbın iğfalleriyle Osmanlı İmparatorluğuna ilk isyan edip kopan parçadır. Şimdi o asi çocuk, aç ve perişan. Yuvaya ilk dönen de o olacaktır. Bu dönüşle dört mesele birden hallolur. 1- Yunanistan'ın açlık meselesi biter, O'nun açlıktan kurtulması AB'yi de kurtarır. 2- Türkiye-AB sürtüşmesi ortadan kalkarak, Türkiye doğrudan AB üyesi olur. 3- Kıbrıs meselesi kökten tedavi görür. 4- Patrikhane, Heybeliada gibi müzmin sıkıntılar yok olur. Bu coğrafyanın kanunlarını kabul etmekten başka şans yoktur. Böylece yirminci yüzyılın vahim hataları düzelecektir. Dünyanın, bilhassa batının Türkiye'ye özür borcu vardır. Yunanistan'ı başkaları takip edecektir.


.

Doğu ve güney kanadına gelince

 
A -
A +

OMT/Osmanlı Milletler Topluluğu'nun bir de doğu ve güney kanadı var. Batı kanadında 19. Asrın son çeyreğinden bir kaç yıl öncesine kadar Bulgaristan ve Yunanistan'la zaman zaman kanlı savaşlar şeklinde cereyan eden ihtilaflar yaşadık. Bulgaristan'la en son Jivkov zulmü gündemdeydi. Yunanistan'la şu gün üstü küllenmiş olsa da kıt'a sahanlığı, 12 Ada, Kıbrıs hatta Batı Trakya, çekişme mevzuudur. Doğu kanadında Ermenistan'la ihtilaf halindeyiz. Güneydoğu'da Irak topyekun bir kargaşa bölgesi. Kerkük, paylaşılamayan topraklar. Suriye ile bir Hatay problemi pompalanıp durdu. Burası ayrıca bölücü örgüte yıllar boyu yardım ve yataklık yaptı. Şimdi ise alev topu. Resmettiğimiz bu seyrin neticesinde komşularıyla ihtilaflı bir Türkiye ortaya çıkmakta. Bunun suçlusu Türkiye mi, onun Lozan'da kolunu kanadını kırarak bu coğrafyada yaşamaya mecbur eden düveli muazzama mı? İkinci Dünya Harbi sonuna kadar süper güç İngiltere'ydi. İngiltere, girdiği her coğrafyada problemler bıraktı. Tarih, tabiat ve nüfus unsuru gibi tabiî mecraından koparıp cetvelle harita çizilince orada ihtilaf ve savaş kaçınılmazdır. Ege'de burnu sahillerimize çarpan adalar Yunanistan'a verilmiş, doğu ve güneyde petrol denizinden tecrit edilmişiz. Coğrafyanın da tarihin de kanunlarına aykırı bu haritanın düzelmesi gerekir. Kaf dağının ardında kalmış bir Ermenistan'ın huysuzluktan kurtulması mümkün değildir. Irak, zaten sun'i bir devletken şimdilerde orada bir de sun'i Kürt özerkliği meydana getirildi. Ermenistan, Sovyet, Irak ve Suriye Baas dikatörlükleri altında sindirilmişti. Bundan dolayı sesleri çıkamıyordu. Şimdi dikta rejimleri yıkıldığı ve yıkılmakta olduğu için ortalık yangın yeri. Birinci Dünya Harbi haksızlıklarıyla çizilen haritalar, bugün artık eskimiş, soğuk savaş bitmiş ve dünya, yeni bir çağa girmiştir. Bu çağın adı 'Türk Asrı'dır. Bin yılda şekillenen bir yapıyı dışardan gelip cetvelle bozarsanız başınız ağrıdan kurtulmaz. 15 yıl kadar önce kaleme aldığımız bir makalede bölge için konfederasyon ihtiyacını dile getirmiştik. Konfederasyonla federasyonu karıştırmamak lazım. Eğer dünyanın da bölgenin de huzura kavuşması isteniyorsa Yunanistan'dan başka Ermenistan, Irak, Suriye ve İsrail'in Türkiye'ye katılması gerekir. Katılması gereken devletler bunlardan ibaret değil. O yazımızda tafsilatı var. Bunların iltihakıyla Emeni ihtilafı, Karabağ meselesi, Kürt problemi, Filistin sancısı bitecektir. Osmanlı Coğrafyasının batı kanadında da doğu ve güney kanadında da gerekli düzeltmelerin yapılması zamanın emredici hükmüdür. Bölme, işgal gibi her yol denendi. Fakat hiç biri sadre şifa olmadı. Coğrafi restorasyon şart. Rölöve planı mevcut...


.

Doğu ve güney kanadına gelince

 
A -
A +

OMT/Osmanlı Milletler Topluluğu'nun bir de doğu ve güney kanadı var. Batı kanadında 19. Asrın son çeyreğinden bir kaç yıl öncesine kadar Bulgaristan ve Yunanistan'la zaman zaman kanlı savaşlar şeklinde cereyan eden ihtilaflar yaşadık. Bulgaristan'la en son Jivkov zulmü gündemdeydi. Yunanistan'la şu gün üstü küllenmiş olsa da kıt'a sahanlığı, 12 Ada, Kıbrıs hatta Batı Trakya, çekişme mevzuudur. Doğu kanadında Ermenistan'la ihtilaf halindeyiz. Güneydoğu'da Irak topyekun bir kargaşa bölgesi. Kerkük, paylaşılamayan topraklar. Suriye ile bir Hatay problemi pompalanıp durdu. Burası ayrıca bölücü örgüte yıllar boyu yardım ve yataklık yaptı. Şimdi ise alev topu. Resmettiğimiz bu seyrin neticesinde komşularıyla ihtilaflı bir Türkiye ortaya çıkmakta. Bunun suçlusu Türkiye mi, onun Lozan'da kolunu kanadını kırarak bu coğrafyada yaşamaya mecbur eden düveli muazzama mı? İkinci Dünya Harbi sonuna kadar süper güç İngiltere'ydi. İngiltere, girdiği her coğrafyada problemler bıraktı. Tarih, tabiat ve nüfus unsuru gibi tabiî mecraından koparıp cetvelle harita çizilince orada ihtilaf ve savaş kaçınılmazdır. Ege'de burnu sahillerimize çarpan adalar Yunanistan'a verilmiş, doğu ve güneyde petrol denizinden tecrit edilmişiz. Coğrafyanın da tarihin de kanunlarına aykırı bu haritanın düzelmesi gerekir. Kaf dağının ardında kalmış bir Ermenistan'ın huysuzluktan kurtulması mümkün değildir. Irak, zaten sun'i bir devletken şimdilerde orada bir de sun'i Kürt özerkliği meydana getirildi. Ermenistan, Sovyet, Irak ve Suriye Baas dikatörlükleri altında sindirilmişti. Bundan dolayı sesleri çıkamıyordu. Şimdi dikta rejimleri yıkıldığı ve yıkılmakta olduğu için ortalık yangın yeri. Birinci Dünya Harbi haksızlıklarıyla çizilen haritalar, bugün artık eskimiş, soğuk savaş bitmiş ve dünya, yeni bir çağa girmiştir. Bu çağın adı 'Türk Asrı'dır. Bin yılda şekillenen bir yapıyı dışardan gelip cetvelle bozarsanız başınız ağrıdan kurtulmaz. 15 yıl kadar önce kaleme aldığımız bir makalede bölge için konfederasyon ihtiyacını dile getirmiştik. Konfederasyonla federasyonu karıştırmamak lazım. Eğer dünyanın da bölgenin de huzura kavuşması isteniyorsa Yunanistan'dan başka Ermenistan, Irak, Suriye ve İsrail'in Türkiye'ye katılması gerekir. Katılması gereken devletler bunlardan ibaret değil. O yazımızda tafsilatı var. Bunların iltihakıyla Emeni ihtilafı, Karabağ meselesi, Kürt problemi, Filistin sancısı bitecektir. Osmanlı Coğrafyasının batı kanadında da doğu ve güney kanadında da gerekli düzeltmelerin yapılması zamanın emredici hükmüdür. Bölme, işgal gibi her yol denendi. Fakat hiç biri sadre şifa olmadı. Coğrafi restorasyon şart. Rölöve planı mevcut...


.

Dünya bu kadar devleti kaldıramaz

 
A -
A +

> 1950'lerde 51 devletle yola çıkan dünya, yarım asırda her sene 3 yeni devlete ruhsat vermiş. Yer küredeki anarşi, terör ve huzursuzlukta devlet çokluğunun payı büyük . BM/Birleşmiş Milletler Teşkilatı, kurulduğunda üye sayısı 51'dir. Bugün bir rivayete nazaran 192 devlet var. 1950'lerde 51 devletle yola çıkan dünya, yarım asırda her sene 3 yeni devlete ruhsat vermiş. Şişmiş bir dünya var. Yüzde 50 fazla. Nerede ise her kabile, her aşiret devlet olmuş. Ne nüfus tatmini ölçüsü var ve ne de ülke genişliği. Bir şekilde BM'de tescil yapılıyor. Fakat bir şemsiyenin altında, bir yerlere muhtaç. Gerçekte ise BM beş patron devletin güdümünde. Modern düveli muazzama. Veto yani aslında hükümranlık/egemenlik hakkına sahip 5 devlet söz sahibi. ABD, Rusya, Çin, Britanya, Fransa. Lisan hükümranlığı ise bu devlet dillerinin yanısıra Arapça ve İspanyolca ile 6 devlette. Yunanistan'ın 1829 yılındaki isyan ve kopmasıyla Balkanlar, Kafkaslar, şark'ül evsat/Orta Doğu ve şimali Afrika/Kuzey Afrika'yla başlayarak her tarafta devletler yükseldi. Afrika'da bugün de devam etmekte. İri kıyım devletler işlerine geldiği ülkeyi menfaatleri için bölüp yeni gizli sömürgeler ihdas ediyorlar. Sudan onlardan biri. Irak'ta yapmak istedikleri o. Ama öbür taraftan Filstin diye bir dram yok. O topraklarda İsrail, kayıtsız ve şartsız şekilde haklı. Soğuk savaşın bitmesi üzerine yer küredeki devlet sayısı daha da arttı. Eski demirperde ülkelerinden bazıları Baltıklarda, Balkanlarda, Orta Avrupa ve Orta Asya'da devletleşti. Bütün Orta Asya, Türkistan diye tek memleket iken önce Çin ve Rusya arasında Şarki/Doğu Türkistan ve Garbi/Batı Türksitan diye ayrıldı. SSCB'nin dağılmasından sonra Batı Türkistan da beş devlet oldu. Acaba ABD'nin bugün 50 Eyaletli bir birliğe sahip olması mı dünya için daha hayırlı, yoksa 50 ayrı devlet olarak BM üyesi olması mı daha iyi? Suyun mecraında akması, coğrafyanın kanununa riayet edilmesi şart. Düveli muazzama, bugün nasıl ki Irak'a filin züccaciye dükkanına girmesi gibi girmişse, Sovyetler nasıl Orta Asya, Kafkaslar, Balkanlar ve Orta Avrupa'yı perişan etmişse dün de aynı düveli muazzama Osmanlı İmparatorluğu memleketlerine dalıp paramparça etti. Osmanlı Barışı kırıldı. Bunun neticesi olarak Balkanlar, Orta Doğu ve Kuzey Afrika ve dolayısıyla arz küre huzura muhtaç edildi. Dünya bir damla petrol uğruna harcandı. Onun için asla dönüş gerekiyor. Osmanlı mülklerinin dünyanın selameti için ana çatı altında toplanması lazım. Bölge de dünya da yeniden Türk Barışına muhtaç.


.

Celladına meftun aptal

 
A -
A +

Farkında olmalısınız, son zamanlarda bazı ucubelerle karşılaşıyoruz. Birincisi 'ucube' sözünün gündeme girmesine sebep olan heykel. Bitmemiş bir heykel, neden götürülüp üstelik de sit alanına, tarihî eserin üzerine konmuştu? Tarihî eserin kaide olarak seçilmesindeki sakatlığa dikkat çekildi, fakat heykelin nâtamam olması konuşulmadı. Şimdi numaralanmış olarak depoda. Ama bir şey yine gözden kaçtı. Bu heykel, 275 Bin liraya sökülmüş. İnanılır gibi değil. Apartman mı satın alınmakta, heykel mi nakledilmekteydi? 3 tane inşaat işçisi 3 bin liraya o işi yapamaz mıydı? Ortada büyük bir anormallik var. Heykel, depoya kaldırıldı ama derdi bitmedi. AB bayağı bir burukmuş. Bakın şu dostlarımızın gericiliğimiz uğruna çektiği ızdıraba? Sevgi dediğiniz böyle olur, hasreti 61 sene sürer. Ey AB, sen Türkiye'deki beton heykele yanacağına, Yunanistan'a ağla! Uğruna çok ter dökülmüş sanat eseri eski Yunan heykelleri, bu gidişle bakımsızlıktan ziyan olabilir. İkinci ucube ise Stockholm Sendromu lakırdısı oldu. Kemal Kılıçdaroğlu, bir kaset entrikasıyla dublör niyetine sahneye çıkartıldı. Ama 'el mi yaman, bey mi yaman?' Sözü bir kere daha gerçek oldu, ummadık taş baş yardı, 'güderiz' dedikleri, polit büro şeflerini tasfiye edip koltuğa yerleşti. Ne var ki muarızları da çetin cevizlerdi. Kendisini seçimlerde koşturduktan sonra oklarını mızraklarını çekerek had bildirme kavgasına giriştiler. Oy arttırmış, vekil çoğaltmış bir yönetim, 'ama sen yüzde 30 demiştin!' gerekçesiyle hedefe oturtulmuş vaziyette. İşin esasına bakarsanız bunlar, devrini tamamlamış halk partisinin tükeniş manzaralarıdır. Parti, bu çalkantıda iken Kılıçdaroğlu, dikkatleri güya bir başka tarafa çekmek istedi. Sözcüleri gazetenin 'hem gider hem ağlarım' deyimini değiştirip müstehcenleştirerek manşetten halka galiz hakarette bulunması gibi, hıncını saklamış ateist bir Tatar'ın 'Türk milletinin yüzde 60'ı aptaldır' demesi gibi, zevzek bir tiyatrocunun 'AK Parti'ye oy verenlerin yüzde 60'ı aptaldır' demesi gibi, ismini borçlu olduğu İslam dinine düşman bir akşamcı fıkra yazarının memleketin kahir ekseriyetini teşkil eden muhafazakâr kitleye 'bidon kafalı', 'göbeğini kaşıyanlar' demesi gibi CHP'nin iğreti genel başkanı da AK Parti'ye oy veren yüzde 50'lik kitleyi Stockholm Sendromuna yakalanmış hastalar olarak ilan etti. Devasa seçmen kitlesine dolaylı olarak 'celladına meftun manyak' diyen bu politika acemisinin Stockholm Sendromu'nun ne manaya geldiğini bildiği şüphelidir. Duyduğunu seslendirdi. Garip olan, bu hakarete maruz kalanlardan 100 Kişinin CHP genel merkezi önünde buluşarak 'devam edin, siz hakaret ettikçe biz şuurlanıyoruz!' dememesidir. Onu da mı Genç Siviller yapsın?


.

Merkez medya sendromu

 
A -
A +

Türkiye, merkez medyasına değil, medyaya muhtaç. Merkez olmanın ölçüsü ne? Darbe yandaşlığı mı, çıplak fotoğraf basmak mı? Bir ucube söz de 'merkez medya' yakıştırması. Bu da bir başka sendrom. Malum, 'syndrom' Fransızca bir kelime ve araz, belirti anlamında. Son zamanlarda bilgiç edalarla bir merkez medya lafıdır gidiyor. Bazıları merkezin medyası, diğerleri varoşların. Bazıları merkezin seçmeni diğerleri kenar semtlerin, Özhan Eren gibi yerli duruşlar, köylülüğün sembolü, Kars ucubesi AB'nin sevdası... Çünkü, Özhan Eren 'aynı' diyerek birleştirirken, CHP 1950 Alışkanlığıyla 'Hasoların-Memoların' çocuklarına 'celladına âşık manyak' diyor. 28 Şubat Darbesinin basın ayağı, şimdi sütten çıkmış ak kaşık. Bilge kişi pozisyonunda. Yahu siz değil misiniz şu gün dünyanın sayılı bir kaç liderinden biri olan Tayyip Erdoğan'a 'Köy Muhtarı bile yapmazlar' diyen? Siz değil misiniz Ahmet Kaya için 'Vay Hain!' diye manşet attıktan 10 yıl sonra mezarına gidip özür dileyen, bundan dolayı da bir hanım yazardan 'yelloz' hakaretine maruz kalan? Halbuki özür dilemek, hatayı kabul dürüstlüğüdür. Tekel medya olup bu milleti yıllar boyu şartlandırdınız. Sizi okudular fakat ne dediyseniz tersini yaptılar. İşte bunu göremediniz. Belki sattınız, belki konuşuldunuz fakat inandırıcı olamadınız. Gazete kulübesinde size para verenler, sandıkta yerdiklerinize destek oldular. Bunlar üzerine kafa yormak, sebep-sonuç ilişkilerini ortaya çıkarmak varken kolaycılığa, ucuzculuğa kaçıp etiket üretmek yanlışta ısrardır. Bu kadar darbe yandaşlığına, bu kadar sicil bozukluğuna rağmen hâlâ pişkinlik. O pişkinlikle malum medya, merkez medya oluyor... Bazıları merkez medya. Diğerleri dinci medya. Yandaş medya. Dilin kemiği yok, karalayabildiğin kadar karala. Ötekileştirme olsun da nasıl olursa olsun! 2011 Seçimlerine kadar AK Parti'yi merkeze layık görmüyorlardı. Damga hazırdı, İslamcı parti. Yüzde 50'yi görünce sustular. Siyasetteki gibi medyada da taşlar oturuyor. Bu sebeple bu merkez medya lafı, bu ucube cümle 'burası benim!' çocukluğunun ifadesidir. Siyasi gerekler gibi sermaye de medya da sivil, asker yargı kuvveti de yerine oturacaktır. Kimse ikinci sınıf olmayacak. Kimse kimseye tepeden bakamayacak. İdeolojiler gibi şartlanmışlıklar da çöp sepetine atılacak. İstense de istenmese de yeter artık söz milletin! Söz, Hasoların Memoların torunları, göbeğini kaşıyan bidon kafalıların Stockholm Sendromuna yakalanmış aptalların. Türkiye, merkez medyasına değil, medyaya muhtaç. Dünya medyası gibi bir medya. Merkez olmanın ölçüsü ne? Darbe yandaşlığı mı, çıplak fotoğraf basmak mı?


.

Bu ihtilafın kazananı olmaz

 
A -
A +

> Yunanistan batarken, AB panikte iken sadece 10 yıl önce krizde olan bir Türkiye ne yapmıştı da bu muvaffakiyeti elde etmişti? > Washington, DC Ne kadar sevinmiştik, 12 haziran 2011 seçimlerinde 50 Milyon seçmen sandığa gitmiş, fakat kimsenin burnu kanamamış, bir kaza, bir ölüm olmamıştı. Seçimlerin hakim teminatında sükûnet içinde yapıldığı nadir demokratik ülkelerden biri unvanını hakkıyla kazanmıştık. Üstelik bu seçimden bütün partiler kazançlı çıktı. BDP 36 milletvekilliği ile mazisinde yaşamadığı kadar yüksek vekil elde etmişti. MHP kaset kavgalarına rağmen barajın 3 puan üstünde yer almıştı, CHP oy ve vekil arttırmıştı, AK Parti üçüncü kere iktidar olmakla kalmamış yüzde 50 oy gibi yüksek bir grafik çizmişti... Bu netice sanki ilahi iradenin ülkenin huzuru için bir lütfuydu. Vatandaş sevinmişti... Dünya, Türkiye'yi konuşuyordu. AB üyesi Yunanistan batarken, AB panikte iken sadece 10 yıl önce krizde olan bir Türkiye ne yapmıştı da bu muvaffakiyeti elde etmişti? Dışımızdaki dünya, onlara göre bu formülün peşinde. ABD'de düşünce kulübü toplantılarında gündemle alakası olmasa bile Türkiye konuşuluyor. Dünya kalkınmamıza, yıldız olmamıza hayranlık duymakta. Bölge ülkeleri, Türkiye'yi merkez görüyorlar. News Week de Osmanlı'nın döneceğini yazdı. Bu ünlü mecmuanın geçen hafta çok yankı yapan haberi, bizim iki günlük ve tabii ki bir ömürlük makalelerimizle bire bir çakışıyordu. İşte tam bu esnada iki ihtilafla birden karşılaştık. Kamuoyu, önce ne olduğunu tam anlayamadı, hâlâ da anlamış değil. Bunlardan ilkinin anlaşılmayacak tarafı yok. Sonuçta böyle bir çıkmaz sokağa girilmesi sürpriz olmayacaktı. Ergenekon, Balyoz gibi siyasi dâvâ sanıklarının aday yapılmamasını biz de diğer kanaat önderleri de çok yazdık. Fakat MHP de CHP de Yalçın Küçük'ün projesini daha önemsediler. Hayati tehlike iddasıyla hastanede tutulan adamın CHP'nin başına getirilme senaryosunun ne kadar rahatsız edici olduğunu ayrıca dile getirmeye gerek var mı? Neticede mahkeme, söz konusu adaylar seçilse de tahliye taleplerini reddetti. Bu sebeple o ihtilaf orada dursun. Muhakeme devam ediyor. Hakim, bu celse reddeder gelecek celse şartlar değiştiğinden tahliyeye karar verebilir. Veya dâvânın mahiyetinden dolayı hiç tahliye etmez. Vekil iken kaçıp kaybolma örneği varken bu takdirinden dolayı adalete söz etmek yargılamaya şeksiz ve şüphesiz müdahaledir. Asıl ihtilaf Hatip Dicle olayı ve DTP'nin rüzgârda savrulmasıdır. Bu ihtilaf ne o kişiye ne bu şahsa ne o partiye ne bu hizbe kazandırır. İnce bir Ergenekon tuzağı olan bu oyuna kapıldığında Türkiye kaybeder. Türkiye, kaybedince her unsur kaybeder. Eksi 70 Sent de artı 10 bin dolar da ortak neticedir


.

Küçük düşünmek

 
A -
A +

> DTP bu fırsatı faydaya çevirebilirdi. Bu yol hâlâ da kapanmış değil. Bu zor imtihanı aşabilirse kendisi kazançlı çıkar. Asıl ihtilaf, asıl kaygı verici olan bir krize doğru sürüklenen Hatip Dicle olayıdır. Bu ihtilafta sorumlu kim? Avukatları mı, BDP mi, YSK mı, hepsi mi? Dicle'nin mahkûmiyet süresi YSK'dan saklandı deniyor. Doğru ise YSK bunu nasıl tesbit edemez? İzahı mümkün olmayan, bir insanın adaylığını kabul edip vekilliğini reddetmektir. Otobüs biletini vermişsin, yolda haydi in diyorsun. Kafaların karıştığı diğer konu Hatip Dicle'nin vekilliği iptal edilince onun yerine bir başka parti adayının seçim kurulu kararıyla tayin edilmesidir. Seçmen, ben onu değil bunu seçtim, sen benim irademin yerine nasıl geçersin, derken haklıdır. Şehit annesi bir de böyle üzülmesin. Bize kalırsa AK Parti, bu bağışlanmış vekilliği kabul etmemelidir. Bu trajik seyirde DTP en baştan itibaren makul olmayan, sert ve uzlaşmadan uzak bir dil kullanır oldu. TBMM'yi boykot gibi abes üstü bir yola girdiler. Hele bu abes ve absürd fikre Ahmet Türk gibi, Şerafettin Elçi gibi ak saçlıların sözcü olması daha da kınanacak bir manzaradır. Halbuki DTP bu fırsatı faydaya çevirebilirdi. Bu yol hâlâ da kapanmış değil. Bu zor imtihanı aşabilirse kendisi kazançlı çıkar. Sağduyuyu değil de öfkeyi tercih edip rüzgâr ekerse bir şekilde fırtına biçmek mukadderdir. En azından seçmen ürker, bir daha bu kadar oy alamayabilir. Bu hadisede iktidara çullanmak kolaycılık yapmaktır. Eğer kuvvetler ayrılığı varsa iktidar ne yapabilir? Kabul edelim ki DTP veya MHP iktidar... Bu iş de AK Parti'nin başına gelmiş. Ne yapabilirlerdi? Bu itibarla herkesin diline de kendine de üslubuna da çeki düzen vermesi gerekir. Bir yer değil, her yer yıpranıyor. YSK dolayısıyla yargı hakkında edilen zehir zemberek sözler bir hukuk devleti için çok hazindir. Terazi yere düştü. Aynı şekilde partiler de adaylar da yıpranıyor. Şimdi yıpranma sırası TBMM'ye gelmesin. O yıpranırsa Türkiye yıpranır. Sandıkta kazanılan mahkemede veya mazbatada kaybediliyor. Çözüm yeri meclistir, amenna ama mahkemeler de kendini katı hukuk kaidelerine mahkum etmemeli. Hakimin kendini vazıı kanun yerine koyması da bir hukuk kaidesidir. Yargı ihtilaf üretemez, yargı ihtilaflara çare makamıdır. Herkes, mahkeme de siyaset de sorumlu olmalı. Ne tecziye ne tehdit! Lazım olan aklı selim... Profesyonellik tahammül demektir. Türk de Kürt de kardeş. Birbirine tahammülden öte her şey boş ve beyhude. 2023 Büyük Türkiye'sini, 2071 Cihan Devleti Türkiye'yi konuşurken, bölgede tarihi vizyon ve coğrafi misyonu üstlenmemiz mevzubahis iken 1, 3, 5 milletvekilliği ile uğraşmak küçük düşünmektir.


.

MİRAC

 
A -
A +

Şayet, kalem olmasaydı kelam öksüz kalırdı... ama, hiç bir kalemde kelamla kıvam bulmuş sohbetin ledünni/gönülle örülen lezzeti bütünüyle tadılamaz. Mirac, yegâne Sevgili'nin göklere yükseldiği ve dünya zamanından çıkıp, ahiret zamanında Allahu teâlâ tarafından kabul edildiği muhteşem hadisenin ismidir. Şanlı Peygamber'in -sallallahü teâlâ aleyhi ve sellem- Mirac'ta maveradan/ötelerden, ötelerin ötesinden getirdiği bir büyük haber de Sidret'ül Münteha'da yazıcı meleklerin mevcudiyeti ve onların divitlerinden çıkan yazı sesleridir. Mirac, yokların varlığıdır... harf yok, kelime yok, söz yok, mekân yok, yön yok... bu dünyaya, fani olana mahsus hiç bir şey orada yok, yok bile yok... Ezelî olan Allah ve ebedî olan Sevgili vardır, Sevgili Peygamberimiz vardır. Miracı, her beynin idrak etmesi mümkün değil. Bazı kafalar, imanı akıl süzgecinden geçirmekle malûldür. Onlar, güneşi mum ışığıyla yoklamaya çalışırlar. Miracın iki müstesna hediyesi vardır. Biri Peygamber'in -aleyhisselam- getirdiği 5 vakit namazdır. Diğeri, yetişkinlerde ilklerin ilki, İslamın teslimiyet numunesi, Hulefa-i Raşid'in en yükseği, Peygamberlerden sonraki erişilmez zirve Hazreti Ebubekir'in büyük imtihandaki çarpıcı cevabıdır: -O diyorsa doğrudur! Bu yükseliş, bu akıl ötesi maveraî hadiseyi gerçekleştiren Şanlı Peygamberi derin hurmet ve en mümtaz selamlarla selamlarız... O, seyyîd'il evvelîn ve'l ahirîndir/ kendinden önce gelmiş olanların ve kendisinden sonrakilerin en yükseğidir. Sevgili Peygamberim kitabından Mirac bahsini okumanızı ve kaset/ cd'den de miracı dinlemenizi tavsiye ederiz. Miraca sevinenlere, mirac rahmet sebebi olsun der...amin, bin kere amin diye de niyazda bulunuruz. Habersiz olanlar içinse uyanma vesilesi olmasını dileriz... amin, tekrar tekrar amin. Mirac gün ve gecenizi tebrik ediyoruz. Dualarınıza ihtiyacımız var. Miracta ümmetim... diyen Peygamberin, ümmetinden her ferdin kendisinin de içinde bulunduğu büyük ümmet camiasını düşünme vaktidir. Düşünme ve kalbden dua mükellefiyeti. Hastalara, borçlulara, mazlumlara, hürriyetsizlere, muratsızlara, işsizlere, çaresizlere, yolculara, geçimsizlere... Dua... > Mirac, yokların varlığıdır... harf yok, kelime yok, söz yok, mekân yok, yön yok...


.

Hukuk yuvarlak değildir

 
A -
A +

Tutuklu general sayısı geçen hafta 36'yı buldu. Oralıkta çıt yok, asker de halk da işinde gücünde. Mahkeme öyle uygun görmüş ve tevkif kararı vermiş. Üstelik de sivil mahkeme. Yakın tarihe kadar böyle bir şeyi tahayyül etmek mümkün değildi. Savcı Ferhat Sarıkaya, bir kuvvet komutanını da sanık listesine dahil etti diye avukatlık yapma hakkı bile elinden alındı. Ama şimdi Ankara savcısı oldu. Onu kazıyanlar ise 'sıra bana da gelir mi?' diye korkulu bekleyiş içindeler. Kenan Evren hakkında dava açma cesareti gösteren Adana savcısı Sacit Kayasu da derhal emekli edilmişti. Eskiden general tutuklanacak ve güneş, doğudan doğup batıdan batacaktı? Herkes yönünü şaşırırdı. Şimdi ise her vatandaş gibi muamele görmekteler. Hüküm tesis edilene kadar da masumlar. Artık dikkat bile çekmeyen general tutuklamalarını futbol generali göz altıları takip etti. Savcı Zekeriya Öz, bir pazar günü milleti yatağından fırlattı. Fenerbahçe Spor Kulübü başkanı nezarete alınacaktı? Bunu hayal etmek mümkün müydü? Bir 'cumhuriyet' hakkında konuşuyoruz. On milyonlarca taraftarı olan bir takım. Bildiğiniz isimler nezarete alındı. Burada da hüküm kesinleşinceye kadar herkes masumdur. Tabii ki tutuklamalar, beraatler cezalar olur. Belki küme düşmeler bile yaşanabilir. Bizim meselemiz ne general tutuklanması, ne futbol generali sorgulanması ve ne de 'oh oldu!' basitliğidir. Üzerinde durmak istediğimiz bugüne kadar adı söylenip kendi pek de olmayan hukukun varlığına dair. Hukuk yani yargı yani adalet artık sadece ve yalnızca garip gureba, fakir fukaraya işlemiyor. General de emniyet müdürü de gazeteci de holding sahibi de futbol imparatoru da tutuklanabiliyor, mal varlığına el konabiliyor, ceza alabiliyor velhasıl kanun neyi emrediyorsa o tatbik ediliyor. Mafya, Ergenekon, darbecilik çok yerlere girmiş durumda. İstediğini yapabilme imtiyazında idiler. Sözlerinin üstüne söz yoktu. Diledikleri adam bakan olur, istedikleri hükümet düşer, beğenmedikleri takım mağlup olur, alkışladıkları şampiyon olur, ihale kendi adamlarına verilirdi. İşte bu imtiyaz çöküyor. Üstünlerin hukuku devri bitiyor. Hukukun üstünlüğü devri başlıyor. Daha alınacak çok yol var ama böylece hedefe varılacak. Kalkınmanız yüzde 11 de olsa adaletiniz yoksa orada refah, servet, milli gelir ve külfet eşit dağıtılamaz. İşte bunu doğru tartan terazi gerçekleştirecek. Mahkeme duvarına vecize asmakla adalet dağılmıyor. Adalet, sırça köşke de dokunabilme kudretiyle olur. Hukukun varlığı. Hukukun gücü. Hukukun üstünlüğü. "Türkiye'de hakimler var!" dedirtir. Top yuvarlak olabilir. Hukuk yuvarlak değildir. Sırada rüşvet çürümüşlüğü olmalı... > Savcı Zekeriya Öz, bir pazar günü milleti yatağından fırlattı. Adalet, sırça köşke de dokunabilme kudretiyle olur. Top yuvarlak olabilir. Hukuk yuvarlak değildir.


.

Uzlaşma kültürü

 
A -
A +

TBMM, yeni başkanını seçti. Hayırlı olsun diyoruz. Sayın Cemil Çiçek, AK Parti oylarıyla kürsüye oturdu. Gönül isterdi ki diğer partilerden de destek almış olsun. Seçilmesi öncesinde partiler, şahsına dair güzel sözler sarf etmişlerdi. Oylamaya CHP ve BDP'nin katılmamış olmaları ülkeye bir kazanç temin etmemiştir. MHP hiçbir şansı olmayan bir aday göstermek yerine seçilme şansı yüksek olan adaya oy verseydi itibar grafiğine bir derece daha kazandırmış olurdu... Uzlaşma kültürünün yer etmesine muhtacız. Biz, bir vesileyle üç yıla yakındır ABD'deyiz. Burada belki de toplumun hayatın her kademesine dair en bariz hususiyeti uzlaşma kültürüdür. Uzlaşma kültürü, bir arada yaşama üslubudur. Diğerini de kabullenme tavrı. Kimseyi itmeme, ötelememe, yok saymama ahlakı. Uzlaşma dengedir, geçinebilmedir. Bu saygı, çok daha fazlasıyla bizim medeniyetimizde var. Âyetler, hadisler, âlim ve evliya sözleri hep bunu teşvik etmekte. Bilir misiniz? İnsanlarla iyi geçinmek, hükmen şehitlik sebeplerindendir. Cemiyetin soğuk savaş tortularından kurtularak uzlaşma kültürüne yeniden dönmesi onu içine sindirmesi göz önündekilerin bunu yaşamasıyla mümkün. 'Balık baştan kokar', 'ön teker nerden giderse arka teker onu takip eder' deyimleri meşhurdur. Cemil Çiçek'in, parlamentonun başına gelmiş olması uzlaşma kültürü adına bir ümittir. Mutedil davranışlara sahip bir aksakaldır/duayendir. Seçilmeden önce söylediği 'bayram günü cenaze kaldırıyoruz' sözü bir hayıflanmaydı. 'Gıpta edilen bir seçim yapmışız, bunu kutlamak varken boykotlarla bayramı yasa çevirdik!' demek istedi. Seçildikten sonraki teşekkür konuşmasında da keza iki kere uzlaşma kültürü figürleri kullandı. Bunlar 'yumruk sıkmayalım el sıkışalım' ve 'vuruşmayalım konuşalım' ifadeleriydi. Tabiî ki öyle... Kandilde birlikte sevindiğin, cumada aynı safta durduğun, ülken kalkındığında birlikte heyecanlandığın, bir depremde hep beraber dövündüğün yani kaderde, kıvançta ve tasada birlikte olduğun insanlarla neden kavga edersin? O insanlarla birçok bağın var. Din kardeşliği, vatandaşlık, aynı milletten olma, aynı vatanı paylaşma, aynı tarihe yaslanma gibi. Yumruk ilkelliktir. Kavga çirkinliğin adı. Öfke aczin infilakı. Başkan Çicek'in işi kolay olmasa gerek. Henüz seçilmeden yüksek beklentiler doğdu. Seçildikten sonra da bir anlamda çıtayı yükselterek siyaset içi uzlaşmayı tesis etmeye dair kendini mahkûm etti. Lekesiz yeni bir sayfa açılmalı. Buna şiddetle ihtiyaç var. CHP ve BDP'nin yasama faaliyetlerine dahil edilmesi gerekmekte. Bu yakışıksız 'küstüm öyleyse!' hâli bitmeli. Meclis dışında kalmış partilerden, eski siyasetçilerden dahi üç ayda bir mütalaa alınmasında fayda var. TBMM ferahlık veren bir çalışma huzurunda olmalıdır... > Uzlaşma kültürü, bir arada yaşama üslubudur. Kimseyi itmeme, ötelememe, yok saymama ahlâkıdır. Bu saygı, çok daha fazlasıyla bizim medeniyetimizde vardır.


.

Kovandan çıkmış arıyı geri getirmek

 
A -
A +

Şunu haber verelim ki bu buhranın, bu krizin kazananı olmaz. Çünkü bu krizin bir mantığı yok. Akıl, öfkeye teslim olmuş durumda. Bir hal tarzı bulunacak mekanizma TBMM iken meclis 'bu iş yerinde grev vardır' dercesine, oturma eylemi yaparcasına boykot ediliyor. Mücerred bir tutum olarak bakıldığında CHP'nin 'arkadaşlarımız tahliye edilmeden and içmeyiz!' sözleri takdire layıktır. Ancak hangi arkadaşlar, Ergenekon Davasından tutuklu olanlar değil mi? Geçmiş yasama dönemlerinde sık sık milletvekilliği dokunulmazlığını gündeme getiren bu parti, bu defa tuttu sanıkları dokunulmazlık yoluyla adaletten almak istedi. Öyle olunca sonucun böyle çıkması sürpriz değildir. Muhakeme devam ediyor: Sanıklar, tahliye istiyor mahkeme reddediyor, üst mahkemeye itiraz yapılıyor orası da reddediyor. Dosyayı üçüncü kişiler bilmiyor ki. Ona mahkemeler vâkıf. Onlar da dâvânın selameti açısından ne lazımsa onu yapmaktalar. Nitekim aynı durumda olan MHP zerrece pürüz çıkartmadı. Kiminle kavga edeceksiniz? CHP iktidara yükleniyor. Yargı, iktidarın emrinde mi? Türkiye'de kuvvetler ayrılığı yok mu? Başbakan veya adalet bakanının herhangi bir sanıkla alakalı olarak hakimlere tesir etmesi uygun mudur? Aksini düşünelim. AK Parti'den seçilip de içeride tutulan vekiller olsaydı da Başbakan veya diğer sahib-i salahiyet olan makam sahipleri onların tahliye edilmeleri için müdahale etselerdi bunu alkışlayacak mıydık? O zaman CHP 'doğrusu yapıldı!' mı diyecekti, yoksa bunu kınayacak mıydı? Bu krizde CHP neticeyi baştan kabul ederek aday tesbiti yapmıştır. Muhatabı yargıdır. Yargının kararını beklemekten başka çare yoktur. Şu an yapılan ülkeyi yok yere germekten ibarettir. Öbür taraftan hakikat tam da bu olduğu halde AK Parti, sözcülerinin de daha dikkatli daha uzlaşmacı bir dil kullanmaları gerekir. Ne diyorlardı? 'Anayasayı tek başımıza yapacak güçle gelsek dahi bunu diğer partilerle gerçekleştirecektik.' Doğru olanı budur. Her şey şekli şartlar, takvimler ve maddelerle olmaz. Adaylık düşerse meclis mi yenilenecek, ara seçim mi yapılacak? Meclis yenilenecekse AK Parti'de üçüncü dönem meselesi ne olacak? Sürüyle problem çıkar. Hadiseyi yatıştırarak kovandan çıkan arıları tekrar kovana çekmenin yoluna bakmalı. Seçimler yapıldı. Meclis açıldı. Başkan seçildi. Hükümet kuruldu. Şimdi sırada bir numaralı taahhüt var. Bütün partiler, bütün konuşmalarında Sivil Anayasa yapma sözü verdiler. Hep beraber Anayasayı konuşmalıyız. CHP ve BDP Cemil Çiçek'in de onlara yardımcı olmasıyla and içmeli ve bütün partilerin iştirakiyle komisyon kurularak Sivil Cumhuriyet için Sivil Anayasa hazırlığına başlanmalıdır. Kovandan çıkıp dala konmuş arı salkımını geri getirmek, insanı hayli uğraştırır. > Geçmiş yasama dönemlerinde sık sık milletvekilliği dokunulmazlığını gündeme getiren CHP, bu defa tuttu sanıkları dokunulmazlık yoluyla adaletten almak istedi.


.

61. Hükümetin 4 vasfı

 
A -
A +

Acaba 1950 öncesi hükümetlerde kaç üniversite mezunu vardı? 1975 öncesi hükümetlerde lisan bilen kaç bakan bulunuyordu? 2000 öncesindeki hükümetlerde akademik unvan sahibi kaç kişi yer alıyordu? Yok değildi ama şu günkü sayı mevcut değildi. Başbakan Recep Tayyip Erdoğan, çarşamba günü Türkiye Cumhuriyeti'nin 61. Hükümetini açıkladı. Birçok doktora sahibi, master sahibi bakan var. Lise mezunu yokken çok az da olsa birden fazla fakülte mezunu dikkat çekiyor. Gayet iyi lisan bilen kabine üyesi yine az. Birden fazla lisana tam hakim hemen hemen mevcut değil. Fikri veya edebi eseri olan bakan da herhalde yok. Bu seviye de gelecek zamanlar kabinelerinde yaşanacaktır. O zamanlar kalem mahsulü olan, doğu ve batı lisanlarını bilen bakanlarımız da devlet hayatında yer alır. Kabineye baktığımızda aklımıza 4 vasıf geldi. Önce 3'ü: -Ustalık Hükümeti. -Hizmet Hükümeti. -Denge Hükümeti. İlk vasıf zaten sayın Başbakanın ustalık dönemimiz diye kendi verdiği isim. Bazı Bakanlar, bir sonraki dönemde vekil de seçilemeyecekler. 'Hizmet Hükümeti' dememiz şundan. İsimler üzerinde tek tek durduğumuzda şu yanlış seçim veya yanlış yerde diyeceğimiz bir isim göremedik. Bir vakitler bir buçuk ay süren bakanlık oluyordu, altı ayda bir dışişleri bakanları değişebiliyordu. Bugünkü netice sadece bir iktidarın iyi çalışmasının eseri değildir. Aynı zamanda darbesiz günler geçirmiş olmanın da neticesidir. İşte askerî vesayetten, IMF vesayetinden, yabancı başkent vesayetinden, holdingler vesayetinden, medya vesayetinden çıkarak milletin hükümeti olmak böyle bir şeydir. İlk defa demokrasinin lezzetini tadıyoruz. Bugün Türkiye, Cumhurbaşkanı, Meclis Başkanı, Başbakan ve Hükümet bakımından takım ruhunu, hizmet aşkını yakalamış önemli bir kalite sergilemektedir. Bu kadro mahkum bir kadrodur. Uyku, istirahat, dur durak bu ekibe yasaktır. Türkiye, meclis murakabesinde bu ekiple bugünden 2023'ün ilk ondaki Büyük Türkiyesi'ne taşınacaktır. Bu kadar güzel şeyi dile getirdikten sonra şu meclis defosuna dokunmaya kalemimiz hiç gitmiyor. İlk ustalık, şu iki partinin and krizini çözmekle başlamalı sonra da yeni Anayasa gündeme alınmalıdır. Bir sürçülisan sözü bile havayı yumuşatabildi. Öyleyse dördüncü vasfı söyleyebiliriz: -Uzlaşma Hükümeti. Yunus Emre ne diyor? 'Zehirle pişmiş aşı yemeğe kimler gelir?' Hükümet etmek demek, masasında zehirle pişmiş aş, sırtında ateşten gömlek olmak demektir. Bu, bir denge ile kurulmuş ustalık döneminin hizmeti hedef almış uzlaşma kültürüne sahip bölge lideri Türkiye'nin hükümetidir. Hizmeti, bütün bölgeye hitap edecektir. Hayırlı olsun. Allah, utandırmasın. > Hükümet etmek demek, masasında zehirle pişmiş aş, sırtında ateşten gömlek olmak demektir


.

Bir arada yaşama kültürü

 
A -
A +

> Washington, DC Geçimsiz, kavgacı hırçın insanlar gibi böyle milletler ve devletler de sevimsizdir. Bu tarife uyan devletler bölgemizde de dünyada da mevcut. Bizim bu sevimsizlikten uzak durmamız lazım. Bizim sevimsiz olmaya hakkımız yok, çünkü biz, böyle bir miras devralmadık. Bizim medeniyetimizin temelinde İslamiyet vardır. İslamiyet, bu toprakların Türk , Kürt... bütün unsurlarının ortak değeridir. İslamiyette kişinin kendi hukuku kadar karşısındakinin de hukuku da korunmaya değerdir. İslamiyet, mensubuna bencilliği değil, paylaşmayı öğretir. Katlanma, tahammül ve iyi geçim esastır. Bunların buluşma noktası sabırdır. Sabır, affa, af hoşgörüye götürür. İslam gök kubbesinin altında çok dinli, çok ırklı, çok kültürlü bir tarihten geliyoruz. İslamiyetin beslediği o yüksek hukuk anlayışı bu cemiyete yüksek adalet hayatını kazandırdı. Böylece bin yıl boyunca bu coğrafyada müslim ve gayrimüslimiyle bir arada huzur içinde yaşadık. Doğum yerimiz olan Harput, bir küçük İstanbul numunesiymiş, İstanbul da imparatorluk numunesi. Harput'ta geçen asrın ilk çeyreğine kadar Müslümanlar, Ermeniler, Yahudiler, Keldaniler/Katolik Süryaniler, bir arada yaşayagelmişlerdi. Herkesin kendi mahallesinde mektebi de mâbedi de mevcuttu. Gayrimüslimler kendi ibadetlerini serbestçe yapabildikleri gibi onlar da ramazan ayı gelince Müslüman komşularına hürmeten gün içinde yiyecek-içecek satılan dükkânlarını açmaz, çocuklarına da sokakta bir şey yedirmezlerdi. İslamiyet, Osmanlı'yı Osmanlı her rengiyle cemiyetini terbiye etmişti. Dünkü hayatımızda iki unsur vardı, müslim ve gayrimüslim. Bütün tarihî kayıtlarda bu böyledir. Müslim dedikten sonra onun ayrıca ırkına atıf yapılmamıştır. Çocukluğumuzda Alevi ve Sünni vatandaşlar arasındaki sıkı komşuluk bağlarını hatırlıyoruz. Alevi ve Sünni aileler birbirlerinin çocuklarına kirve olurlardı. Son Peygamberin -aleyhisselam- bir sünneti icra edilirken deruhte edilen bu kirvelik, Anadolu'da o kadar mühimdir ki kirvelikten sonra artık birbirlerinden kız bile alıp vermezler. O ailelerin çocukları sanki kardeş olmuştur, sanki sütkardeşliği doğmuştur. Toplumların mecburiyetleri vardır. Uzlaşma kültürünü yeniden yaşamak ve yaşatmak zorundayız. O kültür genlerimize işlemiştir. Fakat bunun için Uzlaşma Kültürünü Yaşatma ve Kalkındırma Derneği kuracak halimiz yok. Kendimizi hatırlamak, kendimizle yüzleşmek, kayıp yüzyılımızı iyi tahlil etmek durumundayız. > Toplumların mecburiyetleri vardır. Uzlaşma kültürünü yeniden yaşamak ve yaşatmak zorundayız.


.

And olsun ki...

 
A -
A +

Dört semavi din, onların mezhepleri, tarikatleri, birçok gayrı semavi din ve birçok ırk, kültür, hayat tarzını bin yıl huzur, barış, dostluk içinde yaşatmış bir ülkenin, bir devlet an'anesinin yirminci asrın son çeyreğinden itibaren tıkanma noktasına gelmiş olması sosyolojik, siyasi, psikolojik vs. bakımından incelenmelidir. Bugün Türkiye'de siyasi görüş, 4 partiye bölünmüştür. Dindarlar, muhafazakârlar, muhafazakâr Aleviler, Sünni Kürtler, liberaller AK Parti'de. Kemalistler, Aleviler, Alevi Kürtler, laikçiler, katı bürokratlar CHP'de. Milliyetçi Türkler, ülke birliğine dair kaygı duyan Türkler, MHP'de. Birkaç Doğu vilayetiyle bazı Güneydoğu vilayetinin malum örgütle barışık bir kısım Kürt ahalisi ise BDP'de. Bu tasnifimiz, esasa dairdir. Fizik kanun gibi algılanmamalı. Bunların her birinden her partide var. Öyle ise haklı-haksız her ne sebeple olursa olsun and içme krizleri çıkartarak Büyük Türkiye'ye giden yolu kesmenin kabul edilir tarafı yoktur. Bu dört unsur bir arada yaşamak zorundadır. Avukatın mahkemedeki sıfatı 'vekil'dir. Avukatı vekil tayin ederken ona ayrıca yemin yaptırılmaz. Öyleyse milletin vekil seçtiğine bu and içme mecburiyeti niye? Batıda da böyle diyen olursa orada, o laik batıda İncil üzerine yemin yapıldığını hatırlatmak isteriz. İncille yemin yapılmakta, papazla oturum açılmakta. Bizde bugün bile aile imamı ihtiyacına ateş püskürenler var. Şu bir vakıadır ki adına ister yemin deyiniz, isterse and, mânevî müeyyidesi olmayınca ondan beklenen faydayı elde etmeniz mümkün değildir. 12 Mart 1971 Muhtırasından sonra ilkokullarda okunan and bozulmuştur. Bir tapınma kültürüne çevrildi. Laikçi zihniyet o günlerde 'Atatürk milliyetçiliği' diye daha evvel hiçbir zaman ve zeminde mevcut olmayan bir kavramı işte bu andlara zerk etti. Sonra kavramlar 12 Eylül 1980'de biraz daha karıştı, ortalık kavram kargaşasına döndü. Kişilerin, kurumların kavramların yerli yerine oturması gerekir. Bunu yapacak ve kolaylaştıracak Anayasadır. Bu Anayasa, daha ilk günden parlamenteri riyakâr olmaya zorluyor. Yasak savma kabilinden bir and okunup geçilmekte. Yasama faaliyetlerine katılıp hazırlanacak olan sade, sivil, ideolojik olmayan üst bir hukuk metninden darbe mahsulü fazlalıkları ayıklamak, yeni bir anayasa yapmak varken meclise küsmenin anlaşılır tarafı yoktu. Yanlış hesap Bağdat'tan dönmüştür. Ancak zaman kaybına yol açtı. Lüzumsuz tartışmalar yaşandı. Dünkü cemiyetten alınacak çok ders var. Hoşgörü, bir arada yaşama kültürü, insan haklarına saygı ve daha nice fazilette dedelerimiz bizden çok ilerideler. Asili ve vekiliyle herkese düşen asıl şunu demektir. -Andolsun ki ben, çok çalışıp ecdadımı geçeceğim! > Asili ve vekiliyle herkese düşen asıl şunu demektir: Andolsun ki ben, çok çalışıp ecdadımı geçeceğim!


.

BDP bu kompleksten kurtulmalı

 
A -
A +

BDP tahlil edildiğinde bu partide bir kompleks fark ediliyor. Kendini sürekli ötekilenmiş hissetmekte. Bu durum, bu partinin kendi kendisine kötülüğüdür. BDP bilmeli ki O, Türkiye'nin esas partilerinden biridir. Başka memleketlerde iki parti ne kadar o memleketlerin gerçeği ise bizde de dört parti aynı gerçektir. BDP ülkemizin ana renklerinden Kürt unsurunun partisidir. Fakat Kürtleri temsil eden tek parti değildir. AK Parti'de hemen hemen 3 BDP mevcudu bulunuyor. BDP ideolojik Kürtlerin temsilcisidir ama bütün Kürtlerin temsilcisi değildir. Bunu kabul ettikten sonra problemler daha kolay çözülür. CHP ile meclisin boykot edilmesi krizi aşıldı. CHP meclise giriyor, fakat faaliyetlere iştirak etmiyordu. Nihayet akla aykırı bu yoldan vazgeçildi. Eğer ısrarcı olsaydı 3 ay sonra kamuoyundaki desteği grup kurmaya yetmeyebilirdi. O'nu bu tehlikeden bir akil adam çıkışı kurtarmıştır. Kuyunun dibinden Deniz Baykal yukarı çekti. Şimdi sırada BDP var. BDP hâlâ yanlış yapıyor, vatandaş onlara Diyarbakır'a gidin, orada toplanın, demokratik özerklik lafları ederek zaman tüketin diye oy vermedi. TBMM'de her türlü dert ve dileğine çare bulması için oy verdi. Haksızlığa uğramış olabilirler. Ama bunun muhatabı diğer partiler değil. Mahkemeler kendi tasarruflarından kendileri sorumlular. Eğer mahkemelerin hükümleri hatalı bulunuyorsa onların uyguladıkları hukuk mevzuatını değiştirmek gerekir. Bu da TBMM'de olur. Ortada bir gölge boksu var. CHP gibi BDP de bu hayali kavgayı terk etmeli. BDP, AK Parti kurucu çekirdek kadrosunun yaptığını yapabilmelidir. Bu kadro, Milli Görüş akımından gelirken bir gün toplumun önüne çıkarak 'bu gömleği çıkartıyoruz, bundan böyle Muhafazakâr Demokratız' dediler. Çünkü çok partileri kapatılmış, çok düşüp kalktıktan sonra kendilerini hesaba çekmişlerdi. Böylece duruşlarını tashih ettiler. Büyüyüp gitmeleri bundan sonradır. BDP de Marksist bir Kürtçü akımdan geliyor. Bugünkü Türkiye ve dünya şartlarında bu partinin bu akımlarla büyümesi mümkün değildir. İdeolojiler geçen asırda kaldı. Bu ideolojilerden kurtulmadıkça karışık kompleksler içinde boğuşup duracaktır. Diğer partiler profesyonel ligde iken bu parti amatör kümede ısrarlı. Hele ideolojisinin silahlı eylemcilerinin asker ve memur kaçırması ise ilkel bir şantajdır. BDP'nin aklıselim çizgisine çekilmesi Türkiye'nin bir büyük yarasının tedavi edilmesi demektir. Bu küskün parti dahil Meclisteki Doğulu ve Güneydoğulu vekillerden makul bir kısmı Mehmet Şimşek başkanlığında bir araya gelerek BDP'yi meclise getirecek ortak mutabakata varabilirler. Zaman Türk'ü ve Kürt'üyle bütün ülkenin aleyhine işliyor. Anayasa yerine neleri konuşuyoruz. > CHP ile meclisin boykot edilmesi krizi aşıldı. Kuyunun dibinden Deniz Baykal yukarı çekti.


.

Anayasanın dünü

 
A -
A +

İlk anayasamız olan Kanun-u Esasi'nin yürürlüğe girdiği tarih 23 Aralık 1876'dır. Eğer yetiştirilebilirse son anayasamız ise 2012'de yapılmış olacaktır. Böylece 136 Yıl yani bir buçuk asır bile olmayan bir kısa zaman diliminde altıncı anayasa, hayatımıza yön vermiş olacak. Bu keyfiyet, bizde anayasal hayatın da demokratik hayatın da hâlâ oturmadığının işaretidir. 1808 Senedi İttifak, 1839 Tanzimat Fermanı, 1856 Islahat Fermanı ile başlayan arayışlar devam ediyor. Yapılabilirse yeni anayasa hariç, hepsi fevkalâde dönemlerin eseridir: 30 Mayıs 1876'da ikisi de eski sadrazam Hüseyin Avni Paşa-Midhat Paşa cuntasının darbesiyle Sultan Abdülaziz katledilmiş, 15 Haziran'da padişahın kayın biraderi Çerkes Hasan tarafından H.A. Paşa'nın öldürülmesiyle cunta liderliği tamamen Midhat Paşa'ya kalmıştır. Midhat Paşa'nın hazırlanmasında hey'et reisliği yaptığı Kanunu Esasi, yeni başa geçen Abdülhamid'e dayatılarak 1876'da ilan ettirilmiştir. Bu tarihten sonra olmasa da 50 Sene sonra ısmarlama unvanlar dönemi başlayacaktır. Midhat Paşa, 'Hürriyet Kahramanı'dır, arkadaşlarını jurnallediği sonradan ortaya çıkan Namık Kemal'in ısmarlama 'Vatan Şairi' olması gibi. Garabete bakınız ki o anayasayı da ülkeyi de muhafaza eden Sultan II. Abdülhamid ise bir asır boyunca Fransa'dan ithal edilen boyalı iftirayla 'Kızıl Sultan'dır. 1876 Anayasası arada 1921 Geçici anayasası olsa da 1924 Yılına kadar devam etmiştir. Böylece 1876 Anayasası, 1921'i son tarih sayarsak 45, 1924'e son dersek 48 yıl mer'iyyette kalmıştır. 1923-24 döneminde kâğıt üzerinde de olsa 1876 Anayasası mevcuttur. 1924 Teşkilatı Esasiye Kanunu'nun ömrü 37 yıldır. 1961 Anayasası, Yassıada utancıyla Başvekil Adnan Menderes ve iki bakanının idamlardan sonrasının mahsulüdür. Yürürlük süresi 21 Yıldır. 1982 Darbesinden sonra sözde referandumla kabul edilen 1982 Anayasası şayet 2012 son kabul edilirse 30 yıl Türk vatandaşının hayatına hükmetmiş olacaktır. Sayısız kere tashih gördüyse de özü aynıdır. Farkedileceği gibi bu 136 yıl içinde anayasaların ismi de üç kere değişmiştir. Bizde cumhuriyetle demokrasi kavramları karıştırılmıştır. Halk, devletin şekliyle hükümet etme tarzının bir olmadığını kavrayamamıştır. Derin devlet, cumhuriyeti demokrasi olarak belletti. Halbuki demokrasi, hükümet etmekle alakalıdır. İlk anayasanın yürürlükte kaldığı 48 Yıl'ın 47'sinde meşruti nizam hayattadır. O sırada devlet Hanedanla yönetilmektedir, Padişah, bugünkü Britanya krallığında olduğu gibi sembolik olarak vardır. 1908-1923 Arasında çok partili hayat da mevcuttur. 1923-1945 Dönemindeyse arada çok kısa süreli iki parti açma hadisesi sayılmazsa tek parti rejimi olanca katılığıyla iş başındadır. Sovyetler gibi parti devleti söz konsuydu. > 136 yıl içinde anayasaların ismi de üç kere değişmiştir. Bizde cumhuriyetle demokrasi kavramları karıştırılmıştır.


.

Anayasanın yarını

 
A -
A +

Tek parti dikta döneminde çok partili hayata dair iki kısa deneme yaşanmıştır: İlki Terakki Perver Cumhuriyet Fırkası'dır. 17 Kasım 1924'te kuruldu. Cumhuriyeti kuran 7 kurucudan Mustafa Kemal ve Mustafa İsmet hariç diğer 5'i bu fırkadadır. Fırka umumi reisi/genel başkanı Kâzım Karabekir'dir. Nutuk'taki sözlerle bu parti saltanatçı, Hilafetçi, İngiliz adamlığı, isyan tahrikçiliği ve nizamnamesinde/tüzüğünde yer alan 'dine saygılıyız' ibaresinden dolayı da din istismarcılığıyla itham edilmiştir. Böylesine ağır bir baskı altında kalan liberal görüşlü bu parti 5 Haziran 1925'te kendi kendini feshetmek zorunda kalmıştır. İkinci deneme ise Serbest Cumhuriyet Fırkası'dır. Ali Fethi Okyar, bu partiyi 12 Ağustos 1930'da talimatla kurmuş ve 17 Kasım 1930'da dahliye vekaletine istida vererek partinin kapatılmasını talep etmiştir. Tüzüğüne göre bu da liberaldir... İktidardaki partinin ilk, diğer ikisinin ise ikinci adları cumhuriyettir. Parti adına demokrat kelimesinin girmesi için son kapatmadan sonra 16 sene geçmesi gerekecektir. Türk Baharı 1945'te yaşanmıştır. Yeni süper güç ABD'nin zorlamasıyla 1945'te çok partili hayata geçilmiş, 1945'te Nuri Demirağ başkanlığında Milli Kalkınma Partisi, 1946'da Demokrat Parti kurulmuştur. Yeni politik hayatla Führer karşılığı Milli Şef devri fiilen kapanmıştır. 1948 Marshall askeri yardımı, 1949 Avrupa Konseyi, 1950 NATO, süt tozu ve barış gönüllüsü olayları bundan sonradır. '46 seçimleri, açık oy gizli tasnif Baasçılıklarına alet edilerek tek parti faşizmi sürdürülmüş, 1950'de ise yaşanan Beyaz İhtilal üzerine iktidar mecburen terk edilmiştir. O halde... 12 Haziran 2011'de TBMM'ye giren vekilleri eliyle bu millet, bu toprakların çocukları ilk defa kendisi anayasa yapacaktır. Bu defa kalem, darbecilerde, beyaz Türklerde değil halkın elinde. Boykotlar, eylemler, and krizleri 'Hasoların Memoların' evlatları anayasa yapmasın diyedir. Yeni anayasa ile sivil cumhuriyet ve demokratik hayatı oturtmak söz konusu olmalıdır. Bizde anayasalar, ölümlü, idamlı, darbeli, kanlı, hapisli ve hürriyetleri çok gören düzenlemeler olmuştur. 136 Yıllık siyasi, sosyal ve demokratik çalkantı bundan. Sabote edilmezse ilk defa arkasında kan ve göz yaşı olmayan, insan haklarına değer veren, ferdi ön plana alan, hürriyetleri kendi vatandaşına çok görmeyen bir anayasa yapılacak. Kısa, az ve öz olması gereken yeni anayasada 3 hayat yeniden tanzim edilmelidir: 1. Devlet hayatı. 2.Demokratik hayat 3.Bireyin hayatı. Üzerinde çok iyi çalışmalı. İdeolojilerden uzak olmalı. Refah, hürriyet ve haysiyet kapısını açmalı. Hayatımızdan tek parti kalıntıları, kan izleri, darbe lekeleri kazınmalı. Yapılacak anayasa bir kaç asır yaşabilmelidir. > Yeni anayasa ile sivil cumhuriyet ve demokratik hayatı oturtmak söz konusu olmalıdır.


.

Türkiye büyüdükçe düşman uyumayacak

 
A -
A +

Zaferler kurbansız olmaz. Zafer sadece cephede değildir. Eğer, daha bir asır geçmeden yeniden Büyük Devlet mevkiine yükselip dünyada konuşulmaya başlanmışsan, apansız gelen bazı haberler, Kalaşnikof tarrakaları gibi yürekleri yaralar, ateşe verilen ormanlar gibi insanın içini kavurur... 14 Temmuz günü Türkiye, 13 şehit verdi. O gün İslam âlemi gibi yurdumuz da Berat Kandiline hazırlanıyordu. O askerler ailelerine, aileleri onlara kandil tebrikleri göndereceklerdi. Buna fırsat verilmedi. Komandolar, kaçırılan askerleri arıyorlardı. Pusuya düşürülerek hem kurşunlandı ve hem de yakıldılar. Fark edildi mi? Bu acı haber, dört olayla üst üste çakıştı: Ankara'da AK Parti ve BDP hey'etleri BDP'nin TBMM'ye girmesi için müzakereler yapmaktaydı, Cumhurbaşkanlığında 42 zanlı ve tutuklu generalin emekliliği konuşuluyordu, sokakta spor olmaktan çıkmış kirli oyunlara dair şikeler tartışılıyordu, basında Danıştay'ın baş örtüsüne yeşil ışık yaktığı haberi okunuyordu. Sonra 7 de teröristin öldürüldüğü öğrenildi. O sıcak temmuz günü 13 eve ateş düştü... Evet, doğru ama ateş, sadece 13 eve düşmedi. Ateş, bu ülkede 20 eve düştü. Eminiz ki o gün evladını kaybeden Türk analarının da Kürt analarının da birçoğu oruçluydu. Şehit evlerine dikkat edenler görmüşlerdir, anaların bazıları Türkçe bazıları Kürtçe ağıt yakıyordu. Yani şehit analarının bazısı Türk'tü, bazı Kürt'tü, yani şehitlerin bazısı Türk, bazısı Kürt asıllı Türk vatandaşı evlatlarımızdı. Türkiye'nin 13 şehidi fakat maalesef 20 kaybı vardır. Bunu böylece görmezsek çıkış yolu bulunamaz. Şu an dünyanın gözünde manzara nedir? 'Türk gençleri birbirleriyle çatışmakta, birbirini öldürmekte.' Ölen de öldüren de aynı T.C. kimliğini taşıyor. Hadiseye 'hain teröristler' hamasetiyle bakmak ânlık iç soğutmadır. Her şey öncelikle Cumhuriyetin sivilleşmesi ve sivil Anayasa yapılmasını engellemek için. Dünyanın ilk 10 büyük devleti arasına girme hedefimizi ilan etmişiz. Kalkınmada dünya birincisi olmuşuz, öyleyse birileri bir şeylere engel olamıyor, sen onlara rağmen büyük işlere imzalar atıyorsun demektir. Mesele, bir örgüt çapından çok fazladır. Can alıcı iki soru şudur: Malum örgüt bu kadar silahı nereden, nasıl ve ne zaman alır? Cinayet karargâhı Kandil'in arkasında kimler var? İki soru da araştırmacıyı aynı adreslere götürecektir. Bu silah unsurunu iyi irdelemek lazım. Kandil'in dokunulmazlığını iyi anlamak lazım. Geriye çekilip soğukkanlı değerlendirmeler yapmak zorundayız. Şehitlerimize rahmetler diliyoruz. Türk'ü ve Kürt'üyle anaların acılarını paylaşıyoruz. > Türkiye'nin 13 şehidi, fakat maalesef 20 kaybı vardır. Bunu böylece görmezsek çıkış yolu bulunamaz


.

BDP'ye çok iş düşüyor

 
A -
A +

Türkiye, kendisiyle yüzleştikçe, büyüdükçe daha bir süre bu kaosu yaşamaya devam edecek, anaların Türkçe ve Kürtçe ağıtları dinmeyecektir. Gündem saptırma niyeti görmezden gelinemez. Anayasa konuşulacakken önce and krizi, sonra meclis boykotu derken asker kaçırılması ve bu kanlı pusu gündemi işgal etti. Arkada çok niyet, çok el ve çok merkez var. Eğer bir Türkiye partisi ise BDP'ye iş düşüyor. BDP kapatılmalı diye sesler yükseldi. Çok yanlış. Parti kapatmak sadece zaman kaybettirdi. Tekrar tekrar söylüyoruz. Türkiye 4 partili hayata alışacaktır. Ülke kendini 4 Eğilimle ifade edebiliyor. Kapatma yerine BDP'yi bir an evvel TBMM'ye getirmeli. Açıklamalara bakınca kafaları karışık. Tek söz sahibi sahnedeki yöneticiler değil. O acı içinde aralarından birilerinin demokratik özerklik ilanına kalkışması çok şey anlatmakta. 14 Temmuz günü BDP genel başkanı Selahattin Demirtaş, şaşkın bir yüz ifadesiyle bu acı hepimizin dedi. Bu ifade iyi ama devamı yanlış. Sebep çözümsüzlük diye ekledi. Peki çözüm ne?Demokratik özerklik safsatası mı? Bingazi, Şam, Erbil... Türkiye ile bütünleşmek isterken kutsal Diyarbakır ve çevresini ana gövdeden koparmak mı? O gün Sırrı Sakık'ın sözü belki çok daha fazla şey anlatıyordu: 'Eyvah korktuğumuz başımıza geldi!' Demek ki ortada bu parti mensuplarını aşan bir tehlike var. BDP'ye iç barışın temininde önemli görevler düşüyor. Ama bunu yapabilmek için bu kurulmuş, kurgulanmış halden çıkması gerekiyor. BDP 14 Temmuz vahşetini protesto için hiçbir şart koşmadan TBMM'ye gelebilir mi? Meclis bir günlüğüne olağanüstü toplanabilir. Bunu yapabilmelidir. Bu partide herkes mi İmralı veya Kandil'in buyruğunda. Diriliş ekolünden gelen Altan Tan ve sosyal demokrat Sırrı Süreyya Önder fanatik Kürtçü mü oldular? BDP bütünü kucaklamaya yöneleceğine 'ama biz de 7 şehit verdik!' derse hata eder. Birileri Türkiye gündemini değiştirmek için asker kaçırıyor, komandolar kaçırılan askerlerin peşindeyken pusuya düşürülüp öldürülüyor. Pusuya düşürdüğü askere yangın bombaları ve kurşun yağdıranlara şehit denebilir mi? Onlar en hafif tabirle âsidir. Şöyle denirse anlarım. Türk anaları gibi Kürt anaları da çocuklarına Fatiha okumakta. İşte o, hadisenin acı gerçeğidir. Çözüm de oradadır. Çözüm, bu toprakların bin yıllık hamurunda ve çamurundadır. Bakalım BDP'de kim İmralı ve Kandil'e gözü kapalı uymaktan çıkma şahsiyetini gösterebilecek? > İç barışın temininde BDP'ye önemli görevler düşüyor. Ama bunu yapabilmek için bu kurulmuş, kurgulanmış halden çıkması gerekiyor.


.

Profesyonel ordu şart oldu

 
A -
A +

Asker üzerinden politika yapmak bir CHP klasiğidir. Tek parti CHP'si orduyu hep kendi arka bahçesi olarak görmüştü. 27 Mayıs, bu anlayışın neticesidir. Şimdi bakıyoruz 'YCHP' diye ortaya çıkan Kemal Kılıçdaroğlu da aynı üslubu korumakta. Silopi'de 13 evladımızı şehit verdiğimiz gün 'YCHP' genel başkanı 'orduda savaşacak moral mi kaldı' dedi. Bu, öyle bir günde söylenebilecek en kötü sözdü. Adı geçen genel başkan, bu sözle Ergenekon ve Balyoz soruşturması sebebiyle içeri alınmış subaylara atıfta bulunmakta... Ordumuzu en iyi Yahya Kemal'in 1922'de terennüm ettiği şu mısralar ifade eder: Şu kopan fırtına Türk ordusudur yarabbi Senin uğrunda ölen ordu budur yarabbi Ta ki ezanlarla yükselsin müeyyed namın Galib et çünkü bu son ordusudur İslamın! Ruhu bu olan böyle bir orduya 200 yıldır darbe mikrobu musallat olmuştur. Eğer malum ve meşhur askerî darbeler yaşanmasaydı bugün Türkiye, en kötü ihtimalle dünyanın 5. büyük devletiydi. 14 Temmuz günü söylenmesi gereken o söz değildi. Üzerinde durulması gereken, askerin kaçırılabilmesidir. Haydi onu geçtik, kazadır diyelim. Ama kaçan askerin peşine düşen komandonun pusuya düşürülüp takır takır öldürülmesi ve yakılması mutlaka sorgulanmalıdır. Her türlü imkân ve desteği emrine verdiğim askerim bu vahşete nasıl maruz kalabilmekte? Sorulması gereken soru budur? Sebep belli... Defalarca yazdık ve yazıldı: O cinayeti işleyen katiller, o dağları avucunun içi gibi bilmekte. Onlar profesyonel terörist. Ömürleri, gün 24 saat o dağlarda geçiyor. TSK ise askere alıp bir süre eğittiği gençleri oralara yolluyor. 6 aylık eğitimle 6 yıllık tecrübe bir olur mu? Nizami orduyla gayri nizami 'savaş' veriliyor. Öyleyse yapılacak olan bellidir. TSK sür'atle profesyonel ordu düzenine geçmelidir. Böyle yapınca değerinden bir şey kaybetmez. Aksine yıpranmayacaktır. Dahası da var, büyük bir iş alanı ortaya çıkacaktır. Zira profesyonel asker, belli bir yaşa gelince emekli olacak, o emekli olurken yerine yeni asker alınacaktır. Bu bir faydası, diğer faydası da Türkiye asker kaçağı, tecil, bakaya, paralı asker tartışmalarından ve beyin göçü vermekten kurtulacaktır. Neredeyse kışladaki 600 bin genç kadar üniversite mezunu da askerliğe çare için beklemekte. En mühimi ise şudur: Terörist, profesyonel ordu karşısında tutunamayacak, bu kayıplar olmayacak, bu gözyaşları dökülmeyecektir. Silahlı mücadeleyi kaybeden bölücü ideoloji, politik olarak da makul noktaya gelme mecburiyetinde kalacaktır. > Nizami orduyla gayri nizami 'savaş' veriliyor. Öyleyse yapılacak olan bellidir. TSK sür'atle profesyonel ordu düzenine geçmelidir.


.

KKTC'nin en güçlü günü

 
A -
A +

Resmî tarihte Kıbrıs'ın 1960'tan öncesi yoktu. Onun için bugün hadiseye doğru perspektiften bakmak gerekir: Müslümanlar, Hazreti Osman zamanında iken Hazreti Muaviye komutasında Hicri 27'de Kıbrıs'ı fethettiler. Sefere Ubade bin Samit ile eşi Ümmü Haram da katılmıştı. Bu hanımın Sevgili Peygamberimizle -aleyhisselam- süt akrabalığı vardır. Ordu Kıbrıs'a çıktığında bineğinden düşerek şehit olmuştu. Ada 1571'de II. Selim döneminde Lala Mustafa Paşa ve Kapdan-ı derya Piyale Paşa tarafından 80 bin şehit verilerek Osmanlı mülküne dahil edilince Hala Sultan'ın Larnaka'daki kabrine türbe yapılmıştır. Başka tapuya ihtiyaç var mı? Kıbrıs, 15 asırdan beri Müslüman ve 5 asırdan beri de Türk'tür. 1878'de Rusya'ya karşı ittifak için İngiltere'ye kiraya verilmiş, İttihat ve Terakki, Almanya ile aynı safta savaşa girince de İngiltere, 1914'te Kıbrıs'ı ilhak, Türkiye de Lozan'la bunu kabul etmiştir. Kıbrıs'ta iki cemaate dayalı devlet kurulma tarihi 1960'tır. Türklerin lideri Dr. Fazıl Küçük, Rumların lideri Papaz Makarios'tu. 1964'te Makarios bu devletin hukuki dayanağı olan Londra ve Zürih andlaşmasını tanımadığını ilan etti. Şoven bir politikayla Kıbrıs Türklerini daha sonra Bosna örneğinde görüldüğü gibi asimile etmeye çalıştı. Tetikçisi o günkü Rumların 'Murat Karayılan'ı denebilecek Grivas'tı. Cumhurbaşkanı Makarios, 15 Temmuz 1974'te Yunanistan'daki cuntacı albayların desteğiyle Nikos Samson tarafından devrildi. Yeşilada, Yunanistan'a katılmak isteniyordu. Türkiye'de ise CHP-MSP iktidarı işbaşındaydı. Milli olduğu ölümünden sonra teslim edilen başbakan yardımcısı Necmettin Erbakan'ın ağırlığını Başbakan Ecevit'ten daha fazla koymasıyla Türkiye, 20 Temmuz 1974'te hava ve deniz harekâtıyla Kıbrıs'a girdi. 500'e yakın şehit verildi. ABD Türkiye'ye 15 yıl ağır bir ekonomik ambargo uyguladı. 1976'da Kıbrıs Türk Federe Devleti, 15 Kasım 1983'te ise KKTC kuruldu. Kurucu Cumhurbaşkanı Rauf Denktaş oldu. Türkiye'nin Kıbrıs politikası, 2000 başlarına dek 'en iyi çözüm çözümsüzlüktür' diye sürüncemede kaldı. Annan planını Türklerin kabulü, Rumların reddetmesi, AB'nin Rum tarafını Hristiyanlık tercihiyle üyeliğe alması vs. yenidir... 20 Temmuz 2011 Günlerindeyiz. Bu genç devlet, yol ayırımında. KKTC, şimdi T.C. Hükümetinin AB'ye verdiği muhtıra ile hiç olmadığı kadar güçlü. Türkiye, AB'ye Başbakan Tayyip Erdoğan'la 3 şart koştu: 1- 2012'ye kadar Kıbrıs ihtilafını çöz. 2- Rum tarafına AB dönem başkanlığını verme. 3- Türk tarafı iki eşit devletli bir federasyona hazırdır. Bunlar yapılmazsa dünya, çok sayıda devletin KKTC'yi tanımasına hazır olsun. Türkiye, artık bütün çevresine olduğu gibi Kıbrıs'a da güçlü, şuurlu ve şahsiyetli bir iradeyle tarihi ve jeopolitik açıdan bakıyor. > KKTC, şimdi T.C. Hükümetinin AB'ye verdiği muhtıra ile hiç olmadığı kadar güçlü.


.

Temiz aile

 
A -
A +

Kadını korumak için ne kadar geç kalmışız. Bu geç kalışla kim bilir kaç kadın hayatından, sağlığından veya iffetinden oldu? İstikbaline titizlenen cemiyet, kadını korumak zorundadır. Kadın ya annedir veya anne adayıdır. Evladı yetiştiren annedir. Doğuran kadın, ne kadar anne ise çocuklar o kadar sağlamdır. Cennete anaya hürmet edilerek gidilir. Sevgili Peygamberimizin -aleyhisselam- "Cennet anaların ayakları altındadır" hadisleri meşhurdur. Gariptir, modernite ile şiddet ve tefessüh paralel gitmekte. Kadını yani anayı veya ana adayını ve çocuğu, bir adım sonra da gencini koruyamayan cemiyetin geleceği çürüktür. Devletin 'kadına şiddet' denen vahşete el koyması yarınları kurtarma adına sevindirici bir gelişmedir. Terör, kelime anlamıyla şiddet demektir. Terörist sadece sokakta veya dağda değil. Kadına şiddet uygulayan evdeki o koca da teröristtir, magandadır, insanlık tarafı hayli çökmüş biridir. Sevmişsin, almışsın, eş yapmışsın, çocuklarının anası olmuş. Sana birçok hizmetler etmiş. O öfke dolu sözleri söylerken, o tokadı vururken, o bıçağı çekerken, o zalim kurşunu sıkarken hiç mi insan tarafın, İslam tarafın aklına gelip de o iyiliklerden birini hatırlamıyorsun? Aynı hayatı paylaştığın, pişirdiğini yediğin, temizlediğini giydiğin bir insana bu kötülüğü hangi insafla layık görürsün? Elektronik kelepçe iyi fikir. Fakat yetmez. Çünkü, her kadın polise gitmeyecektir. Bazısı korkacak, bazısı çocuklarını düşünerek bağrına taş basacaktır vs. Bunun bir önceliği olmalı... O da mânevî tedbirdir. Aileye, sabır, muhabbet, dayanışma ve feragat ruhunun aşılanması gerekir. Mânevî eğitim şart. Felaket, sadece dayak değil ki, boşanma daha mı az felaket? Mânevî tedbir, cami, okul, medya, aile iş birliğiyle gerçekleşebilir. Bazen telkin, kanunî müeyyideden daha caydırıcıdır. Mevzuat, artık İslamiyeti keşfetmeli, keza bu işler için teşkil edilecek hey'etlerde müftü gibi din adamları da olmalıdır. Erkeğin vicdanına kadının da çocuğun da Allah'ın emaneti olduğu, onların kendisine haklarının geçeceği silinmez harflerle yazılmalıdır. Önce insandaki görünmeyen canavara kelepçe vurulmalı. Obeziteden kurtulmak, annelerimizin, büyükannelerimizin sofralarına dönmekle mümkün olduğu gibi aile huzuruna dönmek de büyükanne ve büyükbabaların yeniden aileye katılmasıyla mümkün olacaktır. Nine veya dedesinden masal, menkıbe, kıssa ve hatıra dinleyerek büyüyen çocuk şefkati tanır, merhametli olur. Çekirdek aile, aile hayatımıza terstir. Temiz toplum, temiz aileyle kurulabilir. > Kadına şiddet uygulayan evdeki o koca da teröristtir, magandadır, insanlık tarafı hayli çökmüş biridir.


.

Somali bizi ilgilendirir

 
A -
A +

> Unuttuğumuz bu ülkeyi yeniden tanımalıyız. Somali, ilk İslam topraklarının ikincisidir. >Washington, DC Demokratik Somali Cumhuriyeti, 8 milyon nüfuslu, 600 bin küsur km2 araziye sahip, Kızıldeniz'den Hind Okyanusuna açılan kilit noktada bir doğu Afrika devletidir. Halkının tamamı Ehl-i sünnet Müslümandır. Türkiye ve dünya gündemi fevkalade dolu. Bu sebeple çok dramatik bir halde olan Somali yine gözden kaçabilir. 'Hani açlıktan ölen mi olmuş?' diye bir deyim vardır. O soru, cevabını 2011 dünyasında aldı. Şu gün Somali'de insanlar açlıktan ölüyor. İnsanın aç olarak ölmesi en önemli gündem maddesidir. Birkaç yıldır Somali dünyaya 'Somalili korsanlar' kavramıyla tanıtılmakta. Unuttuğumuz bu ülkeyi yeniden tanımalıyız. Tanıyınca buralara henüz sefaret açma ihmali karşısında saçınızı-başınızı yolsanız yeridir: Somali, ilk İslam topraklarının ikincisidir. İslamiyet'in zuhurundan sonra müşriklerin baskıları dayanılmaz bir hâl alınca bir kısım Müslüman, Sevgili Peygamberimizin -aleyhisselam- talimatıyla Habeşistan'a hicret ettiler. Müslümanların dinlerini muhafaza etmek için göçtükleri bu yer, tarihteki ismiyle Habeşistan ise de bugünkü ismi Somali'dir. O zaman Somali de bir Habeşistan toprağıdır. Cafer ibni Ebi Talip başkanlığında hicret eden bu Müslümanlar, Somali'nin Zeyla şehrine gitmişlerdir. Bu hadise, Somalili Müslümanlar için büyük bir iftihar vesilesidir. Zira, Peygamberimiz, daha Medine'ye Hicret etmemiştir. İslamiyet, Mekke'de zorlu bir çıkış mücadelesi vermektedir. Yeryüzünde daha Mekke'den başka hiçbir yerde Müslüman yokken Somali, ikinci İslam beldesi olma şerefine kavuşmuştur. Hicret etmiş Müslümanlar, dinlerini ilk defa Necaşi Esham'ın Somalisinde hürriyet içinde yaşamışlardır. Müşrik baskılarına rağmen misafirlerine din hürriyeti veren bu âdil devlet reisi, Hicri 7. yılda Resulullah'tan aldığı bir mektup üzerine Müslüman olmuştur. Duydukları bu iftihar, Somalili ailelerde asırlardır var olan köklü bir geleneğin doğmasına vesile olmuştur. Her aile, bir ferdini hafız olarak yetiştirmiştir. Miladi 10. asırda buraya giren İslam Orduları, Somali Sultanlığı'nı kurmuşlardır. Türklerin bölgeye gelmesi Kanuni zamanındadır. Özdemir Paşa, Yemen, Sudan, Habeşistan ve Somali'yi fethetmiştir. Kanuni, Paşayı İstanbul'da kabul etti. Paşa, Portekiz'in bölgeye musallat olmaya başladığını, müstemleke ve Hristiyanlaştırma gayretleri içine girdiğini arz etti. Bunun üzerine Padişah O'nu Beylerbeyi rütbesine yükselterek Habeşistan'a yolladı. Özdemir Paşa, dönüşte, Eritre, Kenya, Uganda, Tanzanya'yı da fethetti. Portekiz'le kapışmalar oldu. Özdemir Paşanın kabri Eritre'de Paşa Camiî haziresindedir. Ölümünden sonra oğlu Osman Paşa 7 yıl Habeş Beylerbeyliği yapmıştır. Özdemiroğlu Osman Paşa, daha sonra Nahçıvan, Azerbaycan ve Kafkasları fethedip Kafkas Fatihi unvanını almıştır. Aslan yavrusu da aslan olur. ..... Yarın: BİR KARA SEVDAN OLSUN


.

Bir kara sevdan olsun

 
A -
A +

> Somali niye aç? Bunun sebebi sömürge politikalarıdır. Avrupalı sömürgeci, iki asırdır ülkenin nesi varsa soymuştur. Osmanlı Devleti yıpratılınca Somali, 1839'da İngiltere'nin 1884-1927 arasında İtalya'nın sömürgesi oldu. 1949'da bağımsızlığını kazandı. 1969'da general M. Siyad Barre, eliyle Marksist bir darbe yaşadı. Darbeci, halkın bin yıllık Arap alfabesini yasakladı. Ayrıca Somalili Müslümanların asırlardır süren her aileden bir hafız çıkartma geleneği ile de mücadele etti. 1975'te iç harp çıktı. Diğer taraftan İngiltere, çekilirken Habeşistan'la Somali arasında Ogaden ismindeki ihtilaflı bir bölge bırakmıştı. Sovyetler, Habeşistan'ın yanında yer almak için bölgeye kara kıtaya indi. 11 bin Kübalı asker de yardıma geldi. 1977'de Habeşistan ve Somali arasında harp çıktı. Rus ve Küba destekli Etiyopya savaşı kazandı. Darbeci general Barre, 1991'de bir karşı darbe ile devrilebildi. Ülkedeki karışıklıklar ise hep devam edip geldi. Somali niye aç? Bunun sebebi sömürge politikalarıdır. Avrupalı sömürgeci, iki asırdır ülkenin nesi varsa soymuştur. Somali'nin sadece serveti soyulmakla kalmamış, insanların kalbleri de soyulmak istenmiştir. Somali milleti, çok yoğun bir şekilde Hristiyan misyonerliğine maruz kalmıştır. Israrlı çalışmalar bugün de devam ediyor. Fakat misyonerler, bu çalışmalardan hiçbir başarı elde edemediler. Ülke, batılı kapitalist sömürgeciler tarafından Hristiyan, kuzeyli komünist sömürgeciler tarafından da Marksist-Leninist yapılmak istenmiş ise de ikisi de boşa çıkmıştır. Ama zavallı Somalili iç harp ve komşu harpleriyle sanayi ülkelerinin silah fabrikalarına çalışmıştır. Baharat memleketi de denen Somali'nin başına gelen felaketlerin iki temel sebebi vardır. Biri halkın yüzde yüzünün Sünni Müslüman olması ve olanca gayrete rağmen bu fakir fakat şerefli insanların imanından taviz vermemesi, ikinci sebep de Afrika Boynuzu denen Kızıldeniz'den Hind Okyanusu'na açılan hakim noktada bulunmasıdır. Bizim Boğazları düşününüz. Yer altı ve tabiî zenginlikler zaten klasik sebeptir saymaya bile gerek yok. Ey Müslümanlar! Bilirsiniz ki bir yerde bir kimse açlıktan ölse, oranın diğer insanları sorumlu olur. Dünya artık küçüldü. Az ötenizde din kardeşleriniz açlıktan ölüyor. Bunu duyduğunuz için sorumlusunuz, vebal altındasınız. Ümit ederiz ki ramazan günlerinde iftar sofranız sade, gönlünüzse gani olur. Somalili de ilk sahabiler gibi, ölmeye razı ama dininden dönmeye razı değil. Şayet orası bir Hristiyan memleketi olsaydı açlık sebebiyle bir tek kişi ölür müydü? Bir kara sevdan olsun. Bir kardeşin, yeryüzünün herhangi bir yerinde açlıktan ölürse sen yarın nasıl bayram yaparsın? Kaldı ki herhangi bir yeri değil, bir-bir buçuk asır evvel senin olan toprakları konuşuyoruz. Filistin gibi Somali de bizi ilgilendirir.


.

Kara kıtanın ak yürekli insanları

 
A -
A +

Doyma hissi dumura uğramış çağ, şöyle bir devridaime girmiş bulunuyor: Sera gazları atmosferi, atmosfer okyanusları ısıtmakta. Bu ısınmalar çölleşmeye, o da küresel ısınmaya yol açmakta. Bundan dolayıdır ki Afganistan, Tacikistan ve Yemen gibi Asya ülkeleriyle Orta Amerika devletleri ve Afrika yokluk, kıtlık ve çölleşmenin birinden veya tamamından zarar görmekteler. Afrika'nın kuzeyiyle kısmen güneyi hariç, tamamı bu halde. Kenya, Habeşistan ve komşularının durumu ise daha ağır. Somali, korkunç vaziyette. Şu an dünyada en kötü şartlarda olan memleket Somali'dir. Birleşmiş Milletler Mülteciler Yüksek Komiseri, Afrika'da 12 milyon insanın acil yardım beklediğini haber veriyor. Bu yüksek memur, hazin manzarayı, 'dünyadaki en büyük insani felaket' olarak tarif etmekte. Artık o susuzluğa dayanıklı develer bile ölüyor. Su yok, yemek yok, ilaç yok. Diğer taraftan Somali'de bir de iç savaş yaşanıyor. Şu vaziyetteki bir memlekette iç savaş, aklın hafsalanın almayacağı bir cinnettir ama, silah fabrikaları kapanmayacağına göre cinnet işlenecektir. Ancak, cinnet orada kalmıyor. Şayet denilenler doğru ise Eş'şabab adlı örgüt dış yardımları da engelliyormuş. Uluslararası gözlemcilerin ifadesine göre şimdi Somali'nin iç bölgelerinde on binler, açlıktan ölmüş olabilir. Eğer bu doğruysa dünya Afrika'dan gelecek hastalıklara da hazır olsun. Sanayi ülkeleri bu memleketleri sömürdüler. Sonra yardım edeceğiz diye göz boyayıp riyakârlık yaptılar. Halbuki Afrika devletleri 1970'lere kadar Avrupa'ya sebze, meyve ve gıda ihraç ediyorlardı. Bugünse son 60 yılın görülmemiş kıtlık felaketiyle karşı karşıya. Bu yokluk, kıtlık, kuraklık, çölleşme ve küresel ısınma kaçınılmaz olarak dünyanın başına iş açar. Afrika aç, Yemen aç, Afganistan aç, Orta Amerika aç. Bu karnı doymayan insanların memleketlerinde umumiyetle işgal, o yoksa iç harp, o yoksa uyuşturucu, o yoksa organ kaçakçılığı eksik değil. Dünya, kelimesi 'denî/alçak' kökünden gelir. Bu dünyada bir tarafta sanayi ötesi, bilişim ötesi, refah ötesi toplumlar hayat sürerken, bir tarafta da hayatlar yerlerde sürünmekte. Farkında olmalısınız. İşaret ettiğimiz bu milletlerin hepsi de esmer veya kara tenlidir. Beyaz adamın günahı büyük. Bu günaha ortak olmamak için Türk Kızılayı, sağlık bakanlığı, sosyal yardım fonları, yardım kuruluşları ve elbette Türk vatandaşı Somali'ye yardımcı olmalıdır. Kara kıtanın ak yürekli insanları yardımınıza muhtaç. Bütün gözyaşları ak renklidir.


.

Anderson masalı değil

 
A -
A +

Anderson Behring Breivik, henüz 32 yaşında olan Norveçli bir genç. 76 kişiyi katleden bu cani, anlaşılan o ki Tapınak Şövalyeleri tarafından iyi yetiştirilmiş. Zaten kendini 'Şövalyeler Başkomutanı' olarak ilan etmiş vaziyette. Arkasında bir haçlı gücü olduğu belli. Onu tesadüfen seçmemişler. Norveç de tesadüfen seçilmemiş. Cani 1998'de Türkiye'ye gelmiş. Sık sık İngiltere'ye gidip uzun süre kalmaktaymış. Tam bir nefret kültürü ifade eden dünya görüşünü 2006'da daha 27 yaşında iken yazmaya başlamış. Yazdıkları 1518 sayfayı buluyor. Adına 'manifesto' demiş. 5 yılda 1518 sayfa yazmak! Bu, şu demektir. Bu katil, hiç aralık vermeden 5 yıl boyunca her gün bir makale kaleme almıştır. Hırsla çalıştığı belli. Selçuklu, Osmanlı, Türkiye tarihini incelemiş. Yazdıklarında Türklerin Anadolu'ya gelişlerinin başlangıcı olan 1071'den Ergenekon davasına kadar bize dair hemen her önemli noktaya temas etmiş. İslam dini ile Müslüman Türklerden nefret ediyor. Nefretinin iki istisnası ise Atatürk'le Ergenekon'a hayranlığı. İkisinin de başarılı olamadığını söylüyor. Türkiye, İslamiyete dönüş yaparak Osmanlının yeniden doğuşuna yol açmıştır diyor. İşte diğer bazı görüşleri: -2021 Avrupa'nın yeniden yapılandırılmasının başlangıcı olmalıdır. Türkler, Hristiyan olmazsa NATO'dan, AB'den ve Avrupa'dan sürülüp atılmalı. Bununla da kalmamalı 2071'e kadar da Avrupa'daki bütün İslami eserler cami, minare ne varsa tamamı kazınıp yok edilmelidir. Türkler, Anadolu'yu fethederken Hristiyan nüfus yüzde 93 iken bugün yüzde 3'e düşmüştür. Sevr Projesi hayata geçirilerek Türkler Anadolu'nun ortalarına sürülmelidir. Ermeni soykırımı yapmışlardır. KKTC de güneye verilmelidir. 2083 Bağımsız Hristiyan Avrupa'nın ilan tarihi olmalıdır. 2083 II. Viyana Kuşatmasının 400. yıl dönümüdür. Biz kuşatma diyorsak da onlar 'zafer' demekte. 'III. Viyana Zaferi'ni gerçekleştirmek arzusundalar. Kimse 'deli saçması!' deyip hadiseyi hafife almasın. Medya da sorumsuzca magazinleştirme yapmasın. Haçlı ruhu ile yazdıklarının 1518 sayfa olmasından bile şüphe etmeli. Hilafetin Türkiye'ye gelme tarihine işaret etmiş olabilir.. Bu, köktendinci bir Hristiyanın delikanlının kendi başına yapacağı, yazacağı çalışma değildir. Onu besleyen örgütler, devletler istihbarat güçleri olmalı. Haçlı ve ırkçısı terörist ne diyor? "Terör eylemi dikkat çekmek içindir. Fikirlerime dikkat çekmek için bu katliamı yaptım, pişman değilim!" MİT bu olay için 3 kişilik bir ekip kurarak dinimize ve milliyetimize kin kusan bu eylemin içyüzünü ortaya koymalıdır? Anderson masalı dinlemiyoruz! Bir düşman proje infilak etmiştir. Bu vahşete kimse neden "Avrupa'nın 11 Eylülü demiyor?" O terörist, ilk andaki iddialar gibi Müslüman olsaydı o yafta da hazırdı. Ah şu batının çifte standardı! O ahmak standart daha çok kan akıtır. > Kimse 'deli saçması!' deyip hadiseyi hafife almasın. Bir düşman proje infilak etmiştir.


.

Özür borcunuz var

 
A -
A +

> İsrail, Ermenistan, BBC, Wall Street Journal... Norveçli yöneticilerden ibret alarak özür dilemeliler. Özür dileyen, dünyanın güzelleşmesine hizmet eder. Norveç'te 16 bin Türk yaşıyor. Vatandaşlarımız, Oslo'daki merkez camiinde terör kayıpları için bir merasim tertiplediler. Norveç veliahdı Haakon Magnos ile belediye başkanı Fabian Stang, burada birer güzel konuşma yaptı. Konuşmaları, İslamiyet'e ve Müslümanlara dair çok takdire şayan muhtevadaydı. Bir yerde herhangi bir terör olunca bunu hemen Müslümanlara mal etmekteki sakat bakışı samimi ifadelerle kınadılar. Onlara teşekkür ediyoruz. Bazı Avrupa ve Amerikan basın ve yayın kuruluşlarına ise teessüf ederiz. Oslo'da kargaşa çıktığında ilk haberler, şu cümle ile bitti: 'İngiliz yayın kuruluşu BBC terörist eylemi Kafkasyalı Müslümanların yaptığını duyurdu.' Oslo'da bomba patlamış, daha neyin ne olduğu belli değil. Fakat yafta hazır: -Müslüman teröristler!.. Neden? Çünkü, herkes Norveçliler gibi gerçek demokrat değil. Bazı Hristiyanlar için 'İslam eşittir terör ve Müslüman eşittir terörist'tir. Hadi diyelim ki BBC ilk ânda böylesine vahim bir hataya düştü. Bazı isim sahibi Amerikan gazetelerine ne demeli? Gazete yazı işlerinde haberi daha bir dinlendirerek işlemek mümkün. Böyle olmasına rağmen WSJ ve bazıları aynen BBC gibi yaptılar. ABD basınını takip ve raporlarını hazırlayan FAIR ise şimdi onları kınamakla meşgul. Fakat WSJ hatasını telafi edeceğine yazdığı baş yazıda zekâya perende attırmak istiyor. Norveçli terörist cani her ne kadar Müslüman değil ise de El Kaideden ilham almışmış!.. Dürüstçe 'hata ettik, özür dileriz' denmeliydi. Norveç, Filistin'i tanıyacak bundan dolayı başına bu getirildi iddiasını araştırmaları gerekirdi. Nitekim geçen hafta WSJ'in sahibi Rupert Murdoch ve oğlu telekulak skandalından dolayı Londra parlamentosunda özür dilediler. Radikal Hristiyan Anders Breivik'le alakalı yapılan peşin hükümlü yayınlardan dolayı BBC , Wall Street Journal dünya Müslümanlarından özür dilemelidir. Fakat hiç tahmin etmiyoruz. Şu kadar zaman geçmiş, İsrail, Mavi Marmara katliamı sebebiyle hâlâ özür dileyip tazminat ödeyecek. İpe un sermeye devam ediyor. Şimdi İsrail'e bir de Ermenistan eklendi. Başbakan Tayyip Erdoğan, Azerbaycan'daki konuşmasında Ermenistan devlet başkanı Serj Sarkisyan'ı o fütursuz konuşmasından dolayı özür dilemeye çağırdı. O halde... İsrail, Ermenistan, BBC, WSJ ve benzer yayın yapmış olanlar Norveçli yöneticilerden ibret alarak özür dilemeliler. Kastı olmayan rahat özür diler. Özür dileyen, dünyanın güzelleşmesine hizmet eder.


.

Türkiye normalleşiyor

 
A -
A +

> Bir asırdır demok-ratik hayat, hukukun üstünlüğü, bulutlu havada güneşin görünmesi gibi arada bir fırsat buldukça yüzünü gösterebiliyordu. > Washington, DC Suriye, 48 yıldır sıkıyönetim altında diye bu ülkeyi ayıplıyoruz. '48 yıl sıkıyönetim mi olurmuş?' diyoruz. Bir yıl bile olmaması lazım. Sıkıyönetim bir fevkalade rejim tarzıdır. O açıdan bakarsak biz de normal şartlarda değildik. 31 mart 1908'de başlayan baskıcı, dayatmacı, diğerine hayat hakkı tanımayan ipli, namlulu, zindanlı anlayış sürüp geldi. Buna bazen İttihad-u Terakki dendi, bazen Tek Parti idaresi, bazen kanlı darbe, bazen muhtıra, bazen e-muhtıra. Bu bir asır zarfında demokratik hayat, hukukun üstünlüğü bulutlu havada güneşin görünmesi gibi arada bir fırsat buldukça yüzünü gösterebiliyordu. Sonuçta Suriye de üçüncü dünyalıydı biz de. Sovyet rejimi dağıldıktan sonra son komünizmin bizde olduğunu bizzat geçmiş başbakanlar dile getirdi. Şimdi bu genelkurmay başkanı ayrılması, zanlı general tutuklaması vs. ile anormal şartlardan kurtulma mücadelesi veriyoruz. Şükretmemiz gereken o ki normalleşme, kurumların arınması başka ülkelerde çok büyük sancılarla gerçekleşirken bizde sakin bir şekilde oluyor. Sağlıklı vücut, bütün uzuvların ahenkle çalıştığı vücuttur. Sağlıklı vücutta her uzuv kendi işini görür. Her uzuv kıymetlidir. Huzurlu mahalle hayatında komşuluk münasebetleri karşılıklı saygıyla seyreder. Bir veya birkaç hane halkı, kendi görüş ve hayat tarzlarını diğerlerine zorla kabul ettirmeye kalkışmazlar. Bu uzuvlara veya bu komşuluğa devlet hayatında müessese veya kurum denmekte. Yüzyılı aşkın bir zamandır kurumlarımız anormal çalışmayla malul. Gücü yeten diğerini ya susturuyor veya güdümüne alıyordu. Böyle bir hayat ne siyasi ve ne de sosyal bakımdan dengeli hayattır. Ülke yüz yıldır yaşadığı darbelerle oligarşik cumhuriyete dönmüştü. Bürokrasi, yargı, emniyet, asker, medya, üniversite, siyaset şu veya bu kadar dejenere olmuştu. Kuvveti olan diğerlerine tahakküm ediyordu. Vatandaşın elindeki rey, oy sadece kâğıt parçasıydı, 4 yılda bir sandığa atılırdı. Asıl tayin edici iradeyse namlu, kalem ve paraydı. İşlemeyen, hantal ve nüfuz suistimalini meşru sayan bürokrasi, güven vermeyen, gününde tecelli etmeyen sözde adalet, merhametten uzak düşmüş emniyet, cuntalaşmış, diktalaşmış asker, şantaj ve dalkavukluğa batmış medya, ideolojiyi ilim zannedecek kadar hasta üniversite, yönetemeyen siyaset. Yakın zamanlara kadar Türkiye buydu. İçeride biz kendi kendimize hayrandık. Birbirimizi ağırlayan sağırlardık. Doğruyu söylemek, konuşmak ve yazmak mümkün değildi. Bunu göze alanlar için damga hazırdı. Onlar ya komünist veya gericiydi. Onlar vatan satıcılarıydı. Savcı Ferhat Sarıkaya hain muamelesi görürken Sabih Kanadoğlu, Vural Savaş ve diğerlerine ezberin devamına icazet vermelerinden dolayı prestij gösteriliyordu. ..... Yarın: KURUMLAR YERİNE OTURUYOR


.

Kurumlar yerine oturuyor

 
A -
A +

> Ne hazindir ki komutanlar, askerini koruyamadığı için değil, sanık generallerini kollayamadığı için emekliliklerini istediler. Geri kalmış ülkelerde seçimler göstermeliktir. Baas rejimlerinde de seçim yapılıyordu. Böyle ülkelerde silah kimdeyse yetki ondadır. Meclis, hükümet bunlar göstermeliktir. Türkiye, bugün bu hallerden kurtulma mücadelesinde. Kan akmadan, gözyaşı dökülmeden normalleşiyor. Hükümet, sadece meclise karşı sorumlu olduğunu fiilen gösteriyor. İmtiyazlı kurum anlayışı bitmekte. Herkes, her kurum olması gereken yerde olmalı, durması gereken yerde durmalıdır. Ne icra yargıya, ne TSK medyaya, ne polis başka bir yere müdahale etmeli. TSK safra atıyor, üniversite derebeylik rejiminden çıkıyor. Asker, yanlış düşman algılamasıyla önemli reflekslerini kaybetti. Genelkurmay başkanıyla kuvvet komutanlarının çekilmesinden dolayı kimse üzgün değil. Kendilerine emanet edilen gençlerin harcanmasına engel olamayan komutanlar, niçin o makamlarda kalsınlar? Fakat ne hazindir ki bu komutanlar askerini koruyamadığı için değil, zanlı generallerini kollayamadığı için istifa ettiler veya yumuşatılmış uygulamayla emekliliklerini istediler. Zannederiz şimdi anlaşılıyordur 12 Eylül 2010 Anayasa Referandumu için neden o kadar yazı kaleme aldığımız. Eğer, Anayasa değişikliği, yüzde 58 gibi büyük bir 'evet' oyuyla kabul edilmeseydi Türkiye, bugün de askerî vesayet altındaydı. Bugün de jüristokratik faşizm yaşanıyordu, bugün de geniş ölçüde fikir üretme kabiliyetini kaybetmiş medyanın halka karşı psikolojik savaşı devam ediyordu. Âmânın gözlerinin açılma sürecini yaşıyoruz. Baas tünelinden ışığa çıkma zamanlarındayız. Üniversite, adliye, kışla, Bâb-ı âli, siyaset kirden, pastan temizleniyor. Öz ülkesine yüklenen kurumlar, tek parti dayatması, kalkıyor. Türkiye kendisiyle yüzleşiyor. Eskiden bize hata ve eksiklerimizi söyleyen herkes haindi, düşmandı. Şimdi görüyoruz ki öyle değilmiş. Her denilen art niyetle söylenmemiş. Türkiye, bir yeniden yapılanma döneminde, 31 Mart 1908'den bu yana süre gelen anormal şartlardan kurtulma temizliğinde. Eskiden, 'eskiden' diyorsak en fazla 15 yıl önce bir başçavuşa bile dokunmak mümkün müydü? Şimdi savcı, suça bulaştığı kanaatine vardığı kuvvet komutanı için yakalama müzekkeresi çıkartıyor, generaller tutuklanıyor, yargılanıyor. Doğrusu budur. Hukuk üstünse adalet herkese karşı işlemeli. Garip-gurebaya gücü yeten adalet, zavallı bir taşra mahkemesidir. Türkiye, karanlıktan çıkmayı 5 temel sebebe borçlu. 1-Dünya krizlerinden bile etkilenmeyen sağlam ekonomi. 2-Anayasa referandumu. 3-Siyasi iktidarın, üstüne gelen bütün baskılara karşı dik durması. 4-İktidarın koşarcasına çalışması. 5-İktidarı fikren besleyen kaynakların varlığı... ..... Yarın: 'ONE MİNUTE'A EŞ DEĞERDE


.

"One Minute"a eş değerde

 
A -
A +

> Türkiye, kan tazeliyor. Hiç taviz vermeden dipli köşeli temizlik yapılmalı ve herkes icraatının ve ihmalinin hesabını vermeli. Kurumlar temizleniyor. Siyaset kurumu, medya, üniversite, TSK, emniyet, adliye, kulüpler bile... Temizlik daha da sürmeli. Türkiye, kan tazeliyor. Hiç taviz vermeden dipli köşeli temizlik yapılmalı ve herkes icraatının ve ihmalinin hesabını da vermeli. Ödül varsa, plaket varsa hesap da olmalı. Nasıl oluyor da Mehmetçik, bozuk para gibi harcanıyor? Kimlerin ihmal veya ihaneti tesbit edilirse mutlaka gün yüzüne çıkmalı. Evet, cephede şahadet olur ama onun da bir makul ölçüsü vardır. İnternet andıcı da Başbağlar katliamı da Madımak Oteli de, Diyarbakır Cezaevi utancı da Dağlıca dramı da hepsi bütün sebep ve failleriyle meydana konmalı. Türkiye, kendi kendisiyle asırlık bir yüzleşme içinde. Özel Harekât Polisi, bölücülükle aslanlar gibi mücadele verirken, teröristlerin korkulu rüyası olmuşken 28 Şubat Darbesi yollarını kesti. Askere ise yanlış düşman algılaması yaptırıldı. Düşman, başörtülü kız, sakallı vatandaş, ibadetindeki insandı. Böylece hedef şaşırtıldı. Mücadele başka sahaya kaydı. Dikkat dağıldı. Sloganlar, ideolojik zekâ ön plana geçti. Bundan dolayı silahlı mücadele kabiliyeti zaafa uğradı. Şimdi bu hatalardan kurtuluyoruz. Yeni ve sivil bir anayasa yapabilir ve darbe mahsulü bu yamalı anayasa arşivdeki yerine konursa çok daha güzel gelişmeler bekleyebiliriz. 2023 Büyük Türkiye, 2071 Cihan Devleti Türkiye diyoruz. Kurumları bozulmuş bir memleket, bu hedeflere varabilir miydi? 28 Şubat rejimi, yine IMF'ye, Dünya Bankasına, Avrupa devletlerine el açan 70 Cente muhtaç bir Türkiye hazırlıyordu. Nitekim ekonomiyi, 2001 Ekonomik krizi uçurumuna düşürdü. 3 Kasım 2002 Türkiye için bir Milad olmuştu. 29 Temmuz 2011 ise Vak'ayı Hayriye'dir. Bugün devlet, kurumlarına gücünü yetirebildiğini ve sözünü geçirebildiğini fiilen göstermiştir. Aciz ve boynunu büken iradenin yerini kudretli devlet iradesi aldı. Gitmek isteyen başarısız paşaya 'ver dilekçeni, haydi selametle!' diyebilmek dışarıya söylenen 'one minute'a eş değerdedir. ..... Yarın: VATANDAŞ, ELİNDEKİ OYUN GÜCÜNÜ KEŞFETTİ


.

Vatandaş, elindeki oyun gücünü keşfetti

 
A -
A +

3 Kasım 2002'de başlayan sıkı ve azimli çalışmanın sonunda Türkiye, 29 Temmuz 2011'de bir hayırlı vak'a yaşadı. Vak'ayı Hayriye 'güç bende!' diye bağırmakla güce sahip olunamayacağının tescilidir. Paşalar kendi rızalarıyla ayrılmışlardır. Ama o 13 askerin ve diğer Mehmetçiklerin hesabı verilmelidir. Herkes hesap vermeli. İhmal ve kusurlarının olmadığına mahkeme hükmetsin. Türkiye doğru yoldadır. Bu doğru yolda muhalefet de sorumlu davranmalı. Artık soğuk savaş dönemi muhalefetine kimse itibar etmiyor. İki general istifa edince acaba bana da bir pay düşer mi diye tatili kesip Ankara'ya seğirtmedeki abeslik sadece tebessüm ettirmiştir. Eski Anayasa Mahkemesi düzeninde o günkü mahkeme, 367 diye bir hukuk çarpıtmasına imza atabilmişti. Medya, manşet, sütun yazıları ve ana haber bültenleriyle buna destek olabilmişti, o günkü asker web sitesinden ikide birde elektronik muhtıra verebiliyordu. 1945'in Türk Baharı'nda çiçeğe duran ağaçlar, 29 Temmuz 2011'de meyve verebildi. Ne kadar uzun bir zaman değil mi? Milletimiz çok sabırlıdır. Sabırla koruk helva oldu. Eğer geçen bu zamanda 5 defa namlulu veya klavyeli darbe yaşanmasaydı, Türkiye ,14 Mayıs 1950'de yakaladığı rüzgârı hız kesmeden estirebilseydi. Bugün beşinci büyük güçtük. Birkaç ay evvel, Suriye'nin de karıştığı günlerde bir Güney Koreli tanıdık Washington'da bize şunu sordu: 'Yemen ve Suriye de karıştı, Türkiye'de de bir şeyler olur mu?' İftihar ederek 'hayır olmaz, çünkü biz 17. büyük ekonomik gücüz' dediğimde karşımdaki 'hafifçe gülerek fakat biz 12. büyük gücüz' dedi. Oysa, bizim askerimiz 1950'de giderek bu memleketi Çin'in elinden kurtarmıştı. Kore, Japonya, Almanya nihayet Çin gelip geçerken bizim bugün bile askerî vesayet konuşmamız Ergenekon zihniyetinden dolayıdır. Artık, askerî vesayet Stalin mirası Rusya'da bile konuşulmuyor. Neyse ki bizde de geç de olsa, güç de olsa iklim değişmekte. Türkiye demokratikleşiyor. Türkiye sivilleşiyor. A'dan Z'ye bütün anayasal kurumlar kirlerden ve kibirlerden arınıyor. Hatta şikeye, kumara, haram paraya batmış dernekler bile. Oligarşik Cumhuriyet, ismine layık şekilde halkın cumhuriyeti olma çabasında. Hukuk, en üstün güç olma yolunda. Vatandaş, seçimlerde artık oyunu atmıyor. O artık rey veriyor, oy kullanıyor. Referandum, seçim ve anketlerle vatandaş, yönlendirme gücünü harekete geçirdi. Mühür kimdeyse Süleyman odur. Demokratik rejimlerde oy kimdeyse güç ondadır. Vatandaş gücünü keşfetti. > Artık, askerî vesayet Stalin mirası Rusya'da bile konuşulmuyor. Neyse ki bizde de geç de olsa, güç de olsa iklim değişmekte. Türkiye demokratikleşiyor.


.

Suriye'de devlet terörü

 
A -
A +

> Norveç'te fanatik bir Hristiyan, terörü kendi başına yaptı. Suriye'de ise devleti ele geçirmiş Nusayri fanatizmi, terör suçu işlemekte. Suriye rejimi, şu gün, dünyayı hiçe sayarak kendi halkına karşı insafsız bir devlet terörü estirmekte. Öz vatandaşlarına kurşun yağdırıyor. Dünkü Şam vilayetimiz, kan kusuyor. Baasçı Nusayri dikta, öteki saydığı Arap, Türkmen ve Kürt'e bugün değil 1963'ten beri kan kusturuyor. İsrail, Golan Tepelerini elinden almışken ona bir şey yapamayan bu değişmez iktidar, Suriyeliye her kötülüğü reva gördü. 1982'de Hama'da zehirli gaz ve bombardımanla 30-40 bin kişiyi katletmesi, hafızalardan silinmez bir kara lekedir. Diktatörü Hafız Esed'le Türkiye'nin arası hiç iyi olmadı. Haddini aşan iddialar taşıyor, bütünlüğümüze karşı terörist besliyordu. Ölümünden sonra 2000'de yerine oğlu 'Beşşar el Esed' geçti. Tunus'ta 'Arap Baharı' başladığında Beşar Esed, Türkiye ile temas halindeydi. Halep'te ortak bakanlar kurulu toplanıyor, vizeler kalkıyor, kendisi defalarca ülkemize gelip-gidiyordu. Türk yöneticilerini takip ettiği kanaati doğmuştu. Halk hareketi Tunus'tan diğerlerine sıçrıyorken Suriye için böyle bir manzara tahayyül edilmiyordu. Beşar Esed, buna sebebiyet vermezdi. Cumhurbaşkanı Abdullah Gül, Başbakan Tayyip Erdoğan ve dışişleri bakanı Ahmet Davutoğlu'nun telkinlerde bulunduğu Suriye'nin bu genç devlet başkanı, değişime dair ümit vermekteydi. Ancak gelişmeler öyle olmadı. Hadiseler, Suriye'de de patlak verdi. Göstericilere sert müdahaleler yapılıyor, ölenler oluyordu. Buna rağmen hemen herkes, yine de Beşar Esed'i ayrı tutuyordu. 'Suriye bir istihbarat devleti. Beşar Esed değil, kardeşi bunları yapmakta' deniyordu. Kardeşi Mahir Esed, gizli polis, istihbarat ve 4. Zırhlı Tümenin başıdır. O da Hama katliamının faili amcası Rifat Esed gibi acımasız bir yapıya sahip. Bunların doğruluğu geldiğimiz noktada Beşar Esed'i masum yapmaz. Kuzu postundan kurt çıktı. Eğer samimi olsaydı, ya kardeşiyle diğer radikalleri yerinden alır veya 'gücüm yetmiyor, engel olamadım' der ve istifa ederdi. Aksine ramazan ayı başında oruçlu insanları yığınlar halinde öldürttü. Nedir bu sokağa dökülmüş insanların suçu? Hakim azınlığa karşı eşitlik, hürriyet, çok partili hayat, inancını serbestçe yaşama, demokrasi ve insanca yaşama hakkı istemekteler. Ceberut rejim ise hiç esnemiyor. İstekler kurşunla karşılık görmekte. Dünya, Suriye'ye ambargo uygulayacakmış. Müeyyide olarak ambargo tek başına yetmez. Bu azınlık diktasına son vermek şart olmuştur. Hüsnü Mübarek gibi, Suriye diktatörleri de mahkeme önüne çıkmalıdır. Yüzde 93'lük büyük çoğunluk yüzde 7 azınlığın elinden kurtarılmalı, 2011'de Hama katliamının tekrarlamasına fırsat verilmemelidir. Norveç'te fanatik bir Hristiyan, terörü kendi başına yaptı. Suriye'de ise devleti ele geçirmiş Nusayri fanatizmi, terör suçu işlemekte. Zulüm payidar olmaz. Deveden büyük fil vardır


.

Dua

 
A -
A +

> Hayırların celbi, belaların def'i için dua devranıdır. Umulanlara nail olup, korkulanlardan emin olmak için dua mevsimidir. > Washington, DC Ramazan veya asıl yazılışıyla 'ramezân' yanma demek. Günahların, kötülüklerin, yanması, yok olması. Bu da oruç tutmak, dua etmek, bazı vazgeçilmez duaları da kendinde toplamış olan namaz kılmak, içten pişmanlıklarla af dilemek, hayır ve hasenat yapmakla mümkün. Oruç, hususi yazılışıyla 'uruç' ayındayız, günahlardan kurtulup mânevi mertebelerde yükseliş ayı. Ecdad ne güzel tarif etmiş 'on bir ayın sultanı' diye. On bir ayın sultanı gelirken ilk akşamdan teravihlerle karşılanır, sanki yoluna güller dökülür ve 'hoş geldin ya şehr-i ramazan' ey ramazan ayı hoş geldin, sana hasrettik, şükür kavuşturana, denir. Ayın ikinci yarısı hüzne dönüktür, 'el veda ya şehri ramazan! Gidiyorsun ama umarız ki memnun kaldın, kusurumuz çok, fakat sen âli cenabsın, kusurumuza bakma ve bize lütfen şefaatçi ol.' Dua, yine orijinal metniyle 'düa' Arapça bir kelime, yalvarma, yakarış demek. Kulun samimi olarak Allahü teâlâya sığınması, yalnız kalmışken, çaresizken kimsesizlerin kimsesine 'el gıyas/yetiş ya Rabbi' demesi. Bizim irfanımızda duanın bir adı da 'tazarru'dur. Duayı tenha köşelerin samimiyeti içinde yaptığımız gibi, mensur şiirler, şiirlerle dillendirmiş veya yağmur duası gibi sosyal olaylarda çözüm tarzı olarak da yaşamışız, yaşarız. Çünkü ilâhi vaad vardır: O'nun, o yüceler yücesinin vaadi mutlaktır. Kitaplar üstü kitabında 'bana halis kalb ile dua ederseniz duanızı kabul ederim' anlamında muştusu, ezelden ebede bir mahya gibidir. Allah Resulünün -sallallahü aleyhi ve sellem- kutlu haberi, tükenmez bir müjdedir. 'Bir mü'minin din kardeşi için arkasından yaptığı hayır-dua kabul olur. Bir melek, dua edene Allahü teâlâ, bu iyiliği sana da versin, der.' Duaların da gündemi var... O gündem zamana, mekâna veya şahsa bağlıdır: Zaman, seher vakti, cuma gibi mübarek günler, hutbe okunma vakti, leyle-i kadr gibi, kandiller gibi mübarek gecelerdir, kalbin kırık olma zamanlarıdır. Mekân, Kâbe, Arafat, Peygamberler Peygamberinin yüksek huzurları, enbiya, İslam hükümdarı, âlim, evliya ve şehidlerin kabirleridir, gurbettir. Şahıs, hoca, ana-baba, dul yetim, fakir-fukara, mazlum, mağdur insanlardır. An bu ân dem bu demdir. Hayırların celbi, belaların def'i için dua devranıdır. Umulanlara nail olup, korkulanlardan emin olmak için dua mevsimidir. Gündem duadır. O değişmez gündemdir. Ramazan, aynı zamanda hediyeleşme ayıdır. Duadan öte hediye ne mümkün. Aşağıdaki dua SEVGİLİ PEYGAMBERİM kitabı 15. Cildinden. Bu da bizim sizlere hediyemiz. -Ey Allahım! Gelecek için endişelenmekten, geçmiş için tasalanmaktan, güçsüzlükten, tembellikten, korkaklıktan, cimrilikten, bel büken borçtan, zalim ve kötü kimselerin kötülüğünden sana sığınırım! Amin.


.

Ümmet, İslamı keşfediyor

 
A -
A +

> Sıcak savaşla, Haçlı Seferleriyle, işgallerle netice alamayan dünkü Hıristiyan dünya, İslama karşı psikolojik, ekonomik ve kültürel savaş açmıştı. İslam ümmeti, deryadaki aidiyetini keşfediyor. Yirminci asır kayıp yüzyılımızdır. Kayıp yüzyılda din, arka plana itilerek ırk öne çıkartıldı. Bu 1789 Fransız İhtilalinin ülkemiz kıyılarına vuran dalgalarıydı. Ancak dalga boyu hiç de kısa olmadı. Ümmet fikri, kardeşliği telkin edip perçinlerken, ırk duygusu teke irca eder. Şu üzerinde durduklarımızın İslamcılık ve ümmetçilikle alakası yok. Millet kavramıyla da çatışması da söz konusu değil. Ümmetçilik, İslamcılık, üstün ırk vs. ithal kavram ve empozelerdir. İslam coğrafyasında yaşananlar, hangi adı alırsa alsın, aslında iki yüz yıla yayılmış olan emperyalist niyet ve sömürme açgözlülüğünden kurtulma mücadelesidir. Müslüman Türkler, bin yıl İslama bayraktarlık yaptı. Bu hizmet, zamanın milletimizin omuzlarına işlediği en şerefli rütbedir. Haçlı Ordularını durdurmak için döktüğümüz kan, herhalde on baraj dolusu sudan fazladır. Anadolu barajlarında enerjiyi üreten, madde âleminde su ise de mânâ âleminde şehidlerin kanıdır. I. Dünya Harbi'nde, İstiklal Harbi'nde yedi koldan Osmanlı mülküne tecavüz eden 'düvel-i muazzama' Haçlı Ordusundan başka nedir? 2003'te Irak işgal edilirken neocon güdümlü Bush, net bir şekilde 'bu bir Haçlı seferidir' demedi mi? Fanatik Hıristiyan Garplının şuuraltı değişmedi. O günkü emeli şuydu: 'Türkiye' dediği Osmanlıyı Anadolu ortasında denizlerden uzak bir kara devleti haline getirmek ve İslamı hayata dair emir ve yasaklarından kopararak onu ruhanileştirmek. '30'lar Türkiye'sine bakınız dinde reform dayatmalarıyla dini hayata dair yasak zorbalıklarının hemen tamamının ramazan aylarında yapıldığını görürsünüz. '70'ler Türkiyesinde bile Cumhurbaşkanı dini bayram mesajında kodlanmış ifadelerle din aleyhine ağır ifadeler kullanıyordu. Derin batıda niyet değişmemiştir. Buna rağmen hiç sanmıyoruz ki Norveç'te Hıristiyan terörist Anders Breivik'in İslamiyet ve Türklere dair yazdıkları, eylemi ve projesi ilahiyat veya tarih fakültelerimizde inceleme konusu olsun. Terörist Breivik, İslamiyete dair dedikleriyle, Türkleri Ankara çevresine sürme niyetiyle, Sevr'in izinde gitmesiyle şahsının değil bir dünya görüşünün temsilcisidir. Sıcak savaşla, Haçlı Seferleriyle, işgallerle netice alamayan dünkü Hıristiyan dünya, İslama karşı psikolojik, ekonomik ve kültürel savaş açmıştı. Böylece kendileri çekilip vekillerini, ısmarlama diktatörleri iş başına getirdiler. Bunun neticesinde İslam dünyasında dejenerasyon büyük oldu. Toprak ve kaynak sömürgeciliğinin yerini kültür, inanç ve şahsiyet sömürgeciliği aldı. Son iki yüzyıl, başkalaştırma, mankurtlaştırma, içten vurma, içeriden ihanet faaliyetidir. Kitapla, kültürle oynamanın gayesi bu toprakların insanını Kur'andan koparmak içindi. Patriğin mektubunu vasiyet gibi kabul ettiler. ..... Yarın: RÜCU


.

Rücu

 
A -
A +

> Şimdi asla dönüş başlamıştır. Bir rücu hareketi yaşıyoruz. Türkiye, yeniden tarihî memuriyetini üstlendi. Bosna, Kosova, Gazze'den sonra Somali ve Afrika'dayız. II. Mahmud zamanında Patrik V. Gregorious'un Rus Çarı II. Aleksandr'a yazdığı mektup, çok şeyi izah etmeye yeter. 1820-21'de, bugün Yunan Başbakanı Papandreu'nun içine düştükleri ekonomik çıkmaza dair yapılan tenkitlere "Ne yapayım, Mora'yı mı satayım?" dediği Mora yarımadasında isyan çıkar. Çok sayıda Müslüman kılıçtan geçirilir. Padişah, sadrazam Benderli Ali Paşa'ya talimat verir, isyanın arkasında kimlerin olduğu araştırılır. Fener'de patriğin evine baskın yapılır. İsyan tertipçisinin evinde Rus çarı ile yazışmaları da bulunur. Patrik, "Türkleri Kur'andan ayırmadıkça onları mağlup etmenin çaresi yoktur" mealinde mektup yazmıştır. Yargılanır ve daha sonra Patrikhanenin Kin Kapısı denecek olan kapı önünde asılır. Acaba bu hadiseyle II. Mahmud'a atılan iftira arasında bir münasebet yok mudur? Adlî unvanlı sultana "Gâvur Padişah" denmiştir. Bunun sebebinin idamdan dolayı başlatılan kara propaganda olduğu tahmin edilebilir. Bir kısım basiretsiz teb'a/vatandaş, Halifesine "gâvur" diyebilmiştir. Aynı hain propaganda bu padişahın torunu II. Abdülhamid'e de mektep kitaplarında bir asra yakın zaman "Kızıl Sultan" dedirtecektir. Bu bir üçlemedir, üçlemenin üçüncü halkasında üç çeyrek asır boyunca insafsızca "vatan haini" diye gösterilen VI. Mehmed Vahideddin vardır. Osmanlı hedefin tam ortasındaydı. Çünkü devlet, bütün ümmete çatıydı. Açe'deki Müslüman da Eritre'deki Müslüman da İstanbul'a, Dar'ül Hilafe'ye güveniyordu. Şimdi asla dönüş başlamıştır. Bir rücu hareketi yaşıyoruz. Ümmet, İslamı keşfediyor. Türkiye, yeniden tarihî memuriyetini üstlendi. Bosna, Kosova, Gazze'den sonra Somali ve Afrika'dayız. Şüphesiz ki Hama'ya da yardım edilecektir. İşgalciler Irak'a girdiklerinde nasıl ki bir aşiret reisini alıp Irak Cumhurbaşkanı yaptılarsa kayıp çağda da önce ümmeti kavimlere, düşman topraklara bölüp yekpareliği ortadan kaldırdılar, sonra da her birine bir temsilci diktatör diktiler. Bu ufuktan bakınca Kürtçülük hem anlaşılır, hem çözülür ve hem de Sevr'in bir parçası olduğu görülür. Geçen çağ diktatörler çağıdır. Ama artık diktatörler kafese girmeye başladı. Çağ yüzümüze gülüyor. İki yüz yıl sonra bir büyük dönüşüm yaşıyoruz. Bundan sonrası daha kolay. Yeter ki yeni hatalarla tarihî fırsat heba edilmesin, yeter ki Peygamberler Peygamberinin SEVGİLİ PEYGAMBERİM 15. Cildde yer alan şu ikazlarına dikkat edilsin: -Bir millette Beyt'ül male/hazine malına hıyanet yaygınlaşırsa o milletin kalbine muhakkak korku yerleşir. Bir millette zina yaygınlaşırsa onlarda muhakkak ölümler çoğalır. Bir millet, ölçü ve tartıda hileye saparsa o millette muhakkak geçim zorlaşır. Bir millette kararlar adil olmazsa o millette muhakkak cinayetler çoğalır. Bir millette verilen sözlerden cayılırsa, Allah, muhakkak o milletin üzerine başka millerleri sevk eder, hakimiyet yabancılara geçer.


.

Ruhaniyet

 
A -
A +

Sevgili Peygamberimizin -sallallahü aleyhi ve sellem- Veysel Karani hazretlerinden bugüne intikal eden mübarek hırkasının sergilendiği makam, mükemmel bir estetik anlayışıyla yeniden tefriş edilerek halka açıldı... Eskiden müminler, hasretle ziyarete gider fakat anlık zaman diliminde hırkanın bir küçük kısmını ya görür veya göremezlerdi. Şimdi Hırka-i Şerif, ortada olanca ihtişamıyla ışıldarken bakan gözlere nur, sevgi duyan kalblere şifa vesilesi olmakta. O mübarek ve müstesna emanete bu çok değerli hizmeti yapan herkese müteşekkiriz.... Hırkanın ilk dönemi zaten bilinmekte. Anadolu'ya gelişinden sonraki tarihçesini ise şöylece nakletmek mümkündür: Sultan I. Ahmed Han, 17. Asır başlarında Anadolu'ya gelerek Kuşadası'na yerleşmiş olan Üveysi Ailesi'nin o günkü reisi Şükrullah Efendiyi bir Fermanla/ 'kanunla' İstanbul'a aldırarak Fatih'te bir ev tahsis etti. Peygamber sevdalıları, Hırka-i Şerifi bu evde ziyarete başladılar. Fakat ev yetmeyince bir zaman sonra Sadrazam Çorlulu Ali Paşa, bir hücre, imaret ve çeşme yaptırdı. 1725'te Şeyh Osman Üveysi, emaneti, kurduğu bir vakıfla hukuken kayıt altına aldı. I. Abdülhamid Han 1780'de sonradan cami avlusunda kalmış olan hücreyi yaptırdı. Ondan sonra buraya 'Küçük Hırka-i Şerif Dairesi' de denir oldu. II. Mahmud Han, bu hücreyi yeniletmesine rağmen mekân darlığı devam edince I. Abdülmecid Han, 1847'de bir külliye inşası başlattı. Eser, 1851'de bitti. Külliye'de iki Minareli, kubbeli bir cami, camide Hünkar Mahfili, ayrıca Hünkar Kasrı, Üveysi Aile reisi için bir meşruta ve Hırka-i Şerif'e muhafızlık yapacak olan jandarma bölüğünün de bir kışlası yer aldı. Sultanın kendi eliyle yazdığı hat levhaları da minberin üstüne asıldı. Dikkat edileceği gibi hiçbir padişah "O'nu da Topkapusu'na, Emanet-i Mukaddese'ye alalım" dememişler, belki bu düşünce zihinlerinden bile geçmemiştir. O kadar kıymetli bir eşya hususi mülkiyette devam etmiştir. İstanbul ve onun şahsında da hepimiz ne kadar iftihar etsek yeridir. Kâinatın Sultanının iki hırkasından biri Seray-ı Cedîd'de/Topkapı Sarayı'nda, diğeri de Fatih'te Hırka-i Şerif Camiî'ndedir. Topkapı Sarayı'ndaki mübarek hırkayı ise daha evvel Orta Doğu ve Kuzey Afrika fatihi Yavuz Sultan Selim Han İstanbul'a getirmiştir. Bu benzersiz servetle aynı toprakları paylaşmanın şerefini yaşıyoruz. Bu padişahlardan askerlerine, inşaatlarda çalışan amelelere, yerleri süpürenlere, başta aile olmak üzere emaneti hassasiyetle koruyup günümüze kadar taşıyan herkese ve bugün de bu büyük hizmeti yapanlara millet olarak teşekkür ve dua borcumuz vardır. Unutulmasın... Emanet-i mukaddesenin/Kutsal Emanetlerin tamamı İstanbul'dadır. Bunların hepsi ve başlayan tamirden altı yıl sonra -inşallah- muhteşem bir yenilenmeyle çıkacak Eyüb Sultan Türbesi, sahabe kabirleri ve bizatihi İstanbul'un kendisi büyük bir mânevî mirastır. Mirasçı, miras bırakanın her şeyine mirasçıdır. Bu Peygamber mirası, bir vesikadır, bir yetki belgesidir. Yetki, söz hakkı verir. Şimdi muhakeme vaktidir. Şimdi muhasebe vaktidir. Şimdi konuşma vaktidir. > Mukaddes emanetlerin tamamı İstanbul'dadır. Ayrıca Eyüb Sultan Türbesi, sahabe kabirleri ve bizatihi İstanbul'un kendisi büyük bir mânevî mirastır.


.

Aynadaki sensin

 
A -
A +

> Suriye'deki zulüm de Somali'deki aç da Bangladeş'teki yoksul da Doğu Türkistan'daki insan hakları ihlalleri de Türkiye'nin meselesidir. O algı yanlıştır, doğrusu öğretilmedi. TBMM, 3 Mart 1924'te Hilafeti kaldırmamış, temsilinde değişiklik yapmıştır. Hal edilen hilafet makamı değil, halifedir. 431 No'lu Kanun, 'Hilafet, Hükûmet ve Cumhuriyet mânâ ve mefhumunda esasen mündemiç'tir diyor. Dikkat edilirse sadece mündemiç/ihtiva eder denmiyor, 'esasen mündemiçtir' deniyor. Kanun metninde tek başına hükümet ve tek başına cumhuriyet vurgusu yapılmamakta. Kanun lafzıyla ve ruhuyla tefsir edilir. Lafzı kanun metninde yazılı. Ruhu yani niyeti ise ifade ettiğimiz cümle. O kadar ki bunu belki kanun koyucu o ân sarahaten düşünmemiş olabilir. Fakat metin, onun şuuraltını, şuuraltı ikrarını ve belki de özrünü çok açık bir şekilde göstermekte: -Bugün, elimiz mahkûm olduğu için mecburen böyle hareket ediyoruz ama, aslında müesseseye var gücümüzle sahibiz. Devrin ve devrim kargaşasında bir temsil, irade ve nüfuz makamı olan Hilafet, TBMM'nin tüzel kişiliğine alınmıştır. Bir kısım hukukçular maddeyi böylece yorumlamaktalar. Hükümet ve Cumhuriyet birlikte mütalaa olunca buna TBMM de denebilir, T.C. devleti de denebilir. Şayanı dikkat olan, kanun metninde icra makamının daha evvel sayılmış olmasıdır. Hadise sembolik olarak görülmüyor. Öyle görülmediği diğer vurgudan da çıkartılabilir. Hem manaya işaret edilmekte ve hem de mefhuma. Kanun dilinden bir parça anlayan görür ki Hazreti Peygamberin -aleyhisselam- vekilliği bugün de Türk milletindedir. Millet adına da onun devletindedir. TBMM sağduyunun hakim olduğu uygun bir zamanda temsil keyfiyetini devletin mânevî kişiliğinden ayırarak bir gerçek kişiyle temsil yaptırabilir. Veya şöyle diyelim. Bir ülke, hilafet kurumunu ilan iddiasına kalkışsa Türkiye, buna müdahale ederek engeller. Bir kişi, ecdadından kalan tarlayı sürmeyebilir. Ancak, bu tehir üçüncü kişilere, o mülk üzerinde hak sahibi olma iddiasını vermez. O halde Suriye'deki zulüm de Somali'deki aç da Bangladeş'teki yoksul da Doğu Türkistan'daki insan hakları ihlalleri de Türkiye'nin meselesidir. Bunu derken sağa sola taarruz edelim gibi sorumsuz bir teklifte bulunmuyoruz. İdeolojik bir hilafetçilik de kastetmiyoruz. Bizde halife, Katoliğin papası, Şianın imamı değildir. Padişah, Yavuz Selim'den itibaren aynı zamanda halifedir. Fakat hilafetin idari tarafını padişah temsil ederken şer'i tarafını meşayih makamı temsil etmiştir. Hakan Halife ferman çıkartmış fakat fetva vermemiştir. Aksine fetvaya/hukuka riayet etmiştir. Haklarımıza ve yetkilerimize dikkat çekiyoruz. Bunların ilmî planda konuşulması bir şey kaybettirmez. Hadiseler, tahminlerden öte hızlı gelişmekte. Dev siyasi ve sosyal değişim dalgaları geliyor. Hazır olmayan kaybeder. Büyük devlet, evrensel müesseselere sahip olan devlettir.


.

Jomo Kenyatta doğru demiş!

 
A -
A +

> 'Avrupalılar geldiklerinde onların elinde İncil, bizim elimizde ise topraklarımız vardı. Bize gözlerimizi kapatıp dua etmeyi öğrettiler. Gözlerimizi açtığımızda baktık ki İncil, bizim elimizdeydi. Topraklarımız ise beyazların olmuştu...' > Washington, DC Biri bize 'yazı hayatında en çok hangi günlüklerini sevdin?' diye sorsa en evvel 25, 26, 27 Temmuz 2011 günkü 'Somali Bizi İlgilendirir', 'Bir Kara Sevdan Olsun', 'Kara Kıtanın Ak Yürekli İnsanları' adını taşıyanları sayarız. İsmi geçen yazılar vesilesiyle şu merhamet seferberliğinde bir nebzecik de olsa payımız olduğu ümidindeyiz. Onları kaleme aldığımızda Türkiye ve dünya gündeminde Somali diye bir mesele hemen hemen yoktu. Dünya gündeminde bugün de yok. Türkiye'nin ise dört büyük gündeminden biri Somali. Milletimiz ne kadar asil bir mayaya sahip olduğunu ortaya koydu. Devlet, Hükümet, partiler medya hep beraber Somali ve Afrika'nın aç insanlarına sahip çıktık. Somali başkası değil ki. 'Bir Kara Sevdan Olsun' adlı yazımızda da ifade ettiğimiz gibi Kanuni Sultan Süleyman zamanında Özdemir Paşa, Yemen, Habeşistan, Sudan ve Somali'yi ondan sonra Habeş Beylerbeyi unvanını devralan Oğlu Osman Paşa, ise Kenya, Tanzanya, Uganda ve Eritre'yi fethetti. Bunları hangi tarih dersi öğretiyor? Genç beyinler, yıllarca İslam öncesi, eski Yunan, Roma gibi milletlerin tarih ve edebiyatıyla dolduruldu. Bunu yapanlara göre yeni devlet, Osmanlının küllerinden doğmuş, önceki tarihimiz de ortada kül olduğuna göre zaten yanmıştı. Ama hakikat öyle değil ki. Bakınız şu gün Batı basını, 'hasta adamın muhteşem dönüşü' mealinde başlıklar atmaktalar. Afrika'yı bugün de fethediyoruz... Türkler, dün oralarda hem ülkeleri ve hem de kalbleri fethetmişlerdi. Adaletle hükmeden ecdadımız, onlar için aziz bir hatıraydı. Orada bugün de Osmanlı Sultanının ismi hutbede okunan yerler var. Dün toprak ve gönüller fethedildi. Bugünse gönüller fethedilecek. Zaten dünkü toprak fethi de gönüller içindi. Bahsettiğimiz memleketlerde halkın dilindeki Türkçe kelime çokluğuna hayret edersiniz. Biz 'banyo' deriz. Sudanlı ise Türkçe'den aldığı o zarif ismi kullanır 'edebhane'. Türk vatandaşı, her kesimiyle Kara Kıtanın Ak Yürekli İnsanları'na ilaç olmuştur. Olmaya da devam edecek. Suriye gibi Somali de iç meselemizdir. Biz sömürgeci değiliz. Olsaydık OMT/Osmanlı Milletler Topluluğu halkları Türkleri özlemezlerdi. Bizden sonra emperyalistler Afrika'ya gittiler. Çocukken İskoç misyonerler tarafından kabilesinden alınıp Hristiyanlaştırılarak adı bile değiştirilen Kenya'nın kurucu başkanı Jomo Kenyatta diyor ki: 'Avrupalılar geldiklerinde onların elinde İncil, bizim elimizde ise topraklarımız vardı. Bize gözlerimizi kapatıp dua etmeyi öğrettiler. Gözlerimizi açtığımızda baktık ki İncil, bizim elimizdeydi. Topraklarımız ise beyazların olmuştu...' Biz onlara gözlerinizi kapayın demeyeceğiz: -Yeter uyutulduğunuz, yeter sömürüldüğünüz, artık gözlerinizi açın!' diyeceğiz. Somali bize bir Hicret hatırasıdır.


.

Suriye'de problem giderek ağırlaşıyor

 
A -
A +

Beşar el Esed ne yapıyor? Hakikaten ortada anlaşılmaz bir durum var. Bir aile reisi kendi hane halkını kesip doğrar mı? Bir devlet reisi de bunu yapamaz. Hama'da tarih önünde bir kere daha utandıracak manzaralar ortaya çıkınca Türkiye Dışişleri Bakanı Ahmet Davutoğlu, Şam'a gitti. Görüşme, diplomasi tarihine geçecek bir süreyle altı buçuk saat tuttu. Bu süre zarfında dışişleri bakanımız meseleyi Suriye, Türkiye, bölge ve dünya ölçeğinde bütün cepheleriyle dile getirdi... Ziyaretin üzerinden daha 24 saat geçmeden Suriye iktidarı, Hama'dan tanklarını çekti. Tankların çekilmesi Ankara ve ilgili her merkez ve herkese 'oh' dedirtti. Beşar Esed, üstelik dünya basınının Hama'ya girmesine de razı olmuştu . Gerçi o tanklar çekilirken seslendirilen yorumlardan bazısı çok haklıydı. 'Zaten ortada bir ölü şehir kaldı, tanklar çekilse ne olur, çekilmese ne olur?' deniyordu. Çekilmenin verdiği memnuniyet esnasında bu yorumlar pek işitilmedi ama şimdi ne kadar doğru olduğu görülüyor. Tanklar, Hama'dan çekildi Lazkiye'ye girdi. Karadan tanklar, denizden savaş gemileri Lazkiye'yi tahrip etmekteler. Suriye, bir şehrini daha hayalete çeviriyor. Beşar Esed, güya çok partili hayata izin verdi. O zaman sistemin işlemesine neden müsaade edilmiyor? Muhalifler, neden tanklar, uçaklar ve savaş gemileriyle cezalandırılmakta? Kendine güvenen, seçime girer, kim kazanırsa o iktidar olur. Halka rağmen işbaşında kalmak mümkün olabilir mi? İşin kötü tarafı Beşar el Esed'in arka bulmasıdır. İran, bu tabloya rağmen modern silahlar yardımına başlayacakmış. Lazkiye'de büyük bir hava meydanı kurup orayı üs olarak kullanacak. Buna mukabil, Suriye'de Lübnan'daki İran güdümlü Hizbullah'a yardımcı olacak. Şam idaresi, kurnaz bir taktikle Ankara ile Tahran'ı karşı karşıya getirme maksadını güdüyor olabilir. Daha başka ihtimalleri da düşünüyor, fakat şimdilik yazmayı doğru bulmuyoruz. Suriye problemi giderek ağırlaşıyor. Şam, iktidarı devretmeme niyetinde. Tahran, Şii yayılma ve Akdeniz'e inme derdinde. Türkiye'nin liderlik yolunun kesilmesi için başına böyle bir gaile açmak isteyenler olabilir. Onun için soğukkanlılıkla hadiseyi kurtarmaya bakmak lazım. Bir tarafta muhalif vatandaşlarını kesip-biçen bir rejim, bir tarafta ona yardımcı olan bir başka rejim, beri tarafta komşularıyla sıfır problemi yeni bir hayat üslubu edinmiş gelişip büyüyen bir Türkiye var. Orta Doğuda ciddi bir baş ağrısı başlamıştır. Suriye, Tahran kontrolüne giriyor. Tahran olmazsa Moskova'nın kapısını çalar. Şartlar ne olursa olsun şiddetli bir ikna politikasıyla Şam'ı sağduyu çizgisine, birkaç ay evvelki dost olgunluğuna çekmeliyiz. > Halka rağmen işbaşında kalmak mümkün olabilir mi? İşin kötü tarafı Beşar el Esed'in arka bulmasıdır


.

Türkiye, meşru müdafaa hakkını kullanıyor

 
A -
A +

> Çok sabrettik. 17 Ağustos 2011 sabahında bardak taşınca akşamında meşru müdafaa harekâtı başladı. Bu defa dağ-taş bombalanıp gelinmeyecek. Askerleri, vatandaşları öldürülen, ülkesi parçalanmak istenen Türkiye şer odaklarını bombalayarak meşru müdafaa hakkını kullanıyor... Meşru müdafaa bir hukuk müessesesidir ki saldırıya uğrayana karşısındakini ortadan kaldırmak dahil her türlü savunma imkânını verir. Daha nasıl saldırı olsun? Sadece son bir ayda kırk iki şehit verdik. Yaralılar da ayrı kayıp. Şehit haberi almadığımız gün yok. Her haber, sadece aile ocaklarına değil, bütün evlere kor ateş olarak düşüyor. Üç ayları da dinlemediler. Bu ayların mânevî müeyyidelerine rağmen katliamlarına devam ettiler. Halbuki kız çocuklarının diri diri toprağa gömüldüğü o devr-i cahiliyyede bile 'haram aylarda' kan dökülmezdi. Günümüzde bu hürmete riayetsizlik iki zihniyette yaşıyor. Baasçı Şam yönetimi ve Kürtçü terör eşkıyası. İkisi de mübarek ramazanı hiçe saydılar. İkisi de Marksist -Leninist ideolojiden gelmekte. Nitekim Şam işgalcileri, on beş yıl boyunca yoldaşlarına yataklık yapıp onlara Türkiye eylemlerinde destek olmuşlardı. Türkiye, sivilleştikçe ,açılımlar yaptıkça terör derebeylerinin elindeki kozları tek tek almaktadır. Bir küçük aşırı uç hariç Güneydoğulu vatandaşımız, devletinin yanındadır. Örgütün ev ev seçim baskılarına rağmen AK Parti bu kadar milletvekili çıkarttı. Ülkemiz şimdi olanca gücüyle sivil bir anayasa yapma peşinde. Türkiye, bunun peşindeyken örgütün politik tarafı yemin boykotu yaptı. Demokratik özerklik diye bir ham hayal peşine düştüler. Terör 22 Temmuzdan bu yana adım adım tırmandı. Haydutlar, Hakkari'nin hemen ötesinde Kandil adlı dağa çöreklenmiş oradan ülkemizi kana bulamaktalar. Teröre karşı tedbirler muhkemleştikçe daha da keskinleştiler. 15 yıl evvel Çevik Kuvvet onların korkulu rüyasıydı. Şimdi polis-asker iş birliğiyle yeniden ve daha kuvvetli bir şekilde devreye girmekte. Başlarına geleceği tahmin ettiklerinden tuzağın her çeşidini kullanmaktalar. 17 Ağustos sabahı Hakkâri'de yine arka arkaya tuzaklar kuruldu. Bir günde dokuz güvenlik personelini şehit vermiş olduk. Bu eylemleri belli tarihlere bilhassa getiriyorlar. Cumhurbaşkanının ve Başbakanın şehit ailelerine iftar verdikleri akşamların sabahını seçtiler. Devlet erkânı şehit ailelerine sahip çıktıkça Zerdüştler, azmakta. Terörist elebaşı ne diyor? -Kürtler Zerdüşttür! Hayır, estağfirullah, bizim Kürtler, itikatta ehl-i sünnet, amelde Şafii mezhebinde kardeşlerimizdir. Zerdüşt olan bu örgüt eşkıyasıdır. Bu emperyalizm taşeronu eli kanlı eşkıya, Türk'ün de Kürt'ün de Müslümanlığın da demokratikleşmenin de sivilleşmenin de sivil anayasanın da düşmanıdır. Çok sabrettik. 17 Ağustos 2011 sabahında bardak taşınca akşamında meşru müdafaa harekâtı başladı. Bu defa dağ-taş bombalanıp gelinmeyecek. Devamında ne lazımsa yapılacaktır. Türkiye, eski Türkiye değil. Terör artık kimsenin rant kapısı olmayacak. Kandil, bu rüzgâra dayanamaz.


.

Somalili bir yetime de siz yetin

 
A -
A +

İHH Somalili yetim çocuklar için 'Sponsor Aile Kampanyası' başlattı. Her çocuk için ayda 70 TL verilmesi o çocuğu büyütmeye yetecek. Yılda bin lira bile yapmıyor. > WashIngton, DC Bizim medeniyetimiz, bir sivil medeniyettir, dünden kalan bütün eserler de şahsi fedakârlıkların eseri. Bugün sivil toplum kuruluşlarımız aynı ruhla dünyanın neresinde bir felaket olsa oraya koşturmaktalar. Bu devirde felaket denince deprem, sel gibileri hatırlanıyor. Şu yüzyılda açlığın bir felaket olarak dünyanın önüne çıkacağı düşünülemezdi. Fakat bu acı gerçek şu günlerde bütün dehşetiyle yaşanıyor. Halbuki bu çağ bir lüks ve israf çağıdır. Demek ki birileri, doyma sınırlarını aşmışken, birileri açlıktan ölümle pençeleşmiş. Amerika'da evlerdeki köpek sayısının 80 milyonun üzerinde olduğu ifade ediliyor. Bilmiyoruz Somali, kaç Amerikalı, İngiliz, Fransız, Türk köpeksever ailenin umurunda? İnsanlığın Somali'ye borcu var. Hele vaktiyle Afrika'yı sömürge olarak kullanmış Portekiz, Hollanda, Belçika, İtalya, Fransa ve İngiltere gibilerin sadece sorumluluğu değil vebali de var. Somali'de açlıktan 30 bin çocuk ölürken, her altı dakikada bir ölüm olurken, bir koca memleket insanlık için yüz karası bu hallere düşerken, bir damla su, bir lokma ekmek bulamazken nerelerdeydik, medya nerelerdeydi, şirketler, zenginler, Başkentler, Parlamentolar, İİT, BM nerelerdeydi? 21. Yüzyılda insanlık, yüz kızartıcı bir suç işlemiştir. Bütün insanlık Somali'deki her açtan ve her ölümden mes'uldür. Giyilmeyen dolaplar dolusu her giyecekte, çöpe dökülen her yiyecekte, lüzumsuz yakılan her benzinde Somali'nin hakkı var. Asalete bakınız, Somalili ölmeye razı olmuş fakat feryat etmemiş. Beklemişler ki insanlar onları görsün. Ama görmediler. Ne Afrika'yı her şeyi ile sömüren uygar Batı, ne petrol zengini gamsız Doğu onları gördü. Somali'yi, Afrika'yı gören, yine vaktiyle oraya huzur ve adalet götürmüş Osmanlının evlatları oldu. İçeride bu denli kesif işler mevcutken Somali'ye giden Türkiye başbakanıdır. Sayın Tayyip Erdoğan, 17 Eylülde BM'deki konuşmasını tamamen Somali'ye ayırıp ayıplarını yüzlerine haykıracak. Hükümet olarak Türkiye Somali'ye sahip çıkıyor. STK'lar olarak sahip çıkılıyor. Ama yetmez, çok daha yüksek gayretler gerekmekte. Biliniz ki bütün çağrılara rağmen sömüren uygar Batı ve petrol zengini gamsız Doğu oralı olmayacaktır. İş başa düşüyor. Hizmet şerefi yine milletimizde. İHH Somalili yetim çocuklar için 'Sponsor Aile Kampanyası' başlattı. Her çocuk için ayda 70 TL verilmesi o çocuğu büyütmeye yetecek. Yılda bin lira bile yapmıyor. Haydi, o masum yavrular ölüme, organ tacirlerinin eline, fuhuş şebekelerinin bataklığına terk edilmesin. Sizin hem merhametiniz ve hem de 70 liranız vardır. Varsın uygar Batılının, gamsız Doğulunun olmasın. Somalili kardeşimizdir. Bir yetime de siz yetin.


.

Türkiye, imparatorluk vizyonuyla bakmak zorunda

 
A -
A +

> Osmanlı Türkiyesi, tesbihin imamesi hükmündeydi. Birinci Dünya Harbiyle beraber tesbih koptu, taneler dağıldı. Türkiye yeni çağa ve bundan sonrasına yine imparatorluk vizyonuyla bakmak zorundadır. Tesbihi toplama vaktindeyiz. İslam coğrafyasını değişik şekillerde tarif edebilirsiz. Endonezya'dan Fas'a gibi. İslam ülkeleri ağırlıklı olarak Asya ve Afrika'da. Avrupa'da Türkiye'den başka Saraybosna, Kosova ve Arnavutluk'u sayabiliriz. Nüfusu dünya nüfusunun üçte biri kadar olan İslam Coğrafyasından huzur sürüp çıkartılmıştır. İslam coğrafyasındaki huzursuzluk dışarının silah fabrikalarına çalışıyor. Osmanlı Türkiyesi, tesbihin imamesi hükmündeydi. Birinci Dünya Harbiyle beraber tesbih koptu, taneler dağıldı. Sömürgeci Batı, yirminci yüzyılın ilk çeyreğinde, bu asrın başında Irak'ta yaptığı gibi, mim koyduğu memleketin başına kendi adamını getirdi. İçeride taraftarlar oluşturdular. Kendilerinden yana olanlar Batılı, çağdaş, aydın ve ilericiydi. Romanlara, filmlere bakılırsa işgal İstanbul'u ile işgal Libyası'nın aynı olduğu görülür. Bu işgallerin bir asır evvelinde kafalar sömürgeleştirilmiştir. Sömürgeci Batı, yirminci asrın son çeyreğinde bu coğrafyaya yeni bir kavram daha taşıdı, fundamentalist. Bu kaygan bir kavramdı. Buna dayanarak modern zamanlar işgalleri yapıldı. İslam coğrafyası henüz tamamen zihin işgalinden kurtulmamıştır. Hem siyasi yapı parçalanmış. Hem sosyal yapı dağınık. Hem inançlar farklı. Şimdi buna refah rüzgârı da eklendi. Bir tarafta Somali örneğinde olduğu gibi açlıktan ölenler varken diğer tarafta şekli Müslümanlıkla her şeyi hallettiğini zanneden görgüsüz zenginler meydana çıktı. Halbuki batı çan eğrisini tamamlamıştır. Batı, 'her kemalin bir zevali vardır' nöbetini savdı. Batı, bundan böyle düşüşe geçmiştir. Batı, uyuşturucudan her şeye kadar ahlaki yıkıma maruz. Birçok batı ülkesinde nüfus geriliyor. Ekonomi çatırdıyor. İşsizlik devamlı yükselişte. Bu batı, kendine kaynak arayacaktır. Sömürge çağlarında İslam coğrafyasına yayılıp her şeyi kazıyıp götürmelerini tekrar etmek isterler. Arap baharı dendi. Tunus'ta ne değişti, Mısır'da ne değişti? Bugün Libya'da, birkaç gün sonra Suriye'de bir şey değişecek mi? Miadı dolmuş diktatörler alaşağı edilirken yine aynı merkezler adına başka diktatörlerin aynı yerleri işgal etmesi bu coğrafyaya bir asır daha kaybettirir. İslam coğrafyasında halk başka yerdedir, yönetimler başka yerde. Yönetimler, dizayn edilmiş yabancılardır. Farkları aidiyetlerinin farklı başkentlerle olmasıdır. 70'ler kanlı olaylarının Anadolu çocukları üzerinden bir Rus Amerikan bilek güreşinin yapılması olduğu bugün keşfediliyor. Vazife yine Osmanlı ahfadına/çocuklarına düşüyor. İslam Coğrafyasındaki bu perişanlığı toparlayacak olan Türkiye'dir. Böyle bir görevin geldiğini sömürgeciler, Müslümanlardan evvel gördüler. Kürtçülük bu sebeple imal edildi. Kürtçülük bir fason imalattır. Türkiye'nin eteğinden çekme çalışmasıdır. Türkiye yeni çağa ve bundan sonrasına yine imparatorluk vizyonuyla bakmak zorundadır. Tesbihi toplama vaktindeyiz. Tarihen sabit ki huzur Türklerle gelir. Hem İslam Coğrafyasına. Hem yeryüzüne.


.

Kurtlar sofrası

 
A -
A +

> Batılıların 'isyancı' dediği muhalifleri İstanbul'da toplayan, onlara nakdi yardım yapan, bu yönetime meşruiyet kazandıran Türkiye'dir. Sayın Davutoğlu, Kaddafi devrilir devrilmez bu ülkeyi ziyaret eden yine ilk ve tek devlet adamıdır. Muhaliflerin daha Trablus'a girdiği gün, bazı meşhur İngiliz gazetelerinde Libya'daki hareketi 'Fransa ve İngiltere başlattı' diye baş makaleler intişar etmeye başladı. Bu şişinmenin tercümesi şudur: 'Kaddafi'yi biz yolladık...' İyi de onu ve o diktatörleri o masum halkların başına musallat eden kimdi? Ayrıca şunu nasıl inkâr eder veya görmezden gelirsiniz? Türkiye, sert şekilde frene basmasaydı Fransa, NATO'yu da peşine takmış olarak Libya'ya bodoslama giriyordu. Şimdi iki satırınızdan biri 'Irak tecrübesi'. Eğer Türk hükümetinin kararlı gayretleri olmasaydı Irak'a olduğu gibi Libya'ya da filin züccaciye dükkânına dalması gibi girecek ve burada da onmaz yaralar açacaktınız. Sizin 'isyancı' dediğiniz muhalifleri İstanbul'da toplayan, onlara nakdi yardım yapan, bu yönetime meşruiyet kazandıran Türkiye'dir. Hadiselerin en alevli günlerinde Bingazi'ye giden Türk dışişleri bakanı Ahmet Davutoğlu'dur. Sayın Davutoğlu, Kaddafi devrilir devrilmez bu ülkeyi ziyaret eden yine ilk ve tek devlet adamıdır. Tunus diktatörü, Mısır diktatörü, Yemen diktatörü ve nihayet Libya diktatörü gittiler. Onların gidiş sürecinde Türkiye kontrollü takip uyguladı. Sağduyu ve soğukkanlılıkla hareket etti. Oyunun peşine takılan olmayıp oyun kurucu oldu. NATO içinde silahlı müdahaleyi içten takip etti. Yoğun diplomasi trafiğiyle de sivil takip yaptı. Çünkü, Fas'tan Doğu Türkistan'a, Endonezya'ya kadar uzanan İslam Coğrafyasında rol, hak ve mükellefiyet sahibi olan Türkiye'dir. Tarihin seyri içinde bir silsile halinde devam eden İslam, Büyük Selçuklu, Anadolu Selçuklu ve Osmanlı mirasının sözcüsü Türkiye'dir. Bunlardan bazılarının tek mirasçısıdır. Bu itibarla Batı matbuatı ve Batı mantığı ve Batı politikası sakın ola ki ucuz Batı kurnazlıklarına düşmesinler. Diktatörler gidiyor. Fakat ne hikmetse bazı Orta Doğu merkezleri koruma altında. Ora diktatörleri batılı merkezlerle canciğer kuzu sarması. Bu diktatörlüklere ilişen yok. Onlar para ve petrolleriyle Batıyı âbâd etmekte. Dikkat edilmesi gereken şudur: Gidenlerin yerine kendi adamları gelmedikçe oraları kargaşa içinde tutmaya çalışacaklardır. İslam Coğrafyasındaki ve daha dar çerçevede Osmanlı Milletler Topluluğundaki kargaşa, anarşi, huzursuzluk, aleyhimizedir. Endonezya'dan Fas'a kadar başkentlere devlet yönetme tecrübesi kazandıracak olan Türkiye'dir. Türkiye bugün de dün olduğu gibi kalkan ülkedir. Bu sebeple kurtlar, Türkiye'yi rahat bırakmazlar. Bundan dolayı bölücü örgüte gizliden gizliye destek olacaklardır. Örgütten ele geçen, mayın, bomba ve silah menşeleri her şeyi anlatmıyor mu? Mekteplerde 'cilalı taş devri vs.' gibi uydurma teoriler okutulur. Dış politikada da zaman zaman cilalı laflar devri açılır, stratejik ortaklık gibi. Halbuki meşhur Türk deyimi başka bir şey diyor: Kurtlukta düşeni yemek esastır


.

Zamanın derin uyanışı

 
A -
A +

Kaynayan SSCB ve onun ideolojik hinterlandındaki bölgelerdir. Bu kaynama tam çeyrek asırdır devam etmekte. Önce rejimler yıkıldı, sonra diktatörler devrildi. Bu aynı zamanda Marksist-Leninist dünya görüşünün de tasfiyesidir. Önce Sovyetler Birliği çöktü. Eğer o sırada Mihail Gorbaçov diye okur-yazar bir adam Sovyet Sosyalist Cumhuriyetlerinin başında olmasaydı ana gövde de parçalanacağından, bugün Rusya Federasyonu diye bir devlet ya olmaz veya bu cesamette olmazdı. Kızıl dikta rejiminin yıkılmasını kızılcık diktalar takip etti. Bugün SSCB gibi Yugoslavya da bir ansiklopedik malumattır. Sovyetlerin yok olmasıyla Podgorniler, Brejnevler, polit bürolar, kızıl ordular, devri bitti. O bitiş Arnavutluk'ta Enver Hoca, Yugoslavya'da Tito, Bulgaristan'da Jivkov, Romanya'da Çavuşesku rejimlerini de bitirdi. Hatta Çin de bunun etkisinde kaldı. Mao komünizmine kapitalizm aşısı yapılarak yeni bir melez Çin doğdu. Bunların bir adım öncesinde Şah Rıza Pehlevi'nin İran'dan kaçıp canını zor kurtarması vardır. Sonrasında Irak dramı ve Saddam adlı diktatörün idamı söz konusu. Şimdi dünya, soğuk savaş döneminin kapanma filmini seyrediyor. Merak edilen şu. Bu filmin yönetmeni kim? Onun kim olduğunu tarih yazacak. Film, Zeynelabidin bin Ali, Hüsnü Mübarek, Ali Abdullah Salih, Muammer Kaddafi konulu bir filmdir. Beşar el Esed, boşa hülyalar kurmakta. Filmin devamı da çekilecek. Bütün dikta rejimleri zalim, bütün diktatörler daha da zalimdir. Diktatör, bir ekiple gelir, sonra ekip harcanır, diktatör layüsel olur, hata işlemediklerine inandırılırlar. Soğuk savaş dönemi kapanırken aynı çıkış tarihli sıcak savaş dönemi aynen devam etmekte. O dönemde Hitler Nazizmi çökertildi, Mussolini ve Franko faşizmleri bitirildi, 90'larda bunların anti tezi komünist rejimler devrildi, Mao komünizmi başkalaşım geçirdi. Vahşi kapitalizm ise devam ediyor. Vahşi kapitalizmin kendine payanda yaptığı diktatörlerle diktatörlükler sürüp gidiyor. Bize öyle geliyor ki bir çember tamamlanacak. Bahar varsa yaz da vardır, sonbahar ve diğer mevsimler de. O diğer mevsimlerin başka rejimleri, başka dünyaları vurması uzak olmasa gerek. Gece yarısı Paris'teki çöplükte ekmek arayan sürgündeki Osmanlı saray kadınının da Sünni olduğu için ölüme terk edilen bugünkü Somalili mazlumun da gözyaşı, bir dönemi kapatacaktır. Soğuk savaş bittiyse sıcak savaş da biter. Çağ kendisiyle hesaplaşıyor. Zamanın derin uyanışındayız. > Şimdi dünya, soğuk savaş döneminin kapanma filmini seyrediyor. Merak edilen şu. Bu filmin yönetmeni kim? Onun kim olduğunu tarih yazacak.


.

Bu yapılması gereken bir itiraftı

 
A -
A +

> Savcılar, eski genelkurmay başkanının bilgisine müracaat ederek yok yere alnından vurulan erin hakkının takipçisi olacak, silahını bırakıp kaçan rütbeli için ceza davası açacaktır. Bir önceki genelkurmay başkanı Işık Koşaner'in olduğu iddia edilen konuşma da şimdi herkesin elinde. Sayın Koşaner, metni tekzip etmediğine göre kendine ait olduğunu kabul ediyor demektir. Aslında ortaya çıkıp dediklerine sahip çıkması gerekir. TSK'nın en tepe noktasındaki general, kuvvet komutanlarına acı itiraf veya ikrarlarda bulunmakta, onlarla ağır bir nefs muhasebesi yapmakta. Ne hazin ki gerçek bir öz eleştiri dile gelmiş. Komutan, o itirafta bazı durumları 'rezalet' diye açıklıyor. Rütbeli muvazzafın silahını bırakıp cepheden kaçmasından söz ediyor. Karşıda iki kişi görününce gözü kara birkaç kişi dışında yerinde durmayanlara işaret ediyor. Sık sık koordinasyon bozukluğuna işaret ediyor. Kum torbalarının üst üste yığılarak mevzi diye kulübe yapılıp hedef olma şaşkınlığını gösteriyor. Her şeyimiz var, herkesin cebinde telsiz bulunuyor, gece de görebiliyoruz, gündüz de ama kendi erimizi kendimiz alnından vurduk diyor. Keşke mâneviyatla mesafemiz çok açıldı da deseydi, keşke 28 Şubatta milletin örtüsü, sakalı gibi yanlış hedeflere yöneltildiklerini de dile getirseydi... Işık Koşaner, övünüp böbürlenmeden, hakikati örtbas etmeden gözler önüne sermiş. Peki, bu denli öz eleştiri yapan bir genelkurmay başkanı, bu yaraya müdahale ederek onu iyileştirmek zorundayken bu ayıpta sorumluluğu olan bazı paşaları kurtarma uğruna neden iki sene önceden emekli olup gitti? Düzeltmeye dair ümidi mi yoktu? Bu konuşmadan sonra yerinde mi kalamadı? Başka bir sebep mi var? Konuşmanın gayrı kanuni şekilde basına sızması bahsi diğerdir. Ancak olan olmuş, her şey gündeme dökülmüştür. Bu tesbit, tahlil, tenkid ve muhasebe, Işık Koşaner'in belki de askerlik hayatındaki en büyük hizmetidir. Onun için susmamalı. Dile getirmediği daha başka hangi acı gerçek varsa onları da açıklamalıdır. Zaten, çıkan bu haberi yargı, ihbar telakki eder. Bu itibarla savcı, eski genelkurmay başkanının bilgisine müracaat ederek yok yere alnından vurulan erin hakkının takipçisi olacak, silahını bırakıp kaçan rütbeli için ceza davası açacaktır. Komutan o firari için 'utanmadan aramızda dolaşıyor' dediğine göre onu tanımaktadır. 'Bir ordu yarım asır savaşmazsa savaş kabiliyetini kaybeder' diye bir tez vardır. O anlamda terörle girişilen bu mücadele TSK'yı böyle bir tehlikeden alıkoymakta. Her kurumda hata işlenebilir. Ancak adalet, sağlık ve ordudaki hata insan hayatıyla ödenir. Muallim Naci ne demişti? 'Bir hakîkat kalmasın âlemde Allahım nihân.' Artık dünyada gerçekler saklı kalmıyor.


.

Dua köprüsü

 
A -
A +

> Şimdi dua çağındayız. İnsan hiçbir devirde bu kadar yalnız değildi. İnsan, şimdi duaya yöneliyor. O kanaatteyiz ki bir zaman sonra hekimler, reçetelere "dua" da yazacaklar. > WashIngton, DC Beşeriyetin en talihsizleri amentüsü olmayan inançsızlar, yani ateistlerdir. Ateist, ruhani bir şeye inanmadığı gibi duaya da inanmaz. Yok dediğine nasıl el açacaktır? Bir kimsenin yaşadığı ânda kelime-i şahadet, kelime-i tevhid, istiğfar yoksa, haftasında cuma, aylarında kandiller, senesinde oruç yoksa, kulağında ezan, zevkinde çini, minare, kubbe, bakışında hüsnü hat yoksa o ne kadar talihsizdir. İnanan insan, daraldığında, bunaldığında, yalnızlaştığında, çaresizleştiğinde, bir yere sığınma ihtiyacı olduğunda, kendinden kurtulma zarureti duyduğunda, iyilik yapma arzusuna kapıldığında kalbden, içten, gönülden duaya sarılır. Duasını yapar, ferahlar, dağların altından kurtulur. Kişi duayla kendini yeniden keşfeder. Hayatın anlamını tekrar kavrar. Öfkenin çirkinliğini arkada bırakır. İnsan, on dokuzuncu asrın sonuna kadar iç dengelere sahipti. Fransız ihtilalinden sonra materyalizm ön plana geçti. Kim ne çektiyse emperyalizm ve materyalizmden çekti. İzm'ler ve ist'ler iki asır boyunca insan ruhunu bir güve gibi kemirdiler. Yirminci asır, ferdi hayat açısından ilaç asrıdır. Beşer çaresizliğinin çaresi olarak renkli çocuk şekerleri gibi torba torba ilaçlar görüldü. Dünya kurulduğundan beri sürüp gelen an'anevi tedavi usullerine kapitalist ilaç fabrikaları, 'koca-karı ilacı' iftirasını yapıştırdılar. Duaya ise 'üfürükçülük' dendi. Çeyrek asırdır artık bu böyle değil. Şimdilerde o 'koca-karı ilacı' denen tıbbi tedavinin adı 'alternatif tıp'tır. İtibarı da hayli yüksek. Kaldı ki 'koca-karı' diye küçümsenen büyük anneydi. 'Nine' adlı bu büyük anneler, cemiyetin kültür taşıyıcılardır. Onların sürgün edilmesiyle ailede iç huzur çöktü. İnsanlığın alternatif tıbbı yeniden bulmasının ardından üçüncü dönem geldi. Şimdi dua çağındayız. İnsan hiçbir devirde bu kadar yalnız değildi. O şatafatlı mekânlar, gerçekte evden ziyade yalnızlık anıtlarıdır. İnsan, şimdi duaya yöneliyor. O kanaatteyiz ki bir zaman sonra hekimler, reçetelere "dua" da yazacaklar. Dua, insana köprü olacak. İnsanla insan, insanla aile, insanla sosyal hayat, insanla huzur ve insanla ahiret arasında köprü olacak. Dua insanın kalbini besleyecek. İnsan, duayla yeniden güzel insan olacak. Arefenin araladığı huzur kapısından dudaklarında dualarla bayrama giren güzel insanlar, bu inanç, bu amel, bu ramazan, bu leyle't ül kadr, bu dua güzelliğini yeryüzüne yaymalıdır. Yeryüzü, yeniden size hasret. Dünya kan kaybediyor. Sebep, farklı görünse de aslında hep aynı. İnsan, emperyalizm ve materyalizm mağdurudur


.

Yıldızın hilale sevdası

 
A -
A +

26 Ağustos 2011'de üç güzellik bir araya geldi. Malazgirt Zaferi, iki cihanın en üstün günü Cuma ve Kur'an-ı kerîmin 'oku' emriyle Sevgili Peygamberimize -aleyhisselam- vahyedilmeye başlandığı mübarek leyle't ül kadr/kadir gecesi. Ama büyük buluşma, sadece 26 Ağustos 2011'de değildi. Bir buluşmayı da bugün yaşıyoruz. Bugün, 30 Ağustos 2011 Ramazan Bayramı. Sadece kalbler değil, yeryüzü de bir güzellik arınmasında. Huzur, kır çiçekleri kokusuyla semaya yükseliyor. 2011 Kadir gecesinin ilâhi âlemden neş'et eden Malazgirt şehit, gazi ve kahramanlarıyla randevusu varmış. Allahü teâlâya şükürler olsun ki onu gördük, duyduk ve yaşadık. Bir başka buluşma da bugün. Bugün de fıtr bayramının/ramazan bayramının 30 Ağustos Zafer Bayramıyla, Yahya Kemal'in 'Gaalib et çünkü bu son Ordusudur İslamın' dediği İstiklal Harbi'mizin o günkü ismiyle 'Milli Mücahede/Milli Cihad' şehit, gazi ve kahramanlarıyla randevusu var. Onu da şükür ki görüyor, duyuyor ve yaşıyoruz. İslamı kendine ruh, Peygamberini rehber edinmiş Mehmetçik, 1071'de Anadolu'ya Malazgirt'ten girerek Kızılelma peşinde Viyana'ya kadar gitmiş, sonra yorgun dizlerle dönüşe geçmek zorunda kalmış, bu dönüşe geçen kem talih, 12 Eylül 1921'de Sakarya'da Necip Fazıl'ın deyimiyle suya perçin vurularak durdurulmuş, 30 Ağustos 1922'de ise yine Yahya Kemal'in söyleyişiyle kopan bir fırtına olmuştur. Mehmetçiğin yeter ki kalıbı değil kalbi yerinde, adam gibi adam, komutan gibi komutanı olsun. Anadolu'nun destanlardan beslenmiş ve destanlar yazmış serapa fedakâr evladının, bu kınalı kuzularının kazanamayacağı hiçbir muvaffakiyet yoktur. O, kuvvetini duadan alır. Malazgirt neslinin devamı yiğit Mehmetçik, Bedir şehidlerine sığınarak canını dişine takıp düveli muazzama emperyalizminin İngiliz öncülüğünde 15 mayıs 1919'da Anadolu'ya saldığı Yunan palikaryasını 23 Ağustos-12 Eylül 1921 Sakarya Meydan Muharebesiyle Afyon'a kadar sürüp geriletti. 30 Ağustos 1922 ise düşman için Anadolu'dan atılmak sonun başlangıcıdır, 9 Eylül 1922'de İzmir'in kurtulmasıyla da nihayet buldu. Bugün bir dinî bayramla bir millî bayram iç içe. Hilal ve yıldız bir kez daha buluştu. 2011 Kurban Bayramı ise daha farklı bir takvime hazır. Bizde yas kültürü yokken on yıllar boyu yaslar ve mahremiyetlerin ortaya döküldüğü pagan taklitçiliği hayatımıza katılmak istendi. Ya Rabbi... Bizi bayramlardan, bizi zaferlerden mahrum eyleme. Türkiye, Türkiye'den ibaret değildir. Türkiye, 74 milyon değildir. Türkiye, İslam Coğrafyasına çatıdır. O'nun zaferi Müslümanın şanıdır... Bayramınız ve zaferiniz mübarek olsun. Şehidlerimize rahmet üstüne rahmet diliyoruz. Üzerimizde ödenmez haklar var...


.

Bayramı hak etmek

 
A -
A +

> Şüphesiz ki bayram, bayrama olanca mânâsıyla sevinen herkesin hakkı. Fakat bu ilahi lütfu ne kadar hak ediyoruz, ona ne kadar layıkız? Bayrama bir şuur penceresinden bakmalı. Bayramlar tabiî ki aynı zamanda gelenektir. Ancak gelenek olduğu için bayram değildir. Bayram olduğu için gelenekte yer alır. Arada ne fark var? Biri alışkanlıktır. Diğeri ibadet. Şüphesiz ki bayram, bayrama olanca mânâsıyla sevinen herkesin hakkı. Fakat bu ilahi lütfu ne kadar hak ediyoruz, ona ne kadar layıkız? Bayramlar kimin? Çevremizde işte bayramı tam anlamıyla hak etmiş diyebileceğimiz hangi çoklukta insan var? Bayram, asıl onların, bayramı hak eden onlar. Bir de aksi var: Ramazana hürmette kusur edildiyse, namazlar kılınmadıysa, cumalar unutulduysa, zekât verilmediyse, sadaka ihmal edildiyse, Kur'an okunmadıysa, ilmihal tahlil edilmediyse, iftar imtiyazlılar sofrası olduysa... O zaman ramazan-ı şerif memnun ayrılmaz ki. Sadece aç mı kalındı? Namaz şeklen mi kılındı? Öfkeler fren mi tutmadı? Konu-komşu hatırlanmadı mı? Şüphesiz ki ramazan, bir ahirete hazırlık imtihanı. İmtihanı ne kadar verebildik. Biz önceki nesillerden bir gelenek mi devraldık, bir şuur mu inşa ettik? Kiminle ağladık kiminle güldük? Hangi âyetle tefekkür denizine açıldık, hangi hadisle kendimizi keşfe çabaladık. Dolmabahçe Sarayı'ndaki büyük salonun adı Muayede Salonu'dur. Iyd, bayram, muayede bayramlaşma demektir. Eski İstanbullular 'ıydınız said olsun' derlerdi. Bana sorsalar ki bu üç yıl içinde Türkiye'de en çok neyi özledin? diye. 'Evvela Süleymaniye, Fatih, Yavuzselim, Yeni Cami, Sultanahmet gibi sultanların sultan camileri' derim. Ama insan gurbette sadece ülkesinin camilerine hasret duymuyor, sadece ezan sesini özlemiyor. Kabirleri de özlüyor. Yıllar geçiyor. Fakat yanına gidip bir Fatiha okuyacağınız kabir yok. Bayramlar, öncelikle çocuklar, yaşlılar, yoksullar ve ölüler için bayram değil midir? Ramazan, bir bakıma da diğerkâm olma disiplinini kazanmaktır. Zaten aç kalma aynı zamanda bir empatidir. Kendi ailemize bakarken dulu yetimi, yoksulu hatırlamak, aç kalarak Somali'nin bir deri bir kemik çocuğunun ızdırabını iliklerine kadar hissetmek. Ramazan, bu hasleti yeniledi mi, bayram bu merhameti, derinleştirdi mi? Bayram hissetmektir. Bütün İslam Coğrafyasını bütünüyle hissetmek. Ben yerine biz şuurunu oturtmak Yalnızca milletim dememek. Ümmetim de demek.


.

Sünni sancı

 
A -
A +

Herkesin seslendirdiği veya seslendiremediği merak şudur 'Somali bu hale gelirken dünya hiç mi görmedi?' Dünya gördü. Dünya Somali'de 'geliyorum' diyen kıtlığı gördü fakat müdahale etmedi. Haritaya bir bakınız, İslam ülkelerinden hangisinde anarşi veya fakirlik varsa orası sünnidir. İran asudedir. Arabistan rehavet halindedir. Şia ve vehhabiliğin hakim olduğu ülkelerde sapan taşı bile atılmıyor. Buna mukabil Afganistan'ın 1979'dan beri başı önce komünizmden sonra da kapitalizmden yana dertte. Vaktiyle alim ve evliya yatağı olan bu sünni İslam ülkesi üzerinde çok çalıştılar. Böylece ortaya çok kötü bir imaj çıktı. 'İslam eşittir terör' Afganistan, Somali'den çok fazla iyi değil. Orayı bir laboratuvar gibi kullanarak İslam'dan nefret duygusunu işlediler. Alınan mesafe hiç de azımsanamaz. Yurt dışında size milliyetinizle değil, amentünüzle bakıyorlar. Filistin hem komünist örgütlerden çekti, hem de Yahudi dehşetinden. Irak gerçi yekpare sünni bir ülke değildir. Fakat sünniliğin ilim, feyz ve hayat mekânlarından biridir. Orayı karıştırarak bu kaynağı tahrip yoluna gittiler. Irak'ta önce Baascı sosyalizm ve sonra da işgalci kapitalizmle her şey yapıldı. Suriye ise bir sünni ülkedir. Buna rağmen yarım asırdır nusayri diktası, Baascı Sosyalizm ile bu memlekette sünnileri örsle çekiç arasında perişan etti. Tunus, Libya, Mısır hemen hemen aynı manzarada. Buralar da kiralık zihniyetlerin tutsağı oldu. Somali kenarda kaldığından bir bakıma gözden saklanarak ölüme terk edildi. Onunla da kalmayıp vehhabilik, Balkanlara, Kafkaslara olduğu gibi buraya da ideoloji ihraç etti. Keza Bangladeş de yoksulluğun girdabındadır. Öbür taraftan haritaya dikkat kesilirsek daha farklı manzarlar da görürüz. Zaman zaman Kafkas Müslümanları susturulmaktadır. Doğu Türkistan sesini dünyaya duyuramıyor. Hindistan'daki 140 Milyon Müslümanın hiç mi derdi yok? Kürtlerin iki ateş arasında kalmaları da haddi zatında sünni olmaları sebebiyledir. Böylece iki sünni unsur birbirine kırdırılıyor. İslamî coğrafyada iddia, sadece yer altı kaynaklarından ibaret değildir. Yer altı kaynaklarına tasallut doğru. Fakat hedefte inanç kaynakları da var. İnsan, yabancısı olduğuna kolay inanamaz. Biz misyonumuza yabancılaşalım diye bizi Kıbrıs, Kürt ve Ermeni meselesi ile meşgul ettiler. Biri bir gün, diğeri öbürsü gün gündeme oturtuldu. Türkiye kendine gelirse İslam coğrafyasında sahipsizliğin biteceğini biliyorlardı. Türkiye, şimdi küçük problemleri kendi şartları içinde iyileştirmeye çalışırken beynelmilel/global ölçekteki mükellefiyetini yüklenmeye başlamıştır. Büyük devlet de böyle olunur. Şimdi Somalili ne diyor? Türkiye var. Libyalı, Mısırlı, Suriyeli, Filistinli ne diyor? Türkiye var. Doğu Türkistanlı ne düşünüyor? Türkiye var.


.

Dünya kültür mirası

 
A -
A +

> Selimiye Camii daha yeni geçen ay UNESCO dünya kültür mirasına dahil oldu. Bir ay öncesine kadarsa sadece 9 eserimiz bu listede mevcutmuş. Selimiye Camii ve Külliyesi ile sayı 10 oldu. BM Teşkilatı herhalde insanlık için beklenen adil hizmetleri hiçbir zaman layıkıyla yapamadı. Bu soğuk savaş dönemi yapılanması ve bu veto imtiyazı devam ettikçe de hiçbir zaman yapamaz. BM'nin UNESCO-BM Eğitim Bilim ve Kültür Teşkilatı isminde bir kurumu da var. 1946'da kurulmuş. Merkezi Paris. 1972'de 175 üye devletle 38 maddelik bir mukavele imzalamış. Bunu yaparak, taahhüt sahibi ülkelerde kültür ve tabiat eseri olarak insanlığın müşterek malı haline gelmiş olan eserleri himaye altına alarak onları gelecek nesillere kazandırmak maksadını gütmüş. Hangi ülkeden hangi tarih, kültür ve tabiat eserinin koruma altına alındığına dair listeyi buraya aktarmak imkânsız. Türkiye'den seçilmiş eser listesini ise aşağıda okuyacaksınız. Diğer ülkelerle hatta bize göre kültür veya tabiat zenginliği açısından çok fazla fakirlerle mukayese edildiğinde ne kadar az eserimizin tescil edildiği hayret uyandıracaktır. Hatta ihtimaldir ki buna OMT/Osmanlı Milletler Topluluğu eserleri katılsa da durum böyledir. Kaldı ki listedeki eserlerimizden üçte ikisi yine eski Yunan, Roma, Hitit ve Hristiyanlık devrine mahsustur. Yanlış anlaşılmasın, topraklarımızda olan her şey bize aittir. Ancak, Müslüman Türk'ün eseri, neden hakkıyla dünya kültür listesine girmemiştir? Sorusu tatmin edici cevap ister. Hak teslim edilince adalet yerini bulur. Selimiye Camii daha yeni geçen ay UNESCO dünya kültür mirasına dahil oldu. Bir ay öncesine kadarsa sadece 9 eserimiz bu listede mevcutmuş. Selimiye Camii ve Külliyesi ile sayı 10 oldu. Şu anki sicil kaydımız şöyle: Kapadokya ve Göreme Millî Parkı, Divriği Ulu Cami ve Dar'üş Şifası, İstanbul'un Tarihî Mekânları, Hattuşaş, Nemrut Dağı, Pamukkale ve Hieropolis Millî Parkı, Ksantos Letoon, Safranbolu, Truva, Selimiye Camii ve Külliyesi. 1985-2011 seneleri arasında sadece bu kadar eseri kabul ettirebilmişiz. Bir de 22 eserlik aday listemiz var. Aday listesinin de tasnifi aynı. Doğrudan Müslüman Türk'e mahsus olan yine azınlıkta. Listedeki isimlerden Ksantos Letoon, nedir biz bilmiyoruz. Dünya Kültür Mirasında niçin bu kadar zayıf kalmışız? Daha iki asırlık devletlerin çarşaf çarşaf listeleri var. Acaba bize karşı farklı bir bakış mı taşınıyor, eserlerimizi takdirde acze mi düşülüyor, yoksa bizim geçmiş kültür bakanlıkları mı üstlerine düşeni yapmamışlar? Türkiye gibi tarih, kültür ve tabiat zenginliğinde emsalsiz bir ülkenin dünya kültür mirası listesinde 10 kalem eserinin olması kabul edilemez. Neden, dâhi san'atkâr Mimar Koca Sinan'ın bütün külliyatı değil de yalnızca Selimiye? Bir yazar Nobel için seçilirken onun bütün eserleri Nobel kazanmış olmakta. Burada bir hata işlendiği kanaatindeyiz. Bu meselenin çok ciddi olduğu izahtan varestedir. Milli Kültür Bakanlığı'na büyük iş düşmekte.


.

Devlet sahibi olmanın tadına varmak

 
A -
A +

> Washington, DC Devletimizin belirleyici sıfatı 'Devlet-i Ebed Müddet'tir. Cumhuriyet, devletin bugünkü idare tarzıdır. Osmanlı'da Padişahlık, Selçuklu'da Sultanlık, İslam öncesinde ise Hakanlık vardı. Gelecek yüzyıllarda idare tarzı başka bir şekil alsa bile Devlet-i Ebed Müddet aynen devam edecektir. Devlet-i Ebed Müddet, dört ana unsura sahiptir: Millet, o milleti birbirine kaynaştıran iman, o imanın şekillendirdiği gaye birliği, milletin hayatta iken üstünde, mematta iken de altında yaşadığı memleket. Bir insanın başına gelebilecek en büyük felaketlerden biri vatansızlıktır. Vatansız kalmak, evsiz kalmaktan daha büyük felakettir. Doğu ve Güneydoğu Üniversitelerinden ziyaretimize gelme nezaketi gösteren doçentlerimize sohbet esnasında onu anlattık: -Devlet, çatıdır. Çatı çökerse herkes altında kalır. Bu itibarla sizler, bulunduğunuz yerlerde harç vazifesi yapacaksınız. İnsanın göğsünü kabartan anne-babası ne kadar kıymetliyse iftihar edebileceği devletinin varlığı da o denli kıymetlidir. Bayramın ikinci günü Washington Sefaretimizde bayramlaşma vardı. Daha evvel de iftar olmuştu. Büyükelçimiz Namık Tan, ilklere imza attı. O bayramlaşmaya giderken bindiğimiz taksinin şoförü Habeşistanlı bir Müslüman çıktı. Her aklı başında Müslüman gibi o da petrol kuyularının başını tutmuş gamsızlara sitem ediyordu. İşte o zaman, 'Somali'ye benim devletim ve benim milletim tek başına yardım ediyor, ihtiyaçlarını tek başımıza karşılayacağız' dedik. O sevindirici konuşmamızı Cumhurbaşkanımız Abdullah Gül, dışişleri bakanımız Ahmet Davutoğlu, milli savunma bakanımız İsmet Yılmaz ve AB bakanımız Egemen Bağış'ın beyanatları takip etti. Cumhurbaşkanımız Abdullah Gül, varlığı çoktan sorgulanır hale gelen BM'ye 'o karar bizim için yok hükmündedir' diyerek layık olduğu karşılığı verdi. Yok olan ne tartışılır ve ne de konuşulur. Ahmet Davutoğlu, şımarıklığı, zulmü ve keyfiliği had ve hudut tanımaz hale gelmiş olan İsrail'e beş okkalı Osmanlı tokadı indirdi. Diplomasi diliyle cezalandırma da böyle olur. İsrail'e 'sen' diyordu, 'sen kimsin ki Doğu Akdeniz'e kendi gölün muamelesi yapıyorsun? Burada ben, artık seyr-ü sefer emniyetini alacağım. Karşımıza çıkarsan neticesine katlanırsın!' İsmet Yılmaz, 'Kandil ve çevresine kara harekâtı yapacağız' dedi. Zira oradaki haydutlar sadece hava harekâtıyla temizlenemez. Egemen Bağış ise Güney Kıbrıslı Rumların sınırlarını aşarak Akdeniz'in diğer tarafında petrol aramaya kalkışmalarına 'donanmamız bunun için vardır' diyordu. Bu, 'teşebbüs ederlerse vururuz' demektir. Cumhurbaşkanı ve Hükümetin üç bakan aynı gün devletin gücünü gösteren bu konuşmaları yaptılar. Bayramda devlet sahibi olmanın tadına vardık. Bu tada bir asırdır hasrettik.


.

11 Eylül bir düşmanlık projesidir

 
A -
A +

> Washington, DC Nedir şu eylüllerden çektiğimiz? Hayatın eylülleri, mevsimlerin eylülleri, siyasetin eylülleri hep bir yaprak dökümü. 12 Eylül 1980 darbesi ülkemizde ne ömürlere ve ne ölümlere sebep oldu. Tahribatının tamiri 30 sene sonra henüz yapılmaya çalışılıyor. Bir projenin, iç düşmanlığa sıkılan benzin olduğu yeni fark edilmekte. 11 Eylül 2001 saldırıları da, ABD üzerinden geliştirilen bir düşmanlık projesidir. Üzerinden on koca yıl geçmiş olmasına rağmen 11 Eylül 2011 tarihinden günler evvelinde tedirginlikler başladı. FBI İslam Kültür Merkezlerine yani cami derneklerine yazılar tebliğ ederek dikkatli olmalarını, şüphelendikleri bir hal olduğunda hemen polise haber vermelerini tebliğ etti. Diğer taraftan 'Müslümanlar dikkatli olun, zaruret olmazsa dışarı çıkmayın' tarzında birbirlerini ikaz ettiler. Bunlar, Amerikalı Hıristiyan fanatiklere karşı alınan tedbirler. Bir de tam aksi olmakta. El Kaide'nin 11 Eylül günü intikam saldırısı yapacağı şayiası gündeme girdi. Bir tedirginlik de böylece yaşandı. Yani hem Amerika'daki Müslüman rahatsız oluyor. Ve hem de bizatihi Amerikalılar. Böylece de her iki tarafta giderek birbirine şüpheyle bakan insanlar türüyor. Acaba 11 Eylül saldırılarının gayesi de bu muydu? Veya bu değil miydi? '11 Eylül bir düşmanlık projesidir' tespitini yaparken isabet kaydetmiyor muyuz? Size şu çok yakınlardan bir misal vereceğim. Bizzat Başbakan açıkladı: Zihni Ergenekon saplantısıyla malul bazı kimseler, 'şayet bir günde gelen Mehmetçik tabutu 15'i bulursa AK Parti hükümeti dayanamayıp düşer' diye akıl dışı hesaplar içindelermiş. 11 Eylülün özündeki zihniyet bu mantığın izdüşümü dense yanlış olmaz. 11 Eylül için sayılamayacak kadar çarpıcı malumat, komplo teorileri ve cevapsız sorular var. Kızılderili imhasını anlatan Amerikan çizgi romanları bir dönemin dünya salgınıydı. Şimdi ise roman ve filmleri önümüzdeki on yıllar boyu 11 Eylül merkezli çalışacaklardır. Amerikalı yazarlar, düşünce kulüpleri, 11 Eylül'ün daha bugünden bir endüstri haline geldiğini belirtmekteler. Bugün için net bir şekilde '11 Eylülü şu kimseler şu sebeple yapmıştır' diye söylemek çok zor. Belki gerçek sebep burada da 30 sene sonra anlaşılacaktır. Ama işin püf noktası bizden verdiğimiz tabut gerçeğidir. Eğer 11 Eylül 2001 dramı yaşanmasaydı 20 Mart 2003'te II. Körfez Harekâtı yapılamazdı. Bush, Irak'a giremezdi. 11 Eylülde belki 5 tane heyecanlı genç oltaya takıldı. Fakat bugün de Irak'ta neredeyse her gün iki-üç düzine insan ölüyorsa onun derin sebebi 11 Eylüldür. Çağımızda çok devlet, kendi derin devletinin güdümünde. YARIN: İslam, Eşittir Barış


.

İslam eşittir, barış

 
A -
A +

11 Eylül saldırısı ile çakışan sürüyle olay var: -Amerikan hava sahasını koruma konulu ve dört uçağın kaçırılması senaryosuna dayanan tatbikatın saldırıdan 3-4 gün önce ve saldırı sabahı yapılması nasıl bir tesadüftür? -Emlakçı Larry Silverstein, Dünya Ticaret Merkezi hava saldırısına maruz kalmadan sadece altı ay evvel o alanı 99 yıllığına 3.2 milyar dolara kiraladı. Şimdi oraya devasa bir ticaret merkezi ve AVM yapmakta. -11 Eylül'ün oyuncusu 5 kişinin saldırıdan önce NSA Amerika Milli Güvenlik Kurumunun yanındaki bir otelde kaldıkları ortaya çıkmıştır. -Savunma Bakanı Donald Rumsfeld 12 Eylül sabahı Pentagon'a çarpan uçağın kara kutusunun bulunduğunu, fakat seslerin kurtarılamadığını söylemiştir. Böyle bir hadise son 40 yılda ilk defa işitilmektedir? Buna benzer malumat uzayıp gitmekte. Keza komplo teorileri de istemediğiniz kadar: -Başkan Yardımcısı Dick Cheny'in saldırıyı yapan uçaklara dokunmamak için orduya talimat verdiği iddia edilmekte. -Amatör bir pilot, uçağıyla Amerikan ordusunun karargâh merkezi Pentagon'a nasıl dalış yapar diye sorulmakta. Filmi geriye saralım: Bir Alman amatör pilot olan Mathias Rust, 28 Mayıs 1987'de süper güç SSCB hava sahasını delerek Kızıl Meydana inmişti. Bu sürpriz, Aleksandr Soljenitsin'in Gulag Takım Adaları romanı, Polonya'da işçi lideri Lech Walesa'nın Gdansk Limanında başlattığı grevler ile birlikte Sovyetler Birliği için sonun başlangıcı oldu. G.W. Bush, Irak'a yapılan petrol harekatını hangi cümle ile ilan etmişti? -Bu bir Haçlı Seferidir! O niyet şimdi tahlil ediliyor. Amerika, bugünkü sıkıntıları daha çok yaşayacağa benzer. Ayrıca haksız işgallerin bir de geri dönüşümü vardır. Yukarıda SSCB'ye temas ettik. Aslında daha eski tarihler var. 1958 Macaristan ve 1968 Çekoslovakya işgalleri, Sovyet gövdesine giren kurtlardır. Düşmanlık projelerine karşı Amerika'nın şansı şurada. Müslümanlar orta yoldadır. Yani İslam dünyasında kahir ekseriyet ehl-i sünnet ve'l cemaat itikadındadır. Bu yolda olanlar, terör, saldırı, nifak, bozgun gibi insan ve cemiyet hayatına zarar veren her nev'i eylemden uzak dururlar. ABD'de 15 milyon dolayında Müslüman yaşıyor. Bunlar teröre prim veren yapıda olsaydı yeni dünya perişan olurdu. Şia, Vehhabilik ve günümüz terör örgütleri, İslam dışı güçlerin tarihten beri İslam dünyasına taşıdıkları eserleridir. 11 Eylül'ün birkaç mühim hedefi vardı. Saklı hedefi 'İslam eşittir terör' imajını yerleştirmekti. Bu yalan, bazılarının kafasında tutmuşsa da istenen hedefe varılamamıştır. Hiçbir zaman da varılamayacaktır. İslamda terör yani şiddet, kan ve gözyaşı yoktur. Hukuksuzluk ve adaletsizlik yoktur. İslam, eşittir barıştır.


.

İnsansız hava aracı, insanlı deniz zırhlısı

 
A -
A +

Hava'da Balkan ve Dünya harbi kokusu vardır. Yunanistan Averoff kruvazörünü alarak deniz kuvvetlerini takviye etmektedir. 19 Temmuz 1909'da Yağcızâde Şefik Beğ öncülüğünde Donanma-yı Osmanî Muavenet-i Millîye Cemiyeti kurulur. Gayesi halktan iane toplayarak donanmayı kuvvetlendirmektir. Kısaca 'Donanma Cemiyeti' denen teşebbüs, muazzam alaka görür. 1912 Balkan Harbi öncesi Almanya'dan Turgut Reis ve Barbaros isimleri verilen iki zırhlı satın alınır. Bunları yine 1912'de aynı devletten satın alınan Yâdigâr-ı Millet, Muavenet-i Millîye, Nûmune-i Hamiyet, Gayret-i Vataniyye muhripleri takip eder. Ayrıca 1912'de İngiltere'ye de bir zırhlı siparişi verilir. Buna Reşadiye diye padişahın ismi konur. İngiltere ile eski bir sipariş de yenilenir. Bu gemiye de Osman-ı Evvel yani I.Osman denir. Her iki zırhlı, mukavele icabı 1914 Ortalarında bitecektir. Ancak İngiltere, teslimatı sürüncemede bırakır. Gemileri teslim almakla vazifeli Rauf Beğ, bahriye nazırı Cemal Paşa'ya şikâyetçi olur. Paşa, 'son taksitini de gönderiyoruz" diyerek O'nu tesellüm için Londra'ya geri yollar. O günlerde, 28 Haziran 1914 tarihinde Saraybosna'da Avusturya-Macaristan İmparatorluğu veliahdı katledilir. Böylece ufukta I. Dünya Harbi gözükür. Ancak, devletimiz, 1 Ağustos 1914'te Osman-ı Evvel zırhlısının son taksidi 649.647 sterlini öder. Ama niyet bozuktur. İngiltere, bir gün önce imalatçı tersane işletmecisi Brezilya şirketine ihbarname göndererek göz dağı verip teslimatı durdurmuştur. Bunun üzerine büyükelçimiz Tevfik Paşa, hadiseyi İstanbul'a bildirir. Hükümetimiz bu gasp olayını protesto edip, 5 milyon lira gemi bedeliyle 1 milyon lira da zarar- ziyan tazminat talebinde bulunur. Osmanlı teb'ası da İngiliz yönetimini protesto eder. Evladı askerde olan Behice Hanım, "Allah da sizin inşallah tekmil gemilerinizi Alman donanmasına çiğnetir. Amin!" diye İngiliz hükümetine bedualı bir telgraf çeker. İngiliz hükümeti, Osmanlı devleti, harbe iştirak etmediği ve Alman askeri uzmanlarını topraklarından çıkardığı takdirde, harp nihayetinde her iki gemiyi veya bunların bedelini iade edeceğine ve ayrıca gemiler için Osmanlı hazinesine kira vereceğine dair taahhütte bulunur. Bitmiş iki zırhlı yapılmakta olan Fatih zırhlısı vs. için toplam olarak 5 milyon sterlinden fazla para ödenmiştir. Ancak İngiltere, ne gasp ettiği gemilerimizi verdi ve ne de herhangi bir sözünü tuttu. Türk murahhası 24 Temmuz 1923'te Lozan'da şöyle bir maddeyi imzalayabildiler: -Türkiye, Hükümet-i Osmaniye tarafından İngiltere'ye sipariş olunup, Britanya Hükümeti tarafından 1914'te el konulan harp gemilerine mukabil ödenen paranın iadesini, ne Britanya Hükümeti'nden ve ne de onun vatandaşlarından talep etmemeyi kabul ve bundan dolayı vaki her türlü iddiasından feragat eder. İsrail'in tamir için alıp elinde tuttuğu insansız hava araçlarımız, bizi uzun ve hazin bir hikâyenin kısa özetini yazmaya mecbur etti. Bir asır sonra bile sipariş üzre çalışıyoruz. Nerede kendi imalatımız? Kendi tamirhanelerimiz?


.

Tarih ve talih dönmüştür

 
A -
A +

Türkiye Cumhuriyeti Başbakanı Sayın Recep Tayyip Erdoğan'ın Mısır'da çok büyük bir heyecanla karşılanması, acaba ülkemizde kimin göğsünü kabartmamıştır? En muarız bile herkesin içinde muhalefet etse de kendi başına kaldığında farklı düşünmekten kendini kurtaramaz. Başbakanımızın Libya ve Tunus ziyaretleri de farklı manzaralarda olmaz. Oradan Fas'a, Sudan'a, Nijer'e, Tanzanya'ya vs geçse benzer coşkular yaşanır. Bir ziyaret vaki olsa Şam, Mekke-Medine, Yemen, Körfez ve Irak aynı olur. Bosna-Hersek, Makedonya, Kosova, Arnavutluk vs. benzer fotoğraflar verir. Keza Türkiye Cumhuriyeti Başbakanı, Azerbaycan gibi Kafkas ve Orta Asya ülkelerinde yine çok yüksek alakayla bağra basılır. Doğu Türkistan'a gitse yer yerinden oynar. Afganistan, Pakistan, Bangladeş, 140 Milyon Müslümanın da memleketi Hindistan, Malezya ve Endonezya'da netice aynıdır. Türkiye, 21. Asrın başında böyle bir lider yetiştirdiği için şükretmelidir. Bu manzaralar, tam bir asır evvel Sultan V. Mehmed Reşad'ın 7 Haziran 1911 Senesinde Kosova sahrasında Murad-ı Hüdavendigâr'ın meşhedi önünde /şehid düştüğü yerde yüz bin Mü'min ile Cuma namazı kılmasından sonraki en büyük buluşmadır. Bu itibar, bu liyakat sayın Erdoğan'ın şahsında Türkiye'yedir. ABD'de bütün bu saydığımız ülke mensupları, Türk vatandaşları kadar memnunlar. Başbakanın Kahire'de konuştuğu gün, Amerikalı bir yazar, Washington, DC'deki bir düşünce kulübünde kitabını tanıtırken 'İslam dini bugün sahipsizdir! diyordu. Bizler, bunu onlarca yıldır yazıyoruz. Hıristiyanlık için böyle bir şey denebilir mi? Diyene papalık gösterilir. Onun için yaşanan ve yaşanacak olan bütün bu heyecan ve kucaklaşmalar, esasta bir ümmetin şuuraltının uyanışı, bas'u ba'del mevtidir. Türkler, Türkiye, bin yıl boyunca İslam'a bayraktarlık yaptı. İsmi, şanı, şerefi ve itibarı bu bayraktarlıktan dolayıdır. O elin sahibi, bugün o bayrağı yeniden yükseltiyor, daha doğrusu kader, bir kere daha kredi açıyor. İslam Coğrafyasında müstemleke artığı sözde liderler, savuşup gittikçe birlik, beraberlik ve dayanışma artacaktır. Bir kirli düzen yeni bitiyor. Her İslam ülkesindeki her samimi sohbette İslam dünyasının gerçek sahibinin Türkiye olduğu ikrar ve teslim ediliyordu. 20'nci Yüzyıl boyunca sahibini arayan İslam Coğrafyası, bugün yeniden ona kavuşmanın heyecanı içinde. Bu heyecanda gençlerin başı çekmesi ise ayrıca sevinilecek bir durumdur. Hadise büyüktür: Dikkatli hareket etmeli. Bahar yılda bir kere gelir Böyle fırsatlar bir asırda bir doğar. Yarın güneş, İslam Coğrafyasına daha güzel gülecek. Tarih ve talih dönmüştür. Yâ Rab, tamamına erdir.


.

Osmanlı coğrafyasının uyanışı

 
A -
A +

Bazı Avrupa ülkelerinin bazı politikacıları, Türkiye Başbakanının Kuzey Afrika ziyaretlerinden fevkalade rahatsızlar. Bazı fanatikler, ağzını bozarken bazıları, Tayyip Erdoğan'ın Halifeliğinden söz etmekte. Bazıları ise partnerlerini suçlayarak Türkiye'nin AB üyeliği sürüncemede bırakıldığı için Orta Doğu'ya yöneldiğini iddia etmekteler. Halbuki bu suçlamayı yapanların kendileri de tam üyeliğimize karşılar. O sözlerden bazı Avrupalıların medeniyetten ne kadar da mahrum oldukları ortaya çıkmakta. Diğer bazıları ise genel kültür olarak dahi Osmanlı, Türkiye, Orta Doğu tarihinden çok uzak olduklarını göstermekteler. Neyse ki uzaklar, bir parça tarih malumatları olsaydı şunu da iddia ederlerdi: Yavuz Sultan Selim, Hilafeti Mısır'dan getirmişti. Recep Tayyip Erdoğan da aslında bu maksatla Mısır'a giderek sembolik de olsa bunu tekrarlamaktadır. Bu çeşit Avrupalılarla bizdeki Avrupa mukallidleri/taklidcileri çok sığ tarih kültürleriyle Hilafetin lağvedildiğini zannederler. Mevzua dair yazdığımız makalenin daha mürekkebi kurumadı. Türkiye Cumhuriyeti, Hilafeti lağvetmemiş, onu devlet erkinin manevi gücüyle birleştirmiştir. Bu itibarla devlet, dilediği zaman bu kurumu kendinden ayırarak bir mümtaz şahsiyetle temsil ettirebilir. Bu bir hesap-kitap işidir. Köhne Avrupa hakikaten şaşırmış vaziyette. Bir ziyaret, ne kadar da panikletti? Bir Türkiye Başbakanının -onlara göre- bir yabancı ülkede bu denli iltifat görmesini hafsalaları almıyor. İşte can alıcı nokta da tam burasıdır. Sömürgecilerin yabancılaştırmak istediği topraklar ve insanlar yabancılaşmıyor. Gönül mayaları aynı olanlar yabancılaşır mı? Bu burnundan soluyanlar tarihten haberli olsalardı bilirlerdi ki bu karşılamalar bizim için yeni değildir. Türklerin Hakanı ve Müslümanların Halifesi II. Abdülhamid Han, Hind Müslümanlarına bir Kur'an-ı kerim ile bir selam-ı şâhânesini gönderdiğinde bugünkü Pakistan, Hindistan, Keşmir ve Bangladeş topraklarında yer yerinden oynardı. Yine tarih bilseler şundan da haberleri olurdu: Ertuğrul Firkateynimiz, Kızıldeniz'e geçtiği ândan Japonya'ya varana dek uğradığı uzak-yakın bütün Asya limanlarında insanlar, seller misali kıyılara dökülerek Halifenin zabitlerini/subaylarını, gemisini ve ay-yıldızlı bayrağımızı selamlamışlardır. Tayyip Erdoğan ne yaptığını bilen bir insandır. Halifelik iddiası yakıştırmadır. Ancak 'Hilafet' bir gücün adıdır. Eğer şu gün Türkiye, İslam dünyasında Hilafet nüfuzunun temin ettiği imkânları elde edebiliyorsa o fiili faydayı tesis etmemek büyük ihmal olur. Köhne Avrupa, dün Hasta Adam dediği devletin kalkınmasını, bölge liderliğini, AB üyeliğini, dünya liderliğini, hilafeti ve daha çok şeyimizi sorgulayacaktır. Türkiye, büyüdükçe, geliştikçe... Osmanlı Coğrafyası uyandıkça çok şeyler konuşulacak. AB'ye girmemiz için daha rica da edecekler. Sanayi inkılabıyla kaybettiğimizi teknolojik inkılapla kazanıyoruz. Şaşkına dönmüş o bazıları ne diyorlar? Osmanlının askerle yaptığını Başbakan Erdoğan, ekranla yapıyor. Ya Rab, hayallerimizi hakikat eyle.


.

Menderes'in idam sebepleri

 
A -
A +

> Washington, DC Dünyada başbakan ve bakan asarak bayram yapan bir yönetim herhalde başka bir memleketin başına musallat olmamıştır. Millet, 27 Mayıslarda üzüntülere gömülürken diktacı zihniyet bayram ederdi. Bilindiği gibi 27 Mayıs 1960'ta DP iktidarına karşı askeri bir darbe yapılmıştı. Süngü güdümlü Yassıada mahkemesi, 14 kişinin idamına karar verdi ise de bunlardan Başvekil Adnan Menderes, Hariciye vekili Fatin Rüştü Zorlu ve Maliye vekili Hasan Polatkan idam edildi. Menderes, idamında 62 yaşındaydı. Hukukçudur. Madalya sahibi İstiklal Harbi gazisiydi. I. Dünya Harbi'nden evvel Karşıyaka'da forvet, Altay'da kalecilik yapmıştır. Türkiye Cumhuriyetinde ilk büyük kalkınma hareketini başlatan devlet adamıdır. 17 Şubat 1959'da Londra'ya giderken uçağı düşmüş, 14 kişi ölmüş, kendisine bir şey olmamıştı. Fatin Rüştü Zorlu, idamında 51 yaşındaydı. Paris mülkiye ve Cenevre Hukuk Fakülteleri mezunudur. Meslekten hariciyecidir. Kıbrıs'a müdahale hakkımızı veren garantörlük yetkimizle AB müracaatımız O'nun imzasını taşır. Hasan Polatkan, mülkiyelidir. İdamında 46 yaşındadır. Darbe sürecinde ölümler, bu üç idamdan ibaret değildir: Emniyet müdürlüğünde pencereden atılanlarla kalb krizi intıbaı verilerek işkence altında vefat edenlerin sayısı da iki düzineye yakındır. Cuntacı zihniyet, hiç bir mahcubiyet hissi duymadan 1960'tan 12 Eylül 1980'e kadar 27 Mayısı, özel paralı, hatıra pullu, tanklı-toplu, törenli, marşlı, bayraklı bir bayram olarak kutladı. Aslındaysa o, bir Ergenekon klanının ayiniydi. Bu ayin yirmi sene sürdü. Ülkenin imar ve inşasını bütün alanlarda yeniden ve hızla başlatıp uygulayan ekibe her sene 27 Mayısta, 'katiller, kuyruklar, düşükler, diktatörler' diye mikrofonlardan, radyolardan, manşetlerden, okullardan sövülüp durulurdu. 'Adam asma bayramı' 12 Eylül 1980'den sonra kaldırıldı. İki bakanı 16 Eylül 1961 günü idam edilen Ali Adnan Ertekin Menderes, rahatsız olduğu için tedavi edilerek 17 Eylül günü asıldı. Öldürdükten sonra tedavi etsen ne olacak, etmesen ne olacak? Turgut Özal zamanında 1990'da aslında hiç kaybetmedikleri şerefleri iade edilerek cenazeleri İmralı'dan İstanbul'a nakledildi. Bu dolaylı olarak devletin özür dilemesiydi. Adnan Menderes neden idam edildi? İddianamede sıralanan suçlamalar iftiradır. İdama götüren gerçek sebepler bir çoksa da esas şunlardır: 1-Ezanın Türkçe okunma mecburiyetine son verilmesi. 2-Yurt dışına sürgün edilmiş ve oralarda ağır şartlarda hayatlarını idame ettirmeye çalışan Osmanlı Hanedanı kadın mensuplarının yurda kabulü. 3-Menderes'in bu millet isterse Hilafeti de getirir demesi. 4-İstersem orduyu yedeksubaylarla da idare ederim sözü. 5-Kıskançlık hissi 6-Sovyetler Birliği ile işbirliğine gidilmesi. Yukarıdaki maddelerden ilk beşi az-çok herkes tarafından bilinmektedir. Fakat son madde az bilinir. Çok az dile gelmiştir.


.

Saklı tarih

 
A -
A +

Türkiye, 'yol' denen medeniyet eseriyle Menderes iktidarlarında tanışmıştır. Böylece şehirleşme başlamıştı. Bugünkü iktidar mensuplarının babaları, o yollardan şehirlere taşınmışlardı. Demokrat Parti iktidarında Anadolu yolu, İstanbul caddeyi tanıdı. Ancak, Adnan Menderes daha büyük hayallere sahiptir. İskenderun'da Demir-Çelik, Seydişehir'de Alüminyum, İzmir'de Ali Ağa tesislerini, Elazığ'da Keban Barajı'nı, İstanbul'da Boğaziçi Köprüsüyle benzer tesis ve işletmeleri hayata geçirmek için proje dosyaları hazırlatmış, bunlara kaynak bulmak derdindedir. Bu maksatla 1959'da ABD'ye gelir. Talep ettiği kredi 300 Milyon dolardır. Marshall yardım fonunun bittiği, bu sebeple anlaşmanın mümkün olmadığı cevabı verilir. Başvekil, eli boş olarak vatanına döner. Ama O, hizmet sevdalısıdır. Bu sebeple fikrinin hayata geçmesine çare bulacaktır. Derdi fukara milletini gününde yakalayamadığı sanayi inkılabına kavuşturmaktır. Kuzeyde SSCB vardır, ikinci süper güç. Komünizmin, koyu- kızıl günleridir. O günlerde değil Sovyetlerle iş birliği yapmak Moskova tarafına dönüp bakmak bile tehlikelidir. Lügatteki anlamıyla 'girdap' demek olan Menderes, işte o tehlikeyi göze alır veya kendini girdaba atar. Bakanlarından Lütfi Kırdar'ı Moskova'ya yollar. Görevli bakan, temaslarda bulunur. Dönüşte raporunu arz eder. Durum sevindiricidir, gerekli kredi bulunmaktadır. Adnan Menderes, Temmuz 1960'ta Moskova'ya giderek anlaşmayı imzalayacaktır... Ama gidemez. 27-28 Nisan'da üniversite talebesini sokağa döküp nümayişler başlatılır. Böylece şartlar olgunlaştırılır, 27 Mayıs 1960'ta ordu, gençleri kıyma makinelerinden kurtarmak için idareye el koyar. Darbenin politik güdücüsü İsmet İnönü, akademik aktörü Ord. Prof. Dr. Sıddık Sami Onar, montajlanmış lideri orgeneral Cemal Gürsel, mahkeme başkanı Salim Başol, savcı Altay Ömer Egesel, Yassıada komutanı desbotluğuyla ün yapan albay Tarık Güryay. Eğer cunta, isyan etmeseydi, İstanbul asma köprüye on yıl öncesinde kavuşacaktı. Eğer o kanlı darbe olmasaydı 1961'de genel seçimler yapılacaktı. Ali Adnan Ertekin Menderes, seçime sokulmadı, ama O, yine seçildi. Bu defaki seçim siyasî seçim değildir. Şehidlik seçimidir. Kader, onu, bir mazlum millete hizmetinden dolayı seçim yılında şahadetle mükâfaatlandırdı. Mahkeme başkanının sonraki yıllarda nasıl ölmüş olduğunu çağrılan doktor bize anlatmıştı. O doktor, şimdi Şişli bölgesinde bir hastanede baş hekim: 'Reis beyefendi''yi ailesi, evlatları terk ederler. Ankara'daki evinde bir gün son nefesini teslim eder. Fakat yanında kimse yoktur. Pis kokudan olsa gerek komşular ilgili mercilere haber verirler. Giden hey'etteki doktor ölünün ağzından neler geldiğini anlatırken bile midesi kabarıyordu.


.

Bir Fidan'a daha kıymak!

 
A -
A +

MİT Başkanı Hakan Fidan'ın bölücü örgütle görüştüğü iddia edilmekte. Ortaya çıkan ses kaydı delil olarak kullanılıyor. Kaydın ortaya çıkış tarihi, İsrail'le ihtilafın zirve yaptığı ve Türkiye'nin Kuzey Afrika'ya tam açıldığı günlerdir. Hadisenin İsveç'te cereyan ettiği söyleniyor. Kimin alıp servis ettiği ise meçhul. Kanaat o ki bu ses kaydı resmidir. Ancak, onun sızdırılması köstebek işidir. Hakan Fidan, konjonktür manivela olarak kullanılıp iç muhalefetin ağzına atılmak istenmektedir. Bu nedir? Bu tarihin tekrarıdır. Gazi Osman Paşa Plevne'de canhıraş bir müdafaa yapmaktadır. Direnir, direnir fakat bir zaman gelir ki mühimmat tükenmeye yüz tutar. Bunun üzerine en yakınlardaki Paşalara haber gönderip yardım ister. Ancak beklenen destek gelmez. Bu Paşaların sözü şudur. 'Osman Paşa'ya yardım edersek gider İstanbul'da Sadrazam olur!' Bu kıskançlık, bir koca coğrafyanın kaybına yol açar. Sayın Hakan Fidan'ı tanırız. Aslan gibi bir vatan evladıdır. Kumaşı, özü, mayası yerlidir. İçerde kimin, kimlerin nasırına bastıysa onlar bu oyunu kurdular. Bir isim hedefe oturtulurken bir kurumun yıpratılması umurlarında bile değil. Böyle tezgâh kuranlar için o hassasiyetler yoktur. Eleştirenler, MİT nasıl olur da örgütle konuşur? diyorlar. Peki siz konuşmayınca başkaları küsüyor mu? Sizin yok saymanızla örgüt bitiyor mu? Bu örgüt var ve bugün devleti meşgul edecek kadar azmanlaşmıştır. Gerçekçi olmak dururken hamaset tercih edilirse kayıp yıllara yenileri eklenir. Örgüt yeni çıktığında ne denmişti? 'Üç-beş' çapulcu? O gün küçük görülen tehlike, bugün yabancı kuvvetlerin Türkiye'ye karşı kullandığı bir güç haline geldi. Hakan Fidan, görüşmüşse lazım geleni yapmıştır. Kaldı ki O, bir müsteşardır. Bağlı olduğu makamların haberi olmadan müzakere yapması mümkün değildir. Ancak dediğimiz gibi, işin içinde nasır acısı var. Problem temas gibi gösterilse de değil, problem şahsidir ve bir fidanı daha kurutmaya dönüktür. Bizde geçmişte hep o olmuştur. Bir yandan kaht-ı ricalden şikayet edilmiş, bir yandan da şu veya bu vesileyle yetişmiş insanlar, fidanlar kırıp-kurutulmuştur. Celali isyanlarını yapanlarla görüşülmedi mi? Kavalalı Mehmet Ali Paşa ile görüşülmedi mi? Yeter ki ülkenin, devletin, milletin menfaatine yarasın. 30 Yılda ölenlerin, yaralananların ve maddi kayıpların haddi hesabı yok. Buradaki kayıplar daha şimdiden İstiklal harbi kayıplarını 10'a katlamıştır. O halde bu kanın, bu ateşin ve bu kaybın durması lazım. Devletin bir adı da 'baba' ise... Baba, ıslah için isyan eden evlâdıyla da konuşur. İşine bak Hakan Fidan, aldırma, meyveli ağaca taş atılır. Çiğ süt emmişler, böyle çiğlikler yapar.


.

Beyaz Saray'ın yolu Ankara'dan geçiyor

 
A -
A +

Gözlemcilerin ortak kanaati o ki Avrupa lider krizindedir. Nicolas Sarkozy ile O'nun peşine takılan Davit Cameron, geçen hafta herkesi güldürdü. Hele Sarkozy'nin aç insanlara filozof götürmesine ne demeli? Lider krizine düşülmesinde AB'nin bir etkisi olmuş mudur bilmiyoruz. Veya şöyle diyelim, Türkiye AB üyesi olsaydı bugün bir Erdoğan, bir Gül, bir Davutoğlu gibi.... devlet adamları sahneye çıkabilir miydi? Avrupa, dünkü Türkiye yerine kaht-ı rical dönemine girerken Türkiye muhafazakâr kanadıyla güçlü liderler ve lider adayları yetiştirmiştir. ABD'nin durumu da EURO bölgesinden farklı değil. Ronald Reagan sinema kurgusundan siyaset kurgusuna geçerken güçlü bir imza olmuştu. Bill Clinton, seçildiği her iki döneme de mührünü vurdu. Dünyalı, bu iki lideri ne kadar sevdiyse G.W. Bush'tan da o denli nefret etti. Barack Obama, o nefretten sonraki ümitti. Ne var ki Obama, takım kuramadı, hatırı sayılır bir icraat yapamadı. Bundan dolayıdır ki bugün oyu yüzde 48'e düşmüştür. Buna mukabil işsizlik yüzde 9'u bulmuş, alt gelirli ve işsiz sayısı toplamı 25 milyona yükselmiştir. Usame bin Ladin'i ortadan kaldırmayı bir çıkış yolu olarak gördü. Ancak o rüzgâr iki ay bile sürmedi. Şimdi ise yoksullaşmayı önlemek için zenginlere yeni vergi düzeni getirme planları yapmakta. Doğru bir seçimle risk alıyor. Yakında 'bu Obama komünistmiş, bizi kandırdı' diyenler çıkabilir. Cumhuriyetçiler, bu plandan dolayı başkanı topa tutmaktalar. 'Amerika'da doğmadı', 'aslında Müslüman' diyenlerse öteden beri mevcut. Başkan, 2008 Seçimlerinde yüzde 52 oy almıştı. Bu, Demokratların son 30 yıldaki en yüksek başarısıdır. Amerikalılar seneye Barack Obama'ya bir şans daha vermezlerse bu aleyhlerine mi olur, lehlerine mi? Zor bir karar. Ortalıkta lider veya lider adayı denecek yeni isimler gözükmediğine göre pahalı bir tecrübe yaşarlar. Obama, enkaz devraldığını bir türlü söylemedi. Halbuki selefi kötü bir ekonomik miras bırakmıştı. Şimdi Irak ve Afganistan'da biraz daha oyalanırsa Amerikan ekonomisi, daha tehlikeli noktalara geriler. Barack Obama, işte bu psikolojik baskı altında New York'ta Başbakan Tayyip Erdoğan'la görüştü. Görüşme talebi bizzat Obama'dan geldi. Obama dış ve iç sancılar içindeyken Türkiye Başbakanı güçlü bir lider konumunda. Obama'nın ikinci kere seçilmesinde veya seçilememesinde Türkiye ve O'nun lideri Erdoğan'ın çok büyük rolü olacaktır. Bugün Abraham Lincoln mezarından çıkıp gelse Türkiye'ye, Tayyip Erdoğan'a rağmen Orta Doğu ve Kuzey Afrika'da bir şey yapamaz. Artık Beyaz Saray'ın yolu Ankara'dan geçiyor. Barack H. Obama bunu görmekte. Bu gerçeği ülkemiz de görmeli


.

Yeniden Akdeniz

 
A -
A +

İsrail, Suriye, Ermenistan ve Güney Kıbrıs. Bu küçük memleketler, sıfır siyaset ilkemize rağmen Türkiye ile ihtilafı varlık sebebi gibi görmekteler. Mahallenin haylazları, Türkiye ile barıştan korkmakta, bizimle yüzde yüz işbirliğine girdiklerinde kendilerini inkâr etmiş olmaktan çekinmekteler. Onun için teröre destek olmaktalar. Yurdumuzda neredeyse saat başı yaşanan her şahadetin arkasındaki adresler sadece batıda değildir. Türkiye ve İsrail bir buçuk sene evveline kadar güya müttefiklerdi. Ergenekon zihniyeti TSK'yı adeta her alanda Tel Aviv'e mecbur etmişti. Ne kadar çürük bir dostluk olduğu Mavi Marmara katliamıyla ortaya çıktı. Dost dosta bunu yapar mı? Milletlerarası sularda silah ve savunma imkânı olmayan dokuz sivil vatandaşımızı öldürdüler. Devletimizin münasebetlerin düzelmesi için masaya koyduğu şartlar belli. İsrail, ne özür diledi, ne tazminat ödedi ve ne de Gazze'ye uyguladığı ambargoyu kaldırdı. Aksine lobisini devreye sokarak BM'den Palmer adı verilen adalet için yüz karası bir rapor çıkarttı. Ancak İsrail, orada da kalmadı. Şimdi Rumlarla doğu Akdeniz'i denizaltı ve üstüyle paylaşma çalışmasındalar. Bir süredir Akdeniz'e dair dikleşiyordu. Mavi Marmara Gemisi'ni kendi suları dışında durdurup katliam yapması bundandır. İsrail, ayrıca petrol platformuna hava desteği de vermekte. Bu şer tahrikler bizim için hayırlı gelişmelere yol açtı: 1-Seyr-ü sefain serbestisi bakımından savaş gemilerimiz Akdeniz'de bayrak gezdirmeye başladılar. 2- KKTC ile münhasır ekonomik saha imkânına zemin hazırlayacak Kıta Sahanlığı Andlaşmasıyla Türkiye ve KKTC de Akdeniz'de petrol arama kararı aldı. Akdeniz, Osmanlı zamanında asırlarca Türk gölüdür. Avrupa'nın 'Barbaros' dediği kaptanı derya Hızır Hayreddin Paşa, Cezayir'le Ceyhan arasını gönderinde üç hillali bayrak ve güvertesinde Ezan-ı Muhammedi'nin yükseldiği kadırgalarla bir büyük göl haline getirmişti. Dünkü Türkiye, denizlerden seyr ve karalardan sefer ile dünya devleti olmuştu. Asrımızda onlara hava unsuru da katıldı. Yeni hedeflere varmak büyük nüfus, güçlü iktisat ve kara, hava ve deniz hakimiyetimizle mümkündür. Dün Akdeniz bizim için bir körfez, bir liman gibiydi, gemilerimiz buradan dünya sularına kuğular gibi süzülürdü. Bakalım bu millet, yeniden Barbaroslar çıkartabilecek mi? Çok fazla işitilmedi, Davutoğlu Hoca, o sözü bir kere ve bin kere daha tekrar etmeli: -Kimse, bizi Anadolu'ya hapsedemez!!! Şiirler, bazen tapu belgesi gibidir. Merhum Yahya Kemal Beyatlı, bunu isbat etmekte. O ne muhteşem mısralardır öyle... Deniz ufkunda bu top sesleri nerden geliyor? Barbaros, belki, donanmayla seferden geliyor! Adalar'dan mı? Tunus'dan mı, Cezayir'den mi? Hür ufuklarda donanmış iki yüz pare gemi Yeni doğmuş aya baktıkları yerden geliyor; O mübarek gemiler hangi seherden geliyor?


.

BM, kuruluş gayesini gerçekleştiremedi

 
A -
A +

> Washington, DC Birleşmiş Milletler Teşkilatı, 1945'te kuruldu. Bu tarihte 51 olan üye sayısı yakınlarda Güney Sudan'ın da kabulü ile 193'e yükseldi. En etkili organı 15 üyeli Güvenlik Konseyidir. GK'nın 10'u iki yıllığına seçilen geçici, 5'i daimi üyedir. 5 Değişmez devlet, Çin, Rusya, Fransa, İngiltere ve ABD'dir. Resmi dil, Arapça, İspanyolca, Fransızca, Rusca, Çince ve İngilizce'dir. Sağlıktan kültüre, üniversiteden adalete kadar birçok bağlı kuruluşları vardır. Bu kuruluşlar da değişik batı şehirlerindedir. BM, kuruluş gerekçesini, 'bütün milletler arasında adalet, güvenlik, ekonomik kalkınma ve sosyal eşitliği temin etme' gayesiyle ifade etmektedir. Ne var ki aradan geçen 66 yılda sayılan hedeflerden herhangi birine varıldığını hiç kimse iddia edemez. Ne adalet, ne güvenlik, ne ekonomik kalkınma ve ne de sosyal eşitlik tesis edebilmiştir. Eğer adalet olsaydı, Sudan parçalanıp güneyi üye yapılmazdı. KKTC 25 yıllık bir devletken yok sayıldı, BM'nin 1947 yılında tanıdığı Filistin Devleti yok sayıldı, fakat Güney Sudan, hemen kabul edildi. Eğer ekonomik kalkınma olsaydı, Somali başta olmak üzere Afrika'da milyonlarca çocuk açlıktan ölmezdi. Eğer güvenlik olsaydı, bölücü örgütün beslenmesine müsaade edilmeyerek Türkiye'de onbinler katledilmezdi. Kuruluş kanununa hangi iyi niyetle yazılmış olursa olsun BM bu hedeflerin hiç birine yaklaşamadı, onların uzağında kaldığı için de tabiatıyla sosyal eşitlik olmadı. Bu Birleşmiş Milletler Teşkilatı, bu yapısıyla varlık sebebini asla ve kat'a hayata geçiremez. Çünkü, BM haddi zatında şekli bir teşkilat. BM sanal, beş devlet gerçek. Bu beş devlet, tashihi mümkün olmayan katı bir veto hakkına sahiptir. 188 devlet, bir gün 'deniz suları tuzludur' diye bir karar alsa, daimi üyelerden yalnızca biri bu kararı red yani veto ettiğinde o karar ortadan kalkar. Onun için 188 devlet Somali'ye 188 dolar para gönderme, Filistin ve KKTC'yi üye kabul etme gibi tasarruflara gittiğinde bu kararlar bir veto ile hükümsüz hale gelir. Temeli bozuk bir teşkilatın adalet, emniyet, iktisat içtimai refah paylaşımı yapması mümkün müdür? BM, II.Cihan Harbi galip devletlerinin patronajındadır. Orada bir sözleri muteber birinci sınıf devletler var, bir de eli mahkum devletler. Bu yapının değişmesi, bu keyfiliğin bu eşitsizliğin bitmesi şarttır. Cemiyet-i Akvam II. Cihan Harbine mani olamayınca 1946'da dağılmıştı. Zayıf genel sekreterlerle bu kadar vahim haksızlıklara sadece seyircilik yapan bir teşkilatın yaşaması mümkün değildir. Sararmış soğuk savaş eserleri, güz yaprakları gibi dökülecektir. İşte Filistin Devlet Başkanı Mahmud Abbas, tam üyelik için müracaat etti. Şimdi BM bir kere daha imtihanda. Ne var ki BM'de hukukun üstünlüğü değil, üstünlerin hukuku hakimdir. Ey öküz neredesin? Eğer varsan boynuzlarını salla!

.

İslam İşbirliği Teşkilatı bunun için var

 
A -
A +

1969'da Rabat'ta kurulan İİT/İslam İşbirliği Teşkilatı'nın merkezi Cidde'dir. Teşkilata 57 Müslüman devlet üyedir. Rusya Federasyonu gözlemci. Moro Müslümanları Teşkilatı keza gözlemci. Her nedense KKTC ve Bosna Hersek de gözlemcidir. Bu ikisinin gözlemciliği ile Doğu Türkistan'ın gözlemci olmamasını anlamış değiliz. 57 devlet, Kuzey Amerika ve Avustralya hariç, her kıtada yer almaktadır. Yakın tarihlere kadar ismi, İslam Konferansı Teşkilatı olan İİT bütün Müslüman devletleri çatısı altında toplayan tek kuruluştur. Bir bakıma İslam Birleşmiş Milletler Teşkilatı'dır. Ancak, 32 yıllık teşkilatın akılda kalıcı icraatlarını hatırlamakta zorlanıyoruz. BM hangi devletler sebebiyle çaresizse İİT de yine malum devletlerin dolaylı etkisiyle cevval ve faal değildir. En büyük kazanç ve muvaffakiyet, bu teşkilatın kurulmuş olması ve dağılmadan bugünlere kadar devam etmesidir. İİT petrole hakim ülkelerin kuruluşudur. Bunlar tarih ve yer altı zenginliğine de sahiptir. 57 devlet aynı zamanda BM üyesidir. Ne var ki üç yıl gibi uzun aralıklarla toplanan teşkilatın kararları iyi dilek ve temenniden öteye geçememektedir. İİT Filistin için çoktan derde deva olmalıydı. İİT 28 Şubatta Türkiye'de dindarlara zulmedilirken dünyayı ayağa kaldırmalıydı. İİT KKTC'yi tam üye olarak tanımalıydı. İİT Çin'de Doğu Türkistan diye 30 milyonluk bir özerk Müslüman ülke olduğunu dünyaya öğretmeliydi. İİT Hac'da kesilen kurban etlerini dünyanın açlarına aktarabilmeliydi. İİT ben varsam Somali'de de başka yerde de kimse açlıktan ölemez diyebilmeliydi. Bu liste böylece uzayıp gider. Teşkilatın resmi dilleri, Arapça, İngilizce ve Fransızca'dır. Peki 300 milyonun dili Türkçe nerede? Bu garabet ne ile izah edilebilir? Şimdi BM gibi İİT büyük bir imtihanda. Temenni ederiz sınıfta kalmaz. Ne kadar kudretli olup olmadığını gösterecek. Evvela üye ülkelere baskı yapacak, sonra BM'ye. Eşit teşkilat statüsüyle ağırlığını hissettirmeli. Filistin, haklı olarak BM'ye üyelik için müracaat etti. Böylece o da müstakil devlet olacak. Böylece İsrail'le yan yana komşu olarak yaşayacak. Böylece bölge barışına kapı aralanacak. İİT'ye düşen Filistin davasına sahip çıkması, Mahmud Abbas'ı yalnız bırakmaması, vetoya ve haksızlığa engel olmak için elinden geleni yapmasıdır. Netice ne olursa olsun mutlaka faaliyete geçmeli. Artık kınama kararı istemiyoruz. En küçük icraat, en büyük kınama kararından daha faydalıdır. Aktif bir İİT için merkezin İstanbul'a nakli gerekir. BM Barış Teşkilatı gibi İİT de İstanbul'da olmalı. Başarıda mekânın payı büyüktür.


.

Yazıcıoğlu davası adaletin namusudur

 
A -
A +

Şehit Muhsin Yazıcıoğlu, dâvâsını karanlıklardan çıkartıp, failleri layık oldukları cezalarla cezalandırmak adaletimizin namus borcudur. Yargı teşkilatı bunun için vardır. Devletin varlık sebebi de bir cephesiyle bundan dolayıdır. Adalet dağıtamayan devlet, özürlü sayılır: Merhum Muhsin Yazıcıoğlu'nun ölüm meselesi karanlıktan aydınlığa çıkarsa, bu başarı, mümkündür ki tamamı 'Ergenekon' diye ifade edilebilecek o malum bir sürü problemi, Hrant Dink dâvâsı da dahil olmak üzere çözecektir... 25 Mart 2009 günü kaza olduğunda ard arda çelişkili açıklamalar yapıldı. Helikopter kanadının dağa çarptığı iddia ediliyordu. Enkaz, kazadan 48 saat sonra bulundu. Ancak koordinatları verilmiş, ekiplerin arama yaptıkları noktada değil, oradan 115 km ötedeydi. İstediği kadar hava muhalefeti olsun. Düşen bir kartal bile olsaydı şu günkü elektronik ve teknolojik imkânlarla en fazla 3-5 saat içinde yeri tesbit edilirdi. Halbuki koca bir helikopter düşmüştü. Kaldı ki diğer şehidimiz İHA muhabiri İsmail Güneş de helikopterdeydi. Sıcağı sıcağına hadise ve ölü ve yaralılara dair telefonla malumat vermişti. O'nun telefon verileriyle bile olay mahalline ulaşmak mümkündü. Mezkür gazeteci, Yazıcıoğlu'nun hayatta olduğunu ve inlediğini bildirmişti. Ancak o da çok şüpheli şekilde ölü bulundu. Kadere bakınız ki merhum Güneş, son haberini kendi ölümüne dair yaptıktan sonra bu dünya ufkundan çekilmiş oldu... Yazıcıoğlu'nun ölüm şekli, gündemden hiç düşmedi. Fakat şimdi daha ağırlıklı olarak gündemde. Çünkü, bu defa sayın Cumhurbaşkanı devrede. Her kim ise Allah ondan razı olsun, bir kamu görevlisi, Cumhurbaşkanımıza bir video kaseti yollamış. Ve şöyle demiş 'sayın Cumhurbaşkanım, biz, o gün kendimizi görev yapıyoruz zannetmiştik ama aldatılmışız. Lütfen şu videoya bir bakınız'. Sayın Gül bakmış, gözlerine inanamamış. Bazıları cenazelerle meşgulken bazıları, sinsi sinsi helikopterin kara kutusunu sökmekte. Cumhurbaşkanı, 'kutu şimdi yok, dedikten sonra da onu yerinden keçiler sökmedi' diye de hayli iğneleyici bir hiciv de yapmakta. Çankaya DDK'yı devreye sokmuş vaziyette. Başbakanlık, Teftiş Kurulunu görevlendirdi. Özel yetkili savcılar iş başında. Amme vicdanı az yanılır... Amme vicdanının müşterek inancı o ki cuntacılar, darbeciler, o helikopteri düşürerek vatanperver bir siyaset adamına suikast yapıp delil karartmak istemişlerdir. Savcılık, enkazı bulmakla görevlendirilmiş isimlerin listesini Genelkurmay'dan istedi. Cumhurbaşkanlığı, Başbakanlık ve yargının üçlü çalışmasıyla bu defa bu karanlık aydınlanacaktır ümidindeyiz. Bunu yapmak Yazıcıoğlu'na bir vefa borcudur. O'nun kefeni karlar oldu. Karlarda üşüyerek vefat etti. Yıllar evvelinde hapishanede 'Üşüyorum Anne' diye bir şiir yazmıştı. Yıllar sonra özlediği yere kavuştu: Bir coşku var içimde bugün, kıpır kıpır Uzak, çok uzak bir yerleri özlüyorum. Yarın: YAZICIOĞLU ÜNİVERSİTESİ


.

Yazıcıoğlu Üniversitesi

 
A -
A +

Muhsin Yazıcıoğlu, vefatından on gün kadar evvel bizi aramıştı. Derin ıstırap günlerimizdi. Amsterdam'da hastanedeydik. 'Kardeşim, dedi, sana ulaşamadık.' Dualar etti, üzüntüsünü dile getirdi. Biz de 'kardeşim, dedik, dün cumayı arkadaşlarınızın yaptığı Alperen Camiî'nde kıldık, öğle yemeğini arkadaşlarla yedik. Allah, hizmetlerinizi çoğaltsın, her zaman yanınızdayız.... Böylece vedalaştık. Nereden bilebilirdik ki bu son konuşmamız olacakmış. Bir aksiyon adamıydı, idealleri ve ufku vardı. Bu millete karşı borcunu fiilen ödemiş bir insandır. 55 Yıllık ömrünün 5.5 Yılını hücre hapsinde 2.5 yılını da hapis yatarak geçirmiştir. Ölüm şekli ise ortada. 12 Eylülden önce serbest bırakıldığı müsned/atılı suçlardan darbe yapılınca yeniden içeri alınıp bu defa mahkum edilmişti. Bu kazadan evvel merhum Yazıcıoğlu'yla ikimizin de bir helikopter hadisemiz vardır. 1998'de Sırplar, bazı Kosova köylerini tecrid etmişlerdi. Onlara ulaşılamıyordu. Ağustos sonunda kalkıp Tiran'a gittik. Muhsin Bey, bir helikopter kiraladı. Havalandık. Sırp sınırına sıfır uçuyoruz. Helikopterde pilottan başka, kendisi, bir kameraman ve bir de biz varız. Aşağıdan bir kurşun sıkılsa taş gibi yere düşeceğiz. Herhalde yarım saat kadar uçtuktan sonra bir köyün dışında çayırlık bir yere indik. '60'lı modellerde yayla gibi bir otomobil devrile devrile geldi. Karşılanıyoruz zannetmiştik, meğerse ticariymiş. Binince baktık ayaklarımızın altında sert bir şeyler var. Eğilince bir çok kalaşnikof gördük. Kaçırılsak kimsenin haberi olmayacak. Köy merkezine gittik. Ortalık bayram yerine döndü. Türkiye'den onların derdiyle dertlenen divaneler gelmişti. Bir müdet sohbet ettik. Sonra aynı şekilde Tiran'a döndük. Muhsin Yazıcıoğlu, biz olmadan UÇK lideriyle görüştü. Ona lazım gelen desteği vermiş. Fakat bir ay sonra Sırpların onu şehit ettiğini işittik. Bu seferimizi, Osmanlı Coğrafyasında bir Arnavutluk mıntıkasına yapmıştık. Yola çıktığı noktaya nazaran çizgisini, ufkun daha ötelerine taşımıştı. Muhsin Yazıcıoğlu, aynı zamanda bir Mektep Adam'dı. Bu mektep adam, dişiyle-tırnağıyla pahalı bedeller ödeyerek gençler yetiştirmiştir. Dedikleri de aslında çok kısadır. Dinimizin emir ve yasaklarına riayet edin, dilinizi, milletinizi sevin, tarih şuurunda derinleşin, dünya ile yarışın, Allah'ın kullarına merhametli olun, tevazuu elden bırakmayın. Şehit Muhsin Yazıcıoğlu, milletine, devletine karşı vazifesini yaptı. Milleti ve devleti O'na karşı vazifesini yaptı mı? Ölüm sebebini ortaya çıkartmak için ne lazımsa ifa edilmekte denirse, o yargının borcudur. Millete, devlete gelince: Açılacak veya mevcutlardan bir üniversiteye ismi verilsin deriz. 'Yazıcıoğlu Üniversitesi' veya 'Muhsin Yazıcıoğlu Üniversitesi'. Biz birinciyi tercih ederiz. Böylece bu millete asırlara dayanan hizmetleriyle evliyadan Yazıcızâde Ahmed-i Bîcan ve kardeşi ulemadan Yazıcızâde Muhammed Bîcan Efendiler gibi daha nice yazıcıoğlu âlim ve kâmil zâtları da aynı ismin mânâ çerçevesine alınmış olur.


.

Kürt'ün Türk'ten başka dostu yoktur!

 
A -
A +

Stalinci örgüt, çıldırma çizgisini de aştı. Sağlık memuru, öğretmen, polis, asker, memur, işinde gücünde vatandaş, hacca giden insanlar, hamile kadınlar, bebekler, çocuklar, oyun bahçeleri, cami, okul, karakol, kışla, hastane... Her şey ve herkes hedef. Eli kanlı vicdansızların neler yaptığını tek tek saymaya gerek yok. Kahvaltılarınızı da akşam yemeklerinizi de zehir eden haberlerden bunları zaten öğreniyorsunuz. Bölücü örgütün çıldırma takviminin farkında olmalısınız: Ciddiyetle sürdürülen darbe davaları, hükümetin Kürt açılımı, sivil anayasa yapma gayretleri, dünyaca takdir edilen kalkınma hızımız ve İsrail'in Türkiye önünde acze düşmesi. Bu kiralık örgüt, dışarıda Türkiye aleyhtarı devletlerin, içeride darbecilerin emrindedir. Onların Kürtler adına, Kürtlerin hakları için mücadele ettikleri göstermelik bir yalandır. Bugün Kürt'ün hangi hakkı yoktur? Havaalanı mı yok, elektriği, suyu, telefonu mu yok? Okulu, öğretmeni, şehrinde üniversitesi mi yok? Kürtçe mi konuşamıyor? Çocuğuna istediği ismi mi veremiyor? Seyahat mi edemiyor, istediği şehirde mi oturamıyor, hastaneden mi istifade edemiyor, ticaret mi yapamıyor, bankadan kredi mi alamıyor? Her Kürt, diğer vatandaşların sahip olduğu her hakka sahiptir. Denecektir ki ana dilde eğitim verilmiyor. Kürtçe tv kuruldu, resmisi de var, özeli de. Kürtçe dershaneleri açıldı. Kürt enstitüleri faaliyete geçti. Türkiye'nin tarihten beri gelen taviz kabul etmez birkaç kırmızı çizgisinden biri resmî dildir. Resmî dil, tektir ve Türkçe'dir. Bunun dışında ana dilde eğitim, okullara seçmeli ders olarak konabilir. Ama hükümete fırsat verilmiyor. Önce özerklik saçmalıkları, sonra katliamlarla kamuoyunun hassasiyeti tahrik edilmekte. Mes'eleler kavgasız halloldukça bölücü örgüt çıldırmakta. Dayanakları tek tek çöküyor. Onlar çökünce uyuşturucu ve silah kaçakçılığı da çökecek, Kürtlerden haraç alınamayacak. İstismar konuları yok oldukça kendileri de yok olacaklar. Kürtlerin düşmanı bu örgüttür. Bu örgüt, Kürtlerin başına getirilmiş bir felakettir. Kürt'ü sevimsizleştirmek için bir ihanet projesidir. Bugün dışarıdan aldığı talimatlarla bir iç harp çıkartma peşinde. Vatandaşlarımız, büyük bir sağduyu ile yıllardır bu tuzağa düşmediler. Yine düşmeyecekler. Fakat bu defa Kürtler saflarını tam tayin etmelidir. Şimdiden sonra büyük bir imtihandalar. Artık kendilerini istismar eden bu her değerden mahrum Baasçı artığı zalimlere karşı cesaretle tavır koymalı, onlara yardımcı olan kim varsa dışlamalılar. Türk sağ gözse, Kürt sol gözdür. Kürt sağ else, Türk sol eldir. Bu iki ırk, bu ümmetin bu topraklardaki üç ana unsurundan biridir. Kürt'ün dostu, kardeşi, dağ gergedanları değil, din kardeşi Türklerdir. Kürt'ün Türk'ten başka dostu yoktur. Değişmez gerçek budur.


.

Anayasa

 
A -
A +

> Washington, DC TBMM, yeni yasama dönemine Cumhurbaşkanı Abdullah Gül'ün açış konuşmasıyla başladı. Bu meclis, sadece Türkiye'nin değil, Adriyatik'ten Çin Seddi'ne Türk dünyasının ve Endonezya'dan Endülüs'e İslam Coğrafyasının en mühim devlet kurumudur. TBMM'de olan her partinin bu şuurla hareket etmek gibi bir mecburiyeti vardır. Meclisimizin önünde iki fevkalade vazife bulunmaktadır. Birincisi terörü bitirmek ve ikincisi sivil bir anayasa yapmaktır. Gerek Anayasa Uzlaşma Komisyonu'nda ve gerekse Anayasa Komisyonu'nda vazife yapacak vekiller derslerine iyi çalışarak meclis umumi hey'etinin huzuruna bir hukuk abidesi getirmeliler. Biz de buradan fikir desteği vereceğiz. Bu tarihî fırsatı heba edeni gelecek nesiller affetmez. Yeni teşkilat kanununu inşa için bir yıl az zaman değildir. Aceleye getirilmesi yanlış olacağı gibi gecikmesi de kusur olur. Yeryüzünde ilk defa bir anayasa metni hazırlanmayacak. Ortada çok ders ve ibret alınacak yerli ve istifadeye açık yabancı örnekler bulunmaktadır. Bu devlet, 1876, 1921, 1961 ve 1982 tarihlerinde yapılmış olan Anayasalarla idare edilmiştir. Elde bu metinlerle birlikte birkaç tane de emek verilmiş taslak mevcuttur. Bunlar ve Amerika, Fransa, Rusya, Almanya ve Japonya gibi gelişmiş devletlerin anayasaları gerekçeleri ve yaşadığı değişikliklerle birlikte tefekkür edilmelidir. 1876 Kanun-ı Esasi'si Fransız ve Belçika Anayasaları kaynak alınarak hazırlanmıştır. 119 maddedir. Aynı zamanda Halife olan Padişahın İslamiyeti korumakla mükellef olduğu kaydedilmiştir. Ayrıca devletin yekpare olduğu, tefrik edilemeyeceği ve resmî dilin Türkçe olduğu maddeleri mevcuttur. 1921 ve 1924 Anayasalarında devletin dininin İslam olduğu yazılıdır. Resmî dili Türkçe'dir ve devletin bütünlüğü esastır. 1921 Teşkilatı Esasiye Kanunu 23 ve 1924 Teşkilatı Esasiye Kanunu 105 Maddedir. 1961 Anayasası ise 157 Maddedir. Bu kanlı darbe anayasası, objektif hukuk önünde yüz kızartıcı sözlerle doludur. Ondaki şahıs milliyetçiliği gibi birçok hata 1982 Anayasasına taşınmıştır. Bugünkü terörde bu iki anayasanın büyük payı vardır. 1982 Anayasası 177 Madde ile zirve yapmıştır. 1876 Anayasası Sultan Abdülaziz'in katledilmesinden sonra, 1924 rejim değişikliğiyle, 1961 ve 1982 Anayasaları askerî darbelerin ardından yapılmıştır. İlk defa sivil, meclis tehdit altında kalmadan ve ortak akılla bir anayasa yapılacaktır. Etraflıca ve samimi konuşma vaktidir... 10 yılda bir darbe yaşayan Türkiye sık sık da anayasa imal etmiştir. Amerika'da ise 1787 Anayasası devam ediyor. Neden Amerikan Anayasası 7 madde iken bizdeki 177 Madde? Hangi ülkede ilk devlet başkanı üzerine and ve onun adından hareketle şahıs milliyetçiliği vardır? 2023 Büyük Türkiye Anayasasını inşa ettiğimizin farkında olmalıyız.


.

Halkıyla barışık anayasa

 
A -
A +

Var olmak için aslolan, insan unsuru ile din, dil, ülke ve devlettir. Demek ki madde ve mânâsıyla insan, ülke ve o ülke insanının üzerinde ittifak ettiği 'devlet' denen hükmi şahsiyet. İnsan unsuru, imparatorluklarda teb'a, milli devletlerde ise vatandaştır. Tâ cumhuriyetin ilanından bugüne dek 'Türksün-değilim' çatışmasının temelinde bir kargaşa yaşamaktayız. Bir kere şu kat'i bir vakıadır. Kim, kendini ne hissediyorsa odur. Yarım yüzyıl önce Avrupa, Amerika ve Avustralya'ya işçi olarak giden vatandaşlarımızın üçüncü, dördüncü nesillerinden haylisi kendilerini yaşadıkları topraklara ait hissedeceklerdir. Türkiye'ye düşen onlarda İslamiyet ve Türkçe'yi muhafaza mecburiyetine riayettir. Osmanlı Devleti, Selçuklu'nun Bizans'a karşı bir uç beyliğidir. Anadolu Selçuklu Sultanlığı'nın tarih ufkundan çekilmesine şahit olmuş, kendini O'nun yerine hazırlamıştır. Türkiye Cumhuriyeti böyle değildir. 28 Ekimde Devlet-i ali Osman teb'ası olan insanlar, ertesi sabaha Türkiye Cumhuriyeti vatandaşı olarak uyanmışlardır. Hazırlıksızlık, istihale yerine inkılap, yaşanan tehdit ve baskılar, Selçuklu ve Osmanlı devlet geleneğinden yani bin yıldan layıkıyla istifade imkânını ortadan kaldırmıştı. Bırakınız istifadeyi inkâr ve tahkir vardır. Devrimin sertliği, değişimi kurutmuştur. Cumhuriyetin başında kaçırılan imkânları bugün yakalama fırsatı doğdu. Selçuklu da Osmanlı da Cumhuriyet de bizim devletimizdir. Onlar, 'Devlet-i Ebed Müddet' denen nehir devletin parçalarıdır. Çok pahalıya mal olmuş bilgi birikimlerini imbiklerden geçirip alabilirsek bu bizim için yeni başlangıçlar olacaktır. Bunun için de peşin hükümlü, hissi ve ideolojik olmamak lazımdır. Şu gün bir gerçektir, artık 'Türk milleti' dendiğinde Türkiye'nin her ferdi anlatılamamakta. Bir kısım nüfus, kendini farklı sayıyorsa, siz de devlet olarak ona kendi diliyle yayın yapıyorsanız, dershane hizmeti vs. veriyorsanız öyle bir ifade eksik kalır. 1876, 1924, 1961 ve 1982 Anayasalardan '24 Anayasası konumuza dair en zayıf olandır. Vatandaş tarifi yerine 68. Maddede 'Her Türk hür doğar, hür yaşar' diye hamasi bir cümle vardır. '61 ve '82 Anayasaları ise sürrealisttir. 'Türkiye Cumhuriyeti vatandaşı olan herkes Türk'tür'. Bu kendini kandırmadır, sebebi de 'Osmanlı' kavramının bıraktığı boşluğun dolmamış olmasından ileri gelmektedir. Halbuki 1876 Anayasası hadiseyi kendi zeminine oturtmuştur: Madde 8: Devlet-i Osmaniye tabîyetinde bulunan efradın cümlesine herhangi din ve mezhepten olur ise olsun bilâ istisna 'Osmanlı' tabir olunur. Çıkmaz şurada, son üç anayasa, ırk esasından hareketle herkesi Türk saymakta. Dünkü hukukumuz ise devletle orada yaşayanlar arasında ırkı değil, 'Osmanlı' sıfatını esas almış. O halde yeni anayasa için teklifimiz şudur: -Türkiye Cumhuriyeti vatandaşı olan herkes, kendini 'Türk' veya 'Türkiyeli' diye ifade edebilir.


.

Anayasa, çatışma üretmemeli

 
A -
A +

Anayasanın üzerinde en fazla ihtilaf çıkan maddeleri, milliyet anlayışı, yemin, ülkenin yekpareliği, resmî dil, bayrağın tekliği, laiklik, manevi yapı ve kuvvetler ayrılığında yetki çatışmasıyla kurumların olması gereken yerleriyle alakalıdır... Anayasalarımız, geçim yerine ihtilaf, dirlik yerine çatışma üretmişlerdir. 1876 Kanun-ı Esasi'si kendi kafasına göre bir metin hazırlattıran Mithat Paşa ile Abdülhamid Han arasında bir mücadele mevzuudur. Padişah, sonradan cinayet mahkûmu olacak bu sadrazamın metnini bir kenara iterek kendisi yeni bir anayasa yaptırtmıştır. Toprak ayaklar altından kayıyor, imparatorluk kaynıyor. Mevcudu muhafaza birinci meseledir. Bugün nasıl ki bölünme birinci endişeyse 136 yıl önce de benzer endişe yaşanmaktadır. Aynı dönemde Cevdet Paşa Mecelle'yi insanlığa armağan eder. Ceza ve ticaret kanunu tercümeleri yapılır vs. 1293/1876 Anayasası mevcudu muhafaza derdindedir. 1924 Anayasası ise başka bir derttedir: Cumhuriyeti muhafaza. Yeni telakki, dine topyekûn cephe alır, tarihe, Osmanlı Sülalesine iyi bakmaz, mazi karalanır. Osmanlının borçları kabul fakat kendisi reddedilir. Bu reddiye ile Cumhuriyeti muhafaza en büyük problemdir. Bir taraftan bu tedirginlik sürerken diğer taraftan inkılaplarla dünden kalan disiplin, müesseseler, hukuk, hayat ve sosyal yapı devlet bünyesinden âdeta kazınır. Laiklik, kendisi ve objektif olmaktan ziyade kılıftır. 1961 Anayasası ise tepkiden de öte nefretin adıdır. Seçimle gelmiş meşru bir iktidara karşı isyan belgesidir. 27 Mayıs darbe faili cuntacılar, kısa süre içinde ne yaptıklarını anlamış fakat iş işten geçmiştir. Artık idamlar olmuştur. Bu itibarla kendilerine kontenjan senatörlüğü diye bir sığınak ihdas ederler. Bu anayasa ile vatandaş arasında kan uyuşmazlığı başlar. O uyuşmazlık, az zamanda çatışmalar halinde gençliğe, işçiye sınıflara sıçrayacaktır. Ülke yabancı ajanların idman sahasına döner. 1971'de ikinci bir darbe ile tedavi yapıldığı zannedilir. Ancak millet iktidarına ve milletin değerlerine karşı reaksiyoner zihniyetin anayasası kalbura çevrilmiş olarak sadece 21 sene yaşayabilir. 1982 Anayasası mantık, muhakeme ve anlayış olarak 1961'in tekrarıdır. İki anayasanın da dili kelimeden ziyade kurşundur. O da her değere öfke ve tepki içindedir. Şu farkla ki bu defa anayasa, aynı zamanda kendine yapay metafizik payanda arama arayışındadır. Bu sebeple '61 Anayasasının Türk milliyetçiliği dediği kavrama o, Atatürk milliyetçiliği demiş, milletvekili ve Cumhurbaşkanı yemin metinlerine de kurucu reisicumhurun ismi eklenmiştir. '24 Anayasası kürsüdeki insana 'vallahi' diye yemin ettirirken '82 Anayasası 'Atatürk' dedirtmiştir. Böylece ortaya meşruti bir Cumhuriyet çıktı. Bu anayasanın girişi ise sanki 'münacat' faslıdır. O fasılla '71 darbesiyle ilkokul andlarına eklenmiş 'eyyy' diye başlayan ayin cümlesi aynı öfke, red ve tepki zihniyetinin mahsulüdür. Çatışmadan uzak, kendinden emin bir anayasa yapmalıyız.


.

İdeolojik anayasalar devri kapanmalıdır

 
A -
A +

Müstakbel '2012 Anayasası', önümüzdeki yüzyıla damgasını vuracaktır. Bu parlamentonun en mühim icraatı olacak olan bu anayasa, satır veya satır aralarında muhtemel pişmanlıkları taşımamalı. Önümüzdeki yıl içinde bitmesi gereken anayasa, Türkiye'yi önce 2023 Büyük Türkiye'sine ve oradan da 2071 Cihan Devleti Türkiye'ye hazırlayacaktır. Eğer, o anayasa, bunları yapamayacaksa zaten kimse bir zahmete katlanmasın. Şimdi, dünyanın güç merkezi yeniden Asya'ya kayıyor. Bu tarihi seyri dürbünle takip edip kendi devletimizi değil de Çin'i, Hindistan'ı vs. daha layık görürsek veballerin katmerlisi işlenmiş olur. Bu vebale düşmemek, TBMM'ye, hükümete, yargıya ve ülke insanına rehber olacak aydınlık, hukuk namusuna sahip ve ideolojilerden uzak bir esas teşkilat metni ile mümkün olacaktır. Tuhaftır ki ideolojinin en yoğun olarak yer aldığı, 1924 değil 1982 Anayasasıdır. O yıllardaki makalelere bakarsanız bir hususun şiddetle eleştirildiğini görürsünüz. Zira kültürümüzde, doktrinde ve hiçbir yerde mevcut olmayan bir ifade anayasaya derc edilmektedir, Atatürk milliyetçiliği. 1982'de çıkan çok sayıda fikir yazısı ve kitapta şahıs milliyetçiliği olamayacağı, milliyetçiliğin milliyet üzerinden yapılabileceği gayet ilmi delillerle isbatlanmış, fakat cunta emrindeki anayasa katiplerine dünyanın yuvarlaklığı anlatılamamıştır. Adı geçen anayasanın ön sözü ideolojik radyasyonla kirlidir. Kendilerine dayanak arayan darbeciler, beyin külfetine katlanmamak için kolaycılığa kaçarak Atatürk ve Atatatürkçülüğü kullanmışlardır. Nasılsa Atatürk'ü koruma kanununda hakaret suç, fakat dalkavukluk suç değildir. 1982 Anayasa kâtipleri, sadece milliyetçilik kavramını dejenere etmekle kalmamış, milletvekili ve Cumhurbaşkanı yeminlerine de Atatürk'le ilke ve inkılaplarını dahil etmişlerdir. Bunların hiç biri önceki anayasalarda olmadığı gibi benzer bir keyfiyet hiç bir başka devlette de yoktur. Artık rejim, bir korku taşımamalı ve dolayısıyla şu veya bu sebeple cumhuriyeti muhazafa kaygılarına düşmemelidir. Sağ iktidarlar bilhassa bugünkü iktidar halkla rejim arasındaki soğukluğu tamir etmiştir. Bundan böyle cumhuriyete bizatihi muhafazakâr kitle sahiptir. Bu itibarla mer'iyyeteki Anayasasının hataları tekrarlanmamalıdır. İslam öncesi, sonrası, Osmanlı, Cumhuriyet hangi dönemden olursa olsun milliyeti bir tarihi kişiye mal etmek ve aynı kişiyi üzerinde yemin edilecek bir Türk Zeusu'na döndürmek milliyeti de milleti de mukaddesatı da hafife almak olur. Aksine yeni anayasa, artık koruma kanunlarına gerek kalmadığını konuşturabilecek olgunlukta olmalıdır. Büyük düşünebilen sorumlu insanlar, büyük anayasa ve Büyük Türkiye'yi inşa edebilirler... İdeolojiler geçen çağda kalmıştır. İdeolojiler öldü. Sadece ekonomik olarak değil, fikren de en ileri 10 ülke arasında yer alabilmeliyiz. Yaşasın yeni zamanlar!


.

Yeni anayasa devleti taşıyabilmeli

 
A -
A +

Devletin kendisiyle yüzleşmesi bir muhasebedir, kaybettirmez kazandırır. Neden 10 yılda bir darbe ve 10 yılda bir iktisadi kriz yaşandı. Ülke, neden sosyal, siyasi ve ekonomik buhran üçgeninde savrulup durdu? Güneydoğu'daki kaybımız, sanki, Allahüekber Dağlarındaki 90 bini yakalama inadında! Bugün, bu devletin bir kısım vatandaşı dağa çıkmış kendisiyle savaşıyorsa bunun çok yönlü sebepleri olmalı. Devlet, bunların ne kadarından mes'uldür? 28 Şubat şımarık darbesinde de dindarlar gayrıkanuniliğe zorlandı. Kimse dağa çıkmadı ama önemli bir kısmı yurt dışına çıktı, bir kısmı hayata küstü. "Bir sabah, Ulus'tan İstasyona kadar uzayan darağaçları gördüm. Dili dışarıda cansız cesetler, kefenler içinde sallanıyordu. Bu insanlar şapka giymedi iddiasıyla idam edilmişlerdi..." Bu sözleri görgü şahidinden bizzat dinlemiştim. Devletin son iki yüz yılı ile yüzleşmesi gerekir. Ama bilhassa son yüzyılla. Adnan Menderes ve arkadaşlarına iadeyi itibarda bulunmak, cumhuriyetin kendisiyle yüzleşmesi ve bir özürdür. Bu özür, bir barış getirmedi mi? Bunun gibi 31 Mart'ın, Kubilay olayının, Şeyh Said vak'asının, İskilipli Atıf Hoca hadisesinin ve daha nelerin, tertip olduğu ikrar edilse kayıp mı olur, kazanç mı olur? Her darbe, bir yüzleşme mecburiyetidir. Son yüzyıl karanlık ve kutsanmış çağdır. 'Devlet bizimdir' diyenlerin masumiyetiyle 'devlet benim!' diyenlerin ceberutluğu asra damgasını vurdu. Korumacı tutuculuk, sadece devlete değil ne varsa her şeye ziyan vermekte. Yeni anayasa, devleti yeniden ayağa kaldırmaya yaramalıdır. Yersiz teferruatlar değil, büyük ufuklar bekliyoruz. 1982 Anayasası neredeyse 'kabzımallar domates kasalarına domatesi şu şekilde yerleştirirler' diye tarif yapar. Zira mantık, kafatası ölçen faşizan anlayışın mirasıdır. Türkiye'de kalkınma müesseseleşemedi. Kalkınmayı yakalayan iktidarlar, ortalama 20 yıl arayla gelebiliyor. Bunlar kişiye bağlı kalkınmalardır. Bugün son yüzyılın en parlak günlerini yaşamaktayız. Bunu müesseseleştirecek olan anayasadır. Bu da sivil, demokrat ve vatandaşla gönül birliği içinde olmakla mümkün. Genelkurmayı, imtiyazlı konumdan çıkartıp çağdaş dünyada olduğu gibi savunma bakanlığına bağlama meşruiyeti, aynı zamanda ülkemizi üçüncü dünyalıktan kurtaran çalışmalardan biri olacaktır. Ordunun devleti değil, devletin ordusu düzenlemesi ihtiyaçtır. 1876 Anayasasında devlet reisine İslamiyeti koruma mükellefiyeti tevdi edilirken son üçünde din, hayali bir irtica elbisesine büründürüldü. Laiklik, mücerred bir kaide değil bir saldırı silahı hırçınlığıyla kullanıldı. Arkada kalan cumhuriyet Türkiyesinde devlet, vatandaşa inanmakta zorlandı. Bir anayasa, korku ve şüphe temeli üzerinde yükselemez. Türkiye, Mecelle'den bu yana cihanşümul bir hukuk eseri verememiştir. 2012 Anayasası, bu ayıbı telafi edebilmelidir. Bu da pırıl pırıl beyinli fikir disiplinine sahip kalemlerle olur.


.

Türkiye'nin anası

 
A -
A +

> Washington, DC Eminim, çok eminim ki merhume Tenzile Erdoğan'ın fotoğrafına bakan, hayatta olsun veya olmasın O'nda bir parça da kendi anasını bulmaktadır. Bizim bir ana tipimiz vardı. Onlar, ulu çınarlar gibi sabır analardı. Eğer, arkada bir yüzyıl boyu savaşmış, bundan dolayı da çarığa muhtaç düşmüş bir milletin bugün başı göklere eriyorsa ondaki sır, işte o analarındır. O analar, önce kocalarına, sonra evlatlarına destek oldular. Sonra da torunlarına çoban yıldızı. Her birinin hayatı bir destandır, bir romandır, bir uzun metrajlı filmdir. O analar şikâyet nedir bilmezler. Onların ahlâkı, sabır ve şükürle yoğrulmuştur. Layıkıyla eş ve helal süt emzirmiş ana olmaktan öte umurları yoktur. Tenzile Erdoğan, diğer nesildaşları gibi işte bu ana tipinin perde gerisindeki sessiz, fakat sevdalı bir numunesidir. Onların sevdası yüce Allah'a ve 'aleyhisselam' diye selamladığımız Şanlı Peygamberedir. O devletli kadınlar, otağımızın orta direğidir. Artık tarih oldu sayılır... Bugün dile gelme vesilesi doğmuştur? 2008 yılı başlarıydı. Sayın Cumhurbaşkanımız Abdullah Gül'e Çankaya'da 'biz, sizler gibi hayırlı evlatlar yetiştirdikleri için evvela ana-babalarınıza dua ediyoruz' demiştim. Bir ay kadar sonra bir kandil telefonuna dönüşünde Cumhurbaşkanına da söylemiş olduğumu ifade ederek aynı cümleyi bu defa da sayın Başbakanımız Recep Tayyip Erdoğan'la paylaştım. Biz, Tayyip Erdoğan'ı, Abdullah Gül'ü ve diğerlerini bu makamlara geldikleri için sevmedik. Bizimki mevsimlik muhabbet değildir. Bizim sevgimiz yek vücut, yek cihet ve yek kalb pınarından beslenir. Tenzile Ana'nın hicret haberini aldığımız kahvaltıda eşim, bazı okuduklarını, Tayyip Beyin anasına duyduğu merhameti anlattı. Bunun üzerine sofra, şu cümleye şahit oldu. 'O merhamet, bu muvaffakiyeti besledi'. Zira o merhametin geldiği ana kaynak var: Ki onun adı Kur'andır. -Ana-babalarınıza 'öff!' bile demeyiniz, kültürünü bina eder. Ki onun adı Peygamber buyruğu hadistir. -Cennet, anaların ayakları altındadır! Haber, cennetin anaların razılığıyla kazanılacağına metafizik bir ihtar, kıymetini bilen içinse bir tebşir, bir muştudur. Ah, ağzı dualı, dili şükürlü analar. Sultan, Cumhurbaşkanı, Başbakan doğuran analar. Tenzile Ana! Başucunda gözyaşlarını içine akıtırken Yasin okuyan devlet adamı yetiştiren güzel analar, onlar bu toprakların servetidir! O devlet analara ne devlet ki tabutlarını hem millet, hem devlet ve hem de melekler taşır. Tayyip Erdoğan, herkese vekaleten Türkiye'nin anasını uğurladı. Analar ölmez, göçer, hicret ederler. 1992'de göçen anam benim için hiç ölmedi ki. Tayyip Erdoğan için anacığı hiç ölmeyecek ki. Onlar, burada duaları, orada himmetleriyle yanımızdalar. Analar, Cennet yolunun bir kırmızı halı gibi ayakları önüne serildiği mü'mine kadınlardır. Nur içinde yatsın, haklarını helal etsinler. Türkiye, ana modelini asla kaybetmemeli. Analar, devletleştikçe devlet, devleşir.


.

Anayasanın manevi iklimi

 
A -
A +

Anayasalar, bir içtimai mukaveledir, bir başka deyişle toplumsal sözleşme. Cemiyeti meydana getiren unsurların birbirleriyle ve toplumun devletle müzakerelerinin kanunlaşarak hukuka havale edilme hali. Devletlerin güçlü oldukları zamanların değil zayıf zamanlarının keşfidir. Fransız filozof, ansiklopedist ve mahkûmları, ihtilalin arkasındaki dinamizm oldu. 1789 İhtilali, eşiğinde olduğu 19. Asra vatandaşlık, milliyet gibi yeni kavramlar kazandırır. Sloganı malumdur. Hürriyet, eşitlik, kardeşlik. Bu rüzgâr, çok kısa süre sonra 1798'de ABD'de Anayasa olarak tecelli eder. Jön Türk takımı da 'hürriyet, müsavat, uhuvvet' diyerek 1908'de II. Meşrutiyeti ilan eder. Halbuki sloganların da ideolojilerden çok farkı yoktur. Sloganlar, ideolojilerin türküsü gibidir. Bilhassa kardeşlik/uhuvvet lafının kaynağı tahkike muhtaçtır. Fransız İhtilalinin bizde fikre, hukuka ve devlete ve bilahare hükümete etkileri, 1808 Sened-i İttifakı'ndan itibaren görülür. Devleti yeni tarif ve belgelere bağlılık mecburiyeti ortaya çıkmak üzeredir. Ama tesirler bundan ibaret değildir. Din, dil ve ülkeye dair sosyal çatlamalar için dışarıdan yoğun yönlendirme akımları başlar. 1803'te Harput'ta misyonerlik faaliyetleri sahneye çıkar, 1808'de Sened-i İttifak yapılır, 1826'da Yeniçeri Ocağı'nın imhası, 1829'da Yunan isyanı, 1839'da Tanzimat ilanı, 1856'da Islahat süreci yaşanır, 1915'te Ermeni isyanı çıkmaz bir diken olarak ayağa batar. Tanzimat Cumhuriyetin habercisi gibidir. 1923-1937 aralığında resmiyet kazanan hangi devrim varsa Tanzimat'tan Cumhuriyet'e kadar onların hemen hepsi tartışılmıştır. Dil ve harf inkılapları sebebiyle bugün görülemiyor. Yani İngiliz entelektüeli, Shakespeare'in dört asır evvel kaleme aldığı bir eseri okuyup anlayabildiği hâlde bizde 90 yıl önce neşredilmiş kitap veya gazete ne okunabilmekte ve ne de anlaşılmaktadır. Bu itibarla Osmanlı Türkçe'sinin ilk ve orta öğretime mecburi ders olarak konması çok geç kalınmış bir mecburiyettir. Şu yazılanlarla yeni bir anayasa yapılmasının ne alakası vardır? Böyle bir şey demek sığlık olur. Anayasa nihayetinde bir ülkenin hayat tarzının siyasi, sosyal, hukuki esas maddelerdir. Tek başına değildir. Öncesi ve sonrası vardır. Belli güzergâhlara ana cadde denebilmesi için ana caddelere bağlı yolların olması gerekir. Dünya ölçeğinde bakıldığında Anayasa/Esas Teşkilat Kanunu/Constitution tarihçesi iki yüz yıldan biraz fazladır. Yurdumuzdaki mazisi 136 yıldır. İkiye ayrılır, meşruti anayasalar ve cumhuriyet anayasaları. 1876 Kanun-ı Esasi'sinde Padişaha sadakat sözü verilir. Bu şundandır, hükümdarlık rejimlerinde ülke hükümdarın mülküdür. Saltanatı hümayun gibi memaliki şâhâne esası vardır. Bu, bugünkü Avrupa krallık rejimlerinde de böyledir. Ama hem cumhuriyet hem şahsa yemin olursa bu defa ortaya 'meşrutî cumhuriyet' diye tarifi olmayan bir müessese çıkar... YARIN: ANAYASADA YEMİN MESELESİ


.

Anayasada yemin meselesi

 
A -
A +

250 yıl evvel dünyanın hiçbir yerinde anayasa yoktu. Ama devletler, rejimler ve memleketler vardı. Bugün de bazı devletlerin yazılı anayasası yok. Fakat onlar gelişmiş memleketler arasında yer almaktalar. Anayasanın varlığı her şey demek olmadığı gibi anayasa maddelerinin çok olması da o anayasanın sağlamlığına işaret etmez. Karışıklığa sebep olur. Maddeleri arasında and yahut yemin olup olmaması da o anayasayı mükemmel veya gayrı mükemmel yapmaz. Bugün sadece anayasası değil, Amerikan parası da Allah'a sığınmakta, kongreyi papaz açmakta, başkan kitaba el basarak yemin etmekte. İzah için biraz çevreden merkeze doğru gelirsek, cemaate imam olmak için illa da diploma almış olmak şart değildir. Namaz kılmak için belli mekân şartı da yoktur. Bir miktar sure bilen her erkek Müslüman, imam olabilir, her temiz yerde de ibadet yapılabilir. Kur'an'a el sürme, el basma diye bir ibadet şeklimiz mevcut değil. Bilakis, Kur'an-ı kerim, abdestsiz ele alınamaz. Bu açıdan bakıldığında hadise samimiyete gelip dayanmakta. İnsanın Müslümanlığındaki samimiyetin adı 'ihlas'tır yani yöneldiğini ivazsız ve garezsiz, bir çıkar ummadan benimsemek. Yapılacak anayasa, insanların dinlerini serbestçe yaşama hakkına engel olmak bir tarafa onu kolaylaştıracak hükümler taşımalıdır. Maddeler lastik gibi sünmemeli. Taş gibi muhkem olmalı. 1876 Anayasasında devletin dininin İslam olduğuna dair madde vardır. Ayrıca Padişahın aynı zamanda Halife olduğu da yazılıdır. Aynı şekilde 1924 Anayasası da ilk meclis döneminde 'devletin dini İslamdır' der. Bugüne kadarki bütün anayasalar içinde 1924 Teşkilat-ı Esasiye Kanunu, 'vallah' diyerek Allah üzerine yemin yaptıran tek hukuk metnidir. Yemin, Allahü teâlâ üzerine olur. Anayasada yemin, and gibi mânevî müeyyide yükleyen madde olmasa ne olur? Hiçbir şey olmaz. Zaten, Allah üzerine yemin olmadıktan sonra o beyan yemin değil, belki söz verme, vaat veya taahhüttür. Dünyanın en güzel metni de yazılsa şayet bir vekil veya Cumhurbaşkanı onu ihlal edecek yapıdaysa boşa uğraşılmış olunur. Güvensizliği değil, itimadı esas almalı. Milletvekili seçilmiş bir kimse, Cumhurbaşkanlığı makamına yükselmiş bir mümtaz şahsiyet, milletinin, temsil ettiği halkın hiçbir maddi ve gayrı maddi varlık ve değerine karşı ihlal, ihanet ve ihmal içinde olmaz diye düşünmelidir. Şayet olursa buna dair cezai müeyyideler yemin olsa da olmasa da uygulanmakta. Anayasada yemin illa olacaksa kısa sade ve ideolojiden arınmış olmalıdır. Yemin maddesi kavga çıkartan bir anayasa iç barışı tesis edemez... YARIN: ANAYASANIN HEDEFİ REFAH TOPLUMU OLMALI


.

Anayasanın hedefi refah toplumu olmalı

 
A -
A +

Laiklik, din gibi veya en az 50 sene yapıldığı gibi dinsizlik şeklinde dayatılmamalı. Nihayetinde laiklik, dün denecek kadar yakın bir zamanda 1937'de bu ülkenin hukuk metnine dahil edilmiştir. Halbuki bin yıldır Müslümanız. Laikliği, bir kanun maddesi olmaktan çıkartıp kutsallaştırmak ona pagan kültürü aşılamaya kalkışmaktır. Aslolan toplumun huzur ve saadetidir. Osmanlı'da Kanun-ı Esasi, 'devletin dini İslamdır' diyor ama hemen peşinden de ekliyor: 'Gayrimüslim bütün anasırın inanç ve ibadet hakkı teminat altındadır.' İşte hadisenin püf noktası bu 'teminat' mefhumudur. Anayasal vatandaşlık bağıyla Türkiye Cumhuriyeti'nin mensubu olan her ferd bu teminat altında yaşamalıdır. O himayeyi, o şefkati hissetmeli. Bu itibarla esasında anayasada yemin metni olması şart olmadığı gibi illa laiklik maddesi de gerekli değildir. Ancak şu gün için bazılarını buna inandırmak fazlasıyla zordur. Bu sebeple laikliğin ideolojik yaptırımlardan kurtarılıp ilmi, objektif ve gerçekçi bir tercihle teminat unsuru ekseninde tarif edilmesi maksadı temin adına faydalı olur. Din sahibi olan vatandaşlardır. Mensup oldukları inancı yaşama hakkı onlarındır. Devlete düşen tanzim ve teminattır. Onun için çok fazla şeklileşmiş ve çok fazla teferruata boğulmuş anayasanın sadeleşmesi gerekir. Şöyle bir madde gereklidir: -Bu anayasa, Türkiye Cumhuriyeti vatandaşlarının inanç ve ibadetlerini yaşamalarının teminatıdır. Ana fikir, insana saygıya dayanmakta. Anayasanın, devletin, kanunun değil insanın dini olur. Onu dilediği zaman ve zeminde ve şartlarıyla yaşaması mevzubahistir. Her şey insan içindir. Hukuktan önce insanın üstünlüğü esastır. İnsan varsa devlet ve anayasa vardır. Eşref-i mahlukat olan insandır. Bütün gayret, çaba ve niyetler, onun mutluluğu içindir. İnsanları birbirine saygılı, devleti insana saygılı bir cemiyet esas alınmalıdır. Yeni anayasa, bu manevi iklimin eseri olmalı. Nice ülkeler, anayasalarındaki nice parlak maddelerle sözde cumhuriyettir. Sözde demokrattır. Sözde laikliktir. Aslındaysa hepsi geridir, GSMH yerlerde sürünmektedir. Ama nice ülkelerde de bunlar yoktur. Fakat onların müreffeh toplumları vardır. Ne yazık ki bizde 21. Asrın başına kadar laiklik bir projedir, bir dayatmadır. Şimdi normalleşme sürecindeyiz: Dünyaya örnek bir anayasa yapmaktan aciz miyiz? İnanç ve ibadet hürriyeti, ekonomik refah ve hukuk teminatı huzuru temin eder. Şehrin trafik lambaları gibi bunlara işaret eden az maddeli bir anayasa kâfidir. Trafik lambaları yanlış çalışırsa şehirde kargaşa çıkar. Kargaşa zaman kaybıdır. YARIN: ANAYASADA YENİ LAİKLİK ANLAYIŞI


.

Anayasada yeni laiklik anlayışı

 
A -
A +

Çatı katı kavgaları, bizde Batıdan farklıdır. Onlarda aydının kavgası kiliseyle. Avrupa'nın aydını dinsizleşirken absürd dayatmaya karşı çıkar. Bizdeki yarım aydının tavrı özentidir, kendine, yaşadığı toprakların değerlerine yabancılaşmıştır, din, manevi değerler ve tarihle didişir. Bu yarım aydında çok kere reddiyecilik esastır. İttihad ve Terakki'nin kurucularından Arapgirli Dr. Abdullah Cevdet, imparatorluk hayatında Türk ırkının bozulduğu iddasıyla ortaya o yüz kızartıcı teklifi attığı gibi cumhuriyetten sonra da din değiştirip Hrıstiyan olma teklifini yapanlar da çıkmıştır. Tevfik Fikret'in oğlu Haluk'un İngiltere'de papaz olmasında, muhakkak ki pozitivist bir babanın telkinlerinin payı vardır. Anayasa Profesörümüz Selçuk Özçelik 1924 Anayasasına 'Türkiye'nin dini Hristiyanlıktır' diye yazmak isteyenler oldu fakat halktan çekindiler diye derste anlatmıştı. Devir, Mahmut Kemal Bozkurt gibilerin etkili olduğu ödünç fikirler devridir. Nitekim laiklik maddesi de asli anlamından çok kendi muratlarını ifa niyetine dönük olarak anayasaya enjekte edilir. Öbür taraftan ikinci dünya savaşı öncesidir. Almanya, İtalya, Portekiz gibi devletlerde Nazi ve faşist, Rusya'da komünist diktalar vardır. Führerler çağıdır. Bu führerlik bizde göksel anlam yüklenen ebedi ve yersel anlam yüklenen milli şeflikler olarak ifade edilir. 1960'lı yıllara gelindiğinde bile TDK sözlüğünde 'Kemalizm: Türk'ün dini' diye yazar. Fransız ihtilalinin giyotini, fiilen İstiklal Mahkemesi diye tercüme edilir. Annesinin cenaze namazına gitmeyen sadece Kemahlı Fahri Sabit Korutürk değildir. Ondan çok seneler evvel Mustafa Kemal Atatürk de gitmez. Balıkesir'de camide hutbeye çıkmış bir insan, ne olmuştur da bu değişimi tercih etmiştir? Nitekim 1980 Darbesinden sonra Kenan Evren, İKT'nin AKM'deki toplantısına toplantı başlayıp açılış yapıldıktan sonra katılırdı. Bugün başkanlığı bir Türk'te olan ve merkezi İstanbul'a taşınsın dediğimiz İslam İşbirliği Teşkilatı, Kur'an-ı kerim okunarak açılıyor diye devrin Türkiye devlet başkanı, ev sahibi olduğu halde laiklik telakkisiyle toplantıya geç girerdi. Daha evvelinde Cevdet Sunay Cumhurbaşkanı seçilip de meclis kürsüsünde yerine otururken kendi duyacağı kadar okuduğu Besmele, mikrofona aksedince yer yerinden oynamıştı. Fahri Korutürk de İran gezisinde Hafız'ın kabrine gidildiğinde laik devlet olmamız gerekçesiyle Fatiha okumasına müsaade etmediğini büyükelçi Oğuz Gökmen bize anlatmıştı. O devirlerde devlet laikse kişi de laiktir. Eski anlayışta laiklik, bir ikame değerdi. Eğer Laiklik, politikanın camiye, okula kışlaya girmemesi ise buna kimse hayır demez. Ama yakın tarihte bu iddia dilden düşmediği halde cami hariç aksi oldu. Üniversiteler şer politikası üretti, cuntalar tankları yürüttü, adliye kılıf buldu. Bir yerli ve rahatsız etmeyen anlayışta buluşabilmeli. PAZARTESİ: HERKESİN BENİMSEDİĞİ ANAYASA


.

Herkesin benimsediği anayasa

 
A -
A +

> Washington, DC Artık ortak değer ve ortak olgunluk devri. Cumhuriyet muhafızlığı taassubuna gerek yok. Şu tesbitimizi tekrarlayabiliriz: Sağ iktidarlar milletle rejim arasında köprü oldular. Bugün artık cumhuriyete muhafazakâr kitle sahip çıkmıştır. Bizler, darbelerde evinden kitap toplanan, sair zamanlardaysa ihbarlarla evinden takke ve tesbihin suç unsuru diye yakalandığı mağdur haberleriyle büyümüş nesilleriz. Bunlar tek parti zihniyetinin, öz vatandaşını Ulus semtinden öteye bırakmayan zorba tavrın üslubudur. Kur'an-ı kerimin kaçak öğretildiği, günler unutulsa bile şu dramatik sahnelerde vatandaşın, bilhassa dindar ailelerin laikliği benimsemesi mümkün olabilir miydi? Onun için yapılacak yeni anayasada laikliğin ideolojilerden uzak düzgün bir tarifi olmalıdır. Vatandaş, vicdanen inanacak ki buradaki niyet, batıl bir din getirme veya din düşmanlığı değildir. Yüzde 99'u Müslüman bir ülkeye anayasa yapıldığını hiç kimse unutmamalıdır. Şu fark edilmezse ileride telafisi zor kayıplar ortaya çıkabilir. Dünkü hatalar da başarılar da mağlubiyetler de zaferler de bugün için istifade edilecek malzemedir. Kendimize, yakın ve uzak tarihimize karşı cesur olmalıyız. Ne Saltanat devri kusursuzdur ne Cumhuriyet devri. Tekrar etmeliyiz. Önceki devletler de bugünkü de bundan sonrakiler de bizim devletimizdir. Senelerdir şunu anlatmaya çalışıyoruz. Tarih seyrinde Türk Devleti tektir. Devrin icabına göre, rejim uygulama esnekliğine sahiptir. Aslolan, Devlet-i Ebed Müddet adlı nehir devletin kıyamete kadar yaşamasıdır. Bu itibarla Devlet-i Ebed Müddet, 2023 Büyük Türkiye'sine ve 2071 Cihan Devleti / Süper Güç Türkiye'ye hazırlanırken yapacağı anayasayı çok esaslı fikri bir hazırlıkla inşa etmeli. İki sene sonra yeniden yama yapılacak bir anayasaya verilecek emeğe yazık. Yeni anayasa hazırlamak için bir yılı az bulanlara ise hayret ediyoruz. Eğer TBMM bir anayasa yapamazsa en geç altı ay içinde bir anayasa yazıp teslim edecek insanlar vardır. Büyük bir tarih dönemecindeyiz. Evvela olduğumuz yer fark edilmeli. Eğer bu dönemeçte dünlerden hız alarak yarınlara projektör tutacak bir anayasa yerine toplumu eteğinden geriye çeken veya patinaj yaptıran bir metin ortaya çıkarsa bu da bir darbe olur. '2012 Anayasası' her vatandaşa hitap etmeli. Her inanıştaki ve her ırk kökünden gelen vatandaş onu benimsemelidir. Bir zorlukla karşılaşan herkes, 'fakat benim anayasam var' diyebilmeli. Türkiye'nin anayasası ya olsun. Veya olmasın... Mahcup eden bir geri kalmış ülke anayasası bizlerden ırak olmalıdır.


.

Anayasa için tefekkür malzemesi

 
A -
A +

TBMM ve Adalet Bakanlığının, internet sayfalarında eski anayasa metinlerini yayınlamaları isabetlidir. Fakat, cumhuriyet dönemiyle sınırlı kalması eksiklik olmuştur. Cumhuriyet öncesi çalışmalarla belli-başlı beş devletin anayasaları da olmalıdır. Anayasaya dayalı devlet idaremizin başlangıcı 1293/1876 Tarihli Kanun-ı Esasi'dir. Eğer, resmî kurumlarımız, bugün olmuş hâlâ anti demokratik baskılar korkusuyla üzerinde çalışılan hukuk metninin tarihçesine dair vesikaları halka açamazlarsa orada bir noksanlık kalabilir. İdeolojik yahut 'ne derler?' kaygısıyla bakılırsa tarihçe, 1921'den başlar. Gerçekçi olunursa başlangıç 1876'dır. Daha geniş bakılırsa 1808 Sened-i İttifakı ihmal edilemez. Daha yüksek bir ufuktan bakıldığında ise IV. Murad devrine gitmek gerekir. Koçi Bey, padişaha devlet idaresindeki aksaklıklarla tekliflerini bir risale/rapor halinde sunmuştu. IV. Murad gelmeseydi devlet, belki iki asır evvel çekilecekti. Bahsi geçen risalenin ömrün uzamasında ne gibi etkileri olmuştur? O halde adı geçen kurumlar, hareketi 1921'den başlatmamalı. Aydınlatmaya matuf bu destek, alakası olan her türlü çalışmayı da ihtiva etmelidir. Başka ülkeler, kendilerine zoraki tarihler tedarik ederken bizim zengin malzeme servetini ihmal etmemiz, yine bize ziyan verir. Bu itibarla o ağ sayfalarında 1982, 1961, 1924, 1921, 1876 Anayasaları olmalı. Ayrıca 1856 Islahat Fermanı, 1839 Tanzimat Fermanı, 1808 Sened-i İttifak metinleri de bulunmalıdır. Bunlar da yetmez. Bir bakıma Anayasa Mahkemesinin selefi sayılabilecek Encümen-i Daniş'in kararlarından ve yine Anayasa Mahkemesinin daha da önceki selefi sayılabilecek Meşihat Makamı'nın fetvalarından örnekler de olabilir. Bunlar bile eksik kalır. Koçi Bey Risalesi ve Ebussuud Fetvalarından da parçalar yer alabilir. Zihni ezberlere alışmış olanlar 'fetva dönemine mi dönüyoruz?' diye çiğ itirazlar yapabilir. Demek istediğimiz şu. Bugünkü ismi 'Türkiye Cumhuriyeti' olan Devlet-i Ebed Müddet, derme-çatma mevzuatlarla süper güç olmamıştır. Bugün söyleyecek sözü olan milletler, bu müktesebat üzerinde çalışırken biz uzak kalamayız. Tabiî ki yazdıklarımızdan bazısı anayasa değildir. Ancak aslolan madde değil. Hukuk mantığı ve onu besleyen tefekkürdür. Bundan istifade edilmesine işaret ediyoruz. Adına fetva da dense, ferman da olsa, senet veya karar adı da verilse sonuçta onların hepsi bir cihan devletinin, yükselme, yerini muhafaza ve geriye düşmemek için düşünülen teklif, tenkit ve tedbirler bütünüdür. Eski başarı, pişmanlık ve hatalar bizim için malzemedir. Hepsi de insan beyninin eseri. O beyinler de bizim beyinlerdir. Çağa damgasını vuracak hukuk abidesi bir anayasa yapılacaksa bunlar gereklidir. 'Dediklerin, akademik çalışmalardır, biz üniversite değiliz!' itirazı da kabul edilemez. Dün, bugün, yarın dengesine dikkat etmeli.


.

Anayasa'da resmî dil

 
A -
A +

Yapılacak yeni anayasada üzerinde en fazla münakaşa çıkacak mevzulardan biri resmi dil olsa gerek. Mümkündür ki kabulü mümkün olmayan iddialar ileri sürülecektir. Türkçe, anayasanın Türk idari hayatına girdiğinden beri resmî dilidir. Daha önce de resmî dil, fiilen Türkçe'dir. Hatta 1876 Kanun-ı Esasisi devlet dairelerinde çalışacak her şahsın Türkçe bilmesini şart koşmuştur. Yani 'imparatorluk' hayatımızda bile gerçek aynıdır. Dil, devlet olmanın olmazsa olmazlarından biridir. Bu toprakların dili Türkçe'dir. Bu coğrafyanın birkaç büyük dilinden biri de Türkçe'dir. Türkçe, Adriyatik'ten Çin Seddi'ne kadar uzanan coğrafyadaki Türk kavimlerinin dilidir. Uygurlar, Kırgızlar, Kazaklar, Türkmenler, Özbekler, Azeriler, Anadolu Türkleri, Batı Trakya Türkleri, Bulgaristan Türkleri ile Sancak Vilayeti gibi daha bazı evlad-ı Fatihan ülkesi Türkçe konuşmaktadır. Aslına bakarsanız bu harita, 1960'a kadardır. Türkçe, 1960'tan sonra daha da geniş coğrafyaya yayılmıştır. Bugün Avrupa'da milyondan fazla, Avustralya'da 200 bine yakın, ABD'de en az 200 bin Türk yaşamaktadır. Ural-Altay dil grubundaki Türkçe üç lehçedir: Çağatay Türkçesi, Azeri Türkçesi, Anadolu Türkçesi. Komünizm, Kemalizm, Titoizm... gibi rejimler, bin yıldır İslam harflerini kullanan Türkçe'yi yirminci asırda Kiril ve Latin harfleri arasında savurmuş, ayrıca Türkiye Türkçesi kelimeleriyle oynanma ırkçılığına maruz da kalmıştır. Türkçe, resmettiğimiz haritadaki 300 milyonun dilidir. Bölgenin diğer dilleri Arapça ve Farsça'dır. Arapça, Türkçe'den biraz fazla nüfus tarafından kullanılmaktadır. Farsça 70 küsur milyonluk İran'ın dilidir. Arap ülkelerinde Arapça İran'da Farsça, Türkiye'de Türkçe resmî dildir. Diğer Türk Cumhuriyetlerinde de o ülke Türkçeleri resmî dildir. Âlimlerin şöyle bir tasnifi vardır. Arapça ilim dili. Farsça evliya dili. Türkçe devlet dili. Bölgemizde alt diller de var. Bunlardan önemli olanlardan biri Kürtçe'dir. Türkiye, Irak, İran ve Suriye arasındaki coğrafyada yaşayan 20 milyon dolayındaki insanın dilidir. Hint-Avrupa dil grubundaki Farsçanın bir dalı gibidir. Bu defa da dağdaki tek parti faşizminin baskısında kalan Kürtler, tek parti zihniyeti tarafından yok sayılmışlardır. Hayır Kürtler vardır, Kürtçe vardır. İstanbul'un Kürt nüfusu belki Kuzey Irak kadardır. Türkiye'ye düşen Kürt vatandaşlara seçmeli ders, özel okul, kurs, Kürtçe klasiklerini yayınlamak... gibi imkânlarla ana dillerini öğrenme kolaylığı getirmektir. Fakat hiçbir Türkiye anayasasında resmî dilin Türkçe dışında olması mümkün değildir. Türkçenin yanına başka resmî dil eklenmesi de mümkün değildir. Rusya'da Türkiye Kürtleri nüfusunda en az beş alt ırk, Çin'de 30 milyon Uygur Türk'ü, Fransa'da 5 milyondan fazla Arap var. Ama onların hiç birinde ikinci, üçüncü resmî dil diye bir yol yoktur. Alt Diller yok sayılmasın. Onlar zenginliğimizdir. Resmî dil ise Türkçe'dir. Fakat gündelik ihtiyaçlar için Kürtçenin uygulandığı yerler olabilir. Bunun için de ortak akla gelmek ve mutlaka dağdan inip silahı bırakmak gerekir.


.

Anayasa'da bayrak telakkisi

 
A -
A +

Gündemdeki tabirle söylemek lazımsa anayasa için düşünülebilecek kalın kırmızı çizgiler resmi dil, ülke bütünlüğü ve bütünlüğün alemi olan bayraktır. Herhalde çalışmalarda bu kalın çizgilerin yanına dar enli iki çizgi daha eklenir. Başkent ve laiklik ilkesi. Ancak bunlar izafidir. Diğerleri ise mutlaktır, taviz kabul etmez. Proje çok büyüktür. Kürt'ü dinsizleştirme. Türk'ü dinsizleştirme ve sonradan bunları birbiriyle çatıştırma. Türk, tek parti zihniyeti eliyle dinsizleştirilmek için ne lazımsa yapıldı. 14 Mayıs 1950 o projenin iflas tarihidir. Kısmi başarıları hiçbir zaman ekseriyete hakim bir galibiyete dönmedi. Şimdi aynı tezgâhta Kürtler işlem görmekte. Dün Türkler, tek parti pençesindeydi. Bugün Kürtler illegal bir tek partinin pençesinde. Çeyrek asrı aşkın bir zaman Tek Parti, dininden, dilinden, isminden, örfüne kadar Türkleri manevi iklimindeki her bağdan koparmaya çalıştı. Şimdi de güya sosyalist aslındaysa simetrisindeki mevzubahis zihniyet gibi koyu faşist silahlı parti de Kürtleri dinsizleştirme peşinde. 2000'in başlarında İmralı sakini, Kürtlere 'çocuklarınıza İslâm öncesi isimler koyun' diye talimat vermişti. Bu film, bizler için eskidir. İki devlet geçişinde bunu görmüştük. Vatandaş, çocuğuna babasının ismini veremezdi. Bu dinsizleştirme projesinde gaye nedir? Gaye makası açmaktır? O ne demek? Türklerle Kürtleri birbirine bağlayan İslamiyet'ten uzaklaştırmak. Ortak kıymet kalmayınca her iki tarafın da sarılacağı manevi değer ırktır. Temenni ederiz ki Türkler için iflas eden bu proje Kürtler için de bir gün bir başka mayıs müjdesiyle yine iflas eder. Şu var ki Kürtler, ikinci kere Tek Parti zulmünü yaşamaktadır. Eğer ırki değerler değil de tarihte olduğu gibi şimdi de ümmet ölçekli bir büyük bakış hakim olsaydı bugün şu kırmızı çizgi problemleri yaşanmazdı. O takdirde herkesin bayrağı aynı bayrak, uğruna canını verdiği vatanı aynı vatan olacaktı. Bu bin yıldır böyleydi. Bir asır öncesine kadarki Kürtlerde iz'an yok muydu ki onlar ayrı dil, ayrı ülke, ayrı vatan istemesinlerdi. İz'anın da idrakin de alâsı vardı. O günlerde bunları dile getirecek Kürtleri 'neuzü billah bu kâfir olmuş!' diyerek yine Kürtler boğardı. Şunu demek mübalağa olmaz, 'bir çok Kürt, Halife'yi bir çok Türk'ten daha çok seviyordu'. İttihad-u terakki artı Kemalizm terkibinden mürekkep Ergenekon, bizatihi Kürtçülüğün mimarıdır. Yoksa Kürt de Türk gibi şuna inanırdı: Bu bayrak, rengini İslâm uğruna can vermiş şehitlerin kanından alır. Cumhuriyet öncesinde sağdan sola olan hilal, Allahü teâlâ isminin ilk harfi Elif'in, yıldız da Sevgili Peygamberimizin -aleyhisselam- isminin ilk harfi Mim'in usta eliyle bu şekli almasıdır. Ay yıldızlı bu bayrak, her Müslümanın bayrağıdır. Resmi dilin yanına başka dil olamayacağı gibi al bayrağın yanına da başka bayrak olamaz. Aksine hareket şehidlerin kemiklerini sızlatır, ceddimize hakaret olur.


.

Anayasada vatan bütünlüğü

 
A -
A +

Resmî dilin Türkçe, bayrağın ay-yıldızlı bayrağımız olması gibi pazarlık mevzuu yapılamayacak hususlardan biri de vatan bütünlüğüdür. Başkent, laiklik, hatta milli marş bahsi diğerdir. İstiklal Marşımız, beste hariç emsalsizdir. Ama yarın bir başka şair çıkıp daha iyisini yazabilir. Kimsenin düşüneceğini sanmayız fakat pekâlâ başşehir de değişebilir. Tarihte de bugün de yazlık başkent-kışlık başkent örneği vardır. İşte teklif bizden gelsin. İstanbul yazlık başkent olabilir. Zaten fiilen öyle. Yazın TBMM kapalıdır. İstanbul trafiği etkilenmez. Yaz aylarında Cumhurbaşkanı, Hubar Köşkü'nde Başbakan, Dolmabahçe Dairesi'nde bir hayli zaman kalmaktalar. Eksiksiz şekilde din ve ibadet hürriyetine sahip Müslümanın laiklikle alıp-veremeyeceği bir şey olmaz. Bu itibarla vazgeçilmez hassasiyet, vatanın birlik ve bütünlüğüdür. Şunu hiç unutmamak lazım: Bugünkü vatanımız 800 bin km2 bile değildir. Halbuki aynı vatan, Cihan Devleti/Süper Güç olduğumuzda 23 milyon 400 bin km2 idi. O büyüklükten bu küçüklüğe gerilemekteki esas sebeplerden biri önce özerklik istekleri, sonra da o isteklerin istiklal arzusuna dönmesiyle doğan kopmalardır. Osmanlının kendine mahsus bir eyalet sistemi vardı. Ancak o büyüklükteki coğrafya ve o idari sistemin kaldırabildiği bir yapıydı. Esas yine yekpare vatan fikrine dayanıyordu. Bugün vatan toprağı o kadar küçülmüş ki kendisi zaten bir eyalet kadar kalmış. Onun için bayrak, idari ve siyasi yapı olarak tekrar bölünemez. ABD denirse şunu söylemek mümkündür. ABD toprağı, Osmanlı toprağı kadardır. Osmanlı Devleti, bugün devam etseydi şu anki Amerika nüfusu olan 300 küsur milyon olurdu. O halde buradan çıkan kesin sonuç şudur: Büyük nüfus ve büyük coğrafya olmadan büyük devlet olunamaz. Büyük devlet olunca şimdiki yaşanmayabilirdi. Onun için en azından erken evlilik ve çok çocuk her sebep ve vesileyle teşvik edilmelidir. Bu devlet, bütün İslam coğrafyasının başı yerindedir. Vücutta baş neyse İslam coğrafyasında Türkiye odur. Onun için Selçukludan günümüze hep Türkiye ile uğraşılmıştır. Onun için Osmanlı 'Ya devlet başa, ya kuzgun leşe!' demiştir. Zayıf Türkiye, bitmiş İslam dünyası demektir. Birliği zedelenmiş, dirliği zehirlenmiş, bütünlüğü darbe yemiş bir Türkiye küçük kalmaya mahkum edilmiş olur. O da felaketin tâ kendisidir. Türk için de Kürt için de Arap için de Arnavut için de büyük felaket.


.

Medeniyetler savaşı

 
A -
A +

> Washington, DC Bu bir Kürt-Türk kavgası, bir terör değil, bu bir medeniyetler savaşı, bir kinin terörleştirilip üstümüze salınmasıdır. İçte sivilleştikçe, dışta büyüdükçe başımıza gaileler açılmaya devam edecektir. Bu kavga, haçlı saldırılarının yeni zamanlar taktiğidir. 'İslam eşittir terör' diyenlerin bu ümmetin unsurlarını birbirine düşürmesidir. Teröristin, elindeki silah, yerdeki mayın hangi ülke yapımı ise o ülke, terörün arkasındadır. Dış politika bir riyakârlıklar pazarı, orada samimiyetsizlikler alınıp satılır. Bu sebeple terörü gündelik başka icrai faaliyetlerle karıştırmamalı. Üçüncü Boğaz Köprüsünü konuşmuyoruz. Toprak, bayrak ve unvan vaadiyle ikna edilmiş gafil insanların ihaneti üzerindeyiz. Bu hadise şu veya bu hükümetin problemi değil, hükümetler üstüdür, devlet meselesidir. Bir anlamda kangrenleşmiş, ranta dönüşmüş, rütbeli, rütbesiz satmalarla dert derinleşmiştir. Arkasında bazı devletler olmasa bu terör örgütü altı ay dayanamaz. Sevgili Peygamberim kitabında bir cümle vardır, orada şöyle yazıyoruz: -Dâvân büyükse şehîdin olur. İslâm medeniyeti, Bedir Harbi'nden bu yana şehit vermekte. Biz Türkler, 650 yıl Osmanlı, 350 yıl da Selçuklu dönemi olmak üzere bin yıl İslamın Bayraktarlığını yaptık. Acaba bu bin yılın bir yılında bile şehit verilmediği olmuş mudur? Cebel-i Tarık'tan Kıbrıs'a, Viyana'dan Kore'ye, Moskova önlerinden Yemen'e kadar dağlara ovalara, denizlere şehidler vere vere gelmekteyiz. Osmanlı, demiryolu inşaatında Resulullah'ı -aleyhisselam- rahatsız etmesin diye keçe ile çalışırken, İngiliz güdümlü Vehhabi, Medine'yi bombalıyordu. Varsanız, ayaktaysanız, davanız büyükse şehit verirsiniz. Taarruz ederken de şehit verilir. Değerlerinizi müdafaa ve muhafaza ederken de. Düşman bazen mertçe gelir. Bazen nâmertçe. Bazen kendisi gelir. Bazen içinizden vurur. Devlet-i ali Osman, Avrupa üstüne yürürken Karamanoğlu Beyliği, Papalıkla iş birliğine gidiyordu. Avrupa'ya yapılan hemen her Sefer-i Hümayûnda İran, arkadan vurdu. Mısır isyanında İbrahim Paşa güdümündeki isyan güçleri, Kütahya'ya kadar ilerlediler. Moskova ve Londra ile kendi vilayetimize karşı çareler arandı, gayrı devletlere tavizler verilmek zorunda kalındı. Celali eşkıyası, devleti onlarca sene meşgul etti. Mora İsyanında dehşetli katliam yaşadık. Soğukkanlı olma vaktidir. Suriye'de zulmü sarstıysanız. İsrail'e 'bir dakika, sen burayı sahipsiz mi sandın?' dediyseniz, Fransa devlet başkanını yarım gün kabul ettikten sonra koltuğunun altına Kanuni'nin mektubunu verip kapıyı gösterdiyseniz, bazı Avrupa devletleri iflasa sürüklenirken siz uzay araştırmalarına başladıysanız, o zaman 'bu daha dün hasta adam değil miydi, biz bunu tarihe gömmemiş miydik?' der ve ittifak kuracakları ihanet merkezleri ve satılık vicdanlar bulurlar. Yüce Allah'tan gencecik şehîdlerimize rahmetler diliyoruz. Artık 'şehit ana-babası' rütbesine sahip ebeveynlerini de tebrik ediyoruz. ÜZÜNTÜMÜZ BÜYÜK Van'da meydana gelen depremden dolayı hayatını kaybeden vatandaşlarımıza Allah'tan rahmet, yaralılara şifa, akrabalarına sabır ve metanet diliyor, hizmeti geçenlere teşekkür ediyoruz. Güzel Van'ımıza ve Türkiye'ye geçmişler olsun..


.

Ebeveyn-i şüheda

 
A -
A +

Bizler, Balkan Harbi, Cihan Harbi, Çanakkale Muharebesi, Sarıkamış Faciası destanları, hikâyeleri, Yemen türküleri... dinleyerek büyümüş nesilleriz. Sonra Koreli gazilerimizle tanıştık. Onları nesildaşımız Kıbrıs gazilerimiz takip etti. Yaşıtlarımız, Kıbrıs'tayken biz de Sarıkamış'ta bir Rus istila tehlikesine karşı adam boyu karlar içinde hudut bekliyorduk. Çocukluğumuzdan itibaren Yemen'den Çanakkale'ye anlatılanlar bir çığlıktı: "Burası Huş'tur yolu yokuştur, giden gelmiyor bu nasıl iştir?" Derken bazen yumruklar sıkılır, bazen de bir başka feryat, erkek seslerle duvarları döverdi: "Çanakkale içinde vurdular beni/Ölmeden mezara koydular beni!" Bizim nesillerin en fazla işittiği kelimelerden biri evlad-ı şühedadır. Evladı şüheda, şehid çocukları demek. Evlad-ı şüheda. Evlad-ı fatihân... Bu ülkenin köksüz sözde aydınları, ecdattan intikam alırcasına önce derinliği olan kelimeleri öldürdüler. Öyle olmasaydı bugün gazete manşetleri ağuş'la avuç kelimesini karıştırmazdı. Kelimeler bir mânâ ifade etmeyince ufuklar kararır. Neyse ki Anadolu vardı. Büyük şehirler yozlaşmış, yabancılaşmış, başkalaşmıştı ama Anadolu insanı, tangolaşmıyor, alafrangalaşmıyor ve kendisi kalmakta direniyordu. Şimdi onların evlatları da tıpkı neneleri-dedeleri-emmileri gibi evlatlarını, ellerine-başlarına kınalar yakarak düğün-bayramlarla askere yollamaktalar. Onlar şöyle derler: -Evladımı, Peygamber Ocağı'na yolluyorum. Yavrumu Allah'ıma havale ve Peygamberine teslim ediyorum. Bin türlü iç ve dış ihanete rağmen bu çatı çökmediyse, bu topraklar ayaklarımızın altından göçmediyse bu kavi iman sebebiyledir. Bu millet, dün evlad-ı şüheda olmakla övünürdü. Şimdi ebeveyn-i şüheda/şehidlerin ana-babası olmakla övünebilir. Medeniyetler savaşında "İslam, eşittir terör!" diyen düvel-i muazzama/büyük devletler, dün Yemen'de Çanakkale'de ve yedi cephede küffara karşı omuz omuza, yürek yüreğe birlikte çarpıştığımız kardeşlerimizden bazılarının oğullarını-kızlarını kandırıp önce imanlarını sonra insaflarını imha ederek bu vatana karşı öldürücü silah yaptılar. Onların kurşunlarıyla 1-3- 6-12-24... evladımızı hayatının baharında kaybettik. Aramızdaki bazı insanlar, ebeveyn-i şühedadır Lütfen, onlara "vah vah, başın sağ olsun" demeyin. "Tebrik ederiz, rütben mübarek olsun, inanıyorum ki evladını, evladımızı Şehidler Serdarı Hazret-i Hamza -radıyallahü anh- karşılamıştır" deyin. Ey, ebeveyn-i şüheda ağlamayın, insanın çocuğu Peygamberine, kendisi de yüksek rütbelere kavuştuğu gün ağlamak olur mu? Bizzat Şanlı Peygamber -aleyhisselam- Bedir, Uhud, Hendek, Hayber, Mute, Huneyn, Taif ve Tebük'te ve daha nice Gaza, Gazve, Sefer ve hain davette şehidler vermedi mi? Bu satırları kaleme alanın dedesi İsmail oğlu Mustafa, bir şehittir, Çukurca Şehitlerinin dedeleri veya dede babaları da şehit değil mi? Mehmet Akif, onun için "şehit oğlu şehit" diye hitap ediyor: "Ey şehit oğlu şehit, isteme benden makber Sana ağuşunu açmış duruyor Peygamber!" ... Kollarını açmış tebessüm ederek bekleyen Peygamberler Peygamberi. Bundan güzel son olur mu? Sonumuzun şehitlik olması duasıyla...


.

İyilikte yarışmak

 
A -
A +

İslam Ordusu, Bizans'a karşı ilk seferini hicri sekizinci yılda yapmıştı. Araya Huneyn ve Taif seferleri girdikten sonra dokuzuncu yılda tekrar karşılaşma mevzubahis oldu. Alınan habere göre Bizans, Medine üzerine yürüyordu. En iyi müdafaa taarruzdur. Şanlı Peygamber, emretti 30 bin küsur kişilik bir ordu hazır oldu. Bedir'de 313 olan sayı, yüz kat artarak 30.013'ü bulmuştu. Ne var ki askerin bir kısmı fakirdi, techizat noksanlığı vardı. Peygamberimiz 'imkânı olanlar yardım etsin' buyurdular. Hazreti Ömer, kendi kendine dedi ki: "Ebu Bekr her fazilette beni geçmekte. Bu defa öyle bir yardımda bulunayım ki ben O'nu geçeyim..." Gitti ilgili kuruma bütün servetinin yarısını bağışladı. Hazreti Ebu Bekr de yardım yaptı. Sonra biri diğerinden habersiz olarak Peygamberimizin huzurunda buluştular. Sordular: "Ya Ömer ne kadar yardım yaptın?" "Ya Resulallah, servetimin yarısını verdim." Sevgili Peygamberimiz, teşekkür ederek Hazreti Ebu Bekr'e döndüler: "Ya Eba Bekr, sen ne verdin?" 'Ya Resulallah, servetimin tamamını verdim..." Efendimiz yeniden sordular: "Peki çoluk-çocuğuna ne bıraktın?" "Allahü teâlâ ile Resulünü bıraktım..." Hazreti Osman da 300 deve verdi. Diğer sahabiler keza fedakârlıklar yaptılar. Ordu böylece hakkıyla hazırlanıp Şam önlerine kadar geldi. Düşman görünmedi, çarpışma olmadı. Fakat başka şey oldu: Bu gaza, şeklen Bizans üzerine olsa da esasta münafıkları elek gibi eledi. Onları ayıkladı. Sanki buna vesile olmak için yapılmıştır. İlk ândan son ânâ kadar her durakta münafıklar yani bölücüler yani Müslüman olmadıkları halde kendilerini Müslümanmış gibi tanıtanlar koptular. Bu bir tarafı, bir de iyilikte yarış tarafı var. Van/Erciş depremzedelerine yardım yağması gerekir. Gönüller Van gölü kadar zengin olmalı. Hani, Kur'an-ı kerîm haber veriyor ya. "Sizin hayır bildiğinizde şer, şer bildiğinizde hayır vardır" diye. Tam da TSK Çukurca Harekâtı'nı yaparken yer kıpraştı, yüreğimize ateş düştü. İnşallah bu gözyaşları, bu ızdıraplar yarınki bahtiyarlıkların habercisi olur. Ama gereği yapılırsa. O da şudur. Bu zelzelenin yaşandığı yerlerde bir aile dahi aç veya barınaksız kalırsa, kalbi kırılırsa bunu münafıklar yani bölücüler istismar edeceklerdir. Tersi olduğunda bu acı, muhabbete dönüşüp kardeşliği pekiştirir. O gün iyilikte yarışan Hazreti Ömerler, Ebu Bekrler, Osman bin Affanlar, Amr bin As'lar -aleyhimürridvan- Peygamberi memnun ettiler. Bugün de iyilikte, cömertlikte, fedakârlıkta yarışarak Peygamberi memnun etmek mümkündür. Çünkü bu toprakların doğusu ve batısındaki Müslümanlar, Sevgili Peygamberimizin -sallallahü aleyhi ve sellem- ümmetidir. İslam Coğrafyasının kardeş olduğu gibi. Mü'min mü'minin kardeşidir. Münafıklara gelince: O gün sonları hüsran oldu. Bugün de sonları hüsran olacaktır.


.

Kürtlerin muhakeme vaktidir

 
A -
A +

Değerli Kürt kardeşlerimiz, Bütün Türkiye'yi görüyorsunuz. Bütün manşetleri, haber bültenlerini görüyorsunuz. Herkes sizlere yardımcı olmak için samimi bir çırpınış içinde. Kürt diye hitap ediyoruz ama tabiî ki Van, Erciş, başka yerlerin tamamı Kürt değil. Türkler var, seyyidler var, eshabı kiram evladı ve başka unsurlar var. Ama tamamı Kürt olsa ne olur! Olmasa ne fark eder! Ermeni mezalimi sonrasında nasıl sayım yapılmıştı? Zabıtlar Kürt, Türk, Çerkez...diye yazmadı. 'İslam' diyerek kaydedildi. Bir hakkı teslim etmek lazım. Bu millet, bir hususta hep terbiyeli davrandı. En zor şartlarda bile 'Ermenileri Kürtler' öldürdü demedi. 'Müdafaa maksadıyla yaptılar' bile demedi. Derse ayıp olurdu. Çünkü biz bin yıl bir arada sadece iki unsur olarak yaşadık. Anasırı İslam ve gayrı müslim anasır. Yani Müslüman nüfus ve Müslüman olmayan nüfus. Müslüman olmayanlar, şer'i şerifin ilgili hükümlerine tabiydi. Müslüman olansa ilk harfinden son harfine kadar şeriatin yani Allahın emirlerinin her kaidesine tabiydi. 'Türk' bir kavimden çok sıfattı. 'Türk' denirken Müslüman kasdediliyordu. Ekseriyet sembol olur. Biz önce din kardeşiyiz. Sonra aynı toprakların çocukları. Aynı devletin vatandaşları. Aynı tarihin devamı. Aynı kültürün parçaları Tek ülke, tek devlet ve bir ümmetiz. Ve şüphesiz ki insanız. Endonezya'ya, Pakistan'a, Somali'ye... koşarken kendi kardeşimize alâkasız kalmak mümkün müydü? Peki tek tük de olsa lüzumsuz laflar eden olmadı mı? Ne demişler? 'Ahmak dostun olacağına akıllı düşmanın olsun!'. Bunlar, içimizdeki beyinsizlerdir. 74 Milyon, Van için Erciş için çırpınıyor. Devlet ve hükümet çırpınıyor. Hatta şuna kalbden inanınız. Bu çırpınışlar asla bir ihsan, bir lütuf olarak görülmüyor . Vazife yapılmakta, mükellefiyet eda edilmekte. Marmara depremine de her taraftan koşulmamış mıydı? Doğudaki diğer depremlere de sahip çıkılmamış mıydı? Van'da, Erciş'te her şey mükemmel mi oldu? Hayır, fakat mükemmel olsun diye titizlikle çalışıldı ve çalışılıyor. Diğer bölge insanları da Ercişliyle Vanlıyla üşüyor, onlar da ölülerimize ağlıyor, sofralarda lokmalar boğazlara düğümleniyor. Aksaklıkların sebebi esas itibariyle terör örgütüdür. Mahallelere çadır kurulamaması onlardan gelebilecek ziyan yüzünden. Sevgili Kürt kardeşim, Muhasebe, muhakeme, öz eleştiri ve karar vaktidir. Kürtçülük, bölücülük senin en büyük düşmanındır. Bu kara günde kim yanında yer aldıysa kardeşin odur? Bölücülük belasını bitirecek olan, senin yüksek idrakindir. Onlar tuzağa düşmüşler sen de onların tuzağına düşme. Bu topraklarda bu bayrak altında herkes kardeştir. Dünün hataları orada kalsın. Türkiye, her vatandaşıyla büyüyecek. Bizim acılarımız da bir saadetimiz de bir. Sen-ben yok. Biz varız. Dirlik... Birlikle olur. Birlik, dayanışmayla olur. Acıyla gelen bu dayanışma hiç bitmesin.


.

Şefaat ya Resulallah

 
A -
A +

Biz, şehitler verdik... Biz, yani Türkler Çukurca'da, Mehmetçiklerimizi şehit verdik, veriyoruz. Biz, şehitler verdik... Biz, yani Kürtler Van/Erciş zelzelesinde kardeşlerimizi şehit verdik. Düşman veya hainin kılıcı, kurşunuyla can vermek de şahadet. Bir yıkıntı altında kalıp ölmek de şahadet. Tek şartı var, îmân sahibi olmak. Türkiye, Çukurca şehitlerine ağlıyorken hemen ardından gelen acı haberle Van şehitlerine de ağlamaya başladı. Yürekler ikiye yarıldı. Şehitlerimiz şimdi, Çanakkale'deki gibi yine birlikteler. Her şehit anasının, babasının kalbi delik-deşik. Onları kim teselli edebilir? Kimin sihirli cümlesi yetebilir? Türk ananın da Kürt ananın da, Kürt babanın da Türk babanın da sığınağı aynı: İltica edilecek olan Sevgili Peygamberimiz'dir -sallahü aleyhi ve sellem- Onun için şimdi bütün Türkler ve bütün Kürtler ve bütün şehit sahipleri buraya toplansın. Çünkü Peygamberler Peygamberi bir savaşı ve o savaştaki mübarek şehitleri anlatacaklar: İslam Ordusu, Mute'de kendinden katbekat fazla Bizans'a karşı muharebede. Harp, Şam bölgesinde cereyan ederken Peygamberimiz, Medine'de mescitte idiler. Allahü teâlâ, çarpışmaların en şiddetli ânında savaş meydanını olduğu gibi Peygamberinin gözleri önüne getirdi. Efendimiz, gördüklerini ızdırap içinde nakletmeye başladılar: -Sancağı Zeyd ibni Haris aldı, şu ân şeytan, O'na musallat oluyor, hayatı tatlı, ölümü kötü göstermekte, fakat Haris, kanmadı, canla-başla vuruşmakta, ancak şehit oldu. O şehit olunca sancağı Cafer ibni Ebi Talib aldı. Bu defa Şeytan, Cafer'i caydırmaya çalışıyor. Çok şükür O da kanmadı, küffar, fena yükleniyor. Cafer, hem sağ, hem sol kolunu kaybetti, yetmiş yarası var, buna rağmen pazularıyla tutmuş sancağı teslim etmiyor, Cafer'i de şehid verdik. Sancağı Abdullah ibni Revaha kaptı. Abdullah, var gücüyle vuruşuyor, ama artık Abdullah da cennette. Şimdi sancak ve kumanda Halid bin Velid'de. O, seyfullah'tır. Elhamdülillah, mücahidler, Halid bin Velid kumandasında düşmanı önlerine kattı kovalıyorlar... Resulullah, bu şehitlerin cennetteki makamlarını da anlattılar. Allahü teâlâ, Cafer ibni Ebi Talib'e yakuttan iki kanat vermiş, cennette uçuyordu... Böylece Halid bin Velid'in lakabı Seyfullah/Allah'ın kılıcı, Cafer ibni Ebi Talib'in lakabı Cafer-i Tayyar/Uçan Cafer oldu. Abdullah ibni Revaha, Peygamber Şairi'ydi. Resulullah, mescidden çıkınca kendisine en fazla benzeyen yedi kişiden biri olan amucazadesi Cafer-i Tayyar'ın evine gitti. Şehidin çocukları küçüktü. Onları istedi. Anacıkları Esma binti Ümeys, oğulcuklarını sevinçle getirdi. Merhamet Sultanı, başlarını okşadı, onları öptü. Gözleri yaşlanmıştı. Hazreti Esma, kocasının şehit olduğunu hemen anladı, dövünüyordu. Sevgili Peygamberimiz, şöyle buyurdular: -Ya Esma! Feryat etme, ziyade söyleme ve bağrını dövme! Cafer, şimdi Cebrail ve Mikail ile birlikte cennette dilediği yere uçarak hakîkî nimetleri tatmaktadır...


.

Cumhuriyeti kavga konusu yapmak

 
A -
A +

> Washington, DC Yıllardır yazıyoruz:2023, Cumhuriyetin 100. yılı Büyük Türkiye'nin, Türklerin Anadolu'ya gelişlerinin 1000. Yılı 2071 de tekrar Cihan Devleti olmamızın ilan tarihi olmalı... Birinci teklifimiz, hükümet tarafından benimsenerek hedefler de tesbit edildi. En mühim hedeflerden biri, Türkiye'yi 2023'te dünyanın ilk 10 güçlü devleti arasına dahil etmektir. Oraya varılmasın diye Türkiye'nin ayağına bölücü bela dolaştırılmakta. Oysa bu devlet, önce Büyük Türkiye, sonra süper güç Türkiye olduğunda o nimetten, bu toprakların her vatandaşı yararlanacaktır. Tarihten rövanş alma dönemindeyiz. Hem 2023 ve hem de 2071 hedeflerine varacağımızdan kimsenin şüphesi olmasın. Ne var ki bir düz yolda huzur içinde gitmek var, bir de kötü yollarda kavga-dövüşle gecikerek gitmek. Düz yola çıktık, ancak, bu yolda ağız tadıyla hedefe yürümemiz engelleniyor. Bunu yapanlardan biri malum taşeron örgüt. Uyuşturucu, insan ve silah kaçakçısı Türkiye düşmanı bu örgüt, kim karşımızdaysa onun emrindedir. Diğeri de evhamlılar, kâbus görenler, tek parti zihniyetinden bir türlü kurtulamayanlar, çağın gerisinde kalmış olanlar. Bunlar, insanları dönemine göre, gerici, mürteci, ümmetci, hilafetci, yobaz, cumhuriyet düşmanı, laiklik düşmanı şeklinde insafsız ithamlarla suçlayanlar. Bu sebeple bu ülkenin bir kısım vatandaşlarını bir kısım yerleri 'kamusal alan' diye bir yalan uydurarak yıllarca oralara sokmadılar. Halbuki onlar da vergi vermekte, askerlik yapmakta, onların da dedeleri cephelerde şehit düştü. Buna rağmen hayali düşmanlıklar çıkartarak diş gıcırdatmaktalar. Şimdi yine öfke krizindeler. Cumhuriyet Bayramıyla Kurban Bayramını mukayese ediyorlar. 'Madem birinci iptal edildi, o halde Kurban Bayramı da iptal edilsin!' diye akıl ve mantığın almayacağı sözler sarf etmekteler. Bir kere iptal edilen Cumhuriyet değil, kutlamalardır, şenliktir. 29 Ekimlerde yapılan Cumhuriyet kutlamalarıdır. Kurban Bayramı ise ibadettir. Birincisi insan iradesinin kararıdır, diğeri ilahi iradenin, yüce Allahın emri. Allah'ın emri kul kararıyla ortadan kaldırılamaz. 10 yıldır içeride ve dışarıda bu devleti başarıyla temsil ederek bugünkü iftihar edilen seviyeye getiren kadrolara itimat edilse ne olur? 'Van'da aile fertleriyle beraber en az 10 bin kişi gözyaşı dökerken biz eğlenmeyelim, resepsiyonlar kalksın' denmiş. Hadise bundan ibaret. 88 yıl sonra hâlâ Cumhuriyetin yarınını tehlikede görmek sağlıklı bir ruh hali değildir. Burası devlet, kabile değil. Geçenlerde bir vesileyle yazmıştım. 'Cumhuriyet bugün her zamankinden daha sağlam, çünkü artık muhafazakâr kitle ona sahip çıktı' diye. Seçimlerde oyunu dilediği yere verip, seçimlerden sonra, 'o benim de Cumhurbaşkanım, o benim de Başbakanım' demek demokratik olgunluğu gösterir. Şu söylenenlerse ilkelliktir. Bir başka çeşit bölücülüktür.


.

Devletin şekli, insanın saadeti

 
A -
A +

Aslolan vatandaşın cebindeki paranın gücü, dilediği yerden ev alabilmesi, çocuklarına istediği tahsili yaptırabilmesi, oğlunu-kızını vaktinde evlendirebilmesi, tatmin edici bir gelire sahip olması, sağlık hizmetlerini insanca alması, yeterince gezip dünyayı tanıyabilmesi, tasarruf edebilmesi, inancını yaşayabilme, fikrini söyleyebilme hürriyetine sahip olması, kendini baskı altında hissetmemesi, yarın endişesinin olmaması, kalkınmış dünyalılarla aynı seviyede bulunmasıdır. Devlet adlı teşkilat, vatandaşa bunları temin için vardır. Bunların toplamı insanca yaşamadır. Huzurdur, mes'ut olmaktır, saadettir. Devlet, çocuğu ideolojik malzeme, genci askerlik techizatı, yetişkini vergi kaynağı, yaşlıyı yük olarak görürse orada ne huzur olur, ne saadet. Dünyanın ekseni insandır. Şu hayat, insan üzerinedir. Bu sebeple devrine ve yerine göre ne icap ederse devlet, o yönetim şeklini alır. İnsana hangisi daha çok hizmet edecekse o kıymetlidir. Devlet şeklimiz İslam öncesinde hakanlıktı. İslam sonrasında sultanlık. 88 yıldır cumhuriyet. Belki beş sene sonra başkanlığa geçilir, yüz sene sonra başka bir şekil tercih edilir. Bugün bile cumhuriyete dair yapılan konuşmalar, atılan manşetler izahı mümkün olmayan tuhaflıklar şeklinde ortaya çıkmakta. Uzun seneler cumhuriyet yani devlet şekli ile demokrasi yani hükümet şekli birbirine karıştırıldı. Daha doğrusu cumhuriyet aynı zamanda demokrasi gibi öğretildi. Halbuki 1923-46 arasında demokrasi yoktur. 1946-50 arasında ise ayıplı bir demokrasi vardır. 1960'tan sonra beş kere süngü ile yaralanmış bir demokrasi mevzubahistir. Japonya, İngiltere, Hollanda, İsveç, Norveç, Danimarka cumhuriyet değildir. Bu krallık veya imparatorluklar, dünyanın kişi başına en yüksek gelire sahip devletlerindendir. İspanya, bir dönem cumhuriyete geçmişken referandum yaparak tekrar krallığa döndü. Kanada ve Avustralya, İngiltere'ye bağlı genel valiliktir. Bunlar, dünya nüfusunun da önemli bir kısmı. Hepsi hükümdarlık fakat hepsi ileri demokrasilere sahip. Vatandaş, başta devletin birliğini temsil eden bir sima tutmakta fakat kendisi serbest iradesiyle hükümetini seçmektedir. Devleti işleten halkın seçtiği hükümetlerdir. Hükümetler gerçek demokratik yollarla gelip gidiyorsa, halka tarafsız ve eşit hizmetler veriliyorsa, herkes kendini memnun hissediyorsa orada demokrasi vardır. Değilse ister meşrutiyet olsun, isterse cumhuriyet. Irak, cumhuriyet, Hollanda krallıktır. Japonya İmparatorluk, Mısır Cumhuriyettir. Suriye Cumhuriyet, Kanada valiliktir. Acaba kim kiminle yer değiştirir? Diğer taraftan Afrika ve Orta Doğu'da ise her kabile bir krallık. Aynı deprem, sende şehirleri yıkıyor, başkalarında sıyrıklarla atlatılıyorsa kuru övünmek boşunadır. Artık yeter şu üslup bitsin. Asra yaklaşan cumhuriyet rejimini hâlâ kavga konusu yapmak neyin nesi? Kavgayı bir tarafa bırakıp çağdaş bir anayasa inşa ederek yüksek kalitede bir demokrasiyi yakalamalıyız.


.

Demokrasinin bedeli

 
A -
A +

En yakın, en uzakta, yakın tarih, çok muğlak. Bugün gerçekleri olduğu gibi öğrenmek, düne ziyan vermez, yarına fayda sağlar... İlk TBMM sonraki ve daha sonraki birçok meclisten daha demokrattır. Üstelik ortalıkta henüz demokrasi lafı da yoktur. Mecliste parti de yoktur. Sadece Hanedan değişmiştir. Bazıları bunun sarhoşluğunda bazıları da hazımsızlığındadır. Harpler bitmiştir ama at, merkep dışkısından arpa-buğday ayıklanıp un yapıldığı dönemdir. Memleket baştan sona gaileler içindedir. Harp bitmiştir, fakat içeride inkılaplar başlayacaktır. O inkılaplardan 'efendi, bey, paşa' denmesinin yasaklanması, vatandaşa zorla şapka giydirilmesi gibi bazıları, bugün komik olarak karşılanmaktadır. Harf inkılabı gibi bazıları içinse 'keşke öyle değil de farklı bir yol bulunsa, Latin harfi de kendi harfimizle birlikte hayat bulsaydı' gibi hayıflanmalar olmaktadır. Zamanın mecburiyeti gereği farklı alfabeler de öğrenilecekti. 1922'ye kadar mekteplerimizde Arapça, Farsça, Fransızca dersleri vardır. Arapça, Farsça ve Türkçe aynı elifbayı kullanmaktadır. Fransızca malum. Bu itibarla tedrisata Fransızca girmesinden sonra Latin alfabesi de zaten öğrenilmeye başlanmıştır. Şöyle düşünüyorsanız haklısınız. Harf inkılabı yapılmasaydı bugün yine İngilizce öğrenilecekti. Evet ve fakat belki kavram zenginliğinden daha başarıyla. Şu bir fikir veriyor olmalı. İlk mecliste 390 vekilin 162'si birden fazla dil biliyordu. 23 Nisan 1920-11 Ağustos 1923 tarihleri arasında vazife yapan ilk meclis, toplumun her kesimini yansıtmaktadır. Birinci grubun temsilcisi Mustafa Kemal'dir. İkinci grupta Ali Şükrü, Hüseyin Avni, Ziya Hurşit gibi isimler, şiddetle muhalefet yapmaktadırlar. Ali Şükrü ile Mustafa Kemal'in birbirinin üstüne yürüdükleri olmaktadır. Deniz kurmay subayı olan Ali Şükrü Bey 27 Mart 1923'te Mustafa Kemal Paşa'nın muhafızı Topal Osman tarafından katledildi. Fakat ardından katil de vuruldu. İlk meclis kuvvetler birliği meclisidir. Meclis, hükümet ve fiilen devlet başkanlığı aynı isimdedir. Seçimler, 23 Ekim 1923'te erkence yenilenir. 1925 ve 1930'da beş yıl arayla kurulan Terakki Perver Cumhuriyet Fırkası ile Serbest Cumhuriyet Fırkası'na sadece birkaç ay tahammül edilir. Artık, tek pençe yönetimi vardır. Söz verilen inkılaplar sıradadır. Reis-i Cumhur Mustafa Kemal, 1927'den itibaren aynı zamanda CHP'nin değişmez ebedi şefi ve milletvekili tek seçicisidir. 1923, 27, 31, 35 Cumhurbaşkanlığı seçimlerinde tek aday ve seçilenidir. Anayasa biteviye seçilmeye imkan vermektedir. Tarih yaşanmıştır. Tarihi yapanlar kendi yerlerini almışlardır... Sonraki nesillere düşen fikir dürüstlüğü ile tarihi tahlil edip büyük yarını inşa edebilmektir. Ders alınamayacaksa tarih niye okunsun? Muhasebesi yapılamayan tarih, yanıltır. İlk muhalif lider Ali Şükrü Bey de Başvekil Adnan Menderes de milletin devlette yetki sahibi olması için canlarını verdiler. Demokrasi, milletin devlette yetki sahibi olmasının adıdır.


.

Umran

 
A -
A +

Umran ve urban.... Ne yazık ki veya mateessüf ki şimdi bazıları 'bu da ne?' diyeceklerdir. Haklılar çünkü onlar, İbni Haldun'u da Cemil Meriç'i de büyük ihtimalle duymamışlardır. Bu ülkede kelimelerin de İstiklal Mahkemesi denebilecek bir yakın mazi dramı yaşandı. Onun için Kurban öncesi umranı, urbanı konuşalım. Bilmeyiz ki kaç insan, zahmet edip 'umran' yahut 'urban' kelimesine bakar. Hani denecektir ki bir sütun yazısını lügat vasıtasıyla mı öğreneceğiz? Şayet bir sütun sahibi dedikoducu değil de bir kürsü anlayışında ise okuyucusunu bazı şeylere zorlayabilir. Ne var ki TDK'da 'umran' kelimesinin karşılığını hemen bulamazsınız. Sizi 'ümran'a yönlendirir. Bulunca hüküm de verilir 'eskimiş kelime'. Halbuki 'umran' diye kişi isimleri, Ümraniye diye de ilçemiz eskimemiş. 'Urban' karşılığına gelince nâmevcuttur, varken yoktur. 'Çokluk' dese de bu tek başına bir anlam ifade etmez. TDK sözlüğünde olur- olmaz her kelimenin karşısında 'eskimiş' diye yazılmasının kabulü mümkün değildir, konumuz Hitit dili değil. Bu kurumda bir tutumun 1980 öncesinde kaldığı, 'eskimiş' olduğu kanaatindeyiz. Demek ki bugün dahi dünden gelen ayıklanmaya muhtaç alışkanlıklar var. Oysa bir genç, Türkçe Sözlüğü açtığında 'umran'ın karşısında hemen 'bayındırlık, medeniyet, şehir gelişmişliği', 'urban' için de 'şehre mahsus', 'kente ait', 'mülkî', yahut 'beledî' açıklamalarını okuyabilmeli. Urban İngilizce'de bile altmışın üzerinde karşılıkla tâ şehir efsanesi deyimine kadar var. TDK sözlüğünde insanı rahatsız edecek kadar 'eskimiş kelime' hükmü ile karşılaşılmakta. Bu temyizi olmayan yargı, şöyle anlaşılıyor, 'kelime, eskimiş kullanmayın!' Hırçın bir telkin. Şu mealde bir savunma yapılabilir. 'Adı üzerinde bu Türkçe Sözlük'tür'. Elhak doğru. Fakat 'Irkça Sözlük' değil. Biz, kabile değiliz. Hakanlıklar, Sultanlıklar, kurmuş, Cihan devleti olarak bütün dünyaya hükmetmişiz. İslam Medeniyeti içinde, çadırın orta direğiyiz. Dilimiz sadece Arapça ve Farsça'dan kelime almadı.Temasta olduğu hemen her milletle kelime alış-verişi yaptı, yapıyor. Semaver'in Rusça olduğunu kim bilir? Türkçe üzerine titremek, O'nun için hassasiyet göstermek başka -bugünkü TDK'yı tenzih ederiz- ırkçılık başka. Eğer Rumca diye balık isimlerini atarsanız kimse balıkçıdan balık isteyemez. Bir kelime dün veya bugün milletin gündelik konuşmasına, yazıya, deyime vs girmişse o artık Türkçe'dir. Elde bir avuç kelime kaldı onları da hemen Dar'ül acezeye yollamamalı. TDK, önce tutuculuğu terk ederek Türkçe Sözlüğü alabildiğine zenginleştirmelidir. Onun dışında da yapması şart olan işleri var. Osmanlı Türkçesi Sözlüğü, Arapça-Türkçe, İngilizce Türkçe, Farça-Türkçe, Fransızca Türkçe Sözlük, Türkistan Türkçesi-Türkiye Türkçesi Sözlüğü. TDK keza lisan kursları da açabilir. Depremin etkilerine dildeki zelzeleden başlamalı. Dil, insanın irfanını, insan da şehirleri yani umran ve urbanı inşa eder.


.

Şehir umranlıktır

 
A -
A +

Bir toplumun umranlığı, uygarlık seviyesi şehirleşmesiyle doğru orantılıdır. Büyük devlet, kendine gıpta ettiren devlet gibi şehirlerle olur. Onlar, yalnızca memleketlerinin değil, dünyanın da servetleridir. Vatan, yaşanan yuvadan başlar. İslam Medeniyeti, güneyden kuzeye, doğudan batıya, girdiği bütün coğrafyayı zarafete kavuşturmuştur. Müslüman, Endülüs'ten Çin Seddi'ne, Mekke'den Moskova'ya kadar bütün ufuklara altın gerdanlıklar takmıştır. Güzel insanlar, güzel eserler vermişlerdir. Diğerkâm olanlar, mekânla da kâğıtla da kalemle de barışık olmuşlardır. Büyük mütefekkir, büyük şair, büyük mimar ve büyük tüccar ufuklu şehirlerden çıkar. Umranlık, medeniyet, şehir kültürüyle ölçülür. Evlerle insanlar şehirlerin iki aslî unsurudur. Şehir ismiyle bile önemlidir. Sevgili Peygamberimiz -sallallahü aleyhi ve sellem- Hicret edince göçtükleri şehrin adını Yesrib'den Medine'ye çevirdiler. İstanbul'un dünyaca meşhur, şehre bir alem, bir remz olmuş gün batımı silüetini bozanlar, Sultanahmet, Ayasofya ve Fatih'in öfkesinden korkmalılar. Avrupa sahilinden Anadolu yakasına bakan ufuk güzelliğimizi yıllar evvelinde bozmuş, Haydarpaşa Lisesi'yle Haydarpaşa Garını mahzun etmişlerdi. Gar, dayanamayıp kendini ateşe verdi. O hastane, yıllardır rahatsız eder. Yanına yeni binalar da yapıldı. Çirkinlikleriyle Tac Mahal endamlı Haydarpaşa Lisesi'nin narin duruşuna kara leke oldular. İstanbul, 10 yıl içinde yıkılıp yeniden inşa edilmelidir. Konutlar 3 kattan fazla yapılmamalı. Asla 5 katı geçmemeli. Bunu büyük şehirlerde tatbik etmek çok zor olsa bile İstanbul ve takip eden dört şehirde imkânları zorlamalı. Cami, minare, kubbe, her türlü mirasıyla Sultan Şehir, kurtarılmalıdır. Bu da haddinden fazla yükselmiş binaları ortadan kaldırmakla mümkün olur. Biz, dün temizliğimiz, cömertliğimiz, dürüstlüğümüz, dilimiz, dinimiz ve mekâna nakış nakış işlenmiş binalarımızla dünyaya örnektik. Dünya, şehirlerimize de o şehirlerin insanlarına da hayrandı. Avrupalı seyyahlar, şehirlerimize gelince hayal âleminde olup olmadıklarını kendilerine sormuşlardır. Bir zehirli zihniyet, bu memlekette sadece ruhlara değil mekânlara da zarar verdi. Hatlar kazındı, çiniler, kubbe kurşunları, levhalar, musluklar çalındı, ahşap konaklar yakıldı, vakıflar satıldı. Osmanlıdan intikam almak saikiyle ne varsa yapıldı. Ecdadımızla, mazimizle, dinimizle, tarihimizle, dilimizle, edebiyatımızla barışılırken buna mekân barışıklığını da dahil etmek zorundayız. Bugün ne kadar hazindir ki Türk'ün milli mimarî üslubu yoktur. Şehircilik Bakanlığı, bir taraftan çirkinlikleri yıkarken bir taraftan da kendi mimari üslubumuzu inşa etmelidir. İstanbul olmasaydı Cihan Devleti olamazdık.


.

Bayramla imtihan olmak

 
A -
A +

Yer yüzü yine bir heyecan dalgasıyla güzelleşti. Müminler bayram yapıyor. Bir büyük güne kavuşmanın sevinci içindeler. Onların bazısı hapiste, bazı hastanede, bazısı huzur evinde, bazısı tahmin edilemeyecek kadar fakir, bazısı orta halli, bazısı zengin, bazısı cephede. Bazısı yaşlı, bazısı genç, bazısı çocuk, bazısı kadın, bazısı erkek. Bazısı zenci, bazısı sarışın, bazısı beyaz. Bazısı Türk, bazısı Arap, bazısı Malezyalı, bazısı Boşnak. Bazısı hür, bazısı zulüm altında. Öyle bir gün ki herkes o günde ve 'bayram namazı vakti' denen o saatte birleşiyor. O günlerde ve o saatte kalbler aynı iman, muhabbet, kardeşlik duyguları ve iyilik istekleriye atıyor. O insanları ne kimse bayramdan önce hazırlığa zorluyor, ne namaza gitmeye mecur ediyor ve ne de bayramda tebrikleşmeye, ziyarete mahkum ediyor. Sene dönüp geliyor ve insanlar, o gün aynı renk tebessümlerle güzelleşiyor. Aynı dileklerle affa ve merhamete talip oluyor ve hayrda yarışıyorlar. Bütün gayeler aynı: Allahü tealaya kul olabilme, O'nun rızasına kavuşma, ve Sevgili Peygamberimize ümmet olma olabilme ve O'nun muahbbetine ulaşma. Bu, İslamiyetin başlangıcından bugüne hep böyleydi. Kıyamete kadar da böyke devam edecek. Günahkârı, fakiri, zengini, siyahı ve beyazıyla her mümin, insanın yaradılış maksadına mahsus hedeflere yönelik olarak yaşayacaktır. Onları bu niyet ve hedeften döndürmek için nice diktatörler, zalimler mücadele verdi. Bayram, başlangıç değil sonuçtur. Hak edenin hakkıdır. İlahi mükâfata giden yolda imtihanı kazananların ödülüdür. Bayramı tatil zannedenler elbette yanılıyor. Bayram bir ruh iklimidir. İnsanın kendisiyle hesaplaşmasıdır. İnsanın diğer kâm olması, bencillikten çıkıp 'biz' şuur ve idrakine yükselmesidir. Ahireti görür gibi yaşamaktır. Önden gidenlerin, şehidlerin, üzerimizde hakkı olanların, zulüm altında yaşayanların, afete maruz kalmış bulunanların, fakir, fukara ve yolcuların, hastaların unutulmaması kaydıyla Kurban Bayramının, şahsınıza, ailenize, milletimize ve ümmetimize rahmet, huzur ve iyilik vesilesi olmasını Allahü tealadan niyaz ederiz.


.

Milletvekili emekliliği

 
A -
A +

Eski milletvekillerinin 2011 yılındaki tedavi ve ilaç masrafları için hazineden 60.2 milyon lira para çıkmış. Bu harcamanın yüzde 91.4'ü yurt dışında yapılmış. Kalan ufak bir kısım da yurt içinde olmuş. Masraflar 2011'de ayrılan payı zorladığı için 2012 ödeneği 68.5 milyona yükseltilmiş. Herkes değil ama bazıları bu emeklilik imtiyazından dolayı meclise giderler. Bir kimse vekil olduktan iki sene sonra emekliliğin bütün haklarını kazanıyor. Seçilemeyince de ömür boyu emekli vekil oluyor. Böylece eski değil, eskimeyen vekil olmuş olmakta. Bir vakitler tabiî senatörlük vardı? Onlar, ölünceye kadar senatördü. Bu emeklilik sistemi de vekil olmuş bazı vatandaşlara öyle bir imkân sunuyor. Bir kere milletvekilliği meslek değildir. Bir hizmettir. Belli süreyle sınırlıdır. Süre bitince vekil, neden asilin aleyhine olarak haksız kazanç sahibi yapılır? Emeklilikle alakalı adaletsizliklerin ortadan kaldırılması için bazı düzenlemeler yapılırken bu vekil emekliliği de ele alınmalıdır. Söz konusu 60 küsur milyonun takriben 55 milyonu yurt dışında harcanmış. Bunu normal görmek mümkün mü? Yurt dışına giden tabii ki olur, istisnai sağlık mecburiyetlerine bir şey denemez. Fakat burada sanki her sebeple yurt dışına tedaviye gidilmiş. Şunları öğrenmek istiyoruz? -Bugün emekli maaşı alan kaç eski vekil vardır? -Onların yurt dışına sevki nasıl olmaktadır? AK Parti, yeni iktidar olduğunda meclis lojmanlarını ortadan kaldırdı. Şimdi bir neşter de bu milletvekilliği emekliliğine de atılması gerekir. Milletvekili emekli olmasın mı? Tabii ki olacak, ama mesleği veya işi ne ise oradan emekli olmalı. O zaman meclise hizmet etme aşkında olanlar talip olacak, 'şu meclise bir girsem sonra ömür boyu rahat ederim' diyenler rağbet etmeyeceğinden kalite ve verim artacaktır. Vekile zaten görev zamanında her imkân en iyisiyle sunulmakta. O halde bu lüks emeklilik ne oluyor? Ya milletevekili emekliliği kökten iptal edilmeli. Veya bu tasarrufu yapmak mümkün değilse o zaman hakiken muhtaç olana makul bir emeklilik maaşı verilmelidir. Çünkü her vekil zengin veya âbâd olmuyor. Bazı vekiller de tam tersine elindekini kaybetmekte. Eski vekiller de her sene mal beyanında bulunmalı. Mali durumu sıkı takibe alınmalı ve hak edenler vekil emeklisi yapılmalıdır. Yoksa bir çok yerden geliri olan bir insana milletvekil emekliliği vermek doğru değildir. O doğru ise müteahhidin yeşil kart alması da doğru olur.


.

AB mi? Sizlere ömür

 
A -
A +

Herhalde üç yıl olmuştur, AB'nin on senelik ömrü kaldığını, bu zaman zarfında birliğin ya tamamen dağılacağını veya beş merkezi devletin yeni bir yapılanmayla yola devam edeceğini yazmıştık. O zaman ne Yunanistan iflastaydı, ne diğerleri krizdeydi. Halbuki şimdi gidişat çöküşe doğru. Yaptığımız, muhakkak ki kehanet değildi. Bugün 9 Kasım... İlk makalemiz 9 Kasım 1976 tarihinde Türkiye gazetesinde çıkmıştı. 35 yıl gibi bir zaman arkada kalmış. Bir insan, bu kadar zaman buna benzer meseleler için okuyor, araştırıyor, takip ediyor, tenkid ediyor, takdir ediyor, tahlil ediyorsa onda bir geleceği tahmin melekesinin gelişmesi tabiîdir. Öyle zannediyoruz ki on senenin biraz altında veya biraz üstünde bir müddet içinde AB beklenen sona varacak, gemi kayalara bindirecektir. Dua etmeli ki hasar ucuz atlatılsın. Yoksa yeryüzü allak bullak olur. Bugün Almanya, Hollanda, Fransa, İngiltere ve birkaç ufak devlet hariç bütün AB devletleri dökülüyor. Bu niye böyle oldu? Sovyetler dağıldığı için. Soğuk savaş bitince AB küçük hesaplar uğruna ne kadar Sovyet artığı devletçik varsa buyur etti. Hatta yer yer ehl-i salip tutkusundan dolayı Güney Kıbrıs'ı almak gibi acaiblikler bile işlendi. Aslına bakarsanız İsrail'e de gel diyeceklerdi ama bunun fırsatını yakalayamadılar. Türkiye ise hiçbir mahcubiyet hissi duyulmadan 1959'dan beri bekletilmekte. Ama zamanın kime güleceği belli olmaz. Ne demişler alma "Türk'ün ahını çıkar aheste aheste." Hem Türkiye'yi her defasında ipe un sererek almadılar, hem de bazı üyeler, katil örgüte her türlü desteği vererek üstümüze saldılar. Ama son gülen iyi gülermiş. Bugün gülen AB değil. Gülen biziz... Teşkilatın ortak insani değerler adına bulduğu ne kadar kriter varsa alıp onları işleriz. İki ay kadar evvel AB bakanı Egemen Bağış Washington Büyükelçiliğimizdeydi. Şunu dedik: 'Fatin Rüştü Zorlu, ilk müracaat istidasını verdiğinde biz, dokuz yaşındaydık, daha ne kadar beklemeli? Bir zaman verelim ya kabul etsinler veya çıkalım!..' Sayın Bakan dedi ki: 'Papaza küsüp oruç bozmayalım. O süreyi aslında vermiş olduk. Biz 2013'e kadar bütün mükellefiyetlerimizi yerine getireceğiz...' İster misiniz AB çöksün ve yeni yapılanmanın ilk üç aktöründen biri Türkiye olsun. Bir zaman evvel bizim G-20'de olacağımız hayal edilir miydi? Şimdi 17. İktisadi güç olarak oradayız. Yarınki 'Yeni Avrupa'nın oyun kurucusu Türkiye'dir. O günkü euro banknotunda Sultanahmet Cami altı minaresiyle ne de muhteşem duracaktır.


.

Aldatma

 
A -
A +

30 yaşından küçük olanlar o günleri bilmezler: Her sene 10 Kasım'da gazete logoları siyah renkte çıkar, ön yüz kapkara matem rengine bürünürdü. Bu yarım asırdan fazla zaman devam eden dayatmayı Turgut Özal kaldırdı. Tâ ilkokuldan itibaren her 10 Kasım günü bu sahneler yaşanırdı. Siyahlar giyinmiş, güya gözyaşı döken özellikle bayan öğretmenler, mikrofonda çığlık çığlığa besleme şairlerden şiir okuyan öğrenciler ve üstü-başı dökük, soğuktan titreyen çocuklar. Mesai saatinin başlamasından biraz sonra öten fabrika boruları ve seyir halinde iken benzini bitmiş gibi olduğu yerde kalan arabalar, olduğu yerde kalan yayalar. Güya başlar önde Anıtkabir ziyaretleri. Deftere yazılan beylik laflar... Bu her tarafından samimiyetsizlik akan kanun buyruğu seneler senesi sürüp gittikten sonra basın, bir ayıptan kurtarıldı. Fakat yas ve türevleri hâlâ devam ediyor. Fabrikalar yine siren, arabalar yine klakson, vapurlar yine düdük çalmakta, öğretmen ve öğrenciler yine rol gereği yas bağlamakta, yayalar yine 'acaba bir gören var mı?' korkusuyla olduğu yerde kalakalmaktalar. Yabancı bir iş adamı uçağına giderken bindiği taksi birden kopan bir vaveyla üzerine durduğunda sebebini anlayınca nasıl afalladığını düşünmek lazım. Çünkü dünyanın hiçbir yerinde böyle anma adeti yok. Zaten manzaraya vakıf olan yabancılar, 'bu bir beşer ötesi hadiseye dönüşmüş' demekteler. 'Böyle bir ayin laikliğe aykırıdır' dememeleri ise bizi incitme kaygılarından. Artık şu çağda bu hareketler hem yapmacık, hem yersiz, hem de ayıp. Cahiliyye devri Araplarında parayla tutulan ağlayıcılar vardı, o âdeti bu millete reva görmemeli. Hiçbir Peygamber vefat tarihinde böyle anılmıyor. Hiçbir devlet adamı, âlim ve evliya da kanun tehdidiyle anılmıyor. Dünyada söz sahibi bir Türkiye'ye 10 Kasım matemi de Atatürk'ü koruma kanunu da yakışmıyor. Üçüncü dünyalı olmadığımızı artık görmeliyiz. Şehirlerden köylere kadar Atatürk heykel ve büstleri herhalde 25 binden az değildir. 10 Kasım günü bu 25 bin noktaya çelenk konulmaktadır. Her çelenk asgari yüz lira olsa 2.5 milyon lira yapar. Bir deprem için bir kampanyada 50 bin lira toplandığında ne kadar seviniyoruz. O 2.5 milyon lira ne çok işler görür. Bu Atatürk istismarı bitmeli, şu yas sun'iliği sona ermelidir. Kimse kimseyi zorla sevmez veya nefret etmez. Bugüne kadar Atatürk'ü anlayan anlamış seven sevmiş, buğz eden de etmiştir. Bunu gösteri törenleriyle tersine çevirmek imkânsızdır. Kimsenin iradesine kelepçe vurulamaz. Dalkavukluk kime karşı yapılırsa yapılsın çirkindir. Türkiye, türbe ziyaretine gidenin de Anıtkabir ziyaretine gitmeyenin de tutuklandığı yakın tarih çelişkileri yaşamış bir memlekettir.


.

Kadın kurtarılırsa aile kurtulur

 
A -
A +

Aile ve Sosyal Politikalar Bakanı Fatma Şahin'e dikkatimi ilk olarak eşim çekti. Bizdeki intıbaı şudur. Çalışkan ve içindeki ideale varma sancısı, yüzünde ızdıraba dönüşmüş üretken bir insan. Son teşebbüsü okul, cami ve kışla dayanışmasını temin etmeye dönük. Bir ömür boyu yazdık... Okul, cami ve kışla iş birliği içinde olmalı diye. İlletli zihniyet ise bunları çatıştırarak ayakta kalmak istedi. Kaç kere teklif ettik... Köylerde, ufak yerlerde ilkokul öğretmenliği, cami imamlığı ve muhtarlığı aynı kişi yapabilir diye. O kimseye nikâh akdetme yetkisi verilince dininin emriyle sistemin engeli arasında kalan vatandaşa büyük kolaylık temin edilmiş olur. Ama bu teklifi sahiplenmek isteyecek bir hükümeti, kökten laikçi medya, derhal linç ederdi. Kadına şiddet ne demek? Dinimizde, tarihimizde yeri var mı? İslamiyette çocuğa da kadına da hayvana da şiddet, cezayı muciptir. Ne var ki bir Şaman artığı, kötü bir geleneğe dönüşmüş. Bazı yörelerde kadın dövmek, yiğitlik göstergesidir. O nasıl bir terbiyesiz deyimdir öyle? 'Kadınının sırtından sopası, karnından sıpası eksik olmayacak!' Daha bunun gibi nice aşağılayıcı lakırdı var. Çocuk yetişirken babasının anasına dövüp-sövdüğünü görür. Kendisi de babasından ve ağabeyinden dayak yer. Okula gider, öğretmen döver, karakolda polis döver, kışlaya gidince ana-avratlı küfür ve sopayla dayak başlar. Maçta koro halinde küfredilir. Camide imam efendi, önce sevdireceğine önce korkutur. Adana'da ilkokul ikinci sınıfta matematik dersimize gelen yaşlı bir erkek öğretmen vardı. O kadar asabiydi ki yüzüne bakılamazdı. İmamların kadın göbeği yazan üfürükçü, öğretmenlerinse melek gösterildiği bir zaman. O öğretmen, bir gün derste bana bir 'beş kere beş kaç eder?' diye sordu. '10' demem üzerine yüzümde arka arkaya tokatlar patladı. Hayatta aldığım en güzel haberlerden biri şudur: Terhisimden yıllar sonra alay komutanımız Osman Doğruol aramıştı. Emekli olmuş. 'Hatırlıyor musun dedi, bir gün bana gelerek komutanım bu erlerin içinde evli-barklı çocuklar var, astsubay ve subaylar, galiz şekilde küfrediyorlar, lütfen bir tamim çıkartsanız, ben de onu yapmıştım.' Okul, cami ve kışla... Bu kurumlar hem dayanışma içinde olmalı, hem de iç düzenleme yapmalı. Fakat dördüncü olarak bir kurum daha var: Medya. Gazete ve dergiler bu yüz kızartıcı çıplaklıktan, TV'ler yuva yıkıcı dizilerden temizlenmeli. Onlar, rol model oldukça annelik değeri ölür. Kadını kurtarmak kız çocuğundan başlar. Anne varlığı sağlam olan cemiyet kaya gibidir. Bu devlet, devlet analarla devlet baba oldu. Kadın kurtarılırsa aile, oradan cemiyet ve millet kurtulur. Ailenin çatırdadığı, boşanmaların tehdit ettiği bir çağdayız. Aile Manevi ve Sosyal Rehber Uzmanlığını çok önemsiyoruz.


.

Tabancalı spiker

 
A -
A +

> Washington, DC O spikeri unuttunuz mu? Libya'da muhalifler sokaklarda Kaddafi aleyhine gösteri yaparken, Kaddafi yanlısı bir spiker de ekranda gösteri yapıyordu. Yayın esnasında birden bir tabanca çıkartarak elinde sallayıp muhalifleri tehdit etti. Bilmiyoruz, o spiker şimdi nerelerdedir. Kaçtı mı, öldürdüler mi, yoksa ateşli bir yeni iktidar taraftarı mı? Ne de olsa bu dünyada 'kral öldü yaşasın kral?' diye bir kültür de var. Spikeri nereden hatırladık? Suriye'de Beşar el Esad taraftarları, yabancı diplomatik binalara ve bu arada bizim de bina ve bayrağımıza saldırdıkları için... On binler, iktidar aleyhine gösteri yapıp can verirken, bir avuç taraftar zulmü alkışlıyor. Taraftarlar, zalimlerin dev aynasıdır. Arap devletleri Kahire'de toplandılar. Esad'a karşı birtakım müeyyide kararları almışlar. Amigo öfkesi buna. Halbuki aynı Arap ligi, iki ay evvel yine benzer kararlar almıştı. 18 devlet kararlara destek olmuş. Irak çekimser, Lübnan ve Yemen ise zalimin yanında... Çıkan sonuç şudur: Araplar arasında 3 devlet doğrudan veya dolaylı Suriye'ye destek olmaktadır. Bu üç devlet tahlil edildiğinde Yemen anlaşılır. Orası da Suriye benzeri bir rejimde. Irak'ın durumu ise gariptir. Zira, Irak idaresi böylece Saddam'ı mı özlemekte, yoksa işgalde yapılanları mı haklı bulmakta? Lübnan'a gelince, evvela İran faktörüne bakmalı. Her ne kadar 3 devlet görünse de esasta bölgede dört devletten destek görüyor. Gerçi denecektir ki Lübnan, Yemen, Irak, bunların ne derecede ağırlığı olur? Ancak belli ki Lübnan'ı yönlendiren İran'dır. Hatta Irak üzerinde de tesiri var. Diğer üçü mühim değil. Fakat İran unsuru karışık problemdir. İran, Basra Körfeziyle İskenderun Körfezi arasında köprü kurma hayalinde. İş uzadıkça halli zorlaşır. Başlangıçta sesleri çıkmazken bir zamandır Çin ve Rusya da Esad'ı tutmakta. Suriye, tam bir dram ve katliam manzarasında. Vaki katliam karşısında ne yapılacak, daha ne kadar beklenecektir? Kuzey Kore diktatörü Suriye'deki katliamın çeyreğini yapsaydı dünya ayağa kalkardı. Baasçı kanlı sosyalizmin, Kore'nin ihtilalci sosyalizminden ne farkı var? Tunus, Mısır, Yemen, Libya diktatörleri gitti. Esad, kan dökmeye devam ediyor. Türkiye aleyhine bölücü örgüte de destek vermekte. Bu zalime kim 'yeter artık!' diyecektir? İçimiz sadece Van ve Erciş depremzedelerine değil, Şam'da, Halep'te hayatını kaybeden insanlara da yanıyor. Camilerde bile katliam yapılmakta. İnsaflı düşman dahi mabedde adam öldürmez. Sezgimiz şöyle ki haber spikeri ekranda şaklabanlık yaptıktan kısa süre sonra Kaddafi gitti. Esad şaklabanlarının sokak taşkınlıklarından sonra da herhalde Esad, gidecek.


.

Revakların yeri Sultanahmet'tir

 
A -
A +

3-5 yıl evvel yine bir tartışma vardı. Yazdığımız yazılarda Kâbe revaklarının İstanbul Sultanahmet'e getirilmesini teklif etmiştik. Galiba revaklar geliyor ama kalbimiz de kanıyor. 5 asırdır orada duran ve Kâbe'nin bir parçası haline gelmiş olan o eserin yerinde kalması gerekir. Türkiye var gücü ile buna çalışmalı. Fakat korkarız ki yerinde bırakılmayacağı gibi inşaat enkazı haline de getirilir. En azından buna izin verilmemeli ve o emanetler alınıp Sultanahmet'e taşınmalıdır. Başka bir yeri düşünmek imkânsızdır. 5 Aralıkta kazma vurulacakmış. Sebep Beytullahın etrafını genişletmek. Nereye genişleteceksiniz? Yer mi kaldı? Etraftaki çirkin gökdelenlerden biri de Ecyad Kalesinin yerinde yükseliyor. Bazı Türk hacılar bile bu otellerde yatıp ayaklarını Allahın evine doğru uzatmaktalar. Peygamber yurdunda Osmanlı'dan kalan ne varsa kazınıp yok edildi. Hendek Muharebesinin cereyan ettiği yerin üst tarafında bir Kışla, Medine Tren İstasyonu ve bir de bu revaklar kalmıştı. Onlar da gidiyor. Kışlamızı da yıkacaklarmış. Bir bahane ile istasyon da tarumar edilir. Peki bu UNESCO o kadar eser yıkılırken neredeydi? Şimdi nerede? Veya daha doğru soru: Osmanlı Türkünün mirası mahvedilirken miras sahibi Türkiye devleti neredeydi? Bu topraklardaki bu yıkımlar ciddi problemdir. Bir başka ciddi problemse hac ibadetidir: Arafat'a çıkıp-inmek, vakfeler azap haline gelmiştir. Daha beteri, Kâbe'deki tavafta yaşanmaktadır. Zaman zaman harama düşülen izdihamlarda kadın-erkek karmakarışıktır. Bunu ecdadımız, erkek ve kadınlar için ayrı saatlere bağlamıştı. Bugün de mümkünken hoyratlık sebebiyle kadın, erkek, engelli aynı anda tavaf etmekteler. Bir insanın bir ömür boyu beklediği bir ibadet bu kadar hafife alınır! O halde tekelden kurtarılmalıdır. İngilizler, emin ellere teslim edip çıkarken o devirde Haremeyn-i Şerifeynin/Mekke ve Medine'nin Türkiye'nin de aralarında olduğu beş devlet tarafından idare edilmesine dair bir muahede yapıldığını, fakat devrin Türkiyesi laikçi tutuculukla buna alaka göstermeyince anlaşmanın yürürlüğünü kaybettiğini biliyoruz. O andlaşmanın bulunup ortaya çıkartılması gerekir. Türkiye ve birkaç devlet de hac organizasyonuna dahil olmalı. Veya tamamen İİT'ye bırakılmalı. Veya İBB'ye bu hizmeti kiralamalı. Veya beş veya on büyük Türk şirketi ortak bir yapıyla organizasyonu devralmalıdır. Bize öyle geliyor ki Sevgili Peygamberimizin -aleyhisselam- türbelerinin üstündeki Yeşil Kubbe/ Kubbeyi Hadra'yı da kaldıracaklar. Hemen yanına madeni renkte bir başkası yapılmış. Çünkü ilki Osmanlı eseridir. II. Mahmud zamanında yeşil renge boyanmıştır. Sahibi Kâbe'yi muhafaza buyursun. Tabii şu var, senin Şanlı Peygamberine Türkiye'deki bir TV programında bir yaşlı adam 'kabile şefi' diyebiliyorsa revaklara da kazma vurulur. Dünyada güya bir buçuk milyar Müslüman var. Bu dinin sahibi ne kadar?


.

Osmanlı Açılımı -l-

 
A -
A +

TBMM ilk defa bir Padişahı anıyor. 17 Kasım 2011 Günü Dolmabahçe Sarayı'nda 3 gün sürecek bir sempozyum yapılacak. TBMM Başkanlığı, I. Abdülmecid Han'ın 150. vefat seneyi devriyesi münasebetiyle bu ilmî müzakere tertiplemiş. TBMM Başkanı Cemil Çiçek, başarılı bir bakanlık döneminden sonra bugünkü mevkiine seçildi. Ancak bize göre sayın Çiçek, yeni Anayasaya dair gayretleri bilahare değerlendirilmek kaydıyla, bir sözü ve Osmanlı Açılımı denmesi mümkün bu başlangıçla anılacaktır. Sözü şudur: Bu yakınlarda 'ben, demişti, şayet rahmetli Turgut Özal'ı tanımasaydım bugün hâlâ yumruğu sıkılı bir adam olacaktım, elimi uzatıp karşımdakiyle tokalaşmayı ondan öğrendim.' Bu söz, aynı zamanda on binlerin itirafıdır. Şimdi ise bir ilke imza attı: Bir devre iadeyi itibar mahiyetinde resmen bir Osmanlı Padişahı anılıyor. Cumhuriyet döneminde en az 50 yıl padişahlar karalanmıştır. Neler denmedi ki? Şu var ki bu resmî ideolojinin bir parçasıydı. Yıkanlar, öncekileri takdir ederlerse, kendilerini inkâr etme korkusuna düşerler. Tarihî şahsiyetler de düşmanlıklar da müesseseler de tarihe mal olmuştur. Onları soğukkanlı bir şekilde tahlil edebildiğimiz nisbette bugün için dünden istifade etmiş oluruz. Tanzimatı bilmeden Cumhuriyeti tanımak zordur. Eminiz ki yarın son 8 padişahın hepsi anılacaktır. Bugünlerin başlangıcı III. Selim'den bu yana devam eden bir fikri silsiledir. 36 padişahın her biri değişik çapta insanlardır. Bazıları dâhidir. Bazıları sessiz sedasız gelip gitmiştir. Ancak hepsi, istisnasız vatansever insanlardır. 31. Osmanlı Padişahı ve 96. İslam Halifesi I. Abdülmecid, 1823'te 17 yaşında iken tahta geçmiş, 1861'de 38 yaşında iken memleket meseleleri, paşalar ihaneti ve saray sıkıntılarıyla verem olmuş olarak vefat etmiştir. 1 Temmuz 1839'da tahta çıkmasından 4 ay sonra 3 Kasım 1839'da Gülhane Hattı Hümayununu ilân etmişti. O yaşta bir gencin 4 ayda bir imparatorluğa her şeyi ile vâkıf olup köklü bir inkılap tahakkuk ettirmek gayrı mümkündür. 1839 aynı zamanda devletin en az 100 yıl sürecek bir mason paşalar kuşatmasına maruz kalma başlangıcıdır. Avrupa'ya tahsile yollanmış talebeler, mason localarının, bilhassa İngilizlerin eline düşmüşlerdi. Bunların üstadı sadrazam Mustafa Reşid Paşa'dır. Tanzimat Fermanı da bu paşanın eseridir. Gülhane Bahçesinde okuduğu fermanın neler getirdiği, neler götürdüğü, Islahat, Meşrutiyet, Cumhuriyet ve münevverler üzerindeki tesirler, herhalde masaya yatırılacaktır. Cesur ve hakkıyla emek verilmiş tezlerin ortaya konmasını temenni ederiz. Yoksa sade suya tirit kabilinden tekrarlar olursa sadece konser konuşulur. Oysa konuşulması gereken fikri kanserdir. Toplantıda Hanedan'ı temsilen de biri olmalı, Sultan Abdülhamid Han'ın torunu Şehzade Harun Osmanoğlu şeref payesiyle protokolde yerini almalıdır.


.

Osmanlı Açılımı -ll-

 
A -
A +

Neden 'Osmanlı Açılımı' dedik? Türkiye Cumhuriyeti sadece komşularıyla kavgalı değildi. Değişik dünya görüşündeki, inanç ve sosyal yapıdaki vatandaşlarıyla da kavgalıydı. Menemen tertipleri de İstiklal Mahkemeleri de Dersim Bombalamaları da Diyarbakır Cezaevi de mahcubiyet belgeleridir. Fakat kavga sadece komşular ve evdekilerle olmadı. Mazi ile de kavga vardı. Bugün yaşı 15'in üstündeki bütün nesiller, padişahlara hakaret eden, onları uçkur düşkünü harem zamparası olarak gösteren, kızıl veya korkak veya hain padişah diye öğreten ahlaksız kalemlerden çıkma tarih ders kitapları okuyarak yetişmişlerdir. Bu nesiller evde başka okulda başka insandı. Hatta bazı öğretmenler bile evde başka okulda başkaydı. Son asrımız vatan sathında tiyatrodur. Osmanlıya iki türlü bakış var: Biri bahsettiğimiz küfretme hafifliğini işleyenler, biri de her türlü hatadan tenzih edip hayallerini hakikat zannedenler. Düşünmüyorlar ki devlet durup dururken çökmez. Kısır laikler, sığ muhafazakârlar tezadı. Yani ilim ya küfürle veya muhtevasız muhabbetle örtüldü. I. Abdulmecid Han'ın 150. vefat yılında yâd edildiği sempozyum, tabiî ki O'nun inşa ettirdiği Dolmabahçe Sarayı'nda yapılacaktı. Bu saray ve İstanbul Boğazının iki yakasındaki diğer saray ve kasırların hemen hepsi O'nun hükümdarlık döneminin eseridir. Dolmabahçe 1856'da hizmete girmiştir. Fatih'ten itibaren bütün padişahlar Topkapı Sarayında ikamet etmiş ve devleti yönetmişlerdi. Ne var ki gerileme başlayınca Avrupa'dan alınan borç altınlarla Avrupa saraylarının taklidi saraylar inşasına başlanmıştır. Önce sarayda benzeme sonra hukukta taklit birbirini tetiklemişti. Tanzimat Fermanı bunun başlangıcıdır. Devlet yüz yıl fesle şapka arasındadır. Abdulhamid Han'dan itibaren de Yıldız Sarayı hizmete girmişti. Dolmabahçe'yi esas itibariyle Cumhuriyeti kuranlar kullanmıştır. Bir ara reis-i cumhur İsmet İnönü'nün oğulları üniversiteye giderken onlara fiilen talebe yurdu olmuştu. Hâl böyle olsa da barok üsluptaki Dolmabahçe de Türk'ün göz kamaştırıcı ruh güzelliğini aksettiren muhteşem Topkapı sarayı da bizimdir. Madem vatandaşlara açılım yapılırken kaçınılmaz olarak tarihe de açılım başladı, o halde tarih de dipli köşeli araştırmayla hata ve kasıtlardan kurtarılmalıdır. Dolmabahçe neden saraydır? Topkapı neden müzedir? Dolmabahçe neden TBMM Başkanlığına bağlıdır? Topkapı neden Kültür Bakanlığındadır? İstanbul üniversitesi kapısındaki tuğra neden hâlâ mermerle kapalıdır? Bu açılım iyi olmuştur. Böylece onlarca benzer soru, teklif ve tenkit dile gelecektir. Üstelik Tanzimat dönemi de tamamen unutulmaya yüz tutmuştu. Halbuki dediğimiz gibi Tanzimatı tanımadan Cumhuriyeti tahlil etmek zordur. Fakat bütün bunları yaparken fikir namusuna sahip söz ve kalem erbabı olmalı. Yeni sözler bekliyoruz. Yeni ufuklar gözlüyoruz. Bakalım o sempozyumda kim şunu diyebilecektir: -Bugün çocuklarımızın okulda Osmanlı Türkçesi öğrenmeleri en az bir yabancı dil öğrenmeleri kadar zaruridir.


.

Osmanlı açılımı -III-

 
A -
A +

Abdülmecid Han, babası II. Mahmud Han'ın 1 Temmuz 1839'da vefat ettiği gün tahta çıkmıştı. Babası gibi değişimciydi. Hangi şartlarda işbaşına geldiğini şu üç vak'a izaha kâfidir: Meclis-i Valayı Ahkam-ı Adliye reisi Koca Mehmed Hüsrev Paşa, II. Mahmud'un cenaze merasiminde sadaret mührünü sadrazam Mehmed Emin Paşa'dan zorla alarak 2 Temmuz günü kendini sadrazam ilan ettirmiştir. Ordu Nizip'te asi İbrahim Paşa'ya mağlup olmuş, fakat netice yeni padişahtan saklanmıştı. Padişah, ordu ve donanmanın Mısır'a müdahale etmesini emretmişse de Hüsrev Paşanın Başbakan olmasını istemeyen Kaptan-ı Derya Ahmed Fevzi Paşa, donanmayı 3 Temmuzda Mısır'a götürüp Mehmed Ali Paşa'ya teslim etmiştir. Diğer taraftan İngiltere, Rusya, Fransa ve Avusturya, İstanbul'a bir muhtıra vererek devletin Mısır isyanını tek başına çözmemesini istemiştir. Kargaşa büyüktür, Cidde'den Balkanlar'a kadar ayaklanmalar vardır. Tanzimat Fermanı'ndan başka 1856'da Islahat Fermanı da ilan edilir. Asliyetin yerini taklit almaktadır. Aynı yıl Kırım Harbi çıkar. 1859'da Kuleli Vak'ası patlak verir, cunta devrededir. Bir kısım üst rütbeli subay, sözde ulema ve talebenin niyeti, Abdülmecid'i katledip veliahd Abdülaziz'i padişah yapmaktır. Teşebbüs halinde iken yakalanıp Kuleli Kışlası'nda muhakeme edilir ve idam cezasına çarptırılırlar ise de Sultan, 'ama ben hayattayım!' diyerek suikastçıları affeder. Kendi valisine mağlup olmuş bir ordu. Tefessüh etmiş bürokrasi. Yabancı devletlerle Galata Yahudi bankerlerine bile borçlanan maliye. Aynı bankerlerin saraya kadar sızarak borçlandırma avantajları yakalamaları. Bitmeyen dış baskılar. Hasılı hariçten, dahilden ve saraydan azap yaşayan bir padişah. İnsan verem olmaz da ne olur. Babası gibi verem olur ve 38 yaşında ölür. Nerede o cumhuriyet mekteplerinde belletilenler, nerede hakikatler? 18 yaşında boğularak öldürülen II. Osman'ın hayatı çok farklı değildir. 28 yaşında ölen IV. Murad'ın da öyle. Son iki yüzyılı tanımadan bugün hiçbir şey çözülemez. Onun için Abdülmecid Sempozyumu isabetli olmuştur. Her padişah için bir büyük sempozyum şarttır. O ateş ve alev dolu zamanlar içinde bile bu sultanlar güzel sanatlarla da meşgul olabilmişlerdi. Sultan Abdulmecid, Hırkayı Şerif için yaptırdığı aynı isimdeki camiin mihrabına kendi elinden çıkma hattı astırmıştı. Sevgili Peygamberimiz -sallallahü aleyhi ve sellem- Hicri 6. yılda devlet başkanlarına mektuplar yollayarak onları İslama davet etmişlerdi. Bunlardan biri de Mısır mukavkısı Cureyc ibni Mina'dır. Bu mektup, 1850 senesinde Mısır'ın Ahrim bölgesindeki bir kilise kütüphanesinin Kıpt kitapları arasında bulundu. Hadiseyi öğrenen Sultan Abdülmecid Han, mektubu satın alarak Topkapı Sarayındaki Emanet-i Mukaddese Dairesi'ne hediye etti. Böylece Sultan, İstanbul'u Peygamber dişi, Peygamber sakalı şerifi, Peygamber hırkası, Peygamber savaş techizatı gibi mübarek emanetlerden sonra Peygamber mektubuyla da tâclandırmıştır.


.

Meydanları okumak

 
A -
A +

Meydanları duymayan, meydanları okuyamayan rejimler ve liderler kaybetmeye mahkûmdur. Bu, dün böyleydi, yarın da böyle olacaktır. Meydanları dolduran kitleler, o gün kayıp verse bile esasında takip eden günlerde zafer onlarındır. Meydanlar, geçmiş dünyada önemliydi. Bugün 'sosyal medya' denen iletişim devrimiyle çok daha önemli oldu. Mısır halkı, aylar öncesinde rejime karşı sosyal medya üzerinden Tahrir Meydanı'nda toplanmışlardı. Hüsnü Mübarek her ne kadar tatlı vaatlerde bulunduysa da kanan olmadı. Hiçbir baskı, o meydan halkını yıldıramadı, dağıtamadı. Sonunda kaybeden uzatmalı diktatör oldu. Şimdi oğluyla beraber çok ibretlik bir manzarada yargılanıyor. Şu dünyanın parası, şöhreti, serveti, makamı uğruna kendine böyle bir son hazırlayanlara yazıklar olsun! Tunus diktatörü Zeynelabidin bin Ali, meydanlara dayanamayarak firar etti. Hüsnü Mübarek, kapana kısıldı. Muammer el Kaddafi bir insanın başına gelebilecek en kötü ölüm şekillerinden biriyle linç edilerek öldürüldü. Hepsinin ortak yanı zalim olmaları ve halkı soymaları. Diğerlerini bekleyen son da herhalde farklı olmaz. Diktatörlükte babasıyla yarışan Beşar el Esad, şimdilerde en çok merak edilen. O merak edilirken Kahire'de Tahrir Meydanı, bir kere daha infilak etti. Hafta sonu on bini aşkın bir kitle yine sosyal medya üzerinden haberleşerek öfkeleriyle meydana inip zamana isteklerini tahrir ettiler/yazdılar. Hüsnü Mübarek gitsin demişlerdi. Direndiler ve gönderdiler. Hırsız bir dikta rejimi bitsin, insanca yönetim gelsin istemişlerdi. Fakat, aradan geçen zaman içinde halk da dünya da gördü ki Mısır'da asıl diktatör Hüsnü Mübarek değildir. O bir kukla. Asıl diktatör, rejimdir. Rejimin sahibi askerdir. Batı böyle tanzim etmiş. Aylardır yeni anayasa için bekleniyor. Ancak hazırlanmakta olan anayasa, eski hamama eski tası uydurma kurnazlığı içinde. Yeni anayasaya ordunun rejimi koruma ve kollamakla vazifeli olduğu yazılıyormuş. İstediği zaman müdahale edebilecek. O kadar da değil. Ordu harcamaları her türlü muhasebe kaydının dışında kalıyormuş. İşte bu maddeler halkı galeyana getirmeye yetti. Şimdi Tahrir Meydanında ikinci perde açıldı. Dikkatler Şam üzerinde iken Kahire'de beklenmedik şeyler olabilir. Büyük kan akmasından korkarız. Türkçe'de "Mısır'daki sağır sultan duydu"... diye bir deyim vardır. Demek ki Mısır'ı yönetenler hep sağır. Meydanları okumak, duymak bu kadar mı zor? Zor değil ama işe gelmiyor.


.

Reddi miras olmasın

 
A -
A +

Cumhurbaşkanı Sayın Abdullah Gül, Londra yolunda gazetecilerin sorularını cevaplandırırken kısa fakat içinde kaygılara işaret eden bir cümle kullanmış. Dediği şu: 'Yeni anayasa yapılamazsa büyük hayal kırıklığı olur.' Ve devam ediyor: 'Yapılır, yeter ki siyasi çekişme olmasın...' Abdullah Gül, şu an bir aksakaldır/duayendir. Dışişleri Bakanlığı, Başbakanlık yapmış ve yıllardır da en ufak bir falso vermeden Cumhurbaşkanlığı görevini icra eden büyük tecrübeye sahip bir devlet adamı. Hem tecrübesine ve hem makamına binaen söylediği çok mühimdir. Beyan etiği görüş tahlil edildiğinde üç sonuç çıkmakta: -Uzak ihtimal de olsa yeni anayasa yapılamayabilir. -Yapılamazsa büyük hayal kırıklığı doğurur. -Yapılması siyasi çekişme olmamasına bağlıdır. Siyasi çekişme denen aslında politik hırçınlıktır. Politik hırçınlık, bir seviyesizliktir. Partizanlık yapılır. Dar ve kısır bakış açısı hakimdir. Fikir üretme, tahlil yapma yerine bir cerbeze ve laf ebeliğiyle karşı tarafı külliyen inkâr tavrı bozuk bir üslup olmuştur. Bu bozuk üslup sahibi olanlar, siyasetimizin problemli tipleridir. Bunlar politik esnaftır. Temenni ederiz ki aklıselim hakim olsun. Yeni anayasa inşasında her parti, temsil kabiliyetine sahip, sözü dinlenir, itibarlı isimleri vazifelendirsin. Zira yarın inşa edilmekte. Yapılacak anayasa bugünden ziyade yarına aittir. Çıta da hayli yükseldi. Yarına miras bırakılıyor. Mevzubahis anayasayı yarının dünyayı daha iyi tanıyan, daha pırıl pırıl beyinleri reddi miras ederlerse o red, bugünün ayıbı olur. Halbuki, çok manidardır, seçmen anayasayı yapma yetkisini bir partiye vermedi. Onun için Başbakan Sayın Tayyip Erdoğan da bu işi artık siyaset üstü bir konumda olan bir diğer ak sakal sayın Cemil Çiçek'e havale etti. Meclis Başkanı, anayasa için Uzlaşma Komisyonunun varlığıyla iktifa etmedi. Neredeyse her gün kim ne biliyorsa, ne diyecekse yazsın, söylesin, destek versin mealinde konuşmakta. Başbakanın çalışmayı siyaset üstü bir yetkiye havale etmesi bir kazanç O şahsın kolları sıvayıp çalışması bir başka kazanç. Uzlaşma Komisyonu, taslağı hazırlayıp Anayasa Komisyonuna gönderebilirse bu defa da sayın Burhan Kuzu'nun büyük tecrübesi devreye girecektir. Burhan Kuzu hem bir Anayasa Hocası ve hem de Siyaset Hocasıdır. Bir aksakal daha devrede olacak. Bu da bir kazanç. Bütün bunlara rağmen yeni bir anayasa yapılamazsa bu toplum elbette hayal kırklığına uğrar. Veya yapılır da politik hırçınlıktan dolayı kabulü mümkün bir şey olmazsa o zaman da yarınki toplum reddi miras eder. Herkes sorumlu hareket etme zorunda. Yarınların yol haritası çiziliyor...


.

Sünni katliam

 
A -
A +

I. Dünya Harbi, bir neticesi veya temel niyetiyle Sünni, ehl-i sünnet itikad ve nüfus ve nüfuza karşı yapılmıştır. Devlet-i ali Osman, bir Sünni yönetimdi. Tarih sahnesinden çekilmeye zorlanmasındaki sebeplerden biri budur. Düveli muazzama, muradına erince de eski Osmanlı vilayetlerinde ya ehl-i sünnet dışı unsurları iktidara getirdiler veya iktidarı, Sünniliği sadece sözde kalmış olan dejenere insanlara teslim ettiler. Bu uygulamayla sonuna kadar sömürü yaptılar. Kendi kuklalarını şimdilerde istenmeyen adam ilan etmiş bulunuyorlar. Eğer Sünni karşıtı batılı irade tasvip etmeseydi, Tunus'tan Suriye'ye kadar güya sosyalist, güya laik, güya İslam cumhuriyeti güya emirlik, güya şeyhlik, güya krallık devletçikler bu kadar zaman ayakta kalamazdı. Modern emperyal güçler, kuklaları eliyle petrolden başlayarak Orta Doğu'nun yer altı ne zenginliği varsa talan ettikten sonra beslediklerinin bir canavara dönüştüğünü fark ettiler. Sünni inancın, terörü, silahı, insana saygısızlığı reddettiğini o zaman görmek istediler. Bir bakıma şu Arap Baharı denen olay, Sünniliğe bir iadeyi itibar arayışıdır. İki yüz yıldır dünyanın huzurunu altüst edenler gördü ki dünya itidal, denge ve barışı ön planda tutan Sünni hayat tarzıyla içine düştüğü terör çağı çıkmazından kurtulabilir. Bunu ya gördüler veya şuuraltlarındaki bu gerçeği itiraf edemeden hatalarını düzelterek gasbettikleri hakları yeniden Sünni iktidarlara teslim etmeye başladılar. Her şey bu kadar net olmasa bile seyir budur. Buna direnen Beşar el Esad, tarihin akışı önünde fütursuzca bir Sünni katliama girişmiş bulunuyor. Yüzde yedilik bir Nusayri/Arap Şii azınlığı, gösterilerin başlangıcından bugüne en az yedi bin kişiyi öldürmüştür. Babası bir Sünni şehri olan Hama'da soykırım gibi katliam yapmıştı. Oğlu da sistematik bir şekilde Sünni katliam yapıyor. Hadiseye objektif kriterlerle bir de böyle bakmalı. Tarihî bir dönüşüm söz konusu. Bir aslına rücu/dönüş mevzubahis. Buna bir devin uyanışı da denebilir. Aynen öyle, ışık doğudan yükselir. Misyonunu tamamlayan batı, hatalarıyla yüzleşmek durumunda, dökülen kana ortak olduğunu inkâr edemez


.

Temiz tarih

 
A -
A +

CHP Tunceli milletvekili Hüseyin Aygün, Dersim katliamına dair bir araştırma kitabı yazmış. Yazar, 'Dersim katliamının sorumlusu devlet ve CHP'dir' dedi. Bunu diyebilmesi çok şeyi göze aldığının işaretidir. Nitekim bir kısım CHP'li vekiller, arkadaşlarını lince kalkıştılar. Genel başkan Kemal Kılıçdaroğlu'nun konuşması bekleniyordu. O'nun halası da katledilenler arasında. Gariptir ki Kılıçdaroğlu, hadisenin tartışmaya taşınmasını ihanet olarak telakki etti. Tıpta veya psikolojide kendine zulmedene hayranlık duymanın bir adı vardır... Kıdemli Tunceli milletvekili Kamer Genç de arkadaşını kınadı. 'Yetmiş beş yıl evvelinde kalmış bir olayı bugüne taşımanın anlamı var mı?' dedi. Madde bir, bunu daha evvelden Kamer Genç, doğduğu topraklara bir borç olarak ortaya çıkartmış olmalıydı. Madde iki, onu yapmadıysa yapanı yalnız bırakmamalıydı. Madde üç, yetmiş beş yıl öncesi tarih için bir hafta kadar uzaktır. Yetmiş beş yıl öncesi tahkik, tahlil ve tenkit edilmezse ondan öncesi büsbütün karanlıkta kalır. Kimseyi peşinen mahkum etmeden, fakat kimseyi sorgulama dışında da bırakmadan namuslu tarihçilik ve vicdani mes'uliyetle araştırma yapılmalı ve karanlıkta kalmış her vak'a gün ışığına getirilmelidir. Bunlar, tarih fakültelerinde master ve doktoralara konu olmalı, araştırmacılar teşvik edilmeli, hiçbir araştırmacı ve fikir adamı yaptığı çalışmadan dolayı korku çekmemelidir. Kendi topraklarımızda zamanın bir döneminde yaşanmış her şeyi bilme hakkına sahibiz. Yanlış yapılmışsa düne aittir. Onu geriye doğru gidip değiştirmek mümkün değil. Çekinmenin mânası yok. Onların üstü örtülürse efsaneler doğar. Şu kadarcık bir tartışma bile gazete sayfalarına varıncaya kadar her şeyi yazıp çizilir kıldı. 1937-38 Dersim katliam kararını veren isimler de uygulayıcılar da artık ortada. Elli ila yüz bin insanın katlinden söz edilmekte. Hatıra sahiplerinin ifadesiyle bu insanlar mağaralarda 'fare gibi' zehirlenmişler, bombalanmışlar. Suç işlenmiş olabilir. Fakat suçla ceza arasındaki dengenin adı adalettir. Adaletten sapmaya zulüm denir. Yargılamadan yapılan infaz meşru değildir. Ayrıca suçun şahsiliği esastır. Genelleme yapılarak kırıma gidilemez. Sultan Abdülaziz suikastı, 31 Mart Vak'ası, Vahideddin'in ülkeyi terk sebebi, Şeyh Said vak'ası, İskilipli Atıf Hocanın asılması, İzmir Suikastı, Menemen, Dersim, 6-7 Eylül olayları ve daha neler varsa son iki yüz yılda karanlıkta kalmış her tarihî olay aydınlanmalıdır. Bunun için Genelkurmay da MİT de arşivlerini mutlaka ve tez zamanda açmalıdır. Dahası bizzat bu kurumlar, araştırmacılara teşvik ödemeleri yapmalıdır. Bu olgunluk bu memlekete çok görülmemeli. Slogan devri, ideolojiler, ezberler bitti. Kimse hatadan münezzeh değil. Şüpheler aydınlandıkça tarih temizlenir. Kirli tarihle güçlü yarınlara varılamaz.


.

Kurtköy Havaalanı

 
A -
A +

1937'de mağaralara sığınmış veya doldurulmuş en az elli bin Dersimli zehirli gaz atılarak öldürüldü. Buna dair emrin devrin cumhurbaşkanı, başbakanı, genelkurmay başkanına ait olduğu kaç gündür gazetelerde imzaları yayınlanarak ortaya konmakta. Bizzat bir CHP milletvekili olan Hüseyin Aygün, konuya dair araştırma yapmış. 'Sorumlu CHP ve devlettir' diyor. O böyle dedi diye de beyaz CHP'liler ateş püskürmekteler. Halbuki iki yıl evvel Onur Öymen, Dersim katliamını bir iftihar vesikası olarak ilan etmişti. Dersim CHP'den ikinci kere ah almakta. Her şey tarihe intikal etmiştir. Kararı verenler belli. Kararı tatbik edenler de belli. Onlardan biri de Sabiha Gökçen. Biz, oldum olası hep hayret etmişizdir. Bir kadın, nasıl olur da böylesine kitle katliamına uçaktan bombalar atarak katılır? Bunu kadın hilkatine aykırı bulmuşuzdur. 1937 Dersim Harekâtında başrolde olmasından dolayı harekâttan sonra devrin reis-i cumhuru, başvekili ve erkânı harbiye reisi tarafından bir merasimle kendisine THK Murassa Madalyası verilmiştir. Sabiha Gökçen, hatıralarında babası Edirne Defterdarı Hafız Mustafa İzzet Beyin Jön Türk olması sebebiyle Edirne'den Bursa'ya sürgün edilmesinden dolayı 1913'te Bursa'da dünyaya geldiğini yazar. Atatürk tarafından evlat edinildiği bilinmekte, hemen neredeyse sürekli yanındadır. 2001'de ölümünden sonra Ermenistan vatandaşı Hripsime Gazalyan, Sabiha Gökçen'in kendi teyzesi ve Urfalı bir Ermeni ve asıl isminin de Hatun Sebilciyan olduğunu iddia etmişse de tanıyanlar ve THK bunu şiddetle yalanlamıştır. 1998'de Pendik Kurtköy'de bir havaalanı inşaatına başlandı. Devir 28 Şubat'ın olanca şiddetiyle devam ettiği tarihtir. Normalde bu havaalanına 'Kurtköy Havaalanı' ismi verilmesi gerekirken Sabiha Gökçen adı verilmiştir. Şimdi, Türkiye yakın tarihiyle yüzleşirken bu konu da tartışmaya açıldı. AK Parti Adıyaman milletvekili Mehmet Metiner, bu ismin o havaalanından kaldırılmasını teklif ediyor. Bunu kimse yadırgamamalı. Milletvekili bu gibi teklif ve fikirler üretmek için var. Şimdi taraftar olan da karşı olan da görüşünü ortaya koyabilir. Bir yere bir isim verilmekse verilmiş ve 10 küsur yıldır da kullanılmakta. Bu kâfi görülebilir. Bir isim bir yerden ilk defa kaldırılmayacak. On binlerce vatandaşın ölümünde dahli olan bir insanın bir havaalanında adının yaşatılması haksızlıktır. Bir kişiye saygı gösterilmek istenirken on binlerce kişiye saygısızlık yapılmıyor mu? Oranın adı Kurtköy Havaalanı'dır.


.

Esad'ın dostları

 
A -
A +

Türkiye'nin yönlendirmesiyle toplanan Arap Birliği İktisadi ve İçtimai Meclisi, Suriye'ye karşı bazı müeyyide kararları aldı. Başbakan Yardımcısı Ali Babacan da oradaydı. O kararlar, Ahmet Davutoğlu'nun da katıldığı dışişleri bakanları şûrasında onaylanmakla hayatiyet kazanıyor. Maddeler şunlardır: -Suriye'ye uçuşların durdurulması. -Halkın zaruri ihtiyaçları hariç, ticari ambargo uygulanması. -Yönetimin yurt dışındaki mal varlığının dondurulması. -Merkez bankasıyla ilişkilerin askıya alınması... Irak Dışişleri Bakanı Hoşyar Zebari, karara karşı olduklarını açıkladı. Zebari, ayrıca Yemen, Lübnan ve Ürdün'ün de karşı olduğunu sözlerine ekledi. Ürdün'ü bilmiyoruz. Ürdün Haşimi Krallığı'nı ihtiyaten bir kenara ayırırsak her gün en az iki düzine vatandaşını daha doğrusu Sünni vatandaşını katleden bir zorba idarenin böylece dostları netleşmektedir. Bunları şöylece sıralamak mümkün: Lübnan, Yemen, Irak. Kurnaz politikalarla Çin ve Rusya. İsrail de yarın destek verirse şaşmamalı. İsrail belki, fakat Kuzey Kore, Venezuela ve Küba, halkların kardeşliği için Beşar el Esad idaresiyle omuz omuza olduklarını açıklayabilirler. Soyadından dolayı kendini gerçekten aslan zanneden kuzu postundaki bu acımasız adamın başka dostları da var. Onlardan biri CHP, diğeri PKK. CHP'lilerin sırf AK Parti'ye inat devlet politikasına aykırı olarak Şam'a gidip elini kana bulamış talihsiz bir adama destek vermeleri ana muhalefet partisi ağırlığıyla bağdaşmamıştır. Neden bir kısım CHP'liler, katledene hayranlık psikolojisindedir anlamak mümkün değil. Dersim kaynaklı CHP yönetimi, Dersim katliamını mazur göstermek gibi izahı mümkün olmayan sağlıksız bir problem içinde olmaktan başka bu partiden birileri de sivil insanları kurşunlayan bir diktatör heveslisinin elini sıkmak, sırtını sıvazlamak için gidebildi. Üstelik bu hey'etteki bazı bayanlar da eşarp taktılar. Neyse ki peçeyi düşünmemişler. Mümkündür ki Suriye halkının çarşaflı, peçeli olduğunu sandıklarından böyle bir tuhaflık yapıldı. Acaba Seyf'ulislam Kaddafi'nin metroseksüel erkek olmasındaki gibi Esad'ın hanımının da topraklarına ne kadar yabancılaştığını bilmiyorlar mıydı? PKK'ya gelince. Esad da biliyor ki ne Irak, ne Küba, ne CHP. Suriye, despot idaresinin kullanacağı, onların da bu rejimi kullanacağı tek unsur bu örgüttür. İkisi için de eski dost düşman olmaz ve düşmanımın düşmanı dostumdur fikri esastır. İkisi de kan dökmekte zalimdir. Burada Sünni Kürtlerin uyanık olması gerekir. Kim kimi nereye vagon yapmakta? Bu ikili çok tehlikeli teşebbüslere girişebilirler. Köşeye sıkışan canavar saldırır. İkisi de köşeye sıkıştı. Çok dikkat edilmelidir. Bombanın pimi çekiliyor.


.

Askerlikte yaş ve bedel için gerçekçi olmalı

 
A -
A +

Türkiye'nin önündeki olmazsa olmazları çok, ama bunlardan ikisinin halli çok acildir. Biri kalıcı bir anayasa yapılması, ikincisi de profesyonel askerlik sisteminin kurulmasıdır. Anayasa da ordunun yapısı da çok çeşitlendi. Çağın, sosyal hayatın getirdiği zorlayıcı hükümler, mecburi askerlik sistemini fiilen eskitmiştir. Bu eskime veya bitme sebebiyle askerlik yaşına girmiş yarım milyon genç, askere gidememektedir. Yarım milyon asker kışlada varsa yarım milyon asker adayı da dışarıdadır. Ancak ikinciler kaçaktır ve kâğıt üzerinde bile suç işlemektedir. Durumuna göre bazısı yoklama kaçağı, bazısı bakaya. Hiçbir ülkede yarım milyon vatandaşa suçlu muamelesi yapılamaz. Yarım milyonun kabul etmediği mevzuat düşer. Bugün TSK çok çeşitlendi. Profesyonel komando var, sözleşmeli er var, muvazzaf var, paralı var, dövizli var, subay var, astsubay var. Hatta korucu var. Diğer taraftan bazı vatandaşlar, parayı verip hiç askerlik yapmayacak, bazısı 21 gün, bazısı 6 ay bazısı 15 ay yapacak... Bir tarafta terörle mücadele ve orduyu zayıflatmama mecburiyeti, diğer tarafta yarım milyon suçlu. Bedelli ve dövizli gailesi böyle bir havada yine gündeme geldi ve birkaç senelik tartışmadan sonra yeniden tanzim edildi. Fakat derde derman olunamadı. Bir hayal kırıklığı doğmuştur. Yaş 30'dan gün almaya bağlandı. Para, bedelli için 30 bin TL, dövizli için 10 bin euro. Bu aslında mecbur kalınarak yapılmış düzenlemedir. Genelkurmay endişeli. Bir anda kaynaktan mahrumiyet sıkıntısı yaşamak istemiyor. Siyasi irade ise büyük baskı altında. Onun için yaşın 25 ve paranın da daha makul olması gerekirken yapılamadı. Tasarı bugün TBMM genel kurulunda. Genel Kurul, politika üstü bir mutabakatla suçluların sayısını düşürmelidir. Neticeyi okumak lazım, yaş ve para yüzünden müracaat çok az olacak, kaçak sayısı ise giderek artacaktır. Bu sonuç da insanlarda evlilikten iş hayatına, beyin göçüne kadar türlü sağlıksız etkiler yapar. Ortada öyle bir çıkmaz var ki: Asker adayı, TSK, Hükümet, parayı verebilen, veremeyen, şehit ailesi, diğer aileler herkes rahatsız. Çıkış yolu profesyonel orduya geçmektir. Zaten şu gün ortaya çıkan sonuç vicdanları kanatmakta: 'Parası olan gitmesin, fakir ölsün' gibi kahır sözleri ayyuka çıktı. Herkesin haklı olduğu, herkesin şikâyetçi olduğu çok yönlü bir problem var. Yaş konusunda da ödenecek bedelde de gerçekçi olmak lazım. Bir gerçekçi olması gereken de Genelkurmaydır. Genelkurmayı profesyonel askerlik hususunda gönülsüz görüyoruz.


.

Yunanistan, bunu yapabilir mi?

 
A -
A +

Bir gün gelecek Yunanistan'a acıyacağımız hiç aklımıza gelmezdi. Eskiden demirbaş düşmanlarımız vardı. SSCB ilk sıradaydı. Ona tarihten devraldığımız bir nefretle 'Moskof' derdik. Bulgaristan, diğer bir düşmandı. Çok mühimce biri de Yunanistan'dı. Yunanlılar, İngilizler tarafından İzmir'den Anadolu'ya çıkartıldığında yangın, yağma, vahşet gibi çok kötülükler işlediler. Bu mezalimi yaşayan nesiller, bizlere de affetmeme kararını mukaddes bir miras gibi bıraktılar. Gün geldi, tarihin hakikatini mahfuz tutarak şartları değiştirdik. Yunanistan'la Kıbrıs hariç birçok problem en azından askıya alındı, dostluklar kuruldu. Artık Ege'de it dalaşı haberleri çıkmıyordu. Oniki Ada, hep derin bir yara olarak yüreğimizde kaldı ve kalmaya devam etmekte. Tarihte on büyük haksızlık sayılsa bunlardan biri Oniki Adanın Yunanistan'a bağışlanmasıdır. Türk'ün hakkı fiilen gasbedilmiştir. Düveli Muazzama denen Büyük Devletler, XIX. Asrın ortalarında bir senaryo yazıp onu adım adım tatbik ettiler. XXI. Asrın başında Irak'ta sahneye konan dram, o tarihte Osmanlı devletine reva görüldü Osmanlı vilayetlerini önce kopartıp sonra silah verip üstümüze saldılar. Dün de dağda Bulgar, Rum, Sırp çeteleri vardı. Geçen asırda kuzey batımızda oynanan oyun, bu asırda güney doğumuzda sahneleniyor. Bugün Yunan yönetiminin, entelektüellerinin bir nefis muhasebesi yapması şart olmuştur. Yunan vicdanı, Macar vicdanı kadar hakkı teslim kabiliyetine sahip olsun isteriz. Problemler hep kavga ve savaşla çözülmez. Savaş çözüm değil, bir tarafın galibiyeti veya iki tarafın mahvolmasıdır. Yunan aklı, muhakemesi İstiklal Savaşımızda piyon olarak kullanıldıklarını bugün olsun görebilmeli, bir haksız zenginliğin kendilerine lütfedildiğini fark etmelidir. Yunanistan'la belli başlı olarak Ege Adaları, Ege hava sahası, Kıbrıs, Heybeliada Ruhban Mektebi ve Batı Trakya'ya dair ihtilaflar var. Bu ihtilaflar aşılamaz mı? İyi niyet olursa neden aşılmasın? Araya başka hiçbir devleti katmadan kurulacak komisyonlarla bunları halledebileceğimizi sanıyorum. İki ülkenin birbirini anlaması için mutlaka deprem mi olması lazım? Bir ay evvel Yorgo Papandreu'yu Angela Merkel karşısında el pençe dururken görünce üzüldük. İki gün önce bir haber okudum, Yunanistan'da ekonomik sefaletten dolayı kötü yola düşen kadın sayısı korkutucu sayılara çıkmış. Son haberde ise AB patronlarının Yunanistan'ı Euro'dan atacakları vardı. Kendileri bilir ama bu kadar aşağılandıkları bir birlikten atılmaya kalmadan ayrılsalar daha manalı olur. Sonra ne yapacaklar? Türkiye ile aynı çatı altında beş asır yaşadılar. Yorgo Papandreu, başbakanlıktan ayrılırken, Türkiye Başbakanı Tayyip Erdoğan'ı arayıp bilgi verdi. Dahası, yerine gelen başbakan da aynısını yaptı. Bu gözden kaçan ayrıntı zenginleştirilmelidir. Bizde düşene tekme vurulmaz, el uzatılır.



.

Uzun tutukluluk, adalete kaybettirir

 
A -
A +

Adalet, hakim veya hey'etin muhakeme şartlarına riayet ettikten sonra kanaatini, tecrübe ve vicdanının imbiklerinden geçirerek verdiği kararla doğar. Vaz geçilemez vasfı inandırıcılığıdır. Kararın isabetine mağdur da mahkum da inanabilmelidir. Tarafların, hele hakimin inanmadığı hüküm adalet değil faciadır. 'Şeriatin kestiği parmak acımaz!' deyimi unutulmamalı. Ceza mahkemesinde bir tarafta iddia makamı, bir tarafta müdafaa makamı, ortada da hakim bulunur. Süreç, mağdurun şikâyeti veya emniyetin doğrudan müdahalesiyle başlar. Emniyetin hazırlık dosyası savcıya gider. Savcı, ya takipsizlik kararı verir veya mahkemeden dava açılmasını talep eder. Mahkeme, talebi kabul veya gerekçesini göstererek reddeder. Hakkında suçlama yapılan insan, mahkemenin tutuklama kararı verdiği âna kadar zanlı veya şüpheli sıfatını taşır. Tutuklama kararından itibaren sıfatı 'mevkuf' yahut 'tutuklu' olur. Tutuklu ara celselerde de tahliye edilebilir. Veya davanın sonuna kadar salınmaz. Tutuklama kararı da tutukluluğun devamı da delilleri korumak içindir. Kanunda buna pek de yerine oturmayan bir ifadeyle 'delilleri karartma tehlikesi' deniyor. Hükme adil dedirten temel sebeplerden biri kararın hızlı olmasıdır. 'Gecikmiş adalet adalet değildir' sözü çok doğrudur. Tutukluluk, nazari olarak istisnaidir... Ancak hiç istisnai olamadı. Halbuki bırakınız tutukluluğu hükümler bile bazen yargıtaydan geçmiş olsa da yanlış olabilmekte. Onun için 'iadeyi muhakeme' denen bir müessese vardır. İsabetsiz tutuklama veya haddinden fazla tutuklululuk yahut iadeyi muhakemeyi icab ettiren hatalı karar doğrudan doğruya insan hayatıyla alakalıdır Daha kısa ceza verilmesi gerekene müebbet ceza verilmesi adaletsizliktir. Müebbed ceza verilmesi lazım gelene sıradan ceza verilmesi de adaletsizliktir. Bazı fiiller için ilk anda tutuklama makul olabilir. Ama tutukluluk, senelere varıp hükümden çok evvel mahkumiyete dönerse o dört duvar azabıdır. Artık tutuklama gerçekten istisnai olmalıdır. İstihbarat, iletişim ve kolluk kuvvetlerinin böylesine kuvvetlendiği bir zamanda parmak basarak imza atma döneminden kalan uygulama doğru değildir. Devlet, vatandaşı içeri alıp ona masraf yapacağına aynı masrafla delilleri korumalı. Kaçacaksa kaçırtmamalı, delilleri yok edecekse ettirmemeli. Tutuklu bir kişi değil, ailesi de onunla beraber cezalanıyor. Uzun tutukluluk tüyler ürperticidir. Ya yargılama sonunda beraat ederse? İşte hukukta bu 'ya'ya şüphe denir, şüpheden de sanık faydalanır. Savcıların bundan böyle kendi tasarruflarına dair basına kendilerinin açıklama yapma yetkisinin tanınması çok yerinde oldu. Onun gibi tutukluluğa dair bir üst sınır getirecek kanun da bir an evvel çıkmalıdır. Vaktinde k


.

AB'ninki kıskançlık

 
A -
A +

Çarşamba günü Türkiye'ye dair veya Türkiye'nin Beşar Esad siyasetine dair iki gelişme oldu. Birbirine zıt iki tutum. Beyaz Saray, Türkiye'nin aldığı birtakım müeyyidelerden dolayı tebriklerini dile getirdi. AB ise perşembe günü AB dışişleri bakanlarının Brüksel'de Suriye için toplanacağını açıkladı. Ne var ki bu toplantıya Türkiye yani sayın Ahmet Davutoğlu dâvet edilmedi. Sebep? Sebep, Yunanistan ve Kıbrıs Rum Bölgesi, Türkiye'nin dâvet edilmesini veto etmişler. Kim veto yani red kararı vermiş? Yunanistan ve Kıbrıs Rumları. Çok iyi etmişler, Avrupa bunu bin kere hak etti. Körle yatan şaşı kalkar. Bu şaşılığın şaşkın eseri, Avrupa Birliğine hayırlı olsun! Yunanistan dediğin iflasla pençeleşen bir hazır yiyici devlet. Eğer, orada kararlar sağlıklı olsaydı bu acınacak hallere düşmezlerdi. Kıbrıs Rum Bölgesini tarife bile gerek yok. Lunapark aynasına bakıp kendini devlet zanneden bir cüce. AB işte bunları rehber edinmiş. Basiretsizliğin bu kadarını göstermek için AB kuruntusuna mı malik olmak gerekirdi? Şunlar nasıl anlaşılmaz? Türkiye olmadan, İslâm âleminde ve bilhassa Orta Doğu'da alınacak her karar kadük kalmaya, hayat bulmamaya mahkûmdur. Avrupa'nın da Orta Doğu'nun da huzur reçetesi Ankara'dadır. Bırakınız Türkiye gibi Suriye ile, din, akrabalık, bin yıllık tarih, kültür ve tam coğrafi ayniyet içinde olan bir ülke dışişleri bakanını çağırmamayı, Endonezya veya Fas gibi Suriye'ye uzak bir devletin Ahmet Davutoğlu gibi üstad bir Hariciye Vekili olsaydı O'nu dahi akıl, mantık ve menfaat bu toplantıya dâvet etmeyi behemehal emrederdi. AB'nin Yunanistan ve Rum Bölgesi elinde ciddiyetini kaybetmesine sadece tebessüm ederiz. Havanda su dövdükleri toplantının sade suya tirit kararlarından bir netice çıkmazsa vebali kendilerine. Türkiye kayıpta değil, parası, birliği ve istikbalinden sonra şimdi basireti/uzak görüşlülüğü/ufku da münakaşa mevzuu olan AB kayıptadır. Kaht-ı rical yaşayan Avrupa, bundan böyle tehlikeli bir sath-ı mailde, tercih isabetsizliği ile malûl. O nasıl dışişleri teşkilatı ki spor adamları kadar basirete sahip değiller. AB'li spor adamları, 2012 Avrupa Spor Başkenti olarak İstanbul'u seçerken AB'nin kendisi politik madrabazlığın mağduru olmayı sineye çekebilmektedir.


.

Topkapı vak'ası

 
A -
A +

> Washington, DC 400 küsur yıl Adalet Kulesi altında toplanan devrin Bakanlar Kurulu ile yeryüzüne hükmeden Topkapı Sarayı için Necip Fazıl, Canım İstanbul adlı anıt şiirinde "Hâlâ çığlıklar gelir Topkapı Sarayı'ndan" der. Resmî ideolojinin Topkapı Müzesi diye haksızlık yaptığı bu mekân, elbette ki o dört asır içinde kahkahaya da çığlığa da gözyaşına da zafer şükürlerine de sahne oldu. 1856'dan Cumhuriyet'in ilk dönemine kadarsa yine Necip Fazıl merhumun bir şiiriyle tasvir edersek 'sükût gibi münzevî ve çığlık gibi hür'dü. Sanki Büyük Veda'yı en önce o hissetti ve bir bahaneyle artık taşımaktan yüksündüğü mes'uliyeti Dolmabahçe'ye devretti. Müzeye çevrilince de turistler için büyük câzibe merkezi oldu. Şimdi Topkapı'da eserleri görünce 'aman Allahım!' diyen turistlerin hayranlık sesleri var. Tâ ki geçen haftaya kadar. Geçen hafta Bab-ı Hümayun'da bir buçuk saat boyunca silahlı çatışma yaşandı. Suriye plakalı arabayla ve turist vizesiyle Türkiye'ye giriş yapan bir kişi, Beyoğlu'nda Libyalı yaralılarla aynı otele yerleşiyor, Mercan'dan pasaport ibrazıyla pompalı tüfek ve fişeklikler alıyor, oradan Sultanahmed'e gidip bir kahvede kahve söyleme bahanesiyle hazırlığını yapıp sonra da sarayın dış kapı girişindeki askere 'Allahü ekber!' haykırışıyla saldırıyor. Sorular şunlardır: 1-İki kişi oldukları anlaşılan bu şahıslar, nasıl vize alabilmişlerdir, vize vermeden gerektiğinde araştırma yapılmıyor mu? Neden Suriye'ye gitmiştir? Vizeyi hangi ülkeden almıştır? Libya'dan Suriye'ye ne şekilde gelmiş, Suriye'den İstanbul'a kara yolu gibi pahalı bir tercihi hangi imkânla karşılamıştır? Arkadaşının kayıtları nedir? 2-Saldırgan, bir Kaddafi fanatiği mi, Beşar Esad'ın mektubu mu? 3- Niyeti için ne düşünülmektedir? Neden Topkapı? 4-İstanbul gibi içinde yaşayan her İstanbullunun bile her semtini tam bilmediği bir büyük şehri nasıl bu kadar iyi tanımaktadır? Daha evvel gelmişliği var mı, yoksa onu bir yabancı istihbarat mı eğitti? 5-Suriye plakalı o araç şimdi nerededir, araç şahsa mı ait, kiralanmış mı, bir Suriyelinin mi? Suriyelininse o Suriyeli kim? 6-Nasıl olmuş da bir saldırgan hedefine adım adım yaklaşırken güvenlik birimlerimiz onu görememiştir? 7-Topkapı Sarayı ve diğer sarayları hangi evsafta asker beklemektedir. Bir kişi kapıdaki nöbetçiyi ağır yaralayıp silahını alabilmiştir. Peki on kişi olsalardı ne olurdu? Topkapı Sarayı'nda bir emniyet zaafı mı var? 8-Hadise siyasi mi, bir psikopatın macerası mı? Bir profesyonelin cesareti mi? Kan tahlili ne diyor? 9-Katil, Samir Salem Ali el Madharvî kimdir? Ailesi necidir? 10-Suikastı tezgâhlayan Muhaberat veya eski Libyalılar değil de üçüncü bir devlet mi? Vak'a düşündürücü. Bu mektupta şu yazılmış olabilir: -Biz, sizi gerektiğinde kalbinizden vururuz!


.

Norveç Katliam Ödülü!

 
A -
A +

Olay hafızlarda o kadar taze ki... Daha birkaç ay evvel, bir meşhur ajans ve yerel medya 'İslamcı teröristlerin Norveç'i kana buladıkları' haberini yaydılar. Norveç'te bir adada kamp kurmuş üniversite talebelerine baskın yapılmış ve yüze yakın insan ölmüştü. Norveç halkı da duyanlar da şoka girdi. Fakat çok kısa süre sonra anlaşıldı ki eylem, "İslamcı terörist" işi değildi. Katil, Anders Behring Breivik isminde '79 doğumlu ve iş adamı diye kaydı bulunan bir Norveçliydi. Eylemi bu Hıristiyan terörist yapmıştı. Nitekim itiraf da etti. Araştırmalar sonucu bu kişiyle alakalı şu sonuçlar ortaya çıktı: -Köktendinci ve ırkçı bir Hıristiyan. Hıristiyan Avrupa idealine sahip. Bunun için internette 1516 sayfalık bir bildiri yayınlamış. Bildiride Müslümanlar için ağır ifadeler kullanmakta. Tapınak Şövalyeleri üyesi ve mason. Katliamda değişik bilgiler verildiyse de sonunda biri Türk vatandaşı olan 77 gencin katledildiği kesinleşti. Katil, son derecede soğukkanlıydı ve bu eylemi fikirlerine dikkat çekmek için yaptığını söylüyordu. Norveçli yetkililer Müslümanlardan özür dilediler. Bizler de yazarken, konuşurken Norveç'i ayrı tutmaya özen gösterdik. Hadiseye ilgili ülke adliyesi el koydu. Gerçi Norveç'te en yüksek ceza 21 yıldı ama 'eh, dedik, herhalde bu ceza verilir.' Öyle ya 77 canın bir katil etmesi lazım! Fakat etmeyecek görünüyor. 1516 sayfa yazı yazabilen birine deli raporu verdiler. Böylece cezai ehliyeti olmadığını ispatlama gayretindeler. Norveç basını da katil için romantik laflar etmekte. Mahkemenin bu sipariş rapor ve duygusal propagandaya dayanarak beraat kararı vermesinden kaygı duyulmakta. Buradan çıkan sonuç şudur. Hiçbir şey göründüğü gibi değil. En azından etkin bir Norveçli grup Breivik gibi düşünmektedir. Norveç Avrupa'nın çatısında. Nüfusu 5 milyondan az bir memleket. Kişi başına milli geliri zirvede. AB 'gel bize katıl!' diye yalvar yakar olmakta fakat halk, bu isteği referandumla reddediyor. Sıfatı da çok, ödül ülkesi, balıkçılık ülkesi, şu ülkesi bu ülkesi... Ancak, şu sorunun cevabı henüz belli değil 'adalet ülkesi' mi? Devleti devlet yapan ana unsurların başında adalet tevzii gelir. Devlet, adalet vasfıyla devlettir. 77 balık öldürülmedi! Bakalım, Norveç meşruti krallığı bir devlet mi değil mi? Orada hakimler sahte raporlar ve bağnaz satırlarla mı yönlendiriliyorlar, yoksa onlar vicdanlarıyla ve 'teröristin her çeşidi cezaya layıktır' diye hakkaniyet ölçüsüyle mi karar veriyorlar. Norveç'te yerler buz tutmuşsa yürekler de mi buz tutmuş? İmtihandasın Norveç. Katile ya ceza vereceksin.. Veya ceza vermeyerek ödül vermiş olacaksın.


.

İstikrarımız itibarımızdır

 
A -
A +

> İstanbul İçeride ve dışarıda sahip olduğumuz hangi avantaj varsa bunların tamamı 'istikrarlı Türkiye' gerçeğinden dolayıdır. İçteki yüksek heyecan ve dıştaki yüksek teveccüh bu istikrar yüzünden. İstikrar, yarından emin şekilde yaşamanın adıdır. Aksi, kargaşa, kaos ve bir saat sonrasından korkmaktır. Memleketimiz, 1990-2000 arasındaki kayıp yıllarından sonra -şükür ki- 10 yıldır bir istikrar ve huzur coğrafyasıdır... ABD'den yeni döndük. Bu memleketin vatandaşları dahil yabancıların yurdumuza bakışlarını anlatsak mübalağa ediyorsun denebilir. ABD'de ekonominin seyri, işsizlik ve benzer problemler, ülkenin istikbalini en azından düşünme noktasına getirmiştir. Sanki bir rüya bitme sürecine giriyor. 2012 Seçimleri galiba bir kavşak noktası olacaktır. Rusya'da sandık kavga getirdi. Moskova, Putin muhaliflerinin protestolarıyla çalkanıyor. Orta Doğu kaypak ve kaygan bir bahar havasında, rüzgâr her ân her yöne dönebilir. AB hakkında birkaç yıldır yazdıklarımız bizi doğrulamakta, oradan çatırdama sesleri geliyor. Bu şartlardaki dünyada Türkiye şanslı ülkelerden biri, hatta birincisi. Öyleyse herkes, bu istikrarın muhafazası için titremelidir. İstikrar bozulursa itibar yitip gider. TBMM altı ay evvel çıkardığı bir kanunu altı ay sonra cezaları fazla bularak tashih etme ihtiyacını hissetti. Bu kadar kısa sürede böyle bir tasarruf şık mıdır? 'Evet' demek çok zor. Cumhurbaşkanı da bundan dolayı bir kere daha mütalaa edilmesi isteğiyle kanunu meclise iade etti. Buna 'veto' dendi. Tarif, bir galatı meşhurdur. Cumhurbaşkanı hükümdar değil ki veto etsin. Ama, aynı zamanda Cumhurbaşkanı Çankaya noteri de değildir. O makamın da bir fikri olacak ve bunu dile getirecektir. Türkiye ciddiyeti için esas itibariyle tali olması gereken bir mevzua dair bir kanun TBMM'de aynen kabulle tekrar geçti. Şimdi bazıları, içten içe iktidarla Çankaya'nın daha açık bir söyleyişle sayın Abdullah Gül'le sayın Tayyip Erdoğan'ın arasının açılmasını beklemekte, hatta dilemektedir. Kimse kem bir arzuya kapılmasın, bu olmayacaktır. İki isme de akl-ı selim hakimdir. Devlet yönetme sorumluluğuyla hareket etmekteler. Biz hiç sanmıyoruz ki Cumhurbaşkanı, kanunu kerhen imzaladıktan sora iptali için Anayasa Mahkemesine gitsin. Bir yol kazası oldu. Kabul edilsin ki altı ay evvel kanun bu şekliyle çıkmıştı. Saklanmaması gereken futbol dünyasındaki kokuşmuşluktur. Bunun telafisi gerekir. Ama cezaların kabili tatbik olması da gerekir. Fakat bunlar yapılırken Türkiye ligden düşmesin. Çıkacak bir fitne, kendi kalemize gol atmak olacaktır.


.

Doğru; dizi bir silahtır

 
A -
A +

Time, 100 Türk dizisi 23 ülkeye satıldı, diziler Erdoğan'ın gizli silahıdır ve dizi silahı, Obama'nın silahlı gücünden daha etkilidir diye haber yapmış. Türkiye'de birkaç nesil, resimli Amerikan çizgi romanlarıyla büyüdü. Bu romanlar öylesine yaygındı ki sinema önlerinde kiraya verilirdi. Kitap 25 kuruş, kirası 5 kuruştu. 50'li, 60'lı yılların gençleri sinema önünde veya evinde yahut sınıfta kitap arasında bunları okuduktan sonra sinemaya gidince de western filmlerini seyrederdi. Okullarda barış gönüllüsü adı verilen Amerikalı öğretmenler vardı. Kitap diye Amerikan çizgi romanları okunuyordu. Film olarak da Amerikan filmleri seyredilmekteydi. Hollywood sineması zamanla gelişerek bir endüstri halini aldı. 70'li-80'li yıllar ise Türk kadınının kendini Brezilya pembe dizilerine kaptırdığı yıllarıdır. Bu dizilerin hakimiyeti, çeyrek asır kadar sürdükten sonra yerli diziler onların yerini aldı. Şimdi Türk sineması, Avrupa ve Amerikan sinemasıyla mücadele içinde. Hatta ilgili bakanlıklar Türk ve Hind sinemasının iş birliği için görüşmeler yapmaktalar. Şunu hep dedik ve yazdık: -Amerika, bir gün Hollywood veya ordudan birini seçmek zorunda kalsa sinemayı tercih eder. Time dergisinin ima ettiği budur. Türkiye, bir piyasayı ele geçiriyor. Ancak bu sadece bir ticari olay değildir. Haber, onun için "Erdoğan'ın filmi, Obama'nın ordusundan daha güçlü" diyor. Tesbit, ilginçtir. Ne var ki bizim ve daha birçok kanaat önderinin büyük kaygıları var. O da şu, Türk dizileri ne kadar yerli? Bizi, bizim insanımızı, ailemizi, aşkımızı, üslubumuzu, hayat tarzımızı, değerlerimizi ne kadar yansıtmaktadır? Bazı diziler iktidarın üst yapıda yapmak istediklerini altyapıda kaidesinden kaydırmakta. Bundan dolayıdır ki aile için zararlı olmakta ve bundan dolayıdır ki bazı ülkeler Türk dizilerini yasaklamaktalar. Şunu demiyoruz: İdeolojik sinema olsun, güdümlü dizi çekilsin. Hayır, fakat bu ağaç, çiçek açtığı toprakların iklimiyle uyuşsun, bir yıkım yaşanmasın. Elde kumanda olmadan, 'aman şimdi ne çıkacak!' korkusu yaşanmadan 3 neslin ekran başında zevkle zaman geçirdiği dizi yerlidir, bizdendir. Veya 3 neslin gittiği beyaz perde yerlidir. Reklamcılığımız da diziler de filmciliğimiz de dünya ile yarışır hale gelmiştir. Kalıp tamam sıra kalbde. Yakalanan bu fırsat, heba edilmeyerek bizi layıkıyla temsil edecek şekilde müesseseleşmeli. Şehvet, sanata ve insana ve aileye kıymamalı. Doğrudur, dizi bir silahtır. Ancak o silah, elde ve aile içinde ve ihraç edildiği yerde patlamasın. Diziler yaygınlaştıkça evden kaçmalar da artmakta. Sanat ve ahlak dengesi kurulabilmelidir. Kamera, yatak odasına girdikçe kaybeder ve kaybettirir.


.

En önemli gündem maddesi yeni anayasadır

 
A -
A +

'Muvaffakiyet, ehemmi, mühime tercih etmektir' denmiş. En önemli, önemliden evvel yapılırsa başarı elde edilmiş olur. Yılın bitmesine bir aydan az kaldı. İkinci yılda da altı ay sonra yaz rehaveti başlar. Daha yeni anayasaya dair ortada tek maddelik olsun taslak yok. Halbuki yeni anayasa 2012'de biter diye düşünmüştük. Öyle de olmalıydı. Hızlı bir giriş yapıldı, ama devamı gelmedi. Ne kadar önemli olsa da anayasaya göre tali gündem maddeleri bir anlamda yalancı gündem, esas gündemi, iktisattaki o meşhur tabirle kötü para iyi parayı kovdu. Böyle giderse korkarız ki sivil anayasa yapma fikri çok erkenden bitecek. Spor suiistimalleri, spor mafyası, futbol baronları ve spor şiddetine dair tartışmaların gündemlerin gündemi hayati bir meseleyi katlayıp rafa koymasını rüyada görsek inanmazdık. Futbol anayasa çalışmasını taca atmıştır. Vaziyetin acilen fark edilmesi gerekir. Yılgınlık mı geldi her neyse konuşması gerekenler bir şey demiyor. Başbakanın araya rahatsızlığının girmesi de bir şanssızlık oldu. Her iki muhalefet partisi anayasanın göz ardı edilmesinden sanki zımnen memnunlar. O cenahtan da bir ses-seda yok. Tabii ki koca memleketin tek gündeme kilitlenmesi beklenemez. Lakin mevzubahis olan öyle-böyle değil, yüzyılın gündemidir. 2023 Büyük Türkiye'sine ve 2071 Süper Güç Türkiye'sine koşarken bir değişiklik olmazsa darbe anayasası kötü pençe yapılmış postal gibi ayağımızı vuracaktır. TBMM Başkanlığı, Uzlaşma Komisyonu, Anayasa Komisyonu ve ilgili herkes yeniden silkinmelidir. Şayet bu defa da sivil irade bir anayasa inşa edemezse bu ayıp yüzünden uzun yıllar dile gelmeyebilir. Onun için Başbakan Tayyip Erdoğan, hareketi yeniden ateşlemelidir. Terörle mücadele tamam, Baasçı dikta ile diplomatik mücadele iyi, ötekilere de diyecek yok ama esas gözden kayboluyor. Gözden ırak olan gündemden de ırak olur. Yeni anayasa 2012'de yapılırsa büyük başarı olur. 2013'te de mümkün. Fakat sonrası karanlıktır. 2012'de meclis sadece iki hafta tatil yaparak bu büyük vazifeyi eda etmelidir. Mart 2014'te belediye seçimleri var. Hiçbir seçim peşin galibiyet değildir. Demir tavında dövülür. Tav kayboluyor. Tatiller uzun olursa önümüzde bir buçuk yıl gibi net bir zaman kalmakta. Hiç tatil yapılmazsa bile 24 ay var. Başbakan Erdoğan'ın çekici ele alması, anayasa demirini soğutmaması gerekir


.

Zıtların sahne alması

 
A -
A +

Kadına şiddet, karakolda dayak, faili meçhul cinayet soruşturmaları ve bir dönem F 16'lara yanlış adres verilerek terör örgütünün değil de dağın taşın bombalatılması ihaneti eş zamanlı olarak toplumun önüne geldi. Bunların hepsi aynı maneviyatsızlık temeline dayanmakta. CHP'li bir vekilin 'mele' uygulamasına dair konuşurken din eğitiminden bahsetmesi bizde acı tebessümlere yol açtı. Mele, 'molla' kelimesinin mahalli şivedeki telaffuzudur. Mollalar, her şeye rağmen doğuda ayakta kalabilmiş medreselerden dini tahsil almış insanlardır. CHP'li akademisyen vekil, buna karşı dini tahsilin gereğini dile getirdi. Samimi olabilir. Ne var ki mazi ve vaziyet öyle değil. Bu insanlar, sistemin şiddetine rağmen eğitim aldılar. Alamayanlardan bazıları ise işte böyle oldu. Faili meçhul de kadına şiddet de karakolda dayak da askerdeki satma da hep vicdan ve maneviyat mahrumiyetinden ileri gelmekte. Lafı ağızda dolaştırmaya gerek yok. Allah korkusu olan, şu sayılanların hiçbirini yapmaz. Bu günler dünkü Tek Parti zulmünün, kalblerden manevi değerleri kazıyarak insanda insanlığı bitirmesinin eseridir. Sosyal hadiseler, ertesi gün netice vermez. İşte böyle yarım asır sonra cemiyetin burnundan getirir. Kalkınmada dünya ikincisi, ihracatta dünya birincisi olduğumuz günkü sevindirici haberlerle bu kara haberler üst üste çakıştı. 'Bu başarılarla o rezaletler aynı milletin eseri midir? Faili meçhul de kadına çocuğa şiddet de karakolda vahşet de jetlere yanlış koordinat verme ihaneti de yüz karasıdır. İradeli, ahlaklı, şahsiyetli ve insanlık ve İslamlıktan nasipli kimseler bunları yapmazlar. Fakat yapılmış. Yapılmakta. Ve yapılıyor. Öyleyse çare nedir? Üstünkörü pansuman tedbirlerle çare üretilemez. Belki ötelenir ama kökten söküp atılamaz. Çare, Allah'a inanmak, ahlaka dayanmak, adalet fikrine sahip olmaktır. Sistem, bir anlamda kendi toplumundan 'mele' adı altında din adamı devşirmekte. Demek ki bir boşluk meydana gelmiş. O boşluk, illegal yolla doldurulmaya kalkışıldı. Şimdi icra, onu gerçekçi bir bakışla kendisi tanzim ediyor. Aynı gerçekçilik fire veren diğer alanlarda da olmalı. Aile, emniyet, asker, okul her nerede kayıp varsa bunlara el atılması gerekir. Faili meçhul de karakolda dayak da aile içi şiddet de yüz karasıdır. Bu lekeler silinmeli, hiçbir meçhul suç kalmamalı, herkes fiilinin hesabını vermelidir. Bir taraftan suçlular cezalanırken, diğer taraftan yeni suçluların çıkmaması, cemiyetin küflenmemesi için tedbirler alınmalıdır


.

Reyting, tiraj ve hakkaniyet

 
A -
A +

Polisin bazı reyting firmalarına baskın yaptığını duyan hiç kimsenin bir üzüntü yaşadığını sanmıyoruz. Reyting, tiraj ve tıklama Türkiye'nin sancılı diğer yüzüdür. Bunların ne olduğunu herkes bilmeyeceği için kısaca yazalım: Raiting/reyting, bir televizyonun ne kadar seyredildiğini gösteren ölçüdür. 'Denek' adı verilen 1000 veya 1200 gibi noktaya güya ölçme aletleri konmakta ve bu kadar az noktadan hareketle 20 milyona yakın hane bulunan Türkiye'de 75 milyonun seyir tercihine dair rapor çıkartılmaktadır. Tiraj, bir gazetenin, matbaadan çıkan baskı sayısıdır. Satış, bu baskının okuyucuya ulaşan kısmıdır. Tıklama ise internet medyasındaki okunma göstergesi. Bunların her üçü de en azından şüphelidir. Her TV, her gazete ve her internet gazetesi hile yapıyor demiyoruz. Bunu demek doğru da olmaz. Ama 'bunu yapan kimse yoktur!' demek de doğru olmaz. Bu üç kesimde de yıllardır böyle bir problem hatta hastalık vardır ve bir türlü de işin içinden çıkılamamaktadır. Bir başka söyleyişle bazı medya unsurları, hile ile kendilerini üst sıralarda takdim etmekte, böyle inandırmaktalar. Halbuki gerçek bu değildir. Peki böyle bir neticenin zararı nedir? Haksızlık... Reklam, çok okunduğu zannedilen gazeteye, çok takip edildiği zannedilen internet sitesine, çok seyredildiği zannedilen televizyona akmakta. Yani göz açıklar, kayırılanlar, pasta bölüşenler hak etmedikleri kazançlara kavuşurken şişirme yapmayan, bir yerlerle anlaşmayan, internette gizli oyunlar çevirmeyenler mağdur olmakta. Kısacası reklam yani para, ter dökene değil hile-hurda yapana gitmekte. Bunlar ne kadardır? Kimlerdir? Bilmeyiz... Onu ortaya çıkartmak, polisin, savcının ve mahkemelerin vazifesidir. Tabiî ki aynı zamanda RTÜK ve kokmaz bulaşmaz basın-yayın meslek kuruluşlarının. Şu var ki bugüne kadar buralarda bir rahatsızlık işitmedik, bir teşebbüs de görmedik. Bu itibarla şu müdahale yerinde ve geç kalmış bir operasyondur. Böylece ihtimaldir ki hak, haklı belli olacak, hakkaniyet elde edilecektir. Seçimler hakim denetiminde yapılmıyor mu? Bir anlamda tıklama, tiraj ve reyting raporları da hakim denetiminde olmuş olacaktır. Eğer buna 'sansür' diyecek bayat laf pazarlamacıları çıkacaksa, gocunanlar olacaksa o zaman şu deyim hatırlanır: 'Yarası olan gocunur'... Bizce bu bir temiz ekran ve temiz sayfa operasyonudur. Manşet linçleri gelebilir, fakat bunu yapanlar her şeyi göğüsleyerek hakkaniyet adına, Türkiye adına, dürüst medya adına her zorluğa katlanmalıdır. Doğru iş yapanlar yalnız bırakılmamalı.


.

Şaşkın çoban

 
A -
A +

Cafer Zorlu'nun Akbaba dergisinde kapak olan bir karikatürü çocukluk hafızamdan hiç silinmedi. Kocaman burnuyla general Charles de Gaulle'ü çizmişti. Generalin burun deliklerine mevzilenmiş Fransız askerler, oradan Cezayir halkına insafsızca kurşun yağdırıyorlardı. İstiklal isteğine karşı işgal ve kıtal öylesine zalimaneydi ki neredeyse generallerinin burun deliklerinden bile masum halka ateş edip öldürmekteydiler... Şimdi bu Fransa, bir kanun tasarısı hazırlamış bulunuyor. Tasarıya göre Fransa topraklarında 'Ermeni soykırımı yoktur' diyen kimse derhal hapse atılacaktır. Konu 22 Aralıkta Fransız milli meclisinde görüşülecek. Temenni ederiz ki sağduyu galip gelir. Yoksa Fransa, Türkiye Cumhuriyetinden tahmin edemeyeceği kadar sert karşılık görecektir. Neden bir kimse görüşünü serbestçe dile getiremesin? Nerede kaldı fikir hürriyeti? Nicolas Sarkozy, Fransa için de dünya için de bir şanssızlık olmuştur. Yetişmiş insan ihtiyacında Fransa bu kadar mı fakirleşti ki temsil kabiliyetinden mahrum Sarkozy'ye kadar düştü. Bu kişi kaval çalmasını bilmeyen çoban gibi. Acemi çoban, sürüye kurt getirir. Fransa devlet başkanı da ucuz kahramanlıkla ülkesini zora sokmakta. Sen hukuku çarpıtırsan Türkiye de tarihi gündeme getirir. Dünyanın en iyi senarist, yönetmen ve oyuncularıyla Fransız katliamlarını anlatan birinci sınıf filmler hazırlatır, ithalatını-ihracatını ve Paris'e çıkan yolları keser. Dünyayı takipte zorlandığını sandığımız başkan, Türkiye'yi galiba hâlâ sırtına vurdukları damgayla dolaşan çıplak ayaklı bir gariban biliyor. Veya şantajlara boyun eğecek bir ürkek. Beyim o günler geride kaldı. Siz şimdi bırakın ısmarlama tezleri de gelin kendi hesabınızı verin. Cezayir, Libya ve Ruanda'da neler yaptınız, buralarda ne maksatla, kaç milyon insan katlettiniz onları söyleyin. Ayrıca Adana, Antakya, Maraş, Antep, Urfa'da işlediğiniz cinayetleri de konuşalım. Bir sütçü esnafı olan Maraşlı İmam, durup dururken mi elini kirletti? Üstelik zulmünüz sadece Anadolu'da olmadı? İstanbul'da da işkenceler yaptınız. Bunlar bizde ileriye bakma, affetme, dostluklar kurma adına sonraki nesillere öğretilmedi. Yenikapı'da 'Necip Fazıl Kültürevi' diye bir bina vardır. Bu binanın adı 'Fransız Hapishanesi'ydi. Fransa'nın İstanbul'un ortasında hapishanesi ne gezer? İşgale karşı gelen vatanseverleri bu zindana atıyorlardı. Bizim Fransız halkıyla bir problemimiz yok. Fransız edebiyatının çağdaş kültürümüzde önemli bir yeri vardır. İdare hukukumuza tesir etmiştir. Geçmiş tarihçilere, biz kalem sahiplerine kalsın. Fransa'ya düşense bu tip deliliklerin önüne geçmek ve bu şaşkın çobanı bir an evvel yollamaktır. El yumruğunu yemeyen kendi yumruğunu balyoz sanırmış. Türkiye'yi seçim malzemesi yapmak isteyenlere soykırım neymiş gösterirler. El mi yaman bey mi yaman? O meydanda belli olur.


.

Batı, Ermenilerin yakasından düşsün

 
A -
A +

Nicolas Sarkozy, seçime gidecek diye yalan-yanlış şekilde Ermenileri kullanarak, bir milletin tarihe mal olmuş bir problemini istismar etmekte. Bugün bunu işini bilir bir Fransız politika tüccarı yapıyor. Dün de başkaları yapıyordu. Yarın yine başka başka memleketlerin insafsız politika esnafı aynı oyunları tezgâhlayacaklar. Bu meseleyi mecraından çıkartan üç unsur var: -Fakir Ermeni halkının sırtından Ermenistan'ın imkânlarını kullanan ırkçı Ermeniler. -Fransa ve Amerika gibi ülkelere yerleşmiş, fevkalade rahata malik ve birçoğu Ermenistan'ı bile görmemiş, Türkiye'yi hiç görmemiş tarih bilgisi kıt diaspora denen Ermeniler. -Ülkelerindeki Ermeni asıllıların oylarını almak için timsahın gözyaşlarını döken Beyaz Batılılar... 1915'te bir ızdırap yaşanmadığını hiçbir Türk aydını iddia etmiyor. Bir kıtal olmuş ve bunun neticesinde de devrin hükümeti, kendi teb'asını/vatandaşlarını daha emin yerlere nakletmişlerdir. Buna sebep yine Beyaz Batılılardır. Ruslar ve Avrupalılar, 1800'lerin başından itibaren sadakatinden dolayı Osmanlı'nın 'millet-i sadıka' dediği Ermenileri kendi devletine karşı kışkırtarak fikren iğfal edip kanlarına girdiler. Bugün Kürtçüler için ne yapıyorlarsa dün de Ermeni Irkçıları için onu yapmaktaydılar. Bundan dolayı müfrit Ermeniler, çeteleşip Müslümanlara ziyan vermeye, mezalim ve katliam yapmaya, Kürt ahali başta olmak üzere diğer İslam teb'aya saldırmaya başladılar. Dayanılmaz feci manzaralar üzerine tehcir/zorunlu göç bir tedbir olarak uygulandı. Yoksa Türk, Kürt, Çerkez, Laz, Arap... Müslüman unsurun asırlarca Ermenilerle bir geçimsizliği olmamıştır. Herkes aynı mahalleyi, aynı çarşıyı, aynı kültürü paylaşagelmişti. Bu aslında bugün de giderek aslına dönmekte. Ermenistan'dan kaçan insanlardan 100 bine yakını Türkiye'de ekmek yemektedir. Sayı 200 bin olursa her 10 Ermeni'den biri burada yaşamış olur. Erivan, Dağlık Karabağ'ı ve işgal ettiği diğer Azerbaycan topraklarını iade etse, Ankara, sınırları bile kaldırabilir. Ermenistan denilen bizim orta çaplı bir ilçemizdir. Bu topraklar, dün bereketiyle bütün bölgeye yetiyordu, yine yeter... Herkes konuştu, herkes her şeyi dedi. Şimdi sıra aklıselim sahibi Ermenilerde. Onlar devreye girmeli, kendilerinin kefen soyucular tarafından kullanılmasını önlemeliler. Bu topraklarda zanaatkâr ve san'atkâr Ermenilerin de alın teri, göz nuru var. Yurdumuza kaçak olarak girmiş Ermeni bakıcılara Türk anaları, evlatlarını ve evlerini emanet ediyor, bu bir sevgi tezahürü değil midir? Tekrar ediyoruz, tarihi, sosyolojik ve kültürel sebeplerden dolayı artık bu riyakâr Beyaz Batılılara Ermeniler karşı çıkmalı, kendilerinin seçim broşürü olarak kullanılmasına izin vermemeliler. Çıkarcılar aradan çekilirse Türklerle Ermeniler dertlerini çözerler.


.

Türk-Ermeni dostluğu

 
A -
A +

Birçok ırkla olduğu gibi Ermenilerle de tâ Selçuklu'dan bir asır evveline kadar aynı devlet çatısı altında ve aynı topraklar üstünde yüz yıllar boyu sıcak dostluklarla yaşadık. Şayet Osmanlı Devleti, gerileme sürecine girip de emperyalizm kuşatmasına maruz kalmasa, bazı kavimler isyana kışkırtılmasaydı bu dostluklar bugün de devam ederdi. Halbuki yaralar almış olarak yerini Batının oyunlarına bıraktı. İşte burada Türk diplomasisi, devreye girerek oyunu bozmalıdır. 1915 Hadisesi Ermeniler için de Türkler için de kötü hatıradır. Çıkarcı devletler içinse bir kullanma sebebi. Ermeniler üzerinden Türkiye'ye vurmak, yolunu kesmek istiyorlar. Sarkozy, alamadığı ihale bedellerinin acısını çıkartma peşinde. Fransa'da hürriyet anlayışı intihara hazırlanmakta. Ermenilerle dostluk kurulur mu? Her Ermeni olmasa da birçok Ermeni, Türk düşmanı, fakat hemen her Ermeni Türkçe dostudur. Avrupa'da da Amerika'da da ikinci nesli Türkçe bilmeyen vatandaşlarımız mevcutken dünyanın her yerindeki Ermenilerin beşinci nesli bile Türkçe bilmekte. Ermeni aileler, çocuklarına Türkçe öğretmekteler. Burada maksat ne olursa olsun, netice güzeldir. Washington'da bir gün oğlum ve eşim bir Ermeni'yle karşılaşmışlar. Dediği şu olmuş 'O kavgalar siyasilerin, biz kardeşiz...' Bir gün de biz, eşimle birlikte Macy's'e gittik. Haylice yaşlı bir tezgâhtar hanım yanımıza geldi, 'Türk müsünüz?' dedi, konuşmamızı işitmiş. 'Evet' deyince Türkçe konuşmaya başladı. Kullanmamaktan dolayı dil zayıflamış olsa da fena sayılmazdı. 'Ben, dedi, Ermeni'yim, ismim Lüsyen.' Anadolu'dan, âdetlerden, hatıralarından, torunlarından söz ederken bir taraftan da mağazayı gezdiriyor 'hayır, bunu almayın pahalı' diyerek yardımcı oluyordu. Zor yürümesine rağmen işini bırakarak o koca mağazada yarım saat kadar bizimle dolaştı. Geçen cumartesi akşamı Avrupa Konseyi Parlamenterler Meclisi Başkanı Mevlüt Çavuşoğlu, Marmara Vakfı toplantısında dinleyenlere geniş bir ufuk turu yaptırdı. 'KKTC ve Rum kesiminden 50'şer genci İstanbul'da bir araya getirdik' dedi. Bu çok isabetli bir davranıştı. Aynısı Ermenistan'la da yapılabilir. Türkiye, Azerbaycan ve Ermenistan'dan gençler buluşturulup konuşturulabilir. Böylece yarının barışı bugünden inşa edilmeye başlanır. Bazı batılı menfaatperestler, Azerbaycan-Ermenistan, Türkiye Ermenistan kışkırtmaları yaparken planları tersine çevirmeli, Ermenistan'ı ve Ermenileri makul olmaya zorlamalıyız. Ebedi düşmanlık olamaz. Diğer taraftan Sarkozy muhaliflerine destek vermeliyiz. Büyükelçi vs. çekme artık çok da tercih edilecek şeyler değil. Bugün bölge devleti olduk. Yarın inşallah Cihan Devleti olacağız. Öyleyse bir talihsiz dönemi tarihe terk ederek eski dostlarımızla yeniden köprüler kuralım. Zor bir teklif yaptığımızın şuurundayız. Ancak bize yakışan zoru başarmaktır. Dedelerimizin ninelerimizin dostlarıyla biz de dost olabiliriz...


.

Diplomatik savaş

 
A -
A +

Aslında Fransa bir kompleks içinde, aşağılık kompleksi duyuyor. O, bugün bir anlamda eski gücünü yitirmiş ve sıradanlaşmış bir ülkedir. İngiltere-Almanya-Türkiye üçgeninde ikinci derecede yer alıyor. Libya'da Türkiye, doğru siyasetiyle yüksek başarı kazanırken, Sarkozy filozof götürmüştür. Franszılar, başkanlarının büyücü götürmediğine şükretsinler. Aynı zamanda tarih korkusunda. Türkiye'nin Akdeniz etkinliğinden de ciddi mânâda endişe ediyor. Bu sebeple bugün Ermenileri kullanmaya kalkıştığı gibi yarın Yunanlıları da kullanmak isteyecektir. Devamında Türkistan Türklüğü gelebilir. Sarkozy, Ankara'da koltuğunun altına Kanuni'nin mektubunun verilerek yarım gün içinde gönderilmesinin intikamı peşinde. Şaşkın çoban üslubuyla baş çektiği bu mantıksız politikada gaye Ermenilerin yaşadığı tarihi acı değil, Fransız menfaatidir. Onun için Ermeni kozunu sonuna kadar kullanacaktır. O kadar ki 1915'in yüzüncü yılında, 2015'te daha da azgın saldırılar olabilir. 2015'in provası yapılmakta. Bugünden itibaren Türkiye ile Fransa arasında savaş vardır. Bu bir sıcak savaş değildir. Ancak bu bir diplomatik savaştır. Bir kaç gündür yazdığımız gibi Ankara, topyekun taarruz yapmalıdır. Bu cümleden olarak Selçuklu Devletinden bu tarafa bin yıl birlikte yaşadığımız Ermenilerle tekrar dostluk köprüleri kurulmalı, Fransa'da Sarkozy muhalifi parti, yazar, gazete, dergi, televizyon ne varsa destek verilmeli, orada yaşayan 500 Bin Türk, STK olarak teşkilatlandırılmalı, Avrupa'daki diğer Türkler buradayız demeli, bugün dahi Fransa sömürgesi olan ülke halkları uyandırılmalı, Avrupa, Orta Doğu ve dünya devletleri yanımıza alınmalı, ekonomik yaptırımlar en tavizsiz şekilde uygulanmalıdır. Fransa 2011 Sarkozy kanunuyla 1789'u bitirmiştir. Adalet, eşitlik, hürriyet ilkelerinden hürriyet, bu memlekette bugünden sonra iflas etmiştir. Malum kanuna göre her kim 'Ermenilere karşı soykırım yapılmamıştır' derse hapse girecektir. Bin gönüllü Türk gidip Paris'in ortasında megafonla bunu ilan etmelidir. Bu kanunun akıl ve mantık tarafı yoktur. Hotanto kabilesinde görülse dahi yadırganır. Fransa'da fikir özgürlüğü bittiği gibi, devlet görgüsü de bitmiştir. Türkiye Cumhurbaşkanı Abdullah Gül, mevkidaşı Nicolas Sarkozy'yi aradığı halde telefona çıkmama kabalığı yapılmıştır. Kendine güvenen çıkar ve şakır şakır tezlerini sıralardı. Bütün bunlar olurken AB'nin, Avrupa Konseyinin ve İİT'nin susması ise yanlıştır. Sarkozy'nin yaptığı, Almanya'daki neonazi akımını da cesaretlendirebilir


.

Fransa özür dileyecek

 
A -
A +

Fransa senatosu hatayı düzeltmeye çalışsa bile ne kadar başarılı olur. Vazo kırılmıştır. Bu kırık eskisi gibi tutmaz. Eski haline gelmesi için uzun yıllar ister. Fransa, Sarkozy gibi bir yöneticiyi seçtiği için şanssızdır. Herhalde bugün çok Fransız seçmen pişman. Zira Fransa, düşmanlık üreten bir ülke konumuna gerilemiştir. Dünya yeni dostluklara yönelir, yeni kapılar aralarken Paris, İhtişam'dan Sefalete düşmüş, sokaklarında Kötülük Çiçekleri açmış, siyasi olgunlukta Sefiller'i oynamaya başlamıştır. 65 milyona yakın Fransa, arkasında 300 milyonluk Türk ve 1.5 milyarlık İslam âlemi olan bölgede ve dünyada itibarlı Türkiye'yi karşısına almakla politik kumar oynamıştır. Şüphesiz ki her Fransız, bu tutumu tasvip etmez. Fakat, vekil asil gibidir. Netice itibariyle Fransa'yı bugünkü yönetim kadroları temsil ediyor. Milletler yaptıkları yanlışın bedelini öderler. Adı geçen devletin dış politikasına giderek haçlı zihniyeti hakim oluyor. Bu Fransa, bu Sarkozy ile iflah olamaz. Kuzey Afrika ve Orta Doğu ülkeleri, neden kıştan kurtulup bahar iklimine girmek istiyor? Hürriyetler için. Onlar bu çabadayken Sarkozy hukuksuzluğu boşalan alanı doldurmaya çalışmakta. Fransa'nın mazisini inkâr edercesine fikir hürriyetine pranga vurmakta. Sözde Ermeni haklarını müdafaa edecek. Üsluba, usule ve tarihe bakınız. Fransa'da 550 bin Türk 5 milyon Müslüman var. Bu demektir ki Fransa'nın huzuru Ankara'ya bağlı. Ankara, aklıselimle hareket ettiği için bunu yapmaz, temenni de etmeyiz ama bir düğmeye basılsa Fransa'da her şey olur. Müslümanlar üç gün işe gitmesin dense bakın neler olur? Sarkozy, herhalde ileride dış politika derslerinde öz milletine hırsıyla zarar veren lider örneği olarak okutulur. Bu liderler devri bitti. Totaliter, otoriter liderlerden belki Kuzey Kore ve Küba bile kurtulmakta. Sarkozy ise bir diplomatımızın vefat yıl dönümünde faşist bir uygulamaya gidiyor. Soruyoruz, tasarı kanunlaşırsa bundan Fransa ne kazanacak, Ermeniler ne elde edecektir? Kimse bir şey kazanamayacaktır. Türkiye'nin işaretiyle fazla değil sadece on bin kişi Paris Meydanında toplanıp 'Ermenilere soykırım yapılmamıştır!' diye haykırsa, Fransa ne yapacak, bu on bin kişiyi hapse mi atacaktır? Fransa kendi lideriyle kendi tarihine kara leke düşürüyor. Metin ve karalı şekilde yolumuza devam edelim.


.

Çile bitti

 
A -
A +

Aydın Menderes'i anne ve babasının yanına uğurladık. Bu bir aydının göçüydü. Siyasetten gerçek bir yıldız kaydı ve hakiki bir beyefendi kayboldu... İsmi gibi aydın, okur-yazar ve yerli bir insandı. Menderes soy ismi, yörenin ırmağından alınma. Kelimenin mânâsı 'girdap' demek. Bu ailenin hayatını sanki bu kelime ifade eder. Adnan Menderes'in annesinin verem hastalığından ölmesini, ailenin diğer uzantılarını belki hariç tutsak bile baba ve oğullarının hayatı hep çiledir. Eş ve anne Berin Menderes'inki çile üstüne çile. Başvekil Adnan Menderes, bir cinayet şebekesi tarafından asıldı. Büyük oğlu Yüksel Menderes 1972'de evinde ölü bulundu. Ortanca oğlu Mutlu Menderes 1978'de bir trafik kazasıyla hayatını kaybetti. Küçük oğlu Aydın Menderes, 1996'da geçirdiği trafik kazası sonucu felç oldu. Son kaza hariç Berin Menderes, eşinin dramıyla, iki oğlunun ölümünü gördü. Ancak kimse O'nu 'yılın annesi' seçme kadirşinaslığını göstermedi. Merhum Başvekil, çocuklarına Yüksel, Mutlu ve Aydın demişti. Ne hazindir ki ne birincisi ikbal yolunda yükselebildi, ne ikincisi mutlu olabildi. En küçük oğlu ise erken yaşta aydın oldu. Ama O'nu da bir trafik kazası yakaladı. Kimse 'her üçününki de yüzde yüz kasıttır!' diyemeyebilir. Ne var ki yine kimse 'her üçünün başına gelen tesadüftür' de diyemez. Bugün Ergenekon hadiselerine bakınca onların bir tertibe maruz kalmış olma ihtimali fevkalade yüksek görünmekte. Adnan Menderes'e nasıl bir kin, nasıl bir hınç beslenmiş ki kendisinin zalimane bir şekilde şehit edilmesi yetmezmiş gibi ailenin kökü kurutulmaya azmedilmiş. Aydın Menderes'i 19 Ağustos 1997'de TV programıma misafir etmiştim. Program şeref defterine eşi Umran Hanım vasıtasıyla yazdığını bugün hakkında araştırma yapmak isteyeceklerle paylaşmak isterim: "TGRT-Entelektüel Boyut Programına bu akşam katılmak nasip oldu. Daha önceleri zevkle ve devamlı olarak izlediğim bu programın konuğu olmaktan onur duydum. Bunun için teşekkürlerimi sunuyorum. Entelektüel Boyut programının bütün elemanlarına Sayın Rahim Er'e başarı dileklerimi sunuyorum. Saygılarımla..." Aydın Menderes, her ne kadar siyasetin içinde olsa da politika üstü bir isimdi. Bir seviye idi. Zaten 2002'de politikayı bırakarak yazarlığa geçti. Yaşadığı ister kaza, isterse ihanet olsun hem kendisi ve hem de siyasetimiz için talihsizlik olmuştu. Daha ortaokul talebesi bir gençken babasının idamına, sonraları da ağabeylerinin ölümüne şahit olan bir insan, bu defa da yıllar boyu bizatihi kendi çilesini yaşamıştı. Şimdi çile bitti. Saadet başladı, inşallah. İşte bu kadar... Sonunda zalimler de mazlûmlar da aynı toprağın altına girmekte... fakat, farklı adreslere gitmekteler. Ahirete göçmüş Menderes ailesi ferdlerine yüce Allah'tan gani gani rahmetler dileriz.


.

Düşünceye serbestlik

 
A -
A +

İbrahim aleyhisselam malumdur ki aynı zamanda cömertliğiyle de meşhurdur. Misafirsiz sofraya oturmaz, kimse yoksa etrafı araştırır ve bir misafir bularak onunla yemeğe başlardı. Bir gün yine bir misafirle beraberdir. Misafir çok yaşlıdır. Bir taraftan yerken bir taraftan da sohbet ederler. Peygamber, bir ara Allahü teâlânın ihsan ettiği nimetlerden bahseder. Fakat aldığı karşılık kendisini şaşırtır. Adam, inançsızdır. Bunun üzerine bir soğukluk olur, yemek yarıda kalır, misafir çıkar gider... Biraz sonra Cebrail aleyhisselam gelir. Meleğin böyle apansız gelişi Hazreti İbrahim'i kuşkulandırır. Tahmini doğrudur. Yüce Allah -mealen- o darılıp giden insan bana inanmadığı halde ben onun rızkını bir gün olsun kesmedim, sense bir öğün dayanamadın, der. Peygamber derhal dışarı koşar. Etrafı arar ve deminki misafirini bulur, gönlünü alır. Adam, kısa aralıkla yaşanan farklı bu tavrı anlayamaz. İbrahim Peygamber, hadiseyi olduğu gibi nakleder. Bu defa şaşırma sırası ondadır. Sırf benden dolayı Allah, sana melek mi gönderdi? diye sorar. Evet cevabı üzerine iman eder. Kıssadan hisse: Cenab-ı Hak, inanların sahibi olduğu halde onları fikirlerinde serbest bırakmıştır. Halbuki emirlerine aykırı düşünüp-konuşanların canını o ân alabilirdi. Dünya kurulalı beri bunu kimseye yapmadı. Öyleyse hürriyetin kaynağı Allah'tır. Batı serbest fikir konusunda doğudan ve bu arada Türkiye'den ileride. Bizde o sahanın kapıları henüz açılıyor. Başbakan yardımcısı Beşir Atalay, yeni bir demokratikleşme paketinden söz ederken bu paketin özünün şiddet içermeyen her türlü fikrin serbest olacağını haber verdi. Daha Amerika'dan döndüğümüz günün haftasında mahkemeye taşındık. Neymiş gizliliği ihlal etmişiz. Kanunun gizlilik dediği manşet ve ana haberlere düşmüş biz de bunun üzerine yorum yapmışız. Sen misin bunu yapan? Haydi ceza mahkemesine. Öyle bir durum ki savcı inanmıyor, hakim inanmıyor, avukat inanmıyor fakat dava açılıyor. Eğer şiddet ihtiva etmeyen fikirler öteden beri suç olmasaydı Türkiye'nin bir kısım aydınları yurt dışına kaçmayacak, bazıları hapse düşmeyecek, sosyal çalkantılar yaşanmayacaktı. Halbuki bunlar hep oldu. Ağızlar tutuldu, kalemlere pranga vuruldu, ülkenin yetişmiş insanları harcandı. Bugünkü nesillere 'her darbede evlerimizde silahlı askerler kitap araması yaptılar, farklı fikirdeki gençler başka gençlere, işkenceler ettiler desek zor inanırlar. TCK'da bir zamanlar 141-142 ve 163. maddeler vardı. Bunlar, soldan ve sağdan gelen fikirleri cezalandırma mekanizmalarıydı dersek yine zor inanırlar. Bugünlere kolay gelinmedi. Her türlü silaha hayır, her türlü fikrin ifadesine evet.

.

Adli kalkınma

 
A -
A +

Adalet Bakanı Sadullah Ergin, 'bir dâva bir yıl' dedi. Bir dâva, açıldığı ândan itibaren bir yılda bitecekmiş. Bakanlıkta buna dair çalışmalar olmaktaymış. Bu bir müjdedir. Hem de inanılması zor bir müjde. Zira bir yıla Yargıtay safhası da dahilmiş. Eğer bunu başarabilirsek hadise, sadece bizim mevcut hantal işleyişi değil, dünya ortalama dâva süresini de aşar. Çünkü ABD dahil dâvaların uzunluğu hemen her memleketin problemidir. Adaletin sür'atlenmesi haliyle uzun tutukluluk sürtüşmelerini de yok edecektir. Yargı mensuplarının özlük hakları iyileştirildi. Adliyeler, lafta değil de gerçekte 'adalet sarayı' oldu. Çatısı akan, ortasına çamaşır leğeni konmuş fakat kapısında 'adliye sarayı' yazan zamanlar çok uzak değil. Şimdi sıra asıl olması gerekende. O da bu konuştuğumuz mevzudur, yani dâvaların sürüncemede kalmadan hızlıca bitirilmesi... Gecikmenin temel sebeplerinden biri mahkemelerdeki kadro azlığıdır. Herhalde buna çare bulunuyor. Mahkemeler, tam kadro çalıştığında masa üstlerinde dosya tepeleri olmayacaktır. Barolarda bir yığılmanın varlığı gerçektir. Buralardan adli sınıfa kaydırma yapmanın çekici şartlarına bakmalıdır. Ayrıca her ihtilaf mahkemeye taşınmamalı. Bazı hukuki ihtilaflar Avukat bürolarında, bazıları tapuda, bazıları nüfus memurluğunda bazıları noterde halledilebilir. Mahkemeye temel dâvalar gitmeli. Anlaşmalı boşanma dâvası neden hakime gitsin? Keza jüri sistemini araştırmalı, üstünde düşünmelidir. Ombudsmanlık ne oldu, niçin gündemden düştü? Adaliye kadrolarındaki eksikliğin telafisinden başka istinaf mahkemeleri de kurulmalıdır. Böylece her dâvanın Ankara'ya yollanması gibi bir gariplikten kurtuluruz. Ayrıca bir hakim, hakkını vereceği kadar dâvaya bakarak hukukçu olmanın mesleki hazzını yaşayabilir. Günde altmış dâvaya bakarak adalet dağıtmak imkânsızdır. Bu sayı bir hafta için bile çok büyüktür. Duvarlara vecize yazmakla adalet mülke yani devlete temel olamaz. Adaletin temel olması için hükmün adil, ibret verici ve sür'atli olması şarttır. Adli kalkınma olmadıktan sonra ekonomik kalkınma tek başına yetmez.


.

Yakın plan Sarkozy

 
A -
A +

Nicolas Paul Stephane de Nangy-Bocsa Sarkozy, 1955 Paris doğumlu. Avukat. Yirmi yıl avukatlık yapmış. Babası Macar. Bazı tarihçilere göre Sarkozy ailesi, Osmanlı Türklerine karşı inatla savaştığı için Macar kralı II. Ferdinand tarafından ödüllendirilmiş. Sarkozy'nin parmağındaki 'kılıçlı aslan' yüzüğünün tâ o zamandan geldiği iddia edilmekte. Babası Paul Sarkozy, reklamcılık için Macaristan'dan Fransa'ya göçmüş fakat Cezayir işgalinde yer almıştır. Dedesi Senedicth Mallah, Osmanlı idaresi tarafından İspanya'dan kurtarılarak Selanik'e yerleştirilmiş safarat Yahudisidir. Annesi Yahudi olduğu halde kendisi katolik lisesinde okumuş ve papa II. John Paul'ü örnek kabul ettiğinden katolik olmuş veya politika icabı kendini böyle göstermiştir. Talebeliğinde tembel biri olduğuna dair kayıtlar vardır. Sevgili Peygamberimizi -sallallahü aleyhi ve sellem- kötüleyen karikatürlerden dolayı aleyhine dava açılan bir dergi hakkında mahkeme reisine mektup yazarak edepsiz karikatüristle dergiyi fikir hürriyeti bahanesiyle desteklemiştir. Sarkozy'nin Fransa'daki lakabı 'sarko'dur. Belediye başkanı sıfatıyla nikâhını kıydığı kadınla daha sonra evlenmek, artist eş gibi konuşulan evlilikler yapmıştır. Babası, annesinden ayrılmış, bu husumetle onunla nadirattan görüşmüştür... Kimsenin kimliği bizi ilgilendirmez. Irkı hiç ilgilendirmez. Ancak Türkiye'ye diplomatik muharebe başlatan bir kimseyi tanımak da hakkımızdır. Sarkozy, çok kısa, çok özet olarak budur. Bu Sarkozy, Peygamberimize saldıran karikatüristle karikatürü yayınlayan dergi için yargılamaya müdahale etmesinden başka Türkiye'nin AB'ye girmesine de karşıdır. Şimdi de Türkiye aleyhine Ermeni kinini uyandırmaya çalışmaktadır. Dört düzine vekille Fransız parlamentosundan soykırım kanununu geçirtti. Veya tiyatro yaptı. Sırada senatonun tasvibi veya reddi mevzubahis. Bilmeyiz, 2012'de çark eder mi? Politikadır bu her şey mümkün. Ama biraz zor ihtimal. Zira kimliğini resmettiğimiz bu politikacı tekrar seçilme uğruna Ermenileri Türklere karşı kullanmaktadır. Dostu da muhalifi de tanımalı. Bilerek sevmeli. Şuurla mücadele etmeli. Şu kısacık biyografide az ibretlik taraf olmasa gerek.


.

Kentsel dönüşüm

 
A -
A +

'Kentsel dönüşüm' sözü Türkçe'ye nasıl tercüme edilir? Galiba 'şehrin aslına rücu etmesi' veya 'asla dönüş' denebilir. Veya bunlarla hiç alakası yoktur. Belki de 'kim ne anlıyorsa odur', denir. Bir şehir var, bir de tebdil etme, dönüştürme işlemi. Netice itibariyle önemli olan bu işlemdir. Bizim son yüzyılımız aynı zamanda bir şehir katliamı yüzyılıdır. Kazmalar, tam-tamlar gibiydi. Tarih düşmanlığı, alabildiğine yaşandı. Sur içi İstanbul'u bir cüce ideolojiye veya diğer bir ifadeyle tek parti taassubuna feda edildi. 'Ne ki Osmanlıdan kalmıştır, katli gerekir' mantığıyla yakıldı, yıkıldı, dağıtıldı. Bu ideolojik sapmaya bir de cahil kalfa ihtirası eklenince milli mimarinin köküne kibrit suyu döküldü. Bunu şöylece de tarif etmek mümkün. Başkaları mimari altyapılarıyla imparatorluğa koşarken bizde imparatorluğumuzun alt ve üstyapısı beşinci sınıf ideolojilerin kazmalarıyla tuz-buz edildi. Sadede gelirsek: Şayet ve hakikaten 'kentsel dönüşüm' denen bu mimari uyanışı, hakkıyla şuurlanırsa şehir yeniden bir medeniyet rüyası olarak mekândaki yerini alır. Chicago/Şikago, ABD'nin üçüncü büyük şehridir. Bu şehir, 1833'te kurulmuş, 1874'te çıkan büyük bir yangınla kül olmuştur. Bugün Chicago, bir gökdelenler kentidir. Dünyanın ilk büyük gökdeleni 110 katlı Sears Kulesi buradadır. Gökdelen her yerde mevcut denebilir. Biz, gökdelenin bu denli sevimlileştiğini ilk defa orada gördük. Her gökdelen diğerinden farklı mimaride. Bu farklı mimari gökle barışıklık, insanla dostluk kurmuş. Hatta altı metre yukarıdan bütün şehri dolaşan demir yolunun çirkinliğini de örtmüş. Bir bina diğerinin aynısı olmaya izin verilmemiş. Washington, DC'ye gelince: Şehir, on dokuzuncu asrın son çeyreğinde şekillenirken yollar inşa edilmiş. Bu da ne demek, denebilir, başka şehirlerde yol yok mu? Var ve çok. Ancak tâ o zaman devlet binaları imparatorluk mantığıyla kurulmuş, yollar 50-60 metre genişliklerde açılmış. Yani at arabası devrinde TIR'lar düşünülmüşçesine geniş, uzun ve cetvelle çizilmiş kadar düzgün yollarla şehir, bir ağ gibi donatılmış. 1875'lerde at arabası sürülürken o genişlikte yol açan ufuk, 1945'te süper güç olmuştur. Yol, medeniyete kan dolaşımı yaptırır. Şikago sanat, Washington, DC müzeler merkezi. Şehir, medeniyetin göstergesidir. Marka şehri çok olan ülkeler, zengin kültürel mirasa sahiptir. İstanbul bir ihanete uğramış mıdır? Hem de şeddelisine? Şimdi bu kentsel dönüşüm projesiyle Sultan Şehirden zımnen özür dilenmekte, iadeyi itibar edilmekte. Dün yıkmak için kazma vuruluyordu. Şimdi yapmak için iş makineleri çalışacak. İstanbul aslına vardıkça güzelliği ziyadeleşir. Her şey aslına inkılab eder. Yani dönüşür. Bütün mesele, yozlaşmadan dönüşmekte.


.



.

Izdırap

 
A -
A +

İnsan olan herkes, hadiseden derin ızdırap duymakta. 35 genç adam, Uludere'de hayatını kaybetti. Yanlış istihbaratla açılan ateş sonucu 35 aile ocağına ve yanı sıra 75 milyonun yüreğine ateş, kar üzerine kan düştü. Uludere, oldu Kanlıdere... Olayı bir ân için gözümüzde canlandıralım: Sivillerin geçmediği bir hudut noktası mevzubahis. Buradan bir grup insanın girmekte olduğunu şimdilik açıklanmamış bir istihbarat birimi haber veriyor, bunun üzerine İHA'lar tespit ediyor, jetler vuruyor. Acaba, onların kaçakçı yahut terörist olup olmadığı ayırt edilemez miydi? Bu soruya net şekilde cevap verecek olan uzmanlardır. Ama insan şunları da düşünüyor: O hassas geçiş bölgesi 'yasak mıntıka' ilan edilmiş miydi? Mademki burası teröristlerin giriş yapabilecekleri bir yerdir, öyleyse orada en azından saat itibariyle yasak konması gerekmez miydi? Bu itibarla birinci soru, kaçakçı-terörist tefrikinin mümkün olup olmadığıdır? Korkunç şüphe ise şudur: Onların kaçakçı oldukları bilinmesine rağmen sırf iktidarı zora sokmak adına mı bu yönlendirme yapıldı, bir 'istihbarat paylaşımı' tuzağına mı düşüldü, jetler bir ihanete mi alet edildi? Yeni açılım paketinin konuşulmaya başlandığının hemen ardı sıra bu facianın meydana gelmiş olması düşündürücüdür. Vahim vak'anın örgütün köşeye sıkışmaya başladığı günlere denk gelmesi ayrıca dikkat edilecek husustur. Bir kere daha Ergenekon-Örgüt iş birliği mi? Ölen gençlerin ana-babalarının konuşmalarından onların vatana ve millete bağlı oldukları anlaşılmakta. Koruculuk, gönüllü koruculuk yapmışlar, bazıları gözlerini bacaklarını kaybetmiş, gazi olmuşlar. Onun için sebep ve faillerin tez zamanda ortaya çıkartılması şarttır. O yürekleri dağlı babaların dedikleri okunduğunda, dinlendiğinde insan bir kere daha üzüntülere gark oluyor. Çaresizlikten, parasızlıktan, okuyan çocuklarına harçlık verememe kahrından dolayı dün, çeyrek asır, yarım asır evvel olduğu gibi ölümüne bu kaçakçılıklar göze alınmakta. O zaman da ortaya bir dram çıkmakta. Terör olduğu için sermaye gidip yatırım yapamıyor. Yatırım yapılamadığından fakirliğin beli kırılamıyor. Bu şartlardan terör nemalanıyor. Bir paslı çember dönüp durmakta. Devlet, çok acil olarak en iyisinden tazminat ödeyerek bu talihsiz insanların sarılabildiği kadar yaralarını sarmalıdır. Asıl yapılması gerekense ölümüne kaçakçılık mecburiyetini ortadan kaldırmaktır. Diğer taraftan kimse bu dramı politik istismar konusu yapma küçüklüğüne düşmemelidir. Hakikaten muzdaribiz.


.

Özür diliyoruz

 
A -
A +

Hava kuvvetlerine ait jetler, şüpheli bir istihbarat üzerine Şırnaklı 35 vatandaşımızı bombalayarak ölümlerine yol açtı. İtiraf etmeli ki böyle bir hadise, başka bir yörede yaşansaydı çok daha farklı tepkiler doğardı. Uludere, Ortasu Köyünde ise fevkalade bir olgunluk müşahede edilmekte. Dile kolay, 35 gencecik beden toprağa düştü. Buna rağmen aileler, hayran olunası bir sabır ve metanet göstermekteler. Bu terbiyeli insanların sitemleri, cenaze merasiminde devlet temsilcilerinin olmaması, sahipsiz kalmaları yüzünden bazı tabutlara terör örgütünün flamasının serilebilmesidir... Özür ve tazminat bekleyen kederdide ailelerin dediklerini okumuş olmalısınız: -Biz, devletimize, milletimize bağlıyız, fakat gelin görün ki kaçakçılıktan başka çaremiz yok, burada ne fabrika ne tarla var, bir dağ ve bir de biz varız. Köyün 500 erkeğinden 30'u korucu. Onlar da sadece 700 lira maaş almakta, korucular da kaçağa gidiyor, demekteler. Evlatlarını kaybeden kederdide bu vatandaşlarımız, 'devletin özrü' acıları dindirir, tazminat gidenleri geri getirmez ama hiç değilse arkada kalanları rahat eder. Konuşmalar üç noktada toplanmakta: Özür, tazminat ve iş... Her üç talebin de en kısa sürede gerçekleşmesi sadece Şırnaklıları değil hepimizi memnun edecektir. Yalnızca devlet de değil, millet de özür dilemeli. Tek tek STK'lar, vatandaşlar, Ortasu Köyü Muhtarlığı'na özür mektup ve telgrafları gönderebilirler. Tazminatsa asla sembolik rakamlar olmamalı. Hiçbir tazminat, hiçbir insanın hayatının karşılığı olamaz. Ya TOKİ o köye 35 daireli iki veya üç apartman yapıp bunları mirasçılara vermeli veya her mirasçıya bir daire alacak tazminat bedeli ödenmelidir. Sürecin seyrindeki ikinci bir hususa gelince: Taziye için bölgeye bir grup bakan gittiler. Onlar, gitme hazırlığındayken bir BDP vekili 'gitmeyin silah var!' dedi. O vekil de bilir ki kanı kanla yumazlar. Kazayla kendi evladını kendi arabasıyla ezip öldürme vak'asını hiç işitmedik mi? Hadise böyle kabul edilemez mi? Zaten ihanet boyutu ortaya çıkacak. Ama asıl sebep ölümüne kaçakçılık mecburiyetidir. Bakanların bölgeye gitmeleri, ahalinin dertlerini dinlemeleri bu problemlere çare adına bir fırsatken bu şekilde davranmanın makul izahı olamaz. Bu söz, toplum tarafından bir tehdit olarak algılandı. Bu tehdide rağmen bakanların ziyaretten caymamaları devletin kararlılığı adına takdire şayandır. Üçüncü bir husus da var: Elem verici kaza üzerine TSK bütün yılbaşı eğlencelerini iptal etti. Genelkurmayı tebrik ediyoruz. Yurdun bir köşesinde gözyaşları dökülürken çılgınlar gibi eğlenenlere ise en hafif tabirle 'yazıklar olsun!' diyoruz.


.

Kürtlerin kurtuluşu

 
A -
A +

30 yıla yakın zamandır terör estiren kanlı örgüt panikte. Bütün gözlemcilerin ortak görüşü o ki örgüt, çöküş sürecine girmiş bulunmakta. Bunun sebebi, sivil iradenin güvenlik birimleri üzerinde nihayet hakimiyet kurmaya başlamasıdır. Bugüne kadar hakimiyet yok muydu? Kolay mı? Darbelerle devlet içinde devletler meydana gelmişti. Devlet, o kendi başına buyruk derin devletleri bertaraf etme yolunda. Yani bir taraftan eli kanlı bölücü örgütle mücadele verilirken bir taraftan da devletin hücrelerine kadar sızmış menfaat şebekesi örgütlerle mücadele edildi ve ediliyor. İkinci örgüt henüz dize getirilerek devlet erkinde birliğe doğru yol alınmaya başlandı. Uzun yıllardan beri ilk defa devletin bütün güvenlik birimleri sivil iktidarın emrinde olarak biri diğerini rakip görmeden ahenkli bir şekilde çalışılıyor. Eğer arka arkaya tek parti iktidarı olmasaydı bu sonuç doğmazdı. Koalisyonlar Ergenekon'u besleyip semirtmiştir. Bugünse kış, kar, elverişsiz tabiat şartlarına rağmen büyük başarılar elde edilmekte. Örgütün inleri, silahları, adamları ele geçirilmekte. PKK hezimete doğru geriliyor. PKK'nın çökmesi, her şeyden evvel Kürtlerin kurtuluşu olacaktır. Ergenekon zihniyetinin kurduğu, dış istihbarat ve düveli muazzamanın kiraladığı örgüt, Kürt kardeşlerimizin başının belası haline gelmiştir. Bu bela, etkisiz hale getirilirken Kürtler hürriyetlerine kavuşacaklardır. Tabii ki 30 yıllık bir örgüt bir anda silinemez. Zira dış bağlantıları, yurt dışı teşkilatlanmaları var. Ancak sahadan kazınınca kaynakları kuruyacaktır. Böylece Türk-Kürt bu vatanın evlatları gencecik yaşta ölmeyecektir. İhanet bittikçe dağlara taşlara bomba olarak yağan servetler, yatırım olarak doğunun, güneydoğunun geri kalmış yerlerine harcanacaktır. Bir zamanlar Kürtler hangi tezgâhlardan geçtiyse Kürtleri de o tezgâhlardan geçmeye zorladılar. Türkler ve elbette Kürtler Tek Parti rejiminden çok çekti. Aynı faşizm nice zamandır Kürtlerin başında. Şimdi artık her iki zihniyet de bitirilme yolunda. 35 sivilin öldürülmesi son ihanet olmayabilir. Kürtleri kışkırtmak için daha çaplı, daha vahim başka taktikler devreye girebilir. Bunlara karşı da uyanık olmalı. Türk-Kürt kardeşliği sarsılmadıkça demokratik ve insanca haklar çoğaldıkça birilerinin menfaat çarkları bozulmakta, saltanatları yıkılmakta. Bu resmi bütün Kürt kardeşlerimiz görmelidir. Hep beraber çok çektik. Fakat en fazla çekenler, her iki tarafta da evladını kaybedenler oldu. Hem yoksulluk, hem tehdit ve hem de evladını teröre kaptırmaksa felaketlerin en büyüğüdür. Örgütün çöküşü, ona bağlı menfaat odaklarını da çökertecektir. Bu da Kürtlerin kurtuluşu olacak. O kurtuluş uzak değil. 30 yıl bu ülke halkı üzerinde oynanmadık oyun kalmadı. Fakat, sabırla dayandık, işte kazanıyoruz.


.

Kürtlerin kurtuluşu

 
A -
A +

30 yıla yakın zamandır terör estiren kanlı örgüt panikte. Bütün gözlemcilerin ortak görüşü o ki örgüt, çöküş sürecine girmiş bulunmakta. Bunun sebebi, sivil iradenin güvenlik birimleri üzerinde nihayet hakimiyet kurmaya başlamasıdır. Bugüne kadar hakimiyet yok muydu? Kolay mı? Darbelerle devlet içinde devletler meydana gelmişti. Devlet, o kendi başına buyruk derin devletleri bertaraf etme yolunda. Yani bir taraftan eli kanlı bölücü örgütle mücadele verilirken bir taraftan da devletin hücrelerine kadar sızmış menfaat şebekesi örgütlerle mücadele edildi ve ediliyor. İkinci örgüt henüz dize getirilerek devlet erkinde birliğe doğru yol alınmaya başlandı. Uzun yıllardan beri ilk defa devletin bütün güvenlik birimleri sivil iktidarın emrinde olarak biri diğerini rakip görmeden ahenkli bir şekilde çalışılıyor. Eğer arka arkaya tek parti iktidarı olmasaydı bu sonuç doğmazdı. Koalisyonlar Ergenekon'u besleyip semirtmiştir. Bugünse kış, kar, elverişsiz tabiat şartlarına rağmen büyük başarılar elde edilmekte. Örgütün inleri, silahları, adamları ele geçirilmekte. PKK hezimete doğru geriliyor. PKK'nın çökmesi, her şeyden evvel Kürtlerin kurtuluşu olacaktır. Ergenekon zihniyetinin kurduğu, dış istihbarat ve düveli muazzamanın kiraladığı örgüt, Kürt kardeşlerimizin başının belası haline gelmiştir. Bu bela, etkisiz hale getirilirken Kürtler hürriyetlerine kavuşacaklardır. Tabii ki 30 yıllık bir örgüt bir anda silinemez. Zira dış bağlantıları, yurt dışı teşkilatlanmaları var. Ancak sahadan kazınınca kaynakları kuruyacaktır. Böylece Türk-Kürt bu vatanın evlatları gencecik yaşta ölmeyecektir. İhanet bittikçe dağlara taşlara bomba olarak yağan servetler, yatırım olarak doğunun, güneydoğunun geri kalmış yerlerine harcanacaktır. Bir zamanlar Kürtler hangi tezgâhlardan geçtiyse Kürtleri de o tezgâhlardan geçmeye zorladılar. Türkler ve elbette Kürtler Tek Parti rejiminden çok çekti. Aynı faşizm nice zamandır Kürtlerin başında. Şimdi artık her iki zihniyet de bitirilme yolunda. 35 sivilin öldürülmesi son ihanet olmayabilir. Kürtleri kışkırtmak için daha çaplı, daha vahim başka taktikler devreye girebilir. Bunlara karşı da uyanık olmalı. Türk-Kürt kardeşliği sarsılmadıkça demokratik ve insanca haklar çoğaldıkça birilerinin menfaat çarkları bozulmakta, saltanatları yıkılmakta. Bu resmi bütün Kürt kardeşlerimiz görmelidir. Hep beraber çok çektik. Fakat en fazla çekenler, her iki tarafta da evladını kaybedenler oldu. Hem yoksulluk, hem tehdit ve hem de evladını teröre kaptırmaksa felaketlerin en büyüğüdür. Örgütün çöküşü, ona bağlı menfaat odaklarını da çökertecektir. Bu da Kürtlerin kurtuluşu olacak. O kurtuluş uzak değil. 30 yıl bu ülke halkı üzerinde oynanmadık oyun kalmadı. Fakat, sabırla dayandık, işte kazanıyoruz.


.

Hayalin iflası

 
A -
A +

'Ham hayal' diye bir tabir vardır, olmayacak hayallere, boş ümitlere işaret etmekte. Aksi de mümkün mü? Evet, tabiî ki. Her hakikat bir hayalin mahsulüdür. İnsan hayalden mahrum kalırsa biter, dengeli hayal yarın demektir. Bütün mesele neyin peşinde koştuğunun farkında olmakta. Ham hayal peşinde mi, bir projenin habercisi hayaller mi kurmakta. İnsanlık şu gün vardığı hemen her nimeti zikrettiğimiz velûd/doğurgan hayallere borçlu. Ne var ki toplum mühendisleri olmasa bile çığırından çıkmış sosyal olaylar, halkın hayal dokusuyla oynamakta. Hayali zengin insanlar üretkendir. Fakat haydan gelip huya gidenin peşinde koşmak, har vurup harman savurmanın içinde bulunup da bundan gafil olmak hayal alış-verişi değil, olsa olsa iflas hayallere doğru yol almaktır. Yıl sonuna doğruydu. Yeni Cami önünde uzunca bir kuyruk gördüm. Önce ne olduğunu anlayamadım. Hayır, onlar namaza gitmek için sıraya girmemişti. Taşıt kuyruğu da değildi. Bunlar, ham hayali katık etmiş vatandaşlardı. Hem en ucuzundan hayale kapılmışlardı ve hem de batıl inancın en zavallısına inanmışlardı. Yer kalmamış gibi inadına, yıllar evvelinde bir büyük caminin duvar dibine piyangocu açılmıştı. Oradan piyango almak uğur kabul edilmek gibi abesler abesi bir toplumsal masala dönüşmüş vaziyette. Biletler satıldı. Eğlence adı altında ekran ve meydanlarda olanca çılgınlıklar yaşandı. Ve en yüksek para yaşlı birine çıktı. O kimse gecekondu sakiniymiş, paranın sevdasından ziyade derdiyle izini kaybetmiş. Şu soruyu sormanın vakti gelmemiş midir? Bu kaçıncı aldanma? Her sene birileri devrine göre piyango milyoneri veya milyarderi oldu. Sonları ise hüsranla bitti. Şimdiye dek hiçbir piyango zengininin aldığının hayrını gördüğünü işitmedik. Alınan o yüklü paralar, bir zaman sonra eriyip tükendi. Her defasında haydan gelen huya gitti ve gidecektir. Hazıra dağların dayanmadığı her defasında isbat oldu ve olmaktadır. Madem ki devlet bu işin arkasındadır. Öyleyse o para, kazanan vatandaşa olduğu gibi verilmeyerek kullanılmasında yardımcı olmalıdır. Bu bir. İkincisi Diyanet, ilahiyat ve sosyologlar da zahmetsiz, alın terine dayanmayan kazancın kalıcı olmadığını ve olamayacağını anlatmalıdır. Diğer taraftan bir veya beş kişi bir süre için ham hayallere kapılmakta fakat yüz binlerce insan hayal kırıklığına uğramaktadır. Ham hayal işte böyle bir şeydir. O yolun sonu hiçe çıkar. Huzurun yitmesi de cabası. Bu ladesin, abesin, ham hayalin bütün benzer oyunlarla birlikte bir nizama-intizama girmesi günü gelmedi mi?


.

Bölgesel soğuk savaş

 
A -
A +

Dışişleri bakanımız sayın Ahmet Davutoğlu, İran'a gitti. Bu seyahat, yılın ilk dış ziyaretidir. Biraz da beklenmedik olarak telakki edildi. Şaşırmanın sebebi dikkatlerin Uludere'deki müessif bombalama üzerinde olmasındandır. Türkiye dışişleri bakanı, bu ortamda Tahran'ı ziyaret ederek İran Cumhurbaşkanı, mevkidaşı ve diğer yetkililerle görüştü. Ahmet Davutoğlu'nun bu münasebetle verdiği beyanat fevkalade ehemmiyetlidir. Bu tabir, literatüre de ilk defa girdi. Akademisyen diplomat, coğrafya dışı güçlere dikkat çekerek birileri mezheb odaklı bölgesel soğuk savaş çıkartma peşinde, çıkacak böyle bir savaş, bölgenin topyekun intiharı demek olur, dedi. Bu defa da İran nükleer ithamlara muhataptır. İran'ın başının derde girmesi İran düşmanlarının şüphesiz ki isteğidir. Diğer taraftan ABD'nin çekilmesiyle Irak'ta kargaşa tırmanmaktadır. Suriye zaten başlı başına bir kaygı mevzuudur. Suriye'de olanlar daha evvel de işaret ettiğimiz gibi bir bakıma Sünni imhasıdır. Azınlık mezhep, öteki saydığı diğer mezheb mensuplarını katletmektedir. Bu kısmen mevzii çatışmalar, şayet yaygınlaşıp da sınır ötesi haline gelirse büyük bir yangına döner. Ahmet Davutoğlu'nun dediği soğuk savaş budur. Zahiren soğuk savaş gibi olsa da esasda ateşli ve kanlı savaşlar doğabilir. SSCB'nin dağılmasıyla biten soğuk savaş vakıasının bıraktığı boşluk, mezhebe dayalı bölgesel soğuk savaşla yeniden birtakım silah sanayilerini işletir. Bölge devletlerinin bu tuzaklara karşı son derecede uyanık olmaları hayati değerdedir. Irak'ta giderek bir otorite boşluğu doğmakta. Devletin zirvesinde mezhep kavgaları, ağır ithamlar yaşanıyor. İran'ın Irak'ta mezhep kavgalarını himaye etmesi felaket olur. O zaman Irak dünden de beter bir manzaraya girer. Korkutan bir Irak ve meçhul bir Suriye gerçeği düşündürücüdür. Bu tablonun hataya tahammülü olamaz. Onun için dışişleri bakanımızın Tahran'a giderek usulü çerçevesinde dikkat çekmesi yerinde olmuştur. Bölgesel Süper Güç'ün bölgesel soğuk savaşa izin vermemesi gerekir. Bu da cevval ve olayların peşinde giden değil, oyun kuran diplomatik üslubun devamıyla mümkün olur. Bu açıdan bakınca Uludere'de 35 sivilin bombalanması bu soğuk savaşın bir parçasıdır denebilir. Henüz her şey açıklanmadı. Ancak hadise her anlamda ziyan vermiştir. Sadece vatandaşlarımızı kaybetmekle kalmadık. İç politika, bir hayli hırçınlaştı, gündem olması gerekenden sapıp başka yönlere döndü. Ne demişler? Su uyur, düşman uyumaz. Suyun bile uyumaması gereken bir zalim çağdayız. Komünizm çöktü, vahşi kapitalizm ise çökmemek için her yana saldırmakta.


.

Her darbeci hesap vermeli

 
A -
A +

İlker Başbuğ, tutuklandı. Tutuklanma fiili, malum olduğu üzre Cumhuriyet savcısının talebi ve mahkemenin talebi haklı bulmasının adıdır. Cumhuriyetin savcısı cumhuriyetin genelkurmay başkanını tutuklattı. Tutuklanma ânından beri İlker Başbuğ olayı dünya gündeminde. Ne diye dünya gündeminde? Bir genelkurmay başkanı, askerlikle alakalı memleketine yaptığı yüksek bir hizmetten dolayı haberlerde yer almadı. O'nun ismi ve dolayısıyla da Türkiye yine bir darbe sebebiyle dünya gündemine girdi. Darbeci askerler, bir asırdır 10 yılda bir yaptıkları darbelerle dünya basın-yayın organlarında yer alırlardı. Bu defaysa yaptıkları darbe sebebiyle değil, başaramadıkları darbe münasebetiyle haberlerdeler. Ne demeli? Yazıklar olsun. Darbeleriyle de teşebbüsleriyle de içeri düşmeleriyle de Türkiye'yi hep mahcup ettiler. Bu nevi işler, üçüncü lig devletlerinin meşguliyetidir. Sonuçta iyi bir sebeple anılmadık. Tek iyi yanı temizlik yapılmasıdır. Öyle bile olsa darbe kelimesiyle birlikte zikredilmiş olmamız çok çirkin. İçerideki general sayısı dört düzineyi aştı. İnternet andıcı, balyoz, ay ışığı, sarıkız, 'kırmızı karpuz'... meğer ne kadar da darbe meraklısı general varmış. Hiçbiri peşinen suçlu ilan edilemez. Tutuklama bir tedbirdir. Bir genelkurmay başkanı kaçacak mıydı? Hayır kaçmazdı. Vahim olan taraf da bu. Kaçma olmayacağını savcı da mahkeme de bilmekte. Buna rağmen tevkifine karar verilmişse bu, şüphenin ağırlığını gösterir. İlker Başbuğ, sorguda internet benden önceki genelkurmay başkanı zamanında vardı, ben devraldım anlamında ifade vererek Yaşar Büyükanıt'ı işaret etmiş. Zaten Dursun Çiçek dahil her subay ve general, ortaklarını haber verdi. Herhalde Yaşar Büyükanıt da yarın Çevik Bir'i, o Erol Özkasnak'ı, o da başlarındaki genelkurmay başkanını işaret edecektir. Her ne kadar bu manzara arkadaşlığa, vefaya aykırı gibi görünse de bir de söyletene bakmak lazım. Böylece milletin 'unutuldu mu?' dediği 28 Şubat Post Modern Darbesi de gündeme gelecektir. İlker Başbuğ ve diğer generaller, hükümeti devirmeye teşebbüsten yargılanırken, Kenan Evren ve şürekası hakkında da hükümeti devirmiş olmaktan dolayı dava hazırlığı sürerken halkın seçtiği bir hükümeti 'tanklara balans ayarı yaptıran' general, üniversitede sorgu odası kuran sözde akademisyen, ekranlarda darbeye çanak tutan Prof.'lar, emir alan yargıçlar, sunucular ve sütunlarında darbe çığırtkanlığı yapan gazeteciler köşelerinde şen şakrak otururlarsa adalet yerini bulmuş olmaz. Adalet, her şüphelinin savcı karşısına çıkması, her zanlının hesap vermesi, her mahkumun cezasını layıkıyla görmesiyle olur. '70 milyon Türkiye'ye fazla, 20 milyonu kessek ne olur?' Diyenler elbette bu sözün hesabını vermelidir


.

Post modern darbe sorgulaması

 
A -
A +

Bu dâvâlar, oligarşik dikta ve faşist zihniyetle milletin ve milletin bin yıllık değerlerinin yüzleşmesi, diktacılardan meşru zeminlerde ve meşru usullerle hesap sorulmasıdır. Vahşet, nezaketle muamele görmekte. Darbeciler hesap veriyor. Dünün aslan edalı darbecilerinin bazıları içeride, bazıları yatak odasında karyolanın altında. O İnternet Andıçlarının, Sarıkızların, Balyozların, Ayışıklarının ve daha nelerin bir temeli ve asıl itici sebebi var. O da 28 Şubattır. Beyinleri 28 Şubat zihniyeti yıkadığı için sonrakiler kendi camiini bombalamayı düşünebildiler. 28 Şubat rejimi son asrın en dehşet verici zaman dilimlerinden biridir. Sivil iradenin, sivil iradenin seçtiği icranın, meclisin hiçe sayıldığı bir faşist dönemdir. İstemedikleri vatandaşlara Nazi Kampı ve Guantanamo zulmü yaşattılar. Bir tek tipleştirme hareketidir. Uydurma sebeplerle hükümet düşürüp iktidar gaspına gidildi. Başbakanı teğmene tokatlatma tehdidi savruldu. Kurulan koalisyonlar, kalem odası gibi çalıştırıldı. TSK'dan sebepsiz yere subaylar atıldı. Onlar atılırken haklarını arayacakları hiçbir imkân bırakılmadı. Eğitim alt-üst edilerek bir kısım gençlere üniversite kapısı yasaklandı. Bu sebeple binlerce talebe yurt dışına çıkıp kendine okuma imkânı aradı. Türkiye beyin göçü verdi. Bazı hocalar üniversiteden uzaklaştırıldı. Ekranlara çıkartılan bir kısım şarlatan profesör ve hukukçularla kitlenin beyni yıkanmaya çalışıldı. İslamiyete, dindarlara hakaretler edildi. Üniversitelerde ikna odaları kuruldu. Esnafa varıncaya kadar herkes fişlendi. Yargı mensuplarına talimatlar verildi. Manşetler, karargâhtan atıldı. Ortalıkta kan yoktu. Fakat kandan beter dehşet vardı. İş adamı yatırım yapamadı. Yabancı sermaye kaçtı. Bu güvensizlik ve belirsizlik ortamında Türkiye ekonomik krize girdi. Devlet, yeniden IMF'ye muhtaç hallere düştü. Vaziyet böyle iken bu darbenin güdücüleri '28 Şubat bin yıl sürecek' dediler. Şimdi bir yüzleşme döneminden geçilmekte. Herkes buyursun yaptığının hesabını versin. 28 Şubatın failleri de destekçileri de hakim önüne çıksın. Beraat eden hayatına döner. Suçlular cezasını çeker. Böylece on binlerce mazlum ve mağdurun her ne kadar acı dolu yılları, yıkılan hayalleri, yok olan istikballeri geri gelmese de hakları alınmış olur. Adalet de bunun için vardır. Kimse Fenerbahçe Orduevi'nde oturup bugün bile ahkâm kesememeli. 28 Şubat da hesap vermeli. 27 Mayıs da...


.

27 Mayıs darbecileri de hesap vermeli

 
A -
A +

2000 sonrası darbecilerinden bazıları 'hükümeti yıkmaya teşebbüs' suçlamasıyla cezaevinde tutuklular. 12 Eylül 1980 darbesini yapan Kenan Evren ve hayatta kalmış arkadaşları da mahkemeye çıkacaklar. Bunun gibi 28 Şubat Post Modern Darbesiyle 27 Mayıs kanlı, cinayetli, idamlı, tabiî senatörlü, nüfuz suistimalli darbesi de yargılanmalıdır. Daha doğrusu 27 Mayıs 1960'tan, 27 Nisan 2007'ye kadar ne kadar darbe, muhtıra ve darbe teşebbüsü varsa hepsi mahkemede hesap vermelidir. Kimse 'zaman aşımı' demesin. Darbe suçunun, milletin istikbaline kastetmenin müruru zamanı mı olurmuş? Savcılar dâvâ açtıkları gibi bu darbelerden mağdur olan vatandaşlar da ceza dâvâlarına müdahil olabilmeli, hukuk mahkemesinde de tazminat isteyebilmelidir. Eğer normalleşme, sivilleşme olacaksa böylece mümkündür. Yoksa bir-iki darbenin belli sayıdaki faili hesap verip diğerleri ihmal edilirse tarihe karşı vazife yapılmamış olur. Menderes ve arkadaşlarına iadeyi itibar edildiği gibi tersi de mümkün olmalı, 27 Mayısçılardan, 12 Eylülcülerden hayatta olmayanlar da gıyaplarında yargılanıp infazı mümkün olmasa bile adalet huzurunda ve tarih önünde haklarında beraat veya mahkumiyet şeklinde hüküm verilmelidir. Cemal Gürsel, Kenan Evren'den daha mı az suçlu? Biz, Amerika'da orduevi görmedik. Subaylar da bizlerle komşu olarak aynı binalarda yaşıyorlardı. Kaldığı ev ayrı, yemek yediği lokanta farklı, yazlık kampı değişik olan bir mesleki sınıf elbette ki halktan kopar. Türkiye, bunun en kötü örneklerinden biridir. 27 Mayıs Darbesi, askeri halktan uzaklaştırmanın başlangıcı olmuştur. Bu tarihten sonra kötü bir gelenek doğdu. Genelkurmay başkanları için 'darbe yap cumhurbaşkanı ol!' yolu açıldı. 12 Eylül Cumhurbaşkanı seçilemediği için yapıldı, dendi... Cumhurbaşkanı, darbeyle işbaşına geldi. Halk böylesine hiçe sayılmıştır. 1945'te çok partili hayata geçilmiş, 1946'da seçimlere gidilmiş ancak kendilerini elit gören asker ve sivil bürokrasi hiçbir zaman halkın seçtiği iktidarı hazmedememiştir. Onlara göre halk güdülecek bir sınıftır. 27 Mayıs 1960'ın geriye sayma tarihi 14 Mayıs 1950'dir. Şimdi bir süreçten geçiyoruz. Tarih ve talih karşımıza hem ekonomik kalkınma ve hem de mazi ile yüzleşme fırsatını çıkarttı. Kimsenin hatırı, milletin istikbalinden mühim değildir. Daha dün, bırakınız tutuklamayı, bir generalin hakim önüne çıkması dahi hayal edilemezdi. Darbe fırsatlarını değil, darbe düşüncelerini zihinlerden kazımalı. Gelişmiş ülkelerde bir subayın darbe diye bir fikri olamaz. Mahkemelerin yapacağı budur. Son 50 yıl adaletin imbiğinden geçirilmeli ve intikam ve öc alma saikiyle değil, yarınlarımızı kurtarma niyetiyle yakın tarih temizlenmelidir.


.

Avrupa'da ırkçılığın seyri

 
A -
A +

Avrupa, iç içe tehditler altında. Ekonomik durgunluk, Avrupa Birliği'nin duraklama dönemine girmesi, Avro'nun istikbaline şüpheyle bakılması, yabancı düşmanlığından doğan ırkçılık... Bunların hiç biri tek başına değil, biri diğerini tetiklemekte. Yabancı düşmanlığı olmayan ülke yok gibi. Aynı zamanda ırkçı partiler de yükselişte. Hollanda, Fransa hep böyle. Yabancı düşmanlığı, ırkçılık sadece Kuzey Afrikalılara, Araplara, Türklere karşı değil, AB üyesi ve Hırıstiyan olan Yunanlılara da düşmalık yapılmakta. Son zamanlarda ırkçılık saldırıya da dönüştü. Kan döküyor. Bu saldırıların merkezi Almanya. Almanyada 'dönerci cinayetleri' denen Türklerle Yunanlıların hayatını kaybettiği seri cinayeteler işlendi. Döner ticareti Türklerin elinde. Döner, beslenmede ezberleri bozdu. Bu aynı zamanda sermayenin de el değiştirmesi demek. Bu itibarla bu cinayetlerin fanatik Alman ırkçıları, Naziler tarafından mı yoksa Alman derin devleti tarafından mı yapıldığı en azından şimdilik meçhul. Şimdilik meçhul ama ilerde ortaya çıkıp çıkmayacağı da belli değil. Avrupa'da nüfus artmıyor. Nüfus yaşlı ve yorgun. Heyecan yok. Aksi hayatsa Türkler başta olmak üzere yabancılarda. ABD'nin yeşil kartla yaptığı düzenlemeyi Avrupa yabancı işçi alarak yapmıştı. Bu açıdan bakınca yabancılar, bütün Avrupa için bir şanstır. Kaldı ki hangi yabancı? Artık birinci nesil azalmıştır. Şimdi ikinci ve sonraki nesiller Avrupa'dalar. Türkler esasından konuşursak onlar, 'Avrupalı Türk'. Kendilerini Avrupalı kabul ediyorlar. Aklı başında Avrupalılar, yabancıları gençlik, çoğalma ve dinamizm unsuru görürken ırkçılar tam tersine düşmandır. Onlara göre yabancılar gelmeseydi, bugün Avrupa içine düştüğü durumdan uzak olacaktı. Halbuki kimse 'peki yabancılar gelmeseydi II. Cihan Harbi sonrası kalkınmayı nasıl ve ne kadar zamanda gerçekleştirecektiniz?' diye sormuyor. Velhasılı Avrupa'nın başı derttedir. Bu ırkçı tırmanış durmayabilir.. O sürdüğü takdirde bir süre sonra yabancı dedikleri ve zorla ötekileştirmeye çalıştıkları çoğu Avrupa doğumlu ve yaşadıkları ülkelerin nüfusuna kayıtlı insanlardan misilleme veya meşru müdafaa görebilirler. O zaman Avrupa'yı kaos bekler. Bu karanlık geleceğe yuvarlanmamak için Avrupalı yöneticiler vaziyete hakim olarak hem devletin içine ve hem de sokağa hakim olmalıdır


.

Baas sonrası Suriye

 
A -
A +

Yazıya 'Esad sonrası Suriye' de diyebilirdik. Ancak, hadise bir şahıs değişikliğinden öte bir devrin ve rejimin değişmesidir. Beşar Esad ve içinden çıktığı Baas rejimi sonun başlangıcında. Nitekim, üçüncü dünyanın bu beşinci dereceden diktatörü Şam Üniversitesi'nde yaptığı konuşmada Arap Birliği'ne sitem ederken sona yaklaşmış olma keyfiyetini kırılgan bir çaresizlikle açığa vurdu. Aynı gün İsrail de dikkat çekici bir açıklama yaptı: -Suriye'de rejim değiştiğinde bundan en fazla ziyan görecek olan Nusayrilerdir. Biz, onları ülkemize kabule hazırız. Nusayriler, 'Arap Şiileri'dir. İsrail 'düşmanımın düşmanı dostumdur!' düsturundan hareketle Baas rejiminin tabanını teşkil eden bir buçuk-iki milyon arasındaki bu kitleye 'buraya buyurun' demektedir. Böyle bir şeyin olmayacağını, üstelik bunu kaldıramayacağını biliyor. İsrail, kendi nüfusunun yarısı bir göçe nasıl tahammül edebilir? Suriye'de nüfusun üçte ikisi Sünni Müslümandır. Yüzde 7-10 arası Nusayridir, ayrıca buna yakın Hıristiyan vardır. Kalanlar Yezidilere varıncaya kadar muhteliftir. Bu unsurlar, Devleti Osmaniyye'de asırlarca sulh ve sükûn içinde bir arada yaşamışlardı. Zaten Osmanlı'da 'Suriye' diye bir tarif yoktu. Şam-ı şerif vardır. Filistin ve o çevrenin hepsi bu iklime dahildir. Şam-ı şerif/Suriye'de ihtilafların çıkması iki sebeptendir. Birincisi tâ Haçlılardan beri bu bölgeye göz dikmiş olan Fransızların son dönem Osmanlı'ya rağmen işgali ve Akdeniz'e inmeyi her rejime rağmen değişmez bir politika olarak takip eden Rusların SSCB devrinde Hafız Esad adlı bir zorbaya yardımcı olmasıdır. İşte bugün de makyajlanmış Rus savaş gemileri, yıkılmakta olan beşinci sınıf bir diktatöre 'dayan geldik!' demek için Suriye limanlarına demir atmıştır. Sadece bir blöf. Buna rağmen yine de İsrail ve Rusya Federasyonu, şöyle veya böyle Baas rejiminin arkasındadır. Şuna emin olabilirsiniz: Bugün ABD'de Esad/Baas sonrası Suriye ile alakalı en az beş think tank takımında on farklı senaryo yazılmıştır. Yeri gelmişken dile getirmek lazım ki düşünce kulüpleri yahut fikir takımları mevzuunda fakiriz. Herhalde yurt içinde bir elin parmaklarını geçmez. Washington, DC'de ise iki kulübümüz var. SETA ve TUSKON. Hariciyemizin, MİT'in farklı ihtimalleri haritalaştırdığından şüphemiz yok. Ancak resmî yürüyüşün farklı sivil bakışlarla zenginleşmesi gerekir. Zira görüldüğü gibi bu mesele, çok yönlü ve çok oyunculu. Suriye bizim için Orta Doğunun kapısıdır. Diğer dikkat edilecek taraf da Suriye'nin de yarın Irak'a dönüşmemesidir. Irak tehlikeli şekilde mezhep sularında dalgalanmaya girdi. Aynısı Suriye'de de olursa fena. Beşar Esad nereye kaçar? Sorusuna geline. Londra, Moskova veya Paris denebilir.


.

Küçük adanın büyük adamı

 
A -
A +

Rauf Raif Denktaş için 1924'te başlayan bu dünya günleri, 2012'de son buldu. Kısa olmayan bir hayat. Bu hayat dolu dolu. Alabildiğine mücadeleyle geçen çifte su verilmiş çelikten bir ömür. Daha 24 yaşındayken başladığı Kıbrıs İstiklal ve istikbal mücadelesini 2005 yılına kadar mücahid, cemaat reisi, Kıbrıs cumhurbaşkanı muavini, devlet başkanı ve cumhurbaşkanı, bu tarihten sonraysa fikir adamı olarak devam ettirdi. Rauf Denktaş, azim, dirayet ve şecaatin adıdır. Kıbrıs, zor zamanımızda İngilizlere kiraya verildi. İlk cihan harbinde daha da zor zamanımızda fırsatçılık yapan İngiltere, buraya el koydu. O emrivaki Lozan'da zoraki bir imzayla tescil edildi. Ada Türkleri, göç verdi. Kıbrıs'ın sahipleri, azınlığa düştü. Meselenin bu tarafı tarihi seyri, hiç anlatılmadı. Resmî ağız, daima Kıbrıs devletini kuran, fakat ömürsüz olan Londra ve Zürih andlaşmalarına atıfta bulundu. Eğer, yok sayılmış ve bir küçük cemaat muamelesi gören Kıbrıs Türkleri, 1960'ta kurucu ortak hakkına yükselebilmişse bu şerefin sahipleri, Fazıl Küçük ve bilhassa Rauf Denktaş gibi Kıbrıslı bir avuç öncü ve Başvekil Adnan Menderes ve hariciye vekili Fatin Rüştü Zorlu'dur. Kıbrıs Türk'ü bu bir asırlık mücadeleden bir milli kahraman çıkartmıştır. Bir insan düşünmeli ki daha hayata adım attığı andan itibaren gönül verdiği dâvâ için yaşamış ve bu ideal ile ölmüştür. Eğer Rauf Denktaş'ın bu destanî yılmaz mücadelesi olmasaydı şimdi KKTC diye bir devlet olmayabilirdi. Bu, imân ve azmin neticesidir. Bugün, dünya, Kıbrıs Türküyle KKTC'yi resmen tanımasa da gayrı resmî olarak kabul etmiştir. Her ne kadar maddesiyle küçük diyorsak da o ada, mânâ olarak büyüktür. Oradan yükselen çınar, bütün Türk âlemi için numune oldu. Kıbrıs kaybedilseydi Türkiye, bugün Doğu Akdeniz'de yoktu. 12 Adayı kaptırıp Ege'de sıkışmış bir Türkiye, şayet Kıbrıs'ı da kaçırsaydı kara ülkesine dönerdi. Bunu engelleyenlerin başında Rauf Denktaş vardır. Bu öneminden dolayıdır ki İngiltere, Kıbrıs'tan çekilmiş olsa bile orada bir üssü elinde tutmakta ısrarlı. O'nu 'mücahid devlet adamı' sözüyle en veciz şekilde Türkiye Cumhurbaşkanı Abdullah Gül ifade etmiştir. Vefat ettiği YDÜ'nün adı bundan böyle Rauf Denktaş Üniversitesi olmalıdır. Aziz vatan için can veren, ömür tüketen bütün kıymetlerimizi rahmetle şükranla yâd ediyoruz. Bakalım Türk ve İslam âleminden kimler cenaze namazına gelecek. Gelenler şuur imtihanını vermiş olur


.

İdealist fukaralığı

 
A -
A +

Bugün kapitalist çağdaş dünyada artık ideal, idealist, dâvâ adamı, gönül adamı, kahraman... gibi madde üstü kelime ve mefhumlar bir mânâ ifade etmez hale gelmiştir. Bu gidişle bir zaman sonra şehitlik de aşağılanabilir. Rauf Denktaş, avukatlık yaparak zengin ve rahat bir hayat yaşayabilirdi. Halbuki O, memleketinin kendisine ihtiyacı olduğunu hissederek, cesareti, gözü pekliği, idealistliği ve dâvâ adamlığını seçti. Hiçbir zorluk, kendisini azminden hedefinden ve milletine sevdasından döndüremedi. Taviz vermedi ve geri adım atmadı. Modern zamanlar, işte bu kavramları talan etmekte. Zenginleşen hayat, dâvâ adamı, gönül adamı, idealist, idealizm, fazilet gibi metafizik değerleri kalblerden de kafalardan da cemiyetten de kazıyıp çıkartmakta. Lükse doğan ikinci nesiller başkalaşıyor. Bu gidişat, en uzak olması gereken muhafazakâr kitleyi ve her çeşidiyle bütün cemiyeti pençesine almıştır. Şayet Rauf Denktaş daha 1948'de 24 yaşında bir delikanlı iken mücadeleye başlayıp 1958'de Türk Mukavemet Teşkilatını kurmasaydı da Kıbrıs meselesi şimdilerde başlasaydı acaba nasıl bir seyir takip ederdi? Şu gün Türkiye, kalkınmasını çok büyük ölçüde 50'li civarlardaki doğumluların 70'lerdeki mücadeleli hayatlarına borçludur. O idealist gençler, fedakârlığın her çeşidini göstererek, icabında canlarını verip ülkemizi dünya markası yaptılar. Ne var ki sular çekiliyor. Şimdilerde rağbet dünyalığa. Tabiî ki yeni zamanlara girildi. Fakat öz değişmemeli. Usul ve şekil değişebilir ama ideal yıpranmamalı, ruh ölmemeli. Bu ruhun öldüğünden veya ölebileceğinden korkarız. Devrimizde servet ve şöhrette yarış, başını almış gidiyor. Oysa dâvâ adamlarına her zaman ihtiyaç vardır. Onlar, taşıyıcı sütunlardır. Paranın geçmediği zamanlar da olabilir. Rauf Denktaş'ın hayatına bir de bu pencereden bakmalı. O'nu kim, hangi mübarek fikir böylesine biledi ki 88 yıllık bir hayat hep bir aşkla doldu taştı? İdealist fukaralığına düştüğümüzü görmeliyiz. Bu, ekmek fukaralığından beterdir. Hayatsa dengedir. Fukaralığın her çeşidi makbul değil. Madde ve mânâ denge içinde olmalı. Şimdilerde madde, açık ara önde gidiyor. Ve her şey, her tüketim, o azgınlığı körüklemekte. Toprak, doğurganlığını yitirmemeli


.

Bayram çekişmesi

 
A -
A +

Şimdilerde devlet, yeni bir uygulamaya gidiyor. Buna göre çocuk bayramı, gençlik bayramı ve zafer bayramı... gibi bir kitleye ithaf edilmiş olanlar ile cumhuriyet bayramı birbirinden ayrılmakta. Cumhuriyet bayramı, daha güçlü bir şekilde kutlamak istenirken diğerleri yeniden tanzim olunacak.. 19 Mayıs gösterileri, Ankara hariç stadlarda değil de okullarda yapılacak. Düşünce böyle. Dilimiz 'kavga' demeye varmıyor, bayramı bile kavga mevzuu yapan bir millet durumuna düşmek hiç de hoş olmaz. Onun için 'bayram çekişmesi' dedik. Çekişme konusu yapılan bu bayramların hiçbiri semavî değildir. Dinî bayramlar, malûmdur ki ramazan ve kurban bayramlarıdır. Diğerleriyse idarenin belli zamanlarda ihdas ettiği şenlikler. Bazıları yıllar sonra kutlanmaya başlanmış, bazılarının ismi zaman zaman değişmiştir. Hayat değişerek devam etmekte. Mustafa Kemal'in ilk soyadı 'Öz'dür. Sonradan bir kanunla 'Atatürk' soyadı verilmiştir... Atatürk, bir gün sofradayken oradakilere 'bilin bakalım bugün ne oldu?' diye sorar? Sonra kendisi bizzat cevap verir. 'Bugün, der, Samsun'a çıkmıştık.' Bunun üzerine 1938'de kutlanmaya başlandığında Hitler ve Mussolini rejimlerinin gösteri biçimleri ve İsveç jimnastiği tarzı benimsendi. Atatürk'ü Anma, ön ismi 12 Eylül 1980 Darbesinden sonra verildi. 19 Mayıslarda denizden gelen vapurla el üstünde büst taşımaya başlandıysa da dünya basınında çıkan yazılar üzerine bundan vazgeçildi. Keza 23 Nisan'ın adı çocuk bayramı idi. Ona da ulusal egemenlik ilavesi yapıldı. Benzer birçok günün birleşmesiyle 12 Eylül 1980'den sonra bugünkü ismi aldı. Daha evvel de çok yazılıp tartışılmıştır: Bugünlerde tatil yapılması zaman kaybıdır. Bugünlerde şehir trafiğinin felç edilmesi vatandaşı cezalandırmaktır. 19 Mayıs'ın plaj festivali havasında olması velileri rencide etmektedir. Şimdi bunların ele alınıp yeni düzenlemelere gidilmesi bazılarını ucuz kahramanlığa sevk etti. İstismar eden bir ağız kullanmaktalar. Onlardan bazıları hâlâ cumhuriyetin yıkılmasından vs. söz etmekte. Bir rejim, iki bayramın yeniden düzenlenmesi, yerinin değiştirilmesi gibi sebeplerle yıkılacaksa o çoktan yıkılmıştır. Böyle bir iddia, cumhuriyeti müdafaa altında cumhuriyeti yıpratmaktır. En fazla tartışma 19 Mayısla alakalı. Biz fikri eksik buluyoruz. Ankara'da da stadda kutlanmamalı. Kim, kimin evladını hangi hakla alıp on binlerin önünde şortla gösteri yapmaya zorlayabilir? Bir veli, AİHM'ne gitse kazanır. Onun için iç barış, milli doku adına yakın tarih kusurlarının ayıklanması kazanç olacaktır. Gariptir ki devletçiler, statükocular, hayatı tek parti günlerinde dondurmak isteyenler, devletin kendine çeki düzen vermesinden bile rahatsız olmaktalar.


.

Texas'lı şaşkın

 
A -
A +

2012'de ABD'de başkanlık seçimi var. Demokrat Parti de Cumhuriyetçi Parti de seçimlere hazırlanıyor. Başkan aday adayları kamuoyu önüne çıkarak kendilerini kabul ettirip partide aday konumuna geçmek için koşturmaca içindeler. Cumhuriyetçi aday adaylarından biri de Texas valisi Rick Perry. Bu kimse, geçen akşam bir tv programında ağır sözlerle Türkiye'ye sataştı. Bir nevi kin kusma. Yaptığına popülizmden de öte hezeyan denebilir. Nitekim Türk basınından önce Amerikan basını, bu sorumsuzluğa tepki verdi. Cumhuriyetçi aday adayı, 'Türkiye'yi İslamcı teröristler yönetiyor' diyor. O'na göre NATO üyeliğimizin gözden geçirilmesi yetmez, Türkiye'ye yapılan yardımlar da kesilmeliymiş. Konuşmasında 'Türkiye'ye sert çakalım!' diye külhan ağzı kullanmakta. Amerikan basını, bu denilenleri 'dudak uçuklatan sözler' diye yazdı. Ayrıca Türkiye ABD'den yardım almayan zengin bir ülke 'diye yazarak O'na dünya bilmezliğini de hatırlattılar. Bu mantıktaki biri nasıl olmuş da bir Amerikan eyaletine vali/eyalet devlet başkanı olmuş? gerçekten tuhaf. Ne var ki Amerika'da da fanatikler var. Bu sözler tam bir iftira ve taassup eseri. Ne ülkemizi ve ne de bölgeyi tanıyor. Ucuz bir politika esnafı. Yarın başkan olması halinde bu dediklerini hangi riyakârlıkla nasıl tevil edeceğini hiç hesaba katmıyor. Türkiye'ye sert çakmak. NATO'dan çıkartmak. Yardımı kesmek. Türkiye'yi İslamcı teröristlerin yönettiği iddiası. Tamamı deli saçması. Üstelik Afganistan'da ölülerin üzerine idrar yapan askerleri de müdafaa etmekte. Ne var ki O, aleyhimize böylesine densizce konuşurken bizde ne medyada ve ne de siyaset sahnesinde pek bir ses yok. Çok fazla içe kapanık bir hava hakim. 'Bir aday adayı ile mi uğraşacağız?' görüşü doğru olamaz. Büyük bir eyaletin valisi. İki partiden birinin aday adayı. Kimin ne olacağı belli olmaz. Bu oy dilencisi, yarın da Ermenileri kışkırtır, Kıbrıs için işi zora sokan beyanlarda bulunabilir. Aday adaylarından bazıları hatta başkan adayları nasıl oluyor da Türkiye aleyhine böylesine mecnunane sözler edebiliyorlar? Atıp tutuyor, başkan olunca da dediklerini küllendiriyorlar. Bunun tek sebebi Türkiye'nin ABD'de olmamasından. Evet, ABD'de yokuz. Lobimiz yok. Ne ticaretle ve sosyal hayatla, ne oy gücümüzle mevcuduz. İlk bir kaç nesil neredeyse kaybolup gitmiş. Son çeyrek asırdır bir kıpırdanma var. Şimdilerde ise Gülen Hareketi, asırlık ihmalden doğmuş boşluğu doldurmak istiyor. Bu hareket, yakın bir gelecekte Kongreye üye gönderme çabasında. Ortaya konan çalışma temposuna göre hayal değil. Şayet Türkiye, Amerika'da güçlü bir lobiye sahip olsaydı aday adayları, seçmene şirin görünmek adına Türkiye'de oyların yüzde 50'sini alan bir iktidarın yöneticilerine 'İslamcı teörist' deme cür'etini asla gösteremezdi. Bu sözler, bütün Türkiye'ye hakarettir.

.

Hukuk guguklaşırsa

 
A -
A +

Sezai Karakoç, bir şiirinde şöyle der: 'Büyüyüp de çocuk kalmak/İşte bu en büyük tehlike/Belki gün doğarken patlak verir/ Belki bir bando geçende. Her kişi ve her kurum gibi hukuk için de dönem dönem büyük tehlikeler olabilir. Bazen mahkum eden mahkum olur. Necip Fazıl'ın bu dramı hikâyeleştiren 'Reis Bey' senaryosu tekrar okunmalı. Mesut Uçakan'ın aynı isimle yaptığı film, bir kere daha seyredilmeli. Tehlike şudur: Hukukun guguklaşması... İşte o zaman, Hazreti Ömer'in -radıyallahü anh- 'adalet mülkün temelidir' taklit edilmiş hükmü, bunu gerçekleştiremeyenler için felakete dönüşür. Bizim '69'da Hukuk fakültesine girmemizden önceki senelerde hukukta hem yazılı ve hem de şifahi/sözlü imtihanlar varmış. Sözlü imtihanlarda meraklılar balkonlardan imtihanı takip edebilirlermiş. Seneler sonra bir görgü şahidinin bize anlattıklarını hiç unutmadık. Sıra bir talebeye gelir. Bu talebe galiba rahmetli Ahmet Bayazıt'tır, 'Sebeb Ey' şiirinin şairi rahmetli Erdem Bayazıt'ın biraderi. Ahmet Bayazıt, imtihan başlayınca hukuk yerine 'guguk' der. Gugukta şöyledir, gugukta böyledir... diye. Hocayı hafakanlar basar 'oğlum, hukuk de!' diye ikaz eder, fakat nafile. O, ısrarlıdır. Tabiî kendini kapının önünde bulur. O genç delikanlının yaptığı bir şuuraltı reddiyedir. 'Sebeb Ey!' demenin bir başka şeklidir. Bir Maraşlı gencin bir imparatorluğun tasfiyesine aksülamelidir. Genç isyan, bin üçyüz şu kadar yıllık yerli hukukdan kopup batının loş koridorlarında çare arayışını kabullenmemedir. Nitekim bundan dolayıdır ki Hicretin 1400. Yılında arkadaşlarıyla beraber Ajans 1400'ü kuracakaklardır... Ergenekon ekseninde Hrant Dink davası münakaşa edilmekte. Bir dava, beş sene gibi bir fakülte hayatından daha uzun müddet sürdükten sonra karar açıklanıyor. Tam bir ayıplar manzumesi... Gecikmiş, eksik ve tatmin edici olmaktan uzak. İşin garibi mahkeme hakimi de huzursuz. Savcı ve hakim halkın önünde birbiriyle atışıyorlar. Vaziyet bir bakıma Ziya Paşa'nın resmettiği gibi: 'Kadı ola davacı vü muhzır dahi şahit, ol mahkemenin hükmüne derler mi adalet?'/Hakiminin davacı, mübaşirinin şahit olduğu bir davada o mahkemenin verdiği hükme adalet derler mi? Cevabı hep beraber verebiliriz: Hayır demezler! Zira o zaman, hukuk guguk olur. Dink davasında hukuk guguka dönmüştür. Biz çatısı akan çok adliyeler gördük. Bugün o virane binalardan adliye saraylarına kavuşuldu. Fakat, adaleti temin ve tesis eden bina değildir. Adalet, hukuk ve hukuku tatbik eden ehliyetli hakimlerle dağıtılır. Hakim, hukuka vicdanen inanmadıktan sonra beklenen adaletin şafağı sökmez. Dünya hukukunu reddetmeyelim. Ancak ve mutlaka ecdat hukukunu da yok saymayalım. Çok iyi derecede Arapça, Osmanlı Türkçesi ve İngilizce bilmeyen iyi hukukçu olamaz. Gugukçu değil de hukukçu yetiştirmek için bu lazimeye riayet şarttır.


.

Gönülyolundan demiryoluna

 
A -
A +

Osmanlı Türkiyesi, beyaz mendil sallamadan bir adım evvel hem Medine'ye kadar demir yolu yapmış ve hem de dünyada ikinci metro olan Tünel'i gerçekleştirmişti. III. Selim'den bu yana Sultanlar, sanayi inkılabını kaybetmiş olmanın derin sancılarındadır. Bu itibarla Avrupa'da hayata geçen telgraf, telefon, tünel, otomobil, demiryolu...hepsini hâlâ dünyanın birkaç sayılı devletinden biri olan Osmanlı coğrafyasına nakşetme çabasındadırlar. Ne var ki iki felaket birbirini kovalar, darbeler ve harpler. Bu ikisi Padişahların da devletin de milletin de yakasından düşmez. Darbeler hep var ola geldi, harplerse sıcak çatışmadan kültürel ve ekonomik kimliğe bürünerek devam etti. Yol medeniyet iken, Osmanlı sonrasında uzun fukaralık ve soğuk iç çatışma sebeplerinden dolayı tam üç çeyrek asır gereği gibi kavranamadı. Yol denince esas itibariyle kara yolu anlaşıldı ve sermayenin bu yana çekmesi sebebiyle de yatırımlar hep oraya kaydı. 'Trafik kazası' adı verilen yol cinayetlerinde dünya birinciliğini seneler boyu kimseye bırakmadık. Sermayeye sermaye katan bu semirtici politika, asrın başlarına kadar devam etti. On yıl öncesinde hem hava yolu ve hem de demiryolunda hamleler başlatıldı. THY'nin yanı sıra başka yerli taşıma şirketleri de devreye girdi. THY Anadolu Jet ismiyle kendi rakibini kurabildi. Tek genel müdürlük iken birkaç genel müdürlüğe ayrıldı. Rekabeti esas alan bir iş anlayışı cesaretle uygulama buldu. Fakat Ulaştırma Bakanlığı, bu memlekette bir de TCDD diye bir işletme olduğunu, tren yolu bulunduğunu hatırlattı. Lastik tekerlekli taşımacılığa paralel demir tekerlekli taşımacılık devreye alınmaya başlandı. Hakikaten demiryolları unutulmuş, ümitler kesilmiş ve gözden çıkartılmıştı. Tren artık nostaljiydi. O tarafa da ilgi yönelince demiryollarında arka arkaya karanlık kazalar meydana geldi. İyi saatte olsunlar, kelle istiyordu. Köhnemiş kapitalist düzenin sözcüleri isyancı yeniçerinin istemezükçü çağdaş versiyonuydu. Buna rağmen mevcut demiryollarının yüzde 75'i elden geçti. Sekiz yılda 888 km'si hızlı tren olmak üzere 1076 km yeni tren yolu yapıldı. Bu uzunluk, 2023'e kadar on bin km'ye çıkartılacak. Marmaray bittiğinde İstanbul'da demiryolu taşımacılık payı yüzde 8'den 28'e yükselecek. TCDD genel müdürü Süleyman Karaman'ı iyi tanırız. Samimi, sade, işini seven bir insandır. Şu an TCDD ülke topraklarını bir ağ gibi örmekte. Yakın gelecekte bütün Türkiye, metrolar, geçitler, demiryolları, yüksek hızlı trenlerle birbirine bağlanmış, uzak mesafeler daha da yakın olmuş olacaktır. Türkler kara, hava, deniz ve demiryolunu bir arada ve yeniden keşfettiler. THY'nin yanı sıra bir de YHT/Yüksek Hızlı Tren gerçeği doğdu. Yollar önce gönüllerde açılıyor. Ufku olmayanın yolu olmaz. Yol medeniyettir.


.

Fransa, Türkiye'ye soğuk savaş açmıştır

 
A -
A +

Fransa, siyaset çoğunluğu aklıselimi tercih etmedi. Bundan böyle Türkiye-Fransa ilişkileri, en az yirmi beş sene düzelemez. Şüphesiz ki Türkiye, bundan böyle kendine karşı alenen soğuk savaş ilan etmiş olan Fransa'ya çok ağır müeyyideler uygulayacaktır. Aşağı yukarı yüz sene evvel Anadolu'ya işgalci güçleriyle çıkan Fransızlar, bu defa da Sarkozy komutasında iftira silahlarıyla saldırmaktalar. Bunu yaparken de önlerinde bir yakın hedefler mevcut, bir de uzak hedef. Yakın hedef Sarkozy'nin seçimi kazanmasıdır. Fakat bir de Fransa derin devletinin şekillendirdiği asıl gaye var. O da 1915 şartlarıdır. Şu gün Fransız şovenizmi antrenman yapmakta. Buna talim de diyebiliriz. Bu talimle 1915'e hazırlanıyorlar. 1915'te dünya Ermenileri sömürgeciler tarafından Türklere karşı ayağa kaldırılacaktır. Paris, burada liderlik yaparak mazlum milletlerin hamisi/koruyucusu olduğunu ilan etme niyetinde. Fransa, birinci ligde kalmak için formüller arayışında. Ermeni kanı üzerinden yürüttüğü bu politika, böyle bir uzak niyete dayanmakta. Sarkozy adlı politika esnafı dahi kullanılıyor. Mezkûr kimse bir taşeron, bir maşadır. Ona seçim havucu tutularak koşturulurken Ermeniler kullanılıp yarınlara büyük Fransa için yatırım yapılmakta. Bu izahatımızdan da çıkartılacağı gibi olay, Büyük Türkiye-Büyük Fransa mücadelesidir. Türkiye, yeniden büyümekte. Dün Fransa gibi ülkelerin yakıştırdığı 'hasta adam' gömleğini yırtıp attı. Hemen her alanda hamle üstüne hamle yapmaktayız. Buna mukabil zencileşen, Paris'in ortasında sömürgelerinin sömürgesi haline gelen, yaşlanan Fransa düşüşte. 65 milyonluk bu devlette Katolikler yüzde 50'yi zor aşarken agnsotikler yüzde 30'u geçmiştir. Bu Fransa, kompleksli Sarkozy ile Türkiye'ye karşı aşağılık komplekslerinde. Paris, Ermeniler üzerinden soğuk savaş açıyorsa ilk yapılacak, kullandıkları malzemeyi ellerinden almaktır. Tekrar edeceğiz, biz, Selçuklu dahil Ermeni milletiyle bin yıl aynı toprakları paylaştık. Sadece bir asırdır bir kırgınlık yaşanmakta. Onun için ne yapıp-edip tekrar dostluklar tesis etmenin yoluna bakmalı. İkinci olarak da Fransa'nın cemaziyyel evvelini çıkartmalıyız. Cezayir, Afrika, Anadolu, Orta Doğu ve dünyanın neresinde, kime karşı, hangi insanlık suçunu işlemişse bunlar tez elden tesbit ve teşhir edilmeli. Ayrıca arşivler didik didik atılmalıdır. Fransa'yı Avrupa ve dünyada yalnızlaştırma stratejisi uygulamalıyız. Bir diğer yapılacak olanı zaten herkes söylemekte. O da ticari ve ekonomik kararlı tedbirlerdir. Bütün bunlar için de topyekûn taarruz gerekiyor. Soğuk savaş açmış bir Fransa, Türk-Fransız dostluğunu ayaklar altına aldı. Bu Fransa'nın ayaklarına kırmızı halı döşeyecek halimiz yok. Madem soğuk savaş, o halde bu savaşın şartları işleyecektir. Fransa'da 550 bin Türk fakat 5 milyondan fazla Müslüman var. Özür dilemeyen bir Fransa af bekleyemez.


.

Bir öfkeyi yönetmek

 
A -
A +

Fransa, Türkleri kızdırdı. Aslında Fransa bu davranışıyla hiç farkında olmadan bize bir iyilik yapmış oldu. Anadolu insanı, Fransa'da, Avrupa'da, batıda artık giderek birlikte hareket etme ve kulis gerçeğini, hatta adam kazanma ve harcama tekniğini öğrenecek. Öfkeliyiz, doğru. Fakat bu bir şuursuz tepki olamaz. Yeni zamanlara girmekteyiz. 21. Asrın daha başındayız. Batı güneşi, ufkun gerisine çekilmeye başlamışken Türkiye güneşi yükseliyor. Sarkozy, bunun kıskançlığında. Ne var ki kıskançlık adlı insan zaafı, gerçekleri değiştirmiyor. Batı güneşi, aydınlattığı kadar kararttı da. Türkiye güneşi ise tarihte olduğu gibi yine aydınlatacak. Buradaki öfke millidir, ortak iradenin adıdır. O ortak irade, şimdi hukukla, ticaretle, turizmle, parayla, kültürle her alanda bu yüz kızartıcı Eyfel ayıbına karşı mücadele verecektir. Türkler, Avrupa'da beş milyon civarında. Ama Türkler artık yalnız değil. Türkler, bir kere daha İslam dünyasının vitrini, sözcüsü ve kendisidir. Paris'teki mağribli Müslüman, Sarkozy işgüzarlığı için 'bu sadece Türklere karşı değil, bütün Müslümanlara yapılmış bir haksızlıktır!' diyor. Sen Nehri'nin bulanık akışı, sadece Türkleri değil bütün Müslümanları safları sıklaştırmaya teşvik etti. Fransa moralsiz. Avrupa da öyle. Bu sebeple Fransa başta olmak üzere ırkçı partiler bu cemiyetlere ümit sebebi olmaya başlamıştır. Dikkatini kendinden başkalarına çeviren Avrupa'nın çeyrek aydını, önce gözlerine inanamadı. Aynaya koştu. Ayna ona yalan söylemedi. Bu hırçınlıkla İslamiyete saldırdı. Bütün batı önce İslami terör diye yalan üstü yalan bir kavram ortaya attı. Ardından habis niyetliler Sevgili Peygamberimizin -aleyhisselam- sözde karikatürlerini çizdiler. Bunlarla 11 Eylül beslendi. Böylece İslamiyete, Müslümanlara karşı doğan yumuşak hava, derin tecessüs ve samimi tefekkür karartılmak istendi. Gerçekte Ermeni soykırım kanunu da İslama nefretin adıdır. Ermeni, soykırım iddiası vs ikinci derecededir. Müslüman Türkler, barbardır demenin dolaylı ifadesi. 1915 bahanesi olmasaydı, başka bahaneler çıkartırlardı. Öfke yönetimi, para yönetiminden daha az zor değildir. Bu milli asabiyetin ayakta kalması gerekmekte. Ne var ki haklı iken haksız duruma düşmekten de sakınmalıyız. Öfkelerin kontrolden çıkmasına çalışacak yer altı faaliyetleri da eksik olmayacaktır. O halde hukuka, STK'lara, vakıflara, gençlik, işçi ve kültür teşkilatlanmalarına bir kere daha eğilmeli, kaleyi içten fethetmenin dinamik ve çağdaş çarelerine bakmalıyız. En iyi müdafaa taarruzdur. Şimdilerde taarruz kargı, kılıç ve atomla değil güçlü ekonomi, güçlü insan ve güçlü kültürlerle olmakta. Fransızların Kahramanmaraş'ta icra ettiği vahşeti şimdilerde film yapmayacaksak ne zaman yapacağız?


.

Orduda değişim

 
A -
A +

TSK'da devrim gibi bir karar, Fransa'daki Ermeni kayırmacılığına dair kanunun doğurduğu ateşli münakaşalar sebebiyle layıkıyla görülemedi. Genelkurmay aldığı bir kararla ordu içinde burjuvaziye son verdi. Bundan böyle subay-astsubay orduevi ayırımı ortadan kalkmış oldu. Böyle bir uygulama oldum olası yadırganan ve içe sindirilemeyen bir çarpıklıktı. Ordunun sınıflara ayrılması ve bir sınıfın diğerini ezmesiydi. Ezilen sınıf da psikolojik olarak rahatsızdı. Şimdi bu çarpık yapı bitti. Böylece ordu içi dayanışma ve barış, herhalde eskisinden daha sağlam olacak, ayrı bina, ayrı personel gibi israf sebepleri ortadan kalkacaktır. Orduevi diye sembol ismi söyledik ama haddi zatında deniz sahilinden kuaföre kadar uzanmakta. Ayrım sadece rütbeliler arasında değil eşlerin sosyal hayatında da olmaktaydı. Ordu, 27 Mayıs'ın çektiği yerden çıkarak normalleşme sürecine giriyor. Değişim devam etmelidir. Aslında orduevlerinin topyekûn kalkması gerekirdi. Buna rağmen şayet bu tasarruf bir ara işlemse o bile hazmetme adına devrim sayılabilir. Bir adım sonrasında lojmanların da bitmesi gerekir. Lokantası farklı, sitesi ayrı asker milletinden kopar. Bizde vekil lojmanları ortadan kalktı. Fakat askerî lojmanlar devam etmekte. Yapılması gereken işlerden biri de Boğaz gibi, sahil gibi çok kıymetli yerlerdeki askerî birlikleri daha makul noktalara çekip halkın denizden istifadesini engelleyen sebeplere son vermektir. Genelkurmay, askerî burjuvaziyi bitirirken Milli Eğitim Bakanlığı da ona paralel olarak liselerden Milli Güvenlik dersini kaldırdı. Çok lüzumsuz bir dersti. Daha doğrusu asla ders değil, zaman, kaynak ve insan israfıydı. Çok sıradan gibi görünen bu değişimler, eskiden hayal bile edilemezdi. Zira neredeyse hayallere bile pranga vurulmuştu. Bazı ideolojik kalıplar gibi ordu da sorgulanma dışıydı. Artık yapılacak yeni anayasada Genelkurmay, Milli Savuma Bakanlığına bağlanacaktır. Bunlar, Türkiye'nin militer bir yapıdan çıkıp sivil ve demokrat bir düzene kavuşmasında inkârı mümkün olmayan cesur adımlardır. Bunlar bir zamanlar dile gelseydi, bahsedenler taşlanırdı. Bugünse gayet olağan bir haber gibi geçmekte. TSK iç yapısında yaşanan değişimlerin sonucu ve toplamı profesyonel ordu olacaktır. Bütün bunların tercümesi şudur. Asker, buyurganlıktan sivil iradeye tabi olmaya geçmekle halkıyla ihtilaflı olmaktan çıkıp onun emrine girmektedir. Böylece 27 Mayıs, 28 Şubat aykırı ordu tipinin yerini Yahya Kemal'in mısraıyla 'Galib et çünkü bu son ordusudur İslamın' diye niyaz edilen ruh alacaktır.


.

Yıldızın parladığı an

 
A -
A +

Dünya önderleri bir kere daha İsviçre'nin Sarıkamış'ı Davos'ta idi. 30 yıl evvel bir milyon dolar borç vermeye nazlanan Avrupa'nın bugünkü temsilcileri Başbakan yardımcımız Ali Babacan'a 'bize ders verin' ricasında bulunmakla kalmayıp, 2013'te Davos toplantısının İstanbul'da yapılmasına da karar verdiler. Zira Başbakan Recep Tayyip Erdoğan, taraf tutarak sicilini bozan Davos'u gündeminden ihraç ederken sadece 'one minute/bir dakika!' demekle kalmamış artık bu toplantılara katılmayacağını da ilan etmişti. Herkesin bir hesabı var....amenna, elbette ve muhakkak ki yüce Allah'ın da bir hesabı var. Sayın Başbakan'a New York'a geldiğinde otelindeki ziyaretimizde dediğimiz gibi 'Allahü teâlâ, boş ve abes hiçbir şey yaratmaz. Recep Tayyip Erdoğan diye bir insan yaratmış, O'nun eliyle İslam âlemine hizmet ettirmektedir.' İleride tarih, İslam coğrafyasını tahlil ederken 'one minute' denilen ânı yıldızın parladığı ân olarak yazarsa bu yanlış olmaz. Şu var ki o sahneyi hiç kimse düşünmedi, düzenlemedi. Rol yapılmadı, fakat o bir kader rolünün icrasıydı. Tayyip Erdoğan, orada şahsiyetli bir tavır ortaya koydu. İşte o tavır ve o söz, İslam memleketlerinde kapıları açan şifre olmuş, batı için 'hasta adam' telakkisini bitirmiştir. O ân aynı zamanda, bir psikolojik silkiniş, mânen kendine dönüş, ilmi siyaseti yanlış yorumlayarak korkaklığa sürüklenen Müslümanların ifrattan rücûsudur. O meşhur Davos toplantısından bir süre sonra Washington, DC'de yaşamaya başladık. Bütün ABD'de olduğu gibi payitahtta da dünyanın dört bir yanından her renk, ırk ve mezheb mensubu Müslüman mevcut. O Müslümanların o çıkıştan sonra başları daha bir dikti, o gün eziklik, sahipsizlik, kimsesizlik onlar için bitmişti. Sanki başları göğe eriyordu. Duaları, alkışları İsrail Cumhurbaşkanı Şimon Peres'e söylenmesi gerekeni en net şekilde haykıran Türkiye Başbakanınaydı. Hatırlayacaksınız, o akşam, bazı TV'lere koşan çağdaşlaşma derken sömürgeleşmiş beyinler, Türkiye'nin artık bittiğini, mahvolduğunu, yaşama şansını kaybettiğini açık açık dile getirmişlerdi... Bu satırlarımızın tercümesi şudur? Bu ülke insanlarının bir kısmı ilmi siyaset, bir kısmı da çağdaşlaşma adına cesaretten yana kısırlaştırılarak bir duvarın iki arkasında toplanmıştı. Ne oldu? Kim kazandı, Türkiye mi İsrail mi? Davos, İstanbul'a nakledilirken, Türk bakanlarına bize ders verin denirken İsrail'e 'sen ne diyorsun' diyen mi var? İsrail'in esamesi okunuyor mu?


.

Birliğin adı OMT'dir

 
A -
A +

Bu seneki Davos toplantısının özeti bir cümledir: -Ne olacak bu Avrupa Birliği'nin hâli? Dünyayı bir parça takip eden görüyor ki AB'nin bu haliyle yaşaması mümkün değil. Ya topyekûn çökecek veya daha küçük ve patron devletlerden mürekkep yeni bir birlik kurulacak. Çözülmenin 'Euro Bölgesi'nden başlayacağı belli. Yunanistan ve tabiatiyle Güney Kıbrıs, herhalde yıl sonuna kadar Avrupa ortak parasından çıkartılacaktır. Bu AB hâlâ Türkiye'yi almama gibi bir şaşkınlık içinde. İyi ama artık kim bakar AB'nin yüzüne. Şimdiden sonra AB'ye iyiden iyiye mesafeliyiz. Yarını şüpheli bir AB düşündürücüdür. Bizim dahil olacağımız yeni yapılanacak AB'dir. Birinci sınıf devletlerin yer aldığı AB için Kuruluşta girer ve oyun kurucu olabiliriz. Nitekim Başbakan yardımcısı Ali Babacan'ın konuşması dikkat çekici ve bir devlet politikasının muhataplara duyurulmasıdır. Bir nevi beyanname: '-Davos toplantılarında Avrupa ile ilgili ümit veren kimse yok. Sadece kötünün daha kötüye gidip gitmeyeceği konuşuluyor. Balkanlar, Kafkaslar, Orta Doğu ve Kuzey Afrika'nın tek bir ekonomik çevre olabileceğine kuvvetle inanmaktayız. Sınırlar anlamını kaybetmiştir. İnsanların, ürünlerin, sermayenin ve enerjinin rahatça hareket ettiği, Arnavutluk'tan yola çıkan bir kişinin -AB'de olduğu gibi- Kuveyt'e kadar, Bahreyn'den yola çıkan bir kişinin Fas'a kadar hareket edebildiği ortak ekonomik vizyonumuz var. Türkiye, tabiî olarak bu bölgenin lideri olacaktır. Bununla demokrasiyi, güvenliği ve refahı önceleyen bir coğrafya oluşturmak istiyoruz.' İşte bu kadar.... Doğrusu budur. Buna 'evin içine düzen verme' denebilir. Şu veya bu yapılanmadaki AB, AK, NATO gibi siyâsî, iktisâdî, askerî teşkilatlarda başrol oyuncusu olabiliriz. Ancak bir de dinî, millî, tarihî, coğrafî, kültürel ve mânevî aidiyetimiz var. 1922'den beri dayatmalar zoruyla o aidiyet ihmal edildi. Bir asla dönüş yaşanıyor. Biz, 20 yıldır bu dönüşün ve dönüşümün adını koymaktayız. Bunun adı OMT/Osmanlı Milletler Topluluğu'dur. Şu gün bile Britanya Milletler Topluluğu'nun 52 üyesi vardır. İngiltere özlü Britanya Milletler Topluluğu varsa, Türkiye liderli Osmanlı Milletler Topluluğu neden olmasın? Keza Rusya, Bağımsız Milletler Topluluğu'nu ayağa kaldırmaya çalışıyor. OMT fiilen doğmuş vaziyette. Hadise, ismini koyup teşkilatını tesisten ibarettir. OMT resmiyet kazanırken, İİT/İslam İşbirliği Teşkilatının yanı sıra belki KEİT/Karadeniz Ekonomik İşbirliği Teşkilatı ve mutlaka TK/Türk Konseyi de olanca hayatiyetiyle devam etmelidir. Lozan, İsviçre'dedir. Davos da İsviçre'de. Ne demiştik? Ne demişler? Yiğit, düştüğü yerden kalkar


.

Sen Nehri mahcup akmasın

 
A -
A +

Bir muhteris, bir kuyuya taş attı, 77 kişi, şimdi o taşı kuyudan çıkartmaya çalışıyor. Fransa devlet başkanı Nicolas Sarkozy, hem temsil ettiği makamına ve hem de Fransız milletine yakışmayan bir üslupla Eremenileri Türkiye'ye karşı kışkırtmakta. Maksat seçimi kazanması. Fransa'nın içinden dışından yükselen bütün ikazlara rağmen ne yazık ki o kanun çıktı. Bugün artık Anayasa Konseyi'ne taşınan münakaşa mevzuu metne göre bir kimse 'Ermenilere karşı soykırım yapılmamıştır!' derse bu kanaatin sahibi Fransa'da hem hapis ve hem de para cezası alacaktır. Böylesi bir uygulama açık ve net bir şekilde fikir hürriyeti ihlalidir. Halbuki 'Türkler, Ermenilere karşı soykırım suçu işlemiştir!' diye iddia eden bir şahsın ne kadar konuşma hakkı varsa aksi inançtakinin de o kadar hakkı vardır. Sarkozy'nin teşvik ve tertibiyle 'Utanç Kanunu' denen bu kanun, iki hafta evvel parlamentodan çıktı. Bunun üzerine sorumluluk sahibi Fransız vekil ve senatörler harekete geçtiler. Anayasa Konseyine gideceklerdi. Merak edilen, mahkemeye gidebilmek için şart olan 60 imzanın bulunabilip bulunamayacağıydı. Çünkü büyük baskı vardı. Buna rağmen önceki gün 77 parlamenter beklenen sayıyı da aşmış olarak mahkemeye müracaat ettiler. Bu defa gözler Anayasa Konseyi'nde. Konsey, yahut mahkeme en geç 30 gün içinde hükmünü vermek zorunda. Şayet hükümet talep ederse 8 gün içinde de karar verebilir. Ancak Sarkozy'nin böyle bir isteğinin olacağı düşünülemez. Kanunun iptal edilme ihtimali çok yüksek. Bu kanunun iptal edilmesi Fransa'nın vahim bir yanlıştan dönmesi anlamına gelecektir. Eğer iptal olmazsa, Fransa, 'insanlara fikir hürriyeti vermeyen ülke' durumuna düşmekle kalmayacak, Türkiye gibi büyük bir devletle de arasında şiddetli ihtilaflar çıkacaktır. Ankara, şu an iyimser bir beklemede. Eğer, aklı selim değil de taassup galip gelirse yeni bir sayfa açılacaktır. Fransızların Sarkozy tiyatrosu uğruna bir dostluğu heba etmemesini temenni ederiz. Ermenistan'ın Türkiye'den doğan boşluğu doldurmasını düşünmek ham hayaldir. Eğer Ermeni cemaatini /diyasporayı kazanmak murat ise Türkler de o kadar mevcut. Üstelik, Fransa'da Türkiye ile hareket edebilecek 5 milyon da Müslüman var. Tavsiyemiz odur ki Sen Nehri mahcup akmasın, Eyfel mazisinden utanmasın. Kanun denen bu kan kokulu kasıt vesikası, sanki 1789'a karşı devrimdir. Fransız adaletinin bu kanuna geçit vermeyeceğine dair ümitler hayli yüksek.


.

Büyük nüfus ve büyük coğrafya şartı

 
A -
A +

Türkiye'nin nüfusu 75 milyonu buldu. Bugün de genç bir nüfusa sahibiz. Bu, dinamizmin devamı demektir. Bu itibarla Başbakan Tayyip Erdoğan'ın her vesileyle genç ailelerden en az üç çocuk istemesi yüzde yüz isabetlidir. 2023 Büyük Türkiye ve 2071 Cihan devleti/Süper güç Türkiye hedeflerine böylece varabiliriz. Güçlü ekonomi, amenna. Ama büyük devlet olmanın olmazsa olmaza asıl şartı büyük coğrafya ve büyük nüfustur. Bunu Amerika'da daha bir yakından yaşadık. ABD, İstanbul'dan Çin hududuna kadar olan bir coğrafyadır. Nüfusu 330 milyon. Dünya nüfusunun yirmi birde biri. Şayet Osmanlı, devam etseydi takribi olarak bu nüfus ve coğrafyadaydı. 6-7-40 milyonluk devletler mali bakımdan istedikleri kadar kuvvetli olsunlar. Büyük devlet olma şansları yoktur. Büyük nüfus, uyuyan devdir, bir gün uyanır. Şu gün Çin uyanmıştır, dünyanın dörtte biri ve her markanın imza sahibidir. Hindistan uyanmıştır. Brezilya uyanmıştır. Bütün bu ve diğer devletlere göre bizim büyük avantajlarımız var. Biz, artık yirminci asırda olduğu gibi ufuklara dar bir hapishane penceresinden değil tarihte olduğu gibi yüksek zirvelerden bakacağız. Ümmet vizyonuyla kollarımızı açmak durumundayız. Dediğimiz, ülkeler fethi değildir. Şimdi fetihler, farklı yollarla yapılmakta. Hudutlar şeklî kalmıştır. Vize kalkması, bir bakıma bir tescildir. Biz 300 milyonluk Türk âleminin ve Türklerin de içinde olduğu iki milyara yakın İslam âlemin temsilcisiyiz. Böyle bir misyonu Fatih'le İstanbul'un fethiyle kazandık. Yavuz Sultan Selim'in Hilafeti Mısır'dan getirmesiyle İslam dünyası İstanbul'daki Sultana biat etmiş oldu. İtibarımız yükselişte. Gerçeği dışarıya gidenler, orada yaşayanlar görmekteler. Bu itibar, Osmanlı sonrasında Orta Doğu'ya musallat edilen düveli muazzama kuklası diktatörlerin yıkılıp gitmesiyle çok daha iyi anlaşılacaktır. Önümüzdeki yakın gelecekte yer yer toprak da şekil değiştirir. Türkiye'nin büyük olması, Tiran'dan Urumçi'ye Türklerin ve Endonezya'dan Endülüs'e Müslümanların huzur, saadet ve refahı için elzemdir. 75 milyon, iyi nüfus. Ancak dünya nüfusunun doksanda biri. Bu sebeple yetmez. Önümüzdeki yarım asırda yarışacağımız Çin, dünyanın beşte biri, Hindistan altıda biridir. Nüfus çoğalırsa eriyip bitme olmaz. Erime, gerileme demektir. Gerileme de bir gün bitişle sona erer. Yüzüncü yılda yüz milyon nüfus ne iyi olurdu. Kasıtla nüfus kontrolü yaparak bu milletin yükselişini frenleyenler utansın.


.

Dinsizlik-dindarlık mücadelesi -l-

 
A -
A +

Yakın tarihle yüzleşme hadisesi derinleşerek devam edecektir. Etmezse iç çekişme bitmez. Sağlıklı teşhis de iyileştirici tedavi de kaçınılmaz zarurettir. Bu ülkede bir asra yakın bir zamandır bir dinsizleştirme projesinin olduğu doğrudur. Elde yığınla vesika ve delil mevcuttur. Her alandaki kayıp ve yıkıntılara sebep aranırken bir fikri sapma ile bu suç İslam dinine yıkılmıştır. Tanzimat öncesinde başlayarak sözde Osmanlı münevveri ve güya Cumhuriyet aydını, geri kalmışlıktan kurtulma çaresi olarak dinden uzaklaşmayı görmüşlerdi. Buna dayalı olarak derinden bir köksüzleşme cereyanı başladı ve kendi içinde taklit mahsulü değişik ideolojik kırılmalar yaşayarak devam etti. İthal dinsizlik akımı, işte o sözde münevver ve güya aydında yabancılaşmaya yol açtı. Onlar kendi topraklarının her değerine peşin hükümle bakar oldular. Mürteci, gerici, yobaz... gibi sözlü saldırı silahları böylece doğdu. Türkçülüğün çıkış özünde bu vardır. Kemalizm, örtülü şekilde bir gayrı semavi din olarak dayatılmıştır. Tanzimat sonrası Osmanlı tarihi bir cephesiyle de Sultanlarla Avrupa'dan nemalanan ve oraya dair ne varsa her şeyi hiçbir elekten geçirmeye ihtiyaç duymadan kabullenen bir kısım Osmanlı paşa, müellif ve muharrirleri yani sözde Osmanlı münevverinin kavgası tarihidir. Devrin bu ajanlaşmış münevveri, dışarıdan aldığı destekle kuşatılmış sultan karşısında pervasızdır İsimlere bakınız... İngiliz Said Paşa, Moskof Nedim Paşa... Sultan Abdülaziz'in asli mânevî katillerinden mason sadrazam Mithat Paşa başı sıkışınca İngiliz sefaretine sığınır, İttihad Terakki'nin kurucularından Abdullah Cevdet dinsiz, sadrazam Talat Paşa masondur. II. Meşrutiyetin Şeyhülislamlarından Musa Kâzım, masondur, Tevfik Fikret'in oğlu ailede babanın hangi İslam aleyhtarı telkinleri altında kaldı ki iman boşluğunu Amerika'da papaz olarak telafi yoluna gitti. Türkçülüğün rehberi bir masondur. Bu sosyolog aynı zamanda M. Kemal'in de rehberiydi. Ölürken hastanede başını karyola demirine vura vura Allah'a küfrederek ölmüştür. Sonraki zamanlarda muhafazakâr kitlenin sahiplendiği meşhur bir hikâyeci, son devir Osmanlı zabitidir. Hikâyelerinden bazılarında gizli şekilde şeriat düşmanlığı vardır. Eseri bir Ermeni yayınevini alabildiğine zengin eden meşhur dindar şair ise Sultan Abdülhamid'e hakaret eden mısraları sebebiyle resmî ideolojinin dolaylı desteğini almıştır. İdeoloji, hem Sultan Abdülhamid'e suikast düzenleyen Ermeni teröriste methiye dizen dinsiz şairi ve hem de aynı Sultan'a ağır hakaretler eden basiretsiz dindar şairi kullanmıştır. Ezberler bozuldukça hakikatler anlaşılır


.

Dinsizlik - dindarlık mücadelesi -ll-

 
A -
A +

Laikliğin getirilmesi mahiyetinden ziyade Hıristiyanlığı kabul ettiremeyen Mahmut Esat Bozkurt zihniyetinin dolaylı bir zorlamasıdır. Edebiyat, tarih ve felsefe kitapları nesilleri İslam medeniyetinden Türk tarih ve hayatından koparıp Greko-Latin medeniyete bağlama niyetini taşımaktaydı. Tarih dersinde Yunan'ı denize döktük denirken edebiyat kitabında eski Yunan ezberletiliyor, tanrıların hovardalığı ile zihinler bulandırılıyor, felsefe kitaplarında Yunan filozofları yegâne mütefekkir olarak öğretiliyordu. Bizde yakın tarih tafsilatıyla yazılmamıştır. Şu yasaklayıcı mevzuata göre yazılması da mümkün değildir. Yakın tarihi yapanlar sınır tanımaz şekilde övülmüş, ebedi ve milli yaftalarıyla insanüstülüğe çıkartılmaya çalışılmış ancak tenkidin kırıntısı bile hapisle cezalandırılmıştır. Sözde Osmanlı münevveri ve güya cumhuriyet aydını çağı kaybetme keyfiyetini sorgulamada vahim hatalara düşerek dine iftira edip inadına dinsizleşirken halk ne yaptı? O sözde münevver ve güya aydın mürekkep yalamıştı. Üstünkörü de olsa dünyayı biliyordu. Ama onun dağarcığında kupkuru ilim vardı. Bunlar halkı beğenmiyor, güdülecek sürü gibi görüyorlardı. Halbuki o halk, evet ilim sahibi değildi, ama bin yıldan beri gelen bir irfanın devamıydı. Onlar zulmederken o Mızraklı İlmihale sarıldı. Bu halk, bu millet, bugün yine aynı projenin ürünü bazı ilahiyatçıların beğenmedikleri Mızraklı İlmihalle kendini muhafaza ve bugünleri inşa etti. Bugünlerde, Mızraklı İlmihal'in zafer payı yüksektir. Nesilleri dinsizleştirme hevesleri artık geçmiş ola. Şimdilerde bir ara dönemdeyiz. Dinsizlik projesi iflas etmiştir. Gündelik yaşayışı şeklen İslamiyete aykırı gibi görünen nice genç, kız ve erkekler bile kaya gibi iman sahibidir. Artık evet, her devir ve herkes sorgulanacak, sorgulamayı yasaklayan mevzuat kalmayacaktır. Ezberler bozuluyor. Yıllar yılı, sansüre karşı çıkanlar, bazı gazeteciler, sansür örneği olarak Sultan Abdülhamid devrini gösterip hedef saptırdılar İdeolojik sansür Çin'de, Rusya'da, Küba'da bile kalmamışken bizde devam etmekte. Ergenekon terkibinde buluşan, tek parti zihniyetiyle zehir saçan o sözde münevver ve güya aydın tipinin devamı olanlar, bu ülke çocuklarını solcu-sağcı, Türk-Kürt diye birbirlerine kırdırdılar. Türkçülük de Kürtçülük de dinsizlik de bu ülkede devlet değil fakat devlet yetkilerini gasbetmişlerin projesidir. Dünya soğuk savaş şartlarını bile terk etmiş yeniden yapılanırken bizde faşizmin rağbette olduğu zamanlardan kalma diktatoryal şov ve kulu kula kul yapma figürleri hâlâ var. Yakın tarih olanca çıplaklığıyla yazılabilmelidir. Yapılacak yeni anayasa bu yolu açmalı. Bir kimse, bu ülkede yüz yılda kaç büst ve heykel yapıldı, kaça mal oldu onların yerine bugün kaç okul veya hastane inşa edilebilirdi diye sorabilmelidir. Zulmetten nura, karanlıktan aydınlığa varılmıştır. Yarınlar daha aydınlık olacaktır. İmân, ideolojiye mutlak şekilde galip gelmiştir.


.

Son faşistin son günleri

 
A -
A +

ABD Suriye'deki sefaretini kapattı, İngiltere, büyükelçisini geri çekti. Benzeri tasarruflar, başka ülkelerden de beklenebilir. Bunun anlamı şudur. Mevcut Suriye rejimi muhatap alınmaktan çıkartılmıştır. Bu memleket, artık iç harp halindedir. Bir tarafta Son Faşist ve onun askerleri, bir tarafta ise Hür Suriye askerleri çarpışmaktalar. Ne var ki bir taraf, devletin bütün imkânlarını elinde tutmakta. Bilhassa da Cuma günleri katliamlar yapıyor. Bir kere daha yazmak gerekirse olay bir Sünni soykırım'dır. Babası gibi o da Sünni şehirlere, Sünni Araplara, Kürtlere, Türkmenlere bomba yağdırmakta. Artık gelinen nokta itibariyle Suriye'deki ölü sayısını sağlıklı şekilde ifade etmek mümkün değildir. Tabiatiyle bir de yaralılar var. Suriye dünyanın dışına düştü. Yaşananlar, bu ülke adına çok büyük şanssızlık. Her gün bir parça daha hasar görmekte. Şüphesiz ki komşularımızla sıfır problem projesine en güzel örnek iken münasebetlerimizin bu manzaraya bürünmüş olması hayıflanılacak bir durumdur. Ama bizim ihtilafımız gasıp rejime karşıdır. Yoksa Suriye ahalisi, bizimdir. Tunus'ta 'Arap Baharı' denen demokratik talepler başlayıp da bunlar, Mısır, Libya ve Yemen'e sıçrarken ilk zamanlar Suriye hiç de hesapta yoktu. Veya hesapta olsa bile böylesine vahim bir duruma geleceği kimsenin not defterinde yazmıyordu. Bugünse diğerleri hemen hemen unutuldu, Suriye diktatörlüğün sembolü haline geldi. Annesiyle ablasının güdümünde olduğu iddia edilen bu sümsük faşist bir Baas artığı ve soğuk savaş dönemi kalıntı örneğidir. Ama zulüm asla ve kat'a kalıcı olamaz. Her zulüm, kendi zalimini kendi pis sularında boğar. Artık Beşar Esad'ı ne Çin, ne Rusya, ne İran ve ne de muhaberat kurtarabilir. Zalimler çapraz bir duyguyla korkak olur. Zulüm yapmaları şuuraltı bir gerçek olarak bundandır. Bu korkak, şimdi acaba kaçacağı hangi ülkenin pasaportunu taşıyordur? İngiltere'nin ne yapacağı belli olmaz ama herhalde kabul etmez. Belki hatta yeniden dönme ümidiyle Moskova'ya gider. Öyle tahmin ediyoruz ki Son Faşist, Şubat ayını çıkartamayacaktır. Bu tabiattaki kimseler, aynı zamanda hırsızdır. Esad, Suriye'yi çoktan soymuştur. Sülalesine yetecek paraları ya İsviçre veya Rusya'ya yahut İngiltere'ye kaçırmıştır. Şu var ki Türkiye'nin de desteğiyle kurulacak yeni idare, muhakkak ki suçlunun da kaçırdıklarının de iadesini isteyecektir.


.

Kanı durdurmak

 
A -
A +

Önceki akşam, saatler 22.00'a yaklaşırken bir acil/flash haber, haber merkezlerini salladı. Bazı tv'ler yayını kesip haberi duyurdular. Eski MİT müsteşarı Emre Taner, yeni MİT müsteşarı Hakan Fidan ve yardımcısı İstanbul özel yetkili Cumhuriyet savcısı tarafından ifadeye çağrılmışlardı. Önce bir dinleme olayı. Sonra dinlenenlerin konuşmalarının internete düşmesi. Ve ardından sökün eden bu gelişmeler. Devletin MİT ve diğer ilgili birimleri eliyle Kürt terör eylemlerinin karar kadrolarıyla görüştüğü artık bir sır değildir. Peki öyleyse halef-selef MİT müsteşarlarının 'şüpheli sıfatıyla' ifadeye çağrılması neyin nesi? Devletin bir iç hesaplaşması mı? Birileri, bir yerler hükümeti zora mı sokmak isteğindeler? Dinleme ve ardından internet yayını savcılığı harekete geçmeye mecbur etmiştir. Savcı, kanun neyi emrediyorsa onu yapmakla mükelleftir. Tezat şurada, bir tarafta görüşme yapılmakta. Diğer taraftan bu iş suç sayılabilmekte. Görüşmeler gizli. Suç sayma ise aleni. O zaman ortaya devletin kendi kendisiyle hesaplaşması gibi bir manzara çıkmakta. Hiç şüphe yok ki bu netice, göze alınarak Oslo müzakereleri ve diğerleri yapılmıştır, yapılmaktadır. Burada aklı selimle kanunun lafzı, hatta belki ruhu çatışmakta. Aklı selim, kanı durdurmak için her teşebbüsü meşru, haklı ve isabetli bulurken kanun, koyduğu disiplinlerin ihlalinin hesabını sorar. Bu ülkede çeyrek asrı aşkın bir zamandır kan akmakta. Akan kan, bu devletin vatandaşının kanı. O vatandaş bazen Türk'tür, bazen Kürttür. Her iki halde de kaybeden Türkiye'dir. Muhtelif yaşlarda vatandaşlarımız ölmekte, yaralanmakta. İnsanın aklına geldikçe içi yanıyor. Şayet şu bölücü terör olmasaydı Türkiye, şimdi dünya kalkınmışlık sıralamasında daha güzel bir yerde olurdu. Bugün 17-16 aralığındayız. Eminiz ki milyon dolarlar, dağlara taşlara gömülmeseydi bugün büyük ihtimalle 13-14'lerdeydik. Terör yüzünden maruz kalınan ölüm sayısı 100 Bin civarındadır. Acı, çok, ama çok acı hakikat şudur. Türk, kaybını şehit saymakta. Türk'ün kaybı asker, polis. Kürt de kaybını şehit saymakta. Kürdün kaybı diğer unsurlar için terörist iken Kürtçüler için 'gerilla!'dır. Dram büyük.... Çok soğukkanlı olmak ve soğukkanlı bakmak gerekiyor. Eski yeni MİT müsteşarlarının savcılığa çağrılma tarihi de ilginçtir. Bu sarsıcı adli vak'a, Kürtçü partiden bir bayan vekilin grup konuşmasında ana dilde eğitim için referandum istediği gün meydana geldi. Kanı durduracak her adım meşrudur. Bir yerde silahların denize atılması, yaraların sarılması, kayıpların kazanılması şarttır. Zaman da aleyhe çalışmaktadır. Ne var ki devlete rağmen, hükümete rağmen, vatandaşa rağmen bu kan aksın isteyenler var. Halbuki Türkiye kan kaybetti. O kayıp olmasaydı bugün elbette ve mutlaka daha canlıydık.


.

Yılmaz Öztuna

 
A -
A +

Yılmaz Öztuna'yı kaybettik. Cenabı Hak, rahmet ve mağfiretiyle muamele eylesin. Çeyrek asra yakındır Türkiye gazetesinde yazarlık ve başyazarlık yapıyordu. Kalem mahsullerinin İsimlerini tek tek saymaya kalksak bu sütuna zor sığar. İlk kitabı 15 yaşında çıktığına göre demek ki 65 senedir elinden kalem düşmedi. Çalışkan bir şahsiyetti. Türkiye gazetesinde hafta içi her gün yazdı. Bayramları bile mazeret saymadı. Bunu bana 'biz Bâb-ı âli'de böyle gördük' diye açıklamıştı. Öyle ki vefatından sadece iki gün önce yazısı çıkmadı... Tam ismi Abdullah Tahsin Yılmaz Öztuna'dır. Aile kökleri evladı fatihandandır. Soy ismi, o köklerin nakışını taşır. Kültür milliyetçisidir. Yahya Kemal hayranıydı. Nihal Atsız, O'nda Türk milliyetçiliği fikrinin şekillenmesinde tesiri olmuştur. Yılmaz Öztuna'yı tâ orta son sınıfa giderken tanıdım. Hayat Tarih Mecmuası'nı Adana Kuruköprü'de bir gazete kulübesinde asılı görmüş ve almıştım. Kapakta Yahya Kemal'in 'Deniz ufkunda bu top sesleri nerden geliyor?/Barbaros, belki, donanmayla seferden geliyor!' beyti yazılıydı. Yılmaz Bey, o sırada derginin nâşiri/editörüydü. Kendisiyle bu son senelerde birçok telefon konuşmamız oldu. Ne var ki hiç yüz yüze gelemedik. Ancak O'nu en iyi tanıyanlardan olduğum söylenebilir. BKY'de çok sayıda kıymetli eserini neşrettik. Başucu kitabı 'Bir Darbenin Anatomisi' adlı eserdir denebilir. Bu kitabı okumayan bir aydın, muhakkak eksik kalır. Yılmaz Öztuna, kitaplarında Türkçe'yi çok güzel yazan, sohbetlerinde güzel konuşan üslûb sahibi bir kalemdi. Aramızda büyük yaş farkı olduğu halde 'üstadım' diye söze başlardı. Bir İstanbul Beyefendisiydi. Osmanlının iadeyi itibarında, Sultan Abdülhamid'e karşı yapılan haksızlığın bitmesinde emeği vardır. 'Büyük Türkiye' gibi bazı kavramlar kendisine aittir. Mustafa Reşit Paşa ve O'nun yetiştirmesi paşalara dair görüşleri kabul görmemiştir. Atatürk'le alakalı ifadeleri de zaman zaman sınırları zorlamıştır. 7 Aralık 2011 Günü Washington'dan dönüş yaptım. Ertesi gün 'hoş geldiniz' faksı masamdaydı. Bu zarafeti, bir kat yukarımızda hatta aynı katta oturup da yolda-yolakta gördüğünde '...gelemedim' mahcupluğuna düşenler için ibretamiz bir harekettir. Tabiî ki ve asla kimsenin bize 'hoş geldiniz' deme mecburiyeti yok . Ancak bir kaybımıza işaret etmek istiyorum. Yılmaz Öztuna, bir tarih mütefekkiridir. Tek başına bir fakülte gibi çalıştı. Velûd bir kalem olarak nesillere tarihi sevdirdi. Fakat, bir akademik unvanı olmadığı için akademik çevreler fazla rağbet göstermediler. Halbuki akademik çalışma, hadisenin işçilik tarafıdır. O işçiliği tefekkür tezgâhlarından geçirecek üst bakışa gerek vardır. Yahya Kemal, Peyami Safa, Erol Güngör, Kemal Tahir, Necip Fazıl, Ömer Öztürkmen...gibi bazı isimlere işte nihayet Yılmaz Öztuna da dahil oldu. Arkada kalan Mehmet Niyazi, Sezai Karakoç, Yurdagün Göker, Kadir Mısıroğlu, Yavuz Bülent Bakiler gibi bazı isimler ise 70'i geçmiş vaziyetteler. Bizim çığlığımızsa vadilerde yankılanmaya devam ediyor. -Ekonomik kalkınma tamam! Şükran duyuyoruz. Lakin, fikri kalkınmaya dayanmayan maddi kalkınmalar kalıcı olamaz. Bu gitmiş ve yaşı kemale ermiş değerlerin yerini ne ile, nasıl ve ne zaman dolduracaksınız? Bizi duyan var mı? Derdimizi anlayan bulunur mu?


.

One minute intikamı

 
A -
A +

Türkiye, geçen haftanın ikinci yarısını fevkalade sancılı geçirdi. Haber, gündeme hakikaten ağır bir bomba gibi düştü. Özel yetkili savcı Sadrettin Sarıkaya MİT müsteşarı Hakan Fidan'ı ifadeye çağırmıştı. Sadece o da değil eski MİT başkanı ve daha başka isimler de çağrılıyordu. MİT'e dair ağır ithamlar ileri sürülüyordu. Oslo görüşmeleri merkezdeydi. Örgütle MİT temsilcilerinin İsveç'in başşehrinde silah bırakmaya dair yaptıkları müzakereler soruşturma konusuydu. Sıralanan ithamlarla Milli İstihbarat Teşkilatı, bölücü örgütün ortağı gibi gösteriliyordu. Ne olacağı sanki nefesler tutularak takip edildi. Eski ve yeni MİT başkanlarıyla diğer isimler, tabiatiyle savcının davetine gitmediler. Sadrettin Sarıka'ya bu defa yakalama müzekkeresi çıkarttı. Fakat bu keskin tasarrufu kendisinin görevden alınmasıyla bitti. Şimdi istifa edip-etmeyeceği merak edilmekte. Asıl hedefin Hakan Fidan değil, O'nun üzerinden Başbakan Recep Tayyip Erdoğan ve iktidarı ve O'nun üzerinden de Türkiye olduğu çok açıktır. Aslında para uğruna taşeronlaşmış Ergenekon, bir bakıma vur-kaç yapıyor. Bitmediğini isbata çalışmakta. 'One minute' olayından sonra ard arda yediği darbelerle iyice rencide olan İsrail'in bu işten uzakta olduğunu düşünmek saflık olur. Askerde, poliste, istihbaratta, yargıda, medyada Ergenekon'un veya kirli menfaat taşeronlarının kazınıp temizlendiğini söylemek mümkün değildir. Öyle olunca dış ilgili istihbaratlardan da alınan destekle bir tezgâh kurulup savcılar oyuna getirilebilmekte. Uludere muammasından sonra bir de Savcı Krizi yaşanarak, ülkemiz en güçlü durması gereken bir tarihte, yeni anayasa yapma arefesinde iç soğuk savaş görüntüsüne düşürül-müştür. Bomba ağır olduğu için gürültüsü de çıkarttığı sis de büyük oldu. O arada da esas gözden kaçtı. Savcı önüne gelen dosyayla hareket eder. O dosyadan hareketle geriye doğru gitmek gerekir.. Kim, kimler savcının sırtını sıvazlayıp meydana sürdüyse onları bulmalı. Bir savcı nasıl bilemez? MİT herkesle görüşür. Kaldı ki Oslo müzakerelerinin talimatıyla ve kendi bilgisi dahilinde cereyan ettiğini Başbakan çok önceden açıklamıştı. Diğer taraftan istihbarat elemanlarının bazı çalışmalarını yadırgamanın anlaşılır olması mümkün değildir. Bunlar bazen suçludan daha fazla suçlu gibi hareket ederler. Zaten öyle olmasalar hizmet yapmaları mümkün olmaz. Bu hadise de farklı bir Şubat darbesi oldu. Kurumların kokuşarak Ergenekonlaşmış tarafları direniyor. Dış istihbaratlar boş durmuyor. Temizliğe devam. Dikkate devam. Mücadeleye devam. Geçmiş olsun Başbakan sayın Tayyip Erdoğan'a geçmiş olsun. Cenabı Hak'tan şifalar diliyoruz. Ameliyata girecekken o arada Fatih Camiîne gelerek Yılmaz Öztuna'nın cenaze namazına iştirak etme vefasını unutmak mümkün olmayacaktır. O gün orada az sayıda insan vardı, onlardan biri de Başbakandı.


.

Suriye Barış Gücü

 
A -
A +

Türkiye'nin şu dönem itibariyle üç büyük meselesi var: -Yeni Anayasa yapmak. -Suriye. -Bölücü terörü halletmek. Bu itibarla yargının da her kurumun da bu hayati dâvâlarda iktidarın elini zayıflatacak her türlü tasarruftan behemehal ve şiddetle uzak durmaları gerekir. Hiçbir millî menfaatin bir meslekî işgüzarlık adına harcanması mümkün değildir. Yeni anayasaya dair ne yazık ki bugüne dek hiçbir adım atılamadı. Çok konuşuldu, çok fazla sündürüldü. Katkı sağlansın derken iş uzayıp tavsadı. Oysa demir tavında dövülür. Bu hızla giderse yeni anayasa zor gerçekleşir diye düşünmekten kendimizi alamıyoruz. Kanser haline gelmiş terör meselesi ise malûm. Suriye'ye gelince, bu kardeş topraklarda uzun süredir pervasızca kan dökülmekte. Bu sebeple nihayet Arap Birliği bile harekete geçerek bir Barış Gücü oluşturulmasına karar verdi. Dikkat edilecek olan bu bir BM Barış Gücü değil. Avrupa Birliği, bu karara tam destek verdiğini hemen ilân etti. İngiltere, mevzubahis Barış Gücü'nün batılı devletler dışında olması gerektiğini beyan etti. Bu ne demektir? İran'ın Suriye'ye karşı asker vermesi beklenemeyeceğine göre hizmet, Türkiye'ye düşecektir. Şayet Brüksel veya Washington, İngiltere'nin teklifini benimserlerse Suriye Barış Gücü eşittir Türk askeri demek gibi bir netice doğacaktır. 'Gibi' dememiz şundan ki bir miktar da diğer birkaç Arap ülkesinden göstermelik kuvvet alınabilir. Böyle bir netice Türk diplomasisinin yüksek başarısı demektir. Sayın Davutoğlu kaptanlığındaki Hariciyemiz, Arap Baharı hareketini sürekli şekilde dalgalanmaya bırakarak hedefe varmayı planladı ve daima da kazançlı çıktık. Bu, heyecana ve hissiyata kapılmayan bir sabır siyasetidir. Nitekim Suriyeli muhalifler için Türkiye hududunda bir tampon bölge oluşturulması da aynı haberin devamı mahiyetinde. Beşar Esad, artık hangi başkente kaçacağının hesabı içinde olsa gerek. Suriye'de son SSCB muhibbi rejim çöküyor. Belki coğrafya bile değişecek. Barzani dahi Suriye Kürtleri üzerinden olaya müdahil. Suriye Ermenileri, korku içinde olduklarını açıklamaktalar. Onların Erivan'dan imdat beklemesi abes olur, Ankara'ya yönelmeleri ise sürpriz olmaz. Güneyimiz her ân her türlü gelişmeye müsait bir gerilimdeyken Ankara, bir kere daha Bizans entrikalarından ilham almışların istilasına uğradı. Halbuki bizim memleketimizde Cadılar Bayramı yoktur.


.

Yeni anayasa için daha da geç kalmamalı

 
A -
A +

Uzun bir başlık kullandığımın farkındayım. 'Yeni Anayasa', veya 'Geç Kalmamalı', yahut 'Daha Da Geç Kalmamalı' denebilirdi. Ama şimdiki gibi dikkat çekmezdi. Yazıda başlık, büyük paya sahiptir, mıknatıs gibi çekmeli. Aslını sorarsanız bu mevzuyu dün yazacaktık. Serlevhasını da koymuştuk': ..Ve Derken Anayasa Güme Gitmektedir'. Biraz karamsar görüp vazgeçtik. Bazı okuyucularımızın 'hiç de karamsar değil' dediklerini duyar gibiyiz. Evet, doğru AK Parti'nin de önemli seçim vaadi olan sivil anayasa bugün-yarın derken uzayıp gitti. Projenin sabote edildiği gün belli. Şu yargı-MİT mücadelesi ve benzeri her şey anayasanın zamanından almakta. İlahi takdir, seçimlerden hiç bir parti tek başına anayasa yapacak çoğunlukla çıkamadı. Gerçi AK Parti genel başkanı Tayyip Erdoğan, seçimlerden evvel tek başlarına bu güçte olsalar da muhakkak mutabakata gideceklerini vaad etmişti. Nitekim seçimlerden sonra Anayasa Uzlaşma Komisyonu'na eşit sayıda üye kabul edildi. Mutabakat arandı, hatta mutabakatın çapı bir hayli de geniş tutuldu. Ama az gidip-uz gidip dere-tepe düz gidilmiş olsa bile sonuçta ortaya bir şey çıkmadı. Halbuki öyle görünüyor ki Başbakan tarafsız konumundan dolayı TBMM başkanı Cemil Çiçek'in bu işi deruhte etmesini istemişti. Başkan da bir hayli çırpındı ama nafile demesek de umulan elde edilemedi. Mutabakata varılması için niyetlerin birleşmesi, fikirlerin uyuşması lazım. AK Parti öncülüğünde yeni ve sivil bir anayasa yapılmasını istemeyen derin devlet var, her nev'îden derin bürokrasi ve köprüleri açık tutmakta ısrarlı muhalefet var vs. STK'lar, mütefekkirler vs. ne derse desin, ne yazarsa yazsın neticede anayasayı yapacak olan yasama meclisi yani TBMM yani AK Parti, CHP, MHP ve BDP'dir. Hadisenin sırrı bu dört 'eğilim'in ittifakında. İşte o olmuyor. Olması da bir hayli zor. Uzlaşma komisyonu nicedir, bilmiyoruz. Çünkü yetki aşımı yaptığı ifade edilen bir savcı bir müzekkere yazısı çıkarttı Türkiye gündemi allak- bullak oldu. Öncesinde Uludere baskını yaşandı, Ergenekon zaten bitmez tükenmez davalar silsilesi. Eli çabuk tutma vaktidir. Zaman giderek daralmakta. Şayet şu dönemde yeni bir anayasa yapılamazsa bundan sonra bu iş bir hayli uzaklara atar. 2023'e yeni anayasayla girmek hayal olabilir. Yeni bir Anayasa yapamayanların 12 Eylül darbecilerini yargılama hakkı tartışılır.


.

MİT, efsane değildir

 
A -
A +

Ermeni Taşnakçılarla iş birliğine girerek 1908'de II. Meşrutiyeti ilan ettiren İttihad-u Terakki Partisi, bir yıl sonra tertiplettiği 31 Mart Vak'ası bahanesiyle Padişahı alaşağı ettikten sonra 'jurnalci', 'hafiye teşkilatı' diye yerdikleri devletin istihbarat unsurunu dağıttılar. İttihadçılar, sonraki nice seneler boyu 'devrin en siyasi padişahına' hakaret etmiş, fakat bu kadirbilmezlik, kaderin onları 'bir âsi zabitin pis külahına' secde etmeye mahkumiyetiyle hitam bulmuştur. Nitekim, 'hafiye teşkilatı' diye kötüledikleri devletin olmazsa olmaz bir varlığını bertaraf eden bu havai adamlar, iktidar olduktan sonra kendilerini dünyadan tecrid olmuş göreceklerdir. Bunun üzerine Teşkilat-ı Mahsusa'yı kurmuşlardır. Bugünkü Milli İstihbarat Teşkilatı'nın böyle bir yakın tarih ve uzak tarih mazisi vardır. Abdülhamid dönemi, aynı zamanda casuslar savaşı dönemidir. Ermeniler, Siyonistler, Yahudiler, Papalık, Rusya, İngiltere, Fransa vs. casusları Osmanlının bir ân evvel inkıraz bulması için iş birliği halinde çalışmaktadırlar. Doğu'da Ermenilere, güneyde Yahudilere devlet kurdurmayan Ulu Hakan, bir de Avrupa'daki teknolojik yenilikleri, Türkiye'ye taşımaktadır. Bu sebeple Abdülhamid Hanı, yollarını kesen en büyük düşman olarak görürler. Şer güçler ittifakı, 21 Temmuz 1905 Cuma günü Hamidiye Camiî önünde 120 kilogram patlayıcıyı infilak ettirmeye muvaffak olurlar. 26 kişi ölür, 58 kişi yaralanır, atlar telef olur. Suikast başarısızdır. Önceden haber alınmış, fakat zamanlama tam tesbit edilememiştir. Sultan, Hünkâr Mahfilinden merdiven başına çıkışında Şeyh'ül İslâm'la aralarında bir konuşma olur. Halbuki suikastçiler günler süren incelemeler yapmışlardır. Konuşma üzerine 45 saniyelik zaman sarkması oyunlarını bozar. Korkunç infilak işte o sırada meydana gelir. Ayrıca yaver Miralay Sadık Bey de kılıcını yere düşürmüştür. Padişah, böyle bir zamanda kılıcına hakim olamayan bir yaverin yanımda yeri olamaz diyerek O'nu gönderir. Kendisi de bir faytonu bizzat kullanıp makamına geçer. Tahkikat neticesi hadiseye değişik memleketlerden 40 kişinin dahil olduğu anlaşılır. Elebaşı Belçikalı terörist Edward Joris'tir. Bu şahıs, iki sene hapis yattıktan sonra Padişah, O'nu ihsânı şâhâne ile Fransa'ya casus olarak yollar. Devletin âli menfaati için canına kasdedeni affetmiştir. Bu arada Ermeni teröristler boş durmazlar. 1906'da Yeni Cami, Ayasofya ve Fatih Camilerini bombalanma hazırlığı yaparlarken istihbarat onları derdest eder. Maksatları şudur, cemaatte meydana gelen yüksek sayıdaki ölümlerle Müslüman ahaliyi galeyana getirip, gayrı Müslimlere taarruz ettirmek. Hıristiyanların katledilmesi Avrupa'yı harekete geçirecek, böylece Sultan tahtını kaybedecektir. Bu sırada 'ayışığı' mı vardır, yoksa ellerde masonların üstadı Hiram Usta'nın 'çekiç'i mi bulunmaktadır bilinmez.


.

Önce Yunanistan kopmuştu

 
A -
A +

Yunanistan, 11 milyon nüfuslu bir memleket. Nüfus artış hızı, durmaya yakın. AB, NATO hatta hatta Avrupa Uzay Araştırmaları Birliği üyesi. Avrupalı, kültür mirasını, Grek ve Latin menşelerine bağlar. Aslında sadece Avrupa değil, ABD de kendini Greko-Latin medeniyetin devamı olarak ifade etmektedir. Fakat bu Yunanistan şimdi perişan vaziyette. Anlaşılan o ki artık kimsenin filozoflarından dolayı O'na minnet duyduğu yok. Kapitalist, filozofun hitabetine değil, paranın sesine kulak verir.. Bizler, Yunan, Bulgar ve Rus düşmanlığıyla büyümüş nesilleriz. Bütün dünya Türk'e düşmandı, bir Türk'se dünyaya bedeldi. Bize -faraza- 30 sene evvel 'gün gelecek, Yunanistan'a acıyacaksınız' denseydi inanmazdık. Nitekim değerli dostum Hüseyin Erkan, Yorgo isminde bir Yunanlı arkadaşından söz edip onu methettiğinde bir UFO hikâyesi dinliyor gibiydik. Aldığımız eğitim ve sürekli iç propaganda sebebiyle bir Türk'le bir Yunanlının dost olabileceğini asla düşünemezdik. Oysa bu iki millet, beş asır boyunca daha nice kavimlerle birlikte aynı havayı, suyu, ekmeği, hürriyeti ve izzeti paylaşmışlardı. Bugün Yunanistan'a kapı arkalarında hakaret edenler, o tarihlerde biraz romantik duygular ve daha ziyade de emperyal iştahalar sebebiyle Devleti Aliyye'nin sarsıldığı dönemde Yunan halkını kışkırtarak silahlandırıp ana gövdeden kopardılar. Yunanistan 1821'de Mora yarımadası çevresinde önce otonom bir idare oldu, 1829'da ise müstakil devlet. Kurulan düveli muazzamanın bir taşeronuydu. Akan kansa Türk ve Yunanlının kanıydı. Yunanlıları yüz yıl kadar sonra da Anadolu üzerine saldırtacaklardı. Devamında da sürekli düşmanlıklar işlendi. Yani aynı rüzgâr, Ege'nin öte yakasında da esip durdu. Orada da bir Yunanlı dünyaya bedeldi, Türk düşmandı vs. İşte o günlerden bu günlere gelindi. Şimdi Yunanistan, çok kötü durumda. O'nu ne haksız yere almış olduğu Oniki Ada, ne AB üyeliği, ne Uzay fantezisi kurtarmakta. Yunanlı, ölüp ölüp diriliyor. Gelişmiş Avrupa merkezleri, Atina'ya talimattan da öte emirler vermekte. Reçeteler acı değil, ağu, zehir. Yunan halkı çıldırmış vaziyette. İş yine bize düştü... Diyoruz ki Osmanlı devletinden/Türkiye'den ilk kopan Yunan halkı olmuştu. Ama işte gerçek ortada. Bir bayrak, bir milli marş, bir başkent tayini ile bağımsız olunmuyor. Olunsa Yunanlılar dünya önünde bu durumlara düşmezlerdi. Çare? Çare şu: İlk kopan ilk gelen olsun... OMT/Osmanlı Milletler Topluluğu'nun acilen hayata geçmesi lazım. Yunanistan da gelecek, Suriye de Bulgaristan da. Hatta, inanmayacaksınız ama İsrail de... Ermenistan da. Peki, bazı Kürtler, hangi akla hizmet, hangi trene binip nereye niçin gitmek istemekteler? Bir bayat moda Kürd'e olsa olsa felaket hazırlar. İşte isbatı!..


.

Siyasette seviye

 
A -
A +

Siyaset, bir yönetme san'atı. Siyasetçi, yönetmeye talip olan insan. Parti, aynı yönetim anlayışını teklif edenler topluluğu. Siyasetçinin fikir, üslup ve nezaket sahibi rafine insan olması gerekir. Sadece diğer tarafı yermeye dayalı bir siyaset, ömürlü olamaz. Siyasetçinin dünyası, üç unsura dayanır. Fikir, üslûb ve uygulama. Birincisi yoksa diğerleri zaten yoktur. İkincisi yoksa diğerlerinin değeri olmaz. Fikir sahibi, nezaket sahibi, edeb sahibi siyasetçi, sınıf atlayarak devlet adamlığı katına yükselir. Onlar, zamanla hikmet sahibi de olabilir. Bunlar, tarihe kalır, nesillere örnek olur. Faziletle siyaset çatışan değil, uzlaşan kıymetler olmalı. Haklı olmak başkadır. Bir hakkı dile getirme usulü daha başkadır. Demagoji ve mübalağa siyaseti politikalaştırır. Son zamanlarda siyasi hava giderek gerilmekte. Bazı TBMM celseleri, bazı ferdi konuşmalar, bazı grup konuşmaları çığırından çıktı. Ülkenin devlet başkanı, başbakanı hangi partiden seçilmiş olursa olsun. O artık seçildikten sonra herkesin Cumhurbaşkanı, Başbakanı ve Bakanıdır. Bunlar ekseriyetin temsil yetkisi verdiği isimlerdir. Onlara tenkid adına 'yalancı', 'çete reisi', 'sahtekâr' gibi bıçkın ağzıyla sataşmak, siyaset kurumunu zedeler. Bazı partiler Siyaset Akademileri açtılar. Bu okullarda sadece kendi parti mensuplarını okuttuklarını sanmayız. Bugünden, dünden, öğrenilmesi gereken isimler, onlardan hitabet ve fikir numuneleri öğretiliyor olmalı. Şu husus merak edilebilir: Bu siyaset akademilerinden yani mekteplilerden siyasete ne kadar insan girebilir? Bir başka söyleyişle siyaset, bir meslek olmadığına göre varlığı bu şekilde mi devam edecektir? Varlığı nasıl devam ederse etsin, fakat mutlaka seviyeli devam etmeli. Medyada mektepliler hangi katkıları yaptılar? Korkarız o hesap siyasette de bir önemsenir mesafe alınmaz. Zevkle dinlenen, konuşmasından ibaretler çıkan, sözünü sohbetini bilen, iç karartan değil, ufuk açan siyasetçilere ihtiyaç var. Bu da siyasetin gönül diliyle tanışık ve barışık olmasıyla mümkün olur. Göze girme fırsatçısı, karşı tarafı taşlamayı hüner sayan, dağarcığı bomboş, çapsız adamlar hiçbir şekilde faydalı olamazlar. Kavgacılar, olsa olsa suyu bulandırır, havayı kirletir. Bunlar siyaset için de partileri için de yüktür. Kendini yönetemeyen, kimseyi yönetemez. Siyaset Akademilerinin kapısına 'edeb yahû' yazsa, diplomalar edeble sırlansa netice ferah olur.


.

CHP, kendi tarihiyle yüzleşmeli

 
A -
A +

CHP kongrelere gidiyor. İç içe kongreler yaşanacağı sanki kesin. Liderliği kaptıran muhalifler, uzun çabalardan sonra nihayet kâfi oyu bularak kongre kararı alabildiler. Fakat Kılıçdaroğlu ekibi onlara fırsat vermemek için atağa geçti. Şimdi sahne sanatçılarıyla şölen havasında bir kongre yapma hazırlığındalar. Parti içi muhalefet bir bakıma başsız. Kim lider tartışılır. Asıl muhalif, belki muhaliften de öte hasım isim parti dışında. Bunlar yaşanırken, ana muhalefet partisine SONAR anket firmasından kötü haber geldi. CHP oyları yüzde 19'lara gerilemiş. Bir kısım oylar MHP'ye gitmişe benziyor. Buna mukabil AK Parti, yüzde 53'ü geçmiş vaziyette. Hani meşhur kaidedir. İktidar, yıpratır. Bu sebeple muhalefet kazanırken iktidar geriler. Bizde aksi olmakta. Üstelik üç dönemdir iktidarda olan bir parti tırmanıştayken ana muhalefet düşüşte. Yaşanan paradoksun sebepleri araştırılmalı, tahlil ve tesbit etmeli, bir başka ifadeyle CHP kendi mazisiyle, tarihiyle daha net bir ifadeyle Tek Parti diktatoryal şeflik dönemiyle yüzleşerek kamuoyu ile paylaşmalıdır. Bunu yapıp günahlarının tövbesini dile getirmedikçe bu CHP hep aynı Tek Parti diye değerlendirilecektir. O zaman 'Yeni CHP' sözleri lehim gibi durmakta. Bu lehimi Bülent Ecevit yaptı olmadı. İlk günlerde Kemal Kılıçdaroğlu denedi yine olmadı. Lütfen hatırlayınız, beyaz CHP'liler ne demişlerdi? 'Yeni CHP'ni de al git!' Gerçek kişiler, geçmişlerini hesaba çektiği gibi tüzel kişiler de bunu yapabilmeli. Geçenlerde sayın Kemal Kılıçdaroğlu bir konuşmasında 'Atatürk'ü koruma kanununa lüzum yoktur' dedi. Evet, doğru ve yüzde yüz haklı. Kimseyi koruma kanununa lüzum yok. Fakat dediğinin devamını getiremedi. Bilmiyoruz bir yerlerden asık surat mı gördü ne olduysa orada kaldı. Bu ve benzer, geçmişlerine dair ne hata gibi varsa onları ikrar edip milletten özür dilemeliler. Gerçi denecektir ki o kanunu DP çıkarttı. Hayır DP'nin CHP ruhu taşıyanları çıkarttı, CHP de tabulaştırdı. Kaldı ki mesele bir kanundan ibaret değil. Ana muhalefet partisi güçlü olan memleketlerde demokrasi de güçlü olur. Faşizmin toksinleri temizlenerek çağdaş veya demokratik cumhuriyete geçilirken CHP buna hangi katkıyı vermektedir? -Mecliste kürsü işgali. -Dindar gençlik yetişmesine karşı çıkmak. -Yerli yersiz yüksek mahkemeye koşmak. -Tabuların devamında ısrar. -Ve son olarak da Türk Edebiyatının dünya çapındaki şair, hatip ve mütefekkiri Necip Fazıl'a acemi bir sözcü ağzıyla kekeme saldırı.


.

Eğitimde 12 yıllık dönem

 
A -
A +

Eğitim sistemine sık müdahale edilmekte midir? Evet öyledir. Fakat bunun sebebi uzaklardadır. Tevhidi Tedrisat Kanunu, müdahalenin başlangıcı ve sonraki müdahalelerin de sebebidir. Adı geçen kanun, maziyi inkâr etmeye dönük ideolojik bir eğitim vazetmiştir. Sonraki müdahaleler ya bu ideolojiyi daha da derinleştirmek veya ideolojik sapmayı sağduyuya çekme maksadına dayanır. Ama daha ziyade birincisi yaşanmıştır. En son olarak da 28 Şubat Post Modern Darbesi dedikleri dayatma rejiminde görüldü. Bu darbe Ergenekon'un canhıraş hamlesidir. Onun kıskacında orta öğretimde de üniversitede de zulümler yaşandı. 28 Şubat dine de dindara da savaş açmıştı. Eğitimi alt-üst etti. Sırf dini eğitim veren orta öğretim okullarını saf dışı bırakmak için nice meslek okulunu harcadı ve nice gencin istikbaline kıydı. Diğer taraftan çocukların ancak on beş yaşında Kur'an öğrenmesine izin vermek gibi akıl dışı uygulamalar yaptı. Onunla da kalmadı alt yapısı hazırlanmadan ilk öğretimi sekiz yıla çıkarttı. Şimdi eğitim sistemimizden 28 Şubat taşları ayıklanmakta. İş hayatında ara eleman sıkıntısı doğdu. Zaten esnaf, artık çırak yetiştiremiyor. Yeni eğitim rejimiyle meslek okulları da kâfi sayıda mezun veremeyince açık daha da büyüdü. AK Parti iktidarı önce YÖK'ü ıslah etti. Sonra en hayırlı işlerinden biri olan her ile bir üniversite hadisesini gerçekleştirdi. Ardından milli eğitim, yurt dışına lisans üstü tahsil için yüksek sayıda talebe göndermeye başladı, bunu genç akademisyenlerin bilgi-görgü arttırmak için dışarıya gitmeleri takip etti. Şimdi de ilk ve orta öğretime el atıldı. Tevhidi tedrisata dokunulmuş değil. 28 Şubat'ın yaraları sarılmakta. Toplamda eğitim, 12 Sene olacak. Fakat mecburi olan ilk 4 sene. Birinci 4'ten sonra yönlendirme yapılmakta. Meslek okulları seçilebilmekte. Ayrıca bu sistemde en mühim yenilik olarak okula devam etmeden de eğitim alınabilmektedir. Talebe evinde çalışacak, fakat herkesle birlikte imtihana girecek. Biz, bunu yurt dışında gördük. ABD'de gayet yaygın şekilde uygulanıyor. Yeni sistemin en önemli tarafı burasıdır. Tek tip kıyafet kalktı, kravat laubaliliği de kalkmakta, askerlik dersi artık yok.19 Mayıs zoraki teşhirden çıkartılıyor. Şimdi 4 seneden sonra okula devam mecburiyeti de aranmayacak. Bilgi esas alınmakta. Beden eğitimi, müzik ve resim dersleri de mutlaka seçmeli olmalıdır. Bu defa eğitim, hakkıyla ve layıkıyla elden geçmeli ve bir daha da müdahale mecburiyeti doğmamalıdır. Bu millet ne kadar dualı ki Tevhdi Tedrisata rağmen bu memlekette okur-yazar insanlar çıktı.


.

Ha Soma, ha Somali

 
A -
A +

40 civarında ülke dışişleri bakanı, dün itibariyle Londra'da toplandılar. Buluşma sebebi Somali. Somali'yi de fiili anlamda sayın Ahmet Davutoğlu temsil etmekte. Temenni ederiz ki buradan reklam değil de dişe dokunur bir netice çıkar. Zira Somali'ye Türkiye destek olana kadar dünya görmez ve işitmez durumdaydı. Şüphesiz ki Somali bizimdir... Bizim için Soma neyse Somali de odur. Orası da bir Osmanlı mülkü. Bu itibarla OMT/Osmanlı Milletler Topluluğu'nun bir parçasıdır. Kardeşlerimize yardıma mecburuz. Somali son 60 yılın en büyük kuraklık ve açlığını yaşadı. Açlıktan ölen çocuk sayısı 30 bine yakındır. Türkiye ağırlıklı yardımlarla bu kötü gidişata set çekilmiş vaziyette. BM raporuna göre açlık tehlikesi büyük nisbette bertaraf edilmiş. 17 Ağustos 2011'de İstanbul'da İslam İşbirliği Teşkilatı toplanmıştı. 350 milyon dolarlık bir yardım fonu oluşturuldu. Bu tarihten iki gün sonra Türkiye başbakanı sayın Recep Tayyip Erdoğan, Somali'ye gitti. Oradaki ziyaret, faaliyet ve konuşmalarıyla dünyanın dikkatini bu memlekete çekti. 20 yıldır ilk defa bir başka devlet adamı Somali'yi ziyaret ediyordu. Bu ziyaretin ardından doğan erkek çocuklarına Erdoğan, kız çocuklarına da İstanbul adı verilir oldu. İhlas Vakfı gibi muhtelif STK ve medya kuruluşları, Somali'ye yardım ettiler, 550 milyon nakdi yardım toplandı. Başbakanlık AFAD koordinatörlüğü 14 uçak ve 8 gemi ile bu Hicret Yurduna 90 milyon/trilyon değerinde ayni yardım taşıdı. Yardımları TİKA ve Türk Kızılayı halka dağıttı. TOKİ buraya 200 yataklı bir hastane ve 40 sınıflı hemşire okulu yaptı. 57 hasta, 46 refakatçisiyle birlikte Türkiye'ye getirildi. 500'e yakın Somalili talebeye Türkiye'de tahsil imkânı verildi. Somali'de ayrıca binlerce Osmanlı askerinin evladı Türk asıllı Somalili olduğu yeni ortaya çıkmakta. Somali'nin iki büyük derdi var. Biri yoksulluk... Diğeri de Eşşebab adlı fanatik örgüt. Bu örgüt, Vehhabi. Sünnileri Müslüman saymadıkları için fırsatını bulunca öldürmekteler. Somali ise Sünni. Somali'nin derdi bizimdir. O güzel insanlar, hem din kardeşimiz, hem coğrafi kardeşimiz ve hem de mühimce bir kısmıyla da irsen kardeşiz. Batılı mantık, orayı yaşadığı dramla görmekten öte yer altı servetlerini hedef alabilir. Hariciyemiz, usta diplomasiyle buna fırsat vermemeli. Somali'yi de Sudan gibi bölebilirler.


.

Humus'ta katliam ve kıtlık

 
A -
A +

Türkiye ve Fransa Tunus'ta Suriye Dostluk Toplantısı'na eş başkanlık yaptılar. Diğer taraftan Suriye'de artık sadece sivil insanlar değil, yabancı gazeteciler de ölmekte. Zaten ölenler de sayılamaz oldu. Katliamda sayım olsa ne çıkar ki. Humus'tan esaslı bir tahliye de yapılamıyor... Rusya Federasyonu ve Çin Halk Cumhuriyeti, hiçbir mahcubiyet duymadan Beşar Esad zulmüne destek olmaktalar. Eski süper güç ve onun yerini almak isteyen Çin'in hesapları farklı. Rusya, Suriye'de kanlı diktatörlüğe arka çıkmanın yanı sıra muhaliflerle hükümeti bir masa etrafına toplayarak 'barışı tesis eden devlet' diye göze girme çabasında. Moskova için Suriye demek aynı zamanda Akdeniz demektir. Rusya'nın Deli Petro'dan bu yana Akdeniz'de yer alma hulyası vardır. Aynı hulya İran için de varittir. İran, Basra Körfezi ve İskenderun Körfezi arasında nüfuzlu konuma gelmek istemekte. Hizbullah yoluyla Lübnan'da kısmen olsun muvaffak olduğu söylenebilir. Bunlar olurken ne Türkiye ve ne de ABD seyircidir. Hillary Clinton, hem Rusya ve hem de Çin'e zehir zemberek laflar etti. Ama hakaret iş görmüyor. BM'nin kokuşmuş soğuk savaş yapısını değiştirmek daha isabetli olur. Amerikan yönetimleri nasıl ki yeri geldiğinde İsrail zulmüne arka çıkmakta iseler diğer patron devletler de Suriye için aynısını yapıyorlar. ABD hızla diplomasiden ümidini kesiyor. Ama ABD, Türkiye olmadan Suriye'ye askerî müdahaleye girişemez. Türkiye ise buna kolay kolay razı olmaz. Ankara, putun etrafını oyarak devirme titizliğinde. Sıcak bir çatışma Suriye halkını rahatsız edebilir. Bir başka husus daha var. O takdirde Şam yönetimi de bölücü örgütü büyük Suriye'ye çekip Türkiye sınırına yığar. TSK açılacak bu cepheye tavizsiz şekilde müdahale eder. O zaman Türkiye Kürtleri de yüksek miktardaki militan kaybı karşısında rahatsız olacaktır. Tunus'tan bir şey çıkar mı, çıktı mı? Sarkozy'nin beyin fırtınasında yer aldığı bir arayıştan tahmin etmeyiz ki sadra şifa bir karar elde edilsin. Akıl için yol birdir. 'Muhalif' denen Milli Kuvvetleri sür'atle silahlandırmak en doğru yol budur. Her türlü lojistik destek ve gıda yardımı da yapılmalı. Türkiye hududunda tampon bölge de acilen hayata geçmelidir. Bunu İslam Barış Gücü tesis edebilir. Dünya, kıtlığa ve katliama seyirci kalırsa ortak olur. Suçlu dünyanın sicili daha da kötüleşir.


.

28 Şubat terörü

 
A -
A +

28 Şubat müdahalesi, Sincan'da sahneye konan Kudüs üzerine bir oyun bahane edilerek başladı. Kaleme karşı tank yürütüldü. Bu ülkenin çocukları, belki duygularını ifade etmekte profesyonel hareket edememişlerdi ama sonuçta bir Kutlu şehirde yaşanan zulmü kınıyorlardı. Şimdilerde 'acaba sıra bana ne zaman gelecek?' korkusundaki bir çevik paşanın ifadesiyle tanklara balans ayarı yapılmıştı. Aslında o piyes dahi bir 'oyun' olabilir. Mümkündür ki birtakım saf heyecanlar kullanılmıştır. Seçilmiş meşru hükümete durup dururken kıyam edilemeyeceğine göre bir tezgâh lazımdı. Bu tezgâh, bir iftar yemeği ve Kaddafi'nin çadırıyla desteklendi. O tezgâhın ruhu 31 Mart, Menemen, 27 Mayıs vak'aları gibi düzmece gerici ayaklanmaların tütsüsüydü. Hükümet istifaya zorlandı. Başbakan, istifa etmezse bir teğmenin onu tokatlama senaryosu hazırlanmıştı. Tarih, kötü şekilde tekrar edecekti. 27 Mayıs'ta da bir teğmen, genelkurmay başkanı Rüştü Erdelhun'u tokatlamıştı. Asker, Çankaya, MGK, solcu ve statükocu partiler işbirliğiyle eylem böylece icraata kondu. Bir de isim takıldı. Post Modern Darbe. Görünürde silah kullanılmamıştı. Halbuki Sincan sokaklarından Ankara'yı tehdit eden tanklar en büyük silahtı. Şayet Kudüs Piyesi sahiden bir darbeye yol açacak kadar rahatsız edici olduysa o darbenin aktörlerine sormak lazım. Faraza aynı sahnede Kâbe aleyhine bir piyes oynasaydı kılınız kıpırdar mıydı? Hiç şüphesiz ki bu darbenin ağababası İsrail'di. Bir gün tarih onu da ortaya çıkartır. Hatta oradan devşirilen menfaatlerin muhasebesini de tesbit eder. 28 Şubat 1997 Darbesi, bu milletin mukaddes olarak inandığı, yaşadığı, bildiği ne varsa hepsine saldırdı. Üniversiteye, gazetelere, televizyonlara fiilen el konmuş, yazma hürriyeti ortadan kalkmıştı. Bir kısım yüksek mahkeme hakimleri, bazı rektörler emir eri olmuştu. Bazı ilahiyatçı proflar her akşam ekrandan milletin inançlarına hakaret ediyor, birtakım başsavcılar her gün partileri, vakıfları, milleti tehdit ediyorlardı. İmam Hatipler hedefteydi. Buralarda okuyan çocuklar, hasım muamelesi görüyordu. Üniversite girişinde puanlarla oynanmıştı. On binlerce gencin istikbaline kıyıldı. Ortada kanlı bir şey yoktu. Ancak o kan, gözyaşlarındaydı. Ülke tek tipleştiriliyordu. Neredeyse birkaç adım sonra Allah demek bile yasaklanacaktı. Şiddetli bir terör dalgası esiyordu. Esnafa kadar herkes fişleniyordu. Subayların, memurların evinde resim, sehbada heykelcik olup olmadığı bile araştırılıyordu. Artık nüfus kâğıtlarına baş örtülü fotoğraf girmesi bile yasaklara dahil olmaya başlanmıştı. Otobüse, uçağa başı kapalı girmek bile problem eşiğindeydi. 28 Şubat bir terör hareketidir. Zulmü yazmakla bitmez. Her kesimden failleri hayattadır. İşbaşındaki hükümeti devirmiş, vatandaşa kan kusturmuş, ülkeyi 2001 krizine sürüklemiş bu hareket, kaçınılmaz olarak yargı önünde hesap verecektir.


.

Darbeciler hüküm giymezse darbeler bitmez

 
A -
A +

Son yüzyılımızda aşağı-yukarı her on yılda bir darbe yaşanmıştır. Bu darbelerin bilinen tarafı. Bir de saklı tarafları var. O da şu, her darbe devamında ekonomik krizlere yol açtı. Darbeler çalınmış zamanlardır. Kendini, farklı, üstün ve imtiyazlı gören silahlı ve kalemli bir grup, millet hayatından ömürler çaldılar. Eylem, sadece meşru iktidara isyan değil, emanete ihanet ve milleti aşağılamadır. Darbeler, yabancı devletler, küflü politikacılar, üniversite, asker ve adliyenin iş birliğiyle oldu. Tamamının esbabı mucibesi yalan üzerine bina olmuş, hemen tamamı hesap vermekten kurtulmuştur. Gerekçeler düzmecedir. Önceki asırlarda 'şeriat elden gidiyor, urun söyletmen!' diye kazan kaldırıp sokağa dökülen yeniçeriyle onlara dahil olan medrese mollası ve kendilerine fetva veren kaba softalar zihniyeti, sarığı çıkartıp önce fes sonra fötr giymekle değişmediler. O gün şeriat elden gidiyor diye kaldırım eskitip boşluğu yumruklayan, piştovlarla adam öldürenler, geçen asrın başından bu asrın başına dek bu defa da 'şeriat geliyor!' diye yollara dökülüp tanklar yürüttüler. Bu aynı illetli zihniyetin belalı halidir. O hastaları hiçbir diploma kurtaramamıştır. Hiçbir unvan, makam ve rütbe tedavilerine yetmemiştir. Geri kalmış ülkeler, yarım aydınlarının karanlığındadır. Refah seviyemiz geliştikçe bu darbe ile malûl kafalar sığınaklarına saklandılar. Ne var ki kimse soyları tükendi sanmasın. İlk fırsatta kalemler de namlular da halka doğrultulur. Bu, Genç Osman'ı, III. Selimi, Abdulaziz'i katl, Abdulhamid'i hal eden, Adnan Menderes'i asan, Turgut Özal'ı hazmedemeyen, Tayyip Erdoğan'a diş gıcırdatan zehirli zihniyettir. Subay olarak, akademisyen olarak, gazeteci olarak, politikacı ve hatta sermayedar olarak bu milletle görülecek hesapları var. Bu gayretlerine rağmen, belki okul geçmişi olmayan fakat şuur, irfan ve idrakte zirve nur sakallı babaları ve ak yazmalı anaları mağlup edemediler. Kader, tarih ve talih, sözde ilahiyatçılara, yargı cücelerine, zabit görgüsüzlerine değil Mızraklı İlmihal'den feyz almış saf, temiz ve bu dine, bu topraklara ve her değerimize sevdalı insanlara güldü. Bu toprakların çocukları, artık öz yurdunda garip ve öz vatanında parya değil. Mülkün tapulu sahipleri geldiler ve şerrin önüne dikildiler. Hesap vaktidir... Milletin hayatından on beş yıl ve nice kimseden de ömürler ve istikballer çalanlar, bin yıl da geçse yargılanmalı ve ibret için cezalanmalıdır. Suç, cezasız kalırsa tekrar edeni çok olur. 28'den geriye doğru sayım başlamalı.


.

Ayağa kalk 28 Şubat!

 
A -
A +

Yunanistan darbecilerini yargılayıp hapse koydu, Arjantin öyle. 28 Şubat'ın 12 Eylülden çok daha şiddetli bir darbe olduğu kesin. 27 Mayıstan farkı, onda idamlar olması. Bunda ise iktidarlar, istikballer, itibarlar ve psikolojiler idam edildi. Bu faşist darbe, cemiyeti bir ateistleştirme projesidir. Camiye de cemaate de muhafazakâra da savaş açılmıştı. Entrikanın, zulmün, hakaretin her çeşidi yaşandı. İnsanlar resmen ezildi, binlerce genç ülkesine küstürüldü, beyin göçüne sebebiyet verildi. Her şey hafızlarda taze, mağdur ve mağdure şahitler hayatta, yüz karası gazete manşetleri ortada. Bu itibarla yapılanları tek tek sayıp dökmeye gerek yok. Şüphesiz ki dâvâlar açılacak, mahkûmiyetler olacaktır. Fakat sadece adli mekanizma işlemeyecek, tarihi mekanizma da işleyecek. Nasıl ki 27 Mayısçılar, sonra da 12 Eylülcüler toplum içine çıkamaz, insan yüzüne bakamaz oldularsa şimdi 28 Şubatçılar da aynı akıbete sürüklenmekte. Tarih onları ceza mahkemelerinden de daha ağır şekilde mahkûm eder. 28 Şubatta kim rol aldıysa... Cumhurbaşkanı, başbakan, başbakan yardımcısı, milletvekili, parti başkanı, MGK genel sekreteri, rektör, dekan, profesör, genelkurmay başkanı, kuvvet komutanı, cumhuriyet başsavcısı, güya onursal başkan, patronlar kulubü, patronlar, yazar, muhabir, programcı, Ankara temsilcisi, kim ve ne varsa, suç âletleri her ne ise suça iştirak dereceleri asli fail, asli mânevi fail vs. her ne şekilde ise bunlar mahkemeye sevk edilmeli ve hesap vermeliler. Derecattan geçmiş karar son sözdür. Beraat eden temize çıkar, mahkûm olan alnında silinmez bir kara leke taşır... Burası sahiden bir hukuk devletiyse, sahiden hukukun üstünlüğü mevzubahis ise kimsenin yaptığı yanına kâr kalmamalı. Türkiye, yakın tarihiyle yüzleşme hazırlığında. Bu yüzleşmenin dört başı mamur, eksiksiz ve tavizsiz olması gerekir. Bir gelenek bitiriliyor. Sivilleşme gerçekleşiyor. Dâvâlar için zaman aşımı tehlikesini unutmamalı. 28 Şubat, organize bir terör suçudur. Savcıların vazifelerini bir an evvel ifa etmeleri gerekir. Ceza dâvâsında en mühim netice ibrettir. İbret alınan dâvâ sonraki nesillere ders olur. Gücü yettiğini yargılayabilen devletten, herkesi yargılayabilen devlete geldik. Hukukta 'bırakınız yapsınlar, bırakınız geçsinler' prensibi yoktur. Hukuk, şüphelinin yakasına yapışır, dâvâ açıldığında şüpheli, sanık olur. 28 Şubat bu darbeye karışanların ortak adıdır. Ayağa kalk 28 Şubat! Ayağa kalk ve hesap ver!!!


.

Maya

 
A -
A +

Hicri onuncu yılda Sevgili Peygamberimiz'le -sallallahü aleyhi ve sellem- Mariye validemizin -radıyallahü anha- evladı İbrahim vefat etti. İbrahim -radıyallahü anh- henüz bir buçuk yaşını doldurmamıştı. Peygamberler Peygamberi, can çekişmekte olan ciğer pâresi evladını kucaklarına aldılar. Kendilerine refakat eden Hazreti Abdurrahman -radıyallahü anh- fark etti ki mübarek gözlerinden yaşlar akmakta. Sormalı mıydı? Evet sormalıydı? İslamın gonca hayatı, onların sualleriyle açıla açıla emsalsiz renge ve dayanılmaz kokuya durdu... -Yâ Resulallah! Siz de mi ağlamaktasınız? Halbuki zâtı âlileri, ahaliyi bundan yasaklamıştınız? Buyurdular ki... -Ağlamam, merhametimdendir! Ben, merhameti değil, vaveylayı men ettim. Ölen kimsede olmayan birtakım hasletler sıralayarak bağırıp-çağırmayı yasakladım... Bazı kimseler, bir nimete kavuşunca da bir musibete uğrayınca da bağırıp çağırmaktalar. Nimete kavuşulunca yapılan taşkınlıktan, bir felaket halinde ise feryat ederek üst-baş yırtmaktan ve her iki halde de herkesi, şeytana uymaktan alıkoydum. Gözyaşlarım, acımamın eseridir, unutmayınız ki merhamet etmeyene merhamet edilmez... Ve rahmet ve şefkat Peygamberi, göz pınarları dolu dolu buyurdular: -Göz ağlar, kalb sızlar! Buna rağmen biz, Allahü teâlanın rızası dışında bir şey konuşmayız. Ey İbrahim!.. Ey evlâdım! Ey süt kuzusu, ayrılığın, sanki içimizi yakan kor ateştir. Sonra da mübarek başlarını kaldırıp karşı dağa baktılar: -Ey dağ! Üzüntüm, sende olsaydı çekemeyip yıkılırdın! Cennet'ül Baki'ye defin yapılacaktı. Fadl bin Abbas ve Üsame bin Zeyd kabre indiler. Peygamberimiz ve Abbas bin Abdülmuttalib -radıyallahü anhüm ecmain- kabrin yakınına oturmuşlardı. Ruh iklimi, zenginlerin en zengini, zarifler zarifi Ulü'l azm Peygamber, bu esnada kabrin duvar kerpiçlerinden/toprak tuğlasından ikisi arasında bir açıklık görünce oraya bir kerpiç koyup düzelterek şöyle buyurdular: -Yaptığınız iş, içinize sinsin! Böylece iç sıkıntısından huzura kavuşursunuz. Bu bozukluğun kalmasının veya telafisinin ölüye fayda yahut ziyanı yoktur. Ancak nizam, bir yerin derli-toplu olması, görenlerin gözüne ve gönlüne ferahlık verir... İşte, estetik ölçü... İşte, İslâmın, Müslümanın zevk ve estetik hassasiyeti. İşte, Şam-ı Şerif'te Emevî Camiî'nin, İşte Endülüs'te El Hamra Sarayı'nın, İşte İstanbul'da Topkapı Sarayı'nın, İşte Harput'ta Sârâ Hatun Camiî'nin, İşte Edirne'de Selimiye Camiî'nin... Budapeşte, Belgrad, Kosova, Üsküp, Gümülcine, Bahçesaray, Bursa, Konya, Amasya, Erzurum, Bakü, Tebriz, Bağdat, Semerkand, Urumçi, Kahire ve Fas'taki her sebil, kervansaray, han, hamam, türbe, cami ve mimarinin, her hüsn-ü hattın, her ebrunun, her mısraın, her çininin güzelliğindeki maya, sır, hikmet ve aşk!!!. Ne ki güzel, O'ndan güzel. Güzel bakan, çirkinliğe razı olamaz. Hüner, güzel bakmakta. Allah, güzeldir güzeli sever. H (Bu yazı, sizlere Cuma hediyesi niyetiyle Sevgili Peygamberim kitabı 17. Cild'den kısaltılarak iktibas edilmiştir.)


.

Adalet Bakanını dinlemek

 
A -
A +

Av. Osman Ataman, daha küçüklüğünde cevval zekâsıyla dikkatimizi çekmişti. Erken yaşlarda 'Bâb-ı Ali Toplantıları' ismiyle bir düşünce kulübü kurdu. Geçtiğimiz hafta bu toplantıların 108'.si yapıldı. Ülkede söz sahibi insanları 108 kere bir araya getirmek kolay olmayan bir başarıdır. Bu son toplantının konuşmacısı Adalet Bakanı Sadullah Ergin'di. Sayın Bakan vazifeye başladığında biz, yurt dışındaydık. Bu sebeple yeni tanıştık. Hemen şunu ifade edelim ki konuşmaya çok iyi hazırlanmıştı. Sunumu bizzat kendisi yaptı. Tutuklu, mahkûm, cezaevi, adliye, hakim, savcı, adli personel gibi istatistik bilgilerini dünya ile kıyas ederek çok tafsilatlı şekilde anlattı. Buna göre tutuklu sayısında azalma yaşandığını, mahkûm sayısında ise artış olduğunu gördük. Hukuk fakülteleri, hukuk mezunlarının problemlerini anlattı. Stajyer avukatların stajyer hakimlerle beraber aynı mekânda derli-toplu staj yapacaklarını, onlara da staj süresince maaş verileceğini açıkladı. Bu bir stajyer avukatın alacağı en güzel haberlerden biridir. Ayrıca AİHM'ne dair gayet isabetli teklif ve görüşmeleri nakletti. Buna göre Türkiye olarak bu mahkemeye 'dosyaları bize verin, biz vatandaşımızla görüşüp- konuşup helalleşeceğiz!' mealinde teklifte bulunmuşuz. Yüksek mahkeme de buna memnun olmuş. Bir pilot dosya verilmiş. Diğerleri bu dâvânın seyrine göre askıya alınmış. Bu uygulama, bir ayıptan kurtulmamızın başlangıcıdır. Sorular kısmında güzel sorular oldu. Teklifler birbirinden isabetliydi. Biz, daha evvel birçok kereler sütunumuzda işlediğimiz tekliflerden sadece ikisini yazdık. Bunlardan biri İcra Dairelerinin özelleşmesi, diğeri de Hukuk Fakültelerine İngilizcenin yanı sıra Arapça ve Osmanlı Türkçe dersi konması, hatta buna matuf olarak Adalet Liseleri açılmasıydı. Bakan her ikisini de fevkalade isabetli buldu, tam destek vererek neden olması gerektiğini gerekçeli şekilde anlattı. İcra dairlerinin özelleşebileceğini fakat şimdilik altyapının buna müsait olmadığını, ancak yapılan yeni düzenlemeyle bu dairelerin parayla alakasının kesildiğini haber verdi. Bazı yeni hakim ve savcıların kanunu anlamak için lügate bakmak gibi bir mecburiyet yaşadıklarını dile getirdi. 'Bir hukukçu Mecelle'yi okuyup anlayabilmelidir, onlar, bizim köklerimiz' dedi. Eminiz ki sadece biz değil salondakilerin çoğu Adalet Bakanını, mütevazı, çalışkan ve yerini dolduran bir insan olarak gördü. Demiştik ya 'biz, Kaht-ı rical devrini kapattık'. Batı, kendi derdine yansın.


.

Vladimir Putin devam ediyor

 
A -
A +

Türkiye'de bencil bir politik alışkanlık vardı. Bir mevkii bir şekilde elde eden, bir daha bırakmak istemiyordu. Adam yetiştirmiyor, istidat vaad edenleri rakip görerek harcıyorlardı. Siyasetin çilesini yaşayarak gelen Recep Tayyip Erdoğan, bu sebeple Adalet ve Kalkınma Partisi'ni kurarken arkadaşlarıyla beraber bu hastalıklı alışkanlığa bir reddiye mahiyetinde olmak üzere bağlayıcı bir tüzük kararı aldılar. Buna göre bir kimse arka arkaya en fazla üç kere seçilebilecekti. Siyaset bir meslek değildir. 25-30 hatta daha fazla süre vekilliği devam eden insanlar oldu. Bu itibarla ortaya konan tedbir doğrudur. Ancak meselenin bir de diğer yüzü var. En fazla üç kere seçilme keyfiyeti yaşandığında Türkiye 2015'te tecrübesiz kadrolarla yola devam mecburiyetinde kalabilir. Bu mecburiyet de istenmedik sonuçlara götürebilir. Aynı kadrolar hiç değişmeden aynen kalsın demiyoruz. Bunu kimse de diyemez. Makul ve mantıklı da olmaz. Fakat tecrübeli kadroların bir ânda silinmesi de kabul edilemez. Yetişmiş insan ve tecrübe daima kıymetlidir. Bugün Türkiye çok güzel bir rüzgâr yakalamıştır. Bu dönüşümün, bu kalkınmanın devam etmesi gerekir. Onun için AK Parti tüzüğü değişmeli... Herkes inandı ki sayın Erdoğan ve arkadaşları bu dönemin sonunda işlerini seve seve bırakacaklar. İleride bu mesele çok konuşulacak, çok mütalaada bulunulacak. Vladimir Putin'in tekrar seçilmesi münasebetiyle biz, şimdiden dikkat çekiyoruz. Tüzüğün bağlayıcı hükmüne ihtiyaç yok. Tayyip Erdoğan, partisine, kadrolarına hakim bir liderdir. O'na kimsenin 'Çankaya'ya çıkma' demeye hakkı yoktur. Her yiğidin gönlünde bir arslan yatar. 'Bir dönem sonra Çankaya'ya gidebilirsin' denebilir. 2015'te tekrar Başbakan olduktan sonra 2019'da da Cumhurbaşkanı seçilebilir. Bu takdirde 2023'te Çankaya'da sayın Erdoğan olur. Nitekim Putin'in 2024'te de Rusya'nın başında olacağı konuşulmakta. Putin ve Medvedev ikilisi Erdoğan Gül ikilisine benziyor. Onlar da iyi anlaşmaktalar. Putin, Cumhurbaşkanıydı, Başbakan olarak yerini arkadaşına bıraktı. Şimdi devletin başına geçiyor, Medvedev'i yeniden başbakan yapacak. Bizde de birebir böyle olması gerekmez. Tayyip Erdoğan'ın siyasete devam etmesi ise şart. Millet, O'nu 2015'te de Başbakan yapar. Putin gibi O da yüzde 64'lerde oy alabilir. Böylece kadrolar yetişir. Türkiye yerine oturur. O zaman Tayyip Bey de Çankaya'ya çıkabilir. Hissi sebeplerin altında kalmamalı. Putin devam ediyorsa Erdoğan da devam etmeli.


.

28 Şubat patlaması

 
A -
A +

Hangi kanalı açsanız, hangi sütuna baksanız, hangi meclise girseniz konuşulan hep aynı, 28 Şubat. Memlekette meğerse ne çok 28 Şubat uzmanı ve ne çok 28 Şubat düşmanı varmış? Hürriyeti ve canı pahasına da olsa o zulüm rejimiyle ilk günden itibaren kıran kırana mücadele verenleri bile aştılar. Konuşanların bazısı bu zulmün çilesini çekmiş, baştan beri dik duran samimi insanlar. Bazısı ise âlemi kör herkesi sersem sanan aklı evveller, ebleh aydınlar. Bu bayların o günlerde yazdıkarı ortalarda. Bir gün birilerinin o sayfaları kendilerine ayna gibi tutabileceğini hiç düşünmüyorlar. Şunu anlıyorum biri, birileri 28 Şubata destek vermiş fakat aradan geçen zaman zarfında tövbekar olmuştur. Böyle bir ikrar, 'o gün vahim bir hata işledik' diyen yok. Kendilerini öyle takdim etmekteler ki sanırsınız ilk andan beri demokrat, anti militarist, hakszıklıktan yana, zulme karşı kale. Hiç alakası yok. Aksine bu sivil paşalar tankları alkışlıyorlardı. Bazı gazeteler, bazı televizyonlar, emir-komuta zinciri dahilinde tekmil vermekte, irtica ve yobazlık iftiraları atmaktaydılar. 28 Şubatta ön planda olanlar sadece devletin, hükümetin, YÖK'ün, genelkurmayın, bazı kuvvet komutanlıklarının, İstanbul Üniversitesi'nin, patronlar kulubünün başında olanlar değildi. İkna odacılar da değildi. Sözde ilahiyatçı ekran palyaçoları da değildi. Besleme medya meddahları, darbecilerle can ciğer kuzu sarmasıydı. Bugün at iziyle başka izler karışmış durumda. Darbenin on beşinci yılında hakikaten bir infilak oldu. Sanki bir düdüklü tencerenin kapağı fırladı. Zaman mazlumlara güldü. Şimdi zalimler köşelerinde titremekteler. Onun için bazıları her devrin adamı rolüne bir kera daha çıkmış bulunmaktalalar. Ama kimse ahmak değil. Herkes, herkesi bilmekte. Hem de cemaziyel evvelinine kadar. Sahte kahramanlığa gerek yok, ihtiyaç da yok. Yakın tarihte fazlasıyla sahte kahraman var. Hafızalar unutsa, hafızayı beşer nisyan ile malûl olsa bile arşivler hatırlar, bir gün samimiler, mağdurlar, riyakarlar, sahtekârlar diye tasnif yapılır... O gün tarih, hükmünü verir. Bugün, o günün başlangıcıdır.


.

Hilyeler ve fermanlar

 
A -
A +

Akmerkez'de bir sergi var ki görülmesi şart olan bir üstün güzellik. Mehmet Çebi adlı o koleksiyoncu her kim ise kendisini kalbden tebrik ediyoruz. Ne kadirbilir insanmış ki şâhâne Hilye-i Şerîfler ve yine şâhâne fermanlar toplamış. Onların maddi değeri olamaz. Ancak izâfî kıymetleriyle bakıldığında bir-iki fabrika kuracak servet, bu koleksiyona harcanmış denebilir. Hem eserler birinci sınıf, hem sergi birinci sınıf. Hilye-i şerîfler, 40'lı yaşlardaki hattatların eseri. Fermanlar ise tarihî... Fermanlar, değişik Padişahların tuğrasını taşımakta. Sergi kataloğu bile bir sanat kitabı olmuş. Kataloğun takdim yazısı Zeynep H. Akdilli Oral'a ait. O takdimdeki bir cümle vurdu beni. Diyor ki 'Hat eserleri, hilyeler ve fermanlar...kalemin alınteridir...' Mehmet Sabrioğlu ise 'Aşkı Nebi Sanat Olunca' başlığıyla nefîs bir makale kaleme almış. Zaten 'Aşkı nebi sanat olunca' diye bir cümle terennümü kısmet olduktan sonra başka bir söze de gerek yokmuş ama yazar, yine de cömert davranmış ve bir derin tefekkür yolculuğunu okuyanlarla paylaşmış. Hilye nedir? Hilye, Sevgili Peygamberimizin -aleyhisselam- aşkla tutuşmuş duyguların yüklendiği kelimelerle tasvir edilmesidir. Tahayyüle zemin hazırlayan bu tasvir, umumiyetle amca oğulları, damatları ve dâvâ arkadaşları, İslâm'ın ilklerinden ilmin ve gönlün kesişme noktası Hazreti Ali'nin nakline dayanır. Hilye-i şerîf, ilk defa 17. yy'da hattın pîri Hâfız Osman tarafından şekillendirilmiştir... Fermanlarsa Padişahın iş emridir. Mürekkebinden, yazı nev'îne kadar bambaşka bir temaşa ziyafetidir. Halbuki 'Medine-i Münevvere feraşet hizmetleriyle vazifeli Karamanî Mehmed bin İbrahim'in vefat etmesi sebebiyle bu hizmetin Zeyneb Hanıma verilmesine' gibi bir emirnamedir. Bir tayin ve nakil yazısı bile devletin ihtişamına bir belge mahiyetindedir. Ortada 'temsilde tasarruf olmaz' diyen bir medeniyet algısı vardır. Bu sergide, Resulullah aşkı ve Osmanlı muhabbeti, nurlu ay hüzmeleri gibi insana rehber olup estetiğin şâhikasına varmakta. Güzelliği yaşamak, bir haldir. Tıpkı sohbet gibi o lezzetin nakli mümkün olmaz. Şu satırlar ilm'el yakînden kırıntılar olsun. Ayn'el yakîn için, o derunî zevk iklîmini teneffüs için lütfen 'Hüsn-ü Hat Sergisi' Mehmet Çebi Koleksiyonundan Seçme Eserler'i ziyaret etmeyi ihmal etmeyiniz. Hele Sabancı Müzesindeki Rembrand resim sergisine kapıda kuyruklar oluşturarak gider de dedelerinizin mirasını görmezden gelir, bir an'aneyi zarafetle devam ettiren yeni neslin çalışmalarını umursamazsanız bu doğru olmaz. Doğrusu her iki serginin de görülmesidir. Çeyrek asır evvel, Atlı Köşk'ün müze yapılmasını yazmış büyük ihtimalle kendisine de söylemiştik. Zira, o merhum da çok hüsnü hat toplamıştı. Bu fikir gerçekleşti. SSM'de de gayet iyi işletiliyor. Şimdi sayın Mehmet Çebi'ye de aynısını diyoruz: - Acilen Hüsn-ü Hat Müzesi kurmalısınız.


.

12 Mart Muhtırası

 
A -
A +

12 Mart 1971 Cuma günü vatandaşlar, TRT'nin 13 Haberleriyle heyecanlandılar. Millet cumadayken TSK muhtıra vermişti. Cumhurbaşkanı Cevdet Sunay'a sunulan muhtırada parlamento ve hükümetin ülkeyi gerilettiği gibi beylik laflar edilmekteydi. Metnin altında Genelkurmay Başkanı Memduh Tağmaç, KKK Faruk Gürler, Hv. KK Muhsin Batur, Dz. KK Celal Eyiceoğlu'nun imzaları bulunmaktaydı. Meclis ve senato feshedilmiyor, anayasa yürürlükte kalıyor ancak Çankaya yoluyla hükümet istifaya mecbur bırakılıyordu. Bu silahlı baskı üzerine Başbakan Süleyman Demirel istifasını verdi. Askerler, bir tarafsız ismin başkanlığında partiler üstü teknokrat bir hükümet istemekteydiler. 40 yıllık CHP'li Nihat Erim, partisinden istifa ettirilerek ona 'sen artık tarafsızsın!' dendi. Bu tarafsız Başbakan da tâ Amerikalardan Atilla Karaosmanoğlu'nu getirdi. Karaosmanoğlu, sonra 'bu meclis milletten 2350 yıl daha geride' diyerek ona hakaret edecektir. 12 Mart Muhtırası, bir bakıma bir karşı darbedir... 1960'ta kurulan TİP'de daha sonra görüş ayrılığı çıktı. Teorisyenliğini Mihri Belli'nin yaptığı bir grup sosyalist, kendilerine 'Milli Demokratik Devrimciler' dediler. Sovyet Devrimi gibi önce genç subaylarla askerî darbe yapılmasını, sonra da proletarya ihtilalini hedef almışlardı. Eylemin lideri Cemal Madanoğlu'ydu. MDD kamuoyu oluşturmak için Doğan Avcıoğlu yönetiminde haftalık Devrim gazetesini çıkartıyordu. Hasan Cemal de genel yayın müdürüydü. MDD cuntası 9 Mart 1971 tarihinde askerî darbeye karar verdi. Darbe komutanı E. Kor. Gnl. Cemal Madanoğlu'ydu. Faruk Gürler ve Muhsin Batur da cuntaya dahildi. Bazı mezhepçi generaller de işin içindeydi. Ancak MİT, Mahir Kaynak ve Mehmet Eymür vasıtasıyla cuntaya sızmıştı. Bu isimler darbeyi üstlerine bildirdiler. Bunun üzerine Faruk Gürler ve Muhsin Batur cuntadan koptu. Ne var ki her iki isim hiçbir zaman rahat durmayacaktır. 12 Mart Muhtırası, hem 9 Mart Cuntasını çökertmek için yapılıyor ve hem de onlara bir gerekçe bırakmamak maksadıyla hükümeti değiştiriyordu. 12 Mart çift yönlü bir darbedir. Memduh Tağmaç bir denge, birinci ordu komutanı Faik Türün cuntacılar için caydırıcı unsur olmuştur. Sadece cuntacılar tasfiye edilip hükümete ilişilmeseydi olmaz mıydı? En doğrusu olurdu. Fakat genç subaylardan bir kısmıyla kara ve hava kuvvetlerini kaybetmiş bir genelkurmay karargâhı her halde çıkış yolu bulamadı. AP hükümetinin 11 Şubat 1970'te parti içinden düşürülmesinden sonra, 12 Mart 1971 Darbesiyle tekrar düşürülmesiyle şirazesi kopan siyasi istikrar, yerlerde süründü. Terör azdı. Kürtçülük çimlendi. Darbe tarihinden 1973 Ecevit Hükümetine kadar iki yıl içinde birbirinden zayıf 4 ayrı partiler üstü hükümet kuruldu. 1971-1980 arası da kayıp yıllardır. Bizim ne az kazanılmış yıllarımız vardır.


.

Eğitim vuruşması

 
A -
A +

İstanbul Valiliği'nin Bayazıt'taki Kalkınma Ajansı'nın bahçesine girdiğinizde sizi bir levha karşılayacaktır. Osmanlı Türkçesi'ndeki bu mermer levhada 'Ana Mektebi' yazar. Sultan Abdülhamid Han devrinden kalma bina bugünkü ifadeyle 'anaokulu'dur. Anaokulu cemiyetimize daha yeni yeni giriyor. Halbuki, devlet 1905'te anaokulunu açmış. Sadece o mu? Sultan Abdülhamid dönemi bir eğitim seferberliği zamanıdır. Cumhuriyet devrinin ilk 50 yılının bütün yazar, asker, doktor, hukukçu ve her meslek mensubu münevverler o devirde yetişmiş ve bazı isimler bir daha da aşılamamıştır. Keyfiyet bu iken adı geçen Padişah zamanında başlayan maarif seferberliği ne İttihad ve Terakki ve ne de cumhuriyet döneminde devam ettirilmiştir. Hukukla eğitimle oynamak bir milletin başına gelebilecek en büyük felaketlerden biridir. Türkiye bu felaketi defalarca yaşadı. CHP hem devamlılık kültüründen uzaktır ve hem de eğitim sabıkalısıdır. Evvela bir önceki dönemi devleti ve eğitimiyle birlikte reddetti. '40'lı yıllarda ise bir Hasan Ali Yücel ideolojisi yaşandı. Köy enstitüleriyle köklerinden kopuk, kendi mazisine, cemiyetindeki ahlaka yabancı, hatta hasım fakat eski Yunan ve eski Roma'ya hayran nesiller yetiştirilmeye çalışıldı. 1970'ler CHP'sinde ise milli eğitim, Mustafa Üstündağ'a teslim edildi. Yine yerli değer namına ne varsa kazınıyor, muhafazakâr gençler, okulların önünden bile geçirtilmek istenmiyordu. İdeolojik taşkınlık o hale geldi ki 'hızlandırılmış eğitim' yalanıyla 45 günde öğretmen yetiştirildi. Binlerce yetersiz insana öğretmen diploması verme cinneti yaşandı. Bu hadise adalet bakanı Mehmet Moğultay'ın Tunceli'den ilkokul diploması olduğu dahi şüpheli hemşehrilerini tabur tabur getirip bakanlığa yerleştirmesiyle aynı zihniyetin mahsulüydü. Hasan Ali Yücel yıkımını Menderes iktidarlarında maarif vekili Tevfik İleri telafi etmeye çalıştı. Mustafa Üstündağ kıyımını Nihat Akay, Hasan Sağlam, Mehmet Sağlam gibi milli eğitim bakan ve eğitimcileri tashih etmeye uğraştılar. Tam artık bu karanlık ideolojiler bitti, eğitim kendisi olarak kalıp devam eder derken 1997'de 28 Şubat dip dalgası vurdu. Eğitimimiz bu defa hiçbir devirde olmadığı kadar yara aldı. 28 Şubat, eğitimde dine dindara, yerli değerlere savaş açtı. Demirperde rejimlerinde dahi görülmeyecek kadar katı bir anlayışla tek tip kafalar yetiştirmeye çalıştılar. Bugün de Hüseyin Çelik, Nimet Çubukçu ve Ömer Dinçer vasıtasıyla bu depremin yaraları sarılmaya çalışıldı, çalışılmakta. 4+4+4 Eğitim sistemi hayırlı olsun. İyi niyetli, esnek, seçilecek yolları fazla bir eğitim şekli hayatımıza girmekte.


.

Kofi Annan devrede

 
A -
A +

6. BM genel sekreteri, Butros Gali adında biriydi. Hemen bütün İslam âlemi, Mısırlı bu diplomattan nefret etti. Daha doğrusu İslam âlemi, kendisinden nefret etsin diye o, âdeta her şeyi yaptı. Butros Gali'den sonra 7. genel sekreter Ganalı Kofi Annan oldu. İki genel sekreter de kara kıtadan seçilmişti. Kofi Annan aynı zamanda ilk zenci genel sekreterdi. İlki ne kadar antipatik idiyse ikincisi de o kadar sempatik oldu. Başarılı bir dönem geçirdikten sonra yerine Koreli Banki Moon geldi. Kofi Annan tam da unutulmuşken şu birkaç gün içinde yeniden dünya sahnesinde yer aldı. Eski genel sekreter, Beşar Esad'a hem BM ve hem de Arap Birliği temsilcisi sıfatıyla gitti. Sonra nedense Katar'a uğrayıp Ankara'ya geldi. Kamera önünde dedikleri şunlar... -İnsanî yardım için Suriye'ye daha fazla baskı uygulayacağız. Gayemiz sivil ölümlerinin önüne geçmektir. Herkesi masaya oturtacağız. Şiddetin daha fazla sürmesini göze alamayız. Tabiî ki bu beyanat, kendi içinde sorular da taşımakta: -Baskıyı ne ile kimlerle ve nasıl uygulayacaksınız? Masaya oturacak herkes kimlerdir, Suriye iktidarıyla muhalifler mi, muhalifler, Türkiye ve Esad idaresi mi, yoksa Türkiye, İran, ABD, Çin, Rusya, Suriye, muhalifler mi? Şiddetin daha fazla tırmanması veya sürmesine tahammül edilemeyecekse kimler, ne zaman ve ne ile karşı çıkacaktır? Bu kadar tecrübeli bir diplomatın mesnetsiz konuşması beklenemez. O halde kapalı kapılar ardında daha şümullü, kararlı ve netice alıcı konuşmalar yapılmaktadır. Tahmin ederiz ki artık Suriye'de işgalci bir idare haline gelmiş olan Beşar Esad'a Moskova, Londra gibi dilediği yere ailesiyle birlikte gitmesi için garanti verilmiştir. Ankara'da Suriye'nin bugünü gibi Esad sonrasının konuşulmuş olma ihtimali de yüksektir. Dile getirilenler peyderpey ortaya çıkar. Ama bu arada ümit, tahmin ve temennilerin de gerçek olması gerekir. Kan ve katliamın durmadığı Suriye'de sorumlu sadece Baascı bir tatlısu sosyalisti mi? Pekin, Tahran ve Moskova da sorumlu. Onlardan evvel de BM'nin eskimiş sistemi sorumlu. Güvenlik Konseyi, bugün hâlâ II. Dünya Harbi galiplerini, patron devletler olarak görmeye devam ederse daha çok Esadlar çıkar, daha çok kanlar dökülür.


.

Politikada şiddet dili

 
A -
A +

Tenkitle şiddet, tâciz ve mânevî işkenceyi karıştırmamak gerekir. Politikada tenkit vardır, hiciv vardır, yerme vardır, sataşma vardır, polemik vardır. Ancak yüz yüze gelmeyi imkânsız kılan sövme, tâciz, tasallut, şiddet ve işkence yoktur. Bugün TBMM'de usta hatipleri sayalım desek beş ismi bulamayız. Halbuki siyaset ve hitabet ayrılamaz. Polemik ustalarını sayalım desek bir isim hatırlamamız zor olur. Seviyeli polemik, nükte gibi politikaya çeşni katar. Ya mütefekkir siyasetçimiz? Eli kalem tutan, eser vermiş, fikir ve proje üreten vekillerimiz? O anlamda da bir fukaralık var. Dünya, soğuk savaş yıllarından uzaklaşırken bizde hem üslup ve hem de zihniyet olarak o yıllara dömeyi arzulayan sığ politikacılar var. Demokratik hayat muhalefet unsuruyla mevcuttur. Kuvvetli, itibarlı muhalefet iktidar kadar önemlidir. Muhalefet partileri iktidarı denetlemekle görevliler. Ancak ne haklılık ve ne de haksızlık sövme hakkı vermez. Fikri olan sövmez, şarlatanlık yapmaz. Fikri olan her türlü yolla fikrini dile getirir. Kameralar önünde sahne almak, tribünlere oynamak, birilerine yaranmak, radikal seçmenden aferin beklemek ucuz poklitika esnaflığıdır. Terbiyeden mahrum bir politik dil zaman harcatır, değerler yıpratır. Eğitim mevzuunda yaşanan hadiseler yüz kızartıcı olmuştur. Bugün band tankı atanlar yarın korkarız ki kurşun da atarlar. Milli Eğitim Komisyonundaki manzaralar ancak Kuzey Kore parlamentosunda yaşanabilirdi. Nükte de polemik de gelişmiş zekâ mahsulüdür. Her ikisi dünkü siyaset ve matbuat hayatımızda vardı. Ama siyasi nezaket örnekleri de vardı. Dalkavuk politikacıyı da dili kirli politikacıyı da istemiyoruz. Politikada da insaf vaz geçilmez kıstasdır. Bile bile inanmadığını konuşmanın dahası savunmanın insafla da vicdanla da kabili telif tarafı yoktur. Hiç bir politikacı, diğer parti mensuplarına saldırdığı kadar kıymetli olmamalı. Böyleleri hatta kendi disiplin kurullarında hesap vermeli. Başkasının seviyesizliği onu tenkit edene seviye kazandırmaz. Kimsenin günahı başkası için sevap değildir. Muhalefet, laf ebeliği derekesinde polemik değil, işe yarar teklifler üretmeli. Ortaya öyle muhkem iddia ve tezler koymalı ki yar da ağyar da 'hakikaten doğru' diyebilmeli. Muhalefet yeni düşünce ufukları açmalı. Ne iktidar ve ne de muhalefet genelleme, toptancılık yapmamalı. Muhalefetin tekliflerinde istifade edilecek taraflar olabilir. Bunlar niçin yok sayılsın? İktidar yaptı diye neden her tasarruf yanlış olsun? Yeni bir çağdayız. Yeni, seviyeli, zengin ve terbiyeli bir dil ve üretken kafalar bekliyoruz. Partiler, Siyaset Akademileri gibi Düşünce Kulüpleri de kurmalı. Bu soğuk savaş kalıntılarından öylece kurtulabilirle


.

Ayna

 
A -
A +

Önce mefhumları yitirdik, mefhum dendiğinde 'mevhum' şeklinde yazıp anlaşılıyor. Halbuki ilki 'kavram', ikincisi 'vehme dayalı', 'hayali' demek. Edebiyatçı edebiyat, hukukçu hukuk dilini anlamaz oldu. Hicve her ne kadar taşlama, nükteye fıkra, mücadele veya cidale polemik dense de bunlar bir önceki nesillerinin yerini doldurabilirler mi? Dil zenginliğinden mahrum olunca zekâ fakirleşir. Zekâ fakirleşince 'sür'at ve intikal kabiliyeti' görülmez. Şimdi denecektir ki o da ne? Bunu soranlar haksız sayılmayabilir. Tâ yirmi sene evvel bir hukuk mezununa 'esbabı mucibe nedir?' diye sormuştum. 'Gerekçe' diyemedi. Şimdi sür'at ve intikal kabiliyetinin en basit ifadeyle 'leb demeden leblebiyi anlamak' olduğunu kaç kişi söyler? Geçenlerde iki Amerikalı ve bir Türk mimarla birlikteydik. Onlara konuşmamız esnasında 'şair, duygularını kelimelere döker, mimar, duygularını çizgiye döker' deyince Amerikalılar 'aaa ne kadar güzel, biz bu cümleyi kullanacağız' diyerek not aldılar. Amerikalılardan biri 'fakat bu da bir şiir' dedi. 'Şiirdir veya değildir, orasını bilmem, fakat sizin bu cevabınıza Türkçe'de sür'at ve intikal kabiliyeti denir, öyle bir cümleye bu karşılığı vermek gerekirdi, tebrik ederim' dedim. Bu sebeple geçenlerde yirmibeşli yaşlarda Türkoloji mezunu bir kıza 'men dakka dukka' ne demektir? Dediğimde ânında 'eden bulur' diye tercümeden de öte mânâ karşılığını vermesine ziyadesiyle memnun oldum. TBMM'nin de okulların da Adliyelerin de internete, elektroniğe, tablete, akıllı tahtaya, akıllı telefona geçmesi gayet güzel ama bir de meselenin insan boyutu var. İnsan yetmezse alet eskiyip hurdalık olur. Hani ecdat ne demiş? 'Oğlum akıllı ne yapsın malı, oğlum akılsız ne yapsın malı?' Kendisi değil de telefonu akıllı nesiller televizyonların facia malzemesine döner. İmamı Muhammed Gazali, 52 yaşında vefat etti. Yazdığı eserler bebekliği dahil ömrüne bölündüğünde güne 18 sayfa düşmekte. Şeyh Edebalı'nın Osman Gazi'ye yaptığı nasihat, kıyamete kadar her idareciye meş'ale olur. Fatih Sultan Mehmed Han 'Avni' lakabıyla Divan sahibidir. Yavuz Sultan Selim Han, düşmanı Şah İsmail'in diliyle şiirler yazıyordu. Zirvedeki devletin muhteşem Süleyman'ı 'Muhibbi' adıyla koca bir divan kaleme almıştı. Ne diyoruz? Bir, insanda gönül olmayınca kupkuru akılla cüceler mahallesine dönülür. İki, zamanı yönetmek gerçekten sanattır. Üç, İmamı Gazali'nin âbidevî eserlerini aslından Arapça, İmamı Rabbanî Ahmed Farukî Serhendî'nin mektuplarını Farsça aslından, Kanunî Sultan Süleyman'ın Osmanlıca şiirlerini aslından okuyacak nesiller yetişmezse teknoloji tek başına beklenen faydayı veremez. Emin olunuz iktisat fakültesi mezunu kız, yazılarınızı anlamakta zorlanıyorum diyor. Bakınız Bursalı Tâlib bir mısrada ne diyor: 'Kişi, noksanını bilmek gibi irfan olmaz!'


.

Sıcak çatışma ihtimali

 
A -
A +

16 bin Suriyeli Türkiye tarafına kaçtı, hicret artarak devam etmekte. Yeni bölgelerde yeni ikametgâhlar kurmaktayız. Hafta sonunda bazı generallerimiz, hududun Suriye tarafına geçerek Türkiye-Suriye arasında tampon bölge kurulması için keşif yaptılar. Dışişleri Bakanımız Ahmet Davutoğlu, bir kere daha 'Suriye'ye dışarıdan müdahaleye karşıyız!' dedi. Kahire'yi ziyaret eden Başbakan Yardımcısı Beşir Atalay ise şunu söyledi 'Türkiye ve Mısır, Suriye'ye seyirci kalmamalı!' Suriye istiklal kuvvetleri, ilk defa olarak Şam'da zulmün merkezi konumundaki el Muhaberat binası başta olmak üzere bazı resmî makamları vurdular. İlk başta Esad'a destek olmakta hayli hevesli Pekin ve Moskova pasif duruma geçtiler. Pekin âdeta ben yokum dedi. Güven tazeleyen Vladimir Putin, önümüzdeki günlerde netleşir. Ancak, sonuçta Güvenlik Konseyi'ndeki tavırları samimiyetleri için ölçü olacaktır. İran'a gelince, o, bir bakıma kendi iç çekişmesine daldı. Ahmedi Necat, ayetullah kurumu karşısında harcanıyor. Beri tarafta Afganistan'da bir helikopterin düşmesiyle oniki askerimizi şehit verdik. Bu acı üzerine Türkiye ana muhalefeti, 'Afganistan'da ne işimiz var?' diye okunan ufuksuz bir demeç verdi. Bölgede yalnız kalan İsrail, güç gösterisi için İran'a saldırı tehditleri yollamakta. İran 'İsrail bunu yaparsa bir hafta içinde yok olur!' diye karşılık veriyor. Şu var ki bu noktada bir başka ilginç tavır daha sergilendi. Ahmet Davutoğlu 'İsrail, İran'a saldırısa karşısında Türkiye'yi bulur!' diyor. Bu tarafta bunlar yaşanırken, deryanın öbür yanında ABD'de seçim hazırlıkları alabildiğine devam etmekte. Cumhuriyetçi Parti, Barack Obama'ya karşı başkan namzetini çıkartma yarışında. Hemen yanıbaşımızda ise iki mühim hadise daha var. Biri Fransa seçimleri, diğeri Yunanistan'ın müflis hali. Bir süre sonra Yunanistan'dan gelen açlar için de Edirne ovasında çadır kurabiliriz. Bütün bunlar olurken bazı eski ve yeni dâvâların sis bombası gibi bütün gündemi karartması doğru olabilir mi? Asla kimse haksızlığa uğramasın, kimsenin kanı yerde kalmasın, çok mecbur olmadıkça tutuklama olmasın. Doğru ama zaten yargı işlemekte. İktidarlar, adliyeye talimat verme yetkisine haiz değil ki! Dikkatler başka tarafa çekilir de şu hassas tabloda bir hata işlenirse ummadığımız zamanda ummadığımız neticeler doğabilir. Suriye tarafına geçip tampon bölge tanzim ediyoruz. Herhalde yarın oraya dozerler ve askerî araçlar da girer. Bu fiili müdahale değil midir? Şam'da artık işgalci duruma gelen gâsıp iktidar bunları seyreder mi? Bu müdahale üzerine sıcak bir çatışma çıkmaz mı?


.

Sıcak çatışma beklenmesin

 
A -
A +

Suriye ile Türkiye'yi çatıştırma niyetinde olanlar olabilir. Bu korkuyu yaşayanlar da var. Ancak, bugün Türkiye'yi yöneten insanlar bu tuzağa düşmeyecek, kimseye de eyvah dedirtmeyecek kadar tarih şuuru, devlet tecrübesi, 'stratejik derinlik' ve soğukkanlılığa sahipler. Ankara ile Şam çatışmayacak. Suriye ile Türkiye vuruşmayacak. Türk yüksek rütbeli subayları, aşağı tarafa geçerek 'tampon bölge keşfi' yapmışlar. Bu haber, muhakkak ki iktidar işgalcisi, diktatör taslakları için savaş sebebidir. Ancak herhalde bizimkiler de karda yürüyüp izini belli etmeyecek kadar akıllılar. Hem yazılarımızda, hem de konferans ve televizyon konuşmalarımızda söyledik ve söylemekteyiz. Türkiye, 'Arap Baharı' dedikleri hesaplaşma dönemini gayet doğru bir stratejiyle yönetmekte. Evvela şunu çok net olarak tesbit etmeli. ABD'nin Irak işgali, Afganistan mürebbiyeliği ve 11 Eylül muammasında ağzı yanmıştır. Onun için 'uluslararası camia' gibi masalları bir tarafa bırakarak reel politikayı yeğleyip bu defa önce BOP dediği coğrafyaya bodoslamasına dalmamıştır. Barack Obama bunu yapmaz. Şayet ikinci kez seçilemeyip de yerine zekâsı tartışmalı biri gelmezse Washington bir kere daha bu hataya düşmez. Şu gün bölgede esas oyun kurucu Türkiye'dir. Türkiye, bir asırdır ilk defa hadiselerin takipçisi değil öncüsü mevkiîndedir. Ankara, tâ Tunus'tan bu yana dalgalanma siyaseti güttü. Bu 'bir bekle gör' aczi değildir. Ateşi idare etti fakat alevlerin içine dalmadı. Suriye'de de siyaseti, stratejisi, askeri ve istihbaratıyla bunu yapmaya devam etmekte. Başbakan sayın Erdoğan daha ilk günden 'Suriye bizim iç işimizdir!' diye ilân etmişti. Gerçi Tek Parti görüşü bunu kabullenmedi ama hakikat öyledir. Yirminci yüzyıl İngiliz şeytani zekâsı Orta Doğu'da gecekondu devletler inşa etmişti. Şu gün Şark'ül Evsat'ta/ Orta Doğu'da yapılan bir 'ülkesel dönüşüm'dür. Tarihin çöp sepeti dolacaktır. Suriye'de 'Suriye Türkiye'ye bağlansın mı?' diye bir anket yapılsa baskın çoğunlukla 'evet' çıkar. Yine bir anket yapılarak 'Gül mü, Esat mı?', 'Erdoğan mı, Esat mı?' 'Davutoğlu mu, Esat mı?' diye sorulsa her defasında güdümlü diktatör kaybeder. Türkiye, bu Suriyeli kardeşimize karşı kurşun sıkabilir mi? Onların ıstırabı ıstırabımızdır. Kendileriyle ekmeğimizi paylaşırız. Bundan emin oldukları için bu tarafa hicret etmekteler. Bu bir 'ana vatana göç' hadisesidir. Vanlı kardeşimizin derdi bizim için neyse Halepli, Humuslu, Hamalı, Şamlı kardeşimizin hürriyetsizliği, ekmeksizliği ve çaresizliği de odur. Esad ailesi 40 yılın hesabını verecektir.


.

Suriye'ye Barış Gücü girmeli

 
A -
A +

Suriye, bir iç harp halinde. Şu ân dengesiz güçlerin mücadelesi var. Jet uçağına karşı piyade tüfeği gibi bir şey. Diktatör rejim insaf tanımıyor. Katliamın en dehşetlisi yirmi birinci asrın yüzüne karşı işlenmekte... Bir yerde katliam varsa failler de vardır. Failler, öncelikle, Beşar Esad ve yarım asra yakın bir süredir Suriye'nin tepesine çökmüş bir köhne rejimin dinamikleri. İkincisi Tahran ve üçüncü olarak da BM Güvenlik Konseyi. II. Dünya Savaşı günlerinden kalma bu haksız, adaletsiz ve bencil sistem sürdükçe dünya daha çok Suriyelere şahit olur. Çare, ya Türkiye'nin doğrudan silahlı mücadelesi veya Barış Gücü müdahalesi yahut da NATO müdahalesidir. İsabetli olan Barış Gücü şıkkıdır. Bir barış gücü teşkil ederek Suriye'yi gasp ve işgal etmiş rejimin adamlarıyla onlara itaat eden askerleri durdurulmalıdır. Peki hangi Barış Gücü? Birleşmiş Milletlerin turistten farksız barış gücü değil. Onlarla bir yere varılamaz. Kaldı ki Güvenlik Konseyi daimi üyeleriyle dolaylı şekilde katliama destek olup diğer tarafa dönerek destek oldukları cinayeti durdurmaya teşebbüs hiç de samimi bir tavır değildir. NATO da aslında bugün BM kuvveti haline dönüşmüştür. Bu itibarla Müslüman bir barış gücü isabetli olur. Buna kaynaklık yapacak olan da ya Arap Birliği veya İİT/İslam İşbirliği Teşkilatıdır. İkincisi devreye girince birinciye ihtiyaç kalmaz. Zira Müslüman ülkeler, adını kısaltarak söylemek gerekirse, İslam Teşkilatı'na zaten üyeler. O halde yapılacak olan İİT'nın üye ülkelerden acilen silahlı bir kuvvet teşkil etmesidir. Böyle bir kuvvet teşkil edilmeli ve kalıcı kılınmalıdır. Bir anlamda İslam dünyasının savunma gücü, NATO'su kurulacaktır. Belki İran gibi bazı devletler, ilk anda üye olmayarak asker ve silah vermeyebilirler. Ancak zamanla onlar da gelir. Bu aynı zamanda paralel BM'dir ve Güvenlik Konseyi keyfiliğine son vermedir. Ankara, teşkilatı derhal toplamalıdır.


.

Afganistan'da aranan

 
A -
A +

Bedr'den Afganistan'a kadar din, devlet, millet ve haysiyetimiz için hayatlarını veren azîz şehidlerimize rahmetler diliyoruz. Allah yolunda Peygamber sevdasıyla ölenler elbette ölü değildir. Onlar diridirler fakat biz, bu gerçeği gözle göremeyiz. Türk Milleti'nin İslâm sancağını devr alıp dünya sahnesine çıktığından bugüne dek şehîd vermediği zaman hemen hemen yoktur. O'nun şehîd verme sebebi, î'lâyı kelimetullah gayesi ve 'lâ ilâhe illâllah, Muhammed'ür resulullah!' mutlak sözüne halel getirmeme azmidir. Bu söz, parçalanmaz, bölünmez ve ortak kabul etmez. Temsil şerefini Osmanlı'nın zirveye taşıdığı Türk milleti de İslam'a hizmet için mevcuttur. Bunun böyle olduğunu müfessirler/Kur'an-ı kerîmi yorumlayan âlimler, haber vermektedirler. Osmanlının, son vazifesi Sevgili Peygamberimiz'e -sallallahü aleyhi ve sellem- muhafızlık şerefiydi. Mehmedcik, o gün İngiliz'i Harem'e yaklaştırmamak için çelik bir duvar olmuş, günler süren kuşatma karşısında Medine müdafiî Fahreddin Paşa'nın talimatıyla çekirge yiyerek hayatlarını idame ettirebilmişti. Aynı tarihte aynı ordudan bir bölük de Ayasofya etrafında dizildi. İslamın kökünü kurutmada kindar İngiliz, hem Medine'de ve hem de İstanbul'daydı. İşgal kuvvetlerinin ideali Ayasofya'yı alıp kilise yapmaktı. Mağdur Padişah ve son Halife Sultan Mehmed Vahideddin askere şu mealde talimat verdi: -Şayet düşmanın emeline varma tehlikesi doğarsa mabedi kundaklayarak berhava ediniz! Bu milletin varlık hikmetini idrak etmeden Afganistan anlaşılmaz. Bugün 'Afganistan'da ne işimiz vardı?' diye soran zihniyet, dün de Yemen'de ne işimiz vardı? diyordu. Bu gaflet, 'İstanbul'da ne işimiz vardı?', 'Malazgirt işgaldir! diyenleri yetiştirmeye kadar gitti. Bu suali soranlar, acaba Afganistan'daki diğer irili-ufaklı 49 ülkeye de aynısını sormayı hiç düşündüler mi? Rusya'nın, Çin'in Suriye'de, İngiltere'nin, Fransa'nın Libya'da, İngiltere'nin Kıbrıs'ta...ne işi var? Üstelik Afganistan, mazlûm bir halktır. Üçte biri Türk olmak üzere tamamı Müslümandır. Kuzeyli ve batılı emperyalizm, yeraltı ve yerüstü kaynakları sebebiyle bura insanını kobay haline getirmiştir. Büyük devlet misyonumuza dönüyoruz. Yeniden dünya sahnesindeyiz. Bedelsiz büyüme olmaz. Şahadet, bedeldir. Ahmet Davutoğlu, çok veciz şekilde ifade etti: -Şahadet, tarihe konan ağırlıktır!


.

Terör kışkırtması

 
A -
A +

Nevruz, ne Türklerin bayramıdır, ne de Kürtlerin. O, ateşperest Fars döneminden bölgeye sirayet etmiş İslam dışı bir gelenektir. Çok yakın bir zaman öncesine kadar Türkiye'de böyle bir bayram bilinmezdi. Kendine taban arayışındaki bölücü örgüt, gelenek oluşturma, tarihe dayanma adına bunu Kürtlere bulaştırdı. Önceleri güneydoğu sokaklarında araba lastikleri yakarak gayrı kanuni kutlamalar yapıldı. Resmî makamlar, bu kutlamaları engellemeye çalıştılarsa da fark edildi ki Türkistan'da da nevruz yaşanmaktadır. O zaman Kürtçüler gibi Türkçüler de hadiseye sahip çıktı. Bu defa bir kısım kesimler arasında nevruz'la newroz çekişmesi yapıldı. Benim bayramım senin bayramın yarışına girildi. Zerdüştlüğün mü Şamanizmi, Şamanizmin mi Zerdüştlüğü etkilediği ayrı bir inceleme konusudur. Hakikat o ki nevruz, ne Müslüman Türk'ün ve ne de Müslüman Kürt'ün bayramıdır. Orta Asya'da var olması İslami kıstaslar itibariyle neticeyi değiştirmez. Nitekim birazcık olsun zihnini yoran, şunu derhal fark eder: 15-20 sene evvel gündeme nevruzu getiren Kürtçü hareket, şimdilerde de 'Kürtlerin dini Zerdüştlüktür' fikrini işlemekte. Önce o batıl dine ait motifi benimsetti, bugün de İslam'dan kopardığı yeni nesillere bu fosilleşmiş dini aşılamakta. Biliyorlar ki Kürtler, Müslüman kaldıkça Kürtçüler gayesine varamayacaktır. İslamiyet, bu topraklarda Müslüman unsurların çimentosudur. Cahiliyye devri Arapları, dilediklerini işleyebilmek için Haram Aylar'ın yerini değiştirirlerdi. Sevgili Peygamberimiz -aleyhisselam- Veda Haccı'nda bu suiistimali yasakladılar. Şimdi Kürtçüler, cahiliyye devri adamları gibi bayram dedikleri festivalin gününü değiştirerek hedefe yürümek istemekteler. Halbuki herkes bilir, dinî, millî veya folklorik bir bayramın günü vardır. Onlar ne kanunla ne emirle ve ne de parti kararıyla değiştirilebilir. Maksat net şekilde görülmekte. Nevruzun günüyle oynayarak kışkırtma yapılmakta. Fitil ateşlenmiştir. Esnafın dükkânı, belediyenin otobüsü, vatandaşın durağı hunharca tahrip edildi, polisler kurşunlandı ve nihayet şehid edildi. Olanların iler-tutar tarafı yoktur. Bahara kasden kan damlatıldı. Daha azgın dalgalar geleceğe benzemekte. Acaba? Öcalan'la ekibini yıllarca barındıran, örgüte her nevi desteği veren Baas rejimi, şimdi de el Muhaberat eliyle karşı saldırıda mı? Cezalandırılamayan Baascı sosyalist dikta, sosyalist ırkçı örgütle müttefik oldu.


.

Süper gücün doğuşu

 
A -
A +

I. Dünya Harbi, SSCB ve II. Dünya Harbi de ABD adlı iki süper gücü dünya sahnesine çıkarttı. Böylece yeryüzü, ilk defa iki kutuplulukla tanıştı. Bir anlamda 'Düvel-i Muazzama/Azametli Devletler' hadisesi -Osmanlı Türkçesiyle telaffuz edersek- Devlet-i evvel ve Devlet-i sâni'ye dönüştü, birinci devlet/ikinci devlet. Sovyetler Birliği, 1990'ların başında dağıldı. Şimdilerde boşluğu kim dolduracak diye merak edilmekte? Türkiye de adaylar arasında. Diğerleri ise Çin, Hindistan, Japonya, Rusya Federasyonu ve Brezilya. Şayet Türkiye, sadece Asya ülkesi sayılırsa süper güç adayları içinde hiçbir Avrupa devleti yoktur. Yaşlı ve müreffeh nüfus Avrupa'yı en yakındaki banka oturttu. İstikbal koşusunda Avrupa'nın itibarını da kurtarmaktadır. Amerika'da da ağırlık, güney 'kıta'ya kayarken esas dünya ağırlığı ise başında bulunduğumuz asırda ve gelecek asırda Asya merkezli olacağı netleşmektedir. Öyle tahmin etmekteyiz ki bu rekabette ülkemiz, yine kendine has bir yönetim buluşuyla özde milli varlığını muhafaza ederek konfederal bir statüyle OMT/Osmanlı Milletler Topluluğu'nu gerçekleştirerek atağa kalkacaktır. Kaygıların aksine Güney Doğu, kopmayacak, Kuzey Irak, ana coğrafyaya iltihak edecek, Suriye yeniden şekillenecek, Yunanistan, Kıbrıs, Bosna-Hersek, Kosova vs. öze dönecektir. Ademi merkeziyet uygulaması da daha bir revaç bulacaktır. Dünya, kaybettiği huzuru Yeni Osmanlı, Türkiye'ye itibarını iade edebilirse yeniden yakalar. Stratejist, gözlemci ve araştırmacıların diğer merakı da ikinci süper gücün ne kadar ömrünün kaldığıdır. 1920'lerde kurulan birinci süper güç 70 sene yaşayabildi. Bu hesaba göre 1945'lerde kurulan süper güç için 70 sene 2015'te biter. Ne kadar garip? Devlet-i Ali Osman, 650 sene süper güç olurken çağın süper güçleri üç çeyrek asırla ölçülmekte. Hadi fütürologların dediğini esas alıp 2050'ler diyelim. Yine yapar yüz sene. ABD dünya tahterevallisinde yerde veya havada kalmamayı ikinci süper gücün doğuşuna vereceği destekle temin edebileceği şuuruna varmakta. Daha açık söylemek gerekirse Türkiye'nin süper güç olması, Amerika Birleşik Devletleri'nin süper güç olarak hayatiyetini korumasının garantisi olur. Kürtçü terör, Arap Baharı, Yunanistan'ın iflası, İsrail uslanmazlığı, Irak kördüğümü bunun sancısıdır.


.

Onikinci büyük güç

 
A -
A +

Moğol ağırlıklı bir soydan gelen Kore milletinin bugün iki düşman devleti var. Kore Cumhuriyeti, 98 bin km2'lik bir toprak ve 50 milyonluk nüfusa sahip. Meşhur adı Güney Kore. Bir de Kuzey Kore var. Kore Demokratik Halk Cumhuriyeti, 120 bin km2 ve 24 milyon nüfuslu. Ada devletinden kara devletine geçme niyetindeki Japon İmparatorluğu, 1894-95'te Çin'i, 1905'te Rusya'yı mağlup ettikten sonra 1910'da Kore İmparatorluğu'nu işgal ederek sömürgeciliğini 1945'e kadar devam ettirdi. Asimilasyonlar yaptı, istiklal hareketlerini hunharca bastırdı. Nihayet 1945'teki atom bombalı mağlubiyetiyle Asya kıtasından çekilmek zorunda kaldı. Hürriyetine kavuşan Kore, bu defa da önce SSCB'nin, ardından da ABD'nin nüfuzu altına girdi. Ruslar bu ülkeyi işgal edince Amerikan ordusu da geldi. Güney, 1948'de kuzeyden koptu. Kuzey komünizmi, güney kapitalizmi benimsedi. Kuzey Kore'nin 25 Haziran 1950'de güneyi işgal etmesi üzerine Kore Harbi başladı. Türkiye'nin de içinde olduğu hür dünya müdahale etti. Çin'in de komünist saflarda yer almasıyla savaş genişlemişti. Türkiye'nin SSCB tarafından benzer bir işgale uğraması çok muhtemeldi. Bundan kurtulmanın yolu NATO'ya girmekle mümkündü. Kuzey Atlantik Paktı'na kabul edilmemiz, devam eden bu savaşta 'Uluslararası Camia'ya dahil olma şartına bağlandı. 17 Eylül 1950'de 5090 kişilik bir tugayı, Slav ve sarı ırkın istilasına karşı çekik gözlülerin imdadına yolladık. Tuğgeneral Tahsin Yazıcı komutasındaki Mehmetçik, hareket etmeden evvel Ankara Stadyumunda cemaatle vakit namazını kıldılar. Bugün Pusan Şehidliği'nde 462 askerimiz yatmaktadır. Ayrıca kayıplar ve esirler verdik. Bedel ödenmişti. 1952'de NATO'ya üye yapıldık. Zaten bir sene sonra mütareke/ateşkes imzalandı. Şu gün her iki Kore'deki Müslüman nüfus, Mehmetçiğin eseridir. Kuzey Kore, şu gün dünyanın komünizmi en katı şekilde tatbik eden idaresinin demir pençesindedir. Devlet, ebedi şef-milli şef ilkesiyle yönetiliyor. Atom bombasına sahip sayılı ülkelerdendir. Kuzey Kore ne kadar geri kaldıysa güneyliler aksine alıp başlarını gittiler. Bugün Güney Kore, bölgenin Çin ve Hindistan'la birlikte diğer büyük gücüdür. İşgalden kurtardığımız bu millet, bölünmüş olmasına rağmen kısa sürede toparlanarak yüksek teknoloji ve otomotivde dünya markaları çıkarttı. Amerika'da 1.5 milyon Koreli yaşamakta. Bunlar, kuru temizleme ve kabzımalcılığa hakimler. Suriye'de karışıklıkların başladığı bir gün mahallemizdeki kuru temizlemeciden kıyafetleri alırken dükkân sahibi sordu 'Türkiye'nin etrafı karıştı, neler oluyor, sizde de bir şeyler var mı?' Başım dik, şöyle cevap verdim: -Bizde olmaz, biz 17. Büyük gücüz. Koreli, gülerek hiç beklemediğim bir şey dedi: -Ama biz, 12. Büyük gücüz...


.

CHP, kademeli eğitime ideolojik bakıyor

 
A -
A +

Friedrich Nietzsche, nihilistlik çağına kapı aralama maksadıyla 'tanrı öldü' dedi. Bu bir entellektüel şizofreniydi. Ne tanrı öldü ve ne de nihilist bir çağ geldi. Ölümlü olan yaratıcı olamaz. Ölümlü beşerse inançsız yaşayamaz. Nitekim bu aykırılığı deneyen felsefeci ise buhranlarıyla baş başa kaldı. Ölen ideoloji oldu. Fransız ihtilali, bugünkü birçok probleme kaynaklık yaptığı gibi aynı zamanda ideolojilerin de tetikleyicisidir. Ondokuzunca yüzyıl, ideolojilere fidelik yapmış, yirminci yüzyıl, ideolojilerin yıkım asrı olmuştur. Şu gün ideolojiler felsefe kitapları ve müzelerdedir. Bir de Küba, Venezuela ve Kuzey Kore gibi müze-devletlerde. İdeoloji Stalin eliyle, Hitler, Franko eliyle bir koca çağı kana buladı. Bunların Jivkov, Miloseviç... gibi daha birçok irili-ufaklı izleyicisi vardır. Cemil Meriç, ideolojiyi kasıtla 'izm'ler, idrakimize giydirilmiş deli gömleğidir' der. Bu çarpıcı cümle, tahlil edildiğinde ideolojilerin idrakleri infilak ettirdiği hükmüne varmak mümkündür. İdeolojiler saplantıdır. Siyah ve beyazdır. Tahammülsüzdür. Hazımsızdır. Gaddardır. Yirminci yüzyıla belki birçok tarifler getirilebilir. Ancak ona tam uyacak tarif 'ideoloji çağı' demektir. Yirminci yüzyılın ilk yarısı karanlık çağdır. Kızıl komünizm, kara kapitalizm, faşizm, Nazizm ve üçüncü dünyanın sosyalist veya ırkçı söylemler Cangıl'ında nefes alınıp-verilmiştir Sapkın fikirlerin bu nükleer yağmuru Türkiye'yi de vurmuştu. Bu yüzden on yıllarımız heba oldu. Daha bu toprakların tarafsız bir yirminci asır tarihi yazılmamıştır. Henüz layıkıyla yazacak şartlar da mevcut değildir. Kendine 'devlet kuran parti' gibi bir sıfat yakıştıran CHP mahalli ideolojinin Türkiye üreticisi oldu. Yirminci asrın Türkiye ideoloji distribütörlüğünü yaptı. Geçen zamanı geriye çevirip tamir etmek mümkün değildir. Aktörleri hadiselerle beraber tarihe intikal etmiştir. Namuslu tarihçi, o zaman dilimini laboratuvara alır ve gerekçeli kararını yazar. Hüküm bazen beraattir, bazen idam. İdeolojilerin idam ettiği beraat alabilir. İdeolojilerin beraat verdiği hücreye konabilir. Yeni bir çağdayız. Yeni bir zamandayız. Rus liderleri, Lenin ve Stalin'i ağızlarına almıyorlar. Çin, Maoizmin üstüne kapitalizm mantolaması yaptı. Hitler, Almanya'da Mussolini, İtalya'da, Franko Fransa'da domuz bağıyla gömüldü. Enver Hoca, Jivkov, Miloseviç, Saddam, Kaddafi, Mübarek, Esad adlı yedi cüceler dağılıp gitti. Kılıçdaroğlu, 'Erdoğan, Hoca'ya ihanet etti!' diye sataşıyor. Şayet, durduğu kıyıdan diğerine atlayıp ülkeyi 16. Büyük güç haline getirmek ihanetse bu ihaneti Kılıçdaroğlu da yapsın ve hakikaten yeni CHP'yi kursun deriz. Ne var ki mümkün görmüyoruz. CHP üslubu ideolojiyle malul. Çağ değişti. İdeolojiler öldü. Zalimler devrildi, cüceler dağıldı. Fakat halk partisi, Cumhuriyet Halk Fırkası günlerinde. Onun için kademeli eğitime ideolojik bakmakta.


.

Esad oyalıyor

 
A -
A +

BM eski genel sekreteri Kofi Annan, Suriye barışı için iki hafta evvel devreye girdi. İki sıfatı birden deruhte etmişti. BM ve Arap Birliği Temsilciliği. Annan, önce Şam'a giderek Beşar Esad'la görüştü. Sonra Moskova ve Pekin'e uçtu. Esad, o gün Annan'ın teklif ettiği planı reddetmişti. İki gün önce ise tam da Seul'de Nükleer Güvenlik Konferansı toplanmışken planı kabul ettiğini ilân etti. Hayır kafasına saksı düşmemişti. Sırtını dayadığı merkezler, Moskova, Pekin ve Tahran. Seul Zirvesi'nde Başbakan Tayyip Erdoğan'ın Amerika, Çin ve Rus devlet adamları ile görüşmelerinde Suriye meselesi öncelikli maddeydi. Obama'nın görüşme önceliği de buydu. Esad'ın kabul ettim demesinde Bilhassa Moskova ve Pekin'den telkinlerin payı yüksek olmalı. Tahran ise desteğe devam etmekte ise de şimdi Türkiye Başbakanını konuk ediyor. Nükleer için sıkıştırılan Tahran'ın Türkiye'ye rağmen hareket edeceğini zannetmeyiz. Suriye, Tahran politikası için nükleer baskılara karşı bir pazarlık mevzuudur. Annan planı ne getiriyor? Altı maddelik plan, esas itibariyle iktidar ve muhalefet gruplarına ateşkesi derpiş etmekte/öngörmekte. Ayrıca muhaliflere gıda, ilaç gibi yardımların yapılabilme şartlarını taşımakta. Şöyle özetlenebilir. Silahlar sussun. Yaralar sarılsın. Esad namusuyla çekilsin. Maddeler ne kadar isabetli olursa olsun. Hayata geçmeyen maddenin ne önemi var. Nitekim Esad'ın planı kabul ettiğini söylediği ândan şu âna dek silahlar susmadı ve katliam durmadı. Baascı tatlısu diktatörü oyalama taktiği içinde. Başbakan Erdoğan da onun riyakârlığına işaret etti. Kofi Annan'ın iyi niyetli gayretleri pek bir fayda vereceğe benzemiyor. O temaslar, yaptıranlar için 'günah bizden gitti' deme haklılığını kazanmak içindir. Esad, artık bir çürük diş. Sallanıyor. Moskova ve Pekin, kısmen de olsa tarafsız konuma zorlandılar. Tahran da bilhassa Ankara'nın baskısıyla ihtiyatlı olacaktır. Baas'ın sözde aslanı kendi ormanında yalnız kaldı. Zaman kazanmak, her yolu denemek istiyor. Bir azınlığın zulmü altında yarım asırdır demirperde hayatı yaşayan Suriye halkı içinse bıçak kemiğe dayanmış vaziyette. Hürriyet meş'alesi bir kere yanmıştır. Nisan'da İstanbul'da yapılacak Suriye toplantısıyla herhalde sonun başlangıcına gelinmiş olunacak. O gün barıştan ümidin kesildiği ilân edilebilir. Suriye istiklal hareketine ciddi mânâda silah desteği yapılabilir. Tampon bölge açılabilir. Meşru hükümet ve ordu kurulup Baascı azınlık gayrı meşru sayılabilir.. Her şey olabilir. Türkiye'nin Suriye sefaretini bir operasyonla tahliye etmesinin bir sebebi olsa gerek.


.

Nisan yağmuru

 
A -
A +

Nisan ve yağmur, iki kardeş, iki renkli, iki ümit dolu kelime. 'İmam-ı Rabbanî' unvanlı ulu rehber Ahmed Farukî Serhendî Hazretleri, mektuplarında bir güzelliği, bir bereketi, bir şükrü dile getirirken 'nisan yağmuru gibi' teşbihini sıkça kullanırlar. Ayların en güzeli hangisidir? diye sorulsa insanlar, muhakkak ki farklı cevaplar verirler. Ama herhalde nisan, diğerlerini yağmur farkıyla, çiçek farkıyla, bahar farkıyla, tatlı esintiler farkıyla geçer. Tabiatın uyanma zamanındayız, paltoların çıkma, sobaların sönme zamanı. Bademler, erikler, şeftaliler... çiçekli ağaçlar, dallarına nisan ayında kar yağmışçasına beyaz çarşaflara büründüler. Sanki gelinlik giymiş de tabiatta salınarak yürümekteler. Ah bu AVM'ler, ah o tüketim tapınakları. Oraların para canavarı oyunları, kafa şişiren müstemleke müzikleri. Kentlerin başı bulutlara değen binaları. Buraların, bunların iletişim tutsağı çocukları, tabiatı ne kadar tanır ki. Havuzla, plajla, AVM'yle, tabiata dost olunur mu? Bir yerde erik, şeftali, badem ağacı yoksa. İğde yoksa, çam yoksa, erguvan yoksa, mor salkım sarkmıyor, hanımeli kokmuyorsa, gelincik yoksa, sarısı ve beyazıyla papatya yoksa. Kuşlar, başınızın üstünde dalış yaparak yaklaşıp uzaklaşmıyorsa, kuş ötüşleri işitilmiyorsa... Bahar tanınır mı? Tabiat bilinir mi? Kışın karlarla iç içe olunmadan, baharda çiçeklerle ağaçlarla aynı iklimi yaşamadan, nisan yağmurlarıyla ıslanmadan, tabiatın uyanışını yaşamadan hayat eksik kalır? İlkmektep duvarlarında 'mevsimler' diye yazar: İlkbahar, yaz, sonbahar, kış. Her şey bundan mı ibaret? Dört kelime ve bir ömür! Baharlar olmasaydı, hicranlar, dramlar yaşanmasaydı. Hayatın baharı ve sonbaharı birlikte gelmeseydi şairler şiir yazamazdı. Mart, nisan, mayıs insanı bir kere daha yarına dair, ümide dair, nikbinliğe dair güzel duygularla buluşturur. Yaz bir asma köprü gibidir, geçip güzle buluşulur, eylül, ekim ve derken kasım yine insanı beklemektedir. Az sonrası kıştır. Dünya bir tek gün olabilirdi. Mevsimler olmayabilirdi. Arz küre dönmeyebilirdi. Bahar gelmeyebilir, güz solmayabilirdi. Bir âlem-i kebîr denen büyük âlem, kâinat, bir de âlemi sagir denen küçük âlem insan, ona yüklenen eşref-i mahlûkat olma şerefi var. Ve insanda sevinçler, insanda şükür, insanda kin, insanda vefa, insanda ihanet. İnsan biraz da düşündüğüdür. Biraz da baktığıdır. Biraz da üslubudur. İyi ki insanız. İyi ki nisandayız. İyi ki nisan yağmurunu seviyoruz. İyi ki bahar, çiçeğe durmuş. İyi ki insana dua lutfedilmiş.


.

Suriye'nin dostları ve Suriye'nin düşmanları

 
A -
A +

Beşar Esad, fütursuzca kan dökmeye devam etmekte. Kofi Annan kendisine gönderildi. Barış planını önce kabul etmedi. Seul'de NGZ devam ederken zirveyi şaşırtmak maksadıyla olsa gerek bu defa kabul ettiğini açıkladı. Ancak bu bir oyalama taktiğiydi. Suriye'nin Dostları, İstanbul'da bu politik zikzaklar ve Suriye'de kan ve zulüm devam ederken toplandı. Bu toplantıda Türkiye'nin görüşü Başbakan Recep Tayyip Erdoğan vasıtasıyla açıklanmıştır: -Zulüm devam ettiğine göre BM öncülüğünde müdahale mecburiyet kazanmıştır. Zira meşruiyetini kaybeden Esad iktidarı, tanınan her türlü fırsatı tepmiştir. Bundan dolayıdır ki Suriye'nin Dostları, Suriye Milli Meclisi'ni meşru temsilci olarak ilan etti. Sürgündeki Suriye Millî Meclisi, bir Misak-ı Milli şartnamesiyle demokratik süreç ve uygulamayı kabul etmektedir. Ancak problem şurada: Birleşmiş Milletler, çıkmazdadır. BM âcizdir... Beş devletin patronluğundaki bu teşkilat, kodamanların veto yetkileri sebebiyle seyirci durumuna düşebiliyor. Şu gün Suriye'de ölenlerin sayısına dair rivayetler farklıdır. 60 binler dahi telaffuz edilebilmekte. Yerinden-yurdundan olanlardan sadece Türkiye'ye iltica edenlerse 20 bin civarındadır. Tabloyu şöylece çizmek mümkün. 50 bin ölü, 50 bin yaralı, 50 bin göçmen. Bu netice, 20 milyon nüfuslu bir memleket için büyük sayıdır. Bunlar olurken BM hiçbir şey yapamıyor. 200 devletin 199'u, 'Uluslararası Camia, dikta rejimine müdahale etmeli!' diye karar alsa fakat konsey üyesi devletlerden biri bu kararı reddetse karar, yok hükmüne düşmektedir. O halde akan kandan, zulümden Suriye diktatörü gibi GK da sorumludur. GK üyesi Rusya Federasyonu ve Çin Halk Cumhuriyeti, Esad'a destek vermekteler. İran da GK dışından destekçi. Seul görüşmelerinde gerek Türkiye Başbakanının ve gerekse ABD Başkanının Rusya ve Çin Başkanlarına yaptıkları telkinlerin ne kadar tesirli olduğu şüphelidir. Katliama devam ettiğine göre ya kimse Esad'a bir şey demedi veya tam aksine 'yoluna devam et' dendi, yahut 'çekil' dediler ama o, bildiğini okuyor. Bu yapıdaki BM'nin müdahalesi çok zor görünmekte. Belki NATO yoluyla bir arkadan dolanma taktiği güdülebilir. Ancak İİT/İslam İşbirliği Teşkilatı vasıtasıyla kotarılacak bir İslam Barış Gücü bunu engelsiz bir şekilde gerçekleştirebilir. Tabiî burada Arap Birliği devletlerinin duruşu fevkalade mühim. Suriye'nin dostları ve düşmanları... Kim bu Suriye Dostları ve Suriye düşmanları? Dostlar belli. Evvela Türkiye, Suriyeli vatanseverler vs. Düşmanlarsa katliamı, zulmü yapan Esad ailesi ve ona doğrudan veya dolaylı yardımcı olanlar.


.

Esad rejimine karşı müeyyide

 
A -
A +

1 Nisan Pazar günü İstanbul'dan, tarihe bir yaprak daha düştü. 'Suriye Halkının Dostları Grubu' burada toplandı. Platformda 82 devlet yer alıyor. Tabiî kimin, ne kadar ve neye dost olduğu ayrıca tahkîk mevzuudur. Bir iş gününü tutan konuşma ve müzakerelerden sonra bir sonuç bildirisi yayınlandı. Suriye'nin birliği, beraberliği, toprak bütünlüğü... gibi klasik ifadeler bir tarafa bırakılırsa beyannamede üç madde vardır: -Bütün Suriye'nin meşrû temsilcisi Suriye Millî Meclisi'dir. - Birleşmiş Milletler ve Arap Ligi mümessili olan Kofi Annan, Beşar Esad'a ateşkes çağrısına riayet için nihaî tarih vermelidir. -Esad rejimine karşı uygulanacak müeyyideler hususunda milletlerarası bir çalışma ekibi oluşturulacaktır. Son maddede zikredilen ve bu ekip yahut grup, ilk toplantısını 15 gün sonra Fransa'da yapacak. Bu üç maddenin ilk ve son maddesi ele alındığında ikinci maddenin bir mânâsının kalmadığı görülmekte. Esad iktidarı tanınmıyorsa ve iki hafta içinde hangi müdahale türünün devreye gireceği karara bağlanacaksa Kofi Annan, niçin mühlet verecektir? Bunun gibi 'seçime gidilsin!' teşviki de sağlıklı değil. Tarafsız seçim şartları mevcut değil ki... Artık silahlı mücadele bir mecburiyet haline gelmiştir. Peki, kim ve nasıl müdahale edecektir? Belli ki Güvenlik Konseyi yüzünden BM bir karar alıp kanı durduramayacak. O zaman iki ihtimal söz konusu. Libya'da olduğu gibi NATO'yu devreye sokmak veya Beşar Esad muhalifi 'kuvvayı milliye'nin ordulaşmasını temin için her türlü silah ve ihtiyaç desteği vermek. Tercih bu olursa tampon bölge de zaruret haline gelir. Şu var ki tampon bölge teşkil edip buradan Baasçıların 'hain' dediği insanlara destek olunduğunda buranın Suriye topçusu ve hava kuvvetleri tarafından bombalanması asgariden taciz edilmesi uzak ihtimal değildir. İki şıkkın birden uygulanması da mümkündür. Ara bölge teşkil edilir, NATO bir taraftan bu ara bölgenin, bir taraftan da Humus gibi muhalif şehirlerin korumasını yapabilir. Bunların olması beraberinde iç harbi getirme ihtimali yüksektir. 50 yıllık bir zalim diktatorya, kendi menfaat şebekelerini yetiştirmiştir. Sonuçta bütün yollar silahlı mücadeleye çıkmakta. Söz bitti, sabır tükendi, bıçak kemiğe dayandı. Suriye istihbaratının İstanbul'da 50-100 tane Esad taraftarına nümayiş yaptırmasının hiçbir kıymeti harbiyesi yoktur. Şuna da dikkat etmeli: Her şeyini kaybedeceğini anlayan bu diktatör müsveddesi, bir çılgınlığa kalkışarak Hatay'ı yahut Gazianteb'i füzelerle veya havadan vurabilir. Su uyur, düşman uyumaz. Suriye halkı ciğerpâremizdir. Baas rejimi ise insanlık düşmanı.


.

Darbe, insanlığa karşı işlenmiş suçtur

 
A -
A +

CHP partisi kapatıldığı, genel başkanı hapse atıldığı gerekçesiyle 12 Eylül Dâvâsına müdahil olacağını açıklamıştı. Aynı sebepler fazlasıyla MHP için de mevcuttur. İddianameyi hazırlayan savcı, darbecilerin "Türkiye Cumhuriyeti Anayasası'nın tamamını veya bir kısmını değiştirmeye veya ortadan kaldırmaya, anayasayla teşekkül etmiş olan Türkiye Büyük Millet Meclisi'ni ortadan kaldırmaya veya görevini yapmaya engel olmaya cebren teşebbüs etmek" iddiasıyla dava açmıştır. İddianame aynı zamanda TCK'nın 146 ve 147. maddelerine de atıfta bulunmakta. Darbe, devrin meşru hükümetini de düşürmüş olmakla şu anki hükümet de şimdi, o günkü hükümetin devamı sıfatıyla bu davaya müdahil olmakta. Ayrıca hangi parti, hukuken Adalet Partisiyle Milli Selamet Partisi'nin mirasçısı olduğunu isbat edebilirse onlar da müdahil olabilir. Kapatılan gazeteler, dernekler vs. ile birlikte müdahil sayısı çoğalacaktır. Ancak asıl müdahil olması gereken TBMM'dir. Anayasa feshedilmiş, meclis cebren kapatılmıştır. Şu var ki konuya eğilen dikkatli bir kişi şunu rahatlıkla görebilir. 12 Eylül darbecileri, Anayasayı ortadan kaldırmak suçundan yargılanacaklardır. Hangi Anayasa? 1961 Anayasası. 1961 Anayasasını değiştirip 1982 Anayasasını yaptırdılar. Bu çok açık ve net olarak şu demektir. 12 Eylül Dâvâsı'nda aynı zamanda 1982 Anayasası da yargılanacaktır. Bu ne demektir? 1982 Anayasası mahkemeliktir. Dolayısıyla mahkeme, bu anayasaya tedbir bile koyabilir. O zaman dâvâ sonuna kadar mezkür anayasa ile amel edilemez, maddeleriyle hükmedilemez. Mahkumiyet, anayasayı da mahkum edeceğinden yargı kararıyla bu anayasa ortadan kaldırılabilir. En basit bir cinayet dâvâsında bile suç aletine el konuyorsa burada da aynı hüküm geçerlidir. Hâdise orada da bitmiyor: İddianameye dayanaklık yapan, değiştirilmesi suç sayılan anayasa hangisidir? 1961 Anayasası. O, başvekil ve bakan astıran sabıkalı anayasa değil mi? Tâ kendisi. Öyleyse bu işin içinden nasıl çıkılacak? Şöyle: 27 mayıs 1960 ve 12 Eylül 1980 darbelerinin her ikisi de yargılanmalı. 27 Mayıs darbesi için de bir dâvâ açılır ve muhakeme esnasında iki dâvâ birleştirilir. 27 Mayıs, zaman aşımına uğramış olamaz. AİHM 'insanlığa karşı işlenen suçlarda zaman aşımı olmaz' hükmünü verdiğinden bu karar Türk hukukunu da bağlar. 27 Mayıs darbecilerinin hayatta olmamaları dâvânın görülmesine engelse o zaman 12 Eylül de yargılanamaz. Zira o faillerin çoğu da hayatta değil. Hayatta olanların yargılanabilmesi de şüphelidir. 27 Mayıs 1960'dan bu yana ölü-diri bütün darbeler, darbeciler yargılanmalı. Darbe, bir insanlık suçudur.


.

Darbe kirliliğinden arınmak

 
A -
A +

En az son ikiyüz yıldır darbe tahakkümü altında kalmıştık. Bilhassa da Sultan Abdülaziz'den bu yana. Ölüm şekli, resmen netlik kazanmamıştır. O dâvâ, bugün de devam ediyor demektir. Sultan Abdülhamîd'in 33 yıllık iktidarı bir istikrar dönemidir. 31 Mart 1909'da tahttan hal edilmesi/devrilmesiyle birlikte Balkan Muharebesi, I. Cihan Harbi gibi harpler, siyasi suikastler ve darbeler yolu açılmıştır. İttihadcılar tarafından tahttan indirildiğinde 'devleti on sene idare etsinler, yüz sene idare ettik desinler!' demişti. Bu söz, Sultan'ın Ergenekoncuların ciğerini okuduğunu göstermekte. Ne kadar ibretliktir ki Ergenekon davaları, aşağı yukarı bu hadiseden bir asır sonra başladı. Yine aşağı- yukarı 12 Eylül darbe davası da 31 Mart darbesinden bir asır sonra açılmıştır. Daha ötesini tarih mahkemesi muhakeme eder ve hükmünü verir. Sultan Abdülaziz Han'dan bu yana olan bütün darbe ve suikastlerse yakın tarihe dahil olmaları hasebiyle hakim önüne çıkmalıdır. Bugün de bazıları için Sultan Aziz intihar etmiştir. Bazıları için 31 Mart hâlâ mürteci ayaklanmasıdır. Şeyh Said vak'ası, Kubilay Hadisesi, İstiklal Mahkemeleri, vs. bile resmi ideolojinin izin verdiği nisbet ve şekilde bilinmekte. Türkiye, Sultan Aziz'den bugüne dek yaşadığı bütün darbe ve suikastleri sorgulamakla değerleri yerli yerine oturtacak, kafa karışıklığından kurtulacak, yakın tarihiyle yüzleşip vicdani temizliğe kavuşacaktır. Sultan Abdülaziz, maktulse -ki mutlaka öyle- o zaman Midhat Paşa nasıl kahraman olur? Ezberler bozulmadan gerçekler öğrenilemez. Yakın tarihi iki safhaya ayırabiliriz: Sultan Abdülaziz'in Kur'an-ı kerîm okurken iki bileği birden kesilerek şehîd edildiği 30 Mayıs 1876 Tarihinden 27 Mayıs 1960'a kadarki birinci devre. Ve 27 Mayıs 1960'dan 27 Nisan 2007'ye kadarki ikinci devre. 31 Mart 1909'dan sonra hemen hemen her on yılda bir darbe olmuş, her darbe bir iktisadî buhranı/ekonomik krizi tetikleyerek milleti yoksullaştırmıştır. Balkan Harbi, Birinci Dünya Harbi, Sarıkamış Harekâtı, Çanakkale Muharebeleri, İstiklal Harbindeki toplam yarım milyonluk insan kaybının, milyonlarca toprak kaybının, II. Dünya Harbinde karneyle ekmek alma sıkıntılarının, 27 Mayıs idamlarının, 70'lerde beş bin gencin ölümüne sebep olan sol-sağ kavgalarının, 80'lerden bu yana süren ve en az elli bin vatandaşın hayatına mal olan bölücü terör eylemlerinin, bütün bunlardan doğan katrilyonlarca maddi kaybın sebebi darbelerdir. Onlar olmasa coğrafi olarak ne bu kadar küçülür ve ne de o kadar fakirleşirdik. Bu ülke bir buçuk asır boyunca darbelerle kirlendi. Darbe, insanlık suçudur, zaman aşımına uğramaz. Şimdi arınma zamanı.


.

Kafes

 
A -
A +

O anlatılanları hiç unutmadım, ne vakit '12 Eylül' dense, ne zaman Mamak adı geçse içim ezilerek ve hadise zihnimde resmolarak o anlatılan dramatik sahneyi hatırlarım... Seyyid Ahmed Arvasi, bu ülkenin bir yerli değeridir. Öyle olduğu için belki hak ettiği kadar tanınmadı. Ama tanıyanlar da O'nu sevda ile sevdiler. Bir mütefekkir, derinlikli bir sosyologdur. Binlerce talebe yetiştirdi. Tek Parti zihniyetinin '70'ler iktidarında sürgün üstüne sürgün, zulüm üstüne zulüm yaşadı. Vurulsun diye fikriyatına hasım görülen bir ile tayini yapıldı. Aylarca evinden çıkamadı. Ama çıkamadığı o mütevazı evi sanki bir akademiye çevirerek gençlere rehber oldu. Cağaloğlu'na geldikçe lutfederek bize de uğrardı. Bahsettiğim buruk hâtıra işte o uğrayışlarından birinde anlattığıydı: -Mamak'ta, demişti, beni bir demir kafeste maymun teşhir eder gibi teşhir ettiler. Unutmadığım, içimi ezen, her vesilede hatırladığım bu sözdü. Bu sözü dün bir kere daha yaşadım. Bir haber okudum, bir buruk tebessüm yayıldı yüzüme. Kimsenin yanına yaptığı kâr kalmaz mı dersiniz? Etme-bulma mı dersiniz? Alma mazlumun ahını çıkar aheste aheste mi dersiniz? Hangisini söylerseniz söyleyin isabet kaydetmiş olursunuz. Haber şuydu: Bazı müdahil avukatları, mahkemeden Kenan Evren'in duruşmaya kafeste getirilmesini talep etmişler. Bunu herhalde sanığın can emniyeti için istemediler. Belli ki aşağılıyorlar. Bilmeyen olabilir: S. Ahmed Arvasi Beyin kabahati neydi, niçin alınıp Mamak Askerî Cezaevine konmuştu. Kalem tutan eli, yoksa aynı zamanda silah da mı tutmuştu? Hiç alakası yok. Bir gün dolmuşta giderken saat 13 ajansı okunmaktadır. O haberden öğrenir ki MHP MKYK'na seçilmiştir. Başbuğ Türkeş, samimiyete binaen fikrini alma ihtiyacı bile duymadan kendisini de yazmıştır. Bu hadiseden birkaç ay sonra 12 Eylül darbesi meydana gelir. MKYK üyeleri içeri alınır. Onların arasında S. Ahmed Arvasi de vardır. Zulüm süreci böylece başlar. Aradan otuz iki sene geçti. Ahmet Arvasi Bey'in, rahmeti rahmana kavuşması çok oluyor. Ama kaderin cilvesine bakınız. O kadar zaman sonra darbe de darbenin başı ve onunla birlikte 'dünyanın en zengin generali' takdimiyle kapak yıldızı olan Tahsin Şahinkaya mahkemedeler. Ne var ki henüz duruşmaya gelmediler. Onun için müdahil avukatları kafes teklifi yapmaktalar. Ne kadar ibretlik değil mi? Söyleyene değil, söyletene bakmalı. Biz şimdi merak ediyoruz: -Acaba muhakeme sonunda mahkeme, Kenan Evren'den Devlet Başkanlığı ve Cumhurbaşkanlığı sıfatlarını geri alacak mı? Adı Evren olan vatandaşlar ne yapacaklar? Evren adı verilmiş çarşılar, caddeler, mektepler için ne yapılacak?

İçimizdeki yabancılar -l-

 
A -
A +

Kur'an-ı kerîm ve Siyer-i Nebî... Allah'ın kitabı ve Sevgili Peygamberimizin hayatı. Bir milletin evlâdlarına inandığı ezelî ve ebedî olan, mutlak kudret ve kuvvet sahibi Allah'ı ve yolunda olduğu Peygamberi -aleyhisselam- öğretmekten daha tabiî ne olabilir? Ne var ki bu tabiî olan hak, on yıllardır gayrı tabiî bir muamele yaşamaktaydı. İslamı öğrenme uğruna geçmiş devirler, az mânevi işkence görmedi. Din -ki İslamdır- camilere tıkılmak, dine dair malûmat da dînî mekteplere hapsedilmek gibi sinsi bir program hayattaydı. Buna rağmen bu program aşılıp yeni nesiller, kafile kafile kaynağa doğru yürüyünce post modern darbe denen büyük ihanet harekâtında eşkıya tarafından bir kere daha ve zâlimane yollar kesildi. İşte şimdilerde bu kesilmiş yollar açılmış oldu. Güneşe akın başlamıştır. Zalim gecelerin zulmeti yırtıldı. Bundan böyle okullarda Din Dersi, Kur'an-ı kerîm ve Siyer-i Nebi dersleri de olacak. Bu olacak olan, olması gerekendi. On yıllarca seneden beri ihmal edilmiş, yok sayılmış, horlanmış olanlar layık oldukları yere dönmekte. Tek Parti Zihniyeti, bunu önce engellemeye çalıştı. Mecliste kürsü işgali yaptılar. Ağızlarını bozdular. Demagoji tiyatroları oynadılar. Kavga çıkarttılar. Fakat yerli değer bağlıları, îmânı, sabrı ve dirayetiyle bunları aşabildi. Artık Müslüman evlâdı, fizik dersi gibi, kimya gibi, coğrafya gibi kendi mecraında dinini- diyanetini de öğrenecek, dininin mahrumu sonsuzluğun cahili kalmayacak. Böyle bir hamle, bu milleti hemen tamamıyla memnûn etti. Ama o Tek Parti Zihniyeti var ya! Onlar hariç. Onlar, kara yaslara battılar. "Tek Parti Zihniyeti" diyorsak bunu bir partiden ibaret görmemeli. O bir batıl, küflü ve çürümüş faşist bir dünya görüşüdür. Onların Ankara uzantıları öğürtü ve böğürtülerle kanunun yapılmasına muhalefet ettilerse medyadaki devamları da tam-tam sesleri eşliğinde çığlık çığlığa manşetler attılar. Onlar yabancılaştırılmıştı. Bu "yabancılar", dedelerinin uğruna şehîd oldukları kıymetlerle savaşmayı çağdaş olma zannediyorlardı. Kalbi mühürlü, kapanmış olanın gözü açık olsa ne yazar! Peşin hüküm perişanlarını yeniden kazanma mecburiyetindeyiz.


.

İçimizdeki yabancılar -ll-

 
A -
A +

...Ve imam derste, dediler. Bu söz, 'işte kıyamet koptu!' demeye eştir, cami imamının din dersine girmesini felâket olarak sunmaktalar. Bu sözümona mürekkep yalamış cehli mürekkep sahiplerine nasıl anlatmalı ki olması gereken budur. Hatta köylerde, küçük kasabalarda öğretmen, imam, muhtar vazifesi aynı şahısta birleşebilir. Yine nasıl ve hangi kelimelerle izah etmeli ki Amerika'da, Avrupa'da birçok mektep, mâbedlerindir, dahası, dünyanın en parlak beyinlerini çeken o ânlı-şânlı üniversiteler de mâbedlerindir, meşhûr hastahaneler de öyledir. Nasıl etmeli, hangi işaret dilini kullanarak dumura uğramış mankurt zekâlara hatırlatmalı ki Fransız veya şu-bu düveli muazzama devri eseri ve o çok mağruru olduğunuz kör ve topal Lozan Muahedesiyle de müfredatı teminat altına alınmış Türkiye'deki yabancı orta ve liselerde din derlerine papazlar girmektedir. Yani bu zihniyetin izinde olanlar, faraza Şişli'deki bir Fransız lisesinde derse bir papazın girmesini gayet makûl görürken, yüz metre ötesindeki bir Türk okulunda aynı hakkın bir din adamımıza verilmesini gözü dönmüş öfkelerle karşılamaktalar. O manşetlerde kalmadılar: Hiç gereksiz yere, kimse onlara böyle bir uygulama yapmadığı halde mevzi kaybetmişlere mahsus mağlûbiyet duygusu, hezimet hissi ve aşağılık kompleksiyle mes'eleyi daha da tırmalayarak bu defa derste abdest ve örtüye kadar taşıdılar. Kur'an-ı kerîm dersinde kızlar baş örtecek mi, talebe abdestli olacak mı? Neyse ki hayz ve nifastan haberleri yok. Bir kere, bunlar seçmeli ders... Judo dersine giden genç bile kurs yönetmeliğine göre kıyafet giymekte. Jimnastik dersine giren kravatını çıkartırken eşofmana uzanmakta. Misaller çok. Mushaf-ı şerif, ilâhî kanun gereği abdestsiz olarak ele alınamaz. O halde elbette ki derse abdestle girilecek. Ve tabiî ki kızlar, bu derslerde örtünme emrini eda edecekler. Bütün bunlar, dinini evladlarına öğretmek isteyen velilerle öğrenmek isteyen güzel nesillerin mes'elesi iken dinle aralarına aşılmaz duvarlar örmüş olanlar neden, niçin ve hangi hakla böylesi yersiz kaygılar içindeler? Bugün dahi, yerli fikrin, İslâm pınarından içmiş muhafazakâr insanların, ülkeyi önümüzdeki on yıl içinde onuncu büyük dünya gücü olmaya doğru şaha kalkmaya hazırladığı bir çağda karanlık ideolojiler gericiliğinde kalınması acınacak bir haldir. Kızmayacak, acıyacak ve kaybedilmiş olanları da kazanmaya çalışacağız. Fikren bölenlerle memleketi ırken bölmek isteyenlerin ziyanı aynı ölçektedir. Parlak istikbalimiz adına iki zümreyi da kazanmamız lazım. Görün, bakın o zaman nasıl bir Türkiye doğuyor!!!


.

Türkiye başbakanı Doğu Türkistan'da

 
A -
A +

Yazılarımızda Urumçi'yle sık karşılaşan bazı okuyucular çok mümkündür ki bunu yadırgıyorlardı. Halbuki bizim medeniyetimiz Endülüs'ten Urumçi'ye, Kırım'dan Yemen'e, Fas'tan Endonezya'ya kadardır. Türkiye Başbakanı, Doğu Türkistan'ın başşehri Urumçi'ye gitti. Sayın Erdoğan buraya, Türkiye'de en fazla Türkistan Türkünün yaşadığı merkezlerden biri olan Konya'dan uçtu. Üç günlük Çin ziyaretine ata yurdu Doğu Türkistan'dan başladı. İlk defa bir Türk devlet adamı, bir başbakan Urumçi'yle buluştu. Üstelik de evvela Pekin'e gitmeden. Başbakan, yanında altı bakan ve üç yüz iş adamı ve çok sayıda bürokrat da götürdü. THY'nin İstanbul'dan Urumçi'ye doğrudan sefer yapması gündemde. Ayrıca Uygur Türklerinin din adamlarının Türkiye'de eğitilmesi mevzubahis. Türkçe'nin muhteşem sözlüğü Divan-ı Lügat'it Türk'ün müellifi Kaşgarlı Mahmud'un evi Türkiye tarafından tamir edilecek. Bu bahsettiklerimiz, Çin'in Doğu Türkistan'a karşı sindirme politikasını terk yolunda olduğuna dair güzel işaretler. Bir Türk Başbakanı, Çin seyahatine Urumçi'den başlıyor, Büyük Cami'de namaz kılıyor, cemaatle kucaklaşıyor, Türk bayraklarıyla karşılanıyor. Hasrete bakınız ki görenler sevinirken göremeyenler ağlıyor. O ağlayan, Doğu Türkistanlı 30 milyon gözdür. Tayyip Erdoğan'da gördükleri de 75 milyon Türk'tür. Doğu Türkistan 30 milyonluk bir memleket. Çin, son senelerde buraya haylice Çinli nüfus nakletmişti. Yakın tarihlere dek feci muameleler görmüşlerdi. Ümit ederiz ki bunlar artık arkada kalmış olsun. Uygur Türkleri, Çin için Türkiye'ye karşı bir dostluk unsurudur. Nitekim Başbakan Erdoğan da yemekte "soydaşlarımız size emanet" dedi. 1990'dan itibaren Türk dünyasında talih dönmüştür. 30 sene evvel Batı Türkistan hürriyetine kavuşacak, Azerbaycan hürriyetine kavuşacak, Türkiye Başbakanı, Türkiye'den doğrudan doğruya Urumçi'ye uçacak denseydi buna kimse inanmazdı. TGRT'deki programımızda Doğu Türkistan'daki mezalimi tartışırken o devrin Çin sefiri telefonla bağlanmış ve hayli maraza çıkartmıştı. Doğu Türkistan, tıpkı Somali gibi Sünni Müslüman bir ülke. Elifba kullanan tek Türk kavmi. Ülke muazzam yer altı servetlerine sahip. Şimdiki merkez valilerinden Muammer Muşmal anlatmıştı. Elazığ valisi iken bir grup mermer tüccarıyla birlikte Pekin'e oradan da Urumçi'ye giderler. Bir Doğu Türkistanlı kardeşimiz, onları evine davet eder. Yemekten sonra sohbet ederlerken ev sahibi sigara yakacak olur, fakat evin hanımı aynen şu Türkçeyle müdahale eder: -Edepsizlik etme! Vali beyin yanında sigara içilir mi?


.

Esad'a rağmen Suriye için

 
A -
A +

Kofi Annan, bir kere daha unvanlar aldı. Hem BM adlı pörsümüş teşkilatın ve hem de adı olup ağırlığı olmayan Arap Birliği'nin temsilcisi olmuştu. Sunduğu plana diktatör müsveddesi Esad nazlanarak 'evet' dediyse de hiç uymadı, Rusya ve Çin güya destek vererek sureti haktan yana görünmeyi de ihmal etmek istemediler. Planın dikkate değer tarafı ateşkesi teminle katliamı durdurmaktı. Ne var ki mehil üstüne mehil verilmesine rağmen bir arpa boyu yol alınamadı. Baas rejimi öldürmeye ve oyalamaya devam etmekte. Mümkündür ki Annan, bugünkü son mehilde taraflara dönüp "ben elimden geleni yaptım, bundan sonrası sizin bileceğiniz iş!" diyebilir. Arabulucu cephesi böyle. ABD cephesinde Başkanlık seçimi var. 2012 Amerika'da seçim yılı: Ortada Afganistan varken, Irak varken, buralardaki her türlü kayıp varken kimse buna bir de Suriye krizini eklemek istemeyecektir. 'Oyunuzu bana verin çocuklarınızı savaşa yollayacağım' tarzında bir seçim kampanyası daha görülmedi. Avrupa Birliğine gelince: Birlik, bir taraftan genişliyor ama bir taraftan da a, b, c devletlerine ayrılmış vaziyette. C grubu AB için üçüncü dünyalı. Şu an onların en sefili Yunanistan. AB de başına bir gaile almayacaktır. Sadece İngiltere ve Fransa arada bir sesini yükseltip susmaktalar. SSCB gibi Rusya da Suriye vasıtasıyla hem Akdeniz'dedir ve hem de Orta Doğu'da. Çin de Orta Doğu'da ayak basacağı bir karış toprak aramakta. Onun için bu iki devlet, Suriye rejimiyle barışıklar. Kısacası ne BM, ne Arap ligi, ne de dünyanın hatırı sayılır devletlerinden Suriye halkına hayır var. Böyle bir psikolojik atmosferde Başbakan Erdoğan Çin'e gitti. Şimdi Cidde'yi ziyaret edecek. Sonrasında Moskova var. Türkiye'nin savaşa sokularak Arap dünyasıyla arasına düşmanlıklar girmesini isteyenler olabilir. Ortada çok yönlü ve çok karışık bir problem mevcut. O halde tek başına hareketten ziyade İslam İşbirliği Teşkilatı'na bağlı İslam Barış Gücü kurulmalı. İslam dünyası arkaya alınarak ne yapılacaksa bu güçle yapılmalı ve bu güç tıpkı NATO gibi kalıcı olmalı. Bir azınlık, gasp ettiği Suriye iktidarını bırakmıyor. Esad'a rağmen Suriye'nin selameti için çalışmak mevzubahis. Ancak hadise son derecede hassas. Azınlığın başındaki laf anlamaz, elinde bir bidon benzin ve bir kutu kibritle karşınızda durmakta. Bizim için dünyanın ilk 10'daki iktisadi büyük gücü olma yolunda en büyük tehlike savaştır. Sakın ola ki 100. yılında yeniden dünya harbi kopmasın. Onun için mekik diplomasisine, diplomatik baskıya devam. Sabırla ve akıllı mücadeleyle diktatörler de zalimler de bir gün yıkılır.


.

Aklıselimden ayrılmayalım

 
A -
A +

Tarihin tekerrür etmesinden, bir oyuna daha gelmekten korkmalıyız. İttihad ve Terakki önderleri devleti, hatta padişahtan da saklayarak harbe sürüklerken şüphesiz ki farklı arzularda değillerdi. Ama işte netice. Bir imparatorlukla bir asrı ve milyonlarca yetişkin insanı kaybettik. Onlarca yıl boyunca geri kalmış ülke damgasını taşıdık. Şimdi talih ve tarih bize gülmüş, herkesi şaşırtan bir gelişmişlik çizgisi yakalamışken aman duygularımıza, heyecanlarımıza yenik düşmeyelim, aklıselimden kopmayalım. Daha BOP/Büyük Ortadoğu Projesi, nedir-ne değildir anlaşılmadan ortaya bu Arap Baharı geldi. Tunus'ta, Libya'da, Mısır'da, Yemen'de bahar rüzgârları fırtınaya dönüşürken Suriye sâkindi. Hatta o günlerde Suriye idaresiyle Ankara dosttu. Onun için Türk devlet adamları Beşar Esad ve ekibini reformlar yapması, elini çabuk tutması için çok uyardılar. Sosyal hâdiseler, salgın hastalıklar gibidir. Bir yerde başladıysa diğer taraflara da sıçrar. Ancak yarım asırlık kemikleşmiş bir despot idarenin güdümündeki devlet reisi, halkına hürriyet müjdesini verecek aslanlık yapamadığı gibi sırtını İran, Rusya ve Çin'e dayayarak direndi. Son ikisiyle BMGK'ni de kullanmış oldu. Ama yarım asırdır bastırılmış Suriye muhalefeti, çoktan sokağa dökülmüştü. Şimdilerde 100 bin civarında Suriyeli komşu ülkelere sığınmış durumda. Bunun en az yarısı kadar da ölü verildi. Yaralı sayısını bilen yok. Kaçıp sınırımıza can atanları Baas askerleri kurşunlamakta. Kurşunlar bizim tarafa da düştü. Şüphesiz ki hudut ihlaline Türk resmî makamları seyirci kalamazdı. Sessiz hiç kalmazlardı. Ahmet Davutoğlu, Çin seyahatini bırakarak acilen yurda dönüş yaptı. Sonrasındaysa ana haberler ve manşetler gündemdeydi. Başbakanın konuşmaları veriliyordu. Tabiî ki Başbakan, Erdoğan vakarımızı yere düşürmeyecek kararlılıkla konuşacaktı. Ne var ki bunu yorumlayarak harp ilanı gibi vermek, yanlıştır, heyecanı tırmandırmaktır ve oyuna gelmektir. Bugün bir bakıma Suriye ile baş başa kalmış olduk. Sakın denize itilmiş olmayalım! Onun için "İslam Barış Gücü" kuralım teklifinde ısrarlıyız. Bizim, Suriye ahalisiyle ile hiçbir problemimiz yoktur ve olamaz. Baas rejimi, bölücülüğü yıllar yılı beslemekle zaten bize karşı sabıkalı. Oğul Esad'a bir şans hem de ne şans tanıdık ama kıymetini bilemedi. Ortaya çıkan neticeyi soğukkanlılıkla değerlendirmemiz, tarihin derslerini unutmamamız şarttır. Esad ve şürekâsı gidecektir. Bundan sonra kalamaz. Fakat giderken "şimdiden sonrası tufan!" diyebilir. İşte o kara niyete fırsat vermemeliyiz I. Dünya Harbi'nin yüzüncü senesinde III. Dünya Harbi felaket ötesi felaket olur. Böyle bir tehlike var mı? Yok ama ya olursa! Şu gün istikrar, Türkiye için her şeydir.


.

Yargılama noksansız olmalı

 
A -
A +

Balyoz, Sarıkız, Ayışığı ve daha başkaları... Ülkemiz, hain teşebbüslerin mantar tarlasına dönmüş. Omuzuna iki yıldız takan, kendinde 'darbeciler darbecisi' pâyesini vehmetmiş. Bu adı geçenler, birkaç yıldır mahkemede. Onlar muhakeme edilirken hep soruyorduk, vatandaş da soruyordu, 28 Şubat Post Modern darbesi dedikleri neden yok, neden ona dair tahkikat yapılmaz, failleri niçin ifade vermezler, haklarında niçin dava açılmaz? Bu uzun bir merak ve yorucu bir bekleyişti. 28 Şubat kötülükte 12 Eylülle kıyas bile edilmez. 28 Şubat 27 Mayıstan hiç de geri değildir. 27 Mayıs 1960 Cinayetiyle üç devlet adamının hayatına kıyıldı. 28 Şubat 1997'de ise binlerce ömür ve istikbal mahvedildi. 27 Mayısın ideolojisi sıradan bir tek parti yobazlığıdır. 28 Şubatsa tam bir ideolojik rövanşist hareket. İntikam almaya dönüktür. 27 Mayıs ve 12 Eylülle yapılamayanları elde etmek içindir. İktidarları muhafazakârların kazanmasının, ezanın asli hale çevrilmesinin, Allah denmesinin, kadınların örtünmesinin intikamını almaya matuf tank ayarlı ve dış güdümlü bir darbedir. Buna rağmen ona ilişilmemesi, paşalarının ordu evlerinde müreffeh yaşayışlarına devam etmeleri hayreti mucip olmaktaydı. Çünkü darbeler, devirlerin cerahatıdır. Asırların biriktirdiği bu cerahat, öyle her zaman ameliyata tabi tutulamamakta. Çok kere fail daha yaman çıkabiliyor. Uzun, çok uzun bir fasıladan sonra muazzam bir fırsat yakalanmıştı. Onun için boşluk kalmaması gerekiyordu. İşte nihayet beklenen hareket başladı. Meşru hükümeti deviren, gençler başta olmak üzere millete zulmeden 28 Şubat darbe faillerinden bir kısmı hakim huzuruna çıkartıldı. Hey gidi hey... Nerede o Mısır sfenksi edalı çalımlı generaller? O, kimseyi adam yerine koymayanlar, '70 milyon zaten fazla 20 milyon kesilse n'olur!' diyenler, şimdi karakolda, adliyede soğuk terler dökmekteler. Nisan ayında şubat temizliği yapılmakta. Ne var ki bir mekanda temizlik yapılırken, iki oda temizlenip diğerleri eski halinde bırakılamaz. 28 Şubat Mossad güdümlü bir projedir. Asker, akademisyen, yargı mensubu, politikacı, sermayedar ve gazeteci ayakları vardır. Manşet ve birinci sayfa makaleleriyle destek olanlar, ana haber ve programlarıyla çanak tutanlar, maddeten omuz verenler, sipariş vicdanlı yargıç ve savcılar, kişilik yozlaşmasına uğramış politikacılar, ekranları kirleten güya ilahiyatçı Prof.'lar vs... Onların da hesap vermesi şarttır. Temizlik tam olmalı. Mahkeme tavizsiz çalışmalı. İkna odacı bayan, iltica ettiği dokunulmazlık zırhından çıkartılarak yaptıklarıyla yüzleştirilmelidir. İstikbale temiz bir dün ve temiz bir bugün bırakmalıyız.


.

Turgut Özal -1-

 
A -
A +

Merhum Cumhurbaşkanı Turgut Özal'ın ölüm yıldönümündeyiz. Yirmi yıla yakın bir süre geçmiş olduğu halde aramızdan hiç ayrılmamış gibi. Kalblerde yer eden insanlar, zaman ilerledikçe daha iyi anlaşılır ve layık oldukları muhabbete daha çok kavuşurlar. Bundan dolayıdır ki yazıya "8. Cumhurbaşkanı" diye sıra numarasıyla değil de "merhum Cumhurbaşkanı" diye başladık. Turgut Özal hakkında çok makaleler yazıldı, programlar yapıldı, kitaplar kaleme alındı. Ancak O'nu en iyi anlayıp anlatan bir vatandaş olmuştur. Bu meçhul kişi, cenaze merasiminde elinde tuttuğu kartona şunları yazmıştı: -Sivil, dindar ve demokrat cumhurbaşkanı. Bu, halkın duygusunu yine halktan bir irfan sahibinin gayet veciz bir cümleyle terennümüdür. Bu millet sivil olan, dindar olan ve demokrat olan bir cumhurbaşkanı özlemindeydi. Turgut Özal'da bunları görmüş ve bundan dolayı da O'nu çok sevmişti. Bu tarife şüphesiz ki bir de 'barışın mimarı' sözü eklenebilir. Zira toplumu, ideolojik kan davalarının böldüğü o dönemde dört ayrı eğilimi aynı parti çatısı altında, aynı kabine masası etrafında buluşturmak gibi bir yüksek mahareti gerçekleştirmişti. 13 Ekim 1927'de Malatya'da doğan Halil Turgut Özal , 9 Kasım 1983'te Başbakan, 31 Ekim 1989'da Cumhurbaşkanı oldu. 17 Nisan 1993'te Ankara'da vefat etti. Fakat vasiyeti vardı, orada şöyle demekteydi. 'Beni İstanbul'a defnedin, kıyamete kadar Fatih Sultan Mehmed'in ruhaniyeti altında kalmak istiyorum.' Bu sebeple İstanbul'u fetheden orduların şehid düştüğü mıntıkada sadece Fatih Sultan Mehmed Han'ın değil, Ebu Eyyub el Ensari Halid bin Zeyd Hazretlerinin de maneviyat tasarrufuna tevdi edildi. Turgut Özal'ın hayatına baktığımızda çok dikkat çekici taraflar vardır. O, fevkalade bir zekâya sahip sıradışı bir insandır. Kalıpları değiştirmiş, ezberleri bozmuştur. Bunda babadan gelen ekonomik zekâ ve anadan gelen tasavvuf erkânından damıtılmış derûnî bir ufkun payı yüksek olsa gerek. Ruh şekillenmesinde annesi Hafize Ana'nın yüksek payı mutlaktır. Küçüklüğünde pilot olmak ister, ne var ki bir gün merkepten düşer, bir kolu kırılır. Kol tedavi edilir ama diğerine nazaran kısa kalır. Bu netice pilotluğa kabulüne mani olur. Bu kader seyrindeki birinci istikamet levhasıdır. İkinci levha 1977 yılındadır. 1977'de MSP'den İzmir milletvekili adayı olur, ancak seçimi kazanamaz. Şayet kazansaydı 12 Eylül darbesinde içerdeydi ve yasaklıydı. O zaman ne parti kurabilir ve ne de Başbakan olarak o ünlü reformları yapabilirdi. Bu biyografik not, bize aynı zamanda Recep Tayyip Erdoğan'ı hatırlatıyor. Babası, futbol hayatına müsaade etseydi bugün belki meraklıları tarafından hatırlanan bir eski meşhur futbolcuydu. O hadise sayın Erdoğan'ın yolundaki ilk kader levhasıdır. 28 Şubat 1997 Darbesi ise ikinci levha. Bir darbeyle bir şerden bir hayr doğdu.


.

Turgut Özal -II-

 
A -
A +

24 Ocak 1979 Ekonomik kararlarıyla Türkiye, kısmen olsun yoksulluktan toparlandı. Kararların sahibi Turgut Özal'dı. Ticari hayat düzlüğe çıkınca asker, darbe yaptı. Ancak elleri mahkûmdu, Turgut Özal amiral Bülend Ulusu kabinesinde ekonomiden sorumlu devlet bakanı oldu. Özal, zengin birikimlerinin, ufkunun ve hayallerinin farkındaydı. Bunları ülkesiyle paylaşmak istiyordu. Ama bunu bir bakanlıkla gerçekleştirmesi mümkün değildi. 20 Mayıs 1983'te Anavatan Partisini kurdu. ANAP kurulduğunda ortada emir-komutayla tesis edilmiş iki parti vardı: Turgut Sunalp'in MDP/Milliyetçi Demokrasi Partisi ve Necdet Calp'in HP/Halkçı Partisi. Aslında darbeciler Amerikan sistemine özenerek iki parti isteğindeydiler. Fakat bir tehlike görmediklerinden Turgut Özal'a izin vermişlerdi. Seçim sathi mailine girildiğinde hava, MDP'den yanaydı. Başında bir emekli general vardı. Bu generalin ramazan ayında sigarayı çekip dumanını erlerin burnuna üflediği duyulmaktaydı. HP'nin başındaki ise Milli Şef'in kalemi mahsus müdürü idi. Seçimler öncesi TV tartışmasında Özal, 'Boğazköprüsünü satacağım' dediğinde hisselerin satılacağını anlamayarak 'sattırmam!' çıkışıyla hatırlanmaktadır. Sülün Osman, köprü satışıyla, Necdet Calp de köprü sattırmayışıyla şöhret olmuştur. Turgut Özal, partiyi kurmuştu ama meclise girip 10 kişilik grup kurup-kuramayacakları konuşulmaktaydı. Buna ihtimal verilmiyordu. Hatta parti içinde de inanç buydu. Nitekim sayın Vehbi Dinçerler'in dediğine göre genel başkan Özal, arkadaşlarına 'bu seçimlerde meclise 10 milletvekili gönderebilirsek gelecek seçimlerde Allah'ın izniyle iktidarız' diyordu. Lakin kulun tahmini değil, Allah'ın takdiri gerçekleşti. ANAP TBMM'ye 10 değil, 211 milletvekili gönderdi, Özal, Başbakan ve partisi tek başına iktidar oldu. Kader levhası, Turgut Özal'ı tarihi rolünü oynayacağı yöne sevk etmektedir: Darbenin kudretli generali, bir dediği iki olmayan Kenan Evren, 4 Kasım 1983'te TRT televizyonuna çıktı. Zaten TRT'nin siyah-beyaz kanalından başka televizyon da yoktu. Evren, o gece orada kibir dolu bir konuşma yaptı: -Nedir bu? Bu adam her şeyi ben biliyorum diyor! O'na oy vermeyin. Benim partim MDP'dir. Tarafsız olması gerekirken Özal'a karşı politik mücadele başlatmıştı. Bunu bir partiye girerek yapmıyordu. Devletin tepesinden buyruk salmaktaydı. Yanıldığı şuydu. Anayasa oylamasına kendi adını da koydurarak yüzde 92'lerdeki bir tasviple seçilmişti. Buradan bu nisbetlerde halk yığınları tarafından sevildiğine inanmaktaydı. İnancı boşa çıktı: 6 Kasım günü sandığa giden seçmen, Kenan Evren'e oylarıyla haddini bildirdi. Demokrasi tanka galip geldi. Grup kurabileceğine ihtimal verilmeyen parti, seçimleri tek başına kazanmıştı. Kader levhalarının üçüncüsü de dikilmişti. İlki kolundaki kaza yüzünden pilot olamaması, ikincisi MSP İzmir Milletvekilliğini kaybetmesi, üçüncüsü de Kenan Evren'in milleti kızdırması.


.

Turgut Özal -III-

 
A -
A +

13 Aralık 1983'te Başbakan olan Turgut Özal, 17 Nisan 1993'te vefat etti. Sivil, dindar, demokrat ve barışın mimarı olan bu dahi adam, sanki bu on yıl için yaratılmıştı. Mevzubahis on yıl O'nun ustalık devridir. Talebeliği, yurtdışı tecrübesi, DPT devresi, Başbakanlık Müsteşarlığı vs. hepsi bu günlere hazırlık içindir. En bereketli zamanı 13 Aralık 1983-31 Ekim 1989 arasındaki Başbakanlık dönemidir. Bazı meşhur komünistler veya solcular en azından liberal oldular. En büyük hedefi tabuları yıkma ve devleti milletin emrine vermekdi. Yavuz Sultan Selim Han hayranıydı. Bu Padişahın Sina Çölü'nü aşabilme kudreti, cesaretinin nirengi noktasıdır. Bu milletin evlatlarına son iki asırdır sürekli olarak ve her kanalla ve her fırsatta aşağılık kompleksi aşılanıyordu. Dış dünya efsunluydu. 70 Sente muhtaç bir memleketin mensupları, nasıl dışarı gidebilsindi? Ne para vardı ve ne de izin. Demirperdeden ancak üç yılda bir çıkılabilirdi. Gidebilenlerin de çoğu hayranlıkları katmerlenerek dönüyordu. Turgut Özal, o aşağılık duygusunu ortadan kaldırdı. Beyana itimadla kırtasiyeciliği azalttı. İş adamlarını uçaklara doldurdu, kendisi de başlarında olduğu halde ülke ülke, kıta kıta dolaşıp yeni ticaret imkânları aradı. Balkanlar, İslam alemi, Türkistan ve Arap dünyası yeniden keşfedildi. Gelişmiş devletlere 'bize boç para vermeyin, bizimle ticaret yapın!' diyordu. 'İyi ki petrolümüz yok' diyerek 'ah petrol!' diyenleri şaşırttı. 'Eğer, petrolümüz olsa biz de tembel olurduk' diyordu. Anadolu'da kaplanların yaşadığı ilk defa O'nun devrinde fark edildi. Faşist dikta anlayışı, TCK barikatlarıyla düşüncenin önüne geçmekteydi. Sağdan yükselen sesler 163. Madde ve soldan gelen nefesler 141 ve 142. Maddelerle cezalandırılıyordu. Beyinler öyle yıkanmıştı ki onlar olmasa devlet çöker sanılmaktaydı. Halbuki o maddeler, nice insanın hürriyetinin celladıydı. Ayrıca gümrük mevzuatını, Türk Parasını Koruma Kanununu da ya çok basite indirdi veya onları da çöpe gönderdi. Cebinde bir paket yabancı sigara çıkan mahkemeye veriliyordu. Bir dolar bulunduran yakalanıyordu. Kürtçe kaset dinleyen mahkumiyet yiyordu. Bu sebeple yurda gizlice kamyon kamyon kaçak sigara girmekte, Kürtçe kasetler yok satmakta, döviz büroları servet yapmaktaydı. Serbest bırakılınca mafyanın bu tarafı çöktü. Ancak en büyük devrimlerinden biri haberleşme devrimidir. Ulaşım ve iletişim milletin yüzünü güldürdü. Adnan Menderes'le başlayan ulaşım, Özal'la hızlandı. Bu, köylü toplumdan çıkışın da habercisiydi. O, bir ilki daha hayata geçirdi, bu toplumu bilgisayarla tanıştırdı. Bir kamyon fındık satıp bir bilgisayar almaktaki abesliğe dikkat çekti. Ancak ömrü interneti görmeye yetmedi.


.

Turgut Özal -IV-

 
A -
A +

Genel seçimler 6 Kasım 1983'te yapıldı. Turgut Özal'a Başbakanlık mazbatası ise tâ 13 Aralık'ta verildi. Tarih, bir kere daha perende atmaktaydı. DP 14 Mayıs 1950'de CHP'ye karşı seçimleri kazanınca Başvekillik, Adnan Menderes'e hemen verilmemişti. Tek Parti oligarşisi şöyle diyordu. 'Ne yani, biz şimdi iktidarı Hasolara-Memolara mı teslim edeceğiz?' Kenan Evren, ANAP'a rey verilmesin diye TRT'de konuşmuş, fakat teveccühe engel olamamıştı. Bir ayı aşkın süre geciktirme, bir çare üretilip-üretilemeyeceğine dairdi. Çare bulamadılar. Evren, seçimi kazanmış partinin başkanını kabulünde Özal, insani sıcaklığıyla buzları eritti. Evren, buna rağmen pişmandır. Yıllar sonra bir TV mülakatında aynen şu kaba sözleri sarf etti. 'Nereden bilecektim, bilseydim Başbakanlığı verir miydim? Karısı rakıyı yanımda susuz içti. Meğerse bir o kadar boyu da yerin altındaymış!' Ne var ki hadisenin daha başka tarafları vardı. Hasta adam, kefeni yırtmış zinde adam olmaktaydı. Düvel-i Muazzama'nın bunu kabulü mümkün müydü? 15 Ağustos 1984 Eruh Baskınıyla ortaya bir bölücü örgüt çıkartıldı. Bu taşeron firma o günden bu güne bu toprakları talan etmekte. O da yetmedi 18 Haziran 1988 günü ANAP kongresinde Kartal Demirağ tarafından öldürülmeye kalkışıldı. Ancak 'Allah'ın verdiği canı kimse alamamıştı'. Ne var ki bu hadise bir Titanic gibi derin denizlere gömüldü. Bizzat kendisi 'fazla kurcalamayın, o sır, benimle beraber mezara gidecek' demişti. Turgut Özal, 9 Kasım 1989'da Köşke çıktı. İlk Körfez Harbi'nde aktif rol aldı. Saddam Huseyn'i tehlikeli bulmaktaydı. Bölgede nüfuz sahibi olması, petrole hakimiyeti bizim için zararlıydı. Bu vesileyle Misaki Milli Hudutları içinde olan Musul ve Kerkük'ü istirdat etmeyi planladı. Ne var ki genelkurmay başkanı Necip Torumtay, bu cesareti gösteremeyerek emekli oldu. Çankaya'ya çıkarken yanlış fikre ve yanlış ata oynamıştı. Çankaya'da oturacak, fakat aynı zamanda partinin kontrolünü de elinde bulundurabilecekti. Böyle düşünüyordu. Ancak, evdeki hesap, Çankaya'ya uymadı. Bir vefasızlık burukluğundaydı. Duygularını etrafındakilerle şöyle paylaştı: - Üç hata yaptım. Bir, Mesut Yılmaz'ı partinin başına getirdim. İki, Semra Özal'ı ilin başına getirdim. Üç, siyasette vefa olduğunu sandım!!!. 12 günlük yorucu Türkistan seyahati dönüşünde 17 Nisan 1993 günü vefat etti. Vefat etmeseydi Cumhurbaşkanlığından ayrılıp parti kuracaktı. Bu da herhalde dördüncü hatası olurdu. Çünkü yol levhaları buraya kadardı. O seyahatinde bağlı olduğu yolun şahı Muhammed Behaeddini Buhari Hazretlerinin huzurunda gözleri ıslanırken sanki aynı zamanda ve fark etmeden hizmetlerini de arz ediyordu. Bir fani, yaradılış gayesini eda etmişti. O gün, ömrü bitti, fakat sevgisi çoğalmaya başladı.


.

Bütün zamanların kutlu doğumu

 
A -
A +

Dergâh ve tarikatler kapatıldığı halde Mevleviliğe dokunulmadı. Aksine alabildiğine himaye gördü. Zira "Mevlevilik" diye sunulan sanki bir sahne sanatıydı ve Mevlana Celaleddîni Rûmî'yle bir alâkası kalmamıştı. Büyük bir veli ve muazzam bir mütefekkir olduğu halde bazıları için ozan, bazıları için filozoftu. İki husus ön plana çıkartılmaktaydı. Biri "ne olursan ol gel!" sözü, diğeri de dönme hareketi. Halbuki Mevlana Hazretleri, Kur'an-ı kerimin bağlısı ve Sevgili Peygamberimizin yolunun tozu olduğunu ifade ederek kim kendisini bunun dışında tanıtırsa ondan şikayetçi olduğunu yazmıştı. Bu ikaz, şüphesiz ki mübarek velinin bir kerametidir. Bugün Mesnevi müellifine yapılacak en büyük iyilik O'nu sahte mevlevilerden kurtarmaktır. "Mevlevilik" adı altında raks, def, dümbelekle Mevlana yolunu dejenere ettiler. Kutlu Doğum Haftalarının da dejenere edilmesinden korkmaktayız. Müslümanlar, 15 asırdır Hicri Takvime göre Mevlid Kandillerinde Sevgili Peygamberimizin -aleyhisselam- doğumunu gönül güzelliği ve bayram coşkusuyla kutlamaktalar. Hatta bazı memleketlerde o gün resmî tatildir. Hal böyle iken on yıl kadar bir zamandır Türkiye'de bir paralel kutlama başladı. Nisan ayında takvim sabitlenerek adına "Kutlu Doğum Haftası" dendi. Şüphesiz ki ve elbette Kâinatın Sultanı, her zaman ve mekânda ve her ân anılabilir. Zaten her mü'min O başlar tâcını sohbet ve salevatlarla sürekli zikreder. Kutlu Doğum Haftası'nın iyi niyetle başladığından şüphe etmek istemeyiz. Ama yetkililer bir tezgâha mı alet edilmekte, İslam içi bir tahrifat ve tahribat mı yaşamaktayız? Mevleviliği hülasa olarak anlatmaya çalıştık. Diğer taraftan ibadetlerde de benzer bozulmalar mevcut: -Müezzinler, asla ve kat'a minareye çıkmaz oldular. -Cemaat sayısı bir elin parmaklarını bulmadığı zamanlarda bile imamlar mikrofonsuz namaz kıldırmamakta. -Cuma namazlarında hutbeler eskiden olmayan farklı şekillere büründü. -Merkezî vaaz sistemi garipliği devam etmekte. -Cuma günleri, bazı camilerde imam, cuma namazından sonra en fazla dört rekat daha kılarak namazı bitirmekte. -Camiler, tehlikeli bir şekilde sandalye işgaline uğramakta. Bunlar Peygamberler Peygamberinin şeriatine, ibadet usulüne ve dinine aykırıdır. Bu abeslikler, Tek Parti zihniyetinin '30'lu, '40'lı yıllar projesidir. İslamiyetin devamını önleyemeyince alabildiğine bozma niyetine dayanmaktadır. Şimdi sıra Sevgili Peygamberimizi anmaya mı geldi? diye kaygılıyız. Kutlu Doğum Haftaları da defli, dümbelekli, rakslı havalara girdi. Dahası da var, bu haftada bale gösterisi bile yapıldı. Evet yanlış okumadınız. Peygamberimizi anma adı altında bale gösterisi yapıldı. Tekrar soruyoruz: - Mevlid kandilleri varken Kutlu Doğum haftaları niye? Sevgililer Sevgilisinin doğumu, bütün zamanların kutlu doğumudur. Hicri Takvimle anmada bütün zamanlar bereketlenmekte, güzelleşmektedir.


.

Vatandaş Anayasasının menzil tarihi

 
A -
A +

"Komşularımızla sıfır ihtilaf" siyasetini önce şifâhî ve sonra da tatbikî olarak hayata geçirdik. Bu inanılması zor bir hadiseydi. Ancak proje gerçekleşti. Ne var ki bunun bir müze eşyası gibi kapalı camekânda öylece kalması mümkün değildi. Zira dış politika, ülkelerin dinamizm envanteridir. Orada rol, tek başına size ait değildir. Ne tek seçicisiniz ve ne de tek oyuncu. Onun için büyüyen Türkiye'de sıfır ihtilaf öylece duramazdı. Boy atmamız, şöyle veya böyle bazı merkezleri rahatsız edecektir, etmektedir. Bugün Türkiye kalkınmada Çin'den sonra ikinci sırada. Bu parlak tablonun bir de diğer yüzü var. İçeride ve dışarıda ağır gündem mevzuları mevcut. İçeride bölücü terör ve yol kesen darbelerin serencâmı en önemli gündem maddeleri. Diğer çok mühim maddeler ise Suriye ve Irak. Bu iki ülkenin rejimleri aynı zamanda emperyal dünyanın da meseleyi mahsusası. Ankara, bir taraftan hız kesmeden dünya yarışını devam ettirirken, diğer taraftan da Suriye, Irak ve bağlı konularla meşgul. Olanca enerji kalkınma, terör, Suriye ve Irak dörtgeninde kullanılmakta. Bu alaca siyasette de gündemler üstü gündem maddesi anayasa, alt sıralara düşmekte. Anayasa, bugüne dek yapılmış olmalıydı. Ürkütücü bir gecikmenin vaki olduğu hakikattir. Bunun da iki sebebi var. Resmettiğimiz malûm yüksek tempolu iç ve dış yoğunluk birinci sebep. İkinci sebep ise hukuk romantizmi. Çevre ziyadesiyle geniş tutuldu. O da fikrini yazsın, bu da söylesin, şu cemiyet de beyanda bulunsun... derken olay hantallaştı, ağırlaştı ve temerrüde düştü. Halbuki 23 Nisan müsameresinde değiliz. İlk defa sivil anayasa yapma şansı yakalanmış. Onu ya tam hak etmek veya istemeden boşlamak mevkiindeyiz. Bir arpa boyu yol da alınamadı. Şimdi mayıs ayında yazılmaya başlanacağı söyleniyor. Bari öyle olsun. Demir tavında dövülür. Cumhurbaşkanı Abdullah Gül, anayasa tanziminde acze düşmemiz halinde bunun "birazcık ayıp olacağı"nı ifade etmişler. Şüphesiz ki şahsi üslûb ve makam nezaketi icabı nezaket göstermişler. Yeni yahut da sivil ve en isabetli tarifle Vatandaş Anayasası için bir tarih tesbit edilmeli, anayasa bu tarihte behemehâl TBMM'ne sunulmalı. Bu tarih, 23 Nisan 2013 olmalı. 23 Nisan 2013'te Türkiye yepyeni, kısa, öz, hürriyetçi, sivil ve yerli bir anayasa ile 2023 Büyük Türkiyesine doğru yola devam etmelidir


.

Baharın sonu

 
A -
A +

BOP/Büyük Ortadoğu Projesini mes'eleye dair kafa yoranlar hariç hatırlayan var mıdır acaba? İki-üç yıl öncesine kadar dünya sıcak gündemi BOP'tu. Kuzey Afrika'dan başlayıp tâ Uzak Doğu İslam ülkelerine kadar gidiyorsun. Parlak sözler edilmekteydi. Ama bu proje birden düştü. Beş dakika mola sinema arası gibi kısa bir sükût döneminin ardından devreye bu defa "Arap Baharı" diye bir başka kavram girdi. Soğuk ve uzun bir kıştan sonra dipli köşeli bir temizlikle güzel bir bahara girilecekti. Mermi sektirilecek saha yine Afrika'nın kuzeydeki lebi deryası ile Orta Doğu'ydu. Evvela Tunus dendi. O Tunus ki Habib Burgiba nam bir diktatörün mirasıdır. Zulümde eşi emsali yoktu. Sokakta dahi tesettür memnu kılınmış, camilere belli yaş altının girmesi engellenmişti. Şimdi o hayatta olmasa da ilke ve inkılapları sürmekteydi. Arap Baharı Paris parfümlü Tunus'ta başladı. Baştaki banker devrildi. Sonra sıra Mısır ve Libya'ya geldi. Oraların da diktatörleri yıkıldı. Ne var ki Mısır'da çok şey değişmedi. Mısır ordusu gizli darbe halinde. 28 Şubat'ın başlama mekânı Libya'da Kaddafi adlı mecnun adamın son kullanma tarihi bittiğinden kibriyle birlikte çöpe atıldı. Lakin bu petrol diyarının da akıbeti henüz net değil. Baştaki diktatörün çekilmesiyle Yemen'e huzur gelip Erguvanlar açmadı. Bu arada Batı dikkatini Suriye'ye tevcih etti. Şu var ki sadece seyrediyordu... Afganistan, Irak, bahar vaad edip de çok da bir şey yapamadığı şu ülkeler ders olmuştu. Bu sebeple Türkiye'nin sırtı sıvazlandı. Türk hariciyesi bu iltifata kanmadı. Enver Paşa devri, taşeronluk çoktan kapanmıştı. Birilerinin kafalarının arkasında Türkiye-Suriye kapışması vardı. Mezhep kavgaları kışkırtması yedekteydi. Netice nedir? Batı, soğuk savaş yıllarından sonra ilk kez Suriye üzerinden Rusya ve Çin'le bilek güreşine girdi. Fakat bu defa sadece bu iki "komünist" rakip yoktu. Bir de "gerici" İran vardı. Suriye diktatörü, batıya karşı Tahran, Moskova, Pekin kozlarını kullandı. Şu günkü haliyle Suriye'ye bahar gelmedi. Belki öncekinden de beter haller doğdu. Şam'ın şekeri şimdilerde acımsı. Politik olarak da vaziyet karışık. Suriye Kürtleri, bölücü örgüte doğru itilmiş oldu. BOP müflis, bahar hazana mı dönme arefesinde? Irkçılığın yükseldiği bir Avrupa, işsizliğin sarstığı bir Amerika ve Ortadoğu ve Akdeniz'e sarkmakta ısrarlı bir Moskova, Pekin ve Tahran... Bu Güvenlik Konseyi yapısı devam ettikçe hüsranlar bitmez


.

Türk-Ermeni dostluğu

 
A -
A +

İlâhî iradenin tayin ettiği coğrafî şartları kim değiştirebilir? Türk, Arap, Kürt, Ermeni, Rum, Bulgar, Makedon, Boşnak, Yahudi, Çingene ve daha kim varsa, Müslüman, Hırıstiyan, Musevi ve daha kim varsa. Sünnî-alevî ve daha kim varsa, katolik-protestan ve daha kim varsa .... Onlar, bu iklimde uzun asırlar içinde birlikte yaşadılar. Bu topraklarda inşa edilen medeniyette şu veya bu kadar herkesin payı var. Tanzimat sonrası İstanbul'daki görkemli mimari yapının hemen tamamı Balyan ailesinin imzasını taşır. Bu aile Ermenidir. Çanakkale kabristanı bir vesikadır. Orada Şamlı, Kudüslü Arap olduğu gibi gayrı Müslimler de var. Kürtleri saymak zaten münasebetsizlik olur. Bu unsurlar iyi geçindiğinde huzur asırları yaşandı. Ne vakit ki devlet, harplerden bîtâb düştü işte o zaman düveli muazzama, muazzam imparatorluğu karıştırıp fitne-fesad ateşine verdi. Aynı mahalleyi paylaşan, aynı çarşıyı paylaşan, ramazan aylarında bugünkü dindarlardan bile daha dikkatli gayrı müslimleri olan cemiyette bu fesaddan sonra her şey değişti. Dostluklar, komşuluklar çatırdadı. Halbuki nice Müslüman evine nice Ermeni, Rum vs gelin gitmişti. Washington DC'de bir gün eşimle birlikte çok katlı büyük bir mağazadaydık. O memlekette 75 yaşında bile tezgâhtarlar çalışabilmekte. Bana pantolon bakıyoruz. Aramızda konuşurken işte öyle ileri yaşlarda bir hanım geldi. Türk müsünüz? dedi, evet dedik. Benimle gelin dedi. Ayaklarını sürüyerek zor yürüyordu. Aslı Sivaslıymış, Ermeniymiş, beş torunu varmış. Bunları anlatırken bizi bir sıranın yanına getirdi. Buradan alın, onlar pahalı dedi. Daha başka şeylere de baktırdı. Çok samimi şekilde bizimle meşgul oldu, paça yaptırmak için sağa-sola telefon etti. Lüsyen Hanım'ın o nezaketini unutamayız. Başka misaller de var. Amerika'da Türk-Ermeni ortaklığında işletmeler de olmakta. Bir eski kavga, yüz yıldır kan dâvâsı yapılmakta. Bin yıl sürsün isteyenler de var. Hadisenin meşrû müdafaa tarafı gösterilmiyor, emniyet için vaki olan tehcir saptırılıyor. İhtilafın hallini aklı selim sahibi tarihçilere bırakmalı. Olay, tarihçiler yerine bir takım politika bezirgânlarıyla, tazminat komisyoncusu hukuk bürolarına kaldı. Ermeni soykırım iddiası ABD'de bir rant kapısıdır, bazıları için adeta meslek olmuştur. Ermeniler, dün olduğu gibi bugün de kullanılmakta. Soykırım demek çare mi? İşte Hocalı da soykırım olarak tanınmakta. Ne var ki Ermenistan aç, Azerbaycan'ın beşte biri hâlâ işgal altında. Yeni nesil Ermenilerin, gerçekleri görmeleri lazım. Bu coğrafyanın ihtiyacı düşmanlık değildir. Türk-Ermeni dostluğu niçin olmasın? Bir yerde beyaz sayfa açılması gerekir.


.

Türkçe kara sevdamızdır

 
A -
A +

Sayın Recep Tayyip Erdoğan'a teşekkür ederiz. İlk defa bir Başbakan, lisanımızın kuşatıldığını, katledildiğini, mahvedildiğini, fukaralaştırıldığını, ihanete uğradığını, tasallut yaşadığını, Türkçe'nin şah damarımız olduğunu, şah damarımızı kestiklerini.... misalleriyle birlikte dile getirdi. Başbakanın Türkçe'nin en az elli sene boyunca gördüğü bu zulmü gündeme getirmesiyle camilerin ahır yapıldığına dair vesikaları açıklaması zamanlama olarak çakışmıştır. Bu bir tesadüf değil, derin bir şuurun tezahürüdür. Camiye buğz edenle dilimize kasdeden aynı Tek Parti zihniyetidir. Dersim'de öz vatandaşlarına zehirli gaz kullanan, Menemen'de tertiple fitne çıkartarak İstiklal Mahkemelerinin cellatlarıyla din adamalarını darağaçlarında sallandıran Tek Parti faşizmi dilde de ırkçılık politikası güderek nesilleri hem birbirinden kopardı ve hem de onları kendini ifade etmede kifayetsiz geriliklere sürükledi. Yeryüzünde çok kısa aralıklarla hem harfleri ve hem de kelimeleri değiştirilen ikinci bir millet yoktur. Gösterilen sebepler çok. Halbuki sebep tektir. İslamiyetle bağları koparmak, Kur'an kaynaklı, Hadis kaynaklı kelimeleri Arabistan çöllerine sürmek. Agop Dilaçar, rehberliğindeki Türk Dil Kurumu, sıradan bir dernek iken arkasına aldığı ideolojik ve resmî destekle Türkçeyi mahvetmiştir. TDK'nın uydurma kelimelerini halka aşılayan ise Bülent Ecevit'tir. Bin yıldır tefekkürümüzün ışığı olmuş kelimeleri Arapça ve Farsça diye söküp söküp attılar. Mektep kelimesinin aslı Arapçadır. Fakat mektep bizde okul, Arapça'da devlet dairesi demektir. Başbakan da söyledi. Meselâ, kâtip kelimesini atıp sekreter'i ithal ettiler. Peki böylece ne kazanıldı? Bunu yapanlar, neden "Sekreterime kolalı da gömlek ne güzel yaraşır!" diye mırıldanmadılar? Arapça ve Farsça asıllı olup yüzde yüz Türkçeleşmiş, yerlileşmiş kelimeleri istemeyenler, kazıyıp lügatlerden çıkartanlar, tam aksine dağarcığımızı Yunanca ve Latince kelimelerle doldurdular. Şimdi ise İngilizce işgali yaşanıyor. Diller canlı varlıklardır. Her dil en yakından en uzağa komşu dillerle alış-veriş yapar. Ama hiçbir dil işgale rıza göstermez. Türkçe, bugün işgal altındadır. Geçen gün, Çağlayan-Mecidiyeköy arasında yazıhane malzemeleri satan bir mağaza gördüm. Kapıdaki "açık-kapalı" kartonu dışında hiçbir Türkçe kelime yoktu. Dilini kaybeden, dinini muhafazada çok zorlanır.


.

Hangisi daha beter?

 
A -
A +

Bunlar ülkenin ciddi problemleridir, bazısı felaket çaptadır. Bütçeden çocuğa, aile hayatından millî gelire kadar tesirleri uzayıp gitmekte. Ne var ki zararlılar sıralamasında da adil olmak gerekir. Trafik kazasında sakat kalmakla tabancayla vurulmak aynı kefeye konursa orada hukuk sorgulanır. Sigara için alabildiğine aleyhte kampanyalar yürütülmekte. Sigara paketlerine 'sigara öldürür' gibi sert ihtarlar yazılıyor. TV ekranlarında dramatik ve ürkütücü kamu spotları yayınlanıyor. Ekrana çıkan hemen neredeyse her hekim, belki de bir parça daha medenî görünme adına sigara aleyhine konuşmakta. Amenna! Bunlar iyi. Ne var ki inandırıcı olmak için bu mücadele hem makul olmalı, haddi aşmamalı, haddi aştığında aksi tesir yapacağı gerçeği unutulmamalı ve hem de sigara alkole, uyuşturucuya göre daha canavar olarak takdim edilmemeli... Hangisi daha beter? Sigara mı alkol mü? Hangisi büyük felaket? Sigara mı uyuşturucu mu? Hiç şüphesiz ki sigaranın, tütünün ziyanı ferdîdir. Evet, kapalı yerlerde içildiğinde orada yaşayanlar da zarar görüyor ama esas itibariyle kötülüğü içen şahsadır. O içen vatandaş, herhalde mensubu olduğu ülke için bir kıymettir. Lakin alkol, bir dehşet unsurudur, alkolle sigara, tütün kıyas bile edilemez. Alkol, içen kişiye, doğacak nesillere, aile hayatına, sosyal hayata, hukuk düzenine ve millî ekonomiye çok ciddi ve tehlikeli zararlar vermekte. Alkollü iken işlenen cinayetler... Alkollü iken marûz kalınan aile içi şiddetler. Alkol yüzünden meydana gelen boşanmalar. Alkolden dolayı sakat doğan çocuklar. Sarhoş sürücü cinayetleri. Sarhoşların sebep olduğu inzibati vak'alar... Uyuşturucu zaten malûm? İnsanı insanlıktan çıkartmakta. Uyuşturucu; esrar, afyon eroin vs. terörün mali kaynağı, kaçakçılık sektörünün ana trafiğidir. Silah ve uyuşturucu kaçakçılığı durmadan da dünyada terör bitmez. Alkol, uyuşturucu ve sigara... Bunlar, üç devâsâ tehlike. Ama hâdise onlardan da ibaret değil, fuhuş da var. Hepsinde de başlangıç yaşı çok düştü. Her birinde de dizi filmlerin etkileri mevcuttur. Azı istisna alenî ve ayaküstü öpüşülen dizilerde sigaralar mozaiklenirken şarap kadehleri fütursuzca dolup boşalmakta, nikâhsız hayat özendirilmektedir. Hal böyle iken meydan dayağı atılan sigaradır. Tek fail sigara... Ortada bir sosyal çürüme, içtimaî çöküşe sürüklenme varsa fail çok olduğu halde neden suçlu tek?


.

San'atkâr

 
A -
A +

Hikâye tadındaki bu gerçeği bir genç kızımıza anlattığımda sanki aklı başından gitti. Güzel sanatlar fakültesi mezunu olduğu halde böyle şeyleri ilk defa duymaktaydı. Eskiden Anadolu'da halı dokuyan kızlarımız, kadınlarımız vardı. O kızların, o kadınların el emeği ve göz nurunun adı Hereke idi, Develi idi, Ladik idi, Bünyan idi, Yağcı Bedir idi... vs. Her biri bir san'at hârikasıydı. Evlerde, iş yerlerinde şimdiki gibi fabrika dokumaları, Japon veya Çin işleri yoktu. Çeyizlerin vazgeçilmezi, göz kamaştırıcı halılar, huzur iklîmi evlerimizin zeminlerini süslerdi. O genç kızlar, kadınlar, Anadolu anaları, bu halıları bitirirken saklı bir yerinde bir küçük kusur bırakırlardı. Bu kusur bir meâldir. İlmiklerle yazılmış bir münacaattır. Bir arzdır. Böylece lisan-ı hâl ile onu demiş olurlardı 'ya Rabbi, biz kuluz, bizim yaptığımız kusurlu olur, mükemmellik, ancak sana mahsustur.' İşte san'atkâr budur, konuşması da böyledir!.. Onlar, mütevazı insanlardı. Onların nefes alıp-verdiği topraklarda kibrin deve dikenleri değil, engin gönüllerin gonca gülleri açardı. Bizim san'atkârımızla Avrupa'nın sanatçısı arasında, Osmanlı san'atkârıyla Cumhuriyet sanatçısı arasındaki en bâriz fark tevazudur. Dünün bilinmeyen anlamında "lâ edri" denilen meçhul san'atkârına mukabil şimdilerde iki satır abuk-subuk mısra kırıntısını kâğıda döken, yanı sıra bir de saç ve sakalını uzattı mı, hırpani giydi mi, iki çift aykırı laf etti mi kendini "sanatçı" diye ilân etmekte. Dünün san'atkârı "ya Rabbi, mükemmellik sana mahsustur" derken bugünün sanatçısı mukallidi olduğu, öykündüğü batı döküntülerinin etkisiyle 'yarattım!' diyor! San'atkâr, Mimar Sinan'dır. Ayasofya ruhundan soyutlanmak istenirken hat levhaları dışarı çıkartılamayan Kazasker Mustafa İzzed Efendi'dir. Yüzlerce hattatımız, yüzlerce müzehhibemiz, yüzlerce ebruzenimiz, çini ustalarımız, gümüş ustalarımız, bakır ustalarımız, halı ustalarımız, divan şairlerimiz, sade ve berrak söyleyişli halk şairlerimiz, gönüller terbiyecisi mutasavvıflarımız, hatta ve elbette mezar taşı ustalarımızdır. Bizim san'at hayatımızda ne bitli bohem esrarkeşliği, ne şımarıklık ve de sarhoşluk vardır. Bizim san'atkârımız yaratmaz, eser verir. Asıl san'atkâr olgun başaklar gibidir. Adına "çağdaş sanat!" dedikleri hangi ithal ürün varsa onlar bizde tutmamıştır, tutmaz da. Bakınız, hüsnü hat, ebru, tezhib ve benzerleri sevindirici bir yükselişte. Baledir, tangodur, şudur-budur bunlar bu topraklarda yeşermez ve yaşamaz. İç çamaşırını gösteren, yatak odasını teşhir eden artistler, istedikleri kadar tiyatro yapsınlar öz kimliklerini keşfetmedikçe bunalımdan kurtulamazlar. Gelenekli san'atımızda küfür, kibir ve bunalım yoktur. Bizde sabır, şükür, tevâzu ve iç ferahlatan güzellikler vardır.


.

Tarihle barışmak

 
A -
A +

Atatürk, bir gece yine o meşhur sofrasındadır. Bir taraftan demlenip bir taraftan türlü mes'eleler konuşulurken birden bir soru sorar: "Bilin bakalım, bugün ne olmuştu?" Yakın çevrede olma imtiyazına kavuşmuşlardan bazıları, 'Paşam' diye söze başlayıp ürkek ifadelerle bazı tahminlerde bulunsalar da kimse bilemez. Bunun üzerine kendisi ne olduğunu açıklar: -Bugün der, Samsun'a çıkmıştık. Bu konuşmanın cereyan ettiği tarih 19 Mayıs 1936'dır. Kutlamalar, tabiatiyle bir sonraki sene başlayacaktır. Halbuki 1937'de Gazi Kemal, artık hastadır. Havada II. Cihan Harbi kokusu vardır. Hitler nazizmi ve Mussolini faşizmi olanca parlaklığıyla meydanları doldurmakta, törenleri göz kamaştırmaktadır. Bu sebeple 1937'den itibaren 19 Mayıs kutlamalarını programa alan devrin ricali, dağ başını duman almış şiiri gibi bu iki rejimin gösterileriyle bir kısım İsveç jimnastik hareketlerini kopyalar. O günden şimdiye dek bu taklit sürüp gitmektedir. Laikliğin kabulü de 1937'dir. Yani Mustafa Kemal, laik Türkiye'yi neredeyse görememiştir. Galiba 19 Mayıs ritüellerini de seyredemedi. Yakın çevre, yahut sofracılar, ona uydurma Türkçe ile yazılmış metin vererek anlaşılmaz nutuklar da söyletmişti. Ah o yakın çevreler, etraf! Yakın çevreler, menfaatçidir, dalkavuktur, otoriteyi kullanır ve gözünü kırpmadan harcar. Halk arasındaki şöhreti malum 19 Mayısın kısaca tarihçesi budur. 30'lu-40'lı yıllar ithal eğlence uygulaması.?Bütün?kurtuluş?günleri?gibi devrini?tamamlamıştır.?19?Mayıs 1919?Samsun?vakıasını?kim?inkâr? edebilir??Şu?var?ki?Anadolu'ya?kırık gemiyle?gizlice?gidildiği?iddiasının doğru olmadığı, aksine Padişahın, eski?yaverini?Anadolu'da?düşmana karşı kıyam/ayaklanma başlatması için?bizzat?yollandığı?artık?her?namuslu?tarihçi?tarafından?kabul?görmektedir. Bu itibarla milyonlarca talebenin kıyafet masrafına sokulması, okullarından, derslerinden edilmesi, ülke hayatında bir günün daha tatil yapılması alışkanlığının artık bitmesi gerekirdi. Milli Eğitim de bunu yaptı. Farklı bir şekil getirdi. Ancak tuhaftır ki Danıştay bu tasarrufu durdurdu. Zamanı buz dolabına hapsetmek mümkün değildir. 1930'ların 40'ların festivallerini bugün de aynen devam ettirmek hatadır. Bırakalım eğitimi eğitimciler, ehli yapsın. Öküz altında buzağı aramak yanlış. Her şeyden şüphelenmek de yanlış. Dayatma, zorlama ile eğitim olmaz. Bazıları 19 Mayısın tiyatro olarak kalmasında anlaşılmaz bir ısrar içinde. Halbuki ideolojiler, izmler öldü. Tarihle yüzleşmek bir zarurettir. Tarihle barışmaksa şart olmuştur. Yoksa yüzleşmek tek başına bir şey ifade etmez. Zaten yeni nesiller, ezberleri bozarak doğru tarihe yöneldiler.


.

Kirli yıllar

 
A -
A +

İşçi, bir ülkenin üretimdeki adıdır. Sermaye sahibiyse işçiye o tezgâhı hazırlayan. İşçi işverene, işveren işçiye, memleket de her ikisine muhtaçtır. İnsanların cebi para dolu olsa fakat fırında ekmek, aşevinde yemek, elbisecide giyecek, manavda meyve... olmasa o para neye yarar? O halde işçi, işveren ve devlet üçlü bir denge içinde olmak zorundadır. Bu muvazenenin herkese hakkının teslim edilmesiyle kurulmasının adı adalettir. Adaletin olduğu yerde de barış vardır. İşverenin işçiye, işçinin işverene inanmadığı, dahası husmet beslediği yerlerde iş barışı olmadığı gibi bunun neticesinde sosyal huzur da gelmez. Komünizm ve kapitalizm iki çağdaş iddiadır, iddiaydı. Biri uygulamada çöktü, diğerinin güneşi batışta. Komünizm, sadece işçi odaklıdır, sermaye sahibini düşman kabul eder. Ona göre dünyanın kurtuluşu işçi sınıfının iktidarına bağlıdır. Bu ütopya tutmadı, işçi/proleterya hiç bir zaman ve zeminde iktidar olamadı. Sadece işçi adına yeni ağalıklar kuruldu. Kapitalizm ise işçiyi iliklerine kadar sömürdü. İşçinin insanca yaşamasına dair her mevzuat maddesi neredeyse bedelle alındı. Vahşi kapitalizm ve kızıl komünizm işçi üzerinden yıllar yılı kapışıp durdular. Bu 1 Mayıs'ta da sık sık 1 Mayıs 1977'ye atıfta bulunuldu. Tartışma şu, Taksim'deki ölümlerin müsebbibi kim? Bazıları devlet, bazıları ise sosyalistler demekte. Her ikisi de olamaz mı? Zira ikisi de kullanıldı. Dönemin soğuk savaş günleri olduğu unutulmamalı O günlerde dünya iki kutupluydu. SSCB ve ABD'nin bilek güreşi yaptıkları topraklardan biri de burasıydı. Sol akımlar güçlendikçe Sovyetler, Türkiye'de güçlenecekti. Yabancı istihbarat hayli etkindi. Kanlı olaylar tertip etmeleri büyük oyunun bir parçasıydı. O dönemin her 1 Mayısında toplum dehşete kapılırdı. Cadde ve sokaklar sosyalist terörle sindirilmiş olurdu, vatandaşlar dışarı çıkamazdı. Bugün Taksim'deki otelin yerinde olan İntercontinental işletmesi çekip gitmek zorunda kalmıştı. Yabancı sermaye düşmandı. En ılımlı sosyal demokratlar bile "toprak işleyenin, su kullananın" diyor, belediye başkanı Yalova'daki çiftliğinde işçiler için kavga edecekleri sopalar hazırlatıyordu. Bugün, 1 Mayıs 1977'de hayatını kaybedenler için 33'ten 42'ye kadar türlü tahminler yapılmakta. Bir kişi bile ölmüş olsa az mıdır? Taksim'de ölen işçiler, Sivas'ta ölen aydınlar, Başbağlar, Maraş ve Çorum'da katledilen vatandaşların hepsi bu ülkenin kaybıdır. 1960-1980, 1990-2000 yılları arası kullanılmış, ideolojilerle kirlenmiş yıllardır. Devlet de işçi de talebe de solcu da milliyeçi de Kürt de Türk de kullanıldı. Fukara oldun mu, başkaları yüksek idealleri uğruna seni harcar.


.

Eşik

 
A -
A +

Yeni bir dönem başlıyor gibimize gelmekte. Sanki bir eşikteyiz. Temenni ederiz ki bu berzahtan ileriye adım atılsın. Bu dönemde öteki sayısı azalıyor, ötekileştirme hırçınlığı tükeniyor. En bariz karakter bu olsa gerek. Bu da cemiyetin kazanacağı ruh sağlığı demektir. Dünkü sosyal hayatta ötekileştirme hukuksuzluğu, dışlama hastalığı varken şimdilerde en azından kabullenme, katlanma belki de yer yer benimseme söz konusu. Bu aynı zamanda bir zenginleşmedir. Toplum hararetli bir tartışma içinde. Dün aynı karede fotoğraf vermekten imtina edenler, şimdi aynı masa etrafında, hatta aynı meydan ve programda, hatta hatta aynı gazete sütunundalar. Dün keskin bıçaklar devriydi. Sözler de bakışlar da mızraklar kadar merhametsizdi. Bugün tartışmalar yaşanıyor. Ne tartışılmakta? Konuşulan ve yaşanan her şey. Politika, asker, tiyatro, futbol, sinema, dizi, yargı, 1 Mayıs, 19 Mayıs, laiklik, dogmalar, anayasa, komşuluk, kadın, aile, ahlâk ve her şey. Belki bugün de zaman zaman sesler yükselmekte, öfkeler kabarmakta fakat genellikle yumruklar sıkılmamakta. Bunun sebebi ne? Şehirleşme kültürü mü, pahalı tecrübeler mi, dünyaya açılma kazancı mı? Galiba bunlar ve saymadıklarımızla birlikte hepsi. Bakınız bu sene 1 Mayıs daha bir şenlikli geçti. Eğer onlar da bu iktidara tuzak Aczmendileri değilse kendilerine "anti kapitalist Müslümanlar" diyen grup da Taksim'deydi. Kimsenin dediği yüzde yüz doğru ve kimsenin dediği yüzde yüz yanlış olmayabilir. İdare edenlere düşen en aykırı fikirleri bile alıp azgın atların ehlileştirilmesi gibi yelelerinden okşamaktır. Böyle yapılabilirse aslında zahmetsiz fikir kulübü sağmallığı olmuş olur. Bir kıpırdama ve pişme dönemindeyiz, teklikten çokluğa merdiven dayandı. İyimser olmak isteriz. Kurşun atmadan, bıçak çekmeden yaşama denemesindeyiz. Kavga, kökleşmiş kötü geleneklerimizdendir. O yanımız, zakkum aşısı, zehir acısı ideolojilerle buluşunca uçurumlar derin oldu. Şimdilerde siyasette de okur-yazar dönemi başlamakta. Her yanı okullu tipi alıyor. Bağıran cemiyetten kulak veren cemiyete doğru yol almaktayız. Dinlemenin terbiyesi, susmanın ulviliği okyanus mercanları denli fark edildi. Medenilik katsayımız artmakta. Demokratikleşme de bir anlamda budur. Aile içinde, üniversitede, hastanede, iş yerinde farklılıklar giderek zenginleşiyor. Artık ikna odaları araştırma ve müze mevzuu. Konuşan Türkiye, henüz gerçek olmakta. Belki konuşmaktansa sohbet daha makbul. Biz, konferans ümmeti, panel milleti, sempozyum cemiyeti olmaktan ziyade sohbet merkezli bir büyük coğrafyayız. Söyleyecek o kadar söz var ki. O kadar mısra var ki. O kadar ah... O kadar gönül zenginliği var ki.


.

Onlar hain mi, kahraman mı?

 
A -
A +

Deniz Gezmiş, Yusuf Aslan ve Hüseyin İnan... Üç genç adam. İdamlarının üzerinden kırk yıl geçmiş. Fakat o görüntü sanki dün gibi. Deniz Gezmiş, İstanbul Üniversitesinde iç kapının önünde yüksek bir yere çıkmış konuşmakta. Kızlı-oğlanlı on-onbeş kişi kendisini dinliyorlar. Hep derim, yirminci asır kayıp yüzyılımızdır diye. 70'ler, üniversite yıllarımız. Kan, ölüm, dehşet ve kin dolu günler. Bu ülke çocukları, birbirine düşman edilmiş. Bize ait olmayan tarifler ve mefhumlarla bölünmüşüz. Önce sağ-sol denmiş. Bunlar kendi içlerinde tekrar bir kaç parçaya ayrılmış. MTTB günlerimizdi. Kadir Mısıroğlu gibi isimler gelip Millî Türk Talebe Birliği'nin kitap kulübünde seminer verirlerdi. MTTB'nin hemen karşısında TMGT vardı. Türkiye Milli Gençlik Teşkilatı ülkücülerdeydi. Solda ise Rusçu Marksist-Leninistler vardı. Maocu Çinciler vardı. Minnacık Arnavutluk'un Enver Hocacıları vardı, vs, vs. Her biri kendine göre ülkenin kötü talihini farklı usulle yenme idealindeydi. Sağı ve soluyla bu gençler, nesillerinin en zekileriydi. Türkiye geri kalmıştı. Geri kalmışlık hazmedilemiyordu. Aslında şuur altlarında bir imparatorluğun kaybına duyulan öfke yatmaktaydı. Hepsi de kendi açısından samimiydi. Kurşunun üzerine gitmenin, idam sehbasına çıkmanın riyakârlığı olur mu? Her gün eylemler vardı. Bir kısmı, sokaklarda "gerçekten demokratik tam bağımsız Türkiye!" diye slogan atarken bazısı "Müslüman Türkiye!", bazısı "Milliyetçi Türkiye!" diye bağırıyordu. Bir taraf için diğer taraf faşist, diğer taraf için beridekiler komünistti. Duvarlar faşistler ve komünistlere ölüm kusan yazılarla doluydu. Bu arada Amerikan elçisinin arabası yakılıyor, Amerikalı askerler denize atılıyor, Amerikan askerleri kaçırılıyor, İsrail elçisi rehin alınıyordu. İşçi de polis de öğretmen de bölünmüştü. Her gün 25-30 kişi can vermekteydi. Aynı silahla bir soldan bir sağdan gencin vurulduğu nice sonra anlaşılacaktı. Sonunda 12 Mart muhtırası oldu. Seçilmiş hükümet devrildi. İşçi-köylü ihtilali diye bir hayalin peşinde koşarken banka soyan, adam öldüren, devrimci gençlerden bazıları vuruldu, bazıları canlı yakalandı. Onlardan üçü idam edildiler. Hayatta kalanlardan bazılarının ileriki zamanlarda fikirleri değişti, yerleri değişti. Sosyalistken kapitalist olanlar oldu. Sonra herkes, nerelerde, nelerde aldandıklarını sorguladılar. Şu bir gerçek ki bu ülkenin gençleri kandırılmıştı, kullanılmış, bir diğerine düşman edilmişti. Halbuki oturup konuşsalardı çok şey farklı olacaktı. Bu yapılamadı, buna fırsat verilmedi, husumetler aşılamadı. Bora Gezmiş, '80'lerde ziyaretime çok geldi. Bunları ne çok konuşmuşuzdur. Neyi soruyorduk? Bu idam edilmiş gençler hain mi kahraman mı? Davaları uğruna can verdiler. Daha yüzlerce benzerlerinde olduğu gibi harcandılar. Onlar, diğer her fikirlerdeki gençler gibi sistemin mağdurları. Onlar için dün kurşunlar, urganlar konuştu. Bugün romantizm konuşmakta. Tarihse gelecek zamanlarda yazılır.


.

İkinci Cumhuriyet

 
A -
A +

Fransa'da rejim sayılarla anılır. 1'den başlayıp artarak gelmiştir. Bizde de Tanzimat'la birlikte idari yapı Fransa modeliyle hareket etti. Etkinin arka plan derin sebebi Fransız ihtilalidir. Tanzimat'ın da Meşrutiyet'in de sloganı olan "adalet, hürriyet, musavat" o ihtilalin manifestosudur. 27 Mayıs mahsulü 1961 Anayasası'ndan sonra bazı hukuk hocaları, darbe ve ardından gelen anayasa değişikliği dolayısıyla mevcut devlet şekline "II. Cumhuriyet" adını taktılar, tutmadı. Şüphesiz ki öyle olacaktı: İhlal edildiği gerekçesiyle uğruna darbe yapılan anayasa, bu defa bizatihi darbeciler tarafından ihlal edilip yeni anayasa yapılınca onun üzerine inşa etmeye çalışılan fikirler de kadük kalmakta. 1990'larda da bazı neo liberaller "II. Cumhuriyet" dediler. Hayli de ısrar edildi. İsmi II. Cumhuriyetçi'ye çıkanlar da, öfkesi kabaranlar da oldu. Fakat II. Cumhuriyet sözü veya tezi yine tutmadı. Şimdi ise öyle bir tabir ortalıkta yok. Öyle bir tabir ortalıkta olmasa da gidişat o ki artık lafta değil fiilen II. Cumhuriyet gerçekleşecek. Erken Cumhuriyette aynı zamanda parti başkanı da olan reisi cumhurdan sembolik cumhurbaşkanına kadar gelindi. Şimdilerde ise yeniden başkanlık sistemi tartışmaya açıldı. TBMM reisinin yeni anayasanın yazılmaya başlandığını açıklamasının hemen ardından bu tartışmanın başlaması tesadüfün değil bir planın eseri olsa gerektir. Başkanlık tartışması yeni değil. 1980'lerden başlayarak 2000'lerin başlarına kadar bu meseleyi konuştuk, yazdık, programlar yaptık. Bir kısım parti ve politikacılar, parlamenter sistemi savunmakta. Başkanlık sistemi galiba ve asıl şimdiden sonra ve üstelik ateşli şekilde tartışılacak. Anlaşılan o ki Başbakan Erdoğan, bunu istemekte. O zaman da gerçekleşme şansı yüksek. Ancak Başbakan konunun etraflıca müzakere edilmesini istediğini söylüyor. Tercih edilen yarı başkanlık değil. Türkiye'de de ABD'de olduğu gibi tam yetkili başkan seçilecek. Seçilen başkan da meclis içi veya dışından mesai arkadaşlarını tayin edecek. TBMM ise icrayı denetleyecek ve kanun yapmaya devam edecek. Türkiye'yi bu köklü değişiklik beklemekte. Cumhuriyetin II. Asrına II. Cumhuriyetle girilecektir denebilir. Şüphesiz ki mesele rejime numara verilmesinde değil, kazanılacak faydadadır. Daha çabuk karar verebilen, daha cevval bir yönetim tarzı. Aslolan vatandaşın saadeti, devletin bekası, insanlık camiasında layık olan yeri almamızdır.


.

Asla rücû

 
A -
A +

Son bir buçuk asrımız, padişahlık, reis-i cumhurluk, demokrasi, laiklik, kuvvetler ayrılığı... gibi kavramlara kutsallıkların yüklendiği zamanlar oldu. Oysa aslolan insanın refah, hürriyet, saadet ve geliridir. Japonya imparatorluk, İsveç krallık, Kanada genel valilik...Cibuti, Endonezya, Moğolistan'sa cumhuriyet. Türkiye'de parlamenter hayat, Sultan II. Abdülhamid zamanında başladı. Şu ân bizde parlamenter sistem yok. Paralamenter sistem olması için senatonun mevcudiyeti gerekir. Ancak, Sultan bir zaman sonra kanunu esasiyi/anayasayı askıya alarak açılışını bizzat yaptığı parlamentoyu feshetmek mecburiyetinde kaldı. Şayet, o gün bu radikal tasarruf yapılmasaydı devlet, 50 sene evvel dağılmış olabilirdi. Başta bazı gayrı müslim azınlık temsilcileri olmak üzere bir çok meb'us/vekil ve ayân/senatör bölücülük yapıyordu. Abdülhamid, meşruti hükümdardır. Halefi Sultan V. Mehmed Reşad da meşruti hükümdar. Şu var ki bu Padişah, tam bir demokratik sembolizasyona maruz kalmıştır. İttihad ve Terakki ve dış güçler işbirliği Abdülhamid'e parlamentoyu yeniden açtırıp II. Meşrutiyet dönemini başlattıktan bir sene sonra 31 Mart ihanetiyle O'nu iş başından uzaklaştırdılar. Başa Sultan Reşad getirildi. Gerçekte bu bir darbeydi. İdari salahiyet bakımından Cumhuriyet devrinde Fahri Korutürk, hangi nüfuza sahipse Sultan Reşad da o kadarına sahipti. Sembol devlet reisi için bu iki devirde verilecek örnek iki isim bunlar olsa gerek. Sultan Reşad, ittihadçı ceberrutların getirdikleri evrakları meşhur ifadesiyle "memnun oldum, mahsus oldum" diyerek imzalamaktan başka bir şey yapamamıştır. Anayasa yetkilerini sıfırladığından eli mahkûmdur. Esasta mahzun olmaktadır. I. Dünya Harbini bile ilanından sonra haber verdiler. O halde makbul olan şekil, deyim, isim, rejim, değil, neticedir. İttihadçı masonlar, dışarıdan destek alarak zorla II. Meşrutiyeti ilân ettirmeselerdi, Muhtemeldir ki Balkan, I Dünya, Çanakkale ve Sarıkamış muharebelerini yaşamayacak, bugün en azından coğrafyamız, müesseselerimiz çok daha akılcı ölçülerde olacaktı. Şimdilerde sivil ve demokrat bir anayasa yapma eşiğindeyken Başkanlık tarzı tartışılmakta. Şu var ki tarihi ve sosyolojik boyutlar ihmal edilerek yapılacak bir tartışma eksik kalacaktır. Hukuk sosyal dünyada yalnız değildir. Peşin hükümden kurtulmak lazım. Soğukkanlı olmak şart. 1923 Türkiyesi, başkanlık sisteminde olacağa benzemekte. İnsan odaklı da düşünmemeli. Kimse kalıcı değil. Bu ülkeye ne ile nasıl ve ne zaman tam refah gelecekse ona engel olmaya kimsenin hakkı yok. Milli geliri 50 Bin dolar olan bir devlette kimse böylesi tartışmalarla zaman kaybetmez. Hiç bir sistem ve rejim orada yaşayan insandan daha kıymetli değildir.


.

Refah toplumu

 
A -
A +

İnsanlık tarihinin dönemleri var. Milletler bu dönemlerin ya tamamını yaşamakta veya gelişmişlik durumuna göre bir kısmına kavuşmakta. Hiçbir dönemden nasibini alamayanlarsa altlarda sürünüyor. Bu itibarla devir yönetimlerinin vazifesi memleketini o gelişmişlik çizgisine ulaştırarak sürdürülebilir kalkınmayı yakalayabilmektir. İnsanlık tarihinin dönemlerinden kastımız ne? Savaş dönemi toplumu, köylü toplum, sanayi toplumu, kargaşa toplumu, şehirli toplum, bilgi toplumu, refah toplumu. Savaş dönemleri, ganimet, fetih, yağma, has, timar, zeamet gibi esaslara bağlıdır. Köylü toplum, en kıdemli cemiyet şeklidir. Yakın tarihlere kadar haslet sayılmıştı. Oysa aslolan şehirleşmektir. Köy, cemiyeti besleyen ana damarlardandır. Ne var ki bizde kara saban sürmenin ziraat sanıldığı zamanlarda bazı iklimler köylüsü makinalaşarak emek israfının önüne geçmişti. Sanayi toplumu keyfiyeti kırılma noktamızdır. Sonraki devasa meselelerin başlangıcı sanayi inkılabını kaçırıp uzunca bir süre sadece seyirci kalmamızdan doğmaktadır. Sosyolojik tariflerde "kargaşa toplumu" diye bir kavram olmadığını biliyoruz. Bu bizim bir tesbitimiz. Sanayileşmemiş, şehirleşememiş, yarı köylü-yarı şehirli toplum veya bir başka ifadeyle gecekondu toplumuna 'kargaşa toplumu' denebilir. Balkonunda dana, terasında tavuk yetiştiren vatandaşlarımız çok olmuştur. Şehirli toplum itici güçtür. Ancak tarım toplumundan, çıkıp şehire gelmek için yollar ve şehirde barınma ve iş imkânı olması gerekir. Bunlar temin edilince yol üzerine, dağ üzerine yakılmış türkülerle dertli insan için İstanbul'un taşı toprağı altın olur. Bu bir şehir efsanesidir. Efsane daha sonra "ah Alamanya" türküleriyle Avrupa içlerine kadar yayılır. Bu göç alma ve belki aynı zamanda öç alma keyfiyeti bugün de ihmali mümkün olmayan sıkıntılarımızdan biridir. İç göçü tetikleyen sebeplerden diğeri de terördür. Şehircilik Bakanlığının yeni kurulmuş olması şayanı hayret bir gecikmedir. Hangi nitelikte köy ve köylüye ihtiyaç olduğu gerçekleri araştırılıp buna dair sonuçlara yönelmek yerine toplum mühendisliği dayatmalarının yaşandığı darbe krizleriyle Türkiye, sanayileşmeyi kaçırmış, kargaşa toplumunu ağır bedellerle yaşamış, şehirleşmeyi ise hayli geç bulmuş bir memlekettir. Oysa Sevgili Peygamberimiz -aleyhisselam- Hicret'ten sonra yeni şehrin adını Yesrib'ten Medine'ye çevirmişlerdi. Turgut Özal'ın bu toplumun siyasi iradesinde yer almasıyla bilgi toplumu kavramıyla karşılaştık. Bugün yüksek teknolojiye de sanayiye de iletişime de şehirleşmeye de geçişte Özal vizyonunun fevkalade büyük payı vardır. Şimdi önümüzdeki gerçek mesele refah toplumu dönemine intikaldir. Çağ o zaman yakalanacaktır. Bu işte hedefteki ilk 10'a dahil olmaktır. Bir kesimin zengin olması, yeni zenginler çıkması tek başına refah değildir. Refahın sosyal bakımdan yaygınlaşması gerekir. Mümkündür ki devletin yönetim şekillenmesindeki yeni ataklar refah toplumuna geçişimizi çabuklaştıracaktır. O itibarla sistematik şekiller üzerinde durmamalı. Tutuculuğa gerek yok. Büyüklere masal dönemi bitti. Sloganların emzik yapıldığı vakitler eskidi.


.

Bu hoyratlık bizi çok vurdu

 
A -
A +

DC Stadyumunun VIP locasına girdiğimde onlar, daha evvel gelmişlerdi. İyi seyirler dedikten sonra, boş kalmış olan ön sıraya geçtim. İki büyük takımın maçı vardı. O iki gazeteciyi Washington'a bir kamu seyahat kurumu getirmişti. Biri arandığından yurt dışına çıkmış, New York'taydı. Diğeri ünlü bir yayın yönetmeniydi. Yerinden yeni ayrılmıştı. İlki ile hiç görüşmemiz olmamıştı. Ama diğeriyle tanışıyorduk. En az bir buçuk saat, bir buçuk metre mesafede ortak alanı paylaştık. Hep aralarına konuştular. Ne hoş geldin dedi, ne geçmiş olsun ve ne de nasılsın. Biz herhalde üzerimize düşeni yapmıştık. Halbuki, o bir gazeteyi uzun yıllar yönetmiş, aynı zamanda sütunu olan bir kalemdi. Sık sık tahammül ve hoşgörüye atıfta bulunan bir isimdi. O hadiseyi unutamadık.... Geçen hafta bir grup medya mensubu Silivri'ye gittiğimizde bir başka gazeteci, kazamız orada mevzu olunca geçmiş olsun, o cenahtan gazetelere bakmadığım için haberim olmadı, dedi. Bu arkadaşımıza televizyonlar günlerce yayın yaptı, demedim. Şunu dedim. Birlikte oturalım size bir hatıramı anlatacağım. Otobüse yeniden bindiğimizde yan yanaydık: -TV'de program yapıyordum, dedim. Bir defasında gündemde edebiyat vardı. Bunun üzerine edebiyata dair bir program yapmaya karar verdim. Ataol Behramoğlu ve Ahmet Kabaklı'yı davet ettim. Hoca, ben, o komünistle aynı masa etrafına oturmam, dedi. Israrım üzerine kabul etti. Stüdyoda buluştuklarında ancak parmak uçlarıyla tokalaştılar. Program başladı. Sorular sordum. Anlattılar, konuştular. Bir de baktılar ki aynı şeyleri söylüyorlar. O birbirlerine kerhen el uzatan insanlar, programdan sonra en kısa zamanda buluşalım, diye kucaklaşarak ayrıldılar. Yol arkadaşıma, kafile bir araya gelince gülüşün dikkatimi çekti, içimden ne güzel gülüyor, dedim. Çünkü Peygamberimiz Muhammed aleyhisselam, mümin güler yüzlü, münafık çatık kaşlı olur buyuruyor, ben sizin hakkınızda böyle düşünürken siz, o cenah diyorsunuz dedim. Bu gök kubbe altında, bu topraklarda yaşayıp aynı dili konuşan insanlar, Akdeniz'le Atlas Okyanusu'nun suları gibi. Bu iki deniz, Cebel-i Tarık bölgesinde buluşup birbirine karışmıyor, dedim. Pazartesi günkü makalemin başlığı, onlar hain mi kahraman mı? Bana göre sistemin mağdurları. Niçin o cenah? Bu tavır, bu ülkede 70'lerde beş bin genci toprağa verdi, sonrasında on binler gitti. Ben İslamcılık üzerine tez yaptım dedi. Ben Müslümanım ama İslamcı değilim dedim. Biliyorum dedi, o cenahı okumuyorum ama seni çok iyi tanıyorum. Üstelemek istemedim. Bir basın mensubunun, hele bir kanala siyaset danışmanlığı yapan bir imzanın bütün medyayı takip etmesi gerekmez mi? Bu diğer cenah'laştırma. Bu üzüntü paylaşmama. Bu ötekileştirme. Bu hoyratlık bize çok şey kaybettirdi. Hoyratlık bize yakışmamalı. Dostluklar, hoyratlıkları yenerse biz, galip geliriz.


.

Taksim'e cami yapılmaması insan haklarına aykırıdır

 
A -
A +

Başbakan Tayyip Erdoğan, 1958 yılında yıkılan Karaköy Camiî'nin yeniden inşaı için İBB reisi Kadir Topbaş'a talimat vermiş, reis de proje çizimi için MSU rektörlüğü ile mutabakata varmış. Haberde camiin bir de resmi var. Tanzimat sonrası mimaride bir zarif eser. Dün, güne bu müjdeli haberle başlamış olduk. Ancak o sevinç, birde hüzne sebep oldu. Ağrıyan bir yanımızı tekrar hatırladık. Taksim Camiî ne zaman? dedik. 25 yıl kadar evveldi... AKM'de konuşacak olan Kenan Evren'i dinlemek için Taksim'e gittim. Mevsim kış, günler haliyle kısaydı. Saate baktım, eğer toplantıya girersem ikindi namazı kaçacaktı. Cami aradım, fakat bulamadım. Sonunda tarifle bir yeri gösterdiler. Teneke minareli, karşındaki kilise önünde sanki mahcup, önündeki Fransız sefaretinden sanki utangaç apartmandan bozma bir mesciddi bu... Çok ağırıma gitti. Biz, bu topraklarda daha mı, hâlâ mı misafir sayılıyorduk? Ertesi gün beni bu işe gönderen sayın Enver Ören'e vaziyeti rapor ettim. Devleti ele geçirmiş konsey başkanının ne dediği hiç mühim değildi. Asıl haber işte oradaydı. Orada bir ayıp vardı. Türkiye gazetesi, bu meseleye alabildiğine asıldı. Günlerce, senelerce haber yapıldı. Hizmet, halka mal oldu. Cemaat, Cumaları sokaklara taştı. Vatandaş Taksim'e cami istiyordu. Bu aynı zamanda bir insan hakkıydı. Taksim'e cami yapılmaması insan haklarına aykırıydı. Buna rağmen 28 Şubat Zihniyeti, o güzel isteği yüreklere gömdü. Halbuki bu bir genel istekti. Nitekim 1952 senesinde Taksim'e Cami Yaptırma Derneği diye bir teşebbüsün varlığını da ortaya çıkartmıştım. Ama Hıristiyan dünya rahatsız olur diye lobiler, 28 Şubat darbesini kullanarak o camiyi yaptırtmadılar. Sayın Başbakan bu dramın hikâyesine fazlasıyla vâkıftır. Geçen gün Erol Mermer ve Mehmet Nuri Yardım ile Ucu Olmayan Şehir Belgeseli'nden çıktıktan sonra akşam namazı için aynı mâbede gittik. O mahcup, mescid, hiçbir şey değişmemiş olarak gayretlerle yaşamaya zorlanıyordu. Bu artık olmaz. Artık bu yakışmaz. Hâlâ mı ayıp değil? Oraya bir muhteşem, bir görkemli cami şart. Üstelik yeri de hazır. Ya Taksim Parkı veya Sular İdaresi'nin arkasındaki oto park. AKM yenilenirken, bölge yenilenirken, şehir bir değişim ve dönüşüm yaşarken. Bu tutuculuk, bu 28 Şubat kindarlığı, bu loca husumeti bitmeli. Taksim'e şiir gibi, sülün gibi, önünde fotoğrafların çekildiği, içinde çinilerin, ruhaniyetli mekânın insana ferahlıklar verdiği bir huzur iklimi. Taksim Camiî, silueti olmayan Taksim'e siluet kazandıracak, Taksim'in şahsiyeti olacaktır. Taksim'de güvercinler de, Taksim'de mü'minler de öksüz. Her cami bir anne şefkatidir.


.

Kadını kaybetmek

 
A -
A +

Cemiyetin bir yanında olan hadisenin diğer tarafta cereyan eden başka bir hadiseyle münasebeti elbette vardır. Fenerbahçe-Galatasaray maçında bazı FB'li kadın taraftarların küfrettikleri haberlerinin basında yer aldığı aynı gün bir başka haber daha vardı. Bir milyon vatandaşımız yalnız yaşıyormuş. Kültürü "yalnızlık Allah'a mahsustur" diyen bir hayatta ne ürkütücü bir manzaradır bu? Zira sayının çoğunluğunu kadınlar teşkil ediyormuş. Bu problem hiç de hafife alınır gibi değil. Bir milyon iki yüz bin demek, hane sayımızın yirmide biri gibi bir şey. Başka bir husus daha var. Bu belki ilk ikinin de doğuş sebeplerinden. O da boşanmalar. Evlenmek farz değildir. Boşanmak da haram değil. Ne var ki bekârlık asla sultanlık, boşanma da makbul değil. Evlenme yaşı tahsil, master, doktora, lisan öğrenme, iş hayatı... gibi gerekçelerle yukarı çıkabildiği kadar çıktı ve evlenme yaşı tehlikeli noktalara vardı. Şimdilerde toplum, evliliğin rağbetten düşürülme projesiyle karşı karşıya. "Birliktelik" diye bir sinsi alışkanlık geliştirilmekte. Ailede sabır, tahammül, hoş görü, kanaat gibi sütun değerler darbe yedi. Bir yastıkta kocamak efsane olma yolunda. Düğünün ayında, neredeyse haftasında boşanmalar yaşanıyor. Diğer taraftan aile içi şiddet tırmanışta. Çoklukla kadın darp görmekte, yaralanmakta, keza kadın da zaman zaman kocaya karşı benzer fiiller işliyor. Hiç iri kıyım laflar etmeye gerek yok. Bütün bunlarda ana sebep mânevî fukaralıktır. Yedek ders olduğu halde Kur'an-ı kerîm ve Siyer-i Nebi'yi yani Allah'ı ve Peygamber'i mahkemeye verenler ağır vebal altındadır. Şüphesiz ki şehirleşme süreci yaşıyoruz. Şüphesiz ki aynı zamanda batılılaşma sürecindeyiz. Bunlara bir de küreselleşme baskısı eklendi. Sanayileşmeden elektroniğe, haberleşmeden sosyal medyaya kadar iç içe devrim dalgalarına maruzuz. Bunların insanı, aileyi, cemiyeti sarsmadığını kim söyleyebilir? Genç kız on yıllar boyu 19 mayıs festivallerinde soydurulurken beri tarafta teşvik edici bir dille boyalı basın çıplaklığı meşrulaştırıyordu. Günümüzde yukarıdaki sebeplerin yanı sıra dizilerdeki yalan hayatlar aileyi daha kökten sarsmakta. Çocuğu yetiştiren annedir. Bir genç kız, anne adayıdır. Anneliğe hazırlanmak en mükemmelinden olması gerekir. Kadını kaybetmekte olduğumuz bir vakıadır. Çıplaklık bir kayıp. Boşanma bir kayıp. Taciz bir kayıp. Şiddet bir kayıp. Kadın kaybedilirse aile kaybedilir. Aile kaybedilirse ortaya hastalıklı bir toplum ve içten çürümüş bir devlet çıkar. O devlette kadın, stadda küfrederek yalnızlığından intikam almaya, mutlu olanlara galip gelmeye çalışır. Çünkü dengeler ve psikoloji bozulmuştur. Bu belki bir sosyal kesimdeki kayıp. Ama şimdiden haber veriyoruz. Buna yakında muhafazakâr kayıplar eklenecek... Çivi yerinden çıktı.


.

Srebrenika Anneleri

 
A -
A +

Srebrenica, Bosna-Hersek'in doğusunda, Sırbistan hududuna 10 km mesafede huzurlu bir Osmanlı şehri, bir Müslüman Boşnak vilayetiydi. Çağ, Milenyum efsanesine hazırlanırken Balkanlarda Haçlı ruhu, bir gün yeniden hortladı. 11 Temmuz 1995'te ağır silahlarla donatılmış Sırp kuvvetleri, Srebrenica'ya saldırıp 8 bin 500 civarında çocuk, kadın, genç... masum Boşnak'ı katletti. Başlarındaki komutan, Bosnalı Sırp, Ratko Mladic'ti... Katil, bir süre evvel yaptığı bir konuşmada şöyle diyordu: "Yeniçerilere karşı ayaklanmamızdan sonra, bu ikinci fırsattır. Türklerden intikamımızı alacak, buraları onlardan temizleyeceğiz!!!" Bunların "Türk" dedikleri bütün Müslüman unsurlardır. Murad-ı Hüdâvendigâr'ı bir dönem Cumhuriyet çocukları belki tanımadı ama Balkan Hıristiyanları O'nu hiç unutmadılar. Bu üçüncü Osmanlı Sultanı, babası Orhan Gazi'den aldığı devleti, en az beş kat büyüterek 500 bin km2'ye çıkartmıştı. 28 Haziran 1389'da Kosova Meydan Muharebesini kazandı, sonrasında da şehid edildi. Bir kısım uzuvlarının bulunduğu Kosova'daki türbesi bugün de ulu nöbetindedir. Bu iç savaş, 1991-1995 yılları arasında cereyan etmişti. Silahların susmasından sonra rütbe itibariyle general, hakîkatte ise bir canavar olan Mladic, 16 sene boyunca arandı. Güya bulunamıyordu. Sonunda yakalanarak 31 Mayıs 2011'de Lahey'deki Uluslararası Savaş Suçları Mahkemesi'ne çıkartıldı. O tarihten beri yargılanmakta. Srebrenica Anneleri, o tarihten beri nurdan örtüleriyle Lahey mahkemesi önüne de giderek adalet istiyorlar. Bir sadist, bir ırkçı, layıkı gibi cezalansın diyorlar. Üstelik de bu canavar işte nihayet suçunu da ikrar etti: -Vatanım için 8 bin Boşnak'ı öldürdüm, diyor. Öyle ise bir mahkeme, bir yıldan bu yana daha ne arar, ne bekler? Nihayet verecekleri karar idam da değil. Halbuki böylesi mücrimler için farklı kanunlar olmalı. Savaşların kurşuna dizme cezaları vardır. Bunun uygulanması şart ötesi şart. Bu mahkeme savaş suçuna baktığından aynı zamanda askerî mahkemedir. 8 bin 500 civarında sivil kişiyi katleden biri, 8 bin 500 anneyi de canlı cenaze hâline getirmiştir. O çocuklar, gençler, kadınlar.... sırf Müslüman oldukları için canlarından oldular. Şimdi adalet zamanıdır. Herkes Srebrenica Anneleri'ni duymalı. Onları, Yeniçerilerin torunlarının, "Türkler"n torunlarının herkesten evvel duyması gerekir. O mübarek anneler bizim analarımızdır. O topraklar, bu topraklardır. Bedr'den Srebrenica'ya, oradan Hakkâri'ye kadar bütün şehîdlerimize, yüce Allahtan sağnak sağnak rahmet diliyoruz. Allah, bizleri şehîdlerimize layık eylesin


.

Derin mücadele

 
A -
A +

Çocukluğumuz, ilk gençliğimiz, kaçakçı hikâyeleriyle doludur. Mayınlı tarlalar ve ölüm ve hapis tehlikesine rağmen yaşanan o kaçakçılık hikâyeleri, hayallerimizi kavurur, vicdanlarımızı sarsardı. Ekmek parasının, evdeki çoluk-çocuğun maişetinin kanun dinlemediği keyfiyeti bir tarafa, asıl sebep, daha da ötelerdedir. Bir tarihte masa başında cetvelle çizilmiş sınırlar, işte bu ve benzeri onlarca problemi kördüğüm haline getirmişti. Uludere hadisesinde birinci hazin taraf, bu ülken insanlarından bir kısmının bugün de kaçakçılık yapma mecburiyetinde olmalarıdır. O kadar ki buna 'kontrollü kaçakçılık' deniyormuş. İkinci hazin olansa sonuçtur, istihbarat kasıt veya kargaşası yüzünden 34 insan ölmüş, 34 ocağa ateş düşmesidir. Devlet, Uludere'de ölenler için tazminat ödeme kararı almış, yara zor da olsa sarılmıştı. Ancak, bir Amerikan gazetesi, geçen hafta bu yarayı yeniden kaşıdı. O gazeteye göre istihbaratı Amerika vermişti. Yani demek istiyordu ki katliam kararı Beyazsaray'dan. Türkiye Cumhurbaşkanı, Başbakanı ve Genelkurmayı bu iddiayı yalanladılar. Türk medyası, Türk aydını, o gazetenin yazdıklarını çok ciddiye almışlardı. Geçen on gün bu mesele bir numaralı gündem oldu. Yabancıya layık olduğundan fazla itibar, kötü bir gelenektir. Bununla birlikte bu tartışmalarda karanlıkta kalan bir hakikat de ortaya çıktı. İlk istihbarat bizim İHA'lar tarafından elde edilmiştir. Amerikan tarafının daha yakın plan görüntü sunma teklifleri ise reddedilmiştir. Bu nokta kritiktir. Şayet red yerine kabul olsaydı çok büyük ihtimalle o vatandaşlarımız hayatlarını kaybetmeyeceklerdi. Diğer taraftan Wall Street Journal'in haberi yapma tarihi rastgele değildir. Adı geçen gazete hakkında hasıl olan ortak görüş şudur, haberle kafa karıştırarak Amerika tarafından Türkiye'ye insansız uzay aracı satışı yapılmasını engellemek istemiştir. Sadece bu da değil. 6 Kasımda Başkanlık seçimi var. Bu gazete Cumhuriyetçileri desteklemekte. Demokrat iktidarı, Barack Obama'yı yıpratma stratejisi de güdüyor. O kadar mı? AK Parti iktidarı da hedefte. Bu iktidarı da işte o Amerikan istihbarat birimlerinin daha yakından görüntü verme teklifini reddeden kimlerse onlar zora sokmak istemekte. Bu karanlık olay, bugün tamamen aydınlanamaz. Ne var ki tarih, ileride Uludere'de derin Türkiye'nin, derin Amerika'nın, derin PKK'nın rol aldığını ve derin İsrail'in dramı kurnazlıkla sahnelediğini yazacaktır.


.

Berber Adil'in mektubu

 
A -
A +

Bizim berber Adil Bey, eskiden mahalle komşumuz olup şimdilerde ailesiyle birlikte Atina'da yaşayan Yorgo Beye bir mektup yazmış. Malum Yunanlılar zorda. Hükümet bile kuramıyorlar. AB'nin patronları onları hayli hırpalamakta. Tekrar drahmiye geçme düşüncesindeler. Fakat patronlar, buna da razı değiller. Biliyorlar ki Yunanistan çözülme noktası olabilir. Orada bir çözülme başlayınca Akdeniz kıyıları boyunca İtalya, İspanya, Portekiz diye gidebilir. Hatta bu Yunanistan'ı müttefik olarak Rusya veya Çin'e kaptırma korkusu da yaşıyorlar. Yunan halkı hayli dertli. AB'ye gücenikler. AB'siz günleri hasretle yâd ediyor olmalılar. Yorgo Bey, her ne kadar 6-7 Eylül gibi müessif bir sebeple küçükken İstanbul'u terk etmiş olsa da daüssıla hasretiyle senede bir-iki memleket ziyareti yapmakta. O gelişlerinde Bomonti'ye uğrayarak Berber Adil'e de mutlaka bir İstanbul traşı olur. Bizim berber, bu zor günlerinde dostumuz Yorgo'ya bir mektup yazmış. Mektubu AB'den sorumlu devlet bakanlığı ele geçirmiş. Zarfı açıp mektubu okudukları yetmezmiş gibi bir de günlük gazetelerde neşretmişler. Şüphesiz ki bu özel hayatın gizliliğini ihlaldir. Bu suçtan dolayı bakanlık adına Egemen Bağış ve gazetelerin sorumlu müdürleri mesela Türkiye gazetesinden Behçet Fakihoğlu herhalde hakim önüne çıkacaktır! Satırlara gelince. Bir kere şöyle lezzetine vararak bir mektup okuduk. Şu bid'at yazışma usulü e mail'ler bu vadiyi kirletti. Halbuki eskiden selamla başlanır, büyüklerin ellerinden, küçüklerin gözlerinden öpülür, bizden de sual edecek olursanız'a cevaplar yazılır, çok samimi edebî örnekler verilirdi. Berber Adil Beyin mektubu o samimi mektuplardan bir hâtıra gibi olmuş. Adil Bey, eski komşumuz Yorgo Beye önce bizim 2001 krizini hatırlatıyor. Biz krizden çıktık siz de çıkabilirsiniz demek istiyor. Fakat asıl üzerinde durduğu ümit unsuru. Ümidinizi asla kaybetmeyin diyor. Doğrusu berberimiz çok da zarif bir üslup kullanmış. Daha düne kadar hepimiz aynı devletin teb'asıydık demiyor. Mahalle ve kapı komşuluğuna atıfta bulunmakta. Adil Bey, aynı zamanda bir arzusunu da ima ile ifade etmiş. Size diyor AB yardımcı olmak için arayışlar içinde. Ama biz de AB'de olsaydık size yardımcı olabilirdik. Kelin merhemi olsa başına sürer deyimini Yorgo da bilir. Kendileri AB'den kovalanmak üzere olan adamlar bize nasıl destek olabilsinler? Üstelik bizim Yunanlılara, Yunanistan'a yardımcı olmak için illa AB üyesi olmamız şart değil. AB günleri bizim hazan mevsimindedir. Referandum yapılsa halk, büyük ihtimalle AB'ye girmeyelim diyecektir. Biz, komşularımıza her zaman ve zevkle yardımcı oluruz. Sevgili Peygamberimiz -aleyhisselam-' Müslüman komşuları aç iken tok yatan bizden değildir!' demiyorlar. "Komşusu aç iken tok yatan bizden değildir" buyuruyor, bir gamsızlığı kınıyorlar. Peki ne yapmalı? Gayet basit. Aramızda niçin sınırlar var? Atina niçin vize uygulamakta.


.

Güneşe göç vaktidir

 
A -
A +

Olması gereken, buydu. Cumhurbaşkanı Abdullah Gül, Şikago'daki NATO zirvesinde önemli aktörlerden biri iken, Başbakan Tayyip Erdoğan, günü birlik Tuna Vilayeti/Bulgaristan ziyaretinden dönüşte Ankara'ya uğrayıp Pakistan'a geçti, bu ülke meclisi Türk Başbakanı konuşurken tezahürattan sanki yıkılacaktı. Aynı anda bazı bakanlar, Tahran'dan Washington, DC'ye kadar çeşitli dünya başkentlerindeydiler. Her ay-yıldızlı kalem, bir altın imza atıyordu. Son NATO toplantısıyla bu teşkilattaki temsil derecemiz arttı. Yakın bir gelecekte genel sekreter muhtemelen bir Türk'tür. "Abdullah Gül, yerini arkadaşına bıraktıktan sonra Çankaya'dan partinin başına mı dönecek?" Gibi tahminlerin aksine neden BM Genel Sekreteri olmasın? Bunu yapabilirsek, milletimiz, devletimiz ve istikbalimiz adına mühim bir sıçrama gerçekleştiririz. NATO genel sekreterliği ve BM genel sekreterliğinin aynı anda Türklerde olması Türk dünyası, İslam dünyası ve mağdur doğu dünyası adına büyük muvaffakiyet demektir. İşte o zaman mümkündür ki BM o haksız BMGK uygulamasından kurtulur. Şüphesiz ki başarı da başarıyı çekmekte. İki bin yılı öncesi bunları bahsettiğimizde, yazdığımızda yadırganıyorduk. O yadırganan hususlar hakikat olma yolunda. Daha 1970'lerin ikinci yarısında "İslam BM Teşkilatı kurulmalı" demiştik. O zaman ne İKT vardı ve ne de İİT vardı. Bugün özünde böyle bir yapıya sahip olan bu teşkilatın mevcut genel sekreteri bir Türk. Bugün dünyada ilk yirmi ekonominin arasındayız, hedefimiz ilk onun arasında olmak. Yatırımcıda moral yüksek. Vatandaşta güven tam. Dünya, Türkiye'yi ilgi veya gıpta yahut kıskançlıkla takip etmekte. Bu azim, bu gayret, bu çalışkanlık sürerse ilk ona girmeyi belki on yıldan evvel yakalarız. Ama şüphesiz ki kıskaçlar da boş durmayacak. Suriye halkı ile asla değil ama rejimiyle aramız çok kötü oldu. Aynı şekilde Irak halkıyla asla ve asla değil ama güdümlü mezhepçi iktidar ile aramız her gün biraz daha kötüleşiyor. Şu var ki Irak'taki "muhtar Kürdistan"ın yarınki KIKC'mız olma yüzdesi yüksektir. İç-dış bütün bu seyirde kritik eşik yeni anayasadır. Anayasayı sadece Başkanlık sisteminden ibaret görmek yanlış olur. Ancak Başkanlık sistemi, aynı zamanda çok şeydir. Yeni yapılacak olan anayasa adlı devlet teşkilat kanununun çok maddeli olmaması gerekir. Az ve öz doğrusudur. Herkese düşen Türkiye sevdasının uzağına savrulmamaktır. Parti mensubu olmak başka, partizan olmak başka. Parti taassubu, sağduyu kabiliyetini zayıflatmakta. Şu günleri, bir imparatorluğu, bir buçuk asrı, üç padişahı, bir başvekili, kaç vezir, vekil, münevver ve on binlerce genci kaybettikten, darbelerle mahcup olduktan, 70 sentlere muhtaç durumlara düştükten.... sonra yakalayabildik. Kötü düşüşten sonraki uzun aralığın ardından Allah'a şükür ki dünya sahnesindeyiz. Ama orada kalamayız...


.

Fikirleri sahibleriyle zikretmek -I-

 
A -
A +

Bir sütun paylaşmaya başlamamız 9 Kasım 1976'dan 31 Mayıs 2012'ye kadar geçen uzun bir zamandır. Biz bu kadar zamandır ne yapıyoruz? Niyetimiz ne? Neden dergiler çıkartıyor, kitaplar yazıyoruz? Niçin tv ve radyo konuşmaları yapıyoruz? Hangi sebeple yeni zamanların keşfi sosyal medyayı kullanıyoruz. Bir insan, bir ömürde kaç mektup yazabilir? Her gün makale yazmak kolay mıdır? Bir yazarın her gün bir yazı kaleme alması, bir kadının her gün doğum yapması kadar sancılı bir iştir. Hele yazarlık fikir, teklif ve proje üretmek olarak görülüyorsa sancı daha da ağırlaşır. Peki öyle ise niçin? Niçin, hukuk tahsil ettiğimiz halde bilgisayar başındayız. Neden parayı değil de kalemi tercih ettik? Şöyle düşündük. 'Hukukçuluğu herkes yapabilir. Düşündüğünü kaleme almaksa ihsan edilmiş bir kabiliyettir. Dahası, herkes hem yazıp hem de anlatamaz. Şayet böyle bir nimet bahşedilmişse emanet yerli yerince kullanılmalı'. Osmanlı Devlet-i Ebed Müddet Medeniyeti, yalnızca kılıçla yıldızlara yükselmemiştir. Arkada Sultanları besleyen âlimler vardır. Son bir asırda çok şeyimizi yitirdiğimiz gibi bu teamül de kayboldu. Onun için kendini bilen yazar, esasında kendine emanet edilen sütununda bu mükellefiyeti hissetmelidir. Şüphesiz ki her sütun dolduran yazar değil. Bizim bir kitap tarifimiz var. Şöyle diyoruz: -Her deste kağıt eser değildir.. Köşesinde kahvehane dedikodusu yapan, iktidarlara yaranmaya çalışan veya körü körüne iktidara düşman olanlar, gelip-geçici ve arkada hiç bir iz ve eseri kalmayanlar, şahsiyeti zaafa uğramış gizli işsizlerdir. Ne yapmak istediğimizin hülasası belki de salı akşamı Taşkent hava meydanında Özbekistanlı genç rehberimize veda ederken söylediğim sözlerdedir. İstikbalini parlak gördüğümüz o gence şunu dedik: -Bu sabah namazından sonra dua ederken ya Rabbi salimen vatanıma varmamızı nasip buyur, demedim, ya Rabbi salimen şehrime varmamı nasip buyur dedim. Zira burası da benim vatanım. Biz, iki devlet tek milletiz. İdareler arasında zaman zaman ihtilaflar olabilir. Aslolan millettir. İdareler arasındaki ihtilafın en unutulmaz misali Yıldırım Han'la Timur Han arasındaki muharebeydi. Geçen gün yaptığım konuşmada ne dedim? Bu muharebe devrin iki süper gücü arasında geçmiştir. Dünya, dar geliyordu. İki güç de bizimdi. Hangi hükümdar galip gelirse gelsin neticede galip gelen bizdik. Biz, bu fikirleri otuzbeş yıldır böylece işlemekteyiz. Nitekim bahsettiğim konuşmada hadiseye ümmet vizyonuyla bakma mecburiyetini dile getirmiştik. Bizim için vatan sadece toprak unsurlu değil aynı zamanda mânevi ve kültüreldir. Bu anlamda Gırnata'dan Urumçi'ye, Bahçesaray'dan Mekke'ye, Somali'den Bakü'ye, Fas'tan Malezya'ya vatandır. İşte bu bakış üslubu, bu geçen uzun zaman içinde bazı temel fikirleri üretmemize maya oldu. Onlar, inşallah gelecek zamanlara rehber olacaktır. Onlar kayıtlara geçmiştir. Fikirler, sahiplerinindir.


.

Fikirleri sahibleriyle zikretmek -II-

 
A -
A +

Eser te'lîf eden müellif veya makale tahrir eden muharrir, günümüz toplam deyişiyle yazar, birçok eser vermiş olabilir. Ama o, ürettiği bir eseridir. İnsan, bir eser verir ve sonra da sanki diğerleriyle o teki şerh eder. Aslında insanın en büyük eseri hayatıdır. Bir emaneti iki yokluk arasına inşa biçimi en meşakkatli eser verme tarzıdır, cüz'î ve küllî irade arasındaki saat sarkacı biteviye gidip-gelir. Eserlere fiyatlar konur. Bu ister ressamın tablosu, ister şairin kitabı, ister hattatın istifi ve isterse romancının romanı olsun. O fiyatlar izafidir. Hangi fikir çilesinin, hangi göz nurunun bedeli tartılabilir? Şair ne demiş? Şeb'i yeldayı muvakkitle müneccim ne bilür? Mübtelâyı gâma sor kim giceler kaç saat! 'Gecenin uzunluğunu zaman muhasebecisiyle gökyüzü tahmincisi olan ne bilsin/Bir gecenin ne kadar çektiğini sen, dert sahibine sor!' Çile-erbain-kırk, kardeş kelimelerdir. Tıpkı 'Hasbunalllahi ve ni'mel vekil', 'Allah bes bâkî heves' ve 'Allah var, gam yok!' gibi. İslam medeniyetinin üç ağırlıklı unsuru Arap, Türk ve Fars irfanından usareler. İnsanlık, sahip olduğu bereketi ezber bozanlara borçludur. Sevgili Peygamberimiz -selamların en muhteşemi O'na olsun- şâyet, içinden çıktığı cemiyette küflü geleneğe uysaydı, her nev'i dünyalık ayaklarının önündeydi. Dudak uçuklatan vaadlerle azminden alıkoymak istediler. O ise o görkemli cevabı verdi. 'Bir elime Ay'ı, bir elime Güneş'i verseniz, yine de yolumdan dönmem!..' O, aleyhi's salatu ve's selam, şüphesiz ki her sahada mutlak rehberdir. Kalem, vaade veya tehdide göre şekillenirse ya satılıktır veya satılıktır. O kalem, o elden utanır. Kalemimizi vicdanımız telakki ettik. İmzamızı namus saydık. Her yazı bir mektuptur, şişeye konur ve ırmağın kanatlarına emanet edilir. Mektup, sevdalısını bulur ve gönüllerde yeni filizlenmelere yol açar. O filizler gün gelir Osman Gazi'nin göğsünde yükselen çınarı yalnız bırakmaz. Bir ömür nedir? Bir ömür, birkaç temel fikirdir. Her hamd, bizi yoktan yaratan ezelî ve ebedî Allah'a mahsustur. Yazdıracak, konuşturacak yerde bir kılcal damarı iptal ederek acınası hallere de düşürebilirdi. O, erhame'r rahîmindir, O'ndan daha çok acıyan yoktur ve olamaz. Lutfettiği emanetle bu insan, bu millet ve bu ümmet için kalıcı fikirler geliştirdik. OMT/Osmanlı Milletler Topluluğu, dedik. 2023 Büyük Türkiye Devleti, dedik. 26 Ağustos 2071 Anadolu'yu sonsuza dek vatan kılışımızın bininci yıl Cum'asında Cihan Devleti Türkiye, dedik. Marka şehir, marka şirket ve marka insan kalkınmazın olmazsa olmazıdır, dedik. Şimdilerde bu projelere sahip çıkılmakta. Bundan özge bahtiyarlık var mıdır? Sahip çıkanlar sağ olsun. Lakin, fikirlere sahip çıkınca sahibi de zikredilir, derkenar, dipnot, akademik disiplin böylece doğmuştur. Diğeri vefasızlık olur ki yakışmaz


.

Dünyanın barış arayışı

 
A -
A +

Bitmemiş bir "yeni dünya düzeni" sürecindeyiz. BOP'lar, Arap Baharları herhalde onun değişik fakat aynı köke bağlı yansımalarıdır. Bir ara bu "yeni dünya düzeni" cümlesi sıkça kullanıldı. Sanki ilk defa telaffuz ediliyormuş gibi sunuldu. Oysa 1793'te III. Selim'le başlayan Nizâm-ı Cedit hareketi "yeni dünya düzeni" söyleminin tarihî boyutudur. Daha da derinleştirirsek Devleti aliyye'nin kendini dünya istikrarından mes'ul telakki ettiği "Nizâm-ı Âlem" hepsinin ana fikridir. Cihan devleti olunca beraberinde mükellefiyetler de gelmekte. Şu var ki şimdikiler züccaciye dükkânına fil gibi girmekteler, şimdikiler getirmeyip götürmekteler. Bugün, dünya, İslam'ın ikinci bin, Hıristiyanlığın üçüncü bin döneminde. Hıristiyan dünya üçüncü bine büyük hayallerle girdi. Irak, Afganistan vs. itiraflarıyla sabittir ki yeni haçlı fetih hareketleriydi, fakat hüsranla bitti. Hıristiyan tefekkür bu dönemde çözümsüzlük noktasındadır. Hakimiyeti doğuya kaptırma telaşında. Orta Asya'ya yığınak yaparak Çin'e kuşatma uygulamak istiyor. Ne yapılırsa yapılsın neticede zaman akan bir su. Onu zaptetmek mümkün değil. Hıristiyan âlem, bu savruklukta iken İslam âlemi, kurtarıcı bir sesi henüz layıkıyla fark edip kavrayamamıştır. Yeryüzü zaman boyutunun birinci mimarı Peygamber aleyhisselamdır. O'ndan bin yıl sonraki ikinci yer yüzü mimarı ise Ahmed Farukî Serhendî Hazretleri. Bu müstesna âlimin unvanı "müceddid-i elf-i sanî"dir. "İkinci bin yılının yenileyicisi". Şu var ki İslam ümmeti, henüz İmam-ı Rabbanî Hazretleriyle O'nun metafizik derinliği ve bin yılı kucaklayan tekliflerini tam olarak kavrayamamıştır. Bilmiyoruz ki hiçbir üniversitede İmamı Rabbani Enstitüsü var mıdır? Mektuplarından, görüşlerinden kaçı üzerine master ve doktora yaptırılmaktadır? İslam ülkelerinin üniversiteleri bugün hâlâ Greko-Latin felsefecilerin güdümündedir. Müslümanların büyük Müceddid'i keşfedememeleri zamanın talihsizliği sayılabilir. O'nun asrından bir buçuk asır gibi bir zaman sonra Hindistan Babür İmparatorluğu ardından da Osmanlı imparatorluğu tarih sahnesinden çekildiler. Sonrasında kurulan iki kutuplu dünyanın soğuk savaş çağı kanlı on yıllardır. Bugün dünya yeniden bir düzen kurmak istiyor. Bu bir barış arayışıdır. Çünkü, dünya vahşi kapitalizm, insafsız komünizm arasında çıkmazda kalmıştır. Savaşların çare olmadığı görülmüş olmalı. Dünyanın nizamı âlem şirazesi kopmuş görülüyor. Bu sebeple tariften tarife geçilmekte. Oysa sadece Müslümanların değil, insanlığın İmam-ı Rabbanî Hazretlerini keşfetmesi gerekir. Özlenen barış böylece kurulacaktır. O zaman ne Heybeliada Ruhban Okulu kavga mevzuu olur. Ve ne de Ayasofya


.

Ayasofya Camiî

 
A -
A +

İster düveli muazzama baskısı, isterse başka sebeplerden olsun 1934'te camilikten çıkartılan Ayasofya'nın yeniden cami yapılmaması için artık hiçbir sebep kalmamıştır. Şimdilerde hiçbir devlet, 'Ayasofya müze kalsın!' diye baskı yapamaz. O'nun kapısında 'müze' tabelası taşıması da mantıksızdır. Turist, hatta bu mâbedi gezen aynı turist, Sultanahmed Camiî'ni de ziyaret etmekte. Aynı şekilde turistler, Süleymaniye, Selimiye gibi yurt çapında yüzlerce cami, mescid ve tarihî eseri de görmekteler. Bir mimari eserin turist çekmesi, onun görülmeye değer kıymetinden, tarihî hususiyetlerindendir. Ayasofya müze olduğu için turist gelmiyor. Turist çeken onun dini vasfı ve mimarisi vs'dir. Üstelik Fatih, eseri kendi mülkiyetine alıp kıyamete kadar cami kalmak üzere vakfetmiştir. Bu vakıf şartına rağmen camilikten çıkartıp şartnameye aykırı hareket eden idareler aleyhine dava hakkı doğar. Yargının buranın tekrar cami olması için karar vermesi vicdan, tarihî gerçekler, vakıf ve hakkaniyet icabıdır. Ayasofya Camiî tekrar ibadete açılsın, derken bunu asla bir slogan veya ideolojik söylem gibi kullanmıyoruz. Adalet yerini bulsun, tarihî cami yetimlikten mazlumluktan çıksın, dindarlara hakkı verilsin istiyoruz. 'Yakın tarihin elde olmayan bir mecburiyetiydi' denerek hatada ısrardan vazgeçilmeli. Zaten 1934'ten bu yana da Ayasofya Camiî hiçbir zaman camilikten çıkmadı. Dört minaresi, mihrabı, minberi, çinileri, kitabeleri, duvardaki şahane levhaları ve her şeyi ile o hep cami kaldı. Tek noksan yerdeki halılar. Zemine bir halı serilse tekbir getirilip namaza durulur. Üstelik uzun bir zamandan bu yana da ibadete kısmen açık. Kısmi hürriyet, kısmen tanınan hak, tam iade edilecektir o kadar. Sömürge olmadığımızı, tam bağımsız olduğumuzu dünyaya ilan etmiş olacağız. I. Dünya Harbinden sonra İstanbul'da işgal devam etseydi. Yunanlılar Ayasofya'yı kilise mi yaparlardı, cami mi bırakırlardı, yoksa müzeye mi çevirirlerdi? Diyelim ki işgale rağmen düveli muazzama onu müze yapmış olsundu. İşgalle İstanbul'a sahip olan Yunanlılar, buna razı olarak müze kalmasına rıza gösterirler miydi? Bir Yunanlının hassasiyetini her Türk vatandaşından bekleriz. Şöyle bir itiraz yapılabilir. Camiler, topraklarımızın tapu senedleridir. İşgalcilerin zorla camilikten çıkarttığı bir muhteşem ibadethanenin öylece kalması kabul edilemez. Ayasofya Camiî, bu sene 1 Ramazan'da ibadete açılmalı. Heybeliada Ruhban mektebi de faaliyete geçsin. Kimsenin önünde dinî engel kalmamalı. Ayasofya'nın Taksim Camiîni, Çamlıca Camiînin her ikisini selamladığı güzel günleri hasretle bekliyoruz. Bu toprakların misafiri değil isek bu beklenti hakkımızdır. Ama şükür ki hayır. Biz, 26 Ağustos 1071'den beri bu toprakların sahibleriyiz. Bu sahiplik dünya durdukça duracaktır. Gökteki bayrağımızın yıldızı ne ise yerdeki cami odur. Bayrak şerefimiz, cami haysiyetimizdir.


.

Türkçe, imparatorluk dili

 
A -
A +

Tunus hükümeti, Türkiye ile Tunus arasında uzun asırlar süren müşterek bir hayatın varlığı ve bugün de Türkiye'yle münasebetleri geliştirmek için eğitim kurumlarına seçmeli ders koyma kararı almış. Bu son zamanların en güzel haberlerinden biridir. Birçok vesileyle olduğu gibi Osmanlı devlet yönetimine lisan mevzuunda da çok iftiralar edildi. "Bakın, dediler, Cezayir'de Tunus'ta vs. Fransızlar kısacık kaldıkları halde dillerini öğretmişler. Osmanlılarsa Türkçeyi öğretmemiş." Hatta bazıları, Osmanlıyı Türk düşmanı ilan etmek gibi sapık düşüncelere bile kapılıyordu. Herhangi bir araştırma yapmadan kendi zannını gerçek gibi konuşunca yanılma kaçınılmazdı. Devlet-i ali Osman, idaresi altındaki kavimlere kendi dillerini, dinlerini, örflerini yaşama hakkı tanıdığı gibi Türkçe'yi de resmî dil, devlet dili olarak uygulamıştı. Üst dil Türkçeydi... Ancak sonraki zamanlarda İslamiyeti reddetmek, Osmanlıyı reddetmek, tarihi reddetmek, Arapları reddetmek, her komşuyu düşman ilan etmek Ergenekon'un bir devamlılık projesiydi. Mısır'dan Yunanistan'a, oradan Irak'a kadar değişik ülkelere gittiğimizde şunu gördük. Şayet 75 yıl boyunca çevreyle husumetler besleneceğine Türkçe'nin varlığını muhafaza için fikri mesai sarf edilseydi bugün manzara çok farklı olurdu. Jetlerin Ege'de "it dalaşı" yapmaları iki komşu millete değil, o uçakları satan devlete yaradı. Osmanlı coğrafyasındaki memleketlerde manzara şudur. Osmanlı teb'ası/vatandaşı insanlar, mükemmel Türkçe bilmektedirler. Ne var ki bunlar, yok denecek kadar azalmış. Onların çocukları ise Türkçe'ye şöyle-böyle vâkıflar. Ama üçüncü neslin dilimizle alakası kalmamış. Irak Kürt Muhtar İdaresinde Kürt çocukları, gayet güzel Türkçe konuşuyorlar. Türkçe'ye ilgi yüksek. Onun gibi Arap ve Balkan ülkelerinde de Türkçe gözde. Son asırlarda dünyadaki ikinci dil, Fransızca ve Almanca'ydı. Ardından önce İngiltere'nin bilahare de ABD'nin cihan devleti olmaları sebebiyle İngilizce onların yerini aldı. Doğuda da Rusça aynı mevkide. Şimdilerde ise Türkçe, yeniden yükselen değer. Bu değer daha da gelişecek. Devletin buna dair siyaset geliştirmesi ve var olan siyaseti çoğaltması gerekir. Dil köprüdür. Dostluklara açılır.


.

Türkçe birliği

 
A -
A +

Tezimizi bir kere daha yazalım: -27 Mayıs 1960 Darbesi yalnızca üç güzide devlet adamını idam etmemiştir. Onlarla birlikte zengin Türkçe'yi de idam etmiştir. Geçen hafta Özbekistan'da, Timur Han'ın ülkesinde bu acı gerçeği bir kere daha yaşadık. 1960 öncesi yani zorlamaya maruz kalmamış büyük medeniyetimizin Türkçesi kullanıldığında anlaşmak için hiç bir sıkıntı kalmamakta. Ondokuzuncu asrın ikinci yarısında İstanbul'da çıkan bir gazete, Orta Asya'da da okunabiliyordu. Yazı ve Türkçe birliği vardı. Bu birlik, başta Türkiye olmak üzere alfabelerle sık oynanması, boyları millet yerine ikame etmek için uzun süreli sistematik çalışmalar yapılması, rejim farklılaşmaları gibi sebeplerle ziyan gördü. Şimdi cümlemize düşen bu ziyanı tamir ve telafidir. Gaspıralı İsmail Bey, "dilde, fikirde, işte birlik" demişti. Bu proje bugün de muteberdir. Türk Konseyi'nin işlerlik kazanması gerekir. Türk dünyasında Türkçe ve para birliğine gitmek büyük zarurettir. O zaman işte birlik daha da gelişir. Bir Özbek Türküyle bir Türkiye Türkünün ve diğerlerinin İngilizce anlaşması ne kadar utandırıcıdır. Sadece o da değil, alışverişte de ya Avrupa veya Amerikan parası geçiyor. Aynı ayıp, Türkiye ve Orta Doğu ülkeleri arasında da yaşanmakta. Bu itibarla dil ve para birliği şarttır. Dil birliği elbette birebir olmaz. Çünkü Türkçe'nin üç büyük lehçesi var. Çağatay Türkçesi, Azerbaycan Türkçesi ve Anadolu Türkçesi. Bütün Türkî lisanların yüzük taşı İstanbul Türkçesidir. İstanbul Türkçesi pırlanta gibi işlenmiş bir imparatorluk lisanıdır. Bundan başka şiveler ve ağızlar da mevcut. Asılda birlik gerekir. Bu da buyrukla olmaz. Nitekim bir buçuk asır evvel seyyah, kitap ve daha sonra da gazetelerin yaptıklarını bugün TV'ler icra etmekte. Özbekistan'a gittiğimizde Kurtlar Vadisi dizi filmi oyuncularını bize sordular, dönüşte gümrükten çıkarken de gümrük memuru, bu dizinin başrol oyuncusunu sevdiğini söylemeden edemedi. Lenin-Stalin, Türk dünyasını sun'i hudutlarla farklılaştırarak yerine alt kimlikleri millet olarak benimsetti. Komünist idare, Türkçe yerine mahallî olanı millî dil diye inandırdı. Türlü tesirlerle asırlardan süzülüp gelen Türkçe perişan edilmiştir. Şimdilerde yapılması gereken o Türkçe'nin yeniden hayat bulması ve eski topraklarında tekrar filiz vermesidir. Azerbaycan'ın işgalden sonraki ilk anayasasında "Azerbaycan'ın dili Türkçe'dir" yazılmışken bu cümle daha sonra Azericedir şeklinde değişti. RTÜK temiz Türkçe'nin kullanılma ve devamına dair teşvik edici tedbirler alabilir. Bu da yasaklama, cezalandırma yerine Türkçesi temiz dizilere mükâfat vermek şeklinde mümkündür. Türk devletleri, kendi aralarında kendi millî paralarını kullanabilmeliler. Ortak Türkçeyi öne çıkartan yarışmalar yapılabilir. Bunlar asırlık millet projeleridir. Kimse kendi topraklarında el olmasın. Dilden mahrumluk yabancılaşmayı getirir.


.

Şairin ölümü

 
A -
A +

Şiirimizde doğumları yek diğerine yakın üç Karakoç vardı, Bahattin Karakoç, Abdurrahim Karakoç, Sezai Karakoç. İşte, ortadaki ismi yitirdik. Abdurrahim Karakoç, biraz Köroğluydu, biraz Karacaoğlan, biraz Nef'iydi, biraz Yunus ve şüphesiz ki has hususiyetiyle kendisi. O'nun ismi geçince hayalimizde hep aynı sahne alevlenirdi. Sene 1968'ler Adanası, elimde bir şiir kitabı, Yeniistasyon Caddesi'nde okuyarak gidiyorum. Muhafazakâr vitrinlerde görülen kitabın adı "Hasan'a Mektuplar". Kapağı çivit renkli, biraz da sade baskılı bir çalışma. O kitap, şairin daima en belli başlı eseri oldu. Bir bölümünde aşk şiirleri vardı. Üçte ikisi ise dâvâ şiirleriydi. Sanki bir dağ yamacında sırtında mavzeri ufukları gözleyen bir yiğit görülüyordu. Karakoç, kalemi elinde sanki bir dağ yamacında, sanki ufukları gözleyen bir yiğit olarak yaşadı. Kalemi eğilmedi, mısraları bükülmedi. İpek duygulu şiirlerinde çaresizken, çifte su verilmiş destansı deyişlerinde naralarıyla gürledi. Ne var ki Abdurrahim Karakoç, uzun seneler boyu toplumun her kesimine ulaşamadı. Yerli değerler için ders kitapları, memnu mıntıkaydı. Özünden uzağa düşmüş bir kısım aydınlarsa onları yok saymaktaydı. Muhafazakâr denilen kitleye gelince, onlar, bir avuç zümre dışında her ne hikmetse sanata, edebiyata uzak durmayı kendine vazife telakki ediyordu. Abdurrahim Karakoç'u belki kendinin de hiç ihtimal vermediği bir şiiri meşhur etti. Ne zaman, o şiir, Hasan'a Mektuplar'ın sayfalarında dururken mi? Hayır, sese dönüşünce. Sazın şöhretli ustası Musa Eroğlu, Mihriban'ı besteleyince şiir parladı, bu topraklar, Abdurrahim Karakoç diye bir şairin varlığından haberdar oldu. Dememiz o ki dindar Abdurrahim Karakoç'u bir Alevi sanatçı Musa Eroğlu, halka tanıttı. Musa Eroğlu, Abdurrahim Karakoç'un bir ömür içinde yaşadığı kitlenin yapamadığını yaptı, ama şu yapılmadı: ATV yıllar evvel Salih Memecan'ın karikatürleri için güzel bir uygulama başlatmıştı. Çizerin Sabah'ta çıkan eserleri, o akşam ekrana da geliyordu. Bizim City'de hayat, halen devam etmekte. TRT de makaleler gibi çizgileri de görüyor. Halbuki Abdurrahim Karakoç, yıllar boyu Akit'te ve başka gazetelerde taşlamalar/hicivler yazdı. Dört mısrada bir koca makale dolusu fikir vardı. Onların da ekranda, mikrofonda okunması gerekmez miydi? Okunmadı. Belki keskindi, lakin zengindi, farklı vitraylardı. Köroğlu veya Nef'i bugün yaşasa başka ne yapardı? Şair, çerağını erken yaşta tutuşturdu. O çerağ, masasının yanında bir ömür yanıp durdu. Çerağ söndü, ömür bitti. Dünyayı sevenlerine terk edip gitti. Hece öksüz kaldı. Nur içinde yatsın. Âlimin ölümü, âlemin ölümüdür. Şairin ölümü neyin ölümü? Kahramanmaraş, Necip Fazıl, Cahit Zarifoğlu, Alâeddin Özdenören ve Erdem Bayazıt'tan sonra Abdurrahim Karakoç'u da kaybetti. Maraş şiir ikliminin diğer koçları '30'lu nesillerden Bahattin Karakoç ve Sezai Karakoç'a sağlık dolu uzun ömürler dileriz.


.

Mimarın yaşaması

 
A -
A +

NYT/New York Times, Türkiye'yi ziyaret edecek Amerikalılar için Mimar Sinan'ı tanıtmış. Gazetenin dediğini özet olarak şu şekilde toparlamak mümkün. 'İtalyan heykeltraş ve mimar Michelangelo, Mimar Sinan ile kıyas edilemez. Böyle bir kıyas Sinan'a haksızlık olur. Sinan, dünyanın ilk yıldız mimarıdır. Eserleri bugün de Belgrad'dan Mekke'ye kadar hizmete devam etmektedir...' Bu cümleler bizim için lalettayin olabilir. İtibarlı bir gazetede yer alması ise çok önemlidir. Bilmiyoruz Kültür Bakanlığı, ülkemiz adına bu gibi takdirkâr haber ve yorumlara münasip bir dille teşekkür etmekte midir? Nasıl ki aleyhimize yapılan bir çalışma, dâvâ mevzuu olmaktaysa lehimize olanlar da karşılığını görmelidir. NYT'nin "dünyanın ilk yıldız mimarı" dediği, günün geçerli tabiriyle marka insan demektir. Sinan ibni Abdülmennan/Abdülmennan oğlu Sinan, Müslüman Türk'ün ebediyete dek ışığı sönmeyecek yıldızı ve değeri artarak devam edecek markasıdır. Şu var ki bir değer tek başına yükselmez. Onu besleyen iklim gereklidir. Devlet reisliğinde Muhteşem Süleyman, şiirde Mahmud Abdülbaki, tasavvufta Aziz Mahmud Hüdaî, nesirde Evliya Çelebi... varsa mimaride de Sinan diye bir kutup yıldızı yükselecektir. Cemiyet, tırmanışa geçmişse hadise, âdil devlet idaresi, akçe sağlamlığı, ahlak muhkemliği, şiir terennümü ve mekân tezyini ile birlikte topyekûn gerçekleşmektedir. Verdiğimiz isimler birer misaldir. On dört, onbeş, onaltı ve on yedinci asırlar boyunca hep böyle ola geldi. Devlet-i aliyyeden önceki devletlerimizde de aynısı vardır. Buhara Hanlıkları, akla ziyan bir medeniyet coğrafyasıdır. Endülüs başka ne? Kartal, çelik gövdesi, yakut gagası, delici bakışları ve rüzgârdan kanatlarıyla birlikte göklere ağar. Habere rağmen bugün Belgrad'da pek bir eserimizin mevcut olduğunu sanmıyoruz. İstanbul'un tabiî hududu Belgrad'dı. Bu şehirde 251 camimiz varken yirmi sene evvel bir tane kalmıştı. Bosna Harbi esnasında Sırp vicdanı bu yadigârı da ateşe verdi. Tarih önündeki medârı iftiharımız Mimar Sinan, hangi mekânda hangi âbideyi yükseltmişse Sırbistan ve Hicaz dışında hemen tamamı ayaktadır. Sinan'ın eserleri bir değil on hayata sığmayacak kadar zengindir. O zaman makina parkları yoktu, elektrik yoktu, vinç yoktu, motor gücü yoktu. Ama O, zorlukları mağlûb ederek yaradan aşkı, Peygamber sevdası ve devlet bekası uğruna her biri diğerinden şahaser olan 350 civarında eser verdi. Bunlar camidir, mesciddir, köprüdür, su yoludur, bimarhanedir, medresedir, konaktır vs. Şehzadebaşı Camiîni çıraklık eseri saydığı doğrudur. Acaba bugünkü tekamül etmiş dünyanın bütün mimarları bir araya gelse o çıraklık devri eserini mahcup edecek bir yapı inşa edebilirler mi? Sinan'ı Osmanlı medeniyetinden çıkartsanız bu medeniyet ciddi ölçüde yara alır. O öyle büyük bir insandır. Osmanlı, Sinan mimarisiyle beylik dönemi üslûbundan küresel mimariye yükselmiştir. Sinan, bugün Süleymaniye'nin dış tarafındaki son derecede mütevazı bir kabirde yatıyor. Kendisi ise eserleriyle yaşamakta. Sadakayı cariye sahipleri hep yaşar. O eserler, tükenmez iyiliklerdi


.

Siyasetçinin kendini yokluğa mahkûm etmesi

 
A -
A +

Pek az istisna bir tarafa bırakılırsa bizde politikacı, meclise bir kere seçilince oraya hep seçilmeyi kendisi için -âdeta- müktesep bir hak görmekte, bir 'Ankara demirbaşı' doğmakta. Tekrar vekil olmazsa sözde danışmanlık, o da olmazsa güya yönetim kurulu üyeliği hedeftir. Bunlara nail olamayınca da bu defa bitmez-tükenmez politik dedikodularla ömür tüketilmekte. O, meclise girmiş, düşmüş-kalkmış, tecrübe sahibi olmuş insanlar, hâlâ ihtiraslarına mağlup mu olmalı, yoksa "bu millet, dişinden-tırnağından arttırıp bana imkânlar sundu, şimdi sıra bende" mi demeli? Eli kalem tutan siyasetçimiz çok az. Fikir eseri yazmıyorlar. Hatıra yazmıyorlar. Yarınlara teklif bırakmıyorlar. Zaten edebiyatçı olan hemen hiç mevcut değil. Onların söyleyecek sözleri, fikirleri mi tükendi? Bill Clinton, yerinden ayrılınca koskoca hacimli bir kitap yayınlamıştı. Şimdi dünyanın değişik yerlerinde verdiği konferanslarıyla ciddi paralar kazanmakta. Eğer vekillikten maksat, hizmetse o zaman elde edilen tecrübelerle eser yazılabilir. Bugün Avrupa, İngiltere eski dışişleri bakanı Davit Owen'ın kitabının münakaşasını yapmakta. Eski bakan, yeni çıkan kitabında AB'ye eleştiriler getiriyor. Mevcut AB'yi tartışmakta, yarınki AB'yi konuşmakta. Akıl için yol bir. Bu AB'nin yaşamasının mümkün olmadığını kaç yıldır biz de yazmaktayız. Owen da onu diyor. 'Türkiye ve İngiltere öncülüğünde yeni bir ortak pazar kurulmalı' teklifini yapıyor. Peki, bizim bırakınız bir veya iki dönem seçilip de orada-burada kahvehane seviyesinde laf üretenleri, vaktiyle uzun seneler boyu Ankara'dan ses vermiş simaları neden şu gün memleketin temel problemleri için iki satır çiziştirmezler? Süleyman Demirel, Tansu Çiller, Mesut Yılmaz, Korkut Özal, Erkan Mumcu, Mehmet Ağar, Recai Kutan... genel başkan, dışişleri bakanı, içişleri bakanı ve daha onlarca isim, niçin mesela Kürt problemine dair, AB'ye dair, İran'a, Suriye'ye, Arap Baharına, petrole, suya dair kalem oynatmazlar? Bir söz vardır, "benimle beraber mezara gidecek!" derler. Buna kimin hakkı var? Aslında o sözle vebal, mezara taşınmıyor mu? Kitap yazabilirler. Veya yazdırırlar. Kendileri anlatır bir nâşir çözümünü yapar. Dergilerde makaleleri, gazetelere açık görüşleri çıkabilir. Tv'ler kapalı değil. Muhakkak diyeceklerinden istifade edilecek taraf vardır. İlla miting meydanı veya meclis kürsüsü şart mı? Siyasetçi, daha da mühimi devlet adamı, hatta üst bürokrat, o kadar birikimden sonra kendini yokluğa, iki koruma himayesinde yaşamaya mahkûm edemez. Evinde de olsa hapiste de olsa yazmalı, fikir, proje üretmeli. Kimseye küsmeye hakkı olamaz. Bir eser, belki de aynı zamanda bir müdafaadır.


.

Sabri Ülker

 
A -
A +

Tevazu gösterenin yükseleceğini Hadîsi şerîf, muştulamaktadır. Sabri Ülker merhum, zihnimizde tevazuû ile silinmez bir hâtıraya sahibtir. 1990-1991'lerde TGRT'yi kuruyorduk. Enver Ören Bey, bize şu meâlde bir talimat verdi: 'Bu hizmeti tek başımıza yapmayalım, diğer gönüldaşlarımızla müşterek bir çalışma olsun. Onun için de şunları şunları ara...' Arayacağım isimlerden biri de Sabri Ülker'di. Telefonunu temin ettim. Tabiî yol belliydi. Telefona sekreter çıkacak, ya görüşmemizi gerçekleştirecek veya not alıp biz dönüş yapalım diyecekti... Fakat öyle olmadı, numarayı çevirdim Sabri Bey karşımdaydı. Bu alçakgönüllülüğü hakîkaten çok takdir ettim. Ülker, o zaman da meşhur bir şirket, Sabri Ülker o zaman da büyük bir sanayicimizdi. Kendimi tanıttıktan sonra arama maksadımı arz ettim. Verdiğim tarihte Sarıyer'de verdiğim ev adresindeydi. O celselerde şu tarafıyla dikkatimi çekti, konuşmuyor, daha ziyade dinliyordu. Sabri Ülker, iş hayatına kardeşi Asım Ülker'le birlikte 1944'te 100 metrekarelik bir atölyede başladı. Üç işçi ile günde iki yüz kilogramlık bisküvi hamuru üretiyorlardı. Ülker, bugün 30 bin insanın çalıştığı bir dünya markasıdır. 3 kişilik bir noktadan 30 bin kişilik devâsa bir çapa yükselmek bir kahramanlıktır. İş hayatı çetinler çetinidir. Orada insaf yok, rekabet amansızdır. O kadar da değil. Bir de iyi saatte olsunlar var. Ülker, az dışlanmadı, az üvey evlat muamelesi görmedi. Ona bile yeşil sermaye boyası çalınmaya çalışıldı, fişlenmeye uğraşıldı, askerî tesislere mamulleri sokulmamaya çalışıldı. Sabri Ülker'in yola çıktığı 1944 İkinci Cihan Harbi yıllarıdır. İşi oğlu Murat Ülker'e bıraktığı zamanlarsa toplumun aydın şuur kaymasına uğradığı 28 Şubat süreci. İşe başladığı dönemle işi ikinci nesle bıraktığı dönem arası Türkiye'nin darbeler tarihidir. Müdahale, dayatma, siyâsî ve iktisâdî buhran, öteki sayıp üstüne gitme devri. Bu iş adamı, işte o dinleyen, sâkin, sabırlı ve alçakgönüllü üslûbuyla bunları aştı ve hedefine vardı. Böylece insanlara faydalar kazandırdı, zorluklara tahammül ederek hayrlı insan oldu. 92 yıllık yüksek başarılarla dolu duaya layık bir ömür. Bugün yurt dışında markette görülebilen tek Türk markası neredeyse Ülker'dir. İnsan, o gurbet şartlarında ona rastladığında evinden birini görmüş gibi sevinmekte. Hep diyoruz, marka şirketler olmazsa olmazımızdır. Şirketlerin zenginliği, ülkelerin zenginliğidir. Bir işi yıldızlaştırmak her faniye nasip olmaz. Mekânı cennet olsun.


.

Turgut Özal'ı kim öldürdü?

 
A -
A +

Sade vatandaş, hep bu inançtaydı 'Turgut Özal, öldürüldü!' Vatandaşın firasetiyle gördüğü hakîkat, bugün çok gecikmiş olarak resmî evraka bağlanmış oldu. Cumhurbaşkanı Abdullah Gül, DDK/Devlet Denetleme Kurulu'na 'Özal'ın ölüm şeklini araştırın!' Talimatını verdi. Kurul araştırmasını yaptı ve raporu yayınladı. Özü şöyle: -8. Cumhurbaşkanı Turgut Özal'ın ölüm şeklinin tesbitine dair doktorlar, ailesi, yargı ve devlet ricali tarafından otopsi yapılması için herhangi bir teşebbüste bulunulmaması bir akıl tutulmasıdır. -Akıl tutulması merhumun vefatından beri 19 yıldır devam etmektedir. -Vazifesi başında ölen her devlet adamının ölümü her zaman şüphelidir. -Cumhurbaşkanı Özal'ın öldürüldüğüne dair ortaya çıkan iddialar soruşturulmayarak üstünkörü bir şekilde geçiştirilmiştir. -Nasıl bir yoğun çalışma trafiğine sahip olduğu bilinen Turgut Özal için Çankaya Köşkü'nde bir sağlık ekibi ve tam donanımlı ambulans bulundurulmamış olmasının kabulü mümkün değildir. Görüldüğü gibi raporda otopsiyi ihmal eden, adliye, ailesi, doktorlar ve devrin devlet adamları suçlanmaktadır. Köşkte ambulans, doktor ve yardımcılarını bulundurmayan mes'uliyet sahipleri de suçlanmaktadır. Ölen veya can vermekte olan Cumhurbaşkanı, Gata'ya götürülürken Hacettepe'ye doğru yön değiştirme kararı verenler de aynı cümledendir. Turgut Özal, bu günlerin kapısını açan devrimci insandır. Ezberleri bozdu. Kaçakçı da düşmandı Ergenekon da. Nitekim Kartal Demirağ tarafından öldürülmek istendi. Fakat kendisi tahkikatı yarıda kestirdi. 'Üstüne fazla gitmeyin' dedi. Kuzey Irak ve Kuzey Kıbrıs'ı ilhak ederek yeni bir yapılanmaya gidelim gibi tezleri vardı. Türkistan gezisi çok yorucu geçmişti. Oralarda yabancı istihbaratın zehirlemesi de burada Ergenekonun intikamı da olabilir. Veya tahmin edilmedik bir durum vardır. Şu var ki Turgut Özal'ın bir tertiple öldürüldüğü artık kat'i gibidir. Herhalde bu rapordan sonra savcılık harekete geçerek şüpheli herkesin ifadesini alacaktır. Ama Türkiye'nin Cumhurbaşkanı Özal'ın zehirlenerek öldürüldüğüne dair verilecek hükmün tesbitten öte bir manası olmaz. Aslolan katillerin kim veya kimler odluğunu ortaya çıkartmaktır. Bu yapılmadıktan sonra kararın ne kıymeti olabilir? Vatandaş zaten engin sezgi gücüyle "sivil, dindar ve demokrat" Cumhurbaşkanının öldürüldüğüne adı gibi inanmakta. Turgut Özal merhumun siyasete girdiği ilk günden, yaptığı reformlara, duyulduk duyulmadık suikastlere, seyahatlerine, aldığı tehdit ve ihbarlara varıncaya kadar 1983-1993 arası saat saat incelenmelidir. Şimdiden sonra soru şu değildir: -Turgut Özal, öldürüldü mü? Soru şudur: -Turgut Özal'ı kim öldürdü? "Kalmasın Allahım âlemde hiçbir hakîkat nihân."


.

Çöle bahar geldi mi?

 
A -
A +

Eğer, kapitalizm bugün çok yönlü biçimde çıkmazdaysa arkasında da çok sebepler var. Amerika, belki Kore'de kısmen bir muvaffakiyet kazandı. Vietnam'dan ise hüsranla döndü. Ama buralardan yalnız da dönmedi, beraberinde sürüyle Vietnamlı ve Koreli vardı. Bugün onların çocukları Amerika'da iş-güç sahibi. Aslında ABD'nin asıl zaferinin adı SSCB galibiyetidir. Amerika, ne Kore'nin muzaffer tarafıdır, ne Vietnam'ın ve arkasından da Afganistan ve Irak'ın. Amerika, soğuk savaşın galibidir. Sovyet tarihinin üç büyük işgal hatası oldu. 1956 Macar, 1968 Çekoslovak ve 1979 Afganistan işgali. Zaten Türkistan işgali ilk günden başlamış ve Türk dünyası demir pençe altına alınmıştı. Sovyetlerin sonunu getiren bu işgallerdir. Pusulanın yarısı kopunca diğer yarısı yön tayin edemez oldu. Sovyetler dağılınca ABD onun hatalarını tekrarladı. Bu devlet, eski rakibi SSCB'ye karşı iki Irak ve bir Afgan işgaliyle üçe üç hata eşitlemesi yapmıştır. SSCB'nin de ABD'nin kader kavşağı Afganistan'dır. Türkçedeki deyimle umulmadık taş baş yarmıştır. Bugün ABD aynı zamanda harp malûlü insanlar ülkesidir. Şimdiye dek mesele, bu netlikte ortaya kondu mu bilinmez? Şu var ki süper güç olmak demek, aynı zamanda havadaki uçak gibi olmaktır. Havadaki uçağın tek şansı vardır menzile uçmak. Duramaz, durursa düşer. Bundan olsa gerek global ölçekte yeni çareler hayal edildi. Önce BOP dendi. İki yıl kadar Büyük Ortadoğu Projesi tartışıldı. Fas'tan Endonezya'ya uzanan bir yeşil kuşak konuşulmaktaydı. Daha o tam anlaşılmadan dosya rafa kaldırıldı. Bu defa da Arap Baharı denen bir sihirli kutu açıldı, ortalık tozpembe renklere büründü. Arap Baharı'yla ilk demokrasi çiçekleri Tunus'ta tomurcuk verdi. Bir diktatör devrildi. Onun gidişi kolay olmuş, Tunus halkı, bir zalim zihniyetten kurtulmuştu. Bunu Mısır, Libya ve Yemen takip etti. Ama dünya bir fark etti ki bunlar zaten son kullanma tarihi bitmiş diktatörler. Kaddafi'yi kim getirdiyse onlar götürdü. 83'lük Mübarek de öyle. Bu arada bazı sevimli çöl diktatörlükleri aynen yerindeydi. Derken bu Arap Baharı, çok da ihtimal verilmeyen bir noktada bahar sancısına dönüştü. Suriye zulmün ve direnişin merkezi oldu. Kendisi diktatör olan ülkelere, dikta rejimlerine demokrasi götürmek gibi abeslikler sahneleniyordu. Çıkan sonuç şuydu, taviz veren cici, diğeri kötü. Bu arada diplomatik müesseseler iyi imtihan veremedi. Arap Birliği, İslam İşbirliği Teşkilatı ve BM Güvenlik Konseyi hiçbir şey yapamadı. Arap Baharı, kavruldu, çiçekler çıkan sıcaklarla ziyan gördü. Bitmeyen tehditlerin muhatabı güçlenmiş İran'ın ise keyfine diyecek yok. İşgaller İran'a yaradı. Suriye şimdi çok yönlü, karmakarışık bir problemdir. Çölde hararet fazla. Kum fırtınaları tekin değildir.


.

1914-2014

 
A -
A +

Arap Baharı, başladığında Suriye ile mes'ud bir Osmanlı sulhü dönemindeydik. Sosyalist Baas rejimine dayanan mezhepçi bir azınlık, bu ülkeyi 1970'lere girilmeden ele geçirmişti. Arkasında Deli Petro'dan bu yana Akdeniz'e inme hülyasındaki Rus ideali vardı. Bölücü teröre destek vererek bize çok çektirdi. İki binin başlarında Türkiye'de iktidar değişirken Suriye'de de değişiklik yaşandı. Artık Sovyetler yoktu. Bu sırada Türkiye, tarihinin en büyük barış atağına kalkmış, "komşularla sıfır problem" projesini ilân etmişti. Bunun neticesinde Suriye ile Türkiye âdeta birleşti. Vizeler kalkmış, hudutlar açılmıştı. Müştereken bakanlar kurulu toplantısı yapılıyor, iki ülke arasında sağlık, eğitim ve ticaret alabildiğine gelişiyordu. Bunlar olurken, Arap Baharı, Tunus, Mısır, Libya ve Yemen'de kasırgaya dönüştü. Diktatörler devriliyordu. Zeynel Abidin bin Ali, Tunus'tan kaçmış, fakat diğerleri yerlerinde mücadele veriyorlardı. O sırada tabiî ki ajanlar, en planlı programlarını hayata geçiriyorlardı. Kim ne zaman, nerede, ne yapacak? Hangi ülkede ahali ayaklandırılıp sokağa dökülecek? Kitle psikolojisi, hele aynı dili kullanan milletler arasında sür'atle yayılır. Sosyal medya devreye girmiş, Kahire'nin Tahrir Meydanı'nda hürriyet ve demokrasi meş'alesi tutuşturulmuştu. Aslına bakarsanız bu, İttihad-ü Terakki'nin hürriyet, müsavat, adalet diye kabullenip altı yılda devleti batırdığı Fransız İhtilaline ait hürriyet, eşitlik, özgürlük sloganının bir asır sonra çöle taşınmasıydı. O meş'ale, rejisörler eliyle münasip görülen merkezlere koşturuldu. Saf dünya sandı ki bu bahar rüzgârı, Tunus'tan itibaren ese ese gelerek önüne çıkanı devirecek. Halbuki benim iyi diktatörüm ve senin kötü diktatörün vardı. Diğer taraftan Türkiye, müthiş bir ivme yakalamıştı. Kürt ihtilafıyla da durdurulamıyordu. Öyleyse ona ziyan verecek bir yol bulunmalıydı. Suriye halkı kışkırtıldı. Sünni Müslümanlar, yarım asra yakın bir zamandır Baascı rejimden inim inim inliyordu. Halk, günün gereği haklı isteklerini haykırınca Muhaberat derhal tavrını koydu. Esad ya dediklerini yapacak veya yok olacaktı. Öldürmeler başlamıştı. Bu arada Türk devlet adamları, Başbakan Erdoğan, dışişleri bakanı Davutoğlu, Cumhurbaşkanı Gül telkinse telkin, telefonsa telefon, ziyaretse ziyaret... ne lazımsa onu söyleyip dostça nasihatler verdilerse de Suriye derin devleti diretti. Türkiye ve Suriye, tekrar kötü günlere döndü. Evet, halk bizden ama rejimin esiri. Her gün hayatından olan ve kaçan insan sayısı belli değil. İçeride muhaberat, dışarıda Türkiye ve batı arasına sıkışan diktatör Esad, İran, Rusya Federasyonu ve kısmen Çin'e dayandı. İran, şia yoluyla Irak'ı parsellerken Suriye üzerinden de Basra ve İskenderun Körfezleri arasında köprü kurmakta. Ankara, azâmi dikkat etmeli. 2014'e bir yıl var. 1914'te bir Alman hilesiyle harbe girip imparatorluğu kaybetmiştik. Yüz yıl sonra başka hilelere karşı çok basiretli davranmalıyız.


.

Basra Körfezi-İskenderun Körfezi hattı

 
A -
A +

Irak işgal edilirken G.W. Bush, ilk andaki sevindirik haliyle "Bu bir haçlı hareketidir" demişti. İşgal, çok acı ve gözyaşlarına yol açtı. İşgal sonrası ise ayrı bir endişe konusuydu. Daha kötü şartların ortaya çıkacağı tahmin edilmekteydi. Zira, Irak, ırk olarak, Arap, Kürt, Türkmen gibi unsurlardan, inanç olarak da Şii ve Sünnilerden meydana geliyor. Nitekim gün gelip Amerikan askeri Irak'ı terk edince vaziyet, hakikaten kaygı verici bir manzaraya büründü. Irak'ta Şii bir kısmi çoğunluk olsa da burası daima Selçuklu-Türk, Osmanlı-Türk nüfuzundaydı. Bu haçlı işgali bittikten sonradır ki İran nüfuzu baskın hale geldi. Öyle ki İran güdümüne giren başbakan Nuri el Maliki, ihtilaf çıkartarak cumhurbaşkanı yardımcısı Tarık Haşimi'yi tutuklatmaya bile kalkıştı. Irak'taki bu İran-Irak Şii dayanışması ve Beşar el Esed'in İran'a yönelmesi, İran-Irak Suriye üçgenini oluşturdu. Bundan en fazla etkilenen ve en fazla rahatsız olan Irak Kürt idaresidir. Çünkü Kürtler, itikadda Sünni ve amelde Şafiidir. Türklerle Kürtler arasında dergâh, tasavvuf, tarikat birliği vardır. Bizim Mevlana Halid-i Bağdadi diye hürmetle yâd ettiğimiz silsileyi aliyye kolunun ulu çınarına türbesinin bulunduğu Şam'da Halid-i Kürdi denir. Halbuki Halife Hazreti Osman nesebindendir. Abdülhakimi Arvasi Hazretleri, buyuruyor ki: Mevlana Halid, bütün peygamberlik kemalatına sahipti. Şayet peygamberlik devam etseydi peygamber olurdu. Buhara'dan yükselen Şahı Nakşibend Behaeddin-i Buhari nuru, Türkistan, Hind yarımadası ve ön Asya topraklarına yansımıştır. İmamı Rabbani ve Mevlana Halid, alıcı ve verici olmuşlardır. Mezopotamya, Anadolu, Kafkaslar ve Ortadoğu, Kürdü, Türkü, Arabı, Lazı ve Çerkeziyle Halidi tedrisatın terbiye rahlesindedir. Şunun hâlâ yapılmamış olması bir noksanlık değil midir? -Turgut Özal'ın ufkunda Nakşi tesirin izleri. Aynı mânevi kaynaktan beslenen Türk, Arab, Kürt vs'nin üslûb dışında farklı duyması, düşünmesi, konuşması, yaşaması gayrı kabildir. Böyle yapanlar, sosyalist ateist bölücü Kürtler, Ergenekoncu Türkler, Baascı Araplardır. Şimdi tarihin bu döneminde öz değerlerine bağlı Türk yıldızı yeniden yükselirken Basra ve İskenderun Körfezi arasında bir bilek güreşi başlıyor. İran, Hizbullah'la Lübnan'a çoktan inmişti. Dolayısıyla Akdeniz'e varmış oldu. Şimdi Irak ve Suriye üzerinde çalışıyor. İran da İsrail gibi akidesini ırkına giydirmiş, geleneği ve söyleyecek sözü olan bir devlettir. Onun bu Şii emperyal vaziyet alışı belki Türkiye'den bile önce Irak Kürtlerini tedirgin etti. Mesut Barzani ve Neçirvan Barzani'nin sık sık Ankara'ya gelmeleri bundandır. Haçlı işgali ve Arap Baharıyla taşlar yerinden oynamıştır. Kürtler, görülmesi gerekeni görmeye başladılar. Bir avuç şifa kabul etmez ideolojik Kürt istisnadır. Baascı Arap, Kürt, Türk aynı ideolojik tornanın imalatıdır... Nitekim bunlar, 70-80'lerde Bekaa'da Marksist silah arkadaşı değiller miydi? Neticede Güneydoğu gitmeyecek, Kuzey Irak gelecektir. Bu toprakların kültürel, tarihî ve tabiî yapısı bunu emretmekte.


.

PKK, Kürtlerin belası

 
A -
A +

Film tekrar etti, Kürt mes'elesinde çözüme yaklaşılırken yine Dağlıca yaşandı. Yine aynı karakola baskın düzenlenerek Mehmetcik şehit edildi. Hükümet, Kürtçe televziyon ve bir çok hizmetin yanı sıra en sonunda ana dilde seçmeli ders imkânını da getirdi. Bu uygulamanın açıklandığı haftada böyle bir hunhar saldırı yaşandı. Saldırının yaşandığı haftada ayrıca Kürt politikacı Leyla Zana, "Kürt mes'elesini Tayyip Erdoğan çözer, ben, buna inanıyorum" diye beklenmedik bir beyanat verdi. Karayılan dahi dağdan ılımlı sayılacak açıklamalar yaptı. Bülent Arınç, İmralı sakinine ev hapsinin konuşulabileceğini söyledi. Başbakan, örgüt şartsız olarak silahı bıraksın her şey görüşülür dedi. Bu ve benzer gelişmelere rağmen bu cinayetler.... Öyle ise bu saldırı planlı programlı ve kasıtlı. Öyle ise örgüt fikren bölünmüş durumda. Öyle ise bu fikri bölünme fiili bölünmeye de yol açacaktır. Örgütün elinde koz kalmadı. PKK varlık sebebini yitirdi. Muhtar Irak Kürdistan'ı Türkiye'ye gelirken Birleşik Büyük Kürdistan sadece bir hayaldir. Zaten PKK da bu hayalden cayarak üniter yapılı, tek bayraklı resmi dili Türkçe olan Türkiye ana fikrini kabul etmişti. O halde bu saldırının sebebi ne, arkasında kimler var? 30 Yıldır dağda olan insanlar düşünce olarak yekpare değildir. Bir parça da olsa aklı selime sahip olanlar yolun sonuna geldiklerini, taban kaybettiklerini, ne BDP'nin ve ne de kendilerinin geniş Kürt nüfusunun temsilcisi olmadıklarını görmekteler. Bazıları ise kandan, ihtilaftan ve terörden beslenmeye devam etmek istiyor. İşin içinde uyuşturucu ve silah kaçakçılığına kadar her çeşit menfaat var. Bu itibarla silahları konuşturmaktalar. Onlar için terör, geçim sebebidir. Ayrıca bölgede gelişen siyasi hadiseleri de hatırlamak lazım. Suriye yönetiminin herhalde bir numaralı düşmanı Ankara'dır. Türkiye'yi zora sokacak her şeyi yaparlar. Sadece Suriye de değil. Bölgenin söz sahibi irili-ufaklı diğer devletlerinin istihbarat unsurlarını da unutmamalı. Osmanlı Anadolu birliğini kurarken Karaman beyliğinin kimlerle işbirliğine giderek devleti ne denli uğraştırdığını hatırlamalı. Netice şudur: Kürt vatandaşlarımızın mes'eleleri kemalist ideoloji tarafından yıllarca görmezden gelinerek bu unsur istismar mevzuu yapıldı. Uluslararası güçler, içlerinden bir silahlı örgüt çıkardı. Ergenekon onu kanlanma vesilesi yaptı. İki binin başlarından itibaren ise bölgede bir taraftan ticari, ekonomik, bayındırlık, sosyal ve kültürel tedbirler alınırken bir taraftan da kararlı ve şuurlu bir asker ve polis işbirliği çalışmasıyla dağa karşı mücadele verilerek kanlı örgüt çözülme ve çökme noktasına kadar geriletildi. Bu baskınlar, bu öldürmeler canhıraş ayakta kalma çırpınışlarıdır. Artık aklı selim sahibi büyük Kürt kitlesi PKK'nın başına bela olduğunu fark etmiştir. Onun için barış yoluna ısrarla devam etmeli. 30 Yıl uğraştıkları halde Kürtlerle Türkler arasında iç harp çıkartamadılar. Bu kardeşlik bu topraklarda kıyamete kadar devam edecektir. Şehitlerimize rahmetler dileriz. Biz ne gün şehit vermedik ki?


.

PKK iflasta

 
A -
A +

Bir terörist örgütten farklı hareket mi bekleniyordu ki bu kadar şaşırmışlık söz konusu? Doğrudur, barışa dair ümitler gündemdeydi, ona kurşun sıkıldı. Ama şu neden unutulur? Barışın gerçekleşmesi topyekûn terörist örgüt veya onun içinde terörü meslek edinmiş bir zümre için varlık sebeplerini ortadan kaldırmak olacaktı. Bir başka husus, bu örgütte hangi grubun, hangi devletin istihbarat birimlerine çalıştığı bilinmiyor mu? Dolayısıyla taşeronluk görevleri unutulmamalı. Bu itibarla soğukkanlılığı elden bırakmamak gerekir. Tabiî ki şehitlerimiz için içimiz kan ağlamakta. Fakat işte orada kalmalı. Acıyı kalbimize gömüp hainleri güldürmemeliyiz. Telaş ve şaşkınlık, örgüte moral kazandırır. Haberlerin veriliş şekli bile hatalı. Önce kaç teröristin öldürüldüğünü haber yapmak yerine önce kaç şehit verdiğimiz duyuruluyor. Dağlıca katliamı barışa giden yolu bombalamak oldu. Gündem birden değişti. Her kanal, her sütun ve her sohbet bu saldırıya dairdir. Örgütün fikren bölündüğü kesin olarak anlaşılıyor. Bir kere daha tekrar edelim ki bu fikrî bölünme fiilî bölünmelerine de yol açacaktır. Verecekleri yüksek sayıdaki kayıp, bölünme ve yok olma korkularını büyütecektir. Ana dille konuşmak, ana dille basın-yayın, ana dille kurs, ana dille seçmeli ders, ana dille tv ve radyo yayını gibi sebepler PKK'yı Kürt kitlesinde sorgulanır hale getirmiştir. PKK, Kürtlerin başına bela edilmiş üçüncü dünyalı bir izm hareketidir. Bir projenin adıdır. Kürtleri İslamiyetten uzaklaştırmaya bile uğraşmakta. İslamiyet içinde Türklerle Kürtler arasındaki din birliği, Kürtçü ideolojiye en büyük engeldir. Bu sebeple örgüt, Kürtleri Zerdüştlüğe yönlendirme çabasında. Ergenekon da Türkleri Şamanlığa yönlendirmek istemişti. PKK belki hâlâ Avrupa'daki birtakım kimselerden yardım görmektedir. Ancak bu yardım Türk vatandaşı Kürtlerde hızla düşmekte. Sonuçta Örgütün de BDP'nin de marjinal bir grup dışında tabanı kalmaz. Kürtlerin sosyal, ekonomik, kültürel ve insani şartları iyileştikçe sadakatleri sarsılmayacaktır. Aslında namuslu, terbiyeli, dinine, vatanına bağlı bu insanları bir zulüm zihniyeti bu çıkmaz yola itti. Seneler ve seneler boyu doğu, güneydoğu istismar, sürgün ve kaçakçılık merkezi yapılarak insana reva görülmeyecek muamelelere maruz kaldılar. Jandarma dayağı eksik olmadı. Şu son 30 sene içinde ise iki ateş arasında yaşadılar. Öyle aileler görüldü ki evladının biri dağda biri askerde oldu. Buna rağmen bu insanlar sabır gösterdiler. İşte o sabrın karşılığını alıyorlar. PKK bunları görmekte. PKK iflasta. Sıktığı kurşunlar, gece karanlığında ıslık çalan korkağın psikolojisidir.


.

Şimdi ne olacak?

 
A -
A +

Baas uçaksavarları, bir Türk keşif uçağını düşürdü. Suriye diyor ki alçaktan uçan bir yabancı uçağın hava sahamızda görülmesi üzerine ateş açtık, düştükten sonra Türk uçağı olduğunu fark ettik. Sorular şunlar: Ankara'ya soru: Bu uçağa nereye kadar ve ne irtifada gideceği talimatı verilmiş midir? Pilotlar talimata riayet etmiş midir? Herhalde ve mutlaka. Biri üsteğmen, diğeri yüzbaşı iki pilotun maceraya kalkışmayacakları, hayatlarını ve ülke menfaatlerini tehlikeye atmayacakları kesindir. Baasçı rejime soru: Uçaksavarlarınız ateş açmadan evvel gelen uçağın milliyeti ve niyeti için bir soru sordunuz mu, yoksa görür görmez tetiğe mi basıldı? Şu âna kadar elde dilen malumata göre uçağımız, ikaz edilmemiştir. Halbuki bir şey sormadan ateş edilir mi? Belki benzini bitmişti, arıza olmuştu, pilotlardan biri aniden hastalanmıştı, bu yüzden iniş izni istenecekti? Ayrıca bu hava sahası denilen alan duvarla, çitle ayrılmıyor ki. Saatte bin kilometre gibi bir hızla uçan bir uçak, mümkündür ki kısa bir süre farklı bölgelere girer ve çıkar. Diğer soru mazeretin içinde mevcut: Türk uçağı olduğu fark edilseydi ateş edilmeyecek miydi? Buna inanmak çok zor. Çünkü mazeretin kendisi bizatihi yalan. Baasçılarda ağırlıklı kanaat o ki bir Suriyeli pilotun uçağıyla birlikte Ürdün'e iltica etmesini Türk istihbaratı tertiplemiştir. Bu vurma onun intikamıdır. Türk jetine bilerek, isteyerek ve taammüden ateş edilmiştir. Böylesi mazeretlere sığınanlara Türkçede şöyle denir: Sen herkesi kör, âlemi sersem mi sanmaktasın? Pilotlarımız ve bir savaş uçağımızı kaybetmek şüphesiz ki herkesi üzdü. İlk ânda herkes heyecanlandı. Acaba dendi? Ama duyguların, heyecanın aklı, aklı selimi zorladığı böyle bir ânda devlet yönetimine soğukkanlılık hakim oldu. Bir maceraya kalkışılmadı. Ama değerlendirmenin vakarla yapılması, suçun affedildiği mânasına gelmez. Hadisede hukuk ve milletlerarası ceza hukuku ve milletlerarası camianın müeyyide uygulayabilme hukuku mevcut. Pilotlarımız için devletin ve ailelerinin maddi ve mânevi tazminat davası açma hakkı doğmuştur. Türkiye'nin mukabeleyi bilmisil/aynıyla karşılık verme hakkı mahfuzdur. NATO üyesi olan Türkiye, saldırıya maruz kalmıştır. NATO şayet gününe ve devletine göre hareket etme gibi bir alışkanlığa sahip değilse bu saldırıyı kendisine yapılmış addedecektir. Bu tez rağbet görürse o zaman Beşar Esad NATO tarafından zor kullanılarak Suriye temizlenir. Diktatör, sonunun geldiğini başkasına söylemese de kendine itiraf ettiği muhakkak. Bu itibarla giderken mahalleyi ateşe vermeye çalışmakta. Böylesine psikolojik bir bozukluk içinde. Ne var ki onun tuzağına düşülmeyecek, Türkiye, diplomatik taarruzla bu işin peşini bırakmayacaktır.


.

Kadife eldiven içinde demir yumruk olmak

 
A -
A +

Kendi halkıyla kavgalı işgalci Baas rejimi, bir Türk keşif uçağını bir ikazda bulunmadan, herhangi bir yazışma yapmadan, uçaklar refakatinde indirme teşebbüsünde bulunmadan uluslararası sularda iken vurup düşürmüştür. İlk ândan beri pilotların akıbeti meçhul. Otomatik paraşütler koltuklarıyla birlikte onları dışarı fırlatmış olmaları gerekmektedir. Acaba bir arıza oldu da uçakla beraber denize mi gömüldüler, yoksa esirler mi? Diğer taraftan, uçağın bulunamaması da garip. Tonlarca ağırlıkta koskoca bir kütle nasıl yok olur? Nihayet Akdeniz, bir okyanus değil ki on bin metre derinlikte arama zorluğu yaşansın. Şu anki vaziyet her ne olursa olsun sonuçta bir Türk jeti her türlü hukuki ve insani teamül hiçe sayılarak kuş avlanır gibi düşürülmüş, iki pilotun hayatıyla oynanmış, Türkiye'nin bilerek ve istenerek itibarına sataşılmıştır. Köşeye sıkışan kedi insanın yüzünü tırmalar. Beşar Esed, çoktandır köşeye sıkışmış vaziyette. Öz halkını hunharca katletmekte. Öldürülen ve kaçan insan sayısını takip dahi zorlaşmıştır. Dikta rejimi, İran, Rusya ve Çin'in desteğini almaya çalışırken, PKK'yı kullanmakta. Son Dağlıca saldırısında Baasçı Kürtlerle Baasçı Arapların ittifakı mutlaka araştırılmalıdır. Öbür taraftan Güvenlik Konseyi de malum sakat yapısıyla dolaylı şekilde bu diktatöre hizmet temektedir. Batı dünyası ise yine net değil. Arap Baharı, sağlıklı bir yaza çıkamadı. Avrupa, Yunanistan, İtalya, İspanya, Portekiz krizler ile çalkalanmakta. Euronun geleceği tartışılıyor. Fısıltı halinde de olsa AB'nin yarını konuşuluyor. ABD ise seçim sürecinde. Şu şartlarda hiçbir Amerikan hükümeti elini taşın altına koymaz. Türkiye, bahar sancısı yaşayan Ortadoğuda Suriye, İran, Rusya ve Çin'le baş başa kalmıştır. Bir de kangrenleşmiş terör meselesi var. Tahriklerin devamı gelebilir. Bunlar, Suriye'den olabileceği gibi Suriye'nin haberi olmadan Suriye adına da işlenmiş olabilir. Ankara, ilk anda inşa ettiği teenni, itidal ve fakat kararlı siyasetini devam ettirmelidir. Kadife eldiven ve fakat demir yumruk. Beynelmilel hukuk ve müesseseler işletilmelidir. BM ve kör topal da olsa Güvenlik Konseyi, NATO, AB, Avrupa Konseyi, Türk Konseyi, İİT, Arap Birliği, Afrika Birliği... gerek üye ve gerekse gözlemci olduğumuz neresi varsa oraları hem aydınlatmalı ve hem de üzerlerine düşeni yapmaları için ağırlık koymalıyız. Türkiye-Suriye sıcak çatışması düşünülemez. Konu son derecede hassastır. Uluslararası Camia denen güç, sadece belli merkezlere çalışamaz. Suriye halkı bizim halkımızdır, kardeşimizdir. Bu halkın ceberrut bir idareden kurtulması gerekmekte. Zaten ihtilafın temel çıkış sebebi de budur. Büyük devlet, büyük tuzağa düşmeden problemleri çözen devlettir. Dün büyüktük. Bu gelişmelerse yarınki büyüklüğümüzün yürüyüşüdür.


.

Türkiye kararlı

 
A -
A +

Başbakan Tayyip Erdoğan, her cephesiyle geniş bir tahlil yaptığı dünkü grup konuşmasında hadiseyi aynı zamanda tarihî boyutundan da ele aldı. Çıkan sonuç ortadadır. İster karada, ister denizde ve isterse havada Suriye tarafından Türkiye'ye karşı vuku bulacak herhangi bir ihlal, derhal ateşle karşılık görecektir. Bizim talebimizle toplanan NATO adına da açıklamayı genel sekreter Rasmussen yaptı. NATO Türkiye'yi haklı bulmakta. Bu fütursuz olayı kınamakta ve yanımızda yer aldığını ifade etmekte. Türkiye, ilk andan itibaren gayet soğukkanlı şekilde krizi yönetmiş ve konuşulacak zaman ve zemini iyi bir hazırlıktan sonra tesbit etmiştir. Bundan sonra BM'yi de devreye sokabiliriz. BM kanı durduracak kararlar almalıdır. Suriye, bugün iç savaş yaşamakta. Ancak bu teşkilatta kınama kararı almak bile kolay olmuyor. İsrail, Amerikan vetoları yüzünden yıllar yılı kınanamamıştır. Suriye de Rusya ve Çin'in arka çıkmasıyla kınanamadı. Şimdiden sonra bu iki devletin tutumlarında bir değişiklik olur mu bilinmez. İşin aslına bakılırsa Rusya'nın da Çin'in de Suriye sebebiyle Türkiye ile ihtilafa hatta şekerrenk bir tatsızlığa düşmeleri beklenmemeli. Fakat yine de belli olmaz. Diğer taraftan İran, İsrail ve bölücü örgüt faktörleri de var. Baas rejiminin arkasında üç devlet alenen, bir devlet saklı şekilde bir de bölücü örgüt bulunmakta. Şu gerçek de gözden hiç kaçmamalı: Hava kuvvetlerimize ait jetin düşmesi ve sonraki gelişmeler sürecinde ne döviz fırladı, ne fırınlar önünde kuyruk oldu, ne dolaplara erzak dolduruldu, ne rezervasyon iptalleri yaşandı ve ne de kimsenin gündelik hayatında bir değişiklik oldu. İşte istikrar budur. Hadisenin ihtilaf boyutuna gelince. Eğer bugün dünya ve bölgemiz birtakım değişimler yaşarken bizde hâlâ 'yurtta sulh, cihanda sulh' denerek etliye sütlüye karışmayan ürkek politikalar güdülse, 'NATO'ya bağlıyız, müttefiklerimizle yaptığımız andlaşmalara sadıkız' gibi beylik sözler dışında bir şey denemeseydi taraf olmazdık. Ama biz bugün tarafız. Neden tarafız? Taraf olmamız gerektiği için tarafız. Dini, tarihi, içtimai, coğrafi, kültürel gibi hayli sebepten dolayı tarafız. Bu mahalle bizim. Madde bir, bu olanlar büyüme sancılarıdır, risk almadan, büyüme olmaz. Madde iki, uçak düşürülmesinin arkasındaki asli mânevî fail BM Güvenlik Konseyi'dir. Şayet Rusya ve Çin Suriye'ye dair BM kararlarını veto etmeselerdi bugün belki de Baas rejimi çoktan yıkılmış, Suriye halkı hürriyet ve demokrasiye kavuşmuş ve Beşar Esad da hakim önüne çıkartılmıştı. BM'nin bu köhne yapısı değişmelidir. Dünya, bu Güvenlik Konseyi ile beklediği huzur ve barışı bulamaz. Hem İİT ve hem BM'de güçlenmeli ve hem de üye olduğumuz bütün müesseseleri faal ve müessir hale getirmeliyiz. Türkiye şimdi hem kararlı. Hem cesur. TEBRİK Büyük Türkiye'ye büyük Türkiye gazetesi sunmak için aylardır hummalı bir çalışma yaparak gazetemizin bugün huzurlarınıza yepyeni bir yüz ve zengin bir muhtevayla çıkmasını hazırlayan Genel Yayın Yönetmenimiz Nuh Albayrak ve değerli ekibini tebrik ederiz.


.

Bu ateşi düşürmeli

 
A -
A +

Silah patlamaya görsün, tetik çekildikten sonra ne olacağı bilinmez. I. Dünya Harbi bir suikastin eseridir. Bir kurşun, milyonlarca insanın ölmesine, imparatorlukların tasfiyesine, coğrafyanın değişmesine, yeni süper güçlerin ortaya çıkmasına sebep oldu. Dünya tarihi, aidiyeti "izm" olan rejimlerle tanıştı. I. Dünya Savaşı çıkmasaydı komünizm de faşizm de Nazizm de hatta belki kapitalizm de kendine hayat imkânı bulamayacaktı. Devleti ali Osman yıkılmayacak, İngiltere hakimiyeti eski kolonisi ABD'ye kaptırmayacak, dünya iki kutuplu olmayacak, soğuk savaş denen üç çeyrek asırlık bir kanlı dönem yaşanmayacak, terör böylesine azmayacaktı. "Esed" aslan demek. Biz Türkçe'de galatı meşhur olarak "Esad" diyoruz ama aslı esed. Bu Beşar Esed, kendini sahiden aslan sanıyor olmalı. Halbuki babasından sonra işbaşına gelince çok ümitler vermişti. O ümitle de Ankara kendisine haylice değer verdi, sınırlar, vizeler kalktı. Bu itibar, "Arap Baharı" adlı halk devrimine karşı teminattı. Ankara ile sıkı temasta olacağına, Türkiye'nin müktesebatından istifade edeceğine tam aksini yaparak muhaberatın elinde kukla oldu. İşte bu kukla aslan, silahsız bir Türk keşif uçağını düşürmek gibi bir mecnunluk işledi. Şayet tarih, ilerde "hayır o gün o uçağı, Suriye değil, şu devlet düşürdü" derse onu şimdiden bilemeyiz. Bunu doğru farz edersek iki ihtimal mümkün. Şam, bir emri vaki ile karşı karşıya bırakılmıştır veya Baasçı beşinci sınıf sosyalistler üçüncü bir devleti taşeron olarak kullanmışlardır. Fakat mes'elenin bu tarafı çok da mühim olmayabilir. Zira Suriye devlet olarak düşürme fiilini kabul ve ilân etmiştir. Esad'ın son sorumsuzluk örneği olarak "savaş halindeyiz" demesi de bu fikri pekiştirmekte. O cümledeki gizli özne Türkiye'dir. Esad, daha çok delilik yapabilir. Üçüncü devletlerden de kışkırtmalar olabilir. Bize, iktidara, Türkiye'ye düşen harareti yavaş yavaş düşürmektir. Söylenecek söylendi. Beşar Esad'ın kaybedecek neyi kalmıştır? İtibarını kaybeden daha neyi kaybedecektir? Biz ise hatayı tekrarlamamak mecburiyetindeyiz. Şu günlerde gerek şu sütunumuzda ve gerekse konuşma yaptığımız tv'lerde tekraren onu diyoruz. "1914'e 1 yıl var. 1 yıl sonra imparatorluğumuzu kaybetmemizin yüzüncü yılıdır. Yüz yıl önce İttihad ve Terakki, bir heyecanla devleti harbe sokarak hem kendi hayatlarını, hem devletin ve hem de milletin hayatını mahvettiler." Bu birinci derstir. İkinci derse gelince iki asırdan bu yana ilk defa kahtı rical yaşamıyoruz. İki asırdan bu yana ilk defa bu denli çok yanlı ve çok yönlü kalkınma rüzgârı yakaladık, "hasta adam" yaftasını çöpe attık. Bu rüzgârla zorlukları aşıp, 2023 Büyük Türkiyesi ve 2071 Süper Güç Türkiye'sine varacağız. Bu ufka yürürken bu Baas diktatörlüğü olsa olsa yolumuzda bir piredir. Pireye kızıp istikbalimizi ateşe vermeyelim. Haşerat ilaçla bertaraf edilir. "Esed" aslan demek. İşte bu kukla aslan, silahsız bir Türk keşif uçağını düşürmek gibi bir mecnunluk işledi. Fakat mes'elenin bu tarafı çok da mühim olmayabilir. Esad'ın son sorumsuzluk örneği olarak "savaş halindeyiz" demesi de bu fikri pekiştirmekte. O cümledeki gizli özne Türkiye'dir.


.

Emperyal mücadele

 
A -
A +

Aslında kimler mücadele etmekte? Hadiseleri tarihten, sosyal hakikatlerden, iktisadi tesirlerden, hukuktan, inanç ve kültürden tecrit ederek tahlil etmek yanlış sonuçlara götürür. İlliyet rabıtası denen arka plan vardır. Bu doğrultudan bakınca bölgemizdeki aktörler aslında Türkiye ve Suriye değildir. Suriye bir sahadır. Bu sahada mücadele devler arasındadır. Devlerin mücadelesi yaşanmakta. Yahut kurtların dansı var. O mücadelenin tarihî süreçteki oyuncuları Osmanlı Türkiyesi, Çarlık Rusyası ve Pers İran'ı idi. Üçlü denklem ondokuzuncu asra kadar böyle sürdü. Sonra devreye Britanya imparatorluğunun da girmesiyle emperyal güç toplamı dördü buldu. Bir bakıma bölgenin de dünyanın da dengesinin sarsılması dördüncü unsur sebebiyledir. Gidişata çomak sokan dördüncü emperyal varlıktır. Britanya, yirminci asrın ortalarına kadar rolünü icra ettikten sonra Üzerinde Güneş Batmayan İmparatorluk avuntusuyla kendine bir taşeron buldu, ABD... ABD her ne kadar eski efendisine diklenerek kendini yeni dünyanın eski dünyaya kafa tutan yegâne kudreti sandıysa da zımni merkez Londra'ydı. Bir rivayete nazaran daha sonra Tel-Aviv de onun yanına katıldı. Netice itibariyle Osmanlıdan sonra bu bölgede Çarlık ruhu, Pers ruhu ve Anglo-sakson ruhunun amansız ve tavizsiz mücadelesi süregeldi. Ne var ki şimdi devreye bir ruh yeniden girdi: Osmanlı ruhu... Mücadele başlangıçta üçlü idi. Britanya'nın dahil olmasıyla dörde çıkmış, Osmanlının ufkun gerisine çekilmesiyle üçe düştü. Şimdilerdeyse Osmanlı Türkiyesinin işbaşı yapmasıyla sahadaki oyuncu sayısı yeniden dört oldu. Osmanlı Türkiyesinin rolüne dönmesi adaletin hayat bulması olacaktır. Dünya adaleti kaybetmişti. Günümüzde Karadeniz'de, Akdeniz'de, Basra Körfezi'nde, İskenderun Körfezi'nde ve topyekûn Orta Doğu'da mücadele şu şekilde veya bu şekilde, şu kadar veya bu kadar, şu zamanda veya bu zamanda Çarlık Rusyası, Pers İran'ı, Anglo-Sakson Amerikası ve Osmanlı Türkiyesi arasında cereyan etmektedir. Vaziyete, gelişmelerin seyrine göre bunlardan biri diğeri ile stratejik ortak veya hasım olmakta. Yahut zahiren stratejik ortak olurken, gözden nihan yerlerde farklı işler dönmekte. Ne Irak, ne Suriye, ne Ermenistan, ne Yunanistan, ne İsrail. Hatta belki Çin bile... Bunlar tali unsurlardır. Bunlar ikinci derecededir. Gürül gürül tarihin akışını yaşıyoruz. Mücadele, kıdemli "emperyal" güçler arasındadır. Türkiye'nin toparlanıp bölge lideri olması taşların yerine oturmasını mecbur kılmış, oyunları bozulmuştur. Daha da bozulacaktır... Cetveller kırılacak, yanlış haritalar yırtılacaktır. Kadife eldiven içinde demir yumruk siyasetiyle diplomatik taarruz yapılarak sömürgeci tarihten gasp edilmiş haklar geri alınacaktır. ABD her ne kadar eski efendisine diklenerek kendini yeni dünyanın eski dünyaya kafa tutan yegâne kudreti sandıysa da zımni merkez Londra'ydı.Ne var ki şimdi devreye bir ruh yeniden girdi: Osmanlı ruhu


.

Yerli edebiyatın nakışları

 
A -
A +

Son bir asırdır, mâneviyatımızın edebiyat damarı kurumaya yakın zayıflamıştır. Tasavvuf, imânı, kalbe yerleştiren müessesenin adıdır. Şiir başta olmak üzere edebiyat da kalbe ve fikre hizmet eder. Din, cemiyetin her cephesinde olduğu gibi mısralarda da yaşar. Hat'lar, âyet-i kerîmeler, hadîs-i kudsîler, kelâm-ı kibârlar, beyitlerle... hem göze hem gönle hitap eder. Divan şiirinin muhtelif şekilleri vardır. Onlardan biri münacaatlardır. Diğeri Nât-ı şerifler. İlki ile Allahü teâlâya yalvarılır, Padişahlar Padişahı ululanır, ikincisiyle Sevgili Peygamberimizin -aleyhi's salatü ve's selâm- güzelliği ile güzelleşilir, şefkatine iltica edilir. Tanzimat sonrası, mimarlık gibi, hukuk gibi, sosyal hayat gibi edebiyat da garbın tesirine girer. Şiir mecra değiştirmeye başlar. Yeni bir hikâye usulü ile tanışılır. Roman denen bir tarzla ilk defa karşılaşılır. Artık edebiyatın ilgi merkezi insandır. Beşerin karşı cinse alâkası edebiyatın hamurudur. Şiirde de böyledir, hikâyede de romanda da. Önceki edebiyatımız, mısra üzerine bina edilmiş, mısraın mesneviden beyte kadar türlü şekilleri teşekkül etmiştir. Bu zaviyeden bakınca Tanzimat sonrası edebiyat zenginleşmiş midir fakirleşmiş midir? Önceki edebiyat çetindir. Derin altyapı ister. O altyapıya göre şair bir eser verir ama o eser tek başına meydana dikilen bir âbidedir. Su Kasidesi, bütün Tanzimat ve Cumhuriyet edebiyatı ağırlığındadır denebilir. Tanzimat sonrası edebiyat kaç kalemdir? Piyes, hikâye, roman, deneme. Dördü de ben merkezlidir. Fâni insan, kâinatın ortasında nefsin elindeki bir yalnızdır. Divan edebiyatı hiçlikle başlar, hep olanda ölümsüzlüğe adım atar. Sonraki edebiyat benle başlar senle biter. Yerli edebiyatta aşk ve muhabbet varken, batıdan istinsah edilende şehvet ve nefret hakimdir. Mekteplerde "din dışı edebiyat" diye bir kavram okutulur. Aslında inkâr edebiyatı demenin örtülü halidir. Batı karşısında taklitçiliğe mahkûm edilen insan, yeni bir dünya ile karşılaştığında oradaki zenginlikleri alıp kendi zenginliklerine ilave edeceğine başı dönerek kendi varlığını karalamış, bunun üzerine Allah'ı överek, Peygambere sığınarak söze başlayan muhteşem mısra ve nesir medeniyeti mahzene kilitlenip din dışılık akımı tercih edilmiştir. Bu lâ dînî edebiyatın mânevî buudu yoktur. Mânevî buud derinliktir. Derinlik olmayan yerde sığlık vardır. Bu netice, mânevî iklimi soldurmuş, insana zarar vermiştir. Kalbi ve gönlü terk ederek nefsanî üslubu tercih eden edebiyatın bu fukaralığı tuhaflığa bakınız ki kuru akılcı ilâhiyatçıların da zuhuruyla cemiyet, iki yandan kuşatılmış, İslamiyetin özünden habersiz nesiller, gelip-geçiciliklerin tutsaklığına yakalanmıştır. Mübarek âyet ve sözlerden. Mübarek gün ve gecelerden. Haram aylardan. Regaib gecesinden, Berat gecesinden, leyle-i kadr'dan habersiz bir edebiyat yerli olamaz.Yerli olmayan taklittir. Taklit, aslı ile boy ölçüşemez. Mâneviyatımızın edebiyat damarının canlanması gerekir.


.

İnsanın gündemi

 
A -
A +

Çağdaş insanı en fazla meşgul eden kelimelerden biri gündem olsa gerek. Kırk yıl evvelinde gündelik konuşmada, haber ve hayatta "gündem" diye bir kelime bulunmaz. Bu kelime bir geldi, pir geldi. Bilhassa haberciliğin olmazsa olmazı. Eskiden gündem kelimesi yok muydu? Yoktu. Onun yerine ne vardı, insanlar gündeme dair olanı ne ile ifade ederlerdi? Bu soruyu lügatlere sorarsanız "rûznâme" diyecektir. İşbu kelime teknik olarak karşılık olsa da mânâ ve muhteva olarak aynı olmadığı kanaatindeyiz. Rûz, hani o yakın zamanlara kadar etrafında kavga edilen şimdilerde ise paylaşılamayan nev-rûz yahut new-rûz, "yeni gün" demek. Ural-Altay dil öbeğindeki Türkçe'nin Hind-Avrupaî dil grubundaki Farsça'dan aldığı nev, aynen İngilizcedeki gibi new/yenidir. Name ise malumdur ki mektup demek. Ruzname, yeni mektuptur. Toparlarsak yeni yazı, hedefe oturtursak günlük demek. Bize kalırsa ruzname, birebir gündem kelimesinin karşılığı değil. Bu niye böyle, neden kelimenin şuuru değil de tekrarı esastır? Türkçe'nin zorla fakirleştirilmesinden. İngilizce'de gündem kelimesinin takvimden başlayıp jurnale kadar bir düzine karşılığı var. Bu eminiz ki Arapça, Farsça, Fransızca, Rusça gibi büyük lisanlarda da böyledir. Çünkü kelime kullanıldığı ihtisas dalına göre farklı renkler almakta. Şimdi denecektir ki sıcak gündemde çok temel iç ve dış olaylar varken gündem kelimesinin menşeine dair bu kafa yorma neden? Kelimeler anahtardır. İnsan kelimelerle düşünür. Son kırk yıldır üniversiteye hazırlık bir hızlı koşudur. Yarışan bilgi değildir. Tefekkür etme, muhakeme etme, mantık yürütme yok. Bir şans oyunu doldurma çalışması yapılmakta. Bu itibarla tahsilin süresinden ziyade süreci daha mühimdir. Karşılaştığı vak'ada illiyet rabıtasından habersiz nesiller muhakeme edip doğru sonuca varamazlar. Onun için kelime hayatidir. Zira, yüce Allah'ın konuşma melekesini bahşettiği tek varlık insandır, insan da kelimelerle düşünüp konuşur. İnsanı insan yapan üslûbudur. Derler ki "üslûb'ul beyân aynıyla insan!" İnsan ne konuşuyorsa odur. Üslûbun zarafeti kelimelerle inşa olur. Bu sebeple asıl gündem maddesi, insanın kendisidir. İnsan, hayatın tek değişmez gündem maddesidir. Doğar gündem, hastalanır gündem, mezun olur gündem, eser verir gündem, başına bir hal gelir gündem, ölür gündem. İnsanın sonsuza yürüyüşünde değişmez gündemler vardır. İslam, gündem yani takvim üzerine kuruludur. Güneşin doğuşundan ömrün batışına dek her şey gündem. Gündelik gündemler gelip geçicidir. Oysa ferman sahibinin verdiği berât mutlak gündemdir. Muhkemdir ve muhteşemdir. Berât, mânevî yılbaşıdır. Berât, ömrün yıla dair gündemidir.


.

Ferman sahibinden berat almak

 
A -
A +

Yılbaşları vardır, hicri ve miladi diye ayrılır. Bir de mali yıl başı vardır. İlkinde insan bir sene daha büyür veya daha doğru ifadeyle yaşlanır. Miladi yıl başları, aslından çıkmış Hıristiyan kültürde çılgın eğlencelerle yaşanır. İnsan, kendini gece yarısında alkolle, dansla, haykırışlarla dağıtarak ömür karşısında, ölüm karşısında unutmaya çalışır, o ân bir deve kuşu gibidir. Toprağın ayakları altında kaydığının farkındadır, trenin hızla mâvera kapısına koştuğunu görmektedir. Bir de hicri yılbaşları var. Hicri yılbaşı, Hicret Hadisesinin olanca vakarından, ıstırabından izler taşır. Müminler, Sevgili Peygamberimizin -aleyhi's salatü ve's selam- zorluklarla dolu ama gerçekteyse bir armağan olan Hicret Seferini bir kere daha yaşarlar. Aşk kalblerde bir kere daha alevlenir. Süraka, müşrik takibi, mağara, mağara arkadaşı, tasavvufa ilk aralanış kalbi talim, güvercin, ağ, yakıcı sıcak ve Medine halkının coşkun karşılama merasimi, Ay Doğdu Üstümüze/Taleal Bedrü Aleyna şiirinin "nerde kaldın sevgili gözlerimiz yoruldu?" mısralarıyla çağlayışı. Mali yılbaşı, bir hesap kitap işidir. Vergi mükellefi olan hakiki ve hükmi şahsiyeti alakadar eder. Mali müşavirler, muhasebeciler, vergi memurları, müfettişler, şirketler, bakanlık, hazine, bütçe, devlet. Bu bir para hareketidir. Bir ticari seyirdir. Bir de mânevi yıl başı vardır: Mânevi yıl başı doğrudan ve bizzat kişiyi alakadar eder. Her Berât gecesi bir mânevi yıl başıdır. O kutlu gece, Şaban ayının 14'ünü 15'ine bağlayan gecedir. Gecenin karanlığı, sanki rahmetten nura döner. İslam takviminde dört müstesna geceden biridir. Bu gecelerde rahmete açılan âli kapı kanatları, ardına kadar yaslanır. Dualar, kusurlara rağmen kabul görür. Kur'an-ı kerim, Peygamberimizin şahsında insanlığa indi. Fakat daha evvel de işte bu gece Levhil Mahfuz'a inmişti. Yüceler yücesi, görklüler görklüsü Allahü teâlâ, bu gece merhametiyle lutfeylemektedir: Af bekleyenin niyazını, rızık isteyenin dileğini, dertli olanın yalvarışını, murat sahiplerinin arzusunu beklemektedir. Mesele kalbi uyanıklık ve elbette zihni şuurda. Sahibimiz Allah, gelen dilekler üzerine acıyacak ve affedecektir. Kişinin işlemiş olduğu ameller bu gece görevli melekler tarafından Cenabı Hakka sunulur, öleceklerin tesbiti yapılır, doğacaklar belli olur, rızıklar tayin edilir. Peygamberler Peygamberi, Kadir gecesiyle Berat gecesini kıyaslarlar. Birincisinin hangi gece olduğu kesin belli değildir. Berat gecesi ise şeksiz ve şüphesiz bellidir. Bu gece kula düşen Ferman Sahibi'nden Berat alabilmektir. O Berat duvarlara asılmaz, o Berat kalbdedir, gönüldedir. En ilk ve en üstünün ümmetinden olmanın hatırıyla Ferman Sahibi'nden Berat alabilen ne kadar bahtiyardır. Onlar kârdalar. Hesabını bilen, yılı ziyanla kapamaz. Hayat bir muhasebedir


.

Aydının eksik yanı

 
A -
A +

Ekranda konuşuyor, her yanı magazin, siyaset ve futbol programları kapladığı için edebiyata dair bu nadir programı zevkle de dinlenmekte. Rus, Fransız ve diğer belli başlı batı ülkelerinin romanından, şiirinden, tiyatrosundan söz edilmekte. Hatta o kadar da değil, Latin Amerika memleketlerinin edebiyatı da konuşulmakta. Yazarlar, eserler, eser kahramanları tafsilatıyla dile geliyor. Çok iyi.. Ne var ki noksan. Noksan olan iki husustan biri, Avrupa ve Amerika'nın dışında bir başka dünyanın daha var olduğunun görülmemesidir. Diğeri de kendi köklerini keşif mecburiyeti. Şayet Cengiz Aytmatov, Rus diliyle yazmasaydı, kim farkederdi bir Kırgız yazarı? Öyleyse Türkistan edebiyatında kendi lisanlarında eser veren daha başka kabiliyetlerin olmadığı iddia edilebilir mi? Kazak edebiyatında, Hind edebiyatında Pakistan'da, Sudan'da çok güzel şairlerin, yazarların, romancıların olmadığını kim söyleyebilir? Dememiz o ki fikre, estetiğe, edebiyata, dair konuşan veya yazan Türk aydını, bu Tanzimat ve erken ve orta Cumhuriyet alışkanlığından kurtulmalıdır. Dünyanın başka coğrafyaları da var. Türkistan, Çin Hind, Pakistan Arap ve Afrika diye memleketler de mevcut. Bura insanlarının da duyguları, öfkeleri, sevgileri ve kalemleri bulunmakta. Kendi köklerini keşfetmek ne demek? Bu ülke çocukları en az bir yüzyıl boyunca kendi değerlerinden savruldular. O savrukluk sebebiyledir ki bazısı sosyalist oldu, bazısı ırk öncelikli, bazısı İslamcı oldu. Bu da değerler çatışmasını getirdi. Bu ülke çocukları, din tarih, gelenek olarak ülke kumaşını dokuyan ne varsa onlara bir İtalyan veya Finlandiyalı kadar yakın oldular. Edebiyata dair, edebiyatın eski dünya ve yeni dünya yüzüne dair konuşan aydın, yalnızca yüzünün dönük olduğu yana dair fikir ürettiğinin belki farkında. Ama içinden çıktığı toprakların özünden tamamen habersiz. Dostoyevski tamam, Budala aynen doğru. Bodler, Hegel vs anlaşılıyor. Piyer Loti'ye dair, o tepeden Halice, Haliç'teki köprüye dair söyledikleri amenna, imzalanacak cinsten. Fakat sıra cin'le alakalı konuşmaya gelince. Orada çıkmaza girilmekte. Sanırsınız uzak bir gezegenin toprak yapısına dair rapor verilecek. Cin için hayali gibi bir şey denebiliyor. Hayır, o bazıları gibi inkâr etmiyor. Bunu kasden yapmıyor. İdris-i Bitlisî'yi konuşuyor ama onu da bilmiyor. Ve fakat evliyaya hürmette kusur etmiyor. Yavuz'u ise kekremsi bir üslupla anıyor. İşte bunlar aydınımızın bizzat kendisi tarafından keşfe muhtaç yanlarıdır. Cin denen varlığın Kura'n-ı kerimin yani Cenabı Hakkın haber verdiğinden habersiz. Cin kelimesinin çoğul, tekilinin cinni demek olduğunu bilmiyor. Bu bir misaldir. İyi niyetli aydınlar bile kökleriyle köklü bağları olmadığı için hayıflanılacak hatalar işleyebilmekteler. Nasıl işlemesinler ki? Onlar mağdur. Onlar, harf ve kelime mağdurları. Onun için münevver, aydın, entellektüel denmesi, sıfat çok da mühim değil. Mühim olan, yerli kalıp doğuyu ve batıyı kavrayabilmekte.


.

Çamlıca Camiî

 
A -
A +

Çamlıca, bir dönem İstanbul'un sembollerinden iken sonrasında şanssızlıklar yaşadı. Sarhoşlardan temizlenmesi Tayyip Erdoğan'ın başkanlığı dönemindedir. Belediye, buraya ve Emirgân gibi korulara lokantalar açtı. Fakat halkın inançlarıyla çatışma içindeki birtakım istakozcu eksik aydınlar, bu lokantalara ateş püskürdüler. İçki verilmemesi hazmedilemiyordu. Çamlıca, bugün mekân olarak kurtulmuş olsa da görüntü olarak yıllar yılıdır TV antenlerinin dehşet verici kirliliğine maruzdur. Bu yakışıksız manzara ciddi bir İstanbul problemi. Hükümetin, İBB'nin neden çare bulmadığına bir türlü izah getiremiyorduk. O şiirlere, şarkılara konu olmuş güzelim tepe, bir demir direk kirliliğine bürünmüş, İstanbul ufku bozulmuştu. Bu vaziyetten Başbakan da rahatsız olmalı ki birkaç ay evvel Çamlıca'ya cami yapılacağını açıkladı. O açıklama, malum çevrelerde bir rahatsızlık kıpırdanmasına sebep olduysa da kültür bakanı Ertuğrul Günay'ın aksine beyanı ile rahatladılar. Fakat Başbakan Erdoğan geçen hafta Kahramanmaraş'ta Sultan Abdülhamid Camiî'ni görünce beğendiğini söyleyerek, mimarının Çamlıca Camiî'ni de inşa etmesi talimatını vermiş. O mimarın adı Hacı Mehmet Güner. Kahramanmaraş Belediyesinde çalışıyormuş. Çamlıca Camiî'ni yapmakla vazifelendirilerek İstanbul'a nakli yapılmış. Şimdi bazı aydınların nevri dönmüşe benziyor. Bir muhabir, adı geçen mimarla mülakat yapmış. O mülakat ile alay edilmekte. Mimar medyatik linç yaşayacağa benziyor. Mehmet Güner'in şöyle dediği iddia edilmekte: -Çamlıca Camiî'nin kubbesi de minaresi de Mescidi Nebi ve Süleymaniye gibi mabedlerden yüksek yapılacak, minareleri altı, belki de daha fazla olacak, projeyi üç ayda toplamaya çalışıyoruz. Deniyor ki: "O camileri kıymetli yapan, minare sayısı, kubbe yüksekliği vs. değildir. Onları kıymetli yapan mimari hususiyetleridir." Bu sözler aynen doğrudur. Ama Çamlıca'da camiye ne gerek var? itirazı yanlıştır. Hadise tek başına cami ihtiyacı değil. Vaktiyle ve bugün Boğaz'a köprü, Taksim'e cami yapılmasına karşı çıkanlar, içkisiz lokanta işletilmesine köpürenler şimdi de İstanbul'a bir kere daha mülkiyet mührümüzü vuracak bir eserin inşasına şiddetle muhalefet etmeye başladılar. Mimarlar Odası, mahkemeye gideceğini söylüyor. Mimarlar Odası, o demir direklerin kaldırılması için neden mahkemeye gitmedi? Bu muhalefet, Mehmet Güner ve onun arkasındaki iradenin sorumluluğunu çoğaltmakta. Çamlıca'ya tarihten kopya betonarme bir cami dikilmemeli. Keza modernlik adına bir ucube de yapılmamalı. Yapılması gereken klasik mimarimizi olanca estetiği içinde devam ettiren bir külliyedir. Bu da öyle üç ayda, on beş ayda olmaz. Bir süre evvel Özbekistan'da İmamı Maturidi Hazretlerinin türbesini ziyaret ettik. Muhteşem olmuş. Bir yeni eser olduğu halde bakınca beş asırlık zannedilebilir. O mimari damar, SSCB'ye rağmen Türkistan'da aynen yaşamış. Bu üslub devamlılığı, bizde Cumhuriyet döneminde yaşamadı, aksine her alanda gelenekle bağlar koparıldı. Çamlıca Camiî, klasik mimarimizin dirilmesine başlangıç olmalıdır. > Şiirlere, şarkılara konu olmuş güzelim tepe, bir demir direk kirliliğine bürünmüş, İstanbul ufku bozulmuştu. Çamlıca'ya tarihten kopya betonarme bir cami dikilmemeli. Keza modernlik adına bir ucube de yapılmamalı..


.

Diaspora

 
A -
A +

Hani, Tarikat-ı Nakşibendiyye'deki o söz malum ve meşhurdur "bu yolda nihâyet, bidâyete yerleştirilmiştir" denir. Malum ve meşhur dedikten sonra burada geçen dört kelime ve mefhumu ayrıca izaha teşebbüs ve cür'et etmek kendimizi tekzip olur. Nihâyetin bidâyette yer alma güzelliğinin bir yansıması olarak mevzua dair şöyle diyebiliriz 'şu diaspora kelimesinden hiç hazzetmedik!' Sözlüğe bakılınca bu Fransızca kelimenin güya karşılığı verilmekte. Nedir o? 'Kopuntu'. Diaspora kelimesi ne kadar munis ise kopuntu da o kadar munis. İkisi de yabancı, ikisi de anlaşılmaz. Eğer bizden bir teklif beklenirse diaspora yerine 'muhacirler' denmesini -hayır önermeyiz- teklif ederiz. Göçmen olmaz mı? Hiçbir mahzuru yok. Fakat örtüşmüyor. 'Taşı gediğine koymak' diye bir tabir vardır. İşte o misal bu malum olan meçhul kelimenin birebir mukabili muhacirdir. Kelime tercümecileri teklife karşı çıkabilirler. Halbuki, tefsir yapmanın bir tarifi vardır. Orada denir ki 'tefsir, kelâmı ilâhiden muradı ilâhiyi anlamaktır'. Dikkat edileceği gibi her türlü tercümenin en doğru tarifi bu tesbittir. Mütercim, müellifin niyetini anlayarak metni çevirecektir. Yoksa 'ben gitti İstanbul'a olur', yoksa diaspora diye bir kelime konuşulur ama anlaşılmaz. Diaspora, bir milletten veya bir inanç mensuplarından bir kısım insanların bir başka memlekete giderek orada bir cemaat teşkil etmelerinin adıdır. Ki biz buna 'muhacirler' dedik. Nitekim bunun tarihte büyük bir örneği vardır. Müşrik mezaliminden hicret ederek Medine'ye göçen müminlere muhacirîn/muhacirler denir. Günümüzde ABD, Kanada, Avustralya muhacirler/göçmenler ülkesi diye anılır. Buralarda muhacirlerle meşgul olan ofislere muhacirler ofisi, yahut göçmenler bürosu denir. Bir kelime bu kadar mühim mi ki üzerinde bu kadar durduk? Hem de nasıl. İnsan, kelimelerle anlaşır. Kelime, mânâdaki ortak paydadır. Evvela kelime yerli yerine oturacak. Lisandaki anarşi sokaktaki anarşiden beterdir. 1930-1980 arası Türkçe'nin mağduriyet yıllarıdır. Bidâyet yani başlangıçla nihâyet yani son arasındaki sebep-sonuç ilişkisine 'illiyet rabıtası' denir. Olay örgüsünde illiyet rabıtası kurulamazsa fiiller boşlukta kalır. Önce diaspora, kelime olarak anlaşılacaktır ki kavram yerine otursun. Söz konusu kelime, önce muhtelif ülkelerdeki Yahudi toplulukları için kullanılmış, sonra her millet, kendi muhacirleri için bunu telaffuza başlamıştır. Şimdi Türk hariciyesi Osmanlı Diasporası kavramı geliştirme teşebbüsünde. Bu sütunda yapılmak istenenlerden biri de buydu. > Diaspora kelimesi ne kadar munis ise kopuntu da o kadar munis. İkisi de yabancı, ikisi de anlaşılmaz. Eğer bizden bir teklif beklenirse diaspora yerine 'muhacirler' denmesini -hayır önermeyiz- teklif ederiz.


.

Hariciyenin Osmanlı diasporası teşebbüsü

 
A -
A +

Diaspora, bir inanç veya bir milletten insanların bir başka memlekette meydana getirdiği cemaatin adı. Bu kavram, Yahudiler sebebiyle yeryüzü diline girdi. Diaspora sözünü Yahudilerden sonra Rumlar ve Ermeniler kullandılar. Sadece bunlar mı? Hayır, onlarla ihtilafımız olduğu için haberliyiz. Amerika'da Kore, Hind, Çin, Rus, İran, Arap, Meksika ve daha başka milletlerin diasporaları da var. Diaspora/muhacirler ne yaparlar? Yaşadıkları memlekette ana vatanlarının menfaatlerini korurlar. Doydukları yerle doğdukları yer arasında köprü olurlar. Bu faaliyetlerine 'lobi çalışması' denir. O ülkenin senatör, milletvekili, yazar, iş adamı gibi etkili isimleriyle kamuoyu oluşturarak üçüncü devletler üzerinde baskı oluştururlar. 1856'dan beri Amerika'ya, 1962'den beri Avrupa ve Avustralya'ya göçtüğümüz halde Türkiye olarak buralarda diasporalar kuramadık, lobiler yapamadık. Niçin, sebep ne? Birkaç sebebi var. İlki "yurtta sulh cihanda sulh" beleşçiliği. "Ört ki yatam, git-gel bak ki ölmeyem!" Suya-sabuna dokunmayan ucuz ve sığ politika. İkincisi de yakın geçmişe kadar birçok hariciye temsilcisinin bir türlü yerlileşememesi. Köhne Tanzimat ruhunun devam etmesi. Şimdi Türk hariciyesi, sadece Türk asıllılarla değil, Osmanlı Coğrafyasından göçmüş herkesi kucaklayarak onlarla birlikte bir güçlü diaspora kurma teşebbüsünde. Harpler ve değişik sebeplerle Arap, Ermeni, Yahudi, Kafkaslı, Tatar, Balkanlı, Rum gibi birçok milletten insan, Osmanlı coğrafyasından Arjantin, Uruguay, Brezilya, Meksika, ABD gibi memleketlere gitmişlerdir. Bunlar doğdukları toprakları unutmadılar. Şu veya bu kadar Türkçe ile yaşadılar, Osmanlı kaldılar. Ama ne yazık ki monşerler onları görmedi. Davetlerine katılmadı. Düşmanlığı devam ettirmek dostluk üretmekten tabiî ki daha kolaydı. Seyyid Abdülhakimi Arvasi Hazretlerinin kendilerini görmüş olan hayattaki tek torunu Taha Üçışık Bey, New York'tan bize, Washington'a telefon açtığı âna kadar o gerçeği bilmiyorduk. Şimdi sizlerle paylaşma vaktidir. Girit elden çıkınca Mevlana Halidi Bağdadi Hazretleri, bu adada bulunan bağlısı yüz aileye İslamiyeti yaymak için Arjantin'e hicret etmeleri talimatını vermişlerdir. Arjantin'deki cami ve kabirler bu hicretin şahididir. Kim bilir daha ne vesika ve şahit vardır. Biz hep Avrupa'da şu kadar Türküz dedik. Fakat hiçbir zaman Avrupa'da şu kadar Müslümanız denmedi. Sebep laikçilik. Öyle bir şey denmesi maazallah cumhuriyetin yıkılması, ilke ve inkılapların mahvolmasıydı. Yeni hariciyemiz, Osmanlı Diasporasını oturttuktan sonra Müslüman Diasporasını kurmalıdır. Büyük devlet, cihanda büyük devlettir. Biz hep Avrupa'da şu kadar Türküz dedik. Fakat hiçbir zaman Avrupa'da şu kadar Müslümanız denmedi. Sebep laikçilik. Öyle bir şey denmesi maazallah cumhuriyetin yıkılması, ilke ve inkılapların mahvolmasıydı.


.

Mâbedsiz üniversite

 
A -
A +

Bugün acaba kaç kişi, Osman Yüksel Serdengeçti diye bir isimden haberdardır? Bilmesi icap eden çevrelerde bile soranı hayrete düşürecek neticeler alınabilir. Kimse şaşırmasın. Bilinmesi gereken yerli insanlar, hep yabancı muamelesi görerek nisyana terk edilmiştir. Bu sebeple bilinmezler. Halbuki şu günler uğruna zındanla bedel ödemiş kahramanlardan biri de Osman Yüksel Serdengeçti'dir. Sade, davası uğruna tavizsiz bir çile adamı. O'nun en meşhur eserinin ismi "Mâbedsiz Şehir"dir. "Mâbedsiz Şehir" diye hicvettiği Ankara'ydı. Ankara, bir zamanlar mâbedsiz, fakat tapınaklı şehirdi. Şimdi ise kalem gibi minareler, Ankara ufkunda da günde beş vakit tekbire durmakta. Darısı üniversitelerimizin başına... Niğde Üniversitesi Camiî'nin açılışında Diyanet İşleri Başkanımız muhterem Mehmet Görmez, rüya gibi bir haber verdi. Diyanet, üniversitelerimize cami yapıyormuş. 38 üniversite külliyesinde inşaat devam etmekteymiş. Üç cami ibadete açılmış, Niğde dördüncüsüymüş. Başkan, bunu anlatırken batının Oxford gibi, Cambridge gibi dünyaca ünlü üniversitelerine atıfta bulunmakta. 'Buralarda en gözde yerlere kiliseler yapılmıştır, bütün kapılar kiliseye açılır.' Prof. Görmez, sözlerini "mâbedsiz üniversite kalmasın!" temennisiyle bitirmekte. İsmi ile müsemma Osman Yüksel Serdengeçti merhumu, "amin" denmesi gereken bu konuşmayla bir kere daha hatırlamış olduk. Muhterem Başkanla hakkı geçen herkesi evvela cân-u gönülden tebrik ediyoruz. Bu açılış olmasaydı projeyi hâlâ işitmemiş olacaktık. Bu teşebbüs, asrın en hayırlı hizmetlerindendir. Gençliğin mâneviyatını kurtarmadaki büyük hamlelerden biridir. Nereden nereye geldik? Sadece başkent Ankara değil, üniversite de mâbedsizdi. İstanbul'da kapalı olan sadece Fener Patrikhanesi'nin kapısı değildi. İstanbul Üniversitesi'nin Süleymaniye Kapısı da kapalıydı. Burada kimse asılmamıştı, fakat korku oydu ki talebe Süleymaniye'ye namaza gider. Ne var ki bu cinayete eş faciayı işleyen sözde akademik kadroların hayranlıkla andıkları Avrupa üniversiteleri, külliyelerinde kiliseler yükseltiyorlardı. Dahasını söyleyelim. Türkiye'de gençlerin girmek için can attıkları Amerikan üniversiteleri ile varlıklı vatandaşlarımızın sağlıkları için koştukları Amerikan hastaneleri kilisenin malıdır. Mehmet Görmez, hizmeti vatandaşlarla el ve gönül birliği yaparak gerçekleştirdiklerini ifade etmekte. Özel üniversiteler de harekete geçmelidir. Vatandaş vakıf üniversitelerine de yardımcı olabilir ama bu çok şık düşmez. Yukarıda 'darısı üniversitelerimizin başına!' dedik. Çok şükür o rüya hakikat olmakta. Mâbedsiz üniversite fukaralığından kurtuluyoruz. Öyle ise temennimizi şöyle değiştirelim: -Darısı kışlalarımızın başına! "Her Üniversiteye Bir Cami" projesinden hareketle artık şunu enine-boyuna konuşmalıyız? İmam Hatipler, ihtisas kurumları haline getirilerek Diyanet'e devredilse nasıl olur?


.

İmam hatip liseleri Diyanet'e bağlanabilir

 
A -
A +

"Her Üniversiteye Bir Cami" projesi Diyanet İşleri Başkanlığı'nın gelmiş-geçmiş en değerli işidir. 38 üniversitede cami inşaatı devam etmekteymiş. Dört cami ibadete açıldı. Kamuoyu yeni haberdar oluyor. Bu mahremiyette şüphesiz ki hizmeti tevazu ile götürme edebinin tesiri olduğu gibi politik çekişmelere hedef olmama tedbiri de vardır. Mâbedsiz şehir banilerinin okullara seçmeli olarak konan Kur'an-ı kerîm ve Siyeri Nebi derslerinin iptaliyle Çamlıca Ulu Camiî inşasının durdurulması için hiçbir mahcubiyet hissine kapılmadan şu çağda bile dâvâ açabildikleri unutulmamalı. Diyanet, Türkiye'nin en büyük üç teşkilatından biridir. Derin devlete hulul etmiş tek parti zihniyetinin, dini reformla tahrif ve tahrip ederek içten saptırma çabalarına rağmen yara alsa da teşkilat kendini muhafaza edebildi. Şimdilerde ise güzel ve kalıcı çalışmalara imza atmakta. Diyanet'e dair zaman zaman şu fikirler gündeme gelmektedir. 'Devlet, nasıl olur da hem laik olur ve hem de diyaneti elinde tutar?' 'Diyanet cemaatlere bırakılmalıdır.' Bu fikirler ileride toplum daha barışık iklimlere vardığında daha seviyeli ve daha olgun biçimde konuşulur. Diyanet-laiklik, diyanet-cemaat münasebetleri ayrı neticeleri olan farklı bir çalışma. Bugün üzerinde durulması gereken daha sıcak bir gündem maddesidir. İmam Hatip Liselerinin münakaşa mevzuu olmaktan mutlaka çıkması lazım. Henüz 28 Şubat olmamıştı. Tâ o zaman İHL'lerine dair teklifler yapmıştık. O gün de bugün de şunu diyoruz. Vatandaş çocuğunu bu okullara din adamı olsun diye vermiyor. Bu maksatla verenler var, onlara da müteşekkiriz. Fakat herkes bu niyette değil. Vatandaş, "ben, dinimi öğrenemedim, evladım öğrensin!" arzusunda. Öyle ise ilköğretim ve liselere fıkıh ve Kur'an-ı kerîm dersleri konsa İHL'lerine rağbet kendiliğinden azalacaktır demiştik ve demekteyiz. Bugün din derslerine dair yeni uygulamalardan sonra farklı fikirler düşünülebilir. Yapılması gereken öncelikle ilköğretim ve liselerde layıkıyla din dersleri öğretilmesidir. Din, yalnızca kültür olarak değil hayat olarak çok iyi derecede öğrenilmeli, vicdanileşmeli. Bu yapıldıktan sonra İHL'ler ismiyle mütenasip hale getirilmeli. Hakkıyla din okulları olmalı. O zaman da ihtisas gerekir. Nasıl ki harp okulları Genelkurmay'a, polis lise ve akademileri Emniyet Genel Müdürlüğü'ne bağlı ise İHL'ler de Diyanet İşleri Başkanlığına bağlanabilir. Bu okullar müfredat olarak tekrar ele alınıp dünyaya da açılmalıdır. Unutulmamalı ki Türkiye'ye din bahanesiyle giren bize uzak bazı düşünceler, yurdumuzda dine soğuk bakıldığı dönemlerdeki boşluktan istifadeyle bazı malum memleketlerden gelmiştir. Öyle ise biz bugün bunun doğrusunu yaparak ilmi disiplin içinde İmamı Azam yolunda kalarak İslam âlemine rehber olmalıyız. İHL'ler ders seviyeleri, kürsüleri, Arapça, Farsça, İngilizce, Osmanlı Türkçesiyle dünyanın ilgisini çekmelidir.


.

Esad, her halükârda suçludur

 
A -
A +

Genelkurmay, Türk jetinin düşüşüyle alakalı beklenmeyen bir açıklama yaptı. Suriye'nin düşürdüğünü iddia ettiği hava kuvvetlerimize ait uçağın parçalarının incelendiği, petrol artığı, organik olan ve olmayan bulgulara tesadüf edilmediği ifade edilmekte. Bunun tercümesi şudur: Jetimiz, Suriye tarafından değil, kazayla düşmüştür. Zamanlama dikkat çekicidir. Açıklama, Türkiye Başbakanı, Rusya'ya günübirlik bir ikna ziyaretine gideceği takvim arefesinde ve Başbakan Tayyip Erdoğan'la Genelkurmay Başkanı Necdet Özel arasındaki görüşmeden sonra yapılmıştır. Gelişigüzel, muhtemel sonuçları düşünülmeden böyle bir bilgilendirmenin yapılmış olması imkânsızdır. Öyle ise yetkililer, daha evvel Suriye'nin uçağımızı tamamen usulsüz bir şekilde uluslararası sularda füze atışıyla düşürdüğünü savunmalarına rağmen bu beyan niçin? Herhalde Suriye'ye dil altından "sen kimsin ki bizim uçağımızı düşürebilesin?" demek değil. Bir başka soru da şu: Neden uçak enkazı tamamen çıkartılmadan bu açıklama yapıldı? Yarın enkaz çıktığında şu günkü kanaati yalanlayacak veriler elde edilebilir mi? Sanmayız. Eldeki teknik malumat kuvvetli olmalı ki bu yola gidildi. Ya Suriye kuvvetleri uçaksavar ateşi açmış veya füze saldırısı yapılmıştır. Bunlar da ya doğrudan vurmak için veya zayıf ihtimal de olsa uzaklaştırma maksadıyla olmuştur. Nasıl olursa olsun. Uçaksavar ateşini veya füzeyi fark eden pilotlarımız ani manevra yaparken uçak düşmüştür. Neticede bir şey değişir mi? Olayın bu şekilde seyretmiş olması Suriye diktatörünü, zalim rejimi masum duruma mı yükseltecek? Asla. Zaten Türk genelkurmayı da bunu demiyor. Kanaatimizce bu makam, evvela hadiseyi doğru zemine oturtmak istemekte. Heyecanla, hislerle, tahminlerle değil soğukkanlılıkla hareket ediyor. Şayet bu raporu nihai doğru kabul edeceksek Suriye iddia ettiği gibi uçağımızı vurarak düşürmemiştir. Bunu tesbit ve isbat etmek, cüce Baas iktidarının şeref parsası toplama el çabukluğuna engel olma demektir. Bir kimse birine silah doğrultsa, diğeri de canını kurtarmak için koşarken görmeyip uçurumdan düşse silahı doğrultan yine katildir. Keşif uçuşu yapan silahsız bir jet, sıradan bir hava ihlalinde düşmeye zorlanmıştır. Esad ve suç ortakları bu ağır suçun cezasını, diğer suçlarıyla birlikte uluslararası mahkemede ödeyeceklerdir. Şimdi Rusya'ya güveniyorlar, Suriye'yi bir kere daha Moskova'ya peşkeş çekmekteler. Ama Suriye milli muhalefeti güçleniyor. Diğer taraftan Esad'ın etrafı boşaltılmakta. Devrilmesi uzak olmasa gerek. Uçaksavar ateşini veya füzeyi fark eden pilotlarımız ani manevra yaparken uçak düşmüş olabilir. Olayın bu şekilde seyretmiş olması Suriye diktatörünü, zalim rejimi masum duruma mı yükseltecek? Asla.


.

Suriye'yi doğru okumak

 
A -
A +

Garp cephesinde yeni bir şey yok, batı aynı batı. Sırplar, Bosna-Hersek'te Müslümanları çoluk-çocuk demeden tarihin en hunhar katliamlarından birinden geçirirken, bu vahşet Avrupa'nın ortasında işlenirken, batı/garp belki kör, belki sağır değildi ama sadra şifa bir tedbir de almıyorlardı. Yaptıkları, bugün Baas rejimi karşısındaki tavırları gibiydi. Hadiseyi lafla geçiştiriyorlardı. Halbuki Bosna'da yaşanan bir soykırımdı. Hitler'in Yahudilere jenosit uygulayıp uygulamadığını namuslu tarihçiler ileride delilleriyle birlikte ortaya koyarlar. Miloseviç ve komutanlarıysa Boşnaklara düpedüz soykırım tatbik etmekteydi. Srebrenika katliamının yıl dönümünde batı, yine bir başka jenosite seyirci kalmakta. Batı, "batı" derken buna malum ve meşhur olanlar dışında her kalkınmış ve mes'uliyet taşıması gereken ülke, Rusya, Kanada, Japonya gibi herkes dahildir, batı ve onun siyasi işler ofisi BM, Baas bombaları karşısında sadece laf üretmekle meşgul. Miloseviç, esasında bir ırk jenositi yapmıyordu, Miloseviç ve o gaddar komutanları Müslüman jenositi işlemekteydi. Şayet Boşnaklar Müslüman olmasaydı daha doğrusu Sünni Müslüman olmasalardı Sırp idaresi, onlara böylesine düşman olmayacaktı. Veya şöyle diyelim. Şayet Boşnaklar Sünni Müslüman değil de ehli sünnet yolundan çıkıp diğer 72 fırkadan birine dahil olmuş Müslümanlar olsaydı NATO çok daha önceden müdahale ederdi. Bugün de öyle... Beşar Esad veya Suriye derin devletinin mihrak noktası el Muhaberat, bu kurmaca ülkede soykırım yapmaktadır. Yapılan bu soykırım/jenosit, ırk anlamında değildir. Ölen de öldüren de Arap. Aynı dili konuşmaktalar. Ancak ölenler daha ziyade Sünni Müslümanlar. Sünnilere karşı soykırım yapılmakta. Buradan şu fotoğraf çıkmıyor mu? 20 yıl içinde Balkanlar ve Orta Doğu'da ehli sünnet imanına malik insanlara karşı jenosit icra olunmaktadır. Bunlar yapılırken batı, sanki önce dolaylı destek vermekte. Daha sonra müdahale etmektedir. Bu hadise, 1920'lerde İngilizlerin süper güç olduğu dönemde Arabistan'da da yaşanmadı mı? Filistin'de bir asırdır olanlar başka ne? Bunlar cereyan ederken, nasıl bir tesadüftür ki "Alevilik dindir" diye alevi kitleye hakaret eden bir çılgın ve kirli teklif de TBMM başkanlığına kadar uzanabilmekte. Bu çağ tam bir asırdır, Arabistan, Filistin, Balkanlar ve şimdi de Suriye'de iman soykırımı yapmakta. Gerisi laf-ü güzâf. Hadiseye bir de bu pencereden bakmalı. Osmanlı sonrasında ehli sünnet hayatını devletsiz bıraktılar. Yeni Türkiye, aslına rücu arayışında, su yatağına akmakta. Derin ihtilaf, bu arayışın yolunu kesmekten doğuyor

.

Erdoğan sonrası

 
A -
A +

Adalet ve Kalkınma Partisi genel başkanı ve Başbakan sayın Recep Tayyip Erdoğan'ın Halkın Sesi Partisi genel başkanı sayın Numan Kurtulmuş'u teşkilatıyla birlikte partisine katılmaya davet etmesini Tayyip Erdoğan sonrası Türkiye ve AK Parti gerçekleriyle birlikte değerlendirmek gerektiği kanaatindeyiz. Şu an Tayyip Beyin önündeki en çetin problem, tek başına ne bölücü örgüt netamesi ve ne de Suriye çıkmazıdır. Problemlerin problemi, istikrarı sürekli kılabilmektir. İki asırdan bu yana çok büyük bir talihi yakaladık. Dünyanın takdirini, komşularımızın hayranlığını kazanan şu günkü hâlin devam etmesi şarttır. Soru şudur, bugünkü huzur, gelişme, kalkınma, büyüme Tayyip Erdoğan'dan sonra da devam edebilecek midir? Bu büyük gelişme, bir kişi veya bir partiye bağlı kalırsa arzu edilen hedefe varılması tehlikeye düşer. O hedefe varmak iki noktaya bağlı: İlki, sayın Başbakan'ın Çankaya'ya çıkmasından sonra partinin lider sıkıntısı yaşamaması ve ikinci olarak da kadroların heyecan ve hizmet niyetinden bir şey kaybetmeden partinin gelecek seçimleri kazanması. Tüzüğün bir maddesi yüzünden parti, tecrübe sahibi insanları bir kenara çekecek. Genel başkan dahil çok ciddi bir sayı, tekrar seçilememe keyfiyetiyle karşı karşıya. Biz, bu tüzükte ısrar edilmemesini daha evvel ifade etmiştik. Ne var ki Tayyip Erdoğan'ın bir kısım geçmiş dönem politikacılarındaki sabıkalar sebebiyle olsa gerek bu kararından caymayacağı görülmekte. Keza sayın Başbakanın Başkanlık sistemine geçilemedikten sonra Çankaya'ya çıkmasını da tasvip etmemiştik. Ama "buna hakkın yok!" demeye de hakkımız olamaz. Siyasette bu kadar zahmet yaşamış, ter dökmüş bir insanın devlet reisliği yapmak da anasının ak sütü gibi helaldir. Şüphesiz ki Turgut Özal örneği hafızalarda canlı. Bundan dolayı Tayyip Erdoğan'ın şu gün o devasa iç ve dış problemlerden de daha zor işinin istikrarın sürekliliğini temin etmek olduğuna işaret etmekteyiz. Bir taraftan kendisi Çankaya'ya çıkacak, diğer taraftan partisi, tecrübe unsuru itibariyle kayba uğrayacak. Tayyip Bey, tam da bu takvimin arefesinde radikal bir karar aldı. Has Parti'nin şu gün için çok fazla gücünün olmadığı belli. Ne var ki Numan Kurtulmuş, Tayyip Erdoğan'ın iyi yetişmiş bir ocak arkadaşı. Gönül ve hedefler aynı. Parti içinden birini kendi yerine hazırlamaktansa böyle bir tercihe yönelmiş görünüyor. Bu tercihin sancı ve sarsıntıları olabilir. Fakat Recep Tayyip Erdoğan liderdir. En mümeyyiz tarafı ise insan seçebilme vasfıdır. Çankaya'ya çıkmadan evvel partisine eksiksiz hakimken kendi yerine yine liderlik, hitabet ve fikir üretme kabiliyeti bulunan eski bir yol arkadaşını getiriyor. Bu bir risk midir? Şüphesiz. Ancak, unutulmasın ki lider, aynı zamanda risk alabilendir.


.

Putin, hayatının imtihanında

 
A -
A +

1990 ortalarına kadar Türklerde nasıl bir Rus düşmanlığı olduğunu bilenler bilir. Tarihten gelen nefret, sol-sağ kavgalarıyla pekişmişti. Niçin nefret? Devleti aliyye ile Rus çarlığı arasındaki savaşlar, alt alta toplandığında 25 yıl yapmaktadır. Rusya, asırlar boyu Karadeniz'i, Kafkasları, sonra da Balkanları aşarak Türkiye coğrafyasını geçip sıcak denizlere inmek istemiştir. İşgalci askerlerinin Yeşilköy hava meydanına kadar gelmeleri dün kadar yakındır. Rusya sürekli saldırmış, Osmanlı sürekli karşı durmuştur. Bunun sonucudur ki o nefret tek kelimeyle ifade edilmiştir: Moskof! Sultan I. Abdülhamid Han, Rusların, Kırım'ın kuzeyindeki Özi Kalesini basıp burada çocuk, kadın, yaşlı demeden Müslüman ahaliye katliam yaptıkları haberini alınca maruz kaldığı derin üzüntüden dolayı bir-iki gün içinde vefat etmiştir. Bu ve benzer hadiseler, bu toprakların insanında bilenmiş kinlere sebep olmuş, o kin mezar taşlarına kazınmış, türkü ve manilerde yaşamış, nesillerin yürekleri bununla dağlanmıştır. Acaba Bolu'nun bir köyündeki o mezar taşı yine yerinde midir? O ne müthiş bir vesikadır. Aynen şöyle der: -Moskof keferesinden intikam alamadan fedayı cân eden Alemdar Ali Ağanın ruhuna Fatiha. 1917'de Çarlık rejiminin yerini komünizmin alması bir değiş-tokuştur. Bu defa Rus pençesi Orta Asya'yı da hakimiyetine almıştır. Oralarda da din ve milliyet olarak her türlü zulüm yapılmaktadır. Bir adım evvelinde Ermeni İsyanını başımıza sarmışlardır. Stalin döneminde Kars, Ardahan ve Boğazlar istenmektedir. Esasında mesele komünizm değildir. Bu rejim Rus emperyal niyetleri için bir vasıta olarak kullanılmaktadır. Nitekim 1968-1980 arası yaptığı ajan faaliyetleriyle Türk gençleri arasında taraftar bulmuş, 5 bin vatan evladı toprağa düşmüştür. 1990 başlarında Sovyet imparatorluğunun çökmesiyle her şey değişti. Gorbaçov'la başlayan bu akılcı dönem, sonraki liderler ve bilhassa Putin'le devam etmiştir. O tarihten itibaren Ruslar hakikaten sıcak denizlere indiler. Ama silahla değil parayla ve bavulla. İki ülke insanları birbirini tanıdı. Ticaret gelişti, evlenmeler bile oldu. Hatta Türkiye, neredeyse bütün doğalgazını Rusya'dan alır oldu. Bu devlet sevilen bir komşu haline geldi. O nefret ve kin tarihe havale edildi. Kimse maziyi açmak istemedi. Dün tarihçilere aitti. Bugün verimli işler yapılıyor, Türk uzmanları Rusya'yı imar etmekte. Suriye problemi bu sırada çıktı. Şimdi Putin, ya barış, komşuluk, dostluk, ticaret kapısının açık kalmasını temin edecek veya alacağı yanlış kararlarla yeniden kin ve nefret kapılarını açacaktır. Türkiye Başbakanının ziyareti kendisi için bir fırsattır. Putin zekâsını kullanmalı. Kibri galip gelirse önceki bütün başarılarını siler.


.

Kılıçdaroğlu'nun siyasi meşguliyeti

 
A -
A +

Sayın Kemal Kılıçdaroğlu, yeniden CHP genel başkanı. Tebrik ederiz, hayırlı olsun. CHP "kurultaylar partisi" diye anılıyor. Bir yıl gibi bir zaman içinde bir kurultay daha olursa hiç şaşmamalı. O, hem çok kurultay yapan, hem çok genel başkan değiştiren ve hem de çok politikacı tüketen bir parti. Organlar yenilendi ama yeni olan ne var? Deniz Baykal muhalifleri ile Kemal Kılıçdaroğlu bağlıları ön plana çıkartılmaya çalışılıyor. -İşte yapılması gereken buydu! -İktidar seçeneği ana muhalefet partisinden bunu bekliyorduk! Denebilecek hangi proje ve isim devrede? CHP hakikaten bir sosyal demokrat parti ise dünyanın hangi sosyal demokrat kulüp veya partisi bu partiye hangi çalışmasında atıfta bulunmakta? Aksine kınama aldı. Muhalefet partisinin kendi özgün teklif ve görüşleri olması gerekir. Sayın Kılıçdaroğlu, kurultayda kürsüye çıkıyor, bir iç çalışmada yol haritalarını ortaya koyacak. Ne var ki bunlardan ziyade Başbakana yüklenmekte. Muhalefet partisi elbette iktidarı denetleyip eleştirecektir, bunun olması da gerekir. Ne var ki zaman, zemin ve mevzuu iyi tayin edilmeli. Kısacası CHP cephesinde yeni bir şey yok. Çünkü CHP şu kadar uzun zamana rağmen tarihten gelen şoku hâlâ üzerinden atamamıştır. Kaç kere yazdık, bir kere daha tekrarlıyoruz, Cumhuriyet Halk Partisi, Cumhuriyet Halk Fırkası günlerinden kalma düsturlarını radikal bir şekilde ele almalıdır. Laiklik, Kemalistlik gibi altı ok ilkelerini yeniden gözden geçirmelidir. CHP biraz Tanzimat kafası, biraz İttihat Terakki anlayışı, biraz kutsallaştırılmış Atatürkçülük, biraz uç Alevilik, azıcık da sosyal demokrasi fantezisidir. Aşması gereken bu kireçlenmiş yapıdır. Bülent Ecevit'ten bu yana değişim adına yapılanlar, makyajdan ibaret. Sayın Ecevit, "yeni CHP" dedi fakat ayrılmak zorunda kaldı. Sayın Kılıçdaroğlu da "yeni CHP" diyerek yola çıktı, kısa sürede o da bu söylemi bıraktı. Zira kendini CHP'nin tapulu sahibi sayanlar "yeni CHP'ni de al git" dediler. CHP baronlarıyla onların ideolojisinden kurtulmadan bu gemi sahile varamaz. Geçen hafta bir vekilleri, TBMM başkanlığına "Alevilik dindir, meclise cemevi açılsın" diye teklif vermek gibi abes ötesi bir saçmalık işledi. Bu vekilin yaptığı Kemal Kılıçdaroğlu'na sorulduğunda "o ne biçim densizliktir?" demek yerine "siyaseti böyle şeylerle meşgul etmemeli" dedi. Bu her yana sündürülmeye müsait kapalı bir sözdür. Bursa'da Üftade Camiî'nin sokağındaki bir tarihî binanın duvarında bir kitabe var. Bu kitabenin ortasındaki tuğra murçla kazınmış. Kitabe, o ayıpla orada öylece durmakta. CHP makyaj tazeleme yerine bu ayıbı işleyen zihniyeti terk ediyoruz, koruma kanunu da ne demek, işte kaldırılması için biz harekete geçiyoruz, Aleviliği din sayan bölücü anlayış partimizde olamaz, onunla yollarımızı ayırıyoruz. Diyebilir mi? Diyemezse boşa nefes tüketilmiş olur. Makyaj değil, kanserli hücre. Muhalefet partisinin kendi özgün teklif ve görüşleri olması gerekir. CHP baronlarıyla onların ideolojisinden kurtulmadan bu gemi sahile varamaz.


.

Selam

 
A -
A +

"Biz ramazanı değil, ramazan bizi düzeltmeli", bu sözü aynen imzalıyoruz. "İftarlar israfa dönüşmemeli", bunu da harfi harfine imzalıyoruz. Bunları diyen Diyanet İşleri Başkanı Mehmet Görmez. Prof. Görmez, ayrıca bu seneki ramazanı şerifin mevzuunu da açıkladı: Selam! Üçü de isabetli. Allahü tealanın dininde, Sevgili Peygamberimizin -aleyhisselam- düzeninde bir noksanlık mı var ki bazıları, netice itibariyle dini içten bozmaya sebep olan sorumsuzluklara girişmekteler. Şu iyice bilinmeli ki İslamiyette orta oyunu, zenne şu-bu adı altında 'ramazan eğlencesi' yoktur. Ramazan günleri, bir nefs muhasebesi, oruç, tövbe, Kur'an-ı kerim okuma, tefekkür, hayr-hasenat, zekat verme ve ibadet ayıdır. Onu bazı belediyelerin azınlık kültüründen gelme festivale çevirmeleri vebal üstüne vebaldir. Osmanlının son zamanlarında iki büyük hata, sonu çabuklaştırdı. Sosyal hayatta sahil saraylar, debdebe, dışarı hayranlığı, ramazanlarda direklerarası akşamları, tiyatrolar, çılgınlıklar. İsteyen buyursun tekrarlasın. Tekrarlayan sonucuna katlanır. Ateş altındaki Suriye Müslümanları, Yemenli aç çocuklar, Somalili kimsesizler, Bangladeşli unutulmuşlar, Çin idaresi altındaki Doğu Türkistanlı kardeşlerimiz, mahallemizin, şehrimizin, memleketimizin fukaraları gerçeği varken bu otel, lokanta iftarları tevazu hudutlarını aşıp istismara dönüştü. Hem şarkılı-türkülü, çalgılı ramazan eğlenceleri, hem de bazı lüks ötesi iftarlar, esas itibariyle oy avcılığıdır. Bunun adı din sömürüsüdür. Selama gelince... Dikkatlerden kaçmamış olmalı. Bugün dahi Orta Asya Türkleri, uzun esaret günleri yüzünden selamlaşmayı bilmemekte. "Selamun aleyküm" dendiğinde karşıdaki "aleyküm-selam" diyeceğine o da "selamun aleyküm" demekte. Oysa selam, merhaba gibi verilip-alınmaz. Türk vatandaşları ise selamlaşmayı ihmal etmiş vaziyetteler. Şanlı Peygamber, İslam Peygamberi değil, insanlığın, insanların ve cinnilerin Peygamberi "selamı yayınız" buyurdukları halde ne yazık ki selam verme sünneti, ciddi mânâda yitirildi. Yurt dışında bizzat yaşadık, insanlar, tanısın-tanımasın muhakkak selam vermekteler. Onlarda hem güler yüz var, hem selam. İslamiyetin bu emirleri bizden çok başka coğrafyalarda yaşamakta. Hem güler yüzümüzü ve hem de selamımızı yeniden kazanmak zorundayız. Kayıp neden oldu? ideolojik esaretten. Bugün dahi bu ülke vatandaşları, nerede selam vereceklerini, nerede merhaba veya günaydın diyeceklerini tayinde zorlanmaktalar. Bazı resmî kurumlarla bazı büyük şirketlerde "selamun aleyküm" dense bile alan olmaz. 'Allah' denemeyen günlerden çıkıp geldiğimiz unutulmasın. Selamı yaymak, dostluğu yaymaktır, huzuru çoğaltmaktır. Selam, sözün başlangıcıdır. "Önce selam, sonra kelam" denmiştir. Zaten selam, 'ben dostum, iyiliğini isteyenim, benden ziyan gelmez, huzur, mutluluk, esenlik seninle olsun' gibi çok zengin bir anlamın tek cümlelik özüdür. Selamun aleyküm... Ramazan ayınız mübarek, dualarınız makbul olsun. SİZİ DE BEKLERİZ 30 ramazan boyunca her akşam iftar öncesi Cine 5 TV'de "Rahim Er'in kaleminden, Rahim Er'in dilinden Sevgili Peygamberim" diyerek varlık sebebimizi, baş tâcımızı anlatmaya çalışacağız.


.

Hangi devlet, Müslümanların sözcüsü?

 
A -
A +

Burma, Birmanya eski adları. Şimdiki adı Türkçe'de pek de kolay telaffuz edilemeyen Myanmar. Siyasi ismi 'Myanmar Birleşik Cumhuriyeti'. Hindî Çin'in kuzey batısında yer alan 50 küsur milyonluk bu memleketin büyük çoğunluğu Budist. Bir milyon civarında da Müslüman var. İngiliz çapraşık politikası, nereye girip orada bir süre kalırsa ayrılırken geriye mutlaka bir ihtilaf bırakır. Hindistan'ı işgal eden bugün artık güneşi sönük Britanya krallığı, 19. asırda Burma'yı da hakimiyetine alarak Birmanya yapmıştı. Şimdi dünyanın diğer gündemi Myanmar. Niçin? Çünkü burada Müslümanlar katlediliyor. Üstelik de ramazan ayında. Budistlerle Müslümanlar arasında henüz teyit edilemeyen iddialar yüzünden kavga çıkmış ve büyüyerek Müslüman katliamına dönüşmüş. Dünya katliamı nasıl öğrendi? Sosyal medya ve İran'ın meseleyi BM'ye taşımasıyla. Türk hariciyesi, Suriye'ye kilitlenmişken İran, görüldüğü gibi bir 'rol çaldı' demesek de bir rol aldı. Asıl üzerinde durulması gereken bu aktörlük görevidir. Yoksa Budist-Müslüman, Çinli-Müslüman, Rus-Müslüman, Yahudi-Müslüman vs. vs. çatışmaları şu veya bu sebepten hep olmuştur, bundan sonra da olur. Soru şudur: Dünyanın herhangi bir yerinde, herhangi bir Müslüman kitlesinin başına bir şey geldiğinde kim sesini çıkartıyor, kim onu sahipleniyor? Bu alanda boşluk var. Suriye Müslümanları, Libya Müslümanları, Yemen, Somali'yle meşgul olmak yetmez. Yeniden dünya devleti oluyorsak bu şerefle mütenasip hareket etmek gibi bir mes'uliyet, mükellefiyet ve mecburiyetimiz vardır. Şimdi bazı zekâ özürlü kimseler hemen laiklik ve benzeri klişe laflar edebilirler. Bakınız bugün ABD, 'nerede bir Amerikalı varsa ben onun hakkını korurum' demekte. Vatikan da Hıristiyanlara sahip çıkmakta. Bunu dün aynı zamanda Halife unvanına sahip Osmanlı Sultanı yapmaktaydı. Dünyanın neresinde olursa olsun Müslüman sahipsiz bırakılmıyordu. Zaten, Hilafet, dini olmaktan ziyade siyasi bir kurumdur. Bu kurumu en maharetle işleten deha Sultan Abdülhamid oldu. Bir insanın Yıldız Sarayı dışına çıkmadan dünya siyasetini böylesine avucunun içinde tutması hayret ötesi bir gerçektir. Bu itibarla tarihimizden ders ve ibret almamız gerekir. Mezheb farkı sebebiyle İran'ın İslam dünyasına, mazlum Müslümanlara sözcü olması mümkün değildir. Destek olabilir. Fakat vekil olamaz. Vekalet ve temsil Türkiye'dedir. Bizdeki o malum paleontolojik çağdan kalma kemalî laikler, işte bu gerçek fark edilmesin, şuurlar ola ki uyanmasın diye hep Patrikhaneyi 'Fatih Kaymakamlığına bağlı bir memuriyet!' diye küçümsediler. Asıl korkuları, Fener'deki Patrik değil, Şam'daki son halifenin kemikleriydi. Fener'e hak verilince Müslümanlar da uyanır diye korkmaktaydılar. Bu yersiz korku, Türkiye'yi hak ettiği rolden mahrum bıraktı. * Derkenar: Paleontoloji: Fosil ilmi Kemalî: Kemalist, önceleri kemalî denirdi.


.

Yarın cesareti

 
A -
A +

Londra'da Arapça olarak neşriyat yapan Eş Şarkul Avsat gazetesi, Suriye meselesi zuhur ettiğinden bu yana karşılaşılan en düşündürücü iddiayı ortaya attı. Batının TV ve gazetelerle Orta Doğuda umumi efkar/kamuoyu hazırladığı malumdur. İddia, kendi adı da "Orta Doğu" anlamındaki gazetenin kendi malı mıdır, yoksa oradan bir ilan mıdır? Zamanla anlaşılır. İddia şu: Mücadeleyi kaybedeceğini gören Beşar Esad, Lazkiye'de bir Nusayri devleti kurma hazırlığına girişmiştir. Bu maksatla Lazkiye çevresindeki Humus, Hula, El Haffe ve Tiremise vilayetlerine yükleniyor. Bunu yaparak bu çevreden Sünni nüfusu göçe zorlamaktadır. Bölgede Nusayrileştirme hareketi yaparken diğer taraftan merkez bankası mevduatından bir kısmıyla bazı emniyet birimlerini de adı geçen şehre kaydırmaktadır. Niçin Lazkiye? Lazkiye, Akdeniz sahilinde 500 bin civarında nüfusa sahip bir Nusayri şehri. Bu nüfusun kuzeyden Türkiye hududuna kadarki bölgede 100 bini Türk'tür. Şehir, 1920'lerde Suriye'de Fransız manda/himaye idaresi hakimken Lazkiye Sancağı ismiyle alevi bir muhtar idare kurulmuş, daha sonra 29 Eylül 1923'te bu idare devlet olarak istiklalini ilan etmiştir. 13 yıllık bir dönemden sonra 1936'da Suriye'ye ilhak olmuş, bilahare tekrar kopmuş 1944'te yeniden Suriye'ye bağlanmıştır. Bu seyir, aynı manda döneminde "Osmanlı İskenderun Sancağı" diye bir muhtar idareyle yola çıkıp Hatay Cumhuriyeti adıyla müstakil devlet olan, sonra da 1938'de Türkiye'ye katılan Hatay'ın tarihiyle ikiz gibi. Eğer bu proje doğruysa veya hayata geçmesine müsaade edilecekse Beşar Esad böylece Sünni Suriye'ye denizi kapatacak, Tartus limanıyla Ruslara, Lübnan'la da Hizbullah'a yakın olacaktır. Böyle bir alevi devletinin kurulmasının, Kürt devletinin kurulmasını da tetikleyeceği tahmin edilmekte. Suriye'nin Kuzey batısıyla Irak'ın kuzeyinde bir Kürt devleti. Bunlar olurken batı ne yapar? Yorumlar şu merkezde. Bölünmüş, ufalmış, ekonomisi güç kaybetmiş bir Orta Doğu, İsrail için tehlike olmaktan çıkacağından daha makbuldür. Bu sebeple Paris, Berlin, Londra, Washington'dan hiçbiri böyle bir oluşuna engel olmayacaktır. O zaman Suriye'nin toprak bütünlüğünü isteyen tek devlet kalmış olacağız. Bu netice üzerine akla gelen soru şudur? Türkiye, İsrail lehine oyuna mı geldi veya İsrail dolaylı olarak intikam mı alıyor? Bilemiyoruz sonuç olarak bunlar faraziye ağırlıklı. Şayet bu faraziye hakikat olursa harita değişecektir. O zaman zayıf bir Suriye yerine Şam ve Halep başta olmak üzere bütün Sünni Suriye'nin ve bütün Kürdistan'ın Türkiye'ye iltihak ederek aslına rücu etmesi daha mantıklı olur.


.

Esmer insanın kara talihi

 
A -
A +

Asya ve Afrika, bu iki kara parçası aslında bir heybenin iki gözü gibi. Renklerin ten ten, ton ton koyulaştığı topraklar. Asya-Afrika kuşağı, bir çile iklimidir. O iklim, şimdilerde zulüm, işgal, savaş ve açlıklarla daha da hüzünlü manzaralarda. Budistler, Burma'da Müslümanlara bir ramazan mevsiminde kanlı mezalimin en şiddetlisini uygulamaktalar. Onları evlerinden, yurtlarından sürüyorlar. Adaletsizliğe bakınız ki Burma hükümeti de zulme yardım etmekte. Müslümanların gideceği yer yok. Komşu Bangladeş'e sığınmak istiyorlar. Ama o komşu da o kadar fakir ki. Burma'da Budist terörü sürmekte. Müslümanlar sandallarda, sallarda hayatlarını idame ettirmeye çalışmaktalar. BM ise seyrediyor. Şayet bu zulmün onda biri bir milyon Burmalı Müslüman'a değil de küçük bir gayrı Müslim bir topluluğa yapılsaydı acaba aynı BM nasıl hareket ederdi? Önce Batı ayağa kalkar, sonra da Birleşmiş Milletler yardıma koşardı. Burma yahut Myanmar'da bunlar yaşanırken Asya'nın diğer ucunda Irak'ta halk birbirini boğazlamakta. Irak'a hürriyet gelmedi. Demokrasi uğramadı. Refah kendini göstermedi. Irak parçalanmakla yüz yüze. Batı yer altı kaynaklarını andlaşmalarla elde etti. Parçalansa da hükümetler değişse de onun kazancına ziyan gelmez. Irak, kaosa sürükleniyor. Tıpkı Suriye gibi. Şu sıralar Suriye ön planda. Arap Baharı denen hadise gelip Suriye'de kanlı kasırgaya dönüştü. Bu bahar, burada bitecek mi, Suriye'den sonra bölgenin petrol üzerine çöreklenmiş diğer diktatörlüklerine geçecek mi belli değil. Bu ülkenin yarını meçhul. Suriye, karanlık gecede denizde pusulasız yol alan bir gemi gibi. Tam bir kargaşa içinde. Bir tarafta sonunu gören Baas rejiminin savunma içgüdüsüyle şiddetine şiddet eklemesi, diğer taraftan Suriye Milli Kuvvetlerinin bu rejimden kurtulmak için verdikleri mücadele. Güvelik Konseyi'nin soğukkanlılığı akıllara durgunluk verecek çapta. Kılını kıpırdatmıyor. Afrika ise hem kimsesiz, hem susuz ve hem de aç. En olmadık yerde kabileler birbirine düşürülmekte. Aslında en olmadık yer değil, seçilmiş yer. Nerede bir ihtilaf varsa orada petrol, elmas, altın gibi yer altı zenginliği mevcuttur. Sudan'ı bundan dolayı böldüler. Zengin taraf Hıristiyanlarda kaldı. Somali, zaten müthiş bir dram. Somalili sefalet içinde. Yemen de öyle. Yemenli çocukların kaburgası sayılıyor. Şu manzara karşısında BM'nin yaldızlı cümlelerine nasıl inanılır? Dünyada renk ayırımı da ırk ayırımı da din ayırımı sürüp gitmekte


.

Yeni haritayı biz çizmeliyiz

 
A -
A +

Irak işgali, burada bir özerk Kürt devletinin doğmasına vesile olmuştu. Geçmiş dönemler siyaseti, bizde Kürt varlığını kabul etmezken Irak'ta da bu gelişmeye tâ Kürt meclisi açılmasından başlayarak her safhada karşı çıktı. Irak Kürt devletiyle başlangıçta ihtilaflar, atışmalar yaşandıysa da Türkiye sonunda akıllı bir strateji güderek bölücü örgütü arkadan dolaşıp tecrit etti. Bugün Irak Kürdistanıyla Türkiye, çok sıcak münasebetler içindeler. Kuzey Irak, sanki Türkiy'nin eyaleti. Diğer yandan bugün Suriye sebebiyle yeni gelişmeler olmakta. Suriye'nin Kuzeyinde bir buçuk milyon kadar Kürt nüfus bulunuyor. Baas rejimi, Kürtleri hukuken yok sayıyordu. Zoraki bahar, Suriye'de taşları yerinden oynattı. Bu ülke, parçalanmakla karşı karşıya. Beşar Esad, Lazkiye merkezli bir nusayri devleti kurmaya niyetlenince Kürtler de kuzeyde teşebbüse geçtiler. Ancak burada Suriye Kürtleri iki tesir altındalar. Biri Kuzey Irak Kürdistan, diğeri de malum bölücü örgüt. Geriye çekilip haritaya baktığımızda manzara şu şekilde. Irak parçalanmaya gitmektedir. Küçük parçaları saymazsak burada devletleşme anlamında şii Araplar, sünni Araplar, sünni Kürtlerin varlığı söz konusu. Irak Kürdistanı hariç diğer bölgeler kan gölü. Kürdistan ötesi bölgede İran ağırlığını hisssettiriyor. Suriye'deki manzara da benzer durumda. Burada da nusayri Araplar, sünni Araplar ve sünni Kürtler mevcut. Irak Kürt devleti şimdi Suriye'de de Kürt devleti kurmakta. Bunu yaparken herhalde yarına yatırım yapıyor. Irak'ta şiiler İran himayesinde. Bir parçalanmada devletlerini kuracaklar. Bu devletin İran'a nisbeti, Suriye Kürdistanının Irak Kürdistanına nisbeti gibi olur. Nusayriler de Lazkiye'de devletleşince geriye Sünni Araplar kalacak. Irak'ta da geriye sünni Arapların kalması gibi. Türkiye, Irak'ın da Suriye'nin de toprak bütünlüğünden yana. Artık bu resmi tez ciddi şekilde düşünülmeli. Harita değişiyor. Bunun başka türlü görülmesi zor. BOP'tan sonra Irak işgali yaşandı. Arap Baharı'ndan sonra Suriye vak'ası gündeme geldi. Baktığımızda ikisi de aynı sonucu veriyor. Acaba bunlar, bir plan dahilinde mi gelişti, yoksa kendiliğinden mi oldu? Şayet, Arap Baharı, Suriye'de biter, daha öteye gitmez ve batıya petrol veren dikta rejimleri, sevimli rejim sayılırsa bu demektir ki bugün parçalanmakla yüz yüze olan Irak ve Suriye bir planın mahsulüdür. Ozaman Türkiye, bir oyuna gelip gelmediğini ciddi şekilde sorgulamalı. Sorgulamalı ve bu defa haritayı çizen el kendisi olmalıdır. Bu iki ülkede nusayri ve şii devletler kurulacaksa Türkiye himayesinde sünni Kürt ve sünni Arap devletler de kurulmalı.


.

Fakir Erdoğan

 
A -
A +

Mimar Sinan Camîi'nin yapılmasına karşı çıkan bir köşe yazarı, "Recep Sultan camisini de yaptırdı" diyormuş. Başbakan, misafir olduğu bir televizyon sohbetinde bu yakıştırma kendisine hatırlatılınca "sultan değil, fakirim" dedi. Başlıklara çıkan bu "sultan değil, fakirim" cümlesi yüzünden eli kalem tutan bazı kimseler dahil çok kimse ileri-geri konuşmakta. Onlar, Başbakanın 'yoksulum' dediğini zannetmekteler. Muhtemeldir ki şu ramazan berraklığında günaha giren çok oldu. Şükür ki hepimiz, ülkemizin kalkınmasıyla övünmekteyiz. Ne var ki maddî, ekonomik kalkınma olurken mânevî, kültürel kalkınma yerinde saymakta. Nitekim bizzat sayın Başbakan da aynı programda köprü, yol, cami düşmanlarına işaret ederken bunların selatin camileriyle cum'a camilerini karıştırmalarına atıfta bulundu. Fakir, Fakr kökünden gelir. Şanlı Resul-sallallahü aleyhi ve sellem- "fakrim, fahrimdir" buyurmuşlardır. "Fakrimle övünürüm" demektir. Buradaki fakr, yoksulluk değil, her zaman, mekân ve işde Allahü teâlâya muhtaçlık, onun af ve merhametine sığınma demektir. Bizim ilim, irfan ve medeniyetimizde 'ben' demek yerine daha ziyade 'biz' veya 'fakir' denegelmiştir. Ben de tek başına değil bendeniz olarak ifade edilmiştir. Bu itibarla fakir, burada birinci tekil kişiye işaret eden bir zamirdir. Fakirin diğer mânâsı zekât miktarı mala malik olmayan yoksul demektir. Ne yazık ki çok kimse, Başbakanın sözünden bu sonuncuyu anlamaktadır. Recep Tayyip Erdoğan, bir aile, tasavvuf, mektep ve medeniyet terbiyesinden gelmektedir. O âlemin tevazu ikliminde ben ben diye övünmek yoktur. Başbakan o programda kendisine "sultanlık" yakıştıranlara 'biz, sultan değil, fakiriz demiş' oldu. Yani biz, her ân, her işimizde yüce Allah'a muhtaç bir faniyiz dedi. Kısacası "estağfirullah" diye suale mukabele etti. "Bu abdi acizin sultanlıkla, padişahlıkla ne alakası olabilir?" de diyebilirdi. Fakir, hakir, abd-i aciz... gibi sözler, konuşmaların taşıyıcı unsurlarıydı. Bir kültür, harfinden, lisanından başlayarak dört bir yandan çökertilince tabiatiyle mefhumlar da yıldızlara hicret etmekte. Bülbül ötüşünün yerini karga sesleri almakta. Bu kelimeler ve benzerleri, devletten yardım alan tiyatrolarda yıllar boyu istihza mevzuu oldu. "Âlimin ölümü, âlemin ölümüdür". Sevgili Peygamberimizin bu yüksek sözlerinden hareketle şöyle denebilir. "İlmin ölümü, medeniyetin ölümüdür". Başbakanı icraat yapıyor, kendisine bir sütun teslim edilmiş insan, o icraatı tarif edemiyor, konuşuyor, sözü yanlış anlaşılıyor. Hâdisenin körler çarşısında ayna satmaya dönmemesi için... Tayyip Bey, lütfen, Londra'ya giden sporculara verildiği kadar olsun ilim, irfan, kültüre de değer ve destek verilmesi veya verilen değer ve desteğin hak eden adresleri bulması ve verimli olması için tedbirler alınması zımnında gerekli talimatları verip takip ediniz. Yoksa bir zaman sonra "amca siz hangi dilde konuşuyorsunuz?" diyen gençler de görebilirsiniz. Daha kötüsü, 'Başbakan, Arapça konuşuyor!' diyen fukara muharrirler de okuma azabı da yaşayabilirsiniz. Ve's selam.


.

Halep

 
A -
A +

İnsanın hayaline yasaklar getirmek hiç doğru değil. Hayalperestlik yanlıştır. Ne var ki kuru akıl, kuru mantık ve kuru fikir de yanlış. İnsanın hasret tarafı vardır, duygu tarafı vardır. İnsan, sevme melekesiyle taçlanmış bir varlıktır. Hayalden mahrum olan, bunları nasıl yaşayabilir? Bin hayalden birinin gerçek olması, insanlığın altın buluşlarından biri olabilir. Bizim kaybedilmiş zamanlarımız var. Biz, kayıp zamanların mağdurlarıyız. Kaybedilmiş insanlarımız, kaybedilmiş şehirlerimiz, kaybedilmiş vatanlarımız var. Biz, kimiz? Biz, Balkanların, Kafkasların, Anadolu'nun, Orta ve Kuzey Afrika'nın, bütün Orta Doğunun, bütün Orta Asya'nın ve bütün İslam âleminin çocukları. Türk, Arap, Kürt, Arnavut, Boşnak, Çerkez ve daha niceleri. Biz kendi coğrafyamızın yetimleriyiz. Bu coğrafyanın mağdur ve mahzun ve mazlum çocukları iki asırdır sahipsiz. Kurtlukta düşeni yemek esastır. Bu dünya kurtlar sofrası. Aç kurtlar, ümmet ölçekli coğrafyamızı bir cep defteri küçüklüğüne mahkum ettiler. Vatan emlakçı arsası olamaz. Vatan ölçü birimiyle değil, hayal, aşk ve duygularla ölçülür. Hani ne demiştik? 'Osmanlı Sonrası Ardçı Sarsıntılar'. Şu topraklarda yaşanan her ne kavga varsa hepsi bu ardçı sarsıntılardır. Bu coğrafya ortopedik özürler içinde. Bu coğrafya hatalı kaynamalarla sakatlandı. Hep hayal etmişimdir. Onları düşününce tüylerim ürpermiştir. Nasıl ıstırap verici bir haldir. Bir gün bir harp patlak vermiş ve birkaç sene içinde ne varsa elden çıkmıştır. Artık şehrin tarihi kalesinde başka bayrak dalgalanıyordur. Bir işgal yaşanıyor, ana-ata yurdunu terk mecburiyeti doğuyor. Nehirlerin, şehirlerin ortasından geçmesi zenginliktir. Hudutların şehirleri bölmesi ise ıstırap. Bu cemiyette son yüzyılda kaç nesil, Üsküp, Gümülcine, Bahçesaray, Kerkük, Musul, Bağdat, Halep, Şam, Mekke, Medine gibi onlarca ve onlarca şehrin melankolisini yaşadı. Nice dede ve ninemiz ayrılığın bir gün biteceği ümidiyle bekledi. Kolay değildir. Bir büyük coğrafyanın hükümranı iken birden çevrenizde size rağmen hissedarların çıkması. Bu toprakların insanları, sosyolojik ve psikolojik şoklara maruz kaldılar, şuuraltları altüst oldu, hayalleri tutuştu, kabulleri saldırıya uğradı, yarınları karartıldı. Toprak, ayaklarının altından kayan o insanların bir de üstüne üstlük, kültürleri ellerinden alındı, kelimeleri katledildi, birbirlerine yabancılaştılar. İç dünyaları sürgün yurdu oldu. Kurtlar, kendileri yiyeceği kadar yedikten sonra yerlerini taşeron diktatörlere bırakarak sanki gittiler. Halep, böyle bir taşeron diktatör rejimin mazlumu. Halep, şimdi bir kere daha ağlıyor. Halepli çocuklar, bu bayram gülemeyecek. Arakanlı çocuklar, Somalili, Yemenli çocuklar gibi. Acaba gelecek bayram ağlama sırası kimde?


.

Bir numaralı mesele Kürt gerçeğidir

 
A -
A +

Suriye'nin Rusya'ya üs olarak tahsis ettiği Tartus limanı, bu kriz üzerine önem kazandı. Geçtiğimiz günlerde Rus savaş gemileri, Montrö sözleşmesiyle hükümranlık hakkımız sınırlanmış Türk boğazlarından geçerek adı geçen limana ulaştıktan sonra şimdi de Çin savaş gemileri Kızıldeniz'den Akdeniz'e doğru ilerliyor. Mümkündür ki İran da bir atağa geçer. Beynelmilel gizli senaryolar gündemde. Haritalar yeniden yazılıyor. Eski süper güç İngiltere'nin şekillendirdiği hudutları soğuk savaş sonrasında tek kalmış ABD yeniden tanzim etmekte. Bunlar doğru-yanlış, lehimize-aleyhimize ayrı konular. Şekillendirmenin müsebbipleri şunlar: Amerika'nın kendi çıkarları, İsrail'in güvenliği, petrol, su, yer altı yatakları, silah sanayiinin işleme baskısı, Türkiye'nin kontrol altında tutulma isteği. Şu nasıl bir tesadüftür? Abdullah Öcalan, 1999'da Türkiye'ye teslim edildikten sonra adım adım bir Kandil keyfiyeti doğdu. Bu doğuşla teslimatın bir adım evvelinde Refah-Yol iktidarının istifaya zorlanması ve 28 Şubat darbesi arasında ne gibi münasebetler olduğu araştırılmaya değer. Kandil devreye girdikten sonra hemen her iktidar döneminde defalarca bombalandı. Bu bombalamalar, "Kandil yerle bir!" manşetleriyle verildi. Sonra görüldü ki yerle bir olan yok. Kandil'e ne muhtar Kürdistan idaresi, ne Türkiye ve ne de İran, tam dokunabildi. Bombalamalar, jet ve mühimmat satan devletlerin işine yaradı. Şimdi, o Kandil, Kamışlı'ya inmekte. Kamışlı, Hasiçi vilayetinin en büyük şehridir. 1926'ya kadar Nusaybin'e bağlı iken bu tarihte buradan geçen demiryolu ile Nusaybin'den koptu. Kuzey Suriye'deki Kürt bölgesidir. Buraya 1937 Dersim bombardımanından kaçabilen Dersimliler de sığınmıştır. Onlardan bazıları hatta Van seyyid ulemasına bağlısı Sünni vatandaşlarımızdı. Himaye edilen Kandil, diğer adıyla PKK icra gücü Suriye'nin kuzeyinde Kamışlı-Halep arasındaki bölgeye yerleşiyor. Daha evvel Kürtlere vatandaşlık hakkı bile vermeyerek onları yok sayan Esad rejimi, bu defa Türkiye'ye inat orayı örgüte terk etti. Bunun kendisiyle ailesine hayat garantisi verilmesi, Lazkiye'de devletleşmesine müsaade edilmesi şartıyla batıyla pazarlık sonucu ortaya çıktığı rahatlıkla söylenebilir. Böylece Kuzey Suriye'de de özerk bir Kürt idaresinin yükselmekte olduğu görülüyor. İkinci Körfez harekâtıyla Kuzey Irak'ta özerk Kürt devleti kurulmuştu. Bu devlet, kuruluncaya kadar 32-36. meridyenler arasında uçmak yasaktı. Bir gizli yasağın da bugün Kandil üzerinde olduğuna dair şüphelerimiz var. Arap Baharıyla da Kuzey Suriye'de özerk Kürt idaresi kurulmakta. İran zaten kendisi bu işi bizzat halletti. Güneydoğumuz dördüncü unsurdur. 1915 Nisan ayına dikkat etmeli. Soykırım iddiasının yüzüncü yılında bölgede dışarıdan müdahaleyi icap ettirir kanlı kargaşalar çıkartılabilir. Bunlar yapılarak Güneydoğu özerk idaresi emrivakiyle gerçekleştirilir. O halde... Türkiye, Sevr şokundan çıkarak oyun kuran olmalı. Kürt meselesi halledilmeden diğer ihtilaflar çözülemez. * HÜKÜMETE Bu kadar sıcak olaylar yaşanırken kanaat önderlerine mutlaka birinci ağızdan malumat verilmelidir.


.

Rolümüzü çaldırmamalıyız

 
A -
A +

Irak Kürtlerinin bir zulme karşı yıllar yılı kendilerini ifade babında attıkları her adım, Ankara'da buğzla karşılanmıştı. Sonunda ne oldu? Bugün Kuzey Irak'ta şeklen muhtar/özerk gerçekte ise sanki yarı bağımsız bir devlet var. Bu 'devlet' Türkiye'nin eyaleti gibi. Ticaret, sanayi, inşaat, büyük ölçüde kültür ve her şey Türkiyeli. Kaç sene önce "Azerbaycan'a hangi özeni gösteriyorsak Kuzey Irak'a da aynı özeni göstermeliyiz" diye yazmıştık. Şimdilerde galiba o noktaya gelmiş bulunuyoruz. Bu aynı zamanda Kürt probleminin hallinde de çok mühim bir adımı teşkil etmekte. Kuzey Suriye'de beklenmedik bir Kürt dalgalanmasının yaşanması, Mesut Barzani'nin Ankara'ya gelmesi, Leyla Zana'nın "Kürt meselesini Tayyip Erdoğan çözebilir" demesi ve bunun ardından Başbakanla görüşmesi ve o görüşmeyi hem Türkiye'de ve hem de Avrupa Parlamentosunda sitayişle dile getirmesine denk gelmesi nasıl bir tesadüftür? Besbelli ki bu bir tesadüf değil, bir taktiktir: PKK ve Baas rejimleri, sosyalizm ve Rus muhabbeti köklerinde buluşmaktalar. Kanlı örgüt, aynı zamanda derin batının bölgemizdeki hançeridir. Batının samimiyetine ihtiyatla güveniriz. Bize gülücükler atarken örgüt üzerinden dolaylı biçimde Esad'la temas halinde. Kuzey Suriye'de özerk Kürt devleti kurma planındalar. Ne var ki bu Kuzey Irak'taki gibi bir Sünni yapılanma değil. Bölgeye dağdan inme bir Marksist kılıf giydirilecek. Bozulması gereken bu oyundur. Mesut Barzani'nin bu mevzuda bölgeye dahli mümkündür ki Kürt halkı içinde bir sapmayı önlemek içindir. Suriyeli Kürtler, Baas zulmünden kurtulurken kanlı bir örgütün eşkıyalığına mazur kalmamalı, yağmurdan kaçarken doluya yakalanmamalı. Kuzey Irak gibi, Kuzey Suriye'deki Kürd'ün meselesi de Anakara'nındır. Özerk bir idare olacaklarsa buna Ankara sahip çıkmalı. Kuzey Irakta muhtar idare kurulmasından korkulmaktaydı. O korkunun yersizliği bugün ortada. Aynı hata tekrarlanmamalı. Kürtler, Türkiye dururken halk ağzıyla demek lazımsa "elin gâvuru"yla dost olmak zorunda kalmamalı. Bir gün herkes, aldıklarını alıp, çaldıklarını çaldıktan sonra gidecek. Ve bizler, bu bölgenin insanları yine baş başa kalacağız. O zaman diğerimizin yüzüne bakabilmeliyiz. Bizler köprüleri atmayız


.

Orta Doğu'yu Türkiye'ye kapatma niyeti

 
A -
A +

Bölgeye biz daha bir sıkı sahip çıkmayıp da ötekileştirmeye gidersek, ideolojik Kürt'le kardeşimiz Kürt'ü karıştırıp ikinciyi birincileştirmeye zorlarsak ne olur? Komünist ırkçı Kürtçüler, sosyalist Baasçılar, sinsi yahut derin batı ve Rusya, Kamışlı-Halep hattında başlayan kopmayı bütün güney sınırımızın güneyine yayarak Orta Doğu'yu Türkiye'ye kapayabilirler. İki sene evvel ortak bakanlar kurulu yapılıyordu. İki sene evvel vizeler kalkmıştı. İki sene evvel Suriye yeniden Şam-ı Şerîf oluyordu. İki sene evvel çarşı-pazar birleşmişti, milli paralar geçiyordu. Bir yapmacık bahar, bir tezgâhla o güzel baharı hazana çevirdi. Herhalde hafızalardadır. Türkiye ve Suriye kucaklaşırken batı medyası sık sık yeni Osmanlılıktan söz etti. Yahudi güdümlü o söz ediş, bir takdir veya objektif haber değil "önleyin!" imasını taşıyan bir ihbardı. Türkiye'nin bölgenin süper gücü olması hazmedilir mi? Bölge insanı: Yani Ermeni, Keldani, Arap, Kürt, Türk vs. Yani Müslim, gayrı müslim. Yani Sünni, Alevi...riyakâr batının veya haydi daha net söyleyelim haçlı zihniyetinin elinde hasım taraflar haline getirilmekte. Halbuki Türkiye'nin ilk on kalkınmış devlet arasına girmesi bütün bu ırk ve inanç gruplarının cümlesinin menfaatinedir. O zaman dünya refahından alınacak pay, bütün bölgeye taşınmış olacak. Bunu göremeyen ya kasıtlıdır veya zekâ özürlü. Türkiye, bölge insanına bıkmadan usanmadan film, kitap, tv-radyo programı, reklam, akademik çalışma ve her yolla bunu anlatmalıdır. Bugün eğer Kuzey Suriye'de bir Kürt süreci yaşanıyor ve onunla da en uzun hududumuza karşı kapatılma tehlikesi vaki oluyorsa buna seyirci kalmayıp, o süreci şekillendiren el biz olmalıyız. Diyarbakır Belediye başkanı geçen gün isabetli bir teklifte bulundu. Teklif güzel fakat zamanlama yanlıştı. Başbakanla restleşme yaparken bunları söyledi. Oysa barış dili kavga üslubunda harcanır. Sayın Baydemir, Bölgede Türkiye, Irak, Ürdün, Suriye Ermenistan... arasında gümrük birliği kurulmasını teklif ediyordu. Galiba İran, Filistin ve İsrail'i saymadı. Fakat Azerbaycan yoktu. Saydığı devletler herhalde misaldi. Bunlar arasında gümrük birliği kurulması ve ortak paraya gidilmesini ve vizelerin kalkmasını teklif ediyordu. Niye olmasın? Fikre Balkan ülkeleri de dahil edilmeli. Kısacası herkes bir arayışta. İlk dünya harbi ve soğuk savaş bakiyesi sistem yürümüyor. Bu sistem, düşmanlıklar üretti. Bazıları silahla, bazıları kalemle, bazıları riyakârlıkla bazıları aklı selime arayışta. Zorlu bir yürüyüşteyiz. Bize nefes aldırmamaya yeminleri var. Yapılması gereken aldanmışı değil aldatanı görmek. Osman Baydemir, şu sözleri öfkeyle diyeceğine Başbakan sayın Erdoğan'la görüşmeden çıktıktan sonra deseydi, diyebilseydi ne güzel olurdu. Ramazanda bile tetik çeken bir örgüt, Kürtler başta olmak üzere bölgenin felaketidir.


.

Mâbedli AVM

 
A -
A +

Washington, DC'nin en büyük alışveriş merkezlerinden birindeydi. Ama namaz vaktinin tehlikeye girmesi gezinin keyfini kaçırıyordu. Bir Amerikan şehrindeki AVM'de haliyle mescid yoktu. Bu sebeple önümüzdeki mağazaya girdim, yanımdaki seccadeyi bir kenara serip namazımı eda ettim. Bize kimse "kimden izin aldın da burada ibadet yapıyorsun, yasak, yerimizi kullanmaya ne hakkın var!" veya benzer sözlerle bir tacizde bulunmadı. Kameralar tabiî ki devredeydi. Mağaza yöneticileri ve tezgâhtarlar da faal bir şekilde çalışıyorlardı. Bu mağazanın ismi Macy's idi... Ne tesadüftür ki bizim, bu kolaylığı gördüğümüz günlerde İstanbul'da bir meşhur markanın iş yerinde namaz kılan bir vatandaşın hırpalandığı haberini üzüntüyle okumuştuk. Nitekim geçen hafta da Kozyatağı'ndaki bir süpermarket zincir mağazasında başı örtülü bir eleman, bahçedeki standdan zorla dışarı çıkartıldı. Halbuki stand sahibi Kızılay, bu işletmeyle anlaşma yapmış. Buna rağmen böyle bir kabalık görülmüştü. Kızılay, çok sert bir açıklamayla bu tasarrufa cevap verdi. Bizdeki AVM, süpermarket ve benzeri yerlerde ibadet bugün bile problemdir. Türkiye'de ticari hayat, inanç sahipleri hesaba katılmadan veya bize uysunlar anlayışıyla veya onlar yok sayılarak yahut psikolojik korkunun tesiriyle tanzim edilmiştir. Bu yüzden bu merkezlerde mescid yoktur. Halbuki her gün on binlerce mü'min ve mü'mine oralara para bırakmaktadır. Bu insanların hatırı olmasa dahi paralarının hatırı var. Hiç mi olumlu gelişme yok? Var. Artık çok seyrek de olsa AVM'lerde namaz kılınacak yerler görmekteyiz. Fakat isminden büyüklüğüne kadar hâlâ yerine oturması gereken meseleler bulunmakta. Bazılarında 'Pray room', bazılarında 'dua odası', bazılarında 'mescit' yazılı. Bunun doğrusu, Türkçe, Arapça ve İngilizceyle işaret levhalarıyla kapıya Mescid-Pray room yazmaktır. Daha önemlisi ise şudur, bir AVM'de ibadethane açılırken ihtiyaca cevap verecek şekilde kadın ve erkek mescidleri yapılmalıdır. Ayrıca tabiî ki abdest alınacak yerler de gerekmekte. Şimdi Diyanet İşleri Başkanlığı, bu meseleye el attı. Sevindirici olan şudur: Diyanet, artık orman haftası, trafik haftası kutlamak zorunda bırakılan bir teşkilat değil. Diyanet Başkanlığı, AVM ve dinlenme tesisi idarecilerini işletmelerinde Müslümanların ibadethane ihtiyaçlarına cevap vermeleri çağrısı yapmakta. Vatandaş da bu talebe destek vermeli. Para bıraktığı yerden kendisine saygı beklemek hakkıdır. Sosyal huzur alt-üst edilince bir asırda zor düzeliyor. Yirmi sene evvelki o gazete haberi bugün de aklımızda... Haber şöyleydi: "Havaalanına mescit açıldı!" Hayır, bu bir inanç müjdesi değil, bir tek parti zihniyetiydi. Bugün havaalanında mescid diye bir meselemiz var mı? AVM'sinde, okulunda, kışlasında ibadet merkezi mevcut olan devlet, demokratiktir, insan hakları orada yaşamaktadır.





.

7 cephede 7 düvel ile savaşmak

 
A -
A +

Biz de tam bu meseleyi yazma hazırlığındaydık. Aynısını diyecektik, '7 düvel ile muharebe halindeyiz'. Daha evvel yazdıklarımız da farklı değil. Bu fikir onlarda da ana eksen. Bir kere daha makalemize hazırlanırken TBMM başkanı Cemil Çiçek, bu gerçeği dile getirdi. Sayın Çiçek, TBMM'de şehid ve gazi akrabalarına iftar vermişti. O gün ciğerpârelerini kaybedenler, milletin merkez mekânında şefkatle ağırlanıyorlardı. Meclis Başkanı, iftardan sonra 'bu günlerimizi sizlere borçluyuz' diye bir mukaddes hakkı teslim ettikten sonra ekliyordu, '7 düvelle savaşıyoruz. Bunlardan bazısı, yanı başımızda, bazısıyla aynı ittifaklar içindeyiz. Eskiden cephelerde savaşırdık, şimdi içimizden vuruyorlar.' Bu tesbitler, aynen imzalanacak kadar doğrudur. Şehidlerimizin eş, evlat, ana ve babalarının bunları duyması onları bir nebzecik de olsun ferahlandırmıştır. Ancak, meclis başkanı, bu ülkenin vatandaşı olup Kürtçülük ideolojisiyle dağa çıkmışlara da 'gelin bu vatan hepimize yeter!' diye sesleniyor. Ne var ki Şemdinli örneği bu sözlerin hakikat olmasına dair ümitleri kırmakta. Kürtçü militanlar, düvel-i muazzamanın kim bilir hangisinden aldığı destekle Suriye sebebiyle doğan dumanlı havayı fırsat bilerek Şemdinli'de tehlikeli işlere giriştiler. Şemdinli, bıçağın kemiğe dayandığı dönüm noktasıdır. Düvel-i muazzama... yazılarımızda zaman zaman bu ibare geçmekte. Bazı okuyucuların anlamayacağını bile bile yazıyoruz. Zahmet edip sözlüklere bakılsın diyoruz. Zaten bölmeye evvela din, dil, ilim ve irfandan başladılar. Evvela tavanı tutan sütunları sarstılar. Düvel, 'devletler' demek. Devlet-i muazzama, Büyük Devletler daha doğrusu 'azametli devletler'. Birinci Dünya Harbi'nin öncesi ve sonrasında Devlet-i ali Osman'a musallat olan haçlı kini. Bu devletler, gasp edebildikleri, koparabildikleri topraklarla tavizleri aldıktan sonra Lozan'da kolu kanadı kırılmış bir ülkeyi devlet olarak tanıdılar. Bu millet iflah olmasın diye de içeride devrine göre türlü fitneler çıkarttılar. Cumhuriyet tarihinde her 10 yıla bir başka fitne damgasını vurmuştur. En büyük yıkım, zihnen ve hayat olarak yabancılaşmış sözde aydınlar ve taklitçi ideolojilerle yapıldı. Kürtçülük, batının son büyük kozuydu. Rejimi öyle dizayn etmişlerdi ki hem muhafazakârlar ve hem de Kürtler zulüm üstüne zulüm yaşadı. Bugün, Silivri'ye kapatılmış Ergenekon çıbanının kökü o günlerdedir. Şimdi muhafazakârlarla Kürtlerin birbirini anlaması gerekir. Eğer, büyük Kürt kitlesi, yerine göre Zerdüşt, yerine göre sosyalist ve her zaman faşist, düveli muazzam taşeronu bir avuç eli kanlı militanın esiri olmazsa aklı selimle hareket edip anlaşılması gerekeni anlayacaktır. Daha doğrusu anlıyorlar. Fakat esirler, onları tesir altına almışlar. Sessiz yığınlar, serbest iradelerini ortaya koyamıyor. Artık o sessiz yığınların ses vermesi gerekir.


.

Muhafazakâr Kürtlerin Türkiye'ye sahip çıkma vaktidir

 
A -
A +

Bu ülkenin mazlum muhafazakârları, nice dağlar-tepeler ve yasaklar aştıktan sonra iktidar oldular. Onların başında yarım asır 163. Madde diye bir zulüm kanunu sallanıp durdu. O madde için tesbih ve el bombası eşitti. Muhafazakâr sabır, şimdi zulmedenlerle hukuk vasıtasıyla hesaplaşmakta. Muhafazakârlar bunu yaparken diğer taraftan da ülke ve devlete sahip çıkarak Kürtlerle de bir anlaşmaya gitmeye çalışmaktalar. Ne var ki faşist uygulamalar Kürt meselesini çığırından çıkartmış vaziyette. Ne Kürtçe ders, ne Kürtçe TV, ne Kürt gerçeğini tanıma, ne Kürt açılımı beklenen neticeyi verdi. Asırlık meselenin on senede kökten halli mümkün olabilir mi? Zira hadisenin arkasında işte o yanıbaşımızda olan yani hemhudut olduğumuz devletlerle güya stratejik ortaklar var. Devleti muazzama, beş yüz yılda bir yakaladığı fırsatla Osmanlıyı kuşa çevirerek o ruhun Türkiye Cumhuriyeti sınırlarında kalmasını istemişti. Ama sonraki gelişmeler onları korkuttu. Şimdilerde ise büyümemize dair o takdir lafları sadece yalan. Dehşetteler. Yarınları çok net görüyorlar. Bu itibarla Kürtleri içten vuran bir silah olarak kullanmaktalar. Bundan dolayıdır ki MHP genel başkanı Devlet Bahçeli, "hükümete şartsız destek vermek lazımdır" diyor. Çünkü problem, Türkiye'de şu veya bu partinin iktidarda olmasından dolayı değildir. Bir Kürt partisi iktidarda olsa, Türkiye, bu kalkınma seyrini devam ettirseydi yapacakları yine aynıydı. Evet, bir asır evvel olduğu gibi bir asır sonra yine 7 cephede 7 düvel ile vuruşmaktayız. Bu vuruşma bir asır sonra da devam eder. Bu millet bu ümmetin mümessili oldukça, bu ramazanlar devam ettikçe, göklerimizde bu ezanlar yükseldikçe, bu başörtüler bir taç gibi başları süsledikçe bu vuruşma bitmez. Kendini bilen muhafazakâr Kürtlerin meseleye bu açıdan bakmaları şarttır. Ateşe 'Huda' diyen Zerdüştler bir tarafa, fakat Kürtler bilir ki fitne haramdır. Fitne yani bozgunculuk çıkartıp bu ümmeti birbirine düşürenler katilden beter günaha girmekteler. Bu sebeple şu mübarek ramazan ayı herkes gibi Kürt kardeşlerimizin de muhasebe zamanıdır. Şu 25 senede bu kadar bin insan ölmeseydi, o kadar vatandaşımız sakat kalmasaydı, dağlara taşlara kurşun ve bombalar yağmasaydı bugün Türkiye'mizin çehresi ne olurdu? Belki milli gelir 20 bin dolardı, enflasyon yüzde 3'tü. Kürt, Türk, Çerkez, Arnavut, Arap... imparatorluk torunu kim bu topraklarda hayat sürüyorsa onlar, daha zengin, ve daha bahtiyardı. 7 düvelle haysiyetli bir bugün ve yarın için savaşılıyor. Bu toprakların her ferdi için mücadele veriliyor. Onun için arkadan vuranlara arka çıkmak büyük vebaldir. Ey Müslüman Kürt kardeşim! Kur'an-ı kerîm öyle buyurmuyor mu? -İçimizdeki gafiller yüzünden bizi helak eyleme Allah'ım. İçimizde sadece gafiller değil, hainler var.


.

Kardeşlik hukukundan ileri olmak ne demek?

 
A -
A +

'Kuzey Suriye' diye düveli muazzama rehberliğinde bir başka tehlikeli gailenin üretildiği günlerde bir hadise, Ankara gündeminde âdeta infilak etti. Cumhurbaşkanlığı basın danışmanı Ahmet Sever, verdiği bir mülakatta Abdullah Gül'ün ikinci kere seçilmesinin yolunu kesen hukuki düzenlemeyi yapan AK Partililere kırgın olduğunu söyledi. Mülakatın iki eski meslektaşın sıradan bir sohbeti olduğu söylenemez. Şunu tahmin edebiliriz: Cumhurbaşkanı, arkadaşlarının bu tasarrufuyla bazı demeçlere darılmış, bunu da danışmanıyla paylaşmıştır. Ancak 'hislerimi şu gün kamuoyuna açıkla' dememiştir. Basın danışmanıyla aralarında bir konuşma olmuş fakat mevzubahis mülakatla tasvibi alınmış o konuşma, sır olmaktan çıkmış oldu. Cumhurbaşkanı da insandır. Cumhurbaşkanı da darılır, gücenir kırılır. Ancak, Shakespeare'in 'taç giyen baş rahat uyuyamaz' dediği gibi devlet adamları darıldıkları, kırıldıkları nice olayları ya içlerine gömer, ya hatıra olarak yazar veya tarihe bırakır yahut kendileriyle götürürler. Böyle bir mülakatın yayınlanması ve Köşk'ten de bir açıklama gelmemesi üzerine birçok kimse, birçok yorumlar yaptılar. Halbuki bazı çevreler, artık Abdullah Gül-Tayyip Erdoğan ikilisinden ümitlerini kesmişlerdi. Onların dostlukları o kadar sadakatle kurulmuştu ki bozacaklarını tahmin edemiyorlardı. Hatta eşler üzerinden çıkartılan dedikodular bile Hayrünnisa Gül ve Emine Erdoğan Hanımların samimi görüntüleriyle bitirilmişti. Bu itibarla bazı kimseler, beklenmedik bir zamanda ortaya çıkan haberi havada kaptılar. Üzerine haylice de laflar edildi. Fakat nihayet Cumhurbaşkanı Abdullah Gül'ün bir cümlelik bir açıklaması son noktayı koydu. Sayın Abdullah Gül, sayın Tayyip Erdoğan için 'bizim ilişkimiz kardeşlik hukukundan ileridir!' dedi. 'İlişkinin kardeşlik hukukundan ileri olması' ne demek? Kardeşten öte ne daha olabilir? Ondan ötesi aşktır... İslami kültüre yabancı olanlar, tabiatiyle bazı şeyleri anlamakta zorlanırlar. Aslında bu memleketin bir kısım aydınlarının kendi dinleriyle biraz hemhal olmaları gerekir. Gerçi şimdi söyleyeceğimiz havas ilmidir ama yaşanan asgariden malumattan mahrumluktur. Tasavvufta bir kaide vardır 'arkadaşında fena bulmayan hocasında fena bulamaz' der. Bu her iki isim de bu iklimden nasiplidir. Abdullah Gül için ikinci kere seçilmemek gibi bir dert düşünülemez. Bu coğrafyanın mâneviyatından nasiplenmiş insanlar, makamı gaye olarak görmezler. Cumhurbaşkanının bu açıklamayı bir gönül sultanının Hacı Bayramı Veli Hazretlerinin huzurunda yaptığına dikkat edildi mi? Geçmiş senelerde TGRT'deki bir programda bir sorumuz üzerine sayın Erdoğan 'Başbakanlık nedir ki?' demişti. Abdullah Gül de farklı düşünceye sahip değildir. Veliahd İbrahim Ethem'in İbrahim Ethem Hazretleri olma menkıbeleriyle büyüyenlerin üslubu ve samimi inancı böyledir. Bizdeki ölçünün şu güzelliğine bakınız. "Makama talip olunmaz, teklif edilince de reddolunmaz". Sahiden öyle, seçimlere daha iki sene var. O gün istişare edilir. O istişarenin nasıl bir sonuç vereceği bugünden tahmin ediliyor. Buna belki "Putin-Medvedev" modeli de denebilir. Biri Çankaya'ya çıkarken, diğeri Çankaya'dan Başbakanlık Konutu'na geçer. Yaşları müsait. İkisi de ustalık dönemindeler. Daha çok hizmet etmeleri gerekir.


.

Darbeciler emekli

 
A -
A +

Gelmiş geçmiş en iyi yetişmiş genelkurmay başkanlarından Hilmi Özkök'ün Silivri'de şahitlik yapmasıyla YAŞ toplantısının aynı günlere denk gelmesi manidardır. Hilmi Paşa'nın şahadeti, Yüksek Askerî Şûra'nın darbeye karıştıkları ithamıyla cezaevinde bulunan üst rütbeli subaylar hakkında verdiği emekliye sevk kararına ciddi bir destek olmuştur. Hilmi Paşa, iki gün süreyle on buçuk saat tutan şahitlik yaptı. Önemli tesbitlerinden biri, 2004 yılında genelkurmaydaki bir toplantıda KK Komutanı Aytaç Yalman'ın hükümete muhtıra vermeyi telaffuz ettiğini açıklaması oldu. Diğeri ise Balyoz adı verilen harp oyunlarının haddini aşarak gerçek kişiler yani iktidar üzerine yöneldiğini ifade etmesidir. Şahadetinde üçüncü mühim olansa devrin ABD dışişleri bakan yardımcısının kendisinden AK Parti hükümetine baskı yapmayı istemesidir... Hilmi Özkök, yurt dışındaki harp akademileri dahil girdiği bütün okullardan birinci olarak mezun olmuş, yüksek başarı sahibi düzgün bir askerdir. Türkiye, bugünkü refah, huzur ve istikrarını kimlere borçlu ise onlardan biri de sayın Hilmi Özkök'tür. Hilmi Özkök yerine ordunun başında maceracı, Çankaya düşkünü bir sorumsuz olsaydı alt kademenin kendini darbeye zorladığı o günlerde her şeyi mahvederdi. İşbaşında iken açık veya kapalı tehditler eksik olmadı. Hilmi Paşa'nın öğle yemeklerini sefer tasıyla evinden getirdiğini daha o zaman yazmıştık. Hatırlanacağı gibi bir ara pilot kıyafeti giyinip uçak kullandı. Denizci kıyafeti giyip denizaltıyla suya daldı. Bunları şunun için yapıyordu, darbeciler, Hilmi Özkök, genelkurmay başkanı kaldıkça darbe yaparak "gerici" iktidarı deviremeyeceklerini anlayarak yollarındaki engeli bertaraf etmek maksadıyla komplo düzenlemeye kalkıştılar. Bu maksatla O'nun rüşdünü yitirdiği iddiasıyla bir rapor tedarik edeceklerdi. İrade ve melekeleri bozuk birinin uçak ve denizaltı gibi son derecede zor taşıtları kullanması mümkün müdür? Tertibi haber alan Paşa, oyunu bozmuştu. Şimdi o darbeciler, sadece tutuklu değil, aynı zamanda emekliler. Bu emeklilik, ağır darbe oldu. Bundan böyle kendini milletin üstünde gören birtakım rütbeli insanlar, darbe yapmaya kolay kolay teşebbüs edemezler. Yunanistan darbecilerini yargılayıp içeri attı. Şili aynısını yaptı. Bizde dokunulmazlıkları vardı. Şimdi o imtiyazlar bitti. Fakat bitmeyen bir şey var: Güneydoğu'da bu ihtilaf niçin azdı, ihanet niçin taraftarını çoğalttı? Kürt ihtilafının devam etmesi kime ne kazandırdı? Bu sorular, cevabını bulursa mümkündür ki Kürt meselesi o zaman çözülür.


.

Camilerin ruhu ve maddesi

 
A -
A +

Geçen cuma oturduğumuz semtin meşhur selatin camiîne gittik. Mübarek mekân pırıl pırıl. Osmanlı ecdadımızdan kalan miras son derecede itinayla tamir edilmekte. Camiler, sebiller, abideler seyre doyulmaz hale gelmiş. Şadırvandaki musluktan kubbedeki aleme kadar ne varsa insana gülüyor. Dini ve tarihî eserlerimiz son asrın zirve ihtimamında. Bu tarafı güzel, maddedeki şahlanış tamam. Ama Şanlı Peygamber -sallallahü aleyhi ve sellem- ne buyurmaktalar? -Şeref'il mekân bi'l mekîn. 'Bir yere şeref veren orada olanlardır'. Cami, tek başına mihrabdaki çini, askıdaki avize, tavandaki kubbe değildir. Cami cemaattir... Cemaat olmasa imam efendi, vaiz efendi, kime ne anlatacaktır? Cami çadır da olabilir, baraka da. Bu çadır veya barakada huşu ile şartlarına uyarak kılınan namaz, istifade edilecek vaaz ve sohbetlerle mümin gönüllerde öyle değerlenir ki o yer saraya döner. Dedelerimiz, muhteşem mimari eserlerimiz camilerle diğer dini dünyalara karşı mânevî zaferler kazandılar. Allahın ismini yüceltme/ı'layı kelimetullahı evvela Allah'ın evlerinden başlattılar. Bugün o eserler, ahır, kışla yapıldıkları, kitabelerinin yok edildiği kara günleri arkada bırakmaktalar. İdare, vazifesini yaptı. Sıra Diyanette. Zira camilerimiz, ruhunu, ihlasını, özünü büyük ölçüde kaybetmişler. 'Cami' derken burada mabedin kendisini değil, ona hayat unsuru olan cemaati kasdediyoruz. Diyanet, yıllar içinde bazı alanlarda başarısızlığa düştü. Cehalet, Diyanete galip geldi. Tek parti döneminde vahim bir şekilde dinde reform hareketlerine teşebbüs edilmişti. Onlar tutmadı ama yer yer izler bıraktı. Biri minarenin terk edilmesidir. Minareler, örümceklerle güvercinlere kaldı. Diyanet İşleri Başkanlığı, kendi memuru olan müezzinini minareye çıkartamadı. Camilerin içinin ve dışının hoparlör yoluyla ses kirlenmesine uğraması ise bir başka rahatsızlık konusu. İnsan sesinin tabii güzelliğindeki ezan, hoparlörle dejenere edildi. Olur olmaz yerde mikrofon ve hoparlör kullanılmakta Bin yıldır kullanılan namaz vakitlerinin terk edilmesi ise akla ziyan bir uygulamadır. Kafalar karıştırıldı. Kaosun en kötüsü inanç dünyasında yaşanan kaostur. Hasıl olan icma ile kazanılan istikrarı bozmak kime ne kazandırdı? Gündemdeki çirkinliğe gelince: Camilere sandalyeler, sıralar, tabureler konmakta. Camiler giderek kiliseye benzetiliyor. Bazı yaşlı cemaat hiçbir şey bulamazsa ayakkabılıkların üstüne oturuyorlar. Diyanet son mağlubiyetin eşiğinde. Aslında mağlup olan cümlemiz olacağız. Camiler, İslam cemiyetinin kalbidir. Müslümanlar kalbinden vuruluyor. Sandalyede oturarak namaz kıldığı kanaatinde olanlara sormalı. Acaba on beş asırdır namaz kılan insanların dizlerinde hiç ağrı, kireçlenme vs. olmuş mu? Olmadı. Bir dönem Arabistan ve Mısır çıkışlı akımlarla Müslümanların itikatları bozulmaya çalışılmıştı. Hamdolsun o tutmadı. Fakat amelde kayıp büyük, hatta çok vahim. Tahsilli Cemaatler, camileri terk edince halk manzaraları böyle oldu.


.

Suriye, bataklığa dönebilir

 
A -
A +

Arap Baharı ile birlikte başlangıçta Orta Doğuda ne kadar diktatoryal yönetim varsa hepsi gidecek diye bir intiba verildi. Tunus, Mısır, Yemen ve Libya'nın başındaki kaşarlı zalimler, halk ayaklanmasıyla devrildiler. Sadece Libya'ya dışarıdan müdahale yapıldı. O da devrin Fransa cumhurbaşkanı Sarkozy'ye fırsat vermemek için NATO devreye girmişti. Netice itibariyle Batı, şu veya bu şekilde Orta Doğu ülkelerinin başına getirdiği mutemetlerini bertaraf ediyordu. Artık yaşları ilerlemiş, son çalışma tarihleri bitmişti. Ama Batının mutemetleri/güvenilir adamları, bunlardan ibaret değildi. Suriye ise ilk akla gelen olmamıştı. Bu memleket, o sırada sanki Türkiye'yle birleşiyordu. Yoksa, Suriye, tehlikeyi sezmiş de Türkiye'ye mi sığınıyordu? Bugün gelişen sorular şunlardır: -Arap Baharı, asıl Suriye için mi başladı? -Asıl hedef, Türkiye'nin bölgeye açılmasını önlemek miydi? -Bölgesel güç olan, ilk 10 devlet arasına girmek isteyen Türkiye, tökezletilmek mi istenmekte? -Oyuna mı geldik? Sürpriz şekilde bir "Kuzey Suriye" problemi söz konusu olmuştur. Bunun kısa ve net adı Kandil'in Suriye'nin kuzeyine taşınmasıdır. Bu tehlikeli niyet, önlenemezse Türkiye'nin Orta Doğu hududu kapanır. Diğer taraftan Suriye'ye Çekiç Güç kurulmasından söz edildi. Çekiç Güç, bizim için iyi bir hatıra değildir. Arap Baharı hareketi, gelip Suriye'de niçin durmuştur? Bu hareketin sahiplerine sormak lazım. Orta Doğudaki diktatör rejimler şurada adı geçen 5 devletten mi ibaret? Şayet bu hareket, bölgedeki diktatörlükleri ortadan kaldırmak gibi bir samimi niyet taşıyor idiyse başlangıçta olduğu gibi şimdilerde de eş zamanlı olarak bütün diktatör rejimlerine karşı devam etmesi gerekmez miydi? Diğer 4 devletin başındaki diktatörler kolay devrildiler. Suriye diktatörü uzun süredir direnmekte. Bunun birkaç sebebi var: Baastan beslenen Suriye diktatörlüğü, müesseseleşmiştir, Beşar Esad'ı batılı emperyal güçler işbaşına getirmemiştir, ülke yönetiminin Rusya ve Çin'le ideolojik İran'la itikad bağları vardır. Bu sebeple de bu devletler, ilk günden itibaren Suriye diktatörüne destek oldular. Şimdilerde Türkiye ile İran, zaman zaman soğuk anlar yaşamaktalar. O da yetmedi, Rusya'nın Suriye'ye savaş gemileriyle tanklar çıkardığı da iddia edilmekte. Kuzey Irak'ın da Kuzey Suriye üzerinden Akdeniz'e önce enerjisini indirme planında olduğu söylenmekte. Esad rejimi, bir taraftan milli kuvvetlerle çarpışırken diğer taraftan PKK'yı hem desteklemekte ve hem de Suriye'nin Kuzeyini ona bırakmak gibi çok tehlikeli bir taktiği hayata geçirmeye çalışmaktadır. Hillary Clinton, bu havada Türkiye'ye gelerek dışişleri bakanı, başbakan ve cumhurbaşkanıyla görüştü. Dedikleri şunlar: Türkiye, çok güzel bir memleket, PKK'ya karşı Türkiye'nin yanındayız, Suriyeli muhaliflere yardımcı olmak lazım, Esad yakında gider. Ama herhalde masada konuşulanlar bunlardan ibaret değil. Suriye, çok uluslu bir ihtilaf haline gelmiştir.


.

Suriye, çok uluslu ihtilaf olmamalı

 
A -
A +

Suriye üzerinde sadece Amerika, İngiltere, Rusya ve Çin değil, Fransa da söz sahibi olmak istemekte... Suriye, o hâle geldi ki onunla çok millet ilgileniyor, fakat meseleyi Birleşmiş Milletler görüşemiyor. Sebebi malum, Birleşmiş Milletler Güvenlik Konseyi... Konsey üyelerinden Çin ve Rusya veto edince bir şey yapılamamakta... Hâlbuki artık görüldü ki I. Dünya Harbi'den sonra çizilen haritalar sadece ihtilaf ve savaş sebebidir. Denizlerde "kıta sahanlığı" diye bir kavram olduğu gibi, karalarda da tabii toprak yapısı diye bir kavramın kabulü kaçınılmazdır. Suriye, Türkiye ile toprak, insan, iklim ve hayat olarak aynı dokuya mensuptur. Genler aynı... Şam'da yatan bir âlim ve evliya, Türkiye'deki insan için de mümtaz ve mübarek bir simadır. Şam, Halep gibi şehirlerdeki camiler, tarihî eserler Türkiye için de değerlidir. Dahası son Osmanlı Padişahının kabri Şam'dadır. Türkiye ile Suriye arasında dil birliği hariç, her türlü birlik vardır... Her ne olursa olsun ve her ne yaşanırsa yaşansın Suriye'nin dostu Türkiye'dir. İki ülkenin vatandaşları kardeştir. Suriye'nin kurtuluşu, Baas işgalinden çıkışı, bölgenin huzuru, dünyanın selameti dışarıdan müdahale edilmeyerek Türkiye ile Suriye'nin arasına girmemekle elde edilir. Suriye çok uluslu ihtilaf oldukça bu problem azar, daha çok insan hayatını kaybeder. Netice, bugünkünden de kötü olabilir. Dünyaya düşen müdahil olmak değil, Türkiye'ye yardımdır.

.

Suriye, çok uluslu ihtilaf olmamalı

 
A -
A +

Suriye üzerinde sadece Amerika, İngiltere, Rusya ve Çin değil, Fransa da söz sahibi olmak istemekte... Suriye, o hâle geldi ki onunla çok millet ilgileniyor, fakat meseleyi Birleşmiş Milletler görüşemiyor. Sebebi malum, Birleşmiş Milletler Güvenlik Konseyi... Konsey üyelerinden Çin ve Rusya veto edince bir şey yapılamamakta... Hâlbuki artık görüldü ki I. Dünya Harbi'den sonra çizilen haritalar sadece ihtilaf ve savaş sebebidir. Denizlerde "kıta sahanlığı" diye bir kavram olduğu gibi, karalarda da tabii toprak yapısı diye bir kavramın kabulü kaçınılmazdır. Suriye, Türkiye ile toprak, insan, iklim ve hayat olarak aynı dokuya mensuptur. Genler aynı... Şam'da yatan bir âlim ve evliya, Türkiye'deki insan için de mümtaz ve mübarek bir simadır. Şam, Halep gibi şehirlerdeki camiler, tarihî eserler Türkiye için de değerlidir. Dahası son Osmanlı Padişahının kabri Şam'dadır. Türkiye ile Suriye arasında dil birliği hariç, her türlü birlik vardır... Her ne olursa olsun ve her ne yaşanırsa yaşansın Suriye'nin dostu Türkiye'dir. İki ülkenin vatandaşları kardeştir. Suriye'nin kurtuluşu, Baas işgalinden çıkışı, bölgenin huzuru, dünyanın selameti dışarıdan müdahale edilmeyerek Türkiye ile Suriye'nin arasına girmemekle elde edilir. Suriye çok uluslu ihtilaf oldukça bu problem azar, daha çok insan hayatını kaybeder. Netice, bugünkünden de kötü olabilir. Dünyaya düşen müdahil olmak değil, Türkiye'ye yardımdır.


.

PKK'da kimlik değişikliği

 
A -
A +

İstihbarat birimlerinin elde ettiği haberi tahlil ettiğimizde şu sonuca varabiliriz. PKK, zoraki olarak kimlik değiştirmekte. Türkiye bölücüleri, bir Türkiye terör örgütü olmaktan çıkıp Suriye'nin, daha doğrusu Baas'ın, hatta belki ondan daha gerçekçi ifadeyle El Muhaberat'ın kontrolüne girmekte. İstihbarata göre "Nureddin" kod adını taşıyan Nurettin M. el Halef'in bir süredir PKK'nın silahlı kolunu sevk ve idare etmeye başlamasıyla birlikte örgüt yenilenme veya yeniden yapılanma sürecine girmiştir. Buna göre silahlı kanada getirilen beş kişiden üçü Suriye, biri İran vatandaşıdır. Sürecin devamında Abdullah Öcalan başta olmak üzere Murat Karayılan, Duran Kalkan, Mustafa Karasu gibi isimler, tasfiye edilecektir. Suriye köylerinden 15-18 yaş arası çok sayıda gençlerin eğitime alındığı da haber verilmekte. Bununla örgütün militan yüzü değişikliğe uğratılmaktadır. Kandil'in silahlı eylem sorumlusu "Dr. Bahoz Erdal" kod adını taşıyan Fehman Hüseyin, kendisi de diş tabibi olan Beşar Esad'ın üniversiteden arkadaşıdır. Son olaylarda Türkiye ile Suriye'nin arası açılınca Beşar Esad, el Muhaberat'a PKK'ya esasında ise arkadaşına silah ve mühimmat desteği vermesi için talimat vermiştir. Baas rejimi, 'düşmanımın düşmanı dostumdur' prensibinden hareketle son gerilim üzerine örgüte yönetici, militan ve mühimmat olarak yatırımı arttırmış bulunuyor. Hatta Karayılan, Kalkan ve Karasu'nun İskandinav ve Avrupa ülkelerinden pasaport aldıkları da iddia edilmekte. Son zamanlarda pasif konuma düşmüş olan Cemil Bayık ve Rıza Altun'un da aynı akıbete uğrayacağı tahmine dilmekte. Bu haberi şöyle tercüme etmek mümkün: PKK bir "Türkiye terör örgütü" olmaktan çıkma yolundadır. Suriye, örgüte bir iç darbeyle ve zorla el koymaktadır. Baas rejimi, hazır Türkiye'ye ateş eden bir silahlı gücün kumandasını ele geçirmektedir. Şemdinli saldırısı ve milletvekili kaçırma şovunu bu bilgilerle birlikte değerlendirmek gerekir. Ankara, Suriye ile meşgul olurken, Şam, Kandil merkezli olarak yeniden inşa etmekte olduğu örgütle bizi doğu ve güneydoğudan vurmak istemektedir. Zaman ne gösterir bilemeyiz. Türkiye Kürtleri, pes edip örgütlerini el Muhaberata teslim mi ederler, yoksa kanlı bir iç hesaplaşma mı olur? İç hesaplaşma yaşanırsa ne çıkar? Beşar Esad'ın gidici olduğu unutulamaz. Suriye'deki rejim değişikliği Kandil'deki yapılanmaya muhakkak tesir edecektir. O zaman ya Türkiye Kürtleri, idareyi yeniden ele geçirir veya belki de İran, Suriye'den hakimiyeti alır. Türkiye vatandaşı Kürtlerin yönetimden çekilmesiyle örgütteki Türkiye Kürdü devam eder mi? Kesinlikle kan kaybeder. Evet, daha evvel yazdığımız gibi, Türkiye'nin bir numaralı meselesi Kürt gerçeğidir. İktidar, soğukkanlılıkla aklı selim sahibi geniş Kürt kitlesini kazanmaya devam etmelidir.


.

Ay, ayn ve rasat

 
A -
A +

Abdülhakimi Arvasi Hazretlerinin yeğeni Taha Arvas amcamızı tanıdığımızda ileri yaşlardaydı. O muhterem insan şimdi büyük dedesi Sevgili Peygamberimizin -aleyhisselam- memleketi Mekke-i mükerremede medfun. Taha amcamızın çok değerli evlatlarından Ataullah, Ubeydullah, Ercümend ve Ender Arvas Beylerden en eski arkadaşım, Ender Arvas ve en yeni arkadaşım da Ataullah Arvas. Her birinin mümtaz vasıfları var. İnsani hasletlerse kızı ve erkeğiyle Taha amcamızın bütün evlatlarında zirvede. Ender Arvas ağabeyden bir yazı aldım. Hayli uzundu. Hassas bir fıkıh mevzuu. Üslubu bozmadan mecburen kısaltarak dikkatlere sunuyorum: Ay ve güneşin yaradılışının bir hikmeti de insanların vakti bilmesi içindir. Ay batıdan doğar, 29 buçuk günde doğudan batarak gecemizi aydınlatır. Vakit olarak ayları tespite yarar. Güneş ise her sabah doğudan doğar, batıdan batar. Vakit olarak günleri tesbite yarar. Yıllık devriyle de yılları ve asırları tespite yarar. Vakte gelince, vakit, mahallîdir. Nerede tan yeri ağardıysa orada sabah, nerede güneş tam tepede ise orada öğle, nerede batar ise orada akşamdır. Vakit, saat farkını gösterir. Saat, vakti belirtmez. Saatin çarkları feleğin çarkına paralel dönerek zamanı tesbit eder. Yani güneş sisteminin dışındaki bir yerlerde vakitler yok olmaktadır. Ama saat ve zaman işler. Japonya'da sabah namazı kılınırken İstanbul'da akşamdır. Vakit yönünden Japonya, İstanbul'a, İstanbul, Japonya'ya tabi olmaz. "Ayn" ise açık olarak, kolayca, çıplak gözle görülen, göz anlamınadır. Farz-ı ayn demek herkese ferdî olarak mecburî kılınandır. Namaz, güneş vaktine göre kılınır. Oruç, ay vaktine göre tutulur. Nasıl ki tan yeri ağardığı gözle görülmeden sabah namazı farz olmaz ise ramazan ayı'nın batıdan (güneş batarken) battığı yerden doğduğu görülmez ise ramazan farz olmaz. Farz-ı ayn, âlim ve avam her kesime aynı derecede farzdır. Vaktin tayini ise çok kolaydır. Herkes tan yerinin ağardığını veya hilalin doğduğunu görebilir. Ay, güneş ve yıldızları, teleskop vs. ile görme işine 'rasat' denir. Teleskop, dürbün gibi aletler yok iken de namaz ve oruç farz idi. Şu hâlde rasata tabi olarak ramazanı başlatmak yanlıştır. Bayram geliyor... ay gözle görülmelidir. 18 Ağustos Cumartesi günü güneş batarken battığı yere bakınız. Yeni doğmuş ayı görebilecek misiniz? Mümkün değil. Peki ay, ayn olmadığı hâlde farzı ayn olan oruca neye dayanarak bayram ediyoruz? 19 Ağustos Pazar günü de ay gökte araştırılmalı. O akşam da Türkiye'den ayı çıplak gözle görmenin imkânı yoktur. Netice olarak, vaktin tayininde aynî olarak hata vardır. Bu hatanın sebepleri nelerdir? Vakti tayin eden kurumumuz mu yetersiz? Veya görevini mi savsaklıyor? Bu konunun yetkililerce ele alınma vakti gelmiştir. Vakit olarak rasatla tespit edilen şuna buna tabi olmak doğru değildir. Farz-ı aynları, ayı, ayni olarak görüp eda etmekten aciz değiliz. Ayı görüp oruç tutmalı, ayı görüp bayram yapmalı.


.

Hudutlarımız mapushane duvarı değil

 
A -
A +

Bir ay kadar evvel daha kamuoyu, Arakan Müslümanlarına reva görülen mezalimden/zulümlerden haberdar değilken "Dünya Müslümanlarının Sözcüsü Hangi Devlet?" diye sormuştuk. Maksadımız, Ankara'yı harekete geçirmekti. O günden bu zamana gelişen hadiseler gösterdi ki tarihte olduğu gibi bugün de dünya Müslümanlarının sözcüsü Türkiye'dir. Türkiye, yine Filistin, Somali, Suriye, Filistin, Batı Trakya, Arakan... dünyanın neresinde bir Müslümanın başı sıkışırsa imdadına koşmaya başlamıştır. Yeni Türkiye'de eskilerde kalmış bazı çeyrek aydınlar, devlet erkânının Myanmar Müslümanlarıyla alâkadar olmalarını anlayamıyorlar. Başbakan Ahmet Davutoğlu'nun Emine Erdoğan ve Sümeyye Erdoğan'la birlikte Myanmar'a gitmelerini içlerine sindiremediler. Tabiî bu bir çap meselesi. Onlara göre hudutlarımız içinde kalmalıyız. En büyük tezleri de şu: Kendi Kürdünle meşgul olacağına ne işin var elin Myanmar'ında, Somali'sinde, Suriye'sinde? İşte yerli insanla yabancılaşmış arasındaki fark burada "el" dedikleri el değil. Biraz tarih bilseler, zaten oralarla ilgilenmeyelim diye bölücü örgütü başımıza sardıklarını idrak edebilirlerdi. Bunu yapamadıkları gibi mazlumlara gösterilen bu şefkat, alaka ve desteği de ümmetçilik diye ilan ediyorlar. Madde 1-Hudutlarımız mapushane duvarı değildir. Madde 2-İslamiyette ümmetçilik yoktur. Ümmet olmak vardır. Bir kimse kelimeyi şahadet getirdikten sonra yeryüzündeki ümmet varlığının bir parçası olur. Onun bir parçası olunca da dünyanın neresinde olursa olsun diğer bir Müslümanla mânevi bağ içinde olur. İslamiyet, ona evvela müminlerin kardeş olduğu gerçeğini öğretir sonra da diğerkâm olmayı yani diğeri yerine kendini koymayı, vermeyi, paylaşmayı, kardeşinin derdiyle dertlenmeyi emreder. Çeyrek aydınlar, bu on beş asırlık vakıadan habersizler. Onlar, ne yazık ki Hudayı nabit gibidirler. Kafa yapılarıyla yabancılardır. Kafaları sömürge kültürüyle doludur. Bir Çinliye bir şeyler anlatılabilir fakat "biz de Müslümanız!" tekerlemesini dilinden düşürmeyen bu zihniyet sahiplerine hiçbir şey anlatılamaz. Cüce bakış. Zavallı politika. Ezber ve slogan. Sonra da ülkeyi ortadan ikiye bölen ideoloji müsveddesi fikirler. Çeyrek aydınlar, gazete sütunlarını yırtsalar, ekranları kırsalar, kürsüleri parçalasalar da asli hedef ve gayesini iki asır sonra yeniden bulmuş bu millet, hadiselere mapushane mazgalından değil, geniş ufuklardan bakarak cihanşümul rol oynayacaktır. Vatandaş, yapılanı anlıyor. Çünkü vatandaş irfan sahibi. Diplomalı çeyrek aydına sorsanız "irfan ne?" der. Sözde yahut çeyrek aydınına rağmen Türkiye, yeniden dünya Müslümanlarının hem sözcüsü ve hem de lideri olma yolunda. Orada dolmamış bir boşluk var. O boşluğu dolduran Türkiye, 75 milyon adına değil, 1 milyar 750 milyon adına müzakere masalarına oturmuş olur. >> TEBRİK Bir buruk bayramdayız. Suriye, Somali, Irak, Filistin, Arakan ve diğer hürriyetinden veya vatanından mahrum yahut aç ve çıplak Müslümanlar varken Bayramın buruk olmaması mümkün değil. Bayramınızı tebrik ederiz.


.

Bir buruk bayram

 
A -
A +

Ansiklopedilere bakarsanız bir budist uygarlığından söz etmekteler. Neredeymiş o uygarlık? Budist putperestliğinin ne olduğu Myanmar'da ortaya çıktı. Budistlerin medeniyetle alakası cahiliyet devri müşrikleri seviyesinde. O müşrikler, kız çocuklarını diri diri toprağa gömmekteydiler. Budist yobazları da ülkelerindeki Müslümanları diri diri toprağa gömmekte, diri diri yakmakta, ırza geçmekteler. Böyle bir vahşetin hiç bir semavi ve gayrı semavi dinde yeri olamaz. Cemiyette, insalıkta yeri olamaz. Bu zulüm, Burma yahut Myanmar'da yaşayan Müslümanlara reva görülmeseydi de faraza orada Yahudiler yaşıyor olsaydı ve aynı putperest Budistler, bu dehşet verici katliamı onlara yapsalardı dünya ne yapardı, BM ne yapardı, BMGK ne yapardı? Kimse kimseyi kandırmasın! Hakikat o ki... Bütün savaşlar, esasında din kavgalarıdır. G.W. Bush'un Irak'ı işgalinde "bu bir Haçlı Seferidir" sözü dünya durdukça unutulamaz. O bir itiraftı, kayda girdi. Arakanlılar Müslüman oldukları için dünya tarafından üvey evlat muamelesi görmekte. Onun için Arakan'a aranan kan bulunamamakta. Halbuki zulüm, kimse için caiz değildir. Kimse, böyle bir vahşete layık görülemez. Din savaşları, tarihin hiç bir takviminde bitmedi. Arakan'da bir din savaşı yaşanıyor. PKK da bir din savaşı. Bu son cümle, bazılarını şaşırtabilir. Hayır, hiç şaşmamalı. PKK dünya görüşü olarak Leninist-Stalinist, ahiret inancı olarak da Zerdüşt'tür. Ateşperest Zerdüşt Kürtler, Müslüman Kürtler ve Müslüman Türklerle savaşmaktalar. Türkiye olmasa Arakan mazlumlarının sesi duyulmayacak, Myanmar, vahşileri, bir milyonluk bir azınlığı vatanlarından kazıyıp komşu topraklara atacaklar. Başbakanlık, Diyanet ve Türk Kızılayı'nın başlattığı yardım kampanyaları ise Arakan için kurtarıcı eldir. Ne var ki bu kuruluşlar bu yardım kampanyalarını İslam alemi başta olmak üzere bütün dünyaya açmalıdır. Dünyada vicdanı olan başka insan evlatları da bu vahşete razı değildir. Diğer taraftan sadece BM ve sadece Güvenlik Konseyi değil, İİT/İslam İşbirliği Teşkilatı ve Arap Birliği'ne de öfkelerimiz demesek de derin sitemlerimiz var. O nasıl Müslümanlıktır ki Arakan kan ağlarken karlı dağlarda serinler. Bu bayram, acıları duyanlar için bir buruk bayramdır. Bayram, Arakan'a gidemedi.


.

Hain ve kahraman

 
A -
A +

Aynı ülke insanlarını birbirine düşman edenler utansın. Yanlış politikalarla bu devletin askerini, polisini, hakimini bir bölgede işgal güçleri manzarasına sokanların yüzleri kızarsın. Terhis olan, izne çıkan asker şehrine otobüsle gidemiyor. Bunu nasıl izah etmeli? Suçlu, yalnızca dağdaki terörist değil, bölücü terör fitnesine benzin döken ceberrut zihniyet de onlar kadar suçlu. Doğuyu sürgün bölgesi yapanlar suçlu, Kürt yoktur diyenler suçlu, üç-beş çapulcu diyerek tehlikeyi küçümseyenler suçlu, karakollarda, hapishanelerde işkence yapanlar suçlu. Bu toprakları kaynaştıran ana unsur din birliğiydi. Dini öteleyerek ırkçılık esas alınınca yollar ayrılmaya başladı. Bu belki başlangıçta tam fark edilemedi. Fakat nesiller, laikçi eğitimin Kürtçülüğe dolaylı yardımıyla değiştikçe makas açıldı. Eskiden şehit denince kavram tekti: Düşmana karşı cephede harp ederken ölen Ahmetler, Mehmetler, Hasanlar... onlar, bu vatanın istisnasız her ferdi için şehitti ve herkes için kahramandı. 1980'lerin ortalarından itibaren herkesin şehidi ve kahramanı farklılaştı: Bir tarafın şehit dediğini diğer taraf düşman saydı. Ne kadar acıdır ki örgüt taraftarı Kürtler, şehitlere düşman demekteler. Büyük kitlenin terörist dediğine ise o Kürtler şehit diyor. İki taraf da kayıplarını Fatihalarla uğurlamaktalar. Örgüt için maneviyat da araçtır. PKK yönetim kadrolarının ateistliğine rağmen bu örgüt bölgede kendine göre şu veya bu kadar taban bulmuştur. BDP'li vekillerin güya yolu kesildi. Kalaşnikofu sırtındaki şakî, yol kestiklerine nutuk attı. BDP'li vekiller de beşuş çehrelerle onlara defalarca sarılıp öptü, alkışladı moral verdi. O vekiller kınanmakta. Ama onlar, asıl şimdi samimi davranmaktalar. Büyük çoğunluğun hain dediği, terörist dediği eşkıya, o vekiller ve onlara oy verenler için kahraman. Olanı değil olması gerekeni görmekteyiz. BDP'li vekillerin maaşlarının belli yüzdelerini dağdakilere yollamadığını kim iddia edebilir? İşin içindeki diğer ajanların yanı sıra Suriye ve İran'ın da dahil olmasıyla bölgede vaziyet daha da kötüleşmektedir. Dinsiz bir örgüt, dindarlık nisbeti yüksek olan bir vatan parçasında kendine taban bulabilmişse orada çok ciddi tahliller yapmak gerekir. Bölge insanı böyle bir örgüte niye destek oldu? Eğer resmi ideoloji, yıllar boyu o vatandaşların önce dinini, sonra da dilini ve ırkını yok saymışsa, onları horlamışsa birileri çıkıp toprak ve kimlik vaad ettiğinde ona sarılırlar. Problem daha fazla ağırlaşmadan çok akıllı siyasetler üretmek gerekir. İşgalci görüntü, görüntülerin en berbadıdır. Bundan böyle 'kız aldık-kız verdik' hatırlatması çare olamaz. Kinler, çoğalıp daha azmanlaşmadan sevgileri çoğaltmalıyız. Yeni bir beyaz sayfa açılmalı. Bu kan durmalı. Güneydoğu dağlarındaki "ne mutlu Türküm "diyene yazıları yerine "birlikte rahmet vardır" gerçeği yazılsa büyük hizmet yapılmış olur.


.

PKK'nın tükeniş çılgınlıkları

 
A -
A +

Teröristler, Antepli Şahan'ın memleketini de kana buladılar. Hem de bir ramazan bayramı günü. Hem de sivilleri katlederek. Hem de çocukların canına kıyarak. Bunu yapanlar ırken Kürt olabilir, Türk olabilir, Arap olabilir, Ermeni olabilir fakat asla insan olamazlar. Kur'an-ı kerimin ifadesiyle onlar, hayvandan aşağı mahluklar. Bunlarda Allah korkusu yok. Bunlarda insaf ve vicdan da yok. Ecdadımız, Ruslara duyduğu hıncı "moskof" kelimesiyle dile getirmişti. Dişlerini sıkarak "moskof keferesi" derlerdi. Bu örgüt, moskof keferesinden de zalim. Ne adına ve hangi dava uğruna bayramlaşmaya giden aileler katledilir? Böyle bir katliamın hiç bir mazereti yoktur ve olamaz. Ne tesadüftür ki o tuhaf vekil kaçırma hadisesini yine tuhaf vekil yolu kesme tiyatrosu takip ettikten sonra bu dram ötesi dram, bir bayram günü Gaziantep'te sahneye kondu. Şemdinliyle başlayıp yol kesmeyle gelen yeni bir şer sürecindeyiz. Yetkililer, partililer olayı lanetlemekte. Lanetleme, kınama artık gerilerde kalmalı. Bir ateist zaten lanetlidir. Lanete uğramamış biri bu canavarlığı işleyebilir mi? BDP'nin kınaması da düşündürücü. Acaba PKK biz yapmadık dediği için mi lanetleme cesaretini buldular, yoksa PKK'ya rağmen mi bunu yaptılar? İkinci ihtimal sıfır. Diğer soru: Fail kim? PKK mı, Suriye mi? İkisinden biri veya her ikisi. PKK şundan dolayı yapabilir. Diyarbakır, Hakkari arasına sıkışan örgüt, tükenme sürecine girdiğinden Gaziantep'i teröre bulaştırarak alan genişlemesine gidiyor olabilir. Suriye yaptıysa bu bir karşı saldırıdır. Ancak ikisinin ortak eylemi olma ihtimali çok daha yüksek. Türkiye'yi Suriyeleştirmek istiyorlar. O takdirde hem alan genişlemesi ve hem de Baas intikamının her ikisi birden mevzubahis olmakta. Devlet, doğuya, güneydoğuya yollar, tüneller, okullar, toplu konutlar, havaalanları yapmakta. Kürtçe tv, dershaneler, Kürt kimliğinin tanınması, açılım hamleleri ve benzeri hizmetler devrede. Böylece PKK'nın iddia ettiği varlık sebebi ortadan kalkıyor. Bunu gören örgüt baronları, saltanatlarını sürdürmek için kan istemekteler. Çare dört tanedir: Mânevî tedbirler, kültürel tedbirler, ekonomik tedbirler ve dişe diş mücadele. Ekonomik tedbirler en üst seviyeden devam etmekte. Kültürel tedbirler işliyor. Mânevî tedbirler önceki iktidarlar zamanında hiç alınmadı, şimdi de Mollalara -mele- kadro vermek dışında bir şey hatırlamıyoruz. Dişe diş mücadeleyi ergenekon sulandırıp saptırdı. "Ya kuzgun leşe ya devlet başa!" umdesinin tavizsiz ifası gerekir. Düveli muazzama PKK adlı kirli silahıyla bizi içimizden vurmakta. Arakan'da Müslümaları katleden Budist putperestleriyle Gaziantep'te bir bayram günü masum sivilleri çivili, metal parçalı bombalarla şehit eden Zerdüşt putperestleri arasında hiçbir fark yoktur.


.

Terör suçlarına idam cezası gelmeli

 
A -
A +

Suçluya hak ettiği ceza verilmezse o suçtan ziyan görmüş olanlar, bir kere daha mağdur edilmiş olurlar. Bayram günü bile bombalar patlatarak ocaklar söndüren teröristlere verilecek hangi ceza yavrusunu, babasını, kocasını, kardeşini kaybeden insanları tatmin eder? Bu gözü dönmüş taşeron katillerle asker ve polis, en amansızından mücadelesini verecektir. Aynı şekilde adliye de en tavizsiz şekilde ceza tatbik edebilmeli. Terör yoluyla vatandaşları hunharca öldüren, vatan müdafaası yapan emniyet güçlerine kurşun yağdıran bu bölücü canilere tatbik edilecek, asıl ceza kısas hukukudur. Can alan, can vermelidir!.. Avrupa Birliği'ne girmek uğruna idam cezası, Türk Ceza Kanunu'ndan çıkartıldı. Her ülkenin kendi gerçekleri vardır. Dünyada idam cezası tatbik edilen devletler mevcut. İdam cezasını bizatihi insanı yaratan Allahü teala, Kur'an-ı keriminde vazetmiştir. "Kısasta hayat vardır" buyuruluyor. Beşeri hukuk, ilahi hukuk karşısındaki topallamalarıyla hukuk olmaktan çıkıp guguklaşmaktadır. Ceza hukuku mantığında suçun tekrarını önleyerek cemiyetteki kargaşanın önüne geçmek esastır. Terör, bugün, barış huzur, hayat hakkı ve vatan bütünlüğü gibi ferdi, sosyal millî ve insani bütün değerleri altüst etmekte. Nereden, ne zaman geleceği beli değil. Terör bir nizami savaş metodu değil. Bir tuzak ve fırsat vur kaçı. Teröristte aldığı gaddarlık eğitimi icabı merhametin m'si yok. PKK Baas zulmü, Şia emperyal ideali ve batılı petrol sömürücülerinin gurkasıdır. Merhamet etmeyene neden merhamet edilsin? İdam cezası TCK'ya tekrar konmalıdır. Ne AB mazeret olmalı ve ne de yeni anayasa. Şartlı bir af çıkmalı... Polis, istihbarat ve adliye sicillerinde terör kaydı olmayan kimseler, yönetim kadrolarındaki elebaşılar hariç, dağda kalma süresine bakılmadan affedilmeli. Bunların gelip teslim olmaları için de bir hafta mühlet verilmelidir. Ardından yeni ceza maddesi yürürlüğe girmelidir: Madde....: Terör suçlularına aşağıdaki cezalar verilir: -Sivil vatandaşlarla polis, korucu ve asker gibi güvenlik güçlerine karşı eylemler yaparak can ve mal kaybına sebebiyet veren teröristlerle onlara emir veren, yataklık yapan, yardımcı olanlar için hakim tarafından takdir edilecek cezada alt sınır 15 yıldan başlar, bu cezanın üst sınırı müebbet hapistir. Terör eylemlerinde ferden veya birden fazla kişinin iştirakiyle örgütlenerek insan öldüren ve vatanın birliğine kastedenlere idam cezası tatbik edilir. Yaşı 18'den küçükler idam edilemez: 12-15 yaş arasındakiler için cezada alt sınır 18 ay, üst sınır 36 aydır. 15 ve 18 yaş arasındakiler için alt-üst sınır 36 ve 60 ay arasıdır. Bu suçlara dair davalarda yargılama süresi 45 günü geçemez. Bir buçuk yaşındaki bebeği katleden vatan hainini alıp hapishanede semirtme devri bitmelidir. Büyüyen yeni Türkiye'ye hayat zehir edilmek istenmekte.


.

Cami mimarisi

 
A -
A +

Diyanet İşleri Başkanımız Prof Dr. Mehmet Görmez, Yalova'daki bir cami açılışında bu ülkenin mimarlarına, üniversitelerine dair tenkidler dile getirerek Cumhuriyet döneminde camilerimize küstüler, bu dönemde yeni bir mimari tarz geliştirilemedi demiş. Hocamızın bu tesbit, tenkid veya serzenişeri fevkalade doğrudur. Sadece mimarlar değil, ülkenin okumuş-yazmışları da uzun yıllar camilere uzak kaldılar. Uzak kalmakla da yetinmeyip camileri ve cemaati küçümsediler. Şu kötü vak'ayla hafıza tazelemesi yapmak zorundayız: Refet Sezgin... Kimdir bu isim? Bugün, herhalde pek kimse hatırlamaz. Refet Sezgin, AP/Adalet Partisi'nin yani muhafazakâr kitlenin oy verdiği iktidarın Diyanet Teşkilatı'na bakan kabine üyesiydi. Bu zat, bir gün heyheyleri üzerindeyken şu mealde öfkelenmişti. "Diyanet Başkanı da kimmiş? Tapu memurundan farkı ne? Kulağından tuttuğum gibi atarım!!!" O, bunu derken general Faruk Gürler de Kayseri gibi mütedeyyin bir şehrimizde müftü efendiyi boynundaki atkıdan tutarak yerlerde sürüyordu. Resmi ideolojiyi kendine dayanak yapmış çıkarcılar, özde bu kavgayı yaparken Fener Patriğini de "Fatih Kaymakamına bağlı memur!" diye küçümsüyorlardı. Toksinli aydınlar, İslamiyet'e önce derinlemesine müdahale ederek, reformize edip içini boşaltmak istediler. Bunda muvaffak olamayınca da alenen düşman oldular. Bu kin, bir kısım yabancılaşmış aydınlarda hâlâ yaşamakta. Şu ân bakılmakta olan meşhur Ergenekon dâvâlarından biri hangisidir? Bazı komutanların camileri, hem de Fatih Camiî Şerifi gibi tarihi ve dünya kültür mirası bir eseri bombalayarak halkı galeyena getirip silahlı müdahaleye zemin hazırlama iddiası. İşgal güçleri, düşman orduları bile mâbed yıkmaktan sakınır. Bu sakat tutum sebebiyledir ki Diyanet Başkanları protokolde makamla mütenasip olmayan yerlere düşürüldüler. Başbakan yardımcısı Bülent Arınç, bu hatanın yakında düzeltileceğini açıklamıştı. Sadece Diyanet Başkanı değil, Patriğe de iadeyi itibar edilmeli. Dünya ortodokslarının mânevi liderinin Türkiye vatandaşı olması, o makamın İstanbul'da bulunması ülkemiz adına büyük imkândır. Devleti âli Osman, onlara protokolde yer ve rütbe vermişti. Şeyh'ül İslam zaten baş tâcıydı. Bugün ortodoksların din mektebinin kapalı olması ise abes bir uygulamadır. Ülke aydınları camilerden uzak kalınca cami müdavimleri, imam, müezzin ve sade halktan ibaret kaldı. Camiler cemaatten toplanan paralarla tamir ve inşa edildi. Fakat bu inşaatlar para bulundukça yapılabildi. Onun için onlarda ne üslup vardı ve ne de mimari iddia. Camiler, bugün alabildiğine güzelleşmekte. Ne var ki bu defa da maddesi düzelirken mânâsı bozulmakta. Cemaat, Müslümanlığı aklına estiği gibi yaşamakta. Fıkıh malumatından mahrum cemaat, hiç farkında olmadan İslamiyetin içini boşaltma kasdının temsilcisi durumuna gelmiş bulunuyor. Caminin yüksek mimari estetiği... Mutlaka gerekli. Ama camilerimizin asıl derdi, mimari olmaktan öte fıkıh fukaralığı ve itikaddaki sapmalardır.


.

Malazgirt'i çökertmek

 
A -
A +

Bazılarının hınçları vardır, bazılarının şöhret olma hastalığı. Şöhret uğruna tarihte bir adamın Zemzem Kuyusu'nu kirlettiği meşhurdur. Ezber bozmak, zaman zaman faydalıdır. Ölçüsü makul olmak kaydıyla aykırılık da anlaşılabilir, fakat değer tanımamak kabul edilemez. Bir hanım yazar, eski gazetesinde çıkan yazısıyla dikkatimizi çekmişti. Tokat'ın bir köyündeki Ermeni kabristanına adeta ağıt yakmaktaydı. Bir insan, Ermeni kabristanının bakımsızlığına dikkat çekemez mi? Niye olmasın? Ama ne zaman? Ne zaman ki o kimse, hem Müslüman ve hem de gayrı müslim kabristanlarına dair yazarsa. Bırakınız Anadoluyu, İstanbul'da bile nice bakım bekleyen kabristan var. O hanım acaba gayrı müslim mi? Bilmiyoruz. İsmi, İslami. Ne var ki yazdığı yerler ve mevzular itibariyle Ermenilere karşı özel ilgili. Şunu da hatırlıyoruz. İlhan Selçuk, sosyalistti, Atatürkçüydü vs. Bir ömür böyle tanındı. Öldüğünde Ermeni olduğu ortaya çıkınca neden hayatta iken kendisi açıklamadı diye evvela bir kısım mesai arkadaşları tepki gösterdiler. İnsanların ırkları da dinleri de vardır. Bunlar saklanılacağına doğrusu bilinse daha iyi olur. Bir Anadolu şehrinin bir Köyündeki Ermeni kabristanın bakımsızlığını gündeme taşımak isteyen bu yazar bu defa da Malazgirt Zaferi'ne dair aykırı laflar etmeye teşebbüs etmiş. Dediklerinin özünün özü şu iki cümle 1- Alparslan'ın Anadoluyu fethetmek gibi bir niyeti yoktu, O, aslında para peşindeydi 2-Malazgirt, 30 Ağustos 1922 Zaferine bir payanda hazırlamak için 1930'larda şekillendirildi. Zor okunabilen, üslupsuz ve kekre bu yazının sahibi kim diye araştırdık. Boğaziçi tarihi bitirmiş. Daha evvel Kur'an-ı kerime dair rahatsız edici ifadeleri de olmuş. Günlük yazı ötesinde bir eseri olduğunu tesbit edemedik. Bu memlekette çok şeye düşmanlık yapıldı. Malazgirt'e de düşmanlık yapıldı mı? Evet, yapıldı: Bir vakitler TRT mensubu bir hanım "Malazgirt işgaldir!" diye bir iftirada bulunmuştu. 70'lerdi, yer yerinden oynadı. Ama lakırdının sahibi, dediklerinden geri adım atamadı. Şimdi bu tatlısu sosyalisti mi, Ermeni mi, liberal mi, Türk mü bilinmez hanım da aykırı laflar etme uğruna değerlerimizi yıpratacak şeyler söylemekte. Malazgirt'e ve Alparslan'a sataşıyor. Eğer, gerçek tarihçilerimiz varsa ona cevap verirler. Biz, burada teknik malumatla meşgul olamayız. Bizi alakadar eden, Malazgirt ve onun mübarek kumandanına vaki hürmetsizliktir. 26 Ağustos 2071 Uzak değil. Bu tarih, Türklerin Anadolu'ya gelişlerinin bininci yılı. Diyoruz ki 26 Ağustos 2071 Cuma günü -inşallah- yeniden Cihan Devleti olacağız. Biz bunu derken bazıları da neredeyse "hayır Türkler, ava çıkmışlardı, yanlışlıkla Malazgirt'e geldiler!" diyecekler. Malazgirt Zaferi, bu coğrafyadaki varlığımızın dayanak noktasıdır. Onu çökertirlerse toprak ayağımızın altından kayar.


.

Teröre karşı milli mutabakat arayışı

 
A -
A +

TBMM Başkanı Cemil Çiçek, İspanya'nın ETA teröründen kurtulma şeklinin bu yolla olduğuna işaret ederek bizde de bir milli mutabakat gerçekleştirmek kasdıyla bir beyanname/deklarasyon neşretti. Beyanname, 11 madde. Orada yeni olan ne var? Ne olabilir, nasıl olsun, söylenmedik söz mü kaldı? İlk 9 maddesi istisnasız "meli", "malı" şart edatlarıyla bitmekte. Son iki madde ise mutabakat metnine imza koyacakları bağlayıcı "söz veririz" gibi taahhüt kelimeleri ile noktalanıyor. Umumi hükümler mahiyetindeki bu 11 madde incelendiğinde hiç bir maddeye hiç bir aklı başında insanın "hayır!" demesi mümkün görünmüyor. Ne var ki mevzubahis 9 maddenin her biri sadece temenni. Mesela, yeni anayasa yapılması her fikirden herkesin görüşü. Ancak problem, nasıl yapılacağı, hangi maddelerin yer alacağı hususunda. Bunun içindir ki Cemil Çiçek de ama'sız, fakat'sız...olarak mutabakat müzakeresine oturulmasını istemekte. Kimlerden istiyor? Siyasi partilerden, STK'laradan. Sayın Çiçek, meclis başkanı. Ondan da tâ Turgut Özal zamanından beri siyasette. Daha da önemlisi bu ülkenin bir münevveri. Tabiî ki kan kaybettiren, can kaybettiren bir büyük ihtilafın halli için kafa yoracaktır. Ne var ki hareketine "erken doğum" denemezse de alt yapısı inşa edilmemiş bir iyi niyetli çıkış denebilir. Hükümet sözcücü Bülent Arınç, "mutabakat davetinin muhatabı kim belli değil!" dedi. Sayın Arınç gibi aksakal bir devlet adamı belli ki tecahülü arif yapmakta. İstişare eksikliğine işaret ediyor. Buradan anlaşılmakta ki AK Parti, sahip çıkmayacak. CHP meclisi toplayamamayı bir eziklik sebebi sayarak meclis başkanına ilk anda kapıları kapattı. BDP dağdan izin alamayacağına göre ümitsiz vak'a. Sadece MHP "inceleyelim" dedi. Olaydan köşe yazarları da dolaylı biçimde haberdar oldular. Fikir samimi, doğru. Ancak, hayata geçmesi şüpheli. Yeni anayasa yapılmalı deniyor. Yeni anayasayı yapmakla meclis başkanı bizzat meşgul değil mi? Cemil Çiçek'ten her şeyden evvel bu hizmet beklenmekte. Şöyle bir iddia dile gelebilir mi? 'Kendini gündemde tutarak Çankaya'ya taşıyacak yolları yapıyor!'. Sanmayız. Başkan, altı aylık politikacı değil. Sayın Recep Tayyip Erdoğan'a rağmen bunun mümkün olmadığını herkes bilir.


.

Kulak ağrısı, laikliğe ne kadar aykırı?

 
A -
A +

30 Ağustos resepsiyonları daha evvel genelkurmay başkanları tarafından genelkurmay karargâhında verilmekteydi. Cumhurbaşkanları ordunun başkumandanlarıydı ama o sıfat, kâğıt üzerinde kaldığından bir misafir olarak gelir, yemeğini yer ve giderlerdi. Büyüyen yeni Türkiye'de zorlu ve uzun bir normalleşme süreci yaşandı, yaşanıyor. Başbakan sayın Tayyip Erdoğan'ın Yüksek Askeri Şura toplantılarında masanın başına tek başına oturabilmesi, milli savunma bakanının ordu adına açıklama yapabilmesi gibi eş zamanlı olarak Cumhurbaşkanı sayın Abdullah Gül de geçen sene genelkurmay karargâhında konukları ağırlamıştı. O bir ilkti... Bu sene ise ilkin ilki olacak, Cumhurbaşkanı, 30 Ağustos gecesinde resepsiyonu Çankaya köşkünde verecekti. Böylece hadise tam anlamıyla kaidesine oturacaktı. Bütün bunlar, açılımların askeri kanattaki yüzüdür ve olması gerekendir. Şayet, maniler aşılırsa yeni anayasa yapılacak. Sivil anayasada genelkurmay başkanının milli savunma bakanına bağlanacağına şüphe yok. 30 Ağustosa dair bu nihai değişim, bir sağlık problemiyle bu senelik kalmış oldu. Akşam yemeği Çankaya'da verilemeyecek. Çünkü Abdullah Gül'ün kulağında bir rahatsızlık meydana gelmiş bulunuyor. Bir sağlık problemiyle bir programın aksaması her devlette ve her zaman yaşanabilir. Kaldı ki Abdullah Gül'ün bu rahatsızlığı yeni değil, iki senedir zaman zaman nüksetmekte. Buna rağmen tuhaf ötesi, mantık ötesi, akıl ötesi değerlendirmeler gördük. İptal haberini internet gazeteleri "acil" ikazıyla ânında geçtiler. Bunu değerlendiren bazı yorumlar çok ürkütücü. Biri belli ki habere inanmamış. "Laiklik diye bir şey kalmadı" diyor. Yani 30 Ağustosta gündüz tanklar geçmezse, jetler, uçmazsa, askerler tören adımlarla yürümezse, nutuklar söylenmezse, şiirler okunmazsa, akşam da yemekler yenip bir şeyler içilmezse laiklik bitmiş olur. Terör bir gün mağlup edilir, fakat bu hastalıklı mantık, zor iflah olur. Diğer yorum çok daha vahim: Tek cümle yazmış: "Kurban bayramı da iptal edilsin!" Çankaya'da dini bayramlar resmen kutlanıyor mu? Bir iftar verildi. 28 Şubat darbesi yaşandı. Kutlanma kararı alınsa bile Cumhurbaşkanı rahatsızsa elbette iptal olur. Ama bütün ülkede iptal kimsenin yetkisinde de aklında da olamaz. Cumhurbaşkanımıza yüce Allah'tan acil şifalar diliyoruz. Böylesi zavalllı hastalara da...


.

İdam ve dokunulmazlık

 
A -
A +

Devleti devlet yapan olmazsa olmaz unsurlardan biri de adalet tesis ve tevzi etmek yani adaleti kurmak ve eşit şekilde dağıtmaktır. Mahkemesi olmayan, suçlu ile mağduru ayırt edemeyen, hak edene ceza veremeyen, mazlum ve mağdurun hakkını koruyamayan siyasi teşkilata devlet denemez. Adaleti muhkem olan büyük devlettir. Adliye binalarına "saray" denmesi boşa değildir. Adaletin zayıfladığı yerde ihkakı hak başlar. Yani devlet, ziyan gören vatandaşının hakkını alamazsa bu defa mağdur veya mazlum yahut onun yakınları kendi haklarını kendileri almaya kalkışırlar. Bu da kargaşa ve başka türlü haksızlıklara yol açar. Geçen hafta "terör suçlarına idam cezası gelmeli" diye yazdık. Teklife sosyal medyada büyük destek geldi. Siyasilerdense TBMM başkan vekili sayın Sadık Yakut dışında ses yok. Ancak MHP bu teklif günlerinde teröre dahil olan vekiller için dokunulmazlığın kaldırılması teklifinde bulundu. CHP ise dokunulmazlık kürsü ile sınırlanmalı, dedi. Bu üç teklifin de hayat bulması gerekir. O zaman adalet tesis edilmiş olur. Buna mukabil parti kapatmalar tarihe karışmalı. Eskiden bir programdaki bir suç veya ihlal üzerine tv kanalı kapatılırdı. Şimdi ise sadece program cezalandırılıyor. Bu misalde olduğu gibi parti hükmi şahsiyeti değil, suçu işleyen parlamenter ceza görmeli. Bu, hukukta suçun şahsiliği prensibidir. Hukuki düzenlemeyle parti kapatmama safhasına geldik. Yeni anayasada tam netlik kazanmalı. Terör veya suça bulaşan vekilin dokunulmazlığı için de yeni düzenleme yapılmalı. Sırrı Sakık'ın dikkat çektiği 90'larda Leyla Zana'nın ön saflarda olduğu kriz üzerine yaşanan meclisten topyekun vekil atma değil, ferdi olarak muamele yapılmalı. En doğrusu yıllardır bizim ve bir çok kalemin yazdığı gibi dokunulmazlığı, kürsü dokunulmazlığı ile sınırlamaktır. Kaldı ki basın mensupları için o bile yok. Şu gün dahi geçmişte şu sütunda yazdıklarımızdan dolayı yargılanıyoruz. Eskiden AK Parti asker ve sivil dokunulmazlık zırhındakileri itiraz sebebi saymaktaydı. Şimdi AK Parti iktidarında dokunulmayanlara dokunuldu, imtiyazlıların bir çoğu mahkemede. Öyle ise münhasıran kürsü dokunulmazlığının gerçekleşmesi mümkündür. Vekil, kürsüde veya sütununda veya programda dilediğini yazsın, konuşsun, teklif etsin. Burada dediklerinden dolayı hakkında takibat olmasın, cezalanmasın. Onların dışındaysa mahkemeye celp edilebilsin. Terör yoluyla insan öldürenler, vatana kasdenler de mahkemeye hesap versin. İdamı hak eden idam edilsin. Adalet, böylece tecelli eder. Devlet, böylece vazifesini yapmış olur.


.

Yitik çalışkanlık

 
A -
A +

Bu kalkınmalar, 17. Büyük dünya gücü olmakla yetinmeyip ilk 10'un arasında yer almayı hedef almalar, bu yüzden de başımızın derde girmesinin tercümesi nedir? -Çalışkanlığımızı arıyoruz. Türkiye, Avrupa Birliği'ne girmek isteyince içerde çok münakaşaları oldu, Hıristiyan kulübü de dendi, rüya iklimi de. Dışarıda ise biteviye bekletildi, halen de bekletilmekte. Sanılmıştı ki NATO'ya alındığımız gibi alınacağız. Öyle değil. NATO'nun diyetini ödedik. Kore'deki Pusan Şehidliği NATO'nun bedelidir. AB için bedel ödenmedi. Ama bu açıkça söylenmiyor, "siz, Avrupalı değilsiniz!" deniyordu. Demirkapı önünde bekletilme halen de devam etmekte. Bu itirazı seslendirdiklerinde o garplı münevverlere şunu izah etmeye çalıştık: -Hayır, biz 1352'de Süleyman Şah'ın sallarla Rumeli'ye geçişinden beri Avrupalıyız!.. Tezimiz tuttu, devlet de bunu kullanır oldu. Ne var o doğrunun öncesi de var. Rumeli gerçeği, büyük resmin bir parçası. Diğer ve daha eski parçayla resmi tamamlayabiliriz: -Biz, Endülüs'ten, yani Tarık bin Ziyad'ın sekizinci asrın hemen başında İspanya'yı vatan tutmasından beri Avrupalıyız!!! Bu ne demektir? Önce İberik Yarımadası'ndan, sonra da Balkan Dağları'ndan Avrupa içlerine girerek kupkuru bir kıt'aya medeniyet aşısı yaptık. O aşı, yani İslam Medeniyeti güzelliği, 1960 Başlarında Müslüman Türk işçilerinin Avrupa'ya çalışmaya gitmesiyle de devam etti. Türk işçileri, Viyana misyonunu tamamlayan, Hilalin iki ucunu birleştiren akıncılardır. Avrupalı hadisenin farkında olduğu için sokakları nankör afişlerle kirletmekteler. Tarık bin Ziyad ve Süleyman Şah tezlerini sahiplenmek için peşin hükümleri aşarak tarihle barışmak, ümmet fikri ve ümmet hakikatini tanımak iktiza eder. Ümmet, hakikatini kabul etmeden, tek başına Kürt realitesini tanıyarak bölücülük zehirine panzehir yapılamaz. Tarık bin Ziyad, İslamiyet henüz birinci asrını bile ikmal etmeden, evladu iyaliyle vedalaşmış 7 bin mücahidle, Süleyman Şah da evladu iyaliyle vedalaşmış bir avuç gözüpek yiğidiyle Avrupa'ya medeniyet götürmek için girmişlerdi. İki hareket arasında altı buçuk asır vardı, fakat altı karış gaye farkı fark yoktu. Onlarda ideal hep aynıydı: İlayı kelimetullah'ı hükümran kılmak, insanı iki dünya saadetiyle buluşturmak. Çünkü, o güzel askerler, Peygamberler Peygamberinden ilham alıyorlardı. Sevgili Peygamberimiz -aleyhisselam- 23 yıl gibi bir kısa zamanda bir yüksek medeniyeti inşa etmişti. Peygamberimiz için gece-gündüz, yaz-kış, tatil farkı yoktu. Şimdilerdeyse 'pazartesi sendromu' denerek tembelliklere tembellik eklenmekte. Son asırlardaki en büyük kaybımız, çalışkanlığımızdır. Çalışkan bir Peygamberin tembel ümmeti olmak hazmedilemez


.

Dizdar

 
A -
A +

Örgüt partisinin dışındaki bölge insanlarının isimlerini okuyunca onları, her zaman kalben takdir ve tebrik ediyorum. Teröristler, güneydoğuda dehşet salmak için eylemlerine adam kaçırmayı da kattılar. Buna rağmen bir azınlık dışındaki güneydoğulu vatandaşlarımız, birer sabır ve tevekkül numunesi olarak cesaret ve inançlarından taviz vermeden hayatlarına devam edebilmekteler. Onlar kimler? Örgüt partisinin karşısındaki partilere oy verebilenler. Örgüte rağmen istediği gazeteyi okuyabilenler. Örgüt partisinin rakibi partilerin çeşitli kademelerinde, belediyelerde vazife yapabilenler ve benzeri insanlardır. Bu insanlar, yeni zamanların kahramanlarıdır. Kolay mı? Hele Kürt olup da dayanmak ne kadar zor. Tehditlere rağmen devletinin, milletinin yanında durup birlik ve dirliğimizin devamı için rehine, icabında şehit bile verenler kahramanların tâ kendileridir. Oralarda, ateşe karşı, tehdide, husmete karşı vali, kaymakam, hakim, subay, polis yani devlet temsilcisi olarak çalışmak zorların zoru. Çok kimsenin aklında İstanbul başta olmak üzere batıya vali, kaymakam, hakim/savcı, polis, subay, memur olarak gelmek bulunmakta. Ankara'dan bu taraf isteniyor. Peki, oralar ne olacak? Oralar vatan değil mi? Tabiatta boşluğa yer yoktur. Hem vatanımı seviyorum ve hem de burnum kanamasın denirse çelişki yaşanır. Merak ediyorum? Kendiliğinden tayinini güneydoğuya isteyen vali, kaymakam, subay, polis ve memur oluyor mu? Bunu yapabilenler gerçek vatanseverdir. Güneyde, Orta Anadoluda, kuzeyde, Egede, Marmarada çalışmak kolay. Yiğitlik o ki Hakkari'de vali olunsun, Şemdinli'de kaymakamlık yapılsın. Bunlar çok büyük hizmet. Şükran duyuyoruz. Şu var ki tabandan kuvvet alınamazsa silahla veya bürokratik yahut adli güçle bir yerde durulamaz. Örgütün bütün baskılarına rağmen Türkiye partilerine oy verebilenler ve örgütün istemediği parti, teşkilat ve sivil toplum kuruluşlarında çalışan, ticaret yapan yerli halk, şüphesiz ki birer kale muhafızıdır. Osmanlının dizdarı gibidir. Türkiye sevdalısı o bölge insanlarının hakkı ödenemez. Doğu ve güneydoğunun vatanına, milletine bağlı insanları, takdire de teşekküre de duaya da fazlasıyla layıklar. Tarih, yarın onların hakkını teslim eder.


.

İlk twitterlar kamyonlarımızdaydı

 
A -
A +

Dünya orada dursun, acaba, Türkiye'de şu ân kaç milyon insan twitter üzerinden bir şeyler diyor? Sayın Cumhurbaşkanı bile açıklamalarını bu sosyal zemin üzerinden yapmakta. Bu bir interaktif/re'sen faaliyettir. Üstelik facebook olsun, twitter olsun bunları kullananlar yaş itibariyle de genç bir nüfus. Ortalamanın 40'ı aşacağını sanmıyoruz. Bu şu demek değil mi? Teknoloji ötesine geçildi. Artık televizyon çocuğu demenin anlamı olmaz. Bilgisayar çocuğu veya çağı demek de maksadı bütünüyle kavrayamayabilir. Soysal medya çağına girdik. Tv'ler, radyolar vs. onu takip etmekte. Sosyal medyanın veya içtimai matbuatın içtimaiyyat, kitabiyyat tarafı herhalde sosyologlar, psikologlar, iletişimciler tarafından araştırılacaktır. Sosyal medya galiba işin başında. Yarın daha farklı şekiller alabilir. Ne olabilir? Onu, bu hareketi başlatanlar bile bilemez. Öyle bir hareket ki Cumhurbaşkanı da en erken çağdaki talebe de orada editör/nâşir. Bu gibi faaliyet veya yeniliklerde biz doğu kavimleri, bilhassa da muhafazakâr kitle önce meseleyi tehlike boyutuyla düşünüp korumacı, korunmacı tedbirleri akıl ederiz. Yanlış değil, ancak tek başına çare de değil. Hayat hükmünü icra etmekte. Sinemayı yok sayanlar, sonrasında iyi sinemacı yetiştirme sancılarını yaşadılar. Milletce düşünmemiz gereken...dahası, ümmetçe düşünmemiz gereken şudur, bu coğrafya neden hep pazar olmakta ve kalmakta? Eşyaya da fikre de pazar oluyoruz. Bundan dolayıdır ki bizde patent, marka, telif hakkı gibi gayrı maddi unsurlar layıkıyla anlaşılamadı. Divan şiirinin bitişiyle, sanayi inkılabını kaçırmamız eş zamanlıdır. Nasıl bir tezattır ki tasavvuf kültüründen beslenen bir iklim yazılımda zirve olmaz? Şunlardan hangisi doğu topraklarının mahsulü?: Motor, elektrik, telgraf, telefon, sinema, uçak, telsiz, radyo, televizyon, telex, fax, computer, cep telefonu, kredi kartı vs. vs. Bunlar olurken bizimkiler hep savunmada kaldılar. Ya inkâr, ya taarruz veya savuna. Savunma dediğimiz de ne? Ama Harun Reşid de çalar saati buldu, ama cebirin babası el Cebir de Müslümandı. Hatta onunla iktifa etmez bunları mutlaka Türk yapma gereği de duyulurdu. Teklif üretme kabileyetimizin yeniden uyanması gerekir. Twitter kelimesinin bir çok lügat karşılığı var. 'Ciklemek' tam anlamı olmalı, kuş ötüşünden esinlenme. Öyleyse bizim kamyoncularımızın, suçu neydi? İlk ötüşler, onların ömrü bitirip yolları bitiremeyen ağır vasıtalarında değil miydi? Kamyonlarda, minibüslerde müthiş bir halk edebiyatı yaşardı. O sözlerde hikmet de vardı, tefekkür de, duygu da boşboğazlık da. Ama yasaklandı. Pazarcı esnafının sesini kısmak kadar doğru bir karar. Şoförün duygularını paylaşma hakkı elinden alındı. O sözleri karosörlerinde taşıyan eski kamyonlardan, minibüslerden kurulu bir müzemiz olamaz mı?


.

Velev ki muhalif asker eğitiliyor

 
A -
A +

Apaydın Kampı münasebetiyle CHP genel başkanıyla sözcülerinin konuşmaları ülkeye zarar verici bir üsluba bürünmüş vaziyette. Hadise, eleştiriyi aşıp Türkiye ihbarcılığına dönüştü. İddialarına göre orada Suriyeli muahaliflere askeri eğitim verilmekte. Güya bu yüzden, yani suç üstü korkusundan CHP'liler kampa alınmamış. Bu silahlı unsurlar temizlendikten, suç unsuru ortadan kalktıktan sonra Meclis İnsan Hakları Komisyonu davet edilmiş. Bu tiyatroymuş. CHP figüranlık yapmamak için üyelerini Hatay'a yollamamış. Topraklarımızda yabancı asker bulundurmak BM kararlarına aykırı olmak hasebiyle suçmuş. Hatta sayın Kemal Kılıçdaroğlu'nun hukuk tefsirine nazaran bu yüce divanlık bir suçmuş. Bu öfkeyle CHP'lilerin yakında önlenemez bir nostaljik dürtüyle "Tayyip Erdoğan'ın Yassıada'da yargılanması gerekir" demeleri şaşırtmamalı.. Neye, kime ve hangi kıstaslara göre suç? Bazılarının suç saydığı, bazıları için görevdir. Eğer, bir suçlu gösterilecekse onun BM Güvenlik Konseyi olması gerekmez mi? Daha olayların başında GK, Suriye için alınacak her tedbire set olarak bu günlerin doğmasına sebep oldu. BM'nin Türkiye'ye suç atfetmesi aynaya bakması olur. Bu birinci gerçek. Diğer gerçeğe gelince... Baas rejiminin Hafız Esad zamanında Türkiye'ye karşı PKK'yı desteklediği, lider kadrosunu Şam'da ağırladığı, kamplarında Türkiye düşmanı militan yetiştirdiği, silah verdiği bugün olduğu gibi o gün de eğitilen o militanların asker ve polisimizi şehit ettiği zamanlarda bu CHP'nin bu Baas rejimine karşı bu muhalefeti yaptığını hatırlamıyoruz. Şimdi de yapmıyor. Fırsattan istifadeyle iktidarı silkelemek için ölçüsüz bir karalama kampanyasında. İş o raddeye geldi ki bu bir iktidar- muhalefet çekişmesi olmaktan çıktı Türkiye, yurt dışına ihbar ve şikâyet edilmekte. Ayrıca tehlikeli bir dil geliştiriliyor. AK Parti sünni taraftarlıkla itham edilmekte. Bu nedir? Suriye üzerinden bazı vatandaşlarımızı tahrik etmek!. Kamplarda muhalif Suriyeli subayların eğitilmesinin, muhaliflere destek olunmasının hiçbir gayrı meşru tarafı yoktur. Bu netice gayrı meşru sayılırsa o kampların varlığı da gayrı meşru olur. Devletin, milletin yüksek istikbali, yüksek menfaatleri neyi gerektiriyorsa o olur. Suriye, İran, PKK ve daha kimler, Türkiye düşmanlarını besleyip düzine düzine şehid vermemize sebep olduklarına göre mukabeleyi bilmisil hakkımız doğmuştur. Baas rejimi, bölücü örgütü destekleyerek, üstümüze saldırtıyor ona laf yok, fakat meşru müdafaa ve üçüncü kişi lehine meşru müdafaa yapılınca zıvanadan çıkılmakta!! Topraklarımızda yabancı asker eğitiliyormuş!!!... İşin özü de burada zaten. Tek parti zihniyetinin "yabancı" dediğine bu millet "bizden" diyor. Bu konuda CHP'nin sabıkası var. Unutulan o dosyayı açma günüdür.


.

Boraltan Köprüsü Faciası

 
A -
A +

CHP sözcülerinin Apaydın Kampı'yla alakalı dedikleri aslında Tek Parti zihniyetinin anlayışıdır. Geçen zamana rağmen bir şeyin değişmediğini isbatlamak için dünkü yazımızda Boraltan Köprüsü Faciası'nı da yazmıştık. Satırlar, sütunu zorladı, biz de geniş şekilde ele almak üzere bugüne tehir ettik. Ancak, kahvaltıda bacanağım İsmail Hakkı Sağırlı'ya o faciayı naklettim. Akşam üzeri İsmail Bey, telefon etti "duydun mu dedi, Başbakan senin dediklerini anlattı?" Evet, Başbakan Recep Tayyip Erdoğan, Boraltan Köprüsü Faciasını çok veciz bir şekilde dile getirdi. Allahü teala, o konuşmasındaki her harfe karşılık o şehidlerin kanlarındaki her zerre kadar sevap yazsın. Boraltan Köprüsü, Aras nehri üzerindedir. Facia, 1945'te bu köprü üzerinde yaşanır.. Sovyetler Birliği, nicedir Azerbaycan dahil bütün Türk illerinin üzerine bir devasa akbaba gibi tünemiş işgalcidir. SSCB'nin başında kan dökücü diktatör Stalin bulunmaktadır. Türkiye'de "Türk" diyen "Turancı", "Müslüman" diyen "ümmetçi" damgası yemektedir. Reisi cumhur İsmet İnönü'dür. Selefinin "ebedi şef"liğine kinaye kendisine "Milli Şef" denmektedir. Buradaki şef, Almancadaki "Führer" karşılığıdır. Stalin ortalığı kasıp kavururken 150'ye yakın Azerbaycan Türkü, bir yolunu bulup Boraltan Köprüsünden Türkiye topraklarına geçerler. İlk yaptıkları vatan toprağını öpmektir. Karakolumuzda mehmetçik kardeşlerini bağırlarına basarlar. Karşı tarafta ise Rus askerleri tehditler yağdırmaktadır. Mülteciler takibe uğramadan gelebilselerdi mesele yoktu. Ama bu durumda saklanması mümkün değil. Karakol komutanı teğmen, durumu Ankara'ya haber verir. Führer'den gelen cevap kan dondurucudur. "Hemen iade edin!" teğmen ne yapsa nafile. Emir kat'idir "iade edin!" Mülteci Türkler her şeyi görmektedir. O ân teselli babında şunu haykırırlar "varsın ölen biz olalım yaşasın Türkiye!" Çaresiz bir grup teslim edilir. Onlar, daha köprü üzerindeyken kurşuna dizilirler. Yıkılan teğmenimiz, vaziyeti aynen rapor eder gelen yazı korkunçtur "derhal iade etsin, aksi halde vatan hainliğinden mahkemeye verilir!" İkinci grup da öncekilerin akıbetine uğrar. Buhran geçiren teğmen o gece tabancasıyla canına kıyar. Bu dram üzerine feryatlar kopar: Boraltan bir köprü aşar geçer Aras'ı/Yuğsan Aras suyuyla, çıkmaz yüzün karası/Karası, karası, merhamet fukarası/ Karası, karası, merhamet fukarası/ Düşman bekler karşıda, önüne kattı beni/Can alınan çarşıda, kardeşim sattı beni/ Dönüp seslendim geri merhametsiz birine/Beni siz vursaydınız şu gâvurun yerine. Facia bundan ibaret kalmadı: Kırımlı, Ahıskalı, Özbek, Türkmen daha kim iltica ettiyse onlar da iade edildi. Yazar Cengiz Dağcı, ikamet izni alamayınca Avrupa'ya gimek zorunda kaldı. İyi ki bugün CHP iktidarda değil. Yoksa şu 80 Bin Suriyeli kardeşimiz, çoktan Beşar Esad'a teslim edilmişti. Ulusal Führer'in kükreyen konuşması böyle anlaşılıyor.


.

Profesyonel ordu

 
A -
A +

Afyonkarahisar'da mühimmat infilakıyla 25 askerimizi kaybetmemiz bir süre sonra unutulsa bile ileride tekrar hatırlanır. Yani, ah'lar yerde kalmaz, kanlar da. O gün, ne gündür? Bugünden tahmin etmek zor. Gün gelir hadise, asıl yüzüyle ortaya çıkar. O gün belki 10, belki 30 sene sonradır. Muhtelif açıklamalar yapıldı. Devlet, gerçeği, bazen ilk anda bütün çıplaklığıyla ya yakalayamaz veya açıklayamaz. O elem verici vak'a kaza mı, sabotaj mı? Şu ân kaza olduğu söylenmekte. Kaza ihtimali yüksek. Ama şimdilik "yüzde yüz kazadır!" denebilir mi? Devleti yönetenler, bazen milli menfaatler adına ser verip sır vermezler. İskenderun'da düşen jet meselesi bir muamma olmadı mı? 25 Şehit olayı da aydınlanmış gibi olsa bile bir kenara kaydedilir. İskenderun'da o jetin Suriye tarafından düşürülmediği aşikâr. Bu sebeple üst üste şaşırtan açıklamalar oldu. Bir sürüş hatası mı, "one minute" intikamı mı, stratejik ortak kışkırtması mı, ergenekonun hükümete misillemesi mi? Bunlar bugün halk için meçhul. İlerde ise açığa çıkar. O tarih, dediğimiz gibi belki 10, belki 30 Sene sonrasıdır. Gizli gerçek, bazen de tarih yapanlardan birinin hatıratında yer alır. Tayyip Erdoğan'ın Günlükleri zamanı gelince kim bilir nelere kapı aralayacak. Acemi askerler, ister tasnife katılmış olsun, isterse dışarıda bekletilsinler. Her halükârda orda yer almış olmaları kabul edilemez. Gece yarısı kamyon ışığında sayım yapma kararı kime aittir ? Soru budur. Bu sorunun karşılığı tam olarak ortaya çıktı mı? Laflar ve açıklamalar çoğalınca gerçekler kararmakta. İster usta, isterse acemi askerle olsun gece yarısı el bombası sayım-döküm ve tasnifinin yapılması işgüzarlıktır. Teftişin ne olduğunu askerliğini yapan herkes bilir. Hakikat bugün veya 30 sene sonra ortaya çıksa bile ölenler geri gelmeyecek, yakınlarının yaraları kapanmayacaktır. Kaldı ki ölen, sadece o yavrular değil ki onların ana-babaları ne kadar canlı!... Bu sebeple diyoruz ki TSK artık sür'atle profesyonel orduya geçmeli. Bu elbette belli bir program dahilinde takvime bağlı olrak cereyan etmeli. Astsubay sınıfı lağvedilerek, dışarıdan hizmet satın alınmalı. Büyük şehirlerde jandarma kalkmalı. Asker, 20 yaşında Orduda işe başlamalı 40 yaşında emekli olmalıdır. Böylece değişik dallarda uzmanlaşma imkânı doğacaktır. Profesyonel ordu, cehaletle de ihanetle de terörle de daha mükemmel şekilde savaşır. Teknoloji ve fiili mecburiyetler buna zorlamakta. Kemiyette mevcuttan daha az, keyfiyette ise daha yüksek bir Türk Silahlı Kuvvetleri.


.

11 Eylül

 
A -
A +

11 Eylül 2001 gelecek tarihe yönelişin dönüm noktalarından biridir. O gün New York'un meşhur ikiz kulelerine uçaklı saldırı olmuş, Amerika kendi topraklarında vurulmuştu. O saldırının faili olarak el Kaide gösterildi. "İslamcı teröristler" dendi. "İslamofobi/İslam korkusu" denen bir müfteri kavram doğdu ve sür'atle obezleşti. Amerikan toplumu şoka girdi. Eski dünyadan çok uzak bir kıtada, dünyanın 12 yıldır rakipsiz süper gücü en büyük şehrinde darbe yemişti. O kadar da değil. 'Payitaht'ta da Pentagon yaralanmış, Kongre ve Beyaz Saray vurulma tehlikesi yaşamıştı. İlk zamanlar tahminler, yorumlar karmakarışıktı, her kafadan bir ses geliyordu. Aslında olan, Amerika'daki Müslümanlara olmuştu. Biz bu memlekete gittiğimizde 2009'du. Aradan 8 sene geçmesine rağmen soğuk tavır devam ediyordu. Tam da bu toplumun İslama ve Müslümanlara sıcak bakışlarının başladığı bir dönemde böyle bir taarruz yaşanmıştı. Yaşanmasa ne olacaktı? Ölümlerle biten bu berbat olay yaşanmasa İslamiyet, ABD'de resmî din olarak tanınacaktı. Müslümanlar, bayramlarında çalışmak zorunda kalmayacaklardı. Mabedlerini açabileceklerdi. Bir Hıristiyan hangi hakka sahipse bir Müslüman da aynı haklara sahip olacaktı. Bu terör eylemiyle böyle bir fırsat çok uzaklara atılıyordu. Kulelerdeki yüzlerce ölü arasında hiç Yahudi yoktu. Halbuki New York Yahudi'nin en ziyade yaşadığı bir şehirdir. O kulelerde de birçok Yahudi hayatını kazanmaktadır. Fakat nasıl bir tesadüftür ki o sabah hiçbiri çalışmaya gelmemişti. Bugün Müslümanlara karşı o eski sert üslup yumuşamış olsa bile şimdi o kuleler ve çevresi hâlâ lanetli meydan gibi. Sonra ne oldu? O yorumlar, ağızlardaki sakızlar gibi sündü, uzadı, çiğnendi, patlatıldı. Fakat kimse matematik bir bulguya ulaşamadı. Amerikalıların deyimiyle 9/11 öylece kaldı. Çünkü öyle tanzim edilmişti. Şüphesiz ki bir derin devlet proje ve senaryosuydu. El Kaide mensubu olduğu söylenen bazı kimseler kullanılmıştı. Kim bilir onlar hangi sözde "cihad" hülyalarındaydılar. O hülya ile bir büyük fitneye figüranlık yaparak Müslümanlara büyük sıkıntılar yaşattılar. Sadece Amerika'da değil. Bugün aradan geçen zamanın verdiği soğukkanlılıkla bakınca 9/11 ile nelerin elde edildiği çok rahat görülmekte. BOP, Irak'ın işgali ve Arap Baharı denen bir başka muamma. Ne demek istiyoruz? Diyoruz ki 9/11'in kaçıncı sayfasına geldiğimizi bilmiyoruz. Sadece Irak değil, bugünkü Suriye de 11 Eylül'ün bir neticesi. Herhalde diğerleri de. Yani 11 Eylül alt sular gibi akışına devam ediyor. O bir post modern savaştır. ABD, SSCB'nin çöküşünden ürkmüştür. Radikallerin yönetimindeyken Küresel tedbirlerle yarınlarını teminat altına alma arayışına girdi. Kasımda seçimleri Barack Obama kaybederse yeniden mutaassıp Hıristiyanlar dönemi başlayacaktır. 2013'te çok farklı bir Orta Doğu olabilir. Amerikan seçimlerini Türkiye seçimleri takip edecek.


.

Bir sarayın hikâyesi

 
A -
A +

AKM'nin temeli 29 Mayıs 1946'da atılmıştı. Para yokluğundan senelerce bekledi. Ancak 12 Nisan 1969'da "İstanbul Kültür Sarayı" adıyla faaliyete geçebildi. Çok geçmeden bir talihsizlik yaşandı. 27 Kasım 1970'de Arthur Miller'in Cadı Kazanı adlı oyunu oynanırken yangın çıktı. Sadece bina değil, IV. Murad oyunu için Topkapı Sarayı'ndan getirilmiş olan kaftan ve yine aynı saraydan getirilmiş el yazması bir mushafı şerif ve mezkür padişahı tasvir eden bir tablo da yanıp kül oldu. Hayır, yangını cadılar çıkartmamıştı. Benzerlerini imal etmek varken, el yazması Kur'an-ı kerimi, IV. Murad'ın kaftanının aslını ve değerli bir tabloyu getirip oyun malzemesi yapmak ahmaklığını işleyenler, yangına yol açmışlardı. Yangınzede bina tekrar yapılarak 6 Ekim 1978'de bir kere daha faaliyete geçti. Bu defa "İstanbul Kültür Sarayı" değildi. İsmi, "Atatürk Kültür Merkezi" yapılmıştı. O dönemlerde böyle bir alışkanlık vardı. Her yere ve her şeye sadece birkaç isim verilebilirdi. Atatürk Bulvarı, Gazi Mustafa Kemal Cad., Atatürk Cad., Mustafa Kemal Cad... Bazı cadde ve meydanlara da İsmet İnönü, İnönü, çok nadirattan da Çakmak ve Fevzipaşa isimleri konurdu. Sonraları buna iki isim daha eklendi, Abdi İpekçi ve Uğur Mumcu. Bu alışkanlık günümüzde bazı belediyeler eliyle devam etmekte. Öyle saflıklar vardı ki yangından sonra isim değişikliğini o ismin korumasına emanet etme niyeti olarak düşünülebilir. Halbuki batıda bir insanın bir şehirde yalnızca bir parkta ismi ve heykeli vardır. Washington, DC'de onlarca park ve caddenin her birine bir farklı tarihî şahsiyetin adı verilip heykeli dikilmiştir. Saray hikâyemize dönersek... 2005'te AK Parti'nin Kültür Bakanı Atilla Koç, AKM'yi yıkarak yerine muhteşem bir külliye dikmek için teşebbüse geçti. Aman Allahım! Kendini çağdaş, uygar ve ilerici sayan kim varsa ortalığa döküldü. Başbakan Tayyip Erdoğan'ın ikna çabaları da fayda vermedi. 2007'de İstanbul II. No'lu Koruma Kurulu el çabukluğuyla bu binayı Birinci Grup Kültür Varlığı sınıfına kattı. Artık dokunulamazdı. Ama iktidar ıslah olmamıştı. 2010'da Avrupa Kültür Başkenti Ajansı, bir mimarlık şirketiyle anlaşarak İstanbul'un ortasında bir çirkinlik abidesi olarak duran binayı elden geçirtmek istedi. Ne mümkün? Turizm Emekçileri Sendikası, derhal mahkemeye koşarak yenileme inşaatını durdurdu. İşte o bina, dün, akmasın-kokmasın diye izole edilirken yine kül olacaktı. Peki, bu engellemeleri yaparak yangın çıkartan, tarihî eseri kül eden kimselere hesap sorulmayacak mı? Bunlar kim ki AKM'yi yeniletmeyerek bir çirkinliğe, Taksim Camiîni yaptırtmayarak da burayı bir teneke minare görüntüsüne mahkûm edip bir başka çirkinliğe sebep olmaktalar?


.

Darbeler fırsatçı azınlıkların isyanıdır

 
A -
A +

12 Eylül darbesi 32, darbe mahsulü '82 Darbe-i Esasisi 30 Yaşında. "Darbe-i Esasi" nedir? dediğinizi duyar gibiyiz. Haklısınız. Öyle bir isim de tamlama da yok. Türiye'de ilk anayasa 1293/1876 tarihini taşır. İsmi Kanunu Esasi'dir, Esas Kanun. Oradan mülhem bir hiciv yaptık. İşin garabetine bakınız ki bugün artık solcu, sağcı, liberal, muhafazakâr vs.12 Eylül darbesine, darbenin müsebbipleri cuntacı paşalara karşı iken, o darbenin mahsulü ve o paşaların eseri bir anayasa, veya darbeyi esasi halen yürürlükte. Anayasa, bir devlet teşkilatı kanunudur. Aradan 32/30 sene geçmiş olmasına rağmen, o ayıplı teşkilat kanunu devlete ve dolayısyla da milletin hayatına yön vermeye devam etmekte. Anayasa Mahkemesi'nin temel hukuki dayanağı '82 Anayasasıdır. O ateş püskürülen paşaların bazısı toprak altında, bazısı cezai ehliyetten mahrum olacak kadar yaşlı iken dünya görüşleri iktidardadır. Halbuki, bu 30 sene zarfında en az 6 yasama ve bundan da daha fazla da hükümetler dönemi yaşandı. Şimdi, maalesef sivil anayasaya dair son ümitler demindeyiz. Anayasa Uzlaşma Komisyonu, bir şeyler yapmaya çalışıyor ama zor. Seçmen, bir partiye anayasayı değiştirecek yetkiyi vermemekle kendi kendini cezalandırdığının henüz farkında değil. Temsilcilere, aydınlara gelince. "12 Eylül darbecileri cezalandırılsın!" deyip de sıra onların imal ve inşa ettiği anayasaya gelince bin dereden bin su getirip işi yokuşa sürmelerinin mantığı olamaz. Türkiye'nin artık "dört eğilim ülkesi" olduğunu herkes kabul etmeli. AK Parti, CHP, MHP, BDP. Bu dört temayülü temsil edenlerin bu bayrak altında, bu topraklarda asgari müşterekte mutabakata vararak barış, huzur ve anlayış içinde yaşamaktan başka yolları yoktur. İnsan sesi, silah sesini bastırmalı. 'İlla benim dediğim, başka bir şey kabul etmem!' demek de istikbalimize darbe olacaktır. Bu inatçı tavır, milleti ve gelecek zamanları pörsük, yaralı ve yamalı bir anayasayla yaşamaya mahkum etmektir. Binaenaleyh o paşaları mazur, yaptıklarını meşru görmektir. Bütün bunlar da aklı selime, akla ve mantığa aykırıdır. Her darbe halka hakaretti. Üstelik darbeleri, "ihtilal" diye kabul ettirmeye çalıştılar. İhtilal, arkasında halk desteğinin olduğu büyük yığınların peşinden koştuğu güçlü değişim hareketleridir. Türkiye'de hiç bir zaman ihtilal olmamıştır. Bu milletin inanç dokusunda ulü'l azme itaat esası vardır, baş kaldırmaz. Bu coğrafyada ideolojilerin kök salamamasında bu saklı gerçeğin büyük payı vardır. Hiç bir darbeci halkı peşine takamamıştır. Bizdekiler azınlık isyanlarıdır. Bir avuç menfaatperest veya maceraperest fırsatçı azınlık, darbe yapıp devlet adamı veya gençleri sipariş üzre kurulmuş utanç mahkemelerinde tiyatro vari yargılarken adına hareket ettiklerini iddia ettikleri halk, evlerinde sessiz sessiz göz yaşı döküyordu.


.

Küresel derin güç

 
A -
A +

İnsanlık terörün her çeşidini gördü. Şimdi film terörüyle de tanışmış oldu. Bir sanat çalışması olması gereken sinema, pis ideoloji bataklığına çekilince bakınız, neler oluyormuş? 56 yaşında bir adam. İsmi, Sam Bacile. İsrail asıllı bir Amerikalı. Bu adam aslen marangozken birden film çekmeye başlıyor. Filmine "Müslümanların Masumiyeti" adını veriyor. Dünyada nice kabiliyet vardır. Onlar film hülyasıyla yanıp tutuşur, ama para bulamadıkları için hayalleriyle baş başa kalırlar. Eski marangoz, yeni rejisör ise hiçbir sıkıntı yaşamaz. Zira yapılacak iş Müslümanları kötülemek içindir. Bu sebeple evvela mushafı şerif yakmaktan sabıkalı Terry Jones adlı rahipten destek alır. Sonra ikili ittifak ederler. Bu ittifakın neticesinde olsa gerek 100 Yahudi zenginden beş milyon dolar bağış toplanır. Film için Amerika'da bir gala yapılır. Galada biletli seyirci yoktur. Ancak film, youtube'a düşer. Sevgili Peygamberimize -aleyhisselam- hayâsızca saldırılmaktadır. Ne tuhaftır ki filme karşı öfke seli, Arap Baharının başladığı kuşakta patlar. Mısır ve Libya'da Amerikan sefaretlerine saldırılır. Sonrası malum, Bingazi'de ABD elçisi Christopher Stevens ve üç elçilik çalışanı hayatını kaybeder. Bütün bunların cereyan ettiği tarih 11 Eylül'e denk gelmekle manidardır. 11. yılında 11 Eylül bu şekilde gündeme gelmiştir. Bir esrarlı nokta daha vardır: Bu hadise, İsrail başbakanı Bünyamin Netanyahu'nun ABD başkanı Barack Obama'dan randevu almakta acze düştüğü haberinin ortaya çıktığı gün yaşanmıştır. Obama mı cezalandırılıyor, Obama'nın seçilmemesi için tezgâh mı hazırlanıyor? Bir şüphe daha: Arap Baharından beklenen fayda elde edilemedi de bölge bilhassa mı karıştırılmak istenmekte? Diğer taraftan Hillary Clinton'ın hadise üzerine söylediklerini nasıl yorumlamalı? "Kısa bir süre evvel hürriyet götürdüğümüz bir ülkede bize karşı bunlar nasıl olur?" Gerçek şu ki fanatikler, silah gibi kullanılmakta. Yahudi fanatikler, Hıristiyan fanatikler ve İslamcı fanatik selefiler. Yeri-zamanı gelince her üçü de Müslümanlara karşı namluya sürülüyor. Ha Sam füzesi ha rejisör Sam. Bir de meselenin din boyutu var. Müslümanlar için Musa aleyhisselam da İsa aleyhisselam da reddi mümkün olmayan Peygamberlerdir. Onların Peygamber olduğunu kabul etmeyen bir mü'min, İslam dininden çıkar. Buna mukabil diğer iki din mensubları, Peygamberimizi kabul etmezler. Müslümanlar için Musa ve İsa Peygamber ve diğer her Peygamber aleyhine konuşmak mutlak şekilde yasakken, onlarda Peygamberimize karşı böyle bir müeyyide yoktur. Bu yüzden karikatüristleri Peygamberler Peygamberini zemmetmekte, rahipleri Allahü teâlânın kitabını yakmaya yeltenmekte, rejisörleri Peygamberimize rezilce iftiralar etmek için en az yüz Yahudi zenginden destek alabilmekte. Küresel derin güç, derin menfaatler için çılgın bir film hazırlattı. Bayan Clinton şaşkın. Barack Obama, öfke mükellefi. Netanyahu müsterih. Selefiler, figüran.


.

İslam Güneşi

 
A -
A +

Sevgili Peygamberimiz -sallallahü aleyhi ve sellem- kâinatın yaradılış sebebi, sonsuzluk rehberimiz, baş tacımız. O'na dost olup, âbât olmak veya düşman olup berbat olmak, dileyen dilediği yolu seçer. Yeryüzü ve gökyüzünün bütün mevcudatı, topyekûn, ins ve cin, Peygamberler Peygamberini övseler veya yerseler, ne olur? Hiçbir yergi, Peygamberimizin büyüklüğünden bir şey eksiltmez ve hiçbir övgü Peygamberimizin büyüklüğüne bir şey katmaz. Bir Mısır kıptisi veya Yahudi çapulcusu sözde bir filmle Allahın Sevgilisini yermişmiş. Kendilerini tarif etmişler. Çünkü O, diyor ki kişi karşısındakini kendisi gibi bilir. İnsanlığın Hocası, 'ahmağa verilecek en güzel cevap sükûttur' buyuruyorlar. Zaten akıllı olsalar, iman devletiyle şereflenirler. Yok saymak, muhatap almamak en etkili cezadır. Peygamberimiz, kâinatın nur kaynağıdır. Gündüzlerin güneşi, gecelerin dolunayı. Güneşe havlayan, dolunaya uluyan bir kelp onlara ne zarar verebilir? Bahse konu lafta yönetmen aslında figürandır. Gerçek yönetmen, küresel derin güç. Küresel derin güç, İslam dünyasını karıştırıp sömürüsüne esbabı mucibe hazırlama ve İslam şüphesiyle baktığı Barack Obama'nın yolunu kesme kastında. Bayağının adisi, çöplük döküntüsü filme öfkelenip sokaklara çıkmak, zarar verilmesine cevaz verilmeyen elçiye kast etmek küresel derin güce tezgâhtarlık yapmaktır. Türkiye'de neden tepki yok? Bu bir olgunluk meselesi. Sevgili Peygamberimizi idrak eden fitneye malzeme olmaz. Kim, kimi hangi hukuktan aldığı yetkiyle öldürebilir? Kendinden menkul fetvaya, fetva değil fitne denir. Bir gayrı Müslimin hidayetine vesile olmak mı, bin gayrı Müslimi katletmek mi? Hangisi daha evla? Elbette ve mutlaka birincisi. İslamiyetin doğuşunu ve yükselişini anlatan, san'atının her üstünlüğüne sahip bir film yapmak ümmetin büyük mükellefiyeti. Bu filmi, 100 milyon dünya seyircisine göstermek, 100 milyon heyecanlı Müslümanın meydanlarda protesto yapmasından 100 milyon kere daha kıymetlidir. İslamiyetin doğuşu ve yükselişini anlatacak bu filmin senaryosu için uluslararası bir yarışma açılmalı ve birinci gelene bir milyon dolar ödenmelidir. Filmin bütçesi de bunun 100 katı olmalıdır. İslamiyetin doğuşu ve yükselişi.... Film adı olarak uzun. "İslam Güneşi" demek daha doğrudur. İslam Güneşi sözü ile hem İslam dini ve hem de her insandan her bakımdan üstün olan mübarek Peygamberimiz ifade edilmektedir. Türkiye Kültür Bakanlığı, İslam Güneşi filmi için koordinatörlük yapmalıdır. Bu maksatla İİT, İslam Bankası, Arap Birliği, Türk Konseyi ve Türkiye ve İslam ülkeleri zenginleriyle STK'larını harekete geçirmek için yoğun bir çalışma yapmalı, Dışişleri Bakanlığı ve Diyanet İşleri Başkanlığı ve TİKA çözüm ortağı olmalıdır. Sinemanın keşfinden bu yana İslam âleminin Çağrı ve Ömer Muhtar filmi dışında film yapamamış olmaları kusurundan böylece kurtuluruz. Evrensel değerdeki bu filmi çekecek, Türk yönetmen ve Türkiye tecrübesi mevcuttur. Sermaye de mevcut. Aşk da mevcutsa yapılır.


.

İçimiz yanıyor

 
A -
A +

Adını ne koymalı? Bu bir terörle mücadele mi? Düşük yoğunluklu savaş mı? Yoksa bir bölgede sürüp giden iç harp mi? Neredeyse her saat asker, polis, subay kaybımız var. Daha fazlasıyla Kürt militanlar da öldürülüyor. Bu ülkenin doğusu ve batısıyla evlerine ateş düşmekte. Anaların, babaların, eşlerin hatta nişanlıların yüreği yanmakta. Anne karnındaki bebeklerinse ileride bir ömür yürekleri yanacak. Ne yapıp ettiler bu ülkenin çocuklarını birbirine düşürdüler. Adı ister terörle mücadele olsun, ister düşük yoğunluklu savaş, isterse bir bölgede iç savaş. İsimler mahiyetleri ve neticeleri değiştirmiyor. Her gün bu kadar kayıp dünya harbinde veriliyor muydu, İstiklal Harbinde verildi mi? Derin devletin derin zamanlarda, derin hataları derin yaralara yol açtı. Ümmet eşitliği yerini Fransız ihtilalinden ve Fransız filozoflarından mülhem ırk üstünlüğü ideolojisi alınca kayıp başladı. Abdullah Cevdetler, Ziya Gökalpler ve Avrupa'nın saf ırk masallarına dayalı faşizm özentileri bugünlerin müsebbibidir. Türkçülükle başlatılan bölücülük Kürtçülükle pekiştirildi. Daha on yıl evveline kadar şu sütunda Kürt diye yazamıyorduk. Biz ve diğer kalem sahipleri ancak Güneydoğulu diyebilmekteydik. Çünkü 12 Eylül kanununa göre Kürt yoktu. Olmayanı var sayarak suç işlemiş olurduk. Varılan tehlikeli noktada vahameti artık bütün çıplaklığıyla görmeliyiz. Çare uzağımızda değil. Çare, bizi bin yıl bir arada tutan sebeptir. Her sabah, her okulda and okuyarak bu birlik devam ettirilemedi. Amentü'nün alternatifi yoktur. Hiçbir slogan, "elhamdülillah Müslümanım" veya "La ilahe illallah Muhammed'ür Resulullah" gerçeğine rakip olamaz. Bu memlekette ezeli ve ebedi hakikatlere karşı ölümlü fikirler çıkartıldı. Kürtçülük, Kemalizmin kötü bir kopyasıdır. Eğer, Türk cenaze sahipleri de... Kürt cenaze sahipleri de ölülerini aynı şekilde kaldırıyorsa. Her iki taraf da cenaze namazı kılıyorsa. İki taraf da kayıplarının arkasından Fatiha okuyorlarsa, mevlid okuyorlarsa... Bu, bir fırsatın hâlâ kaçmadığının habercisidir. Kaybettiğimiz yerden kazanmaya başlamalıyız. Her şehit haberi içimizi yakmakta, yuvalar yıkılmakta. Ne var ki her ölen militan da Türkiye'nin kaybı. Onları kazanmak, zor mecburiyetimizdir. Eğer, elimizi tez tutmazsak bir zaman sonra "Allahımız, Peygamberimiz, kıblemiz, dinimiz bir!!!" dememizin de bir faydası olmayacaktır. Zira bugünden başlayan "biz Zerdüştüz" sözü bir zaman sonra yeni yetişen nesillerin inancı olabilir. Şehitlerimizi uğurlayan vali ve komutan veya bakan, oğlunu kaybeden Kürt evine gidip o ana-babaya "sizi anlıyoruz, acınız acımızdır, biz de çok üzgünüz, bu derdi birlikte çözecek, bu fitneyi birlikte yok edeceğiz. Bize yardımcı olun başka analar ağlamasın!!!" deseler yanlış mı olur? Sevgili Peygamberimiz -aleyhisselam- aleyhine çevrilen film için Türkler üzüldü de Kürtler sevindi mi? Veya Kürtler üzüldü de Türkler mi sevindi? Onlar, aynı duyguları yaşadılar. Kandil ve Ergenekon baronları hariç. Bu baronlar, küresel derin gücün emrinde.


.

Oh olmasın!

 
A -
A +

Cezzar Ahmed Paşa'nın Akka önlerinde salgın hastalık çıkan Napolyon ordularına yardım etmek için muharebeyi durdurup karşı cepheye hekimler yolladığı meşhur bir hadisedir. Benzer sahneler tarihimizde vardır. Bazen düşmanla kumanya bile paylaşılır. Bu askerliğin merhamet ve mertlik tarafıdır. Birileri bunları toparlayıp kitaplaştırsa ne iyi olur. Bu ibretlik misaller varken sosyal medyanın mes'uliyetten mahrum cephesinde yer alan bazıları, Sırrı Sakık'ın oğlunun ölüm biçimine "oh olsun!" diyerek iç soğutmak gibi bir basitliğe düştüler. Okunmazsa, öğrenilmezse o zaman sığ duyguların sevkiyle zararlı konuşmalar baskın olur. Tekrar yazalım: Keşke birileri bunu da kitaplaştırsa... Osmanlı yönetim üslubu, icabında babayı idam etmişken oğlunu sadaret/başbakanlık mevkiine getirmiştir. Ne devlette korku ve ne de o makama gelende intikam hırsı var. 650 sene yaşamanın herhalde büyük sırları mevcut. Suçlar şahsidir. Sırrı Sakık, bugün evet, Kürtleri koruma ve kollama iddiasındaki dağdakilerin emir ve komutasında iki arada kalmış BDP'nin bir mensubudur. Fakat bu politikacı, Meclise bugün girmemiştir. Öteden beri bu akımın içindedir ve bu akımın muhatap alınacak isimlerinden biridir. Sırrı Sakık'ın oğlu, "düşman başına" bile denmeyecek şekilde öldü. Bir ölüme sevinmek mümkün mü? Hele bir intihara sevinmek hangi ahlakın eseridir? Ne malum, belki de oğlu Kürtçülüğe karşıydı? "Birinin felaketine sevinen, kendi başına benzer felaket gelmesinden korkmalı." Bu ihtar bizim kültürümüzde vardır. Ancak bir intihar karşısında "oh oldu!" diyen dağarcığı boş kimselerin bu kültürden haberi yok ki... Biz, düşmana bile merhamet eden bir geleneğin mensuplarıyız. Şüphesiz ki bölücü teröristler, sabırları taşırdı. Ancak her şeye rağmen vakarı elden bırakmamak, adalet, hakkaniyet ve insaftan sapmamak gerekir. Yüz yıllık yara bir yılda çözülemez. Böylesi vicdanlara aykırı sözlerse çözüme değil, çözümsüzlüğe hizmettir. Kendini bilen hiç kimse bir intihara "oh oldu!" diyemez. "Bu vatandaşlarımızı, niye kaybettik?" diye ah çekmek varken oh çekmek sığlıktır. Bir şey haddini aşarsa zıddına inkılab eder. Bizim hayatımızda taziye teamülü vardır. İç soğutma hafifliği değil. Sayın Sırrı Sakık'a sabırlar diliyoruz. Şimdi gözyaşı döken Türk ve Kürt analarını layıkıyla anlıyordur. Öyleyse Sırrı Sakık, partisine ters düşme pahasına da olsa, hain damgası da yese inandığını söylemeli, kanı durduracak makul teklifler getirmelidir. Türkler, koruma ve kollama vesayetinden çıktılar. Kürtler de çıkarsa... Türkiye, düzlüğe çıkar. Türkiye, bu topraklardaki herkesin vatanıdır.


.

Tuzağa dikkat

 
A -
A +

"Düvel-i Muazzama" deyimini yeniden hafızalara kazandırmaya çalışırken mümkündür ki bazıları bunu yadırgadılar. İşte manzara! Adeta I.Dünya Harbi. Maket düşman PKK, asıl düşmansa onun arkasındakiler. Bir kere daha üzerine basa basa tekrarlayalım. Şu kısa sürede Türkiye'ye karşı ittifaklar meydana geldi, artık Arap Baharı vs. hikâye. -Rusya, Çin, Suriye. -İran, Suriye, PKK. -Suriye, PKK. Ve aslî mânevi fail BM Güvenlik Konseyi. Ve sinsi batı, güvenilmez. Garp cephesinde kim dost, kim düşman, kim stratejik müttefik, kim kaypak belirsiz. Kalkınan, büyüyen, bölgenin süper gücü olan ve kendine daha büyük hedefler çizen Türkiye, yarın elbette petrolde, elbette enerjide, elbette suda, elbette istirdat etmesi gereken haklarında, elbette dünya gidişatında konuşulması gerekeni konuşacaktı. Bu yüzden PKK'yı kullanarak Türkiye'ye zaman, imkân ve kan kaybettirme azmindeler. Bu noktada Kürtlerin çok uyanık olmaları gerekir. Kalkınan, büyüyen ve vatandaşlarına hizmetler sunan Türkiye, kendisinde yaşayan her unsurun devletidir. Kaybederse, bu kaybeden sadece Türkler değil, onlarla beraber Kürtler ve herkes kaybedecektir. Düveli muazzamanın, açık ve örtülü düşmanın hedefi Büyük Türkiye'dir. Büyük Türkiye'yi küçülttükçe, bölge kabilelere ayrıldıkça, aşiretlere oymaklara bölündükçe her kavim bir oyuncak olacaktır. O zaman petrol kuyularının varlığı garantiye alınmış olur. Sovyetler Birliği nasıl ki Türkistanı küçük küçük devletlere ayırdıysa düveli muazzama da Devleti aliyye'yi parça bölük etti. Ne var ki Türkiye, tek parti faşizmine, 27 Mayıslara, 12 Martlara, 12 Eylüllere, 28 Şubatlara rağmen yıkılmadı. Onu sanki ilahi bir kuvvet himaye etti. Şu harbe rağmen şaşılacak bir durumdur ki büyüme devam etmekte. Refah müşterek olduğu gibi felaket de kaçınılmaz olarak müşterektir. Herkes aynı gemide. Bu terör kudurganlığının bir adım sonrası iç harp kışkırmasıdır. Aman tuzağa düşülmesin. İç harp, felaketlerin felaketi olur.


.

Kürtler protesto mitingleri yapmalılar

 
A -
A +

Bölücü teröristler, asker ve polisimizi öldürdükçe asker ve polisimiz de onlardan daha fazlasını öldürmekteler. Bu bir fasit daire şeklinde devam ediyor. Öldüren, öldürülüyor. Aynı toprağın analar, aynı ağıtı Türkçe veya Kürtçe söylemekteler. PKK tükeniş çılgınlığında. Bu yüzden intihar edercesine saldırmakta. Tuzaklar kurarak silahsız askerleri roketlerle vuruyor. Sonuçta bu ülkenin Türk ve Kürt gençleri ölmekte. Evlere ateş düşmekte. İki taraf ve tabii ki ülke kaybetmekte. Kazanan kim? Kazanan belli: O jeti satanlar. O jetin yakıtını satanlar. O jetin yedek parçalarını satanlar. O bombaları satanlar. Her türlü askerî alet, edevat ve mühimmatı satanlar!.. Emperyalist devletler her iki tarafa da satmakta, hem Türklere hem Kürtlere. Hem Türklerden hem Kürtlerden kazanmaktalar. Birilerinin petrol kuyuları, birilerinin uçak fabrikaları, birilerinin silah sanayii çalışmakta, gelişmekte, büyümekte. Güneydoğuda ölen her vatandaşımızın yere düşen kanı, sanki dolara dönüşerek Batıdaki devletlerin kasalarına girmekte. Ne yapmalı, bu kanı nasıl durdurmalı? Bu boğazlaşmaya nasıl mani olmalı? Aklı selimi nasıl galip getirmeli? Biz şunu teklif ediyoruz: Kürtler, meydanlara çıkıp PKK'yı protesto eden dev mitingler yapmalılar. Kürtler devletin sahibi olduklarını onu yalnız bırakmayacaklarını bütün dünyaya ilan etmeliler. Diyarbakır, Bingöl, Muş, Van ve diğer illerimizde meydanları doldurarak Düveli Muazzamanın çanına ot tıkamalılar. Ya Büyük Türkiye veya Düveli muazzamaya lokma olmuş ırklar. Her Kürt şunu düşünmeli: Devrede Asala varken neden birdenbire PKK kurduruldu. Zira, lütfen buraya dikkat! Asala bir Ermeni örgüttü. Türklerle çarpışırken Hıristiyan kanı dökülecekti. Müslüman kanı dökerek Müslüman Türklere zarar vermek varken neden Hıristiyan kanı dökerek zarar verilsin? Herkes, bu büyük fitne karşısında fikir, teklif ve çare üretmek zorunda. İçten hiç böyle vurulmamıştık. Ne Celali İsyanları, ne Kavalalı isyanı. Çünkü, Apo İsyanında olduğu gibi onların arkasında Düveli Muazzama yoktu.


.

Hüküm, en ağır balyozdur

 
A -
A +

"El mi yaman, bey mi yaman?" Bu deyimi, bir başka deyim destekler "Ava giden avlanır." Şu atasözü ise mevzua tam denk düşmekte "El yumruğunu yemeyen, kendi yumruğunu balyoz sanır!" Bu topraklar, bilhassa son 250 senede ordu içi birtakım çetelerden, cuntalardan çok çekti. 250 senenin son 150'sinde hızları arttı. Son 50'deyse gemi azıya aldılar. Kendilerini her şeyin üstünde görüyorlardı. Ülke, bilfiil onların işgaline girdi. Hükümetler, ceberrutların buyruğundaydı. Balyoz, Ay Işığı, Sarıkız, Eldiven, Ergenekon ve benzer isimler alan darbe projeleri, teşebbüsleri, muhtıraları, yarınlara kalan yüz karalarıdır. Vazifeleri terörle savaşmak olanlar, hatta teröriste destek olup öz vatandaşlarıyla onların değerleriyle muharebeyi tezgâhladılar. İnanılması zor ama bir vakıa. Cami bombalamak, ahaliyi ayaklandırmak peşindeki darbeciler, beş milyon insanı mimlemişlerdi. Bunların canına kıyacaklardı. "Nüfusumuz zaten fazla!" diyorlardı. Fırsat bulmadılar. Rüzgâr, bu defa onlardan değil, milletten yana esti. Ava giderken avlandılar. Oh olsun! Demiyoruz. Asla demeyiz... Sonuçta yetişmiş, faydalı olacak çağa gelmiş insanlar, hapislerde çürüyecek. Buna sevinmek mümkün mü? Ama ne yaparsınız ki ortada bir büyük suç var. Darbeciler, kendileri gibi düşünmeyenleri, inanmayanları, konuşmayanları, giyinmeyenleri, sevmeyenleri... düşman saymış, vatandaşları 'bizden olanlar ve olmayanlar!' diye ayırmışlardı. Hukuka, seçime, demokrasiye, seçilmiş hükümete zerrece itibarları yoktu. Tek doğru kendi bildikleriydi. Tam bir ideolojik cunta taassubu içindeydiler. Suçüstü yakalanıp adalete teslim edildiler. Kimse, -Allah'a şükür- sokaklarda kurşuna dizilmedi, meydanlarda gezdirilip linç ettirilmedi, yargısız infaz yapılmadı, savunma hakkı elinden alınmadı, işkenceye maruz kalmadı. Öyleyse işini yapan mahkemelere bu saldırı neden? Üstelik partisi ve medyasıyla muhalefet de bu üslupta. Halbuki aynı mahkeme, beraat kararı verseydi alkışlanacaktı. Hükümeti devirmeye yönelik bir şer harekete dair tahkikat ve muhakeme nihayetlendi. Sanıklar, hürriyetlerini, apoletlerini ve aileleri üzerindeki velayetlerini kaybettiler. Bunların hiçbiri memnuniyet verici olamaz. Adliyelerimiz işsiz, hapishanelerimiz boş olsa ne kadar güzel olur. Ama ne yaparsınız ki bu darbe güvesi, bu darbe cinneti nesilden nesle ruhlara işledi. Türkiye bir büyük temizlik harekâtında. Süreç devam etmekte. Kimse, peşin hükümle erken sözler sarf etmemeli. Henüz kimse ne nihai noktada mahkûm ve ne de masum! Ortada bir iddia, bir iddianame, bir müdafaa ve temyizi kabil bir karar bulunuyor. Herkes layık olduğuna kavuşmalı. Beraati hak eden beraat etmeli, ceza alacak cezasını almalı. Buna karar verecek merci de mahkemedir. Mahkemeler, kişi memnuniyeti için çalışmaz. Mahkemeler, adaletin tecelli etmesi içindir. Bu darbeler de bu kararlar da bu konuşmalar da tarihe intikal etmekte. Tarih de hüküm verecek. Tarih de bir mahkemedir


.

Plaket mi bekleniyordu?

 
A -
A +

Mahkeme, kararını açıklayınca herhalde hiç kimse sanıklardan cezalar lehine tezahürat göstermesini beklemezdi. Bu hareket ne kadar abesse "niye ceza verdiniz?" diye hakimlerin sözlü lince maruz kalması da o kadar abestir. Acaba mahkemenin sanıklara plaket vermesi mi umuluyordu? Cezalar ağır olmuş! Kime ve neye göre ağır? Beraat edebilselerdi, müsned suçlar asılsız bulunsa ne iyi olurdu. Ne var ki suçlar sabit bulundu, hakimler yürürlükteki kanunları tatbik ettiler. O kanunları, avukat, savcı, hakim yapmıyor. Vazıı kanun/kanun koyucu TBMM'dir. Bu sebeple ona 'yasa yapan' anlamında "yasama meclisi" denmekte. Savcı, emniyetten gelen hazırlık dosyasını inceleyerek takibin devamına karar verdiğinde iddianamesini hazırlar. Mahkeme, iddianameyi okur, sanıklarla müdafilerini dinler, şahitleri çağırır, delilleri toplar ve sonunda bir hükme varır. O hüküm, ya beraatir veya ceza. Kimseyi dilediği gibi beraat ettiremeyeceği gibi ceza da veremez. Ceza maddesinde alt ve üst sınır vardır. O iki arada hareket edilir. Kaldı ki ağır ceza mahkemeleri, üç kişilik hakim hey'etinden meydana gelir. En az ikisinin cezadan yana olması gerekir. Mahkûm akrabalarının acı, belki ağır konuşmaları bile mazur görülebilir. Günümüz şartlarında kimseden "şeriatin kestiği parmak acımaz!" demesini bekleyemeyiz. O bir topyekûn kültürdür. Akrabalar anlaşılır, fakat Balyoz sanıklarının acılarını politik çıkar olarak kullanmaya kalkışanları kabullenmek mümkün değil. Kuvvetler ayrılığı gerçeğine rağmen Başbakana mahkeme reisi muamelesi yapmak insafla bağdaşamaz. Bunu derken kararlar konuşulmasın demiyoruz. Elbette kararlar tahlil edilecektir. Ancak tahlil ederek fikir beyan etmek başka, sövme ve hakaret başka. "Onlar mahkeme değil, siyasi talimat alıyor!" sözü ana muhalefet genel başkanına yakışır mı? Hangi hakimin vicdanı talimat alarak bir insanın hayatını söndürmeye razı olabilir? Bir memlekette hakime güvenilmezse kanunlar istenildiği kadar parlak olsun orada adalet olamaz. Halbuki devletin en olmazsa olmaz şartlarından biri adalet dağıtmaktır. Suç işlediği iddia edilen şahıs da devletin vatandaşıdır, o da hukuki teminat altındadır. Mahkûm, davacının veya müdahilin düşmanı olabilir. Fakat devletin düşmanı değildir. Ağızdan çıkanı kulak duymalı, kalemden döküleni göz okumalı. Daha 27 Mayıs davalarının yaraları sarılamadı. Kimse mahkemeden "aferin, ne iyi ettiniz de böyle bir darbeye teşebbüs ettiniz!" demesini beklemesin. Balyoz davası ilk biten. Sırada daha Ergenekon ve öteki davalar var. Onların hepsi bitince ne olacak, ortalık bataklığa mı dönecek?


.

AYM devrede

 
A -
A +

Bir gün Anayasa Mahkemesi Başkanı Haşim Kılıç hatıralarını yazarsa o zaman 28 Şubat döneminde AYM'nin parti kapatmalara dair askerlerden nasıl azap misali baskılar gördüğünü öğreniriz. O süreçte bu yüksek mahkeme, nefes alacak vakit bulamıyordu. sipariş davalar vardı. Kararlar da umumiyetle aynı tabloyla tecelli etmekteydi. Haşim Kılıç ve Sacit Adalı bir tarafta, diğer herkes öbür tarafta. 28 Şubatın o sözde balans ayarı bitince AYM sanki bir ân boşluğa düştü. NATO'nun, SSCB'nin çökmesinden sonra işsiz kalması gibi AYM de âdeta o hallerdeydi. Bundan sonrasındaysa AYM, tarihinin en yüklü iş görme zamanlarını yaşayacaktır. AYM'yi kim AİHM yerine düşündüyse 75 milyon, o insana teşekkür borçludur. Kendini mağdur gören Türk vatandaşıyla Türk şirketi bundan böyle tâ Fransa'nın Strasbourg şehrindeki Avrupa İnsan Hakları Mahkemesi'nde değil, Ankara'daki Anayasa Mahkemesinde adalet arayacaktır. İşte o masal, şimdi hakikat olmaya başlayabilir: -Yetersin onlara güzel Ankara! Bunun birçok faydaları var. İlk ve dile gelmeyen fayda -dediğimiz gibi- bir anayasa kurumunun hakkıyla çalışma imkânına kavuşmasıdır. AYM aynı zamanda ceza mahkemesi sıfatı da kazanacak.. Diğer faydalara gelince: Vatandaş, yurt dışında dâvâ açmakla yüklü masraflardan, yüklü ücretli vekaletlerden kurtulduğu gibi dâvâsını daha yakından takip edebilecektir. Dâvâlar belki daha kısa sürecektir. En mühimi Türkiye, inanılmaz tazminatlara mahkûm olmayacak, insan haklarını çiğneyen Hotantolu devlet ayıbından kurtulacak, hükme dair her türlü harcama, tazminat vs. ülkede kalacaktır. Bunlar ilk anda akla gelenler. Şüphesiz ki daha birçok faydaları vardır. Bu itibarla AYM'nin devreye girmesini çok mühim bir hukuki hamle olarak görüyoruz. Türkiye Adalet Bakanlığı eliyle AİHM ile bir anlaşma yaptı. Aylar öncesinde bu sütunda ifade ettiğimiz gibi Avrupa Mahkemesi, Türkiye'ye iki senelik bir süre tanıdı. Türkiye de bu görevi AYM'ye verdi. AYM'nin bu yükün altından yüz akıyla çıkacağını tahmin etmekteyiz. Tabii AİHM'nin hukuk ölçülerine dikkat etmek gerekir. Kıl, mutlaka kırk yarılmalı. Mağdurların memnuniyetsizliği, bu fırsatı kaybettirebilir. Onun için adaletin hakkıyla tecellisine azami itina ve dikkat edilmesi gerekir. Bir bakıma AYM hakimleri Ankara'da oturacak fakat global düşüneceklerdir. Hadisenin bir başka buudu daha var. O da varılan hukuki olgunluk. Hani, Fatih'in mahkemede ifade vermesi sıkça hatırlanır. Hatırlanır ve orada kalınır. Sonraki dönemlerse buzul çağıdır. Şimdi o çağdan çıkılmakta. AYM bundan böyle devleti de yargılayabilecektir. AYM devleti tazminata mahkûm edebilecek. Bu bireyin zaferidir. Vatandaş, hukuk devletiyle asıl şimdi tanışacak. Ama, Anayasa Mahkemesi sivil, anayasası darbeden kalma ülke tenakuzu nasıl aşılacak?


.

Tanpınar edebiyat festivali

 
A -
A +

AB Kültür Programı ve Literature Accross Frontiers'ın stratejik ortaklığında düzenlenen IV. İstanbul Tanpınar Edebiyat Festivali, 1-6 Ekim tarihinde İstanbul, Ankara, İzmir ve Hatay'da edebiyat severlerle buluşuyor. 21 farklı ülkeden 79 yazarın iştirakiyle gerçekleşecek festival, tematik yazar okumaları, sohbetler ve interaktif edebiyat projeleriyle edebiyat dolu günler yaşatmayı hedefliyor. Programda yetişkinlere yönelik 53, okullarda ise 39 Etkinlikle olacak. Festivalin bu yılki teması "Şehir ve Korku" olarak tesbit edilmiş. Dikkat çeken misafir yazarlar arasında, Latin Amerika Edebiyatı'nın en iyi isimleri arasında anılan Kolombiyalı Juan Gabriel Vasquez ile 2011'de Avrupa Edebiyat Ödülü'nü alan Drago Jancar da bulunuyor. Evvela, bir edebiyatçı adına şenlik yapılmasına sevindim. O ismin Ahmet Tamdi Tanpınar olmasına daha çok sevindim. Dördüncü kere yapılacak olmasına ise ayrıca sevindim... Merhum Tanpınar, hem profesör ve hem de edebiyatçı olan nadir isimlerden biridir. Edebiyat nazariyatçısı, romancı ve şair. Edebi makalede "Edebiyat Üzerine Makaleler", romanda "Huzur" bugün de yarın da değerlidir. "Şehir edebiyatını Beş Şehir'le Tanpınar başlatmıştır" dersek yanlış mı olur? Bursa'yı "Bursa'da Zaman" şiiriyle Tanpınar sevdirmiştir dersek mübalağa sayılır mı? Saatleri Ayarlama Enstitüsü ismindeki romanı Yunus'un "Çıktım erik dalına anda yedim üzümü" demesinin yeni zamanlar tercümesi midir? Geçen gün bir kaç gence elimdeki bir gazetenin kitap ilavesini tutarak kapaktaki Tanpınar fotoğrafını gösterip "kim?" diye sordum, bilen olmadı. Bu gençlerin hepsi de üniversite mezunuydu... Ahmet Hamdi Tanpınr'ı Türk solu geç keşfetti. Gerici sanıyorlardı. Tanpınar'ın eserleri devrin bazı muhafazakâr neşriyat yurtlarında basılmaktaydı. O zamanlar yok sayma hastalığı şiddetle seyrettiğinden bir taraf, diğer tarafın eserini vitrinine almazdı. Sol çevreler, muhafazakâr yahut devrin söyleyişiyle tutucu bir kitabevinden kitap alacak kadar ilerici olamadıklarından Tanpınar'ı okumakta en az 30 yıl geri kaldılar. 30 Yıl sonra ise onu sanki sağın elinden aldılar. Tabiî bir yazarın alınıp bir yerden bir yere götürülmesi mümkün değil. Eserlerinin farklı yayınevlerinde basılması aslında ona hizmettir. Üzerinde durmak istediğimiz tanımadıkları için gerici zannetmeleridir. Sağcıların herkese komünsit demesi gibi bir sakatlık. Herhalde Tanpınar da Cemil Meriç gibi sadece Osmanlıdır. Bu" ademe mahkumiyet" yani "yok sayma" edebiyatımızın bugün de devam eden bir kötü hastalığıdır. Bu festivaller daha nice yazarımız için tekrarlansın isteriz. Onun için, bu faaliyeti tertipleyenlerle birlikte festival masraflarına hamilik yapan Vehbi Koç Vakfı teşekkürü hak etmiştir. Kitap fuarları ve bu festivallerle yazarlar mahkumiyetten kurtulacaktır. Türkiye'de okuyucu, yazarını, edebiyatçısını, kitabı keşfediyor. Edebiyatı seven cemiyetler, kavgaya tenezzül etmezler. Kavga, sözün tükendiği, gönlün kuruduğu yerde başlar. Tanpınar'ın eserinin ismi Huzur, Hitler'inki Kavgam'dır!


.

İstanbul Türkçesi için yarışmak

 
A -
A +

TDED/Türkiye Dil ve Edebiyat Deneği ile İstanbul Milli Eğitim Müdürlüğü müştereken bir güzel teşebbüse imza atmışlar. Lise talebeleri, İstanbul Türkçesi için denemeleriyle yarışacaklar. İstanbul Türkçesi'ne dair genç bakışla ne deneceğini doğrusu merak etmekteyiz. Müsabaka İstanbul Türkçesinin lüzumuna dair mi, yoksa İstanbul Türkçesiyle yazılmış metinler mi dereceye girecek? Hangisi olursa olsun sonuçta güzel. Esas itibariyle İstanbul Türkçesinin lezzeti üslubla fark edilir. Kelime, sese dönüşünce o milletin dili olur. Bu topraklar bugün bir büyük imparatorluğun bakıyesi olduğu gibi Türkiye Türkçesi de Devleti ali Osman'dan kalmadır. Mutfağımız yerden bitmediyse, şehirlerimiz galaksilerden inmediyse dilimiz de bir gecede oluşmadı. Türkiye'de ilk ırkçılık dil üzerinde oldu. Önceki devrin TDK'sının Türkçe'ye kıyılması suçunda dahli büyüktür. Zikrettiğimiz devam keyfiyeti göz ardı edilerek dilimiz fukaralaştırıldı. Yeni yetişen nesiller, zengin dil dağarcığından mahrum oldular. Yabancı lisan, Türkçe'den daha önemsenir oldu. Türkçe'nin yakın tarih macerası elem vericidir. Resmî ideoloji, zorla arılaştırma, derken ses bayrağımızı pörsüttü. Diğer yandan ölçüsüz iç göçler, dildeki yapıyı sarstı, keza dünyaya açılma rekabette dili hazırlıksız yakaladı, iletişim teknolojisindeki hızlı gelişmeler de yabancı kelimeler tarafından kuşatılmayı getirdi. Son otuz yılda Türkçe resmî müdahaleden kurtulmuştur. O kurtulmayla birlikte Türkçe içi kamplaşmalar, öztürkçe denen sun'i çabalar durmuş, dil kendi içinde kendi zenginliğini üretmeye başlamıştır. Ne var ki batıdan gelen istila devam etmekte. Bilindiği gibi Türkçemizde üç lehçe var. Çağatay, Azeri ve Türkiye Türkçesi. Çağatay, Türkistan Türkçesi'dir. Ama ne hazindir ki artık Türkistan'daki Türk devletleri kendi dillerini Özbekçe, Kazakça, Türkmence, Kırgızca diye ifade etmekteler. Azerbaycan'ın Azerice denmesi gibi. Aynı dilin çocukları yabancılaşıyor. Bütün lehçelerin bütün zamanlardaki baş tacı İstanbul Türkçesidir. İstanbul Türkçesi, en üst seviyede bütün kültürel, edebi, fikri ve medeni süzgeçlerden geçerek hayat bulmuştur. Bu Türkçe'yle yazılan bir kitap, dergi ve gazetenin Azerbaycan ve Türkistan'da okunabilmesi Türkiye'ye de Türk âlemine de Türk diline de Türk kültür hayatına da en büyük hizmet olacaktır. Ama yapılması gereken işler var. Evvela alfabenin yeni kalın h, kalın k, ince k, x, w gibi harflerle zenginleşmesi lazım. 125 sene önce İstanbul'da yapılan bir neşriyat, bütün Türk âleminde okunabiliyordu. Fakat bugün asıl mesele çocuklarımızın e, şey, hı hı demeden sağlıklı konuşabilmeleridir. Kızların ş yerine s'yi telaffuz etmeleri insanı rahatsız etmekte. Son söz, TV'ler İstanbul Türkçesiyle konuşursa bu halis dil, bütün bu coğrafyada çiçek açar.


.

Yeni Kızıl Elma

 
A -
A +

AK Parti, 4. Büyük kongresini yaptı. Vatandaş, bu kongreyle büyük bir heyecana kapılmış bulunuyor, halk da sanki hücre yenilenmesi yaptı. Herkes, böyle bir heyecana, büyük ümide muhtaçtı, herkes her gün verilen çok sayıdaki şehidlerden dolayı bir hayli üzgündü. Ülkemiz bir tedirgin havadayken AK Parti "Büyük millet, büyük güç, işte 1923!" sloganıyla kongre yaptı. Bu kongre, Kürt meselesi, terör, Suriye, AB, ekonomi, anayasa yapılması, MKYK yenilenmesi kadar aynı zamanda bir seçim hamlesi. Bu buluşma, sadece Tayyip Erdoğan'ın son genel başkanlık seçimi değil, önümüzdeki mahalli, başkanlık ve genel seçimlerin de başlama hareketidir. Başbakan Tayyip Erdoğan, kongredeki konuşmasının manifesto mahiyetinde olacağını açıklamıştı. Manifesto, yani bütün yeryüzüne beyanname. O slogan bu manifestonun ana fikridir. Bu noktada şu satırların mazur görülmesini bekleriz. Yazarlık hayatımızda istikbalimize dört büyük fikri kazandırdık: 1- OMT, Osmanlı Milletler Topluluğu ihtiyacı. 2- Marka Şirket, Marka Şehir, Marka insan fikri. 3- 2023 Büyük Türkiye ideali. 4- 2071 Cihan Devleti Türkiye ufku. Bunlardan ikisi, marka şirket, marka şehir, marka insan fikri ile 2023 Büyük Türkiye ideali hükümet programına girdi. Bu satırları yazarken Tayyip Bey, Sezai Karakoç'un Sürgün Ülkeden Başkentler Başkentine şiirini okuduktan sonra "Rabbime hamdediyorum" diyordu... Biz de hamdediyoruz. Düşünebilen, düşündüğünü ısrarla müdafaa eden ve o düşüncede samimiyetle yaşayan biri olarak bizi yarattığı ve düşüncelerimizin hayata geçmesine imkân verdiği için Rabbimize hamdediyoruz . İnşallah, OMT de hakikat olacak. İnşallah, 26 Ağustos 2071 Cuma günü Cihan Devleti olduğumuz manifestosu da ufuktan ufka koşacak. Bunları övünmek için yazmıyoruz. Ne bize ait ki ne ile övünelim? Şükür maksadıyla zikrediyoruz. Bu bir, ikincisi ise uzun zamandır ihmale uğramış bir hakikate dikkat çekmek içindir. Bizim medeniyetimiz tek başına kılıç medeniyeti değildir. Her sultanın arkasında gönül ve kalem ehli vardır. Biz, bu sütunu, her yazdığımız sayfayı, her konuşma yaptığımız ekran ve mikrofonu işte bu idrak ve şuurla ele aldık ve ümeraya/yöneticilere oradan bu desteği vermeye çalıştık. Bizi takip edenler, sayın Başbakanın konuşmasının giriş kısmını dinlerken sanki bizim makalelerimizden birini okuduklarını fark etmişlerdir. Fikrinin iktidar olması bir faninin kavuşabileceği en büyük payedir. Tayyip Erdoğan, niçin çok seviliyor? Çalışkan olduğu için mi, cesur olduğu için mi? Evet, fakat tek başına bunlar değil. Tayyip Erdoğan'ı tanımak isteyen Abdülhakimi Arvasi, Necip Fazıl ve Sezai Karakoç'u tanıyacaktır. Yahya Kemal'i bilecektir. İlayı kelimetullah aşkından haberdar olacak, Peygamber sevdasını, Allah rızasını vazgeçilmezleri olarak yaşayacaktır. Bu kongrede iman nuruyla, tarih şuuru aşısı yapıldı. Bu elbisenin bu gövdeye dar geldiği hal diliyle açıklandı. Türkiye'nin yeni Kızıl Elması, büyük millet, güçlü devlet, şanlı ufuktur! O manifestonun tercümesi budur. Şanlı yürüyüş başlamıştır. Yolumuz açık olsun.


.

2015'e dikkat

 
A -
A +

AK Parti Kongresini yaptı. Türkiye artık orta çaplı bir şilep değil fırtınalara tahammüllü devasa bir okyanus gemisi olma yolundadır. Bu misyonu O'na sahip olduğu her türlü değer yüklemekte. Ama elbette meydan da boş değil. Sayın Erdoğan, bir TV programında açık açık söyledi. "Fransa ve Almanya, örgüte maddi destek olmaktalar." Biz, yıllardır, o kavramı hafızalara yeniden kazandırmak için boşa "düveli muazzama" demiyorduk. Savaşın bitmesini istemeyen bu iki devlet, düveli muazzamanın iki unsurudur. Geçenlerde TRT'deki bir canlı yayında şu tesbiti yaptık: -Bedelini ödediğimiz için NATO'ya alındık. O bedel, Pusan'da yatan 1200 şehidimizdir. AB'ninse bedelini ödemedik. Bizi AB'ye almamaları bundandır. O gün AB'nin beklediği bedel veya diyetin ne olduğunu söylememiştik. Şimdi vaktidir. Türkiye, güney doğuyu terk ettiğinin senesinde AB'ye alınır... Güneydoğu, batı için elde edilmesi gereken enerji ve petrol yatağıdır. O mübarek topraklar, vatanımız kaldığı sürece sömürgeci emellerini hayata geçiremezler. Ama şu veya bu şekilde Anadolu'dan koparıldığında düveli muazzamaya kolay lokmadır. Bu itibarla kongreye Mesut Barzani'nin gelmesi iyi olmuştur. Muhammed Mursi'nin gelmesi de isabetlidir. Dolaylı olarak 'Türkiye'nin Kürt siyaseti de Suriye siyaseti de yerindedir' mesajını vermişlerdir. Kıbrıs Rum tarafının başkanıyla Ermenistan devlet başkanı da gelmiş olsalardı fevkalade olurdu. Türklerin tarihte Ermeniler ve Rumlarla kavgaları yoktu. Onları kışkırtan, kanlı çatışmalar çıkartan düveli muazzama oldu. Şimdi de Kürtlere bunu yaptırmak istiyorlar. ASALA ile netice alamayanlar PKK'yı kurdurdular. "Su uyur, düşman uyumaz!" sözü boşuna söylenmemiş. Kongre, bir Osmanlı Milletler Topluluğu kongresine dönüşür, Sudan devlet başkan muavini Ali Osman Taha "Türkiye İslam dünyasının lideridir" derken bundan elbette yüze gülen, el sıkan, bazı başkentler rahatsız olacaklardır. Şuur altlarında "Hilafet mi geliyor?" korkusu yatıyor. Batı, iktisadi buhran içindeyken Türkiye, kalkınmaya devam ediyor. Hem de basbayağı bir savaş halindeyken. Demek o pis savaş olmasa neler yapacağız. Düveli muazzama bunu bildiği için örgüte destek olmakta, tali sömürgeciler yataklık yapmaktalar. Hayaller tekrar tutuştu, bundan böyle yeni "Kızılelma", büyük hedef bellidir. Önce 2023 Büyük Türkiyesi, sonra da 2071 Cihan Devleti Türkiye. Karşımızda olanlar açık veya gizli, mertçe veya namertçe bu hedefi engellemek için var güçleriyle çalışacaklar. İlk büyük fırsatları 2015'tir. Bu tarih, sözde Ermeni soykırım iddialarının 100. yılı. Bu itibarla TRT gecikmeden Ermenice yayına başlamalı. Sadece o da değil. Çince, Rusça, Farsça, Rumca, Boşnakça, Arnavutça, Bulgarca Almanca ve Fransızca TV kanallarımız da olmalı. Dünyadan üstümüze bir şer selinin gelmesine hazırlıklı olalım. 24 Nisan 2015'e kaç ay var?


.

Sivil anayasa ümidi sönmekte

 
A -
A +

Türkiye'de ilk devlet teşkilatı kanunu 1293/1876 Tarihli Kanunu Esasi'dir. Bu anayasa, Sultan Abdülaziz'in intihar süsü verilmiş bir suikastle şehid edilmesinden sonra sadrazam Mithat Paşa ve ekibi tarafından Sultan Abdülhamid'e büyük baskılar yapmalarıyla ilan edilmişti. Mithat Paşa, bayrakta hilal'in yanında salib/haç da olsa ne çıkar? diyen adamdır. Tarihçiler Macar Yahudisi olduğunu ifade etmektedirler. Bu paşalar.. Ah o paşalar... "Büyük" lakaplı Mustafa Reşid Paşa, Ali Paşa, Fuat Paşa, Mithat Paşa ve daha nice paşalarla Namık Kemal gibi sözde hürriyetperver gerçekte ise dâvâ arkadaşlarını jurnalleyen mason Tanzimat münevverleri Fransız ihtilalinin ve Fransa'nın hayranıdır. Onlara göre anayasa sihirli değnekti. Değdiği ân devlet yeniden Kanuni zamanındaki ihtişamına kavuşacaktı. Bu anayasayı Sultan Abdülhamid, tasdik ve ilan etti. Ne var ki Sultan bir baktı ki anayasanın kendisi bizatihi devletin bölünmesine yol vermekte, o sebeple hemen askıya aldı. Bu askı hali II. Meşrutiyetin ilanına kadar devam etti. 1908'de tekrar mer'iyete/yürürlüğe girdiyse de bir yıl sonra 31 Mart vak'ası tertiplendi. Buna dayanarak Abdülhamid Han devrildi... Bu naklettiklerimiz, aynı zamanda ergenekon, sarı kız, ay ışığı, balyoz vs'nin tarihçesidir. Sultanın hal edilmesinden sonrası devlet, İttihad ve Terakki tarafından Almanlara peşkeş çekildi, yeni sultan Mehmed Reşad'ın haberi bile olmadan I. Cihan Harbine girdik. 1921 Anayasası Büyük Millet Meclisi'nin hazırladığı bir anayasadır. Belki de tek sivil yahut yarı sivil anayasa buna denebilir. Kısa bir geçiş anayasasıdır. Şu da var, Meclis, 1921'de harp ortamında anayasa yapabilirken bugün bölgenin süper gücü olmuş bir Türkiye'de aynı meclis aynı başarıyı gösteremiyor. 1924 Anayasasının ismi Teşkilatı Esasiye Kanunudur. Doğru isim budur. Anayasalar, devlet teşkilatının kanunlarıdır. 1924 Anayasası kökten bir rejim değişikliği kanunudur. 1961 ve 1982 Anayasaları ise doğrudan darbe anayasalarıdır. Asker, devlete el koymuş ve emir ve komutayla anayasa yazılmıştır. Bugün yürürlükteki anayasanın uğradığı tadilat ve tamirat sayılamayacak kadar çoktur. Bir buçuk yıl kadar evvel sivil bir anayasa yapılması için cümle parlamenterler ayağa kalktılar. Komisyonlar kuruldu, başına meclis başkanı geçti. Ancak gelinen nokta ümitsiz bir vak'a karşısında olduğumuzu gösteriyor. Başbakan Erdoğan, dün grubunda ihtarı çekti. -Yıl sonuna kadar yeni bir anayasa yapılmazsa biz yokuz. Şu şartlarda ortaya çıkacak bir anayasanın referandum tadilatıyla elden geçmiş anayasadan daha ileri olacağı mümkün görünmüyor. 2023 Büyük Türkiye'sine defolu bir anayasa ile gidilecek. Peki TBMM şunu yapamaz mı? Tek maddelik bir kanun? Türkiye, bundan böyle anayasa ile değil, temel kanunlarla yönetilecektir. O kanunlar meclisin beşte dördünün teklifleriyle değiştirilebilir.


.

Özal dosyası

 
A -
A +

Merhum Cumhurbaşkanımız Turgut Özal'ın kabri açıldı.. "Allah, kabir rahatlığı versin" diye bir dua vardır. Bu haberden sonra aklımıza hep bu dua geldi. Merhum rahatsız edilmiş olabilir. Ama yetkililer de buna mecburdu. Zira ilk günden beri suikast iddiası gündemdedir. Öldüğü esnada Çankaya Köşkünde doktor da ambulans da yoktur. GATA'ya giderken aniden karar değiştirilerek Hacettepe hastanesine gidilmiştir vs. 1997 veya 98'di bu mesele yine gündemdeydi. Korkut Özal suikast ihtimali üzerinde duruyordu. Biz de o sırada TGRT'de program yapıyorduk. Davet ettik fakat programda suikaste dair esaslı bir şey söyleyemedi. Gerçekleri açıklamaktan mı çekindi, bildikleri o kadar mıydı bilmiyoruz. Keza Özal ailesi de bu güne kadar bu konuda çok fazla bir iddia dile getirmedi. Hakikaten ortada bir muamma vardı. Şimdi o muamma aydınlanacak. Adli Tıbbın raporunu açıklamasıyla suikast olup olmadığı anlaşılacak. "Suikast" denirse bunun zehirlenme mi başka türlü bir suikast mi olduğu açıklanacaktır. Hatta bu suikastin tarihi de yaklaşık olarak ifade edilebilir. Suikast değilse mesele yok. Fakat suikast ise ondan sonra ne olacaktır? Devamı artık adliyenin işi olacak, bu defa da Özal Dosyası açılacaktır. Herhalde elde edilen tıbbi veriler, şüphelerin derinleştirilmesi, şahitlerin dinlenmesiyle bir ipucu bulunacaktır. İp ucu bulununca hiç belli olmaz vak'a çorap söküğü gibi gelebilir. Aksi, de olabilir. Suikast tesbit edilir fakat bütün araştırmalara rağmen bir neticeye gidilemeyerek bir kaç sene sonra dosya kapanabilir de. Özal'ın naaşı, salı günü İstabul sokaklarındaydı. Ancak öyle inanıyoruz ki ruhu cennetteydi. Mümkündür ki bu netice dahi derecesinin artmasına sebep olmuştur. Başlangıçtaki şüphelere gelince. Doktor olmaması, ambulans, bulunamaması vs. O sırada Adriyatikten Çin seddine kadar diyerek bazı devletleri kızdırmıştı. Sovyetlerin dağılmasıyla çok sayıda ajan da işsiz kalmıştı. Ne var ki onların boş sahada top koşturur gibi Çankaya'da her şeye hakim olmalarını da kabul etmek pek mantıki değil. Onlardan ziyade Ergenekoncuların olma ihtimali daha yüksek. Bu anlamda Ecevit'in de dosyası açılmalı. Eğer Bülent Ecevit hastaneden kaçırılmasaydı ölüyordu. Her nefs ölümü tadacaktır. Ölüm şu veya bu yolla gelmekte. Önemli olan, şerefli bir sondur. Turgut Özal, hangi zahiri sebeple ölmüş olursa olsun neticede şerefiyle öldü. Şayet suikast yapılmışsa suikastçilerin hiç biri, hiç bir zaman hiç bir yerde hayırla anılmayacaktır. Turgut Özal ise dualarda yaşamakta. Özal gelmeseydi, Erdoğan doğmazdı.


.

Suriye'nin yarını

 
A -
A +

Gündemdeki mücadele, Türkiye ile bir parçamız olan Suriye halkı arasında değil, Türkiye ile Baasçı azınlığı temsil eden Beşar Esad güçleri arasındadır. Bu güçler, hem terörist dedikleri kendi ahalisini katletmekte ve hem de düşman gördükleri Türkiye'ye karşı hırçınlaşmaktalar. Türk jeti doğu Akdeniz'de düştüğünde bunu fırsat bilen Beşar Esad idaresi, biz düşürdük dedi. Bir yalan üzerinden büyük görünme hevesindeydi. Ama gerçeğin böyle olmadığı kısa sürede ortaya çıktı. Suriye düşürmemişti. Gerçi henüz nasıl ve kim tarafından düşürüldüğü bilinmese bile Suriye tarafından düşürülmediği uzmanlarca ifade edilmekte. Türk jetini ben düşürdüm iddiası bir yalandı. Akçakale'yi top atışına tutma haberi ise doğru... Şu ihtimal düşünülemez mi? İsrail, "one minute" intikamı için böyle bir tertibe girişmiş olamaz mı? Veya kuzey Suriye'de yer tutmaya çalışan örgüt bunu yapamaz mı? Niçin yapsınlar? denebilir. Türkiye'yi bir harbin içine çekmek için. Ne var ki Baasçı dikta, biz yapmadık demedi. Dolaylı özür diledi. Bu da söz konusu ihtimali bertaraf etmekte. O zaman şöyle bakılamaz mı? Türk jetini, düşürmediği halde düşürdüm diyenler, top atışını da atmadığı halde ben attım diyebilirler! Bu mantık yanlış değildir. Ancak, geç de olsa dolaylı bir özür gelmiştir. Halbuki bu özür vaktinde olsaydı, acılar paylaşılsaydı, zararı karşılayacağız denseydi, Türkiye, devletlerarası hukukun tanımış olduğu mukabeleyi bilmisil hakkından hareketle meşru müdafaa yapmayabilirdi. Bu basireti gösteremediler. Öyle olunca da topçumuz en seri şekilde gerekli karşılığı verdi... Türk devletinin derhal ateşe ateşle mukabele etmesi, Esad ve ekibi için artık sonun başlangıcıdır. Sivillere ateş etmeleri, bir anne ve dört yavrusunu öldürmeleri Baasçıları saldırgan, Türkiye'yi zarar gören ülke konumuna getirdi. Böylece olması gereken devlet ve kurumlar da Türkiye'nin yanında yer aldılar. BM hariç. BM soğuk savaş biteli beri fonksiyonsuz bir teşkilattır. Konsey daimi üyelerinin hizmetkârıdır. Ankara ve bütün Türk okur-yazarlarının bundan böyle Suriye'nin yarınını düşünmesi, ihtimaller üzerinden kurgular yapması gerekir. Türkiye'nin Suriye'ye hiç vakit kaybetmeden cevap vermesi, Esad'ın kalan karizmasını da yerle bir etmiştir. Baasçılar yolcu. Bir sabah Beşar Esad, Moskova'da haberiyle uyanabiliriz. Öyle ise sonrası... Sonrasına çok iyi hazırlanmalı. Yarınki Suriye'nin hami, ağabey, dost devleti Türkiye'dir. O zaman beraber hareket değil entegrasyon olacaktır. Sadece Türkiye ve Suriye ile mi? Hayır. Türkiye, Suriye, Kuzey Irak. PKK uru da böylece bölgeden atılacaktır. O birliğin adı ne olur? Şekil ve isim mühim değil.


.

Medya problemi

 
A -
A +

Sürekli sıçrama hâlinde, matbuattan, basına oradan medyaya gelindi. İsmin değişmesiyle huylar güzelleşmedi. Bir azınlık zihniyeti, vebalı bir illetle ismine "Türk Basını" denen ama ne kadar Türkleştiği şüpheli medyayı sürekli çarpıtıp durdu. Medyanın en büyük derdi yerlilikti. Belki bugün de öyle. O azınlık zihniyeti, kendi dışındakilere bir asra yakın bir zamandır hayat hakkı tanımadı. Ya yok etmeye uğraştılar veya yok saydılar. Bu sebeple AK Parti iktidarının ilk yıllarında onlara "asıl iktidar, birkaç ana haber bülteniyle birkaç manşettir. Seçim kazanmaktan daha mühimi medyanın millileşmesidir" demiştik. Şimdilerde medyada dengeler kurulma dönemi. Yerlilik, millilik giderek daha bir ağırlık kazanıyor ama yine de daha yapılacak çok iş, alınacak çok yol var. Bir iktidar değişmesinde her şey eskiye rücû edebilir. Kendilerini layüsel/sorgudan muaf sayanlar, imtiyazlıydı, burunlarından kıl aldırmazlardı. Selanik'ten taşınan ruh, bütün varlıklarına sinmişti. Ya dedikleri olur veya dediklerini yaptırırlardı. Aslında bir besleme basındı. Patronları da yazarları da beslenirdi. Medya gücü, fikrin zenginliği için değil, ihale kapmak içindi. Dünyada poşette satılan derekedeki ceridelerini her gün evlere sokma sihirbazlığını yakalamışlardı. Manşetleri kurşundu. Bu ülkede muhafazakâr ne varsa onlar için düşmandı. O manşetlerle hayatlar söndürülür, istikballer öldürülür, linçler yapılırdı. İlk günden itibaren her darbenin yanında yer aldılar. Kim kuvvetliyse onun davulu çalındı. Hitler'e methiyeler dizen gazete gün geldi komünizme destanlar yazdı. Ama değişmeyen ilkeleri ilericilik, çağdaşlık ve uygarlıktı. Bu üç-dört yalanla milletin güneşi karartıldı. İşbu sabıkalı medya olmasaydı 27 Mayıs 1960 Cinayeti işlenemez, Adnan Menderes asılamazdı. 12 Mart 1971 Muhtırasına giden yollar döşenemezdi. 12 Eylül 1980'e kapı açan terör tutunamazdı. 28 Şubat 1997 dramı oynanamazdı. Diğerleri hayatta değiller. Fakat 28 Şubatın şakşakçıları, dalkavukları, yardakçıları, aktör ve figüranları aramızda. Bir kısmının kim olduğu dağdaki çobanca da malum. Bazılarının TBMM 'Darbeleri Araştırma Komisyonu'na verdikleri ifadeler, yüz kızartıcı cinsten. Onlara bakarsanız en ufak bir suçları yok. Tek suçlu var o da asker. Yalan! Askeri tahrik edip yanıltan da kendileri. Günü gelince kimin hangi devletin sadık adamı ve maaşlı hizmetkârı olduğu da herhalde ortaya çıkacaktır. Bu, Tanzimattan beri bu malum ruhun mayasıdır. Fakat hazmı mümkün olmayan şu ki birtakım muhafazakârlar bugün de onlara yakın olmayı bir sınıf atlama sebebi aşağılığındalar. Başbakan Tayyip Erdoğan, geçenlerde "emekli olunca hangi gazetecinin hangi devletin ajanı olduğunu yazacağım!" dedi. Sayın Başbakan neden yarın? Niçin hemen değil de yarın! Yarın, her zaman yakın değildir.


.

Gün akşamlıdır devletlim

 
A -
A +

İnsan hayatı, doğduğunda kulağına okunan ezanla öldüğünde musalla terazisine çıktığı zamana kadarki kısacık süredir. Bu kısacık sürenin sahibi insan, yarın merkezli düşünür. Oysa yarın hem tahriktir, hem tehirdir. Hemen bütün hayaller yarına dairdir. Yarınlar olmasa hayaller doğmazdı. İnsan, hayallerinin desteğiyle sürekli bir yarın fatihi olma hırsındadır. İslam âlimleri, haddi aşan yarın niyetini tuli emel, kavuşulamayan arzuların hüsranı saymışlardır. Yarınların bir de tehir, erteleme, sonraya bırakma, yaparım, yapacağım dedirten tarafı vardır. Bu cephesiyle yarın, gelecek zaman, bir tuzaktır. Çünkü, bugünden sonrası meçhuldür. Sorumluluk esas itibariyle dündür ve bugündür, yaşanmış ve yaşanandır. Yaşanacak olan bir tasavvurdur. O tasavvur bir ümittir. Ama her ümit hakikat olamaz. Bir yarın vardır ki o hiçbir zaman gelmez, son gün telaffuz edilen yarın, ahiret zamanıdır. Niçin hemen değil de, şimdi değil de yarın? Ne demişler ve hem de ne güzel demişler: -Dün öldü, yarın meçhul, ân bu ân dem bu dem!!! Zaman okyanusuna atılan ağlara gelene bakmak lazım. Yarın dost değil. Düşman mı? Hayır, asla! Yarın âdeta, tabir caizse nefse benzemekte. Nefs olmasa hayat durur. Ama tasmasından boşalan nefs, dehşet saçan pitbullardan tehlikelidir. Yarın da öyle değil mi? Yarın bilinseydi, yarın okunabilseydi kim niçin çalışsındı? Bu anlamda yarın teşviktir. Sonraya yani yarına bırakmak yani niyeti müpheme emanet etmekse büyük tuzak. Şanlı Peygamber -aleyhisselam- billurdan hükmü tek cümlede vermişler. "Helekel müsevvifun/yarın yaparım diyen, ziyan etti!" İncelik şurada olsa gerek. Bu Hadisi Şerifte 'ziyan edecek' buyurulmamakta. Bu karar verilmekle ziyan doğmuştur. Ne hoş sözdür: Gün akşamlıdır devletlim, denmiş. Devlet sahibi olabilirsin. Sultan olabilirsin. Ama doğan her gün, sakin bir şekilde zamanı nakış nakış işler ve ufukta yakuttan renkleriyle eriyerek kaybolur. Ne yapacaksan şimdi yap, zamana hükmedemezsin, zamanın sahibi sen değilsin, zamanın sahibi ezeli ve ebedi olan Allah'tır. Geçmekte olduğun asma köprünün bir ayağı heptir, bir ayağı hiçtir. Sen hiçle hep arasındaki bir şerefli yaradılmışsın.


.

Yunanistan, Türkiye'nin komşusudur

 
A -
A +

Yunanistan, çok zorda. Başbakan Antonis Samaras, yakında merkez bankasının tamamen boşalabileceğini haber veriyor. Üstelik Güney Kıbrıs da ekonomik sancılarda. Yunanlılar, yarın endişesindeyken Alman şansölyesi Angela Merkel, altı saatliğine Atina'yı ziyaret etti. Başbakan ve cumhurbaşkanı Karolos Papolias ile görüşen bayan Merkel, kendisinden nefret edilen bir memlekete niye gitti? 6 saatlik bir ziyaret. 7 bin kişilik polis koruması. Sendikalarla halkın protesto gösterileri yapma isteği. Bu isteklerin yasaklanması... İktisadi buhran yaşanırken bir de ziyaretçi bunalımı neden? Öyle tahmin ediyoruz ki Merkel'i ağırladıkları âna kadar Yunanlılar da misafirlerinin sebebi ziyaretini bilmiyorlardı. Zaten Merkel'in elinde de sihirli değnek yok. "Ürettiğinizden fazla tüketmeyin!" diyeceği basına sızmıştı. Buna ilaveten şöyle dediğini tahmin edebiliriz: "Tavsiyelerimize uyarsanız Euro'da kalmanıza destek oluruz." Hatırlanacağı gibi Başbakan Recep Tayyip Erdoğan, geçenlerde diplomasinin nazenin kurallarını bir kenara iterek Fransa ve Almanya'nın PKK'ya destek verdiklerini dobra dobra dile getirdi. Almanya için Balkanlar ve elbette Yunanistan bir berzahtır, geçiş yoludur. Almanya, yine Fransa ile beraber Suriye meselesinin içindedir. İşte o Almanya, bugün zora düşmüş Yunanistan'a karşı 'ölümü gösterip sıtmaya razı' etme politikası gütmektedir. Yunanistan Euro'dan dışlanırsa AB'den de atılabileceğini bilmektedir. Angela Merkel, bu örtülü tehdidi kullanmakta. Yunan halkı, Merkel'e "nazi" diyor. Onlar böyle der, kendisinden nefret ederken O, ziyaretini gerçekleştirdi. Bu, bir 'Korkusuz Şarl' edası olsa gerek. Bayan Merkel, vaki ziyaretle devletinin emperyal niyetlerini pekiştirirken aynı zamanda Alman halkına da 'gözüpek, dediğini yaptıran' siyasetçi imajını vermek istemekte. Merkel'in Atina'yı terk ettiği saatlerde Türkiye dışişleri bakanı Ahmet Davutoğlu, bu şehre girdi. Sayın Davutoğlu, bugün mevkidaşı Dimitris Avramopoulos ve Yunan Başbakanıyla görüşecek. Ziyaretin zahiri sebebi Şubat ayında yapılacak İşbirliği Konseyi toplantısıdır. Fakat Alman Başbakanından hemen sonra olması manidar. Herhalde Atina'ya "papuç bırakmayın, yalnız değilsiniz!" mesajı verildi. Yunan Başbakanı Antonis Samaras birkaç aya kadar Türkiye'ye gelecek. Ardından Tayyip Erdoğan, Atina'ya gitmelidir. Komşumuz kurtlar sofrasında. Yunanistan OMT/Osmanlı Milletler Topluluğu'nun tefriki gayrı kabil tabiî üyesidir. Biz, Yunan krizi çıktığında adaları, Güney Kıbrıs'ı ve Batı Trakya'yı Türkiye'ye satın derken, bunu Yunanistan'ı rencide için yazmamıştık. Çıkar yol odur, satış veya 100 yıllığına kira.


.

Şehidler ve kayıplar

 
A -
A +

Şehidi anlatmaya ihtiyaç yok... Şehidi Allahü teâlâ, mukaddes kelamıyla anlatmakta. Şehidi şehidlik rütbesini de kazanarak ahirete geçen Sultanlar Sultanı Resul -aleyhisselam- haber vermekte. Allah'ını bilen, Peygamberinin sevdalısı bu millet, ilk günden bu yana şehidliğin idrakindedir. Çünkü, aile ocağından Hadisi Şerifin muştusuna, oradan Ayeti Kerime'nin sonsuzluk iklimine bu terbiye ile yetişmiştir. Hamza ismini taşımanın hikmeti bundandır. İşte o terbiye, semamızı tutan mânevî sütundur. Bu sebeple bu millet, şehidini tâzimlerin en güzeliyle yâd eder, hatta o kadar ki bizde annelerin içlerinde sanki gizli bir istek olarak evladının şehid olması arzusu vardır. Şehidliği uzun uzadıya anlatmayacağız... Şehid, ülkesi namına kayıp, kendi adına emsalsiz kazançtır. Terörist/eşkıya ise hem ülke ve hem de kendi adına kayıptır. Askere, polise, vatanın bütünlüğüne, bayrağın ruhaniyetine silah doğrultan, dünyasını da ahiretini de mahvetmiştir. O halde... Buna rağmen.. Dağdakiler nasıl olur da kayıp telakki edilebilir? Sade bir ifadeyle cevabı şöyle: Uyuşturucuya tutulmuşlar kayıp mıdır? Kayıptır. Kötü yola sürüklenmiş kadınlar, kızlar kayıp mıdır? Kayıptır. İntihar eden insanlar kayıp mıdır? Kayıptır. İnanç çürümesine uğramış ateist, kayıp mıdır? Kayıptır. Hapishaneleri dolduran on binler, kayıp mıdır? Kayıptır. Liste uzayıp gidebilir... Bir kere daha tekrarlayalım: Bu terör gailesi, birden bire ortaya çıkmadı. Terör, bir asırlık ve çok sebepli, çok yönlü bir ahtapot problem. Devleti yönetenler, rejimi oturtma adına vahim hatalar işlediler. Bakınız şu sütunlarda 10-15 Sene evveline kadar "Kürt" diye yazamıyorduk, sadece 'Güney Doğulu' diye yazma yetkimiz vardı. Kürt de Kürtçe de 12 Eylül kanunlarıyla yele verilmişti. Vatanın bir bölgesindeki sürgünler, zulümler, işkenceler, baskılar, horlamalar... bu insanların evlerinde öfke öfke, kelime kelime büyüdü, çoğaldı ve kine dönüştü. Bu hadisenin adı, dinimizde "fitne"dir. Cenabı Peygamber, 'fitne yani bozgunculuk çıkartıp, toplumu birbirine düşürmek katilden/adam öldürmekten beter günahtır' buyurmaktalar. Zulüm, haksızılık ve diğerleri, yıllar boyunca teröre gübrelik yaptı. Geçmişte devleti yöneten basiretsiz bazı ekipler, devlet için düşmanlar üretip sonra da bu düşmanlarla mücadele için tekrar illegal kuvvetler üreterek o düşmanları milletin başına sardılar. Yakın tarihte devlet, dindarı, Kürt'ü, Sosyalisti düşman saydı. Az kalsın ev kadını bile düşman oluyordu. 28 Şubatta başında örtü olan kadınlara yer yer nüfus kâğıdı verilmemeye başlanmıştı. "Asker şehidimiz, dağda ölen kaybımızdır!" demek rejimin hatalarıyla yüzleşmesinden bir parçadır. Şimdi olanca meselemiz şudur: -Kayıpların çoğalmasını önlemek, dağı dağlaştırmak!!! Dağdaki militandan bazıları çaresiz vak'adır, bazıları kurtulur. Bunun için hislerle değil, akılla hareket etme zamanıdır. Her şey bitmeden her şey başlamalı.


.

Hayat, haberden değerlidir

 
A -
A +

Bütün habercilere bir cuma müjdesi vermek isteriz veya kıymetini bilecek olanlara. Peygamberler Peygamberi'nin -sallallahü aleyhi ve sellem- sıfatlarından biri de "muhbir-i sâdık"tır. Muhbir, ihbar eden, tebliğ eden, bildiren, haberci. Muhabir de aynı kökten. Muhabir, haber yapan, haberci. Muhbir-i sâdık, doğru haber veren, inanılır, aldığı haberi güvenilir şekilde çarpıtmadan bildiren demek. Belki denecektir ki "müjde, bu lügat malumatının neresinde?" İşte orada durmak lazım. Bu sıfat, Sevgili Peygamberimizin bir mesleğinin de habercilik olduğunu haber vermekte. O zaman dileyen kimse ben, Peygamber mesleğini yapıyorum diyebilir. Bu benzemek de şereflerin en üstünüdür. Bizzat Kur'an-ı kerim, haber mevzuudur. Peygamberimiz, Allahü tealadan gelen haberi Cebrail aleyhisselamdan alarak sohbet sohbet, hutbe hutbe, mektup mektup, insan insan, oymak oymak yeryüzüne ve gelecek zamanlara nakşetmiştir. Haber, doğumla ölüm arasıdır. İnsanın doğumu da ölümü de haberdir. O arada olan her şey de haberdir. Haber bu denli önemli. Ama haber giderek kirlenmekte. Haber saptırılmakta. Haber gına getirmekte. Haber suistimal edilmekte. Haber, propaganda silahı olarak kullanılmakta. İnsanlar ve değerler haberle vurulmakta. "Müjde!" diye başlayan her sevinç, bir haberdir. Ne var ki şimdilerde o müjdeler ekran kapatan nefretlere dönüştü. Önümüzdeki en büyük dâvâ bölücülüktür. Malum terör örgütü haber çarpıtmayı, habere çıkmayı büyük kazanç saymakta. Şöyle düşünüyoruz: Bugün, haberin kendisi de bizatihi terörü destekleyen unsurlardan biri haline gelmiştir. Bu sözümüze itiraz edileceğini biliyoruz. Ama şuna daha çok itiraz edilecek, hatta belki kınanacağız. Hiç mühim değil, biz, Muhbir-i Sâdık ahlâkına bağlı kalabilelim taşlar varsın savrulsun. Diyoruz ki: Bir mutabakata varılsa... 6 ay süreyle hükümete bir mühlet verilse. Bu zaman zarfında bölücü terörle alakalı hiç haber yapılmasa, ne baskın, ne adam öldürme vs. Bizler, onları sütunlarımıza taşımasak, politikacılar üzerine konuşmasalar. Mesele şeklen de olsa ülke gündeminden çıksa. Örgüt ve eylemleriyle sadece asker, polis ve hükümet ilgilense, bundan başka bir karşılık görmese. Ne olur? Nasıl olur? Denenebilse ziyan görmeyiz. Haber hakkı, elbette aziz. Ancak, haber, terör dizisine dönüyorsa o zaman çare üretmek gerekir. Zira, hayat, haberden daha değerlidir. Silahlar susunca insanlar konuşur.


.

İkinci Nobel sahibi Türk

 
A -
A +

Türkiye'nin artık bir değil iki Nobel sahibi vatandaşı var. Ne var ki ülkemiz, bu ikinci ödülde olması gereken kadar sevinmedi. Çünkü, hadiseyi duyuracaklar, üzerinde duracaklar çok fazla umursamadılar. Niçin? Sebep belli, O, bir Yemenli Müslüman hanım, dahası mesture, başı örtülü. Böyle birinin Nobel alması bile bizdeki peşin hükümleri kıramadı. Nobel ödülü sahipleri konuşunca, dünyanın etkin çevreleri kulak kesilirler. Bizde Nobel Edebiyat ödülü için bir ömür bekleyen isimler olduğunu unutmamalı. Değil Nobel almak, adaylığı bile konuşulurdu. Nobel alma başarısını nihayet Orhan Pamuk gerçekleştirdi... Bu defaysa ödül, bir Nobel sahibinin Türk vatandaşı olmasıyla gelmiş oldu. Türkiye'ye davet edilen Tawakel Karman, kimsenin aklında bile değilken kendisi Türk vatandaşı olmak istediğini dile getirdi. Halbuki bu gibi isimler, böyle bir imkâna kavuşunca Avrupa ve Amerika'nın yolunu tutar, oraların vatandaşı olmayı şeref sayarlar. Yemen'li bu Müslüman hanım, o şerefi Türk vatandaşlığında gördü. Tawakel Karman, 1979 doğumlu Yemenli bir basın mensubu. Arap Baharı'nın Yemen hareketi öncülerinden. Yemen'liler tarafından kendisine "İhtilalin Anası" gibi unvanlar verilmiş. Oslo'daki Nobel Barış hey'eti de 2011 yılında O'nu Nobel armağanına layık gördü. O, Nobel alan ilk Yemen'li, ilk Arap kadın, ikinci Müslüman ve en genç isim. Tawakel Karman, aynı zamanda Al-Islah Partisi'ne mensup ve hürriyetçi kadın gazeteciler grubunun kurucularından. Ülkedeki en faal insan hakları teşkilatının da başkanı. Yönetmen olarak da birçok belgesel filmde imzası bulunmakta. Tawakel Karman, geçtiğimiz günlerde Türkiye'ye davetliydi. Bu ziyaret esnasında Cumhurbaşkanı Abdullah Gül ve Başbakan Tayyip Erdoğan tarafından kabul edildi. Başbakanlığın yemeğinde Türk vatandaşı olmak istediğini söyleyince Başbakan Erdoğan, derhal gerekli işlemlerin yapılması talimatını verdi. Ahmet Davutoğlu'nun, Tawakel Karman'ı Dışişleri Konutu'nda ağırladığı yemekte, kendisine Türkiye Cumhuriyeti nüfus hüviyet cüzdanını teslim etti. İsmi deTevekkül Karman olmuştu. Karman, istifa etmek zorunda kalan Devlet Başkanı Ali Abdullah Salih'in aleyhindeki karalama kampanyalarını anlattı. Soyadından yola çıkarak kendisini, "Bu kadın, Yemen'li bile değil. Karamanlı bir Türk. O'nun peşinden gitmeyin. O, vatanı Türklere teslim etmek istiyor!" diye suçladığını söyledi. Tevekkül Karman, "Ama halk, O'nun yalanlarına değil, bana inandı, kendisini yolladı" dedi. Yemenli Aktivist, Türkiye'nin Arap Baharı için bir rol modeli olduğunu söylüyor. Sayın Karman, bize kısmen Aleksandr İsayeviç Soljenitsin'i hatırlattı. Dedelerinin vatanına hoş geldin Tevekkül Karman


.

BM'nin çarpık yapısını değiştirmek

 
A -
A +

İKF/İstanbul Küresel Forum'unda konuşan Başbakanı Recep Tayyip Erdoğan, GK/Güvenlik Konseyi'ni gayrı adil yapısından dolayı yerden yere vurdu. Bu sütunda yıllar yılıdır bu problemi yazmakta ve değiştirilmesi için teklifler yapmaktayız. Şayet BMGK böyle devam ederse dünya, huzura hasret kalacak, belki hiç de istenmedik, beklenmedik bir zamanda üçüncü dünya harbi bile kopabilecektir. Suriye buhranının ilk elden sorumlusu Güvenlik Konseyi'dir. GK denen BM kuruluşu Çin, Rusya, Fransa, İngiltere ve ABD'den meydana gelmektedir. Dünya bu teşkilat yüzünden İsrail-Filistin ihtilafını çözemedi, Kıbrıs bu yüzden çıkmaza girdi, dünya bu teşkilat yüzünden Suriye krizine çare bulamıyor. BM/Birleşmiş Milletler, 1945 yılında kuruldu. Öncesinde Cemiyet-i Akvam var. BM'nin kurulduğu zaman dünya, II. Cihan Harbi'nden yeni çıkmıştı. Bugünkünün dörtte biri bir sayı ile kurulan BM Güvenlik Konseyi'nde galib devletler bir beyin ve karar takımı olarak yerlerini aldılar. Bugün BM'nin 193 üyesi var. BM demek, 5 üyeli Güvenlik Konseyi demek. Bu 5 devlet tavizsiz patrondur, her konuda ancak onların dediği olur. Kalan devletler, ancak Birleşmiş Milletler kürsüsünde teklifde bulunur, tehdit eder, ağlar veya bağırır-çağırırlar. Diğer taraftan bir de İİT/İslâm İşbirliği Teşkilatı var. İİT, 1969'da Rabat'da kuruldu. Üye sayısı 57'dir. Resmî dilleri Arapça, İngilizce, Fransızca. Türkçe ne Birleşmiş Milletler'de ne de İslam İşbirliği Teşkilatı'nda mevcut. İİT'nin ismi, yakın tarihe kadar İKT/İslam Konferansı Teşkilatı'ydı. Bu da AB/Avrupa Birliği, AK/Avrupa Konseyi, BM/Birleşmiş Milletler gibi bir siyasi teşkilat. 1976-'77'lerde bu sütunda "İslam Birleşmiş Milletler Teşkilatı kurulmalı" diye yazmıştık. İslam İşbirliği Teşkilatı'nı bu anlamda görür, böyle bir ağırlık verir ve tuttuğunu kopartır hale getirebilirsek o zaman BMGK'ni değiştirme süreci de başlayabilir. BM, Mehmet Âkif'in deyimiyle "akvamı beşer"in, kurtlarla kuzuların bir araya toplandığı bir vadi. Bugün İslam İşbirliği Teşkilatı dönem başkanlığının Türkiye'de olması bir avantajdır. İsmi de bu dönemde değişti. İsim değişikliğini, müessir, faal ve ses getiren bir teşkilat olma niyetine işaret olarak okumak isteriz. Ne yapılabilir? Öncelikle İİT üyesi devletler, "bir damla kan, bir damla petrol!" diyen sömürgeci devletlerin güdümünden kurtarılmaya çalışılmalı. İİT, o güce gelince de Birleşmiş Milletlere "şu Güvenlik Konseyini konuşalım aksi halde, sizinle üyeliğimizi gözden geçireceğiz" diyebilir. Kararlılık, cesaret ve yapılanları sorgulamak gerekmekte. Diğer taraftan GK için hukuki mücadele de verilmeli, milletlerarası mahkemeye gitmenin yolları aranmalıdır. Bu hareketi tutuşturacak olan Merkez Devlet Türkiye'dir.


.

Onlar olsalardı ne yaparlardı?

 
A -
A +

Sen, "terörist" diyorsun bu ülke vatandaşlarından birileri "özgürlük savaşçısı" diyor. Sen, "militan" diyorsun birileri "gerilla" diyor Sen, "hain" diyorsun birileri "kahraman" diyor. Sen, "bölücübaşı" diyorsun birileri "önder" diyor... Evet, bu ülkede yani Türkiye'de bizler, terörist, militan, hain, bölücübaşı derken birkaç milyon vatandaş da onları kalblerinde taşıyor. Hadise, kördüğüm olmuştur. Güneydoğu, Kürt... adına her ne diyorsak o mesele çıkmazdadır. Silah da dâvâ da çâre değil. İşin içine çok devlet ve çok niyet karışmış, nesiller değişmiştir. Problem, hükûmetler üstüdür. Bir devlet gailesidir. Bu itibarla alabildiğine geniş, ufuklu ve basiretli bakıp, zamana yayarak tedavi etmek gerekir. Yıllarca ezilmiş, haksızlığa uğramış bir halk, âdeta zorla dağa çıkartılmış. Onun için bu dert, peynirin bıçakla kesilmesi gibi bir ânda kesilip halledilemez. Kongrede şu oldu, bu resim asıldı, şu söylendi... diye soruşturmayı bir kenara bırakmalı. Bu insanlar, evlerinde ne konuşuyor, duvarlarına ne asıyor, idealleri ne, kafalarında ne var, kim bilmekte? Bu gibi hallerde bazı uygulamalar, meşru da olsa çözümsüzlüğe katkı ve yangına benzin dökmektir... Şunu teklif ediyoruz... Bir merkez oluşturmalı. Burada 36 Osmanlı Padişahı veya 12'si yahut 6'sı üzerinden bir çalışma başlatmalı. Kürt meselesi, aynen bugünkü gibi Fatih zamanında yaşansaydı Fatih ne yapardı? Kanuni ne yapardı? Yavuz ne yapardı? IV. Murad ne yapardı? II. Mahmud ne yapardı? II. Abdülhamid ne yapardı? Bu padişahların bütün şahsi hususiyetleri, idari üstünlükleri, dünya görüşleri, mümeyyiz vasıfları bilgisayara yüklenmeli, bölge ve bölücü örgüt şartları verilmeli ve veriler alınmalı. Bu mesele, o gün yaşansaydı veya onlar bugün işbaşında olsalardı nasıl bir netice doğardı? Hadiseyi nasıl halledebilirlerdi? Her iki ihtimale göre de bakmalı. Hani Madam Tuso/Madame Tussauds müzeleri vardır. Oralarda devlet adamlarının birebir balmumu heykelleri teşhir edilir. Çok ama çok sahicidirler. Biz, geçmiş devlet adamlarının heykellerini değil, kendilerini bu güne veya bu günü onların zamanına taşıyarak hâl çareleri üretilsin diyoruz. Farklı çareler bulma zamanıdır. Farklı çareler de farklı tekliflerle olur. Bu kilitlenmiş problem Kürd'ün, Türk'ün ve her vatandaşın ve doğacak her çocuğun kan kaybı ve yolumuzu kapayan büyük taştır. Bu derdi ortadan kaldırıp kardeşliği yeniden tesis edecek devlet adamı, bütün zamanlarda ve herkesce sevilecektir.


.

Özel Paşa

 
A -
A +

Necdet Özel, 1950 Ankara doğumlu. 1969 Kara Harp Okulu çıkışlı. 2011'de Jandarma genel komutanıyken dört paşanın kazan kaldırması üzerine genelkurmay başkanı oldu. Doğrusu o günedek sayın Özel'i tanımıyorduk. Hesap dışı şekilde yolu açılmış ve o makama gelmişti. İlk zamanlar kaygılar yaşadık. O kaygıları, Paşa'nın kendisinin de yaşadığını tahmin etmekteyiz. Belli edilsin veya edilmesin, direnme ve zorluklar gördüğüne şüphe yoktur. Bu bakımdan Genelkurmay Başkanı Necdet Özel'in ilk zamanlarının hayli sıkıntılı olduğunu görmekteydik. Acaba, vaziyete hakim olamayacak mı? diye düşündüğümüz günler de oldu. Çünkü, içerde 'yalnız adam' görüntüsü almaktaydık. Dışarıda ise dün paşalara mübalağalı üsluplarla methiyeler dizen medya, bir genelkurmay başkanını sanki yokluğa mahkûm etmişti. Bu engelleri aşmak sabır ve azim ister. Necdet Özel Paşa, kısa sürede o netameli intibak dönemini aştı, ekibini kurdu ve sahaya indi. Ankara'dan talimatla cephe idare etmiyordu. Üstelik O'nun dönemi geçmişe göre daha ağırdı. Bir yanda bölücü örgütle mücadele vardı, bir yanda Suriye ihtilafı. Modern zamanlar harbleri yaşıyorduk. Dinimiz de bu millet de kibri sevmez. Halka tepeden bakan, erlere ayağındaki ayakkabıları temizleten, erlere köpeklerini dolaştırtan, seçmeni sürü gibi görüp silah zoruyla on yılda bir müdahale eden zihniyetten çok çekilmişti. Şimdi mahkemelerde o zihniyetle hesaplaşma yaşanıyor. Beri tarafta ise bir yerlilik, bir öze dönüş hareketi görüyoruz. Genelkurmay başkanı, cephede askerini kucaklıyor, oradan cenaze evine gidip şehit ailesinin acısını paylaşıyor, her mü'min gibi Kur'an-ı kerim tilaveti dinleyip Fatiha'sını okuyor. Bunun içindir ki bu ülke insanı evladına "paşa" ismini vermişti. Necdet Özel Paşa, bir halk çocuğu olarak halkın içinde. Son senelerde TSK azımsanmayacak bir ölçüde itibar kaybına uğradı. Halbuki TSK dünya markamızdır. Her müessesede olduğu gibi orada da hazımsız kimseler çıkabilir. Necdet Özel ise tevazuu ve çalışkanlığıyla dikkat çekiyor. Bugün TSK dünden daha iyi noktada, daha moralli. Siyaset askerin değil siyasetçinin, askerlik de ordunun işi. Asker, seçilmiş sivil iradeye tabi. Bu esas hayata geçince gereksiz gerilimler, yabancılaşmalar biter. TSK şimdi kaybetttiğini Özel Paşa ile tekrar kazanma yolunda. Vatandaşla kucaklaşan, zahiren bir Paşa olsa da gerçekte ordusuyla millet kucaklaşıyor. Hilmi Özkök ve Necdet Özel, son senelerin iki yıldız ismidir. Namuslu kalem, hakkı teslim eder.


.

Bölücülükten tehlikeli

 
A -
A +

İki iğrenç vak'a arka arkaya haber oldu. Biri 20 yaşında bir üniversiteli kızın evinde hunharca tecavüze uğrayıp öldürülmesidir. Bir internet teknisyeni, internet bağlama bahanesiyle yurttan eve taşınmış iki genç kızı birkaç gün oyaladıktan sonra birini tek bulunca zalimliğini yapmış. Öbür haber, daha da beter, daha da berbat: 15 yaşında bir kız... Bu yaşta biri için hangi sıfatı kullanmalı? Çocuk mu demeli, genç kız mı? Bu kız, bir bakım yurdundayken, disiplinsizlik yapınca bir başka yurda nakli için işlem başlatılmış. Ancak kız, o arada kaçıp kaybolmuş. Önce uyuşturucuların eline düşmüş, sonra bir satıcı kadının eline. İddiaya göre 100 kişi civarındaki kudurganlar, bu çocuk veya ilk gençliğindeki kıza tecavüz etmişler. O, şimdi psikolojik tedavi görüyormuş. Acaba, böyle bir durumda psikoloji ne yapabilir? Hadise o kadar vahim ve o kadar ağır ki!.. Ne oldu da şu cemiyet, bu haberlere mevzu teşkil ediyor? Hani yüzde 99'umuz Müslümandı? Hani biz asîl Türk milletiydik? Hani çağdaş Türkiye idik? Üstelik bu suçlar ilk değil. Şehirleşme, apartman ve mahalle kontrolsüzlüğü, eğri-büğrü doğan evlilikler, çığ gibi artan boşanmalar, eğitim kifayetsizliği, mânevi boşluk, sosyal medya, tv'lerin renkli rüyalarla dolu dizileri, şöhret olma ihtirası, talebe yurtlarının azlığı, vicdanların dumura uğraması, sebeplerden bazılarıdır. Geçen gece, meşhur bir haber televizyonunda bir bayan sunucu, dansöz oynatıyordu, daha ötesi ne olsun? 25 sene evvel TRT yılbaşı gecelerinde bunu yapınca fırtına kopardı. Bir memlekette 100 şehvetperest canavar, 15 yaşındaki bir kızın ırzına geçiyorsa orada herkesin utanması gerekir. Bu fiillerin işlendiği yerde gökten taş yağmıyorsa, ateş boşalmıyorsa, yer paramparça olmuyorsa herkes şükretsin. Daha o arkadaşlık teklifi kabul edilmediği için yüzüne kezzap atılan kızı... sevdiği oğlana ilgi duyan kız arkadaşını kaçırıp mezarlıkta jiletle yaralar içinde bırakan liseli kızla yardımcılarını anlatmıyorum. Şu yazdıklarımız hadisenin fotoğrafı. Bunlar teşhis. Çare ne? Ne gibi çareler bulunacak ki cemiyet, bu tehlikeden kurtulsun? Polisiye vak'aların sıfıra inmesi hiçbir zaman mümkün değildir. Doğru, ama böylesi bir patlama yaşanması da anormaldir. Ahlâksızlık sele dönüştü. Özgürlük, derken rezillik diz boyu oldu. Bu dram, bölücülükten çok daha tehlikelidir. Bölücülük, bir gün bitirilir. Fakat bir yerde ahlaki, insani, İslami çöküş olunca orada vatan kalmaz ki bölünme olsun. Dini, ahlaki, ailevi, sosyal ve inzibati tedbirlerin yanı sıra acilen ağır cezai müeyyideler getirilmesi şarttır. Hukukla oynanırsa, aile hafife alınırsa, boşanma hiçe sayılırsa netice budur!!!


.

Bu tabutlar, bayram yerine gitmiyor

 
A -
A +

Bayram namazlarıyla, cenaze namazları iç içe karıştı. Askerler, bayrağa sarılı tabutları musalla taşına taşıyor. Şehitler hakkında haberler neredeyse aynı. Nişanlıların tutunmayı hayal ettikleri dal ellerinde kalıyor. Mümkündür ki o nişanlılardan bir daha hiç evlenmeyecekler çıkmıştır, çıkacaktır. Gencecik eşler, dul kalıyor, onlardan bazıları hamile. İlk çocukları dünyaya gelecek. O eşler, bir ömür mustarib kalacak, o çocuklar babalarını hiç göremeyecekler. Mehmetcik şehit, Ahmetcik şehit, korucu şehit. O şehitlerin arkada nişanlıları, hamile eşleri kalıyor. Yarın dünyaya gelecek bebeklere biraz akılları erince "baban şehit oldu!" denilecek. İşin garibi bunu diğer taraf da söyleyecek. İki taraf da ölülerine "şehit" diyor. Yani bu ülkenin insanları, bu iklimde aynı kalb dilini konuşuyor. Peki, aynı kalb dilini konuşan bu ülkenin insanlarını hangi güç, hangi taktiklerle düşman etti? Düveli muazzama, emperyalizm, bugün de yakamızda. Kürt, inanmalı ki onların derdi kendisi değil. Düveli muazzama, petrol, enerji, yer altı kaynakları, su ve servetler peşinde. Ama bunu nasıl anlatmalı? Bir inandıran üsluba ihtiyaç var. Bir farklı dile... Hadise, gerildikçe gerilmekte. Verilen şehit sayısını takipte zorlanır olduk. Türk anası da Kürt babası da Kürt anası da Türk babası da bayrama kanlı gözyaşlarıyla giriyor. Vali, kaymakam, bakan... her vatandaşın evine taziyeye gitmeli. Oğlu, kızı dağa çıkan her ana-baba teröristler gibi düşünmüyor. Bu "biz ve onlar" tarifi tehlikeli. Yangın büyümüştür. Devlet, artık hem idari iyileştirmeler yapmakta ve hem de askerî mücadeleyi çoğaltmakta. Kararlılığı gören taşeron örgüt, tükeniş çılgınlığında. İşte bu noktada çok hassas hareket ederek taban kaybına sebebiyet verecek her türlü hataya azâmi dikkat etmeli. Bu yara bizim yaramız. Yüz yıllık yara. Bu gidişle evler yetimlerle dolacak. Dünya ve İstiklal Harbi sonrası manzaralarını tekrar yaşar olduk. Daha hayatının baharında arkada nişanlılar, hamile eşler, gözü yaşlı ana-babalar bırakan bu şehitler, bu ülkenin kaybıdır.... ama, dağa gerek zorla, gerek kandırılarak ve gerekse öfkeleri kullanılarak çıkartılıp ölüme yollanan gençler de kaybımız. Unutulmamalı ki bu toprağın evlatlarını her dönem farklı adlarla düşman ettiler. Bizim nesil, Yemen türküleriyle büyümüştü... Kayıp vatan, ahlar olup ciğerimize saplanıyordu. Daha dünün acıları sağalmamışken yeni vatan kayıpları, Türk'ü de helak eder, Kürt'ü de. Küçülmek, bölünmek, ufalanmak, düveli muazzamaya kolay lokma olmaktır. PKK'ya kanmak dehşet gaflettir. PKK büyük fitnenin adıdır. Bizse bu vatanın her evladı için büyük yarınlar ve büyük bir vatan peşindeyiz.


.

İlim ayağa gitmez

 
A -
A +

Başbakan Tayyip Erdoğan, 'akil adamlara kapımız açık, yeter ki bu kan dursun, gelsinler, herkesi dinlemeye hazırız!' dedi. İyi dedi, hoş dedi ama mesele izaha muhtaç. Eğer, bir kimse 'akil' veya diğer söyleyişle 'akl' ise o kimse kapı çalıp "ben akil adamım" demez. Derse o, zaten ham adamdır... Şayet, sözü gailemize derman olacak akil adam veya adamlarımız varsa onların kapısına gitmek gerektir. Yeter ki fayda hasıl olsun. Şu kıtali durduracak sebebi öğretecek akil adamın eli öpülür. Ama, kaygımız o ki böyle insanlar ya yok veya yok denecek kadar az. Kendini 'akil adam' diye pazarlayanlar zaten ciddiye alınamaz. Onların ne sözlerine itibar edilir ve ne de kendilerinden bir netice elde edilebilir. Akil adam, aklı selim sahibi, sağduyulu insandır. İlim ve hikmet ehlidir. Müktesebatını hazmetmiş ve onu yaşayandır. Bunlara 'bilge kişi' de denir. Rütbet'ül ilmi ale'r rüteb! İlim rütbesi, her rütbeden üstündür. Tartıldığında tükettiği mürekkep, akan şehit kanından ağır gelecek olanlar da bunlardır. 'Âlimin ölümü âlemin ölümüdür' haberi bu zatlar içindir. Eğer akil adamdan murat, böyleleri ise ara ki bulasın. Buradan çıkan sonuç nedir? İşte doğru soru bu: Vaziyet o ki "akil adam" damarımız dumura uğramış. Âlimi bitmiş bir memlekette tabiî ki kavga ve kargaşa yaşanır. Akil adam, hakemdir, adalet ve insaf sahibidir. Onlar, ebü'l vakt'tir, her zaman her ne iseler o hallerini muhafaza ederler. Yavuz Sultan Selim zamanında bir beddua vardı. Biri diğerine kızdı mı "Allah, seni Yavuz'a vezir eylesin!" derdi. Cem'i zıddeyn muhaldir, zıtların aynı yerde buluşması mümkün değildir. Halbuki bu Padişah, selimliği ve yavuzluğu kendinde toplamış bir dehadır. 8. Şeyh'ül İslâm Zembilli Ali Cemali Efendi ise böyle bir dirayeti verdiği karardan vazgeçirtebilen bir iradedir. Bugün ilimdeki çoraklık ve âlim sayısındaki fukaralığımızda üç çeyrek asır evvel medreselerin kapısına kilit vurulmasının payı büyüktür. Tevhidi tedrisat tek tip adam yetiştirmiştir. Maoizm bedenlere, Kemalizm beyinlere tek tiptir. İlimde bir asır boyunca sadece Batıya atıfta bulunulması bir diğer vahim hatadır. İslam medeniyetinin üç büyük lisanı vardır. Arapça, Farsça, Türkçe. Arapça, ilim dildir. Farsça, tasavvuf dilidir. Türkçe, devlet dilidir. 1922'ye kadar her üçü de mekteplerimizde vardı. İlk ikisi yeni dönemle birlikte sökülüp atıldı. 1928'de ise Türkçe ile mazi arasındaki köprüler kundaklandı. Lisanı büyük olmayan milletlerde âlim, mütefekkir ve edebiyatçı zor yetişir. İmralı'ya adam gidiyorsa akil adamlara da gitmeli. Bu gidenler akil adamları konuşturmalı, saatlerce, günlerce dinlemeli. Buna danışma denir, istişare denir, müşavere etmek denir. İstişare eden pişman olmaz.


.

Kur'an okuyan Başbakan

 
A -
A +

Hukuk Fakültesinde iken bir gün Anayasa Profesörümüz Selçuk Özçelik, "1924 Anayasası'na devletin dini Hıristiyanlıktır, diye madde konacaktı, ancak halktan korkulduğu için bu yapılamadı" demişti. Oysa aynı anayasada Cumhuriyetin ilk yıllarında "devletin dini İslamdır" diye yazıyordu. Faillerden biri Adliye Vekili Mahmut Esat Bozkurt'tur. Bu niyetinde muvaffak olamayınca aynı hedefe dolaylı yoldan kavuşmak için 1937'de laikliğin tesis edilmesine önayak oldu. Medeni Kanun gerekçesinde İslamiyet'e yaptığı hakaretler öyle az-buz şeyler değildir. 1925-1950 arası vatandaşın, çocuğuna dinini kaçak olarak, dayağı göze alarak öğrettiği senelerdir. Elifba, İlmihal uzakta jandarmaya karşı gözcü bekletilerek ahırlarda, samanlıklarda okutulmuştur. Mustafa İsmet, askerî lisede talebe iken seccadesini muallimlerinin görebilecekleri yerlere sererdi. İnönü olunca Müslümana nefes aldırmamıştır. Devrinde Allah demenin suç sayıldığı aynı İnönü, 1949'da iki maksatla İHL'leri açmıştır. Birinci maksat, vatandaşın gözüne girerek 1950 seçimlerini kazanmak, ikinci maksat da dini içten bozmak. TGRT'deki Entellektüel Boyut programımda Aydın Menderes'e sormuştum "babanız size dininizi öğretmek için bir gayret sarf etmiş miydi? Evet, demişti hoca tutmuştu." Adnan Menderes'in şanssızlıklarından biri Celal Bayar'dır. Öyle zaman olmuştur ki "senin muhalif olduğun bu hususta ben, CHP'li gençlerle beraberim!" demiştir. Bayar'ın "Atatürk, seni sevmek ibadettir!" sözü meşhurdur. Fahri Korutürk '70'li yıllardaki Cumhurbaşkanlarından biridir. Parlak bir bahriyeli iken Atatürk, kendisini sever ve o'na Korutürk soy ismini verir. Bu Cumhurbaşkanının Hafız'ın kabri başında Fatiha okumak isteyen Dışişleri Bakanı Sabri Çağlayangil'e "biz laik devletiz" diye nasıl izin vermediğini yazmıştık. Korutürk, dini bayramlarda güya tebrik mesajı yayınlar, hakikatte ise baştan aşağı İslamiyet'e ve Müslümanlar'a hakaretler yağdırırdı. İsmet İnönü, Celal Bayar, Süleyman Demirel, Fahri Korutürk aynı dili kullanırlardı. "Teokratik devlet nizamına karşıyız". 'Din devletine karşıyız!' diyemediklerinden böyle söylerlerdi. Halbuki İslamiyet'te "din devleti" diye bir tarif yok. Ama aynı Demirel, "her sabah Kur'an'a el sürmeden evden çıkmam" derdi. A. Necdet Sezer'i anlatmaya gerek yok. O, İslamiyet'in İ'sini bile duymaya tahammül edemezdi. Bu millet ilk samimi Müslüman devlet adamını Turgut Özal'la tanıdı. Bu sebeple kendisine "sivil, dindar ve demokrat" dedi. Necmettin Erbakan'la Alpaslan Türkeş ayrıca yazılmak gerekir. Şimdilerde Recep Tayyip Erdoğan'ın halk tarafından çok sevilmesinde mü'minliği yüksek pay sahibidir. Annesinin vefatında okuduğu Kur'an-ı kerim, milletin kalbine sürur vesilesi oldu. Mısırlı hafızlar, Başbakan'ın Kur'an okumasına tam not vermişler. Geç kalmışlar, vatandaşlarımız çoktan o notu vermişlerdi. Yahya Kemal'in şiirini Fatiha sanan Korutürk'ten tecvidle, huşuyla Kur'an-ı kerîm okuyan Tayyip Erdoğan'a!.. E, ama, hani devlet yıkılmıyor. Laiklik çökmüyor, Rejim tehlikede değil!!! Ah, ben, bir memleket bilirim orada bir asır boyu ne yalanlar söylendi!


.

Kurban derisi

 
A -
A +

Bugün Türk Hava Kurumu'nun üniveristesi, uçak fabrikası, uçakları ve projeleri var. Hamleler içinde. Bir zaman sonra uzay araştırmalarına başlayabilir. Yakın tarihlere kadar Kızılay, zorba bir zihniyetin işgalindeydi. THK ise katmerli zorba zihniyetlerin elindeydi. Önce Kızılay kurtuldu. O, kurtulup yerlileşince "darısı THK'nın başına" diye yazmıştık. THK'da sessiz ve sedasız bir devrim oldu. Her sene kurban bayramında polisi, jandarmayı, muhtarı arkasına alarak vatandaşa bayramı zehir eden laikçi tutuculuk, bu kurumdan atıldı. Şimdi O da Kızılay gibi vatandaşla barışık, ülkenin değerli kurumlaından biri. Doğrusu bu değil miydi? Doğru olanın yapılabilmesi için doğru düşünüp doğru bakmak gerekir. Kızılay ve THK için ilk okullarda pul satmak dışında neye akıl erdirebildiler? Vatandaştan kurban derisini zorla almaya kalkışırlardı. Halbuki bir şahsi mülkkiyet tasarrufu söz konusudur, kurban kesen mü'min, eti de deriyi de dilediği yere verebilir. İşte bu hürriyete geçit verilmiyor, deriler gasp ediliyordu. İşkence sadece karakollarda, hapishanelerde olmadı, böylesi mânevi işkenceler de yaşandı. Bayramlarda köşe-bucak deri kapmaca oynanırdı. Bu sürekli tekrar eden hadise, Kurban Bayramlarının dram tarafıydı. Bu dram, yıllar ve yıllarca gösterimde kaldı. Bu sebeple Kurban Bayramlarında o buruk ânları ister istemez hatırlanır. Bir bayram ki Fahri Korutürk gibiler, bayramı zehir eden dine, dindara hakaretlerle dolu mesajlar yayınlar, THK vatandaşa hayvanat bahçesi terbiyecisi olurdu. Acaba Sovyet Rusya'daki işgal altında yaşayan Müslümanlar, böyle bir zalim zihniyete muhatap oldular mı? Bu kadarını sanmıyoruz... Orada komünizm vardı. Komünizm bir dünya görüşüdür. Dünya görüşü olmayan faşizm ise yekpare zulümdür... Hamdi, şükrü bol bir Kurban bayramı dileriz. Bir damla kurban kanının bin damla masum göz yaşını dindirmesi niyazıyla. Bu bayram, cümlenize, milletimize ümmetimize ve insanlığa rahmet, bereket ve kurtuluş vesilesi olsun. Dualarınız, hercai menekşeler gibi açsın. Huzurunuz eksik olmasın. Sevgiyle. Hoşça kalınız...


.

Hüzün, bayramın arka yüzü

 
A -
A +

> Washington, DC Kurbanlık görülmeyen, kurban kokusu alınmayan, kurban lezzeti tadılmayan, ezan sesi işitilmeyen iklimlerde bayram yapmak! Dersimiz bunu anlamaya çalışmak olacak. Bayram namazını, Kur'an öğretme sevdalısı bir cemaatimizin kurs mescidinde kıldık. 25 Kişi kadar bir cemaat vardı. Bu vesileyle bir derkenar olarak şu malumatı da vermeli. ABD'de üç Türk Cemaati bulunmakta. Gülen Cemaati, Süleyman Efendi Cemaati, Menzil Cemaati. Cemaatler, vakit, cuma ve bayram namazlarıyla kandilleri kendi mescidlerinde eda etmekteler. Türk devleti de DC ile iki eyaletin orta noktasında Washington Türk Camiî ismiyle bir büyük külliye yaptırmakta. Burada camilerdeki bayramlaşmadan sonra herkes işine gidiyor. Çünkü mesai devam etmekte. Kimsenin "benim dini günümdü, bayramdı o yüzden gelemedim!" demek gibi bir mazereti olamaz. Bayramlar, gurbette burukluklarla yaşanıyor. Ancak telefonla aranarak tebrikleşme olmakta. Nadirattan akşam veya hafta sonu ziyaretleri oluyor. Açılan her telefonda karşı taraftan istisnasız duyulan söz şudur: -Ne yaparsınız, gurbet! Burada bayramlar buruk geçmekte. Bu cümleyle bir çaresizlik, bir teslimiyet hali paylaşılır. Halbuki 11 Eylül vak'ayı şer'iyye'si olmasaydı İslamiyet, ABD'de resmi din olarak tanınacakmış. O vak'a ile hem bu güzel imkân önlendi ve hem de Müslümanlar için korkunç bir karalama süreci başlatıldı. Senelerce "Müslüman eşittir terörist!" hükmü hakimdi. Şimdilerde bu kara hüküm, aynı şiddette devam etmiyorsa da maalesef tamamen yok da olmamış. Bugün Müslümanlara düşen tarihi görev, yeni seçilecek başkandan İslamiyeti resmi din olarak tanıma vaadini almaktır... İnsanlar, türlü saiklerle gurbetteler. Hikâyesi olan bu insanlar, çok kere ne doğduğu memleketli, ne doyduğu memleketlidir. Telefonda o yakınan kimse, sanki sıla ile gurbet arasında sallanan bir saat pandülüdür. Nasıl olmasın ki? Bayram, fakat ezan yok, kapı çalınması yok. Bir de telefon olmasaymış psikolojiler ne olurdu acaba? Hatıralarda çocukluk, gençlik zamanlarının zengin ve büyük aileli bayramları yaşanırken hakikat ve hayalin çarpışması, kalbi derinden burkmakta, gözleri yaşartmakta. Şair Kemalettin Kamu, bunu anlatıyor olmalı: Gurbet o kadar acı ki ne varsa içimde /Hepsi bana yabancı, hepsi başka biçimde/Ne bir arzum ne emelim, yaralanmış bir elim/ Ben gurbette değilim, gurbet benim içimde. Bazen insan gurbettedir. Bazen gurbet insanda. Ama zaten beşer, sürgün hayatında değil mi? Adem babamız ve Havva validemiz, cennetten dünyaya sürgün edilmemişler miydi? Dünya, bir sürgün diyarı. Sürgünler, gözde yerlere yapılmaz.


.

Devlet-i ebed müddet

 
A -
A +

Devletimizin ismi Türkiye. Bu devletin bir önceki ismi ise Devlet-i ali Osman idi. 1876'dan sonraki hükümet şekli meşruti demokrasiydi. Osmanlı devletinden önceki devletimiz, Selçuklu Sultanlığı'ydı. Daha evvel de Hanlıklar, Hakanlıklar bulunmakta. "Türkiye" adını Cenevizlilerden başlayarak Avrupalılar Osmanlı devleti için kullanmışlardı. Tarihte "Türkiye" isimli ilk devlet, Ed'devlet'it Türkiya ismiyle Mısır'da kurulmuştu. TC, ağaç diplerinde sürgün veren mantarlar gibi birden ortaya çıkmadı. Böyle bir savunma devlete de millete de hakarettir. O, bir devamlılığın tezahürüdür. Devamlılık ifade eden ismi Osmanlı ecdadımız vermiştir. Bu isim şudur: Devlet-i Ebed Müddet. 'Ebediyete kadar devam edecek devlet'. Türkiye Cumhuriyeti, 89 yaşında. Bir zihniyet, başlangıçtaki kavgaları sürdürmek istemektedir. Kendilerini cumhuriyetçi, Atatürkçü ve laik sayan bir sınıf zorbalaşarak, bir zıt cephe de ihdas edip onlara "cumhuriyet düşmanı" demişlerdir. Bugün böyle bir iddiaya sadece gülünecekken birtakım politikacılar hâlâ istismar çirkinliğindeler. İki yanlışlığın düzeltilmesi gerekir. Bunlardan biri Osmanlının ilk günden son güne kadar mutlakiyetle yönetildiği. İkincisi, Cumhuriyetin ilk günden bugüne demokrasiyle idare edildiği fikridir. İkisi de doğru değil. Aslına bakarsanız "mutlakiyet" hükmü de hatalıdır. Yine de bu kelimeyle ifade etmek gerekirse 1876 Kanunu Esasisiyle birlikte meşrutî, bir diğer söyleyişle taçlı demokrasi devri başlamış, Osmanlının son meclisi, Cumhuriyetin ilk meclisi olmuştur. Hatta Türkiye Cumhuriyeti hudutlarını TBMM değil, Meclis-i Meb'usan çizmişti. Onun "Misakı Milli" diyerek yeminle tesbit ettiği hudutları Cumhuriyet kadroları ve Lozan Muahedesi birebir kurtaramamıştır. Şunu demek istiyoruz: İlk asli varlık ahalidir, ikinci asli unsur ise topraktır. "Millet" demiyoruz çünkü millet ve vatandaşlık gibi mefhumlar, yenidir. Ortak paydalara sahip bir ahali, yaşamak için bir toprağı seçtiğinde oraya memleket veya ülke denir. Bu ahalinin bu memleket üzerinde kendini idare etme mutabakatı akdedilince devlet ve vatan doğmuş olur. 3 bin sene evvel o toprak başka bir yerdi, devlet şekli Hanlık, Hakanlıktı, bin sene evvel toprak aynı iklimdi devlet Sultanlıktı. 89 sene evvel toprak yine burasıydı, devlet Padişahlıktı, 89 seneden bu tarafa bu topraklardaki devletin şekli Cumhuriyettir. Kim bilir? Belki 200 sene sonra dünyada başka bir yönetim tarzı çıkar, o günkü nesiller de bunu tercih ederler. Öyle ise değişen devlet değil, idare şeklidir. Son söz: Geçmiş, mevcut ve gelecek devletlerimizin hepsinin ortak ismi, Devlet-i Ebed Müddet'tir. Bu, Devlet-i ali Osman'ın olduğu gibi Türkiye Cumhuriyeti'nin de üst kimliğidir. Devlet-i Ebed Müddet üst kimliği, iyi kavranır ve iyi anlatılırsa bölücülüğün tedavisinde iyileştirici bir imkân doğar. Bu topraklardaki her nüfus, asırlardır bu hüviyetle, bu kimlikle yaşayagelmektedir.


.

Denizcinin oğluyla demircinin oğlu

 
A -
A +

Bu yılki 29 Ekim merasiminde ilkler yaşandı. Haberler, bunu sayıp-sıraladı. Cumhurbaşkanı, resmi kabulü ilk defa Çankaya'da yaptı, ilk defa mesture eşiyle beraber misafirleri kabul etti. Başbakan ve bakanlar mesture eşleriyle beraber Çankaya'ya çıktılar. Kuvvet komutanları eşleriyle birlikte tam kadro hazır bulundular vs. Fakat, kimse kimseden rahatsız olmadı. Hadise işte bu kadar basitti... Ama bu basit hadise yaşanmasın diye Türkiye, hangi badireleri atlatmadı ki! Ne darbelerin eşiğinden dönmedi ki! Ne kayıp zamanlar yaşanmadı ki! Hangi istikballer, hangi hayatlar sönmedi ki!.. Eyvah katledilen zamanlarımıza! Eyvah yıkılan hayatlarımıza!.. Bu netice normalleşmedir, barıştır, huzurun galip gelmesidir. 89 sene sonra halkın zaferi gerçekleşti. Bu normalleşmeyi temin eden kimdir, kimlerdir? Bir denizcinin oğluyla bir demircinin oğlu. İki dindar babanın iki dindar çocuğu. Tayyip Erdoğan ve Abdullah Gül. Onlar bakan oldular, başbakan oldular, cumhurbaşkanı oldular fakat eşlerini yanlarında hazır bulunduramadılar. Tüfekli faşistlerle, laikçi siviller buna engeldi. Gürlediler mi ortalık çınlar, şehvet tezgâhlarında sindirici manşetler atılırdı. Denizcinin oğluyla demircinin oğlu ve onlara inanmış samimi kadrolar, bu kuru gürültülere, bu sipariş manşetlere, vahşi kapitalizme karşı dik durdular, kan kustular fakat "kızılcık şerbeti içtik!" dediler. Sabrettiler, yılmadılar, yorulmadılar, imânlarından, dâvalarından, ahlâklarından, hizmetlerinden taviz vermediler. Sonunda kazanan kendileri oldu. Kazanan millet oldu. Kaybedense sırça köşkün beyaz Türkleriydi. Eğer cumhuriyet rejimi, bir halk idaresi ise ilk defa halk idaresi kurulmakta, halk ilk defa, Çankaya'ya girebiliyor. Bizde uzun yıllar bir politik sihirbazlıkla cumhuriyet, demokrasi olarak gösterildi. 1945'te dışarıdan Tek Parti faşizan diktatoryasına verilen örtülü muhtıra ile demokrasi süreci başlayıp ilk defa 1950'de işlemesiyle bugünlere gelindi. Elinde, sandığa emanet edeceği bir kâğıt parçasından başka kuvveti olmayan vatandaş, elinde tüfek, elinde kalem, cebinde para olan fakat bunları düşman diye halka doğrultanlara karşı büyük bir mücadele kazanmıştır. 60 yıl sonra demokratik mekanizma düzenli çalışmaya başlayarak cumhuriyeti yerli yerine oturtmuştur. Yeni bir döneme giriliyor. Devlet-i Ebed Müddet fikri idrak edilsin isteriz.


.

Her Tahrir'e bir Bastil

 
A -
A +

İktidarla rekabet edecek hizmet teklifleri yapma yerine, ince demagoglarla boş laf üreten CHP nihayet marjinal bir tabela partisiyle ideolojik iş birliğine girme şaşkınlığına da düştü. Bir ana muhalefet partisine bu yakışır mı? Ana muhalefet partisi, alternatif anarşinin değil, alternatif iktidarın partisidir. CHP'de değişen bir şey yok. Sayın Kılıçdaroğlu, ilk seçildiğinde parti geçmişine meydan okurcasına "yeni CHP" demişti. Demişti ama CHP'yi tapulu mülkü sayan ulusalcılardan okkalı cevabı da almıştı. "Yeni CHP'ni de al git!" Herhalde meydanın boş, papucun pahalı olduğunu anladı. Ağzına bir daha bu tabiri almayan mezkûr genel başkan, bugün bu zihniyetin güdümündedir. Yenileşemeyen CHP, Ulus gazetesi okuyarak büyümüş nesillerin yetiştirmesi ulusalcıların, Ulus Meydanı taşkınlığını gerçekleştirmiştir. İktidar hırsına Ulus Meydanı'nı Tahrir Meydanı yapmak isteyenler, sabıkalı medyanın çok önceden atmış olduğu işaret fişeğiyle bu alternatif kutlamayı kotarmak istediler. Maksat kutlama ise resmî planda her çeşidiyle yapılmakta. Neden, Anadolu'dan yandaşlar, bindirilmiş kıtalar halinde Ankara'ya taşınıp huzursuzluk çıkartılmakta? Neden devletin inzibat güçlerine saldırılmakta? Mantık o ki her Tahrir'e bir de Bastil gerek. Ulus'ta muvaffak olunsaydı, Silivri'ye mi taarruz edilecekti? Atatürk'e mezar ziyareti bahanedir. Kemalizm istismarı yapılmıştır. Suriye kargaşasını Ulus'a taşımak isteyenler olduğundan belki genel başkan bile bîhaberdi. Olaya dıştan bakıldığında "ne olacak, Ulus'ta toplansın, oradan da gidecekleri yere gitsinlerdi!" denebilir. İş bu kadar basit değil. Arada ajanların, kışkırtıcıların bulunduğu istihbarat raporuyla Başbakanlığa bildirilmiştir. Marjinal ötesi bir partinin işin içinde olması, herkese bir şeyler söylemeli. Körle yatan şaşı kalkar... Bir tarafta Çankaya Köşkünde ilklerin yaşanmasıyla devlet-millet kaynaşması olurken diğer taraftan tek parti zihniyetinde ısrarlı birtakım politikacılar, sonu nereye varacak belli olmaz maceralara atılmaktalar. Bölücü örgüt katliamı ve Suriye gailesi sanki fırsat bilinip üçüncü cephe arayışına giriliyor. Kemal Kılıçdaroğlu, bir oyuna figüran yapılmak istendiğini görebilmelidir? Asayişi, halkın huzurunu korumakla mükellef polisle çatışarak anarşi değirmenine su taşıyan bu CHP mi iktidar olup memlekete huzur getirecek? 1945'te dışarıdan icbar edilerek demokrasiye boyun eğdirilen bir zihniyet, aradan 60 sene geçtiği halde bugün de aynı hazımsızlıkta. Halk partisi, demokrasiyi içine bir türlü sindiremedi. Böyle bir ihtimal de gözükmüyor. Çünkü, o zihniyet halkı kendine borçlu bilmekte. "10 yılda 15 milyon genç yarattığını" iddia edenler, başka türlü düşünme melekesine sahip olamazlar. Öyle olunca da yapacakları marjinallerle iş birliğidir. Sayın Kılıçdaroğlu, etrafına dikkat etmelidir.


.

Mescid-i Nebi dünya kültür mirasında olsa yıkılmazdı

 
A -
A +

Şu günlerde iki çok önemli haber birbirini takip etti. Önce Kâbe'nin "Osmanlı Revakları yıkılmayacak" diye bir haber çıktı. Hemen ardından da Mescid-i Nebi'nin yıkılacağına dair haber geldi. İlk haberin, ikinci haberi yumuşatmak için bir rüşvet olduğu anlaşılmakta. Revaklar, altı ayda bir gündeme gelir, Türkiye'den yükselen kızgınlıklar üzerine bekletilir. Bu defa o sütunlar değil, Peygamber Mescidi yıkılacak. Suudiler, bu cümleye itiraz edebilirler. Tezleri, mescidin daha büyüğünü yapmaktır. Peygamber Mescidi, bizatihi Sevgili Peygamberimiz'in -aleyhisselam- hayatlarından başlayarak Hazreti Ömer ve sonraki zamanlarda ihtiyaç oldukça genişletilmiştir. Ne var ki niyet, usul ve üslûb çok mühim. Sultan Abdülhamid zamanında Devlet-i ali Osman, Medine demiryolunu yaptırırken çekiçlere keçe sardırarak gürültü çıkmasını önlemiştir. Bundaki gaye, Resulullah'ı kabri şerifinde rahatsız etmemektir. Ehli sünnet itikadında Peygamberler Peygamberi mezarında bizim bilmediğimiz bir hayatla diridir. Vehhabilikte ise vefat eden Peygamber de olsa o artık yoktur. Kabrine gidip dua etmek şirktir. Buradan bakınca Vehhabilerin, Kabri Saadete giden ziyaretçilerin dinden çıktığına inandıkları net şekilde görülmektedir. Esasında Osmanlıyı 650 sene yaşatan edebdir. Osman Gazi'nin Kur'an-ı kerime gösterdiği hürmet, neslinde Allah, Peygamber, Kur'an, Hulefayı Raşidin, ehli beyt muhabbeti şeklinde aynen devam etmiştir. Bugünse alabildiğine bir hoyratlık görülmekte. Her şeyden evvel Kâbe, gökdelen otellerle çepeçevre kuşatılmıştır. Tarihten gelen eserler, bilhassa Osmanlı mirası yerle bir edilmiştir. Suudi idaresi bir yeri yaparken aslını muhafaza etmek gibi bir kaygı taşımayarak yıkıp yok etmekte ve ortaya hafızasız, hatırasız bir nevzuhur bina çıkmaktadır. Mescid-i Nebi'de yapılmak istenen bir restorasyon değildir. Mescid-i Nebi, Peygamberimiz tarafından inşa ettirilmiş, kendileri de inşaatında çalışmış ve vefatlarına dek burada imam olmuş, hutbeler vermiş, sohbet yapmışlardır. Kâinatın Peygamberi, mescide açılan odalarında vefat ettiler ve mübarek bedenleri buranın cennet toprağına emanet edildi. Asırlardır, kabri saadetleri ve Hazreti Ebu Bekr ve Hazreti Ömer'in kabirleri Mescid-i Nebidedir. Bu itibarla Mescid-i Nebi'nin genişletme gerekçesiyle yıkılması , Peygamberimiz ve iki Halife'nin kabirlerinin de yıkılması demek olacaktır. Vahşi buldozerler, kepçeler, vinçler bu mukaddes ve narin mekâna girecek!!! Şuraya lütfen dikkat: "Peygamberimizin türbesi" denince hafızalar, hep aynı manzarayı hatırlar: Kubbeyi Hadra/Yeşil Kubbe. Bu kubbe, 1837'de Sultan II. Mahmud zamanında yaptırılarak yeşile boyanmıştır. Şimdilerde onun yanında çinkodan ikinci bir kubbe daha ortaya çıktı. Bu yıkımla öyle zannediyoruz ki Osmanlı Türkü'ne ait Kubbeyi Hadra imha edilerek bir Suudi imalatı yükseltilecektir. UNESCO, bu vahim gelişmeye neden müdahale etmiyor? Çünkü, bu memlekette sadece El Hicr antik şehri dünya kültür mirasındadır. Diğerleri için müracaat yoktur. Ne kadar garip değil mi? Daha garip olansa Mescid-i Nebi yıkım haberi çıkmadan önce Suudi ailesinin UNESCO'ya 20 milyon dolar bağışta bulunmasıdır. Bir sus Türkiye'ye, bir pus UNESCO'ya.


.

Açlık intiharı

 
A -
A +

İnsan hayatını hedef alan o berbat eylemi oruç gibi kudsî bir amelle ifade etmek muhaldir. "Açlık grevi" demekse vahameti izahta aciz kalır. Bu eylem, bir intihar teşebbüsüdür! Kişinin canına kıyması mevzubahis olduğunda intihara teşebbüs edenin haklılığı-haksızlığı, milliyeti, aidiyeti, cinsiyeti vs. gibi hususlardan hiçbiri nazara alınmaz ve ona sür'atle müdahale edilerek bir hayat kurtarılır. Bir kısım PKK'lı mahkumlar, intihar teşebbüsünde. Bunların türlü istekleri var. Şunu demeye getiriyorlar: "Madem ki isteklerimizi vermediniz, öyle ise biz de canımıza kıyarak, dâvâmız uğruna kendimizi öldürecek ve sizi buna mecbur edeceğiz." BDP cephesinde hapishanelerdeki bu eyleme dair acil çağrısıyla yardım istenirken, Adalet Bakanlığı, mahkumların beslendiğini, gıda cinslerine varıncaya kadar açıklıyor. Başbakan Tayyip Erdoğansa "şov yapıyorlar" demekte. Şov niyeti doğrudur, gösteri yaparak dünya kamuoyunun dikkati çekilmekte. Ancak bu bir komedi şov değil, hatta trajik şov bile değil, bir dramatik şov. Eylemin zamanlaması dikkat çekicidir. Terör örgütü, hükümetin kararlı duruşuyla güvenlik güçleri önünde giderek daha çok zorlandığı için kendi mensuplarını bu yola sürüklemiştir. Deniyor ki: "Ölüm raddesine gelince devlet müdahale eder." Bu söz çok mantıklı değil. Müdahale mukadder ise neden son dakikaya kadar beklensin? Yarın dışarıdan karışmalar yaşanırsa daha mı iyi olacaktır? Bu açlık intiharıyla eylemcilerin yüzde 10'u ölse Türkiye imajı, dünyada hayli yara alır. Yüzde 5 bile çok ses getirir. Zaten onların gayesi de budur: Ülkemizin prestijini sarsarak almak istediklerini kazanmak. Bunu kötüye kullanmaya fırsat vermemek gerekir. İntihar eylemcileri vakit kaybedilmeden hastaneye kaldırılmalıdır. İntihara teşebbüs eden bir insanın sadece yoldaşları değil, ailesi de vardır. Bir BDP'li vekilin oğlu intihar edince kim memnun oldu? Nereden ve hangi saikle bakılırsa bakılsın devlete teslim edilmiş bu hayatların kurtarılması gerekir. Hayat kurtarılırken örgütün elinden de bir koz alınmış olacaktır. Yargılanmış, hüküm giymiş bir kimsenin ayrıca kendini cezalandırma hakkı olamaz. Adaletin vermediği ölüm kararı, cinayettir. Örgüt, adamları üzerinden cinayet peşinde. Fakat, "katil" yaftasını düşman saydıklarının boynuna asma hesaplarında. 12 Eylül ağa-paşalarının "üç-beş çapulcu" diyerek küçümsedikleri, hatalı tasarruflarla azdırdıkları bölücülük hareketi, bugün çok ciddi bir problem halini almış bulunuyor. Neticede siz, bir vatanın bir bölgesine askerinizi uçakla götürüp, uçakla getirebiliyorsanız o zaman silahın yegâne çare olmadığını çok soğukkanlı bir şekilde düşünmek gerekir. Herkes her şeyi düşünmeli. Zaman aleyhe işliyor.


.

Başkanın kasırgayla imtihanı

 
A -
A +

> Washington, DC ABD, bugün Başkanını seçiyor. Son kampanyalarını tamamlayan Demokrat Barack Obama ve Cumhuriyetçi Mitt Romney, kamuoyu yoklamalarında başa baş gidiyorlardı. Neticeyi asıl tayin edici olması beklenense kararsız seçmenlerin yoğun olduğu eyaletler. Başkan Barack Obama'nın bu eyaletlerde küçük bir farkla rakibi Mitt Romney'yi geçtiği ifade edilmekteydi. Son kamuoyu yoklamaları Obama'nın Ohio ve Virginia'da, buna mukabil eski Massachusetts valisi Romney'in ise Colorado'da önde gittiğini gösteriyordu. Obama'nın tekrar seçilmek için 27 eyalet delegesinin oyuna ihtiyacı var. Bu itibarla sadece Ohio ve Virginia'yı kazanması yetecek. Amerika'da Başkan, her eyaletin nüfusuyla orantılı olan delege sayısıyla seçiliyor. Başkan olabilmek için en az 270 delegeye ihtiyaç var. Washington Post'un tahminine göre Obama 243, Romney ise 206 delegenin desteğini almış görünüyordu. "Yüzer-gezer" denebilecek delege sayısı ise 89'du. Pazar günü New Hampshire eyaletinde kampanya yürüten Romney, Obama'nın dört yıllık icraatlarını eleştirerek vaatlerini tutmadığını söyledi. Daha ilginç olansa Barack Obama'yı ülkeyi bölmekle suçlamış olması. Romney, Başkan'ın bütçe açığını vaad ettiği gibi yarıya indirmek yerine bilakis ikiye katladığını, insanlara istihdam temin edemediğini, sağlık reformunda ısrar ederek çalışanların iş kaybetmesine yol açtığını iddia etti. Obama da Cumartesi günü Bill Clinton ile birlikte Virginia eyaletinin Bristow şehrinde 25 bin kişiye hitap etti. Başkan, bir taraftan da Sandy Kasırgası mağdurları için federal yardımları organize ediyordu. Obama, pazar günü yaptığı haftalık radyo konuşmasında, mağdurların bir an evvel elektrik ve diğer ihtiyaçlarına kavuşacaklarına dair söz verdi. Bilindiği gibi Sandy Kasırgası, başta New Jersey ve New York eyaletleri olmak üzere başkent Washington dahil doğu yakasını vurdu. Ancak NY ve NJ'de yıkım çok fazla. Amerika'da gündelik hayat âdeta elektrik üzerine kurulu. Televizyona konuşan insanlar, sıcak yemek, su ve kıyafet istemekteler. Barack Obama, felaket üzerine "böyle günde seçimin lafı mı olur?" dercesine kampanyasına ara verip zarar gören eyaletlere giderek halkla buluşup onlara yalnız olmadıklarını hissettirdi. Başkanın bu tavrı seçim sonuçlarında bir rol oynayacağa benzemekte. Tam aksi de söyleniyor. "Başkan, kasırganın olmadığı eyaletlerden buralara yardım aktarmakta başarılı olamadı." Her halükârda başkanlık seçiminde bu beklenmedik kasırganın payı olacağa benzer. Seçim bizdeki kadar hararetle olmasa da gündemde. Şu yazıyı kaleme aldığım pazar günü American Art Museum'da iki masa ötemde "D.C Political Philosophy Group" ismindeki her yaş ve cinsten bir ekip saatlerdir "vatan kurtarmaktalar." Tahminimiz o ki Barack Obama ikinci kere seçilecek. Müslümanlar, zenciler, fukaralar, işçiler, demokratlar, Barack Hussein Obama'yı desteklemekteler. Türkiye için kimin seçilmesi daha iyi olur? Başbakan Tayyip Erdoğan'ın arkadaşının...


.

Özal'ı kim öldürdü?

 
A -
A +

Bugünün ve daha nice senelerin sorusu budur: -Özal'ı kim öldürdü? Bizim milletimizde şaşılacak bir mâşerî sağduyu hâkimdir. Merhum Cumhurbaşkanı için hükmü ilk günden vermişti "Turgut Özal'ı öldürdüler!" Sokaktaki vatandaş, O'nun öldürüldüğüne inanmıştı. Aslında bu "öldürdüler" sözü kahır doludur. Tercümesi de şudur: -Elimizden aldılar! Bu şüpheli ölüm, uzun zamanlardır konuşulduğu halde 19 sene sonra cesede tıbbi müdahale yapıldı. Allah'ın hikmetine bakınız ki keşfe esas olacak gövde çürümemişti. Bundan dolayı kolaylıkla bir zehirlenme vak'asının olduğu ortaya çıkartıldı. 1988 ANAP kongresinde suikaste uğradı, çok şeyi bildiği halde "Türkiye karışır" gerekçesiyle bu suikastin üstüne bir şal örtmüştü. "21. Asır, Türk Asrı olacak" sözü çok yankı yaptı. Türk Cumhuriyetleriyle münasebetleri en iyi olan liderdir. Bu hedef ve o kardeşâne münasebetler Rusya, belki Çin ve belki bazı batılı devletleri rahatsız etmiş olabilir. Diğer taraftan Kürt meselesini radikal bir şekilde halletmeyi planlamıştı: Kuzey Irak ve Kuzey Kıbrıs'ı da içine alacak yeni bir devlet yapılanması. Hatta bir ihtimal bu devletin adı bile farklı olacaktı. Bu da hem içeride ve hem de dışarıda rahatsızlıklar meydana getirmiştir. O günkü Suriye ve İran, Kuzey Irak'ın Türkiye veya Anadolu toprağı olmasını ister miydi? Köşkten inip parti kuracağı da kesindi. Bu da rahatsızlıklar doğurmuştur. Kartal Demirağ suikastinden Limonata Zehirlenmesine ve diğer her şeye kadar ne ve kim varsa hangi şüphe ve soru mevcutsa inceden inceye tahkik edilmelidir. Köşkte doktor, hemşire olmadığı, yolda hastane değişikliği yapıldığı bilgileri artık meşhurdur. Fakat karanlıkta kalan daha birçok gerçeğin mevcut olduğu anlaşılıyor. Kimin veya kimlerin hangi gayelerle bu ülkenin çok sevilen bir Cumhurbaşkanının hayatına kastettikleri anlaşılmadıktan sonra mezardan çıkartmak, yalnızca zahmet olarak kalmış olur. Bu sebeple Mecliste "Özal'ın Ölümünü Araştırma Komisyonu" kurulmalıdır. Devrin devlet, hükümet ve bürokratlarıyla aile mensupları bugün büyük kısmıyla hayattalar. Zaman uzarsa kayıplar mukadderdir. Zehirlenmede ağırlıklı şüphe limonatayla olmasıdır. O günkü kayıtlarda garsonların kim olduğu, başlarında kimlerin bulunduğu, seyahate çıkmadan kimlerle görüştüğü, nerede ne yiyip içildiği, seyahatte kimlerin yer aldığı, hangi ziyaretleri yaptığı araştırılmalıdır. Keza Köşkteki ihmaller tek tek ele alınmalıdır. O günkü doktorları neden konuşmazlar bu da merak mevzuudur. Danışmanı Arif Yüksel'in Türkistan seyahatine çıkmadan evvel ve döndükten sonraya dair dedikleri düşündürücüdür. Özal'ın ölümünün sırrı çözülürse bugünkü bazı temel problemler daha kolay halledilebilir. Şair ne demiş: 'Bir hakikat kalmasın âlemde Allah'ım nihân!'. Kalmaz, hiçbir şey saklı kalamaz.


.

Seçimle gelen hükümdar

 
A -
A +

> Washington, DC Washington'a ilk girişimizde ilk dikkatimi çeken halk arasında kısaca monement denen Washington Abidesi olmuştu. Dikilitaş'ın bir kaç kat daha büyüğü. 169 Küsur metre... Bizans, Yerebatan Sarnıcı'nın köşesine bir sütun dikmiş ve burayı dünyanın merkezi saymıştı. Osmanlı devlet anlayışı, ona ilişmemiş, Yavuz Sultan Selim Mısır'dan bugünkü Dikilitaş'ı getirerek Sultanahmet Meydanına dikmişti. İstanbul, bir kere daha dünyanın merkeziydi. Yavuz, Osmanlı'nın cihanşümul düşünme idrakinde büyük hamledir. Merkez sabitlemesi O'nun olduğu gibi, Hilafet siyasetinin keşfi de bu Padişah'a aittir. Dikilitaş bir bayrak, Topkapı Sarayı'nda hükümetin toplandığı odanın üstünde yükselen Cihannuma, dünyanın tarassut edildiği bir dürbündür. Bu tarihi harstan haberi olan biri, Washington DC'de Monument'i görünce Amerika'nın anlayana "dünyanın merkezi burasıdır" dediğini hemen okur. Abide, 1840'da Mısır'dan mülhem tasarlanmış, inşasına 1848'de başlanmış 1889'da açılışı yapılmıştır. O devirde Amerika, şimdikinden hayli küçüktür ve İstanbul'da ancak bir maslahatgüzarla temsil edilmektedir. Mermer abide yapılırken eyaletlerden ve diğer devletlerden yardım alınmıştır. Bugün asansörle çıkılan abidenin içduvarına yardımda bulunan 193 isim adına hatıra taşı yerleştirilmiştir. Bu "seng"lerden/taşlardan biri de Abdülmecid'in tuğrasını taşımaktadır. Taş, İstanbul'da hazırlanmış, üstüne tuğradan başka Ziver Paşa'nın padişahı methü sena eden beyitleri kazınmış ve 1854'te yerine konmuştur. Maksadımız Osmanlının "Washington Abide-i Millîsi" dediği "monument"i anlatmak değil. İmparatorluk kültürüne dikkat çekmek istiyoruz. Daha 37 eyaletken, dışarıdan yardım kabul etme mecburiyetindeki Amerika, dünyanın en yüksek kulesini inşa etmeyi hayal edebilmiştir. Bu bir iddianın adıdır. Nitekim abide bittiğinde bugünkü Amerika da doğum sancılarındadır. ABD Başkanlıkla idare ediliyor. Başkan, dört yılda bir seçilmekte. Bu sanki bir hükümdarın seçimle gelmesidir. Burası cumhuriyetle idare edilen bir imparatorluk. Bizde sadece 89, gerçeğini dile getirirsek 62 Senedir cumhuriyet var. Başkanlık tarzı hücrelerimize işlemiştir. Parlamenter sisteminden Başkanlık sistemine geçilirse senatodan güçlü mahalli idarelere kadar yeniden yapılanma kaçınılaz olacaktır. Bu da bugünkü şu kanlı bölünme sancılarının bitmesine yarayabilir. Bize "yaşadığınız sürede Amerika, size ne kazandırdı?" diye sorulsa cevabımız şu olur "Osmanlı hayatını daha bir anlamamıza yardımcı oldu". Amerika, bir çok kültürlülüğün adıdır. Bizde yeni rejimle birlikte kültür de üniterleştirilmiş. 'Payitaht' Washington'da hiçbir bina Kongre'nin kubbesinden yani parlamentodan yüksek olamaz. Bütün başkanlar Beyazsaray'da ikamet eder. İşte bu Amerika'da seçim yapıldı. Devlet, geleneği olan siyasi bir varlıktır. Amerika'nın bin türlü tenkit edilecek yanı sayılabilir. Ama burada bir nizam yani gelenek ve hukuk hakimdir. ABD, Roma, Yunan ve Osmanlı medeniyetinin sentezidir. Biz ise her üçünün mirasçısı olan bir iklimde olduğumuz halde derya içindeyken deryadan uzak tutulmuşuz.


.

Amerikan halkı istikrara oy verdi

 
A -
A +

* Washington, DC Barack Obama ve Mitt Romney arasında geçen başkanlık yarışının birçok sahnesi zaman içinde unutulacak, fakat galip belli olduktan sonra her iki adayın ortaya koydukları seviye, hafızada yerini koruyacaktır. Sonuçlar belli olunca ilk konuşmayı yarışı kaybeden Mitt Romney yaptı. Bütün ailesini alarak sahneye çıktı, Barack Obama'yı tebrik ve seçmenine, ailesine ve destek verenlere teşekkür ederek kürsüden ayrıldı. Seçimi kaybetmiş ancak yüzündeki gülümsemeyle centilmenliğini muhafaza etmişti. Bizde seçim neticeleri açıklanınca kaybeden parti binası terk edilir, ışıklar söner ve ortalık derin bir sessizliğe bürünür. Seçimin galibi Barack Obama da ailesiyle beraber seçmenin önüne çıktı. Teşekkür konuşması, rakibine nazaran daha uzun oldu. O da taraftarlarına ve ailesine teşekkür etti, mesajlar verdi. Rakibiyle bu mücadeleyi vatanlarını sevdikleri için yaptığını söyledi ve şunu dedi: -Mitt Romney'le çalışmak istiyorum, O'na teklif götüreceğim. Bu tevazu aynı zamanda insan kazanmak ve devlet adamı tavrıdır. Bizdeki kampanyalarda üslup, zaman zaman sertlikten de öte haşindir. Yüze bakılamayacak laflar edilir. Sanki düşmanla muharebe yapılmaktadır. Sahnedeki oyuncular böyle olunca şehir ve çevre yıllarca sürebilen kirlenmeye maruz kalır. Halbuki ABD'de sadece başkan seçilmedi, 435 üyeli Temsilciler Meclisi'nin tamamı, 100 Üyeli Senatonun üçte biri ve 11 Eyalet valisi değişti. Amerikan seçimlerinde çevre de üslup da kirletilmedi, köprüler atılmadı. Böyle olunca da seçimi kazanan diğerine "gel Amerika için birlikte çalışalım" diye daha ilk ânda teklif yapabildi. Doğru olan, insani olan, ahlâki olan hangisidir? Bunları yazarken rahatsızlık yaşadığımı itiraf etmeliyim. Haylaz çocuklara örnek olsun diye iyi aile çocuklarını gösterir gibi "bak onlar senin gibi yapmıyor!" demek zorunda kalmamız ağırımıza gidiyor. Gelelim Obama'nın kazanma sebebine. Birçok sebep var. Evvela, Bush gibi maceraperest ve muhteris olmaması, itidalli davranışı bir sebep. Kapitalist devlet acımasızlığını sosyal devlete doğru zorlaması bir başka sebep. Bill Clinton desteği göz ardı edilemez. Ayrıca Demokratlar, AK Parti benzeri kapı kapı çalıştılar, gönüllüler çağrı merkezi gibi nefes tükettiler. Sandy Kasırgası üzerine Obama'nın kampanyaya ara vererek felaket bölgesine gidip halka destek olması da neticeye tesir etti. Bu yüzden kazanma ihtimali zayıf olan yerlerde dahi seçim kazanıldı. Türkiye açısından neticelere bakınca temenni ettiğimiz gibi "Başbakan Tayyip Erdoğan'ın arkadaşı seçilmiştir". Suriye politikası şimdi artık kararlı bir hâl alabilir. Bir gerçek daha var, adaylar kampanyada Ermeni soykırım iddialarını gündeme getirmediler. Zira Amerika'nın G.W. Bush devrinde olduğu gibi Türkiye'yi kaybetmesi bölgede kendisini çok zora sokar. Amerikalı istikrara oy verdi. İstikrarlı Türkiye ve istikrarlı ABD dünya için kazançtır.


.

Yüreğimiz 17 yerinden yaralandı

 
A -
A +

> Washington, DC Cumayı cumartesine bağlayan gece 02.30 sularında "Siirt'te helikopter dağa çarptı 1 şehit" haberiyle karşılaştım. Ancak, az sonra şehit sayısı çoğaldı, maalesef 17 şehit verilmişti... Gecenin yalnızlığında o gencecik vatan evlatlarını düşündüm. Onların analarını-babalarını, eşlerini, nişanlılarını, sözlülerini, hayallerini, ümitlerini düşündüm. Yıkılan yıkılana. Eyvah ki eyvah... Öğlene doğru Cumhurbaşkanımızın açıklaması geldi. Dirayetli sözlerdi, kararlı ve güzeldi. O bayatlamış beylik laflar tekrar edilmemişti. Belli ki sayın Abdullah Gül'ün içi kan ağlıyor, fakat kameralar önünde "kızılcık şerbeti içtim" edasıyla dimdik duruyordu. Dediklerinin omurgası şu cümleydi: "Devlete silahla karşı duranlar, en güçlü şekilde cevabını alacaktır!" 17 uzman asker, yetişmesi emek isteyen profesyonel kadroydu. Helikopter, düveli muazzamaya maşa olmuşlara karşı mücahade halinde olan Mehmetçiklere yardıma giderken sabah 07.05'te Pervari'de kesif sis sebebiyle dağa çarpınca bu müessif hadise meydana gelmişti. Adli ve idari tahkikat devam etmekte ama, haberler bu şekilde. Söylenmesi çok zor olsa da ister istemez "inşallah, kazadır" diyoruz. Öbür türlüsü bir ihanetin kazancı olur. Kötü olan şu, artık resmî açıklamalar 'dağa çarptı' gibi kazalardan haber verse bile vatandaş, giderek farklılaşmakta. Eğer bir kaza ise bunun çok kuvvetli, çok inandırıcı delillerle millete açıklanması gerekir, kimsede hiçbir tereddüt kalmamalı. Tabii şu sual de akla geliyordur: -Kaza ise Cumhurbaşkanı neden öyle konuştu? O genel bir konuşma, asli faile işaret etmekte. Netice itibariyle bir silahlı isyan, bir kanlı bölünme projesi olduğu için bu kayıplar yaşanmakta. 17 Şehit... İçinde bir haftalık evliler bile var. Kalbimiz 17 yerinden yaralandı, Anadolu şu gün yekpâre bir kalbdir, Anadolu, her köşesinden şehitler verdi, her köşesinden yara aldı. Cenabı Hak'tan şehitlerimize rahmet, ailelerine sabır ve tahammül niyaz ederiz. Körpecik evlatlardan kopmak kolay mıdır? Şu gün, şu acı içinde dahi "vatan sağolsun!" diyebilen ana-babalar şüphesiz ki kahramandır. Samimi şükran hisleri dışında hiçbir bedelle hakları ödenemez... Kelimeler tükendi. Haliyle dua zamanı. Ricamız o ki Genelkurmay, kalabalıkların görebileceği bir yere şu cümlemizi yazmış olsun. Şehit yakınlarının yarasına merhem, bu cümledir: ...VE BİR GÜN SİİRT'TE 17 ARSLAN, DAĞLARI AŞARAK PEYGAMBERİMİZE KOŞTULAR.


.

Açlık grevi yerine diyalog

 
A -
A +

İlk çevre yolunu 1979'da Almanya'da görmüş ve 'inanılmazı başarmışlar' diye düşünmüştük. O Almanya ki ilk dünya harbinde bizi harp felaketine sürükleyen devletti. Bu devlet, bizden 20 sene sonra bir harbe daha girmiş ve yine mağlup çıkmıştı. Almanya, 1960'ların başından itibaren, biz, darbelerle meşgulken yabancı işçi kabul ederek 20 sene sonra görenlerde takdir hisleri uyandıran işte o imar faaliyetlerini ortaya koymuştu. Almanya'dan Türkiye'ye dönüp de huduttan girince sıradan bir köy yoluna çıktığımızı zannetmiştik. Bizi önce gümrükçünün rüşveti, sonra yolun tozu karşılamıştı. Şimdi ülkemize 10 yıldır gelmeyenler, gelip yeni Türkiye'yi gördüklerinde hayretlere düşmekteler. Çevre yolları, çift yollar, bitmez-tükenmez inşaatlar, imar faaliyetleri bütün ülkeyi sarmış durumda. 3. Köprü, 3. havaalanı, 2. Boğaziçi ve Marmaray devreye girdiğinde o İstanbul ve o İstanbul'un başını çektiği Türkiye'yi tasavvur etmek lazım. Bugün dahi sağlık hizmetleri başta olmak üzere bazı alanlarda AB ve ABD'den ilerideyiz. Türkiye, 10 yılda kişi başına düşen milli gelirini 3 bin dolardan 12 bin dolarlara yükseltti. Bunun önümüzdeki ilk 5 yıl içinde 20 bin, ikinci 5 yılda da 30 binlerin üstüne çıkması silahların susmasına bağlıdır. Resmettiğimiz hamleler, bölücü örgütün yıkımlarına rağmen gerçekleşebildi. Eğer bir terör felaketi olmasaydı, milyar dolarlar dağlara gömülmeseydi, bu ülkenin değişik ırk kökenlerinden gelen çocukları birbirine kırdırılmasaydı hem şimdiki netice çok daha güzel olurdu ve hem de istikbal, çok daha verimli manzaralar vaad ederdi. Düveli muazzama maşası Kürtçüler, sürekli şekilde elimizden, eteğimizden çektiler. Bölgeye hizmet götüren öğretmeni, hemşireyi, inşaat işçilerini bile öldürdüler, inşaat makinalarını yaktılar. Bu Stalinci sosyalist kafa, bugün dahi 1990'ların havasında, bir bakıma 'Türkiye'nin iç soğuk savaş dönemi' şartlarını sürdürüyorlar. Çünkü teröristlik ve o dağdaki teröristlere dayanarak politika yapmak, bazılarının mesleği olmuştur. Şimdi o eski alışkanlıklarla hem silahı elden bırakmıyor ve hem de hiçbir iyileştirme yapılmamış gibi insan hayatıyla oynamaktalar. Son yapıştıkları dal, açlık grevleri, daha doğrusu açlık intiharları oldu. Böyle yapacaklarına hükümetle diyalog kursalar her şey düzelecek. İşte o zaman Türkiye başını alıp gider. Bunu herkes ister mi? Türkiye, bu rüzgârı yakalamasın diye bu örgütler kuruldu. Kürtlerimizden gerçekleri görmelerini bekliyoruz. Bu ülkenin her karışı, bu ülkenin her ferdinindir. Kazanç da ortak, kayıp da. Ölerek fayda temin edilseydi 40 bin kişi çoktan o faydaya vesile olmuşlardı.


.

Düşünce kurumlarına ihtiyaç var

 
A -
A +

İsmi seçerken birkaç tercih üzerinde tereddüt ettim, "fikir kulübü" dedim, "düşünce kulübü" dedim, "düşünce kuruluşu"nu yokladım, fakat sonunda bugüne dek hiç kullanılmamış bir isim buldum "düşünce kurumu". Bu teklif isabetli olmalı. Batıda bu gibi yerler "institute" kelimesiyle isim almaktalar. Bizde de son zamanlarda 'stratejik araştırmalar enstitüsü' diye anılan düşünce kurumu veya sivil toplum kuruluşlarına tesadüf edilmektedir. Arkasında güçlü fikirler olan iktidarlar zamanın önünde eskimezler. Şu gün ülkemizde Putin sonrası Rusya, Maliki sonrası Irak, Esad sonrası Şam, ekonomik kriz sonrası ABD, kriz yaşayan Yunanistan ve Portekiz önündeki AB gibi problemlere kafa yoran kaç kurum vardır? Birkaç tane çıkar. Ancak bu kâfi değildir. Neden kâfi değil? Üç sebebi var: Birincisi maddiyat, bu kuruluşlar, nereden ne kadar destek görmektedir? İkincisi yine birinciyle irtibatlı olarak görebildikleri iltifat, üçüncüsü de bu işin öneminin büyüklüğü henüz keşfedilmemiştir. Oysa dünkü cemiyetimizde divan şairlerinin, hattatların, san'atkârların hamisi bizzat Osmanlı Sultanlarıydı. Önümüzdeki zamanlarda sivil toplumların/düşünce kurumlarının ağırlığının artması beklenmekte. Bunlar, bugün bile bilhassa Amerika'da çok ciddi faaliyetler içindedir. Çok sayıdalar ve çok rağbetteler. Bizde problemin ehemmiyetini kavramış birkaç gönüllü merkez veya kurum, tutunma mücadelesindedir. O bakımdan şunu bir eksiklik olarak görürüz. Yeni mahalli idareler kanununa göre belediyeler, spor kulüplerine bağışta bulanabileceklermiş. Kafaya da yatırım olsaydı bundan yarınlarımız faydalanırdı. Lokantalar niye vardır? Lokanta, restoran veya unutulan Türkçe karşılığıyla aşevlerinde önceden yemekler hazırlanır. Bu insana hizmettir. Ancak "insan" denen o çok yönlü varlığın muhtaçlığı sadece yiyip-içmekten ibaret değil. İnsanın bir de beyin açlığı ve onun da daha süzülmüşü gönül açlığı vardır. Stratejik bir coğrafyada ve zengin miraslı bir tarih mükellefiyetindeyiz. Onlarca senedir OMT dedik, 2023 Büyük Türkiye dedik, 2071 Cihan Devleti Türkiye dedik, Marka Şehir, Marka Şirket, Marka İnsan dedik, Bölgenin Lider Devleti Türkiye dedik, konfederal yapılanmayla büyüme ve benzeri daha çok şey söyledik. Bugün bunlara dair fikir aşevlerimizde hazırlanmış dosyalar olması gerekirdi. Bakınız yarın Yunanistan AB'den dışlansa, dahası AB çökse hangi ihtimale göre hangi yol tutulacaktır? Düşünce kurumlarımız destek görmeli. Stadları dolduran futbol kulübü sevdalısı yüzbinlerin binde biri de düşünce kurumlarına sevdalanmalı. Ayrıca düşünce kurumlarımızın TV'lerde ücretsiz zaman kullanma imkânı olmalıdır.


.

Ruh hastasından sanatçı yontmak

 
A -
A +

Dünyaca ünlü!!!... Bu "dünyaca ünlü" lafı, mahiyeti gizlenmiş meşhur yalanlardan biridir. Bir sosyete efsanesi. İçerdeki ahbap çavuşları gibi dışarıda da bir kaç ahbap çavuşları vardır. İçeri-dışarı kulisleriyle dışarıda iş alındı mı, orada bir-iki konser verildi mi birden dünyaca ünlü olunmuş olur. Halbuki dünyada en kalabalık meydanlara çıksa kendini kimse tanımayacaktır. O söz, dünyaca ünlü yalanı bir pazarlama, satış unsurudur, bir ego tatminidir. Buna dayanarak ayakta kalır. Bu toplumun en köksüzlerinden biri, ruhunu kaybetmiş sanatçı tipidir. Bu doğu-batı arası şaşkınlar, bazen ressamdır, bazen müzisyen, bazen tiyatrocu, bazen yazar. Karakteristik özellikleri yerli olmamalarıdır. Yerli, milli, tarihi ve dini her şeyden nefret ederler. Diğer taraftan batı değerlerini batıya satmak gibi bir sefilliğe düştüklerini idrak edemezler. Batıyı batıya tabii ki pazarlamaları mümkün değildir. Ancak batıyı içerdeki bir avuç kendini batılı sanan fakat batının ancak mübtezel taraflarıyla hemhal olmuş dar çevrelerine biteviye satıp dururlar. Bu hasta tipler, nihayetinde haddini bilmezliğin son noktasına varırlar. Her şey ve herkes hiçtir. Her şey ve herkes, onlara hayran olmak, onlara mecbur kalmak borcundadır. Her şeye ve herkese tepeden bakarlar. Kendilerini kuldan öte görürler ve herkesin de böyle görmesini beklerler. Diktatör, sadece devlet idaresinde yoktur. Faşist sadece politikada olmaz. Bu sözde sanatçılar ceberrudun, diktatör özentisinin, faşist taklitçisinin tâ kendisidir. Bunlar bencildir. Tanrı tanımazlar. Çünkü sahneye çıktıklarında veya piyanonun başına oturduklarında yahut kadehler dolduğunda, sigaralar sarıldığında artık kendilerini tanrı sayarlar. Yeni zamanlar firavunlarıdır. Bazen tesettüre saldırırlar, bazen de doğrudan doğruya İslamiyete. Allah, kimseyi böylesine kibir illetine tutulmuş şöhret delisi, batının ayakçısı madrabaz sanatçılardan etmesin. Bohem hayatı, inkâr ve serserilik, bir kısım aşağılık batılı sanatçılarda vardır. Bizdeki bu zekâ özürlüler de sahneleriyle, piyanolarıyla, tualleriyle, kalemleriyle onlara özenirler. Bunlar, bu ülkenin her mukaddesine düşman bir zavallı azınlıktır. Bu piyanistler, bu oyuncular, Haluk'un amentüsünün neslidir. Tükenişlerini görmenin azgınlığındalar. Bu kötü bahtlılar, kendilerini sanatçı saymakta mazur görülebilir. Garip olanıysa bazılarının ruh hastasından sanatçı yontma abesliğine düşmeleridir.


.

Heykele değil, barışa ihtiyaç var

 
A -
A +

Türkiye Cumhuriyeti'nde ilk heykel, 1926'da Topkapı Sarayı sahiline dikildi. Devrine göre esaslı bir para olan 15 bin TL bedelle Viyana'da Heinrich Krippel'e sipariş verilmişti. Bu fikir, Belediye Reisi Emin Beye aittir. Sonrasında büst ve heykeller birbirini takip etti. Bu faaliyetler, sanat çalışması olarak gösterildi. Oysa bizdeki yontular, öykünülen eski Roma ve Yunan'ın insanı hayrete düşüren eserleri ile yarışacak çapta değildir. Onlar, sanat kaygısı taşımaktan ziyade muhalif olunan inanca yöneltilmiş hırsların, tecessüm etmiş şekli gibiydi. Heykeller, büstler dikilirken bu ülkede halkın ne maddi seviyesi, ne sosyal hayatı değişti. Kafalardaki kasketler öylesine eskiydi ki içinden pamuklar fırlardı. Köylü ceketi ödünç alarak şehire inerdi. Heykeller büstler, gelişmiş ülkelerin refahından bir parçadır. Sovyetlerle bizde ise önderleri empoze etme sebebiydi. Bir gün Mecliste 1926-2000 yılları arasında kaç heykel ve büst yapıldığı, bunlara ne kadar para harcandığı herhalde tesbit edilir. Devletin istatistik envanteri vardır. O zaman demokrasi, olgunluğunu isbat etmiş olur. Daha önce böyle şeyler konuşmak linç sebebiydi. Envanter çıkınca görülecektir ki bu ülkede bir Boğaz Köprüsü bedeli de çapsız zenaatkârlara ödenmiştir. Dış dünyada bütün şehirler ne 3-5 insanın ismiyle donatılır ve ne de 3-5 kişinin heykeli veya büstüyle doldurulur. Mesela Washington, DC'de bazı parklarla meydanlarda anıtlar, heykeller vardır ama her biri farklı kişi veya hatıraya aittir. Ulu önder sıfatı verilerek her yan tek adamın heykeline tahsis edilmez. Bu konularda ülke yeni yeni dengeye kavuşurken, sağduyu hakim olmaya başlarken şimdi de bir başka yerden aykırı ses geldi: Kürt partisi biz de kendi ulu önderimizin heykelini dikeceğiz demeye getirerek ortaya bir laf attı. Bilmiyoruz, nutuk ve ilke ve inkılaplarda da taklide gidilecek mi? Türklerin diktiği, Türk ve Kürt çocuklarının önlerinde her sabah "ey bugünlerimizi sağlayan ulu Atatürk!" diye and içtiği heykeller, paramıza değer katmadı, işsizliği yenmedi, üniversiteleri çoğaltmadı, ihracatı arttırmadı, enflasyonu düşürmedi, bizi 70 sente muhtaç olmaktan kurtaramadı. Öyleyse Kürtçüler, tecrübe edilmişi neden tekrarlamaya kalkarlar? Düşündükleri heykelleri diktiklerinde Türk-Kürt çekişmesi mi duracak, millî gelir mi yükselecek, işsiz Kürt gençleri, iş mi bulmuş olacak? Hayır! Bunların hiçbiri olmayacak... Şunu kafalara yerleştirmeli: Türkiye'nin heykele değil barışa ihtiyacı var. Barışı gerçekleştirip onun anıtını dikebiliyor musun? Diğeri ucuz hamaset.


.

Dua, bombadan güçlüdür

 
A -
A +

İddia o ki Gazze'den İsrail'e füze fırlatıldığı için bu devlet, kendini müdafaa maksadıyla karşılık verdi. Dayanılmaz şartlara tahammül mustaribi Gazzelilerin durduk yerde düşmanı tahrik etmesi mümkün değildir. Bu bir plandır, netice itibariyle plan uygulanmış ve bebekler ve çocuklar dahil her yaştan Gazzeli merhametsizce bombalanarak öldürülmüştür. Tuhaf olan şudur, ordusuyla, teknolojisiyle övünen İsrail, bir avuç açıkhava mahkûmuna karşı 75 bin yedek askeri de silah altına çağırmıştır. İsrail'in Gazze'ye bombalar, ateş ve kin yağdırmaya başlaması üzerine evlerde, mâbedlerde, sosyal medyada yüz milyonlarca Müslüman, dua rüzgârları ve beddua kasırgaları estirmeye başladılar. O dualar, o beddualar mutlaka tesirini gösterir. İsteyen şimdiden inanır, isteyen o tesirleri görünce inanır. Duanın gücüne dair sayısız misaller vardır, üç tanesinden söz etmek kâfi. İlk misalimiz Bedir Harbidir: Bedir, İslâm'ın varlık savaşıdır. Bedir kaybedilseydi tarihin seyri nasıl olurdu bilinmez. Kemiyyet ölçülerine göre kaybedilmesi gerekirdi. Müşrik ordusu 3 bin kişiydi. Bu 3 bin askerin çoğunluğu zırhlı, silahlı, atlı ve develiydi. Eshab-ı Bedr ise sadece 313 kişiydi. Mücahidlerde zırh, silah, at, deve yok gibiydi. Ne var ki amansız muharebeyi 3 bin kişi değil, 313 kişi kazandı. Çünkü... Çünkü.. Çünkü: İslam Ordusu, Allah'a mutlak îmân ve Resulullaha mutlak aşkla bağlıydı. Sevgili Peygamberimiz -aleyhisselam- ve kadın ve erkek ve çocuk ve garib ve bütün Müslümanlar, mücahidlere gökleri sağarcasına dua etmekteydiler. Eshab-ı kiramdaki o dâvâ azmi, mü'minlerin kalbinden yükselen o billur dualar, zaferi getirdi. İkinci Misal Malazgirt Zaferi'dir: Sultan Muhammed Alparslan'ın 50 bin yiğidi, 250 bin kişilik Bizans ordusunu darmadağınık ederek Anadolu kapılarını, ezana ve secdeye ve tevhide açtı. 26 Ağustos 1071 Cuma günü Mehmetcik, yerkürenin her köşesindeki âlim, evliya ve Müslümanlardan dua almıştı. Son misal Afganistan'dır: Sene 24 Aralık 1979. İkinci süper güç SSCB'nin dünyayı titreten Kızıl Ordusu, Leonid Brejnev'in talimatı ve içerideki hainlerin davetiyle jetler ve tanklarla Afganistan'a girdi. Savaş yıllarca sürdü. Sovyetler, her türlü imkânla saldırdığı, Babrak Karmal, sonra da M. Necibullah içeriden yardımcı olduğu halde 15 Şubat 1989'da Mihail Gorbaçov'un talimatıyla arkada 150 bin ölü, 451 düşürülmüş uçak, sayısız tank ve silah bırakarak çekilmek zorunda kaldı. İki sene sonra da tarihe gömüldü. Sebep şu ki yıllar boyu bütün Müslümanlar, Afgan mücahidlere dua, işgalci komünistlere beddua ettiler. Süper güç SSCB'ni dua destekli bir avuç Afganlı vatansever dize getirdi. Tarih tekerrür ediyor. Zafer Gazze'nindir. Hüsransa Allah'ın gazabını sınayanların. Duaları gönüllerde gül açan İmam-ı Rabbani Hazretleri buyuruyor ki: -Leşkeri dua, leşkeri gazadan üstündür. Yani: Dua, bombadan güçlüdür..


.

Hilafet'i tartışmak -I-

 
A -
A +

10-15 yıl öncelerinde yaptığımız yorumlara gelmiş Hilafet tartışmalarına, mesnet teşkil eden kanun, 431 Numaralıdır. 3 Mart 1924'te kabul edilerek 6 Mart 1924 tarihli Resmî Ceride'de yayınlanıp yürürlüğe girmiştir. İsmi şudur: -Hilafetin İlgasına ve Hanedanı Osmaninin Türkiye Cumhuriyeti Memaliki Haricine Çıkartılmasına Dair Kanun. Mevzubahis olan kanunun 1 numaralı maddesidir: Madde 1-Halife halledilmiştir. Hilafet Hükümet ve Cumhuriyet mana ve mefhumunda esasen mündemiç olduğundan Hilafet makamı mülgadır. Madde, o günkü milli harflerden bugünkü Latin harflerine aktarılırken "hal' etmek" kelimesi "halletmek" diye yazılmıştır. İkisinin manası farklıdır. İş halledilir, insan ise hal' edilir. Hal' edilene de mahlu/devrik denir. Şöyle olması lazımdı: -Halife, hal' edilmiştir. Hilafet, hükümet ve Cumhuriyet mânâ ve mefhumunda esasen mündemiç olduğundan Hilafet makamı mülgadır. Geçenlerde birkaç hukuk talebesi ziyaretimize geldiler. Onlara sordum "esbabı mucibe" ne demektir? Hiçbiri "gerekçe" diyemedi. Üzülmeyin dedim, 20 yıl önce bir hukuk mezununa sormuştum o da bilememişti. Bu itibarla kanun metnindeki kelimeleri herkesin anlaması icap eder: İlga: Ortadan kaldırmak. Hanedani Osmani: Osmanlı Hanedanı. Memalik: Memleketler. Halife: Peygamber vekili. Hilafet: Halifenin bulunduğu makam. Hal' etmek: Devirmek, makam sahibini makamından indirmek. Mefhum: Kavram. Mündemiç: Özünde taşıyan, ihtiva eden. Mülga: Ortadan kaldırılmış. Maddeyi Türkçe'den Türkçe'ye şöylece sadeleştirebiliriz: -Halife, makamından indirilmiştir. Hilafet, Hükümet ile Cumhuriyetin mânâ ve kavramında esas itibariyle mevcut bulunduğundan Hilafet kurumu kaldırılmıştır. 431 Sayılı Kanunun 1. Maddesi şöyle değildir: -Halife, hal' edilmiştir, Hilafet mülgadır. Şayet, ilk meclisin niyeti, Hilafeti ortadan kaldırmak olsaydı, madde bu cümleden ibaret olur, kanunu kendi içinde şerh etme, gerekçelendirme mecburiyeti hissedilmezdi. Halbuki "Halife hal' edilmiştir" cümlesi ile "Hilafet mülgadır" cümlesi arasına "Hilafet, hükümet ve Cumhuriyet mânâ ve mefhumunda esasen mündemiç olduğundan" kaydı bilhassa derc edilmiştir. TBMM'nin iradesiyle Hilafet, hem hükümet tüzel kişiliğinde ve hem de Cumhuriyet idaresinde mevcut addedilmektedir. Ancak bir kurumun iki ayrı yerde var olması muhaldir. Bu itibarla: -Egemenlik millette olduğuna, milleti de TBMM temsil ettiğine göre Hilafet, TBMM'nin mânevi şahsiyetinde ve onun adına da meclis başkanındadır, diye bir mütalaa mümkündür. Ne var ki kanun, "hükümette ve cumhuriyette" diyor. Burada Cumhuriyetten kasıt devlettir. Kanun, Hilafeti "ilga" adı altında geçici bir şekilde mer'iyetten kaldırırken bir taraftan da onu Cumhurbaşkanlığı makamına dahil etmiştir. Çok net olarak görülmektedir ki kanunda Hilafet kurumunu sahiplenme ve elde tutma fikir ve gayreti vardır.


.

Hilafeti tartışmak -II-

 
A -
A +

Hukuk fakültesine yeni başlayan talebeye ilk öğretilen esaslardan biri, kanunların bir lafzı ve bir de ruhunun olduğudur. Kanunun lafzı, zahiri, kelime tarafıdır. Bir de kasdı, yani hedefi, niyeti vardır. Bu itibarla kanunlar şerh edilir, ictihatlar yapılır. 431 Sayılı Kanunun 1. Maddesini okuyan bir hukuk talebesi de anlar ki evet, bir tasarruf yapılmış ve fakat müessese muhafaza edilmiştir: "Hilafet, Hükümet ve Cumhuriyet mana ve mefhumunda esasen mündemiç olduğundan" mülgadır. Kanun, Hilafeti ilga ederken bu müessesenin hem hükümette ve hem de Cumhuriyette yaşadığını beyan etmektedir. Hükümet, devleti millet adına çekip çeviren icrai güçtür. Bu bakımdan onda olamaz, daha üst kurumda olması işin tabiatı gereğidir. Cumhuriyetten kasıt, devlettir. Devleti de Cumhurbaşkanı temsil ettiğine ve Osmanlı Devletinde de Hilafetle riyaset aynı makamda birleşmiş bulunduğuna göre Hilafet, Cumhurbaşkanlığı, devlet reisliği makamındadır. Eğer, Kanunun gaye, niyet ve kasdıyla devrin siyasi ve sosyolojik gerçekleri göz ardı edilerek yalnızca lafza bağlı kalınıp kuru kelimelerle tefsir edilirse bu yol, hatalı neticeye götürür. Buradan İngilizlerin başını çektiği düveli muazzamanın, ne gibi zorbalıklar yaptığını tahmin etmek mümkündür. Şayet kanunun niyet ve kasdı ihmal edilip sadece lafzı esas alınırsa 431 sayılı kanuna göre Türkiye Cumhuriyeti, yekpare/üniter bir devlet değildir. Kanun, Osmanlı Hanedanının Türkiye Cumhuriyeti memaliki/memleketleri haricine çıkartılmasından söz etmektedir. Belli ki Osmanlıda kullanılan "Memaliki Osmani" tabirinin tesiriyle böyle yazılmıştır. O halde şöyle demek mümkündür: TBMM, her ne kadar Hilafet faaliyetini durdurmuşsa da devlet güçlendiğinde yeniden hayata geçirmek üzere muhafaza etmiştir. Bu bir görüştür... Başka bir görüş, diğer gerçek ise şudur: Son Halife, VI. Sultan Mehmed Vahideddin'dir. Bu Padişah, İslam Halifelerinin yüz yirmi birincisi ve sonuncusu, Osmanlı Padişahlarının otuzaltıncısı ve sonuncusudur. Bu görüşe göre Hilafet, meşru Halife'den usulünce devralınmadan Abdülmecid Efendinin tayinle halife yapılması mümkün değildir, yok hükmündedir. Şu bir hakikattir. Bugün Ortodoksların patrikliği, bilhassa Katoliklerin papalığı olanca gücüyle işlemektedir. Buna mukabil: Dünya Müslümanlarını temsil eden, müeyyide tatbik etme yetki ve gücüne sahip bir makam mevcut değildir. Bu makam devrede olsaydı Müslümanlar arası ve Müslümanlarla Yahudiler ve Müslümanlarla Hıristiyanlar arası bu kan dökülmeler yaşanmayabilirdi. En azından bu çapta olmazdı. PKK, 11 Eylül, Irak işgali, Filistin dramı, Suriye faciası vs. çıkmayabilirdi. Ama hadisenin bir de düşündüren tarafı var: Yukarıdaki görüşlerden biri kabul edilerek Cumhurbaşkanı aynı zamanda Halife-yi ruyi zemin unvanını alsa veya Osmanlı Hanedanı'ndan bir Şehzade Efendi, Halife sıfatıyla Topkapı Sarayı'nda otursa ne kadar Kürt, ne kadar Arap ve ötekiler biat eder? Köprüler tahrip edildi, tahrip edilen köprülerin altından çok sular aktı. Müslümanların ortak kurumları kalmadı. Asıl sebep budur...


.

Vahideddin'in kabri -I-

 
A -
A +

Sultan VI. Mehmed Vahidedin'in kabri, Şam'dan İstanbul'a nakledilsin mi? Hayır! Neden hayır? Cevabı bir tarih yolculuğu yaparak vereceğiz: Ertuğrul Gazi'nin babası, Osman Gazi'nin dedesi, Süleyman Şah Kaya Alpoğlu, 13. Asrın son çeyreğinde bu coğrafyada bize vatan yeri arayışındayken Fırat nehrinde boğularak şehit oldu. Cesedi, şehid olan askerleriyle beraber Caber Kal'asında bir kümbete defnedildi, daha sonra buraya bir de karakol yapıldı. Kara günlerimizde, 1921'de Suriye'den çekilirken Fransız manda idaresiyle Ankara andlaşmasını yaptık. Caber Kal'ası Türk toğrağı sayıldı ve burada devamlı şekilde bir manga askerimiz nöbet tuttu. Ancak, 1973'te bölgeye baraj inşa edilmesi üzerine kümbetin sular altında kalma tehlikesi doğdu. Ne var ki Süleyman Şah ve kendisiyle bilikte boğulan iki askerinin kabirleri, Türkiye'ye nakledilmedi. Eski eyalet merkezimiz Halep'e bağlı Karakozak Köyü'nden 10.096 m2 bir arazi temin edilerek buraya yeni bir türbe ve karakol inşa edildi. Şimdi de orada ve Mehmetcik el'an nöbettedir. Süleyman Şah'ın üstelik de bir haklı mazeret çıkmasına rağmenTürkiye'ye nakledilmemesi isabet olmuştur... 4 Ağustos 1922 bir Kurban Bayramı günüydü. O gün Tacikistan'da Ruslara karşı savaş vardı. Enver Paşa, Belçivan civarında Türkistanlı askerleriyle beraber Bolşevik Ruslara karşı cihad etmekteydi. Rus birliğinin başında Agop Melkovian adında bir Ermeni komutan bulunmaktaydı. Amansız mücadele devam ederken Enver Paşa, savrulan bir havan topuyla orada şehit oldu. Defni aynı yere yapıldı. 1996'ya kadar da orada yattı. Kabri, Turan Müslümanları için bir türbe muamelesi görmekteydi. Bir temsil makamımızdı. Ancak 1995'te birden bire Türkiye'ye getirilmesi tartışmaları başladı. Nihayet 30 Temmuz 1996'da nakli yapıldı. Şimdi Hürriyeti Ebediyye Tepesi'ndeki kabrinde. Bugün, acaba önünden her gün geçen on binlerden kaç İstanbul'lu bu tepeyi ve Enver Paşanın oradaki kabrini bilir? Kabul etmeli ki bu nakille duadan, Fatiha'dan yana zayıf düşürüldü. Enver Paşa İstanbul'a getirilerek bir köprü yıkıldı... Tarih, Kanuni'nin muhteşem çağı, Akdenizdeki Malta adası, Avrupa'ya bir atlama taşıdır. Piyale Paşa, Malta'yı muhasara altına almıştır. 1600 Levendiyle birlikte Piyale Paşa'nın yardımına koşan Turgut Reis, düşman kalesinden açılan top ateşiyle 25 Haziran 1565'te ağır yara alır ve şehit olur. Kılıç Ali Paşa, naaşını Trablusgarb'e götürür, oraya defin yapılır. Libya'daki Arap Baharında Kaddafi taraftarları, 2011 yazında sandukasını tahrip ettiler. Buna rağmen İstanbul'a getirilmesi düşünülmedi. Düşünülmemeli de. Ümit ederiz ki Libya Sefaretimizin delaletiyle sanduka ve türbe tamir edilmiştir. Turgut Reis, Libya ile müşterek büyüğümüzdür.


.

Vahideddin'in kabri -II-

 
A -
A +

Sultan Vahideddin, II. Meşrutiyet rejimi cari olduğu halde 4 Temmuz 1918'de taçlı demokrasinin hükümdarı olarak tahta geçti. Aslında bu taht değil, bir yangın enkazıydı. Eski yaveri Mustafa Kemal'i milleti millî mücahadeye/millî cihada hazırlaması için Anadolu'ya yolladı. Din büyüklerine İstiklal Harbi için dua etmelerini ve cemaatin de dua etmesi için telkinde bulunmalarını rica etti... Savaştan sonra 1 Kasım 1922'de Saltanat ve Hilafet birbirinden ayrılarak saltanat kaldırıldı, Sultan Vahideddin'in ismi hutbelerden çıkartıldı. Bu sırada bir kısım ahali, Padişah aleyhine hakaret dolu gösteriler yapıyor, Yıldız Sarayı'na hakaret telefonları açılıyor, telgraflar gönderiliyordu. Kırşehir meb'usu Yahya Galib, Sultan'a çektiği telgrafta 'seni Sultanahmet Meydanı'nda asacak, karılarını-kızlarını askere peşkeş çekeceğiz' derken, muhalif gazeteci Ali Kemal Bey'i linç ettiren Nurettin Paşa 'seni de linç ettireceğim!' diye tehditler savuruyordu. Mahlû/devrik Padişah, bunun üzerine 17 Kasım 1922'de hadiseler durulunca tekrar dönme ümidiyle yanına devlete ait hiçbir dünyalık almadan Malta adasına, oradan da Hac için Hicaz'a geçti. 16 Mayıs 1926'da İtalya'nın San Remo şehrinde ilaç alacak parası dahi olmadan vatan hasretiyle vefat etti. Ailece bakkala bile borçlanmışlardı. Mahalle esnafı, tabutuna haciz koydurdu. Cenazesi 15 gün hacizli olarak bekletildi. Zor-güç temin edilen bir parayla ödeme yapıldı. Mevta Şam'a götürülerek Sultan Selim Camiî haziresine defnedildi. Sultan Vahideddin Han, Sevr projesini şiddetle reddedip imzalamayarak bu millete çok büyük bir hizmet yapmıştır. Özür dileme veya iadeyi itibar adına Payitahtına getirilmesi yanlış olur. Çünkü, defnedildiği tarihte Şam vilayeti, Osmanlı mülküdür. Dolayısıyla gurbette değil, vatanda yatmaktadır. Yapılması gereken Şam'daki kabrinin bir Padişaha yakışır şekilde türbeye tahvil edilmesidir. Yeni kurulacak Suriye rejiminde bu mümkün olur. O'nun getirilmesi düşünülürse Muradı Hüdâvendigar'ın Kosova'daki türbesinin nakli de, dışarıdaki şehitliklerin nakli de gerekir. Çanakkale'de ölüleri yatan ecnebiler, böyle bir şey düşünüyorlar mı? Erken ve orta Cumhuriyet döneminde Osmanlı teb'asını kendi yerlerinde tutamayarak Türkiye'ye hicret ettirdik. Halbuki şimdi yerlerinde olsalardı bugün manzara çok başka olurdu. Dün dirilerimiz, ata yurtlarından göçtü. Bugün de ölülerimizi getirmeyelim. Bedeli şehid hayatları olan toprakları er'den sultan'a nöbetçilerimiz kıyamete kadar beklerler. Eda edilmesi gereken bir vazife daha var. Bu iç barışın bir parçası olacaktır. Kemal Atatürk, Nutuk'ta Mehmed Vahideddin'e "hain" demekte. Bazıları bunu ölçü olarak almaktalar. Herhalde "kahraman" demesi beklenmezdi. O zaman "madem kahramandı neden tahtından ettin?" derlerdi. Her darbe yapan, bir önceki iktidarı kötüler. Bu itibarla TBMM bir karar alarak bu ve benzeri haksız ve galiz cümleleri nutuktan çıkartmalıdır.


.

Millî eğitimin kendini anlatması

 
A -
A +

* Washington, DC -Nereden nereye? 1960'larda bile milyonlarca ilkokul çocuğunun tek defteri vardı, bütün sınıflar bir dam altındaydı, oturacak tabure ve yakacak odun evden götürülürdü, bit korkusundan erkek talebenin başı üç numara makinaya verilirdi. Bu mahcubiyet listesi anlatılmakla bitmez. 12 Sene öncesinde de ders kitapları için kitapçılar önünde saatlerce sıra beklenirdi. Bunlar, ekmeğin karneyle verildiği günlerin devam eden acı manzaralarıdır. Şimdilerdeyse şükredilecek güzelliklerdeyiz, okullar, açılır açılmaz kitapların sıralara konması, tablet bilgisayarlar, akıllı tahtalar derken Milli Eğitim Bakanlığı, sınıflara "akıllı sıralar" da koyacakmış. Esasında maarif, maliye, hariciye ve adalet devletin devamlılığına dairdir. Buralardaki fikirler, kararlar ve uygulamalar bütün milleti ve bütün gelecek zamanları alâkadar eder. Gündem... Gazze, Suriye, Irak, Güneydoğu, Rusya, ABD ve daha nelerle hayli hummalı. Bu itibarla MEB'deki bu denli büyük hamle ne kadar dikkat çekmiştir, bilmiyoruz. Onun için üzerinde konuşalım istedik. Tek parti eğitimi, tek tip adam yetiştirmeye yönelik faşizan bir sistemdi. Başta tek adam, sokakta tek tip ahali. İttihad ve Terakki'nin mühim simalarından Emrullah Efendi, iki defa maarif nazırı olmuştu. "Tuba Ağacı Nazariyesi" diye Cennette kökleri yukarıda, dalları aşağıda bulunan Tuba ağacından mülhem eğitimi yukarıdan aşağıya düzeltmek şeklinde bir teklifin sahibidir. Bu tez, tabiatiyle Köy Enstitüleri ideolojisine aykırıdır. Bundan olsa gerek TAN çoktan unutulmuşken "Şu mektepler olmasaydı maarifi ne güzel idare ederdim" diye sarfettiği bir nükte, bugüne dek kara mizah mevzuu yapılagelmiştir. Amerika'da 15 bin civarında lisans ve lisans üstü talebemiz var. Avrupa ve dünyanın öteki memleketlerindekilerle beraber bu sayının 100 binden fazla olduğunu tahmin ediyoruz. Neden tahmin? Çünkü, birinci ağızdan malumat sahibi değiliz.Yapılanların, kamuoyu oluşturma imkânındaki insanlarla paylaşılmaması, bu iktidarın eksiğidir. Durum hemen her bakanlıkta böyle sayılır. Eski Bakan, sayın Hüseyin Çelik, yaptıklarını, yapacaklarını bizlerle konuşur, görüş teatisinde bulunurdu. Sayın Ömer Dinçer, öteden beri proje üreten bir beyindir. Ama, üslup olarak "bana yapmak düşer, takdir sizindir" dercesine kendini saklayan bir tevazua sahip. Kopukluktan dolayı 4 çarpı 3 eğitim sistemini çok da iyi anlayamadık. Buralarda olduğu gibi isteyen öğrencinin okula gelmeyip evde internet üzerinden tahsil yapma modelini teklif etmek isterdik. Keza dersaneler mevzuu da anlaşılamadan ihtilaf sebebi oldu. Tayinlere dair şikâyetlerden yıldırıldık, yardım isteyen okulların arkası kesilmiyor. O zaman bu tezadı izahta zorlanıyoruz. Yapmak kadar anlatabilmek de çok önemli. MEB'de iftihar edilecek işler yapılmakta. Ne var ki tartışmalar da durmuyor. Bu, galiba biraz da kendini anlatma eksikliğinden ileri geliyor.


.

Vandalizm

 
A -
A +

Kanuni Sultan Süleyman, 46 yıl devlete, millete ve bu milletin ulvi değerlerine hizmet etmiş bir Padişahtır. Sadece padişah değil, aynı zamanda Halife. Halefleri ve selefleri gibi birçok seçkin unvanlara sahip. Sultan'ül berreyn/karaların sultanı ve Hakan'ül bahreyn/denizlerin Hakanı ve Halife-i ruyi zemin/yeryüzünün Halifesi ve Zıl'lullahi fi'l ard/Allah'ın iradesinin arz küredeki gölgesi. Ayrıca "muhteşem" diye bir unvana muhtaçlığı yok. Bu unvanı, O'na teb'a/halk değil Avrupa vermiştir. Bir kimse hakkıyla adam olunca düşman da hayranlığını dile getirir. Şu var ki bu unvanın verilmesi Sultana fazladan bir kıymet katmamıştır. Verilmeseydi de bir eksiklik olmazdı... Nitekim, Sultan II. Abdülhamid Han'a Kont Albert Vandal adında bir Fransız tarihçi, "kızıl sultan" diye iftira atmış, bu iftira, Ermenilerle Jön Türkler tarafından derhal havada yakalanmış ve daha sonra ittihatçılar sonra da laikçilerce çeyrek asır öncesine kadar kullanılmıştır. O iftiralar, Ulu Hakan'ı harcayamadı, küçültemedi, bitiremedi. Aksine şimdilerde nesiller bu padişah üzerine dikkat kesilmekteler. Görülüyor ki bugün var olan her sosyal ve siyasi hadise, neredeyse O'nun zamanında da vardır, bunlara dair aldığı tedbirlerle devlet devam etmiştir. Sultan Abdülhamid'e "kızıl sultan" diyen vandal zihniyet, şimdilerde bu defa seyircideki merak ve nefsani iştahayı tahrik ederek Kanuni Sultan Süleyman'a zulmetmektedir. Asırlardır medarı iftiharımız olan ve kıyamete kadar da medarı iftiharımız olarak kalacak bir padişah, bir halife, bir büyük tarihî şahsiyetimiz, pespaye bir roman malzemesi gibi senaryo yalanlarına alet edilerek bir saray zamparası şeklinde gösterilmekte.. Ne Kanuni bu zulme revadır. Ne tarihimiz revadır. Ne Türkiye revadır. "Seyirci izlemesin", demek hoyrat bir mes'uliyetsizliktir. Ekranına ne çıkarsa onu izler. Onun hassasiyet diye bir derdi yoktur, seyirci izlemesin lafı boştur. "Dizi tarih değildir" gibi savunmalar da gerçeğin kötüye kullanılmasıdır. Tarihi dizi, tarih belgeseli olmasa da avam onu tarihin tâ kendisi olarak almakta. Reklam geliri uğruna tarih ve zihinler çarpıtılıyor. Para için tarihe ve tarih yapmış büyük hatıralara kıyan bu ve benzer diziler, bir sosyal faciadır ve endişe ederiz ki sinsi bir planın mahsulüdür. Millete üç çeyrek asırdır verilen emekler neticesi aslına, özüne, tarihine, dinine, Peygamberine, Allahına dönüş var. O yol tahrip edilmek istenmekte. Bunu yaparken dünkü gibi cepheden saldırı düzenlenmiyor. İçerden yıkıma gidilmekte. Malum dizilerin cemiyette yaptığı tahribat, işgal günlerinde bile yaşanmadı. Hayreti mucip olansa RTÜK'tür. RTÜK bu dizileri, hukuk önünde dize getiremeyecekse vicdanlarda kendisi mahkûm olur. O zaman "DDK, RTÜK'ü incelemeli" demeye hak doğar. Bu vandallık bitmeli...


.

Kadına hürmet

 
A -
A +

Karısıyla çocuklarını sıra dayağından geçirme, karısıyla çocuklarını öldürme haberleri artık kanıksanmaya doğru gidiyor. Sonunda kadınları kocalardan korumak gibi bir uygulama mecburiyeti doğdu. Bunlar, "Allah" demenin suç sayıldığı, camiye gitmeye "gericilik" dendiği günlerin bugünkü acı mahsulleridir. Sosyal hadiseler, neticelerini ânında vermezler. Vaktiyle o kocaların, o babaların vicdanlarına Allah korkusu, kul hakkı endişesi, insan sevgisi konmuş olsaydı bugün polisiye tedbire gerek kalmayacaktı. Bir taraftan boşanmalar, bir taraftan bu dayaklarla aile müessesesi sarsılmakta. Cemiyetin temeli aile, ailenin temeli de kadın yani anadır. Kadın, çift taraflı hırpalandı. Önce kafes arkasından çıkartma adına, sonra da günümüzdeki sebeplerle. Kadın, insan neslinin devam vesilesidir, anadır veya müstakbel anadır, bekâr kalsa bile analık duygularıyla doludur. Bu sebeple ilâhî dinler, sağlıklı nesiller ve aile mahremiyeti için nikâh mecburiyeti getirmiştir. Nikâhsız!.. Bu söz, Anadolu'da ağır hakarettir. Bugünse nikâhsızlık, bazıları için olağan hale geldi, adına da "birliktelik" dediler. Birkaç yıl birliktelikten hatta hamilelikten sonra belediye memurunun önüne çıkılmakta. "Görücü usulü" yere geçirilirken görmekten yüz-göz olma bu sefil manzaraları doğurdu. Dayak, zulüm işkence, dağılan yuvalar, ortada kalan çocuklar, hapisler, kadını özel polisle koruma tedbirleri, sonuçtur... Bu sonucu doğuran, ailevi, sosyal, şehirleşme, ekonomik, kültürel, an'anevi, medya gibi en az bir düzine sebep vardır. Fıkıhta kadın, sadece çocuk doğurmakla mükelleftir. Ne çocuğa bakma ve ne de mutfak ve ev işleri mecburiyeti vs. vardır. Koca, bunlar için yardımcı tutacaktır. Bir asır boyunca öcü olarak gösterilen şeriat yani Allah'ın emir ve yasaklar manzumesinde keyfiyet budur. Peygamberler Peygamberinin -aleyhisselam- "cennet anaların ayağının altındadır" sözü herkesce bilinir. Fakat, koca, bunu kendi anası için düşünür de çocuklarının anası için hatırına getirmez. Ezilen kadının olduğu evde çocuğun dünyası da yıkılıyor. Şu var ki bu aile facialarında "her kadına bir koruma" da çıkar yol olamaz. Bu da başka türlü yaralar açabilir. Kalblere vicdanlara eğilmeli. O Hadis-i şerifleri yaşanır kılmalı. Hayatta iken kadına, çocuğa el kaldıranı öldükten sonra da zebaniler cehennemde eli havada bekleyebilir. Bundan haberdar etmeli. Kadına şiddet, köklerimizden kopartılmanın yakın örneklerinden biridir. Okullarda 5 yıl boyunca her sabah tekrarlanan küçükleri sevmek büyükleri saymak yasasının bir fayda temin etmediği görülüyor. Kadına şiddet değil, kadına hürmet. Çocuğa dayak değil, çocuğa şefkat.


.

Nefret siyasetine panzehir

 
A -
A +

Sovyetler dağılıp da Azerbaycan, istiklaline kavuşunca Bakü'den İstanbul'a bir tiyatro kafilesi gelmişti. Azeri Türkçesi'nin tadına varmak, esaretten kurtulmuş kardeşlerimizi görmek maksadıyla AKM'nin yolunu tuttuk. Piyesteki bir cümle, bugün bile aklımdadır. Öfkeli bir oyuncu, rolünün bir yerinde şöyle bağırıyordu: -Nifrat idireeeem!!! Kızıl Ordu işgali, sömüren Moskova siyaseti, milli kıymetleriyle yaşayamamak, elifbasının bile elinden alınması, o topraklar insanının yüreğinde bu "nifrat" duygularını uyandırmıştı. Azerbaycan, şimdi müstakil, ama yaralı... Sovyetler, can çekişirken bir kere daha saldırdı, hem de çok kanlı şekilde. Bu tasallut, Azerbaycan'ı zayıf düşürdü. Fırsatı değerlendiren Ermenistan, ülkenin yüzde yirmisini istila etti. Dağlık Karabağ dahil kanama devam etmekte. Batılı devletler, dininden dolayı Ermenistan'ı himaye ediyorlar. Onu da batılı saymaktalar. İsrail'in bir benzeri. Kimse olmasa Rusya yeter. Analarına, bacılarına, balalarına ...anlatılmaz zulümler yapanlara karşı Azeri nifratı bugün aynı hınçla devam etmektedir... İsrail, 1948'den bu yana Filistin aleyhine hiç durmaksızın toprak büyüttü. Tarihin en büyük adaletsizliklerinden biri oradadır. Filistinlilerin, bebek, çocuk, kadın, ihtiyar her yaştan insanıyla maruz kaldıkları katliamlar, vatanlarının işgal edilerek mendil kadar, üstelik parçalı mendil kadar bırakılmasından dolayı İsrail'e nefret duyacağını tahmin etmek için keramet sahibi olmaya gerek yok...O nefret ve o savaş adalete kadar gider. Suriye'de, Mısır'da, başka yerlerde yaşanan bahar mı, kış mı olduğu belirsiz körüklenmiş kavgalardan dolayı muhaliflerle muktedirler arasında şimdilerde doğmuş olan nefretin yarın da devam edip etmeyeceğini bilmiyoruz... Türkiye, bu açıdan çok şanslı. Çeyrek asrı aşkın bir zamandır, şehit verilmeyen gün yok. Terörist öldürülmeyen gün de yok. Hanelere her gün ateş düşmekte. Bu derin acılara rağmen ülkenin hiç bir köşesinde, hiç bir gün silahlı veya silahsız sivil çatışma yaşanmadı. Bunun sebebi iki tarafta da diğeri için nefret duygusu doğmamış olmasıdır. Vatandaşlarımız, aynı binada, mahallede, çarşıda hayatlarını devam ettirmekteler. Bu güzel ahlak, bu sabır, huzurumuzun teminatıdır. Bölgenin lider devleti olarak bu huzuru, bu barışı çoğaltıp etrafımıza da yaymakla mükellefiz. Ne var ki bazı politikacılar, nefrete ateş taşımakta, nefret diliyle siyaset yapmaktalar. Demagoji sermaye edinilmiş, sadece laf üretilmektedir. Zamanın gerisinde kalmış politika esnafı yüzünden gündem kirlenmekte. Nefretle dolu bu politikacılar, tekliflere dayalı muhalefet yapmak yerine ısrarla soğuk savaş dönemi alışkanlığını sürdürmekteler. Diyoruz ki: TBMM Başkanlığı, her vekilin odasında masanın karşısına Yunus Emre'nin şu dörtlüğünü bir levha yaptırarak astırmalıdır. İnşallah nefrete panzehir olur: Ben, gelmedim davi içün Benim işim, sevi içün. Dostun evi gönüllerdir. Gönüller yapmaya gelim.


.

Taksim Ulu Camiî

 
A -
A +

Taksim'e cami inşa edilmesine dair bu kaçıncı makalemizdir, saymadım. 1980'lerin ortalarında Taksim'e cami yapılması fikri, bizim teklifimizle Türkiye gazetesi tarafından tam sayfa haber yapılarak ortaya atılmış, haberler, uzun zamanlar aynı ısrarla devam etmişti. Sonraki araştırmalarımızdan öğrendik ki 1952'de "Taksim Camiî Yaptırma ve Yaşatma Derneği" diye bir dernek de kurulmuş. Derneğin akıbeti ne olmuştur bilmiyoruz. Bilinen bir şey var ki o insanlar, emellerine kavuşamamışlar. Dış dünyadaki Hıristiyan taassubu, Taksim'de bir camiîn yükselmesini Bizans'ın asıl düşüşü olarak görür. Bölgedeki kiliseleri gölgede bırakacak bir cami istemiyorlar. Sadece onlar da değil, yabancılaşmış zihniyet sahipleri de Taksim Camiîne tam bir asabiyetle karşılar... Ama çırpınışlar, hırçınlıklar, baltalamalar boşa çıktı. O derneğin rüyası, o haber ve makalelerimizin niyeti gerçek olma yolunda. Zulmet aydınlığa dönmüştür. Şimdi bir ezan şafağındayız. Çamlıca Ulu Camiî gibi Taksim Ulu Camiî de yapılacak. Artık engeller, engellemeler, anlayışsızlıklar aşılmıştır. Ne var ki bu defa da biblo gibi bir mabedden söz edilmekte. Bu sözle estetik olgunluğun kasdedildiğini anlıyoruz. Şu var ki cami, minyatür dekoratif varlık değildir. Vatandaşı sokakta hasır üstünde bırakacak bir cami, gayenin tahakkukuna manidir. Camilerimiz, zaten dışıyla-içiyle, mihrabıyla-minberiyle, minaresiyle, şadırvanıyla hattı ve tezhibiyle medeniyetimizin estetik yıldızlarıdır. Bizim mabedlerimizde vezinli bir güzellik hakimdir. Cami, maddenin mânâlaşmasıdır. Bununla birlikte asıl gaye göz ardı edilemez, cami, namaz kılmak için yapılır. Ebadı her ne olursa olsun estetik disiplininden de taviz verilmez. Emevi, Abbasi, Selçuklu, Beylikler ve Osmanlı dönemlerinde estetiği bozuk bir tek cami bile gösterilemez. Çünkü medeniyetler çatışması adına olmasa da medeniyetler rekabeti adına cami, şekil ve ruhuyla diğer dinler mabedlerini aşan tecellide olmaktadır. Zarafet yetmezliği cumhuriyet dönemi camilerinde müşahede edilir. Bu da sahipsizlikten, para toplanarak parça-bölük iş yaptırılma ayıbından ileri gelmiştir. Şehir dönüşümleri yaşanırken cami dönüşümleri de mümkündür. Taksim Ulu Camiî, ismi gibi ulu olmalı, bulunduğu yerden Yavuzselim, Fatih, Süleymaniye, Ayasofya ve Çamlıca Camilerini selamlayabilmelidir. Sular İdaresi arkasında Kasımpaşa Sular İdaresine verilmiş otopark, batıya doğru istimlak edilerek buraya muhteşem bir cami yapılması tarihî hizmet olacaktır. Taksim'e cami yapılması ihtiyaçtır. Şişli'den Galatasaray'a kadar cami yoktur.


.

Krizler lider doğurur

 
A -
A +

BDP genel başkanı Selahattin Demirtaş'ı şahsen tanımıyorum. Sayın Demirtaş da sayın Kılıçdaroğlu gibi bizim yurt dışında olduğumuz dönemde seçildiler. Ancak şu taraf dikkatimi çekmekte. Selahattin Demirtaş'tan evvel ağabeyi aynı partide genel başkandı. Askerlikten sonra siyaseti bırakmıştı. Daha sonra Kuzey Irak'a gitmiş, orada ticaret yapıyormuş. Rızasıyla mı, 28 Şubatın baskısıyla mı, yoksa parti içi sebeplerden mi siyaseti bıraktı bilmiyoruz. Bildiğimiz bir şey var ki o da aynı aileden iki kardeşin bir partide genel başkan seçilebilmesidir. Şimdi denecektir ki: "Onlar, genel başkan mı? İşaretle, tayinle oraya geliyorlar!" Bu sözler, bütünüyle haksız olmayabilir, ne var ki işaretle, tayinle de olsa sonuçta bir iddia adına birileri bir yere getirilmekte. Onları oraya getirenler de herhalde seçici davranmak zorundalar. Bu sebeple hangi açıdan bakılırsa bakılsın iki kardeşin arka arkaya genel başkan olmalarının kayda değer olduğu görülür. Kendileri için, yetiştiren ana-babalar için bir başarıdır. Ne demek istiyoruz? Demek istediğimiz şu: Bu insanlar ve onlar gibi daha niceleri birer kabiliyetken birer kayıp oldular. Bir asır boyunca işlenen hatalar, nihayetinde onlarca sebeple buluşarak teröre dönüşüp ülkenin bağrına bir alev gibi düştü. Bu yangının sönmesi lazım. Onu söndüreceklerden biri Selahattin Demirtaş olmalı. İnsan, sayın Demirtaş'a bakınca aydınlık bir yüz, dizilerde oynayacak kadar yakışıklı bir genç görüyor. O yüzün sahibinin kalbinde kendi ırkından olmayanlara karşı düşmanlık hisleri bulunmadığına inanmak isteriz. Genel başkanlar, kaptanlar gibidir. Kaptanlar gemiden, uçaktan, yolcudan ve personelden sorumludur. Ne uçak düşecek, ne gemi batacaktır. Bunların olması kaptan için kötü nottur. Bunun gibi bir parti kapatılıyorsa, o partiden vekillerin dokunulmazlıkları kaldırılıp hapse atılıyorlarsa bu netice, o parti genel başkanı için ağır kusurdur. Krizler aynı zamanda fırsattır. Krizler, lider doğurur. Selahattin Demirtaş, BDP genel başkanıdır. Peki, lider midir? Kemal Kılıçdaroğlu gibi O'nun da liderliği henüz belli değil. Sayın Recep Tayyip Erdoğan, lider olduğunu dünya önünde isbatladı. Seveni ve kızanı olsa da sayın Devlet Bahçeli de bir kitleyi elinde tutan liderdir. Selahattin Demirtaş, lider olabilir mi? Önündeki şu krizi aşabilecek zekâ cevvaliyetini gösterirse mümkün. O zaman vesayetten de kurtulmuş olabilir. Bir kısım arkadaşlarının dokunulmazlıkları kaldırılacak. O vekillere "özür dileyin hava yumuşasın" dediysek de çok ümitli değiliz. Arkadaşlarının yapamadığını genel başkanları yapabilir. Sayın Demirtaş, TBMM kürsüsüne çıkar, ihtilafı tashih eder, milletten özür beyan eder, helallik ister, barış, birlik, kardeşlik mesajları verir, hadise kapanır, liderliğini de tescil ettirmiş olur. Bunu yaparsa kendi içlerinden tepki alır mı? Alabilir, ancak varsın olsun. Lider, tepkiyi, riski göze alabilene denir. Nabza göre şerbet vererek, akıntıya kürek çekerek lider olunmaz. Lider, tek başına da kalsa üstüne yürüyenlerin üstüne yürüyebilen insandır.


.

Aile Bakanlığı

 
A -
A +

"Çalışma ve Sosyal Güvenlik Bakanlığı" ismi çok uzun. "Aile Bakanlığı" denmesi kâfi, iş tarifinin bakanlık isminde olmasına ihtiyaç yok. Bakanlığın hayr eli olan "Sosyal Yardımlaşma ve Dayanışmayı Teşvik Fonu" daha da uzun. Yaşlı vatandaşların akıllarında tutmaları kolay olmasa gerek. "Aile Yardımlaşma Vakfı" münasip olur. Aile Bakanlığı'nın başında başarılı bir isim var, Fatma Şahin. Dertlilerin derdine derman olma sancılarından olsa gerek, her ân ağladı-ağlayacak hüznüyle bakan bir bakan. Sayın Fatma Şahin'in bir haberini okudum: Kocası vefat etmiş olup da tutunacak dalı bulunmayan 228 bin 551 kadına Aile Yardımlaşma Vakfı vasıtasıyla 260 milyon TL yardım yapılmış. Allah razı olsun, birleri bin olsun. Belki inanılması güç olacaktır ama, emin olunuz bu haberden bir gece evvel "Aile Bakanlığına bağlı vakıflar, acaba bağış kabul ediyor mu?" diye düşünmüştüm... Bu Bakanlıktan dört şey bekliyoruz: Kendi adını ve vakıflarının adını kısaltmak, bağış kabul edilmiyorsa mevzuatta değişiklik yaparak bunu mümkün kılmak, ediliyorsa duyurmak ve dördüncüsü de bağışlarla da güçlenen vakıf eliyle bütün kimsesiz hanımlara destek olmak. Bunu yaparken "ailede sosyal haklara sahip birilerinin olmaması" gibi bir şart aranmamalıdır. Eşi vefat etmiş bir kadın, kızının veya oğlunun yanında kalsa da geliri olmayabilir. Çocuklarının eline bakmaya mecbur etmemeli. Dulunu yetimini, şehidinin emanetini ele-güne muhtaç etmeyen devlet, babadır. Hatta yaşı 40'ı geçmiş olup da evlenememiş ve bir geliri olmayan hanımları da bu çerçeveye almak gerekir... Bencilliği teşvik eden modern zamanlara rağmen milletimizin iyilik damarları dumura uğramadı. Ancak dedelerimiz, ninelerimiz kadar hayırsever ve hamiyetperver de değiliz. En nihayetinde sponsor olunabildi. Halbuki hayır ehli dedelerin, ninelerin geçilmesi lazım. İslâmiyet, milletimizin mevzubahis hasletlerini besleyen cevherdir. Bu hususta birçok âyet-i kerîmeler, hadis-i şerîfler ve kelâmı kibarlar vardır. Zekât, sadaka, sadakayı fıtr bizatihi bu maksada matuftur. Veren elin alan elden hayrlı olduğu, komşusu aç iken tok uyuyanın bizden olmadığı hadisleri hep bu cümledendir. Bizim medeniyetimiz bir hayr ve hasenat medeniyetidir. Mahallede muhtaç bırakılmaz. Mahalle bir kocaman ev gibidir. Çünkü Peygamberler Peygamberi -aleyhisselam- bir keresinde komşu hakkını o kadar titizlikle anlatırlar ki sahabiler, sözlerini "...komşu komşunun mirasçısıdır!" hükmüyle bitireceğini zannederler. Bu ahlâktır ki diğerkâmlık duygusunu beslemiştir. Bütün bunlardan dolayı İslam ve daha yakın çerçevede Osmanlı Coğrafyasında sivil medeniyet eserleri yükselmiştir. Aşevi, cami, sebil ve daha niceleri vakıf eserdir. Eski İstanbul'un yüzde 65'i vakıftır. Aile Bakanlığı, MEB kadar değerlidir. Bu Bakanlık yeniden donatılarak güçlendirilmelidir. Aileyi kaybetmezsek, devleti kaybetmeyiz. Devlet, yarın demektir.


.

Orta Doğudaki huzursuzluğun sebebi

 
A -
A +

Irak'ta terör durmuyor. Tarihin emanetlerinden o topraklarda Amerikan işgali sonrası yaşanan acılar, daha çok uzun süre devam edeceğe benziyor. Ancak işgal sonrası yaralar sarılacağına intihar saldırıları, suikastler devam edip gitmekte. Bu da yetmezmiş gibi merkezî hükümetle otonom Kürdistan hükümeti sürtüşmekteler. Irak, bunu da kâfi görmeyerek Ankara ile ihtilafa düşmekte. Türkiye, Orta Doğunun en rahat devletiyken bizde de Sünnî Türkiye kudretini parçalamak için tesis edilmiş olan bölücü terör yüzünden bir bölgemizde kan ve ateş durmuyor. Suriye, Irak'tan sonra harabeye dönen ikinci Orta Doğu ülkesi oldu. Tıpkı Irak gibi ölen, yerinden-yurdundan olan insan sayısı belli değil. Yarım asra yakındır, bu memleketi tahakkümüne almış bir azınlık zihniyetin ceberut hükümeti, iktidarı bırakmamak için sonuna kadar direnmekte. Mısır, bir Kuzey Afrika devleti. Fakat onu da Orta Doğu ülkesi saymak çok yanlış olmaz. Mısır'da da hadiseler durulmadı. Hüsnü Mübarek sonrası kısa bir sessizliği müteakiben yeni cumhurbaşkanı Mursi'nin aşırı yetkiler elde etmesine öfkelenen halk, sokaklara döküldü. Mursi, geri adım attı ama vaziyetin nasıl bir şekil alacağı belli değil. Daha İran var, Suudi Arabistan var, Yemen var, vs. Her birinde kendine göre karakteristikler mevcut. Bütün bunların hepsi bir yana, Orta Doğuda asıl kavga merkezi, İsrail-Filistin eksenidir. Diğerleri bir şekilde hallolur, biter. Ama İsrail-Filistin ihtilafı bitmedi ve bitecek gibi değil. Suyun dalgalarının sahile vurması gibi bu ihtilaf, bölgedeki terörü tetiklemekte. 'İhtilaf' kelimesi de çok isabetli değil. İhtilaf yani geçimsizlik, daha ziyade denk kuvvetler arasında olur. Burada ise devletleşmiş, modern silahlarla silahlanmış ve batı dünyasını arkasına almış bir İsrail ve yalnız kalmış bir halk ve o halkı savunmak için teşkilatlanmış birimler var. İsrail-Filistin ihtilafı bitse Orta Doğu çok büyük ölçüde huzura kavuşur. Bu ihtilafın daha doğrusu savaşın bitmesi için İsrail'in adalete riayet etmesi ve insaflı davranması şarttır. 1948'den beri sürekli biçimde Filistin aleyhine büyüdü. Bu sebeple Orta Doğuda huzur yok... Nasıl olsun ki? Filistin'in BM tarafından kısmen tanınmasına bile öfkelenen Kadima Partisi başkanı Shaul Mofaz, hiç sıkılmadan bütün dünyanın önüne "İşte fırsat! Gazze'ye gelmiş Halid Meşal'e suikast yapalım!" diyor. Nobel Barış Ödülü sahibi İsrail cumhurbaşkanı Şimon Peres ise barış düşmanı bu militan ağzı kınayacağına 45 yıllık bir hasretten sonra vatanına dönebilen Halid Meşal'i kınıyor. O ödül ne, bu taassup ne? Bu tavrın adı adaletsizliktir. Adaletten kuvvet almayan hiçbir devlet ayakta kalamaz.


.

Koruma kanunu

 
A -
A +

Kanuni Sultan Süleyman Han, Hürrem Sultan ve Topkapı Sarayı sakinlerini olmadıkları şekilde tanıtarak ağır iftiralarda bulunan malum dizi, vatandaşlarımızı rahatsız etti. Bir değerli vatandaşımız, TBMM Dilekçe Komisyonu'na müracaat ederek Osmanlı Padişahlarının da Kemal Atatürk gibi kanunla korunması talebinde bulunmuş. Komisyon da talebi yerinde bularak dilekçeyi işleme koymuş... yarın-öbürsü gün 'Padişahları Koruma Kanunu' diye bir kanun çıkarsa şaşmamalı. Buna lüzum var mı? Hayır, hiç yok. Vatandaş haklıdır. Hiç kimse, ecdadımıza hakaret edemez, iftira atamaz, onları olduklarından başka türlü gösteremez. Roman, film ve benzeri çalışmaların araştırmaya dayanması, şahıs ve tarihlerle ilgili bilgilerin doğru olması elzemdir. Uzun boylu kısa, sakallı sakalsız, Çerkez Arap, Arap Türkmen gösterilemez. Kanuni 46 yıl padişahlık yapmışken kimse 16 yıl diyemez, Belgrad'ın elimizden çıkma tarihi farklı anlatılamaz, II. Mahmud, fes kullandığı halde kavuk giydirilemez vs. vs. Film, dizi film dramadır, hayale dayanır, dokümanter değildir. Bunlar doğru. Lakin yukarıdakiler de doğru. Ayrıca, unutulmamalı ki bir de mânevi boyut gerçeği var. Mevzubahis insanlar, kurgulanmış kahramanlar değildir. Tarihin bir döneminde doğdular, yaşadılar, mükellef oldukları işlerle baş başa kaldılar, hata ve sevaplarıyla Allah'a döndüler. Asırlarca sonra onları film edebsizliklerine malzeme yapmak kul hakkına girer. Zerre kadar ahiret inancı olanın yarın onlarla hesaplaşacağını düşünüp iliklerine kadar ürpermesi gerekir. Buna rağmen padişahları koruma kanununa gerek yoktur. Böylesi kanunlar, koruduğu kadar küçültür de. Korunacak olan, tarihî bir bina değildir. Hatıra mücerreddir/soyut, kişiden kişiye değişen keyfiyet. Bunu kanunla korumak nasıl olur? Böyle bir hata, yakın tarihte bir kere işlendi el'an devam etmekte. Atatürk'ü koruma adı altında, çok hukuksuzluk yapıldı. Bu kanunun kaldırılması beklenirken Padişahlarla alakalı benzer kanun çıkartmak yersizdir. Selçuklu Sultanları, Göktürk Hakanları için de kanun çıkmalı mı? Daha iki ay kadar önce bir akademisyen Alparslan hakkında ileri-geri yazı yazmıştı. Atatürk, 61 sene kanunla korundu. Abdülhamid'e ise 75 sene resmen sövüldü. Ne o kanunun Mustafa Kemal'e bir faydası oldu ve ne de o küfürlerin Abdülhamid'e bir ziyanı. Atatürk'ün anasına-babasına, nesline, harplerine ve hayatına dair istemediğiniz kadar malumat, bugüne kadar el altından satıldı. Rıza Nur'un "Hayat ve Hatıratım" isimli kitabı, bir zamanların Beyazıt "Beyazsaray" bestselleri idi. Şimdilerde ise internette her şey mevcut. Koruma da yasaklama gibi yer altına iter. İddia, itham ve takdirler, namuslu edebiyatçı, yayıncı, tarihçi, fikir adamı ve araştırmacının vazifesidir. Şehzade Mustafa'nın boğdurulması karşısında Kanuni, Harekât Ordusu karşısında Abdülhamid Han, Harf inkılabı, İstiklal Mahkemeleri vs. önünde Mustafa Kemal'in tartışılması ilme ve yeni nesillere hizmet olur. Ne haksız yere hakaret ve ne de hak edilmedik biçimde methetme... Tarihî simalar ve dönemler, fikir planında serbestçe konuşulmalı.


.

Acıda buluşmak

 
A -
A +

TBMM'de bütçe görüşmeleri yapılırken bir ara MHP'li Mehmet Şandır, mikrofona eğildi "şu ân aldığımız habere göre sayın Oktay Vural, annesini kaybetmiştir" dedi ve rahmetler diledi. Aynı anda Mustafa Elitaş da AK Parti adına taziyelerini açıkladı. Tabii ki doğrusunu yaptılar. Bunlar olurken BDP sıralarından da bir ses yükseldi. Sırrı Sakık konuşuyordu, sitem etmekteydi. O da taziyelerini dile getirdikten sonra "Acılarımı tazelediniz dedi, ben de iki buçuk ay önce evladımı kaybettim, bu meclis ve arkadaşlarımız neden benim de acımı paylaşmadı, halbuki biz sizden bir parçayız, bunu neden Kürt halkına çok görüyorsunuz?" Bu sözde çok şey olmalı. Bu söz, sanki bir büyük çığlığın bir küçük kıvılcımı. Şu hadisede Sırrı Sakık, haksız değil. Eğer evladını kaybetmiş bir milletvekilinin acısı diğer parti, vekiller ve meclis tarafından paylaşılmamışsa ayıp edilmiştir. Savaşı durdurup düşman cephesindeki hastaları tedavi eden ahlâk bizim medeniyetimizin eseri değil midir? Oradan buraya nasıl geldik? Adına Kürt problemi densin, Güneydoğu ihtilafı densin, terör dehşeti densin, ne denirse densin, işin özünde, derinlerinde daha başka, asıl ve dile getirilmeyen bir büyük proje var. Geçen asrın başlarında Türkler dinsizleştirilmek istendi, muvaffak olunamayınca asrın sonlarında Kürtlere dönüldü. Bu yaşadıklarımız, Kürtleri dinsizleştirme projesidir. Bakınız, Doğu Türkistan, Afganistan, Irak, Suriye, Sudan, Mısır, Somali, Bosna-Hersek... İslam dünyasının neresinde işgal, açlık, esaret ve iç harp mevcutsa orada Sünni Müslüman ağırlığı vardır. Osmanlı imparatorluğu bir Sünni Müslüman devletti. Türkiye Cumhuriyeti Sünni Müslüman ülkedir. Düveli muazzama, esasta kendisi için Sünnileri tavizsiz ve tehlikeli görmekte. Bu sebeple hiçbir yerde Sünni tevhid/birlik, kuvvet ve kudret olsun istemedi, istemiyor. Türkiye'deki Sünni gücün iki asli unsuru Türkler ve Kürtlerdir. Bunlardan birini koparınca muratlarına ereceklerdir. Bugüne kadar konuşulmayan bu gerçeği masaya yatırmak lazım. Dindar Sünni Kürtlerin takvaları bilinmekte. Ama ne yazık ki o insanların kızları-oğlanları evlerinden götürülerek dağlarda terörist yapıldı. Sırrı Sakık'ın "biz, sizden bir parçayız" sözü çok güzeldi. Evet, Türk ve Kürt diğer unsurlarla birlikte ümmeti vahidedir/bir ve yekpâre ümmet. Allahı bir, Peygamberi bir, kıblesi bir, namazı bir. Terör problemi halledilirse kimse Türkiye'yi tutamaz. Onun için Sünni gerçek üzerinden vuruyorlar. Ona inat acıda buluşalım. Acıda buluşalım ki sevgiler paylaşılır olsun.


.

İtaat kültürü

 
A -
A +

Yozlaştırma, bir değeri asli mecraından çıkartarak hükümsüzleştirip tesirsiz bırakma psikolojik savaşının bir neticesidir. Birileri zekice ihdas eder, birileri de gafletle bunu çoğaltırlar. Vatan, millet, sakarya.. diye bir söz, her üç mühim varlığımıza kara çaldı. Fıkıhta "elfaz-ı küfr" diye bir mefhum vardır. Söz, insan ve sonucuna dair ilişkiler düzenlenmekte. Bu sözler, söyleyen için son derecede tehlikelidir. Demek ki söz, sorumluluktur. Kaynağı, felsefenin inkârcı ve şüpheci mantığı olan maddeci tefekkür, sosyalist, marksist, laik ve daha birçok dünya görüşüne yol verdi. Sonrasında "Biat kültürü" diye bir aşağılama sermaye edinildi. Sultan seçilmesi ve devlet erkânının da ona biat etmesi kötülenmekte. Oysa demokrasi kültüründe de seçim var. Orada da devlet başkanı, başbakan seçilmekte. Seçildiği de mazbata, güvenoyu gibi mekanizmalarla kabul ve tescil görmekte. Biat da nihayetinde bir güven unsurudur. Bu gerçek bilinmesine rağmen o şekilde küçümseyici üsluplarla isyan kültürü beslenmiştir. İslam medeniyetinde u'lül azm'e itaat vardır. Anarşi, terör, kargaşa, isyan yoktur. Çünkü birey kıymetlidir. Tabiî ki mes'uliyet mevkiinde olanları takip ve murakabe yolları caridir. Öyle olmasaydı Hindistan'da, Türkistan'da, Arap yarımadasında Türkiye'de, Endülüs'te her biri değişik müddetlerle asırlarca devam eden İslam devletleri olmazdı. Dünyamız, tarih boyunca ve günümüzde en büyük siyasi, iktisadi ve içtimai ziyanları biat ve ona dayanan itaat kültüründen değil, başıboşluklardan, ateistlikten, inkârcılıktan ve isyanlardan yaşadı. İslam nizamı ve bu nizamın uygulama modeli İslam devletlerinde ferdi huzur, aile huzuru, cemiyet huzuru ve devlet huzur olmazsa olmazdır. Masuniyet yani dokunulmazlık en ilkin insan içindir. Şu var ki bizim medeniyetimizde biat ve devamında da itaat olduğu gibi istişare de vazgeçilmez bir müessesedir. Bugün seçimler, pekâlâ geniş bir istişari faaliyet kabul edilebilir. İstişare bir disiplindir. İhmali yasaklanmıştır. Tabasbusa yani dalkavukluğa izin yoktur. Bizim medeniyetimiz, diyoruz. Çokları için o meçhul bir yitik medeniyettir. Bu adresin sorulması, bulunması ve üzerine kafa yorulması lazım. Tarihin bir döneminde Hıristiyan Avrupa'yla karşılaştık. Ne bulunduysa alındı. Bize mahsus ne mevcutsa onlar da atıldı. Alınanların ve atılanların yeniden değerlendirilmesi gerekiyor. Gözden kaçmasın ki bir asırdır yaşanan kavgalar, sebep değil neticedir.


.

Bu çağ kendisiyle yüzleşmedi

 
A -
A +

Dünyanın iki ayrı kıtasında, iki ayrı ülkesinde, iki ayrı cinayet. Biri Türkiye'de bir polisin şehit edilmesi, diğeri Amerika'da çoğu çocuk 28 Kişinin katledilmesi. İstanbul'da yolda yürüyen bir polis, başından tabancayla vurularak şehit edildi. Katil, 28 yaşında bir kız. İnsanı düşündüren şudur: Ne yapıyorlar, nasıl yapıyorlar ki bu kimselere bir daha çıkmamacasına bu ideolojik zehiri aşılayabiliyorlar? Bir anlamda cemiyetlerin, devletlerin müsbet olanı yapamadığını örgütler, menfisiyle yapmakta. İdeolojilerin verdiği sevgi değil. Onlar, militanlarına nefret, kin ve öfke yüklüyorlar. Beyinler, vicdanlar, yürekler bu nefret, kin ve öfkeyle dolduruluyor. Türkiye, bu hadiseyi konuşurken ABD'den daha dehşet verici bir haber geldi. Boşanmış bir ailenin çocuğu olan 20 yaşındaki bir genç, annesinin öğretmen olduğu ilkokulu basarak 5 yaş ile 10 yaş arasında 22 çocuğu, annesini ve bazı öğretmenleri öldürdükten sonra intihar etti. Süper güç de olsa Amerika, bu dehşetle sarsıldı. Okul saldırılarının devamının gelmesinden korkuluyor. Temelde bu iki katil arasında çağdan beslenme benzerlikleri var... Bizde beyinler birtakım ideolojilerle kirletilmekte. Peki, Connecticut'ki katliam neden yapıldı? Amerikan emniyeti, şimdi bu sorunun peşinde. Sebebi net bir şekilde tesbit etmesi zor. O zorluk bir yana, silah teminindeki kolaylığa dahi mani olamayacakları görülüyor. Geçen sene Amerika'da kanlı bir okul baskını daha yaşanmış, Norveç'te de Hıristiyan fanatiği bir genç, bir başka öğrenci katliamı yapmıştı.. Bunların hepsi terördür. Terör, dünyanın her tarafında görülmekte. Sadece, kişiler ve örgütler planında da olmuyor. İşte Suriye! Suriye'de yapılanlar hangi vicdan ve insafa sığar. Bütün Suriye harap oldu, on binlerce insan öldü, fakat iş başındaki bir ekip, yerlerinden kıpırdamıyor. Ferdi terör, örgüt terörü, devlet terörü. Neticede terör, bu çağın vebasıdır. Bir yanda yüksek teknoloji, refah ötesi toplum, bir yanda ideoloji, zulüm ve adaletsizlikler. Connecticut'ta yaşanan dram, insana Filistin'i hatırlatıyor. Materyalist felsefe, ideolojileri, ideolojiler katillerini üretti. Terör, duracağa benzemiyor. Çünkü terörü besleyen onlarca sebep var. Bu çağ, daha kendisiyle yüzleşmedi. Çağ, bu çağın temsilcileri, eksik, hata ve günahlarını itiraf edip, samimi ve kalıcı çareler üretmezse, dünya huzura hasret kalmaya devam eder


.

Adale kuvveti, beyin gücü

 
A -
A +

14 Aralık 2012 günü Çankaya Köşkü'ndeydim. Sayın Cumhurbaşkanımız, bizi kabul ettiler. İç ve dış meselelere dair geniş bir ufuk turu yaptık. Şunu bir kere daha gördük ki Türkiye Cumhuriyeti Cumhurbaşkanı Sayın Abdullah Gül, makamını hakkıyla, layıkıyla doldurmaktalar. Sembolik bir Cumhurbaşkanı değil. Fakat icra ile de çelişmiyor. Öyle göstermek isteyen bazılarının aksine hükümetle ahenk içinde. Cumhurbaşkanımız, Türkiye'yi ve dünyayı yakından takip etmekte. Sohbetimizde "dünkü yazın çok doğruydu" diyerek o mevzua dair hayli geniş şekilde görüşlerini açıkladılar. Biz de bir çok şeyler dile getirdik. Yıllardır Washington'da yaşamış bir insan olarak tesbit, tahlil ve müşahedelerimizi paylaştık. Tarihten, istikbale yolculuk yaptık. Son senelerde sütunumuzda nakış nakış işlediğimiz teklifleri bir de şifahi olarak müzakere etmiş olduk: -Efendim, hatırlayacaksınız dedim, 18 Şubat 2008 Günü yine burada zatı âlinize 26 Ağustos 2071 Günü, o tarihte ülkemizi idare edeceklerin, Cihan Devleti Türkiye'yi ilan etmelerini hedef almamız gerektiğini arz ve izah etmiştim, 14 Ocak 2009 Günü de OMT/Osmanlı Milletler Topluluğu fikrimizi arz etmiş idim. Son 15 senedir bu iki fikirden başka sütunumuzda 2023 Büyük Türkiye, Marka Şirket, Marka Şehir ve Marka İnsan ve benzeri bazı temel tezler üzerinde durmaktayım. Hamdolsun bunların çoğu devlete mal oldu, son geliştirdiğimiz fikir ise ilk defa dünkü yazımda yer aldı, dedim. Konuşmamızın bir yerinde "Washington'da Amerikalılar bendenize defalarca şunu sordular, dedim, "ekonomik krizde iken ne yaptınız da 10 yıl sonra bölge lideri oldunuz?" Sayın Cumhurbaşkanı, bunu tebessümle cevaplandırdılar. "Milletin önünü açtık." Amerika'daki çok kültürlülüğü konuştuk. Başkanın esasında seçimle gelen imparator olduğunu ifade ettim. "Amerika'yı Amerika yapan herkesin beyninden istifade etmesidir", diyerek devam ettiler: "Bizim üniversitelerimizde yabancı öğretim üyesi çalıştırılması yasak. Geçen gün rektörlerimizi topladım, bu meseleyi konuştuk. Onlara dedim ki: Adale gücünden istifade için yabancı futbolcu getiriyoruz, fakat yabancı ilim adamının gelmesini yasaklıyoruz, böyle şey olur mu?" Hakikaten tam bir tezat, futbolcu transferi serbest, ilim adamı gelmesi yasak. İlim adamlarımızın dışarı gitmesi yasaklansaydı belki anlardık. Ama geliş yolu kapatılmış. Türkiye, II. Cihan Harbinde Almanya'dan kaçan Yahudi bilim adamlarına kapılarını açmıştı. O yolun hâlâ açık olduğunu zannediyorduk. Şimdi sayın Cumhurbaşkanımızın öncülüğünde bizler ve üniversitelerimiz gönül ve fikir birliği yaparak beyin gücünün adale kuvvetinden daha değerli olduğunu kabul ettirmeliyiz. Her ile üniversite açarak "sırça köşk üniversite" anlayışını yıkan sayın Başbakanımız Recep Tayyip Erdoğan'ın da bu eskimiş mevzuattan kurtulmak için gerekeni yapacağından şüphe yoktur. Dileriz bir ilmi konuda olsun bütün partiler mutabakata varabilsinler. Bir şey daha dileriz, gazete ve TV'ler futbola ayırdıkları sayfa ve zamanın beşte birini de ilme ayırabilsinler. Son cümlemiz, Sayın Gül'ün katıldığımız sözü olsun: -Bu istikrar devam etmeli...


.

Yıldız yağması

 
A -
A +

Geçen Cuma, Çankaya Köşkü'nde Cumhurbaşkanlığı Genel Sekreteri Sayın Mustafa İsen ile de görüştüm. Sayın İsen, üniversite hocası, vukufiyet sahibi bir aydın. Çaylarımızı içerken "bilmiyorum dedim, yazım gözünüze ilişti mi? Malumunuz yazlık başkentlerin tarihte de günümüzde de örnekleri var. Fiili durum da zaten bu şekilde. Yazımda İstanbul yazlık başkent olmalı diyorum. Ayrıca Cumhurbaşkanlığı için Yıldız Sarayı'nı, Başbakanlık için de İstanbul Üniversitesini teklif ettim. Dolmabahçe Ofisi, Başbakanlık olamaz, ofis kelimesiyle Başbakanlık sıfatı bir araya gelemez, fakat Yıldız'a dair zaten bir çalışmanın başladığını biliyorum" dedim. Sayın Genel Sekreter, görüşlerimize hak verdi. Fakat Yıldız Sarayı ile alâkalı işlerin tahmin ettiğim gibi yürümediğini anladım. Orada bir keşmekeşin yaşandığını meselenin üzerine eğilince gördüm. 24 ayrı vakıf, dernek, uluslararası kuruluş vs. Yıldız'da barınmaktaymış... Yıldız Sarayı, ilk defa III. Selim Han'ın annesi Mihr-i Şâh Sultan için yaptırılmıştı. Birçok binalar ve bahçelerden mürekkep çok büyük bir külliye. II. Abdülhamid Han, 1876 Senesinde tahta çıkınca Dolmabahçe Sarayı'nı tercih etmedi. Dolmabahçe, barok mimarisindeki debdebeye rağmen şanssız bir saraydır. Topkapı, Fatih devrinden 1856 yılına kadar devlete merkezlik yaptığı halde Dolmabahçe ,10 yıl gibi kısa bir süre bu vazifeyi deruhte edebilmiş, bu zaman zarfında da iki darbeye sahne olmuştur. Abdülhamid Han, Yıldız'ı tercih etti. Bu tercihi insafsız şekilde yorumlayanlar olmuştur. Sebeplerden biri emniyet mülahazası olabilir. Ancak zannımız o ki bu saray, daha az masraflıdır. Adı geçen hükümdar, iktisatlı bir idareciydi. Devletin şiddetle tasarruf etmesi gereken günlerdir. Bu yüzden Yıldız'ı tercih etmiştir, diyoruz. 1876'dan 31 Mart 1909'da hal edilmesine/tahtan indirilmesine dek Yıldız'dan imparatorluğu sevk ve idare etmişti. 31 Mart vak'ası patlak verince Yıldız Sarayı yağma edildi, çıkartılan yangınla saray kısmen yandı. Sonraki 75 sene boyunca "kızıl sultan" yalanına maruz kalan padişahın ikâmetgâhı olması hasebiyle bu saray, hep hor görüldü. Ergenekon mantığında devlet binaları bile gizli bir niyetle tasnif edilmişti. Topkapı müze, Dolmabahçe saraydı. Topkapı, Kültür Bakanlığına bağlıydı, Dolmabahçe, Beylerbeyi ve bazı köşkler, TBMM Başkanlığına. Bu adaletsiz uygulama halen devam etmektedir. Böylesine ciddi bir hatanın düzelmesi, Yıldız Sarayı'nın da yağma artığı günlerden kurtarılması gerekir. Binalar, kışla olduğu zamanlarda hayli yıpranmıştı. Bugün burada kiracı veya başka sıfatla kim varsa tahliye edilerek Cumhurbaşkanlığı Yazlık Sarayı yapılmalıdır. Dediğimiz gibi İstanbul Üniversitesi merkez binası da Başbakanlık Yazlık mekânı olmalı.


.

Özür dilerken de hakaret ediyor

 
A -
A +

Marmara Üniversitesi'nde inkılap tarihi okutan Nurşen Mazıcı, bir tv canlı programında Osmanlı Sultanlarına "veledi zina" demişti. Bu kirli söz, herkesi çok rahatsız etti. Sultanlar, dönemlerinde bir çok tasarrufa imza atmış insanlardır. Her fikir namusuna sahip olan kimseye düşen, onları ilmi seviyesi içinde tahlil edip mütalaasını ortaya koymaktır. Adı geçen profesör bu akademik disipline riayet etmeyerek geçmiş devlet başkanlarımıza "veledi zina" demek gibi ağır bir iftirada bulundu. Şimdi ise aradan bir aya yakın bir zaman geçtikten sonra iftirasına kılıf arama bahanesiyle veya korkudan dolayı şehzade Orhan Osmanoğlu'na bir mektup yazarak güya özür dilemekte. Mektubu şöyle: -Tv'de muhteşem yüzyıl dizisi bağlamında yaptığım tesbitin amacını aşarak üzüntü duymanıza neden olduğunu basından öğrendim. Şahsınızdan ve diğer Hanedan mensuplarından özür diliyor, İstanbul dışında olmamdan dolayı geciken özrümün kabulünü diliyorum. Mektuptaki Türkçe bozukluğu üzerinde durmayacağız. İyi bir ortaokul öğrencisi, daha muntazam yazardı. Onu geçelim. Burada sanki özür dilenmekte ise de esasta hakarete devam ediliyor. Böylelerine "özrü kabahatinden büyük" denir. Bir şey daha denir "sen âlemi kör, herkesi sersem mi sanırsın?" Bir parça okur-yazar olan, satır aralarındaki gizli dili hemen yakalar. Söylemek istediğini tercüme edersek, 'dizi münasebetiyle yaptığı tesbitin maksadını aştığını beyan etmekte'. Mektuptaki anahtar kelime "tesbit"tir. İddiasının bir tesbit olduğunu söyleyerek "veledi zina" sözünden geri adım atmıyor. Zaten, kaleme alınan özür yazısı,okuyanda zerrece pişmanlık ve samimiyet intıbaı uyandırmamaktadır. Özür deniyor, fakat hakarete devam ediliyor. Ayrıca şehir dışında olmak, mektup yazmak, telefon etmek için bir mani olabilir mi? Daha mühimi, üzülen sadece Şehzade Orhan Osmanoğlu Efendi değildir. Osmanlı Sultanları, hepimizin ecdadı. Kaldı ki mektup, yalnızca Orhan Osmanoğlu'na değil, Hanedan Reisine de yazılmalıydı. Böylesine ağır bir itham, böylesine sorumsuzluk, hukuki karşılığını görmelidir. Marmara Üni. Rektörlüğü, YÖK ve Savcılık, eğer hâlâ harekete geçmemişse bu da ayrıca hayıflanılacak bir neticedir. Herkes, haddini bilmeli. Taşıyamayana akademik unvan vermek, üniversiteye haksızlıktır. Hepimiz, üzgün, kırgın ve kızgınız. Nurşen Mazıcı, şayet samimi ise tekrar canlı yayına çıkar ve yaptığının edebe ve tarihi gerçeklere uymadığını söyleyerek özür diler. O zaman iftira atma/müfteri lekesinden kurtulur, o zaman özrü kabul edilir. Sultanlar ve anaları ile ahirette nasıl helalleşeceklerini ise bilemeyiz.


.

Kuvvetler dengesi

 
A -
A +

"Kuvvetler ayrılığı" uygulaması, 50 sene boyunca bütün sol olmayan iktidarların çalıştırılmama sebebi olmuştu. Son örnekleri, AK Parti'nin birinci döneminde alabildiğine yaşandı. Geçen 50 senede üç fiili iktidar iş başındaydı: Seçimle gelen iktidar, yüksek mahkemeler -bilhassa Danıştay- ve hükümete tabi olması gerekirken kendi başına hareket eden ordu. O senelerde her hükumet tayini, Danıştaydan döner, karar tatbik edilmezse bakanın başı derde girerdi. Kuvvetler ayrılığı müessese olarak, müessesenin sağlıklı işlemesi şartıyla elzemdir. Yeni zamanlar devlet hayatında üç unsur bulunmaktadır. Yasama, yürütme, yargı. Hukuk fakültesinde okuduğumuz yıllarda bunlara teşri, icra ve kaza denirdi. Devlet işleyişinin üçe taksim edilmesinin sebebi, keyfiliklerin, diktanın ve oligarşinin önüne geçmek içindir. Devrim Arabaları üzerine araştırma yapıp kitap yazan bir üniversite hocası dostum, telefonda işin iç yüzüne ulaşmış olmakla üzüntülerini dile getirince kendisine şöyle dediğimi hatırlıyorum. "Önce Başbakan asıp sonra otomobil yapılırsa akıbet bu olur." Otomobil sanayiîne girişimiz böylesine bir talihsizlikle başlamıştı. 1961 Anayasasıyla tekrar gelen senato ve kontenjan senatörlüğü de böyle olmuştu. 1961 Anayasası, bîtaraf bir hukuk metninden ziyade, hesaplaşan bir zihniyettir. Demokrat Parti hortlar, diye her türlü marjinalliğe gidilmiştir. Bir intikam saikiyle iş başına gelecek iktidarlar zayıflatıldı, yüksek mahkemeler güçlendirildi. Açıkçası millet, ideolojiye feda edildi. İki ayrı taraf tahayyül ediliyordu. Cahil, geri, güdülmeye muhtaç halkın seçtiği iktidarlar ve aydın, çağdaş, ilerici hakimler, askerler, basın ve sermaye sahiplerinden meydana gelen elit zümre. Bugünkü Silivri macerasının mazisinde 27 Mayıs 1960 Darbesi ve onun siparişiyle imal edilmiş 1961 Anayasası vardır. Sadece Silivri değil, Kandil'in fitili de o zaman tutuşturulmuştu. 1982 Anayasası 1961 Anayasasının kısmen ıslah edilmiş şekli olsa da kuvvetler ayrılığına dair hükümler, meşru çizgiye çekilmek yerine daha da pekiştirilerek devam etmiştir. 12 Eylül 2011 Anayasa referandumundan sonra normalleşme süreci başladı. Daha evvel kuvvetler ayrılığı değil kuvvetler husumeti, kuvvetler kamplaşması, kuvvetlerin bilek güreşi vardı. Cumhurbaşkanı Abdullah Gül'ün seçilmesine geçit vermeyen Anayasa Mahkemesi kararı, hukuk tarihi için bir ibret vesikasıdır. Bugün dahi Başbakan Tayyip Erdoğan, kuvvetler ayrılığından şikâyetçi olmakta. Ateş düştüğü yeri yakar. Demek ki mes'ul mevki, hâlâ çekmekte. Bu şikayet, çok sündürülüp uzatıldı. Halbuki dürüstlükle bakılırsa Başbakanın meramı, kuvvetler ayrılığının olmaması değil, ahenk içinde çalışması isteğidir. Bize göre kuvvetler ayrılığına "kuvvetler dengesi" dense daha isabetli olur. "Kuvvetler ayrılığı" denince problem kelimeden başlıyor. Yeni anayasada en fazla özen gösterilmesi gereken maddelerden biri bu kuvvetler dengesi olmalıdır: Yüksek mahkemeler, vicdanlarda inandırıcılığını kazanmalı, mazluma teminat unsuru ve münhasıran adaletin temsilcisi olmalı, yasama organı meclis, itibarına halel gelmeden varlığını sürdürebilmeli, Hükumet, yarınlarımızı inşa ederken eli tutulmamalıdır.


.

Üniversiteli işçiler

 
A -
A +

Pilot, kabin görevlisi değildir, avukat dâvâ vekili olamaz, hâkim zabıt kâtibi, hekim sağlık memuru yapılamaz, bir yazarın işi bellidir. Misalleri çoğaltmak mümkün... ancak, bu makalenin muhatabı olanlar, az sözden çok mânâ çıkartacak seviyededir, uzatmaya gerek yok. Ne demek istiyoruz? Biz de bilmiyorduk, bizim de o haksızlıktan, mağduriyetten haberimiz yoktu. Bugüne dek susmuşlar. Sosyal medya üzerinden teşkilatlanarak birden infilak ettiler, kar çığları gibi geldiler. Önce "ne diyorlar?" diye maksatlarını anlamaya çalıştık. Onlar, nice hayallerle üniversite bitirmişler. Gelin görün ki başarıları gönüllerince çiçek açamamış, istedikleri dallara uzanamamışlar. Hayli buruklar. Şartlar, ekmek parası, evlenme zarureti gibi sebeplerle üniversite mezunu oldukları halde kamuya, devlet dairlerine, remi yerlere işçi olarak girmişler. Şimdi denecek ki "iyi ama, şu kadar insan iş ararken, iş bulmuşlar!". Doğru, onlar da nankörlük etmiyorlar, hatta dahasını söylüyorlar, diyorlar ki "işçi statüsünde devlete maliyetimiz daha fazla". Bir başka ifadeyle memur olsalar, maaşları da tazminatları da emekli aylıkları da düşecek. O halde neyin peşindeler, neden daha iyi imkânları bırakıp da azına talip olmaktalar? Takdir edilir ki para her şey değildir. İnsanın bir de haliyle, tahsiliyle, seviyesiyle mütenasip olması gereken bir itibarı vardır. Kendini beğenmek uzak olsun, kibir semtlere uğramasın, lakin yakışanı da ihmal edilemez. Herkese layıkıyla muamele etmeye "adalet" denir. Yoksa şüphesiz ki herkes işinin işçisidir, yazar, hakim, mühendis, ev hanımı... herkes. Ama mühendis, avukat, kimayager gibi meslek sahibi olup, bu unvanları aldıktan sonra kamuda "sen işçisin yerini bil, haddini bil" tarzı muamele ve en azından imâlara muhatap olmak bu yüzden lisan kursu gibi bazı sosyal imkânlardan mahrumiyet gerçekten haksızlıktır. Aynı oda, bitişik masalar, aynı fakülte mezunları, biri memur, biri işçi. "Üniversiteli işçiler" dediğimiz bu binlerce insanın sesi, sesten de öte çığlıkları bize kadar geliyor, hatta dâvet ettik, temsilcileri de geldiler. O halde Çalışma Bakanına, Başbakana da o sesler, o çığlıklar gitmektedir. Bu garip uygulama, Büyük Türkiye'ye yakışmıyor. Bir bu üniversiteli işçiler meselesi yakışmıyor, bir de paralı askerlikten istifade etmek isteyen 27-30 yaş arası gençleri duymamak. Birinciler "adalet" demekte, ikinciler "eşitlik". İkisi de temel insan haklarındandır.


.

ODTÜ'nün sicili

 
A -
A +

ODTÜ/Ortadoğu Teknik Üniversitesi, 1956'da Başvekil Adnan Menderes döneminde hizmete açılmıştır. Kuruluş maksadı, Türkiye ve Orta Doğu için sahalarında iyi yetişmiş eleman ihtiyacına cevap vermektir. Ne yazık ki bu üniversite, yakın geçmişte kuruluş maksadına da eğitim faaliyetine de ciddi lekeler süren eylemlere mekân olmuştu. '70'ler anarşi ve terörünün karargâhı gibiydi. O niyetler artık bitti, bu üniversitemiz kurtuldu diye düşünürken son Göktürk -2 Uydu hadisesi patlak verdi. Demek ki bitmemiş. Hikâyeyi baştan alalım: ODTÜ'yü Adnan Menderes kurdu ama ilk mezunlarını vermeye 3 gün kala 27 Mayıs 1960 Eşkıyalığı yapıldı. Artık Başvekil, Yassıada'da mevkuftur. Başvekil'in tutuklu olmasının üniversiteyle bir alâkası var mıdır? Evet vardır. Adnan Menderes, bu üniversitenin mütevelli hey'et azasıdır. Sırf bu sebepten dolayı ODTÜ kapatılmak istenirken kıl payı farkla tehlike atlatılır. Ne varki istikbalin şafağı kızıl renklerdedir: 1968'de Fransa'da öğrenci hareketleri başladı. Bu hareketler, Türkiye'ye de sıçradı. 1961 Anayasası sol hareketlere kapı aralamıştı. İlk defa Marksist-Leninist bir parti olan TİP/Türkiye İşçi Partisi TBMM'de grup kurmuştu. En küçük gruba sahip olduğu halde iktidara kök söktürmekteydi. İktidara kök söktüren bir diğer unsur da matbuattaki bazı kalemlerdi. Ancak daha şiddetli dalga, '68'den sonra sol öğrenci eylemleriyle geldi. O arada 1969'da iktidar'daki AP/Adalet Partisi, ikiye bölünüp de içinden Demokratik Parti de çıkınca Türkiye, yüzde 6.5'lik kalkınma başarısının cezasını ödemeye başlayacağı yeni darbe sürecine girmişti. Ufukta, banka soygunları, elçi ve asker kaçırmalar, silahlı ihtilal teşebbüsleri, darbeler ve koalisyonlar dönemi vardı. 6 Ocak 1969'da Amerikan elçisi Robert Commer, ODTÜ'de rektörle öğle yemeğindeyken solcu militanlar tafafından arabası yakıldı,?12?Mart?1971 Darbesinden sadece iki ay?önce?11?Ocak 1971 Günü İş Bankası Emek Şubesi THKO militanı Deniz Gezmiş ve üç arkadaşı?tarafından?soyuldu,?12 Mart'a 8 gün kala?ise?Gölbaşı'ndaki?askeri?tesislerden?4 ABD akeri kaçırılarak 4 Yüz bin dolar istendi. 1970'de ODTÜ rektörü olup 1971 Martında bu?vazifesinden?ayrılan?Erdal?İnönü'nün?bu sol hareketleri, bilhassa Deniz Gezmiş'i?üniversitede himaye ettiği, tahsis edilmiş odalarda sakladığı?devrin?gazeteleri?tarafından?yazılmaktadır. O halde ders şudur: Mühendislerinin öldürülmesinden akıllanmayan Türkiye, uzaya uydu fırlattığı için cezalandırılmak istenmektedir. Bunun ODTÜ'den başlatılması manidardır. Bu tezgâhta Menderes'e duyulan hıncın Erdoğan üzerinden devam ettiğini, Erdal İnönü militan korumacılığının da Kılıçdaroğlun'da varlığını sürdürdüğünü görüyoruz. Birileri tarihin kirli yüzünü tekerrür ettirmek istemekte. Dileriz üniversite yönetimi, ihanete alet olmaz. ODTÜ bir sabıka daha almaz.

.

Bu Türkiye, o Türkiye değil

 
A -
A +

Hayali bile zor bir gün, o gün bayram olsa yeridir. Ülkemizde neler bayram değil ki? "Kabotaj bayramı nedir?" diye 10 kişiye sorulsa, muhtemelen hiç biri bilemeyecektir. Uzaya ikinci kere uydu fırlatmak, sahiden bayram güzelliğindedir. "Fezada İki Türk" hayalimizden 20 Sene sonra uzaya uydu gönderiyoruz. Böylece sanayi inkılabını kaçırmaktaki kaybı telafi etmekteyiz. Ne var ki bu hadise, bir kısım ODTÜ talebesi tarafından protesto edildi. Hayır, "neden rampayı da biz yapmadık ?" denmiyor. Onu zaten enerji bakanı izah etti. 10 sene içinde fırlatma rampası da imal edeceğiz. O zaman Çin yerine Malazgirt Ovası'ndan uydu fırlatırız. Protesto, Başbakana, bakanlara, bu işin emek verenlerine karşı. Sanırsınız, düşman bir devletin çocukları, bunu yapıyorlar. Başbakan Tayyip Erdoğan, bu protesto eyleminden sonra bir tv programına çıktı. Yaşananlar haliyle dile geldi. Bir kaç gün sonra ODTÜ vak'ası çözülmeye çalışılırken korkutucu bir haber alındı. Kapalı Çarşı yakılmak istenmişti. Günlerden pazardı. Çarşıya girilememiş, yakınında yangın çıkartılmıştı. Ertesi sabah güne uyanmamız yine bir yangın haberiyle oldu. İstanbul Milli Eğitim Binası yanmıştı. Evet, maalesef bu 150 yıllık nezaret binası kül oldu. Bu haberler orada kalmadı. Bir de kaza haberi geldi. BBP genel başkanı Mustafa Destici, trafik kazası geçirmişti. Mezkür siyasetçimiz, bir zamandır tehdit aldıklarını beyan etmişti. Kaza şeklen belki arabanın teknik kusurundan, sürücüden vs gibi görünebilir. Ama şu unutulmasın merhum Muhsin Yazıcıoğlu, havada kaza geçirmişti, sayın Mustafa Destici karada kaza geçirmiş. Kaza, Cumhurbaşkanıyla görüşmesinden ve Başbakanın "ben de dinleniyorum" demesinden sonra olmuştur. Şunlar ne bir komplo teorisidir. Ve ne de senaryodur. Bunlar yaşandı. Bize düşen vak'alar arasında illiyet rabıtası kurmaktır: Bir gün birden bire Başbakanlığın 50 kadar koruma amir ve memuru toptan değişti. Sonra uzaya uydu gönderilmesi şiddetle kınandı. Başbakan, evinin altındaki ofiste dinleme böceği çıkmasından protestolara kadar bir çok şeyi tv'de açıkladı. Bu defa yangınlar başladı. Bir parti genel başkanı kaza geçirdi. En son ATO arşivi yandı. '70'lerde Türkiye'yi arka arkaya darbelere götüren terör eylemleri ODTÜ kaynaklıydı. Yine oradan düğmeye basıldı. Bütün bunlar, aynı zamanda Silivri Dâvâlarının karar safhasıyla da çakışmakta. Fakat bu defa muvaffak olamayacaklar. Bu Türkiye, 70 Cente muhtaç Türkiye değil. Bu Türkiye, İMF'ye borç veren bölge lideridir


.

Üniversite sapması

 
A -
A +

ODTÜ vak'asına biraz daha yakından bakmalı: Türkiye'nin Başbakanı, Göktürk -2 Uydusunun fezaya gönderilmesini takip için bazı Bakan ve mesai arkadaşlarıyla beraber ODTÜ'ye gidecektir. Bunu haber alan ideoloji malûlü bazı aklı evvel talebe, "Başbakanı üniversiteye sokmayacağız!!!" diye kazan kaldırırlar. Başbakan Erdoğan ve ekibi gelince de dediklerini yapmaya kalkışarak onları yuhalarlar. Polis, müdahale eder. Bazı akademisyenler, isyan eden talebeye katılırlar. İddialarına nazaran polis "orantısız güç" kullanmıştır. İyi ama daha "cop ölçer" veya "bilek freni" gibi buluşlar yapılmadı. Polisin insan olduğu unutulmakta. Kalbten temenni ederdik ki ne böylesi pis bir eylem olsun ve ne de kimse coplansın. O öğretim üyelerinin kendilerini sorgulamaları gerekirdi: -Biz, nasıl talebe yetiştirmişiz? Onların coplanması evvela bizim kusurumuz, Başbakan, üniversitemize geliyor, altında imzası olan bir eseri görecek, talebemiz, onu yuhalıyor, bundan hicap duyduk! Diye üzüleceklerine hezeyanlara düştüler. O hezeyanlar, politik safsatalarla destek bulmakta. Sadece politik safsata değil, bazı oryantalist zihniyetli üniversitler de "urun söyletmen!" üslubundalar. Unutulmasın ki '70'lerde ölen 5 Bin gencin vebali daha o üniversitlerden, kanları bazı kara cübbelerden silinmedi. Başbakan, isterse komünst parti üyesi olsun. Seçildikten sonra saygı gösterilir. Emniyet güçleri de onu korumakla mükelleftir. Kaldı ki üniversite talebesi yaş olarak o Başbakandan çok küçüktür. Ayrıca o sırada üniversitede misafirdir. Haydi diyelim ki o militan talebe bu kadarını düşünecek fazilette değiller, o "alimler" de mi bu faziletten nasipszidir? Dünyanın neresinde misafir yuhalanır? Yuhalamanın gerekçesi nedir? Üniversitenin elektriği mi yok, servisi mi yok, talebe burs, akademisiyen maaş mı alamıyor, laboratuvar mı mevcut değil, çatı mı akmakta, kış günü yakıt yokluğundan mı donuyorlar, kitap mı temin edemiyorlar, dünya ile akademik yarışa girmeyi hükümet mi engellemekte? Hiç biri değil... Onlar, bazı yabancılaşmış akademisyenler tarafından zehirlenmiştir. Zehirlene zehirlene vatanlarına da onu idare eden kadrolara da düşman yapılıyorlar. '70'ler anarşi ve terörü, yine aynı mekânlarda aynı usul ve üsluplarla çıkmıştı. Bu sebeple yargı da YÖK de taviz vermemeli. Okumak ve okutmak isteyenlerle kahvehane çığırtkanlığı yapacaklar ayıklanmalı. Eli tetik tutanlarla kalem tutanlar eşit muamele görmez. 5 Bin kişi daha toprağa vermek, yeniden 70 Cente muhtaç duruma düşmek istemiyoruz. Bunlar, kalemi copa mağlup eden talihsizlerdir. Yarınlarımızı tutsak almak isteyen gurkalar.


.

Edebiyat mevsimi

 
A -
A +

TYB/Türkiye Yazarlar Birliği İstanbul Şubesi, İstanbul'a kış ortasında "Edebiyat Mevsimi" yaşattı. Karın bir çok yerlerde yolları kestiği bir zamanda edebiyat mevsimi? Niçin güzün veya ilk baharda değil de kışın? İncelense görülecektir ki dünyanın bazı büyük romanları, Rusya gibi kışı çok uzun süren memleketlerde doğmuştur. Kış, belki de diğer aylara nazaran insandaki tefekkür ufkunu daha bir besleyen mevsimdir. Sinema, tiyatro, hatta futbol, asıl kışın faal. Öyle ise edebiyatın da kışın ısıtan tarafını keşfetmesi gerekir. Kaldı ki sinema ve tiyatroyu besleyen edebiyattır... Yakın geçmişe kadar liselerde edebiyat bölümleri, üvey evlat muamelesi görürdü. Bu yanlış anlayışın terk edilmiş olduğunu ümit ederiz. Günümüzde ise edebiyatın şanssızlığı kendine medyada layık olduğu kadar yer bulamaması. Gazete ve televizyonlarda futbola ayrılan sayfa ve zamanın yüzde biri edebiyata ayrılmıyor. Diğer şanssızlık da sütun sahiplerinden çoğunun artık edebiyatçı olmamaları. Muhakkak ki yeni zamanlara dair söylenecek çok mısralar, fikirler ve tezler vardır. İktidarlar, bir dünya görüşüne sahipse o görüşü temsil edecek fikir akımları, edebiyat mektepleri, mektep adamlar da lazımdır. Yetişecek edebiyatçılarımız, sinemacılarımız, şair ve romancılarımız sadece bir kesime değil, bir millete de değil, bütün insanlığa hitap edebilmeli. Dünya pazarlarında koşan tüccarlarımızın olması yetmez, gökdelen yükselten müteahhit de yetmez. Dünya sanat, fikir, edebiyat iklimlerinde imzası olan kalem ve gönül ehline de ihtiyaç var. Edebiyat yabancılaşmasından çok çektik. O uzaklık bugün de tam yakınlaşmamıştır. Bir kesim diğer kesime Paris kadar, Moskova kadar, Londra kadar uzaktı. Bir kesim diğerini "komünist", diğer kesim öbürünü gerici diyerek okumuyordu. İnsandaki edebiyat lezzeti, ortaktır. O ortak lezzet, Fransız, Rus, İngiliz, Amerikalı, Güney Amerikalı yazar ve şairlerle tadılırken kendi topraklarımızda arada duvarlar vardı. Şehirler kurtarılmış, edebiyatlar hapsedilmişti. Propaganda, edebiyat değildir, ideoloji edebiyatın eşkıyasıdır. Edebiyattan ışık gelmeyince siyaset kararır. Edebiyatçı, yalnızca şahsi dağarcık ve duygularıyla değil, var olduğu iklimin medeniyet, geçmiş ve geleceğinden beslenmeli. Eshabı Kiram'ın hayatından 100 tane roman çıkar. 100 Roman sonraki İslam Tarihinden, 100 Roman Osmanlı Hayatından yazılabilir. Türkiye, insanlığa olanca ağırlığıyla 300 Roman hediye ederse bu, dünya durdukça söylenir. 300 Roman, belki de 60 Romancı demektir. ANAP iktidarında kültür bakanlığı kurulmasını biz, teklif etmiştik. Bizim teklifimizde ismi "Milli Kültür Bakanlığı" idi. Şimdi bir başka teklif yapıyoruz. Kültür Bakanlığının adı "Kültür, Sanat ve Edebiyat Bakanlığı" olsun. Ancak bu Bakanlık, en düşük bütçeli Bakanlık olmamalı. Sancısı büyük olmalı, büyük edebiyatçılar yetiştirmeyi kendine dert edinmelidir.


.

Suriye İçin 1 Ekmek ve 1 Battaniye

 
A -
A +

Geçen Cuma günü Haliç Kongre Merkezi'nde "Suriye İçin 1 Ekmek ve 1 Battaniye" ismiyle bir kampanya başlatıldı. Hayrsever ve hamiyetperver milletimiz, yüksek asaletini bir kere daha ortaya koyarak dün aynı vatanı, bugün aynı coğrafyayı paylaştığımız, dün vatandaş bugün komşu olduğumuz Suriyeli mağdur, mazlum ve mahrum insanlara sıcacık şefkat elini uzattı. Millet, mesajı almıştı. Kampanya, şunu ilân ediyordu: "Suriyeli aç, Suriyeli kardeşin kış günü titriyor!" Bu ülke insanı, çoğunluğu aynı zamanda dindaşı da olan o zavallılar için yapabileceği fedakârlığı yaptı. Kaldı ki her türlü tefriki gayrı kabil/ayrılması mümkün olmayan müşterek değerler de bir ân için şurada kalsın, devlet terörüyle bombalanan bu kimseler, neticede insan. İnsan olması da bir tarafa canlı. Yeryüzünde yerine göre fok balıklarına, sokak köpeklerine, kaplumbağalara da icap ettiğinde himaye gösterilmiyor mu? Tarihî binalarımızın duvarlarındaki Kuş Evleri nedir? O hâlde yüzbinlerce Suriyeli karakışta aç ve çıplak titrerken görmezden gelmek, "bize ne?" demek mümkün müydü? Bunu diyecekler, insan olmanın her nevi hasletinden mahrum, tiksinme derecesinde bencil sayılmaz mı? Herhalde "bizde bu tıynette kimse yoktur!" diyeceksiniz, değil mi? Maalesef yanılıyorsunuz. Var olduğunu kendimiz bizzat yaşadık: Cuma gecesi sosyal medyada bu kampanyaya destek verdik. "Bugün Cuma, tam da hayr-hasenat günü" diyerek ve daha başka teklif ve sözlerle halkı "Suriye İçin 1 Ekmek ve 1 Battaniye" kampanyasına katılmaya çağırdık. Birçok güzel takipçimiz yazdıklarımızı çoğalttılar. Sözlerimiz, binlerce kimseye ulaştı. Buna karşılık bazı kimselerden öyle hakaretler geldi ki, dişlerini öyle gösteriyorlardı ki kan dondurucu cinstendi. Cumayı istismar ediyormuşuz, Suriyelilerden, Arakan'dan, Filistin'den bize neymiş? Bu vatanı terk etmeliymişiz gibi ağır ve hayâsız laflar. Ülkemizde, böylesine vicdan, insaf ve insanlık mahrumu olan hastalıklı tipler ne yazık ki mevcutmuş. Hayrın, hizmetin, şefkatin tarafı, partisi olur mu? Bu kampanyayı kim yapsa destek verilir. Ama, onların gözünü kin bürümüş. Bu teşebbüsle Deniz Feneri dâvâsı arasında irtibat kurmak gibi akla ziyan mantıklar yürütüyorlar, kampanyaya dolandırıcılık diyorlar vs. İşte Tek Parti zihniyetinin mahsulü geçmiş eğitim sistemi böylesine canavarlar yetiştirmiş. Böylesine merhamet dolu bir kampanyaya husumet duyanlar, ODTÜ'de terör estirenler, Akdeniz Üniversitesi mescidine ateş püskürenler aynı ideolojiden zehirlenmiş talihsizlerdir. "İçimizdeki beyinsizler yüzünden bizleri helak eyleme Allahım!" diye âyeti kerimeyi bir niyaz olarak yüce kata sunarken "yılbaşı çılgınlığı değil, iyilik" diyor ve katılmamış olanları da Suriye İçin 1 Ekmek ve 1 Battaniye hayr-hasenat seferberliğine davet ediyoruz.
 




.



.

Ana yasa yetimi olmak

 
A -
A +

Bir yılı aşkın bir zaman önce yeni anayasa için seri hâlinde yazılar yazmıştık. Meclis Anayasa Uzl. Kom.dan o yazıların takip edildiğine dair elektronik mektup da gelmişti. O sıralar yeni anayasa konusunda herkes çok ümitliydi. Önce Anayasa Uzlaşma Komisyonu kuruldu. Üstelik bu komisyona her partiden eşit sayıda üye alınmıştı. Evet, 12 Eylül 2011 referandumuyla esaslı bir anayasa değişikliği yapılmıştı ama yine de yetmezdi. Arzu edilen sivil anayasaydı. Artık Bölge Lideri olmuş bir Türkiye'nin hâlâ darbe kalıntısı bir anayasayla idare edilmesi yakışmıyordu. Aksini söyleyen parlamenter, parti, aydın da yoktu. Ne var ki yeni anayasa, gün geçtikçe hayallere karıştı. Birkaç ayda hazırlanıp Anayasa Komsiyonu'na oradan da TBMM'ne gideceği beklenen bu yeni çalışmaya dair dişe dokunur bir şey ortaya çıkmadı. Öyle görülüyor ki bu anayasanın yapılamama ihtimali daha baskındır: Türkiye'nin otonom bölgelere ayrılması istenirse, Türkçe'nin yanısıra bir başka dil daha resmî dil olsun denirse, Türk Bayrağı'nın yanına bir bayrak daha asılmaya kalkışılırsa uzlaşma olmaz. Başkent Ankara'dır, değiştirilmesi dahi teklif edilemez denirse sivil anayasa yine yapılamaz. Çoğu zamanın gerisinde kalmış, anlamsızlaşmış birtakım inkılap kanunları anayasada kalacak diye taassup gösterilirse bu anayasa yine olmaz... İstiklal, resmî dil ve bayrak mevzularında bölge partisi hariç hiçbir parti taviz vermez. O halde 3 parti anlaşırsa o kısmı aşarlar. Başkent mevzuunda ihtilafa düşmek yersizdir. Neden teklif edilemesin? Nazari olarak isteyen, dilediği yeri başşehri olarak gösterebilir. Nitekim biz, İstanbul yazlık, Ankara kışlık başkent olsun diye kaçtır yazmaktayız. Başkente dair ihtilaf olmayacaktır sanırız. İnkılap kanunlarına gelince: Geçmiş, bitmiş, ölmüş olanlar ayıklanmalı. Bugün "efendi", "bey" "paşa" demek anayasa suçudur. Bunlar gülünç değil mi? Latin harfleri ve faraza beynelmilel erkâm/rakamlara dair anayasa veya kanunlarda bir hüküm olmasa kim onları değiştirir? Osmanlı Türkçesi, Osmanlı harfleri güçlü bir biçimde ilim, irfan, eğitim hayatımıza dönsün, fakat mevcut harfler de devam edecektir. İnkılap kanunları, zaten 1960 darbesinden sonra Anayasaya alınmıştı. Inkılap kanunlarına dair de anlaşmazlık olmaması gerekmekte. Aklı selim bütün bunları diyor. Buna rağmen bu anlaşmazlığı anlamakta zorlanıyoruz. Hiç olmazsa üç partinin mutabık olması gerekir. Kısa, öz ve yerli bir anayasa yapılmalı. 25 maddeden fazla olmamalı... Yapılamıyor mu, yapamıyor musunuz? O zaman vazgeçiniz lütfen... 5 bin yıllık tarihimizin şurada sadece 136 yılında anayasa vardır. Anayasasız olmak kimseyi "ana yasa" yetimi yapmaz. Muamma şurada: İngiltere, en az bir asır boyunca her yere anayasa telkin ederken kendisi neden dediğini yapmadı? H 2013 YILININ BÜTÜN İNSANLIĞA HUZUR VE BARIŞ VESİLESİ OLMASINI, AKAN GÖZYAŞLARININ DİNMESİNİ DİLERİZ

Baas sonrası Suriye

 
A -
A +

Beşar Esed, tek başına bir şey değildir, gücünü rejimden almakta. Baas hareketi 1940 yılında Suriye'de kurulup partileşti. Nazariyatçıları Ekrem Havranî ve Mişel Eflak'tır. Bu ikinci isim, Hıristiyan ve hareketin sembol şahsiyetidir. Diriliş anlamına gelen "Baas" Suriye'de kurulmuşsa da Irak'ta daha büyük taraftar bulmuştur. Hareketin sloganı, "birlik, hürriyet ve sosyalizm"dir. Arap nasyonal sosyalizmidir. Arap Kemalizmi de denebilir. Fikri, devlet hayatına taşıyan Saddam Huseyn ve Hafız Esed'dir. Hafız Esed, 1970'den 2000 yılına kadar ülkenin Baasçı Nusayri diktatörüdür. Nusayriyye, Şiilik, Dürzilik, İsmaililik ve mahalli inançlar karışımıdır. Suriye nüfusunun yüzde 7'sini teşkil eden bu yapı, Hafız Esed eliyle devleti ele geçirmiş ve 1982'de Hama'da 25 bine yakın insanın öldürülmesi gibi Sünni katliamları yapmıştır. Esed Suriyesini destekleyen SSCB'dir. Esed, aynı zamanda PKK eliyle de Türkiye'nin birliğine kastetmişti. Abdullah Öcalan, örgütünü 1978-1999 yılları arasında 21 yıl boyunca Şam'dan yönetmişti. "El Muhaberat" adlı istihbarat teşkilatı, Suriye derin devletinin özüdür. Bir menfaat şebekesine dönen bu teşkilat, Hafız Esed'den sonra işbaşına Beşar Esed'i getirebilmiştir. Beşar Esed, ilk yıllarında demokrasi adına hayli ümit vermişti. Türkiye ile dostlukların da geliştiği bu yalancı bahar dönemi uzun sürmedi. 26 Ocak 2011'den beri Baas rejimi, bu diktatör müsveddesi eliyle Suriyeli muhalifleri, şehirleri, sivil halkı, hatta fırın önünde ekmek kuyruğundaki vatandaşları bile bombalayıp öldürmektedir. Bu kanlı rejim yüzünden 50 bin kadar insan hayatından olmuş, şehirler harabeye dönmüş, tam bir iç savaş yaşanmış ve 350 bin civarında vatandaş da komşu memleketlere iltica etmiştir. İç göç hariç, ölen, iltica eden ve göçen Suriyeli sayısı, yarım milyondan az değildir. Ekonomi mahvolmuş, Suriye, en az 25 yıl geriye gitmiştir. Baas'ın tutunup palazlanma sebebi nasıl ki SSCB ise el Muhaberat güdümündeki Beşar Esed zulmünün sürmesindeki sorumlu da BM Güvenlik Konseyi, İran, Çin ve Rusya'dır. Ne var ki "zulüm pâyidar olmaz!" gerçeği bir kere daha tecelli ediyor. Sadece diktatör Esed değil, kokuşmuş Baas rejimi de bitmekte. En fazla hazirana kadar dayanacaklarını öngörmekteyiz. O tarihten sonrası bizi çok yakından alâkadar eder. Türkiye ile Suriye arasında gerçek kardeşlik ve gayrı resmi de olsa tam bir birlik kurulabilir. Yıkılan Suriye'yi Türkiye imar ve inşa eder. Bunu yaptırmamak için düveli muazzama, muazzam gayretler sarf edecektir. Bugün sıcak bir iç harp var. Yarınsa beynelmilel diplomatik savaş cereyan edecektir... Bir kere daha cephede kazanıp masada kaybetmeyelim.


.

Tarihe imza atmak

 
A -
A +

Dışişleri Bakanı sayın Ahmet Davutoğlu, İnsani Diplomasi adı verilen toplantıda büyükelçilerimize hitap ederken "tarihin peşinde koşulmaz, tarihle birlikte koşulur, pasif dış politika ve pasif büyükelçi istemiyorum" demiş. Önce duraklama ve sonra da gerileme dönemlerinden itibaren dört asır boyunca tarih yapıcı olamadık, tarihe yön veren işlere imza atamadık, tarihin ardından koşma, altında kalma acısını yaşadık. Duraklama, gerileme ve sanayi inkılabını kaybetmemiz iç içedir. Üstümüzde sanki arkada kalan büyük fetihlerin, büyük zaferlerin ve büyük zamanların yorgunluğu vardır. Taarruz yerine, müdafaa yapılmaktadır. Gerileme, duraklama, sanayi inkılabını kaçırma ve dış borçlanmalar. Düne kadar üzerine gidip, haraç aldığın, ganimet aldığın, ülkelerini fethettiğin devletlerden bu defa borç almaktasın. Veren el, alan el olmuştur. 23 Nisan 1897 Teselya/Yenişehir Muharebesi hariç, son dört asırda müdafaadayız. Bu Harpte Ethem Paşa kuvvetleri, Yunan ordusunu perişan ederek Atina'ya girdiler. Ne var ki Teselya'dan öncekiler ve sonraki 1293 Harbi, Plevne, Balkan Harbi, I. Cihan Harbi, Çanakkale, Sarıkamış, İstiklal Harbi, Kıbrıs Harekâtı hepsi müdafaadır. Savaşlar, askerin postalından sıkılan kurşuna kadar iktisadi güce dayanır. Savaşan sadece asker değildir. Askerle birlikte ekonomik tahammülün de savaşmaktadır. Zayıflayınca borçlanırsın, ittifaklar mecburiyeti doğar, hatta Kavalalı örneğinde olduğu gibi kendi valine karşı yabancı devletlerden yardım istemek zorunda kalırsın. Bütün bunların toplam adı Hasta Adamdır. O dün, krallar tayin eden irade, talimat alır duruma düşmüştür. 23 milyon 400 bin km2'lik devlet, Anadoluya tutunarak ayakta kalabilir. Tarihî fotoğraf kabaca budur. Bu zaman sürecinde bir iç harp çapında uzun süreli terör yaşadık. 1970-'80 arası sol-sağ kavgalarını pekâlâ iç harp sayabiliriz. Arkasında düveli muazzamanın yer aldığı bölücü örgüte karşı verilen mücadele ise iç harp olmasa da kısmi bir savaştır. Bunlara ve aradaki dört büyük askerî darbe ve bir o kadar ekonomik krize rağmen 1950'den başlayan kalkınma hamleleriyle bugünlere geldik. IMF'ye ödünç para veren Türkiye, artık Hasta Adam değildir. Bir tarihî pas silinmiştir. İlk defa borç alan değil tekrar borç veren devlet itibarına yükseldik. Bölgesinde lider olan, Arap Baharında yer alan, AB'ye dudak büken istikrarlı Türkiye'de 2023 Büyük Türkiye ve 2071 Cihan Devleti Türkiyesi konuşulmakta. Bu Türkiye'de pasif dış politika ihanet olur. Bu Türkiye'de Tanzimat nesli büyükelçiler dönemi kapanmıştır. Bu Türkiye, tarihe imza atacak, tarih onu takip edecektir.


.

Çatalyürek

 
A -
A +

O sâdık teb'anın ismi Mustafa'ymış ama biz, kendisinden Çatalyürek diye söz edeceğiz. Çatalyürek, iş adamı Fehmi Çetinkaya'nın dedesi Ömer Efendinin amcazadesidir. Çatalyürek, 1900'ün biraz öncesi veya sonrasında iş icabı Mamüret'ül Aziz'den İstanbul'a gelir. O günün akşamında otel kâtibine çevrede yemek yiyebileceği iyi bir yer sorar. "Tokatlıyan İşhanı'nın altındaki lokanta" cevabını alır. Bu lokantaya gider, yerine oturur, yemeklerini ısmarlar. İçerisi doludur. Yakın masada ise hararetle konuşan üç kerli-ferli müşteri yemek yemektedir. Çatalyürek'in de yemeği gelir. Henüz başlamıştır ki birden iliklerine kadar irkilir. O kerli ferli adamlar, hem Allahü teâlâya, hem Sevgili Peygamberimize -aleyhisselam- ve hem de Sultan Abdülhamid-i saniye küfretmişlerdir. Ağzındaki lokma sanki zehir olur, âdeta beyninden vurulmuştur. Kat'i kararını verir "bir daha küfrederlerse üçünün de leşini yere sereceğim." Az geçmeden maalesef bir daha küfrederler. Çatalyürek, sür'atle silahını çeker ve üçünü de cansız yere serer. Oradakiler şoktan ayıkana kadar o çoktan karanlıklara karışmıştır. Failin izine rastlanamaz. Eşkali tesbit edilerek bütün şehirlere dağıtılır. Çatalyürek, kendini Anadoluya atmıştır. Değişik yerlere gider. Son menzili Bayburt'tur. Bir dükkânın önünden geçerken dükkân sahibinin dikkatini çeker. Artık beş parasız ve açtır. "Gel bakalım, der, dükkân sahibi, halin bir garip, ne var, ne yaşadın?" Otururlar. Adamı itimada şayan bulduğu için olanları anlatır. Tüccar "madem öyle, gel seni himaye edeceğim" der. O'nu bir aydan fazla süre misafir eder. Bir gün heyecanla misafirinin yanına gelir "şüpheler uyandığını anlıyorum, her ân baskına uğrayabiliriz. Bu gece Haleb'e bir ticaret kervanı gidiyor, bir deve tuttum, bu da harçlığın, durma yola çık." Kervan, yola çıkar ama, Tarsus'a geldiğinde zabtiyeler, Çatalyürek'i tanır ve yakalarlar. Yıldız'a telgraf çekilir. Telgraf, Sultan Abdülhamid Han'a arz edilir. "Eziyet edilmeden buraya getirilsin" emri alınır. Bir hafta kadar sonra Çatalyürek, İstanbul'dadır. Sultan'a maznunun getirildiği haberi arz edilir. "Bahçeye alın, fakat oturmayıp dolaşsın" der. Öyle yapılır. Yarım saat kadar sonra huzurdadır. Sultan "otur ve anlat, der, o şahısları niçin öldürdün?" Çatalyürek, "Allaha, Peygambere ve babama küfrettiler" der. Sultan, "hayır, babana küfretmediler" karşılığını verir. Çatalyürek "zâtı devletlileri de babam değil misiniz?" Sultan, tekrar sorar "ölenlerin kim olduğunu biliyor musun?" Bilmiyordur, Sultan söyler, üçü de Avrupalı sefirdir. Abdülhamid-i sani der ki: "Benden ne diliyorsun?" "İzol sefinesi olabilir Padişahım." Sultan "hayır der, o olmaz, sen tahsilli bir insansın, seni Haleb'e vali tayin ettim." İradeyi şahane ile devlet hizmetine layık görülür. O, artık bir kaçak değil bir eyalet valisidir... Bir zaman sonra her şeyden habersiz Bayburtlu tüccar, Haleb'e yine mal almaya gelir. Vali Bey, onu makama çağırtır. Karşısında himaye ettiği genci vali olarak görünce küçük dilini yutacak gibi olur, sadakat ile vefa kucaklaşırlar.



.

Huzur için her yol mubah

 
A -
A +

Terör sürecinde ormanın içinden çıkılamadı. Görülen, çok kere tek tek ağaçlar oldu. Orman, bütünüyle kavranamadı. Türkiye'mizde dergâh şeyhlerinden bir haylisi Kürt'tür. Bunların bazısı Türkçe dahi bilmezler. Ama Türk, Kürt, Laz... kim kapılarını çalmışsa gelenlere kucak açmış ve Hak yolda rehber olmuşlardır. Birliğimizin harcı o muhterem insanlar, Kürtçülüğü dinsizlik kadar tehlikeli bulurlar. Kısaca şöyle de denebilir. Türk'ün şeyhi umumiyetle Kürt'tür. Önceki yazılarımızda bahsetmiştik. Tek parti zulmünün ülkeyi kasıp-kavurduğu dönemlerde Lazlar olmasaydı bu millet Kur'an okumayı, Kürtler olmasaydı namaz kılmayı unutabilirdi. "Kız aldık-verdik" diye akrabalık bağını herkes dile getirmekte. Ancak, bizim dediğimiz ondan öte bir gerçek, din bağı perçindir. Şu yeni tezimizi de sizlerle bir kere daha paylaşacağız. Nitekim zirveyle de paylaşmıştık: En az bir asırdan bu yana İslam Coğrafyasının hangi ülkesinde işgal, ihtilaf ve savaş varsa orası Sünni bölgedir. Ya yekpâre Sünnidir veya Sünni çoğunluğu vardır. İşte o işgal, ihtilaf ve savaşlar, bu Sünni gücü kırmak içindir. Şurasına bilhassa dikkat etmeli. Kürtler, çok büyük ekseriyetiyle Sünnidir, Türkler de öyle. Böyledir ki Türk'ün şeyhi Kürt olabilmekte. Düveli muazzama için dün en büyük tehlike Sünni İslamdı. Bu emperyal dünya nazarında bugün de en büyük tehlike Sünni İslamdır. Sünni Müslümandan taviz koparamayacaklarını bilirler. Bir taraftan işgal ve savaşlar yaparken diğer taraftan onları fundamentalist, radikal, gerici hatta terörist diye yererler. Baharat Yolu, İpek Yolu, yeraltı zenginliği, petrol ve su gibi sebeplerle bir yerler değerliyse ve oralarda da Sünni Müslümanlar meskunsa önce sınanır, eğer işgal gerçekleşemezse veya vaki işgalle hedefe varılamazsa o zaman içten parçalama metodlarına gidilir. Bu bir düveli muazzama stratejisidir. Yirminci asrın ilk çeyreğinde Türklere dinsizleştirme projesi uygulandı. Bu proje son çeyrekte de Kütlere tatbik edildi. Hedef, Türkleri dinsizleştirmek ve Kürtleri dinsizleştirmek suretiyle onları ırk öncelikli olarak düşman hâline getirip Sünni gücü kırmaktı. Türklere uygulanan bu proje 50 yıl sürdü. İsimlerin moğollaştırılmasından Kur'an okumanın yasaklanmasına kadar her şey o projenin parçasıdır. Fakat proje büyük zayiat verdiği hâlde muvaffakiyet olmadı. Bu defa Kürtlere döndüler. Aynı şablon onlara uygulandı ve devam ediyor. PKK bu projenin Stalinci ürünüdür. Şimdi devlet, çok yönlü görüşmeler yapıyor. Taktik tutmuştur. Yaz-kış demeden teröre karşı amansız şekilde mücadele verildi. Terör merkezleri müzakereye mecbur kaldılar. Hedef huzurdur. Hedef, uluslararası büyük planı bozmak olmalıdır. Ufuklu bakmalı, dedikodu değil, teklif ve çözüm üretilmeli. Huzura çıkan her yol mubahtır. Nerede, ne zaman, kiminle görüşme olursa olsun. Yeter ki huzura varalım. Kan dursun, barış gelsin. İnsanlar ölmesin.


.

Büyük hedeflerin çetin engelleri

 
A -
A +

2023 Büyük Türkiye, OMT/Osmanlı Milletler Topluluğu ve 2071 Cihan Devleti Türkiye büyük yürüyüşümüzün önünde iki çetin engel bulunmakta: Terör ve nüfus gerilemesi... Şayet, terörü yenemez, nüfusu çoğaltamazsak o hedeflere varmamız pahalı, zor ve uzun olur. Bütün çetinliğine rağmen her iki engeli de aşmamız gerekmekte. Vatandaş çoğunluğu, ümitler içinde. "Bu defa artık bu mesele halledilsin, herkes masadan güler yüzle kalksın" demekte. 30 yıldır süren terör ateşi, Türk'ün de Kürt'ün de canını yaktı. Maddi ve insani büyük ziyanlara uğradık. Eğer ülkenin başına böyle bir felâket getirilmeseydi bugün kişi başına 15 bin dolarda olabilir, dünya kalkınmışlık sıralamasında da rahatlıkla 15'nci sırada yer alırdık. Bunlar başarılmasın diye kardeş, kardeşe düşürüldü. Şimdi, uzun zamanlardan sonra müzakere kapıları açıldı, terörün bitmesi bekleniyor. CHP destek vermek istiyorsa istifade etmeli. MHP destek vermiyorsa tatmin ve ikna edilmeli. Terörün halli, bir millî meseledir. Meclisteki dört partinin sorumlulukla diyalog içinde olmaları gerekir. Kesinlikle kırıcı bir dil kullanılmamalı, bardağın dolu tarafı görülmeye çalışılmalı, eller havada kalmamalıdır. Bir daha söylemek lazımsa huzura çıkan her yol mubahtır. Bu barışı kuracak, bu kanı durduracak olanlar, tarihin şeref levhalarına geçeceklerdir. İki tarafın da ölülerine "şehit" dediği kurgulanmış bir çatışma mutlaka bitmeli, kan kaybımız durmalı, insan unsurumuz daha fazla heba edilmemelidir. Büyük yürüyüşümüzün diğer tehlikesi, nüfusun gerileyip yaşlanmasıdır. 5 bin yıllık tarihimizin ağır veballerinden biri Çekirdek Aile modelidir. Nasıl bir tesadüftür ki '70'lerde bir taraftan bu ülke çocukları, terörle birbirine kırdırılırken eş zamanlı olarak Düveli Muazzama güdümlü bazı iş adamları da Nüfus Planlamasına öncülük yapmaktaydılar. Sürekli olarak geç evlenme ve az çocuk telkin edildi. Yıllarca süren kasıtlı ve maksatlı nüfus planlaması, geç evlenme ve az çocuk telkinleri, ufkumuza bir tehlikeyi dikti. 25 yıl sonra Türkiye'de nüfus yaşlanmış ve gerilemeye başlamış olacaktır. Bu sebeple devlet, tedbirler almalıdır. 25 yaşından önce evleneceklere destek verilmeli, daha az meblağla da olsa 25-30 yaş arasında evlenecekler de desteklenmelidir. 4'üncü ve 5'inci çocukların üniversite bitene kadarki bütün masraflarını devlet, kendi üstüne almalıdır. Önümüzde 2023 Büyük Türkiye, OMT ve 2071 Cihan Devleti Türkiye diye 3 büyük hedef ve terör ve nüfus gerilemesi diye de 2 büyük engel var. Bu engeller, cesaret, sabır ve akılla aşılabilir


.

Kar güzellemesi

 
A -
A +

Işıklandırılmış cami, ışıklandırılmış köprü, ışıklandırılmış minare ve telaşsız, usul usul yere inen kar taneleri. Bu kar taneleri, semanın toprağa yumuşacık, sıcacık bir busesi, naif bir öpücüğü müdür? ...ama, tv'ler, nakışlı o güzelim kar tanelerinin dünyamızı zenginleştirmelerini sanki bir düşman ordusunun işgali gibi vermekteler. Tam da vakti değil mi? Şu günlerde Kültür, Sanat ve Edebiyat Bakanlığı, bir Kar Şiirleri Yarışması açsa ne iyi olur. O yarışmayı, belediyeler, holdingler, daha başkaları da yapabilir. Birinciye 250, ikinciye 100, üçüncüye 50 bin TL. Bir şiirin, bir ev alabildiği ülke, kalkınmış ülkedir. Kış memleketiyiz ama kar şiirinden yana fukarayız. Edebiyatımızda kar için yazılmış şiirler o kadar az ki. Yağmur şiirleri de öyle. Edebiyatı ısıtmayan iklimlerin neyi insanı sarıp sarmalar, neyi insan yüreğini ısıtır? Leylekler, göçüp göçüp mevsiminde aynı yerlere gelirler. Bu göçmen kar tanecikleri de her sene aynı yerlere mi konarlar? Kim bilir, belki de Kar Çocukları, Çöl Çocuklarına göre daha şanslılar. Şu var ki Kar Çocukları Kardan Adam, Çöl Çocukları Kumdan Kale yaparlar. Çocukluğun günahsızlığından çıkmış yetişkinlerse gönül yıkarlar. Kar, tabiatın lekesiz, berrak yüreği. Kar, lekesizliktir. Ah, insan da kar kadar temiz olabilse. Kar ışığı, yerküre gecesinin yatak odası lambası. Karakış, Türkçe'nin güçlü bir teşbihidir. Kışın rengi değil, şartların ağırlığı anlatılır. Kar ısıtmasaydı, kabirler niye kardan kalın yorganlarını üstlerine çekmiş olsunlardı? Yoksa karın değerini ölüler, dirilerden daha mı iyi bilmekteler? Hele karda İstanbul manzarasının seyrine doyum olmaz. İyi de o duyulmasına doyulmayan İstanbul Türkçesi nerede? İstanbul Türkçesini yitirdiğimiz için mi İstanbul Hanımefendisi, İstanbul Beyefendisi nesli kayboldu? Ağlamasını, gülmesini, sevmesini unutmuş öfkesiyle baş başa zamanlara çıkageldik. Bizim ruhumuzu besleyen, kar renkli, gül kokulu öz medeniyetimizdi. Merhamet medeniyetinden uzaklaşınca kendimize yabancılaştık.


.

Dil yâresi

 
A -
A +

Şu günlerin uzunca bir süre devam edecek iki çok ehemmiyetli çalışması, silahlı çatışmayı sonlandıracak uzlaşma müzakereleri ve sivil bir anayasa yapmaktır. Bu iki çalışmada kaydedilecek başarı, yarınlarımızı aydınlatacak, kaybedilecek fırsat ise yarınlarımızı zora sokacaktır. Yüzyılın kalan zamanını şekillendirecek üç madde ile karşı karşıyayız: Nüfusu gençleştirerek çoğaltmak.. Türkiye'yi terörden kurtarmak. Sivil anayasa yapmak. Malumdur ki bir esas vardır bir de usul vardır. Esasa dair fikirler ne kadar isabetli ve parlak olsa da onu uygulanabilir kılan usuldür. Usule "üslub" demekte de bir beis yok. Bunlar ikiz kelimeler. Usulde şekli davranışlardan daha kıymetli olan seçilen kelime ve kullanılan dildir. Dilin değeri, ikili sohbetlerden, aile hayatına, miting ve vaazlara kadar gider. Dil, politikacının kendini ifade etmekteki bir numaralı malzemedir. Belki bazı meslek erbabına konuşma lazım olmayabilir. Ama politikacı icraatlarını beyan üzerine bina eder. İyi konuşan, bilgi birikimi güçlü, Türkçesi zengin olan politikacı, kalite kat sayısını arttırır. Terörü bitirmeye dair ve yeni anayasa için kullanılan dili yadırgıyoruz. Sert, kırıcı, yaralayıcı bir dil konuşulmakta. Bu dille bu yol aşılamaz. Bu dilin açtığı yaralar kolay onmaz. Oysa bu ülke, bu kırıcı üsluptan, bu haşin polemiklerden çok çekti. Sokaklarda günde 25 kişi ölürken dahi devrin politikacıları, yekdiğerine ağız dolusu hakaret ediyorlardı. Dünden ders ve ibret almalı. Madem ki gelişmesi, büyümesi ve kalkınmasıyla yeni bir Türkiye kurduk. Bu yeni Türkiye'nin dili, politikası ve üslubu da yeni olmalı. Anlıyoruz, siyasette münazara ve polemik vardır. Ancak o da tıpkı latife gibidir. "Latife, latîf gerek" denmiş. Polemik de keskin zekâ ürünü olmalı, hicvin pırıltılarını taşımalı. Bu itibarla polemik, tenkit, cevap hakkını kullanmak da latif, zarif ve seviyeli olmak gerekir. Hakaretlerle dolu ağır bir dil, ne söyleyene, ne işitene bir fayda getirir, işi bozar o kadar. Terör probleminde de anayasa yokuşunda da herkes, az-çok gayret içinde. Ne var ki bu karşılıklı atışmalar çok kötü. "Dil yâresi" derin yaradır. -Bıçak yarası iyileşir, dil yarası iyileşmez, demişler. Türkiye'yi seven, lütfen, şu rahatsız edici dili terk ederek kibar bir üslup benimsesin. "Sayın..." diye söze başlanıyorsa devamı da saygılı olmalı. "Sayın" hürmete layık demektir. Hürmete layık olana yumruk atılmaz. Yarınlara güzel kelimeler ve güzel Türkiye miras kalmalı.


.

Kayıp kıta Afrika

 
A -
A +

Afrika denen kıtayı ne kadar bilmekteyiz? İnsan, gitmek istemediği yeri bilmek de istemez. Sadece vatandaşlar değil, TC Devleti de Afrika'yı bilmiyormuş. Bilseydi, sefaretlerin açılması bugüne dek ihmal edilmezdi. Oysa, Afrika'nın nüfusu bir milyardan faza. Her 7 dünyalıdan biri Afrika'da yaşamakta. 54 devlet var. Asya ve Amerika'dan sonraki üçüncü büyük kara parçası. Afrika'nın şanssızlığı hemen Avrupa'nın altında yer almasıdır. Burada sömürgesi olmayan Avrupa devleti yok gibiydi. En sıradan Avrupa devletleri bile sömüreceği topraklar buldu. Hem servetlerini sömürdüler ve hem de kendilerine insan olmayı çok gördüler. Topraklarını ellerinden aldıkları mazlumları gemilere bindirip Amerika'ya götürerek köle olarak sattılar. Yıllar içinde Afrikalıların dillerini, İslamlıklarını, insanlıklarını ellerinden aldılar. Yirminci asrın ikinci yarısından sonraysa buralara güya istiklal verdiler. Ancak silah satışlarını devam ettirmek için onları sun'i ihtilaflarla birbirlerine düşürdüler. Batı zulmünü tanımak isteyen Afrika'yı incelesin. O kendilerini medeni diye gösteren boyunlarında haç asılı ırklar, Afrika'yı iliklerine kadar sömürdüler. Bugün de yakalarından düşmüyorlar. Burkina Faso diye bir ülke işittiniz mi? Batı Afrika'da bir devlet... Güney Kore'de Dünya Kupası maçı oynanmakta. Bir Burkina Faso şehrinde gençler kahvehanede bu maçı seyrediyorlar. Bir ara bir yaşlı adamın sesiyle bakışlar, ekrandan ona döner. Adam "gençler, der, şu ay-yıldızlı takımı görüyor musunuz? İşte o millet, buraya geldiği zaman biz kurtulacağız!" İşte o millet, kendinden saklanan, aşağılanarak yalan söylenen kıtayı yeniden keşfetti, keşfediyor. Bugün Somali'de yaptığımız hizmetler, bütün Afrika'nın gözünü açmakta. Düveli muazzama, daha geçen sene Sudan'ı ikiye bölmüş, güney kısmı yer altı zenginlikleri sebebiyle koparılmıştı. Halkı Hıristiyan. Fakat o Hıristiyan halk, bugün Türklere müracaat ederek "biz de sizin Hıristiyan parçanız olalım. Somali'de yaptıklarınızı burada da yapın" diyor. Somali Büyükelçimiz, sayın Kâni Torun, çarşamba günü lutfedip bir çayımızı içtiler. Anlattıkları inanılmaz güzellikte. Türkiye, Somali'de yeniden devlet kurmakta. "Bir gün, dedi, sefirimiz, bir merasimdeydik. Somali halk oyunları ekibi şarkılar söylüyordu. Tercüman bana dedi ki ne diyorlar biliyor musunuz efendim? Hayır, dedim. Diyorlar ki Türkler geldi bizi kurtardı!" Bugün Somali'de yalnız bizim sefirimiz, halkın arasında dolaşabiliyor, arabasıyla gezebiliyor. Diğer devletler havaalanından öteye çıkamıyorlar. Afganistan'da da böyle değil mi? Türkiye'nin Somali'yi ayağa kaldırmasından Somalili memnun ve bahtiyar. Sömürgeci devletlerse rahatsızlar. Hele adalı olan huysuzlanmakta! Başbakan, bir iş adamları heyetiyle bir kere daha Afrika'ya gitti. Çok da iyi etti. Senede en az iki kere gitmeli. Afrika'da elçiliğimiz olmayan başşehir, konsolosluğumuz bulunmayan ticari merkez kalmamalı. Gülmek, herkese çok yakışır ama bir zenciye daha fazla yakışmakta. Afrika'nın yüzü bizimle daha bir sıcak gülecek


.

Çok uluslu terör örgütü

 
A -
A +

PKK artık birçok milliyet yahut hüviyetin güdümünde, çok uluslu güç denebilecek emperyalizmin rehinesi. Evvela kendi içinde değişik unsurların kontrolünde. Kandil, bir unsur. Asıl aktör görülen İmralı, başka unsur. Avrupa'dakiler üçüncü unsur. Ayrıca Murat Karayılan ve Fehman Hüseyin grupları da ikiye ayrılabilir. Avrupa'dakiler de iki, belki de üç ayrı yere bağlılar. Bu resmettiğimiz örgütün iç fotoğrafı. Diğer milletlere gelince: İran, Suriye, Irak bir unsurdur. İsrail, Rusya ayrı bir unsur. Almanya, İsveç, Hollanda, İngiltere, Fransa vs. değişik rolleriyle farklı unsurlar. ABD başka bir unsur. Bir tarihte Yunanistan bile vardı, Çin ise bugün yoktur denemez. Bütün bunlar, Kürtleri çok sevdikleri için sürece müdahil değiller. Her birinin hesabı farklı. Hepsi için cazip olan, su, petrol, yer altı servetleriyle bu coğrafyadır. Bu karmaşıklık ve çok yönlülükten dolayıdır ki üç Kürtçü kadının Paris'te öldürülme sebebi anlaşılmayabilir. Mümkündür ki gerçek, yıllar sonra ortaya çıkacaktır. Öldürülen kadın teröristlerden Sakine Cansız, örgüt kurucularından olduğu halde başına çok şey getirilmiş. Buna rağmen PKK'nın Avrupa işlerinden sorumluydu. Şu var ki hem Abdullah Öcalan'ın diktatörlüğüne ve hem de Fehman Hüseyin'in şiddet uygulamasına karşı çıktığı ifade edilmektedir. Abdullah Öcalan, barış sürecinde üç adrese mektup gönderecekmiş. Kandil, BDP ve Sakine Cansız. Bu kadının Kasım 2012'de Dağ'ın haberi olmadan devlet yetkilileriyle görüşmesi üzerine bu şekilde cezalandırıldığı da söylenmekte. Diğer iki kadın niçin öldürüldü? Orası henüz meçhul. Zaten ortaya çıkan bilgilerin ne kadarı doğru, ne kadarı üretilmiş olduğu da net değil. Diğer gerçeklere gelince, İsrail, barış sürecinden rahatsızdır. Bir taraftan örgüt içi çözülme veya hesaplaşma söz konusu olabileceği gibi İsrail yahut başka bir devletin hatta belki Fransa'nın istihbarat birimleri de fail olarak kuvvetle hatırlanmakta. Darbe yemiş Türkiye derin devleti olamaz mı? Zayıf ihtimal. Fakat Türk istihbaratının olmadığı kesindir. Amil her ne olursa olsun, hedef barışı kundaklamaktır. Hadiseyi en iyi aydınlatması gereken Fransız makamlarıdır. Ama Fransa inandırıcı değildir. Devlet başkanı François Hollande'ın kırmızı bültenle aranan teröristlerle sık görüşme ikrarı ne kadar manidardır. Bu skandal ikrar, bir gaf mı, bir hesap eseri mi? Almanya gibi Fransa'nın da aranan teröristleri Türkiye'ye iade etmemiş olması unutulmadı. Buradan çıkan sonuç nedir? Üç sonuç çıkar: Bir: PKK bir iradenin hakimiyetinde değil, üçüncü devletlerin taşeron şirketidir. İki: Bir kısım Kürtler, Türklere karşı kullanılmıştır. Kürt'ün, Türk'ten başka dostu yoktur. Üç :Ufkuna yüksek hedefler koymuş, bölge lideri olmuş ve zirveye yürüyen Türkiye'nin yolu kesilmek istenmektedir.


.

Yine Fransa

 
A -
A +

Fransa, Tanzimat'tan bu yana biz Türklere devlet eliyle rol model olarak gösterilmiştir. "Paris gibi" sözü bugün dahi bazı dillerdedir. İdari yapılanma, moda ve bir zamanların "teşekkür ederim" ve "sağol"una rakip "merci" ve daha neler ve neler hep Fransız etkisindendir. Bizler, Fransız hayranı hocaların talebeleriyiz. O Hocaların kürsüde sıkça kullandıkları "ben Paris'teyken" cümlesi o kadar çok tekrar edildi ki nihayetinde alaya alındı. Bü ülke çocukları, İmamı Gazali'yi, Kâb bin Züheyr'i, İmamı Rabbani'yi, Fuzuli'yi Baki'yi, Şeyh Galib'i tanımadı ama Victor Hugo'yu Baudelaire'i öğrendi. Sadece idare değil, tefekkür ve zevk tarzı da Fransızların tesirinde kaldı. Türk-Fransız münasebetleri, Fransızların yardım taleplerine destek veren Kanuni'nin meşhur mektubuyla başlar. O günden sonra Fransa'ya karşı hep sıcak ilgiler duyuldu. Fransa, medeniyet beşiği, Fransızlar, medeniyet numunesi olarak görüldü. İlk sefir oraya gönderildi. Fransızca bilmek münevverliğin münakaşasız karinesi sayıldı. Ne var ki Fransa, iyiliğe kötülükle mukabeleye tevessül etti. Önce Sevgili Peygamberimiz -aleyhisselam- aleyhine bir piyesi oynatmaya kalkıştı. Abdülhamid-i sani onu sert bir mektupla engelledi. Ancak içteki kin bitmedi, bu defa I. Dünya Harbi'nde memaliki şâhânenin bir hayli vilayeti Fransızlar tarafından işgal edilerek insanlık ayıpları işlendi. Memalik-i şâhâne devlete izafeten "Sultan'ın memleketleri" demek. Şunu anlatmak istiyoruz: Gerçek, mekteplerde öğretildiği kadar değil. Fransızlar, sadece Adana, Antakya, Antep, Maraş ve Urfa'yı işgal etmediler. O tarihte şimdiki Suriye, Filistin, Ürdün ve Lübnan da memalik-i şahane mülküydü, buraları da işgal etmişlerdi. Ama o işgaller bize gösterilmedi. Fransızların yaptıkları bunlardan ibaret değil. Sonraki yıllarda iki fitne ateşini arka arkaya körüklediler. Bugün dünyada bir Ermeni soykırım yalanı varsa bunun ilk müsebbibi Fransa'dır. Fransız yönetimleri, Ermenileri tahrik ettiler, soykırım heykeli açtılar. Daha sonraysa Fransa Kürtçülüğe mekân oldu. Bu çıkara dayalı mürai sevgi ile bayan Mitterand "Kürtlerin anası" lakabını aldı. Avrupa'da Kürtçülüğe yataklıkta başı çeken üç memleket vardır: Fransa, Almanya, İsveç... İlkini anlattık. İkincisi için bir imparatorluğu feda ettik, Almanya yenildiğinden biz de mağlup sayılmıştık. Tâ oradaki İsveç ile ne düşmanlığımız veya ne dostluğumuz olabilir? Hiç biri. Bir iyiliğimiz var ki onu unutmadılar. İsveç Kralı Demirbaş Şarl'ı topraklarımızda himaye ettik, bunun ödenmez bedelini ödüyoruz. Hazreti Ali'ye "şu kimse, aleyhine çalışmakta" demişler. Buyurmuş ki "fakat ben, ona iyilik yapmadım!" Demek ki devletler de iyiliğe fenalıkla karşılık verebilmekte. Fransız devlet başkanı François Hollande'ın öldürülen teröristlerden Fidan Doğan ile sık sık görüştüğünü ikrar etmesi bize bütün bunları hatırlattı. Bu da şunu gösteriyor ki Fransa, Sarkozy ve Hollande şecaatinde kimselere mecbur kaldığına göre devlet adamı çıkartamıyor.


.

TBMM'nin alması gereken karar

 
A -
A +

Başbakanla birlikte Afrika'ya giden Başbakanlık müsteşar yardımcısı İbrahim Kalın, intibalarını TRT'de naklederken bir yerde şunu dile getirdi. Ziyaret ettikleri bazı devletlerde bugün dahi camilerde imam efendiler, hutbede Hakan Halifelerimizin isimlerini zikrediyorlarmış. Bu hadise, o ülkenin mânen nereye bağlı olduğunu gösterir. Uygulama, bir tarihte Açe'den Urumçi'den, Aden'den, Somali'den Budin'e, Belgrad'a kadar bütün İslam coğrafyasında yaşanıyordu. Bugünse uzak Asya ve Afrika'da görülebilmekte... O halde kim daha Osmanlı? Hakan Halifelerin isimlerini hutbede zikretmeye devam eden o vefalı insanlar mı? Osmanlı Hakan Halifesiyle, bütün Hanedan mensuplarını bu topraklardan ihraç edip aç, bîilaç gurbet zulümlerine maruz bırakanlar mı? Gerçekler, bir güneş gibi doğuyor. Sisler dağılıyor. Her şey, aslına rücu etmeye başlamakta, mızraklar çuvala sığmamakta, yalanlar artık kimseyi kandıramamakta. Bugün kimin haklı, kimin haksız, kimin ne, kimim mazlum olduğu ortaya çıkıyor. Yassıada dâvâları yeniden açılıyor, Adnan Menderes ve idam edilen bakanlarından özür dileme adına iadei itibar yapılacak. Bu olmalı. Kim iftiraya uğramış, haksız yere hapse atılmış, hürriyetinden veya canından olmuşsa onlara şerefleri iade olunmalı, şahsı mânevîlerinden af dilenmeli. Ne var ki bu özrün, bu affın ilk dilenmesi gereken son Hakan Halife Vahideddin Han ve Hanedan-ı ali Osman'dır. Niçin? Helalleşmek, hakkı teslim etmek adına. Gönül almak için, evlatları olmalarına liyakatimiz uğruna. Bunlar politik tasarruflar değildir. Geçenlerde TBMM vereceği bir kararla "Sultan 6. Mehmed Vahideddin Han aleyhine Nutuk'ta yer almış ağır ve haksız ifadeleri çıkartmalıdır" demiştik. O teklifi tekrar ederken bir şey daha diyoruz. 3 mart 1924 tarihinde Hanedan-ı ali Osman, 24 saat içinde vatandan sürüldüler. O insanlar, kadın ve erkeğiyle çok zahmetlere katlandıkları halde hiçbir gün bizi mahcup edecek bir ayıp işlemediler, hiçbir gün devletimiz ve milletimiz aleyhine bir tek kelime konuşmadılar. Çünkü onlar, varlıklarında bir asalet taşıyorlardı. Sürgünle, kanunla, galiz sözle asalet kimseden sökülüp alınamaz. Buna rağmen yurda kabulleri bile azap oldu. O zaman dahi aileleri parçaladılar. 1952'de hanımlara müsaade edildi. Erkeklerin gelmesi ise ancak 1974'te mümkün oldu. Bir vazifenin eda edilme, bir hakkın teslim vaktidir. TBMM bugün bir karar alarak ilgili kanunda tashih yapıp Hakan Halife ve Hanedan'a iadei itibar etmeli, o Hanedanın vaki hizmetlerinin kıyamete kadar şükranla yâd edileceği Hanedan reisi Harun Osmanoğlu'na tebliğ edilmelidir. Tarihle barışmak adına bir değerli adım ve âli cenablık olur.Başbakanla birlikte Afrika'ya giden Başbakanlık müsteşar yardımcısı İbrahim Kalın, intibalarını TRT'de naklederken bir yerde şunu dile getirdi. Ziyaret ettikleri bazı devletlerde bugün dahi camilerde imam efendiler, hutbede Hakan Halifelerimizin isimlerini zikrediyorlarmış. Bu hadise, o ülkenin mânen nereye bağlı olduğunu gösterir. Uygulama, bir tarihte Açe'den Urumçi'den, Aden'den, Somali'den Budin'e, Belgrad'a kadar bütün İslam coğrafyasında yaşanıyordu. Bugünse uzak Asya ve Afrika'da görülebilmekte... O halde kim daha Osmanlı? Hakan Halifelerin isimlerini hutbede zikretmeye devam eden o vefalı insanlar mı? Osmanlı Hakan Halifesiyle, bütün Hanedan mensuplarını bu topraklardan ihraç edip aç, bîilaç gurbet zulümlerine maruz bırakanlar mı? Gerçekler, bir güneş gibi doğuyor. Sisler dağılıyor. Her şey, aslına rücu etmeye başlamakta, mızraklar çuvala sığmamakta, yalanlar artık kimseyi kandıramamakta. Bugün kimin haklı, kimin haksız, kimin ne, kimim mazlum olduğu ortaya çıkıyor. Yassıada dâvâları yeniden açılıyor, Adnan Menderes ve idam edilen bakanlarından özür dileme adına iadei itibar yapılacak. Bu olmalı. Kim iftiraya uğramış, haksız yere hapse atılmış, hürriyetinden veya canından olmuşsa onlara şerefleri iade olunmalı, şahsı mânevîlerinden af dilenmeli. Ne var ki bu özrün, bu affın ilk dilenmesi gereken son Hakan Halife Vahideddin Han ve Hanedan-ı ali Osman'dır. Niçin? Helalleşmek, hakkı teslim etmek adına. Gönül almak için, evlatları olmalarına liyakatimiz uğruna. Bunlar politik tasarruflar değildir. Geçenlerde TBMM vereceği bir kararla "Sultan 6. Mehmed Vahideddin Han aleyhine Nutuk'ta yer almış ağır ve haksız ifadeleri çıkartmalıdır" demiştik. O teklifi tekrar ederken bir şey daha diyoruz. 3 mart 1924 tarihinde Hanedan-ı ali Osman, 24 saat içinde vatandan sürüldüler. O insanlar, kadın ve erkeğiyle çok zahmetlere katlandıkları halde hiçbir gün bizi mahcup edecek bir ayıp işlemediler, hiçbir gün devletimiz ve milletimiz aleyhine bir tek kelime konuşmadılar. Çünkü onlar, varlıklarında bir asalet taşıyorlardı. Sürgünle, kanunla, galiz sözle asalet kimseden sökülüp alınamaz. Buna rağmen yurda kabulleri bile azap oldu. O zaman dahi aileleri parçaladılar. 1952'de hanımlara müsaade edildi. Erkeklerin gelmesi ise ancak 1974'te mümkün oldu. Bir vazifenin eda edilme, bir hakkın teslim vaktidir. TBMM bugün bir karar alarak ilgili kanunda tashih yapıp Hakan Halife ve Hanedan'a iadei itibar etmeli, o Hanedanın vaki hizmetlerinin kıyamete kadar şükranla yâd edileceği Hanedan reisi Harun Osmanoğlu'na tebliğ edilmelidir. Tarihle barışmak adına bir değerli adım ve âli cenablık olur


.

Paris'te 3 kadın, Türkiye'de 3 tabut

 
A -
A +

Kullanıldılar ve vakti gelince de hiç tereddüt edilmeden harcandılar. Mümkündür ki daha evvel de başka devletler kullanmışlardı. Onlar dağda, ormanda, hapiste olanlar gibi aslında bu ülkenin çocuklarıydı. İdeolojiye bulaştılar, inançlarını terk edip ırkçı oldular, örgüt kurdular, örgüte dahil oldular, yurt dışına kaçtılar ve nihayet katledildiler. Bakıldığında esas görülmesi gereken yitirilmiş hayatlardır. Ortada binlerce benzeri gibi bir hüsran, bir dram var. Cinayetle Başbakan Tayyip Erdoğan'ın Afrika gezisi ve terörün bitirilmesine dair yapılan görüşmelerin eş zamanlı olması çok dikkat çekicidir. Fransa, Afrika'yla yakından alakadar. Orada sömürgeleri vardı. Örtülü şekilde yine var. Bugün dahi Mali ile meşgul. Mali'de bir iç karışıklık sebebiyle çıkan çatışmada hükümete yardımcı olma bahanesiyle BM ve AB'yi de arkasına alarak bu ülkeye müdahil olmakta. Türkiye'nin kayıp kıta Afrika'yı yeniden keşfedip elçilikler açması, mazlum memleketleri imar ve inşaya başlaması, burada Türk sevgisinin uyanması, eski patron devletlerden en evvel Fransa'yı huylandırdı. Yapılan her iyileştirmeyi kendi yolunun kesilmesi olarak görmekte. Bu sebeple Türkiye'ye "sen Afrika'yla ilgilenirsen ben de barışa giden yolu dinamitlerim!" diye göz dağı vermek için harekete geçtiği düşünülmekte. Bu zaviyeden mütalaa edildiğinde İsrail, İran, Rus, Alman, Suriye istihbaratından daha ziyade Fransız istihbaratının operasyon ihtimali kuvvet kazanıyor. Memnuniyet verici olan şimdiye dek Türkiye'den kimsenin bu katliam tuzağına düşmemiş olmasıdır. Cinayet, barış sürecine taş olamadı. BDP'li vekillerin "bu katliamı güçlü Türkiye'yi istemeyenler yaptı" sözleri sağduyunun sesidir. Cenaze definleri, barış süreci için zor eşiktir. Bu eşiğin aşılması, hiç kimsenin kışkırtmaya gelmemesi, oyuna düşmemesi gerekir. Şüphesiz ki araya birçok ajan karışacaktır. Aykırılıkları onların tezgâhı olarak görmeli. Evet, daha niceleri gibi bu hayatlar da yitirildi, daha doğrusu bitirildi. Taş gibi gerçek o ki Paris'te 3 kadın, Türkiye'de 3 tabuttur. Arkalarından edilen allı-pullu sözlerin onlara zerre kadar faydası yok. Binlerce benzeri gibi eş olmadan, ana olmadan, aile hayatı yaşamadan, sevmeden, sevilmeden bir ham hayal uğruna ölüp gittiler. Beride ise ana-babalarının yüreği yanmakta. Dileriz bu cinayet, kadını ve erkeğiyle bütün örgüte ders olur, barışı engelleyeceğine inadına ona hız kazandırır.


.

Bâb-ı âli Kültür Sarayı

 
A -
A +

Cumhuriyetin başından 1990'lara kadar "Babıali" denince basın dünyası anlaşılmaktaydı. Kelime, Sadaret/Başbakanlık kapısından gelmekte. Bu yüksek kapı, Hükümet için "Babıali" diye sıfat olmuştu. Hükümet, orada olduğundan gazete ve dergiler de Sultanahmet-Sirkeci arasında yer alıyorlardı. Sonraki yıllarda Ankara başşehir olduğu halde, matbuat İstanbul'da kalmaya devam etti. Ondan sonra "Babıali" matbuat için kullanıldı. Babıali, gazetelerin hem matbuat ve hem de basın dönemi sıfatıdır. Gazete ve televizyonlar '90'lardan sonra Bâb-ı âli'den taşındılar. Hatta birçok yayınevi de bölgeden ayrıldı. Bugün "Babıali" ismi iki şekilde yaşamakta. Divanyolu'ndan yokuşun başına kadarki kısacık yolun ismi, Babıali Caddesi'dir. İsim bir de BKY-Babıali Kültür Yayıncılığı markasında yaşıyor. Bu hizmetle vitrinlerde, raflarda, evlerde gündemini korumakta. Şimdilerde "Babıali" diye bilinen bölge, bir oteller kenti haline geliyor. Bir dönem ilme, irfana, kültüre ocaklık yapmış olan bir tarihî semt, bu vasfından tamamen çıkmakta. Halbuki her ülkenin kültürle eş anlamlı yerleri vardır. İstanbul, OMT'nin kültür payitahtıdır. İstanbul'un kültür merkezi de Bâb-ı âlidir. Basın, Bâb-ı âli'yi terk ettikten sonra plazalara girip medya oldu. Bir taraftan terk edilmişlik, bir taraftan haşin trafik, bir taraftan devâsa oteller İstanbul'un kültür ruhu Bâb-ı âli'yi tükenişe zorlamakta. Sirkeci'ye kadar inecekken yarıda kesilen Babıali Caddesi ismi bile yarın değişebilir. Ne yapmalı? Hayat devam ediyor. Gidenler gitmiştir. Ne var ki daha güzelini, daha çağdaş olanı yapmak mümkün. Sultanahmet Adliyesi Çağlayan'a taşındığından şimdi boş. Binaya İstanbul Milli Eğitim Müdürlüğü de talip. Ancak, İstanbul Lisesi külliyesini bu müdürlüğe tahsis etmek daha isabetli olur. Sultanahmet Adliyesi ise Bâb-ı âli Kültür Sarayı ismiyle cıvıl cıvıl bir etkinlik mekânına dönüştürülebilir. Burada neler yapılır? Neler yapılmaz ki? İsteyen yayınevine yer kiralanır, konferans salonları açılır, hat, ebru gibi el sanatlarına mekânlar tahsis edilir, fuar alanları yapılır, içinde oturulup çay-kahve içilebilen kütüphaneler, internet salonları, kitap müzesi kurulur, imza günleri tertiplenir, yazar okulları hayata geçer, yazar, editör ve mütercimlere odalar verilir, 5 ayrı dilde göze ve kulağa hitap edecek tarzda Türk, İslam ve dünya kültür hayatından yazarlar ve eserlerle alakalı tanıtımlar yapılır. Gazetecilik, iletişim ve edebiyat fakültelerine talebeler için staj ve kurs imkânları hazırlanır, çocuklara kitap ağırlıklı oyun alanları hizmeti verilir, kitaplara dayalı çekilmiş filmlerin gösterildiği bir sinema salonu ücretsiz gösterim yapar. Kısacası kitapla, kültürle, tarihle gelecek zamanlar ve gelecek nesiller modern şartlarda buluşturulur. Ferah, girenin çıkmak istemeyeceği 24 saat açık ve daimi fuar şeklinde muhteşem bir yer. Bu fikre devletin sahip çıkması gerekir. Kültürde de 17. büyük güç olmazsak istikbalimiz topallar. Ancak... Şu da şarttır. Bâb-ı âli Kültür Sarayı'nın kapısında Arapça aslıyla ve Türkçe Latin harfleriyle şöyle yazmalıdır: Rütbet'ül ilmi ale'r ruteb. İlim rütbesi, her rütbenin üstündedir. Hadisi şerif.


.

Birand, gerçeği görebildi

 
A -
A +

Şimdi anlatacağımı daha evvel de yazmıştım. Tekrarda fayda var, dünya için belge, ahiret için pişmanlık vesikası olsun. 6-7 yıl kadar önceydi. Antalya Belediye Başkanı Menderes Türel, hizmetlerini anlatmak için bir kısım medya mensubuna Fer'îye Lokantasında bir öğlen yemeği veriyordu. Oturduğum yerden Boğaz Köprüsü görünmekteydi. Sohbet devam ederken ortaya şu soruyu attım: -Merak ediyorum, vaktiyle "Boğaz Köprüsüne hayır!" diyenler, acaba şimdi onun üzerinden geçerken ne düşünüyorlar? Mehmet Ali Birand, solumda oturuyordu. Birden koluma vurdu. "Sorma, dedi, o eşekliği ben yaptım! Ama daha büyüğünü de yaptım. İnsan, birisi idam edilsin diye yürüyüş yapar mı? Adnan Menderes, idam edilsin diye yürüyenlerin başında ben vardım. Fakat Demokrat Parti belgeselini de bu sözlerle bitirdim!" -Boğaz Köprüsü yapılmasın, demiş. -Menderes asılsın, demiş. Gün gelmiş, kendini hesaba çekmiş, hata ettiğini anlamış ve pişmanlığını hem televizyona dökmüş ve hem de sohbetlere taşımış. Merhum Birand, son senelerde muhafazakârlara, dindarlara, baş örtülülere karşı olan fikirlerini de tashih etti. Dahası, Başbakan Tayyip Erdoğan'ın kendisinin de içinde bulunduğu bir kesimin askerlere karşı duyduğu insanüstü vehmini yıktığını, ezberleri bozduğunu milyonların önünde itiraf etti. Bu bir namuslu insan tavrıdır. Hatasız, günahsız kul mu var? Herkes, yetiştiği şartlardan gelir. Mühim olan günaha tevbe, hataya pişmanlıktır. Ne var ki yapılması gerekeni eda etmiş bir insana karşı o insan öldükten sonra, daha cenaze namazı bile kılınmadan bir milletvekili "Mehmet Ali Birand, AK Parti yalakasıdır. TRT'yi dolandırdı. Ne yani, öldü diye bunları söylemeyecek miyiz?" diye sosyal medyada yazılı gıybet yaptı. Denecek o ki "yazıklar olsun, vekil olmuş fakat milletimizin mânevi kıymetlerini öğrenememişsin! Kur'an-ı kerim, ölülerinizi hayırla yâd edin, buyurduğu halde bu öfke niye? Birand, AK Partiye -bu basit tabir o kişiye aittir- yalakalık yapacak da o yaştan sonra ne bekleyecek? Dürüst olmak, hakkı teslim etmek neden kınanır? Kaldı ki TRT'yi dolandırırken yanında mıydın? Bu kadar kimse hakkında hüsnü şahadette bulunurken yalan mı söylemekte? Aynı Birand, laikçi yobazlıkta, tavizsiz Kemalistlikte kalsaydı, şimdi bu zihniyet için ne de makbuldü!!! M.A. Birand'ın cenazesini gördük. Devletin zirvesinden sade vatandaşa kadar binler oradaydı. Bu muhabbet, umulur ki ilahi merhamete de vesile olur. Kullarının sevdiğini yüce Allah da affeder. Birand, Türkiye'deki büyük değişimi zamanında fark etmiş bir aydındı. Şayet 10 sene evvel ölseydi, cenazesine Cumhurbaşkanı, meclis başkanı, hükümet temsilcisi yerine onların çelenkleri gelirdi. Cemaat de asla bu kadar olmazdı. O cemaat, sadece Mehmet Ali Beyden dolayı değil, zirvedekiler geldiği için de oradaydı. Birand, devletin, milletin gönlüyle buluşma sürecini yakalayabildi. Allah, rahmet eylesin.


.

Boşanma salgını

 
A -
A +

Bu çağın musibeti, bu çağın vebası, bu çağın illeti boşanmadır. Bir salgın hastalık gibi dünyayı sarsıyor. Hemen her sorumluluk idrakindeki cemiyet, aileyi çökerten bu meseleye kafa yormakta. Boşanmaların çığ gibi artmasının birçok sebepleri var. En mühim sebep kadının eşyalaştırılmasıdır. Bu cemiyet, yıllarca "görücü usulü" diye, "imam nikâhı" diye bir iftira sağanağı yaşadı. Müfterilere göre dedelerimizin, ninelerimizin hayatı, kötüydü, berbattı, o hayatların terk edilmesi gerekirdi. Bu propagandalar neticesinde tanıştıktan 45 dakika sonra evlenmeler başladı veya tam aksine seneler süren flörtler oldu. En sonunda "düzeyli beraberlik" diye gayrı meşru hayatlar geldi. Nezih hayatımıza aykırı üsluplar girdi, ayrıca teknolojiyle birlikte sinema girdi, gazete girdi, televizyon girdi, moda girdi, çılgın reklamlar girdi, internet girdi, sosyal medya girdi, üstüne gelen bu sel karşısında insan da aile de yalnızlaştı. Eskiden boşanma ayıpların ayıbıydı. Kız gelin edilirken ana-babası ona "gelinliğinle gidiyorsun, kefeninle dönebilirsin" derdi. "Aile demek, namus demektir" nasihati erkeğin vicdanına kazınırdı. Ar, iffet, hayâ, utanma duygusu bayrak değerlerdi. Şimdi marketten meyve alır gibi eş alınmakta. Meyve atıkları çöpe atıldığı gibi hevesler bitince sevgiler çöpe atılmakta. Modern zamanlar, tüketim toplumu, dini ve dünü inkâr günleri boşanmalara altyapı oldu. Belki her cemiyette boşanma olabilirdi. Her cemiyette boşanma salgınları yaşanabilirdi. Fakat bu felaket bizim cemiyetimizde olmamalıydı. İslam ahlâkının kaynaklık yaptığı ahlâkımız ve o ahlâkın şekillendirdiği tertemiz aile hayatı, bütün dünyayı bize hayran bırakırdı. Seyyahlar, yazdıkları kitaplarla buna şahittir. Eski Yunan hovarda tanrılarının hangi kepazelikleri işlediklerini yıllar boyu orta mektep ve liselerde ilericilik adına anlatan zihniyetin kötülediği önceki cemiyetimizde boşanma yok denecek gibiydi. Halbuki o masum zamanlar, şöyle karalanıyordu: "Kadının hakları erkeğin iki dudağı arasındaydı, boş denince boşanmış olurdu!" Yalanın bu kadar edepsizleştiği görülmemiştir. Hukukun hakim olmadığı bir devlet 650 sene yaşayabilir mi? O devirde 25 senede görülmeyen boşanma sayısı, şimdi 2.5 senede ortaya çıkıyor. İş hayatı hercümerci, iletişim kolaylığı, beyaz cam safsatası, sabır, tahammül, fedakârlık hasletlerine yabancılaşma, evliliği bir çocuk alınacak mevsimlik şirket rantı mantığıyla düşünmek, para ve lüks ihtirası vs. bu cemiyeti bu hâle getirdi. Hekimler, sağlıklı beslenmek için ninelerinizin mutfağına dönün diyor. Tıpkı onun gibi ninelerin dedelerin hayatları, bugünkü hayatlara nüve olmalı. Helal ve haram gerçekleri yeniden keşfedilmeli. Çıkar yol, kurtuluş reçetesi, sanal, sahte, efsunlu hayatlar değil, bizi bin yıldır ayakta tutan bize özgü hayatımızdır. Çare, yerli olmakta. Eski Yunan'ın, dünkü Paris'in, bugünkü New York'un, Bağdat Caddesinin, Nişantaşı'nın hayatları havai fişektir. Pahalı ve ömürsüz.


.

Mubarek ve muhteşem ân

 
A -
A +

Nihayet vakit tamam. Ayı ve günü ile eksiksiz ve kusursuz ân. Hicretten 53 sene evvel, Nuşirevan'ın iktidarda oluşunun 42. Yılı, Fil Vak'ası'ndan 2 ay kadar sonra, rabi'ul evvel ayı'nın 12'si ve miladi takvimle 571'in 20 Nisanı. Nisan ki mevsimlerin en güzeli baharın, en gözde ayı. Nisanın 20'si zamanın olgun bir çağı ve tabiatın renk ve koku çağlayanına dönüşmesi... Sabaha karşı... Güneş, henüz doğmamıştı; tan yeri, ahenk ve ihtişamla ağarıyor. Günlerden Pazartesi. Pazartesi, hayatlarında daima dönüm noktası... doğumları, Hacer'ül Esved'i yerine koymaları, Peygamberlik gelişi, Hicretleri, Medine'ye varışları, vefatları hep pazartesi günleri... Birden bir ses yankılanması oluyor; annede korku hâlleri. O esnada beyaz bir kuş ortaya çıkıyor. Ve şefkatli kanatlarıyla Hazreti Amine'nin sırtını sıvazlıyor. O dakika korkunun yerini kalb huzuru ve gönül rahatlığı alıyor. Ama susamamak mümkün mü? Dili sanki damağına yapışmakta. Gaibden beyaz bir kabla süt renkli bir şerbet uzatılıyor. Baldan daha tatlı bu şerbeti içtiği ân susuzluğu diniyor. O sırada evi bir nur doldurmuştur. Gök delinmişcesine sağnak sağnak nur yağmakta. Habibullah'ın/Allah'ın Sevgilisi'nin doğumu ile dünyayı şereflendirdiği mubarek ve muhteşem ân. Anne Amine'de doğum sebebiyle ağrı-sızı yok. Meşhur Abdi Menaf kızları gibi hurma misali uzun boylu, narin yapılı, güneş yüzlü huriler, odayı doldurmuş genç anneye hizmet etmekteler. İstikbalin en son ve en üstün resulü gül bebek, doğar doğmaz başı secdede: -Lâ ilâhe illâllah innî resulullah!!! Allah'tan başka ilâh yoktur; ben, O'nun resulüyüm. Başı secdede ve şahadet parmağı havada. Ve dudaklarında, ileride de dudaklarında olacak o cümle: -Ümmetim, ümmetim... ... Yukarıdaki satırlar, yazmakla şereflendiğimiz SEVGİLİ PEYGAMBERİM kitabının ikinci cildinin giriş kısmı... Etrafımızda eş, dost, arkadaş, okuyucu, tanıdık-tanımadık birçok şifa bekleyen hasta var. Tek tek her birini ziyaret etmek mümkün değil. Şu var ki tedavi iki kısım. Tıp ve dua. Bu itibarla Sevgili Peygamberimiz'in -sallallahü aleyhi ve sellem- doğum ânlarını tasvir eden bu kısmı, o hastalarla, onların başında titreyen fedakâr yakınlarına derman ve dayanma vesilesi olsun duasıyla iktibas ettik. Her doğan günle birlikte şifa bekleyen hastaları, doğar-doğmaz ve ömür boyu her zaman "ümmetim" diyen Peygamberler Peygamberine havale etmeli. Yüce Allah, Şafi sıfatıyla, kendine uzanan o elleri bu doğum günü hatırına boş çevirmez inşallah. Kutlu doğum/Mevlidi Şerif, bütün insanlığa ve bütün yeryüzüne iyilikler ve rahmet sebebi olsun.


.

Dua gerçeği

 
A -
A +

"Kanaatimiz o ki uzak olmayan bir gelecekte doktorlar, reçetelerine duayı da yazacaklar." Bu cümle, Dua Reçetesi isimli kitapta yer alan ön sözümüzdür. Bize göre tıbbın iki ayağı var, fizik ve metafizik ayağı. Bu kanaatimizi Amsterdam ve Washington'da paylaştığımız doktorlar "bizim kanaatimize göre de tıbbın fizik ayağı ve metafizik ayağı var" dediler. Bizler, atalarımızdan adet olarak gelen tedavi usullerinin "koca karı ilacı" diye hor görüldüğü günlerin nesilleriyiz. Dua etmeye de "üfürükçülük" diyorlardı. Tek Parti zihniyetinin bir fikri terör olarak estiği zamanlarda "imam" demek kadın göbeğine yazı yazan üfürükçü kalpazandı. Oysa biz, Tek Parti devrinde yaşamadık. Siyasi iktidar değişmiş, fakat zihni iktidar olanca ceberrutluğuyla devam ediyordu. Kitapta romancı, gazetede yazar, radyoda programcı, filmde rejisör, sınıfta öğretmen hep bu yalanları tekrarlıyorlardı. Tarihi gerçeklerde Vahideddin ne kadar vatan hainiyse, Abdülhamid ne kadar kızıl sultansa bu kocakarı ilacı ve üfürükçülük yakıştırması da o kadar doğruydu. Oysa Şifa Ayetleri, Tıbbî Nebevî, Sevgili Peygamberimizin -aleyhisselam- uygulamaları gün gibi ortadaydı. Bu gözden düşürme propagandası, sadece ideolojik de değildi. İdeolojik tarafı hatta belki ahmakçaydı. Arkasında bir de şeytani ticaret saklanmıştı. Ağırlıklı olarak dünya ticaretini elinde tutan malum kavim, ilaç fabrikalarına da hakimdi. İlaç, batıda tane ile satılırken yurdumuzda torba torba yazılıyordu. Ama o yalanlar tutmadı, zarar verdi fakat dayanamadı, ayakta duramadı. Önce "koca karı ilaçları" damgası kazındı. Dünyada alternatif tıp denen ve aslında ninelerimizin yemekleri gibi eskilerin tedavi şekillerinden başka bir şey olmayan bir çığır doğdu. Dışarıda doğduğu için bizde de rağbet buldu. Sırada duanın zaferi var... O zafer, inşallah uzak olmayan bir gelecekte gerçek olacak. Aslında bir bakıma gerçek de oldu, herkes herkesten dua istemekte. Duanın reçeteye yazılması sancağın burçlara dikilmesi olacaktır. Asırlarca İslam'a bayraktarlık, Hilafet'e merkezlik yapmış bir memlekette uzunca bir dönem duaya hakaret edilebildi. Bazıları diyebilir ki "ilaç varsa dua niye?" İlacı yazmak veya ameliyatı yapmakla hiç bir hekim, kesin olarak şifa sözü veremez. İşte o noktada devreye dua girer. Dua, insanı yoktan var eden Allah'a yalvarıştır. İnsan, Rabbine, o ilacın veya o ameliyatın şifaya sebep olması için niyaz eder. Hayr ve şer Allahü teâlâ tarafından yaratılmaktadır. Amentü de böyle demiyor mu? Huzuruna varılan türbedeki zâtın hatırı gibi ilacın alınması, ameliyatın yapılması da vesiledir. Hedefe kabul olmuş duayla varılır... Dua, şifaya sebeptir. Dua, kalbin anahtarıdır.


.

Dil, İslamileşti

 
A -
A +

İstanbul İl Milli Eğitim Müdürlüğü binası yanınca 'İstanbul Erkek Lisesi' diye meşhur olan Düyunı Umumiyye'de çalışmaya başladılar. Biz de geçmiş olsun demek için m.e. müdürü Muammer Yıldız'ı ziyaret etmek istedik. Davet saatine biraz erken gitmiştik, beklerken 40'lı yaşlarda bir hayli modern bir hanım geldi. Sekreterlerle merhabalaştığı ân hayretini dile getiriyordu "binaya gittim, bir baktım yanmış, ne zaman yandı bu bina?" dedi ve bu arada bana döndü. Bir şey dememem umursamazlık olacaktı. "Sakın hanımefendi, bunu bir başka yerde söylemeyin, sizi uzaylı sanırlar" dedim. Çünkü, o günlerde bütün yayın dünyası, bu haberi vermekteydi. Bir vatandaşın yangından habersiz olması düşünülemezdi. Ne cevap verdi biliyor musunuz? "Umreden geliyorum...babamı götürdüm." Şöyle dedim "hanımefendi, umreye gitmeniz bir güzellik, tebrik ederim, babanızı götürmeniz daha büyük güzellik." Onu dışarda biri görse umreye gidebileceğini asla düşünemezdi. Bugün bu şekilde çok ciddi bir kadın nüfus var. Açık başlı, pantalonlu, boyalı tırnaklı, hatta mini etekli vs. Ama onlardan bazıları konuştuğunda sırtınız dönük olsa "hangi hoca hanım sohbet ediyor?" diye merak edip bakarsınız. Bir çoğu namazlarını da kılmakta. Mevzubahis kimseler, elbette Müslüman, elbette iman sahibi, elbette Ümmeti Muhammed'in bir ferdi, elbette kardeşimiz. Günahlarını biliyorlar. Fakat Rabbimizin merhametinden de ümitliler. Bu noktada ehli sünnet ve'l cemaat itikadı imdada yetişmekte. Vehhabilik, ameli mesela içki içmeyi, kadınların açık gezmesini imanın bir cüz'ü/parçası sayarken ehli sünnet/sünni akide, kişinin inandıklarıyla yaptıklarını ayırmaktadır. İşlediği günahlar onu küfre düşürmez, dinden çıkartmaz, günahkâr eder. Eskiden bir hatip, "tanrı" demek için 30 saniye düşünürdü. Cevdet Sunay, TBMM'de and içmek için yerine oturduğunda kendi işiteceği kadar çektiği Besmele mikrofona aksedince ertesi gün matbuat en gerici öfkelerle ayağa kalkmıştı. Fahri Korutürk, mezar başında Fatiha okunmasına izin vermemişti. Kenan Evren, IRCICA toplantısına Kur'an tilaveti bitince katılmıştı. Şimdilerde sözler, ifadeler, dil, Türkçe İslamileşti. Cuma, kandil, bayram, cenaze, umre, hac tebrik, taziye ve paylaşımları hep yerli değerler üzerine, dillerin bağı çözüldü. Bu güzellikler, çoğaldıkça kalbden kıyafete, oradan hayata da akseder. Allah, herkesin Allahı, din herkesin dini, Peygamber herkesin Peygamberi, Kur'an herkesin Kur'anı. Herkesten muradımız, elbette ki ehli iman olandır. Bir geçiş dönemindeyiz. Bir tarafta mini etekli fakat umreye gidenler, diğer tarafta etekleri yerlerde fakat bazı itikadı bozuk olanlar, beri tarafta 28 Şubat'ın baskısıyla hâlâ savrulan farklı tesettürlüler. Bu dönemin atlatılacağına, edebin hatırlanacağına, her şeyin yerli yerine oturacağına inanıyoruz. Asırlık bozma faaliyetine rağmen netice sevindiricidir. Bu millete sağlam aşı yapmış olanlar, nur içinde yatsınlar.


.

İslamofobi

 
A -
A +

İslamofobi, 'İslam korkusu' demek. Sömürge güçleri, dünyayı böyle bir yalana inandırdılar. Neden korkulur? Tehlikeli olandan. Her insanın dünya ve ahiret saadeti için gelmiş olan İslam'ın korkuyla hiçbir alâkası olmadığı halde bu çamuru, Müslümanların üstüne sıçrattılar. Derin dünya, bu iftirayı yaymasaydı Afganistan'dan, Irak'a, Sudan'a, Somali'ye, Mali'ye kadar nerede hangi işgal yaşanmış ve yaşanmakta ise onları yapamazlardı. Mezkür korkunun maddi gâyesi, altın, gümüş, uranyum, platin, petrol, su, pamuk gibi yer altı ve yer üstü kaynakları, mânevî gâyesi ise haçlı zihniyetini devam ettirmektir.. Bu korkuyu salarken ellerinde birkaç silah var. Demokrasi, nükleer güç, fundamentalizm, radikalizm, fanatizm...'Demokrasi her devlete gereklidir. Nükleer silahlar insanlık düşmanıdır. Antidemokratik diktatoryal idareler nükleer silahlara sahip olmakla tehlikelidir. Gelişmiş devletler, uluslararası güçle o silahları o dikatörlerden alarak bu devletlere demokrasi, laiklik, eşitlik, huzur ve insanlık götürmelidir.' Bu tezin sahipleri antitez olarak da karşılarında düşmanlar ihdas ettiler. Göstermelik de olsa haklılık gerekmekte. Sayılanlar götürülürken kökten dinciler, fanatikler, radikaller kendilerine engel olmalılar. Senaryo gereği başlayan, sonra hakimiyeti kaybedilen bu mücadeleyle fundamentalist veya kökten dinci, radikal Müslüman yahut fanatik dinci dedikleri bu insanlar eliyle dünyanın saf kitlelerine İslamla alakası olmayan bir İslâm göstermekteler. Merhametsizce öldüren, sert, haşin, kadınları her türlü insan hakkından mahrum bırakan bir hayat tarzı. Halbuki radikal dedikleri o gruplar, vahşi batının kendi eseri. Merhum Hüseyn Hilmi Işık'ın eserlerinde yazdığı gibi Şia'yı Yahudiler kurdu, Vehhabiliği İngilizler kurdu, ehl-i sünneti ise Osmanlılar korudu. Bütün bunlar, bu inanç ve eylem kaosu aynı zamanda ve her cephesiyle Osmanlı unsurunun geçici bir süre bile olsa devre dışı kalmasından ileri gelmektedir. O unsur güçlendikçe bu yalan sönecek, aldatılarak yalana alet edilen radikaller de hakikati göreceklerdir. Üstünde durarak bir kere daha tekrarlayalım, İslamofobi, haçlı taarruzlarının psikolojik koludur. Nihai hedef, hem İslamı kötüleyip Müslümanları daha da geriletmek ve hem de İslam coğrafyasını sömürmektir. Bu maksatla her devirde farklı akide ve faaliyet zümreleri teşkil ettiler. Hilafeti kim devre dışı bıraktı, SSCB'ye karşı el Kaide'yi kim kurdu, İran'a karşı Saddam'ın arkasında kim vardı? Nerede Saddam Irak'ının nükleer silahları? Dikkat edilmeli ki Somali'de, Mali'de, Suriye'de fanatik dinci dedikleri Eşşebab vs. Vehhabilik kaynaklı akımlardır. İslamofobinin mahiyeti bu olduğu halde ona hem batısı ve doğusuyla Hıristiyan âlem ve hem de İslam ülkelerindeki bir kısım batı eğilimliler inanmaktalar. Bu kirli havayı nasıl temizlemeli? Bu rüzgârı ne yapmalı da bir barış iklimine çevirmeli?


.

İslamofobi'ye karşı Abdülhamid Han tarzı mücadele

 
A -
A +

Washington, DC'deki NRH hastanesinde uzun aylar kalmıştık. Bir gün bir terapist hanım bize şunu dedi: "Sizin aileyi tanıdıktan sonra şu kanaate vardık, demek ki Müslümanlar arasında da iyi insanlar çıkarmış." Çünkü 11 Eylül olmuş, bütün dünyaya "Müslüman eşittir terörist" fikri yerleşmişti. İslamofobiyi radikal Hıristiyan ve radikal Yahudilik ile İslam coğrafyasını sömürmeye devam etmek isteyen derin dünya çıkarttı. Dışımızdaki dünya, İslamı da Müslümanı da tanımıyor. Tanıdığı, kendine tanıtıldığı kadardır. O gösterilenin İslamiyetle de Müslümanla da alâkası yok. Kendilerinin İslamı içten yıkmak için çıkarttıkları bozuk akımlar ve o akımlara kapılmış aşırılar. Bu kapılmışlık da boşluktan ileri gelmiştir. Hem çatı devlet, Devleti âli Osman'ı ve hem de ona dayanan Hilafet müessesesini devre dışı bıraktılar. Boşluk doğunca kurgulanmış akımlar ortaya çıktı. Bu çıkışlarla da bir kargaşa doğdu. Hepsi İslam adına hareket ettiğini söylüyordu, hepsi cihad iddiasındaydı ama çoğu bizatihi İslama ve Müslümanlara zarar veriyordu. Türkiye Cumhuriyeti, Osmanlı Devleti gibi Sünni Maturudi yol üzerindedir. Ne var ki bu gerçek, tescilli olduğu halde laiklik, laikçiliğe dönüştürülerek örtüldü. Bu itibarla İslamofobi denen bu kirli havanın üstümüzden temizlenmesi, dünyanın bu yalandan kurtulması, sömürgecilerin oyunlarının bozulması yine Türkiye'ye düşmekte. Türkiye, bugün de İslam coğrafyasının başıdır. Bu baş olma, liderlik keyfiyeti, siyasi dayanışmadan inanç birliğine, kendini düzgün ifade etmeye ve her türlü bozulma, bozukluk ve iftiraya karşı tedbir almak mükellefiyetini getirmekte. Ne yapmalı? Yapılacak olan II. Sultan Abdülhamid Han'ın yaptığıdır. Silahlı mücadelenin önceki padişahlar zamanında kaldığını gören Sultan Abdülhamid Han, kalemli mücadeleye ağırlık verdi. İlim iffetine sahip büyük âlimlerin eserlerini bol bol bastırarak o devrin ulaşımı zor şartlarına rağmen bütün İslam dünyasında köylere varıncaya dek hediye olarak gönderdi. Hizmet, artık kalemle, kitapla, ekranla, beyaz perdeyle, mikrofonla olur. TİKA ile madde imar edildiği gibi bu yolla da mânâ inşa edilmeli. Bu şerefli vazife bugün de bize düşmektedir. Sultan Abdülhamid Han vazifesini yaptı. Sıra bugünkü devlet ve hükümet adamlarımızda. Müslümanlar arasında çoğunluğun iyi insanlar olduğuna dünyayı inandırmamız gerekmekte. Dünya doğru kaynaklardan hem İslamiyeti ve hem de Müslümanı tanıyabilmeli.


.

Yargı ihtilafı

 
A -
A +

Başbakan Tayyip Erdoğan, yargıya "ya hüküm ver veya bırak" diye seslendi. Sayın Başbakanın bunu derken çok memnun olduğu söylenemez. Tipik bir kuvvetler ayrılığı sıkıntısı yaşanmakta. Kuvvetler ayrılığı da olsa kuvvetler aynılığı da olsa neticede halkın tanıdığı ve hesap beklediği icradır. İcra/hükümet kuvvetler ayrılığının dengeyi yitirmesi halinde zora düşmekte. Sokaktaki bir kısım vatandaşa bu tutuklamalar karşısında "seninle Başbakan arasında fark yok!" dense bile buna inanması muhaldir. Aksine Başbakanın, bu kararların arkasında olduğu kanaatinde. Dahası, sadece vatandaş değil, bazı medya unsurları da bunu bile bile yazmaktalar. Sonuçta şu tartışmalı tutuklamaların faturası hükümete çıkmakta. Tabiî ki yargı bağımsız olacaktır. Yargıya hiçbir kuvvet karışmayacak ve ilişmeyecektir. Mahkeme önünde generalle sade vatandaşın farkı bulunmayacaktır. Bunlar niçin? Adalet maksadıyla. Yargının varlık sebebi, adalet tevziidir. Adalet olmayan yerde bırakın mülkün göçmesini, gök kubbe bile çökebilir. Adliye mensupları adaleti temin, tesis ve tevzi ile mükellefler. Bu mükellefiyet de kuvvetlerin tefriki/ayrılması ile mümkün. Devlet, esasında idare, adalet, maliye, maarif ve kolluk kuvvetidir. Şu kadar ki adalet mekanizması, kazai kuvvet/yargı, bizatihi ihtilaf mevzuu olmamalıdır. Yıllara dayanan tutukluluklar var. Kimse yargılanmaktan, mahkeme önünde hesap vermekten muaf değil. Lakin, maddede aksi yazsa bile bir albay, bir generalin emrine karşı gelemez. Diğer taraftan genelkurmay başkanlığı yapmış bir kimse, nereye kaçıp gidecektir? Bunu yaparsa zaten bu hareket intihar gibi olur, kendi şerefine kendisi leke sürer. Haberleşmenin, takiplerin böylesine kolaylaştığı bir çağda tutuklama keyfiyeti gerçekten istisnai olmalı. Tutuklamanın iki temel sebebi vardır. Kaçma şüphesi ve delilleri karartma ihtimali. Fiili durumdaysa şüphe ve ihtimali aşıp esasa dönmüştür. Bir insan, 1-3-5 yıl tutuklu kaldıktan sonra bırakılsa bile o, artık ceza yemiş olur. Yalnızca o mu? Eşi, çocukları, anası, babası, itibarı, mesleği vs. Memnuniyet verici bir adım atılıyor, artık hakim, dosya üzerinden tevkif/tutuklama kararı veremeyecek. Şüphelinin görülmesi şart olmakta. Dördüncü Yargı Paketi'ndeki en mühim uygulama bize göre bu maddedir. "Bir şey haddini aşarsa zıddına inkılap eder." Adaletsizliğe düşmekten en ziyade yargı korkmalı. Bu sisli manzarada değişik fikirler imal edilmekte. Mensubiyet izafe edilen yargının hükümeti zora sokmak için böyle davrandığı iddia ediliyor. Adil, tarafsız, temiz ve ihtilaflara bulaşmamış mahkemelerle onların hukuk, hakkaniyet ve vicdana dayalı kararları her zaman herkese lazım.


.

AB, Şanghay, OMT

 
A -
A +

Bu gidişle AB'nin yürüyemeyeceğini, esas gövdeyi teşkil eden devletlerin yeniden yapılanmaya gidecekleri, bu devletlerin 5 civarında olacağı, Türkiye'nin yeni yapılanmada kurucu devlet olmaya bakmasını hayli zaman önce bir kaç kere yazmıştık. AB'nin iki temel hatası oldu: Bunlardan biri Türkiye'ye kapılarını kapatmasıdır. Diğer hatası ise Demirperde yıkıldıktan sonra perdenin arkasında kim varsa hemen hepsini içeri alması. Öbür yandan Güney Kıbrıs bile AB'li yapıldı. Aslında ayıp saymasalar İsrail'i de alırlardı. Zayıf, nüfussuz, tecrübesiz devletçiklerle coğrafyasını dolduran AB'de Yunanistan, İtalya, İspanya, Portekiz derin krizlere sürüklendiler. AB boğulmakta olanı kurtaran insan gibi kendisi de girdaba kapıldı. Sonuçta bugün AB denince Almanya, Fransa ve İngiltere vardır. İngiltere çekilme işaretleri verdiğine göre geriye diğer ikisi kalıyor. Kendine güveni kaybetmiş, üyeleri geçimsizliğe düşmüş, bazı üyeleri iflasın eşiğindeki AB, hâlâ Türkiye'ye mesafeli. Bunu izah edecek hiç bir mantıki sebepleri yoktur. Bir tek sebep var Türkiye'nin dini ve nüfusu. Gerçek de zaten oldum olası bundan ibarettir. O zaman Türkiye, yeni ittifaklara bakmakta haklıdır. Gündemde Şanghay var. Şanghay İttifakı, ismini, 1996'da ilk toplantının yapıldığı şehirden almakta. İttifaka önceleri Şanghay Beşlisi deniyordu. Teşkilatta Çin, Kazakistan, Kırgızistan, Rusya vardı. Özbekistan'ın da dahil olmasıyla 14 Haziran 2001'de Şanghay İttifakı adını aldı. Bugün Pakistan, Hindistan, Moğolistan ve İran müşahit/gözlemci devlettir. Beyazrusya, Seylan ve Türkiye ise müzakereci devlet mevkiindeler, denebilir. Şanghay İttifakı, bir siyasi, iktisadi ve kültürel iş birliği teşkilatıdır. Türkiye, AB kendisini çok üzdüğü ve üstelik de bugün çökmeye yüz tuttuğuna göre Şanghay İttifakı'na mı girmeli? Ya hep, ya hiç üslubuyla karar vermek yanlış olur. Şöyle ki: Bügün AB'de 25 Milyon Müslüman yaşamaktadır. Bunun üstelik yüzde 30'a yakını da Türk vatandaşıdır. Türkler sallarla Rumeliye geçtiğimiz 1352'den beri Avrupalıdır. Yapılması gereken çekip gitmek değil, hadiseleri iyi takip ederek yeni yapılanmada ilk üç devletten biri olmaktır. Bugün ve yarın ve uzak gelecekte Avrupa Türkiye'ye muhtaçtır. Şanghay'a gelince: Orada da tarihin derinliklerinden beri mevcuduz. İttifaktaki 6 devletin 4'ü Müslüman Türk'tür. Ayrıca Tataristan ve Şarki Türkistan yarı bağımsız devlet durumundalar. Biz, menfaatimizin icap ettiğ her iklimde olmalıyız. Hem yeni AB'ye girmeliyiz ve hem de Şanghay'a... Asıl yapmamız gerekense kendi ittifakımızı kurmak: OMT/Osmanlı Milletler Topluluğu... OMT bu çerçeveye giren devletlerin siyasi, iktisadi, kültürel işbirliği ve dayanışmaları maksadıyla daha fazla gecikmeden hayata geçmelidir.


.

Üstün ırk

 
A -
A +

Yugoslavya, 6 ayrı federe devletten meydana geliyordu. Zoraki bir sosyalist yapılanmaydı. Hürriyet rüzgârları esince dağılıp gitti. Yerine 7 ayrı devlet kuruldu. Federe dönemde de bugün de bu devletleri teşkil eden milletler arasında ırk, din ve örf birliğinden bir veya birkaçı olmadı. Oysa Türklerle Kürtler aynı din ve aynı örfün mensuplarıdır. Bunlar, 30-40 yıl süreyle bir araya gelmiş kavimler değil. Bin yıldır birlikte yaşamaktalar. İnşallah, bu birlik kıyamete kadar da devam edecek. Olağanüstü bin yıl gerçeği ve kuvvetli istikbal ümidi, milletimizin eşitlik ve adalet hasletlerinden ileri gelmekte. Selçuklu ve Osmanlıda şer'i şeriften neş'et eden bir uygulama vardı. Fetih veya iltihaklarda yeni ahaliye bakılırdı. Müslim mi, gayrı müslim mi? Müslimin hukuku farklı, gayrı müslimin farklıydı. "Müslim anasır"/unsurlar ve "gayrı müslim anasır" denirdi. Mesela müslim anasır namaz, oruç, zekât, tesettür gibi mükellefiyetlere tâbiydi. Gayrı müslim anasır buna icbar edilmezdi. Onlar cizye/vergi verirlerdi. Bu itibarla, Müslüman Arnavut, Arap, Kürt, Çerkez, Türk... arasında fark yoktu. Gayrı müslim akvamın/kavimlerin de kendi arasında fark olmaması gibi. -Bir Türk dünyaya bedeldir. -Kürtler Türk'tür. -Ne mutlu Türküm diyene... Gibi, iddia, tez ve sloganlar Cumhuriyet sonrasında işitilir. "Ne mutlu Türküm diyene" sözü "elhamdülillah Müslümanım" sözüne alternatiftir. Kimin dünyaya hangi keşfiyle bedel olduğu son zamanlarda ortaya çıkmıştır. Kürdün Türk olması veya olmaması kendi tercihidir. Kim kendini nasıl hissederse odur. Irk, üstünlük ölçüsü değildir. Milletimiz bin yıl İslama bayraktarlık yapmıştır. Bundan dolayı Avrupa'da Türk denince Müslüman anlaşılıyordu. Sırplar, bir Boşnak şehit ettiğinde "bir Türk öldürdüm!" diye çığlık atıyordu. Çocukluğumuzda "Türk mü gâvur mu?" diye sorardık. İslam bayraktarlığı, biz Türkler için en büyük pâyedir. Ne var ki bir yerde bayraktar varsa ordu da vardır. O ordu ,anasırı İslamdır/İslam unsurlarıdır. O unsurların içinde bizim dışımızda kardeşlerimiz de vardı. Haçlılara karşı da sonraki diğer harplerde de omuz omuza harp ettik. Halife Hazreti Ömer'in -radıyallahü anh- menkıbesi meşhurdur. Kudüs'e girecekken deveye binme sırası kölede olduğu için Ömer ibni Hattab, yayadır. Müşavirleri bir değişikliğin münasip olacağını söylerler. Halife, bunun üzerinde celallenir. "Biz, öz evlatlarını diri diri toprağa gömen vahşi bir kavimken İslamla şereflendik. Bugün kendine İslam'dan üstün rütbe arayana yazıklar olsun." Üstün ırk iddiası hayali, ilmî değeri olmayan, dünyanın faşist döneminden kalma eskimiş bir ideolojidir. Sevgili Peygamberimiz -aleyhisselam- şaşmaz ölçüyü vermişler: -Arabın, Arap olmayana, Arap olmayanın da Araba üstünlüğü yoktur. Üstünlük takvadadır.


.

Cinayet ve saldırı

 
A -
A +

Geçen haftanın ikinci yarısında iki ciddi olay yaşandı. Biri Sarai Sierra adlı Amerikalı turistin öldürülmesi. Türkiye'ye fotoğraf çekmek için geldiği ileri sürülen kadının önce kaybolduğu haber verilmişti. Üç hafta kadar arandıktan sonra Cankurtaran Surları'nda cesedi bulundu. Bu bir karanlık cinayet. Şu mevsim fotoğraf çekme mevsimi midir? Öyle olsa bile neden kocasıyla gelmez de yalnız gelir? Türkiye'de iken üçüncü ülkelere gidip gelmişliği olmuş mudur? Cinayet başka yerde işlenip surlara mı getirilmiş, yoksa orada mı öldürülmüş? İşin içinde uyuşturucu, kuryelik veya ajanlık var mıdır? Gerçekten Amerikalı mı, yoksa Orta Doğu asıllı mı? Türkçe biliyor muydu? Daha evvel kaç kere gelip-gitmişliği var? Otel kaydı bulunmadığına göre nerelerde kaldı? ABD elçiliğine saldırı ile bu cinayet arasında ne gibi bir münasebet mevcuttur? İki hadisenin çakışması bir tesadüf müdür? Sarai Sierra'nın şüpheli olma ihtimali ağır basmakta. Büyük ihtimalle kullanıldı, işi bitince de delilleri yok etmek için katledildi. Polis ve savcılık tahkikatında bu soruların bir kısmı aydınlanır. Netice olarak Türkiye topraklarında aynı zaman diliminde bir Amerikan vatandaşı öldürülmüş, Amerikan Büyükelçiliğine de saldırı yapılmıştır. Saldırgan Ecevit Şanlı, Almanya'da yaşıyormuş. Yunanistan'a oradan da adalara geçerek Türkiye'ye sahte hüviyetle girmiş. Sonra da Ankara'daki menfur saldırıyı yapmış. Bu saldırı ile kendisi parçalandı, Mustafa Akarsu adlı bir elçilik güvenlik memuru şehit oldu, Didem Tuncay adlı bir gazeteci de ciddi şekilde yaralandı. İki vak'a arasında irtibat olsa da olmasa da niyetin Türkiye ve Amerika'ya gözdağı vermek olduğu söylenebilir. Bu tesbitimiz, saldırı için kesinkes böyledir. Amerika'da seçimler yeni yapıldı. Dışişleri bakanı John Kerry işine henüz başladı. Türkiye, çıktığımız hafta Başbakan Tayyip Erdoğan'ın ağzından AB'ye "yeter artık Şanghay da var!" dedi. Diğer taraftan İsrail'de Benjamin Netanyahu yeniden hükümet oldu. Suriye dramı ise olanca felaketiyle sürmekte. Baas rejimi, Beşar Esad'ın düşmesinin sonları olduğunu biliyor. Bizde ise terörü bitirmeye dair çok önemli gelişmeler olmakta. Mali gibi daha başka ihtimaller de belki düşünülebilir. Ancak en önemi iki unsur Suriye'de iç savaş olması ve Türkiye'de PKK terörünü bitirecek görüşmelerin ümit verici bir seyir almasıdır. PKK'ya destek veren devletler, şunu ima ediyorlar "o biterse DHKP-C var!" Bunlar, Türkiye'nin büyümesine, istikrarına ve ezberleri bozma gücüne vurulmak istenen darbelerdir.


.

İnanılır olmak

 
A -
A +

Amerikan elçiliğine saldırıp intihar ederek iki ölüm, bir yaralanmaya sebebiyet veren Ecevit Şanlı, genç bir Türk vatandaşı. Babasının ifadesine göre 15 seneden beri aileyle alâkası yok. Siciline bakıldığında suçlarının kabarık olduğu görülmekte. Hapishanedeyken açlık grevinde hastalanınca altı aylığına izinli sayılmış. Fakat çıkınca soluğu Almanya'da örgütte almış. Adı geçen teröristin hayatında sürekli eylemler ve nihayet intihar saldırısı var. Sefarete girerken kapıdan öteye geçemeyeceğini biliyordu. Fakat buna rağmen öldürmekte ve ölmekteler. Bu DHKP-C eskinin Dev-Yol'unun fraksiyonlarından biri. Liderleri Dursun Karataş birkaç ay evvel ölmüştü. Anlaşılıyor ki "lider ölse de örgüt ayakta!" mesajı verilmek isteniyor. Komünizm dünyada çöktü. Rusya, kendine yeni bir yol seçti, Çin, serbest piyasa ekonomisi aşısı yaptı. Bir kısım örgütlerse faaliyete devam etmekteler. Biz, bu örgütlerin şahsında eğitim sistemimizdeki vahim hatayı düşünmekteyiz. Örgütlerin militanlarına kazandırdıkları ölümüne sadakat duygusunu, Türk eğitim sistemi veremedi? Kanlı eylemler olunca hemen herkes şunu der: -Beyinleri yıkanmış. Doğru ama ne ile nasıl ve ne için yıkanmış? Örgüt karar alıyor, militanlar, hiç tereddüt etmeden kendini yakıyor, örgüt karar alıyor, militanlar, devlet kurumlarına, sefaretlere, halkın kalabalık olduğu yerlere gözünü kırpmadan intihar saldırıları yapıyorlar. Hemen bütün bölücü, yıkıcı örgütlerde böyle. Militanlarına ne anlatıyor, nasıl anlatıyorlar ki böylesine sadakat ve fedakârlıkları duyguları verebilmekteler. Dinleri olsa şahadet uğruna yapıyorlar, denir. Örgütlerin yaptığını devlet, 3 çeyrek asırdır yapamadı. Militan yetiştirilsin demiyoruz. Devlet, aynı gençlerin kalbine, kafasına yüksek idealler nakşederek kendilerini kazanabilirdi. Bu yapılamayınca yabancı teşkilat ve ideolojiler bu ülke çocuklarını alıp kelimenin tam mânâsıyla mankurtlaştırdılar. Bu düşman zihniyet, değil elçilik, gerektiğinde kendi ana babalarının yaşadığı evlere saldırıp onları öldürmekten de zerrece çekinmezler. Militan, terör, örgüt, açlık grevi, intihar saldırısı...acı gerçeklerine bir de bu taraftan bakmalı. Nerede ne hata yapıldı ki en az 50 bin genç, en faydalı olacakları çağda öldüler? İnanılır olmak, yeni Türkiye'nin vazgeçilmez şartıdır. Örgüt, batıl olana inandırırken, devletin elinde inandıracağı doğru değerler olmalı.


.

Adalet, muhabbet sebebidir

 
A -
A +

Kanuni Sultan Süleyman Han, 29 Ağustos 1526'da Macar Krallığına karşı yaptığı Mohaç Meydan Muharebesiyle Macaristan'ı Osmanlı topraklarına kattı. Tarihçiler, naklederler ki Mohaç'ta Osmanlı Türk Ordusu, Macar ordusunu iki saat içinde imha etmiştir. İşaret edilen imha keyfiyetidir. Ordumuz, diğer orduyu iki saat içinde ortadan kaldırmıştır. Dünyanın en kısa savaşı ve en ağır neticesidir. Bu gaalibiyetle orta Avrupa'daki Macaristan memalik-i şâhaneye dahil olur. Hükümranlığımız 152 sene devam eder. Son Budin valisi Arnavut Abdurrahman Avni Paşa'dır. Budin, sukut ederken Vali Paşa, "buyrun şehrin anahtarı!" dememiştir. Aksine çarpışa çarpışa şehid düşer. Bugün kabri Nazlı Budin'in tam ortasındadır. Etrafında Osmanlı Türkçesi ve Macar dilinde yazı vardır. Macarlar, orada şunu derler: "Yiğit düşmandı, rahat uyusun." Haşmetli hükümdarımız Efendimiz ve asakiri İslamla fetheylediğimiz, 152 sene müddetle mülkümüz kalan topraklarda 8 Eylül 1994'te bir başka güzellik yaşandı: O gün nehir devlet, Devlet-i Ebed Müddet'in Devlet-i âl-i Osman'dan sonraki halkası olan Türkiye Cumhuriyeti'nin Cumhurbaşkanı Süleyman Demirel'in de dâvet edilmesiyle bir açılış yapılmaktaydı. Macarlar, Matra Tepesi'ni millî park olarak tanzim etmiş ve buraya Macar-Türk Dostluk Parkı adını vermiş ve Kanuni Sultan Süleyman'ın bir heykel cesametinde devâsa bir büstünü oraya dikmişlerdi. Bir millet, ordusunu imha eden Sultan'ın şânına büst dikiyordu!!! Hâdisede bir gariplik yok mu? Macarlar dostu, düşmanı ayırdedemeyecek kadar mı saflar? Hayır, Macarlar saf değil, âdiller. Bir araştırma yapmışlar. Peşinde oldukları sual şudur? "Türkler, nasıl muamele eylemiş, bizden ne götürmüşler, bize ne getirmişler?" Elcevap: "Türkler, bu bir buçuk asırda üç getirirken bir götürmüşler. Onların yerinde Almanlar olsaydı bugün yeryüzünde Macar diye bir millet kalmazdı. Halbuki Osmanlı, dilimize, dinimize, örfümüze, ticaretimize karışmayarak adaletle muamele etti. Bu sebeple varlığımızı Osmanlıya borçluyuz." Kanuni'nin 500. vefat seneyi devriyesi münasebetiyle bu âli cenablığı göstermiş ve yakındaki bir köye de "Süleymaniye" adını vermişlerdi. Bir Süleymaniye, Kürdistan-ı Irak'ta, diğeri Avrupa-i Osmani'de... Macarlar diyor ki: "Muhteşem Süleyman'ın kalbi bizde, vücudu sizde." Avrupa'da ne çok altın yaldızlı izlerimiz vardır. Budin kalesindeki Müze'de üzeri âyet-i kerîme yazılı Sultan Abdülaziz kılıcı, Gül Baba Türbesi, türbe duvarında Sultan Abdülaziz'in beyaz keçe seccadesi, Abdurrahman Avni Paşa kabri. Ve Tuna. Ve Galiçya Şehidliği. Ve Mohaç şühedasının ruhaniyeti. Bugün bizim pek çok vatanımız var. Ki anların mecmuuna OMT denir.


.

İİT

 
A -
A +

İİT/İslam İşbirliği Teşkilatı'nın önceki adı İKT/İslam Konferansı Teşkilatı idi. BM/Birlşemiş Milletler Teşkilatı'ndan 24 sene sonra 1969'da kuruldu. 57 İslam ülkesi İİT üyesidir. Bütün İslam coğrafyasını kucaklamaktadır. 57 Devlet, BM üye tam sayısının dörtte birinden fazladır. BM var olduğu halde İİT'nin kurulmuş olması bir ihtiyacın ifadesidir. Her ne kadar İİT, BM'ye rakip olmasa da bir bozuk gidişatı telafi için doğduğu gerçektir. Çünkü BM, emperyal bir haksız yapılanmanın şekillenmesidir. BM Güvenlik Konseyi, fütursuzca haksız uygulamalara imza atmakta ve hiç bir itiraza da oralı olmamaktadır. 5 Konsey üyesi devletten birinin iradesi, bütün diğer devletlerin iradelerinden daha güçlüdür. Ne varki İKT döneminde bu maksada hizmet mahiyetinde unutulması mümkün olmayan hiç bir çalışmaya imza atılamadı. Teşkilat, ağır davrandı, neticesiz toplantılar yaptı. Ses getiremedi, caydırıcı olamadı. Bunda üye devletlerden bir kısmının samimiyet dereceleri rol oynar mı? Bilmiyoruz. Ama sonuç buydu. Bu itibarla ismini yenilemiş teşkilatın kendini de yenilemesi, kan tazelemesi, bugüne kadar yaptıklarını, yapamadıklarını esaslı şekilde gözden geçirerek 5 yıllık, 10 yıllık hedefler çizmesi ve yoluna azimle devam etmesi gerekir. İİT, bir İslam BM'si mes'uliyetiyle çalışmalıdır. Bunu derken BM olmasın, İİT üyesi devletler, BM'den çıksınlar tarzında bir teklif yapmıyoruz. Ancak, BM'yi kendine çeki-düzen vermeye zorlamalıdır. Bu günahı çok teşkilat, soğuk savaş havasından çıkmalı. BM, Güvenlik Konseyi'nin sanki rehinesidir. Patron devletler, diğer bütün devletleri kararlarına mecbur etmektedirler. İİT evvela bu haksızlığı ortadan kaldırmalı. İki milyara yakın İslam Coğrafyasının tam ve layıkıyla sözcüsü olabilmelidir. İİT üye devletlerden birine şu ülkeye petrol vermeyeceksin dediğinde o satış yapılamamalıdır. Güçlü, dirayetli, itibarlı bir İİT için mekân ve imkân şartlarının çok ehemmiyetli olduğu şüphesizdir. Mevcut merkez, Ciddedir. Oradan İstanbul'a taşınması gerekir. İstanbul, bir dünya şehridir. İİT merkezinin İstanbul'da olması teşkilata çok şey katacaktır. Bunun dışında bir de güçlü bir bütçesi olması gerekir. Teşkilat resmi dilleri arasında Türkçe'nin olmaması ise izahı mümkün olmayan bir haldir. Artık hadiselerin gecikmiş olarak arkasından gelen, sadece temenni eden, sadece kınayan, sözü kaale alınmayan bir teşkilat değil, gündem tayin eden, zamanında tavır koyan, müeyyide gücü olan bir güçlü İİT var olmalı. İslam dünyasının böyle bir teşkilata ihtiyacı bulunmakta. Adil dengeleri tesis için dünyanın da ihtiyacı var.


.

Mânevi Hizmetler Bakanlığı

 
A -
A +

Dünya, bir büyük şehir oldu. Hudutların mânâsı kalmadı. Buna rağmen vizelerin konuşulması çok garip. Dünya ile iç içe geçince ne kadar sakınılırsa sakınılsın o dünyadan kirler, paslar, lekeler bulaşmakta. Eve kapanıp kalmak, ülkeye demir perdeler çekmek mümkün değil. Evde, internet ve televizyon var. O zaman ortaya ferdi tahkim etmek kalıyor. Kişiyi mânen donatmak, karakter kat sayısını zenginleştirmek. Dışarıdan uyuşturucu, kumar, ahlâksızlık ve her nev'iden felaket akmakta. Gün geçmiyor ki narkotik polisi kamyon kamyon uyuşturucu yakalamasın. Yabancılar şubesi, sık sık fuhşa zorlandığı iddia edilen kadınları kurtarmakta. Boşanmalar, kadına şiddet vs. almış başını gidiyor. Yani... Yollar, köprüler, düşük enflasyon, güçlenen iktisadi hayat, gecekondunun bitmesi, dünyaya açılma, iş adamlarımızın her tarafta bayrağımızı dalgalandırması ve daha iftihar edilecek onlarca maddi güzellik büyük sevinç vesilesi. Fakat bir tarafta da az evvel saydığımız mânevi kirlenme, kayıp ve çöküntü yaşanmakta. Ekran ve sayfalarda para ve borsa endeksi verildiği gibi günlük suç işleme endeksleri de verilse yeridir. Her ülkenin en değerli varlığı en önce insandır. İnsan çürürse geriye ne kalır? Bu derin probleme kafa yorulmalı. Bu çalkantılara, bu aile çöküşlerine, bu cinayetlere dair hep beraber düşünmemiz lazım. Sigara, alkol, uyuşturucu ve diğerlerinde yaş hayli aşağılara inmiş vaziyette. Öyle ise... Aile Bakanlığı tek başına yetmez. O, bir sosyal hizmetler bakanlığıdır. Şimdi bir de Mânevi Hizmetler Bakanlığı gerekmekte. Böyle bir bakanlığa ihtiyaç olduğu kanaatindeyiz. Bir Ayeti Kerime huzurunda, bir Hadisi Şerif makamında, bir kelâmı kibar tebliğinde baş kesmeyecek, kendini hesaba çekmeyecek vatandaş sayısı azdır. Onlardaki suçluyu ıslah etkisini yapacak hiçbir başka unsur bulunamaz. Ne kanun tehdidi, ne polis koruması. Bu sebeple mânevi dinamizmi harekete geçirmeli. Diyanet İşleri Başkanlığı, bir devlet bakanlığına bağlı. O devlet bakanlığına teklif ettiğimiz bu isim verilerek icracı bir bakanlık haline getirilebilir. Kuvvetli bir teşkilatı olmalı. Diyanetten de başka ilgili yerlerden de faydalanmalı. İnsanların mânevi dünyalarına hitap eden hizmetler vermeli. Kişi, sabıkalı olmadan evvel tedbirler alınmalı.


.

Urfa iklimi

 
A -
A +

Geçtiğimiz Perşembe ve Cuma günlerinde Şanlıurfa'yı ziyaret ettim. Belediye Başkanı sayın Ahmet Eşref Fakıbaba'ya sözüm vardı. Seçimlerde bir talihsizlik yaşanmış fakat O, buna rağmen seçilmişti. Sayın Başbakan Tayyip Erdoğan, birkaç gün önce kısa bir görüşmeden sonra kendisine tekrar AK Parti kapılarını açtı. Hem davete icabet, hem tebrik ve hem de bir Güneydoğu gözlemi için kalkıp gittim. 5-6 seneden beri Şanlıurfa'yı görmemiştim. Büyük gelişmeler kaydedilmiş. Şehir dönüşümlerine ilk başlamış merkezlerden biri. Derme-çatma ne kadar bina varsa yıkılmakta. Geniş yollar açılmış, çağdaş mimariye uygun yeni yapılar, AVM'ler, ikametgâhlar, yapılmış. Eşref Fakıbaba çalışkan bir insan. Ekibi saygılı ve mütevazı. Cuma sabahı 05.30'da Dergâh Camiî'nde buluştuk. Yardımcıları da namazdaydı. Daha sonra çarşıları, bedesteni gezdik. Dükkânlar, henüz uyanmamıştı. Başkan, arkadaşlarına yerinden oynamış bir taştan göze hoş görünmeyen çatıya kadar her aksaklığı gösteriyordu. Bir aşevi önünde mercimek çorbası içtik. Fakıbaba'nın birkaç hususiyeti var. Başkan olunca "vazifede kaldığım müddet zarfında et yemeyeceğim" demiş, kararında sebat ediyor. İkincisi eylülden marta kadar her pazartesi-perşembe günleri 6 ay süreyle oruç tutmakta. Üçüncüsü amme harcamalarıyla diğerlerini titizlikle ayırarak birçok ödemeyi kendi hesabından yapıyor. Şunu müşahede ettik: Fakıbaba, yaşadığı şehre sevdalı. Yürüyoruz. "Görüyor musun diyor, yerde bir tek çöp yok." Sık sık tarihî dokuya dikkat çekiyor. Bunun üzerine şunu dedim: "Başkanım ben, İstanbul'da İstanbul'u özlüyorum." Sonra da şairin sevgilisine yazdığını okudum: "Men tâ senin yanında hasretem sana!" Mısraı birkaç kere tekrarladı. Bir de bir münasebetle anlattığım "yarınsız yaşamak" sözümü sıkça dile getirdi. Ardından Haleplibahçesi'nde sabah toplantısı yapıldı. Toplantıdan sonra tekrar çarşıya gittik. Hayat başlamıştı. Tek tek esnafların elini sıkıp hatırlarını soruyor, eline varan temizlik işçilerine sarılıp öpüyordu. Fakıbaba, her sabah namaz sonrası mahallede, çarşıda. Öğleden sonra gece 10'lara kadar makamında. Sonra kendini yetiştirmeye dönük bazı ferdi çalışmalar yapmakta. 5 en fazla 6 saat uyku, tekrar ertesi gün başlıyor. Urfa, bir çok kültürlülük iklimi. Arap, Kürt, Türkmen hepsi bir arada muhabbet içinde yaşamaktalar. Kürt kardeşlerimiz çok edebli insanlar. "Ah, diyorlar, şu bölücü terör bir bitse." Bir de Esad teröründen muzdaripler. Çünkü Halep daha evvel kapı bir komşu olmuş. Şanlıurfa'ya bir büyük hamle tavsiye ettik. Bu şehir, artık sadece bir çiğ köfte memleketi olarak kalamaz. Urfa, çevre il ve devletlere hitap edecek tarzda bir sağlık merkezi olabilir. 10 ŞUBAT Yıllar boyu her 10 Şubat'ta muhterem Enver Ören Bey'i ziyaret ederek veya yazışarak doğum gününü kutladım. Dün hariç. Duanın gücüne inanan insanlarız. Dua ile her şey mümkün. Herkesten biraz daha fazla dua dilerim. Enver ağabeyin iyilikleri, şifaya kavuşmasına sebep olur inşallah.


.

Barış

 
A -
A +

Tarihî bir dönemeçteyiz. Şayet barış müzakereleri sakatlanmazsa bu topraklara yapılabilecek çok büyük bir iyilik hayata geçecektir. Evvela kan duracak, bu vatanın Türk-Kürt çocukları ölmeyecek. Büyüme hızlanacak, yatırımcı güneydoğuya gidebilecek. Kuzey Irak'a giden iş adamı neden Diyarbakır'a, Şırnak'a ve diğerlerine gitmesin. Başbakan'ın Siyaset Başdanışmanı Yalçın Akdoğan'ın dediği gibi bu işin yani kucaklaşmanın kaybeden tarafı olmayacaktır. Nitekim daha işin başındayken bile bazı müsbet işaretler alınmakta. BDP'li Gültan Kışanak'ın kazaen yere düşen Türk Bayrağı tekrar asılana kadar konuşmasına ara vermesi, Diyarbakır Büyükşehri Belediye Başkanı Osman Baydemir'in "Kürt'ün Türk'e, Türk'ün Kürt'e kurşun sıkması haramdır" diye konuşması bu cümledendir. Müzakerelerde biraz mesafe alınırsa alışılmadık daha da güzel gelişmeler beklenebilir. Başbakan Tayyip Erdoğan'ın geçen gün dile getirdiği şu acı gerçeği unutmamak gerekir: "Bölücü terör olmasaydı bir Türkiye daha kurardık." Türk ve Kürt'üyle Türkiye'nin başına sarılan bölücü terör, bize son devirlerin en büyük zararını vermiştir. Hem Kürt, hem Türk kaybetti. Onun için barış, sulh, anlaşma tesis edilirse herkes kazanacaktır. Başbakan Recep Tayyip Erdoğan, süreç için güçlü bir irade ortaya koydu. Hem müzakere, hem mücadele yolunda gereğini yapmakta. "İktidarı kaybetme pahasına bu işi bitireceğiz" demesini gözden kaçırmamak lazım. Dağdan inip yurt dışına gideceklere ilişilmeyeceğine dair sözü de muhatapları için teminat mahiyetindedir. Milli İstihbarat Teşkilatı'nın barış müzakerelerinin başlamasına dair iyi bir ön hazırlık yaptığı anlaşılıyor. Diğer taraf ise 4 parçadır. İmralı, Kandil, Avrupa ve BDP'dir. Bir yumuşak iklime girildi. Bu fırsatı iyi değerlendirerek barışın bir an evvel gerçekleşmesi için eli çabuk tutmalı. 30 yıl süren bir kavga, 3 ayda bitmez ama sürünüp durması da doğru olmaz. Abdullah Öcalan hayatta iken bu ihtilafın halli daha mümkün gözükmektedir. Bu hususun göz ardı edilmeyeceği kanaatindeyiz. Topraklarımız, kurşuna, bombaya doydu. Ömürler bitti, hayatlar karardı. Dört gözle barış bekleniyor. Kürt ana da Türk ana da barışa hasret. Huzur ve istikrar sebebi barıştan daha iyisi yoktur. İşte Hadisi şerif: El sulhü seyyid'ül ahkâm/Kararların en kıymetlisi barış kararıdır.


.

Silivri Barışı

 
A -
A +

Başbakan Recep Tayyip Erdoğan'ın Orgeneral Ergun Saygun'u hastanede ziyaret etmesinin insani bir davranış olduğuna şüphe yok. Hapishaneden hastaneye nakledilmiş bir devlet eski çalışanına Başbakan'ın "geçmiş olsun" demesi normaldir. Nitekim ziyaretten sonra hasta yakınları 'devleti yanında görmek kendisine moral verdi' şeklinde açıklama yaptılar. Ne var ki hadise bundan ibaret değildir: Önümüzde mahalli seçimler, Cumhurbaşkanlığı seçimi ve genel seçimler bulunmakta. Sivil Anayasa yapılmasında geri dönülmez noktaya gelinmiştir. Başkanlık sistemine geçilmesi başlı başına bir büyük çalışma. 2015 Ermeni tehcirinin 100. yılı. O tarihte çembere alınmamız çok mümkün. Diğer taraftan ufukta 2023 Büyük Türkiye'si durmakta. Seçimlerin selameti. Sivil bir Anayasanın yapılabilmesi. Başkanlık rejimine geçebilmek. 2015'e hazırlıklı olmak ve 2023 Fethi, herkesi kucaklayan bir iç barışın gerçekleşmesiyle mümkün olacaktır. Başbakanın talimatıyla devlet bürokrasisi Kürt temsilcileriyle görüşmekteler. Hükümet, bir taraftan elinde silah olana karşı mücadelede taviz vermezken, diğer taraftan da kararlı bir şekilde müzakerelere devam edilmektedir. Nitekim, Başbakanın müzakerelerin geleceğine dair dedikleri de manidardır. 'İktidarı kaybetmek pahasına olsa bile bu işi bitireceğiz' sözlerinin ardından 'bu iş bitsin zehir bile içerim' şeklinde konuştu. Bunlarla hasta ziyaretinin ilgisi ne? Ziyaret edilen Ergun Saygun, Ergenekon davasından mahkûm bir isim. Başbakan, daha evvel de eski genelkurmay başkanı İlker Başbuğ için konuşmuştu. Bir genelkurmay başkanına terörist denmesine itiraz ediyordu. O gün ve daha evvelki konuşmalarında tutuklamalarla sürelerin uzunluğundan şikâyetçi olmuştu. Bunun üzerine icra ile yargının karşı karşıya geldiği dile geldi. Şimdi ise 'hükümet, kendini devirmeye çalışanları koruyup ziyaret ediyor' denmekte. Bütün bunlar, yukarıda sıraladığımız sebeplerden doğmaktadır. 'İktidarı kaybetmek uğruna', 'zehir içmeye mal olsa bile' barış ikliminin tesisi göze alınmışsa bazı büyük adımlar atılacaktır. Kürt mümessilleriyle görüşmeler neticesi o tarafta barış kurulur, açık veya örtülü af ve iyileştirmeler getirilirken onlarla mücadele eden askerler içeride kalırsa bu netice bir kesimde huzursuzluk sebebi olacaktır. 'O askerler, terörle mücadele ettiği için değil, darbeye teşebbüsten içerideler' itirazı doğrudur. Ancak bu doğruya herkes katılmayacaktır. Sayın Başbakan, anlaşılan şöyle düşünüyor, bir tarafta yaralar sarılırken diğer tarafta kanamalar olmaması gerekmekte. 2023 Büyük Türkiye yürüyüşünde hayallerin zorlanması, cesaretlerin aşılması, ezberlerin bozulması mecburiyeti vardır.


.

Yargı ıslahı

 
A -
A +

"Şeriatin kestiği parmak acımaz!" Sözü meşhurdur. "Allah'ın emir ve yasakları" demek olan "şeriat" uzunca bir dönem karalamaya maruz kaldı. Bir kısım okumuşlar, suikastte hayatını kaybetmiş cenazeyi camie götürürken bir taraftan da "kahrolsun şeriat!" diye bağırırlardı. Şeriati gözden düşürme kulu, Allah'tan uzaklaştırma projesinin bir parçasıdır. "Şeriatin kestiği parmak acımaz!" Kesilen parmak acımaz mı? Acır... Ne var ki hükmedilen karar, o kadar adildir ki cezayı alan mahkum da karardan razıdır. Hukuk, önce Tanzimat, sonra da Cumhuriyetle kırılmaya uğradı. "Kadi ola dâvâcı ve muhzır dahi şahid/ Ol mahkemenin hükmüne derler mi adalet?" Ziya Paşa, hakimin şikâyetçi, zanlıyı tutup getiren kolluğun da şahit olduğu bir mahkemede verilen karara "adalet" denemeyeceğini hicvediyor. O günlerde kim bilir daha ne adaletsizlikler yaşandı? Artık şeriatin kestiği parmağın acımadığı, Sultanların muhakeme edildiği günlerden değerlerin birbirine girdiği günlere gelmiştik. Mecelle, işte bu kargaşada yapılabildi. Mecelle, Kur'an-ı kerimin uygulamaya/amele dair hükümlerinin maddeleşmesidir. Tam ismi Mecelle-i Ahkâmı Adliye'dir. Ahmet Cevdet Paşa'nın en büyük eseridir. Osmanlının hukuktaki Süleymaniyesidir. Dışarıdan kanun alınmasına karşı yükseltilmiş bir abidedir. Şayet, dünyada bir Hukuk nobeli var da merhum Ahmet Cevdet Paşa'ya hakkı teslim edilmediyse büyük haksızlık yapılmış demektir. Keza, geçen yıllarda paranın arkasına kızı Fatma Aliye Topuz'un yerine A. Cevdet Paşa'nın o babacan resmi konsa çok daha isabetli olurdu. Mecelle günlerinde herhalde daha başka hukuk çalışmaları da yapılmıştır. Ne varki Cumhuriyet rejiminde uzunca bir süre mazi, topyekun inkâr edilmişti. Mazi ile elifba, ilim ve eser köprüleri atıldı. Avrupa'dan kanunlar kopya edilirken bin seneye dayanan yerli hukuk mahzene mahkum edildi. Böylece İstiklal Mahkemelerinin dar ağaçları yükseldi. Türkiye, bugüne dek çok hukuk mezunu verdi. Fakat dünya çapında hukukçu çıkartamadı. Köklerinden koparılmış hukuk, hukuk değildir. Devlet, sadece kılıç gücüyle mi zirve oldu? O devirde şiirde Baki var idiyse hukukta da Ebusuud Efendiler vardı. Arapça, Osmanlı Türkçesi, Fıkıh, bir batı dili ve kendi kültürümüz derinlemesine bilinmeden Hukukçu olunamaz. Son senelerde adliye sarayları inşa edildi. Sırada o saraylardan herkesin razı olacağı kararların çıkması var. Halbuki bugün 'tutukluluk süresi' gibi meseleler tartışılıyor. Haksız yere tutuklama kararı veren yahut tutukluyu hak ettiğinden fazla içerde tutan veya verdiği hüküm adil olmayan hakime "hakim" denebilir mi? Hakimde hukuk vicdanileşmeli. Yargı paketleri gerekli. Ama asıl yapılması gereken hukukçu çıkartmaktır. Türkiye'den bugüne kadar her şey çıktı, hukukçu çıkmadı.


.

Köhne Vatikan

 
A -
A +

"Papa XVI. Benedictus istifa etti!" haberi, dünya gündeminde mühimce bir yer tuttu. Alman uyruklu Joseph Alois Ratzinger, papa olduktan sonra kendisine "XVI. Benedictus unvanı verildi. Her papa, aynı zamanda Vatikan'ın da devlet başkanıdır. 800 Küsur nüfuslu bu devlette her kuvvet, mutlak monarşik güç sahibi papaya bağlı. Papa, aynı zamanda 1 milyar nüfuslu Katolik dünyasının ruhani lideri. Onun istifa haberi tartışılırken usul yönünden itiraz edilmekte. Deniyor ki: "Papa istifa edemez, XVI. Benedictus'un yaptığı istifa değil, feragattır." Her ne ise, istifa veya feragat. Neticede Vatikan'ın reisi yerini boşaltıyor. Ne var ki gösterdiği gerekçe şüpheli. Evet, doğrudur, J.R. Ratzinger, 1927 doğumlu olmak itibariyle yaşlıdır. Ancak, onun istifasının yaşlılıktan değil papalıktaki tecavüzlerden dolayı olduğu kuvvetle iddia edilmekte. O halde papa, gerçekleri konuşmamaktadır. Nasıl konuşsun? "Cinsi sapık papazlar Vatikan'ı istila ettiler, düzgün adam bulmakta zorlanıyorum, ahlaksızlıklardan tiksindim, bu sebeple yerimden ayrılmaktayım" diyebilir mi? İsterse tabiî ki der ama o, doğruları örtmeyi tercih etti. Papazların kirli işleri birkaç yıldır basına sızmaktaydı. Şimdi bu vesileyle ortalığa saçılan haberler ise berbat. Vaziyet o ki eskimiş, bitmiş anlamında "Köhne Bizans"tan sonra Vatikan da köhneleşmiş. Lut kavminin işlediği fiillerden dolayı vaki bu çekilme Vatikan, namı diğer Papalığın çöktüğünün işaretidir. Komünizmin çökmesinden 25 sene sonra Vatikan da aynı akıbete uğramış bulunuyor. Bu Vatikan'ı artık vaktiyle uyutup sömürdükleri Afrika'dan gelecek zenci papa veya Latin papa da kurtaramaz. Batının ufuk sahibi aydınları Hıristiyanlığa mesafelidir. Onların kafaları evvela tanrı-oğul-ruhul kuds üçlemesini/teslisini kabul etmemekte. Sonra da papazların düzenbazlıklarını hazmedememekteler. Şaşırtıcı olan Türkiye'nin sözde aydınlarıdır. Batının aydını dine öfke duyunca bizdeki aydın da kendi dinine düşman oldu. Onlar, ne kadar haklıysa bizdekiler de o kadar haksızdı. Nitekim aynı aydın şaşkınlığı papanın bu tasarrufunda da yaşandı. Bazı haberler, Türkiye -Allah korusun- sanki Katolikmiş gibi verildi. Şu iki husus, bizi her zaman düşündürmüştür: Birincisi papanın seçilmesi, beyanatları, ziyaretleri ve ölümüyle ilgili haberler, ikincisi ise İngiltere kraliçesinin Türkiye ziyaretleri. Bazı medya, tâ matbuat devrinden bu yana devam eden bir alışkanlıkla Türkiye, Katolik bir müstemlekeymiş gibi o haberleri sunmaktalar. Onlara kim anlatmalı ki köprülerin altından çok sular aktı. Türkiye, artık daha bir şuurla Müslümandır. Türkiye, iki milyara yakın Müslüman dünyasının başıdır.


.

Bir teklif de sen yap!

 
A -
A +

Bir memlekette yazar, okuyucusundan geride olursa orada fikir hayatı, ciddi gelişmeler kaydedemez. Türk gazetelerinin yerinde saymasında bu keyfiyetin mühimce bir etkisinin olduğu kanaatindeyiz. Bizde bir çok sütun ve program, teklif üretmekten ziyade içi dolmayan sözlerle zaman tüketmektedir. Oysa bu iklim, yeni görüş, teklif ve tahlillere muhtaç. Kendini aşmak gerekmekte. Bunların yapılabilmesi de beyin fırtınasına bağlı. O da bir bakıma düşünce kurumlarına. Düşünce kurumlarında esen fırtına, ağaçları devirmez, fidanları çınarlaştırır. Cumartesi akşamı twitterdan bir çağrı yaptık: -Pazartesi günü sütunumda hangi konuyu okumak istersiniz? Diğer bir ifadeyle pazartesi günü hangi konuyu yazmamı tavsiye edersiniz? Okuyucuyu da sütuna çekmek istedik, okuyucu okuduğu kalemle birlikte düşünsün dedik. Güzel teklifler geldi. Bazılarını burada daha evvel işlemiştik. Bazıları yeni, onları tek başına veya benzerleriyle birlikte zaman içinde konuşuruz Ancak bizi şaşırtacak mahiyette çarpıcı teklifler alamadık, ayrıca teklif sayısı binleri bulmadı. Bugünün genç ve orta yaş insanı medyanın kitaptan filme kadar her unsuruyla tanışık, şu veya bu kadar da olsa dünyayı tanımakta. Buna rağmen yeni, cazip, farklı teklif üretilememesi ve teklif yağmaması düşündürücüdür. Bu niçin böyle? Neden sosyal refaha rağmen fikri veludiyet/doğurganlık zayıf? Kolaya alışmışlık mevzubahis. Halbuki, hakaret, hamaset, mânasız övme, sövme yerine cesaretle yepyeni şeyler söylemek göze alınabilmeli. Yapılan bir teklif, yadırganabilir. İlk ânda anlaşılması da zor olabilir. Birden hayata geçmesi de mümkün olmayabilir. Ama tefekkür etmek/düşünmek ve düşündüğünü paylaşmak bizatihi kıymetlidir. Buna imal-ı fikr/fikir imal etmek denmekte. Yeni fikir, görüş, ufuk ve projeler üretebilecek soylu kafalara şiddetle ihtiyaç bulunmakta. Dünya yıldızı isimler çıkartma mecburiyetindeyiz. Bir medeniyet sadece yol ve köprü ile yükselemez. Sosyal medyada, internet gazetelerinde yarının parlak beyinleri var. Oralar medya için fidelik ve keşfedilecek bir dünya. Onlara şöyle diyoruz: -Keşfedilmeyi bekleme, kendini kendin keşfet! İnandığın yolda azimle yürü! Teklifini yap, fikrini ortaya koy ve arkasında cesaretle dur. Kapı çalmaktan, telefon çaldırmaktan, teklifini dile getirmekten çekinme. İlkin seni ayıplayanlar, daha sonra takdir ederler. Bazen çifte su verilmiş kelimelerle, bazen de ipekten yumuşak kelimelerle fikrini ör. Her usta bir zamanlar acemiydi. Bir teklif de sen yap! Gökyüzüne bir avuç yıldız da sen serp...


.

Zamanaşımı problemi

 
A -
A +

24 Ocak 1993'te Uğur Mumcu, arabasına konmuş plastik bombanın patlamasıyla öldü. 17 Şubat 1993'te ise bindiği uçağın düşmesiyle Jan. Gnl. K. Eşref Bitlis, hayatını kaybetti. 17 Nisan 1993'te de Cumhurbaşkanı Turgut Özal, Çankaya'da şüpheli bir şekilde vefat etti. 3 Ay içinde çok dikkat çekici üç ölüm. Üçü de faili meçhul kaldı. Yapanlar, hâlâ bilinmiyor. Turgut Özal, mezarından çıkartıldığı halde hiç bir netice alınamadı. Eşref Bitlis dâvâsı ise ne yazık ki zamanaşımına uğradı. O'nun vefatından evvel televziyondaki bir mülakatını hiç unutmadık. Güneydoğu problemine dair gayet mantıklı bir konuşma yapmaktaydı. Devlet görevlisi olup güneydoğuda sevilenlerin bir dönem Ankara'da sevilmediği anlaşılmakta. Diyarbakır Emniyet Müdürü Gaffar Okkan da Eşref Bitlis gibi bölge halkı tarafından sevilmekteydi. 24 Ocak 2001 tarihinde emniyetten valiliğe giderken arabasına açılan ateş sonucu katledildi. O ateşi açanlar da meçhul şahsılar olarak kaldı. O karanlık yıllarda terör örgütünün bitmesini isteyen, Çekiçgüç'e dair bir şeyler diyen, uyuşturucuya dokunan, Jitem için konuşan hayatını kaybediyordu. Artık bu suikastler geçmişte kalmakta. Bir barış arayışındayız, 'terör bitecek, kan duracak' diye herkes ümitli. Uyuşturucu trafiği devam etse de diğerleri yok. Buna karşılık kanayan yaralar var. Sivas, Maraş, Çorum gibi kanlı hadiseler, muhafazakâr halkın üzerine yıkıldı. Halbuki birer tertipti. Onlar da faili meçhul kaldı. Uğur Mumcu suikasti de keza bir başka tarafa yıkılmak istendi. Diğerleri gibi Eşref Bitlis, Turgut Özal, Gaffar Okkan ve Muhsin Yazıcıoğlu ölümleri bugün de sisler arkasında. Eşref Bitlis dâvâsı, dosya savcılıkta olduğu halde delil temin edilemediğinden müruru zamana/zaman aşımına uğradı. Ümit ederiz öbürleri de aynı akıbete uğramaz. Eşref Bitlis'in düştüğü uçak, bir delil unsuru olduğu halde hurdacıya satılmış. "Niçin tedbir konmamış?" Hukukta tedbir denen bir müessese mevcut. Zamanaşımı, yargının ayıbıdır. Failler, üstelik de yargılanmadan affa uğramaktalar. Mağdurlar ise bir kere daha acıya boğulmakta. Böylece herkesin yaptığı yanına kâr kalmakta. Yargıda yeni bir tatbikat başlıyor: İşkence, insanlığa karşı işlenmiş suç kabul edildiğinden işkence suçlarında -çok yerinde olarak- zamanaşımı kaldırılmakta. Öyleyse suikastler neden zamanaşımına uğrar? Arabaya bomba koymak, uçak düşürmek, insan zehirlemek, pusu kurup kurşun yağdırmak, işkenceden daha mı basit suçtur? Adaleti hakkıyla tesis etme adına bütun bu ve benzer suçlardan zamanaşımı kaldırılmalı. AİHM mecbur kılmadan Eşref Bitlis dâvâsı da iade-i muhakeme/ yargının iade edilmesi yoluyla görülmeye başlanmalıdır.


.

Yüreği delik analar

 
A -
A +

Barış uğruna, memleketin huzur ve selameti uğruna bağra taş basma vaktidir. Bu büyük fedakârlık, Türk ailelerden de Kürt ailelerden de beklenmekte. Ülke, 30 yıldır kan kaybediyor. 30 yılda en az 30 bin insan zayiatı var. Bu insanlar ortalama 25 yaşında. Onların bazısı şehittir. Bazısı ise aldatılarak dağa çıkartılıp devletin birliğine, dirliğine, askerine, polisine kurşun sıkan âsiler. Fakat ortada bir gerçek var. Hâdise o hali almış ki âsi, hâin, terörist denenler de öldüğünde içinden çıktıkları topluluk tarafından şehit sayılmakta. Bu dramın '70'li yıllarda sol-sağ şeklinde bir başka türlüsü daha yaşanmıştı. O yıllarda yirmili yaşlarda 5 Bin genç toprağa düştü. '70'lerde verdiğimiz kayıp, İstiklal Harbindekilere eşittir. Bölücü terörle mücadelede verdiğimiz kayıpsa İstiklal Harbindeki kayıplarımızdan 6 kat fazla. Bu kaybın, bu kanın, bu göz yaşının mutlaka durması lazımdı. Hem insan kaybı veriyorduk, hem de çok yüksek meblağlarda maddi ziyanlar oluyordu. Bu arada nesiller değişiyor, müşterek kıymetler azalıyor, mesafeler açılıyordu. Terörün duracağına dair ümitler pek kalmamıştı. Barış görüşmeleri ümitlerin tükenmiş olduğu böyle bir zamanda başladı. Tabii ki bu sürecin kurulması kolay değil. Gencecik yaşında evladını, eşini, babasını, kardeşini şehit veren bir koca kitle mevcut. Bir aile düşününüzki anne-baba ve tek evlattan ibarettir. Askere gönderilen o biricik evladın bir gün şehit düştüğü haberi geliyor. O anne-babayı artık kim ne ile teselli edebilir? Tek teselli sebepleri evlatlarının şehitlik rütbesine kavuşmuş olması. Şehitlerimizden başka bir de her biri bir başka uzvunu kaybetmiş olan gazilerimiz var. Varılan bu noktada soğukkanlı olmalıyız. Karşımıza çıkan bu barış, bu sulh ve sükûn fırsatını en iyi şekilde değerlendirmek gerekir. Bu ilk fırsat, aynı zamanda son fırsattır. Sloganlarla, hamasetle konuşmak, yangına körükle gitmek fiili bir fayda temin etmez. Mübarek şehitler, azîz gâziler, baş tâcımız, hakları ödenemez. Bu dünya nöbetini şerefleriyle ifa ettiler. Kimse, onların gözü yaşlı ana-babalarının ıstırabını tahmin edemez. Ama buna rağmen kayıplara kayıplar eklememek için bir yeni sayfa açılma mecburiyeti, bulunmakta. Devlet, küçülerek değil, büyüyerek istikbale doğru yürüyecek. Büyük yarınlara huzur içinde hazırlanmak gerekmekte. Devlet, en kısa zamanda bin Türk ve bin Kürt anasını Taksim'de, bin Kürt ve bin Türk anasını da Diyarbakır şehir meydanında kucaklaştırmalı. O yüreği delik analar bir ağızdan şöyle haykırmalılar: -Biz, barış istiyoruz! Evlatsız kaldık, devletsiz de kalmayalım!


.

Ümmet

 
A -
A +

Sevgili Peygamberimiz -aleyhisselam- Arab'tır. Peygamberimizden sonra olabilir ki Arap kavminden bazıları, bu hususu ırkları için bir üstünlük sebebi sayabilirlerdi. Hâce-i kâinat/kâinatın Hocası, buyurdular ki 'Arabın gayrı Araba, gayrı Arabın da Araba üstünlüğü yoktur, üstünlük takvadadır'. Cahiliye devrinde Araplarda kavmiyetçilik, kabilecilik çok ileri noktalardaydı. Bu vakıa, kavga-dövüş ve harplere yol açtığı gibi bitip tükenmez kan davalarına da sebep olmaktaydı. Şanlı Peygamber, o muhteşem Veda Haccı'nda 120 Bini aşkın sahabiye ve onların şahsında bütün ümmete ve kıyamete kadar gelecek bütün mü'minlere ve bütün insanlığa her türlü ırk üstünlük iddiasını, her türlü kan dâvasını ayaklarının altına aldığını ilan ediyordu. Çünkü, Allahü teâlâ, Kur'an-ı keriminde insanlar, birbirleriyle daha iyi anlaşsınlar diye onları kavimlere, kabilelere ayırdığını haber vermektedir. Peygamberler Peygamberi, 'kişi, kavmini sevmekle suçlanamaz!' buyurmaktalar. Bir kimse, milletini sevebilir. Onun menfaatlerini korur. Böyle yapması da şarttır. Ancak, tek başına kendi ırkını, milliyetini üstün addedemez. Bugünkü anlamda milliyetçilik, Fransız ihtilalinden sonra ortaya çıkmış bir kavramdır. II.Cihan Harbi öncesinde en ifrat noktaya varmıştı. Devleti ali Osmanı bu yolla parçaladılar. Balkan kavimlerine aşılanan kavmiyetçilik duyguları, 1821'de Yunanlılardan başlayarak önce bütün Balkanları sonra da bütün imparatorluğu sardı. Milliyetçilik, milletine insanlık camiasında şahsiyetli bir yer kazandırmaktır. O devirde böyle bir kavram yoktu. Ama kim, Fatih Sultan Mehmed'den daha büyük milliyetçidir veya Sultan Alparslan'dan yahut Kanuni Sultan Süleyman'dan veya diplomatik dehasıyla devleti ayakta tutmaya çalışan Sultan Abdülhamid Han'dan? Fransız İhtilaliyle alevlenen milliyetçilik, İslam Coğrafyasında devletin parçalanmasına, anasır-ı islam/İslam unsurlarının dağılmasına hatta husumetlere yol açtı. Artık hemen her ırk, kendi kavminin daha üstün olduğu iddiasındaydı. Milliyet, ümmet kavramının yerine ikame edildi. 'Ümmetten millet çıkarttık' iddiası, yakın tarihlere kadar telaffuz edilmekteydi. Bugün barış derken esasında bir muhasebe yapılmakta. Kürtler, I. Dünya Harbinden sonra ümmet fikrine sadakatle ana gövdeden kopmamışlardı. Dindar kaldıkça da kopmayacakları anlaşıldığından bir dinsizlik projesine maruz bırakıldılar. Aynı şoven proje, önce Türklere uygulandı, netice alınamayınca 50 Sene sonra Kürt kavmine dönüldü. Şimdi gündemde olup-bitenler, aynı zamanda Fransız İhtilaliyle hesaplaşmaktır. Gelinen siyasi, sosyal ve fiili mecburiyetler, ümmet gerçeğinin yeniden keşfini emretmekte. Selçuklu ve Osmanlı devletlerinde ana fikir, Ümmet-i Muhammeddir. Hukuk caridir. Şeriat, Müslimlere ve gayrı Müslimlere adaletle uygulanır. Filozofların düşüncelerinden doğan Fransız İhtilali, can çekişmekte. O ihtilal, insanlığa, göz yaşı, kan ve zulüm dışında ne adalet, ne müsavat/eşitlik ve ne de hürriyet getirebildi. Fransız İhtilali, Veda Haccı önünde iflasa mahkumdur. Dertlerimize de sevinçlerimize de ümmet ölçeğinde bakmak bize zenginlik katar.


.

Cemaat

 
A -
A +

İslamiyette itikad mezhebleri, amel mezhebleri, tasavvuf ve tasavvufun hayat alanı tarikatler vardır ve haktır. Biz Türkler, uygulamada/amelde Hanefi, inançta/itikadda ağırlıklı olarak Maturidiyiz. İslamiyette cemaat ise tektir: Ehli sünnet ve'l cemaat. Lideri İmam-ı âzam ebu hanife Numan bin Sâbit'tir. Hem ameldeki dört mezheb ve hem de itikaddaki iki mezheb ehli sünnet çerçevesi içindedir Bugünkü cemaatlerin çoğu Cumhuriyet öncesi tarikatlerin devamı mahiyetindedir. Asılları esas itibariyle Nakşi, Kadiri gibi tarikatler olan cemaatlerin pek azının silsile şeklinde geçmişleri yoktu. Hocaefendi'ninki dahil Nur Cemaatleri, üstad Bediüzzeman'ın eserlerine dayanır. Cumhuriyet hükumeti, tekke, zâviye ve dergâhları kapatıp tarikatleri yasaklayınca bu sosyal gerçek, vakıf ve cemiyetler şeklinde mevcudiyet ve niyetini devam ettirdi. Bir başka söyleyişle o yasaklamalar, bütün gayretine rağmen hedefine varamadı. Mümkün olamazdı. Zira kalbdeki inanış, insandaki hizmet aşkı, kanunla ve baskıyla sökülüp atılamaz. Uzun seneler boyu cemaat liderlerinin, cemaat mensuplarının yaşadıkları, Kürtlerin maruz kaldıklarından hiç az değildir. "Allah" diyorsa Türk de Kürt de zulüm gördü. Şimdilerde şu söz, ekranlardan sık duyulmakta: "Cumhuriyet, vatandaşları Türk ve sünni-hanefi İslam olmaya zorladı." Vatandaşın tek ırka zorlanması doğrudur. Fakat onun ötesinde dine mahsus olan ne varsa hasım görüldü. Bu cemaatler, kendilerine reva görülen o kadar eza ve cefaya rağmen devlete küsmediler, hizmetten geri durmadılar. Hatta hapishaneyi bile tevekkül ve sabır anlayışlarıyla medrese-i Yusufiyye diyerek sevimlileştirmek istediler. Bugünkü iktidar hadisenin derinlemesine farkındadır. Elde edilen muvaffakiyet, tek başına bir siyasi ekibin eseri değildir. Arkada ayrıca nice dergâh, dernek, cemaat, tarikat, yazar, mütefekkir, san'atkâr, ticaret ve ilim adamının alın teri var. Cemaatler, fedakârlık ve sabırlarla önce İstanbul'a, ardından Anadolu'ya, sonra OMT topraklarına, bilahare İslam coğrafyasına, kısacası ümmetin nefes alıp-verdiği her yere kitapla, mekteple, basınla, yurtlarla hizmet ettiler. Her cemaat, hizmetin bir tarafından tuttu... Bu baş böylece yukarı kalktı, bu bayrak böylece yükseldi. Şimdilerde bir endişemiz var: Cemaatlerimizi biribirine düşman etmek gibi bir sinsi faaliyet seziyoruz. Sosyal medyada birtakım kimseler, bir başka cemaatle onun başındakilere edeb dışı ifadeler kullanmaktalar. Bir cemaatin itikat veya amelde eksikliği veya hatası görülüyorsa bunu kendi aralarında ilimde yetkin isimler bir araya gelir ve çözerler. Sosyal medyada yapılansa fitne çıkartmaktır. Vay fitne çıkartanın hâline... Vebali, büyüktür.


.

Enver Ören Beyin eserleri büyüyerek devam edecek

 
A -
A +

7 Aralık 2012 Cuma günü, namazdan sonraki ziyaretimizin Enver Ören ağabeyimizle son görüşmemiz olduğunu bilemezdik. O gün Güzelşehir'deki evlerinde bir saate yakın baş başaydık... 3 Aralık'ta Amerika'dan Türkiye'ye gelmiştim. Aile efradım ise hâlâ Washington, DC'deydi. Her birini ayrı ayrı sordular. "Geçen gün sohbette niçin yoktun, dâvet mi gelmedi? Bir davet bekleme ve her toplantıya gel. Bir kelime bile öğrenmek kârdır. Ben Cemil Aral'a söylerim, sen de söyle" dediler ve uzaklara bakarak "bana sen lazımsın" diye devam ettiler. Bir ara şunu arz ettim: "Efendim, sizi şimdi daha iyi anlıyorum, 'gece ağlayıp gündüz gülüyorum' demiştiniz. Eskiden kendi kendime derdim ki 'ne taş kalplisin, herkes ağlıyor senin gözünden yaş gelmiyor!' Sen misin bunu diyen, dört yıldır gözlerimden yaşın eksik olduğu gün yok." Bunu söylerken gözlerim doldu. Sonra BKY'ye dair mufassal rapor verdim. "Siz kurdunuz, adını siz koydunuz, 13 yıl oldu. Bu zaman zarfında çok zahmetler çektik ama emanetiniz olan bayrağı yere düşürmedik, ölçülerden zerrece taviz vermedik" dedim. "BKY bir hizmet unsurudur" dediler. Sevgili Peygamberim kitabının yazılmasının hemen hemen bittiğini arz ettim. Bir ara sıkıntılarından bahisle gecede 4-5 kere yataktan kalktıklarını söylediler. "Eğer hahi selamet, derkenarest" dedikten sonra "dikkatli olmak gerekir" buyurdular... Ağabeyimizi tanımamız, 25 Aralık 1971 tarihini taşır. Tanışmamız, önce mektuplarla olmuştu. Yıllar sonra bunu hatırlatarak "Horhor'dan mektuplar yazardın" dediler. 23 Ocak 2013 günü Mevlid Kandiliydi. Tebrik maili gönderdim. Gelen cevap şöyleydi: -Sizlerin de Mevlid Kandiliniz mübarek olsun. Allahü teâlâ, iki cihan seâdeti versin. Amin. Meğer vedamız da mektuplaşarak olacakmış. Sevgili Peygamberimiz'in -aleyhisselam- doğumlarından duyduğumuz sevinç son yazışmamız oldu. Enver Ören ağabeyimizin 10 Şubat 1939 Doğumlu olduğunu geniş kitle bizim bir yazımızdan öğrenmişti. 10 Şubat 2001'de, 28 Şubat rejimi İhlas Finans'a el koydu. 28 Şubat 1997'den sonra yaşadıkları ıstıraptan ziyade azaptı. Ama, sabrediyor, tevekkül ediyor, tebessüm ediyor ve kazaya rıza gösteriyordu. Liderdi, müstesna bir aile reisiydi, yumuşak huylu, cömert ve kucaklayıcıydı. Şahidiz ki Allaha, Peygambere ve Hocasına âşıktı. Sohbetlerinin özü, Allahın emir ve yasaklarına riayet ve O'nun kullarına hizmeti emreden âyeti kerimeyi hatırlatmaktı. Büyük eserler bıraktı, en büyük eseri yetiştirdiği kadrolardır. İnancımız o ki eserleri, sayın Mücahid Ören'in başkanlığında bu inanmış kadroların gayretiyle büyüyerek devam edecektir. Bir keresinde kendilerine onu demiştim. "Bu millet bir Enver'le düştü bir Enver'le ayağa kalkacak" diye. Doğru demişim. Onlarca ilke imza attı. Onlar, bu topraklara lokomotif olarak yol açma vazifesi yaptı. 22 Şubat 1979'da düğünümüzü teşrif etmişti. 22 Şubat 2013'te ise Enver Ören ağabeyimizin düğünü vardı. Uğurlanırken kendini hizmete adamış bir gönül adamını omuzlarına almak için on binler Eyüp Sultan meydanına aktı. Enver Ören ağabeyi anlatmak... Yüzlerce hatıra, malumat ve malzeme. Cildlerle kitap yapar. Onlardan bir damla sunduk.


.

Petrol esareti

 
A -
A +

Merhum Turgut Özal'ın 'iyi ki petrolümüz yok, yoksa biz de çalışmazdık' sözü hafızalarda olmalı. Petrol olmasın ne demek? 'Petrol eşittir para' iken petrolü reddetmek mümkün mü? Petrol, Orta Doğu insanı için tembellik sebebi olmuş. Düveli muazzama, I. Dünya Harbi'nden galip çıkınca her petrol mıntıkasının başına kalabalık unvanlı bir kabile reisini oturtup onları devlet olarak tanıdı. Orta Doğu, bugün çok azı hariç gecekondu devletler mahallesidir. Dünün işgalcileri, geçen asrın ilk çeyreğinde bina ettiği bu yapılanmayı bugün BOP gibi Arap Baharı gibi hormonlu tedbirlerle yeniden dönüşüme uğratma çapasında. Batı, petrol ile uyuşturmakta. Petro-dolarlar, cepleri doldurunca gözler dünyalık hırsların envai çeşidine kaydı. Kalıp-kıyafet tamam, şeklî devlet de mevcut. Bundan ötesi ise neme lazımcılık, boş vermişlik. Yabancı hayranlığı, utandıran derekede. İslam âlemindeki yoksulluklar, haksızlıklar, çileler o petrol zengini ailelerin, aşiretlerin, sözde devletlerin umurunda değil. İhraç edilen petrolden paralar geliyor fakat tüketim tapınakları yoluyla o paralar yine geldiği yerlere dönüyor. Yıldızlarla yarışan ultra lüks binalar, israf ve debdebenin zirvesinde malikaneler ve Batı bankalarına yatırılan milyon, milyar dolarlar. Bu fotoğrafın adı Arap âlemidir. Hangi Arap? Vaktiyle İngiliz'in elinden tutup "sen devletsin" diyerek petrol kuyusu işletmeciliği verdiği gecekondu devletler. Bir iş yapmayan Arap Birliği ve bu birliğin dolaylı yoldan etkisinde olduğu için rahat çalışamayan İİT bu devletlerin güdümündedir. Orta Doğu coğrafyasındaki devletlerin pek azı bu fotoğrafın dışında kalmakta. Londra-New York bankalarındaki paralarının zekâtını verseler fukara memleketlerin çehresi değişir. Türkiye Başbakanı Recep Tayyip Erdoğan'ın BAE'deki konuşması fevkalade değerliydi. Sayın Erdoğan, Arap âlemine Somali gibi, Arakan gibi fukara ülkelerdeki Müslümanları hatırlatıyordu, Gazze'deki insanlık dramını, Kudüs'teki adaletsizliği gösteriyordu. Suriye diyordu, Irak diyordu. Biz, gerçekler karşısında susmadık, siz de susmayın, gerçekler karşısında susan dilsiz şeytandır! Peygamber tehdidini hatırlatıyordu. Şuur kazandırmak kolay değil. Petrol, çoğunu esir almış. Kuyular kendilerinde, kararlar dışarıda. Mülkiyeti Müslümanlara ait, dünya markası bir tek petrol şirketi var mı? Eğer, Arap dünyası basiret gösterip Türkiye'yi rehber edinirse o zaman petrol israf sebebi değil iktisadi güç olur ve dünyanın çehresi değişir, yeryüzü yeniden barış ve adaletle tanışır. Orta Doğunun, Arap dünyasının kendini sorgulama vaktidir.


.

Güzel yarınlar

 
A -
A +

Hafızaları tazelemeli... Bir zamanlar TL altı sıfırlıydı, halk yüksek enflasyonla yaşıyordu, IMF buyurgan patron edasındaydı, her komşu ülke düşman bilinirdi, içerde çok övünen, dışarda mahcup bir devlettik.... Zannediliyordu ki bu manzara hep böyle devam edecek. Bir gün talih ve tarih yüzümüze güldü, şu saydıklarımız ve saymadığımız daha onlarca negatiflikten kurtulduk. Bundan sonradır ki iş adamlarımız dünyaya açıldılar. Önceki negatiflikler, bir şuuraltı şartlanmışlığıydı. İnsanın şartlanmışlıktan çıkması sanıldığı kadar kolay değildir. Bir başka şartlanmışlık da terör meselesidir. O hale gelindi ki bölücü terör, hayatımızın tefriki gayrı kabil bir unsuru gibi görüldü. Artık o -hâşâ- sanki bizim kaderimizdi. Biz, evlatlarımız, onların evlatları, bundan böyle ila nihaye terörle birlikte yaşayacaktık. Yüksek enflasyon da alçak terör de bize musallat olmuş zoraki yol arkadaşlarımızdı. Millete bu negatif algıyı zerk edenler utansın. Bu memleket, yalnızca dünya harbi sonrası işgal yaşamadı. Zaman zaman seçimli demokratik işgaller de yaşadı. Bazı sivil ve asker bürokratlar haddi zatında işgalciydi. En zararlı olanlardan biri 28 Şubat darbesidir. Bunların ne zihniyetleri, ne niyetleri millet çoğunluğuyla uyuşur. Millet, bin 500 yıllık bir terbiye üslubundayken onlar, 150 yıllık bir yabancılaşmanın mümessilidir.. İşte her şey aslına dönmekte. "Türkiye Türklerindir" çarpıtması bitiyor. Türkiye, Türkiye'de yaşayan, Türkiye'yi ve vatandaşın vazgeçilmez değerlerini seven herkesindir. Yurdumuzda bir zamandır barış havası eser oldu. Terörün vazgeçilemeyen olarak görüldüğü şartlanmışlık ikliminde müzakereler başladı. Barışa dair ümitler yeşerdi. Şimdi MİT, İmralı, Kandil ve Avrupa dörtgeninde sulh olma imkânları araştırılmakta. Devlet, sabırla ve kararlı bir şekilde müzakere sürecini çalıştırıyor. BDP adaya gidecek isimler için partisinin en ılımlı vekillerini teklif etmekle barış için istekli olduğunu gösterdi. Doğrusu buydu. Barış, parti tabelasında bir kelime değil, kalbde derin bir arzu olmalıydı. Öyle ümit ediyoruz ki yüksek enflasyondan, bol sıfırlardan, 70 Cente muhtaçlıktan, IMF'den, düşman çevreden kurtulduğumuz gibi alçak terörden de kurtulacağız. Ağlayan analara yenileri eklenmeyecek, bu topraklarda genç ölümleri bitecek. Bu altın kazançla 2023 Büyük Türkiye hedefine varacağız. Büyük devletler sıralamasında ilk 10'a böylece girebiliriz.


.

28 Şubat İsyan Harekâtı

 
A -
A +

İstanbul Hukuk Fakültesi'nde okuyordum, Yalçın Özer de İstanbul Tıp Fakültesi'nde okuyordu. Her gün onlarca gencin öldüğü bir kaos Türkiye'sindeydik. İki çok yakın arkadaş olarak biz, kavgayı değil kitap ve sohbeti seçmiştik. O günkü üniversite şartlarına rağmen mezun olabildim, Yalçın Özer'se -galiba- altıncı sınıftaydı. Bir gün O'nun haberi olmadan Türkiye gazetesinin sahibi Enver Ören ağabeye gittim. Arkadaşımı anlatarak "iyi yazı yazabilir" dedim. Halbuki tek makalesini bile görmemiştim. Ağabeyimiz "arz edeyim" dedi. Hocaları Hüseyin Hilmı Işık Hazretlerine soracaklardı. Ertesi gün neticeyi aldık. Kabul etmişler ve sütununun ismini de kendileri koymuşlardı: "Ümid". Yalçın Özer'in üslubu, hadiseleri tahlil isabeti beğenildi. Kısa süre sonra da başyazar yapıldı. Bir keresinde merhum Ömer Öztürkmen, "rahmetli Erol Güngör'den sonraki en iyi başyazar" demişti. O, sütun dolduran sıradan bir gazeteci değil, okunan bir kalemdi. Yazı hayatının en olgun çağındayken gazetemizin sahibi, Yalçın Özer'i bir gün apar-topar ailesiyle birlikte ABD'ye yolladı. 28 Şubat 1997'de Post Modern Darbe dedikleri bir askeri isyan harekâtı yapılmıştı. Orduyu teslim almış bir takım zabitler, terör estiriyordu. Hükümet istifaya zorlanmıştı. Sermaye yeşil olan ve kendilerinden olan diye ikiye ayrılmıştı. Kanaat önderleri hain olanlar ve kendilerinden olanlar şeklinde listelenmişti. Yüksek yargı emir altına alınmıştı. Subayların evlerine baskın yapılıyor, evinde dini levha olan veya biblo heykel gibi eşya olmayanalar mimlenip ordudan atılıyordu. Namaz kılanlar, başörtülüler düşman farz ediliyordu, vs. vs. İsyancı zabitler ülkeyi esir almıştı. Müdebbir bir insan olan Enver Ören, çok sevdiği Yalçın Özer'i bu havada iken Amerikaya kaçırttı. Başına ne geleceği belli değildi. Veya belliydi. Bir faili meçhul cinayet, yahut bir trafik kazası. Bir kanaat önderinin daha 48 yaşındayken kalemi elinden alınmıştı. Bir gün Enver Ören ağabeye sordum: -Efendim, askerler Yalçın Özer'e niçin bu kadar düşman oldular, suçu neymiş? -Yalçın, "12 Eylül paşaları hırsızdır" diye yazmış. 'Ya isbat eder veya bedelini öder!' dediler. 12 Eylülü yapanlardan Tahsin Şahinkaya'nın "dünyanın en zengin generallerinden biri" diye Avrupa'nın çok satan dergilerine kapak olması, onlar için bir anlam ifade etmiyordu. Generaller, mesleki kan davası gütmekteydiler. Arkadaşımız, bir zaman sonra Türkiye'ye döndü. Fakat isyancılar, yazı yazmasına izin vermediler. İhlas Holding'te mecburen farklı bir işte çalışmaya başladı. Ancak o da engellendi. Türkiye'nin değerli bir beyni, genç yaşta üzüntüsünden vefat edip gitti. 28 Şubatın yaptığı zulümler, kitaplara sığmaz. 28 Şubat İsyan Harekâtına katılan sivil-asker herkesin mahkeme önünde hesap vermesi şarttır.


.

Menderes'in uçağı

 
A -
A +

İngiltere, Adnan Menderes'in kaza yapan tayyaresiyle alakalı arşivleri açıkladı. Başvekil Adnan Menderes, 17 Şubat 1959 Günü Kıbrıs Cumhuriyeti'ni kuracak anlaşmayı yapmak üzere Londra'ya gidiyordu. TC-Sev isimli uçak, Vickers Viscount 793 tipiydi. 21 kişi taşıyordu, Londra yakınındaki Heatrow havalimanına inecekti. Ancak kule, kesif sis olduğunu haber verdiği için daha uzakta bulunan Gatwick havalimanına yöneldi. Fakat maalesef 16.58'de düştü. 14 kişi öldü, Menderes dahil 7 kişi yaralandı. 'Sis sebebiyle kaza olduğu' açıklandı. Gerçek böyle midir? Sis olduğu doğru olsa da uçağın sisten düştüğü bilgisi doğru mudur? Bir karanlık taraf yoksa arşivler neden 1959'dan beri kapalıydı? Niçin bir sisli alandan diğer sisli alana yönlendirme yapıldı? Karşı soru ise şöyle olabilir, Londra'ya Kıbrıs Cumhuriyetini kurmaya gelen bir Başbakana niye suikast yapılsın? Devrin şartlarını masaya yatırmak gerekir. Türkiye Başvekili, ABD'den gerekli kredileri alamayınca İskenderun'a demir-çelik fabrikası, Aliağa'ya rafineri yapmak için SSCB ile görüşmelere başlamıştır. Bir iddiaya nazaran bu hamle, sonun başlangıcıdır. Diğer yandan araştırmacılar, '27 Mayıs'ın arkasında İngiltere vardır' demektedirler. O zaman şu sonuç ortaya çıkar: Menderes, hedefteki isimdir. 17 Şubat 1959'da şartlardan istifade ortadan kaldırılamayınca kısa süre sonra 27 Mayıs 1960'ta idama yollanmıştır. Bununla birlikte delillere dayanmadan hüküm vermek zor. Ne var ki ortada ciddi şüpheler mevcut. Öyle ise: Menderes'in uçağı düştü mü, düşürüldü mü? Bu soru, tatminkâr bir açıklama beklemektedir. Bunu araştırırken Zülfikâr Ali Butto, Eşref Bitlis ve Muhsin Yazıcıoğlu uçak kazaları da incelenmeli. Bu vazife TBMM'nindir. MEHMET GÖRMEZ'İN DİKKATİNE! Muhterem Başkanım, bu işlerde müktesebat sahibi bir aziz dostumuz, aşağıdaki mektubu zatı alilerine gönderdiler: Gününde bayram etmek.. Ramazan ve Kurban bayramının dünyanın her tarafında aynı gün olması mümkün değildir. Kameri ay yöreseldir. Evrensel değildir. Yeni ay bütün dünyada ne aynı gün doğuyor ve ne de aynı gün görülüyor. Kameri aybaşı bütün dünyada aynı gün olmuyor. Misal: Güneş ışınlarının yengeç dönencesine dik geldiği yıllarda Ramazan ve Zilhicce aylarının durumu şu şekildedir: Yeni ay, önce güney yarımkürede görülür. Faraza ilk defa Güney Amerika'da görülen yeni ay, orası için aybaşı olduğunu haber verir. Doğusundaki Afrika ise henüz yeni ayı göremediğinden Şaban ayındadır. Ancak ertesi gün yeni ayı görebilen Afrika kıtası da yeni aybaşına başlayabilir. Fakat halen kuzey yarımküredeki bazı bölgeler yeni ayı görebilmek için ertesi günü beklemek durumundadırlar. Ancak ertesi gün yeni ay, dünyanın tamamından görülebilir. Ramazan ayı Güney Amerika'da ülkemizden iki gün önce görülebilir. Öyle ise bütün dünyada aynı gün bayram olduğunu iddia etmek, gözlem olmadıkça, ilmi değildir. Dinimiz "ayı gör tut, ayı gör bayram et.", "İlim malum olunca ilim olur" der. Hesap ve teori tecrübe ve gözleme dayandığında bilgidir. Dinimiz; ayın şahitler huzurunda çıplak gözle görülmesini muteber saymaktadır. Diyanet, bu konu için bir birim kurup hesap ve gözlemi birleştirerek bize gerçek Ramazan ve Bayramları yaşatmalıdır.


.

Üniversitelerin keyfiyet cephesi

 
A -
A +

Yüksek eğitim kurumlarımız, artık büyük şehirlerimizdeki birkaç asık suratlı devlet üniversitesinden ibaret değil. Şimdilerde birçok devlet üniversitemiz olduğu gibi birçok vakıf üniversitemiz de var. Bu yaygınlık, ülkeye birçok kazançlar sağlayacaktır. Üniversite, girilmez olmaktan çıkmakta. Diğer taraftan iç göç problemimize karşı ciddi bir tedbirdir. Daha bir hayli faydalar elde edilecek. Böylece üniversitelerimizin kemiyyet tarafı hallolmuştur. Şimdi sırada keyfiyet cephesi var: Keyfiyet cephesinde hem akademik kadroların layıkıyla yetişmesi ve hem de bu kadroların layıkıyla talebe yetiştirmesi meselesiyle karşı karşıyayız. Yetişme noktasında -umumiyetle- hem üniversite hocalarının ve hem de talebenin kifayetsiz olduğunu üzüntüyle müşahede etmekteyiz. Akademisyenlik, tüccarlık ve pazarlama mesleği değildir. İkinci iş yapma, mecburiyet ve boşluğuna son vermelidir. Olgun akademik kadroları olmayan fakültelerin olgun mezun vermeleri beklenemez. Yıllardır çeşitli sebeplerle karşımıza resmî ve vakıf üniversitelerinden kızı ve erkeğiyle mezunlar gelmekte. Neredeyse hiçbirini tatmin edici bulamadık. Bizi şaşırtan, hayal kırıklığına uğratan hangi üniversitelerden? En şöhretli olanıyla hem devlet ve hem de vakıf üniversitelerinden. Hangi fakültelerden? Hemen her fakülteden. Amerikan dili Edebiyatı mezunu Herman Melville'den, Fransız Dili Edebiyatı mezunu Balzac'tan, Hukuk Fakültesi mezunu Ahmed Cevdet Paşa'dan, İlahiyat Fakültesi mezunu İmam-ı Rabbani Ahmed Farukî Serhendî Hazretlerinden bîhaber. Kemiyette, bina sayısında yükseliş yaşanırken insanın ilmi yeterliğinde, kültürde, mesleğini bilmekte keyfiyet fukaralığına düşülürse bu durum, istikbalimizi tehdit eder. Çok dehşet verici misallere malikiz. Ancak yazmaya içimiz elvermiyor. Emin olunuz günümüzün birçok üniversite mezunu, 60 yıl önceki orta mektep tahsillisi kadar malumatlı değil. Fıkıhta bir kaide vardır: "Mesleğini öğrenmek herkese farz-ı ayndır." Farz-ı ayn, eda edilmesi mutlak şart olan demek. Yine fıkıh şunu haber verir: "Bir kimse mesleğini hakkıyla bilmediği için bir ölüme sebebiyet verirse katil olur." Bu iki hükmü, üniversitede okutan ve okuyanların vicdanına nakşetmek gerekir. O zaman sadece diploma için, sadece mezuniyet için, sadece geçim için çalışılmaz. Binalar tamam. Sırada insanlar var.


.

Barış köprüsü kundaklanmakta

 
A -
A +

İmralı görüşme zabıtları basına sızmadı, sızdırıldı. Önce bir gazetede çıktı, daha sonra farklı yerlerde farklı metinler görüldü... Birinde Abdullah Öcalan ile BDP'li milletvekilleri arasında muhabbet mevcutken, diğerinde onları azarlamakta. İkinci zabıt olduğu söylenen haberde Aysel Tuğluk'un Öcalan'a "devlet yetkilisi gibi konuşuyorsun!" çıkışı var. Abdullah Öcalan'ın militanlarla kucaklaşan Gültan Kışanak ve diğer bazı kadın vekiller için "gidip evlerinde çamaşır yıkasınlar!!!" dediği okunuyor. Altan Tan'ı haşladığı görülüyor. Eğer bu ikinci zabıt doğru ise bir zaman sonra BDP veya Kandil, yahut örgütün Avrupa kanadı, belki de hepsi birden Abdullah Öcalan'ı hain ilan edebilirler. Şimdi cevabı aranacak soru şudur: Müzakere zabıtları kimin tarafından sızdırıldı? Başbakan Tayyip Erdoğan, sızdırma hadisesine ve bunu haber yapan gazeteye öfkeyle tepki gösterdi. Bu bakımdan MİT tarafından yapıldığı iddia edilemez. BDP de şiddetle reddetmekte. "MİT'in içindeki karşı görüşte olanların bir tertibidir" denebilir mi? Hakan Fidan aleyhine dâvâ açılmaya çalışılarak O'nun üzerinden Başbakan Recep Tayyip Erdoğan'ın imha edilme planı hafızalarda çok tazedir. Buna rağmen sızdırmada yabancı istihbaratın varlığı çok daha kuvvetli görünmekte. O zaman şu soru gündeme gelir: -Yabancı bir istihbarat, bir adada kapalı bir mekândaki konuşmayı nasıl dinler? Böyle bir sorunun bugünkü yüksek teknolojide değeri olamaz. Mars'a araç indirip kaya parçası alarak orada laboratuvar incelemesi yaptırılan bir çağda bu dinlemenin harfi harfine gerçekleşmesi mümkündür. İçeri ve dışarı işbirliği de olabilir. Başbakan, daha kısa süre evvel kendisinin de dinlendiğini milletle paylaşmış ve etrafı temizlenmişti. Odada bir akıllı telefonun varlığı bile kâfidir. -Eğer yerli dinleme ise kim, yabancı istihbarat ise hangi devlet? İçerde Ergenekoncu, ulusalcı zihniyet, dışarıda ise bir değil birden fazla devletin istihbaratı devrede olabilir. Zaten gerek içerden ve gerekse dışarıdan bu tarz sabote faaliyetlerinin olmamasına şaşmak lazım. Bu müzakerelerin muvaffakiyetle bitmesi üzerine asırlık ihtilaf süreciyle 30 yıllık bir kanlı dönem kapanacak, memleket kan kaybından, maddi kayıplardan kurtulacaktır... arkada kalan uzun dönem zarfında uyuşturucudan silah kaçakçılığına kadar sürüyle rant tezgâhı açıldı. Türk ve Kürt gençler ölürken bazılarının kasaları tahminler ötesinde kabardı. Bu itibarla Devlet ve Kürt yöneticiler, barışa asılırken bazıları onu bozmaya, terörün devam etmesine çalışacaklardır. Hükümet tökezlerse Türkiye, ufkundaki hedeflerine varamaz. En kötü senaryoları da hesaba katmalı, fakat her iki taraf ve bütün vatandaşlar uyanık, soğukkanlı ve kararlı olmaya devam etmelidir. Bir köprünün iki başında birbirine kavuşacak insanlar, adım atmaya hazırlanırken, köprünün altında da ayaklara dinamit lokumları yerleştirmeye çalışan şeytani niyetliler var


.

Osmanlı Barışı'nın geri dönüşü

 
A -
A +

İnşaat şirketlerimiz, yıllardır Kuzey Afrika'da, Orta Asya'da, Orta Doğu'da, Karadeniz çevresiyle Balkanlardalar. Aynı şekilde çeşitli iş adamlarımız, bu bölgelerle alışveriş içindeler. Bütün bunlar olurken iki komşu memleketin birbirine kırgın kalmaları akıl kârı değildir. Onlardan biri Ermenistan, diğeri Yunanistan'dır. Oysa 1071'den beri bu milletlerle iç içe yaşadık. Örf ve âdetlerimiz birbirine karıştı. Diğer aidiyetler gibi bizlerle beraber onları da Osmanlı terbiyesi yetiştirdi. Yurt dışına çıkılınca şayet Türk lokantası yoksa ilk düşünülen Yunan, Ermeni, Şam, Lübnan lokantası olur. Hal böyle iken Ermenistan ile aramıza soykırım diye bir iddia girdi. Yunanistan ile de derin problemler. Şu var ki Yunanistan, eski yönetim kadrolarından uzaklaşınca buzlar ağır da olsa erimeye yüz tuttu. Yorgo Papandreu, babasının aksine Türkiye'ye çok yaklaşmıştı. Şimdi sanki Antonis Samaras da o yolu takip edecek. Benzerini hangi basiretli Ermeni devlet adamının göstereceğini merak ediyoruz. Belki 2015, Ermeni infial yılı değil Türklere el uzatma tarihi olacaktır. Ermenistan da Yunanistan da ibret almalıdır. Irak Kürdistan idaresi, müstakil bir devlet olmadığı ve ortada yıkıcı bir örgüt de bulunduğu halde Ankara ile çok iyi dostluklar geliştirdi. Böylece Türkiye, orayı çağın nimetlerine kavuşturdu. Bölgenin huzur ve barış ihtiyacı, düşmanlık yerine dostluğu emrediyor. Osmanlı Barışı, ufkun gerisine çekilince muazzam bir boşluk doğmuştu. O boşluk, Türkiye'de tek parti zihniyeti devam ettikçe telafi edilemedi. Telafi edilemeyince de barışın yerini çatışma ve harpler aldı Şimdi Osmanlı Barışı, bölgeye ve dolayısıyla dünyaya geri dönüyor... Bırakınız Kosova'yı, Bosna Hersek'i, Sırbistan ile dahi iyi münasebetlere girdik. Kuzey Afrika ve Afrika yeni Türk nakışlarıyla güzelleşmekte. Suriye yarın bu ceberrut Baas rejiminden kurtulunca Türkiye ile tek ülke gibi olacaktır. İstanbul'da bir masa etrafında buluşan Türk-Yunan Yüksek Seviyeli İşbirliği Hey'eti, Osmanlı Barışı'nın dönüş eseridir. İki devletin Başbakanları 25 çalışma evrakına imza attılar. Başbakan Erdoğan, 'Yunanistan'ın iktisadi buhrandan çıkması için ne lazımsa yapacak, ticaret hacmimizi en kısa sürede 10 milyar dolara çıkartacağız' derken muhataplarına 'gelin ihtilafları tarihe gömelim, siyaset adamı ihtilaf üretmez, ihtilaf çözer' diyordu. Bu sözler, bir mihver devlet Başbakanının yaptığı barış ilanıdır. Osmanlı Barışı bölgeye yeniden dönmüştür. İçerdeki müzakereler de keza bunun eseridir.


.

Leylası olmayan çağ

 
A -
A +

Bir kadının dövüldüğü, hele bıçaklandığı, öldürüldüğü gibi haberler yok mu? Onlar, haberlerin en berbatlarıdır. İnsan hayatında bir bardak suyun hakkı vardır. İkram edilen bir tabak yemeğin hakkı vardır. Bir hizmetin hakkı vardır. Bir güler yüzün, yapılmış bir fedakârlığın hakkı vardır. Yüzlerce hakka, yani o ürkütmesi gereken kul hakkına rağmen kadına el nasıl kalkar? Hele o kadın, çocukların anasıysa? O berbat haberlerden daha berbadı, kadınla birlikte çocukların da öldürülmesidir. Çağdaş, uygar, modern...safsatalarıyla kendini tanıtan günün şartları, kadını bin türlü şekille suistimal etti ve etmekte. Kadın, hiç bir çağda bu denli yerlere düşürülmedi, eşyalaştırılmadı. Altın mı, kadın mı? Üç tane altını olan, onu saklayacak yer bulamazken, kadın meydana saçıldı. Bazen eş olarak, bazen düzeyli beraberlik denen yalanla, bazen arkadaşlık hilesiyle, bazen çalışan, bazen sporcu, bazen, güzellik yarışmacısı olarak kötüye kullanıldı. Kadın boksör olur mu? Kadın halterci olur mu? Kadın ve yumruk. Kadın ve adale... Eski şairler, kadının bir bakışına, kaşına, kirpiğine, edasına mısra şahaserleri yakarlardı. Sırrını kaybeden kadın, cinsiyet robotuna dönüştürüldü. Bir bakınız bakalım, uyuşturucudan hapishanelerde ne kadar kadın var? Ya kumarın pençesindekiler? Etini satan kadın da bir şiddet mağduru değil mi? Kadın adayı liseli kızların, erkek uğruna birbirlerini bıçaklamaları neyin habercisidir? Yatak odalarını salonlara taşıyan dizi filmler, asli mânevi faildir. Kadına şiddet bir türlü değil ki!!! Bizim ulu medeniyetimizde kadın cinsi latiftir. Bir güzel neseptir, soydur. Yuvayı yapan dişi kuştur. Kadından dolayı o sevgili eş ve o kutlu anadan dolayı o yuva sıcaktır. Kızların diri diri toprağa gömüldüğü, kadının mal gibi alınıp-satıldığı kirli zamanlardan narin varlıklar olarak zarif muamelere layık görüldüğü huzurlu günlere gelindi. Kız çocuk, genç kız ve ana. Ve o ananın ayaklarıyla ardında cennete çıkan izler bırakması. Sezai Karakoç bir şiirinde "Bir kadını al onu yont yont anne olsun/ Her kadın acıma anıtı bir anne olsun" der. Şair, burada kadın-anayı abideleştirmekte, kadını merhamet timsali olarak göstermekte. Merhamet, Erhamerrahimîn/merhametlilerin en merhametlisi olan yüce Allah'ın bu isminden bir nasiptir. İçinden geçip geldiğimiz medeniyette bir Peygamberimize - aleyhisselam-bir de kadına "sevgili" denirdi. Bu çağ, sahte sevgilerle sevgiliyi bitirdi. Ama itiraf edilsin ki çağın kadını da suçlu. Kendini şöhret uğruna, para uğruna, başka şeyler uğruna çok kolay harcadı. Bir özge canken saman alevi manken oldu. Kadınını yitiren cemiyet, hüsrana uğramaya mahkumdur. Şiddetin hangi çeşidiyle talan edilirse edilsin kadın, hoyrat kocaya karşı, zalim erkeğe karşı, hatta belki kendine karşı korunmalı ve kurtarılmalıdır. Kadını kurtarmak, sağlıklı yarınlar inşa etmektir


.

Hoş görmeyip de ne yapacaksın?

 
A -
A +

TRT 1 Radyo'da sunucu şunu sordu: -Enver Ören nasıl bir insandı? Program bir saatti, cevaplanması gereken 5 farklı soru vardı. Şunu dedik: Bir okyanustan bir fincan su alınıp tahlil edildiğinde o okyanusun bütün değerleri elde edilir. Anlatacağımız hadise, Enver Ören'i "Enver abi" yapan sırrı izah etmeye kâfi gelecektir: Türkiye gazetesi, 22 Nisan 1970'de kurulmuştur. Matbaası olmayan diğer gazeteler gibi O da Sirkeci'deki Tan Matbaası'nda basılmaktadır. Bizim Anadolu gazetesi de Tan Matbaası'nda basılmakta. Bu gazetenin sahibi Mehmet Emin Alpkan isminde bir alperendir. Konya'nın Taşkent kazasından İstanbul'a gelmiş, işe bakkallıkla başlamış bir mücadele adamı. Bizzat Enver ağabeyden dinledim: Bir gün Tan Matbaası'na gider. Orada Mehmet Emin Alpkan'la karşılaşırlar. Alpkan Bey, hangi histen olduğunu bilmediğimiz bir sebeple Enver Beyi matbaadan kovar. Halbuki her ikisi de müşteridir. Enver Ören Bey, münakaşacı bir mizaca sahip değildir. Onun müktesebatında sabır vardır. Hocası, kalbine ölçüyü nakşetmiştir "münakaşa, dostun dostluğunu azaltır, düşmanın düşmanlığını çoğaltır." Bir şey demeden matbaadan çıkar gider. İki gazete de neşriyatına devam ederler. Ancak, Bizim Anadolu gazetesi bir zaman sonra ayakta duramayarak kapandı. Sonrası ise inanılır gibi değil... Enver Ören Bey, Mehmet Emin Alpkan Beyi "müşavir" bahanesiyle Türkiye gazetesine aldı. Maaş verdi, oda verdi, kâtip verdi, şoför verdi. Bu durum, Alpkan Beyin rahmeti rahmana kavuşmasına kadar devam etti. Vefatından sonra oğlu Kürşat Alpkan, bize şunu dedi. "Enver abi, babama biz çocuklarından daha iyi baktı." Ne var ki Enver Ören Bey, o imkânları sadece merhum Alpkan'a vermemişti. Vaktiyle Orta Doğu isminde bir gazete çıkartıp bu ülkeye hizmet etmiş İrfan Atagün, Ömer Öztürkmen gibi zatlara da tanımıştı. Alpkan vak'asından daha ağırını da biliyoruz. Enver ağabey, bu denli kâmil ahlâk sahibiydi. Bir gün bize "senede iki kere sizin eve geleceğim" dediler. Ve bunu 2001 Krizine kadar devam ettirdiler. Bir ziyaretlerinde evimizin duvarında asılı bir hüsnü hattı görünce şunu demişlerdi "hoş görmeyip de ne yapacaksın?" O levhada "hoş gör" yazmakta. Daha 30'lu yaşların başında kendisini kovan bir insanı hoş görmüşlerdi. Bir başka ziyaretlerinde de bir başka levhanın önünde durarak şunu anlattılar: "Hocamız buyurdular ki 'ben bütün başarılarımı bir söze borçluyum.' Hattı göstererek o da budur, dediler: Helekel müsevvifun." Sevgili Peygamberimiz -aleyhisselam- "yarın yaparım diyen ziyan etti" buyurmaktalar. Yine evimizi bir teşriflerinde yemekten sonra el yıkamak için ayağa kalkıldığında tebessüm ederek bizi gösterip "bunun tatlı inatları vardır" deyince arkadaşlar güldüler. Bunun üzerine sözlerini açıkladılar "fakat bütün başarılı iş adamlarının tatlı inatları vardır." Washington, DC'den yazdığımız bir mailde evimizi bir zamandır teşrif etmediklerini hatırlattığımızda "ortalık yangın yerine dönmüştü, etrafımıza bakamadık. Bir ziyaret borcumuz olsun" diye cevap yazmışlardı.


.

Esnafta selam, AVM'de kart geçer

 
A -
A +
İstanbul'un içi-dışı AVM ve site oldu. Anadolu, hatta OMT coğrafyası İstanbul'da gördüğüne imrendiği için onlar da harıl harıl bunları yükseltmekteler. Bir tarafta sitelerle mahalleler ortadan kalkmakta, diğer taraftan AVM'ler sokak ve cadde esnafıyla çarşıları tehdit etmekteler.
Gündelik hayatımızda 'mahalleli', 'bizim mahalleden' diye tabirler vardı. Komşuluklar mahalle hayatını, mahalle hayatı şehri beslerdi. Mahallenin mescidi, bakkalı, fırını, manavı, kasabı, terzisi, manifaturacısı, ayakkabı tamircisi vs. olurdu. Buralar aynı zamanda ayaküstü bile olsa tanışma, konuşma, hal-hatır sorma yerleriydi. Ayrıca, yoğurtçu gibi seyyar satıcılar vardı. Bu mahalleler bir büyük aileye benzerdi. Herkes birbirini tanırdı. Yabancının mahalleye girdiği bilinir, hırlı mı hırsız mı araştırılırdı. Mahalle bayram, düğün, sünnet gibi sevinçli günleri ve hastalık ve cenaze gibi mahzun günleri birlikte yaşardı. 
Gündüzleri cıvıl cıvıl olan mahallede evler akşamları misafirlerle şenlenirdi. Geceleri bekçiler, düdük sesleriyle emniyet ve huzuru beklerler, kışları bozacılar, kendilerine has satış sesleriyle gecenin rengine renk katarlardı.
Şehirlerin merkezinde bedesten, arasta veya çarşılar yaşardı. Buralarda esnaf, beraberliğin adıydı. Sabahları toplanıp birlikte dua ederek dükkânlar açılırdı. Çok kere çorbalar birlikte içilirdi. "Siftah" denen bir kavram vardı. O esnafın siftah yaptığını "Allah, bereket versin, siftah senden bereket Allah'tan" sözüyle anlaşılırdı.
Mahalle hayatına önce apartmanlar darbe vurdu. Dört tarafı çevrili, kapısında güvenlikçilerin olduğu siteler, şimdilerde iyiden bitirmekte. 'Residence' denen kocaman ikametgâhlarda insanlar beş yıldızlı otel hayatının mekanik yalnızlığındalar.
Çoğu dünyaya ait 100 kadar markanın hakimiyetindeki AVM'lerse o yalnız insanların tüketim sığınaklarına dönmekte. Esnafta, çarşıda hal-hatır vardır. Buralarda ise müşteriyi sersemletmek için çalınan müzik. Esnafta selam geçer, AVM'de kredi kartı.
Mahalle sosyal teminat, esnaf orta direktir. AVM'lere, sitelere karşı olduğumuz zannedilmesin. 'Eski günlerde kalalım' demiyoruz. Değişimler yaşanırken kendimiz olarak yola devam edelim diyoruz.
Şu resmetmeye çalıştığımız meselenin aile, mahalle, komşuluk, ticaret, millî ve milletlerarası kültür, sosyolojik, dinî diye sıralanacak birçok yönü var. Eğer cemiyette düne nazaran mukayese edilmez ölçüde boşanma, soygun, taciz ve cinayet gibi istenmedik hadiseler arttıysa, bencillikler, vurdumduymazlıklar çoğaldıysa, AVM'lerle stadyumlar, insan sığınma merkezlerine döndüyse bu ürkütücü neticede şu tablonun büyük etkisi vardır. Hazmedemeden şehirleşme yaşandı. Kavranmadan çağla tanışıldı. 
Siteli, residenceli, AVM'li, bol reklamlı, bu hayatı, samimiyet zenginliğimizle yerlileştirmemiz lazım. Toplum, belli marka ve dolaysıyla bir avuç aile ve belli sayıda şirketin ırgatı konumuna düşmemeli. 
Hayat, muvazene yani dengedir.


.

12 Mart 1971

 
A -
A +
Ordu içinde bir grup, 14 Mayıs 1950'de DP'nin işbaşına gelmesini hazmedememişlerdi. Onlar, Paşacı yani İnönücüydü. DP, seçim kazandıkça hınçları büyüdü. 
İnönü meftunu bu askerler, Sıddık Sami Onar, Hüseyin Nail Kubalı gibi üniversite hocaları, Akis dergisini çıkartan Metin Toker gibi gazeteciler, yıllar yılı darbenin şartlarını hazırladıktan sonra alınan dış destekle Menderes iktidarını Yassıada'ya gönderdiler.
Kendisine atfen darbe icra edilen 1924 Anayasası, yürürlükten kaldırılarak 1961 Anayasası yapıldı. Yeni anayasanın sağladığı imkânla TİP çatısı altında toplanan sosyalistler, meclise girdiler. İnönü'nün başbakanlığında koalisyonlar kurulduysa da 1965'teki genel seçimlerde Süleyman Demirel'in AP'si tek başına iktidar oldu.
Bu arada TİP içinde görüş ayrılıkları doğmuş, Mihri Belli'nin ideolojik şekillendirmesiyle Milli Demokratik Devrim diye bir akım doğmuştu. Bunlar, genç subaylarla önce sosyalist darbe yapacak, ardından işçi sınıfı hükümet olacaktı. İçerde bu çalkantılar yaşanırken Fransa'da gençlik olayları başladı. O olaylar, hemen Türkiye'nin büyük şehirlerine de sıçrayarak 1969'dan itibaren şiddete dönüştü, Kanlı Pazar gibi şoklardan geçildi, 1969-1973 arası ölümlü-alevli günler oldu.
12 Mart 1971 Cuma günü TSK, Cumhurbaşkanı Cevdet Sunay'a bir muhtıra vererek Demirel Hükümetinin istifasıyla yerine teknokrat bir hükümet kurulmasını istedi. Başbakan Demirel, direnmeden istifa etti. Daha sonra kendisini ağır şekilde tenkit edeceklere "Meclisi açık tutmak için bunu yaptım" diyecektir.
Muhtıranın altında Genl. Kur. Bşk. Memduh Tağmaç, KKK Faruk Gürler, DKK Celal Eyiceoğlu ve HKK Muhsin Batur'un imzaları vardı.
1. Ordu Komutanı ise Faik Türün'dü.
Memduh Tağmaç, ılımlı bir askerdi. Faruk Gürler muhteris bir Kemalist, Muhsin Batur tam bir İnönücüydü. Sıkıyönetim Komutanlığı sırasında hukukta yetki tecavüzü işleyerek Kadir Mısıroğlu gibi kalemlere zulmeden Muhsin Batur daha sonra CHP'den senatör olacaktır. Anti komünizan takipleriyle temayüz eden Faik Türün de AP'den parlamenter oldu.
Nihat Erim, kıdemli ve tavizsiz bir CHP'liydi. Muhtıra üzerine bir gecede CHP'den istifa ettirilerek sözde bağımsız yapılıp başkanlığında bir teknokrat kabine kurulduysa da bu kabine yaşamadı. Üstelik Nihat Erim'in de hayatına mal oldu. 1979'da bugünkü DHKP-C'nin nüvesi Dev-Solcu militanlar, asılan arkadaşlarının intikamını alacaklardı.
12 Mart bir önleyici müdahaleydi. Emekli general Cemal Madanoğlu güdümündeki Milli Demokratik Devrimci genç subayların 9 Mart'ta yapacakları darbe önceden haber alınarak önlenmiş, ancak diğer taraftan da meşru bir iktidar indirilmişti. Kargaşa, 1973 Ecevit-Erbakan koalisyonuna kadar devam etti. Ancak orada da durmayarak 12 Eylül 1980'e kadar sürdü. Bir Başvekilin asılmasıyla başlayıp 20 yıl devam eden o karanlık yıllarda 5 bin genç öldü.
Tarihin beklediği soru şudur:
12 Mart Muhtırası da 12 Eylül Darbesi de Süleyman Demirel'e karşı yapıldığı halde sayın Demirel, aynı darbeci zihniyetin devamı mahiyetindeki 28 Şubat'a niçin sahip çıktı?


.

İstiklal Marşı kavgası

 
A -
A +
Cumhuriyeti kuran irade, üzerinde çalışılmış bir projeye sahipti. Mustafa Kemal, inkılaplarını daha zabitken planlamıştı. Kurucu irade, yol alırken, projeyi hayata geçirebilmek için taktikler tatbik etmekteydi. 
Önce, Büyük Millet Meclisi cuma günü Hacı Bayramı Veli Camiinde yapılan dualarla açıldı. 12 Mart 1921'de Mehmet Akif'in yazdığı şiir, ayakta alkışlanıp İstiklal Marşı olarak kabul edildi. 1924 anayasasında devletin dini, "dini İslamdır" hükmü yer aldı.
Bunlar olurken esası Meclis-i Meb'usan olan birinci meclis vardı. Sonra o meclis elenerek ikinci meclis devri başladı. Artık önceki icraatların tersi yapılıyordu.
Devlete, dine ve sosyal hayata dair radikal reformlara girişilerek ezana varıncaya dek ne varsa değiştirildi. 
İstiklal Marşı da değiştirilmek istenmişti.
1925, 1930 ve 1937'de Mehmet Akif Ersoy'un yazdığı İstiklal Marşı'ndan vazgeçilerek yeni bir millî marş kabul edilmesi için yarışmalar açılmıştır.
İstiklal Marşı'nın gözden çıkartılma sebepleri şunlardır:
1-Batıyı ağır bir dille resmetmesi.
2-Şiirde iman, Allah, Peygamber, Kur'an, ezan, şahadet gibi yüksek dini değerlerin kuvvetle yer alması. 
3-Mustafa Kemal'in övülmemesi.
1925 Müsabakasını Maarif Vekâleti Hars Müdürlüğü tertiplemişti. Bunu yapabilmek için de ilk marşın kabulünde emeği geçen Hamdullah Suphi, Millî Eğitim Bakanlığından istifa etmek zorunda bırakılarak yerine Mustafa Necati getirildi. Fakat ne 1925 ve ne de sonraki müsabakada şiirler, kabul görmemiştir.
1937'de bir müsabaka daha açılır. Falih Rıfkı Atay, iştirak etmesi için Necip Fazıl Kısakürek'e de teklif götürür. Şair, müsabakanın iptal edilmesi şartıyla yazabileceğini söyler. İsteği kabul görür. Büyük Doğu Marşı ortaya çıkar. Ancak, teşebbüs Kemal Atatürk'ün ölümü üzerine neticesiz kalır.
Ezanın Türkçe okunması, İstiklal Marşı'nın değiştirilmesi gibi gayeler, bir zihniyetin aradan bir asır da geçse vazgeçemeyeceği bir hedeftir. Camileri bombalama  şeklindeki düşmanlıkların sahipleri, 28 Şubat'ta İstiklal Marşı'nın değiştirilmesi isteğini de oldukça sert bir üslupla dile getirmişlerdi. Bu düşüncedeki generaller, Millî Marşımızın 'gerici unsurlar'  taşıdığını beyan edebiliyorlardı.
Ne var ki...
Zırva tevil götürmedi.
Zaman hakem oldu.
Şimdi her şey, yerine oturmakta. Bir çağ, şu veya bu şekilde kendisiyle yüzleşiyor.
İstiklal Marşı'nın bestesi hakikaten ona layık değildir. Besteyi değiştirme teklifi kaale alınabilir. Yenisine gelince, O'nun cevabını merhum Akif vermişti:
-Allah, bu milleti bir daha İstiklal Marşı yazma mecburiyetinde bırakmasın.


.

Dumanın rengi

 
A -
A +
Vatikan'a yeni papa seçilmesi, bazı tv'ler tarafından naklen verildi, bazı gazeteler haberi manşetlere taşıdı. Duyurulan cümle şu "bacadan siyah duman çıktı". Bir gelenekmiş, papa adayı, içinde bulunulan turda seçilirse beyaz, seçilemezse siyah duman çıkarmış. 
Kimsenin "şu çağda dumanla haberleşme eskiliği!" deme hakkı yok. Kimse, "haber görülmesin" de diyemez. Ama o haber, bizim öncelikli meselemiz değildir. Bu haberi yapanların şuna dikkat etmeleri gerekir: 
Papa, 7 milyarlık dünyada 2 milyar civarındaki hıristiyan nüfus içinde yalnızca 1.2 milyar tutan katolik hıristiyanların dini lideri. Hıristiyan âlemin diğer kısmı ortodoks ve protestan. Onların dini liderleri ayrı. Diğer taraftan şianın ayetullahları var. Budistlerin kendi liderleri. Sünni Müslümanlara gelince, ehli sünnetin çınarı, geçen asrın ilk çeyreğinde kökten kesilerek, papa tek güç olarak kalsın diye Halife, İngiliz pazarlık ve dayatmasıyla gönderildi. 
Şimdi bu papa seçilme haberiyle -sanki- bütün dünya hıristiyanmış, bütün dünya katolikmiş gibi örtülü bir misyonerlik propagandası, tabiiyet telkini ve tebcil/yüceltme niyeti aşılanmak isteniyor. 
"Bacadan siyah duman çıktı" haberleri, bu taraf için "Müslüman mahallesinde salyangoz satma" hicvine muhatap olur seyirde. Müslim, gayrı müslim kimse ahlaki çöküşü konuşmuyor. Vatikan'da papazların kirlettiği mağdurlar unutulmakta, haberin devamı yapılmıyor. Bir papa çekilip, yerine bir başkası seçilmekle o suçlar af mı olacaktır? 
Papa seçilmesi, siya-beyaz duman sembolleri, günler öncesinde işlenmeye başlandı. Papalık, papa, dünyanın yedide birini temsil ederken neden bu denli kudretli ve mutantan gösterilmekte? Neden papanın seçilmesi, sözü, ziyareti haber olmaktadır? 
Yukarıda anlatmaya çalıştığımız gibi katolik dünyası dışındaki insanlara da papa kendi ruhani rehberleriymiş gibi sunulmakta. Hele bu ülkede. Bu ülkede papa haberleri yapmak yıllar yılı ilericilik sayıldı, papaya ihtiram gösterilirken bu topraklardan çıkmış Halifeye sövüldü, patriğe karşı düşmanlıklar körüklendi. 
Bu esrarengizliğin farkında olunması, araştırılması ve anlaşılması gerekir. 
Türkiye'de geçen asrın ilk çeyreğinde "Müslüman kaldıkça kalkınamayız, öyle ise biz de Hıristiyan olalım, bunu anayasaya da kaydedilim" diyen dar ufuklu, tembel ve hantal insanların yaşadığı unutulmamalı. 
Yazımızı Necip Fazıl merhumun bir fıkrasında naklettiği mevzumuzla alakalı bir trajediyle bitirmek isteriz: 
-Ankara Bahçelievler'de bir baba-oğul sokakta yürürken bir tabut, cemaat ve imam görürler. Çocuk, babasına sarıklı-cübbeli imam efendiyi işaret ederek sorar "o kim?" Adam, oğluna imamı anlatır. Ancak çocuk anlamaz. Baba, biraz daha tafsilat verince çocuk "ha, der, anladım, Müslümanların papazı!!!


.

Cimri

 
A -
A +
Türkiye gazetesindeki ilk makalem Pırıltı sütun başlığıyla 9 Kasım 1976 tarihinde intişar etti. "Tiranların Ölümü" isminde bir yazıdır. Yazının çıktığı gün Enver Ören ağabeyle karşılaştık. 26 yaşındaydım, yazıyı 6 saatte kaleme alabilmiştim, ilk defa bir sütunum olmaktaydı, sanki bütün dünyanın önünde imtihan veriyordum. Merakla yüzlerine baktım, tebessüm ederken "olmuş" dediler. 
"Olmuş" demek, 'yürü, yolun açık olsun!' demekti. "Olmamış" deselerdi, bugün belki de Rahim Er'in elinde kalem olmayacaktı. Zaten bu tavır Enver ağabeyin üslûbuydu. En garipsenebilecek tekliflerimize bile "yapın görelim" derlerdi. 
Tabiî ki hatalarımızı da söylerlerdi. Hatayı ikaz üslupları çok farklıydı. Ya bir sohbet meclisinde ortadan konuşurlar, hata sahibi dersini alırdı veya ikili görüşüp sohbet ve nasihat ederlerdi. Doğrudan kabulleri çok kere ya bir arkadaşın diğer bir arkadaşı kırması sebebiyle olurdu yahut eşini incitmesi sebebiyle. Her ikisinde de gerek kendileri ve gerekse bu hususta nakil yaptıkları Hocamız Hüseyn Hilmi Işık Hazretleri çok titizlerdi. Enver ağabeyin daha ilk sohbetlerinde şunu işitmiştik: "Bir duvarda bir arkadaşımızın ismi yazıyorsa oradan ceketinizi ilikleyerek geçin." Hocamızın "hanımını üzeni sevmiyorum" dediklerini sık dile getirirlerdi.
Enver ağabeyimiz, büyük yükler altındaydı. Fakat O'nu gören şu dünyada hiçbir derdi-tasası yok sanırdı.
Çünkü...
Hocamız, onlara şu ölçüyü vermişlerdi: "Kim, yanına hangi halde gelirse gelsin kapıdan memnun olarak çıkmalı." En zor anlarımızda bile huzurlarına gittiğimizde kuşlardan hafif bir şekilde geri dönerdik. Orada sanki bu dünyadan çıkardık.
İlk böbrek ameliyatlarını Houston'da oldular. Kendilerine Kuleli Askeri Lisesi'nden beri arkadaşları ve enişteleri olan diş hekimi Faruk Koca Bey de refakat etmekteydi. Bir gün Faruk ağabey oradan bizi aradı. "Bugün senden bahsettiler, bir defasında kendilerine 'iyi ki bize hatalarımızı söyleyen bir Enver abimiz var' demişsiniz."
İnsana 'şunu yap, şunları yapma' diyen bir büyüğünün olması kazançtır. Bize 'Enver ağabey kimlerden hoşlanmazdı?' diye sorsalar, herhalde en önce cimrileri, kalp kıranları ve sui zanda bulunanları hatırlarız.
Bir gün bir arkadaş yazıhanemize geldi. Az evvel Enver ağabeyin sohbetinden çıkmıştı. Sohbetin saadeti içindeydi. "Bir kimse ömür boyu gayrı müslim olarak yaşasa, fakat cömert biri ise ona son nefesinde Peygamber -aleyhisselam- görünüp kendilerini tanıtarak İslamiyeti tebliğ edecek, kabul edince imânla göçecektir" haberini verdiler, dedi. Sanki aklım başımdan gitmişti. Hemen yanlarına koştum: "Efendim, şu arkadaş bize geldi şöyle dediğinizi anlattı" dedim. "Dahası var" dediler. Merakım, hayrete dönüşmüşken kelimesi kelimesine şu müthiş malûmatı verdiler:
-Cimri bir Müslümanın imânsız ölme ihtimali, cömert bir kâfirin imânla ölme ihtimalinden yüksektir!


.

Çanakkale öncesi

 
A -
A +
Talihsizliğimizin başlangıç noktası 12 Eylül 1683'tür. Viyana'yı ikinci kere muhasara eden Osmanlı Ordusu'nun harbi kaybetmesiyle rüzgâr tersine döner. Viyana, Avrupa'ya açılan kapıdır. O kapıdan girebilseydik sonraki her takvim çok başka olacaktı. Kaybedince sonraki hemen her şey çok farklı oldu. Aslında derinlere inilirse şu gün dahi o bozgunun izleri yaşanmaktadır. Kabakçı Mustafa İsyanı, III. Selim'in öldürülmesi, II. Mahmud'un inkılab arayışları, Vak'ayı Hayriye, Abdulmecid'in Tanzimat hareketi... kaybedileni kazanmak içindir. 
Fatih'le başlayan tırmanış, Kanuni'nin Avrupa'nın göbeğinde sancağı zirveye dikmesiyle son bulmuş olsa da bu durum net olarak fark edilememiş, o ihtişamın başı dik tutan hali, II. Viyana Sefer-i Hümayun'una kadar iki asır devam etmiştir. Bozgundan sonra ise başlar öne eğiktir. Bundan böyle ecdada liyakat sorgulanmaktadır. İleriki devirlerde bu sorgulama artarak devam ederken zaman zaman akla ziyan neticeler doğuracaktır.
Nizam-ı Cedid, Asakir-i Mansure-i Muhammediye yeni ordu arayışıdır. O zaferler aslanı Yeniçeri, dejenere olmuştur. Sultan II. Mahmud, bombalayarak, ocaklarını başlarına geçirmek zorunda kalır. Bunun hatırası olarak da Tophane'ye Nusretiye Camiî dikilir. Şimdi "zafer" hudutta değil kendi ordumuza karşı yapılan darbeden isim alır. Ordunun sarsılması beraberinde deniz mağlubiyetlerini ve kendi valisine karşı Rusya'dan yardım istemek gibi hüsranları da getirir. 
Bu arada Avrupa, sanayi inkılabını yakalamıştır. Biz ise sarık yerine fes değişikliği gibi şeklî tercihlerle vakit kaybederiz. Bir asır sonra da fes yerine şapka çare olarak düşünülecek, muhalefet eden canından olacaktır. Mehter Marşı'nın II. Mahmud zamanında yasaklandığını hatırlatırsak içine düşülen manzarayı en basit şekilde izah etmiş oluruz. Padişah, her alanda köklü tedbirler almaktadır. Zira kendi hayatı bile bir talih neticesi kurtulmuştur. III. Selim'i deviren isyancılar, ele geçirseler şehzâde Mahmud'u da katledeceklerdir. Şehzâde, o sırada Osmanlı'nın tek erkek evladıdır. Öldürülseydi Hanedan 18. asrın başında bitecekti. Cevri Kalfa'nın âsilerin yüzüne kül saçmasıyla kurtulacak ve devleti yeniden yapılandırmaya girecektir. Bugünkü bakanlıklar, bürokrasi, ordu teşkilatı ve daha bir çoğu II. Mahmud'un eseridir.
Padişah, Mekteb-i Tıbbıye-i Şâhâne gibi mektepler açmakta, nüfus sayımı yaptırmakta ve canhıraş bir şekilde çalışmakta ise de II. Viyana bozgunundaki kayış devam etmektedir. Henüz sanayi inkılabının hiçbir yerinde yokuz. İstanbul'un fethi Avrupa'yı önce perişan, sonra da arayışa sevk etmiştir. O arayış sonrası yeni ticaret yolları, uzak kıtalara açılma isteği başlamış, kurdukları hayalleri gerçekleştirmek için de buluşlar yakalamışlardır. Cumhuriyet okullarında felaket olarak okutulan kapitülasyonlar, Kanuni'nin kaçan yabancı sermayeyi yeniden topraklarımıza kazandırmak için aldığı bir iktisadi tedbirdir.
İnkılabcı Sultanlar III. Selim, II. Mahmud, Abdulmecid ve hatta çok daha öncesinde IV. Murad'ın yaptıkları askerî, içtimai, hukuki, ticari ınkılab ve ıslahat çalışmalarına rağmen devlet, maalesef 1293/1876'da tarihimizin en büyük ve en ağır felaketini yaşamaktan kurtulamayacaktır.
Artık ordumuz, fetih için bir başka memleketin payitaht eşiğinde değildir.
Çarlık ordusu, Yeşilköy'dedir. 
Yeşilköy-Topkapı Sa-ray-ı Hümayunu arası yarım saattir.


.

Çanakkale yolu

 
A -
A +
Klasik Osmanlı devlet idaresi Tanzimat Fermanıyla 1839'da bitecek ise de bu Hattı Hümayun'u Gülhane'de ilân eden Abdülmecid Han, padişah olduğunda esas tibariyle bir garplılaşma cereyanı devam etmektedir. 
II. Mahmud Han da IV. Murad Han gibi darbelerin içinden çıkagelmiştir. İsyan eden kapukulu askerleri, 10 Şubat 1632 Tarihinde Müezzinzâde Hafız Ahmed Paşa'yı IV. Murad'ın huzurunda paralarlar. Sultan Mahmud ise bizzat kendisi paralanmaktan Cevriye Kalfa'nın basiretiyle kıl payı kurtulmuştur.
Padişah, Avrupa'yla aranın çok kötü açıldığının farkındadır. Bu itibarla bir taraftan köklü inkılablara girişirken, diğer taraftan Avrupa'ya talebe yollamaya başlar. Devlet teşkilatının vasıflı insanlara ihtiyacı vardır. Ne var ki Avrupa'ya giden bu talebeler, istikbalde Tanzimat'ın mason paşaları olarak işe başlayacaklardır. Avrupa locaları onları elde etmiş, yabancı zihniyet, en tepe noktadan içimize mümessillerini sokmuştur. O paşaların en meşhuru da "Büyük" lakaplı Mustafa Reşid Paşa'dır. Ali Paşa, Fuat Paşa gibi paşalar yetiştirerek devleti ele geçirir. Bunun neticesidir ki Abdülmecid, aldatılmışlık hissiyle daha 38 yaşında iken verem olarak vefat eder. 
Yerine Sultan Abdülaziz Han geçer. Fakat paşalar çetesine direnir. Cumhuriyetin 'hürriyet kahramanı' diye iltifat ettiği Midhat Paşa, medrese talebesini kışkırtır. 30 Mayıs 1876 tarihinde Hüseyn Avni Paşa komutasındaki asker, sarayı kuşatarak Padişahı tahttan indirirler. 4 gün sonraysa Sultan Abdülaziz, Fer'iye Sarayı'ndaki odasında Kur'an-ı kerim tilavet ederken önceden bahçıvan diye saraya sokulan iki suikastçi, pencereden girip Sultanın bileklerini keserler. Maktül Sultanın kayınbiraderi Çerkes Hasan Bey ismindeki bir genç subay, Hüseyin Avni ve diğer 3 suikastçiyi davetli oldukları eve baskın yaparak temizler, Midhat Paşa hareme kaçarak kurtulur. 
Donanmaya öncelik veren, ilk dış seyahatleri yapan, fuarları takip eden Sultan Abdülaziz 46 yaşındayken kanlı bir şekilde hal edilince paşalar çetesi tahta Sultan V.Murad'ı geçirirler, fakat şartlar öylesine ürkütücüdür ki Sultan akli rahatsızlık içindedir. 
Başta Midhat Paşa olmak üzere mason paşalar, Kanun-i Esasi'nin ilanı gibi şartları pazarlıkla kabul ettirdikleri veliahd Abdülhamid Efendiyi Abdülhamid-i sani unvanıyla devletin başına getirirler. Kahramanlık sevdalısı sadrazam Midhat Paşa, işbaşına yeni gelmiş ve hiçbir şeye hakim olmayan ve hiçbir şeye karıştırılmayan Sultan'a zorla kabul ettirmek suretiyle devleti '93 Harbine sokar. Neticede Ruslara karşı yapılan bu harpde 30 bini şehid ve 90 bini hastalıktan ölen olmak üzere 120 bin ölü verilir ve Osmanlının Avrupa topraklarını kaybederiz. 
Paşalardaki masonlaşma seyri, bilahare bir kısım dönme paşalar devrini açacaktır. 
Çanakkale öncesi ıstıraplar tarihidir. 
Bu yüzden ömürler dikkat çekicidir: 
IV. Murad 28, Sultan Mahmud 49, Sultan Abdülmecid 38, Sultan Abdülaziz 46 yaşında vefat ederler.


.

Tekzip

 
A -
A +
Devlet, Yeşilköy'e inen Ruslarla 3 Mart 1878'de "Ayastafenos Muahedesi"ni imzalama mecburiyetinde kalır. Andlaşma, ağır şartlar ihtiva etmektedir. Artık Balkanlar "Moskof" nüfuzundadır. Abdülhamid Han'ın Hudeybiye'den ilhamla hareket ettiği farz edilebilir. İngilizleri Ruslar aleyhine uyandırır. 'Sıcak denizlere inmeleri, İngiliz menfaatini haleldar edecektir.' Almanya'nın da dahil olmasıyla 13 Haziran 1878'de Berlin'de bir Konferans toplanır. 64 maddelik andlaşmayla Moskova, masada çok şey kaybeder. Buna mukabil Türklerin Balkanlar'daki ömrü uzamış olur. Şarkta/doğu bölgemizde "Vilayat-ı sitte"yle Ermenilere ve benzer maddelerle Rumeli'de Makedonlara imtiyaz tanınması Abdülhamid'in -Avrupa'daki- oyalama, çatıştırma ve uyutma siyasetiyle hayata geçmeyecektir. 
Enver, Talat ve Cemal Paşalar, 1914'de Sultan Reşad'ın haberi olmadan devleti harbe sokacaklardır. Midhat Paşa ise padişahı zorlayarak devleti zamansız ve hazırlıksız bir şekilde harbe sokmuştur. Aslında hem bu suçtan ve hem de Sultan Abdülaziz'e suikastin asli mânevî fâili olmasından dolayı muhakeme edilmek gerekirken sadece sultan katlinden adaletin önüne sevk edilir.
1881'de Yıldız Çadır Köşkü'nde kurulan mahkeme, devrin Silivri'sidir. Maznun/sanık sayısı 20'dir. Aralarında sabık padişah V. Murad, V. Murad'ın annesi eski valide sultan, 1 Eski Şeyh'ül İslam ve 8 Paşa vardır. Mahkeme hey'eti 12 kişidir. Biri mahkeme reis muavini olmak üzere 2 aza gayrı müslim teb'adandır. Bir müddei umumi/savcı ve yardımcıyla bir müstantık/sorgu hakimi vardır. Görülen dava ile Midhat Paşa idama mahkûm edilir. Padişah, idamı sürgüne çevirir, eski sadrazam Taif'e gönderilir...
Basiretli/ileri görüşlü,  müdebbir / tedbirli ve diplomasi dehası Abdülhamid Han, Kanun-ı Esasi'yi /Anayasayı mer'iyette /yürürlükte bırakmış, fakat parçalanmayı hazırlamakta olduğunu gördüğü Meclis-i Meb'usan'ı feshetmiştir. Artık bütün devlete hakimdir. Dünya muvazenesi/dengesi ve dünya sulhü de büyük ölçüde O'nun elindedir.
Köklere, yerli değerlere bağlı kalarak inkılaplara girişir. Maariften inşaata hemen her ihtiyaç unsurunda faaliyet gösterir. Sanayi inkılabını kaçırdığımızın farkındadır. Telgraf, telefon, otomobil, elektrik gibi her keşfi, memaliki şahaneye taşır, petrol havzalarını takibe alır. Tarihte ilk tünel Paris'te açılır, ikincisi 17 Ocak 1875'te İstanbul'da İstiklal Caddesi-Karaköy arasında hizmete girer. 1905'te Bulgar teb'a için Okmeydanı'nda bir hastane inşa ettirilir.
Hizmetleri, hamleleri sayılamayacak kadar çoktur.
Ne var ki masonik zihniyet matbuata/basına sızmış tahribat yapmaktadır.
O zihniyet, orduya çoktan sızmıştır...
Mektebi Tıbbıye-i Şâhâne, 1899'da İttihad-u Terakki fırkasının/partisinin doğmasına kuluçka olur. Arapgirli bir Kürt olan Abdullah Cevdet, 4 Tıbbıyeli mektep arkadaşıyla beraber Türkçülük ana fikri üzere teşkilatlanırlar. Abdullah Cevdet'in veya Abdülhakimi Arvasi Hazretlerinin ifadesiyle Adüvullah /Allahın düşmanı Cevdet'in temelini attığı İttihad-u Terakki cemiyeti fırkalaşınca Diyarbakırlı zaza Ziya Gökalp, bu partide kâtibi umumi/genel sekreter olarak Türkçülüğün esasları üzerine kafa yorar. "Ümmeti Muhammed" aidiyetinin yerine ırk ideolojisi ikame edilmeye çalışılmaktadır, "biz" yerine "ben" fikri doğmaya başlar.
Çanakkale, 253 bin şehidiyle ırk esaslı küçük varoluşun büyük tekzibidir/yalanlamasıdır.


.

Ölmeden mezara girmek

 
A -
A +


Sultan Abdülhamid, ustaca taktiklerle 93 Harbi'nin yıkıcı etkilerini savuştururken 20 Sene kadar harp yaşanmaz. Bu arada yüz binler, Rumeli'den Anadolu'ya akmaktadır. Harput'un eteğinde bile Hersek diye köy kurulur. Ceyhan o günkü iskân siyasetinin eseridir.
Yunanlılar, 1897'de yine rahat durmazlar. 18 Nisan 1897'de  Ordumuz, Teselya üzerine  harekete geçer. Pınar meydan muharebesinde Hafız Abdülezel Paşa, ertesi gün de Celal Paşa şehid düşerler.  Padişah, yıldırım harekâtı emri verir. Askerimiz, Atina'yı almak üzereyken Rusya ve Avrupa  devreye girerler. 
31 Mart 1909'da bir tertiple Sultan Abdülhamid, hal edilir. O sırada İttihadçılar için söylediği söz, manidardır. "Devleti 10 yıl idare etsinler, yüz yıl idare ettik desinler." Hakikaten, İttihatçılar, koca imparatorluğu 10 yılda dağıtırlar. Kerametli o  cümleden yüz sene sonra Ergenekon dâvâsı başlayacaktır. Abdülamid Han, 33 sene boyunca  sürekli kalkınma hamleleri yapmıştır. Yerinden uzaklaştırılınca devlet de millet de memleket de kendini harplerden kurtaramayacaktır:
1911-12 Trablusgarb, 1912-13 Balkan, 1914  Cihan, 1914 Sarıkamış, 1915 Çanakkale, 1918 İstiklal Harbleri birbirini takip eder. Tarblusgarb Harbine "Türkiye-İtalya savaşı" da denir. 8 Bin kişilik ordumuz 102 Bin kişilik İtalyan ordusuna karşı mücadele verir. O çarpışmalarda İtalyanlar malik olduğu halde bizim hava kuvvetlerimiz yoktur. Balkan Harbi'nde ise Bulgaristan, Yunanistan, Sırbistan ve Karadağ'a karşı  Rumeli'de tutunmaya çalışırız. 
'93 Harbindeki insan kaybımız 120 Bindi. Bu sayı, Çanakkale'de misliyle katlanır, Trablusgarp'ten İstiklal Harbine  yüz binlerle ifade edilecek zayiat veririz.
Sultan Abdülhamid'in 1909'da tahttan indiği Türkiye, 24 Temmuz 1923'te Lozan muahedesiyle fevkalade küçülmüştür.
Bütün bunlar ölmeden mezara konmamızın adıdır.
Çanakkale'de çarpışan yiğidin yaktığı türkünün dili budur.
1897-Türk Yunan Harbi veya Teselya Muharebesi, 1683 II. Viyana Bozgunu'ndan bu yana tek taarruz zaferimizdir. Çanakkale dahil, diğerleri hep müdafaa harpleridir.
Çanakkale'de 7 itilaf devleti Osmanlıya saldırmaktadır. İngiltere ve Fransa başı çeker. Dünyanın öbür ucundaki Avusturalya ve Yeni Zellanda  bile koşup gelmiştir. Devleti aliyye ise Almanya ve Avusturya-Macaristan ile ittifak halindedir.
"Kimi Hindu, kimi yamyam, kimi bilmem ne bela!"ya karşı 253 Bin şehid vererek.
Boğazları kuzeyden Ruslara, güneyden diğer müstevlilere karşı kapattık.
Ne varki 18 Mart 1915 Çanakkale Destanına rağmen dünya harbi devam etmektedir.
Harbi umumi, 30 Ekim 1918'de Mondros'ta  Türkçe, Fransızca ve İngilizce kaleme alınmış  "Mondros Mütarekesi" diye bilinen ateşkes andlaşmasıyla bitecek fakat İstanbul 13 Kasım 1918'de işgal edilecektir. Bu işgalcilere Boğazları kim tekrar açmıştır? Bu soruyu ileride tarih verir. Payitaht İstanbul'da işgal yaşanırken Ankara'da 1 Kasım 1922'de Saltanat lağvedilir. 3 Mart 1924'te ise Hilafet askıya alınacaktır. İşgalci devletler, İngiltere, Fransa, İtalya ve Yunanistan 6 Ekim 1923'de hiç bir harp-darp olmadan tatilden döner gibi İstanbul'dan çıkacaklardır.


.

Vasiyet

 
A -
A +


Bir gün Enver Ören ağabeyle ikimiz Topkapı Sarayı'nı geziyorduk. Koluma girmişlerdi. Avludan saraya doğru yürürken şunu sordum:
-Efendim, Harekât Ordusu, İstanbul önlerine geldiğinde Paşalar, Abdülhamid Han'a 'Sultanım müsaade buyurunuz bu sergerdeleri tepeleyelim" diye arz ettiklerinde Padişah "Hayır! Benim yüzümden Müslüman kanı akmasın!" demişti...
Bu kadarını anlatmıştım ki "hata etti buyurdular" dedi.
"Hocamız, bu hususta ne buyurdular?" diyecektik. Fakat cümlenin yarısında maksadımızı anlamış ve sözümüzü keserek cevabı vermişti.
Hocamız merhum Hüseyn Hilmi Işık, Osmanlı Sultanları'na asla toz kondurmazlardı. İstanbul Fatih'teki Darüşşafaka Caddesinde Hocamızın kitaplarını basan Işık Kitabevi vardı. Bu kitabevinin aynı cadde üzerinde bir de deposu bulunuyordu. O depo şimdi Hakikat Kitabevi'dir. '70'ler bayramlarından biriydi. Anadoludan gelenlerle birlikte bütün arkadaşlar, ayakta olarak bu deponun ancak dört duvarının önünü doldurmuştuk.
Hocamız, mütebessim bir yüzle içeri girdiler, Enver ağabey refakat etmekteydiler. "Maşallah, ıydıniz said olsun" dedikten sonra sağdan başlayarak her birimizle tek tek müsafeha ettiler. Müsafeha ederken her defasında "ve aleykümselam kardeşim" diyorlardı. Bitince ilk sözleri şu oldu:
-Bizim ilk mürşidimiz ana-babalarımızdır. İkinci mürşidimiz Osmanoğullarıdır. Osmaoğulları olmasaydı şimdi kim bilir neydik?
Bunu diyen zat, Abdülhamid Han hakkında az evvel naklettiğimiz "hata etti!" hükmünü vermişti. Üstelik Hocamız, Sultan Abdülhamid Han'ı engin bir muhabbetle severlerdi.
Şöyle düşündük:
Abdülhamid Han, "tepeleyin!" talimatı verseydi Harekât Ordusu, darmadağınık edilirdi. Ne var ki Sultan, buna müsaade etmedi. Gelen asiler durdurulmayınca da yerini kaybetti. Bu netice zahiren hataydı. Buyurulan da hadisenin bu zahiri tarafıydı. Sultan, liyakat kaybedildiği için Allahü teâlânın emaneti alacağını anlamıştı.
Abdülhamid Han'ın şehzadelerinden Mehmed Selim Efendi'nin oğlu Abdülkerim Efendinin oğlu Harun Efendi, her cuma gazeteye Enver ağabeyi ziyarete gelirdi. Harun Efendi, büyük oğlu Orhan Efendi, Orhan efendinin oğlu Yavuz Selim Efendi ve Harun Efendinin küçük oğlu Abdülhamid Kayıhan Efendiler 22 Şubat 2013 günü Enver ağabeyin cenaze namazında saf tutmuşlardı...
Enver Ören ağabey, İstanbul Üni. Fen Fakültesinde asistanken NATO'dan araştırma bursu kazanarak Napoli'ye gider. Burada iken bir şekilde Abdülhamid Han'ın sürgünde yaşayan dördüncü ikbali Behice Maan Hanımefendi'nin de Napoli'de ikamet ettiğini öğrenir. Ne var ki Hanım Sultan, dünyaya kapılarını kapatmıştır. 22 Eylül 1967 Günü Konsolosluktan adresini alır. Konsolosluk çalışanları "boşuna gitme, görüşmez" derler. Enver ağabey önce dua eder sonra da "Efendim" diye başlayan bir mektup kaleme alarak Behice Maan Hanımefendi'nin kapısının altından atar. Samimiyetle yazılmış o mektup, çok derin bir anne-evlat muhabbetinin doğmasına vesile olur. Enver ağabey, İstanbul'a dönünce kendisine asistanlık maaşından para yollar. Behice Maan Hanımefendi daha sonra İstanbul'a hicret eder.
Vasiyeti vardır:
-Cenaze namazımı kayınpederin kıldırsın...
22 Ekim 1969'da vefat edince vasiyet, Sinanpaşa Camiî'nde yerine getirilir, defin Yahya Efendi Dergâhındaki Hanedan Kabristanına yapılır.


.

Yeni dönem

 
A -
A +
Son zamanların en kayda değer gelişmelerinden biri, Abdullah Öcalan'ın taraftarlarına yazdığı mektuptur. Mektupta hamaset, hakikat, vaad ve tavsiyeler var.
Bu safhaya nasıl gelindi?
MİT, evvela Abdullah Öcalan'la görüşmeler yaptı. Sonra BDP temsilcileriyle onları bir araya getirdi. Ortak akla dair mutabakat aranıyordu. En sonunda da nevruzda bu mektup okundu. "Görülmüştür" kaydını taşıyan mektup, çok konuşulacaktır.
Gözden kaçmaması gereken gerçek şudur:
Devlet, hapisteki bir mahkûmun örgütünü idare etmesine kontrollü bir biçimde müsaade etmiştir. Aksi de olabilirdi. Öcalan'ı tamamen tecrit edebilir, dünya ile her türlü irtibatını kesebilirdi. Adı geçenin avukatları vasıtasıyla 14 yıldır örgütü yönetmesine neden izin verildi? Bu soru bir başka soruyu da çağrıştırır? Hakkında idam kararı verildiği halde niçin asılmadı?
Mevzubahis isim, politik Kürtlerin liderliğinde ittifak ettikleri bir kimsedir. Böyle bir isim, ortadan kalktığında nerde başlayıp nerde duracağı belli olmayan yeni Kürtçü örgütler ortaya çıkabilir, bu da çok daha vahim kanlı eylemlere yol açabilirdi. Asılmaması da örgütüyle irtibat kurmasına izin verilmesi de bu keyfiyetten doğmuştur.
Mektupta bazı satırlar bizim de yıllar yılı şu sütunda yazdıklarımızın benzeri ifadelerdir. Emperyalizmin iki asırdır bu coğrafyayı bölüp küçülterek sömürdüğüne dair tesbitler bunlardandır. Kürtlerin bin yıldır İslam Bayrağı altındaki ortak hayatlarının, kardeşlik hukukuna dayandığına dair ifadeler de böyledir. Çanakkale'de birlikte şehit olunduğu, Kurtuluş Savaşının birlikte yapıldığı 1920 Meclisinin birlikte kurulduğu sözleri de keza öyle. Akan kan, Türk'ü ve Kürd'üyle bu coğrafyanın bağrından akıyor, kaydına yanlış denebilir mi? 
Diğer taraftan Abdullah Öcalan, silahlı direniş sürecinden demokratik siyaset sürecine kapı aralandığından söz etmekle taraftarlarını tatmin etmek istemektedir. Silahlar sussun, fikirler ve siyaset konuşsun demesi ise beklenen cümleydi. En kayda değer satırlarından biri de silahlı unsurların sınır dışına çıkması çağrısıdır.
Hükümet, Kürt haklarını hayata geçirirken, asimilasyon siyasetini gömerken, şehirler kalkınırken bir yandan da devlet bürokrasisi eliyle o görüşmeler yapıldı. Bundan dolayı Kürtçü politika, zemin kaybetmektedir. Bu da mektubun yazılmasını zorlayan bir gerçektir. Çünkü, Kürt ideolojik hareketinin uğruna dağa çıktığı talepler, Hükümet eliyle Kürt vatandaşlara verilmekte. Bu siyaset, örgütle diğerlerinin varlık sebebini ortadan kaldırır. Bu itibarla silahlar sussun, siyaset konuşsun, militanlar yurt dışına gitsin demek, aynı zamanda kendi tabanını muhafaza gayretidir. Her ne olursa olsun varılan nokta barış, diyalog ve birbirini anlama adına sevindiricidir. Beklenir miydi? Abdullah Öcalan, helalleşmekten söz etmekte. Bundan sonra samimiyet devreye girer. Sınır ötesine çekilen militanlar, barış sürecini dikte ettirecek bir tehdit unsuru mu olacak, yoksa silahlar gerçekten terk mi edilecek? Bizi ayrıştırmak isteyenlere inat birleşeceğiz sözü, bir teminat cümlesi hayat bulmalı. Öcalan'ın içerde çok okuyup meselelere kafa yorduğu anlaşılmakta...
Suriye iç harbi, Kuzey Irak'la âdeta birleşmemiz, barış süreci, Kürtlere mektup ve İsrail'in özür dileme mecburiyeti... Türkiye, güçlü devlet haline gelmiştir. Tarih ve toprak tashih olmaktadır.


.

Mavi özür

 
A -
A +


Cüneyd Er'in dediği gibi: "Şimdi Washington'da olmak vardı..." Türkiye'ye dair yankılar, orada bir farklı duyulmakta. Amerika'da dünyanın muhtelif yerlerinden gelmiş milyonlarca Müslüman var. Her yıl 33 bin kişinin seçmesiyle Müslümanlık ABD'de en hızlı yayılan dindir. Türkler gibi onlar da pürdikkat Türkiye'ye bakmaktalar. Kazandığımız her başarı, onları heyecanlandırmakta. "One minute" bir efsane olmuştu. O tarihî çıkışla birlikte Türkiye Başbakanı Recep Tayyip Erdoğan, onların da lideriydi. İsrail'in özür dilemesiyle bu liderlik pekişmiş oldu. İsrail'in özrü, yurdumuzda memnuniyet meydana getirdi. Fakat buradan hissedilmese de gerek İslam dünyası ve gerekse o dünyanın yurt dışındaki parçalarında hadise bir büyük zaferdir.
Mavi Marmara katliamı üç yıl önce oldu. Sayın Erdoğan, bu zaman zarfında tavrını hiç değiştirmedi. Hep dik durdu, kararlı hareket etti ve tavizsiz davrandı. Sonunda Barack Obama'nın İsrail ziyaretinde İsrail Başbakanı Benjamin Netanyahu, telefon açıp her şartımızı kabul ederek Başbakanımızın şahsında Türkiye'den özür dilemek mecburiyetinde kaldı.
Başbakan Erdoğan'ın Davos'ta İsrail Cumhurbaşkanı Şimon Peres'i "One minute" diye payladığı akşam, birtakım emekli sefirlerin TV'lerdeki yorumları bugün de hafızalardadır. "Bittik, mahvolduk, bundan böyle bizi silerler" diyorlardı. Bu şaşkın sözler, samimi görüşleriydi. Onlara göre, İsrail'le ters düşen iflah olmazdı. Türkiye Başbakanı, Davos'ta bir fetih ruhuyla şahsiyetli bir duruş gösterirken burada TV yorumcularının korkudan ödleri kopmuştu. Madem sırası geldi o halde tarihe kayıt düşme adına o gece bizim ne dediğimizi de hatırlamalı. Antalya'da oteldeydik. Saat 24.00 gibi TGRT HABER'den bize bağlandılar. Uzun konuşmada şöyle dedik: "Şu ândan itibaren Recep Tayyip Erdoğan, bütün İslam âleminde Sultan II. Abdülhamid Han'dan sonra en çok sevilen liderdir..." Bunun böyle olduğunu uzun yurt dışı hayatımızda bizzat yaşadık. Bu özürden sonraysa İslam âlemi için Recep Tayyip Erdoğan, artık bizzat ve bilfiil Sultan Abdülhamid Han'ın vazifesini eda etmektedir. Şuna emin olabilirsiniz. Şimdi Türkiye Başbakanı her Müslüman memlekette her dediğini yaptırabilir.
Özür dilenmesinde ABD Başkanı Barack H. Obama'nın payı nedir? O'nun ziyaretiyle hem İsrail başbakanı kendisi için bir sığınılacak sebep bulmuş oldu ve hem de Obama, stratejik müttefik saydığı iki devletin arasını buldu. Obama, bir Edoğan dostudur. Son seçimlerde AK Parti'nin seçim taktiğini uyguladığını yerinde gördük. O günlerde Cüneyd Er, bir düşünce kurumundaki bir sahneyi şöyle nakletmişti: "Bir soru üzerine Amerikalı bir parlamenter, Başkan, kabinesindekilerden ziyade Başbakan Erdoğan'la görüşüyor."
Suriye aslında bahanedir. Şimon Perez'in dediği gibi İsrail'in Türkiye ile iyi geçinmesi için en az bin sebep mevcut. Bu Özür'le aynı zamanda Gazze, zulümden kurtulacak ve fakat Erdoğan'ın ziyaretiyle İsrail'e lüzumsuz yere roket atılması da önlenecektir. Sözümüzü tekrarlayalım, Osmanlı Barışı geri dönüyor. Dünyanın o barışa ihtiyacı var.


.

İsrail, İran'dan özür dilese

 
A -
A +


İran genelkurmay başkan yardımcısı Mes'ud Cezayirî, İsrail'in Türkiye'den özür dilemesine dair konuşmuş. Dediklerinde hiçbir makul ve insaflı taraf yok.
İsrail'in Türkiye'den özür dilemesi İran'ı niçin rahatsız eder?
Eğer, rahatsızlık duyulmaktaysa, söyleyecek sözleri varsa, neden alt dereceden bir subay vasıtasıyla çıkış yapılmakta? Cumhurbaşkanı, başbakan ve dışişleri bakanı varken bir genelkurmay başkan yardımcısı konuşturuluyor.
Buna kaçak dövüş denmez mi?
Yapılacak hakaret yapıldıktan, atılacak çamur atıldıktan ve edilecek laflar edildikten sonra -muhtemelen- daha üst kademe bu denilenleri yalanlayacak, bu beyanlara katılmadıklarını açıklayacaktır. Daha evvel böyle olmuştu.
İran, bölgenin büyük kültür ayaklarından birini teşkil eden köklü bir devlettir. Bu bölgenin üç büyük devleti Türkiye, Rusya ve İran'dır. Ancak, İran zaman zaman kendine yakışmayanı yapmaktadır.
Beklenirdi ki şu özür onu memnun etsin.
İsrail, hiçbir zaman BM'de kınanmadı. Hiçbir zaman hiçbir eyleminden dolayı kimseden af dilemedi. Bu defa ise Gazze'ye yardım götüren bir sivil gemiye açık sularda askerî birliklerle saldırarak 9 Müslümanı şehit etti. Türkiye, üç yıldır ona bunun bedelini ödettirmek için diplomatik münasebetleri kesmek dahil her tedbiri aldı. İsrail de özür dilememek için her şeyi denedi. Fakat tavizsiz tavrımızla yola gelmek zorunda kaldı.
Böyle bir neticeden İran'ın rahatsız olmasını akıl ve mantıkla izah etmek mümkün değildir. Türkiye'nin 'ABD ve İsrail'le iş birliği yaparak anti siyonist direnişi kırmak istediği' iddiası gülünçtür. Kaldı ki o direniş nerededir? 'ABD, İslam âleminde İran'ın yerine ikame edeceği devlet arıyor' sözü ise tarihî gerçeklerle de günün gerçekleriyle de alâkasızdır. İran, ne zaman ve hangi süreyle İslam âlemini temsil etmiştir? Türkiye'ye 'maşa' denmesini ve 'Amerikan İslamı' teşkil edilmek istendiği absürdlerini ise hiç söylenmemiş kabul ediyoruz.
İran ve Türkiye, değişik dini ve siyasi farklılıklara rağmen eski komşu ve kültürleri birbirini derinlemesine etkilemiş iki ülkedir. Bu komşumuzun yarısı neredeyse Azeri Türkü'dür. Dayanışma halinde olmamız gerekirken kıskançlık fevkalade yanlıştır. Bu hareket, 28 Şubat rejiminin İran'dan doğal gaz alınmasına karşı çıkma taassubuna denktir. İsrail ve İran arasında da çeşitli çekişmeler olmakta. Yarın İsrail bir başka sebeple İran'dan özür dilese buna biz, çok memnun oluruz. Kimsenin aklından İran'ı karalamak gibi bir düşünce de geçmez.
Zaman zaman nükseden bu münasebetsizlik dileriz ki son olsun.
Bu densizlikler, İran'ın dengesini bozar.
Özür, kaybettirmez.
Kıskançlık ise keskin sirkenin küpüne zarar vermesi gibi sahibine ziyan verir.


.

Yazıcızâde Muhsin Bey

 
A -
A +
Dün sabah işe giderken güzergâh boyunca billboardlarda/ilân tahtalarında merhum Muhsin Yazıcıoğlu'nun büyük boy fotoğraflarını gördüm. Orada "Muhsin Başkanı unutmadık" yazıyordu. Unutulmaması gerekenleri unutan cemiyetler, vefasızlık illetine kapılmış demektir. Şehitlerini unutmayıp hayr-dualarla yâd edenlerin ömürlerine ömürler katılsın. 
O, daha 55 Yaşındayken 25 Mart 2009'da içinde bulunduğu helikopterin Göksun semalarında sabote edilmesi sonucu hayatını kaybetti. 
Bir Sivas yiğidiydi. 
Gözünü budaktan, sözünü dudaktan esirgemezdi. 
Din-ü devlet, mülk-ü millet sevdalısıydı. Bu sevdayla gencecik yaşta ülkücü harekete dahil olarak kısa zamanda Ülkü Ocakları genel başkanı oldu. 12 Eylül 1980 Darbesinden sonra zındana atıldı. Düzmece mahkeme, kendisini "MHP ve Ülkücü Kuruluşlar Davası"ndan yargıladı. Vatana kasdedenlerle vatanı müdafaa edenler, aynı muameleye maruzdu. Mamak zındanında 7.5 Yıl hapis yattı. Bunun 5.5'yılını hücrede geçirdi. Buna rağmen hapishaneden çıktıktan sonra hiç bir şey yaşamamış gibi sağlıklı ruh hali ve aynı vatan muhabbetiyle siyasete girip hizmetine devam etti. Bu manzara, Yazıcıoğlundaki kavi iman, keskin firaset ve misilsiz aşkı ifade etmeye yeter. 
Bir hâtıra: 
Takvimler 2000'e yaklaşırken Muhsin Yazıcıoğlu ile birlikte Arnavutluk'un başşehri Tiran'a gittik. Orada bir helikopter kiraladı. Sırpların tecrit ettiği köyleri ziyaret edecektik. Hududa sıfır uçan helikopterde Yazıcıoğlu, bir kameraman, pilot ve biz vardık. Aşağıdan tek kurşun atılsa taş gibi yere çakılırdık. Cenabı Hak, muhafaza eyledi. Sağ-salim mazlum köylere girdik. Müslüman köylüler adeta bayram ettiler. İşimiz bitince Tiran'a döndük. Yazıcıoğlu, UÇK/Kosova Kurtuluş Ordusu başkanıyla buluştu. Ona nakdi yardım yapmıştı. 
10 Yıl kadar sonra... 
Mart 2009'un ikinci cuması olmalı. 
Amsterdam'daydık. 
O cumayı Nizam-ı Alem Camiînde eda ettikten sonra derneğin misafiri olarak öğle yemeğini de orada yedik. Ertesi öğlende hastane bahçesinde ziyaretçilerimizle sohbet ederken telefonum çaldı, arayan Yazıcıoğluydu. "Gardaşım on gündür sana ulaşamıyorum, dedi, geçmiş olsun!" Acımızı paylaşarakl, dualar etti. Dün arkadaşlarının inşa ettiği camide namaz kılıp yemek yediğimizi söyledim. Hizmetlerini takdir ettim. "Biz kardeşiz her zaman yanınızdayız" dedim, helalleştik ve telefonu kapattık. 
On gün sonra malum helikopter cinayeti işlendi. Ziya'ül Hak'ın, Eşref Bitlis'in uçaklarının düşürülmesi gibi bir tertiple düşürülmüş, yolcular farklı yerlerde aranarak donup ölmelerine yol açılmıştı. 
Halka Ergenekon'un kirli tezgâhlarını hükümete bildirdiğinden dolayı başına bu halin getirildiği inancı kuvvetlidir. 
Doğuştan şahadete nişanlı olanlar vardır. 
Yazıcızâde Muhsin Bey, onlardan biriydi. 
Derecesi yüksek olsun.... 
Yüce Allah, bu milleti şahadete nişanlı, gözünü budaktan, sözünü dudaktan esirgemeyen yiğitlerden mahrum eylemesin.


.

Fuara giderken

 
A -
A +
Bir akşam toplantısındaydık, aynı masayı paylaştığımız davetlilerle tanışırken Türkiye gazetesinde olduğumuzdan bahsedince masadakilerden biri, ismini söylemenin yanı sıra Bulgar Cemaat lideri olduğunu da söyledi: 
Karaköy'de elektronik ticareti yapmaktaymış. Ardından bir heyecanla sözüne şöyle devam etti: "Ben, Enver Beye dua ediyorum?" Hayret ettim. O, ise şu mealde anlatıyordu: 
-Biliyorsunuz Türkiye Hastanesi eskiden Bulgar Hastanesi ismini taşırdı. Cemaatimiz azalınca burayı idare edemez olduk. Bu sebeple de Vakıflar İdaresi'ne iade ettik. Bir tarihte oranın bizde olması hasebiyle Enver Ören Bey, bizlerden tedavi masrafı aldırtmıyor. Bundan dolayı duacıyım." 
Hakikaten çarpıcı bir malumattı. Bu malumatı maille kendilerine ulaştırdım. Bir toplantıda son derecede neş'eli bir halle bu naklettiklerimi dile getirdiler... 
Sık sık "ölüm var, ahiret var, hesap var" diye bizleri ikaz ederdi. Fatih'teki evde otururken kışları odun atmak için sobayı açıp da alevleri görünce dalıp kaldığını, cehennemi düşündüğünü zaman zaman söylerdi. 
Onlar için kalb kırmamak, gönül yıkmamak, aksine kim olursa olsun Allah'ın kullarını hoşnut etmek vardı. Bir hastaneyi devraldıktan sonra eski işletmecilerine kim, neden hususi bir muamele göstersin? 
Fakat Enver ağabey bunu yaparmış... 
Türkiye gazetesi, sesli kasetler çıkartmaktaydı. Bunları kurulacak radyoya hazırlık için düşünmüştük. Aynı zamanda gazeteyle de hediye olarak verilmeye başlandı. Bu da tirajı alıp götürdü. O günlerdeydik. Telefonum çaldı. Hattın öbür ucunda bir yazarımız vardı: 
Çizgi romanı kasetleştirilip basılırken neden kendisine bir ödeme yapılmadığına dair bize ağır sitemlerde bulundu. Çizgi romanın ödemeleri yapılmıştı. Sese aktarılırken ödeme yapılmaması ise yaşadığımız yoğunlukta gözden kaçmıştı. Gazetede yazmasını bizim teklif ederek kabul ettirdiğimiz, sevdiğimiz bir insandı. Buna rağmen telefon görüşmesi tatsız bitti. Kapattıktan sonra Enver ağabeyi aramış. Biraz sonra haber geldi, bizi istiyorlarmış... 
Huzurlarına varınca 'hadise nasıl oldu, işin esası neydi, O, ne dedi, sen ne cevap verdin?' gibi sorular sormadılar. 'Git özür dile, elini öp, yanından da bana telefon et!' dediler. 
15 dakika sonra emirleri ifa olunmuştu. 
O ressam ve yazar ağabey bugün de dostumuzdur. BKY'de birkaç da kitabı çıktı. Eğer o gün öyle bir gönül alma olmasaydı belki de köprüler atılmış olacaktı... 
Enver Ören ağabey, çok şeyi hoş görebilirdi, kusurları affederdi, fakat namazdan hiç taviz vermezdi. Namaz olmazsa olmazıydı: 
Sene 1992, Las Vegas'ta dünya çapında bir TV cihazları fuarı başlayacaktı. Biz de TGRT adına o fuara katılacaktık. Kendilerine geldim, "efendim, bir emriniz var mı?" diye arz ettim. "Şu cihazlara bakın, şu markaya dikkat edin" şeklinde bir tenbihleri olmadı. Bizi çok iyi tanıdıkları halde şunu dediler: 
-Namazlarına dikkat et...


.

Gül devri

 
A -
A +
Nisan geldi, gül devri başladı. Şiirinde "gül devri" diyen bir şairi anmamak olur mu?
İsmi Ömer'dir. 1572'de Hasankale'de dünyaya gelmiştir. Sipahi Mehmed Beğ'in oğludur. Kaside ve hicivde/övgü ve yergide zirvelerdendir. Önceleri zarrî/zararlı mahlasını kullanmıştır. Şiirlerini görüp takdir eden Gelibolu'lu tarihçi Ali, genç şairin mahlasını değiştirerek Nef'î/faydalı yapmıştır... 
Şimdiye dek bahar üzre birçok güzel şiirler kaleme alınmıştır. Ama Nef'înin ilk kıt'ası şu şekilde olan meşhur şiiri çok farklıdır:
Esti nesim-i nev-bahar açıldı güller subh-dem / Açsın bizim de gönlümüz sâki medet, sun câm-ı cem / Erdi yine ürdibehişt oldu hevâ anber-sirişt / Âlem behîşt-ender-behîşt her gûşe bir bâğ-ı irem.
Bu mısraların devamında 'gül devri ayş eyyamıdır' diyen narin gönüllü şair, diğer taraftan hicivlerinde keskin bir kılıç gibidir. Kasideleriyle nakışlar işlerken hicivleriyle sanki kasırgadır.
Arapça ve Farsça da bilen Nef'î, Erzen'ur Rumî olarak taşrada kalamazdı. I. Ahmed zamanında İstanbul'a geldi. II. Osman ve IV. Murad devirlerinde Sultanlarla ünsiyeti olmuştu. 
Ne var ki kalemi, gemini kıran kısraklar gibiydi. Şeyh'ül İslâm Tahir Efendi'yle atışır. O'nun, hakkındaki bir şiirini öğrenir. Şair, zahiren methedilirken batınen "kâfir" denilmektedir. Cevap müthiştir:
Bana "kâfir" demiş Tahir Efendi
Tutalım ben O'na diyem "müselman".
Lâkin varıldıkta ruz-ı mahşere
İkimiz de çıkarız orda yalan!
Şeyh'ül islam, Nef'îye kızar. Kızınca da O'na, "kelb" yani köpek  der. Nef'î ile başetmek ne mümkün? 
Tahir Efendi bana kelb demiş
İltifadı bu sözde zahirdir.
Maliki mezhebim benim zira
İtikadımca kelp tahirdir. 
Tahir Efendi, şairi şikâyet eder. Nef'î, çifte mânâsı olan kıt'ada ikinci mânâyı kasdettiğini söyler. "Ben, Maliki mezhebindenim, benim mezhebimde kelb, Şafiî mezhebinde olduğu gibi necis yani pis değil, tahir yani temizdir." Bu müdafaa ile de beraat eder. 
IV. Murad Han, şiirin padişahını himayeye devam etmektedir. Ancak çok fazla ok üzerine çevrildiğinden bu hicviyelerden vazgeçmesini ister. Buna rağmen şairin dili durmaz. Sadrazam Bayrampaşa hakkında ağır bir hicviye kaleme alınca boğularak öldürülmesine karar verilir. Ne var ki bir büyük değere yazık olacaktır. Affı şâhâneye mazhar olması için bir yazı tanzim edilir. Bunun için koşturan kızlarağasıdır. Adam, zencidir. Koşturma, zenci ağayı terletmiştir. Bu sebeple bir ara elindeki divitten, elindeki  beyaz kâğıda siyah mürekkep damlar. Nef'î ölümün eşiğinde bile rahat durmaz. "Efendim, mübarek teriniz damladı" der.
O, "vezin tutsun babamı bile hicvederim" diyenlerdendir. Hamisiz/korumasız kalınca, 1635'te sarayın odunluğunda kemendle boğularak ihtimal ki şiirlerinin ilham kaynaklarından Boğaziçi'nin derin sularına atılır.
Hicivlerini topladığı divanın adı "Siham-Kaza"dır/Kaza okları.
Bu sebeple ölünce hakkında şöyle denmiştir:
Gökten nâzire indi siham-ı kazâsına/Nef'î diliyle uğradı Hakk'ın belâsına...
Acaba öyle mi? Kim bilir?
Üç günlük dünyaya metelik vermeyen sıradışı birinden söz ediyoruz.
İnsan aklıyla kaderin sırlarını anlamak ne mümkün?


.

Barış kelebeğinin kanat etkisi

 
A -
A +
İşitmiş olmalısınız; hani derler ya, okyanusta kanat çırpan bir kelebeğin havayı dalgalandırması, dünyanın öbür ucunda rüzgârlara dönüşür... 
Barış için çaba sarfedenlerin bunu unutmamaları gerekir. Alınacak her sağduyulu karar, bu topraklara kalıcı fayda olarak dönecektir. 
Savaş kolay, kurşun sıkmak, el sıkmaktan kolaydır. Savaşta öfkeler öne çıkar. Barışta tahammül, sabır, fedakârlık vardır. Savaşta kan akar. Barış, ya kan akmasın diye yapılır veya akan kanı durdurmak için. Geçmiş dönem harblerinde bile çarpışma son çaredir.
Türkiye, Türkler ve Kürtler veya devlet ve terör örgütü....denklem nasıl ve kiminle kurulmuş olursa olsun ilk defa bu denli sıcak bir ümit yakalandı. Toplumun kahir ekseriyeti bu ümide destek vermekte. Zira terör veya düşük yoğunluklu savaş, herkesi yordu. İsteniyor ki artık ne analar-babalar ağlasın ve ne de gençler ölsün. 
Aslında getirilmek istenen o barış, halkın arasında hep vardı. Halk bağrına taş bastı fakat komşusunun evini, dükkânını, mahallesini basmadı. Örgütle vatandaş aynı tarafa konmadı. Türkiye'nin bir bölgesinde yerine göre en dehşet verici şekilde terör yaşandı fakat Türkiye'nin bir karış toprağında bile -şükürler olsun ki- iç harp olmadı. Şimdi kurulmak istenen barış, esas itibariyle barışın temeli var olduğu için yapılabilmekte. İç harp felaketi için dünkü Irak ve bilhassa bugünkü Suriye hatırlanırsa ne demek istediğimiz daha iyi anlaşılır. 
Bu toprakların barışa mutlak ihtiyacı var. Ülke, iki asır aradan sonra bir büyük ve tarihî gelişimi yakalamış vaziyette. Onun derin ve şümullü olabilmesi, bu barış sürecinin hayata geçmesiyle mümkündür. Savaş ekonomisine harcanan milyarlar, kalkınma ekonomisine gidecek, bu da yeni iş, daha çok aş ve daha huzurlu Türkiye demek olacaktır. 
Şu gerçeğin farkında olmalı: 
1984-2012 yılları arasında terör sebebiyle verilen insan kaybı, Trablusgarb, Balkan, İstiklal, Kore ve Kıbrıs harplerindeki kayıplarımızın toplamından fazladır. Bütün İstiklal Harbindeki şehit sayımız, bu kanlı terör yüzünden verilen insan kaybının üçte ikisi kadardır. 
Samimi olunursa barış rüzgârı esecektir. Ucuz kahramanlıklara, basit çıkarlara tenezzül edilirse önce ifadeler sertleşir, sonra yumruklar sıkılır, kısa süre sonra yine tetikler çekilir. Türk'le Kürd'ün kucaklaşması bizlerin hasreti, düveli muazzama denilen emperyalizmin ise korkusudur. Dış oyunlara alet olarak veya beceriksizliği sebebiyle süreci zorlaştıran veya imkânsız kılan, tarihin önünde hesap veremez.
Sürecin sivil anayasa yapılmasındaki sürüncemeye düşmemesi gerekir. Unutmamalı ki barış, sivil bir tasarruftur.


.

Barış dönemine yürürken

 
A -
A +


Bugün TBMM'de 4 parti mevcut. 
Halk, bu partilerle temsil edilmekte.
Türklerin partisi MHP, Kemalistlerin partisi CHP, Kürtlerin partisi BDP, muhafazakâr demokratların partisi AK Parti. Görüldüğü gibi MHP ve BDP ırk üzerinden ifade edilirken, CHP ideoloji üzerinden ifade ediliyor. AK Parti ise inanç ve siyasi sistem üzerinden ifade edilmektedir.
Buradan bakınca zaman içinde âli meclisde önce 3 parti kalacaktır. Türklerin partisi, Kürtlerin partisi ve AK Parti. CHP'nin 2023'ü görmemesi mümkündür. Bunun birçok amili sayılabilir. Ulusalcılar bir sebeptir. Asıl sebepse devrini doldurmuş olmasıdır.
Yine bu zaviyeden bakınca MHP'nin kendini aşıp yenileşemediği görülmekte. Halihazırda sözcüleri, fikir, teklif, proje üretmek yerine sloganlar üzerinden öfke patlaması yapmaktadır. Öfke sevimli değildir. Geniş kitlenin uzak durmasına yol açar. Buna rağmen MHP bir partidir. Var olmaya devam eder. Türklerin partisi, derken esas itibariyle söylenmek istenen Türk  milliyetçiliğine gönül vermiş olanların partisidir. Yoksa Türkiye'de Türkler, adı geçen partiye oy verenlerden ibarettir demek gibi bir abes kastedilmiyor. CHP eridikçe MHP kazanır. Öyle ise  önümüzdeki 2023'lerde Türkiye'yi bekleyen önce 3 partili manzaradır.
Kemalist rejimin asimilasyon zulmü Kürtlerde önce isyanları çoğaltmış, sonra da BDP'yi doğuran son silahlı hareketi geliştirmişti. Bugün onu ayakta tutan taraftar kitleye sunduğu ırkçı vaad çeşitliliğidir. Şu var ki bu isyan ve o söylemler, sıcak çatışma dönemine aittir.  Barış müzakereleri hedefini bularak normalleşme başlayıp sivil anayasa yürürlüğe girince aynı tabanı korumak hiç de kolay olmaz. O zaman silahların gölgesinde siyaset  yapılmayacaktır. Mahalli çevrede belediyeyi arayan vatandaş, "lütfen Türkçe için 2 numaraya, Kürtçe için 3 numaraya basınız" misalindeki gibi kolaylıklara kavuşup genel ekonomik refahın nimetlerini de elde edince bugünkü laflar nostaljik hatıra olarak kalacaktır. Bu itibarla zaten Kürtlerin hepsini temsil etmeyen BDP'nin küçülmesi kaçınılmazdır. Buradan da AK Parti'ye akış olur. O halde nihai noktada Türkiye'de iki parti kalacağa benzemekte. Buna 'yüz yıl sonra iki partili rejime geçebiliriz' demek de  mümkün.
Bu iki parti, sanılanın aksine muhafazakâr demokrat  AK Parti ile bir sosyal demokrat parti olmayacaktır. Çünkü Türkiye'de bir-iki çok küçüğü dışında sosyal demokrat parti yoktur. CHP ortanın solu, demokratik sol, yeni CHP gibi söylemler telaffuz etmişse de hiçbir zaman sosyal demokrat olamamıştır. Sosyal demokrat partiler kulübüne üye yazılıp aidat ödemekle o nitelik kazanılmamakta. Ulusalcı  duruş bu yolu kapatmıştır. Gidişat o ki çeyrek asır içinde Türkiye, fiilen iki partili sisteme girer. Bunlardan biri AK Parti'dir, diğeri de MHP.
Soru şudur?
Tayyip Erdoğan'dan sonra da AK Parti vasfını ve dinamizmini koruyabilir mi? Sosyolojik tarihçeye bakmadan sağlıklı cevap verilemez. AK Parti bir lider partisidir. Fakat şahıs hareketi değildir.


.

Bir paradoksun yansıması

 
A -
A +
'60'lar Anadolusu, İstanbul ve büyük şehirlere iç göç, Avrupa başta olmak üzere dünyaya da dış göç veriyordu. İç göç '50'lerde başlamış '60'larda hızlanmıştı. Orta zamanlar Cumhuriyetinde köyden kente göç nesli, gecekondularda, kenar semtlerde yaşayıp, küçük atelyelerde, fabrikalarda çalışıyor, bazen de eşler, apartman kapıcılığı yapıyordu. 'Kapıcı dairesi' dedikleri, tek gözlü sığınaklarda oturan bu muhacir insanlar, çevreye ve hayata uyum sağlamaya alışırken büyük şehirlerde tıpkı Avrupa'daki işçiler gibiydiler...
Bu insanlar, evet yoksullardı ama kendilerine işçi sınıfı iktidarı vaad eden sosyalist TİP'e değil "Demirkırat"ın devamı gördükleri AP'ye yakınlardı. Bir paradoksun yansıması olmuşlardı. Nişantaşı'nın kapıcı dairelerinde oylar, AP'ye, üst katlarda ise CHP'ye çıkıyordu. CHP daima ortalama üstü muhitlerin burjuva partisi oldu. 
Gecekondu insanları... kapıcılar, zenaatkârlar, esnaf, siyaseti sevdi. AP'ye oy veriyorlardı. Çünkü, karşıda komünizm tehlikesi vardı. Vardı veya yoktu ama öyle inanmışlardı. Kahrolası komünizm mülkiyet düşmanıydı. İyi de onların neyi vardı? Fakat o komünistlerde din yoktu. İşte bu tarafı o sınıfı ziyadesiyle alakadar etmekteydi. Önceleri demokrasiye inanmıyorlardı. "Demokrasi Yahudi oyunudur." Şu var ki ileride onu keşfettiklerinde demokratik sistem kendilerine iktidar yolunu açacaktı.
Köyden şehire göçle beraber toplumda derin sosyolojik değişimler olmaktaydı: Büyük şehirler, Tanzimattan bu yana ideolojik cereyanlar, harpler ve inkılaplarla aslından kopmuştu. Taşradan tahta bavulla gelen aileler, hiç farkında olmadan çevreden başlayarak yozlaşmış bu şehirleri yeniden fethetmeye başlamışlardı. 
Yeni sosyal yapılanma beraberinde tarikatten ticarete, siyasetten üniversiteye kadar birçok alanda ağırlığını hissettirmeye başladı. 
Hızla Avrupalılaşan Tanzimat ve Cumhuriyet metropolünde azınlığa düşmüş yerli düşüncenin horlanan mümtaz münevverleri için bu insanlar ümit olmuştu. Fatih-Harbiye çekişmesinde Fatih fikri, desdek bulmuştu. Cemiyetler, cemaatler, tarikatler kalabalıklaştı. Cami yaptırma ve yaşatma, İHL yaptırma ve yaşatma dernekleri giderek arttı. Yazıyı askerde öğrenmiş babalar ve okumayı hiç bilmeyen analar, çocuklarını okutuyorlardı. Sultanhamam'la başlayan yerli ticari tecrübe bir zaman sonra Osmanbey'e sıçrayacaktı.
Gecekondu ve kapıcı dairesi sınıfı, Necip Fazıl Konferansı dinliyor, Peyami Safa okuyor, komünizmle mücadele toplantılarına katılıyorlardı. Takvim '70'lere girerken bu arada Milli Görüş diye bir siyasi akım doğdu. Bu akım, önce dudak bükülerek karşılandı ama yanılmışlardı, bir sel geliyordu. Aynı zihniyet 15 sene sonra da Kürtçülük için yanılacaktı. Akımın öncüsü Necmettin Erbakan, nev'i şahsına münhasır bir kimseydi. Profesörlüğü, her takdimde -sanki- söylenmesi gereken bir şarttı. Çünkü o dünya görüşünün bütün akademisyenleri bir elin parmaklarını geçmezdi. 
Şimdi gençler de yetişmekteydi. Necip Fazıl'ın yanı sıra Kadir Mısıroğlu, Ahmet Kabaklı gibi yazarlar okunuyordu. Yüksek tahsil yapan şuurunun idrakindeki gençler, Necip Fazıl'dan sonra Sezai Karakoç üzerinden batıyla hesaplaşıyordu, batıyla ve kendi mazisiyle.


.

Şu günlerin uzun dünü

 
A -
A +

 
Arif Nihat'ın Fetih Marşı'yla yelkenler biçilip dikilir, kerpetenlerle surların dişleri sökülürken  '70'li yılların imân sevdalısı gençlerinden delikanlılar, kendilerini Ulubatlı ve Sinan, kızlar Fatihler doğuracak anne adayı olarak görüyorlardı. Necip Fazıl'ın ihtar ettiği "Öz yurdunda garipsin, öz vatanında parya" değil mülkün hakimi olduklarını isbat iddiasındaydılar.
Şevket Eygi, önce haftalık Yeni İstiklal, ardından Bugün gazetesini çıkartmıştı. Babıalide Sabah önceden vardı. Kadir Mısıroğlu ise Lozan'ın zafer değil hezimet olduğunu bir soru işareti altında ilan etmişti. Şule Yüksel isminde bir genç kız, sıkma baş tabir edilen yeni bir tesettür modeliyle genç kızların önüne çıkmış, onları konferans ve kalemiyle derinden etkilemekteydi. Eyleme dönüşen toplu namazlar, şehrin öte yakasını şaşkına çevirmişti.

Vaazı bilen muhafazakâr kitle, artık konferansı da keşfetmişti. MTTB ateşli nutukların bir konferans salonuydu. Önündeki 6 sütun, CHP'nin 6 okunu temsil eden bu bina, sanki karşı devrime mekânlık yapmaktaydı. Bu sebeple meydanlardaki fötr şapkalı, mushafı şerifli politik nutuklar, onlar için gayrı samimi bir manzaraydı. Osman Yüksel'in mabedsiz şehir ironisi biterek şehrin çevresinde mimari bakımdan sakil de olsa camiler yükseliyordu.

Milli Görüş akımının partileri biteviye kapatılmaktaydı. İyi niyetli halk ağırlıklı bu muhafazakâr kitle, siyaset yapıyorsa da "ilmi siyaset" denen üst kavrama henüz uzaktı. Buna rağmen demokrasinin kendilerine açtığı kapıyı keşfedebilmişlerdi. Ne var ki inançlı kesim bölünmüştü. Bir kısmı AP'yi bir kısmı Erbakan'ın partisini tutuyordu. Bölünmüşlük camilere, evlere kadar sirayet etti. Bu arada kerhen sözünün yanı sıra hileyi şer'iyye sözü de gündemdeydi. Darbeler yapılıyor ve fakat bir zaman sonra mecburen demokrasiye dönülüyordu. Asker, kendisine insan kaynağı olan muhafazakâr unsura birinci sınıf hayat hakkı tanımak istememişti:
İç göçün, köyden kente seferin başladığı 1960'lardan itibaren bu göçün bittiği, durulduğu 2000'lere kadar darbelerin devam etmesi, göçle darbenin paralel gitmesi ayrıca incelenmeye muhtaçtır. Şu veya bu şekilde uzak Anadolu'dan hicret edip gelmiş nesiller, bu millete bin yıl İslama bayraktarlık yaptıran ulvi değerleri keşfetmekteydiler. Silahı asla ele almıyor, okuyor, tefekkür kabiliyetlerini besliyorlardı. Ancak içlerinde zaman zaman Arap âleminden sosyalist menşeli İslamcı kimseleri yüceltme gibi hatalara düşenler de çıkabilmekteydi. 

İşte o arada '80 darbesi sonrası Turgut Özal diye bir adam çıkageldi.
Özü itibariyle aynı mecradan ve bir zamanların "takunyalı" diye yerilen isimlerindendi. Fakat O, sadece idealist değil, aynı zamanda realistti. Partisinde dört eğilimi birleştirme başarısını gösterdi.
AK Parti'nin bugün Kürtçülerin elinden dayanaklarını alması gibi Turgut Özal da ANAP'ın icraatlarıyla sadece sosyalist gençlerin değil, millî görüşçü gençlerin de ezberlerini bozuyordu.


.

Dönemeç

 
A -
A +


İster '60'ların Anadolu göçleri şeklinde gelip gecekondulara veya apartmanların küf kokulu bodrumlarına yerleşen ailelerin ferdleri olarak, isterse  büyük şehre tahsil için gelmiş talebe olarak  muhafazakâr kitle, şehirde yaşamaya başlayınca  bir süre sonra İlim Yayma Cemiyetiyle, Vakıflarla, sohbetlerle tanıştı.  Camilerin çinili duvarları bile Mehmet Akif  mısralarıyla yankılanıyordu.
Bir coşkun hamaset vardı. Fakat aynı zamanda nabızlarda bir saklı isyan da atıyordu. Din, ötelenmiş, II. Viyana'dan bozgunla dönen Osmanlı ufkun gerisine çekilmişti.
Ülkücüler soy üzerinden, sosyalistler sınıf üzerinden, muhafazakârlar  değerler üzerinden bir hesaplaşma içindeydiler. İlki milliydi, ikinciler enternasyonel, üçüncü ise yerli. İlkiyle ikinciler silahlı çatışma halindeydi.  Kendilerine "akıncı" denen muhafazakâr gençlerse silaha uzak, kitaba yakındı.
Bütün bu akımlar,  önce 12 Eylülle sarsıldı. Liderler, gençler ve partililer hapishanelere konuldu.  12 Eylül 1980 Darbesi şeklen komünizme karşı yapılmıştı. Gerçekteyse bütün bu akım ve faaliyetlere muhalifti. Elinde silah olanın yanısıra düşünen ve konuşan kimi buldularsa içeri attılar.
İlk sosyal şok, 12 Eylül darbesi oldu.
İkincisi ise ayıltma şokuydu. 1983'te iktidara gelen Turgut Özal, bir imkânsızı başardı. Dün birbirine husumet duyan insanları, ANAP çatısı altında kaynaştırdı. Sonra da inanılmaz  devrimlere imza attı. O'nun bu yaptıkları, muhafazakâr veya dindar kitleyi hayli sarstı. Bu, ideolojileri mağlup etmek kadar geri kalmışlık, itilmişlik, üçüncü dünyalılık kompleksine karşı da kazanılan zaferdi. Her ne kadar Milli Görüş Partileri, Turgut Özal'ı da ağır şekilde tenkit etseler de gençler, bir başka düşünüyordu. Onların ilk iç muhasebeleri Turgut Özal'la başlamıştır. Hamaset her şey değildi. Siyaset vardı. Fakat bir de ilmi siyaset vardı
Muhafazakâr kitle için son şok, 28 Şubat oldu. Tanklı darbe, kansız ve fakat çok sancılı yaşandı. Milli Görüş partilerinin ikinci nesli bu çileden ders çıkartmasını bildi. Onlar için rektörün kapıya durup talebesine selam vermesi doğru değildi. Marstan dünyaya dönüş başlamıştı. Hamle yapmanın zamanıydı. Ne var ki  Erbakan'a rağmen partiye hakim olmaları imkânsızdı. O halde Hoca'dan kopacaklardı. Ancak şartları doğmadan vaki olacak bir kopuş  bitiş olurdu.
28 Şubat darbesinin yaşanması, partilerinin kapanması onlar için her şeyi yeniden değerlendirme vesilesi oldu. Şimdi tutulacak yol, belliydi:
Turgut Özal ölmeseydi, Çankaya'dan inip parti kuracak ve hizmete kaldığı yerden devam edecekti. AK Parti, Turgut Özal'ın bu projesinin hakikat olmasıdır.  8. Cumhurbaşkanının fikri mirasına ANAP değil, AK Parti sahip çıktı. AK Parti,  belki, aslı itibariyle  Milli Görüş geleneğindendi  ama şimdi ilmi siyaseti de öğrenmiş genç bir kadronun hedefi, mektep partisini geçip  merkez partisi olmaktı. İç göçten 28 Şubata kadar yaşanan 40 yıllık  sosyal ve siyasi dalgalanmalar, Türkiye'ye çok pahalı bir demokrasi tecrübesi kazandırmıştı.  Çevre ve merkeziyle toplum kucaklandı. Bundan böyle  gecekondularla bodrum katlarının yıkım zamanıydı.
Kentsel dönüşüm başlayabilirdi...


.

Yüzyılın başarısı

 
A -
A +

 
Adına barış süreci, barış müzakereleri, kardeşlik projesi... gibi isimler verilmekte. Ne dendiği çok mühim değil, ne yapıldığı ve niçin yapıldığı esastır. Aslına bakarsanız bu, hatadan rücu, özür, helalleşme ve hasret kucaklaşmasıdır.
Barışın adı bile güzel. Batıdan giden milletvekillerinin güneydoğu şehirlerimizde davul-zurnalarla karşılanması çok şeyi ifade etmiyor mu?
Bu barış hamlesi yüzyılın olayıdır...
Son bir asırdaki her zirve hadise alt alta yazılsa en üstte yer alacak olan gündemdeki, Türk-Kürt kardeşliğini, yeniden inşa faaliyetidir. Önce Oslo'da başlayabildi. Niçin Ankara değil de Oslo? Çünkü Berlin, Lozan, Londra, Zürih... tarihimize ve o tarihten doğan istikbalimize hiç de uğurlu gelmemişti.
Oslo'da başladı, bir süre sükût yaşandı, sonra Ankara devreye girdi. Müthiş bir mekik diplomasisi uygulandı. Görüşmeler, kısa sürede Ankara, İmralı, Avrupa, Kandil dörtgeninde hız kazandı. 'Barış' sözü, sevgi rüzgârları estirmeye yetti. Şimdi ne kadar bahtiyarız. Bir zamandan bu yana bu ülke gençleri, terör yüzünden ölmemekte, ağlayan anaların yanına yeni analar eklenmiyor.
Barış tam temin edildiğinde Türkiye, coşkun çağlayanlar gibi olacaktır. O zaman Türk de Kürt de diğer her unsur da refahtan pay alacak, yüksek itibar sahibi bir dünya devletinin imrenilen vatandaşları olacaklardır. Eski tarihlerde yurt dışına gidenler hatırlarlar. Türk vatandaşı, gümrüklerde inciten muamele görmekteydi. O halde iken bir de kalkmış AB'ye girme mücadelesi veriyorduk. AB eğer bugün de bir hedefse Türkiye, iç barışın tesis edilmesinin doğuracağı yüksek enerjiyle dünya devletleri sıralamasında sür'atle yükseklere çıkağı için dün havasından geçilmeyen AB patronları bir an evvel aralarına katılmamız için Ankara'ya hey'etler göndereceklerdir.
Bu barış çalışması, ABD'nin iç savaşa son vermesiyle mukayese edilebilir. ABD iç savaşı bitirmeseydi, sonraki hiçbir muvaffakiyeti yakalayamayacak, rüyasında dahi cihan devleti olamayacaktı. Zira iç savaş, iç ihtilaf, iç huzursuzluk milletleri eteğinden çekip aşağılara düşüren bir musibettir. İnsanları hüsrana, ekonomiyi fakirliğe sürükler.
Bazı politikacılar -maalesef- bayat sloganlar atmaya devam etmekteler. Kıskançlık ve çürük mantık içindeler. Tamamen yanılıyorlar.
Türk vatandaşları, alt aidiyetleri her ne olursa olsun, barış heyecan ve mutluluğu yaşamaktalar. Halk yapılanın yüzyılın muvaffakiyeti olduğunu görebilmektedir. Bu isyan, dağdakini de ovadakini de, askeri de militanı da yıprattı. On binerli ölümler oldu, ömürler tükendi, servetler batırıldı.
Bugün bir hatadan dönülmekte.
Herkes kendi payına düşen hatadan dönüyor.
Hatadan dönmek fazilettir.


.

Hain

 
A -
A +
Zeki Kuneralp, 1978'de İspanya büyükelçimiz iken eşi, ASALA tarafından öldürüldü. ASALA malum işini PKK'ya devretmeden önceki eli kanlı Ermeni örgütü. Bu örgüt, bir sefirimizin hanımının hayatına bile kasdedebilmişti.
Zeki Kuneralp kimdir?
Ali Kemal'in oğlu....
Peki O, kim?
Ali Kemal, Paris'te tahsil yapmış, liberalizm akımına kapılmış, bir ara Damat Ferid hükumetinde maarif ve dahiliye nazırlığında bulunmuş bir kalem ve siyaset adamı. İstanbul darülfünunu mülkiye mektebinde verdiği derslerde kışkırtıcı bir dil kullanarak, talebe, hoca ve dolaylı olarak ahaliyi Sultan Abdülhamid'e karşı ayaklandırmış ve böylece 31 Mart isyanına yol açanlardan biri olmuştur. Daha sonra ise sermuharrir/başyazar olarak yazdığı ceridelerde/gazetelerde önce İttihad u Terakki ve bilahare de Millî Mücahade'ye karşı şiddetle muhalefet etmiştir.
İstiklal Harbi'nden sonra 4 Kasım 1922 Günü Teşkilat-ı Mahsusa, tarafından berberden kaçırılarak iki gün sonra İzmit'te bölge kumandanı Sakallı Nureddin Paşa'ya teslim edilmiştir. Nureddin Paşa,'nın yanından çıkınca genç zabitler, kendisini oracıkta linç etmiş, kafasını çekiç ve taşlarla ezerek öldürerek ayağına ip takıp sokaklarda sürümüş, ardından da dar ağacına asarak günlerce teşhir etmişlerdir.
Ali Kemal'in linç edilme sebebi, Kurtuluş Savaşına muhalefet ettiği yazıları ile bazı yazılarının da Ermeni yanlısı olduğu iddiasıdır. Hatta bundan dolayı kendisine "Artin Kemal" lakabı takılmıştır. Tenakuza bakılmalı ki böyle bir lakap verilen insanın gelini, Ermeni militanlar tarafından katledilmiştir. 
Merhum Zeki Kuneralp gibi Ali Kemal'in torunu Selim Kuneralp de bir diplomatımızdır. Sefir olarak muhtelif devletler nezdinde memleketimizi temsil etmiş, daha sonra da Türkiye'nin BM daimi temsilcisi olmuştur. Devamı da var.... TGC/Türkiye Gazeteciler Cemiyeti, linçten 80 sene sonra Ali Kemal'i "Şehit Gazeteciler" listesine aldı.
Bu satırlar, şüphesiz ki hain değil ama yaşadığı günlerin şaşkın bir kavgacısı olan bir kimsenin dramatik hayatından ibretlik özettir. Bu ülke, bir şarklılık illetinden midir her nedense insanları hem çabuk kahraman yapmakta ve hem de onlara çok çabuk bir şekilde hain damgası vurabilmektedir.
Sultan Abdülhamid'e "hain" niyetine "Kızıl Sultan" dendi, bu Hakan ve Halife hayatını hapiste tamamladı. Sultan Vahideddin'e "vatan haini" dendi, gurbet şartlarında tabutuna haciz konmuş olarak bu dünyaya veda etti. Ali Kemal'i anlattık. Kâzım Karabekir, ipten kıl payı kurtuldu. Adnan Menderes, mahkeme adlı bir şebeke tarafından asıldı. Şair, yazar ve san'atkarları saymıyoruz.
Bu isimlerin hepsinden bugün şöyle veya böyle özür dilenmiştir.
Bu yazıyı niçin yazdık?
Akil İnsanlar, hiç hak etmedikleri bir tarzda taarruza maruz kalarak bazılarınca hain ilan edilmekteler...
Hiç oralı olmasınlar.
Bu huy, bu toprakların hastalığıdır.
Bugün galiz bir dille hakaret ederler, yarın devlet töreniyle özür dilerler.


.

Bir savaşın en namert tarafı

 
A -
A +


O ülkenin bugünkü adı Myanmar, dünkü adlarıysa Burma ve Birmanya. Hindiçin'in batısında yer almakta. 50 milyon nüfuslu. 600 Bin km2 civarında. Halkı Budist. Myanmar'ın idari taksimatlarından biri de kuzeydeki Arakan veya diğer ismiyle Rakhine bölgesi. "Rohingya" denen Sünni Müslümanlar, mezkür Arakan eyaletinde yaşamaktalar.  Toplam nüfusları 1 milyon 100 bin iken  1978'den beri Budist cuntanın şiddetli baskıları yüzünden Bangladeş,  Malezya ve az miktarda da Tayland'a göç vererek 800 bine düşmüşler. 
Halen 300 bin mülteci Bangladeş'te ve 24 bin mülteci de Malezya'da hayata tutunmaya çalışıyor. Şu olay yaşadıklarına dair en hafif misallerden biridir: 2009'da Tayland ordusu 190 kadar Rohingyalı mülteciyi botlara doldurup açık denizlere sürerek ölüme ittiğinde botların bazısı batmış, bazıları kayalara bindirmişti.
Rohingyalar, 2012'de Arakan eyaletinin kuzeyinde yer alan Budistlerin ırkçı temizlik eylemlerine maruz kaldılar. Kendisi zaten çok yoksul olan Bangladeş, bugün bu mültecilere destekte acze düşmüş vaziyettedir. BM Yüksek Komiserliği, mültecileri vatanlarına döndürmek için uğraştıysa da Myanmar'ın faşist Budistleri buna razı olmadılar.
Ne yazık ki demokrasi cepheleri bile Müslümanlara mesafeli. Myanmarlı kadın politikacı Aung san Suu Kyi şiddete müracaat etmeden cunta ile mücadele edip seçimleri kazanarak başbakanlığı hak etti. Ama, cunta tarafından tutuklanmış bulunuyor. Nobel barış ödülü  sahibi  olan bu Budist politikacı da Rohingyaların haklarını müdafaa bir tarafa onlara hoşgörüyle dahi bakmıyor. Tibetli Budist lider Dalai Lama sağır duvar gibi.
BM Rohingyalar için şu kaydı düşmüştür:
-Dünyanın en ziyade eziyet gören azınlığı.
Bu azınlık, yukarıdaki malumatta görüldüğü gibi 1978'den beri  cuntanın sindirme ve kaçırtma zulmü altında inlemektedir. Anlaşılan o ki bu zulümden beklenen tam mânâsıyla elde edilemeyince bu defa 2012'den itibaren devreye radikal Budistler sokulmuştur.  Sünni azınlığın başına her türlü felaket getirilmektedir.
Son alınan haberlere göre 20 civarında Müslüman kadın ve kız bir kampa kapatılarak Budist askerlere peşkeş çekilme iğrençliği işlenmektedir...
Zulüm kötüdür!
Bir azınlığa zulüm daha kötüdür!!
Irza geçmekse bir savaşın, bir mücadelenin nâmert ve lânet tarafıdır!!! Bosnalı Müslümanlardan sonra şimdi de  Rohingya Müslümanlarının kadın ve kızları, bu namert ve lanet vahşete de maruz kalmış bulunuyorlar.
I. Dünya Harbi Osmanlı esirlerinin temerküz/toplama kamplarından olan Arakan'da bir şehidliğimiz var. O insanlar, -sanki- o şehidlerimizin türbedarıdır. Türkiye'ye yakışan, Rohingya Müslümanlarına sahip çıkma siyasetini güçlendirmektir.
Bir teze göre Rohing, Arapça "merhamet" kelimesindendir.
Sırf Müslüman olduğu için başlarına gelmedik kalmayan bu sahipsiz  insanlar, merhameti olanlardan merhamet beklemekte.


.

Suriye diye bir enkaz memleket

 
A -
A +
Senenin en güzel ayındayız, nisanda. Her iklime bahar geldi, her ülkede çiçekler açıyor, gönüller de o çiçeklerle birlikte açmakta. Suriye hariç. Suriye, ne nisanın farkında, ne bahar ve çiçeklerin. Çünkü, Suriye'de amansız ve insafsız bir iç savaş yaşanıyor. Suriye, Fransız işgalinde işgalcilere böylesine saldırmamıştı. Oysa şimdi kendi vatandaşına hiç merhamet etmiyor. Neredeyse taş taş üstünde kalmadı. Meşruiyetini çoktan kaybetmiş, İran, Rusya ve Çin'in ve dolaylı destekçisi BM Güvenlik Konseyi'nin sayesinde şerrini sürdüren Esed idaresi, Hazreti Ömer Camiîni de vurdu. Tarihî camiîn sanat şâheseri minaresi, kökünden kesilen bir çınar gibi yediği bombalarla ağır ağır devrildi... 
Bu ülkede şayet 9 şiddetinde bir zelzele olsaydı tahribat bu kadar yüksek olmazdı. Zelzele veya deprem denilen arz âfeti, nihayet yıkar ve geçip gider. Bu iç harp felaketi ise seneler tüketmekte. 
İşin acı tarafı, "Arap baharı" diyerek Suriye'yi çıra gibi tutuşturdular. Uzun aylardır bir yıkım sürmekte. Ölen, yaralanan, komşu ülkelere sığınan, iç göç yaşayan, fakir düşen, işsiz kalan sayısı -tahminler olsa bile- gerçekte meçhul. 
İç harp, bugün dursa Suriye'nin eski haline gelmesi her halde 25 sene ister. Beşar Esed'i ekranda görünce hayretler içinde kalıyoruz. Sanki mes'ud ve müreffeh bir devletin reisiymiş gibi kameralara göstermelik resmî kabul resimleri vermekte. Haklılık-haksızlık bir tarafa, bir insan bu kadar mı gaddar, kindar ve inatçı olurmuş! Çıkış sebebi, diyelim ki tertip ve tuzak. Ama bugün değil mi ki milyonlarca Suriyeli bu köhne Baas rejimiyle onun temsilcisi Beşar Esed'i istemiyor. O zaman o Esed'de birazcık selim akıl olsa "istenmediğim yerde iktidarda kalmayı kendime yediremem" diyerek istifa ederdi. 
Hayır, bu haysiyetli tavrı gösteremedi. 
Bu adam nasıl uyur, nasıl yemek yer, insanların yüzüne nasıl bakar, traş olurken olsun kendi yüzüne nasıl bakar? Hakikaten tahlil edilmeye değer psikolojik yapıdır. Demek ki diktatörler böylesi bir vahim ruh haleti içinde olmaktalar. 
Suriye enkaza döndü... Diğer taraftan Tunus, Libya, Mısır, Yemen de âbâd olmadı. "Bahar getirdik" dedikleri yerde bahara rağmen ot bitmez, çiçek açmaz vaziyette, kuşlar bile suskun. 
Bu ağır manzara karşısında Türkiye, sadece kendi iç barışıyla meşgul olamaz. 
Bölge barışı da bizim meselemizdir. O ölen çocuk, yıkılan minare bizim. Komşumuzdaki iç savaşı durdurmak için her çareye müracaat edilmelidir. Yoksa bu kanlı çatışma kanıksanır oldu. İnsanlar, öğün yemeğindeyken ekranda yıkılmış binaları, ölmüş insanları, çadırlarda mültecileri görünce sadece "vah vah!" demekteler. 
"Vah vah" nidası neye çaredir? 
Vah vah, ya çâresizliktir veya aldırışsızlık. 
Suriye için vah vah! 
Arakanlı Rohingya Müslümanları için vah vah!! 
Filistin için vah vah!!! 
Vah vah demekten öte bir şey yapmayanlara da bir gün "vah vah!" denebilir.


.

ABD'de dehşet

 
A -
A +


Önce Boston'daki bir koşuda âniden bombalar patladı, şairin "Pencereye koştum kızıl kıyamet!" dediği misal ortalık ölenler, yaralananlar, kaçışanlarla bir dehşet manzarası.

Kim, niçin spor yapan insanlara saldırır?
Hazır şablon itham bellidir "el Kaaide!!!" O mu, başkaları mı, kim? Başkan, önce temkinli davrandı, "terör" demedi. Emniyet de
"hüküm vermekte acele edilmesin!" ikazında bulundu. Bu tavır, Washington'ın teröre bakışında hissi davranma dönemini arkada bıraktığına işaret sayılabilir.

Bunlar dendi ve görevliler, failleri aramaya koyuldu. Bu arada meçhul suçlular boş durmuyorlardı. Bir senatöre zehirli mektup gönderildi. Aynı mektuptan bir tane de Barack Obama'ya gönderildi. Polis, failleri araştırıyordu. Emniyet, iz peşinde olmaya devam ededursun, Amerikalı, bir başka saldırıyla dehşete kapıldı. Bu defa Texas'ın bir şehrindeki bir fabrikada kundaklama yapılmıştı. Manzara aynı: Yine ölenler ve yine yüksek sayıda yaralananlar. Yine fail veya faillerin hüviyeti belli değil. Saldırı, zehirli mektup ve kundaklama arka arkaya gelirken resmî makamlar, olabilecek bütün ihtimalleri göz önüne almaktalar:

Failler, radikaller, işsizlikten bunalmışlar, İslam düşmanları vs olabilir. Hemen "terörist Müslümanlar" ucuz suçlamasına kaçmadan ihtimallerin soğukkanlı bir biçimde çoğaltılması isabetli sonuç alınması bakımından yerindedir.
Ancak, bu hadisede hadise kadar sorgulanması gereken bir başka taraf daha var? Dünya, ABD'de istihbarat teşkilatı olarak, CIA ve FBI'yı bilir. Ama oradaki istihbarat teşkilat sayısı, 2 değil 80 kadardır. Haydi bunların sadece yarısı işe yarar olsun. Herhalde 50 bin civarında istihbaratçı çalışıyordur. Bu kadar çok teşkilat ve binlerce sorumlu ve neticede fütursuzca işlenen terör cinayetleri! Sorgulanması gereken asıl taraf burasıdır. Zira o kadar istihbarat ve emniyet teşkilatına rağmen ortada ciddi bir güvenlik zaafı vardır:
Acaba bu zaaf, şundan mı doğdu?
11 Eylül bir ezber, bir zihin tembelliği getirdi. Bir yerde balon bile patlasa damga hazırdı: "Müslümanlar!.." 11Eylül'den sonra Müslümanlar, Amerika'da büyük bir mânevi baskı yaşadılar. Sonraki kanlı, ölümlü olaylar gösterdi ki gerçek farklı. Bu suçları pekâlâ Hıristiyan Amerikan vatandaşları işlemekteler.
Yaşanan kanlı eylemleri, sivillere karşı kim, ne maksatla yaparsa yapsın onlar, adi suç değil, terördür. Terör, halkta dehşet ve korku meydana gelmesini ister. Huzur, berhava edilir. Bir fiile "terör" denmesi için illa bir terör örgütünden çıkması şart değildir.
Son saldırıların zamanlaması dikkat çekiyor:
Uzun senelerdir ekonomik sıkıntı ve dolayısıyla işsizlik buhranı yaşayan, bütçe bile yapamayan Amerika Birleşik Devletleri'nde İsrail'in Türkiye'den özür dilemesi ve bu iki devlet ilişkilerinin düzelmeye yüz tutması üzerine piyasalar ümit vaad edince bu kanlı eylemler görüldü.
Bu bir tesadüf müdür?
Diğer sorularsa şöyle:
Fail kim?
Hedef ne?
Hedef, Amerikan piyasası mı, Obama mı, yabancılar mı, Müslümanlar mı?


.

İstanbul'a kıymak

 
A -
A +
Washington, DC'den yeni geldiğim haftalardaydı; bir gün Osmanbey'den Şişli'ye doğru seyrederken şaşırdım. Zira önümde yolu tam keser vaziyette Şişli Camiînin olması gerekirdi, şimdiyse O'nu göremiyordum, daha doğrusu bir şeyler görüyor fakat gördüğümü zihnimde çözemiyordum; kubbe var, minare yoktu. Direksiyonda olmanın takip zorluğuyla araştırmaya devam ettim.  
Bir de neyi fark etsem?
Bu mâbedin arkasına upuzun bir gökdelen yapılmış; cami de minare de o gökdelenin duvarına çizilmiş, bir çocuk resmi gibi kalmışlar. Eskiden o istikamete doğru giderken Şişli Camiî, gelenleri karşılayan güler yüzlü bir ev sahibi gibiydi. O güler yüzlü  manzara yok olmuştu. Cami, gökdelenin gölgesinde gri bir koyuluğa batıp yitmiş. Bu yaşadığımı hiç unutamıyorum. Yeni zamanlar İstanbul'unda unutamadığım çirkinlikler bundan ibaret değil:
Daha evvel Zeytinburnu'ndan Sultanahmed'e ziyan veren o iki yüksek binayı yazmıştım. Sultanahmed karaltısı/silueti, İstanbul'un kalblerde dünyaca tescil ve kabul görmüş emsalsiz bir manzarasıdır. O manzara, bu iki binayla mahvedilmişti.
Anadolu Yakası'ndan bakınca Topkapı Sarayı, Sultanahmed Camiî, Ayasofya Camiî; Boğaziçi tarafından bakınca Yeni Cami, Mısır Çarşısı, Mahmud Paşa Camiî, Beyazıd Yangın Kulesi, Şehzâde Camiî, Bozdoğan Su Kemeri; Tepebaşı ve Haliç'ten Fatih Camiî,  Yavuzselim Camiî görünür. Avrupa yakasının seyrine doyulmayan manzarası ise Anadolu tarafındaki Kız Kulesi, Haydarpaşa Garı ve Haydarpaşa Lisesi idi...
"İdi" diyorum çünkü, önce bir hastane, Tac Mahal duruşlu Haydarpaşa Lisesi'nin/Mekteb-i Tıbbıye-i Şâhâne Binasının o huzur veren enfes manzarasını kalbinden vurmuştu. Sonra Zeytinburnu'ndaki  iki "tower" uzaklardan gelerek Sultanahmed'i rahatsız etti. Eş zamanlı olarak Şişli Camiî bile mağdur edildi.
Gözaçık servetlerin kirlettiği, mağdur ettiği, boynu bükük bıraktığı tarihî, dînî ve kültürel eserler, bunlardan ibaret değil.
O halde şu soruyu sormak gerekir:
-Park Otel'in suçu neydi?
Senelerimiz, "Park Otel" tartışmasıyla geçti. İddia o idiydi ki adı geçen otel, yüksekliğiyle Boğaziçi manzarasını bozmaktadır. Tartışma onunla da kalmadı. Sonrasında Gök Kafes ve Swiss Hotel de gündem oldu. Bunlar, şimdiki yeniler karşısında öylesine sıradan kalıyor ki... Halbuki dünyanın hiçbir şehrinde, hiçbir sermaye, canının istediği yere istediği şekil ve yükseklikte bina inşa edemez.
ABD  başkentinde hiçbir bina Kongre Merkezi'nden yüksek olamaz. Bütün binalar en fazla 7 kattır.
İstanbul'a kıydılar, bu kıyım, bu modern gecekondulaşma devam edip gidiyor.
Şaşmamak gerekir:
İstanbullu olmazsa sahipsizlik mevzubahis olur. Onlarca yıldır, bu müstesna şehirde yaşadığı halde kendini hâlâ geldiği ille ifade eden bir idrak var oldukça, İstanbulluluk şuuru yerleşmedikçe bu kirlenme bitmez.
Fatih Sultan Muhammed Hân'ın, Şair Nedim'in, Yahya Kemal'in, Abdülhak Şinasî'nin Necip Fazıl'ın ve bilcümle İstanbul Hanımefendisiyle İstanbul Beyefendisinin kemikleri sızlıyordur. 
Önce İstanbul Türkçesi'ne kıyıldı. Sonra İstanbul Hanımefendisi ve İstanbul Beyefendisi yok oldu. Şimdi de İstanbul'un ruhuna kıyılmakta. Ayet-i kerîmenin "beldet'un tayyibetun" diye haber verdiği bu güzel şehrin sadece maddesine değil ruhuna, mânâsına da kıyılmakta.


.

Sefer tası

 
A -
A +
Amerika'da tek bacağının büyüklüğü 15 yaşındaki bir genç kadar olan obezler görmek mümkün. İki tarafa yıkıla yıkıla yürürler. Bu aşırı şişmanlık, aşırı yağlılık bilhassa zenciler arasında yaygın. "Yoksul oldukları için kalitesiz besleniyorlar, bu da şişmanlığa yol açıyor" denmekte. Şişmanlık, bugün dünyanın belli başlı hastalıklarından biri haline gelmiş bulunuyor.
Geçen gün bir doktor hanım, "okullardaki kantinler kapatılsın!" derken annelere çocukların çantalarına evden yoğurt, fındık gibi gıdalar koymalarını tavsiye ediyordu... Bu tavsiye, bize sefer tasını hatırlattı: 
Eskiden esnaf da memur da evinden sefer tasıyla yemek götürürdü. Sonra sosyal devlet olunca iş yerlerinin öğün verme mecburiyeti geldi. Devrimizde az insan, sefer tası alışkanlığını korumakta. 
Sefer tasını yıllar sonra yeniden Amerika'da gördük. Orası sosyal devlet değil, yemek, servis, tazminat gibi mecburiyetler yok. İnsanlar, öğleleri ya cadde kenarındaki büfe-arabalardan bir şeyler alıp parklara açılıyorlar veya sefer taslarını açıyorlar. ABD göçmenler ülkesi. Herkes örfü ve âdetiyle gelmekte. Bugün Türkçe'nin doğu veya orta Anadolu şiveleri Anadolu'dan ziyade Avrupa'daki Türklerin arasında yaşamakta. Onun gibi çocukluğumuzdaki birçok oyun ve âdet Washington, DC'de karşımıza çıktı. 
"Obez"lik -hiç ihtimal verilmezdi ama- Türkiye'yi de tehdit etmekte. Yurdumuzda da bir hayli şişman insan gördük. Tedbir alınmazsa alıp başını gidebilir. 
Zenciler misalinden hareket edersek soru şudur:
Aşırı şişmanlık, fakirlikten mi olmakta zenginlikten mi?
Ne o, ne de o; asıl sebep, dengesiz beslenme. İslamiyet, konuya dair ne kadar güzel ölçüler getirmiş. "Az uyu, az ye, az konuş..." Bunlar yapılmayınca insanın bedenî ve mânevi dünyası sarsılmakta. Çok yemek, kişiyi et yığınına döndürüyor. O zaman da diyetisyen diyetisyen gezilmekte. Halbuki... Sevgili Peygamberimiz -aleyhisselam- uyulması gereken mutlak doğruyu buyurmuşlar: "Acıkmadan oturma, doymadan kalk!" Kişi evvele kendi hekimi olmaya bakmalı.
Okul ve benzeri yerlerde kantin olmamalı mı? 
Onu bilmeyiz ama çocukların beslenme çantaları evden dolmalı. Sefer tası yeniden hayatımıza girmeli, dışarıda yemek, esas değil istisna haline gelmeli, büyük analarımızın, ninelerimizin kiler, mutfak, sofra ve -elbette- misafir zenginliği, göz, gönül ve kese cömertliği geri dönmelidir.
Evin mutfağında Besmeleyle pişmiş yemekler.
Aynı sofra etrafında toplanan aileler.
Misafirle paylaşılan sofralar.
Reçetemiz budur.


.

İhtiyar Türkiye

 
A -
A +
2023 Büyük Türkiye  ve 2071 Cihan Devleti Türkiye, vazgeçilmez Kızılelma'lar olarak ufkumuzu beklemekteler. O hedeflere yürüyoruz ve yürümeye devam edeceğiz. Şu var ki bu yürüyüşün sağlam aile hayatı, muhkem ekonomi, dirayetli siyaset gibi olmazsa olmaz şartları var. Şartlardan biri de genç ve zinde nüfustur.
Türkiye gazetesi, dün, TÜİK verileriyle birlikte manşetten bir tehlikeye dikkat çekmekteydi:
Nüfusumuz yaşlanıyor.
Türkiye ihtiyarlıyor...
İki çelişki arasındayız. Bir taraftan yüksek hedeflere yürümekte, tarihten rövanş almaya çalışmaktayız, diğer taraftan bu rövanşı alacak nesiller yaşlanmaya yüz tutmakta. Hedefe varmak yetmez. Hedefte kalmak, hedefi elde tutmak, sürdürülebilir büyüklük fevkalade mühimdir.
Türkiye İstatistik Kurumunun verileri şöyle:
2012'de 75 milyonun yüzde 30'u çocukken, bu sayı 2023'te yüzde  25.7'ye, 2050'de 19.1'e, 2071'de  -tahminen- 17.1'e düşecek.
Bugüne kadar çocuk ve genç nüfusumuzla övündük. Haklıydık. Çünkü bu arada Avrupa'da nüfus durmuş, o ülkeler emekliler diyarı haline gelmiş, evlat sevgisinin yerini köpek ağırlıklı olarak evcil hayvanlar almıştı. ABD daha farklı, burada bazıları köpekleriyle baş başa. Fakat diğer bazı Amerikalılar aile hayatı yaşamaktalar. Bu mazbut  Amerikalılarda çocuk sayısı  8'e kadar çıkmakta.
Türkiye'de nüfusun yaşlanma sebebi, şehirleşmenin getirdiği olumsuz etkiler, uzun tahsil, kızların da iş hayatıyla haşır-neşir olmaları sebebiyle kendilerine ayıracak zamanın azalması, geçim endişesi ve benzeri unsurlar. 
Bu tehlikeyi aşmak için devreye devletin girmesi şarttır. Başbakanın tek başına 3 çocuk çağrısı yetmiyor. Bu çağrı sanki şahsi arzu gibi telakki edilmekte. Konuya dair yapabileceğimiz bazı tekliflerimizi şöylece sıralayabiliriz:
18-25 yaş arası evlenecek gençlere en yüksek, 25-30 yaş arası evleneceklere bir kademe az, 30-35 yaş arası evleneceklere iki kademe az nakdi evlilik yardımı yapılabilir. Bu yardıma iki yıl kira yardımı dahil edilmelidir. Doğumdan dolayı hastane masrafı alınmamalıdır. Bunlar 10 yıldan evvel boşanırlarsa yapılan yardımlar paranın aşınma payı ile birlikte tahsil edilir. 3, 4, 5 ve üstü çocukların eğitim masrafları ise devlet tarafından karşılanır.
Diğer taraftan yayınlar da teşvik edici olmalı. TV dizileri ve sinema filmleri, başıboş birliktelikleri değil, nikâhlı aile hayatlarını özendirmelidir. Bu noktada RTÜK'ün ciddi sorumluluğu mevcut. Aksi halde  bir zaman sonra bizde de "niçin evlenmiyorsun?" sorusuna "köpeğim bana yetiyor!" cevabı alınabilir.
Önümüzdeki iki yoldan birini tercih edeceğiz:
Ya çoğalarak hedefe yürümek veya yaşlanarak tarihin gerisine düşmek.


.

Harp ve sulh

 
A -
A +

 
Sırrı Süreyya Önder, 'mektup faslı bitti, bundan böyle görüşmeler BDP üzerinden yürür. 25 Nisan'da Kandil'in yapacağı açıklamayı takiben silahlı unsurlar, sınır dışına çekilmeye başlar' haberini verdi. Kandil'in 'ben de varım' tarzındaki  gösteri çabaları, İmralı tarafından silindiği için sınır dışına çekilmeyi engelleyici bir açıklama olmaması beklenmekte.
Bir kere daha ifade edelim, bu barış arayışı son fırsattır:
Terörün başladığı yıl doğanlar, bügün 30'una vardılar. Nesiller değişirken ortak değerler giderek uzaklaşmakta. Yarın artık "kıblemiz bir" demek de bir şey olmayabilir.
Halbuki daha "barış" sözü edilirken bile doğu ve güneydoğu kazanmaya başlamıştır. Şimdiden buralara yatırımlar gittiği söyleniyor, yerli turist ziyaretleri de çoğalmış olmalı. Doğu ve güneydoğudan gelip, batıda zengin olmuş iş adamları  da doğdukları topraklara yatırımdan kaçınıyorlardı.
Yine tekrarlayalım ki güdülen strateji, son derecede isabetli oldu. İktidar, evvela sancılı bölgelere yollar, havaalanları, hastaneler, okullar, üniversiteler yaptı, kültürel haklar tanıdı. Bir taraftan da silahlı mücadeleden taviz vermedi. Sonuçta Kürtçüler,  taban zaafından  kaygılandılar. Her şey yerli yerine oturduğunda kürt partisine serbest iradeyle gidecek oy yüzdesi, 2 civarında kalır.
Kanaatimiz o ki  barış, çok zor değil, tahminlerden daha kolay tesis edilecektir. Doğu ve güneydoğu halkı, yarı esaretten kurtuluyor.
Temenni edilirdi ki barış ikliminde CHP ve MHP'nin de dahli olsun. Ne var ki bir tarafta silahlar susarken, beri tarafta şiddetli polemik yaşanabiliyor. Siyaset sahası bazen  poligona dönmekte. Barış komisyonuna üye vermekten dahi imtina edildi. Halbuki, "ölümler bitsin, göz yaşları dinsin, bölünme tehlikesi atlatılsın, barış bir daha gitmemek üzere gelsin de varsın biz kaybedelim!" denebilseydi, bunu diyen kazanacaktı. Nitekim Tayyip Erdoğan, "iktidarımız pahasına barış müzakerlerine devam edeceğiz!!!" dediği için oylarını yukarı çekebilmekte.
Türkiye, bir beyaz sayfa açmak zorundaydı. Önüne büyük hedefler koyan bir devlet, terörden kurtulmalıydı. Bunu akıl ve mantık  emrediyordu. Madem ki devlette de  Kürtçülerde de barış arzusu üst üste çakıştı, o zaman bu arzunun üzerine barışı behemahal inşa etmek şart ötesi şarttır.
Kanı kanla yumazlar...
Ölenler, Türk'ün de Kürt'ün de kaybı.
Taşa toprağa gömülen servetler, Türk'ün de Kürt'ün de parası.
Kayıp yıllar Türk'ün de Kürt'ün de ömrü.
Türk de Kürt de 'affeden Peygamber'in -aleyhisselam-ümmeti...
Bundan böyle sertlik değil, ateş değil, kurşun değil barış vaktidir, harp geride kalsın, sulh olsun, acıları içe gömüp tebessüm edebilme günüdür.
Kanları yıkamak için kardeş nehirler Fırat'la Sakarya'nın suları yeter.


.

Yerle bir olan yalan

 
A -
A +
25 Nisan 2013 günü Türk ve dünya medyası Kandil'e doldu. Ankara, İmralı, Brüksel, Kandil dörtgeninde barış müzakereleri olmuştu, Türkiye topraklarındaki eli silahlı Kürt militanların hudut haricine çekilmesine dair takvim açıklanacaktı.
Bu sırada cep telefonları olmayacak, naklen yayın yapılmayacaktı... 
Dün yapılan açıklamanın ne olduğu artık her tarafta okunup dinlenebilecek. 
Zaten vaki açıklamanın bir gizli tarafı da yok. 
Denilenler bellidir: 
-Çekilme zaman alacak; bilhassa Karadeniz Bölgesiyle, Orta Anadolu'daki silahlı unsurlarımız için zamana ihtiyaç vardır. Onlar, sınır dışına silahsız olarak çıkacaklardır... Ancak gerektiğinde yine silaha sahip olmaları zor değildir. Demokratik Türkiye kurulana kadar mücadelemiz sürecektir. Tarafların sözlerini tutmaları esastır. Bir genel af kaçınılmazdır. Af çıktığında bugün dağda olanların bir kısmı siyasette yerlerini alacaklardır. 
Bundan böyle barış süreci, müzakereler, zabıtlar, Kandil açıklamasına dair yorumlar devam eder. Şimdilik onu bir tarafa bırakıp bu makalenin yazılma sebebine dönelim: 
Hatırlıyor olmalısınız. 1985'den birkaç yıl öncesine kadar çeyrek asır boyunca gazetelerin manşetlerinde, TV'lerin ana haberlerinde bir haber yer alırdı. Haber gazetelerde jet fotoğraflarıyla, TV'lerde jet gürültüleriyle görülürdü. 
Teröristler yol kesmiş, baskın vermiş ve Mehmetcikleri şehit etmişlerdir. Toplum infial halindedir. Bunlar birkaç kere tekrarlanınca İzmir, Adana, Diyarbakır, Malatya gibi askerî havaalanlarından kalkan jetler, Kandil'e bomba yağdırırlardı. O bombalamalardan sonra manşetler hep aynı oldu: 
-Kandil yerle bir... 
"Kandil" dedikleri Kuzey Irak'ta bir dağ. O dağ öylesine bombalanmıştı ki sanırsınız kamplar yerle bir olmuş, taş üzerinde taş, omuz üzerinde baş kalmamıştı. 
Ama gerçeğin öyle olmadığı, bombalamaların esasında maddi kayıptan öteye gidemediği, halkın infialini yatıştırmak, diğer tarafta da verebildiği kadar gözdağı vermek için yapıldığı yeni yeni anlaşılmakta. Kandil Dağı için "yerle bir" diye atılan manşetler en az 20 sene içinde senede en az ikidir. O hesaba göre Kandil 40 kere yerle bir edilmiş oldu. 
Hani, nerede?
Kandil, bugün bir karargâh merkezi gibi dünya medyasını ağırlayıp açıklamalar yaparak bir barışta rolünü oynamakta. 
Ne demek istiyoruz? 
Şunu: 
Ergenekon terör örgütüyle PKK terör örgütü, 30 yıl boyunca göz boyamış, millete yalan söylenmiş, medya bir yalana alet olmuştur. Kandil ne yerle bir olmuş ne sönmüş. Bugün gerçeklerle yüz yüzeyiz. Bombanın yapamadığını kalem yapmakta, konuşarak barış inşa edilmektedir. 
İnsanlar, konuşa konuşa anlaşırlar.


.

Barış tüneli

 
A -
A +
Barış ışığı, barışla doğacak huzur, tünelin diğer ucunda...
Bu tünel, çok kısa değil fakat çok uzun da değil. Bu tünel, zifiri karanlık değil fakat apaydınlık da değil. O ışığa, gidilen aydınlığa henüz varılamamış olsa bile bir huzur iklimine girilmiş bulunuyor. Mesele bu huzuru kalıcı kılmakta. Bu da tarafların razı ve memnun olacakları bir barış iradesini ortaya koymalarıyla mümkün. Ortada bir ihtilaf varsa hele, ele silah alınmışsa, ölen-kalanlar olmuşsa, bu manzara on yıllardır devam etmekteyse hadiseyi bir barış-alışverişi basitliğinde görmek, marketten bir paket huzur alıp gelmek gibi düşünmek hata olur. 
Anlaşmalar 'ama', 'fakat', 'lakin'ler azaldıkça gerçekleşir.
Anlaşma, fedakârlık ister.
Anlaşma, zor da olsa acıları kalbe gömmekle olur.
Bu Türk-Kürt ihtilafının, bu elemli vatan çalkantısının kaybedeni Türkler ve Kürtler ve bütün Türkiye ahalisi yani topyekûn Türkiye'dir. Bu Türk-Kürt ihtilafının kazananı da Türkler ve Kürtler ve bütün Türkiye ahalisi ve bütün Türkiye olacaktır. Üstelik kazanan, sadece Türkiye'den de ibaret kalmaz. Böyle bir netice öncelikle OMT/Osmanlı Milletler Topluluğu mensubu her devlet, şehir, toprak ve insanın menfaatinedir. Bütün bölge, Afrika, Orta Doğu, Balkanlar, Kafkaslar, Orta Asya ve tabiatiyle İslam âlemi de kazanacaktır. Dünya barışı, keza öyle. Bu çaba, aynı zamanda "Pax Ottomana"nın dönüşüdür. Böylece iç mücadele israfı millî fayda hâline gelerek üretime, kalkınmaya, gelişmeye ve çağı yakalamaya yönelir.
Bu silahlı vuruşmanın, bu kanın, bu birbirini bitirmenin terk edilmesi, AB'ye girmemiz için Brüksel'den Ankara'ya hey'etler gelmesi demektir. 2023 Hayali ve 2071 Rüyasının yakalanmasıdır.
Bu terör, tarih boyunca bu ümmetin, bu bölgenin ve ilgili ırkların karşılaştığı en büyük fitnelerden biridir. Emperyalizm yani düveli muazzama, dünya masonluğu ve siyonizm bu topraklara XIX. Asrın sonundan itibaren yani Fransız ihtilalinden bir asır sonra Kürtçülük ve Ergenekon diye iki terör akımını musallat etti. Kürt farklı, Türk farklı kandırıldı. Şimdi geç kalmış bir uyanış sürecindeyiz. Peşin hükümler terk edilirse karanlık yırtılabilir.
Tünelin ucu çok uzak değil.
Fakat çok yakın da değil.
Oraya sabırla, toprak tırnaklarla kazınarak varılabilir. Dünden pişmanlık duyulmaktaysa yapılacak olan budur. Barış ve huzur sürecini baltalayacak olanlar bilsinler ki bu sorumsuzluğu işleyenler, kıyamete kadar lanetleneceklerdir.


.

Kandil, İmralı'dan rol mü çalmakta?

 
A -
A +
Bugünedek böyle bir soru dile getirilmedi.
Bundan sonraysa konuşulması mümkündür. 
Çünkü, Kürtçü unsurun fikir ve niyet birliği içinde olduğu söylenemez. Orada da şahinler mevcut. Derin örgütten de söz edilmekte. Abdullah Öcalan,14 Senedir ceza evinde. Ağırlaştırılmış müebbed hapis cezasına çarptırılmış bir mahkum. Normal şartlarda böyle bir örgütün ya dağılması veya içerdeki liderin tanınmayarak yeni liderlerin çıkması gerekirdi. Birincisi olmadı. İkincisi içinse bu arzudakiler fırsat bulamadılar. Taraftar kitlesi olan birini saf dışı bırakıp yerini almak kolay değildir. 
Peki Abdullah Öcalan ile bazı isimler arasında dışarıya sezdirilmeyen bir mücadele yok mu? 
Bir mukayese yapmak gerekirse İmralı'dan gönderilen mektuplar, Murat Karayılan'ın 25 Nisan'da Kandil Dağı'nda yaptığı basın toplantısındaki açıklamalarından daha ılımlı ve uygulanabilir gözükmekte. 
Süreci takip edenler, Karayılan'ın baştan beri "ben de varım" "biz peki demezsek bu iş yürümez" havasında olduğunu fark etmişlerdir. İleri sürdüğü 3 Şart, Öcalan'ın iradesini aşar vaziyettedir. 
O üç şarta göre militanlar, Türkiye dışına silahlarıyla çıkacaklardır, demokratik iyileştirmeler yapılacaktır, Abdullah Öcalan serbest kalacaktır. 
Ancak bunlar olduktan sonra silahlar bırakılabilir. 
Bu sözler elbette bir göz dağıdır... 
Halbuki, İmralı'ya gidip Öcalan'la görüşmüş olanlardan BDP'li vekil Altan Tan, iki gün önce yaptığı açıklamada aynen şunu söyledi "süreç akamete uğrasa bile silahlar ebediyyen susmalıdır". 
Doğru görüş budur. Zira kanın durması, aynı vatan çocuklarının birbirini öldürmelerinin önüne geçilmesi, ortak refah ve büyümenin yakalanması, kardeşliğin yeniden tesisi isteniyor. Bunları hedef almış bir süreç ancak, samimiyet, itidalli hareket ve fedakârlıkla mümkün olabilir. 
Karayılan'ın basın toplantısında bu niyeti okuyamadık. Sanki Öcalan'ın bırakılma isteği bile bir bahane. Asıl hedef hareketin liderliğidir. Böyle olmasa neden Öcalan'ın mektuplarındaki muhteva kaale alınmayarak negatif bir tavır ortaya konuyor? 
Öyle tahmin ediyoruz ki bu barış süreci örgütte kopmalara, iç isyana yol açacaktır. "Biz 30 senedir bunun için mi öldük, öldürdük?" diyenlerin çıkması sürpriz olmaz. Buna rağmen geniş kitle barıştan yanadır. Rol çalanların bir şey yapabileceklerini sanmıyoruz. Şimdiden sonra açık ve örtülü engellemeler hüsrana uğramaya mahkumdur.

Birlik Meydanı

 
A -
A +
'60'lar, '70'ler, '80'lerin 1 Mayıslarında ülke yer yer savaş alanına dönerdi. 1 Mayıs oldu mu İstanbul ölü şehirdi. Tehditlerle toplanmış işçiler, kızıl afişler, orak çekiçli Rus flamaları altında yürütülür, sloganlar atılırdı. O öfkeli yürüyüşlerde Marx, Lenin, Engels, Stalin Mao, Castro, Ho Chı Mınh, Che Guevara gibi ihtilalci sosyalistlerin ve daha sonra da onlarla birlikte 12 Eylül'de asılmış gençlerin posterleri taşınırdı. 
Hedef işçi-köylü iktidarıydı. Önce işçiler ayaklanacak, onlara köylüler uyacak ve devrim gerçekleşecekti. Bu ütopyaya bazı işçiler, bazı yazarlar, bazı öğretmenler, bazı polisler, bazı askerler...kanmıştı. Esas itibariyle güvendikleri Rusyaydı. Asık suratlı Podgorni'ler, Brejnev'ler zamanıydı. Rus emperyalizmi üstüne bir kaput giyerek adına SSCB/ Sovyet Sosyalist Cumhuriyetleri Birliği demişti. SSCB süper güçtü. Aya kozmonot yolluyor, ABD ile dişe diş mücadele ediyor, Kızıl Ordu, yer küreyi titretiyordu. Türkiye, bu devâsa ordu yüzünden, evlatlarının gidip Kore'de komünistlere karşı ölmeleri uğruna NATO'ya girmişti. 
Kızıl ve Sarı emperyalizm, içimizde taraftar edinerek, yani üniversite talebesinden işçiye, öğretmenden yazara kadar insanları ideolojik göz boyamalarla öz ülkesine, o ülkenin imanına, tarihine, değerine, varlığına, bütünlüğüne düşman edebilmişti. Kızıl Ordu, Kafkaslardan veya Boğazlardan inmemiş, fakat kızıl ve sarı ideoloji, sinema, tiyatro, spor, gazete, kitap ve sanatla memleketin evlatlarını kandırabilmişti. 
1 Mayıs, evet doğru, dünyada bir işçi yahut bahar bayramı olarak kutlanıyordu. Bizdeyse ihtilal provası, yıldırma, göz dağı ve meydan okuma hareketiydi. Bu harekete 27 Mayıs 1960 Darbesi zemin hazırlamıştı. '61 Anayasası, güçlü iktidar imkânının önünü kapamıştı. Tarihte ilk defa koalisyon denen yamalı iktidarla o günlerde tanıştık. Bugünkü bölücü terörün ilk sokağa çıkışı da Devrimci Doğu Ocakları adı altında o ortamda görüldü. 
Bu seyirdeki en basiretli sınıf köylümüzdür. 
Ülkenin yüzde 60'dan fazlası köylüydü. 
Bir kısım işçiler kandırılabildi, fakat temel olarak Mızraklı İlmihal kültürü almış köyülerden belki tek kişi bile marksist-leninist ideolojiye yüz vermedi. 
12 Eylül 1980 Darbesi, işte böyle bir hengamede oldu. Bu darbe aktörlerinin zihinleri, yasaklamak, hapse atmak ve öldürmek üzere kurgulanmıştı. 1 Mayıs da yasaklandı. Bunlar olurken bir de bakıldı ki SSCB de Kızıl Ordu da çürük bir koca ağaç gibi devrilmiş. 
İnsanlık, o dönemde bir ideolojik masal yaşamıştı. Gelip geçti. Ne var ki bizim içimizde o masala bugün de inananlar mevcut. Şantiyeye dönmüş bir Taksim için ısrar etmenin anlamı olabilir mi? 
Bahar sevinç, bayram huzurdur. Her düzgün niyetli o sevinç ve o huzuru her yerde yaşayabilir. 
Taksim rahat bırakılmalı. 
Ve resmen bir şey yapılmalı: 
Taksim Meydanı'nın ismi Birlik Meydanı'na çevrilmelidir.


.

Korku filmi

 
A -
A +
1 Mayıs, dünyada şenliklerle kutlanırken Türkiye'de yine kavga sebebi ve hayatı engelleyici bir unsurdu. Türk-İş'in varlığı hissedilmedi ama Hak-İş, bayramı bir işçi kenti olan Karabük'te karşıladı. Memur-Sen, Çanakkale'yi tercih etti. Bazıları ise her zamanki gibi öfke, kin ve husumet ürettiler. 
Disk, Kazlıçeşme yerine inşaat alanı halindeki Taksim için inatlaşmayı seçti. Karabük'te, Çanakkale'de toplanan işçiler, emek ve dayanışmayı güle oynaya idrak ederken Disk, İstanbul'a bir kere daha azap yaşattı. Bu arada "İstanbul'da sıkıyönetim" diye mübalağa edenler oldu, "devlet yolları kesti" şeklinde manşet atarak devlete -ima yolu ile- "eşkıya" diyenler çıktı. 
Marjinal alışkanlıklardan kurtulamayan Disk'in arkasında CHP'li yöneticiler var. O yöneticiler, Devrimci İşçi Sendikaları'na rejisörlük yapmaktalar. Adı geçen sendika, CHP işçi kolları gibi. Disk ve CHP yakın plana alındığında Taksim'in bahane olduğu görülmektedir. 
Bu Disk, bir zamanlar marksist-leninist devrimin sevdalısıydı. Bu ideolojinin hayat bulduğu rejimler dünyada çöktü. O halde şimdi neyin devrimciliğini yapmaktalar? Bugün eski alışkanlıkla "devirim" diyeceğine "değişim" diyebilseydi şu gerginlikler yaşanmazdı. Bu sendikanın inatlaşmasının dayanağı 1977 yılında Kazancı yokuşundaki ölümlerdir. O zavallılar, sendika ağaları yüzünden hayatlarından oldular. Ergenekon ve yabancı ajanlar, devrin iktidarını devirmek için bu kanlı oyunu sahnelemişlerdi. Disk'in bugün yaptığı da bir işçi şenliği değil, bu görüntü altında politik bir mücadeledir. CHP'nin yanında yer alarak iktidar köşeye sıkıştırılmak istenmekte. 
Taksim için izin verilse ne olurdu? 
Elimizde veriler yok, kimsenin elinde yok. Ama devleti yönetenlerin elinde istihbarat vardır. Yine bir toplu katliam yaşanabilirdi. Türkiye, bir iç barışa giderken, 30 yıl sürmüş bir kavgadan kurtulmaya çalışırken, bir oyuna getirilebilirdi. 
Eğer, Taksim için izin verilse ve orada yine ölümler yaşansaydı, şimdi izin vermediği için hükumete ağır sözler edenler, bu defa dönüp "inşaat sahası haline gelmiş bir yerde kutlama yapılmasına izin vererek ölümlere yol açan bu iktidar katildir!!!" diyeceklerdi. 
Dün Türkiye'nin, bilhassa İstanbul'un imajıyla oynanmıştır. İstanul'lu '70'lerin korku filmini bir kere daha gördü. Vapurlar, metrolar çalışamadı, insanlar işe gidemedi, turistler şaşkınlıklar yaşadı. 
İşçi, kullanıldığının, politik ihtiraslara basamak yapıldığının farkında olmalıdır. 
İşçi, sol yumruğuyla havayı döveceğine, alınterine sahip çıkmalıdır. 
İşçi, değişimi görebilmelidir.


.

Devrim değil, değişim

 
A -
A +


Disk, "Devrimci İşçi Sendikaları Konfedarasyonu".
Problem isimden başlıyor olmalı.
İsim, niyete aynadır...
Devrim, "inkılab" kelimesi yerine çıkartılmıştı, fakat devrim, aslında inkılabı karşılamamaktadır. İnkılap, bir halden başka bir hale kalb olmak, dönmek, dönüşmek iken devrim, mevcudu yıkma ve devirmedir. Buradaki hususi mânâsıyla devrim, soğuk savaş dünyasının kızıl renkli bir eylem ve maksadının izahıdır.  O günlerin komünizan ideolojisi, kendini devrim kelimesinin büyüsü ve sosyalizm iddasının arkasına saklardı.
Komünizm, bir ideoloji olarak bugün Rusya'da tamamen çöktüğü, Çin'de pazar ekonomisiyle melezlendiği, dünyada kalmadığı halde bir kısım kimselerde hâlâ o günlerin nostaljisi vardır. Şüphesiz ki bu haliyle de gerici bir tavırdır.
CHP rejisörlüğündeki şu Disk'e bakınız. Eğer ileriyi görebilip çağı okuyabilselerdi önce o 'D' harfi artık devrim değil değişimi ifade ederdi: "Değişimci İşçi Sendikaları Konfederasyonu". Ama bunu yapabilmeleri mümkün mü?
Yumruğu, öfkeyi, kavgayı, sloganı, ideolojiyi... üslup edinmiş olanlar, itidali, orta yolu, göremez, bilemez ve tanıyamazlar. Zihinler, belli bir döneme kilitlenmiştir. 40 yıl öncesinde kalmış ve bugün de fikir yerine sloganla beslenenler, varlıklarını kendi doğrularına değil, karşı hatta düşman gördükleriyle isbat etme yolundadırlar. 40 yıl öncenin söke söke alma cilalı lafları, aynı sarkık bıyıklı, sıkılmış yumruklu ve  alın teri mübarek işçi kardeşimle alakasız portrelerin resmedildiği enternasyonal tipli afişler.
Bu öfke, bu slogan ve bu çağın çok gerisinde kalmış, değişime yabancı devirmek taassubundaki anlayış, Türkiye'yi dünyaya yanlış reklam etmekte emsalsiz kaldı.
Kim o biber gazları sıkılsın isterdi?
Kim birileri tazyikli suyla yıkılsın derdi?
Devrim değil değişim... devrim, sermayeyi ve farklı düşüneni ötekileştirirken değişim, emek-sermaye dengesini esas alır. Devrim, karşı eylemdir. Değişim, hayata canlılık katan yürüyüştür.
CHP de işçi kolları teşkilatı gibi kullandığı Disk de soğuk savaş devriminde kalarak marjinalleşmektedir. Oysa Türkiye değişiyor. Barış müzakareleri o değişimin bir neticesidir. Bugün için isbatı mümkün olmasa bile ileride ortaya çıkması çok muhtemeldir ki Taksim ısrarı, belki de bir oyuna gelerek barış müzakerelerine bir tuzaktı. Eğer kutlamalar Taksim'de yapılabilseydi bir kere daha 1 Mayıs kanlı geçmiş olabilir, alınan yollar kaybedilmese bile ziyan görürdü. Siyasi iradenin kararlılığı ve Polisin azmiyle dünkü iki zıt kutup, Disk ve Ergenekonun iş birliği bozulmuştur.
Kazanan yeni Türkiye'nin değişim hareketidir.


.

Ne Taksim Meydanı, ne Vatan Caddesi!

 
A -
A +



1 Mayıs Emek ve Dayanışma Bayramı, bu sene Taksim'de yapılamadı; tartışması ise hâlâ devam etmekte. Kutlamanın orada yapılması fiilen mümkün değildi. Ancak fiilen mümkün olmadığı gibi -artık net bir şekilde anlaşıldı ki- siyaseten de mümkün değilmiş. Bunu söylemiş ve gerçeğin ileride ortaya çıkacağını ilave etmiştik. 1977 Korku Filmi tekrar edilecekti. Kitleler oraya çekildikten sonra kopartılacak bir dehşetle yığınla insan, inşaat çukurlarına düşürülecek, düzinelerle ölen olacaktı.
İzin verilmeyerek bu oyun bozuldu. Başbakan Tayyip Erdoğan, konuya dair yaptığı konuşmada tahminimizi de içine alan etraflı açıklamalarda bulundu. O konuşmada bundan böyle Taksim'in kutlama alanı olmaktan çıkartılacağının imaları da var.
Aslına bakılırsa imaya, satır arası okumaya, niyet anlamaya gerek yok.
Açık açık söylenmeli:
-Taksim, gelecek seneden itibaren hiçbir kutlamaya sahne olmayacaktır.
Kazlıçeşme malum, onu herkes bilmekte. Fakat Yenikapı'da çok daha büyük bir alanın üretilmekte olduğunu ise henüz öğrendik.
O halde...
İstanbul'da her türlü meydan kutlama, şenlik ve bayramı için adres, bu iki yerdir. Taksim'deki 1 Mayıs'la Vatan Caddesi'nde yapılan bütün resmi geçit, şenlik ve kutlamalar, bundan böyle Kazlıçeşme veya Yenikapı'da olmalıdır...
En korkutucusu 1 Mayıs olmak üzere senede birkaç kere Taksim ve buraya çıkan yollar felç, trafik berbat  hale gelmektedir. Aynı azap, birkaç kere de kurtuluş günü, kuruluş  günü... diyerek devlet eliyle Vatan Caddesi'nde yaşatılır. Vatan Caddesi veya yeni adıyla Menderes Bulvarı'nın trafiğe kapatılması demek, koskoca Fatih'i mahkum etmek demektir. O günlerde bu caddeye açılan bütün ana ve tali yollar kullanılamıyor.
"Vatan Caddesi kutlamaları stadyumlara taşınsın" diye bizim tarafımızdan da  başka kalemler tarafından da defalarca yazıldı. Bunun üzerine belki kutlanan gün sayısı azaltıldı ve fakat tankı ve resmi geçidiyle bu cadde terk edilmedi.
Taksim'de Marksist ideoloji ve Vatan Caddesi'nde resmi ideoloji uğruna yaşanan bu azaplar bitmelidir.
Sağduyu, inattan güzeldir.


.t

tereke

 
A -
A +


Bu kavganın onlarca tarifi yapıldı. Fakat kimse, "aslında geri kalmışlığın, üçüncü dünyalı sayılmanın kavgasıdır" demedi, bölge dile getirildi ama ülke tamamıyla düşünülmedi.
Siz, hiç İsviçre'de kantonlar kavgası işittiniz mi?
ABD'de eyaletler çatışıyor mu?
Onlarda da coğrafi, dini, ırkî farklılıklar mevcut. Buna rağmen barış içinde aynı toprakların nimetlerinden istifade ederler. Biz, aslında farklılıkların en az olduğu ülkelerden biriyiz. Dinimiz, rengimiz ve daha başka hususiyetlerimiz hep aynı. Ne var ki adalet tesis edemeyen zorbalık yapar. Türkiye, zengin asırlardan fakir dönemlere gerileyince her şey alt-üst oldu.
Bu ülkede 30 yıl boyunca evlere tabut taşındı.
30 yıl boyunca ana-babalar ağladı.
Eşler dul, çocuklar yetim kaldı...
Birlikte yaşama ümitleri de giderek tükenmekteydi. Çünkü ortak hayatı geri getirecek bir sebep görünmüyordu. Tek Parti zihniyeti yahut Ergenekon, hem mânevî zenginliğe ve hem de kalkınma başarısını yakalamaya uzaktı.
Bugün yapılan budur:
Önce ülke kalkındı. Kişi başına milli gelir 10 bin doları aştı. Yurdumuz, bir baştan bir başa medeniyet eserleriyle donatıldı, haklar verildi. Bunlar yapılırken bu ülke başbakanı 30 sene sonra ilk defa "bizim, Allahımız bir, Kitabımız bir, Peygamberimiz bir, kıblemiz bir" dedi. Kürt vatandaşlar, Başbakandaki samimiyeti biliyordu. Daha evvel edilebilen laf "kız aldık, kız verdik"ten ibaretken gerçekler, dini, tarihi ve sosyolojik temellere oturtulmaktaydı. Vatandaş uçakla, metroyla, yeşil çevreyle tanışırken, ev alabilirken miting meydanı ve ekrandan da bu güzel sözlere muhatap olmaktaydı.
İşte bu iki sebep, barışı getirdi. Bu iki sebep, örgütün dayanağını elinden aldı. Örgüt, silah zoruyla ayakta kalamazdı. Anlaşmaya mecburdu. Şimdi şükür ki barışı yaşamaktayız. İsmine militan, terörist, gerilla ne denirse densin. Onlar, sınır dışına nasıl çıkarsa çıksınlar, milletin umurunda değil. Milletin tek ilgilendiği sulh ve sükûn, barış ve huzurdur. Millî gelirin 15-20 bin doları bulduğu, dünyanın 10-12. Güçlerinden bir olmuş bir Türkiye'de Türk-Kürt ayrılığı iddia etmek, abesle iştigal olur.
Son söz:
Aynı babanın evlatları, gecikmiş de olsa bir gün oturdular, terekeyi konuştular.
Osmanlı onlara büyük bir miras bırakmıştı...
Pırlanta renkli barış, işte o miras üzerine inşa edilmekte.
Dün neden yapılmadı?
Kürde ve dindara zulmeden o zihniyet, daha evvel ve daha fazlasıyla Osmanlıya da zulmetmişti. Bugün gerçeği okuyabilen kardeşler, değerleriyle tarihiyle ve toprağıyla da barışmakta.
Kutlu olsun.

.
.

Suriye kıvılcımı

 
A -
A +
İsrail, Suriye'yi niçin vurdu? Vuracak idiyse neden iki yıl bekledi? Vurunca menfaati ne olmuştur, vurmazsa kaybı ne olabilirdi? Bu vurma re'sen midir, taşeronluk mu yapılmıştır?
Barack Obama, ikinci kere seçilmesinden sonra Tel Aviv'e giderek İsrail'i Mavi Marmara'dan dolayı Türkiye'den özür dilemeye mecbur etti. İsrail devleti, şartsız olarak hem özür diledi ve hem de tazminat ödemeyi kabul etti.
Bu gelişme, Yahudi devletinin üç kere yalnızlaşmasından ileri geliyordu.
Üç kere yalnızlaşma ne demektir? 
İsrail, düşman bir Arap dünyası ortasındadır. Onlardan da daha düşman İran'la sürekli didişmektedir. Keza İran'ın Lübnanlı Hizbullahlarıyla çatışmaktadır. Filistin ise İsrail'in bizzat ürettiği ve halline mani olduğu dramatik bir derin problemdir. Bu tehlikeli manzarada Tel Aviv'in bölgedeki tek dostu Ankara idi. Bu dostluk, 28 Şubat 1997 rejiminde zirveyi bulmuştu. 
İlk yalnızlaşma 28 Şubatın bitmesiyle oldu. İkinci yalnızlaşma "One Minute"la köprülerin atılması, üçüncü yalnızlıksa İsrail'in beynelmilel sularda Türk sivil gemisine askerî taarruzda bulunarak aktivistleri katletmesidir.
İsrail için Türkiye bir bakıma çevreye açılan pencere iken, bu pencere üç kat kalın perdeyle kapatılmış oldu. Üçüncü devletler, Türk hükümetini zorlamış olsalar da asla taviz verilmedi. Artık yurtta da dünyada da sulh, ancak dik, kararlı ve cesur durmaya bağlıydı. Şimdi monşerler nesli ortalıktan çekilmiş, ülkenin has evlatları, işbaşına gelmişti.
Diğer taraftan Washington, müttefikleri arasında ihtilafın sürmesini kendi çıkarlarına aykırı bulmaktaydı. Sayın Obama bu sebeple İsrail hükümet edenlerinin başlarını eğmeye zorladı. İşte o bir merhaleydi. Suriye'nin vurulması bundan sonra oldu. Şu var ki bu vurma, Türkiye'de iç barış sürecinin yaşandığı günlere denk gelmiştir. Bu bir tesadüf müdür? Bu vurmanın sayın Tayyip Erdoğan'ın DC'ye gideceği, özel önemde ağırlanacağı tarihî bir ziyaret öncesinde vuku bulması da manidardır. 
Acaba dile gelmeyen plan şu mudur?
İsrail ve Suriye kapıştırılacak, bölge daha bir alevlenince BM'nin uluslararası gücü harekete geçecek, bu arada Türkiye de bir emrivaki/de facto ile sıcak harbe girecektir. Bu tehlikeye karşı çok dikkatli olunmalı. Ankara, zinhar bir savaşa yaklaşmamalı. Sıçrayacak bir kıvılcımla girilecek savaş, 10 yılda kazanılan her şeyi kaybettirir. Suriye'den çok Türkiye kaybeder. Suriye'nin kaybedecek bir şeyi kalmadı.


.

Suriyeli Miloseviç

 
A -
A +
21. Asır, gelecek zamanlarda başka diktatörler çıkartır mı bilinmez. Çağın  şayet böyle bir ihtirası varsa hiç üzülmesin. Çünkü, bir asrı dolduraracak kadar günah işleyen bir diktatör olarak Beşar Esad'ın habis varlığı yeter.
Adı geçen diktatör, İki yıldır vahşet çapında kan dökmekte. Yüreğinde merhametin m'sinin  olmadığı anlaşılıyor. Yaşlı, kadın, bebek, sivil hiç bir fark tefrik etmeden silahları vatandaşlarına ateş kusmakta.
Beşar Esad, birine benzetilecek olursa Sırp zalimi Miloseviç'e benzetilebilir. O da binlerce Boşnak mazlumun kanına girmiş, fakat sonunda o kanda boğulmuş, akıbeti berbat olmuştu.
Suriye'de adalet, merhamet, insaf ve insanlık hasletleri iflas etmiştir. Bu bir gerçek. Diğer gerçekse batının vebalidir. Sivil halk, "bahar getireceğiz, siz yeter ki isyan edin!" denerek sokağa, tankların karşısına, bombaların menziline sürüldü. Fakat arka arkaya bitip tükenmek bilmeyen ölümler yaşanınca katı hakikatle karşı karşıya kaldılar. Vaziyet yalancı bahar öncesinden beterdir. Bugün Suriye'nin ne olacağı, bu harbin nasıl biteceği belli değil. Garabete bakınız ki  batı medyası şu gün olmuş muhaliflerle Hür Suriye Ordusu'na "isyancılar" demekte. 
Suriye'de istatistikler acze düşmüştür. Komşu ülkelere sığınan mülteci sayısı da, yaralanıp sakat kalanlar da, katledilenler de net bir şekilde belli değil. Hiç bir zaman da belli olmayabilir.
Suriye halkı, bir zalim rejime karşı hürriyet ve hayat mücadelesi verirken dünya bir tenis müsabakasını takip edercesine kılını kıpırdatmadan, yüzü kızarmadan Banyas ve diğer katliamları seyretmekte. BM Güvenlik Konseyi  zerre kadar rahatsız değil. Arap Ligi sorumsuz. İİT/İslam İşbirliği Teşkilatı'nın sesi çıkmıyor.
Türkiye Başbakanı sayın Erdoğan, Esed'e en ağır sözlerle öfkeler saçmakta. Başbakan, Suriyeli mazlumlara dikkat çekmek için adeta kendini paralıyor. Şaşılacak taraf şu ki dünya suskun kaldığı gibi bizdeki 3 muhalif parti de suskun. Onlar da  ciddi bir tepki göstermemekte. 
Suriyeli Miloseviç, bu çağın ilk zalim diktatörü.
Hunharca kan döküyor.
İran, Rusya, Çin, BMGK diktatörün ortakları. 
Slobodan Miloseviç, hukuk, tahsil etmişti, Beşar Esed ise göz hekimliği tahsili yapmış. Acaba üniversiteler, kendilerini bu açıdan hiç sorgularlar mı? Mezunlarına tapu gibi diploma verirken onların kalbine ne kadar merhamet duygusu aşılamışlardır?
Zulme göz yuman, oralı olmayan bir dünyanın huzur bulması mümkün değildir.






.

Anayasa yapamamak

 
A -
A +


Türkiye, 1982'den beri askerî iradeyle vazedilmiş bir esas teşkilat kanunu "constitution" ile idare edilmektedir. Bu anayasanın birçok maddesi defalarca değişikliğe uğradı. Muhteva, mantık ve omurga ise  aynıdır. Değişikliklerle delik-deşik olmuş, bize yakışmayan bu anayasadan bir türlü kurtulamadık.
1982'den 2002'ye kadar çok iktidar gelip-gitti. Bu meyanda anayasaya dair taslak ve teşebbüsler olduysa da yenisi mümkün olmadı. 3 Kasım 2002'den itibaren Türkiye'de bir zihniyet değişimi başladı. 10 yılda belki 5 türlü darbe teşebbüsü 5 de karşı hamle yaşandı. Zorbalıklar, Başbakan Erdoğan başta olmak üzere siyasi iktidarın sağlam duruşuyla bozuldu. İç ve dış münasebetlerde, ekonomide, sağlıkta, bayındırlıkta, ulaşımda ve daha birçok alanda devasa hizmetler yapılmakta ama üniformalı anayasadan kurtulmak mümkün olmamaktaydı.
Nihayet 20 ay evvel Uzlaşma Komisyonu kuruldu. Bu komisyon sivil, hür ve demokrat bir anayasa yazacak, yazılan taslak, Anayasa Komisyonuna gidecek, burada üzerinde çalışıldıktan sonra  meclise havale edilecekti. Maalesef bu yol aşılamadı, yeni anayasa yapılamadı. Şu bir gerçek ki "Uzlaşma Komisyonu" sözü daha başlangıçta tedirginlik uyandırdı. Uzlaşma, ihtilafın mefhumu muhalifi/zıt kavramıdır. Evvela peşinen ihtilaf/çekişme kabul edilerek yola çıkılınca  menzile varılamıyor. Ayrıca, hepimiz, herkes, "yeni anayasa kısa olsun, maddelere, teferruta boğulmasın" diye tekrar tekrar yazıp konuştuk. Buna rağmen 170 küsur madde hedef alınmış. Komisyon, geçen zaman zarfında bu maddelerden ancak 30 kadarını yazabilmiş.  
Şimdi son sahneye gelindi...
Cumhurbaşkanından, Başbakandan, vatandaşa kadar Uzlaşma Komisyonu'nun bu mesaiyi başaracağına dair kimsede ümit yok. Mezkûr komisyon, haziran sonuna kadar ek mehil aldı. 20 ayda yapılamayan anayasa 1.5 ayda yapılacakmış.
Açıklamalardan öğrenildi ki AK Parti, daha başlangıçta bir şey beklemediği için kendisi paralel bir anayasa hazırlatmış. Başbakan Tayyip Erdoğan, o taslağı halka götüreceklerini haber vermekte.
Bu yaz ve sonbahar siyaset çok sıcak geçeceğe benzemekte. Anayasa yapamamak ayıbından kurtulmalıyız. Bu durum, bölge lideri bir ülkeye yakışmaz. Lider, askerî vesayete rıza gösterebilir mi? Hem darbecileri yargıla, hem onların buyruklarıyla hayat bulmuş apoletli bir anayasayı devletin esas teşkilat kanunu say. Çelişkiler var oldukça çekişmeler bitmez...
2023 Büyük Türkiye'sini 2071 Cihan Devleti Türkiye'ye taşıyacak dört başı mamur bir anayasa... Hedef budur, yakışan da budur, zaten başkası düşünülemez


.

Savaşı Türkiye'ye sıçratmak

 
A -
A +

 
11 Şubat'taki Cilvegözü saldırısında 14 kişinin ölmesinden 3 ay sonra 11 Mayıs 2013 günü bu defa Reyhanlı'da yine bomba yüklü araçlarla saldırılar oldu. Önceki saldırının failleri, emniyet kuvvetlerimiz tarafından Suriye'den alınıp getirilmişti. Temennimiz, bu kundaklamayı yapanların da yakalanmasıdır.
Önceki saldırı bir gözdağıydı.
11 Mayıs içinse "meydan okuma" denebilir...
Anneler Günü, bu defa da el Muhaberat katilleri yüzünden Reyhanlılı annelere kara geldi. Nice evlat anasına hediye alacak, nice ana, evladına sarılacaktı. El Muhaberat, Beşar Esed, bunlar aslında taşeron. Analarımızı ağlatmak bazılarının asırlara dayanan vazgeçilmez hırsıdır...
Türkiye, nihayet iç barışı yakaladı. Ülkemiz, baharla beraber bir barış havasında. Dışarıda müşterek kanaat o ki iç ihtilafını hallederek Kürt yarasını sarabilen bir Türkiye'yi tutmak kolay olmayacaktır. Şükür ki Kürt yarası sarılmaktadır. Kanama durmuştur. Güneyimizdeyse Suriyeli Miloseviç, kendi halkına karşı kimyevi silah bile kullanmaktan kaçınmayacak kadar işi azıya aldı. Bu sebeple Başbakan Tayyip Erdoğan, bu zalimi seyreden dünyayı sarsmak için Esed'e karşı ağır ifadeler kullanmakta, Barack Obama idaresini de daha atak olmaya çağırmaktadır.
Bilindiği gibi Başbakan Tayyip Erdoğan, yakında Beyazsaray'a misafir olacaktır. Bu ziyarete çıkmadan önce NBC'ye bir mülakat verdi. Mülakatın haberleşmesinde sayın Erdoğan'ın "BM Güvenlik Konseyi'nin karar alması kaydıyla ABD ordusunun Esed'le suç ortakları üzerine yapacağı bir yürüyüşe Türkiye'nin geçiş izni vereceği"ni söylediği iddia edildi. Bu haber, Başbakanlık tarafından tekzip edildiği, NBC de haberi metinden çıkarttığı halde kulaklara kar suyu kaçmıştı.
Baascı Suriye, derin Suriye ve onların sahne adamları Beşar Esed ve gizli servis, zaten sevmedikleri Türkiye'ye artık kin dolular. Bu pusu ve öldürmeler o kinin ifadesidir. Bu itibarla Türkiye ve Tayyip Erdoğan aleyhine herkesle iş birliği yapar, her tavizi verirler.
Yukarıdaki bir cümleye bilhassa dikkat etmeli. Kürt yarasını saran, iç barışını kuran bir Türkiye'yi kimse tutamaz. Öyle ki IMF borcunun kapatılıp bu kuruma borç vermemiz bile bu arada gerçekleşmişti.
Avrupa'da, Orta Doğu'da, Asya'da, komşularımız içinde Türkiye'nin büyük hamle, ideal ve yürüyüşünden rahatsız olan herkes, Esed'e destek olur. Bu büyüme ancak savaşın Türkiye'ye sıçratılmasıyla durdurulabilir. Sıcak savaşa girmeden deha çapında yüksek diplomasiyle şartları yöneterek hedeflerimize yürümeliyiz. Birçok yerde, birçok devletle bilek güreşi halindeyiz. Misal vermek icap ederse, düne kadar Ankara için Afrika diye bir kıta yoktu. Bugün orada sarı ırkla rekabetteyiz.
Bizim büyümemiz bazılarının küçülmesidir.
Bunun farkındalar...
Su uyur mu? Uyur. Fakat düşman uyumaz.


.

Ağır tahrik

 
A -
A +


Abdullah Öcalan, 1999 senesine kadar Şam'da ağırlandı. PKK lideri, örgütünü buradan idare ediyordu. Ankara, kaç kere oturduğu eve kadar adresini vererek iadesini istediyse de Hafız Esad, hep aynı cevabı verdi: "Bizde yok..." Suriye'den göndermek zorunda kalınca yalanları ortaya çıktı.
Baasçılar, bugün de Türkiye aleyhine teröristler beslemekte. DHKP-C terör örgütünün lideri Hüseyin Fevzi Tekin, Suriye'de yaşamakta. Bu örgüt, THKP-C'den gelmedir. Yine THKP-C kaynaklı THKP-C Acilciler'in lideri Mihraç Ural da Suriye'de. Acilciler'e Suriye'de "Hatay Kurtuluş Ordusu" denmekte. Şimdi Silivri'de tutuklu bulunan İP genel başkanı Doğu Perinçek'i Abdullah Öcalan'la Bekaa Vadisinde görüştüren Ali Keyyali takma adlı Mihraç Ural'dır.  
Sayılan bu örgütlerin ortak yanları Marksçı, Leninci, Stalinci olmaları ve kan dökücülükleridir.  
Bugün sürekli mevzi kaybeden Beşar Esad, DHKP-C ve Acilcilerle iş birliği halindedir. Fiilen militan lideri derekesine düşmüştür. Zaten kendi elinin altında da  'Şebbiha' adlı gayrı resmi bir silahlı militan örgütü bulunmaktadır.  
Cilvegözü saldırısı, Banyas vahşeti ve Reyhanlı katliamının Acilciler'in eseri olduğu MİT tarafından ortaya çıkartılmıştır. Hafız Esad'ın yeğeniyle de evli olan Mihraç Ural'ın katliamları yönettiği de tesbit edilmiştir.
Suriye gizli istihbaratı el Muhaberat, Hatay'da faaldir, bu şehrimizde Acilciler'i örgütlemiştir. Keza bölgede İran, Irak gizli servisleri de devrededir. İran, Suriye'yi Suriye Acilciler'i kullanmakta. Aynı Mekanizma Irak için de mevzubahis. Batılı servisleri de hatırlamak lazım.
Türkiye açısından bakınca  PKK meselesi sükûnete ermiş ve fakat yeni tertipler başlamıştır. Kanlı komünist örgütler, en hunharca saldırılarla sivil halkı katledebilmekteler. Bunlar olurken gizli servisler de "mülteciler, kundaklama yaptılar, Türk bayrağını yaktılar" diyerek, halkı galeyana getirip o zavallıların çadırlarına yöneltmekteler.
PKK, Kürtlere dayanıyordu. Kürtler büyük çoğunlukla Sünni Şafii Müslümanlardır. Acilcilerse Nusayrilere dayanıyor. Nusayriler, 'Suriye Alevisi' diye tarif ediliyor ama bu tarif gerçeği ifade etmez. Bizdeki Alevilerle uzaktan yakından alakaları yok.
Suriye'nin Hatay üzerinde eskiden beri gözü var. Bu sebeple kaleyi içten fethetmek için mezhep unsurundan faydalanarak silahlı bir komünist örgütle orayı koparma hülyasında olduğu görülmekte.  Türkiye'yi ırk üzerinden tuzağa düşüremediler. Şimdi Şia ve Nusayrilikle mezhepçilik yapılmak istenmekte.
Hadise çok karışık.
Çok yönlü.
Çok devletli.
Çok istihbaratlı.
Ağır tahriklerle sıcak çatışmaya çekilmek istenmekteyiz. Türkiye, savaşmadan dövüşecektir. MİT'in yurt dışına çıkan PKK'lıları Cilvegözü, Banyas, Reyhanlı katliamlarını yapanlara karşı  teşkilatlandırdığı haberini alırsak bu sürpriz olmaz.

.

Erdoğan-Obama zirvesi

 
A -
A +

 
Türkiye Başbakanı sayın Recep Tayyip Erdoğan'ın Washington ziyaretiyle gerçekleşecek olan ikili görüşme, şüphesiz ki bir zirvedir. Bir dünya gücü ile dünya gücü olmaya yürüyen bir bölge gücü buluşmasıdır. Ticaretten, enerjiye, İran'dan, Irak'tan, terör örgütünden, Filistin'e, İsrail'e, Arap Baharı'na, Kıbrıs'a, Ermeni meselesine, IMF'den sıyrılmamıza kadar çok mevzu masaya yatırılacaktır.
İki bahis ise zirvenin zirveleridir.
Biri STA/Serbest Ticaret Andlaşması, diğeri Suriye buhranı.
Başbakan, hemen bütün holding sahiplerini, hemen bütün iş kuruluşlarını beraberinde götürdü. Doğrusu budur. Bugün artık yeni Türkiye'de kıyafet bunalımı aşıldığı gibi, sermayede renk abesliği de ortadan kalkmıştır. 
Serbest Ticaret Andlaşması, öncelikli konudur. Türk-Amerikan ticaret grafiğinde gösterge, ciddi mânâda Türkiye aleyhine. Geçen sene 8.5 milyar dolar açık vermişiz. Bu sebeple ABD'nin AB ile yaptığı STA'nın bir benzerinin Türkiye ile de yapılmasını ısrarla isteyeceğiz.
ABD büyük bir pazardır. Çin, Kore, Japonya, Almanya vs. için birinci müşteri Amerika'dır. Kıta büyüklüğündeki bu devlette lisans üstü talebe okutma muvaffakiyetimizi ihracatta da tekrarlamamız lazım. Amerika keşfedileli 521 sene olmuş, vatandaşlarımız, bu yeni dünyanın yolunu 19. Asrın ortalarından itibaren tutmaya başlamış. Cazibe, 20. Asırla birlikte artmış. Fakat 50 sene öncesine kadar gidenler kayıp nesildir. Bir lobi kurulamamış, incir, fındık, baklava hacmi aşılamamış. Bu itibarla iş adamlarımız için 2013 Amerika'nın yeniden keşif yılı olmalı. Sadece mal değil fikir de hayal de ihraç etmeliyiz. Yazılım sektöründe gençlerimize destek olunsa dünyada fırtına gibi eserler.
Bir dönem sosyalistler, memleketimize gelmiş Amerikalılara "go home/defol" diye bağırır, "komünistler Moskova'ya!" diye karşılık görürlerdi.
Aklıselim hakim olunca Moskova'ya Komünistler değil, iş adamlarımız, hatta o bağıranlardan birçoğu gitti. Çünkü Ruslar, komünizmi tarihin çöp sepetine atmışlardı. Şimdi sıra "go home!" diye öfkelenmiş olanlarda. Dün kızdıkları bu ülkeye girip Türkiye'den buralara satılacak ne varsa onları satmanın yoluna bakmalılar.
Suriye meselesine gelince...
Asıl ağırlık budur. Bazı şeyler alınacaktır. Bir kere uçuşa yasak bölge kesin gibi. Tayyip Erdoğan, Washington'a bir terör musibetini bitirmiş olmanın rahatlığıyla gitmiştir. Diğer taraftan sözde bahar, bölge için felakete dönüşmüş, Suriye bütün bölgeyi tutuşturacak bir yaz yangınına sürüklenmiştir.
Türk tarafı, muhataplarına diplomatik dille taşeron olmadığımızı ima ettikten sonra:
-Biz üstümüze düşeni fazlasıyla yapıyoruz. Yüzbinlerce mülteci yurdumuzda barınmakta, bugüne kadar milyar dolarlık harcamalar yaptık. Saldırılara uğramaktayız, vatandaşlarımız hayatlarını kaybetmekte. Siz de artık bekle gör politikasının seyredici üslubundan çıkmalısınız!.. diyecektir.
Ayrıca BM Güvenlik Konseyi sorumsuzluğuna kesinkes dikkat çekilecektir. Zirve sonrasında veya belki de zirve devam ederken Suriye'ye dair esaslı gelişmeler beklenebilir.


.

Huzurlu bir dünya için adil BM

 
A -
A +
Dünyada bugün çözülemez hale gelmiş nice ihtilafın asıl müsebbibi, BMGK'dır. Birleşmiş Milletler Güvenlik Konseyi'nin aldığı karar, nihaidir. Karara karşı bir şey yapılamaz. 
Konsey'de 5 üye devlet bulunmakta: 
ABD, Rusya, Çin, İngiltere, Fransa. II. Dünya Harbi'nin muzaffer devletleri. I. Dünya Harbi'nden sonra Cemiyeti Akvam/'Milletler Cemiyeti' varken, II. Dünya Harbi'nin çıkmasına mani olamadı.1945'te BM/Birleşmiş Milletler adıyla yeni bir teşkilat kuruldu. Bu kurumun 24 Ekim 1945'teki üye devlet sayısı 51'dir. Sayının hemen hemen onda birini Güvenlik Konseyi teşkil etmiştir. Günümüzde üye devlet sayısı, dört kat artışla 192'ye çıkmışken 5'li patronlar kulubü aynı kalmıştır. 
Teşkilatın kuruluş gayesi, devletler arasında barışı temin, ekonomik ve kültürel işbirliğini geliştirmeye destek olmaktır. Bu hoş temenniler sadece kâğıt üzerinde. Şu gün, BM'nin dünya barışına katkı temin ettiği, harpleri önlediğ veya durdurduğu gibi pozitif değerlendirmeler yapılabilir mi? 
BM'de konsey üyesi devletlerin dediği olmaktadır. Diğer devletler, terör estiren veya hukuksuzluk yapan bir devlet hakkında genel kurula kınama talebi getirdiğinde talep kabul edilse bile mezkür devletlerden biri bunu veto ettiğinde o karar çöpe gitmektedir. İsrail hakkında alınan kınama kararlarının resmileşememesi ABD'nin sabitlenmiş vetoları yüzündendir. Başka hususlarda da Çin ve Rusya böyledir. 
Üçüncü seneye girdik. BM, Suriye aleyhine konsey tasdikli kınama kararı alamıyor. Şimdi 54 devlet yine kınama istedi. Ne kıymeti var? Bu defa da Çin ve Rusya frene basmakta. Gelecek nesiller, gelecek çağlar acaba bugünkü şu dünya adaletine ne diyecektir? Şu tarzın akıl, insaf, vicdan ve hukukla bir münasebeti olabilir mi? 
Suriye, öz vatandaşına terörü reva görmektedir. 100 Bin vatandaşı iç savaşta öldü, bir milyona yakını muhacir. Zulme devam ettiği gibi komşu devletlere de terör ihraç etmekte. 
Reyhanlı katliamı, Türkiye'de değil de BMGK üyesi devletlerden birinde yaşansaydı acaba Suriye'ye karşı hangi müeyyideler işlerdi? Evet, tam da onu diyoruz. BMGK çifte standart uygulamakta, adaletsizlik yapmaktadır. 
Bu itibarla teşkilatın değişmesi gerekir. BM soğuk savaş dönemi kuruluşudur. O savaş çoktan bittiğine göre tekrar yapılanmalı. Ayrıca BMGK vetolarına karşı uluslararası mahkemlerde iptal davası açılabilmeli. 
Cemiyeti Akvam, II. Dünya Harbiyle ortadan kalktı. BM'nin yeniden organize olması için de illa bir harp mi çıkması gerekir? 
Yaşananlar yeter.


.

Düstur

 
A -
A +

Mübarek üç ayların ilki olan receb-i şerif, aynı zamanda haram/saygı gösterilen aylardandır. Devri cahiliyedeki müşrikler; kızlarını diri diri toprağa gömen putperest cahiller, 'haram aylar'da muharebe yapmazlardı. Onların bile bir savaş ahlakı vardı. Müşrikler, recep ayına hürmeten savaşmaz, kimseyi öldürmez, kan dökmezken konu mankeni Beşar Esed'in cuma gününü de recep ayını da dinlemeyip ülkesini ve çevresini kan gölüne çevirmesi sosyalizm müsveddesi Baas rejiminin ne kadar ilkel ve ne kadar vahşi olduğunu isbata kâfidir.
Esed, sona yaklaştığının farkında. Dünya liderleri, O'nun yerine kimin geleceğini telaffuz etmeye başladılar. Bunu düşünsünler ama tercih gerçekçi olmalı. Müstakbel lideri seçmekte yapılacak hata, iyileşmenin gelmesini geciktirecektir. İthal lider olmaz. Lider yerli, vasıflı, samimi ve cesur olmalı.
Lübnan, Ürdün, Filistin, Suriye, Irak...Memalik-i Osmanî/Osmanlı toprakları.
Buralarda Arap, Türkmen, Kürt, Çerkez, Ermeni vs. yaşamakta. Farklı din ve mezhepler var. Bundan dolayı ihtilaflar bitmemekte, savaşlar durmamakta. 
Halbuki Osmanlıda vaziyet farklıydı. Devlet-i ali Osman, üç kıtaya yayılmış uçsuz-bucaksız bir coğrafyada bunu nasıl başardı? Osmanlıdaki idare sanatının sırrı neydi? O devirde birçok din, mezheb, tarikat, ırk ve kültür aynı mes'ud gök kubbe altında asırlarca birlikte ve sulh ve sükûn içinde yaşadılar. Bu baharı hâzana çeviren Fransız ihtilalinin ırkçılığı körükleme fitnesidir. 
650 sene süren muvaffakiyetteki sır adalettir. Müslim ve gayrı müslim herkese verilen can, mal, ırz teminatıdır. Osmanlı Devletini büyük ve devamlı yapan adaletiydi. "Hukuk devleti" mefhumu yeni keşfediliyor. Biz, bunu yerine göre padişah da muhakeme ederek asırlar öncesinde göstermiştik. Osmanlı bir hukuk devletiydi. Hukuk ve adalete dayanmayan bir devlet, 650 sene değil, 50 sene bile zor ayakta kalır.
Ecdadımız, yaşadıkları zaman ve mekâna "Osmanlı Sulhü" diye mühür basabilmişti. Çünkü Osmanlı, katıksız Sünnî ve fakat tavizsiz adalet sahibiydi. Şer'i şerife mugayir/hukuka aykırı her şey redde mahkûmdu. Her Cuma Selamlığında bir manga askerin, Sultanın yüzüne karşı "mağrur olma padişahım, senden büyük Allah var!" demesi ihtimale karşı da alınmış bir tedbirdir. Padişahın kalbinde hem Allah korkusu ve hem de Allah sevgisi yer etmişti. Onların yetişme tarzları buydu. Selçukluda da Osmanlıda da Sultanın rol modeli, rehberi Sevgili Peygamberimizdi -aleyhisselam- O'nun usulü ve O'nun üslûbu hayat ve yönetim tarzlarıydı.
Adaletsizlik zulümdür. Zulüm, hiç kimseye reva görülemez. Zulmeden kaybeder. İşkence yapan, çocuk, kadın, yaşlı, sivil öldüren zalimdir. Müslüman olmasa bile mazlumun ahıyla, bedduasıyla Allahü teala arasında engel yoktur.

.

Çilemiz, ideoloji

 
A -
A +
Malum terör örgütünü sulh olmaya ikna edip silahlı unsurlarını yurt dışına çıkartma başarısıyla Reyhanlı Vak'ası'nın üst üste çakışması düşündürücüdür. Bu topraklara  birkaç aylık huzur bile çok görülmekte. Şu günkü manzaranın aksi yaşanıyor olsaydı kim bilir bölge nasıl bir refah kazanırdı?
İç barışın inşası üzerine, hatta daha bunun sözü edilirken Tek Parti zulmü ve Kürtçü terörden çok çekmiş bölgelerimize yatırım arayışları başladı. Kuzey Irak'a ise zaten çoktan girilmişti. Son on yılın isabetli siyasetlerinden biri,  Kemalist ideolojinin aksine Kuzey Irak'a hasım değil, kardeş muamelesi yapılmasıdır. Kürtçüleri sulh olmaya zorlayan bir sebep, tanınan haklar ve yatırımlarla tabanın elden alınması ise diğer sebep de Kuzey Irak'la arkadan kuşatılmalarıdır.
Ne var ki Suriye, bu yeni ve güzel gelişmeden mahrum oldu.
Bakınız Şam üzerinde kaç güç çatışmakta:
Moskova, Pekin, Tahran, Ankara, Paris, Washington.
"Arap Baharı" denen muamma hareket, hem de beklenmedik bir anda Şam'a sıçrayınca kanaatler, Beşar Esed'in kısa sürede gideceği yönündeydi. Yerine yeni gelmişti, ılımlı bir imaj çiziyordu, bir Kaddafi, bir Mübarek gibi kaşarlanmış kurt politikacı değildi. Lakin, orada  birikmiş bir ideolojik tortu vardı. Suriye, SSCB zamanında Rusların Akdeniz'deki arka bahçesi olmuştu. Komünist Rusya'nın  korkunç gizli servisi KGB de Suriye'de "el Muhaberat" adında küçük bir KGB'yi faaliyete geçirmişti. Sovyetler, NATO üyesi Türkiye ile Suriye üzerinden mücadele etmekteydi.
Bugün Sovyetler yıkılmış, soğuk savaş bitmiş de olsa bu gerçek hâlâ değişmemiştir.  ABD, Irak'ı tarümar ettikten sonra can düşmanı İran'a teslim ettiği için Tahran, Bağdat, Şam, Lübnan arasında bir Şii kuşak doğmuştur. Bunun diğer adı Basra Körfezi-İskenderun Körfezi hava köprüsüdür. İki körfez arası, güney sınırlarımıza paralel olarak karadan da bağlanmak isteniyor. Bunun yapılması, Türkiye'nin Orta Doğu'ya kara çıkışının bitmesi olur. Türkiye, bugün Şam merkezli olarak sadece Moskova'yla Pekin'le değil, Tahran'la da bilek güreşinde. İran'la Kasr-ı Şirin muahedesinden, Rusya ile de I. Dünya Harbi'nden bu yana savaşmadığımız doğrudur. Ne var ki o sıcak harptir. SSCB, 1917'den 1990'a; Çin, 1949'dan sonra 1990'a kadar yurdumuza ideoloji ihraç ettiler. Rusçu ve Çinci komünist ideolojiden dolayı 5 bin genci toprağa verdik. Aynı damardan beslenen Kürtçü terör yüzünden verilen kayıp ise bunun 10 katıdır. Abdullah Öcalan da Mihraç Ural da onlarca kan dökücü örgüt de devrin komünist başkentlerinin eseri. Ankara ne gün Urumçi'ye dönüp baksa Pekin, derhal Kürtçülere destek oldu. İran ise 1979 'İran İslam İnkılabı'ndan sonra  Türkiye'ye İslamcılık adı altında Şia ideolojisi ihraç etmişti. Bir kısım heyecanlı ve sığ Müslüman, buna kapıldılarsa da o tehlike ucuz atlatıldı.
Reyhanlı Vak'ası, ideolojiktir.


.

Diplomatik taarruz

 
A -
A +
Başbakan Tayyip Erdoğan, Washington, DC'de  Başkan Obama ile zirve yaptı. Şüphesiz ki her şey kamera önünde açıklanmaz. Müsbet gelişmeler mümkün. Ama Amerika'nın Suriye meselesindeki ihtiyatlı siyasetinin değişmediği görülüyor. Çünkü Irak ve Afganistan, Amerika'ya pahalıya mal oldu. Hazine, ağır borç altında. Bütçe yapılamamakta. Suriye'ye sıcak müdahale imkânsız. Obama'nın Pekin ve Moskova faktörleri sebebiyle BM'den uçuş yasağı çıkacağına inanmadığı anlaşılıyor. BM  Güvenlik Konseyi'nin yeniden inşaı gibi bir gündemi olduğunu  da sanmıyoruz. O halde Suriye'de kan dökülmeye devam edecektir.
Türkiye,  iktidar olarak da azınlığa düşen Baas rejimi ve dolaylı olarak da Tahran, Moskova ve Pekin'le baş başadır. Başbakan, DC'de iken bunu gördü ve -herhalde- Moskova'ya gideceğini bu yüzden dile getirdi. Ancak sadece oraya değil, Pekin, Tahran, Paris, Berlin, Londra, Kahire, Amman, Erbil, -belki- Bağdat ve Körfez ülkelerine de gidilmeli.
Diğer taraftan muhalifler, ciddi biçimde teşkilatlandırılıp silahlandırılmalıdır. Suriyeli muhalifler, mütecanis/homojen bir halk değil. Bu itibarla bir hakim ağırlıkla şekillenmeleri gerekmekte. Bizdeki sayıları  yarım milyona yaklaşıyor. Onlardan Reyhanlı'da merhametimize sığınmış insanları, dövüp-söverek, öldürerek Türkiye'yi terke zorlayanlarla bizim alakamız olamaz. Mülteci nüfus, kahir ekseriyetiyle mazlum insanlar. Evlerini, vatanlarını terk zorunda kalıp göçmüşler. Ama Suriye, İran, Rusya ve daha başka devletlerin ajanları bunların arasındadır. Ajanların Türk-yabancı çatışması çıkartma tehlikesi her zaman mevcut. Reyhanlı'da yapıldı. Ve bu yapılan hepimizi mahcup etti.
Nereden bakarsak bakalım. Beşar Esed'in gitmesi bir zaruret olarak görünmekte.
Moskova, Tahran, Pekin  ve artık  Bağdat,  onun  gitmesini menfaatlerine mugayir saymaktalar. Amerika, ayranı üfleyerek içmekte,  AB ise ortalarda görünmüyor. İran, Şam'a silah ve dolar sevk etmekte. Moskova ve Pekin'e rağmen BM'nin hiçbir aleyhte karar alması mümkün değil.
O zaman yapmamız gereken, diplomatik taarruzdur. Dünya kamuoyunu ayağa kaldırmaktır. Yabancı ülkelerdeki STK'larla lobileri harekete geçirmektir. Üstüne üstüne gitmek. Suriye'ye kim destek oluyorsa oralara çıkarmalar yapmak. Diğerlerini doğruya inandırmak.
Ankara istese de bu drama seyirci kalamaz "neme lazım" diyemez. 90 sene evvel  Şam'la Şanlıurfa'nın farkı yoktu, bugün de farkı yok. Şam-ı şerif,  Baas rejiminin işgaline uğradıysa yabancılaşmadı.


.

Seçimin çeyiz sandığı

 
A -
A +
Başbakan Recep Tayyip Erdoğan, 2014 yılında vatandaşa 3 ayrı sandık götürüleceğini söyledi. Mahalli seçimler, Cumhurbaşkanlığı seçimi ve yeni anayasa referandumu...
Mahalli seçimler, cumhurbaşkanlığı seçimi ve genel seçimler biliniyordu. İkisi 2014'te, sonuncusu 2015'te olacaktı.
Yeni olan, yeni anayasa için millî istişare/referandum.
Haziran 2013'ten itibaren iki yıllık bir seçim takvimi açılıyor. Eskiden seçim havası başlayınca "seçim sath-ı mailine girildi" denirdi. İktidar partisi genel başkanının beyanı, o sürecin başladığının haberi.
Nitekim AK Parti de Washington'dan gelen bu haber üzerine mekanizmanın nasıl çalışacağını açıkladı. Mart 2014'te mahalli seçimler, ağustosta cumhurbaşkanlığı seçimi, kasım ayındaysa anayasa referandumu yapılacak.
Burada bir hususu açmak gerekiyor:
Hakikaten teklif edilen takvim işler de ağustos 2014'te Cumhurbaşkanlığı seçimi yapılırsa bu seçimin akıbeti ne olacaktır? Zira iki ay sonra da anayasa referandumu olabilecektir. "Olabilecektir" diyoruz çünkü halka gitmek için iktidar partisinin vekil sayısı yetmemekte. Başbakanın ümidi o ki oylama gizli yapılacağı için diğer partilerden milletvekilleri de lehde oy verebilirler. Oylanacak anayasaya dair de iki ihtimal var:
Anayasa Uzlaşma Komisyonu'nun hazırlayacağı anayasa veya AK Parti'nin hazırladığı anayasa halkın takdirine arz edilecektir. Başbakan, komisyon anayasa yapabilirse ağustos ayında referanduma götürüleceğini söylemekte. Fakat kendisinin de Cumhurbaşkanı Abdullah Gül gibi ümitlerinin azaldığına işaret ediyor. Başbakan, ayrıca yeni anayasa yapılamadığı takdirde hizmete mevcut anayasayla devam edeceklerini de söylemekte.
Sorumuza dönersek; kabul edelim ki Anayasa Uzlaşma Komisyonu'nun veya AK Parti'nin yaptığı yeni anayasa taslağı 330'u buldu ve vatandaş sandıkta "evet" dedi, Türkiye de ilk defa bir sivil anayasaya kavuştu. O zaman iki ay evvel yapılan Cumhurbaşkanlığı seçimi ne olacak? Daha gerçekçi bakılırsa; çok büyük ihtimalle komisyon işini ikmal edemeyecek, AK Parti kendi teklifini halka sunacaktır.
Bu sonuca göre Tayyip Erdoğan ne yapar?
Sayın Erdoğan, 2014 Seçimleriyle tekrar Başbakan olup süreyi tamamladıktan sonra mevzuata nazaran Cumhurbaşkanı veya Başkan olur. 2023'te Recep Tayyip Erdoğan, Çankaya'dadır.
2014-15 Sürecinde anayasa yapılmış, başkanlık yolu açılmış olsa bile daha evvel Cumhurbaşkanı seçilmiş olan isim, vazifesine devam eder. Bu isim de herhalde Sayın Abdullah Gül olacaktır. Zirvede değişiklik görünmüyor. Bütün mesele yeni, sivil, demokrat ve yerli bir anayasanın hayatımıza girmesinde.
Sandığın, aile hayatında "çeyiz sandığı" ismiyle güzel bir yeri vardır.
Seçim sandıkları da çeyiz sandıkları gibi sevimli olmalı.
Şu var ki bu seçimlere etraftaki iç savaş kıskacıyla gireceğiz.
İlaveten 2015'te Ermeniler de üstümüze gelecekler.


.

İhtisaslaşmış şehirler

 
A -
A +

 Ülke gelişiminin hızlandırılması için, şehirlerimize ihtisas kazandırılmalıdır. Zaten tarihten gelen belli hususiyetleri mevcut. Yapmamız gereken "Marka Şehir"ler çıkartırken bu hüviyetlerini desteklemektir. Hangi şehrin ziraat, inşaat, el  zenaatları, sağlık, termal turizmi, ince işçilik gibi hangi alanda mümeyyiz vasfı varsa bu tarafını besleyip dünya ile yarışmalı.

Şimdi artık her şehrimizde en az bir tane üniversite yükseliyor. Şehirleri bu üniversitelerle birlikte ihtisaslaştırmalı. Üniversite, her yerde olanı tekrarlamak yerine, o şehrin dokusunu dünyaya tanıtmakta öncülük yapmalı. "Büyük şehir-uydu şehir" uygulamasına gitmeli. İstanbul'dan misal vermek gerekirse  Marmara Bölgesi'ndeki bütün şehirleri, İstanbul'un uydusu saymalı, buna "mücavir şehirler" de denebilir.
Bugün herkes, her şey ve büyük yatırım payı, İstanbul'da. Hâlâ '50-60'ların "taşı toprağı altın!" zihniyeti yaşanıyor. Sonra da İstanbul'un nüfusundan, trafiğinden, hayat pahalılığından vs. şikâyet edilmekte. Sadece Anadolu'da değil, yurt dışında yaşayan Türklerden de bir parça imkânı olanın İstanbul'da muhakkak bir evi vardır.
Göçü tersine çevirmek, İstanbul'a büyük iyilik olur.
Gaziantep, Denizli gibi şehirlerin markalaşma çabalarının yanı sıra mermercilik Elazığ'da, hayvancılık Kars'ta, seramik Kütahya'da, bakırcılık Kahramanmaraş'ta, vs. şeklinde ihtisaslaşmaya gidilmeli. Denecektir ki bu zaten böyle. Doğru, fakat babadan kalma usullerle devam etmekte. Endüstrileşmesi gerekir. Yüksek teknoloji, Kırıkkale, Gebze örneklerinde olduğu gibi şehirlere yayılmalı. Otomobil Bursa, Uşak, Eskişehir ve Kayseri gibi. Neden bir doğu veya orta Anadolu yahut diğer bölge şehirleri bilgisayar, telefon, uzay araştırmaları ve benzeri konularda marka olmasın?
Yapılacaklardan biri devam eden damarları zenginleştirmek...
İkincisi ise yeni sahalar açmak...
Üniversite, halkla iç içe olmalı, talebe o şehirdeki atölyede, fabrikada yetişmeli.
Bu itibarla silikon vadisi için İstanbul'dan evvel daha başka vilayetler düşünmeli. Bu şehir, Trakya veya Marmara Bölgesinin diğer şehirleri olabileceği gibi Anadolu'da da mümkün. Dış dünyada yalnızca üç şehrimiz tanınmakta: İstanbul, Ankara, Antalya. Bazı şehirlerimizin etiketinde "Büyükşehir" yazması yetmez. "Büyükşehir" pâyesi verilmiş olan il, bütün desteğe rağmen, 10 sene içinde dünya markası olmazsa bu unvan geri alınmalıdır.
Şehirlerimizi kol kuvvetinden, beyin gücüne yükseltilmeliyiz. Artık ağır sanayi değil, yüksek teknoloji çağı. "Elimle tutup gözümle görmedikten sonra inanmam!" hastalığı bitmeli, yükte hafif pahada ağır ürünler yapılmalıdır. Fikir, hayal ve proje satmalıyız.
Hamallığa değil, yüksek teknolojiye talip olmalı. Otomobil imalatı bile kas gücüdür. Çin, Hindistan gibi bazı memleketler boğaz tokluğuna taşeronluk yaparken ileri ülkeler, dünyaya yüksek teknoloji, ileri sanayi, zengin endüstri ürünleri satmakta. İşte Çin ve Hindistan hamallık yaptıklarını fark ettiler. Bu sebeple "Çindia" gündemde...
Şehirlerimizin markalaşma keyfiyeti, 2023'ün altyapısıdır.


.

Fikrin iktidarı

 
A -
A +
Necip Fazıl Kısakürek'in rahmeti Rahman'a kavuşmasının otuzuncu yılındayız. İnsanın arkasında eserleri yaşıyorsa dünya şartlarından sıyrılmış olarak kendisi de yaşamaya devam ediyor demektir.
Üstad öyledir...
Fani cephesiyle aramızdan ayrıldı; yazdıklarıyla her gün gündemde. Necip Fazıl, vefat tarihi uzaklaştıkça keşfi daha yenilenmekte. O, bir kâzip şöhret değildir. Üstün zekâsının bedelini, tahammülfersa çilesiyle ödemiş bir fikir, gönül ve dâvâ mimarıdır. Bugün kendisi hayatta değil, fakat dünya görüşü iktidardır.
Hatta bugün de değil;  Turgut Özal, vefatından  6 ay sonra hükûmet oldu. Şayet, ömrü vefa etseydi yetişmesine emek verdiği bir insanın Başbakan olduğunu görecek ve hayatının bahtiyarlığını yaşayacaktı.
Tayyip Erdoğanlar, Abdullah Güller ve şu günkü kadroların kısmi azamisinin fikir kumaşı üstadın tezgâhında dokunmuştur. Bunlar, Necip Fazıl sohbetlerinin, alkışların âdeta çatı çökerttiği hitabelerinin, istikametlerini çizdiği, gönüllerini nakışladığı, fikirlerini şekillendirdiği Anadolu'dan çıkıp gelerek yozlaşmaya başlamış büyük şehirleri yeniden fethetmek için kolları sıvamış azimli gençlerdir.
Sevgili Peygamberimiz -aleyhisselam- "mü'mine deli denmedikçe îmânı kemâle ermez" buyurmaktalar. Necip Fazıl, Allah yolunun dîvanesidir. O'nun yaptığını, yaşadığını, çektiğini aklın güdümündeki insan, kavrayamaz. Zamana damgasını vuranlar, rahatı rahatsızlıkta arayanlardır.
O, asırlar içre zuhur etmiş bir fikir infılakı, suda bir gizli yol, pırıltı iz görebilen çile adamı, beyni zonk zonk zonklayan mustariplerden biridir.
Necip Fazıl, tiyatro yazarı, senarist, hikâyeci, romancı, biyografi yazarı, otobiyografi  yazarı, hatip,  fıkra muharriri, nâşir ve şair. Bunların içinde  en önce şairdir. Mısraları edebiyat dünyamızın süreyya yıldızıdır. "Sultan'üş şuara/Şairler Sultanı" unvanı, divan şairi Mahmud Abdülbaki'nindir. Tarih içinde  bu unvanın layık görüldüğü ikinci isim Necip Fazıl'dır. Altından mısraları hep okunacak, hep zevk alınacaktır. Şairliği diğer kabiliyetleriyle kıyas kabul etmez.
Ne var ki...
Necip Fazıl'ı "üstad"lık tahtına çıkartan asıl sebep mütefekkirliğidir:
Peygamberinden gelen nurun ışığında insan, cemiyet ve devlet merkezli olarak ateşten kelimelerle dün-bugün-yarın tahlil ve terkipleri yapar, şarkla garbı mukayese eder. Yalancı tarihle, sahte kahramanlar ve kalem düzenbazlarının üstüne güçlü bir ordu uğultusuyla yürür. Doğru bildiği yolda yalnız kalmış, yokluğa mahkûm edilmiş, hapisleri göze almış ve fakat dininden ve dilinden taviz vermemiş, dâvâsını satmamıştır.
Kızgın güneş altında, kızgın sallar üstünde göğsüne kızgın taşlar konmuş bir Hazreti Bilal -radıyallahü anh- sabrıyla her hal-ü kârda "lâ ilâhe illallah Muhammed'ür Resulullâh" demiştir. İslâmiyetin yeni çıktığı  devr-i cahiliyyede de boğulmak istendiği tek parti zamanında da Allah demek yasaktı.
O yasakları yıkıp yol açanların sonraki nesiller üzerinde çok hakları vardır.
O halde nerede bir Necip Fazıl Üniversitesi?


.

27 Mayıs, sonraki her felaketin başlangıcıdır

 
A -
A +
Bugün 27 Mayıs. 43 yıl önce bugün Türkiye'de yer yerinden oynuyordu. 10 yaşındaydım, Adana'daydım, sırtımda 'Eskimo dondurma sandığı' sokağa çıktığımda belediye hoparlöründen tehditkâr bir üslupla konuşan bir erkek sesi işitiliyordu: Dikkat dikkat! Kahraman Türk silahlı kuvvetleri idareye el koymuştur.' Bunu diyor daha başka şeyler söylüyor, sonra sıra iftiralara geliyordu. 'Zalim Demokrat Parti iktidarının üniversite talebelerini kıyma makinalarından geçirdiği tesbit edilmiştir.'
Radyolar, bu iddiaları tekrarlamaktaydı. Gazeteler, onları yazıyordu. Kurgu tek merkezden yapılmıştı.  Cumhuriyet ilkokulunda okuyordum. Sabahları bizi bahçeye dizerek marşlar söyletiyorlardı. "Olur mu böyle olur mu? Kardeş kardeşi vurur mu? Kahrolası diktatörler, bu dünya size kalır mı?!" Bunlar o sözde pis ve çalıntı marşın en vurucu kısmıydı. Bu iftira, bütün okullarda tekrarlanıyordu.
27 Mayısa nasıl gelinmişti?
Halk, Halk Partisi'ni değil, Demokrat Parti'nin sembol ismi Menderes'i seviyor, buna mukabil, sırtını askere dayayıp Menderes'e kan kusturan İsmet İnönü'yü dişlerini gıcırdatarak "sağır" diye anıyordu. Vatandaş, kendi dokusundan bir parça olarak gördüğü Başvekil Adnan Menderes'in yanındaydı. Çünkü, millet şunun farkındaydı. Sultan Abdülhamid Han, bu memleketi bayındır kılmak için hizmeti nerede bırakmışsa Adnan Menderes, oradan  almış devam ediyordu.
Menderes'in tek suçu sevilmek değildi.
Başka kusurları da vardı:
Ezan-ı Muhammedî'nin asli haliyle okunmasının yolunu açan, Türkiye'den kovularak  48 saat içinde yurt dışına gönderilen Hanedan mensuplarının kadınlarına yurda girme izni veren, bir nutkunda "bu millet, isterse Hilafeti de geri getirir" diyen ve askerin başına buyrukluğuna "istersem orduyu yedek subaylarla da idare ederim" cevabını veren Adnan Menderes'e   gazeteciler, subaylar, profesörler, öğretmenler ve benzeri okur-yazar kitlenin büyük ekseriyeti düşmandı. İsmet İnönü'nün damadı Metin Toker, Akis isminde bir mecmua çıkartıyordu. Bu mecmua, 27 Mayıs'ın fitilini ateşledi. Yalanlarıyla ordu ve üniversiteyi galeyana getirdi. 27-28 Nisan 1960 talebe ayaklanması böylece oldu.
Türkiye'nin köksüz aydınları halkın Başbakanını sevmiyordu.
Sadece onlar mı?
Eski ve yeni süper güçler, İngiltere ve  ABD de desteğini çekmişti. Adnan Menderes, Amerika'dan yardım  alamayınca İskenderun Demir-Çelik Fabrikalarıyla İzmir Aliağa Rafineri Tesisleri için  Rusya'ya yönelmişti.
Bu iç ve dış olaylar, Adnan Beyin sonunu getirdi. Önce 1959 Londra uçak  kazası, bir yıl sonra 27 Mayıs darbesi.
Uçak kazasından sonra Yeşilköy'e inen Menderes'i on binler, çılgın sevgi gösterileriyle karşıladı. İdama götürülürken ise 10 kişi bile sokağa çıkamadı.
27 Mayıs cinayeti işlenmeseydi 12 Mart, 12 Eylül, 28 Şubat darbeleri olmayacak, Türkiye 1 sente muhtaç düşme ayıbını yaşamayacak, 70'lerin  sol-sağ hareketleriyle 5 bin, bölücü terörle 50 bin kişi ölmeyecek, bugün belki de dünya sıralamasında ilk 10 devletten biri olacaktık. 27 Mayıs cinayeti, sonraki her felaketin başlangıç noktasıdır.
Bu sebeple failler yargılanmalı,  yalan, iftira ve cinayet cezasız kalmamalı, 27 Mayıs zenginleri ortaya çıkartılmalı, Tabii Senatörlere ödenen maaşlar  tahsil edilmelidir...
Şehidlerimizi hürmet, muhabbet ve rahmetle yâd ediyoruz.


.

Devlet adamında güven unsuru

 
A -
A +
Reyhan kokulu şehrimiz, sanki göze geldi, bir ihanete uğradı. Önce terör saldırısı yaşadı, 51 şehit verdi. Üzüntülerimiz bütün yangınıyla devam ederken, saldırının hemen ardından o kargaşaya sebep olanlar, acılar içinde ve sağını-solunu fark edemez durumdaki halkın duygularını istismar ederek onları Suriyeli mazlum mülteciler üstüne kışkırttılar. Ne yazık ki bir kısım vatandaş, bu oyuna geldiler, mülteciler taciz edildi, onlar da "bari gidip kendi ülkemizde ölelim" diyerek kafile kafile hududu geçip gittiler.
Mültecilerin ne kadarı gitti, ne kadarı vazgeçip geri geldi bilmiyoruz. Ama neticede birkaç yönlü bir ıstırap yaşadık. Bazı vatandaşlarımız hayatından olmuş, bazı vatandaşlarımız sakat kalmış, Reyhanlı âdeta yerle bir olmuş, üstüne üstlük  bir de misafirler yahut muhacirler kovulmuştu.
Neyse ki bu bir anlık kargaşaya devlet, hemen el koydu. İstihbarat birimlerimiz iyi çalıştı, büyük kısmıyla failler yakalandı. Böylece Baasçı Esed rejiminin Suriye'de daima Türkiye aleyhine faaliyet gösteren terör örgütleri beslediği geniş kitle tarafından da öğrenilmiş oldu.
Başbakan Tayyip Erdoğan, 25 Mayıs'ta Reyhanlı'daydı. Başbakanın ziyaretinde Reyhanlı meydanı hıncahınçtı. Milletimiz, hayalperest teröristlere ellerindeki Türk bayraklarıyla cevap veriyordu. Gelinciğe dönmüş binlerce bayrak, Reyhanlı'yı şehid rengine boyamıştı. O gün, haberlere birçok ibretlik sahne aksetti. Tarihte kaldığı sanılan büyük güzellikler yaşandı. Onların hepsini buraya almak imkânsız. Fakat biri var ki onun da unutulması imkânsız.
Bir baba.
Dağ gibi bir baba..
O mel'un saldırıda evladını kaybetmiş...
O baba ağlamıyor, sızlanmıyor? Vakur, acılarını kalbine gömmüş. İşte o baba, öyle bir şey dedi ki o dediğinin kayda girmesi şart. Çünkü, o cümle bizim büyük devlet olmamızdaki sırrın mahiyetini taşımakta. Baba, kendisi ve kendisi gibi olan yöre ahalisini kasdederek "Biz, Cuma günleri önce Başbakanımız, sonra kendimiz için sadaka vermekteyiz!" dedi.
Bu bir kıssa veya menkıbe değil. Bu, devlet adamının vatandaşta uyandırdığı güven unsurunun hayat bulmasıdır. Vatandaş, baştaki idareciye güvenince onu sevmektedir. Evladını vermiş daha ne olsun! Ama o şartlarda Başbakana kızmıyor, ağır konuşmuyor, O'na güveniyoruz, O'nu seviyoruz, kendimizden önce O'nun selameti için sadaka veriyoruz diyor. Bu asil davranıştaki şeref, bütün Reyhanlı'ya yeter.
Bu ahlâkın hakim olduğu devirlerde biz dünya devleti olduk.
Bu ahlâk, kaybolunca düveli muazzama karşısında çaresiz kaldık.
Bugün dünya ile yarışabiliyorsak bunun sebebi tek başına ekonomi değildir.
Yeniden -elhamdülillah- halkın baştakilere güvendiği çağlara geldik.
Güvenilmeyen koca, güvenilmeyen baba, güvenilmeyen işveren, güvenilmeyen devlet adamı başarılı olamaz.
Sevgili Peygamberimiz niçin başarılı oldu?
Çünkü O -aleyhisselam- el emîn idi, emin olunan, güvenilendi.


.

Sure sesi ve sarhoş nârâsı

 
A -
A +

Sigara kerih, insana zararlı, kokusu pis, hastalık yapmakta... sigaranın sabıkasına dair çok şey sayılabilir. Bir ara sigara düşmanlığı modaydı, yerden yere çalındı; fakat alkole zerrece ilişilmedi. Sosyal içicilik dendi hoş görüldü, direksiyon başındakine bile belli miktarlara kadar müsaade edildi. Sigara hırpalanırken, alkollü içecekler gözlerden saklanıyordu, içmek  statü sebebiydi. İçmeyen gerici, içen çağdaş, uygar, ulusalcı ve ilerici. Bu sebeple mahalle bakkalları bile tekel bayiîne döndü. En anlaşılmazı, en ibretliği, en tezadı ise benzin istasyonları. Hemen birçok benzin istasyonundaki market rafı meyhane çeşitliliğinde. Sıra sıra alkollü içecekler ve yanlarında gebelik önleyici malzeme paketleri. Sol tarafta tütün mamulleri, sağ tarafta esrar, eroin ve her çeşidiyle uyuşturucular ve ortada alkollü içecekler. Alkol zararda, tahribatta, yıkımda, ev dağıtmakta, trafik kazasında, cinayette sigarayla kıyas kabul etmez. Tütün mamulleri yüzünden cinayet işleyeni, trafik kazası yapanı, boşananı görüp işiten var mı? Ama bunların hepsi ve daha fazlası alkollü içeceklerle olmakta. Uyuşturucuya gelince; cemiyetimiz için eskisine göre daha tehlikeli ama alkol kadar kolay bulunamadığından, pahalı olduğundan daha geride. Sevgili Peygamberimiz -aleyhisselam- "İçki her kötülüğün anasıdır" buyurmuşlardır. Bir taraftan doğum sayısı düşmekte, evlilik yaşı ötelenmekte, çocuk sayısı sınırlanmakta, diğer taraftan sigara, uyuşturucu bilhassa alkolle nesiller çürümekte. O halde devletin bunlara karşı tedbir alması vazifesi değil midir? Elbette!.. Yarım-yamalak yapılan da işte bundan başka bir şey değil. TBMM alkollü içecekleri satın alma yaşına, satılma saatlerine, satılma mekânına dair bir düzenleme getirdi. Yasama meclisi, kanunu kabul edince CHP sanki zıpkın yedi. Cümle çağdaşlar, yoldaşlar kara yaslara battılar. Bazı kimseler için ağzın fermuarı, sözün terazisi yok. CHP'li vekiller, uygarlar, Kemalistler, ulusalcılar nemli gözlerle rakıya ağıt yakıyorlardı. Bu şaşılası ağıt ve ağlaşmalar sürerken Başbakan sayın Recep Tayyip Erdoğan, Reyhanlı'daydı. Halka hitap ediyordu; Suriye'deki zulmün yıkılacağını, Allahın yardım ve zaferinin yakın olduğuna dair sureyi aslından okuyarak inancını dile getirdi... Rakıya ağıt ve sure ile müjde. Sure uhreviliği ve sarhoş nârâsı! Başbakan Saff sure-i celile'sini aslından okuyunca "eyvah, dedim, şimdi sayın Kılıçdaroğlu, şu hale bakın! Türkiye Cumhuriyeti Başbakanı kürsüde Arapça konuşuyor!" diyecek. Demedi, ancak pekâlâ diyebilirdi. Çünkü o işittiğinin Kur'an-ı kerimdem bir sûre olduğunu bilemeyecekti. CHP kendini yerlileştiremezse zamanın çarklarına dayanamaz.


.

Küfürlü politika, kültürlü siyaset

 
A -
A +
Sn. Kemal Kılıçdaroğlu'nun psikolojik sağlık problemi yaşadığına dair samimi endişe içindeyiz. Değilse skandal üstüne skandal işler mi? Önce Brüksel'de kendi ülkesinin Başbakanına AP sosyalist grup başkanı Hannes Swoboda'nın yanında 'katil' dedi. Sn. Swoboda, sn. Erdoğan'ı müdafaa ederek böyle konuşamayacağı ikazında bulundu. Haksız sözler, adalet duygusunu incitmişti. Bu yüzden Kılıçdaroğlu'nu ağırlayacağı yemeği iptal etti.
Devlet terbiyesine mugayir bu isnad, bir rezaletti. İnanılması mümkün değil. Aynı ülkenin ana muhalefet lideri, yabancı bir devlette kendi memleketinin Başbakanına "katil" diyebiliyor. Katil denilen muhafazakâr lider, bir sosyalist lider tarafından korunuyor.
Eskiden yurt dışına hangi siyasetçi giderse gitsin, mes'uliyetle hareket ederdi. İçerde konuşulanlar burada kalır, dışarıda muhabirler, siyasi rakipleriyle alakalı bir şey sorsalar bile "o, bizim iç meselemiz!" imasıyla geçiştirirlerdi.
Buna rağmen "beşer, şaşar" demişler:
Kemal Kılıçdaroğlu da bir ân boşta bulunmuş ve vahim bir hata işlemiştir, der ve başka işlere bakılırdı. Fakat bizzat kendisi buna fırsatı vermedi. O sözleri sarf ederken Tayyip Erdoğan'la gıyabında kavga ediyordu. Sarf ettikten sonra  Swoboda ile de kavgaya tutuştu. Brüksel'deki hırçınlaşması yetmezmiş gibi Ankara'ya geldikten sonra da  Avrupa Parlamentosu sosyalist grup başkanına hücum etti.
Küfürlü politika, çevreyi kirletmeye devam etmekte. Bu yakında daha beter bir isnadda bulundu. Cumhuriyet Halk Partisi Genel Başkanı Kemal Kılıçdaroğlu, Türkiye Cumhuriyeti'nin Başbakanı Recep Tayyip Erdoğan'a "Suriye için teröristbaşısın!!!" dedi. Adama sormazlar mı? Kardeşim, sen Suriye'nin mi menfaatlerinin yanındasın, Türkiye'nin mi menfaatlerinin yanındasın?
Şu çok rahat görülmekte, Kemal Kılıçdaroğlu, kendini Tayyip Erdoğan'a değil, dünyanın nefretini kazanmış habis Esed'e daha yakın hissetmekte.
"Katil" sözünden sonra özür dilemek medeni bir davranış olurdu, yapmadı.
"Teröristbaşısın"  dedikten sonraysa özür dilemek bir tarafa "beni mahkemeye vermezsen namertsin!!!" deme ısrarını gösterdi.
Türkiye'nin yarısının oy verdiği bir Başbakanın hüviyeti ve partisi ne olursa olsun böyle bir konuşma yapılamazdı. Asla incitmek kasdında değiliz; buna rağmen kanaatimizi söyleyeceğiz: Bu ruh halindeki bir kimse, her şeyden evvel kendi sağlığı için bir hekime görünmelidir.
Bu terazi, bu sıkleti çekemiyor, adı geçen genel başkan teklif yapamıyor, proje getiremiyor, tenkidin hududunu bilmiyor, sövüp-saymayı siyaset sanıyor.
Sağduyu sahibi CHP'liler bu meseleye el koymalıdır. Küfürlü politika Türkiye'ye kaybettirir, bizimse küfürlü politikaya, küfürbaz politikacıya değil, kültürlü siyasete ihtiyacımız var.


.

Dünyaya açılan kapı

 
A -
A +
Müfessirlerin, mütefekkirlerin, âlimlerin, gönül ehlinin Türkler'e, Fatih'e, İstanbul'a dair yazdıkları, düşündükleri, tahmin ve tesbitleri vardır. Bunlardan dolayı şükr ve iftihar ederiz. Ancak -şüphesiz ki- mutlak doğruyu ancak ve yalnız Allahü teâlâ bilir:
Sebe sûresi 15. Âyeti'nde yüce Allah'ın himayesindeki güzel bir beldenin varlığından söz edilmektedir. Ayette geçen 'tayyib'  'iyi, güzel, hoş' demektir. "Beldet'ün tayyibet'ün"  ifadesiyle hoş bir beldeye işaret edilmekte.
Büyük âlim Molla Cami Hazretleri, beldet'ün tayyibet'ün ibaresindeki harflere ait değerler toplamının ebced hesabına göre Hicri takvimle 857, Miladi takvimle 1453 senesini ifade ettiğini isbat etmiştir. Kevser Sûresinde "İnna e'tayna kel Kevser, fesalli lirabbike venhar" ayetindeki "kel Kevser fe" harflerinin ebced değer toplamı da Hicri takvimle 857 çıkmaktadır. Bu da yine miladi 1453 yılına karşılıktır. Kevser suresinde de İstanbul'un fetih tarihine işaret edildiği beyan edilmektedir.
Kevser,  Peygamberlere verilen ihsan, nimet, fetih anlamına gelmektedir. Bu ihsan, nimet, Sevgili Peygamberimizin ismine sahip, O'nun hizmetlerini devam ettiren mânevî mirasçılarına da lutfedilir. Kevser yani fetih yani büyük nimet, II. Sultan Muhammed Han'a da verilmiştir. Kel Kevser'den sonraki "f" bir kelimenin başına gelince çabuk olmak gerekir. "Kevseri sana verdik, hemen namaz kıl, secdeye git" emrine uyarak hareket eden Fatih, 29 Mayıs 1453 Günü İstanbul'u Hendek Harbi'nden o güne, o günden de kıyamete kadar gelecek Müslümanlar adına teslim almış olarak Ayasofya Camiî'nde derhal ikindi namazına durup secdeye gitmiş, melik'il mülk olan Rabbine şükretmişti. O sırada 21 yaşındaydı ama kemal yaşı çok daha ileri, ilim ve gönül yaşı ise  ondan da ileriydi. Daha İslamiyetin yeryüzene tutunma günlerinde Hendek Harbi'ne hazırlanılırken Şanlı Peygamber şöyle buyurmuşlardı: 
Letüftehannel Konstantiniyyetü veleni'me'l emîrü emîrühâ veleni'me'l ceyşü zâlike'l ceyşü/Konstantiniyye elbet feth olunacaktır. O'nu fethedecek emîr ne güzel kumandandır ve onun askerleri ne güzel askerdir.
Halbuki daha kısa bir zaman evvel Uhud'da varlık mücadelesi verilmişti. Uhud kederinden çıkıp Hendek'le zafere yollar açılmaya çalışılırken bu hadis-i şerif, O'nun -aleyhis'salatü ves'selam-  mübarek dudaklarından döküldü.
Konstantiniyye, Müslümanlar için bir Kızıl Elma'ydı. Hazreti Muaviye'den, Yıldırım Bayezıt'a, O'ndan II. Sultan Muhammed'e kadar fetih harekâtı devam edip geldi. Nihayet 29 Mayıs 1453 Günü Doğu Roma sukut etti. Haç, Hilale teslim oldu. Kitaplar kitabı, büyük haberi asırlar evvel vermişti:
-Hak geldi, batıl zail oldu!!
İstanbul, hakkı tebliğ için Batıya açılan bir büyük kapıydı. İstanbul, dünyaya açılan kapıydı. II. Mehmed, "fatih" unvanı için değil, î'layı kelimetullah gayesiyle bu surların önüne dikilmiş ve o kapıyı açmıştı. O güzel emirin ve onun güzel askerlerinin gazası ebediyyen mübarek olsun.


.

Erdoğan'ı sevenler arkasında kale gibi durmalıdır

 
A -
A +
Bütün çabalarına rağmen 1 Mayıs 2013'te Taksim'e giremeyenler, 28 Mayıs'ta yakaladıkları fırsatla karşılık almak istediler. Sosyal medyada öyle yalanlar uyduruldu ki neredeyse kıyma makinaları hikâyesi hortlatılacaktı. Tek Parti zihniyeti, Tayyip Erdoğan'ı Adnan Menderes'in akıbetine uğratmazsa tatmin  olmayacak gibi.
Sözümona ağaç dostlarıymış. Che Guevara'lı bayrak ile ağaç sevgisi arasında acaba ne gibi münasebet var? Bunlar değil mi hemen her 1 Mayısta parklardan fidan söken, dal kıran, çiçek biçen?
Tarihte güzelliği dillere destan İstanbul, şurda 20 sene öncesine kadar kavruk çöl gibiydi. CHP iktidar ve belediyelerinde sular akmıyor, elektrikler yanmıyor, fabrikalar çalışmıyordu. Ağaç, neredeyse sadece cami avlularıyla mezarlıklarda kalmıştı. Park çok nadirattan vardı, çocuk bahçesi hemen hemen yoktu. Çöpler günlerce alınmazdı. Burun kapatılmadan çöp dağlarının yanından geçilemezdi. Hele Kazlıçeşme sahillerindeki deri fabrikalarının kokusu anlatılır gibi değil. Ramazan aylarında su ve  elektrik kesintisiyle iftar ve sahurlarda sıkıntılar yaşatılırdı.
Mevsiminde Emirgân Korusu'na gidebilen laleyi görebilirdi. Taksi bile bilinmezdi. Bir kaç merkeze dolmuş çalışırdı, o kadar. Bugün İstanbul çiçek bahçesine döndü. Her taraf temiz ve yeşil. Ulaşım, ağlarla koca şehri sardı. Tarihi eserler yeniden inşa ediliyor, temizleniyor, her birine korumalar verilmiş.
Kesilmeyecekmiş ama kabul edelim ki kesilmiş. Üç ağaç kesilmişse işte Başbakan açıkladı, bütün Türkiye'de 3 Milyar yeni ağaç dikilmiş. Bunun çoğu İstanbul'un. Tam da şehrimizin turist çekme rekabetine dair takvim konuşulurken Taksim çirkinliği yaşandı.
Tayyip Erdoğan, sokağa dökülen muhaliflerinin her birine dünyanın en büyük imkânlarını sunsa yine de görüşlerinden zerrece vaz geçmezler. Çünkü Tek Parti zihniyeti, O'nun inancından, fikrinden, sevdiği tarihten, aile hayatından rahatsız.
Bugün, malum zihniyet, yoldaşlar, alkolcüler, tütüncüler, Baasçılar, Yavuz  Sultan Selim düşmanları karşısında birlik oldular.
Dost sanılanlarsa gerçek kimlikleriyle ortaya çıkmakta.
Bu itibarla Başbakan Erdoğan'ı seven, ona oy veren, hizmetlerini takdir edenler arkasında kale gibi durmalıdır. Kendisi aslanlar gibi dimdik ayakta durmakta. Samimiyetle sevenler de tavizsiz şekilde yerlerinde durmalılar.
Abdülaziz'e, Abdülhamid'e, Menderes'e gösterilen vefasızlık tekrarlanırsa böyle güzel, bereketli ve müreffeh günler için yine iki asır bekleme mecburiyeti doğabilir.


.

Durmak yok, yola devam!

 
A -
A +
Halil Paşa Topçu Kışlası, 1780'de III. Sultan Selim tarafından mimar Krikor Balyan'a inşa ettirilmiş; Osmanlı, Hind ve Rus mimarî üslubunda bir muhteşem eserdi. Önce Kabakçı Mustafa isyanıyla tahrip oldu, sonra da 31 Mart Vak'asını yaşadı. İlkinde III. Selim hayatını, ikincisinde II.Abdülhamid, tahtını kaybetti. Üçüncüsündeyse kışlanın kendisi bahtsızlığa uğradı:
1940 Yılına gelindiğinde Lütfi Kırdar, CHP'nin İstanbul valisi ve belediye reisidir. İstanbul'un yabancı mimarlar rehberliğinde Tek Parti zihniyeti tarafından mahvedildiği günlerdir. Osmanlı payitahtından sanki intikam alınmaktadır. Nice cami, sebil, saray ve benzerleri yerle bir edilir.
Avusturyalı şehirci Henri Prost, Topçu Kışlasının yıkılıp mahalle kurulmasını tavsiye eder. İsmi, bugün bir kongre merkezinde devam eden Lütfi Kırdar, bu isteği yerine getirir. Fakat mahalle değil, yıkılan kışlanın yerine Taksim Stadı yapılır. Sonra o da kaldırılarak buraya Taksim Gezi Parkı denir.
Taksim Parkı, sanıldığı gibi ailelerin pek gidip gezdikleri, dinlendikleri bir yer değildir, hiç bir zaman da olmadı. Aileler oraya rağbet göstermedi. Uyuşturucudan daha başka pazarlıklara kadar aykırı işlerin mekânı olduğu emniyet kayıtlarındadır.
Bugün Hükümetin yapmak istediği, Taksimi yayalaştırma projesi çerçevesinde Halil Paşa Topçu Kışlası'nı veya diğer ismiyle Taksim Topçu Kışlası'nı yeniden tarihi hüviyetine kavuşturmaktır. Böyle bir kadirşinas teşebbüs, başka memlekette olsa ödül alırdı. Bizde ise istismar edildi.
Önce ağaçların kesileceği haberi yayıldı.
Sonra AVM yapılacağı söylendi.
Bu iki iddia göstericilerin dayanakları oldu.
Belki de başlangıçta gerçekten bir kaç iyi niyetli çevreci, ağaç koruma adına parka gitmişlerdi. Ne var ki kurt dumanlı havayı sever, marjinal gruplar devreye girdiler. Tek Parti zihniyeti de derhal şemsiyesini açtı. İktidar yıpransın gerisi hiç mühim değildi. Müdahaledeki şiddet, yangına benzin oldu.
Başbakanın açıklamasından anlaşılıyor ki kesme yokmuş, az sayıda ağaç, Çağlayan Parkı'na nakledilmektedir. AVM de yapılmayacaktır, kışlanın içine muhtemelen Şehir Müzesi kurulacak.
Polis, daha itidalle hareket etse iyi ederdi. Sayın Erdoğan, açıklamasını erken yapsa çok daha iyi olurdu. Bunlar doğru. Ancak, asıl mesele, bir zihniyetin hasım tavrıdır. 70'lerde, 80'lerde sol örgütler, Taksim'de hangi bayraklarla gösteri yapıyorlardı ise Gezi Parkı'na da aynı bayraklarla geldiler.
Tek Parti zihniyeti, Vatan caddesinin yapılmasına, Boğaziçi Köprüsü'ne, köprü hisselerinin satılmasına, FSM Köprüsüne muhalefet etti. Şimdi YSS Köprüsüne de muhalefet etmekte. Taksim Kışlası'nın aslına rücu etmesine karşı çıkanlar da aynı zihniyetin mensupları. Zaman içinde öncekilerden dolayı hep mahcup oldular, kendi kendilerine hakaret ettiler. Yarın YSS köprüsü Boğaz'ı, Halil Paşa Topçu Kışlası da Taksim'i bir mücevher gibi süslediğinde yine mahcup olacaklar.
Yine kendi kendilerine hakaret edecekler...
Sabreden kazanır.
Sarsılmak yok, geri adım yok.
Durmak yok, yola devam!






.

Hedef iktidar değil, Türkiye

 
A -
A +
Gezi Parkı eylemi, Taksim olayına, oradan teröre dönüştü. Şüphe olmasın ki bir  şekilde istenmedik hadiseler çıkacaktı. Türkiye, eteğinden çekilecek, kaos çıkartılarak hükümet çelmelenmek istenecekti.
Bahanesi öyle denk geldi, ağaç oldu.
Çok daha farklı sebepler de olabilirdi. Çünkü bizler, itibar grafiğimizin yükselmesine sevindikçe Düvel-i Muazzama ve çıkar kaybına uğrayan dünya baronları rahatsız oldular. PKK'dan daha başka örgütlere kadar hepsinin arkasında yer alan bunlardır.
Talih ve tarih, Türkiye'nin yüzüne gülerken Avrupa devletleri hasta adam durumuna düştü. Bazıları desdeklerle iflastan kurtarılmakta. Bu arada Afrika ve Orta Doğu'da "Arap Baharı" diye bir rüzgâr estirildi. Rüzgâr kasırgalaşıp Suriye'de iç harbe sebep oldu. Türkiye mecburen sınırdaşıyla muhatap oldu.
Şu var ki ne yapılırsa yapılsın Türkiye yoluna devam etmekteydi. Parası, para olmuş, enflasyon tek haneliye düşmüş, hazinesi dövizle dolmuştu. Ülke baştan başa imar ediliyordu. Ulaşım problemi kalmamıştı. Sağlıkta devrim yapılmıştı. Her şehri üniversiteye kavuşmuştu. İş adamları, dünyanın her tarafında yatırım yapmaktaydı. Türkiye, bölge lideri olmuştu. Vatandaşlarının başı artık dikti. Ufkuna 2023 Büyük Türkiye, 2071 Cihan Devleti Türkiye hedeflerini koymuş, OMT konuşulmaktaydı. Bu arada bir imkânsıza imza atılarak Kürtçü terör bitirildi. Başarı imzaları devam ediyordu. İMF'ye son taksit borç da ödenerek Hasta Adam süreci fiilen bitirildi. Kredi kuruluşları kredisini iki puan birden arttırarak Türkiye'yi "yatırım yapılabilir ülke" mevkiine yükselttiler. Güneşin parlaması orada kalmadı, Afrika keşfedilmişti. Avrupa ve Çin'den sonra Osmanlı devamı Türkiye, yine Afrika'daydı. Turizmde İstanbul, zirveyi zorluyor, Türkiye'ye turist akıyordu.
Keza başörtüsü sancısı aşılmış, okullara Kur'an-ı kerim ve Siyer-i Nebi dersleri konmuştu. Türkiye, dinamizmiyle şaşırtıyordu; dünyanın en büyük havaalanının temelini atıyor, dünyanın en büyük köprüsünü kuruyordu. Bu Türkiye, yeni bir Osmanlı olmaya doğru mu gidiyordu?
O zaman yapılacak olan neydi?
Türkiye'ye karşı cephe savaşı açılamayacağına göre içerdeki gayrı memnun kitleyi çoğaltmak ve kullanmak gerekiyordu. Faydalanacakları en büyük araçsa illegal örgütlerdi. Türkiye'yi durduracak tek çare iç kargaşaydı:
Sadece dış ajanlar değil, baronlar da devreye girmişti. PKK terörü bittiği için silah baronları rahatsızdı. Buna alkol düzenlemesi, uyuşturucu mücadelesi, faizin düşürülmesiyle alkol, sigara ve faiz baronları da eklendi. Önce alkol düzenlemesini yasaklama olarak gösterdiler, sonra  3. Köprünün adını münakaşa mevzuu yaptılar, hemen ardından da Gezi Parkı eylemi suiistimal edildi, eylem olaya, olay teröre dönüştü.
Bugünkü seviyeyi yakalamış Türkiye'de Başbakan kim, iktidar hangi parti olursa olsun, bu eylem, olay ve terör yaşatılacaktı.
Akıllardan asla çıkmasın:
Türkiye'de hedef, iktidarlar değildir. Düvel-i Muazzama ile silah, sigara, uyuşturucu ve faiz baronlarının hedefi Türkiye'dir.


.

Özür dileyebilmek

 
A -
A +
İrfan mektebi Anadolu'da "kaburgası kalın" diye yerici bir tabir vardır. Kibirli kimseler için söylenir. Kibirli, kendini beğenmiştir, kendini başkalarından üstün görür. Aklı selimin değil, nefsi emmarenin güdümündedir. Halbuki herkes gibi onun da aslı bir damla su, sonu bir avuç topraktır. Kibir öylesine istenmedik bir durumdur ki "kibirlinin hasmı Allahü tealadır". Öylesine istenmedik bir durumdur ki "kibirliye karşı kibirlenmek, sadaka vermek gibi sevaptır". Şaka değil, bunlar Peygamber buyrukları.
Kibirli, bir çok insani vasıftan uzaklaşır. Mesela, gülemez. Bu gülememek keyfiyeti bir felaketin habercisidir. Sevgili Peygamberimiz -aleyhisselam- "mü'min, güler yüzlü, münafık çatık kaşlıdır" buyurmaktalar.
Kibirli, çatık kaşlı insan, sadece gülmek gibi insana mahsus bir güzellikten mahrum değildir. Kibirli pek selam da vermez.
Özür dilemeye gelince...
Mümkün mü?
Kardeşi veya ana-babasıyla küs nice kimse vardır. Nefsi böylesine azgın, kaburgası böylesine kalındır. Halbuki ona Müslüman mısın? Diye sorulsa  "evet" diyecektir. Ne var ki mensubu olduğu dinin "istiğfar" diye bir disiplin tesis ettiğinin şuurunda değildir. Allahü teâlâ, Peygamberimiz, evliya ve ulema, tövbe etmenin pişmanlık duymanın değerini hatırlatmaktalar. Bu sebeple  "estağfirullah" denmesi öğütlenmekte. "Estağfirullah", hata ettim, günah kirlerine bulaştım, beni affeyle, senden özür dilerim" diye sahibimize yalvarmaktır. Helalleşme de bir bakıma özür dileme şeklidir.
İnsan kusursuz değildir. "Beşer, şaşar" bunun en veciz ifadelerinden biridir.
Kabul edelim ki en azından son asırda üç temel hasletimiz cemiyetimizden uzaklaştı.
Selam vermek.
Güler yüzlü olmak .
Özür dilemek.
Bizzat en son ve en üstün Peygamber "selamı yayınız" buyurmaktalar. Eyvah ki bu mübarek hadis, gündelik uygulamada karşılığını bulamamakta. Halbuki selam bir dostluk iradesinin açıklanmasıdır, kalbden kalbe sevgi köprüleri kurma başlangıcıdır.
Güler yüzlü olmak selamlaşmanın ikizidir. Selam vermeyen, karşısındakinin yüzüne nasıl gülsün, hatırını nasıl sorsun? Bu iki meziyet olmayan insandan özür beklemek neredeyse mümkün değildir. Çünkü bu kötü huylar onu sonunda "haklılık hastalığı"na yakalatır. Haklılık hastalığında olan hiç bir şeyi beğenmez. Kabahatli daima karşısındakidir.
Özür dilemek, hakikaten fazilettir.
Özür, dileyen kendini sorgulamıştır, nefs ve şeytan ikilisinin şerrinden sıyrılarak bir gönlü tamir edebilmiş, bir kalbe girebilmiştir. Özür dileyen tevazu göstermiştir. Tevazu gösteren de Hadis-i şerifin müjdesine muhatap olur:
-Kim Allah için tevazu gösterirse; Allahü teâlâ, onu yüceltir.
Huzurumuzu selamlaşma, güleryüz ve özür dileme melekelerimize yeniden kavuşmakla inşa edebiliriz.
Selamı yaymalı.
Güler yüzlü olmalı.
Özür dilemeli.
Bu kültür, cemiyetimizde yer ederse boşanmadan cinayete, komşuluktan sosyal olaylara kadar çok şey değişecektir.


.

Taksim'li Eskimolar

 
A -
A +
Taksim Platformu veya Taksim Dayanışması ismindeki grubun bugüne kadar o bölgeye bir şey kazandırdığını hiç işitmedik. Taksim'i perişan eden eylemi, olaya oradan teröre taşıyan militanların tahriplerine karşı iyileştirici bir tedbir aldıkları da duyulmadı.
Varlığı, etkisi ve yaptıkları pek temayüz etmediği halde, Başbakan vekili sn. Bülent Arınç, sükûneti temin adına mezkür grubu kabul etti. Görüşmeden sonra içerde dile getirdikleri listeyi dışarı çıkınca muhabirlere de okudular.
7 Ayrı bahiste talepleri varmış:
Fakat bu yediden  "Gezi Parkı aynen kalsın, Topçu Kışlası yapılmasın" denilen istekle bir veya ikisi ancak kendi ilgi alanlarıyla alâkalı. Diğerleri  tamamen politik maddeler. Hele hele İstanbul, Hatay, Ankara valileri "derhal görevden alınsın!" maddesi hoyrat bir taraftarlık ifadesidir. Oradaki "derhal" kelimesi "emredicidir ve hükümet iradesine kaba bir dayatmadır.
Tabiî ki isteklerini dile getirecek ve iki tarafın mutabık kalmasıyla medyaya da açıklanacaktı. Ama açıklanan maddeler ve üsluptan bu platformun tarafsız olmadığı görülmekte. Tarafsız ve insaflı olunsaydı hiç olmazsa bir madde de estirilen terörü kınamaya ayrılırdı. Denilene göre çevreci bir başlangıç yapılmış ve bu çıkışı yapanlar hareketi yıkıcılara kaptırmışlardı. Bunun neticesinde ülke imajı, turizmi, hazinesi zarar gördü. Sorumluluk hissine malik bir bir platform, yaşanan şu vandallığı nasıl görmezden gelir?
Yurdumuzda öteden beri sesi çıkan kuruluşlar ya Marksisttir, ya sosyalisttir veya bu ikisinden kopmuş kozmopolitlerdendir. Kendilerini aydın olarak görürler. Fakat yerli aydın olamamışlardır. Onlar, bu ülkenin her değerine yabancıdır. Topçu Kışlası, kültürel tarihimizin bir parçasıdır. Taksim'e, eski yerine yapılacaktır. Bunu Taksim Dayanışması veya platformu denen grubun herkesten çok istemesi gerekirken kalkmış kaos ortamında sıradan politika yapmaktalar. Yangına su dökmüyor, benzin taşıyorlar. Sessiz milyonların üstünde tek partici vesayet zihniyeti devam etsin arzulanmakta.
Evet, biber gazı, rastgele kullanılmasın, tazyikli su olur olmaz sıkılmasın, herkes fikrini çekinmeden söyleyebilsin...Bunlara itiraz olamaz.
Diğerlerine gelince...
Taksim Kışlası yapılacak.
Valiler hizmetlerine devam edecektir.
Emir alan iktidar, muktedir olamaz.
*
SN.BAHÇELİ'YE TEBRİK
O sipariş edilmiş eyleme katılmak isteyen MHP'lilere 'önce istifanızı verin, sonra nereye giderseniz gidin!' ihtarıyla paylayan sn.Devlet Bahçeli'nın bu sözü kendisi için bir şeref levhası olmuştur.


.

Ben varsam sen yalnız değilsin!

 
A -
A +
Bugün iletişim imkânı hiç bir çağda olmadığı kadar kolay ve yaygın. Tv'ler, radyolar, internet siteleri, elektronik haberleşmeler, görüntülü haberleşmeler, cep telefonları ve daha neler.
İnsan,  hayalin maddeleştiği bir çağa tutsak oldu. Çağımızda mesafeler aradan kalktı, uzaklar yanıbaşımızda. Aileler kıtalara yayıldı. Ansiklopediler bitti. Okula gitmenin anlamı kalmamakta. Şu sütundaki yazıları yıllarca yurt dışından yazdım. Sanki İstanbul'daymış gibi gündemi takip edebildim, sanki buradaymış gibi  düşüncelerimi kaleme aldım.
Bu devrin insanı, hemen her şeye malik, bir çok kimsenin ulaşmak istediği ihtiyacı kalmadı. Eskiden çocuk doğunca çeyizi için kavaklar dikilir, halı alınmaya başlanırdı. Bir kol saati sahibi olmak meseleydi. Askere giden gençler, ödünç kol saatleriyle fotoğraf çektirir ve memlekete yollarlardı. Onların babaları, köyden şehre inecekken ödünç bir ceketi sırtlarına takarlardı. Telefon, mahallede veya çarşıda ancak belli kimselerde olurdu. Postaneden telefonla görüşmek 'normal', 'acele' ve  'yıldırım' tarife üzerinden yapılabilirdi. Şehir vapurları 1. Sınıf, 2. Sınıf, Lüks diye üç ayrı mevkide olurdu. Trenler de böyleydi. Mektup pulun fiyatına göre 'adi', 'acele' ve 'eksperes'  şeklinde ayrılır ve  adresine en erken 2-3 günde varırdı. Uçağa binmek, zenginlik demekti. Otomobil, mahallede ancak bir-iki ailede olurdu. İstanbul, sur içinden ibaretti. Merter uzaktı, şehir, İncirli'de biterdi. Televizyon yoktu. Sadece İstanbul ve Ankara radyoları vardı. Köyler bir yana çok kasaba bile elektrikten mahrumdu. Üniversite en fazla 3-5 taneydi. Anadolu insanının  ömründeki tek seyahati hacca gidebilmekti. Sevgililerin uzaktan bakışmaları, en yakıcı iletişimdi. Şarkılar, türküler bu bakışmalardan doğardı. Bunun adı kara sevdaydı.
Bu hava 1980'lerin ortalarından itibaren bozuldu. Kavuştukça, dokundukça sırlar döküldü. İki binin başlarından itibaren dünyanın sayılı ülkelerinden biri haline geldik. Köylü toplumken şehirli olmayı başardık. Nazarlarımızı uzak ufuklara diktik.
Bu arada 27 Mayıs, 12 Mart, 70'lerin sol-sağ kavgaları, 80'lerden sonra bölücü terör,
28 Şubat darbesi, E muhtıra gibi kayıp zamanlar yaşandı.
Öbür taraftan insanın hakkı yeniden keşfedildi.
Birey vurgusu yapıldı.
Ne var ki çağdaş insan, kalabalıklar içinde, haber seli arasında kavuşma kolaylığında yalnızlaştı. Nas, iken ahali iken daha emindi, vatandaş olmak onu adeta huzurdan kopardı. Sanki dijital varlık olmuştu. Eylem, gösteri ve isyanla aslında kendini ifade etmek istemekte. Herkes bir çift güzel söze hasret. Ekranlar, gençleri ipnotize etti. Teknoloji insanı esir aldı. Hafakanlar geçiren insan da parklara sığınmakta. Dağa sığınanlar,  pişmanlıklar yaşarken bu defa düzdekiler parklara iltica ettiler. Eskiden sevgilerin yeşerdiği parklarda şimdilerde öfkeler kabarıyor. Bu dünyanın her tarafında böyle. Dünyalı, global yalnızlığı yaşamakta.
Değil mi ki kandil gecesine saygı duyulmakta, değil mi ki Cuma namazı hatalı da olsa edaya çalışılmakta öyleyse onlar, Gezi Parkı ahalisi nasıl dışlanır?
Tut ellerimden kardeşim!
Ben varsam sen yalnız değilsin..


.

O lobiler, bu ülke çocuklarını bozuk para gibi harcadılar

 
A -
A +
Lobiler ve lobiler kralı baronlar...
Bugün bu ülkede henüz doğru-düzgün dünyayı bile idrak edememiş bazı gençleri  çevrecilik hassasiyetleri kullanılarak Hükümete karşı sokağa döken yine sabıkalı lobilerdir...
Onlar, nice iktidarları devirdi, nice kanlara girdiler. Taksim veya diğer meydanlardaki kalabalıklar, kendileri için sadece figürandır. Barış süreci gerçekleşince silahlar susmuş oldu. Silahlar susunca silah fabrikaları kayba uğramakta. Bizim evlerimize artık cenaze gelmiyorsa, onların kasalarına da para girmiyor.
Terör örgütleri, toprak ister, bayrak ister, hak der, hukuk der, taraftarlar edinir, silaha sarılır vs. Örgüt, silah temin edebilmek ve militanlarını besleyebilmek için paraya ihtiyaç duyar. Bu parayı  gönüllü taraftarlarının yaptığı nakdi destekle, ırkdaşlarından aldığı haraçla, bazı devletlerin yardımlarıyla temin eder. Asıl gelir kaynağı ise uyuşturucu satımıdır. İlgili devletler, zahiren uyuşturucuya düşmandırlar, sempozyumlar yapılır, unvan sahibi insanlar konuşur. Bunlar göstermeliktir. Örgüt, kazandığı o kara parayla  malum devletlerden  silah satın almaktadır. O devletlerde silah baronları etkin güçtür.
Kaçak sigara trafiği de buna paralel yürür.
Bir de uyuşturucu ve sigaradan elde edilen çok yüksek miktardaki paraların yattığı bankalar vardır. Bu bankalar da lobi baronlarının mülkündedir.
Bu manzara hadisenin dünya ayağıdır.
Bir de Türkiye ayağı  var.
70'li yıllarda kendilerine sosyalist diyen gençler, "gerçekten  demokratik tam bağımsız Türkiye!" sloganlarıyla yürüdüklerinde akranı olan karşı gençler "vay hain komünistler!" diye onlarla mücadele eder, ölüm-kalımlar yaşanırdı. Halbuki bugün "hain komünist" denenlerin bazı fikirleri iktidarda hayat buluyor.
Türkiye'nin tam bağımsız olması için halkın seçtiği hükümetlerin bir takım dış ve onların işbirlikçisi iç lobi ve lobilerle uğraşma mecburiyeti var. Bu çok çetin bir mücadeledir. Ta Tanzimattan bu yana devam eder.  Bu süreçte iktidarlar, ya dişe diş kavga verir veya onlara teslim olurlar.
Türkiye ikisini de gördü.
Bugün yaşanan tarihin tekerrürüdür.
Hadise o, şu, bu görüşteki gençler veya politikacılar değil. İçerde faiz düşürülünce, sigara, uyuşturucu ve alkole karşı büyük bir hamle yapılınca, yalnızca buradakilerin menfaatlerine dokunulmuyor, dünyadaki lobi ve  lobi baronlarının da nasırına basılmakta. Üstüne bir de İMF evine yollandı, dahası ülkenin yatırım yapılabilir seviyeye geldiği kredi kuruluşları tarafından ilan edildi...Bunun tercümesi ekonomik bağımsızlıktır. O zaman bu ülkeyi güdemez ve sömüremezler.
İstenen zayıf ve vesayet/manda altında yaşayacak Türkiye'dir.
İstenmeyen Büyük Türkiye'dir.
Bu ülkenin çocukları dün, solcu-sağcı, Kürt-Türk, Kemalist- muhafazakâr tasnifleriyle figüran yapılıp birbirine kırdırıldı. Bugün  aynı oyun tekrar sahnelenmek istenmekte.
Lobiler, baronlar, dün bu ülke imparatorluğunu, bu ülke gençlerini, bu ülke kaynaklarını, bu ülke devlet adamlarını, bu ülke zamanlarını, bozuk para gibi harcadılar.
Aynı tuzağa düşmemeli; uyanık olunacak gündür.


.

Taksim, devrim hazırlığı

 
A -
A +
Beyazıt Meydanı'nda Ordu Caddesi'nin üniversite tarafında bir anıt vardır. Anıta geometrik dikenli bir şekil verilmiş. Bu anıt, eskiden caddenin karşı kaldırımının tam ortasında, durağa yakın bir yerdeydi.  Şehrin yöneticileri, geliş-geçişi engelleyen, bu anlamsız kütleyi oradan kenara almak gibi bir güce sahip değildi.
Bu sözde anıt neydi?
Niçin oradaydı?
27 Mayıs 1960 Darbesinin fitili 27-28 Nisan talebe hareketleriyle ateşlenmiş, üniversite gençliği sokağa dökülmüştü. O gün de Adnan Menderes, diktatörlükle itham ediliyordu. DP iktidarının onuncu yılındaydı. Türkiye kalkınmaktaydı. Dış devletler, üniversiteli ve adliyeli kara cübbeliler, basındaki kara kalemlilerle iş birliği yapmış, gençlik kullanılmıştı.
27-28 Nisan talebe nümayişinde tanklar, olayları durdurmak maksadıyla Beyazıt Meydanında yürüyünce bir genç tankın üstüne atıldı. O kargaşada tank, bu göstericiyi altına aldı, gösterici hayatını kaybetti. 27 Mayıs darbesi gerçekleşince söz konusu gencin hayatını kaybettiği yere işte o çirkin anıt dikildi. Bu anıt, en az çeyrek asır bir şaki gibi yol kesti.
O gencin adı Turan Emeksiz'di.
Darbelere sahte de olsa kahramanlar gerekir. Darbeye, sebebiyet verdikleri kanla şekli meşruiyet kazandırdılar. Turan Emeksiz, ismindeki genç artık kahramanlarıydı. Öldüğü yere o anıtı yerleştirdikleri gibi MTTB'nin önüne de büstünü diktiler. Onunla kalınmadı, İstanbul Üniversitesi yemekhanesine ve şehirlerde caddelere ismini verdiler. Bunlar yapılırken Turan Emeksiz "devrim şehidi" diye takdim ediliyordu. Diğer devrim şehidi Kubilay'a kardeş gelmişti.
Turan Emeksiz'in kim olduğu onlarca sene sonra anlaşıldı. illegal TKP/Türkiye gizli komünist partisi gençlik kolları başkanıymış. TKP yurt dışında faaliyet gösteriyor, fakat yurt içinde işçi-köylü komünist ihtilali için mücadele veriyordu. Bir ideoloji uğruna genç yaşta harcanan Turan Emeksiz'in gerçek kimliği geç de olsa anlaşılmıştı. Aradan yıllar geçti. O anıt hâlâ yerinde, o büst yerinde, o cadde ve sokak isimleri yerinde.
Gezi parkı hadisesinde Taksim'e "Kızıl Meydana hoş geldiniz" afişi asıldı. Polis elbette bu ve benzer afişleri indirecekti. Polis, bunu yaparken taşlandı, araçların üstüne tırmanmaya çalışıldı. Yeni devrim şehitleri çıkartmak isteniyor.
Bir kanlı yıl dönümünde 27 Mayıs 2013'te Gezi Parkı'nda başlayıp Taksim'e sıçratılan ateş, "27 Mayıs 1960'ta başlayan devrim bitmedi" demek içindir.
Bunu düşünenler ham hayal peşindeler.
"Devrim şehitliği" yakıştırılan Turan Emeksiz, milletin gözünde tek lahza bile şehit olmadı. Bin türlü hakaret ve iftiraya uğrayan Adnan Menderes ve arkadaşlarınınsa en baştan beri şehit olduklarına inanıldı.
Bugünkü gençlik, sosyal medyada şunu diyor:
-Dedem Menderes'i, babam Özal'ı koruyamadı, ben, Erdoğan'ı koruyacağım


.

Üstün Hizmet Madalyası

 
A -
A +
Aksini düşünmek nasıl mümkün olabilir?  Polis, Taksim Gezi Parkı'nda ilk gün haddi aştı. Bu doğru. Ve bunu herkes görüp kabul etmekte. Fakat gelin şimdi hem doğru oturalım hem de doğru konuşalım. Eğer biz, kapıdan içeri eğri odun bile sokmayan bir Yunus takipçisi isek böyle olmalı...
Hikâye malum:
Nasreddin Hoca merhumun evine hırsız girer. Bunu işiten komşular yanına seğirtirler. Her kafadan bir ses gelmeye başlar. 'Kapıyı niye daha sağlam yapmadın?' 'Niye sıkıca kilitlemedin?' 'Neden arkadan dayaklamadın?' 'Niye bu kadar ağır uykun var?'
Sorular uzayıp gidince Hoca, dayanamaz:
-Bre ağalar! İyi der, hoş dersiniz, kabahatliyim. Lakin hırsızın hiç mi suçu yok?
Kabul, Polis, ilk sabah parkta aşırı kuvvet kullandı.
Peki, parktakilerin hiç mi günahı yok?
Polis, durup dururken mi parka gitti?
Parka gidince "memur bey hoş geldiniz, buyurun konuşalım" dendiği halde hiç anlayıp dinlemeden mi, biber gazı mı, isot gazı mı her ne ise onu kullandı? Ayrıca çevreciler ne kadar birbirlerini tanıyorlardı? Aralarına sızmış olanları neden ayıklamadılar? Niçin polise ele ne geçerse fırlatıldı? Niye taşkınlık yapanları durdurmaya çalışmadılar? Niçin Gezi Parkı'nda eylem ve protesto yapmadan evvel, İBB başkanıyla, İstanbul valisiyle, ilgili bakanlarla veya  Başbakanla görüşülmedi?  Neden basın toplantısı düzenleyip niyet ve isteklerini halkla paylaşmadılar? Asıl niyet, ağaç muhabbeti miydi, hoşlanmadıkları bir iktidarı yaralamak mı?
Bitmedi...
Hadisenin ilk günkü kayıtları elde  mevcut olduğu gibi hafızalarda da taze.  Çevreci bilinenler, ilk bir kaç gün kendilerini militanlardan ayıracak bir şey yapmadılar. Orası CHP standına döndü. Aralarında samimiyetle ağaç sevenlerin çok sayıda olduğu kanaatinde değiliz. Şöyle veya böyle dış oyunlara şöyle veya böyle politik manevralara alet oldular.
Bugün neredeyse Gezi Parkı'nda eylem yapıp terör estirenlere zemin hazırlayanlara Üstün Hizmet Madalyası verilecek.  Belki de parkın ağaçlarına çaput bağlanacak.
Halbuki iyi niyetle hareket etseler bile bir hatanın taraflarından biri protestocu eylemcilerdir. Şayet İBB oraya maketler koyarak, dev fotoğraflar asarak yapılacak olanı anlatmadığı için kusurluysa, polis, fütursuzca gaza bastıysa, yukarıdaki sebeplerden dolayı bu çevreciler de o şartlardan iktidar çıkartmaya çalışan fırsatçı ana muhalefet de sorumlu.
Kaç insan öldü? Kaç kadın dul, kaç evlât babasız, kaç ana evlâtsız kaldı. Ne olmuş? Tarihi bir mekân, asli haline iade edilecek diye bir kaç ağaç nakledilmiş. Dünyanın neresinde çevreciler, kültürel dokuyu asli haline getirmeye karşı çıkmışlar? Yalan-yanlış bir AVM lafı çıktı. Çevreciler ortalığı karıştırdılar. Ağacı, yeşili, çiçeği sevmeyeni insandan saymam. Ama ağacı fetişleştirmek de yanlış. Ağaç, insandan aziz olabilir mi?
Türkiye, büyük bir imaj kaybına uğradı.
Maddi kaybın haddi-hesabı yok.
İnsan kaybından söz ettik...
Belediye, ön hazırlığı yapmadığı için kusurludur.
Polis, hakkaniyetli davranmadığı için kabahatlidir.
CHP kışkırtıcıdır.
Bazı çevreciler, ağır kusurludur.
Marjinallerse suç failidir.
Hukuk devletinde böyle düşünülür.


.

Rüzgâr, zirvelerde sert eser

 
A -
A +
En tehlikeli olan ümitsizliktir. Ümit, kaybedilirse her şey biter. Güven unsurunu ayakta tutan ümittir. Ekonomide bile çok enstrümanın ana dayanağı ümittir. Bundan dolayıdır ki sıcak savaşın yanı sıra bir de psikolojik savaş vardır. Psikolojik savaşta ümit tüketilmek istenir. Günümüzde devletler arası yaygın sıcak savaşlar yok. Buna mukabil iç harpler alabildiğine yaşanmakta. En bilinenleri Suriye ve Irak.
Emperyal devletler, düşürmek yemek üzere kurulmuşlardır. Sömürgecilerden adalet beklenmez. Sömürmek ve esas devlete taşımak fikri hakimdir.  18, 19. Asırlar boyunca yüz binlerce Afrikalıyı vatanlarından, dinlerinden, dillerinden ve hürriyetlerinden ederek köleleştirdiler. Afrika'yı, Orta Şarkı, Hindistan'ı, Türkistan'ı, İslâm memleketlerini iliklerine kadar sömürdüler. Sömürü, modern kalıplarda devam ediyor. Türkiye, büyüdükçe  sömürgecilerin planları bozulmakta. Taksim olayları da Gezi Parkı çevreci heveskârlığı da birer oyundur. Bu oyunun rejisörleri dışarıda. Eğer kirli oyun, büyüyebilse ve bir iç çatışmaya dönseydi Suriye'de 3 senedir devam eden Baas zulmü için kılını kıpırdatmayan BM müdahaleye kalkışabilirdi. TV'leriyle bunun psikolojik altyapısını kurmaya çalıştılar. Şayet, TKP veya CHP işbaşında olsa ve şu kalkınma elde edilseydi, bu olaylar yine yaşanacaktı. İktidarın aidiyeti mühim değildir. Dikkat edilmesi gereken şudur. Bu fitne ne zaman çıkartıldı? Bu gerçekleri her vatandaşımız ezberleyene kadar tekrar tekrar yazmakta fayda var:
-TL para olunca.
-Enflasyon, tek haneye düşünce.
-İş adamlarımız, dünyaya açılınca.
-100 bin civarında gencimiz, lisans üstü eğitim için dünya üniversitelerine kaydolunca.
-İç huzur ve istikrar devam edince.
-Türkiye, Afrika'ya girince.
-Sağlıkta devrim yapılınca.
-Memleket, kara, hava, deniz ve demir yollarıyla donatılınca.
-Askerî teknolojiye imza atılınca.
-Tank imal edince.
-Bilişim teknolojisine hakim olununca.
-Otomobil, helikopter, insansız uçak ve uçaklardan bazısını yapıp bazısını da yapma yoluna girince.
-Hava taşımacılığında ön saflara fırlayınca.
-Boğazlarımızı Montrö vesayetinden kurtaracak Kanal İstanbul için kolları sıvayınca.
-Dünyanın en büyük hava limanının temelini atınca.
-Dünyanın en geniş asma köprüsüne başlayınca.
-3. Köprüye Yavuz Sultan Selim ismini verince.
-Faizleri aşağı çekince.
-Tütün, uyuşturucu, alkol, kumar keyfiliğinin karşısına dikilince.
-Bölücü terör bitirilince.
-Darbeler dönemi kapatılınca.
-IMF evine yollanınca.
-İsrail'e özür diletince.
-İslam âleminde itibarımız zirveye çıkınca.
-Yatırım yapılabilir ülke kredisi açılınca.
-Türkiye, Bölge Lideri olunca.
-Suriye ile sıcak harbe girmeyince.
Bütün bunlar şu anlama gelir:
İçinde bulunduğumuz uçak, bir hayli irtifa kazandığı için türbülans yaşıyoruz. İçimizdeki kandırılmışlar yüzünden bu manzaralar dün vardı. Bugün de oldu. Hiç şaşmayalım yarın da olur. Rüzgâr, zirvelerde sert eser. "İlk 10'a gireceğiz" demedik mi? Öyle ise oraya girmenin bir bedeli olacak. Kimse elini kavuşturup Türkiye'nin 2023'e ve 2071'e yürüyüşünü seyretmeyecektir.
Ümitsizliğe asla yer yok. Kine, nefrete, ötekileştirmeye yüz vermemeli. Herkes yerinde sapasağlam durup işini iyi yapmalı.


.

Sivil dönemdeyiz

 
A -
A +
Darbe ürküntüsü, bir karamsar duygu, cemiyet psikolojisine öylesine sinmiş ki bir türlü soğuk savaş dünyasının hırçınlığından kurtulup sivil dönem fark edilemiyor. İnsan gibi cemiyetler de canlı organizma. İnsan, kötü rüya görmüşse uyandığında bir süre o rüyanın tesirinde kalabilir. Bir zamandır sivil dönemde yaşandığı halde buna inanmakta sıkıntı çekilmekte.
Anarşi ve terör eylemlerinde dış müdahaleler elbette var. Fakat olayların bütününü dış sebeplere bağlamak sosyolojik ve tarihî gerçekleri ihmal olur:
Son 10 yılımız çok farklı. Gelişmiş, dünyayı yakalamış, imrenilen bir Türkiye. Ama 10 yıl böyle. Bir de 10 yıldan önceki 10'larca 10 yıl var. Toplum,  o yılların havasını üzerinden atamıyor.
Bizler, Tek Parti zihniyeti mağdurlarını dinleyerek yetiştik. Daha onların koyu karanlığındaydık ki başka sosyal şoklarla karşılaştık. 1960'ta 27 Mayıs yapıldı. Devlet adamları asıldı. Cemiyet, kökten çalkalandı. 1971'de muhtıra verildi. Seçimle gelmiş hükümet devrildi. Askerlerin dizayn etmesiyle hiçbir şeye yaramayan bir teknokratlar hükümeti kuruldu. 1970'lerde 5 bin genç sol-sağ kavgalarıyla öldü. Ülke kan ve huzur kaybetti. Mahalleler, şehirler kurtarılmış bölgeler diye ayrıldı. 1980'de bir askerî darbe daha yaşandı. Bu darbeden hemen sonra  Kürtçü bölücülük başladı. 30 yılda 40 bin kişi hayatını kaybetti. Bu arada cemiyette bir başörtüsü krizi doğdu. On yıllar boyu dindar insanlara zulmedildi. Özal Suikasti, suikastler ve şehir sabotajları sökün etti. 1997'de 28 Şubat denen yeni bir darbe süreci görüldü. Bu darbe Çin işkencesi gibiydi. 2007'de E-Muhtıra gündemdeydi.
Aslında bu manzaraya daha geniş açıdan bakılırsa 40-50 yıl değil bir asırla karşılaşılır. Biz, buna Osmanlı Sonrası Ardçı Sarsıntılar demekteyiz.
Birinci Dünya Harbinden küçülerek çıkabilmiş bir ülke, az sonra komünist istila tehdidindedir. Dört bir yandan işgal edilen memleket bu defa farklı bir zihniyet tarafından çiğnenecektir. Onlar konuşulurken çok hızlı bir şekilde şaşırtan inkılaplar yaşanır. Bir asır boyunca politik ve sosyal ideolojilerle derinden sarsılan, İttihat ve Terakkiden 1980 ortalarına kadar devamlı darağacı gören bir cemiyette sağlıklı muhakeme kalamaz.
Uzun soluklu sabır gerekmekte, tahammül gerekmekte. Toplum, Tek Parti rejiminin, soğuk savaş döneminin bittiğine inanmalı. İnternet nesliyle klasik dönem nesli birbirini anlayabilmeli. Artık sivil dönemdeyiz. Kâbus bitti. Bu sebeple kavgasız, sivil bir dil kullanılmalı. Sivil dönemde müşteri velinimettir. Siyasetçinin müşterisi seçmendir. Seçimle gelen iktidar döneminde her sosyal kesimden, her mezhepten, her ırktan herkes kendi hayatını yaşayacak, bir başkasına da saygılı olacaktır.


.

Parti

 
A -
A +
Her fikirde aşırılık, taassuptur, diğer adıyla marjinallik. Bu da çok kere gaye ile vasıtanın karışmasından ileri gelmekte. İnsanın kendine yakın hissettiği, varlığını faydalı gördüğü bir partiye oy vermesi, o partiyi desteklemesi en tabiî hakkıdır. Fakat bunu gözü kapalı taraftarlık haline getirmek doğru olmaz.
Partiler, mukaddes müesseseler değildir.
Bizatihi gaye olamazlar.
Onlar, gaye değil, gayeyi gerçekleştirecek kurumlardır. Siyasi partiler, belli bir dünya görüşündeki insanların bir araya gelmesiyle vücut bulmuş hükmi şahsiyetlerdir. Çalışabildikleri, ülke dokusuyla uyuşabildikleri nisbette rağbet görürler. Parti taraftarı olmakla partizanlık farklı duruşlardır. Birincisi bir aidiyettir. İkincisi ise fanatiklik. Halbuki partiler, insanlar tarafından yönetilir. İnsanın olduğu her yerde hata işlenir. Buna rağmen, bilhassa kanat partilerde partiye hatasızlık anlayışıyla bakılır. Parti ne derse, ne yaparsa doğrudur. Giderek lider layüselleşir. Bundan sonra parti içinde ne o parti ve ne de o lider üzerine konuşmak mümkün olur. Parti dışından yapılan eleştiriler ise hasım sözler kabul edilir.
Partiler, demokratik hayat devam ettikçe ülke hayatında yer etmeye devam edeceklerdir. Şirketler gibi partilerin de ömürlü olması sağlık işaretidir. En büyük partinin 12 yaşında olduğu hatırlanırsa ne demek istediğimiz anlaşılır.
Partiler, 1908'den beri Türkiye'yi taşımaktalar.
Siyaset sahnemiz,  çok partili ve tek partili şeklinde görüldü. Partili hayatımız, bir asrı biraz geçmiştir. Bu açıdan bakınca bizde demokrasinin başlangıcı 1945 değil, 1908'dir. II. Meşrutiyetle birlikte başlayan taçlı demokraside âyân/senato da vardır. Bugün o ihtiyacı, kısmen Anayasa Mahkemesi doldurmakta. Bu itibarla yeni anayasada senato gerçeğinin düşünülmesi lüzumludur. Parlamenter sistem için aslında senato şarttır. Bu şart o günkü dünyamızda eda edilmiştir. Şu var ki İttihad ve Terakki Fırkası/Partisi, devleti hiç olmayacak biçimde I. Dünya Harbine sokarak sonraki bütün siyasi ve sosyal hadiselerin başlangıcını yapmıştır. Erken Cumhuriyet, dikta dönemi olduğu için II. Dünya Harbinden sonra yeryüzü yeniden şekillenirken yeni süper güç ABD'nin zorlamasıyla Tek Parti zihniyeti rekabeti kabul etmiş, fakat sandıkta hilenin  her çeşidine tevessül etmiştir.
Partilerin tenkit ve tekliflere karşı daha anlayışlı ve benimseyici olmaları isabetlidir. Hoşa gidenden ziyade söylenmesi gerekene rağbet edilmelidir. Partilerüstü bakabilen görüşlerden faydalanmak lazım gelir. Sür'atle soğuk savaş dönemi üslubuyla, hakaretlerle kirlenen dilden uzaklaşmalı. Bunun sebebi, taassup, peşin hüküm ve diyalogsuzluktur. Partilerin, yarınlara kalabilmek gibi bir meselesi vardır. Darbeler, partileri sık sık ortadan kaldırmıştır. Ömürlü olan parti geleneğini de oturtur. Ayrıca siyaset akademilerini daha verimli kılmalılar. Diğer şart gençleşmedir. Partilerin hiç değilse beşte bir kadrosu gençlerden meydana gelmeli.
Genç kadroları olan parti, dünya ile daha bir yarışabilir.
Merkez partisi, çadırın orta direğidir.
Kanat partilerle kanatla merkez arasındakiler, belki hiçbir zaman iktidar olamazlar. Fakat bunların birçok fikri iktidara gelir.


.

Hesaplaşma

 
A -
A +
3. Köprü, 3. Havaalanı, İstanbul'un turizmde zirve olması gibi çok büyük hizmetlere imza atıldığı günlerin haftasında ağaç sökme-ağaç dikme derken 3 haftamız kayboldu, azımsanmayacak imaj zedelenmesiyle büyük maddi zararlara uğradık, birkaç kişi öldü, yaralanan insanlar oldu.
Problem, çevrecilik değildir. Çevreciliğe kim özen göstermez ki. Bu hadiselere şiddetin girmesiyle birlikte bazı batı başkentleriyle bazı batı medyasında Türk Hükûmeti, ağır dille yerilmeye başlandı. Bir karşı duruş başlamıştı. O kadar ki CNN, Kazlıçeşme'de Başbakan Tayyip Erdoğan'a destek için toplanan 1-1.5 milyon vatandaşımızı bile protestocular olarak göstermekten sakınmadı. Bild gazetesi, Türkiye Başbakanına yayın yoluyla alenen hakaret etti.
Bir büyük engellemeyle karşı karşıyayız. Türkiye'nin kontrollü büyümesine itirazları yoktu. Fakat ne gün ki büyüme hızlandı, her alanda sağlıklı gelişmeler olmaya başladı, o zaman hesap değişti. Türkiye, ekonomisini güçlendirmiş, ayakları üstüne doğrulmuş olduğu gibi çevresiyle de ilgileniyordu. Bilhassa Afrika'yla meşgul olmamız, sömürgeci dünyayı rahatsız etti. Belki İsrail'e geri adım attırmamıza razı olabilir, ama Afrika'ya girmemizi istemezlerdi. Orta Asya ve Türkistan Rusya ve Çin için, Afrika batı için kırmızı çizgidir. Çin keza Afrika'ya da sarkmıştır. Kara kıta bir-iki asır boyu bizden saklandı. Şimdi ise bu kıtada oyun kuruculuğu yapıyorduk. Bunlar ve daha birçok birinci sınıf büyük devlet faaliyeti içindeydik. İçeride her sahada büyüyor, dışarıda etki olarak genişliyorduk. Vaziyet bu olunca rahatsızlık duyanlar çoğaldı.
Şimdi çok daha net görülüyor ki  Suriye ile sınırlar bitmiş, vizeler kalkmış, ortak kabine toplantıları başlamış, dostluklar kurulmuşken aramız niçin birdenbire çok fena şekilde açıldı? Suriye meselesinde asıl hedef Beşar Esed değildir. Asıl hedef, Suriye ile kapışarak kan kaybedecek muhtaç ve zayıf Türkiye'dir. Ankara, bunu fark edememiş olamaz. Ne var ki bu gibi zamanlarda her şey matematik kaidelerle yürümez. Bazen oyunun içine girilerek engelleme yapılır. Bütün zorlamalara rağmen Suriye'yle sıcak çatışmaya girmememiz bundan olsa gerek.
Biz, Büyük Türkiye için çırpınırken, dışımızdaki dünya küçük Türkiye peşindedir. Ancak, onlar menfaatimize uymasa da anlaşılabilir. Üçüncü devletlerin bize bire bir destek olmalarını beklemek saflıktır.
İçimizdekilere ne demeli?
Politikacı, akademisyen, gazeteci ve sanatçılardan bazıları nasıl olur da hırs ve duygularıyla hareket ederek hadiseyi bir iktidar meselesine indirgerler?
Nihai hedef Türkiye'dir.
Türkiye, büyüdüğünde bundan her vatandaş yararlanacaktır.
Türkiye küçüldüğünde bundan her vatandaş ziyan görecektir.
Şimdi herkes elini vicdanına koyup kendi kendisiyle hesaplaşmalı:
-Ben ne yaptım,  ne yapıyorum?


.

Öfkelenmeden, sabırla, güler yüzle

 
A -
A +
Şer odaklarının niyetleri önce Recep Tayyip Erdoğan'sız bir AK Parti, sonra da AK Parti'siz Türkiye'dir. Sn. Erdoğan, AK Parti'yi kuran ve sonra da iktidara taşıyan ve iktidarda olmasına rağmen 3 dönemde de oylarını yükselterek seçimlerden zaferle çıkan bir liderdir. Bunun sebebi, niyet, gaye ve fikrinin dün-bugün-yarın denkleminde millet ve ümmet dokusuyla uyuşmasıdır. Hakkâri de O'nun meselesi'dir, Gümülcine de. Kırım da O'nun meselesidir, Kahire de. Endülüs de O'nun meselesidir, Keşmir de... Bizler, 20'li yaşlarımızdayken  MTTB/Milli Türk Talebe Birliği Kitap Kulubü'nde aldığımız seminerlerde bu ufuklardan emzirildik. Sonra da fikrimizin üstad fikir adamlarından büyük dâvâ ve büyük gönül iklimlerine yönlendirildik. Tayyip Erdoğan'ın girdiği her seçimdem ve girdiği her mücadeleden galip çıkmasının 4 temel sebebi bulunmaktadır:
Çalışkan olması, korkusuz olması, dua etmesi ve dua almasıdır.
O, bugün hedefe oturtulmuştur:
Başbakanlar, memleketlerinin zirvedeki iki devlet adamından biridir. Seçilene kadar partilidir. O makama seçildikten sonraysa devleti temsil ederler. Başbakana ziyan vermek millete de devlete de hakarettir. Bundan dolayıdır ki Başbakana karşı suç işlendiğinde savcı, şikayet dilekçesi beklemeden dâvâ açar.
Şu yaşanan olaylarda Başbakanın ismi, hüviyeti ve partisi ikinci derecededir. Eğer muhalefet partilerinden biri veya hatta komünist partisi seçimle iş başına gelerek Türkiye'yi 10 senede bir bölge devi ve dünya yıldızı yapsa, IMF'yi yollasa,  iç barışı tesis ederek, silah unsurunu devreden çıkartsa, faiz, alkol, uyuşturucu gibi lobilere karşı dişe diş mücadele verseydi yine Taksim karışacak, yine bazı sendikalar sorumsuzlaşacak, dünyanın musibet odakları yine Ankara'ya yüklenecekti.
Ne yazık ki bazı vatandaşlarımız, tuzağı anlayamıyor, bazı politikacılar politik sığlıklardan kurtulamayarak habire laf üretiyorlar. Oysa şer odaklarının dertleri ne Tayyip Erdoğan'dır, ne de AK Parti:
"Anne Türkler geliyor!" Korkusunu içlerinden atamadılar. Büyümemiz ve hedeflerimize kararlı şekilde yürümemiz tarihi rakiplerimizi huysuzlandırmakta. Lozan'da Türkiye'ye bir hudut ve rol biçtiler. O sahnede ve o rolde kalacaktı. Bunun adı "yurtta sulh, cihanda sulh"tü. Bu çerçevenin dışına çıkılması, şekli değil tam bağımsızlığa niyetlenilmesi Düvel-i Muazzama'yı kudurttu. Lobi sömürüsüne müdahale ise baronları çıldırttı. Para onların her şeyidir.
Tayyip Erdoğan ve O'nun partisinin şahsında asıl hedefin Türkiye olduğu görülmeli.
Bu doğruları ekseriyeti diplomalı bir çok insanımız göremiyor: Gerçeklere uzak düşmüş olanlara kızmadan, sabırla, tahammülle, güler yüzle tehlike anlatılmalıdır. Bir felaketle karşılaşsak "sen şu tarafa, sen de şu tarafa" denmeyecektir.
Aydınlık günümüz de karanlık gecemiz de müşterektir.


.

Büyük devlet olmanın şartları

 
A -
A +
Şu nakledeceğimizi 20 yıl kadar evvel, Ankara'da üst derecedeki bir emniyet yetkilisi bize anlatmıştı. Batı'dan "geri kalmış bir halkın adam olması için" nüfus planlamacıları gelmiş. Köylere gidecek, onları geri kalmışlıktan kurtaracak, 'kadınların kuluçka makinalığına' son vereceklermiş. Bu maksatla saha çalışması için İçişleri Bakanlığı'ndan izin almışlar...
Ne güzel değil mi?
Meğer bizim kara kaşımızı, kara gözümüzü seven ne çok insan varmış! İyiliklerini unutmak mümkün mü? Bu dostlarımız, daha evvel de halkı, sütü bırakıp süt tozu kullanmaya teşvik etmişlerdi. Daha evvel halkı, hayvani yağı bırakıp margarin yağı kullanmaya teşvik edenler de onlardı. Beslenmemizle ilgilenen insani hasletlerle bu dolu dostlar, şimdi de yatak odalarıyla meşguldü.
Süt tozunda, margarinde olduğu gibi, nüfus kontrolünde, doğum kontrolünde de önce çok cazip vasıtalarla kamuoyu oluşturuluyordu. Haberler yapılıyor, yazılar yazılıyor, programlar hazırlanıyor, meydanlara afişler asılıyor, beyinler şartlandırılıyordu. Öyle ki sabah-akşam kafa ütülemelerle çok çocuk sahibi olmak yüz kızartıcı suçtan farksız hale getirildi.
Ülkeye yön verenler, bu hususa şeksiz-şüphesiz inandırılmıştı. O sırada Türkiye'nin sanayi imparatoru Vehbi Koç'tu. Öğleleri muhakkak kaylule/siesta yapar, geceleri 22.30'da yatardı. Saniyesi para olan bir insandı. Cimri zannedilecek kadar prensip sahibiydi. Zamanı böylesine kıymetli bir sanayici hiç işi değilken nüfus planlamasında başroldeydi, gönüllüydü, öncüydü. Yanlış anlaşılmasın niyet sorgulması yapmıyoruz. Bir kasda kimlerin alet edilebildiğine dair beynelmilel bir komploya dikkat çekmekteyiz.
O üst düzey emniyet müdürü sohbetin devamında şunları anlattı: Bakanlık, izin vermiş, yabancılar, Ankara köylerine gitmişler. Fakat Allah'tan ki basiret sahibi idareciler her devirde olmakta. Onlardan biri "şunları bir takip edin bakalım" demiş. Takip edilince ne görülsün? Ana damar halkın yaşadığı köylerde haneler tek tek taranmakta, köylü âdeta ikna odalarına alınmaktayken, diğer köyler atlanıp geçilmekte.
Batı, bu çalışmayı Barış Gönüllüleri hamlesinin hemen ardından yapmıştı.
Bir ara okullarımıza "Barış Gönüllüsü" adı altında öğretmenler gönderdiler. Bu şeker öğretmenler, şeklen bağımsız, esastaysa müstemlekeden beter müstemleke yapılmış Türkiye'nin çocuklarına İngilizce öğreteceklerdi. Halbuki onlar aslında misyonerdi, işleri bu toprakları Hıristiyanlaştırmaktı.
Bunu işgalci devlet olarak yapamamışlardı.
Mahmut Esat Bozkurt gibi yerli iş birlikçileriyle de yapamamışlardı.
Şimdi Barış Gönüllüleriyle yapmak istiyorlardı.
Ne var ki muvaffak olamadılar.
Buna rağmen yılmayarak başımıza nüfus planlamasını musallat ettiler. Bunda muvaffak oldular. Milletimiz,  "Çekirdek Aile" diye tarihinin en büyük felaketine uğradı. Halbuki  Büyük Devlet olmanın vazgeçilemez üç şartı vardır:
1- Büyük toprak 2- Büyük nüfus 3- Büyük servet.


.

Pera'nın asude insanları

 
A -
A +
İstanbul, 13 Kasım 1919'dan 6 Ekim 1923'e kadar işgal yaşadı. İşgalci devletler, İngiltere, Fransa, İtalya ve Yunanistan'dı. 27.500 civarında askerle İstanbul'a girmiş, Marmara'ya harb gemileri, İstanbul'a zırhlı silahlar getirmişlerdi.
466 senenin en kara günleriydi.
Düşman kuvvetleri, İstiklal Caddesi'nde şatafatlı yürüyüşler yapıyor, vatanseverleri tutukluyor, halkı sindirmeye çalışıyorlardı. Hedefte Konstantiniyye'yi Yunanistan'a vermek vardı. İşgalci komutanlar, akşamları Pera'anın/Beyoğlu'nun süslü salonlarında partiler düzenliyorlardı. Bu arada Rus ihtilali sebebiyle Osmanlı payitahtı bir de Beyaz Rus akınına uğramıştı. İki işgal birden yaşanıyordu. Askerî işgal ve ahlakı çökerten işgal. Kadın, şarap, şampanya ve her türlü eğlence Pera gecelerinde gırla gitmekteydi.
O günlerin haber, kitap ve romanları, insanı, hayretten hayrete sürükler. Dejenere olmuş, Müslümanlıkla da milliyetimizle de alakası zayıflamış bir avuç kimse, bu gecelerde yabancı subaylarla birlikte sefahat içindedirler. Görüşleri şudur: Medeni Avrupa, geri Osmanlıyı tasfiye etmekte, bize de medeniyet gelmektedir. Nitekim Selanik'te sözde Türklerin çıkarttığı Asır gazetesi, "Yunan Ordusu, Anadolu'ya medeniyet götürüyor!" diye başlık atmıştır.
Anlattıklarımız, tafsilatlandırılmak istenirse Peyami Safa'nın romanlarına, gözde canlandırılmak istenirse Ömer Muhtar filmine bakılabilir. Bu filminde İtalyanlar, Libya'ya çıkmıştır. Aynen İstanbul'daki manzara yaşanmaktadır.
İşgalciler, kendi emperyal çıkarlarına hizmet ettikleri için anlaşılabilir. Fakat ya onlara yardakçılık yapan, onlara yakın olmayı onur sayanlara ne demeli? Onların yaptıkları, düşman silahından daha ağır yara açmıştı.
"Mankurt" sözü, Cengiz Aytmatov'un romanlarıyla Türkiye Türkçesine girdi. Çinliler, Kırgız, Kazak gibi Türk gençlerini alıp beyinlerini yıkadıktan sonra ana-babalarıyla vatanlarına ihanet eder robotlara dönüştürmektedirler.
Türkiye, Recep Tayyip Erdoğan isminde vatanına, dinine, tarihine ve milletine bağlı, onlara hizmeti, şereflerin en büyüğü sayan bir Başbakanın gecesini gündüzüne katmasıyla 10 yılda bölge lideri oldu. Bu arada iç barışı da kurabildi, 30 yıllık bir dram bitti.
Büyümemiz, Düveli Muazzama'yı rahatsız etti. Gezi, Taksim, Kızılay vs. işin göstermelik tarafıdır. Tencere-tava mizahtır. Saf vatandaşlar kullanılmaktadır. Beri tarafta Alman başbakanına kızmayabiliriz. "Ne iyi yaptınız da sahamızı daraltıyorsunuz" demesini beklemiyoruz. Hollanda ve başka ülke liderlerine de ne diyebiliriz? Tehlikeli olan Tanzimat'ın köksüz zihniyeti ve işgal altındaki Pera'nın çökmüş ahlakıdır. Ne yazık ki o damar, bugün de devam etmekte. Alman ve Hollanda Başbakanlarına mektup yazarak 'gelin bizi, bu diktatörden kurtarın' demeyi başka türlü izah etmek mümkün mü?
Adını doğru koyalım:
Yalnızca kalkınma savaşında değil, kurtuluş savaşındayız.
Türkiye, asıl şimdi bağımsızlığa yürüyor.
Yolu açık olsun


.

Büyük kavganın küçük işaretleri

 
A -
A +
Türkiye'de bir parkta çıkan ihtilaf, birkaç vilayete daha yayıldı. Kendiliğinden ve masumane geliştiği zannedilirken hiç de öyle olmadığı kısa zamanda görüldü. Ajanlar yakalanıyor, dünyanın ünlü medya unsurları yalan haber üretmekte, Avrupalı bazı politikacılar kınama mesajı vermekte yarışıyor, kendini sömürge komiseri zanneden  yeşilci vekiller Taksim aşkıyla buralara kadar yoruluyorlardı.
Türkiye, Gezi Parkı'nda çakılan bir çakmakla yangın yerine döndürülüp kazandığı her şey kaybettirilmek istenirken, benzer bir senaryo da dünyanın diğer parçası Brezilya'da patlak verdi. Oradaki zahiri sebep, toplu taşıma ücretlerine yapılan zamdı. Büyük kitleler sokağa döküldü. Türkiye'deki kargaşa için 'Türk Baharı' yalanı söylendi, fakat tutmadı. Brezilya için henüz "Latin Baharı" demediler. Türkiye ve Brezilya'da eş zamanlı olarak anarşi çıkartılması tesadüfi değildir. Bu gelişmişlik seviyesini yakalanmamış olsalardı bu sert rüzgâr esmezdi...
Sovyetler Birliği çöküp, dünya tek kutuplu kaldıktan sonra sanayi, teknoloji ve ileri teknolojiye sahip devletlerden başka tahmin dışı olarak büyüyüp hesapları bozan yeni devletler, dünya gündemine girdi. Bunlar Türkiye, Hindistan, Çin, Brezilya ve Meksika'dır. Mao komünizminden piyasa ekonomisine geçen Çin, ticari yolla kısa sürede memleketleri istila etti. Yeni süper gücün kimin olacağı konuşulmaktaydı. Türkiye, darbeler ve fukaralık dönemini arkada bırakarak yıldız devletlerden olmuş, süper güç yarışını 2071 hedefiyle duyurmuştu.
Buradan çıkan manzara açıktır:
Eski dünya ile 21. Asırdan sonra ortaya çıkan yeni dünyanın kavgası başlamıştır. Bu sebeple parktaki ağaçla bilet fiyatı bahanedir. I. Dünya Harbi şartlarına imzasını atan, coğrafyayı şekillendiren İngiltere'dir. II. Cihan Harbinden sonra, ABD dünya devi olmuşken coğrafya yine İngiltere'nin imzasını taşımaktaydı. AB/Avrupa Birliği, esasında Büyük Avrupa hedefine varamadı, bugünse istikbaline iyimser gözle bakamıyor...
Diğer taraftan SSCB'nin çökmesi batı için düşman hedefleri değiştirdi. Kızıl tehlikenin, Sarı tehlikenin yerine sun'i olarak Yeşil tehlikeyi diktiler. Bu esnada sahneye İran İslam devrimi, İran-Irak savaşı, Irak işgali, Afganistan işgali, el Kaide, Büyük Ortadoğu Projesi, 28 Şubat darbesi, Arap Baharı uygulamaları çıktı. Bunlar, tabiî ki matematik kaideler değil. Bir film çekilme düzeniyle yürümedi. Rejisörler, hayal kırıklığı da yaşadılar, hedeflerine de vardılar.
Sonuç itibariyle bugün yerkürede kuvvet, iktisat ve zenginliğin el değiştirme veya değiştirmeme kavgası verilmekte. Her ülkede kendilerine taraftar peydahlayabilmekteler. Oyun sahnelenen devlet vatandaşları şunu anlayamıyorlar: Bu bir iç mücadele, parti ihtilafı değil, global kavgadır. O kavga, Türkiye, derken Brezilya'da patlak verdi. Biraz sonra bilhassa Hindistan, Çin ve belki Meksika'da beklenebilir.
Eski dünya direniyor..
E, hani milenyumdu, köprülerin altından çok sular akmıştı?
Merhum Akif'in Çanakkale Destanı hatıra gelmekte:
Eski Dünya, Yeni Dünya, bütün akvâm-ı beşer
Kaynıyor kum gibi... Mahşer mi, hakikat mahşer.


.

Düşman vurur, satmaz...

 
A -
A +
Ok tene,  ağır söz gönle saplanır.
Vefasızlık dünya kurulalı beri var.
Vefa hissi bir asalettir.
-Filan kimse hakkında iyi demiyor dediklerinde Hazreti Ali ne buyurmuşlardı?
-Ama ben, ona iyilik yapmadım ki!
Halbuki iyiliğe iyilik gerek. Dahası iyiliğe iyilik her kişinin kârıyken kötülüğe iyilik er kişinin kârı sayılmış. Kötülük yapan affedilecek, üstüne üstlük bir de iyilik yapılacak. Bunu istisnai kimseler başarabilir.
Bir de cibilliyet gerçeği var. İmamı Rabbani Hazretleri, bu durumu bir cümleyle ifade etmekteler. "İyiliğe elverişli olmayan, Peygamberi de görse istifade edemez." Vefa sahibi olmak, sadakat göstermek. Dürüst kalmak. Makama, şöhrete, servete rağmen değişmemek her kula mahsus değildir. Fikrini net şekilde ortaya koyanlardan zarar gelmez. Alkış, aldatır. Aynı alkışlayanlar hiç çekinmeden yuh da çekerler. Nikolay Çavuşesku, Romanya devlet başkanıydı. Komünizm, dünyada çökmüştü. Romanya'da ise dimdik ayaktaydı. O da bununla övünüyordu. Bir gün bir yurt dışı gezisinden dönüşte Bükreş meydanında halka hitap ediyordu, ortalık alkıştan yıkılmaktaydı. Bu sırada bir yaşlı kadın, şöyle bağırdı: "Alçak! Yalan söylüyorsun, in aşağı!" O az evvelki kitle bir ağızdan bağırmaya, yumruklarıyla havayı dövmeye başladılar. "Yuhhh, in aşağı, defoll!" Çavuşesku, idam sehbasında can verdi. Sezar, "sen de mi Brütüs?" sözünü boşa etmedi. İhanet uzaktan gelmez. Yakındaki ihanet, uzaktaki husumettir. Yuh sesiyle alkış sesi arasında incecik bir zar vardır.
Para, makam vs. vaadiyle dostlukları satmayacak insan bulmak kolay mı? AK Parti kurulurken sn.Recep Tayyip Erdoğan'ın sekreterliğini, sonra da milletvekilliği yapan kişi, Ergenekoncu çıkınca yurt dışına savuştu. AK Parti'nin dört mühim isminden biri, üstelik de Başbakan yardımcısı iken Ergenekoncuların vaadleri üzerine istifa ederek gidip parti kurdu. Bunlar bilinenler. Kim bilir bilinmeyen daha neler var?
Bu itibarla iktidarın tam da en kuvvetli olduğu anda bu Gezi Parkı hadisesinin çıkması iyi oldu. 3 seçim ve 1 referandum yaşanmadan evvel bu silkelenme, inşallah sağlıklı bir elemeye vesile olur. Çıkarcı riyakârlara da iyi gün dostlarına da dostlara da dikkat etmeli
İlahide ne diyor?
-Her yüze güleni dost olur sanma, hay hay!!!
Tayyip Erdoğan'ın sırtından kısa sürede zengin olan bazıları, küçük bir tehlikede kısa yoldan saf değiştirirler. Başbakan, bir sıkıntıya girse ilk konuşacak bunlardır. "Kaç kere ikaz ettim, laf dinlemedi ki birader, burnunun doğrusuna gitti!."
İnsanın nâmert dostu olacağına mert düşmanı olsun. Düşman vurur, satmaz. Vurulmak da satılmak da kötüdür ama satılmak daha kötüdür.
Bunlar doğru...
Fakat başka bir doğru daha var:
Son gülen iyi güler.


.

Sonsuza kadar kalıcı barış

 
A -
A +
Önce "akil adamlar" dendi. Sonra dendi ki "bu yanlış olur, akil insanlar demek gerekir, hey'ette hanımlar da var". Bunun üzerine "akil insanlar" dendi ve bu sıfat tuttu. Ne var ki konuşma, farklı mecralara da kaydı. "Akil", 'obur' demektir dendi. Halbuki anlam, sadece kelimeyle alakalı değildir. "Galat-ı meşhur, lisanı fasihten evladır" denmez mi? Kelimenin aslı "akl"dır. Ayn'lı "akl'lı" demek zordur. Doğrusu "a-kıl insanlar" demek gerekirdi.
Tartışma, orada kalsa bir mahzuru yoktu. Akil İnsanlar, hain denilen Damat Ferid ismiyle de anıldı. Haklarında dâva bile açılmaya kalkışıldı. Hey'ettekilerin önce 45 bin, ardından o da yetmedi 75 bin lira maaş aldıkları söylendi. Damat Ferid'le hey'eti ilişkilendiren parti başkanı, aynı zamanda bazı isimleri kürsülerde zikrederek üzdü.
Aslındaysa hey'et, ne haindi, ne de iktidarın memuru.
Kendilerine bir vazife terettüp etmiş, onlar da işi-gücü bırakarak koşmuşlardı. İki ay sahada bir ay kadar da masada çalıştılar. Bu çalışma esnasında kendi gündelik işleri de devam ediyordu. Şüphesiz ki kolay olmamıştır. Hele yazar olanlar için muhakkak böyle. İş yerini diğer çalışanlar devam ettirebilir. Akademisyenin yerine bir başka hoca derse girebilir. Yazarlık, devri mümkün olmayan bir hizmet çeşididir.
Akil İnsanlardan bazı isimlerle biz de konuştuk. Vaki psikolojik baskı bir tarafa, salon çalışmalarında zaman zaman çok zor anlar yaşamışlar. Bir kısım vatandaşların masada konuşma yapan hey'ete hücum ettikleri tehlikeli anlar da olmuş. Nitekim o sahnelerin bazısı haber de yapılmıştı.
Bütün bunlara rağmen bu kadro, işine ciddiyetle sarıldı. 7 Bölgede 7 hey'et, raporlarını hazırlayarak Başbakan Tayyip Erdoğan'a sundular. Daha evvel BDP Genel Başkanı Selahattin Demirtaş da hey'et ileri gelenleriyle görüşmüştü.
Akil İnsanlar, Kürtleri ve sürece muhalefet edenleri dinleyeceklerdi. Talep büyük oldu. Irk ve inanç merkezli, söyleyecek sözü olan geniş vatandaş gruplarıyla karşılaştılar. Aralarında romanlar vardı, aleviler vardı, gayrı Müslim azınlıklar vardı. Bunlar ve daha başka vatandaşlar, teklif, tenkit ve dertlerini anlatabilmekle, muhatap alınma duygusunu yaşadılar, problemlerini devlete ulaştırma imkânı bulmuş oldular. Evladı şehid olan da dağda ölen de içini dökebildi.
Akil İnsanlar teşebbüsü, katılımcı demokarsi adına iyi olmuştur. Raporlarla kazanılacak ortak aklın, çözüm sürecine yardımcı olacağını tahmin etmekteyiz.
Uzun yıllara dayalı meselenin halli için her güzel fikre, her doğru söze ihtiyaç var.
İyi niyet olduktan sonra çözüm niçin olmasın?
Bu topraklarda sonsuza kadar gidecek kalıcı bir barış herkesi memnun eder.


.

Gençlik açılımı

 
A -
A +
Gezi Parkı'nda "çevrecilik" diye başlayan çıkış, kitle psikolojisinin zaptedilmezliği, politik çıkar çevrelerinin menfaat devşiriciliği ve dış merkezli yönlendirmelerle isyana, İttihatçı "Bâb-ı âli baskını" cür'etine ve şehir terörüne dönüştü.
Bir gençlik, kolayca nefret aşısı yapılabiliyor, hemencecik suiistimal edilebiliyor,  yanlışa yönlendirilebiliyor, kendi hükümetine, devletine, millî servetine karşı şartlandırılabiliyorsa orada durup düşünmek gerekir.
Bu gençler, az öncesi ve az sonrasıyla 1990'lar doğumludur. 28 Şubat darbesinin yapıldığı 1997'de ilkokula başlamış çocuklardı. O çocuklar, hiçbir şey anlamasalar da küçük esnafın bile fişlendiği, akla ziyan sebeplerle ordudan atılmaların yaşandığı, okulların 11 yıla çıkartılma kavgalarının verildiği, kansız fakat zalim bir darbe ikliminde hayatla tanıştılar. İlkokulu bitirdiklerinde ilk defa seçimleri gördüler. Aile büyükleri, bir pazar günü oy vermeye gitmişlerdi. Akşam da heyecanla TV başında seçim sonuçlarını takip ediyorlardı. Şu halde çok net olarak belli ki bugün artık bir taraftan üniversiteden mezun olan söz konusu gençlik, hatası ve sevabıyla AK Parti iktidarının gençliğidir.
Bu gençlik, şayet ilgilenip baktıysa ekranlarda üç haber gördü. Başbakanın konuşmaları, şehit cenazeleri, muhalefet partilerinin salı konuşmaları. Bunların dışında da spor, müzik, sosyal medya, bıktırıcı imtihan yarışları, kurslar, polisiye veya entrika diziler, akıllı telefon süksesi, uyuşturan iletişim sohbetleri, Türkçe zannedilen fakat Türkçe olmayan bir dille semboller kullanarak yazışma.
Bugün gündemdeki gençlik meselesizdir. Ne meselesi var ve ne de bir mesele nasıl ele alınır tecrübesi. Kollarına bir mesele bırakılmış ve "yürü!'" denmiştir.
28 Şubat, aynı zamanda bir dinsizleştirme projesiydi. 15 yaşından evvel  Kur'an-ı kerim öğrenilmesini bile yasaklamıştı. Aileler, imtihanlara kilitlenmişti. Okullar bir şey vermiyordu. Mâneviyat hariç her şey en iyisindendi. Fakat bunlar iç boşluğu doldurmuyordu. Diğer taraftan bu gençlik, yolları, çevreyi şartları her zaman böyle var bildi. Elektrik kesintisi, çöplerin alınmaması vs. nedir görmediler.
Bu gençliğe marka giyim, marka yiyim, marka seyahat, akıllı telefon, akıllı tahta ve el tableti vermek, çevresini güllerle ağaçlarla donatmakla her şey hallolmazdı.
Şimdi, Kur'an-ı kerim, Siyeri Nebi, Osmanlıca dersleri okullara girdi. Bunlarla yetişen nesiller daha farklı olur.  Önceki nesillerden çok kayıp yaşadık. Bugün kendilerini oda hapsine mahkûm etmiş 30 yaş altı gençlikte de azımsanmayacak bir nüfus, sanal bir dünyada boğulmaktadır. Polis, savcı, mahkeme zecri tedbirlerdir.
Dili, dini, tarihi, dünyası ve istikbaliyle gençlik için bir açılıma gitmeli.
Öbek öbek gençliği dinlemeli.
Akil gençler devreye girmeli.
İzmler mağduru gençlikten sonra sanal dünya meczubu gençlik!
Bu tehlikeyi atlatmalıyız.
Bir tek genci bile hapiste çürümeyen, kurşunla ölmeyen hayata küsmeyen, alkol ve uyuşturucu tuzağına düşmeyen devleti inşa etmek zorundayız.


.

III. Viyana bozgununa uğratılmak isteniyoruz

 
A -
A +
Türkiye, Mayıs 2013'te kalkınmada zirveyi yakaladı. 330 yıllık tarihimizde yıldızın parladığı ândır. Onu kalıcı kılmak veya kılamamak esas meseledir. Üçüncü köprü, üçüncü havaalanı gibi yatırımlarla katrilyon dolarlık bütçelere imza atılmakta.
Biz, dünya çapında büyük hamlelere girişirken Yunanistan iflas ediyor, AB kapalı kapılar ardında düşüşün çarelerini sorguluyordu..
Vaziyet değişmiş, "Hasta Adam" yerinden doğrulmuştu.
Şair Emin Bülend'in "Garbın cebîni zalimi/Batının korkak zalimleri" dedikleri, 1683'ten itibaren kenetlenmiş Haçlı zihniyeti halinde bu milletin üstüne gelerek onu, büyük devlet yapan hukuktan maliyeye kadar hangi maddi ve mânevi unsur varsa elinden alıp bir küçük yarımadaya hapsettiler. Dün Sultanlarımız, Avrupa'da taç giydirirken bu defa onlar, bu yarımadada iktidar değiştiriyorlardı. Bu toprakların insanındaki ahlâk, seciye ve cehd vaktiyle garbın zihnine "Türk gibi kuvvetli" deyimini yerleştirmişken, talihin 1683'te tersine dönmesiyle bu defa Hasta Adam aşağılamasıyla mesrur oldular.
1683 nedir?
1683, IV. Mehmed devrinde Sadrazam Kara Mustafa Paşa komutasındaki ordularımızın II. kere Viyana'yı kuşatma  mücadelesidir. Viyana, devrin stratejik bir geçiş noktasıdır. Bu kapıdan girilmesi, belki Kuzey Avrupa ve Britanya adası hariç bütün kıtanın Osmanlı mülkü olması demektir. İspanya, Endülüs İslam medeniyetinden sonra yeniden ezan sesine kavuşacaktı.
Kuşatma üzerine Habsburg imparatoru I. Leopold asker-sivil 80 bin kişiyle birlikte Viyana'dan kaçtı. Şehir, muhitten merkeze doğru halka halka alınıyordu. Sadece sur içi kalmıştı. Karşıda 5-10 bin kişilik bir güç direniyordu. Tam o sırada Haçlı orduları, yukarıdaki tepelerden sökün ettiler. Onları durdurmak, en azından oyalamakla vazifeli Kırım Hanı Murad Han, "biz olmazsak Osmanlı neymiş, görsün gününü!" diyerek  40 bin askerini hareketsiz tutup haçlılara yol verdi.
Neticede ordumuz, zafer şerbetini değil, bozgun zehirini içti. Kara Mustafa Paşa, çekildiği Belgrad'da destani bir tevekkül ve teslimiyetle boynunu cellada uzattı. Avrupa'da hayret sesleri yükseldi: Demek Osmanlı da  mağlup olurmuş...
2013  Mayısı 1683 Temmuzunda Viyana'da savaşla yapılamayanın ekonomiyle yapılmasıdır. Güçlü maliye, zengin hazine, yakalanan barış iklimi ve dehşetli yatırımlar: Kanal İstanbul, Yavuz Sultan Selim Köprüsü ve üçüncü hava meydanı. Kanal İstanbul'la Montrö Sözleşmesi bitecek, köprüyle Asya ve Avrupa üçüncü kere kucaklaşacak, hava meydanı Avrupa'nın hava trafiğini çok ciddi ölçüde İstanbul'a çekecektir.
Bunlar olunca elbette dün Gezi'de, bugün Lice'de, yarın bir başka yerde yalanlar uydurularak fitneler çıkartılacaktır. Hadise, parti meselesi değildir. Hiçbir Türk, Kürt, Alevi, Sünni, şuurlu kimse, bu büyük oyunun küçük parçası olmamalı. III. Viyana bozgununa uğratılmak isteniyoruz. Halkın oylarıyla gelmiş; çalışan, tarihî hizmetlere imza atan bir iktidar işbaşında. Hükümetin etrafında sağlam durmak, ona destek olmak, vatanını seven her vatandaşın vazifesidir.
330 sene sonra bir daha kaybedersek silinip gideriz.






.

San'atkâr

 
A -
A +
Kafa, fakat ağırlıklı olarak kol kuvvetiyle yapılan işlere "zenaat" denir. Zenaat erbabı, işlerinin sonuna ek alarak adlandırılır: Kuyumcu, muslukçu, elektrikçi, saatçı.. gibi. Bazı mesleklerse kendileri yapılan çalışmayı ifade ettiğinden doğrudan o sıfatla bahsedilirler. Manav, marangoz vs. "Marangozcu" denmez, komedi olur. Zenaatkâra, kol kuvvetiyle çalışan meslek erbabına "zenaatçı" da denemez.
Mimar Sinan san'atkârdır. Şair Baki san'atkârdır. Yahya Kemal san'atkârdır. Hamid Aytaç san'atkârdır. Faik Kırımlı san'atkârdır. Bilgisayar tamircisi zenaatkâr, yazılımcı san'atkârdır. Ressam san'atkâr, çerçeveci zenaatkârdır. Mimar, san'atkâr, kalfa zenaatkârdır.
Kim kimden daha üstün?
Kimse...
Herkes bir iş için yaratılmıştır.
Belki şöyle denebilir. "Zenaat, her zaman meslek iken;  san'at, ekmek parasını daha ziyade başka işlerden çıkartan meslek sahiplerinin göz, el ve gönül terennümleridir.
Hakikat böyle olmakla beraber son senelerde "san'atkâr" kelimesi sürgüne gönderilerek san'at, ilericilik, aydınlık, uygarlık ve saf Türkçe adına kol kuvvetine mal ederek meslekleştirme yanlışlığına düşülmüştür. Böyle olunca önüne gelen sanatçı oldu. Stüdyoda bağıra-çağıra türkü kaydı dolduran da sanatçı, dizi film figüranı da sanatçı, şiirleri dillerden düşmeyen şair de sanatçı.
Sadece bu da değil.
Birtakım san'atı kendinden menkul sanatçılar, dün sanatçılığın ön şartı olarak ideolojiyi gördüler. Geçer akçe o olduğu için okumadan, anlamadan Marksistlerdi, sosyalistlerdi. Şimdi tatlısu kemalisti, şoven ulusalcı vs'ler. Hem kafaları ve hem de kılıkları karışıktır. Özendikleri Paris'in bohem hayatıdır. Taklidin taklidi işleri eser zannederler. Hırpanilik, şarap, inkâr ve geleneğe dair her şeye muhalefet, onlar için sanatçılığın vazgeçilmezidir.
Halbuki bizim muhteşem sanat ve medeniyet dünyamızda serserilik değil, mahviyet vardır. Gurur, kibir, kabalık, hoyratlık, isyan yerine tevazu hakimdir. O akla durgunluk veren, hüsnü hatlar, ebrular, çiniler, mimari eserler ve daha nice güzellikler böylece doğmuştur.
Klasik olamayan, san'at eseri değildir.
Son asırda yine daha çok kalbi Allah muhabbetiyle tanışık insanların eserleri klasik olabilmiştir. O insanlar, esas itibariyle dergâh kokusu taşırlar. Zira dergâhların dış kapı alınlığında "edeb yahu" yazarken  kapının çıkış alınlığında da  "hiç" vardır. Bu san'atkâr eli öpülesi insandır.
Son zamanların "sanatçı" unvanlı birtakım kimseleri, ne san'atkârdır, ne tevazu sahibidir ve ne de edebden haberdardır. Güçlerini inkâr ve kargaşadan devşirmeye çalışırlar. Bu iklime yabancılardır. Zaman, onları savurup atar.
Zaten birçoğu savrulup atılmak üzere olduğunu gördüğü için şöhret ihtirasıyla ideolojik sapmalara sığınarak kendilerini gündemde tutacak abesliklere düşmekteler.


.

Derin gerçekler

 
A -
A +
Çok ağır sözlerdi. Araplar için "Ne Şam'ın şekeri, ne Arabın yüzü!", Kürtler için "Kürt'ten evliya, koyma avluya!" diyorlardı. Sevgili Peygamberimiz -aleyhisselam- Arab'tır. O'nun hiç mi hatırı yoktu ki böyle bir laf çıkartılmıştı? Gerçi Şanlı Peygamber'e de iftira etmişlerdi. Efendimiz, güya buyurmuştu ki "Ben Arabım ama, Arab, benden değildir!" Bunlar, benzerleriyle birlikte büyük bütünlüğü bozmak için yapılan psikolojik tahribat faaliyetleridir.
Şu gün Türkiye'deki mâneviyat ikliminin kurucuları, daha açık bir ifadeyle bugünkü mâneviyat önderlerinden birçoğunun, hatta belki üçte ikisinin hocası, Kürt'tür. O Nakşi, Kadiri gibi tarikat uluları Kürt'tür. Şu var ki esas itibariyle onlardan bazıları Kürt kültürü içinde büyümüş evladı Resuldür, seyyiddir. Ve zaten onların da ırk üstünlüğü gibi bir iddiaları yoktur. Kabrin eşiğinde, sıratın başında sorulmayacak suallerle sevdiklerini meşgul etmezler.
Onlar için insan merkezli, insanın iki cihan saadeti esaslı ümmet anlayışı esastır. Şu gün dahi büyüğü Irak'ta veya Suriye'de olup burada müridleri bulunan veya Türkiye'de büyüğü olup Irak veya Suriye'de müridleri bulunan rehber insanlar vardır. İç harp çıkmadıysa, bu ülke bölünmediyse bunda o eli öpülesi zatların büyük hakkı teslim edilmelidir. Şunu rahatlıkla ifade edebiliriz. Çok az Türk, faraza bir Sultan Fatih'i, Sultan Yavuz'u, Sultan Abdülhamdi'i o mürşidler ve onların bağlıları kadar sevebilir.
Türkiye'nin doğu hududu tâ yukarıdan aşağıya kadar muhkem bir Nakşi duvarla örülmeseydi, oralar Şia'laşır, bugün Türkiye'nin şekli de dokusu da büyüklüğü de farklı olurdu.
Bu derin gerçek, esasında doktora tezlik bir mevzudur. Eğer, ilahiyat fakülteleri dinler tarihi okutulan teoloji mektepleri olmaktan çıkıp temelden çatıya kadar inanç dokumuza uygun yeniden şekillenirse böylesi sosyolojik, tarihi ve kucaklayıcı vakıalar gündeme gelebilir.
"Nakşibendiyye'nin Halidiyye kolunun Osmanlı ve Cumhuriyet Türkiyesindeki etkileri nedir?" diye sorulsa hususi alakası olan birkaç isim dışında acaba kaç ilahiyat akademisyeni bu mes'eleyi izah edebilir?
Kabri Şam'da bulunan Mevlana Halidi Bağdadi, silsilei aliyye altın zincirinin merkez isimlerinden ve aslen Hazreti Osman neslindendir. Muhafazakâr dünyamıza Necip Fazıl diye bir dehayı kazandıran Abdülhakim Arvasi Hazretleri buyurmuştur ki: "Hazreti Halid, bir Peygamberin sahip olduğu bütün üstünlüğe sahipti. Peygamberlik devam etseydi Peygamber olurdu." Feyzi ve faydaları mekân ve zamanları aşarak bugüne dek sürüp gelmiştir. Halidilik, Irak, Suriye, Kafkaslar, Doğu ve Güneydoğu Anadolu başta olmak üzere geniş Osmanlı Coğrafyasına yayılmıştır. Girit'te bile talebeleri vardı. Verdiği talimatla onlardan 200 aile, Arjantin'e göçmüştü.
Son asırda derin gerçeklerden kopunca sığ sloganlarla kavgalar devri açıldı. O kavgaların nefret sebeplerini bitirmemiz lazım.
Muhabbet, nefretin panzehiridir.


.

Kürtlerin samimiyet imtihanı

 
A -
A +
Barış süreci, uzun yıllar terörden yorgun düşmüş bu ülke halkında büyük ümitler uyandırdı. Artık her gün şehit tabutları gelmeyecek, dağda gençler ölmeyecekti. Türkler seviniyor ve fakat zihinlerine takılan bir suale de cevap arıyorlardı:
-Ne oldu da Abdullah Öcalan, birden bire bu kadar barış ister oldu?
Bu sual, bazı çevrelerde sertleşiyordu:
-Karşılık olarak ne verildi?
Cevap şöyleydi:
-İktidar, Kürtlerin kültürel haklara dair talep ettiği hemen her şeyi verdi.
Buna dair onlarca madde sıralanıyordu. Bu noktaya "Kürt yoktur" iddiasından, Kürtçe konuşmanın suç sayıldığı günlerden gelinmişti.
Kürtler, tek vatanı kabul ediyordu, Türk bayrağına bir itirazları yoktu. Ayrı devlet bir tarafa özerklik bile mevzubahis değildi. Silahlı unsurlar yurt dışına çıkıyordu. Artık silahla değil, siyasetle mücadele verilecekti.
Sokaktaki vatandaşta moral çok yüksekti. Doğu ve güneydoğuya yerli turist ziyareti başladı. 30 Yıldır köyüne gidememiş insanlar, bu hasretlerini giderme imkânına kavuştular. Boşalan köyler doluyordu. Bölge büyük yatırımcılarla tanışıyordu. Bir güzel şafak sökmekteydi.
O  terör dolu kötü günlerden sonra birden yakalanan bu hava, en güzel şekilde eser ve  muhalefetin bazı çıkışları dışında herkes dikkatli bir dil kullanırken birden Gezi Parkı fantezisi, bunun teröre tahvili ve Taksim isyanı doğdu. Bu arada bazı illegal marksist örgütlerle yabancı tv'ler devreye girdiler. Gezi'ye destek adı altında bir kaç büyük şehirde eylemler ve yakıp yıkmalar meydana geldi.
Bunlar, barış sürecine tabiî ki halel vermemeliydi.
Ama ne yazık ki öyle olmadı. Diyarbakır'da da Gezi'ye destek eylemleri yapıldı. Ardından Mersin'e sıçradı. Lice'de uyuşturucu kaçakçılığı çok asılsız bir şekilde gösterilmeye kalkışıldı. Kürt politikacılar, ağız değiştirdi. Hükümete süre tanıyan  sözler söylenmeye başlandı. Bunlar olurken Suriye'ye ilaveten bir de Mısır sıkıntısı yaşandı. Kürt politikacılar daha da sertleştiler. Örgüt elemanlarının ancak yüzde 15'inin yurt dışına çıktığı gibi rahatsız edici haberler gündeme girdi.
Bugün, ortada bir niyet değişikliği görülmekte.
Kürtler, dün kendilerine insanlık dışı muameleyi reva görenlerle kol kola,  kendilerine her türlü hakkı veren bir iktidara karşı cephe birliği yapmak gibi vahim bir hataya sürüklenmekteler.
Bu durumda Kürtçü olmayan ana gövde Kürt kitlesi, kardeşlerimize iş düşmekte. Barışa sahip çıkmalı, fırsatçılık yapanlara izin vermemeliler. Korkarız ki BDP ve politik Kürtler, samimiyet imtihanını veremeyecekler. O zaman aldatıldığına inacak Türklerde milliyeçi damar kabarır. Şartlar değişir. Daha ötesini telaffuz etmek istemiyoruz. Herkes, ayağı yere basan soğukkanlı siyaset gütmeli.
Bu ülkeye barış, huzur ve kardeşlik çok görülmesin.
Şafak, sahici olmalı.


.

Kaybeden Mısır oldu!

 
A -
A +
Bereketli Nil nehrine sahip Mısır, bir medeniyet merkezidir. Bunun böyle olduğunu yerinde görmek mümkün olduğu gibi New York Şehir Müzesi'ndeki devasa eserler de isbat eder. Mısır, Afrika'nın çatısı, Süveyş'in kilididir. Akdeniz'de taraftır. Arap dünyasında ağırlığı vardır.
Mısır, hep dünya gündeminde olmuştur: Sevgili Peygamberimizin -sallallahü aleyhi ve sellem- mektup göndererek İslama davet ettiği devlet adamlarından biri de Mısır mukavkısıdır. O mektup, asırlar sonra bir Kıpti kütüphanesinde bulununca Sultan Abdülmecid Han, satın alarak Topkapı Sarayı'ndaki Emaneti Mukaddeseye dahil etmişti.
Mısır, bir Arap iklimidir. Ve fakat Mısır, aynı zamanda sanki bir Türk memleketidir. Mısırlı, Türk kanı taşımayı şeref telakki eder. "Türkiye" isimli ilk devlet 1253'te "Ed'devlet'it Türkiya" ismiyle Mısır'da kurulmuştur. Adalet ve haşmet  sahibi Yavuz Sultan Selim Han, Hilafet müessesesini Mısır'dan alıp Mukaddes Emanetlerle birlikte İstanbul'a nakletmişti.
Mısır, Kavala'lı Mehmed Ali Paşa ve oğlu İbrahim Paşa ile Devleti ali Osman'a isyan etti. Sonrasında yine İstanbul'a bağlı fakat yarı bağımsız devlet oldu. Mehmed Ali Paşa, Mısır'a çok hizmetler yaptı. Ancak ana gövdeden kopmak, bu toprakları müstemleke olarak kurtların eline düşmekten kurtaramadı. I. Dünya Harbinden sonra güya istiklaline kavuştuysa da Osmanlıya sadakat göstermeyen her millet gibi huzur bulamadı. II. Dünya Harbinden sonra Cemal Abdünnasır ile sosyalizm arayışlarına girdi. Türkiye'nin Osmanlıyı reddedip Türklükle alakası olmayan Hititler, Sümerler gibi kavimleri kendine ata seçme abesliğini yeni Mısır, Osmanlıyı ve İslam devirlerini geçip Firavunlara bağlanmakta gösterdi.
Batılı sömürgeciler, İslam coğrafyası gibi Mısır'da da hem her türlü geriliğe sebep olarak İslamı işaret etti, hem Osmanlının Arap topraklarını sömürdüğü büyük yalanını söyledi ve hem de dini içten bozan ilahiyatçıların yetişmesi için her desteği verdi. Nevzuhur âlimlerin bazıları aynı zamanda Masondu. İtikatta ve amelde sapıyorlardı. Muhammed Abduh, Reşid Rıza, Cemaleddin Efgani gibi isimler onlardandır. Bunları Muhammed İkbal, Muhammed Hamidullah vs. takip etti. Mevzubahis isimlerden biri de sosyalizmden gelip İslamcı olan Seyyid Kutuptur. Bu Mısırlı reformist '70'lerde Türkiye'de de çok kafayı karıştırdı.
İslam içi sapmalar bozuk akımlara yol açmıştır. Bu akımlar önce batının işine yaramış, fakat saf kitlelere mal olunca aynı batı için problem haline gelmiştir.
Batı, doğuyu siyasette ve itikatta bozmuş, iktisatta sömürmüştür.
Ana yoldaki Türkiye Müslümanlığının vehhabi, selefi, ihvan, tebliğ, şebab vs vs gibi cereyanlarla alakası yoktur. Ne var ki bu gerçek, meşru idarelerle devletin alışveriş yapmaması anlamına gelmez. Bu itibarla ihvan mensubu Muhammed Mursi'nin seçilmesinin henüz birinci yılında emri altındaki ordu eliyle alaşağı edilmesi Mısır için tarihî ayıp oldu. Ama demokrasiye karşı işlenen bu ayıp aynı zamanda  riyakâr batıya aittir. Mısır, aydın ve medya ihanetine maruz kaldı, ordu dışarıya taşeronluk yaptı. Kim olursa halkın tercihiyle geleni, tankla düşürmek seçene ağır hakarettir. Sn. Mursi, sihirbaz değil, yüzde 52'nin seçtiği cumhurbaşkanıydı.
Mısır, 28 Şubatı yaşadı...
Naklen yayınlanan darbeyle Mısır kaybetti, İsrail'in güvenliği sağlamlaştırıldı.


.

Derin ve gerçek sebep

 
A -
A +
Yine aynı Mursi, Mısır'ın başında olsaydı ve fakat Müslüman olmak yerine ateist, körü körüne batıcı...gibi bir aidiyet taşısaydı, böyle bir darbeye maruz kalmazdı.
Darbeyle işbaşına geldiği halde Cemal Abdünnasr'a kimse ilişmedi. Üstelik idamlar yaptı. Tam bir diktatördü. Hüsnü Mübarek O'nun yanında yetişmişti. O da bir diktatördü. O'na da kimse dokunmadı. Ta ki "Arap Baharı" denen bir rüzgâr esene kadar. Tunus'ta Zeynelabidin bin Ali, Libya'da Muammer el Kaddafi, Mısır'da Hüsnü Mübarek yerlerinde onlarca sene kalmış, bu zaman zarfında  zahiren kafa tutuyor görünseler de aslında batıya hizmet etmişlerdi.
Bu hizmetleri karşılığı politik ömürleri uzun oldu. Tunus'ta yakın zamanlara kadar sokakta bile başörtüsüyle gezilemediği hatırlanmalı. Öylesine bir sömürgeydi. Ne vakit ki  batı için verebilecekleri bir şey kalmadı gecikmeden yerlerinden edildiler...
Şu var ki bir sırlı nokta vardı:
Batı, her şeyi planlıyor fakat halkı şekillendiremiyordu. İslam pınarlarından beslenen ahali, söz birliği etmişcesine aklıselimde birleşiyordu. Bu da Sevgili Peygamberimizin -aleyhisselam- bir mucizesiydi. Şanlı Resul, şöyle buyurmuşlardı:
-Benim ümmetim, bâtılda ittifak etmez.
Bu haber, günümüzde de aynen tecelli ediyordu. Türkiye'de onca baskılara rağmen batılda ittifak edilmedi. Türkiye'nin Akdeniz'in güneyindeki izdüşümü Mısır'da da tecelli aynı oldu. Yolu biraz açılan halk, Tahrir Meydanında bir zalimi devirdi. Seçimlere gidildi. Aynı halk, yine batılda değil, hakta birleşerek seçimlerde Hürriyet ve Adalet Partisi'ni iktidar ve O'nun lideri Muhammed Mursi'yi de Cumhurbaşkanı yaptı.
Ne zaman?
Sadece bir sene evvel.
Bu sonuç, Batıyı huysuzlandırdı.
Suriye'de 100 bin insan ölmesine, milyonlar, yurdundan  göçmesine rağmen zalim idarenin hâlâ yerinde kalmasının sebebi budur. Irak'ın kargaşaya mahkûm edilmesi, İran nüfuzuna girmesine zımnen yardımcı olunması da bundan.
Fikri daha da açalım:
Türkiye'de Adalet ve Kalkınma Partisi iktidar olmuş, laiklik, demokrasi, AB kriterleri gibi konularla küresel değerlerde uzlaşarak yoluna devam ediyordu. Bu güzeldi. Ama ne olursa olsun. Bu ekip dindardı. Tarihine ve geleneğine bağlıydı. AK Parti hareketi, asıl bahardı. Bölgeyi etkilemişti. Tayyip Erdoğan, Orta Doğu, Balkanlar ve İslam dünyasında bir halife kadar müessirdi. Bunun yanına Irak, Suriye ve Mısır'ın eklenmesi Basra Körfezinden Cebelitarık Boğazına kadar şuurlu bir İslam kuşağı açılması demekti. Aynı kuşak, daha yukarıda da yine Türkiye eliyle Adriyatik'ten Çin Seddi'ne kadar gidiyordu.
Gezi ve Taksim'deki terörün, Esad'ın devrilmemesinin, Irak'ın infilaka hazır bomba gibi bırakılmasının, İsrail'in Filistin'i gasp etmesine göz yumulmasının, Mısır'da seçimle işbaşına gelmiş bir meşru iktidarın ilk üç aydan başlayan hazırlıklarla yıkılmaya çalışılmasının derin ve gerçek sebebi budur.
Ne var ki hesapları tutmayacak. İşte son misali, batı ve emrindeki rakipleri Mursi'yi kahraman yaptılar. Yarın seçime girince ezip geçer. Türkiye, sağlam durdukça sadece Mısır değil, Irak, Suriye ve Filistin de kurtulacak. Bundan böyle korkak ve sinsi zalimler değil, mağdur ve haklı mazlumlar kazanacaktır...
Tarih ve talih lehimize dönmüştür.
Liyakati kaybetmezsek elimizden alınmaz.


.

Yavuz Sultan Selim Köprüsü

 
A -
A +
Bizde köprüler, Deli Dumrul'dan bu yana ihtilaf sebebidir. 1. Boğaz Köprüsü, büyük gürültülere yol açmıştı. 3. Köprüye "Yavuz Sultan Selim" denmesi de münakaşa mevzuu oldu.
Bugün mezkûr köprüye "Yavuz Sultan Selim" isminin verilmesinden vazgeçmek hiçbir şekilde mümkün olamaz. O itirazlar, Gezi'de darbe hazırlığı esnasında yapılmıştı. Alevileri de kötü niyetleri için kullandılar. Karar, bir darbe teşebbüsü sırasında kargaşaya getirilen bir itiraz yüzünden iptal edilirse devlet yolunu şaşırır. Dediğimiz gibi bu, Gezi'de darbe hazırlığının bir parçasıydı. Ağaç sevgisini dile getiren tecrübesiz gençlerin yanı sıra, Alevi yurttaşlar da suiistimal  edildiler.
3. Köprüye bütün dünyanın gözü önünde "Yavuz Sultan Selim" ismi verildi. Bunu devlet ve millet adına sayın Cumhurbaşkanı açıkladı. Cumhurbaşkanı, TBMM başkanı ve Başbakan aynı anda temel atma düğmesine bastılar. Üzerinde "Yavuz Sultan Selim" yazan bir madeni hatıra levhası temele yerleştirildi.
Artık vazgeçme mevzubahis olamaz. Olursa hem vatandaş çoğunluğuna ve hem de o koca Padişaha karşı haksızlık olur. Herkes, her ismin her yerde olmasından memnun mu? Hayır! Hüküm, ekseriyete göre verilir.
Şunu unutmamak gerekir:
İsminin bir yere verilmesi, o büyük Padişaha hiçbir şey kazandırmaz. Hadise bir kadirşinaslık ve vefa borcudur. Yoksa Yavuz, Türk ve dünya tarihinde zaten şerefli yerini almıştır. İstanbul'un  mühim semtlerinden  biri O'nun ismini taşımakta. Yavuz Selim Camiî,  Haliç sırtlarından İstanbul'un güzelliğine güzellik katmakta. Türbeler kapatılıncaya kadar Yavuz Selim Türbesi, Eyüb Sultan'dan sonra en ziyade ziyaret edilen mekândı. Şimdi de sürekli ziyaret edilmekte. Birçok okulda, camide, caddede ismi mevcut.  "Yavuz" namlı I. Selim Han, Hazreti Ömer meşreblidir. O'nun gibi âdil, O'nun gibi haşmetli.
Yavuz'un Alevileri katlettiği iddiası, şahlar dönemi İran'ın bir iftirasıdır. Şayet, Yavuz, iktidarında sıkı tedbirler almasaydı Anadolu, bugün İran mülküydü. "Şah İsmail de Türk'tü, Safeviler de Türk'tü" demek şifa kabul etmez bir ahmaklık olur. Yıldırım da Türk'tü, Timur da Türk'tü. Şayet cezalandırılanlar olmuşsa bu onların mezhebinden dolayı değil, devlet aleyhine faaliyetindendir. Nitekim bugün PKK'lıların mezhebine değil, eylemine  bakılmakta. İtiraz edenlere sormazlar mı, "Dersim'de Alevileri mağaralara doldurup zehirli gazla katledenlerin isimleri stadlara, mekteplere, caddelere, havaalanlarına verilirken neredeydiniz?"
Biz, YSS ismi açıklanmadan evvel Abdülhamid Han Köprüsü, teklifini yapmıştık. Çünkü bu Padişahın Boğaz Köprüsü'ne dair hayal ve çalışmaları vardı. Fakat devleti yönetenler böyle uygun gördüler.
Karara darbe ortamında itiraz edilip Aleviler kışkırtılarak hükümet köşeye sıkıştırılmak istendi. Taviz verilirse  darbeye teşebbüs edenler ödüllendirilmiş olunur. Ne olacak o zaman? Reşadiye, Muradiye gibi ilçelerin ismi de mi değişecek? Hamidiye Suyu'na başka bir ad mı verilecek.
Vaki itiraz, itibar göremez.
Fakat Nevşehir Üniversitesi'ne Hacı Bektaş-ı Veli ismi verilebilir.
Veya 1. Boğaz Köprüsü'nün ismi Hacı Bektaş-ı Veli olsun.
Niyet düzgün olunca, işler güzel olur.


.

Darbe işgaldir

 
A -
A +
İşgalin her türlüsü kötü. Fakat bir ülkenin kendi ordusu tarafından işgal edilmesi kötünün kötüsüdür. Bir ordu ki bir başka memleketten gelen düzenli ve yüksek meblağlı yardımların 5'te 4'ü onun hesabına gitmektedir. Ülke ticaretinin 3'te 2'si onun elindedir. Belli ki Hüsnü Mübarek ve diğer geçmiş diktatörler orduyu besleyerek yerlerini korumuşlar.
Kendi ordusu tarafından işgal edilmek, üçüncü dünya devletlerine mahsus bir geriliktir. Yalnızca Asya, Afrika ve bazen de güney Amerika'da darbe olur.
Darbelerden kurtulmak üçüncü dünyalılıktan kurtulmakla mümkün. Darbe ile demokrasi zıt  gerçekler. Bir demokrasi var bir de demokrasi olarak gösterilen idare tarzı. Demokraside halk sandığa gider, tercihini yapar, müesseseler böylece belli olur. Diğerindeyse halk yine seçime gider, fakat halkın dediği şeklen olur. Sandıktan çıkan iktidar, aslında vesayet altındadır.
Bu işleyiş, batının arzusudur. Artık açıktan işgaller dönemi ya bitmiş veya çok pahalı. Üstelik Irak işgalinde görüldüğü gibi çok da düşman kazandırmakta. Bu sebeple şeklî demokrasilerde vesayete dayalı yönetimler eliyle işgal yapılmakta.
Batı ve onun güdümündeki politika, yargı ve medya, işine gelmeyeni saf dışı bırakmak için hilelere müracaat ederken muhafazakâr kitle, demokratik mekanizmayı  çalıştırmakta daha ilkeli davrandı, seçime, sandığa ve seçim neticelerine tam riayet etti. Şu an en demokrat olanlar, Türkiye ve Orta Doğunun muhafazakârlarıdır. Bu insanlar, demokrasiyi İslam ahlâkıyla tanıştırdılar.
Batının çifte standart ve tek taraflı çıkara dayalı demokrasi anlayışı, doğunun muhafazakâr siyasetçilerinde ahlâki restorasyon yaşamakta. Seçimle gelen muhafazakârların onca fiili ve hukuki zulme tahammülleri dikkatten kaçamaz.
Batı, gözler önündeki bir darbeye  "darbedir!" diyemiyor?
Halbuki Türkiye dahil, İslam ülkelerinde son iki asırdır körü körüne batı hayranlığı yaşanmıştı. Batı, memleketler işgal etmiş sonra da orada yaptığı saha çalışmasıyla aydın, çağdaş, medeni, Avrupalı gibi parlak unvanlarla kendine tam bağlı zümreler oluşturmuştur.
Demokrasiyi benimseyen ve onu ahlakıyla işletme başarısını gösteren muhafazakârlar, bu oyunu bozdular.


.

Anayasa çıkmazı

 
A -
A +
Darbeciler,  "Kaptıkaçtı"kları bir anayasa ile yargılanıyorlar. Ortadaki soru şudur:  -Onlar, 12 Eylül'de darbe yapmakla doğru hareket ettilerse; bugün niçin hakim karşısındalar, doğru değilse neden yeni Anayasa yapılamamakta?
Prof. Orhan Aldıkaçtı'ya anayasa yaptırmışlardı. Tek kişi -elbette daha başka isimlerden de destek alarak- bir Anayasa  hazırladı. Cunta reisi Kenan Evren, kendini de Anayasa ile birlikte referanduma sundu.
1982'lerde bile "Anayasa" dendi mi akan suların duracağını sanan millet, çok yüksek bir oyla "evet" dedi. Ve netice itibariyle hem 1982 Anayasası ve hem de Kenan Evren, kabul gördü. Bu itibarla devrin vatandaşlarının da vebali olduğu ortada. Belki "cunta dönemiydi" denecektir. Ancak, gerektiği zaman gerekli cesareti gösteremeyen milletlerin başı  dertden kurtulamaz. Çocuklara "Evren" adını da darbeciler vermedi. Sonraki her büyük problem '82 Anayasası kaynaklıdır.
Darbe mahsulü ve ihtilaf kaynağı Anayasa, gerek AK Partti iktidarı zamanında ve gerekse daha evvel bir çok değişikliklere uğradı. Buna rağmen ana omurga ortada. Nihayetinde sivil bir Anayasa yapılması için harekete geçildi. Ama yıllar arkada kaldığı halde bir arpa boyu yol alınmış değil. Meclis başkanının başkanlığında bütün partilerin iştirakiyle bir Uzlaşma Komisyonu kuruldu. Partiler, bu komsiyonda uzlaşacak, uzlaşılan metin Anayasa Komisyonu'na gidecek, orada üzerinde çalışıldıktan sonra genel kurula inecekti.
Hiç biri yapılamadı.
Varılan nokta çıkmaz oldu.
Türkiye, bugün Anayasa çıkmazındadır.
Başbakan Tayyip Erdoğan, başarısızlık halinde, AK Parti'nin kendi Anayasa teklifini sunup muhalefetten de destek alarak  halk oylamasına gideceğini bir kaç kere tekrarlamıştı. Meclis başkanının değiştirilmemesindeki sebebi de anayasa çalışmasına bağlıyoruz. "Dere geçerken at değiştirilmez". Uzlaşma Komisyonu, sürelere ek süreler ala ala bu günlere kadar geldi.
Garabete bakınız ki  Mısır, Anayasa yapabilidği için darbeye maruz kaldı, Türkiye Anayasa yapamadığı için huzuru darbe yemekte.
Bizde 1876 Anayasası dahil bila istisna bütün esas teşkilat kanunları darbe mahsulüdür.  Bu acı gerçek ne zaman değişecek? Hani sivilleşiyor, demokratikleşiyor, yeryüzü değerleriyle hareket ediyorduk? Zoru görmeden Anayasa yapamamak da sivillerin ayıbı değil mi?  İnatla "Kurucu Meclis" diyenler şimdi el oğuşturuyordur. Hem 1961'de hem de 1982'de darbe mahsulü bir Anayasayı baş tacı eden millet, nasıl ki kusurluysa bugün de Anayasa yapamayan parlamentereler kusurlu. Bir Orhan Aldıkaçtı'nın şöyle veya böyle başardığını koca meclis başaramıyor?
Sorulmaz mı?
Niçin, Batının darbe ve Anayasa derdi yok da doğu bununla malul?
Niçin, Batı, icabında Anayasasız hayat sürerken doğuda Anayasa için darbe yaptırabilmekte?
Anayasa yapamamak ayıbından kurtulmak şart!
Halep oradaysa sandık burada! Kendine güvenen parti, taslağını açıklasın.
Halkın  kabul ettiği de yeni Anayasa olsun.
Fazlası yorgunluk olur.


.

Hilal ve Salibin mücadelesi

 
A -
A +
1995'te Srebrenitsa'da 8500 kadar Boşnak'a Sırplar, soykırım yaptı. BM askerlerinin onlara müdahale etmesi bir tarafa soykırıma seyirci kaldılar. Boşnaklar, çocuklarına varıncaya kadar katledildi.
20. Asrın başından bu yana, bu çağ, Müslümanların felaket dolu yıllarıdır. Siyasi konuşmalar, kitaplar, tiyatro ve filmler, Nazilerin Yahudilere yaptıklarını anlatmakla dolu. Dünyanın bazı şehirlerinde Yahudi Soykırım Müzesi bulunmakta. Soykırım veya katliam, kime karşı yapılırsa yapılsın kabulü mümkün değil. Ama mağdurun, mazlumun tesbit ve ilanında, ona yardımda, gözyaşını silmekte de çifte standart olmamalı.
"Hitler, II. Dünya Harbi'nde Yahudilere soykırım yaptı." Bu iddiayı bütün dünya  ezberledi. Fakat aynı dünya, aynı yıllarda Stalin'in Kırım Türklerine reva gördüğü zulmü hiçbir zaman öğrenmedi. Stalin, 1944'te bir gece içinde Kırımlıları hayvan vagonlarıyla Sibirya'ya sürdü. Aynı şekilde Ahıska Türklerini de yerlerinden-yurtlarından söküp değişik Rus şehirlerine sevk etti. Bu zoraki göçlerde Tatarlar ve Ahıskalılar, tıkış tıkış hayvan vagonlarına dolduruldular. Her türlü ihtiyaçlarını kadın-erkek bir arada bulundukları o pis vagonlarda görmek zorunda kaldılar. Ölenler pencerelerden atılıyordu.
Ruslar, işgale direnen 30 bin Türkmen'i Göktepe'de şehit ederek Türkmenistan'ı işgal etti.
Fransızların Cezayir'in 1960'lardaki istiklal mücadelesinde işlediği katliamlar saklı tarihtir. Rumların yine '60'larda Kıbrıs'ta Türklere yaptıkları katliam, çocukların banyoda öldürülmesi çok çabuk unutuldu.
Keza Srebrenitsa'nın olduğu dönemlerde Ermenilerin Hocalı'daki katliamını da dünya görmek istemedi. Rusların yardımıyla hem Azerbaycan'ın yüzde 20'si işgal edildi ve hem de Hocalı'da tüyler ürperten bir katliam yapıldı.
Doğu Türkistan ise meşhur Çin işkencesine maruzdur. İstiklal isteyen Uygur Türkleri, korkunç akıbetlere uğradı, uğramakta.
Irak ve Afganistan'daki dehşetli zulümlerle 21.yüzyılın doğumu aynıdır.
Kendini dünyaya mazlum olarak ezberleten İsrail'in başlangıçta bir halı kadar yeri varken sürekli olarak Filistinlilerin aleyhine genişledi. Bu genişlemeyi de zorbalıklarla yaptı, yapıyor. BM İsrail'in hiçbir zulmüne engel olmadı.
Arakan Müslümanlarının çektiği nedir? Budist rahipler, buradaki azınlık Müslümanlara işkencenin her çeşidini yapmaktalar.
Suriye Müslümanları, zulmün en ağırına maruz. Yüz binden ziyade Suriyeli katledildi, milyonlar vatanından oldu, fakat dünya görmüyor.
Son düşündürücü olay Mısır'da yaşandı. Dünya, darbeye darbe diyemedi.
Nadirattan da olsa katliam veya soy kırım, Yahudi veya Hıristiyanlara yapılınca dünya ayağa kalkmakta, Müslümanlara yapılınca kulaklar duymaz, gözler görmez, ağızlar konuşmaz olmakta.
Buna şaşmamalı.
Hilal ve Salibin mücadelesi Bedir Harbinden bu yana devam etmektedir.


.

Meydanların zaferi

 
A -
A +
Mısır ahalisinin tercihiyle seçilen bir devlet başkanı, darbeyle yerinden edildi. Sn. Mursi, hem darbe gördü, hem ihanet yaşadı. Enver Sedat da bizzat kendi muhafızları tarafından katledilmişti. İhanet, sadece Mısır'a mahsus değil, her zaman  her yerde görülebilmekte.
Mısır, yarım asırdan fazla bir zamandır bir dikta rejimi altındaydı. Nihayetinde yüz binler, Tahrir Meydanında zulme isyan etti. Hüsnü Mübarek, çaresiz kaldı. Gelen sel, O'nu alıp götürdü.
Firavun zihniyetli rejimin bitmesinde batının payı yoktur denemez. Ancak bugün anlaşılıyor ki aynı batı, Muhammed Mursi'nin seçilmesinden de çok hoşnut olmamış. Seçim neticeleri, güçlünün beklentisine muvafık değilse o bir kötü seçimdir. Mısır'da da böyle olduğu görülmekte. Üçüncü aydan itibaren Cumhurbaşkanını devirmek için yeraltı faaliyetleri başlamış.
Demek ki Mursi, seçilmekle bir planı bozmuş. Malum yerler 'Mübarek gitsin, fakat yerine gelecek aynı firavun zihniyetinin parlak bir örneği olsun' diye düşünmüşler.
Muhammed Mursi, İhvan'ül Müslimin/Müslüman Kardeşler Teşkilatından. Daha doğrusu fikriyatından. Bu teşkilat, resmî  bir hareket değil, taraftar bulmuş bir dünya görüşü. Bu görüşte olanlar, 1928'den bu yana fikriyatlarının bedelini ödemiş, sonunda da Hürriyet ve Adalet Partisini kurmuşlardı.
Ne var ki  sandıktan çıkıp gelmekle iktidar olunmuyor. Ordu, yargı bürokrasisiyle medya dışarının güdümündeydi.
Bir Arap Baharı lafı edilmiş, bölgede fırtına esmiş, bazı liderler ve bu meyanda Hüsnü Mübarek devrilmişse de onların ifadesiyle 'İslamcı' bir kadro işbaşına gelmişti. Bu sebeple  Türkiye'deki gibi 1800'lerin başından beri çalışarak kendilerine benzettikleri etkin çevrelerle yeni bir darbe planlamışlardı.
İnsanlar, bir yıl sonra tekrar Tahir'e sürüklemiş oldular.
Ama bu sefer masadaki hesap meydana uymadı. Muhammed Mursi'nin içinden geldiği teşkilat ile ona oy vermiş olanlar, seçtikleri lidere sahip çıktılar. Cesur ve yiğit durdular. Kayıp verseler de şiddete bulaşmadılar. Tahrir'dekiler kısa sürede dağılırken Adviyye Meydanı'nı büyük bir halk kitlesi doldurdu.
Şimdi bu milyonluk kitle, şunu sormakta:
-Benim oyum ne oldu?
Demokraside sorulması gereken soru budur. Bunu soruyor ve şunu diyorlar: "Mursi, çıkana kadar bu meydandayız!" Bu muhteşem kararlılığı gören düne kadar darbeye "darbe" diyememiş darbe tedarik merkezleri, ağız değiştirdiler "e, şey, yani evet, Mursi serbest kalmalıdır!.."
Muhammed Mursi'nin serbest kalacağı ve ilk seçimlerde rakiplerini ezip geçeceği gün gibi ortada...
Ders 1: Hapsi ve ötesini göze alamayan, lider olamaz.
Ders 2: İslam dünyası, azimli sessiz yığınların bir büyük kuvvet olduğunu fark etmiştir...
Kıssadan Hisse: Başbakan Tayyip Erdoğan'ı Tunus dönüşü İstanbul ve Ankara'da on binler karşılayıp, mitinglerde milyonu aşan vatandaş topluluğu meydanları hıncahınç doldurmasaydı, bugün Türkiye kendisi değildi.


.

Şark cephesi

 
A -
A +
Hiçbir sosyal hadise, sırf neticesiyle değerlendirilemez. İçtimai vak'alarda 'sebep-sonuç' illiyet rabıtası vardır. Eğer, bir devletin bir bölgesinde nüfusun şu veya bu kadar kesimi işi ayrılma noktasına getirmişse bunun sosyolojik, politik, iktisadi ve tarihî tarafı mevcuttur. Son asırda devlet, doğuda şefkat yüzünü değil, ceberrut çehresini gösterdi. Bir doğu çocuğuyum. Çocukluğumda büyüklerimizden duyduklarım, çevreden aldıklarım ve bizzat gördüklerim hep hatırımda.
Çok sıradan bir misal vereceğim:
Şu devirde bir ilkokul çocuğu öğretmeninden kaçar mı? Bunu birine sorsak şaka mı yaptığımıza dair hayretle yüzümüze bakar. Ama ne var ki köyümüzde çocuklar, iki yüz metre öteden de görseler öğretmenden kaçarlardı.
Kalem, silgi, defter ve kitabın olmadığı, oturacak sıranın bulunmadığı, yakacak odunun evlerden taşındığı, bütün sınıfların aynı çatı altında ve tek odada toplandığı kerpiçten bir köy ilk mektebi. Ve bunun 5 sınıfı birden okutan öğretmeni. Çocuklar, ders dışında köyün herhangi bir yerinde uzaktan öğretmeni görseler son sür'at koşarak evlerine girerlerdi. Çünkü, dayak bir öğretme metoduydu. Öğretmeni gören çocuk, dayak refleksiyle kaçardı. Devrin çocukları, gençleri evde, okulda askerde sık ve ağır dayak yerdi.
Okulu böyle olan bir hayatın daha kötü şartlardaki evlerini yazmaya içim elvermiyor. Anaların çektikleri, babaların ıstırabı buralara sığmaz.
Devlet, jandarma ve tahsilat devletiydi.
Tek Parti döneminde jandarma dipçiği, sefil kıyafetli köylünün sırtından kalkmamış, tahsildarın eli, köylünün cebinden çıkmamıştı. İslamiyet, Kur'an öğretilmesi ve ibadet mevzuunda ise tam bir terör esmişti. Jandarmanın, memurun görme ihtimali olan yerlerde  "tanrı uludur" çağrısı yapılır, çevrede bir tehlike yoksa Ezan-ı Muhammedî okunurmuş.
İnsanlıktan mahrumluk dönemi arkada kaldığı halde Demokrat Parti iktidarında bile izleri, korkuları hâlâ devam ettiğinden, bizim ilkokulda okuduğumuz zamanlarda da bir talebe, uzaktan gördüğü öğretmeninden kaçmaktaydı.
Bir acı gerçeği dile getirmek zorundayız:
Çocukluğumuzda aile ve çevredeki diğer büyüklerin anlattıklarından çıkan sonuç şudur. Tek Parti zulmünde köylü, bir hayvandan bir parça daha değerliymiş o kadar. O köylerde ilaç, sağlık ocağı, yol, ışık, haberleşme, radyo, sabun, gibi medeni hayata dair hiçbir şey mevcut değildi. Ekmeğin karneyle verilme dönemi bitmiş, gaz yağı ve tuz bulunuyor fakat şu saydıklarımız ve daha birçok benzerleri yoktu. Bu sebeple Tek Parti'ye karşı bir dönemin politik eleştiri dilinde  "gaz-bez-tuz" vardı.  Çünkü Tek Parti'de kefen bezi dahi bulunamadığı günler görülmüş.  '70'lerde, '80'lerde "CHP demek karne demektir, kuyruk demektir" denirdi. Buna Ülkücüler,  bir slogan daha eklemişlerdi:
Zam, zulüm işkence işte CHP!






.

Şark cephesinde yeni bir şey var

 
A -
A +
Doğu ve Güneydoğu, sadece mahrumiyet değil, aynı zamanda sürgün ve acemi memur yeriydi. Bu uygulama, iki binin başlarına kadar devam etti. Suç işleyen her memur, doğu veya güneydoğuya sürülürdü. "Kork Allah'tan korkmayandan!" Allahtan korkmadan bin türlü şerre bulaşmışlar, bölgede vatandaştan hem hınç ve hem de  rüşvet alırlardı. Memur devleti temsil eden insandır. Bölge, memur diye bu suç işlemiş kimseleri tanıdı. Bir de hakim, polis gibi memurlar hiçbir tecrübesi olmadan ilk vazife olarak bölgeden işe başlarlardı. Halbuki onların ne bölgeye dair ve ne de meslekleri hususunda bir tecrübeleri vardı. Bu acemi personel, hata üstüne hata işlerlerdi. "Şark hizmeti" diye bir hizmet şekli yürürlükteydi. İlk memurluk ve sonraki dönemlerde olmak üzere bir memur, Şark hizmetini iki kere yapardı...
Bir hatıra:
Polatlı Topçu Okulu'nu bitirince yedek subay kur'alarını çektik. Torbaya elimi attım, Sarıkamış çıktı. Kâğıda baktım ve gülerek yerime koştum. Kur'ayı çektiren subayın dayanamayıp dediği bugün gibi aklımda "hem Sarıkamış, hem gülüyorsun?" Şu cevabı verdim: "Sarıkamış, vatanın bir parçası değil mi?" Köyümüzde büyükler, Sarıkamış menkıbeleri anlatırken herhalde 4-5 yaşlarındaydım.. O anlatılanlar, çocuk muhayyilemde sularda uzamış sazlıkları canlandırırdı. Sarıkamış, Sarıkamışlar, vatanın öz parçasıydı ama farklı muamele görmüşlerdi. Halbuki bu arada şurada-burada "köylü, milletin efendisidir", diye dudak büktüren bir cümle ve kitaplarda "gitmesek de gelmesek de o köy bizim köyümüzdür" şiiri yazılıydı.
Bu haldeki doğu/güneydoğuda sıkıntılar birikip isyana, isyanlar silaha dönüştü. Cumhuriyet, "şeyhlik, ağalık, feodal sistem" diye aşağılayarak yer yer dejenere de olsa bölgeye has nizamı yıkınca bir başıboşluk doğmuştu.
Bir başka hatıra:
95'lerde Sn. Bülent Ecevit ve Sn. Yıldırım Akbulut'u iki eski Başbakan olarak Güneydoğu meselesini konuşmak için TGRT'de programa almıştım. Ecevit'in dilinin pelesenkleri vardı. Yine ağalık deyince. Şöyle dedim: "Sayın Ecevit, bir müessesenin bozulmuş haliyle kendisini karıştırmamalı. O ağalıklar aynı zamanda sosyal kurumlardı. Bugün holdingler de birer ağalıktır."
Mahrumiyet bölgesine dönüşen, rejim değişimiyle allak-bullak olan bölgede işin içine İngilizi, Almanı ve daha başka yabancı devletleri de girince sonunda bölücü faaliyetler ortaya çıktı. Şükür ki bölge insanı sabır, tevekkül, tahammül ve bunları besleyen imân sahibiydi. O fedakâr insanların dayanmasıyla bugünlere geldik. Terör belki çok şeyi aşabildi, fakat tasavvufun tesis ettiği kardeşlik kalelerini aşamadı.
Şimdi doğu da hamdolsun ki batı oldu.
Yol, tünel, alt geçit, su, gaz, elektrik, internet, tv,  tünel, havaalanı, çarşı, üniversite, sosyal etkinliklerin hepsi doğuda/güneydoğudaki illerde de mevcut. Daha da olacak. En güzeli, ölümler gitti, silahlar sustu, barış geldi. Bugün doğuda/şarkta ayrılmak isteyenler yüzde 1, özerklik isteyenler, yüzde 3 civarındadır. Onlar da zamanla tedavi olur. Her şeyden vazgeçilir barıştan asla. Barış, huzur demektir.
Şark cephesinde yeni bir şey var.
Güzel şeyler...
Daim olsun.


.

Çağın yüzündeki karalar

 
A -
A +
Ruanda, 10 Milyonu biraz aşkın bir orta Afrika devleti. Eski bir Alman ve esas itibariyle Belçika sömürgesi. Huti ve Tutsi kabileleri, nüfus ağırlığını teşkil etmekte. Çoğunluk Hutiler. Az sayıda da Pigme mevcut. 1962'de bağımsızlığına  kavuşmadan önce  Belçika, sosyal bakımdan daha gelişkin fakat sayı olarak çok daha az olan Tutsilerden yana tavır koyarak onları yönetime getirdi. Bu da  iyi muamele görmeyen diğer kabilede öfke sebebi olmuş...
Biriken öfkeyle ülke, 1994'te iç harbe sahne oldu.  'Binbir Tepe' anlamına gelen Ruanda'da, bin bir derde uğrarcasına soykırım yaşandı.  Bu defa işbaşında Fransa'ya yakın Huti hükümeti vardı. Bu iktidar zamanında ırkçı Hutiler, 100 gün gibi kısa bir zamanda içinde 800 Bin Tutsi ve ılımlı Huti'yi katletti. Tutsi Vatansever Cephesinin mücadelesiyle Huti hükümetinin düşürülmesi üzerine  Tutsilerin intikam saldırıları başladı. Yüz binlerce Huti komşu Zaire'ye sığındı. Sonuç olarak, Ruanda bu iç harpte 1 Milyon vatandaşını kaybetti. 10 kişiden 1'i ölmüştü. Buna rağmen dünya, Ruanda soykırımına oralı olmadı. Sadece yarım ağız bir ifadeyle Fransa ayıplandı.
Bu Ruanda dramını neden hatırlattık?
Suriye Ruandalaşıyor da ondan. BM'in iki üst düzey görevlisi, Güvenlik Konseyi'ne buna dikkat çektikleri bir dosya sundular. Mülteciler Yüksek Komiseri Antonio Guterres'in raporu şöyle:
-Suriye'de iç savaş çıktığından bu yana  ölen 100 Bin kişiden 700'ü 10 Yaş altı çocuktur. 2 Milyon komşu ülkelere iltica etmiştir.  Halen her ay 5 Bin kişi ölmekte, 6 Bin kişi komşulara sığınmaktadır. Suriye, 20 yıl önce Ruanda'da yaşanan krizden sonraki en ağır krizi yaşamaktadır.
Acil Durumlar Koordinatörü Valerie  Amos ise  "Suriye, dramatik bir boyut kazanmıştır. Güvenlik Konseyi, üzerine düşen vazifeyi eda etmelidir" demektedir.
Hepimiz, herkes, BMGK'yı vazifesini eda etmeye çağırdık ama  5 Patron devlet, Ruanda'yı duymadığı gibi Suriye'yi de duymuyor.
Suriye her gün biraz daha kötüye gitmekte. Son haberlere göre PKK Kuzey Suriye'de muhtariyet/otonomi, el Kaide de yine kuzey Suriye'de kendine mahsus bir İslam devleti ilan edecekmiş. Bunlar olunca bölgeye sızmış güçlerden Hizbullah da herhalde birşeyler yapar. Vaziyet o ki mücavir alanımızda iç harp yaşandığı gibi çözülme de yaşanacaktır.
Suriye ile  -tabiatiyle- en fazla Türkiye alakadar olmaktaydı. Düveli Muazzamanın emperyal misyon unsuru vakıfların himayesinde Gezi olayları, ardından da Mısır haksızlığı patlak verince Suriye, bi'l mecburiyye gündemin alt sıralarına düştü.
Gereği düşünüldü:
Hüküm:
Gezi olayları, dış kaynaklı bir arkadan vurma hareketidir.


.

Veren el, öpülesi eldir

 
A -
A +
"İnsanların en hayrlısı, insanlara faideli olandır" düsturunu kalbinin tâ ortasına nakşetmiş olan İhlas Vakfı, memleketimizin itibarlı STK'larından biridir. Bu vakıf, yaklaşık 40 yıldan bu yana çok değerli hizmetlere imza attı. Binlerce genci meslek sahibi yaptığı gibi bugün de bünyesinde binlerce yüksek tahsil genci barınmakta ve yetişmekte.
İhlas Vakfı, Kazakistan'dan, Afganistan'dan Afrika'ya, Bosna'ya Balkanlara kadar uzayan geniş bir gönül ikliminde faaliyet gösteriyor. Türkiye içi gibi Türkiye dışında da İhlas Vakfı yurtları vardır.
Yaşayan ilke şu:
Gençleri yetiştirirken aslolan hiçbir çıkmaza sapmadan onları Sevgili Peygamberimizden -aleyhisselam- O'nun azizler azizi arkadaşlarına, oradan Selçuklu, Osmanlı çizgisinden günümüze miras olarak gelen değerler bütünü içinde iman, itikad, amel, azim, dürüstlük, tevazu, çalışkanlık, vatan, millet, insan muhabbeti ve istikbal vizyonuyla dün-bugün-yarın denkleminde dünya ile yarışarak çağı sırtlayıp götürecek kendinden emin, çevresiyle uyumlu, kalbi hizmet aşkıyla dolu şuurlu ve üretken nesiller yetiştirmek...
İhlas Vakfı,  sadece talebe okutmamakta. Esas ağırlık bu olmakla birlikte yurt içi ve yurt dışında fakirlere ve fakir bölgelere yetişerek oralarda insanların etten ekmeğe kadar zaruri ihtiyaçlarında derdlerine derman ve milletimizin güler yüzü olmaktadır.
İhlas Vakfı, yurt inşaatını da yurtlarda barındırdığı gençlerin masrafını da Somali, Sudan, Afganistan gibi yoksul kardeş yerlerdeki himayeye muhtaç insanlara yaptığı gıda ve erzak masraflarını da hamiyetperverlerin/sponsorların yardımlarıyla karşılamaktadır. Bu yardımlar:
-Gayrı menkul bağışı, menkul bağışı, nakit gibi umumi yardımlar.
- Zekât ve fitreler.
-Kurban bağışları.
-Ve iftar paylaşımıdır.
Bu sene bir kişilik iftar menüsü sadece 6 lira. Yurtlardaki öğrenciler gibi yurt içi ve yurt dışındaki fakir-fukaraya iyilikseverler adına iftar verilmektedir. Bir mü'minin Türkiye'nin ve dünyanın muhtelif yerlerindeki kardeşlerini iftar sofrasında ağırlayabilmesi ne büyük bir zevktir. Bu zevki tatmak, sevap kazanmak isteyenler için sunulan şu imkân, bir büyük fırsat. 300 lira ile 50 kişiye iftar verilebilir. 600 lira ile 100 kişiye iftar vermek mümkün. Herkesin imkânına göre bir kişiye de bin kişiye de "buyur" denebilir.
İhlas Vakfı'nı yalnız bırakmamak lazım. Durumu elverenler, bu yurt binasını da ben veya biz yaptıracağız diyebilmeli. 10 kişi, 20 kişi birleşip bir yurt binası inşa edebilir.
Vakıflar, kanun icabı ticaret yapamaz. Onların geliri, bu hayri/sosyal dayanışmalardır. Bir vakıf kuramayan duvarına bir tuğla koyabilir. Böylece bir sünneti de yerine getirmiş olur. Resulullah Efendimiz, 7 hurma bahçesi vakfetmişlerdi. Vakıf, Allahın lutfettiğini, O'nun kullarının faydalanması için ebediyyen terk etmektir.
Gün iyilik günü, ay bereket ve ahirete yatırım ayıdır.
Veren el, öpülesi eldir...
H
0212 451 49 00
www.ihlasvakfi.org.tr


.

Esed'in çılgın planı

 
A -
A +
Çözüm süreci, istenen sür'atte ilerleyemiyor. Yurt dışına giden militan sayısının beşte bir bile olmadığı söylenmekte. Diğer taraftan bazı doğu ilçelerinde hadise çıkartılmakta, militanlar yol kesip kimlik kontrolü yapmakta, asker veya sivil memur kaçırmaktalar. 
BDP ise barıştan yana olduğuna dair kamuoyunu tatmin edecek açıklamalar yapmamakta. Yapılanlar, şartlı ve sadece hükümeti suçlayıcı sözler. Yol kesmeyi adam kaçırmayı bile ayıplamıyor, reddetmiyor.
Olanca iyi niyet ortaya konulurken diğer unsur, süreç bozulsun diye geri geri gitmekte, engeller çıkartmakta. Hükümet, masadan kalkan taraf olmaya zorlanıyor.
Bir kere şunun farkında olmak gerek. Bu sosyalist Kürtçü hareketin içinde türlü din, ırk ve mezhepten gruplar var. Bilek güreşi var. Değişik devletlerin rolleri var. Sürekli eylem zamanında çekişmeler fark edilmez. Fakat işte şurada altı aydır TSK ile çatışma yaşanmayınca içerdeki güç kavgası öne çıktı.
PKK kendini barış sürecine mecbur görmüştü. İktidar, doğu ve güneydoğuya çok büyük yatırımlar yaptı. Böylece bölge, tarihte hiç olmadığı kadar kalkınmayı yakalamış oldu. Doğu-batı farkı kalmayıp doğu, sürgün yeri olmaktan çıkınca Kürtçü hareketin taban kaybı çoğaldı. Ayrıca şimdi TSK 10 yıl öncesine göre çok daha başarılıydı. Örgüt, büyük kayıplar veriyordu. Artık PKK'nın elinde talep olarak fazlaca bir şey kalmamıştı. Kalan iyileştirmeleri de hükümet, çözüm sürecinin birinci safhası bitip ikinci safhaya geçince peyderpey açıklayacaktı.
Bunlar olurken örgüte bir teklif yapıldı:
Türkiye ile hasım haline gelmiş olan Beşar Esed, 'çözüm sürecinden vazgeçin size ideallerinizi gerçekleştireceğiniz kapıyı açıyorum', dedi. Düne kadar Suriye Kürtlerine hüviyet cüzdanı bile vermeyen Baas rejimi, bu defa onlara Kuzey Suriye'de otonom/özerk bir idare kurma hakkı tanıyacaktı. Bu sebeple Rasulayn, Kamışlı gibi yerleri PKK'nın Suriye kolu PYD'ye bıraktı.
Bu, Beşar Esed'in vatan  toprağını terk etme pahasına da olsa Türkiye'den öc almak uğruna yaptığı çılgın plandır. Plana göre şunu hedef aldığı görülmekte. Özerk Suriye Kürdistanı, Türkiye'de rahatsızlık doğuracaktır. Rahatsızlık doğması için de Suriye Türkiye'yi tahrik edecek her şeyi yapar. Böylece kendisi kaybederken bizdeki Barış Sürecini de baltalama isteğinde. Suriye'de ilan edilmiş özerk bir Kürdistan, politik Türkiye Kürtçülerinde niyet değişikliğine sebep olarak eyleme sevk edecek ve bunun sonucu olarak Ankara'yı da sıcak çatışmaya mecbur edecekti. Düne kadar sadece PKK ile mücadele edilirken bu defa Suriye toprağında PYD ile de mücadele edilecek, bu yapılınca da Suriye, "Türkiye, topraklarıma saldırdı!" diye feryat edecekti.
Arap milliyetçi sosyalizmi Baas rejiminin temsilcisi Esed, Kürt milliyetçi sosyalist hareketi PKK üzerinden bunu tasarlarken aynı zamanda kendisini destekleyen İran, Rusya ve Çin ile Türkiye'yi de karşı karşıya getirmek istemektedir.
Politik Kürtler, samimiyet imtihanındalar.
Ya barış ve huzur.
Veya Esed'in kanlı maşası olmak.


.

Esad'ın fesadı

 
A -
A +
Süreç başlarken yapılan açıklamalar bugün de kulaklarda:
-Ne bağımsızlık, ne özerk idare! Biz, aynı bayrak altında, aynı topraklarda eşit şartlarda yaşamak istiyoruz!
Zaten bin yıldır olan da başka bir şey değildi.
Başka veya farklı olan, son asırdaki uygulamalardır.
Siyonist katkılı aşılanmış zihniyet, Türkleri dinsizleştirmek, Kürtleri Türkleştirmek istemişti. Herkes, zulmün bir tarafına muhatap oldu. Bir kısmı inanç asimilasyonuna tabi tutulurken bir kısmı da ırken asimileden geçti. Kürtler özelinde düşünülürse zulüm görmüş, folklorik tercihleri gibi en sıradan insani haklarından bile mahrum bırakılmışlardı. 12 Eylül rejiminde derinleşen bu zulüm, Özal ve bilhassa Erdoğan iktidarlarında iyileştirilmeye başlandı. Son 10 senedir ırkçılığın her çeşidi reddediliyor. Kürtlere mahrum oldukları hakların çok büyük bir kısmı verildi. Doğu ve güneydoğuya havaalanından üniversiteye kadar büyük yatırımlar yapıldı ve yapılmakta.
Hepsi bir tarafa Kürt, kanunla yok sayılmışken tanındı. Bu şartlarda PKK'nın varlık sebebi ortadan kalkıyordu. Kendini idame ettirebilmek için barış müzakerelerini çıkış yolu olarak gördü.
Soru haklıydı?
-Ne oldu ki örgüt, her şeye 'peki' diyor?
Doğru olan bu sorunun cevabı yukarıdadır...
PKK eylemsizlik kararı alınca Türkiye musibetsiz gün geçirmesin isteğindeki malum merkezler, devreye hemen DHKP-C'yi soktular. Reyhanlı ve bazı noktalarda kan aktı. Ardından daha başka örgütlerin desteğinde çevrecilik göz boyamasıyla Gezi terörü başlatıldı. Gezi hadiseleri, bir anda II. Cumhuriyet Mitinglerine döndü. Ama kısa sürede eylemin niyet ve mahiyeti anlaşıldı. Şimdi tamamen aykırı bir duruş. Esnaf ve ekmek düşmanı 40-50 çapulcu, bir esnafın üstüne giderek ayağını kırıyorlar.
Reyhanlı-Gezi-Lice, senaryoları yazılırken eş zamanlı olarak bir de Mısır darbesi yaşandı. Özerklik, bağımsızlık istemiyoruz diyen PKK-BDP'de kafalar bulandı. Sözlerine pas düştü. 30 yıl içinde militanlık bazılarının mesleği olmuştu. Bazıları mezhepçi taassup içinde. Bazıları İran, Suriye, Almanya gibi Batı devletlerinin adamı.
Kanaatimiz o ki el Muhaberatın sevkiyle PYD, PKK/BDP ve Öcalan'a emri vaki yapmıştır. 'PKK'nın İran kolu', 'PKK'nın Suriye kolu' deniyor. Bu kollar ne kadar başa tabidir veya buna izin verilir? Esad, PYD üzerinden Türkiye'yi vurma peşinde. "Nasılsa sonra PYD'yi de özerkliğini de hallederim" diyor.
Kürtçü olmayan Kürtler, büyük oyuna karşı uyanık olmalılar.
Belki denecektir ki Irak'taki özerk Kürt idaresiyle bu kadar yakın ilişkiler kurulurken Suriye'dekine karşı olmak neden?
PKK'lı din tanımayan Marksist Kürt, Kuzey Iraklı Mü'min Kürt değildir. Esad'ın fesadına uyularak hülyalara dalıp barış sürecine kıyılırsa yarınlara yazık olur.
Hepimiz aynı gemideyiz.
Veya aynı vatanda.


.

Tanrı değil, ideolojiler öldü

 
A -
A +
İmana karşı şüphe ve inkârı esas alan felsefe, nihayetinde Friedrich W. Nietzsche'yle "tanrı öldü" iddiasını dile getirdi. Niçe, Batı metafiziğini sorgularken üstün insanı bulma arayışındaydı. O'na göre insan, tanrıyı öldürmüştü.
Felsefeciler, akıl üzerinden vahye savaş açmış ve sonunda tanrı tanımazlığa varmışlardı. Felsefeden beslenen inkârcı cereyanlar, beraberinde ideolojileri getirdi. Birbirine ekleniyorlardı. Materyalizmle beslenen felsefe nazariye üretiyor, ideolojiler uygulamaya gidiyordu. Bilhassa ondokuzuncu asır en parlak zamanları oldu. Bu asırda felsefecilerin kotardığı fikirler  takipçileri tarafından izm'leştirildi. Devrin dört büyük imparatorluğu vardı. Osmanlı, Avusturya-Macaristan, Çarlık Rusyası ve Britanya imparatorluğu.
Sonuncusu hariç diğerleri bu ideolojilerin hayat bulmasından yarım asır gibi bir zaman sonra tarih sahnesinden çekildiler. Çarlık Rusyasını doğrudan doğruya komünistler yıktı. Nasyonal sosyalizmi uygulayan Hitler'in Avusturyalı olduğu düşünülürse diğer sebeplerin arkasında Avusturya-Macaristan imparatorluğunun dağılmasında milliyetçi etkiler göz ardı edilemez. Nitekim nasyonalizm kaynaklı ideolojiler, 19. Asrın ortalarından itibaren boy vermeye başladı. İttihat ve Terakki Partisi'ni ideolojik anlamda bir yere oturtmak gerekirse Türkçü veya nasyonal parti denebilir.
Fransız ihtilali ve ardından gelişen ideolojiler.
Komünizm, Nazizm, faşizm...
Ve bunların Çin'den Yugoslavya'ya, Arnavutluk'a, İtalya'ya, Portekiz'e, Küba'ya, Şili'ye kadar uygulama çeşitleri.
Bu felsefe ve onların beslediği ideolojilerin tesirleriyle imparatorluklar devri kapanıp millî devletler dönemi açıldı. Bunlar olurken Türkiye dahil, Orta Doğu ve üçüncü dünya ülkelerinde de taklit ideolojiler, taklit tanrı tanımazlıklar, mahalli ilah ihdaslarına gidildi. Kemalizm, Irak, Suriye, Mısır Baas rejimleri, Kuzey Kore komünizmi bu cümleden sayılabilir.
II. Dünya Harbi faşist ideolojilere mezar oldu.
Komünizm ideolojisine dayanan devletlerse ilan edilmeyen III. Dünya Harbi Soğuk Savaşıyla birlikte gömüldü. Mao komünizmi, tanrılı ideoloji kapitalizmle ana gövdesine aşı yaparak ölümünü geciktirmiş oldu.
Sanayinin emek sömürüsüyle semirtip komünizmin doğmasına zemin hazırlayan kapitalizm de artık çıkmazda. Batının itiraf edemediği bu gerçektir. Kapitalizm, nefes darlığı çekerken bir taraftan da taklit ideolojilerden beslenen coğrafyayla kuvvet kazanmaya çalışmakta.
Tanrı öldü yahut din afyondur diyen komünist ideoloji ile parayı tanrılaştıran kapitalist ideolojiye dayalı rejimler dönemi bitti ve bitmekte. Vahiy medeniyeti ise devam ediyor ve edecek. Vahiy medeniyetinden çıkan inanmış kadrolar, Orta Doğu coğrafyasında taklit ideolojileri tasfiye etmekteler.


.

Aslan yavrusu

 
A -
A +
Jeostratejik öneme sahip olmayan, kıyıda-kenarda kalmış bir devletle sömürgeci devletler meşgul olmaz, ona dair projeler üretmezler.
Bir kavramı, hafızalara -galiba-yeniden kazandırdık:
Düvel-i muazzama...
Büyük devletler:
Müstemlekeci, sömürgeci, paylaşma erdemine yabancı kapitalistler.
"Düvel-i muazzama" I. Dünya Harbi'nin sık işitilen sözlerinden. Değişen çok şey yok. Niyet hep aynı. Devlet-i âli Osman'a  fikri, maarif ve iktisadi projelerini 1800'lerin başında tatbike başlayıp bir asır sonra muvaffak oldular.
20. Asrın ilk çeyreğinden itibaren müsaade edildiği kadar müstakildik. Küçültülmüş varlığımıza tahammülleri, kendi aralarındaki menfaat çekişmelerinden olmuştu. Öyle bir hayatımız olacaktı ki milletçe, devletçe el açacak, talimat alacak ve etliye-sütlüye karışmayacaktık. İşaret ettikleri kanunlar, müesseseler ithal edilmiş, diledikleri gibi bir sistem oturtmuşlardı. Bunun dışına çıkmak tehlikeydi.  Birazcık şahsiyetli bir duruş görüldüğünde, azıcık kalkınma emareleri kaydedildiğinde darbeler yapıldı, krizler çıkartıldı, anarşi ve terör estirildi, gençler ideolojiler üzerinden birbirine düşürüldü.
Şunu çok kat'i bir dille ifade etmek mümkün:
1800-2000...Bu ikiyüz sene içinde din üzerinden, dil üzerinden, sosyal varlık üzerinden, coğrafya üzerinden yaşadıklarımızın yarısını bir başka iklim yaşasaydı yok olup giderdi.
Biz yok olmadık.
Yok edemediler...
Düveli muazzamanın dediği değil, Allahın dediği oldu. 1950'den bu yanaki zaman bu milletin ve onun şahsında bu ümmetin diriliş sürecidir. 1950 Dönemeç noktasıdır. O günlerin çocukları, bugün kahtı ricali bitiren yetişkinleri oldular.
1980'lerde limanlara fenerler dikildi, dünyaya açılacaktık.
Büyük zahmetlere katlanarak varılan 21. Asır, bizim için yeni bir şafaktı. Şafakla doğuyorduk fakat akşamla ölmeyecektik. Bu milletin evlatları kendilerini, köklerini, dinlerini, dillerini, varlık hikmetlerini, ticareti ve coğrafyayı yeniden keşfe başladılar.
Bu dirilişe, bu şahsiyet buluşa, bu doğruluşa bir yere kadar tahammül edilebilirdi.
Zaten ilk ışıkların belirdiği 1970'lerden itibaren terörü, 1980'lerden itibaren bölücülüğü ardımıza düşürmüşlerdi. Yozlaşmış yabancılık da onlar kadar zararlıydı. Bu unsurları şimdilerde tekrar kullanır oldular.
Bu beklenmeyecek bir gelişme değildir.
İçerde ve dışarda yaşananlar yüzünden karamsar olmamalı. Ümitsizliği yakınlara yaklaştırmamalı. Büyüyene çelme atılır, büyüğün düşmanı çoğalır.Tarihimizin her devrinde ihanet, kargaşa, sadakat, ahmaklık, küçük hesap adamları gördük. Bugün de görülmekte. Yarın da görülür.
Şu iki büyük kazancımızı asla dikkatlerden kaçırmamalıyız:
1. Son iki asrın en zengin yetişmiş insan kadrolarına sahibiz.
2. Son iki asrın en güçlü ekonomisine sahibiz.
Yaşananlar büyüme sancılarıdır...
Herkes, azimle işinin en iyisini yapmaya devam etmeli. Bütün husumet ve arkadan vurmalara rağmen bu rüzgâr bizi -Allahın izniyle- 2023 ve 2071 Güneşine taşıyacaktır.
Aslan yavrusu yine aslan olur, kedi değil.


.

Vahiy Medeniyeti

 
A -
A +
İnsanı yoktan yaratan yüce Allah, ona ana-babasından, hatta kendisinden bile daha şefkatlidir. Allahü teâlâ, insanı yarattıktan sonra onu başıboş bırakmayarak Peygamberler gönderdi, vahyi ile İslamı öğretti.
Allah, indinde din, İslamdır...
İlk insan ve ilk Peygamber Âdem'den -aleyhisselam- son ve en üstün Peygamber Muhammed Mustafa'ya -sallallahü teâlâ aleyhi ve sellem- devam eden din, Kur'an-ı kerîmin inmesiyle birlikte Peygamberler Peygamberinde en mükemmel şeklini aldı.
Dinin muhatabı insandır.
İnsan, bizzat yaratanı tarafından yaradılmışların en üstünü/eşrefi mahlûkat olarak vasıflandırıldı. Her insan ve her cemiyet, devrinin Peygamberine uyduğu veya uymadığı nisbette rahat etti veya huzura hasret kaldı.
İslam bir Vahiy Medeniyetidir.
Vahiy Medeniyetinin merkez noktasında insan bulunur. Orada birey değerlidir. Emir ve yasaklar, onun huzuruna, sonsuz  mutluluğuna dairdir. İki dünya vardır. Ve insanın iki dünyadaki saadeti söz konusudur.
Materyalist, nihilist, ateist ve bu cümleden felsefelerin iddia ettiği gibi her şey bu dünyadan ibaret değildir. Vahiy Medeniyeti hayatı çekilir, ölümü sevilir kılar. Mezar son değil, sonsuza açılan kapıdır. İnsan, iyiliğe, güzelliğe teşvik edilir, kötülüklerden, haramlardan sakınmaya çağrılır. İlke şudur, Allahın emirlerine riayet ve O'nun kullarına iyilik yapmak. Yalnızca Müslümanın, yalnızca gayrı müslimin değil, hayvanın bile hakkı vardır. Faraza karı koca hukuku, komşuluk hukuku gibi hayvan hukuku da mevzubahistir. Kul hakkı, Allahü teâlânın bile karışmadığı bir hakkıdır. Vahiy medeniyetinde hoyratlık, terör, kan dökme, adaletsizlik yoktur. İşkence hiçbir sebeple caiz değildir.
Ezeli ve ebedi olan Allah, vahyi tebliğe memur Cebrail -aleyhisselam- ile Peygamberine, insanlığa ve yeryüzüne lazım olanı bildirmiş ve bunlara uyulmasını buyurmuştur. Vahiy, daha başka neler gibi huzuru, barışı, bir arada insanca yaşamayı tarif eder. İnsanın din ve dünya saadetine dair her şey vahiyde ve vahyi izah eden Sevgili Peygamberimizin Hadisi Şeriflerinde ve Peygamber mirasçısı âlimlerin ilmindedir.
Vahiy Medeniyeti, yüze tebessüm etmeyi de yoldan taş kaldırmayı da birine bir kelime öğretmeyi de on saniyelik tefekkürü de ödüllendirir. Emir ve yasaklar aklı olan içindir. Ancak akıl, şaşmaz rehber değildir. Aklı öncü kabul eden filozoflar, insanı imar etmek yerine yıkmış, iki dünya saadetinin yolunu kesmiş, mağara devri, yontma taş devri gibi nazariyelerden sonra insana insan neslini bile çok görerek soyunu maymuna bağlama garabetine düşmüşlerdir.
Şu gün insanlık, çevre yolunda geriye dönüş yapan hatalı sürücü gibidir. Savaş, kan ve gözyaşından kurtulmak isteniyorsa Vahiy Medeniyeti keşfedilmelidir. Hiç kimse ve hiçbir akıl, Allah ve Resulünden daha iyi bilemez...


.

Zalimler korkak olur

 
A -
A +
Mısır gibi Müslüman bir memlekette mübarek ramazan ayında; hatta Cuma gününden başlayarak oruçlu halka karşı asker, polis ve "Baltacı" denen Moğol sürüleriyle  yapılan hunharca katliam üzerine yüzlerce kişi hayatını kaybetti, binlerce yaralı var...
Kısaca tekrarlamak gerekirse:
Diktatörlüklerden sonra Mısır tarihinde ilk defa seçim yapıldı. Serbest seçimler sonrasında Muhammed Mursi, Cumhurbaşkanı oldu. Her şey tamamen demokratik usullerde cereyan etmişti. Sn. Mursi kabinesini kurarken Abd'ül Fettah el Sisi'yi de hem savunma bakanı ve hem de genelkurmay başkanı yaptı. Gelin görün ki tarih, tekerrür etti. Sisi, sinsi çıktı. İki makama birden sahip olmak O'na yetmemiş. Emperyalistler, Sisi'yi güdümlerine almışlar. Bugün anlaşılıyor ki Hürriyet ve Adalet Partisi iktidarının daha üçüncü ayında darbe hazırlığına başlanmış.
Büyük bir gayrı memnun kitle hasıl olması için Mısır, birden kıtlık ülkesi haline getirilmiş, benzin ve zaruri ihtiyaç maddeleri yok olmuştu.
Böylece... Muhammed Mursi, iktidarının birinci yılında kendi generali tarafından devrilip göz hapsine alındı. Bu kendisini getiren insana ihanet, devrilen bu isme oy vermiş milyonlara hakaretti...
Bunun üzerine halk, verdiği oya ve liderine destek olmak için Adviyye Meydanına çıktı. Haftalardır orada haysiyetli bir sessiz eylem sergilemekte. Şiddete asla müracaat edilmedi. Sadece meydanda bulunarak  "oyum nerede? Liderimiz yerine oturmadan buradan gitmeyeceğiz!!!" diyorlar.
Bu kadarcık muhalefete tahammül edilmedi. Çünkü darbeciler, o yüzbinler, o meydanlarda oldukça iktidar olamıyorlardı. Bu yüzden vahşi bir katliam yapıldı. Dünya, katliamı hiç sıkılmadan hafta sonu rehavetiyle seyretti. Hiçbir batılı aydın hiçbir gazeteye ilan vermedi. Batının ünlü başkentlerinde bir-iki cılız ses dışında hiçbir kınama olmadı. İran ve Arap Birliği görmezden geldi. NATO, AB, BM, BMGK ve İİT kılını kıpırdatmadı.
Batılı ajanslar, batılı medya, hadiseyi ya görmedi ya küçülttü yahut çarpıttı. Sadece Türkiye, yüksek sesle itiraz etti. Türk milleti meydanlara çıkıp mağdur ve mazlumlara destek oldu...
Dünyanın gözü önünde darbe yapıldı. Güya demokrat dünya, darbeye "bu bir darbedir!" diyecek kadar namuslu davranmadı. Bu defa kadın-çocuk demeden sivil halk katledildi aynı dünya zerrece rahatsız olmadı. Katliam meydanında 5 ağaç kesilse, Nil'de 3 balık ölse ayağa kalkacak olanlar tınmadılar bile.
Ne var ki son gülen iyi gülecektir: İnanmış insanların azmi önünde hiçbir kuvvet duramaz. Haklılar, er veya geç kazanırlar. Zalimler korkak olduğu için fazla dayanamazlar. Mısır kurtulacak, katiller, döktükleri kanda boğulacaktır. O zaman Sisi, kanalizasyona düşmüş bir kedi yavrusu gibi kulağından tutulup adalete teslim edilir.


.

Hedef Afrika

 
A -
A +
Sn. Mursi Cumhurbaşkanlığına gelince bereketli Nil vadisini bir ânda yokluk diyarına çevirenler, darbe üzerine muslukları açtılar. Benzin çoğalmış, yokluk bitmişti. Batı, kendi bütçesiyle darbecilere destek olmak yerine derenin taşıyla derenin kuşunu vuruyordu. Suudi Arabistan ve Kuveyt darbe idaresine milyon dolarlar akıttı.
Bu devletlerin başında olanların korkusu belli. Zeynel bin Ali, Muammer Kaddafi, Hüsnü Mübarek halk ihtilaliyle devrilmişti. Kendilerinin de aynı akıbete uğramasından korkuyorlardı. Peki, batı niçin darbecilere destek oluyor, darbeye darbe diyemeyecek kadar anti demokratik davranıyordu?
Bunun sebebi, tek başına Mısır değil, bütünüyle Afrika'dır. Birkaç asırdır, batı Afrika'nın tek hakim unsuruydu. Kara talihli kıtanın bütün yer altı zenginliklerini irili ufaklı batılı devletler paylaşmış bu toprakları, zavallı halkı sömürmekteydiler. Hem o insanların memleketlerini talan ediyor ve hem de onlara hayvan muamelesi yapıyorlardı.
Geçtiğimiz yıllarda sarı tehlike Çin, Afrika'ya girdi.
Ardından Osmanlı tehlikesi Türkiye, Afrika'yı hatırladı.
5-10 sene evveline kadar Afrika'nın Akdeniz kıyıları dışındaki devletler Türkler için adeta yoktu. Orta ve güney Afrika hafızalardan silinmişti. Hayret edilecek bir gerçek ki  Ankara, Afrika devletlerinde sefaret bile açmamıştı. Şimdilerde bu eksikliğimizi masaya yatırarak hariciye, ticaret, eğitim, Kızılay, TİKA , THY vs. ile Afrika coğrafyasına girdik.
Osmanlı hudutları, orta Afrika'ya kadar uzanırdı. Oralarda camilerimiz, türbelerimiz var. Bugün de  Halife Sultan Abdülhamid Han adına hutbe okunan yerler görülmekte. Afrikalı, Osmanlı çocuklarının gelmesiyle yeniden dostça, kardeşçe muamele yaşadı. Batı için bu yeni Osmanlı hareketiydi. Yeni Osmanlı Türkleri, Afrika'da kökleştikçe menfaatleri ziyan görecekti. Türkler, Afrikalılara köle muamelesi yapmıyor, sömürmüyor, paylaşıyordu.
Mısır, Afrika'nın çatısıdır. Çatının ele geçirilmesi binaya hakimiyetti. Bu sebeple Mısır üzerinde bilhassa çalışıp darbe yaptırarak sözlerinden çıkmayacak aşağılık bir  idareyi işbaşına getirdiler.
Ne var ki her şey diledikleri gibi gerçekleşmedi. Hürriyet ve Adalet Partisine oy veren milyonlar, meydanlara dökülüp demokratik gösteriler yaptılar. Vakarla yerlerinde durdular. Şehit verdiler fakat ellerine silah almadılar. Mısır'ı gasp edenlerse devlet terörü estirdi. Birkaç yüz kişi şehit ettiler, birkaç bin kişi yaralandı. Daha ötesinde ne yapabilirler? Milyonları imha edemeyeceklerine göre darbe sponsoru Batı da darbeciler de istemeye istemeye seçime razı olacaklar.
Her şey açıkça görülmekte...
Sisi kaybedecek.
Darbecilere para akıtan bölge devletleri de kaybedecek.
"Her şerde bir hayr" vardır.
Bir yıl içinde bölgede çok şeyler değişebilir.
Yarınki Suriye, Mısır ve Kürtler Türkiye'ye daha bir yakın olacaklar. Tarih bu defa bir başka  türlü tekerrür edecektir.


.

İntikam

 
A -
A +
Dünya nüfusu 7 milyar. Bu nüfusun 1 milyar 750 milyonu Müslüman. Bir başka söyleyişle her dört dünyalıdan biri Müslüman. Müstakil devlet sayısı 193. Bunun 63'ü Müslüman. Müslüman devletlerin 5'te 4'ü Sünni.
Bu devletler, daha doğru bir ifadeyle memleketler, Endonezya'dan Fas'a, Azerbaycan'dan Yemen'e kadar uzanıyor. Büyük çoğunluk Asya, Orta Doğu, Afrika, Kafkaslar ve Balkanlardadır. Rusya Federasyonunda Kazan, Çin'de Şarki Türkistan gibi muhtar/otonom devletler bulunmakta. Hindistan'da 150 milyona yaklaşan bir Müslüman nüfus yaşıyor.
Uzak ada devletleri olmaları sebebiyle Endonezya ve Malezya hariç, İslam coğrafyasında çatışma, kan ve gözyaşı var, huzur ve birlik yok.
Müslümanlar, küçük nüfuslar halinde yaşadıkları batılı devletlerde rahatlar mı? Hayır! Müslüman, oralarda ötekidir.
Batı, taşeron terör örgütleriyle uğraşa-didine Müslümanın asırlardır sahip olduğu huzur veren insan imajını bozdu. Batı, Müslüman imajını karalamaya hâlâ devam etmekte.
Bunun sebebi ikidir:
Dinî ve malî...
Haçlı Seferleri, şekil, taktik ve silah değiştirmiş fakat hiç bitmemiştir. İslam-Hıristiyan mücadelesi alabildiğine devam etmekte. Tabii haçın yanında bir de siyon yıldızı var. 12 Eylül 1683 Viyana mağlubiyetinden sonra üstünlük batıya geçti. Bu geçişle birlikte İslam topraklarındaki yer altı ve yer üstü servetleri sahiplenme sebebi olmuştur. Üç asrı aşkın zamandır haçlı yerine değişik koalisyon adlarıyla kendini ifade eden batı ve elbette kuzey, istisnasız olarak bütün İslam coğrafyasını ya doğrudan müstemlekesi yapmış veya istediği şekli verdikten sonra sözde bağımsız saymış fakat sömürmeye devam etmiştir.
Fırsatı yakalayan batı, İslam âleminde ırk ve mezhepleri savaş sebebi yaptırabildi. Bu zaman zarfında bir şey daha yaptı: Doğrudan veya dolaylı uzun işgal yılları ülkelerin iç bünyesinde kendilerini batılı, uygar veya Avrupalı sayan taraftar bir nüfus meydana getirdi. Bunlar müzikten düşünce tarzına kadar kendi topraklarına uzak diplomalı yabancılardır.
Bu yapıdaki İslam coğrafyasında bugün Irak ve Suriye mahvolmuş vaziyette. Mısır, büyük kayıpta. Tunus ve Libya'da yarın ne olacağı belli değil. Filistin yüz yılın ayıbı. Pakistan'da sık sık infilaklar olmakta. Balkanlarda kaygı bitmiş değil.
Dünya artık İslam âlemindeki ölümleri kanıksadı. Bilhassa petrol bölgesinde her gün bombalar patlamakta. Rejimle halk çatışıyor. Mezhep vuruşmaları oluyor. İnanılır gibi değil ama ne yazık ki Ramazan ayında, Cuma gününde bile katliamlar yapılmakta. Bizim imanımızla intihar saldırısı bir araya gelebilir mi?
Bu toprakları hem sömürdüler ve hem de imajını bozdular.
İslam coğrafyasını barışa, birliğe ve huzura hasret bıraktılar.
Bu bir intikam alma projesidir.
İnanmayan Saraybosna'ya hakim noktadaki Zlatişte Tepesine dikilen 26 metrelik haça baksın. O haç, orada Boşnak soykırımından sonra Sırplara verilmiş bir teşekkür plaketi gibi, Müslümanlara çekilmiş bir hançer gibi.


.

Lider

 
A -
A +
Hangi isimle meşhur olursa olsun darbe, inkılap, ihtilal...netice hep aynıdır. Darbeciler, muvaffak olduğunda kahramandır, olmadığında hain. Her ikisinde de karine anayasadır. Darbeciler, iktidarı anayasayı ihlal etmekle suçlar ve harekete geçerler. Kazanamadıklarında bu defa iktidar, onları anayasayı ihlal etmekle suçlayarak mahkemeye teslim eder.
Darbe muvaffak olunca darbeciler, ânında kahramanlık pâyesine kavuşur.Darbenin medyası devşirilir. Kamuoyu yönlendirilir. Ancak, kanunla kahraman olunmaz. Değişmez kahramanları tarih ortaya koyar. Fırtına geçer, sular durulur, gündemdeki isimler hayattan çekilir. Tarafsızlık hakim olur. O zaman kim hain, kim kahraman, kim kimin adamı netleşir...
Darbe yapılır ve imparator Napolyon Bonapart, Elbe adasına sürgüne gönderilir. Fakat bir zaman sonra bir fırsatını bularak adadan kaçar. Matbuat, manşetleri atar:
-Canavar, ininden kaçtı.
Napolyon, Marsilya kıyılarına çıkmayı başarırır. Manşetler şöyledir:
-Napolyon, Fransa sahillerinde!
Eski imparator, burada üstüne sevk edilen askeri birlikle karşılaşırken yüksek bir yere çıkar ve askerlere her şeylerini kendisine borçlu olduklarına dair ateşli bir nutuk vererek onları kumandanından neferine dek emrine alır. Birliğin başına geçerek Paris'e doğru yürür. Taraftarlarıyla çoğalarak yaklaşırken aynı gazeteler, tam dönüş yapmışlardır:
-Paris, büyük imparatoru büyük bir heyecanla bağrına basmaya hazırlanıyor!
Canavarlıktan büyük imparatorluğa...
Matbuat, Elbe'den evvel de "büyük imparator!" diyordu. Hükümden sonra kullandığı dil haindir. Hain, hürriyete firar edince "canavar ininden kaçtı!" olmuştu. Maceranın rengi değişince dil yumuşadı. Halkı arkasına alarak iktidara yürüyünce de tekrar "büyük kahraman".
Yanlış anlaşılmayı, kınanmayı, iftirayı, hapsi, suikasti göze almadan lider olunmaz. Bu sebeple siyasî edebiyata "bayramlık ve idamlık gömlek" söylemi girmiştir. Liderler, bazen hapse düşer sonra başa gelir, bazen başa gelir sonra hapse düşer. Önce ben diyen, önce menfaatini düşünen lider olamaz. Lider kendinden evvel uğruna baş koymuş dâvâ arkadaşlarını, gönüldaşlarını, düşünür.
Sevgili Peygamberimiz -aleyhisselam- kendileri büyük dâvâları uğruna yerlerinden kıpırdanamazken eshabından bir kısmının Habeşistan'a/Somali'ye hicretine izin verdiler. İşte tarihin en büyük liderlik sözlerinden biri: Mekkeli müşrikler, bakarlar ki O'nu yolundan vaz geçiremeyecekler bu defa vaadler faslı başlar:
-Kadın dersen kadın, altın dersen altın, başımıza geçmek diyorsan işte taht!
Kahraman Peygamber teklifleri elinin tersiyle iter.
Cevapları sade ve muhteşemdir:
-Bir elime ayı, diğer elime güneşi verseniz dâvâmdan vaz geçmem!!!
İşte cevap işte lider


.

Köprü

 
A -
A +
Gündelik olayların ham heyecanına kapılmak, kısır döngülere sürükler. Halbuki her şeyin bir arka planı vardır. Arka plan aydınlanmadan çözüm üretilemez:
İslam milletinin öncüsü Türk kavmini, bin yıllık aidiyetinden kopararak batıya yama yaptılar. İnkâr ve çarpıtma vardı. Köksüz bir maarif nizamına mecbur edilen nesiller, kendileri kalmakta zorlandılar. Bu sistem yerine doğrudan bir başka devletin eğitimi kopyalansa mümkündür ki bu kadar ziyan görülmezdi.
On yıllardır kayıp nesiller faciası yaşamaktayız. Terörün de bölücülüğün de anarşi ve yozlaşmanın da temelinde bu gerçek yatıyor. Aile facialarının, uyuşturucunun alt yaş sınıflarına inmesinin derinlerdeki sebebi de budur.
Şu tezadı, tefekkür melekesi dumura uğramamış cins kafalar kavrayabilir:
Bu memleketi işgal eden devletler, zafer diye sunulan kayıplar manzumesi Lozan Muahedesi'nden sonra Ankara tarafından rol model seçildi. Öyle ki hedeflenen hayat, benzemek değil, ayniyet kesbetmekti.
Yürütülen mantık şuydu:
Mademki bizi yeryüzünden süpürerek bir halı ebadı iklimde ikamete mecbur edebilmişlerdi, öyleyse onların güçlü olmalarında bir sır vardı. O sırrı elde etmekle muasır medeniyet seviyesine çıkabilirdik. Bunun adı 50 sene sonra konacaktı, Stockholm Sendromu: Osmanlıdan Cumhuriyete nöbet değişimi yaşanırken mağlubiyet psikolojisindekiler, kendilerini yenenlere âşık olmuşlardı.
Devlet, millet, aile, cemiyet ve çarşı hayatı tepeden tırnağa âşık olunan milletlerinkine benzetilmeye çalışıldı. En tehlikeli olan da maarifte yaşandı. Yetişen nesiller, daha öncekiler şöyle dursun, ana-babalardan bile uzağa savrulmuşlardı.
Japonlar,  tarih seyrinde kaç kere düşüp kalkmışlardı. Çin hakeza. Ruslar, Yunanlılar. Hep farklı alfabelere sahipler. Bu milletler harbler, darbler, ihtilal ve inkılaplar  gördü fakat harfe dokunmadılar.
Bizde ise sadece elifbaya dokunmakla kalınmadı edebiyat derslerimizde eski Yunan tanrılarının ahlak tanımaz hovardalıkları, gençliğe üstün edebiyat örnekleri olarak sunuldu. Tarih kitaplarında eski Yunan sanki kutsal metindi. Ayrıca hayran bir dille Roma anlatılıyordu. Avrupalı olmak isteniyordu. Avrupa medeniyetinin temelinde eski Yunan ve eski Roma vardı. Öyle ise kestirmeden Greko-Latin Medeniyete entegre olmak lazımdı. Bu eski Yunan ve eski Roma etkisi salt edebiyat ve tarih alanlarında yaşanmadı. Fizik, kimya astronomi, cebir, matematik, coğrafya... bütün her şeyde at gözlüğü takılmış bakışlar aynı noktaya mıhlanmıştı.
Mazi, doğu, İslam zenginliği müfredattan çıkartıldı:
Artık öğretilen şuydu:
İlim, fen, teknik, keşif... insanlığa hizmet eden ne varsa ilk defa batıda ortaya çıkmıştı. Batının bilginlerine minnet duyulması gerekirdi. Medeniyet batıyla başlamıştı. Gerisi efsundu, masaldı, hikâyeydi. Oysa o bilginlerin başlangıç noktası ve ilham kaynağı çok kere İslam âlim ve kâşifleriydi. Bunlar asla ve asla öğretilmiyordu. Öğretilmediği gibi elifbanın terkinden sonra Arapça ve Farsça da tedrisattan kaldırıldı. Tek kanatlı kuşa dönmüştük. Doğudan da batıdan da istifade etmek varken aksi yapıldı. Buhranlı bir rüyadaydık. Dedelerle torunlar ayrı dünyalarda kaldılar.
Mazi ile köprüler atıldığı için uzun yıllar boyunca yarınlara da çıkamadık.
Bugünkü dâvâ, o çökmüş köprüyü yeniden inşa gayretidir.


.

Dil dâvâmız

 
A -
A +
Bir arşiv taraması yapılsa Yahya Kemal, Peyami Safa, Necip Fazıl, Ahmet Kabaklı, Tarık Buğra ve muasırları daha başka isimlerde de "dil dâvâmız" başlığı görülür. Bugün de yazıyoruz. Çünkü bu bir karara bağlanmamış dâvâdır.
Milletler, kendilerine itimatlarını kaybedince bu kayıp her sahada başlar. Üretmenin, diretmenin yerini taklit alır. İki asırdır mülki, adli, askeri, siyasi, iktisadi, içtimai meselelerde neler, hangi sancılar yaşandıysa onlar Türkçe'de de yaşandı.
Büyük devletin/Devleti Aliyye'nin Türkçe diye bir büyük dili vardı. Halk edebiyatı sade bir dille duygulara tercüman olurken havas, divan edebiyatıyla çağdaş dünyaya meydan okuyor, tekkelerde, dergâhlarda muhabbet ve terbiye Türkçe mısralarla yoğuruluyordu.
Dil denge üzerine kuruludur.
Saf dil yoktur ve olamaz.
Dil, temas kurulan milletlerden kelimeler alır ve kelimeler verir. Sadece dil mi? Mimarlık öyle değil mi? Fetihten sonra mimarimizde Bizans millileştirilir. O gün hayat çok kültürlü olduğu gibi lisan da çok kültürlüdür.
1800'lerin başından itibaren kendimizden şüphe devresi başladı. Tanzimat, zihinlerdeki şüphenin hayat bulmasıdır. Zamanın münevveri, Avrupa derken bu Paris'tir. Fransız üslubunun hukuktan mutfağa, kokudan dile kadar tesirleri halka halka çoğalarak en az yüzyıl devam etmiştir.
Arada Alman rüzgârı da vardır ama o daha ziyade askerî mıntıkada ve İttihad ve Terakki dönemiyle kalır.
Marshall yardımıyla birlikte İngilizce'nin Fransızcaya üstünlüğü hissedilmeye başlandı. Hadise eşitler arası değilse vaki yardım, kendi kültürüne de pencere açar. Tıpkı askerine mevki kazandırdığı gibi. İncirlik Amerikan üssü ile İngilizce'nin Türkçe'yi sarması arasındaki münasebet dikkatlerden kaçmamalı. Tarihçe 1800'ün başlarında Anadolu'ya misyoner ve tüccarların girmesiyle başlamıştı. Değişik merkezlerde Amerikan kolejleri kuruldu. 20'nci asrın ikinci yarısı geçilirken bu defa barış gönüllüleri  gelir. Süt tozuyla İngiliz dilinin revaç bulması aynı takvimdedir.
Fecri Ati gibi akımlarda Türkçe doğudan doldurulan kelime ve tamlamalarla anlaşılmaz kılındı. Her ifrat davranışın bir başka müfritliğe davetiye çıkartması gibi rejim değişikliğiyle beraber bu defa "Türkçeyi, Arapça ve Farsça kelimelerden kurtarıyoruz" diyerek öz Türkçe, arı Türkçe adıyla 1930'larda başlayan ırkçılık tam yarım asır devam etti.
1961 Anayasasıyla ortalığı dolduran sol akımların sözdeki dayanağı o ırkçı esaslı uydurma Türkçeydi. Şöyle bir tezat vardı. Bu sol akımlar milli çizgide olanları ırkçılıkla suçlarken kendileri dilde ırkçılık yapmaktaydılar. Sonraki dünyaya açılma ve liberal dönemde ise Türkçe, azınlık diline döndü. Netice itibariyle kendine itimadını kaybeden bir cemiyet düşerken dili de büyük kayıplara uğradı.
Türkiye'de dinle de dille de uğraşma tarihi eş zamanlıdır.
Her ikisinde de büyük yaralar alındı.
Türkçe, Türkiye'de işgale uğramıştır.
Bu dâvânın görülmesi gerekir.


.

Türkçe istiklâlini kaybetmekte

 
A -
A +
Dünyada bizimki kadar başka hiçbir milletin, dini, dili, örfü, aile, mahalle, eğitim ve cemiyet hayatıyla hukuk nizamı, mimarisi, kıyafeti vs. gibi daha ne kadar değeri varsa onlarla böylesine sarsıcı ve intikam alıcı şekilde oynanmamıştır.
Dünyaya hükmetmek isteyen bir gizli el, Vahyin Sevgili Peygamberimize -aleyhisselam- indiği andan çağımıza dek sürüp gelen ve bu millete kimliğini kazandıran 14 asırlık her varlığını ya bozmak, ya değiştirmek veya yıkmak istedi.
Ne yazık ki içeriden temin ettiği adamlarıyla her üçünü de fazlasıyla yapabildi. Haçlı-mason-siyon ittifakı harp meydanlarında kazanamadıklarını sulh ortamlarında sosyal çalışmalarla hayata geçirip çınarı içten çürüttüler.
Bütün İslam âleminde üzerinde ilk operasyon yapılan İstanbul merkezli Türkiye Müslümanlığıdır. İstanbul Dar'ül Hilafe'dir, Payitahttır, Hilafet merkezidir, imparatorluk başkentidir. Türkiye Müslümanlarının itikad, amel ve sosyal hayat olarak bozulması dalga dalga bütün İslam iklimine yayılacaktı. Nitekim öyle de oldu.
İstanbul'a muvazi/paralel diğer operasyon yapılan şehir Kahire'dir. Bu anlamda bugün Tahrir-Taksim ilişkisi bir tesadüf değil tarihin tekerrürüdür.
Milli hayatımızla öylesine oynandı ki geriye taklit kaldı.
Artık bir yerli hukuk, milli kıyafet, özlü eğitim, şahsiyetli mimari yoktu.
Elifba bir gecede değiştiriliyor, bin yıllık hukuk mahzene hapsediliyor, dinle içten oynanıyordu. Nikâhtan Cuma hutbesine kadar onlarca, yüzlerce madde üzerinde çalışıldı.
Japonya, İsrail, Finlandiya, Kore, Hindistan, Malezya... kendileri kalarak çağı yakalarken, bu toprakların insanı, kendinden uzaklaşarak trenin peşinde koştu. Onlarda belki inkılab da değil istihale, değişim yaşanırken bizde darağaçları kurulmuştu.
Hale bakınız ki bugün bile İngiltere'de bir veliahdin dünyaya gelmesi, Türkiye'de içinde gizli sevinç taşıyan önemli bir haber olmakta. Papanın konuşması bizden bir dini liderin konuşması gibi zımnen bağlayıcı olarak  verilmekte. Önce Müslüman Babür imparatorluğundan, 65 yıl sonra da Müslüman Osmanlı İmparatorluğundan öc alan İngiltere, istediklerini bu topraklara zerk etmekte muvaffak oldu.
Operasyon bitmedi:
Şimdilerde Türkçe tüketilmekte. Türkçe, bugün hayatın her şubesinde çok ciddi şekilde tehlike altında. Dükkân, mağaza, marka, tabela, ilân, kamu malları, ticari hayat İngilizce'nin boyunduruğu altında. İşgal İstanbul'u bile bu kadar yozlaşmamıştı. Türkçe istiklâlini kaybetmekte. Dizilerle aile, sorumsuzlukla, lakaytlıkla da Türkçe su almakta. Dil esir alınınca millet şeklen hür kalır.
Dil giderse din de gider.


.

Karar üzerine düşünmek

 
A -
A +
Elbette yazık oldu... Sadece kendilerine değil, aile efradına da yazık. Bazısı mesleklerinin en olgun çağında, bazısı emekliliğin huzur iklimine henüz adım atmışken telaffuzu bile ürpertici cezalarla karşılaştı...
Buna sebep olan kim, mahkeme mi?
Mahkemenin mükellefiyetleri kanunla tayin edilmiştir. Dâvâya bakan hey'et, hukuk, dosya ve vicdanıyla hareket etme mecburiyetindedir. Suç delilleri dosyadaysa. Emniyet, iddia makamı safhaları geçilip muhakeme yapılarak zanlılar âleni duruşmalarla dinlenmiş, müsned suçlara karşı müdafaaları alınmış, şahitler konuşmuş ve böylece suç sübut bulmuşsa mahkemenin yapacağı bir şey yoktur, hakim, kanunu tatbik eder.
Yargı bağımsızlığı, mahkemelerin istiklalidir. Hiçbir mahkeme, hiçbir hakim talimat alarak isteğe göre karar veremez. Aksi, onların mânevi dünyalarına da meslek hayatlarına da şereflerine de aykırıdır.
Bırakınız idam karşılığı olan ağırlaştırılmış müebbeti, üç aylık ceza bile az mıdır? Sanılmasın ki hakim ve savcılar, bu kararlar karşısında zevk ve neş'e içindeler. Bir cerrah, zarurete binaen bir kolu keserken ağaç dalı kesmediğinin şuurundadır. Mahkeme hey'eti de öyle. Bir sosyal iyileştirme yaparken cezanın ne demek olduğunun idrakinde olmakla birlikte yapacak bir şey yoktur. Çünkü cezadan murat ibret yoluyla adaleti tesisdir. Devleti devlet yapan sebeplerin başında adalet tevzii gelir.
Suç sabit olmuşsa ceza mutlaktır.
Diğer taraftan "derecat" denen ve artık çoğalmış olan kademeler vardır. Yargıtay'dan AYM'e, AİHM'e kadar itiraz ve temyiz yolları uzanabilmekte. Müracaat üzerine hakimin hükmü bu mahkemelerde ele alınır. Ya tasdik edilir. Veya kısmen yahut tamamen bozulur. Ya esastan bozulur veya usulden bozulur.
Savcının "silahlı terör örgütü" dediği Ergenekon Dâvâsı'nda muhakeme henüz nihayete ermemiştir. Geçmişte alt dereceli mahkemenin verdiği idam kararının beraatle neticelendiği görülmüştü.
1514'ten bu yana devam eden bir isyan ve darbe virüsü bu memlekete çok zaman ve insan kaybettirdi. Tahammülsüzlük, ötekileştirme, kendini elit sayıp demokrasiyi kendi zihniyetinin emrinde görmekle çılgın teşebbüslere girilince bir gün bir Molla Kasım çıkabilmekte...
Ne demişler?
-El mi yaman, bey mi yaman?
Ne demişler?
-El yumruğunu yemeyen kendi yumruğunu balyoz sanır!
Kabahat dışarıda aranacağına herkes kendine baksa daha iyi eder. Hükümet devirmeye teşebbüs eden, bu uğurda cephanelikler kurup ölüm planları yapanlar her hukuk devletinde sîgaya çekilir. Hadis-i şerifte "bir kimsenin kendi kendisine yaptığı kötülüğü cümle âlem bir araya gelse yapamaz!" buyuruluyor.
Buna insanın kendini yönetmesi dense gerek...
Türkiye, tarihi berbat bir alışkanlıkla hesaplaşıyor.
Yargılamanın devamında kimsenin haksız yere bir gün dahi ceza almaması, hak edenin de bir gün dahi noksan ceza almaması adaletin tecellisi olacaktır.
Bu devlet, Halife Hazreti Ömer'den itibaren öz evladını bile cezalandırabildiği zamanlarda büyük devlet oldu.


.

Darbeci psikolojisi

 
A -
A +
Darbe, idareyi zorla ele geçirmektir. Bir isyan macerasıdır. İsyan hareketlerinin bedel ödememesi mümkün değildir. Ya iş başındaki idare, isyana teşebbüs edenleri yakalayıp cezalandırır. Veya isyancılar, muvaffak olup iş başındakileri cezalandırır. Bu cezalandırma, bazen kurşuna dizmedir, bazen idamdır bazen hapistir. İsyan varsa ya hayattan veya hürriyetten olunur.
Kayıpsız isyan olmaz!
Bu sebeple Ehli Sünnet  yolunda Hükûmete isyan caiz değildir. Çünkü insan hayatı azizdir. İnsanın yerine ikame edilecek hiç bir şey mevcut değildir. İsyan, kargaşa ve terörü, bu da çatışma ve ölümleri getirir.
Darbeye teşebbüsü önlemek, aynı zamanda bir isyanla birlikte ortaya çıkacak, kaos ve çatışmaları da önlemektir. Ergenekoncular, teşebbüs halinde iken yakalanmayıp da darbe olsaydı o gün neler yaşanacaktı kimse bilemez. Suriye ve Mısır'da olduğu gibi burada da bir felaket haline gelebilirdi. Bugün darbe teşebbüsünden hürriyeti bağlayıcı ceza alanlardan bazıları da o çatışma ortamında ölecek veya sakat kalacaklardı.
Darbeyi akamete uğratmak, bizzat darbecilerin hayatları için de kurtarıcı rol oynamaktır. Ama ne yapılsa nafile. Zira darbecilik bir saplantıdır. Darbe, zihnin bir fikre şartlanmasıdır. Şu sorulabilir: Darbecilik bir ruh hali bozukluğu mudur? Vatanın bir işgal karşısında müdafaa edilerek düşmanın dışarı atılmasıyla meşru yollarla iş başına gelmiş iktidarı işgalci düşman gibi görmeye başka ne denebilir?
Darbeci psikolojisine yakın tarihte tipik örnekler vardır.
Bunlardan biri Ali Suavi'dir. 17 Yaşında hacı olmuştur. Vazidir. Gazetecidir. 'Sarıklı İhtilalci' denir. Hem Sultan Abdülaziz ve hem de Sultan Abdülhamid dönemi muhalifidir. Fransa'da Fransızca 'Cumhuriyet' isminde bir gazete çıkartır. Londra'da bir İngiliz kadınla evlenir. İstanbul'a döndüğünde Padişah, kendisini Galatasaray Sultanisine müdür yapar, O ise Abdülhamdi'i devririp devrik padişah V.Murad'ı iş başına geçirmek için 20 Mayıs 1878 tarihinde 150 Kadar Rumeli muhaciriyle birlikte Çırağan Sarayını basar. İsyan yerine koşan Beşiktaş Karakol Komutanı 7-8 Hasan Paşa, sopayla kafasına vura vura öldürür. Hanımı yanındaki evrakı yakarak Londra'ya kaçar. Ali Suavi, Türkçü ve reformist İslamcıydı.
Talat Aydemir, darbe virüsü kapmış bir subaydır. 1956-1959 Tarihleri arasında DP iktidarına karşı gizlice darbe hazırlığı yapan cuntanın içinde yer alır. Ancak 1959'da Koreye gittiği için 27 Mayıs darbesine dahil olamaz. Bu dahil olamama kahramanlığını isbatlama fırsatı vermez. Bu sebeple hükümetin 22 Şubat 1962'de yaptığı tayin ve tevkiflere karşı komutanı olduğu Kara Harp Okulu talebeleriyle birlikte ayaklanır. Darbe başarısızdır. Fakat affedilir. Buna rağmen rahat durmaz. Anayasadaki reformlar yapılmadığı iddiasıyla 20 Mayıs 1963'te yeniden darbeye teşebbüs eder. Bu defa 27 Haziran 1964'te idam edilir.
Hapishaneden Gezi'nin içinde olmak, dahası hapishaneden Sıcak Sonbahar kışkırtıcılığı yapmak aynı hastalığın devamıdır.
Mehmet Akif'in şiiri, âyetin manzum meâlidir:
Hâşâ kuluna zulmetmez Hudası
Herkesin çektiği kendi cezası.


.

Merhamet medeniyeti

 
A -
A +
Bugün, günlerden Cuma.
Ve...
Bugün, Ramazan Bayramı'nın ikinci günü. Cuma ve  kamerî ayın değişkenliği imkânıyla Cumayla buluşan Ramazan Bayramı. Yer altındakilerin ve yer üstündekilerin. Çocukların ve büyüklerin. Zenginlerin ve fakirlerin. Gurbette ve sılada olanların bayramı. Dünyada ve ahirette günlerin en üstünü Cuma ve ayların sultanı Ramazan, aynı vaktin ikliminde kucaklaşmaktalar.
"İstemeseydi istek vermezdi!" buyurulmuş.  İnsanı yaratan, zamanı yaratan, mekânı yaratan, Cuma gibi Bayram gibi af, kurtuluş ve kazanç vesilelerini yaratan Allahü teâlâ. Kendisine doğru bir adıma atana en az on adım atarak yaklaşma mecaz sözüyle kendinden haber veren Erhame'r rahîmîn/merhametlilerin en merhametlisi. O, kuluna şah damarından öte yakın, ana ve babasından bile şefkatli.
Yüce Allah'ın seçmesi sebebiyle sevgilisi, Sevgili Peygamberimizin -sallallahü  teâlâ aleyhi ve sellem-  ümmetiyiz.
En ilk ve en üstün doğarken "ümmetim!" dedi.
Bu dünyadan hicret ederken de "ümmetim!" diyordu.
Ve kulunu yoktan var eden, hep var olan ve her varı her ân varlıkda durduran ezeli ve ebedî, sonsuz kudret  ve emsalsiz ihtişam sahibi yüce Allah, "beni nasıl tahayyül ederseniz öyle bulacaksınız!" muştusunu vermekte.
Merhamet sahibi... Cömertlik sahibi... Af sahibi, ancak  O'na layık olacak şekilde tahayyül edilir. Başka türlüsü mümkün mü?
Rabbimiz merhametli.
O'nun Peygamberi merhametli.
Peygamberinin getirdiği din merhametli.
Peygamberinin yolunda giden âlimler, veliler, güzel insanlar merhametli. Şefaat denen bir ahiret müessesesi var. İyiler muhtaçlara sahip çıkacak. Vahiy Medeniyeti. Ve, o medeniyetten inkişaf eden Merhamet Medeniyeti. Acıma, verme, cömertlik, diğerkâmlık üzere kurulu güler yüzlü bir medeniyet.
Otuz günlük ibadet yoğunluğundan, dua yoğunluğuna, duygu yoğunluğuna affetme ve af bekleme yoğunluğuna ulaştık. İnsan olmasaydık, neyin ne değeri vardı? "Lâ ilâhe illallâh Muhammed'ür Resulullah!" diyerek parçalanması gayrı kabil bu mutlak ve mukaddes terkip için itina göstererek mü'minliğimizi muhafaza etmekteyiz.
Bütün bunları bize bir öğreten var:
Hâce-i Kâinat/Kâinatın Hocası, Sevgililer Sevgilisi...
Kavuştuğumuz nimetleri, 'kadın diyorsan kadın, servet diyorsan servet, makam diyorsan makam!" diyen müşrik reislerine  "Bir elime Ay'ı, diğer elime Güneş'i verseniz yolumdan ve dâvâmdan vazgeçmem!" diyen Şanlı Peygambere borçluyuz.
O peygamberler Peygamberi ümmetine hem cesareti, hem merhameti öğretti..
Merhamet Medeniyetinde insan azizdir ve merhamete layıktır...
Her canlı merhamete layıktır...
Merhamet Medeniyeti'nde nefret ettirilmez, sevdirilir! Zorlaştırılmaz kolaylaştırılır.






.

30 yılın bayramı

 
A -
A +
1984'ten 2013'e -yuvarlak hesap- 30 yıl geçti.
Türkiye, 30 yıl boyunca kan kaybetti.
30 yılda ramazan ve kurban olmak üzere bayram yekûnu 60'tır. Bu kadar zamandır ilk defa terörsüz bir bayram yaşadık. İlk defa ocaklara ateş düşmeden herkes, her aile bayram yapabildi. Şu mübarek bayramlar, 30 yıldır ya Türk veya Kürt ailelere çok kere de her ikisine birden ve bütün millete zehir olmaktaydı. İki taraf da ölülerine Kur'an okuyordu. Ne var ki ardından Kur'an okunan bu gençler, dağda-taşta birbirini öldürmekteydi.
Netice itibariyle Türk ve Kürt gençler yani bu ülkenin çocukları, erken yaşlarında  toprağa düşüyor, Türk ve Kürt analar, Kürt ve Türk babalar ağlıyor, hazine terörle mücadele için oluk oluk para harcıyordu. Her cephesiyle Türkiye kaybetmekteydi. Bunun bir tek kazananı vardı. TSK ve terör örgütüne, silah, teçhizat ve mühimmat satan sanayi ülkeleri. Onlar, yani vahşi kapitalizm, bu kavgayı sürekli körüklemekteydi. Böylece hem silah fabrikaları çalışıp para kazanıyor, hem Türkiye, olması gereken yere gelemiyordu.
Bu kötü manzaradan ilk defa kurtulduk.
30 yıldır ilk defa barış iklimini yakalamış olduk.
Şu var ki bu bir ara menzil:
Buraya varmak için çok çaba sarf edildi. Üstelik barış süreci kimsenin tahmin etmediği bir zamanda başladı.  Önce Ergenekon tesirsiz hale getirildi, yargı ideolojilerden ayıklandı, ordu kendi vazifesine döndürüldü, yapılan hak tanıma ve kalkınma hamleleriyle terör örgütünün dayanakları elinden alındı, maliye güçlendirildi sonra da MİT örgütle çeşitli kademelerde müzakerelere başladı.
Böylece bir huzurlu bayrama erişildi. Bu bir rüya olarak kalmamalı, devamının gelmesi lazım. Henüz anayasa yapılmadı. Bir bakıma karanlık gecede el feneriyle yol alınmakta. Anayasa yapılamayınca nihai anlaşma maddelerinin hayat bulması zorlaşmakta. Buna rağmen ne yapıp edip bu barışı, bu huzuru devam ettirmeli. Bayramlar bayram gibi yaşanmalı. Ölüm ve gözyaşıyla tadı kaçmış bayramlar bir daha geri gelmemeli.
Peşin hükümsüz olunca.
Sevgiyi çok görmeyince.
Oturup konuşunca.
Paylaşınca.
Dinleyince.
Değer verince.
Barış da olur, huzur da gelir, kan da akmaz.


.

Darbe hamlıktır

 
A -
A +
Mahkeme, 5 Ağustos 2013 tarihinde Ergenekon Dâvâsı'nı karara bağladı. Karar, nihai değil. Temyiz ve diğer iç hukuk yolları gibi Türkiye'nin imza koyduğu beynelmilel mahkemelerden de geçecek. Zira mevzubahis olan insan hayatıdır.
Ergenekon Dâvâsı'nın gerekçesi, darbeye teşebbüs ederek Hükûmeti devirmek isteyenlerin cezalandırılmasıdır...
Bu dâvâ, bu cephesiyle bir ilk:
Bir başka ifadeyle herkesin halkın iradesine yargı kararıyla riayet etmeye mecbur edilmesidir.Ya demokratik usullerle seçilmiş hükümetler kabul edilecek veya ceza tercih edilecektir.
Hüküm tahlil edilirken darbelerin hamlığı üzerinde hiç durulmuyor. Refah toplumlarında darbe olmadığı için darbe yargılaması da yok. Darbeler Afrika, Orta Doğu, Güney Asya ve Güney Amerika'da meydana gelmekte. Genel valilik olan Kanada ve Avustralya'da bile darbe görülmedi. Darbeciler, darbe yapılan devleti, bağlı ülkelerden bile geriye düşürmekte.
Darbenin iddiası şu cümledir: 'Sen iyi yönetemiyorsun, ben senden daha iyi yönetirim! Veya 'sen de kimsin? Oraya ben veya benim takdir ettiklerim layıktır!'
Yönetme sanatı değil, savaşma sanatı öğretilmiş olanlar, ellerinde silah, omuzlarında rütbe olduğu için kendilerini üstün insan sayarak halkın seçtiği idareleri ya güdülmeye veya devrilmeye müstahak görmekteler. Destekçileri de köksüz medya, alıntersiz sermaye ile yabancılaşmış elitlerdir.
Demokrasi, halkın sahiden kendi kendini idare etmesiyse o zaman halkın hür iradesine karışmamak tartışılmaz bir prensip olmalı. Seçmen, kimi seçerse seçsin. Hangi rejimi beğenirse beğensin o idare meşrudur. Üstelik demokrasilerde erken seçim denen bir müessese var. İdareyi götüremeyen iktidar, şayet istifa mecburiyetinde kalmamışsa takvim dolmadan erkenden sandığa gidilerek güven oylaması yapılmaktadır. Bu takdirde mevcut iktidar, ya halkın teveccühünü kazanarak tekrar işbaşına gelmekte veya halk tercihini bir başka ekipten yana yaptığı için iktidar değişmektedir.
Öyle ise darbe hamlık değil de nedir?
Mısır'daki eşkıyalığı görüp de demokrasinin bütün dünyada bütün iyilikleriyle icra olunduğuna inanmak mümkün mü?
Türkiye, bir ilki gerçekleştirerek bir darbe teşebbüsünü, yani demokrasiye meydan okumayı, vatandaş iradesini hiçe saymayı, hamlığı cezalandırdı. İsmi, unvanı, mesleği kim olursa olsun her sanık yargılandı.
Sadece maddi ve mali hamlelerle üçüncü dünyalı olmaktan çıkılamaz. Temelde hukuk yoksa kalıcı olmaz. Kanun önünde eşitliği gerçekleştirebilen bu karar, Türkiye'nin hukuk yoluyla geri kalmışlıktan, ayıplı demokrasiden, üçüncü dünyalı olmaktan çıkmasının da belgesidir.
Bir de böyle bakmal


.

Yıldız Mahkemesi

 
A -
A +
Ergenekon darbecileri, darbeyi başaramadan alınıp yargılandılar. Bir de darbeden sonra yargılananlar var. Ergenekon dâvâsı bir ilk. Yıldız Mahkemesi de bir başka ilk:
Abdülaziz Han, 30 Mayıs 1876 tarihinde hal edilerek Topkapı Sarayı'na götürüldü. Sonra oradan Hakanın kendisinin inşa ettirdiği Feriye Sarayı'na nakledildi. 4 Haziran 1876 günü bu sarayda şehid edildi. Sabah odasında Kur'an-ı kerîm okuyordu. Darbeciler, saray bahçesine bahçevan adı altında 3 kiralık katil almışlardı. Pehlivan Mustafa Çavuş, Pehlivan Cezayirli Mustafa ve Pehlivan Boyabatlı Hacı Mehmed.
Abdülaziz Han, iri kıyım ve pehlivan yapılı olduğu için katiller pehlivanlardan seçilmişti. Bu kişiler, pencereden girerek rahlesi başında Kur'an-ı kerîm okuyan mahlu Padişahın üstüne atılıp biri kollarını zaptederken, biri dizlerine bastırdı, üçüncüsü de bileklerini kesti.
İşbaşındakiler, cinayete intihar süsü vererek ısmarlama rapor aldılar. Halbuki müntehir, bir bileğinin damarlarını kesince, kesik elle diğer bileğinin damarlarını kesemez.
Abdülhamid Han, Padişah olunca hadisenin küllenip unutulmasına fırsat vermedi. Pehlivan Mustafa Çavuş, cinayet işlediklerini ikrar etmiş, devrik Sultanın cariyesi Pervin Felek Hanım'ın şahadeti ortaya çıkmıştı. Cumhuriyet nesillerine "hürriyet kahramanı" diye tanıtılan Midhat Paşa, bu sırada Aydın valisiydi. Tahkikatı işitince Fransız konsolosluğuna sığınma korkaklığını gösterdi. Pazarlıklar sonucu iade edildi. Yıldız Sarayı bahçesinde mahkeme kuruldu. Celseler, yerli ve yabancı matbuata açıktı.
Yargılananlardan bir kısmı şunlardır:
Üçü de eski Sadrazam olan Midhat Paşa, Hüseyn Avni Paşa, Mütercim Mehmed Rüşdi Paşa. Hal fetvasını veren eski şeyhülislam Hasan Hayreddin Efendi. Her ikisi de Sultan Abdülmecid Han'ın damadı olan Damat Mahmud Celaleddin Paşa ve Damat Nuri Paşa. Eski askeriye Nazırı Süleyman Hüsnü Paşa. Hariciye Nazırı Mehmed Raşid Paşa. Sağlık sebebiyle tahtını kaybetmiş olan Sultan V. Murad Han. Bu padişahın validesi Şevkefza Sultan.
Mahkeme hey'etinde gayrı müslim teb'adan da üyeler vardı.
Muhakeme neticesi karar, 29 Haziran 1881 tarihinde açıklandı.
9 kişiye idam, iki kişiye 10'ar yıl hapis cezası verilmişti.
Aralarında Adliye Nazırı Ahmed Cevdet Paşa ve Gazi Osman Paşa'nın da yer aldığı 25 kişilik Mahkeme-i Temyiz, dosyayı inceledi. 15 aza kararın aynen tasdiki,10 aza ise cezaların hafifletilmesi istikametinde rey verdi. Büyük hukukçu Ahmed Cevdet Paşa ve Plevne kahramanı Gazi Osman Paşa, karar lehine rey vermişlerdi. Buna rağmen Abdülhamid Han, cezaları hafifleterek idamları sürgüne çevirdi...
Şayet:
27 Mayıs, 12 Mart, 12 Eylül darbeleri sonrasında Sultan Abdülhamid Han'ın yaptığı yapılabilse, bu cesaret gösterilseydi ceza, belki de caydırıcı sebep olacak ve 28 Şubat, Ergenekon, Balyoz, Ayışığı, Sarıkız ve benzeri çılgınlıklara teşebbüs edilemeyerek, faili meçhuller yaşanmayacak ve 132 sene sonra hâlâ darbe konuşulmayacaktı.
Temenni ederiz ki Ergenekon ve emsali darbe dâvâlarıyla bu memlekette bu kötü gelenek artık biter ve132 sene sonra zaman kayıpları içinde yine darbe konuşuluyor olmaz


.

Niçin öldüler?

 
A -
A +
1990 I. Körfez Harekâtı'nı, 2003'teki II. Körfez Harekâtı takip etti. Irak 23 yıldır kargaşa içinde. Şii olanlarla olmayanların kavgaları alıp başını gitmiş. Gerek işgalde ve gerekse işgal sonrasındaki iç savaşta Irak'ın insani ve iktisadi kaybının ne olduğunu kesin şekilde ifade etmek zor. 2 milyona yakın Iraklının öldüğü  4 milyondan fazla Iraklının yerinden-yurdundan olduğu söylenebilir. İktisadi kayıpsa hesaplar ötesi. Çünkü sadece Basra değil, bütün Irak harap oldu. Bağdat artık darbı mesellerde söylenmiyor.
I. Körfez harekâtı biter bitmez 1992'de bu defa Türkiye'nin batısında yine bir başka Osmanlı mülkü Bosna-Hersek'te savaş başladı. Sırplar, Müslümanlara soykırım yapıyordu. 3 yıl süren Bosna Savaşında ölen Müslüman sayısı 110 bin civarında. Göçen nüfus ise 1 milyon.
15 Mart 2011'de Suriye'de Arap Baharı başladı. Ancak nasıl bir baharsa çiçeklerin açması yerine, kan aktı. Suriye felaket bir iç harpte. İnsani ve iktisadi kaybı bugün için kimse bilemez. Şu güne göre 100 binden çok fazla ölü var. Ülkeyi terk edip komşu topraklara göçenler iki milyondan az değil. Bir bu kadar da iç göçe mecbur oldu. İktisadi bakımdansa Suriye Irak'tan da korkunç vaziyetlere düştü.
Korkarız ki sıra Mısır ve diğerlerinde.
Bu dayanılmaz manzaraların öncesi de mevcut:
Osmanlı Devleti, I. Dünya Harbinde Sarıkamış, Çanakkale, Irak, Filistin, Sina ve diğerleriyle İstiklal Harbinde 1 milyon kayıp vermişti. Afganlılar, 1979 Rus işgalinde 10 yıl içinde 1.5 milyon civarında 11 Eylül gerekçesiyle ABD'nin ekim 2011'deki işgalinde de 50 bin kadar kayıp verdi.
Daha Pakistan Hindistan savaşları var. Daha yerinden-yurdundan kazınıp çıkartılanlar var. Daha başka iç harpler var... Filistinse, anlatılsa da dünyanın anlamadığı, İsrail'in insafına terk edilmiş bir büyük dram.
Hıristiyan dünya hiç mi kayıp vermiyor?
II. Cihan Harbi sayılmazsa devede kulak denilen cinsten. İşgale gittiği memlekette bir miktar kaybı olmakta o kadar.
Köroğlu demiş ya!
-Delikli demir çıktı mertlik bozuldu!
Sanayileşmeden nükleer enerjiye kadar her şey, Müslümanların aleyhine oldu. Çünkü Müslümanlar, tarihin bir döneminden itibaren keşif ve buluş arzusunu kaybetti. Bu kaybın diyeti insan hayatı oldu, toprak kaybı ve fukaralaşma oldu. Makina keşfedilmiş, o makinaya can suyu olan petrol bulunmuştu. Artık vahşi batı için bir damla petrol, bir damla kandı. Devlet-i ali Osman'ı petrol denizinde boğdular. Bir asırdır şu milyonlar da ya petrol kuyularında boğulmakta veya maden ocaklarında öldürülmekteler.


.

Destekle darbe, icazetle katliam

 
A -
A +
Mısır'da ölenler binlerce, yaralılar, on binlerce...Şiddet ihtiva etmeyen gösteri hakkı, bütün anayasalarda teminat altına alınmışken Mısır'da tanklarla, silahlarla taarruza uğradı. Halk, tam bir faşizm, katıksız zulüm yaşadı. Gamsız dünya ise katliamı maç seyreder gibi seyretti. Çünkü, o halk, batının hoşnut olmadığı bir halktır. Açıkça söylemek gerekirse şuurlu bir halk, batı için gericidir, radikaldir, fundemantalisttir.
Diktatör Hüsnü Mübarek, devrildi ama sandıktan bekledikleri sonuç çıkmadı. Seçimler, meşru şekilde yapılmış olsa bile seçilen Adalet ve Hürriyet Partisi, kayıtsız ve şartsız batıya tabi bir parti değildi. Demokratik usulle gelmiş olsa da bu gerici iktidar gitmeliydi.
Destekle darbe, icazetle katliam gerçekleştirildi...
İktidarına karşı darbe, öz halkına karşı katliam yapan bir ordu, milletin ordusu değildir. O hakikatte bir işgal ordusudur. Batı, böylesi bazı sözümona orduları, İslam Coğrafyasını elinin altında tutmak için taşeron silahlı güç olarak kullanmaktadır. Mısır Ordusu, Amerika'nın, Suriye Ordusu, Rusya'nın güdümündedir....
Ne yazık ki Kahire ve diğer şehirlerde binler ölüp, on binler yaralanırken dünyanın sesi çıkmamakta. Ölen Müslümansa dert etmeye değmez! Birleşmiş Milletler Güvenlik Konseyi, Avrupa Birliği, Avrupa Konseyi, İslam İşbirliği Teşkilatı, Arap Birliği, Afrika Birliği ile dünya liderleri katliamı susarak seyrettiler.
Türkiye hariç...
Ya kayıtsız bakışlarla seyrettiler.
Veya sanki çarpışan iki taraf varmış gibi gülünç şekilde itidal çağrısı yaptılar.
Veya haksızlık karşısında sustular...
En insaflı olan  sığ cümlelerle "derin endişe duyduğunu" söyledi.
İşbaşına gelen,  AHP değil de batı yanlısı bir parti olsa ve o parti, bu yaşananlara maruz kalsaydı biz, yine aynı şeyleri yazar, batının, batılı kurumların, dünya medyasının ve dünya liderlerinin de tepki vermesini isterdik.
Darbeye "darbe" diyemeyen, kanlı katliamı seyreden dünya, utanma hissini Nil nehrine düşürdü. Bu sefil dünya, Adeviyye'de insanlık imtihanından sınıfta kaldı.
Şu unutulmamalı ki öldüren zalimler, kötülüğü öldürdüklerine değil, kendilerine yaptılar:
Şahadet, ebedi hayata, ebedi olan Allah'a ve Sevgililer Sevgilisine -aleyhisselam- inanmış olanlara ilâhî bir armağandır.
Sanılmasın ki katliamla ümitler de katledildi:
Karanlığın en koyu olduğu ân, şafağa en yakın zamandır.
İmanı Nil nehri kadar berrak, kalbi Akdeniz kadar zengin olanlar, içi firavun mezarları gibi karanlık olanlara elbette galip gelecektir...
Dua:
-Ey minicik Ebabil kuşlarının minicik çırnaklarındaki minicik taşlarla müşrik ordularını perişan eden  Allahım!.. Zalimleri sana havale ettik.


.

BM Güvenilmez Konseyi

 
A -
A +

Tarihte rejim değişikliği, devrim gibi bazı sebeplerle öz halkına katliam yapanlar oldu. Ama yeni firavunlarınki gibi vahşisi pek az görüldü. Sisi'nin kendi vatandaşlarına reva gördüğü kitlevi katliamlar, olsa olsa Stalin'in Sovyetler Birliği'ndeki katliamlarıyla karşılaştırılabilir.

Mısır'da haysiyetli bir halk, iş başına getirdiği iktidara ve kullandığı oya sahip çıkmaktadır. İslam dünyasında ilk defa gönül verilen bir iktidarı müdafaa etmek uğruna destanlık kahramanlıklar yaşanmakta:
Hep sormadık mı?
10 sene sonra tabutu arkasından "bizi bırakıp da nereye gidiyorsun?" diye göz yaşı dökeceği Sultan Abdülhamid Han devrilirken millet neredeydi?  Başvekil Adnan Menderes ipe götürülürken, Başbakan Necmettin Erbakan istifaya zorlanırken neredeydi?
Tarih, bu yiğit direnişe Kahire'de Rabiat'ül Adeviyye Meydanında şahit oldu.
Demokratik haklarını korumak için dik duran bu insanların yaptıkları, bir pasif direniştir. Silah yok, şiddet yok, yakma-yıkma yok. Bir meydanda oturup haksızlığı kınamaktalar. Oylarının değerine, fikirlerinin haysiyetine, iktidarlarının şerefine sahip çıkan bu insanları işgal ordularında görülmeyen bir gaddarlıkla  çocuk, kadın, yaşlı demeden ağır silahlarla vurup öldürdüler.
Katil darbecileri Batı ve Arap krallıkları destekliyor.
Batı, Arap Baharı hamlesiyle demokratik hayata geçmeye zorlamış, diktatörler yıkılmıştı. Ne var ki seçilen yeni iktidar, buyruklarına girmiyordu. Bir şey  menfaatlerine aykırıysa demokrasi, seçim, sivil hayat vs. birden rafa kalkar ve güler yüzlü batı gider, Vahşi Batı gelir. Bu sebeple, Mısır'da ordu ve medyayı kendi milletine musallat ettiler. Topraklarının işgalcisi Arap Krallıkları ise demokrasi devam ederse halkları kendilerini de devirir diye ödleri patladığı için cuntaya destek vermekteler...
Batı, Mısır'da meşru iktidara karşı darbe yaptırarak fettan Sisi'yi iş başına getirdi.
Arap krallıkları, darbe dayanabilsin diye oluk gibi para akıtmakta. Bu iki sponsor zalimden başka darbeyi destekleyen bir de sponsor kurum var, BM Güvenlik Konseyi. Bu küflü kurumun ellerinden Bosna'nın kanları çıkmadan üstüne Irak ve Suriye'nin kanları geldi. Şimdi Mısır halkının kanı da o ellerde.
Şu tiyatroya bakınız:
Birleşmiş Milletler Güvenlik Konseyi, geçen hafta sonu Mısır'daki katliamı görüşmek için toplandı. Saatlerce çene çaldılar. Fakat, darbeci zalimlere dönerek "bu yaptıklarınızın hukukta yeri yoktur, şiddetle kınıyoruz!" demediler.
"Kınıyoruz" dahi demediler.
Dedikleri aynı bayat nakarat:
-Tarafları itidale çağırıyoruz!
Hangi taraf?
Çarpışan silahlı iki taraf mı var?
Sorumsuzluk, vicdansızlık, insafsızlık örneği isteyene işte  örnek!...
Bu güvenilmez kurumun adı artık BM Güvenlik Konseyi olamaz..


.

Tarihi şehircilik mimari dönüşümü

 
A -
A +
17 ağustos 1999 Yüreklerde bir onmaz yaradır. O gece 03.02'de Marmara Bölgesi dehşetle sallandı. 45 Saniye süren bir zelzelenin nasıl bir şey olduğunu ancak yaşayanlar bilir. Gölcük, ağır yara aldı. Adapazarı adeta çökmüştü.  Yalova'da apartmanlar, yarıya kadar toprağa batmıştı. Avcılar'da manzara  ürkütücüydü. İnsan kaybımız 18 Binden fazlaydı. 100 Bin civarında ağır hasarlı, 100 Bin civarında orta hasarlı ve 100 Bin civarında hafif hasarlı mesken, 50 Bin civarında da değişik hasarlı iş yeri vardı.
İş başında Hükümet olarak 28 Şubat güdümündeki bir koalisyon bulunmaktaydı. Başbakan Bülent Ecevit, yardımcıları Mesut Yılmaz ve Devlet Bahçeli'ydi. Ülkenin kuzey batısı büyük bir felakete uğrarken icra, felaket bölgesiyle irtibat kuramaz, duruma müdahale edemez çaresizliğine düşmüştü.
Ekonomi yüzde 10 geriledi.
150 Bin civarında vatandaş "ev" diye barakalara sığındı.
Enkaza dönmüş binalar seneler sonra yenilenebildi.
Hasar, neden facia çapında olmuştu?
Deprem, elbette, Allah'ın takdiridir.
Fakat ...
7.5 Şiddetinde bir deprem ilk defa görülmüyordu. Aynı şiddettteki deprem, Japonya'da grip gibi hissedilirken Türkiye'de öldüren hastalık olmaktaydı. Bunun sebebi müteahhit hırsızlığı, cahillik ve Belediye rüşvetinin eseri kötü binalardır. Tâ 1938 Erzincan'ından şu günkülere kadar depremlerde çok ağır kayıplar yaşadık.
AK Parti iktidarının en isabetli kararlarından biri "kentsel dönüşüm" denen şehircilik mimari dönüşüm projesidir. Başbakan sn. Tayyip Erdoğan'ın konuyu açıklarken dedikleri hatırlanıyor olmalı "iktidarı kaybetme pahasına da olsa yıkılacak binayı yıkacağız!" Bunu dedi ve yurdun çeşitli yerlerinde bir kaç toplu yıkım başlatıldı.
Asıl yıkım ve yapım projesi ise 17 Ağustos 2013 günü Türkiye'nin 700 Binlik ikinci büyük ilçesi Yıldırım'da hayata geçti. Bir çok değerli hizmetlere imza atmış olan Belediye Başkanı sn. Özgen Keskin, büyük gayret sarf ederek ilçesini bu faaliyetin merkezi yapma başarısını yakalamıştı. 46 İlde 90 Bin konutun "ya Allah, Bismillah sadaları" ve yağmur bereketiyle yıkımına geçildi. Onların yerine 110 Bin civarında insana layık yeni konut yapılacak. Başbakan, inşaatın Selçuklu ve Osmanlı mimari üslubunda ve Bursa dokusuna uygun olarak 5 katı geçmeyecek şekilde yapılması talimatını verdi. Bu 5 Kat her vilayet için bağlayıcı olmalı.
Hafızamızı tazelersek nerelerden bir olgunluğa geldiğimizi fark ederiz:
Zavallı Belediye memurları gece kondu yıkmaya gelir, garip insanlar çoluk-çocuk damlarda onlara taş ve kiremit fırlatır, ortalık ağlama, çığlık, kavga-dövüş sahneleriyle kirlenirdi. Bugün 90 Bin bina yıkılırken aynı vatandaş dua etmekte. Bir memlekette Hükümet muktedir olursa, güven varsa, yüzler güler, işler kolay olur.
Bu defaki 17 Ağustos, Allaha şükür, bir felaket değil; Yıldırım ilçemizden yükselen bir saadet habercisi oldu.


.

Ana Cadde Siyâseti

 
A -
A +
12 Eylül 1683 Viyana -3 Kasım 2002 Ankara.
Bozgundan zafer yürüyüşüne...
Bozgun psikolojisinden kurtularak ilk şümullü kalkınma taarruzunu başlatan devlet adamı, Sultan Abdülhamidi Sani'dir. Erken Cumhuriyet dönemi, bozgun psikolojisine psikolojik bozguna düşerek karşılık verme yıllarıdır. Şartları içinde Adnan Menderes ve şartları içinde Turgut Özal, topyekun karşı taarruza geçen diğer isimlerdir.
Sultan Abdülhamid'in 31 Mart 1908'de siyon tezgâhı ve düveli muazzama hilesiyle tahtından edilmesinin iki temel sebebi vardır:
Giriştiği haberleşme, ulaşım, sağlık, maarif, bayındırlık, askeriye gibi büyük hamlelerle imparatorluğa yeniden ivme kazandırması ve Hilafet kurumunu etkin şekilde kullanarak Şarkî Türkistan, Endonezya, Malezya'dan Afrika'nın ücra köşelerine ve Avrupa ortalarına kadar dünya Müslümanlarına İstanbul merkezli düşünme alışkanlığını kazandırması.
AK Parti, Sultan Abdülhamid Han'dan aşağı-yukarı bir asır sonra iktidara geldi. Abdullah Gül, Tayyip Erdoğan gibi biz nesiller, Sultan Abdülhamid Han'a mektep kitaplarında Kızıl Sultan, radyolarda mürteci, politika kürsülerinde müstebit diye hakaret edilen zamanların gençleriyiz. Allah'a şükür ki kader, bizleri sövenlerin değil, sevenlerin yanına sevk etti. Büyük Yol Gösterici Abdülhakim Arvasi ve daha başka muhterem zatların yaktığı çerağlarla yollarımız aydınlandı.
Sultan Abdülhamid'in bir siyâsî deha olduğunu muasırı bir çok Avrupalı lider, kumandan ve düşünür ikrar ederler. Tek başına düveli muazzama ile politik satranç oynamış, onları birbirine tokuşturmuş ve devlete nefes aldırmıştır. Hind yani bugünkü Hindistan, Keşmir, Bangladeş, Pakistan Müslümanlarından İstiklal Harbine para aktıysa bu para, mevzubahis Sultanın güttüğü ince siyasetin eseridir.
O, büyük mütefekkir Necip Fazıl'a göre Ulu Hakan'dır.
Türkçü yazar Nihal Atsız'a göre Gök Sultan'dır.
Ki ikisi de doğru....
Türklerin Hakanı, Müslümanların Halifesi, devleti, nâçar, Mason ve Siyonistlerin oyuncağı şaşkın İttihadçılara teslim ettiğinde vatan, bugünkünün en az yedi kat büyüklüğündedir...
Kul, sebeplere yapışır, Allahü teâlâ, dilediğini yaratır. Recep Tayyip Erdoğan'ın bizzat kendisi dahi böyle bir neticeyi tahmin edemezdi. İktidarı, şerden çıkmış bir hayrdır. Kader O'na şerefli bir mükellefiyet yükledi. Her ırktan ve her coğrafyadan dünya Müslümanlarının Türkiye Başbakanını nasıl sevdiklerine bizzat şahit olmuş bir insanız.
Ankara'da bugünkü şuur olmasaydı, Orta Doğu ve Kuzey Afrika meydanlarında o şahsiyetli direniş yaşanamazdı. Bu sonuç, bin yıllık bir vekâletin tabiî tezahürüdür. Türkler, Müslüman olduğu günden itibaren İslâma bayraktarlık ve fedâilik yaptı. Türk'ün kanı, Müslüman olduktan sonra sadece İslâm için akmıştır. Türk, Müslümanlığıyla birlikte hilkat mânâsını ve hikmet kıvamını buldu. Eshab-ı Kiram'dan sonra İslâma en büyük hizmeti Türkler yapmıştır. Ne var ki 20. Asrın ilk çeyreğindeki psikolojik bozgunda en büyük kötülüğü de yine Türkler yaptılar.
Bugün güdülen Ana Cadde Siyasetiyle değerler aslına dönüyor, su yatağına akıyo


.

Dış politikada ebedî dostluklar mı varmış?

 
A -
A +
Yüksek hedeflerimiz nelerdir?
İlkin "2023 Büyük Türkiye" hedefi.
Bunu takiben de "2071 Cihan Devleti Türkiye" hedefi.
Bu ikisinin arasında da Şarkî Roma payitahtı Konstantiniyye'nin 29 Mayıs 1453'te bir güzel emîr ve o güzel emîrin güzel askerleri tarafından fethedilmesinin 600. Seneyi devriyesi kutlamaları var...
Yıllar evvelinde 2023 ve 2071 Hedeflerini ilk defa dile getirdiğimizde şöyle  yazmıştık:
-26 Ağustos 2071 Tarihinde Türkiye'nin başında  bulunanlar, o gün artık yeniden Cihan Devleti olduğumuzu ilân edebilmeliler.
Böyle demiş ve makalemizi şu cümleyle bitirmiştik:
-Deden yaptı, sen de yapabilirsin!!!
Peki, biz, 2023  Zirvesiyle 2071 İhtişamına yürürken herkes, etrafımıza toplanıp bisiklet yarışı seyredercesine alkış mı tutacaklardı? Dış politikada ortaklık, ittifak, dostluk, stratejik ortaklık... ânlık, günlük mevsimlik çıkara dayalı sözlerdir.
Hırıstiyan dünya, İstanbul'un fethini daha hazmetmedi ki hayata geçiremedikleri Sevr'i ihmal etsinler. Endülüs'te İslam hâkîmiyeti 800 Sene sürdü. Haçlılar 800 Sene sonra itikaden çürümeye başlamış, fiilen birbirine düşmüş Endülüs'e girerek taş üstünde taş, omuz üstünde baş bırakmadılar. Bu toprakların çocukları, 2071'i düşünürken bazıları da Endülüs'le bilenmekteler.
Biz Müslümanlar, Yahudiler gibi Hazreti Musa'yı -aleyhisselam- ve Hıristiyanlar gibi Hazretiİsa'yı -aleyhisselam- bir millete veya tarafa mal etmeyiz. O ulu Peygamberler yaşadıkları devirdeki bütün İnsanlığın Peygamberi ve İslam îmânının olmazsa olmazlarıdır. Halbuki sözü geçen iki akîde mensupları Sevgili Peygamberimizin nübüvvetini ve risaletini kabul etmezler. Bu itibarla Peygamberler Peygamberinin Peygamberliğini ilk tebliğe başladığı milâdî târihî unutmazlar:
O dünya, 611'i 1071'i 1453'ü unutmadı.
12 Eylül 1683'te II. Viyana'da kazandıkalrı başarıyı da unutmuyorlar. Sultan Vahideddin'in imzalamayıp hayata geçmesini engellediği 10 Ağustos 1922 Sevr Muahede taslağını da hiç unutmayacak gibi görünüyorlar.
Artık "yurtta sulh, cihanda sulh" çaresizlik günlerinde değiliz. Bir muhasebe içindeyiz. Bugünü yalnızca bugünden ibaret görüp yorumları bunun üzerine inşa etmek sağlıksız sonuçlara götürür:
-Niçin komşularla sıfır ihtilaf günlerinden yalnızlığa geldik?
O gün kendi şartları içinde değerlendirilir, bugün kendi şartları içinde. Ne ihtilafların sıfırlanması mutlaktır ve ne de yalnız kalmak mutlak. Eğer, seyreden değil de oyun kurucu olacaksak bedeli ödenecektir. Bugün Türkiye, büyük hedeflere yürürken elbette her şeyle karşılaşacak. Dış politikada ebedî dostluklar olsaydı ASALA, PKK, DHKP-C vs. olmazdı. Onları himaye edenler kimlerdir?
Efendim, Beyaz Saray sözcüsü, Başbakan Erdoğan'ı kınadı.
Türkiye Başbakanı, "Mısır'daki darbenin arkasında İsrail var, bunun vesikalarına sahibiz" derken ne bekleniyordu, alkış mı yükselecekti?
Aynı sözcü, bugün öyle der; yarın bizi destekleyen açıklamalar yapar.
Yeter ki kararlı bir şekilde yolumuza devam edelim.
Yeter ki güçlü olalım.
Güçlü kalalım.
Güçlü, haklıdır.
Dış politikanın tek doğrusu budur.


.

Uyuyan güzeller

 
A -
A +
21 Ağustos 2013 Gecesi savaş uçakları, Şam'ın doğu yakası Gota'da sivil halka sarin gazı yağdırdı. Sarin gazı, 10 dakika içinde öldüren bir kimyevî silah. O gaz, toz bulutları halinde yağarken aynı zamanda Şam hava meydanından da Gota'ya füzelerle kimyevî silahlar fırlatılıyordu.
Ölü sayısı en az iki bin.
Ölenlerin büyük bir kısmı çocuk.
O, güzel çocuklar, kefenleri içinde, yüzleri açık olarak sıra sıra dizilmişler. Ne kadar güzeller, masumiyetleri yüzlerinde ışıl ışıl, ne kadar evlerimizdeki yavrucaklar kadar bizdenler.
Hedefteki Gota bir sünnî bölge.
Esed, inanç soykırımı yapmakta.
Çocuk, kadın, yaşlı, silahsız... demeden bu canavarlık işlenirken BM uzmanları, "zehirli gaz kullanılmıştır" diye rapor tutamadılar. Sorumlu kurumlarsa yine aynı nakaratı tekrarladılar "derin kaygı duyuyoruz", "tarafları konuşmaya çağırıyoruz", "itidal tavsiye ediyoruz".  Gamsızlığın, insafszılığın, vicdanszılığın... tercümesi iki yüzlü cümleler.
Kurumlar, o anlamsız nakaratı tekrar ederken Esed yönetimi, yüzü hiç kızarmadan "hayır kimyevi silah kullanmadık!" diye yalan söylüyor, Moskova, "bu iddia bir kışkırtmadır!" diyebiliyor, Başbakan Erdoğan'ın "elimizde vesikalar var; Mısır'daki darbenin arkasında İsrail bulunuyor" demesi üzerine derhal kürsüye çıkıp " bu saldırgan ve belgesiz sözleri şiddetle kınıyoruz!" diyebilen Beyazsaray sözcüsü, Esed canavarlığını yumuşacık bir cümleyle bile yermiyor.
BM, II. Cihan Harbi sonrasındaki despot yapılanmadan kurtulmadıkça dünya adalete ve huzura hasret yaşayacaktır. Suçlu BMGK/Birleşmiş Milletler Güvenlik Konseyi'dir.  5 Patron devletten biri, alınan kararı veto edince her şey kilitleniyor. Amerikan vetoları yüzünden İsrail'e, Rus vetoları yüzünden de Suriye'ye şifahi kınama bile yapılamamakta.
Kısacası BM 5 devletten ibarettir.
Geri kalanlar, seyirci...
Şu sorunun yeri değil midir?
O halde; Saddam Hüseyn'i neden idam ettiniz? Kimyevî silah, Halepçe'de kullanılınca suç, Gota'da kullanılınca caiz mi? Saddam, yapınca niçin askerî harekât, Esed yapınca neden sus-pus olmak? Fark, Saddam'ın sünni, Esed'in nusayri olması mıdır?
Sözün tükendiği, insanlığın bittiği, merhametin kaybolduğu zamandayız.
Zaten söze ne gerek!?
Körpecik yaşlarında katliama yakalanan şu gül yüzlü çocuklar, susarak her şeyi anlatmıyorlar mı? Onlar, dirim uykularında olduğu gibi ölüm uykularında da mışıl mışıl uyuyan gül yüzlü güzeller. Bu güzellerin kabirlerine dua yağacak, rahmet yağacak, nur yağacak.
Esed ve suç ortaklarıysa ebedî lânetteler.


.

26 Ağustos 1071 Ruhu

 
A -
A +
Anadolu Selçuklu Devleti'nden önceki Büyük Selçuklu Devleti'nin kurucusu Sultan Tuğrul'dur. O'nun kardeşi Çağrı Beydir. Babaları Horasan valisi Davut Bey, dedelerinin ismi Selçuk Bey'dir. Tuğrul Bey'in oğlu olmadığından 1065'te vefatı üzerine yerine "Alparslan" unvanıyla meşhur olmuş olan kardeşi Davut Bey'in oğlu Muhammed, ikinci Selçuklu Sultanı olur.
Sultan Muhammed Alparslan, bu makama bileğinin hakkıyla geçmiş ve bundan sonra ülkedeki camilerde hutbe, O'nun adına okunmaya başlanmıştır. Payitaht Rey/Tahran şehridir. Anadoluya hakim olan Bizans üzerine Türk akınları, daha Tuğrul Bey zamanında başlamış, Alparslan'la birlikte hız kazanmıştı.
Bizans İmparatoru IV. Romen Diyojenus, 1068'de Türkleri, Anadolu'dan uzak tutmak için bir sefer düzenledi ve Haleb'e kadar ilerledi. Ardından bir sefer daha düzenledi ve bu defa da Fırat'a kadar ilerledi.
Ne var ki Türk akıncı birlikleri, vatan tutmayı hedef aldıkları yeni Kızıl Elma Anadolu içlerine doğru sel gibi akmakta, fırtına olup, kasırga olup vurmaktaydı. Malatya, Kayseri ve Konya gibi önemli şehirler, Afşin Bey ve diğer kahramanlar tarafından hallaç pamuğu gibi atılmaktadır. Sultan Alparslan, Bizans üzerine yaptığı bu taaruzlardan başka, doğuda Kıpçak ve Türkmenleri birliğe dahil etmek için üstlerine yürümektedir.
İlk büyük seferini Gürcistan'a yaptı, Kars ve Ani'yi fethetti. Bu seferinde büyük devlet adamı veziriazam Nizam'ül Mülk ve oğlu çatal yürekli kumandan Melikşah da bulunuyordu. İslâm âlemini sevince gark eden zaferleri üzerine Halife Kaim bi Emrillah, Türklerin layık gördüğü "Alp-Arslan" unvanından başka kendisine "Ebu'l Feth" "Zaferin Babası" unvanını verdi. Ki bu unvan, gelecek Türk Sultanları için de kullanılacaktır. Bugün dahi Sultan Fatih, Sultan Yavuz gibi Padişahlar anılırken hak teslimi cümlesinden terennüm edilmektedir.
Selçuklu Sultanı, Rey'den doğuya ve batıya doğru seferler düzenleyerek Büyük Devlet olmanın imkânlarını aramaktadır. Bu arada Cend'de dedesi Sultan Selçuk'un kabrini ziyaret etmiş ve muhtemeldir ki O'na bu sözü vermiştir. Zira başka isimleri arkada bırakarak tahta geçmenin, ümmetin bahtını ak etmek gibi bir mükellefiyeti vardır. Bu esnada Mekke Emiri, kendisine elçi göndererek Haremeyn-i Şerifeyn'de hutbenin Halife olarak Bağdat'daki Abbasi Halifesi ve Sultan olarak da Selçuklu Sultanı adına okunduğu haberini ulaştırır. Artık, Büyük Selçuklu Devleti, cihanşümul bir anlam kazanmıştır. İslam dünyasının orta direğidir. O esnada Fatimiî devletinin ortadan kaldırılması, Mısır'ın fethi şartı doğar. Alparslan, Mısır üzerine yola çıkar. Ne var ki Bizans imparatoru da  Türkleri Anadoludan çıkartmak için harekete geçer, daha evvel alınmış olan Malazgirt'i zabtetmiştir. Emir'el Mü'minin Ebul'Feth Sultan Muhammed Alp Arslan, geri döner...
Ufukta bir büyük zafer beklemektedir.
Ufukta 26 Ağustos 1071 ihtişamı durmaktadır.
Malazgirt, İstanbul'a kapı olacaktır.


.

İstanbul'un kapısı

 
A -
A +
26 Ağustos 1071'de Türk Ordusu ve Bizans Ordusu, Malazgirt Ovası'nda karşılaşırlar. Türk askerinin başında Sultan oğlu Sultan Emir el Mü'minin Ebu'l Feth Muhammed Alparslan, Bizans yahut Şarkî Roma Ordusu'nun başında imparator IV. Romen Diyojenus bulunmaktadır.
Günlerden Cumadır. Türk Ordusu, evvela Cuma namazını eda eder. Ardından Sultan Alparslan, Ordusuna Allâh için burada olduklarını, maksatlarının kuru kavga ve cihangirlik olmadığını, î'lâyı kelimetullahı yükseltmek, Allâh'ın dinini yaymak, habibinin şefaatine kavuşmak niyetiyle bu meşakkatlere katlandıklarını, düşman sayıca fazla olsa da kendilerinin Allahü teâlânın lütfû ve Resulullah'ın himmetiyle galip geleceklerini, sağ kalacaklara bu mûtena toprakların, şehit olacaklara cennetin vatan olacağını ifade eden tesirli bir konuşma yaptı...
Malazgirt ovasındaki bu emir bir güzel emirdi.
O'nun askerleri güzel askerlerdi.
Tıpkı Konstantiniyye'yi fetheden Sultan Mehmed Han ve askerleri gibi. Zaten o kutlu Peygamber müjdesinden sonra her İslam Ordusu için Konstantiniyye bir Kızıl Elmadır, o elma, cami olma hasretindeki Ayasofya'nın kubbesinde güneşin şavkıyla ışıldamaktadır. 26 Ağustos 1071 Malazgirt, 29 mayıs 1453'ün eşiğidir...
Bedir Muharebesi'nde Peygamberler Peygamberi'nin -aleyhisselam- ordusu 313, müşrik ordusu 3 Bindi. Mücahidler, aleyhlerine olan açık asker ve silah farkına rağmen Bedr'i kâfirlere mezar yaptılar. Son Peygamber savaşı Tebük'te İslâm Ordusu 30.013, Bizans Ordusu 100 Bin olduğu halde düşman ordusu, mücahidlerin karşısına çıkamadı.
Şimdi de şanlı bir bayrak gibi Peygamber ismini taşıyan Muhammed Alp Arslan, 54 Bin Arslanıyla 250 Bin Bizans Cengaverine karşıydı. Romen Diyojen, yiğitçe mücadele vermesine rağmen ordusuyla birlikte o arslanlar karşısnda darmadağınık oldu. Türklere esir düştü. Fidye ödeyerek kurtuldu. Ama, Bizans içi iktidar mücadelesinde Kınalıada'da gözlerine mil çekildi.
Sultan Alparslan, 15 Aralık 1072'de esir alınan bir asker tarafından şehit edildi. Merv şehrine defnedildi. Oğlu Melikşah, kısa sürede İzmir'e, İznik'e İstanbul kapılarına kadar geldi. Artık Anadolu'da Türk ordusunun atlarının İslam mührünü basmadığı tek karış yer yoktur. Her nal, bir hilaldir.
Bizans titremekte.
Avrupa şaşkınlık içindedir.
O Avrupa, 26 Ağustos 1071'i hiç unutmadı.
O azametli tarihinin bininci yılı 26 Ağustos 2071 için önümüzde bir şey yok.
Aslına rücû sürecindeki bu dualı millet, kimsenin şüphesi olmasın ki 26 Ağustos 2071 İçin de bir Alparslan çıkartır.
Yaşadığımız bu günler, yaşanacak o günlerin müjdecisidir.
Bölgemizdeki çoklu kavganın temelinde bu sebep vardır.


.

Sömürü düzen teşkilatı

 
A -
A +
I. Dünya Harbi'nen sonra 32 Galip devlet, 1919'da Paris'te toplandı. Konferansın ismi, 'Paris Sulh Konferansı' olsa da kaybeden devletleri mahvedecek mahiyette çok ağır maddeler ihtiva eden andlaşmalar tanzim ediliyordu. Konferanstan bir 'Cemiyet-i Akvam' kurulması fikri doğdu. Maksadı, dünya barışını temin olan Cemiyet-i Akvam/Milletler Cemiyeti, 1920'de Cenevre merkezli olarak İsviçre'de kuruldu. Ne var ki beklenen sulhü temin edemedi. II.Dünya Harbi doğdu. Cemiyet, 1945'te fiilen bitti.
Bu defa 51 Devletin iştirakiyle 1945'te Birleşmiş Milletler Teşkilatı kuruldu. CA'yı Harb-i Umumi'nin galipleri kurduğu gibi BM'yi de II.Dünya Harbi'nin galipleri kurmuştu. Kuruluş maksadı yine dünya barışıydı.
Arapça, Çince, Rusca, İspanyolca, İngilizce  teşkilatın resmi dilleridir. En mühim ve çok tartışılan organı GK'dır. ABD, Çin, Rusya, Fransa, İngiltere Güvenlik Konseyi'nin daimi ve veto hakkına sahip devletleridir.
CA, II.Dünya Savaşına engel olamadığı gibi BM de sonraki hiç bir savaşa mani olamadı. Aksine zayıf devletlerin ezilmesine adeta meşruiyet kazandırdı. Cemiyeti Akvam, 25 yılda yıkıldığı halde BM 68 yıldır devam etmekte. BM, bunu Sovyet Sosyalist Cumhuriyetleri Birliği'ne borçludur. SSCB dünya üzerinde bir soğuk savaş fırtınası estirmeseydi BM çoktan çökerdi. Nitekim SSCB'nin 1989'da dağılmasından sonra hem BM ve hem de NATO tartışılmaya başlanmıştır. Eğer I.Körfez Harekâtı, II.Körfez Harekâtı, 11 Eylül ve Afganistan işgali olmasaydı çok büyük ihtimalle NATO ve BM de dağılacaktı.
Göstermelik demokrasi iddiasının arkasında petrol, yer altı servetleri ve İsrail korumacılığı yatan Arap Baharı, bölgeye barış değil, kan, zulüm ve göz yaşı getirdi. Suriye'de 100 Binden fazla insan öldü. Sabıkalı Baas idaresi, gözünü kırpmadan kimyevi silah kullanarak çocuk ve bebekleri katletti. Ölenlerin en az yüzde 20'si çocuk, bir o kadarı kadın, ekseriyeti sivil. İnsan hakları düşmanı bir idare, arkasına Rusya, Çin ve İran'ı almış olarak Amerika'ya meydan okuyor.
Mısır'da ise demokrasi katledildi. Seçimle gelmiş insanlara batının açık desteğiyle darbe yapıldı. BM bu haksızlığa sesini çıkartamadı, darbeye "darbe" diyemedi, GK kınama kararı alamadı. 5 Patron devlet, her zaman olduğu gibi Suriye'de ve Mısır'da adaleti, insafı ve vicdanı vetolarıyla kilitledi.
Diğer taraftan menfaatleri el verince Londra, "BM kararı olmadan da Suriye'ye müdahale edilebilir" tezini ortaya attı. Paris ve Washington buna destek verdi.
Peki bu mümkündü de neden yüz bin insanın ölmesine razı olundu?
Gelecek sene, I.Dünya Harbi'nin yüzüncü yılıdır.
BM yüz yıl önceki ihtirasların teşkilatı.
CA, Osmanlı Devleti'ni ipe götüren zihniyetin şekillenmesiydi. BM 1945'ten bu yana işgal edilen, zorla bölünen, fakir bırakılan İslam ülkelerinin, o ülkelerde öldürülen, vatanlarından göçen milyonların sorumlusudur.
Bu sömürü düzen teşkilatı ömrünü tamamlamıştır


.

2014'ün eşiğinde yalancı bahar

 
A -
A +
Batı dünyası, Orta Doğu ve Kuzey Afrika'da "Arap Baharı" adıyla iddialı bir şekilde bir iklim değişikliği hareketi başlattı. Bu bir demokrasi baharı olacaktı. Diktalar bitecek, oligarşi sona erecek, firavun düzenleri yıkılacak ve bölge halkı, insana yakışır hayatlara kavuşacaktı...
Halk Tunus, Libya, Mısır ve Yemen'de bu vaadin badem çiçeği güzelliğiyle meydanları doldurdu. Önce Tunus diktatörü gitti, onu Mısır putu takip etti. Libya'nın kibir heykeli, her şeye rağmen içleri sızlatan bir sonla bu dünyadan ayrıldı. Yemenin başındaki yerinde kalamadı. Öyle sanılıyordu ki ne kadar kralcık varsa kızılcık sopasıyla kovalanacak ve yerlerine sandıkla gelen halk temsilcileri oturacak. Hiç de böyle olmadı. Aksine gündeme apansız Suriye girdi.
Bunlar malum.
Fakat sonrası da malum.
Batı, bir kere daha samimiyet imtihanını kaybetti. Bölgeye bahar değil; tersine kan, göz yaşı ve ölümler geldi. Mazlum Orta Doğulu, iki büyük haksızlığı birden yaşadı:
Batı, devlet ve kurumlarıyla Mısır'daki darbeye darbe deme dürüstlüğünü göstermedi. Suriye'de binlerce ölüm on binlere, on binler yüz bine dayanırken zalim diktatöre "dur!" demedi. Rus-İran ittifakı önünde acze düştü. Şimdi sanki ilk defa kimyevi silah kullanılıyormuş, sanki ilk defa çocuklar ölüyormuş gibi Suriye'ye müdahale mevzubahis. Üstelik bu müdahalenin mahiyeti de meçhul. Nazenin askerlerinin ayakları yere değmeden stratejik noktalar bombalanarak Beşar Esed bunaltılacak.
Senelerce BMGK denip duruldu...
Halbuki BM kararı olmadan, daha evvel Bosna'da müdahale yapılmıştı, elde bir tecrübe vardı. Buna rağmen, bu tecrübe bir türlü akla getirilmiyordu. Beklendi, beklendi ve İngiltere, birden bire  "BM kararı şart değil!" diye ortaya çıktı. Oysa Ankara, kış uykusuna yatmışcasına sessizliğe gömülen batıyı uyandırmak için lügatlerde kelime bırakmamıştı.
İngiltere'nin bu sıçrayıp uyanmasını Paris heyecanla karşıladı. Washington, paketi kucağında buldu. İşgal derslerini unutmayan B.H.Obama, istemeye istemeye düğmeye basmakta. Emri vaki yapan İngiltere düştüğü yerden yeniden ayağa kalkma arayışında. Fırsatçı Fransa'nın zaten Suriye'ye ilgisi hiç bir zaman bitmedi. İngiltere ve Fransa, sabıkalı sömürgecilerdir...
Dikkat edilmesi gereken çok önemli bir konu daha var:
Şunun şurasında 2014'e üç ay kaldı. Üç ay sonra 1914 Birinci Dünya Harbi'nin, büyük felaketin 100. seneyi devriyesi. Bu bölge 100 Yıldır huzura hasret. Öyle görünüyor ki cetvelle çizilmiş hudutlar, petrole göre inşa edilmiş devletcikler, ısmarlama rejimler şöyle veya böyle değişecek.
Kısacası, bahar bir yalanmış.
Badem çiçeklerini don vurdu
Değişmeyen tek gerçek;  batının muhterisliğidir.
Hatırlanmalı ki bugün 1914'de acemi demokrasi günlerimizin vahim hatalarının ceremesini çekmekteyiz. Bu itibarla iktidarı ve muhalefetiyle Ankara, fevkalâde dikkatli ve basiretli olmalı. Cesur fakat akıllı kararlar lazım.
Bu ülkede 2114'de de aynı satırlar yazılmamalı.


.

Taşlı, dikenli yol

 
A -
A +
Sosyal ilimler, matematik kesinlikle değil, ihtimalleri de ihtiva eden derinlikte cereyan eder. Öyleyse soru şudur:
-Bölgeye gelişiyle hâzâna  dönmesi bir olan  "Arap Baharı"  3 Kasım 2002'de açan Türk Baharı'na karşı başlatılmış bir çevrele hareketi olamaz mı? Arap Baharıyla  gaye Türkiye'yi mi kuşatmaktı? Bir taşla birkaç kuş vurma hesabı güdülmüş olabilir. Taksim-Tahrîr köprüsü bu anlamda sorgulanmak gerekir. Topçu Kışlası'nda neyin talimi yapıldı?
Arap Baharının mağribden başlayıp Tunus, Libya, Mısır, Yemen... diye giderken birden ülkeler aşıp Suriye'ye sıçraması tesadüf olmasa gerek.
Eğer.. Sponsorlar, serbest seçim  mahrumu milletlere karşı samimi demokrasi sevdalıları  olsalardı o zaman bu eylem, bir savrulma yaşamaz ve diktanın dikâlâsı krallıkları yerle bir ederdi. Ama ne böyle bir niyet, ne böyle bir işaret  oldu. Bilakis çöl baharının olanca güzelliğiyle tomurcuğa durduğu zannedilen Mısır'da seçmen de tarafsızlık da hüsrana uğradı:
'Demokrasi aşısı' yapıyoruz diyenler, halk ihtilaliyle devrilen diktatörden sonra sandık iradesiyle işbaşına gelen meşru Cumhurbaşkanını, yabancılaşmış ordu, ajanlaşmış medya ve köksüzleşmiş aydınlarla iş birliği yaparak devirmekle kalmayıp darbecileri ayakta tutmak için o krallıklardan milyon dolarlık desteklerle faşizme hizmet ettiler. Batı çifte standartlı ve ikiyüzlüydü.
Bu mecrada de facto/oldu bitti bir el çabukluğuyla Suriye ile çatışma ortamına sürüklendik. Şu var ki plândaki sinsiliği sezen Türkiye Hükümeti, dünyayı arkasına almadan sıcak bir çıkış yapmadı. Yapılan önce nasihat, sonra muhaliflere destek ve ülkemize gelen yüz binlerce aileye kucak açma insanî siyasetinden ibarettir.
Batı, üç yıla varan bir hantallıkla, Suriye'de ilk defa diktatöre tavır koymakta.
Ne var ki bunlardan en yakını Akdeniz'in ötesindedir. Bizse iç içeyiz, aynı topraklardayız, aynı kültürü paylaşmaktayız. Bu itibarla dikkat ve soğukkanlılığı elden bırakmamalı. Bir girdaba/anafora sürüklenmemeliyiz.  Yarın derhal propagandayı başlatırlar "emperyalist Türkiye, bir İslam ülkesini vurdu."
Üstelik Suriye, artık  bir kargaşa coğrafyasıdır. İstenmedik kadar ajan, birçok uç İslami örgüt burada. Diğer taraftan Baas rejimi, düne kadar vatandaşlık bile vermediği Kürtlere Kuzey Doğu Suriye'yi terk ederek  Türkiye ile Kürtleri çatıştırmak istemekte.
Suriye daha bir alevlenir ve daha bir kaosa sürüklenirken Sivil Anayasa ve Barış Süreci'ni başarıyla bitirmek mecburiyetindeyiz. Güney yakamız müdahale yaşar, biz de görev paylaşırken 2014,  I. Dünya Harbi'nin 100. ve 2015  Ermeni soykırım iddialarının 100. yılı olacaktır. Hareketli günler bizi beklemekte. Bu itibarla  sırtımızı sıvazlayanlara kanmamalı. Zaten batılı liderler ikircilik içindeler. Irak ve Afganistan örnekleri müdahale cesaretlerini kırmakta. İngiltere, herkesi ayağa kaldırdıktan sonra kendisi ayak sürmekte. Harekâtı baharları kadar ömürsüz vaadlerle Türkiye'ye havale etmek isteyebilirler.
Çantamızda birçok senaryo dosyası bulunmalı.
Çok şeritli bir çevre yolunda değiliz.


.

Derin batının yanılması

 
A -
A +
Bir coğrafi batı, bir siyasi batı, bir de derin batı var. Coğrafi batı, yönle alakalı. Siyasi batı, döneme bağlı olarak etkisiyle söz konusu. Üçüncüsü kasdedilen batıdır. Bu saklı; görünmeyen yüz, derin batıdır, baron batıdır, menfaatçi batıdır, vahşi kapitalizmin tâ kendisi olan emperyalist batıdır. Birçok devlet başkanı, başbakanlar bile onların güdümündedir. Vahşi kapitalizm, insanlık tarihinin tanıdığı en sömürücü sistemdir. Tek gerçeği vardır, para! Komünizm bir arayıştı, geçti. Aslında o bile bir şekilde vahşi kapitalizme isyandı. Vahşi kapitalizm ise devam etmekte. O var oldukça dünya huzura hasret kalır.
"Batı" derken söylemek istediğimiz işindeki-gücündeki Avrupalı ve Amerikalı değildir. Onlar, "kim açtı başımıza bu Arap Baharı derdini?" Sorusuna cevap bulamıyorlar. Nitekim Amerika'da yer yer "bize ne başka memleketlerden, biz dünyanın  jandarması mıyız?" diye sesler yükselmekte.
Bir vakitler BOP/Büyük Orta Doğu Projesi diye bir proje gündeme getirilmişti. Aylarca konuşulup-tartışıldıktan sonra birden yok oldu. Kim geri çekti belli bile olmadı. "Arap Baharı" hemen onun ardından ortaya çıktı:
Zulüm rejimleri yıkılacak, diktatörler gidecek ve demokrasi gelecekti. Demokrasi geldi ama beklenen olmadı; proje, derin batının hesaplarını altüst etti. Derin batı, yahut Siyon arka planlı Beyaz Avrupalı, Beyaz Amerikalı, bu coğrafyayı kendine göre yeniden şekillendirmek istiyordu:
Batının fikrini inşa ettiği aydın tipi ve batının müsaade ettiği kadar Müslümanlık. İslam dünyası, bir miktar fire verse de bu hesap tutmadı. Aksine Arap Baharı, Asya-Afrika hilalinde Müslümanların dirilişine yol açtı.
Hürriyet ve Adalet Partisi, Mısır'da seçimleri kazanıp demokrasi kriterlerine göre işbaşına geçmeseydi bahar gelmiş Suriye'de Beşar Esed ve sosyalizm taslağı ırkçı rejimi çoktan çökmüştü...
Derin batı, kaygılardan uzak duramıyordu. Onlar için demokrasi çifte standarttı. Önce son 10 yıldaki yeni Türkiye'den ürktüler. Şu var ki burada temeller sağlam atılmıştı. Kolay değişmeyeceği düşüncesi hakimdir. Buna rağmen resmen adı konmasa bile OMT/Osmanlı Milletler Topluluğu gün gün gerçekleşiyordu. Bu kadar da değil. 2023 Büyük Türkiye ve 2071 Cihan Devleti Türkiye, devlet projesi olmuştu. Bu Türkiye'de hazine, ekonomi ve ordu güçlüydü. Aynı zamanda yerli aydınlar, alabildiğine çoğalmış, iki asırlık dert, kaht-ı rical/yetişmiş insan sıkıntısı  bitmişti. Mânevî kalkınma, zenginlik kazanmıştı. Buna mukabil ne Irak işgali ve iç savaşı, ne Afganistan  tezgâhı, ne Taliban, ne Selefilik hareketleri derin batının beklediklerini elde etmeye yetmemişti.
İslam topraklarının kalbi, yeniden İstanbul'la birlikte atıyordu. Kendi elleriyle başlattıkları Arap Baharı, buna engel olacağına yardımcı olmuş, derin batı, yanılmıştı. İtiraf etmeseler de derin batı, derin bir şaşkınlık içinde.
Çünkü, hakiki İslamdansa Nusayrilik onlara daha yakın.
Diyemedikleri cümle şudur:
İslam'ın gelmesindense Nusayrilik kalsın.
?
Yarın: ZORAKİ MÜDAHALE


.

Zoraki müdahale

 
A -
A +
Bölgeye "Arap Baharı" adıyla adalet, huzur, insan hakları ve demokrasi getirme iddiasındaki devletler, kendileriyle çelişkiye düşme pahasına yüz bini geçen ölümleri sadece seyrettiler. BM, Güvenlik Konseyi, NATO, İİBT, Arap Birliği'nin vicdanı bile kıpırdamadı. Beşar Esed, vahşette babasını da aşmış bir şekilde katlediyor, Moskova ve Tahran, O'na yardım ediyor, sivil Suriyeli ya kaçabiliyor veya hayatından oluyordu.
Çocuk katliamı tam bu sırada ortaya çıktı. Bin beş yüz civarında yavrucak, gece uykudayken sarin gazı atılarak zehirlenip öldürüldü. Bunun üzerine müdahale sözü  işitilir oldu. BM Güvenlik Konseyi'ni çalıştırmayan Rusya ve Çin ile Baas rejiminin fütursuz destekçisi İran'a çıt çıkartmayan batı, sanki gaflet uykusundan uyanmıştı.
İngiltere, yekten Kosova örneğini hatırlattı:
-Müdahale için BM kararı şart değil!
Ne ummaktaysa, Fransa bu teklifi havada kaptı. Washington, teze kerhen müdahil olmak zorunda kaldı. Şekil belli olmuştu. ABD, İngiltere, Fransa'yla bir koalisyon doğuyordu. Herhalde onlara Avrupa ve Orta Doğu'dan bazı eklenenler de olacaktı. Bu sırada içeride Türkiye'nin bu harekâtın neresinde duracağı tartışmaya başlanmışken dışarıda bir sürpriz yaşandı:
İngiltere, âni bir manevrayla geri çekildi.
ABD yönetimi, şimdi kendini hileyle cepheye sürülmüş gibi görüyor olmalı. Müdahaleye saatler varken, o dakikadan itibaren zaman tersine işlemeye başladı. Beyazsaray için zor bir karardı. Başkan Obama, tarih önünde mes'uliyetten kurtulmak kasdıyla meseleyi Kongreyle paylaşmak istiyor. Buradan da İngiliz parlamentosu gibi "hayır!" kararı çıkabilir. Veya büyük ihtimalle müdahaleye  muvafakat edilir. O takdirde bile Obama, G20 Zirvesinin neticesini bekleyebilir.
Çünkü:
Amerikan kamuoyu, sonunda bataklığa saplanan okyanus ötesi harplerden bıkmıştır. Halk, tabut görmek istemiyor. Askerî hastanelerden yaralı muharipler eksik olmamakta. Bu psikolojinin B.H. Obama'yı çok düşündürdüğü bellidir. Üstelik sn Obama, yeni seçildiği sırada durduk yere Nobel Barış Ödülü'ne mecbur edilmişti. Hem barış ödüllü, hem savaş gönüllü olmak tezattır. Bu yüzden "sınırlı müdahale fikri gündeme geldi. Buna göre hiçbir Amerikan askerinin postalı karaya basmayacakmış. Bu kâfi midir? Hayır. "Zahmet etmeyin, değmez!" dense yeridir. Bu takdirde Rusya, İran, Baas ve Çin itibar, Esed cesaret kazanır. Şayet hiç harekât yapılmazsa bu defa da harp etmeden galip taraf olurlar. Fakat hem hava taarruzu yapılır ve hem de Hür Suriye Ordusu esaslı şekilde silahlandırılırsa o zaman diktatör müsveddesi de köhne Baas rejimi de temizlenir.
Acaba şart olan o yardım yapılır mı?
Siyon arka planlı derin batı, buna izin verir mi, Barack Obama'nın eli serbest bırakılır mı? Çünkü, onlar için üç şart var: Biri İsrail'in emniyeti, ikincisi menfaatlerinin devamı, üçüncüsü de İslam yurdunda İslamiyetin kendine hayat bulamaması. Bu itibarla belki de birkaç stratejik noktanın bombalanmasından sonra Suriye,  dalgalanmaya bırakılacaktır.
Tıpkı Irak gibi...


.

Sn. Erdoğan'ın üç dönem ısrarı

 
A -
A +
Bu yazının zamanlaması doğru mu? diyen çıkabilir. Haksız da sayılmazlar. Zira dış gündemde hararetle Suriye zulmü ve Mısır darbesi, iç gündemde yeni anayasa, barış süreci vs. konuşulmakta...
Şu var ki hadiselerin bir sathi tarafı vardır, bir de derin tarafı. İşaret ettiklerimiz, görünen gündemdir. Bir de farklı, geleceğe yön veren gündem var; o gündem aile, iş, arkadaş sohbetlerindedir. Recep Tayyip Erdoğan'ın 3 dönem vazife yaptıktan sonra çekilme kararı bu gündemle alakalıdır.
Sorulması gereken soru şudur:
-Sn. Tayyip Erdoğan'ın böyle bir karar almaya hakkı var mıdır?
Bu kararı aldığı zaman, zemin ve şartlara göre vardı. Bugünse keenlem yekûn addedilmesi/hiç böyle bir karar alınmamış sayılması lazım. Çünkü her şey çok değişti. Unutmamalı ki bazı insanlar, yalnızca kendilerine, yalnızca ailelerine ait değildir, bundan öte milletine aittir. Bazı insanlarsa milletinden de öte ümmetine aittir.
Bu itibarla bir büyük emaneti omuzlamış olan Tayyip Erdoğan, kendisi hakkında tek başına karar verip onda ısrarcı olamaz. Bunları derken gücümüzü şuradan alıyoruz:
1.Yukarıda yazdıklarımız hakikattir.
2. Biz, Sn. Erdoğan'ı Başbakan olduğu için sevip-desteklemiyoruz. Fikirdaş ve gönüldaşlıktan dolayı kardeşane duygularla destek vermekteyiz. Bizim karakterimiz için dostluklarda iyi gün ve kötü gün eşittir.
Akıldan çıkartmamak gerekir ki Türkiye içinde ve Türkiye dışında elde edilen başarı seviyesi sıradan değildir. 12 Eylül 1683 Viyana-3 Kasım 2002 Ankara. Tarihten alacağımızı tahsil etmekteyiz.
Yakalanmış yüksek başarının sebepleri şunlardır:
1.Başbakan Erdoğan'ın çok çalışması.
2-Ekip kurabilme mahareti.
3.Dua  etmesi.
4.Milletin hayr-duasını alması.
5.Samimi olması; masaya yumruğunu vuracak yerde vurması, ağlanacak yerde ağlaması.
6.Lider olması.
Bugün derin batı politika mahfillerinin önemli bir maddesi şu sual olsa gerek: "Ne yaparız da ikinci bir Tayyip Erdoğan'ın gelmesine mani oluruz?"
İslam âlemindeki dirilişi iyi takip etmekteler.
2023'e giderken, 2071'e yol açarken erken bir değişiklik, tehlikeli olabilir. İki yıl sonrasında bölgenin çok daha fazla karışık olmayacağını kimse iddia edemez. Hususi sohbetlerin değişmez suali şudur: "Tayyip Beyden sonra bu büyüme devam eder mi?"  Millet, gönlündeki tahta henüz başka bir ismi layık göremiyor.
Başkanlık sistemi gelecek gibi değil. Çankaya'ya çıkarak, vakıf başkanı olarak veya STK yöneterek bugünkü icraatlar devam ettirilemez. Hizmetler hız kazanmışken ustalık günlerindeki Sn. Erdoğan'ın A takımını alarak 'benden bu kadar!' dercesine yerinden ayrılması kabul edilemez.
Millet, Tayyip Erdoğan'ın halefini görüp ona kalben inandıktan sonra müsaade eder.
Allah'ın rızası, milletin muvafakatinde.
Samimi, istişari fikrimiz budur.
İstişare eden pişman olmaz.


.

Ana muhalefetin ziyankâr ziyaretleri

 
A -
A +
Bir CHP hey'eti, hadiselerin yeni patlak verdiği tarihlerde karayoluyla Hatay'dan Suriye'ye geçerek Beşar Esed'i ziyaret etmişti. O ziyaretin yapılma tarihi, gidiş şekli ve bir diktatörle aynı karede bahtiyar pozlar verilmesi hâlâ tartışılmakta. Beşar Esed'e muhabbet intibaı veren bu ideal birliği ziyareti ne Türkiye'ye ve ne de CHP'ye bir fayda temin etti. Yersizdi, lüzumsuzdu ve işgüzarcaydı.
Ana muhalefet, bir iş yapmış olma sevdasına düştüğü bu usulsüzlükten ders çıkartacağına, daha o ziyaret  sn Erdoğan tarafından yerden yere vurulur,  sn Kılıçdaroğlu da kaale alınır ve ikna edici bir cevap veremezken geçen hafta da kalkıp genel başkan başlarında olduğu halde bir hey'et halinde Irak'a gittiler:
Üstelik Irak ziyaretini öğrenince Türkiye hariciyesi, gitmemelerini, gidişlerinin tehlike arz ettiğini kendilerine tebliğ ettiği halde dinlememişler. Sonunda ne oldu? Hatırda kalan tek çalışma, Türkiye ana muhalefet liderinin Irak parlamentosunda bir konuşma yapmasıdır. Irak hükümeti, Kerkük ziyareti dahil bütün ziyaretleri iptal ettiği için hey'et, kısa sürede Ankara'ya dönmek zorunda kaldı. Yani söz konusu seyahat bir hüsranla bitmiş oldu.17. Güç bir devlette kendini iktidar alternatifi olarak sunan bir parti, Maliki gibi birini muhatap alırsa netice bu olur.
Fakat daha beteri varmış.
CHP şimdi de Mısır'a gidiyor.
Niçin?
Mısır Hükümeti'nden davet almış. Mısır'da meşru bir hükümet mi varmış ki dışarıdan hey'et davet ediyor? Diğer ziyaretler yakışmamıştı, olmamıştı, bu ise düpedüz ayıp oldu?
Bir ana muhalefet partisi, yabancı ülkeleri ziyaret edemez mi? Eder, etmemesi eksikliktir. Fakat ülkesinin milli politikalarına ve muhataplarının dünya üzerindeki grafiklerine dikkat ederek bu ziyaretleri yapar. Darbeciler yerine  az daha aşağıya inerek Zulu kabilesini ziyaret çok daha mânâlı olurdu. Dünya aylardır çalkalanmakta. Mısır'da meşru bir idareye karşı silahlı darbe yapılmış, siviller öldürülmüş, meydanlar protestocularla dolmuşken CHP'den ikisi eski elçi, bir genel başkan yardımcısı ve bir vekilin de içlerinde olduğu bir hey'et kalkmış  Mısır'a gitmekteler. "Hükümet" dedikleri o darbeciler, Mısır'da demokrasiyi katlettiler. CHP onların arasında ne aramakta? Kime ne destek olmakta? İçleri, darbecilerle tokalaşmaya nasıl razı olacak?
Esed, Maliki ve piramit darbecileri, Tayyip Erdoğan'a düşman diye Kemal Kılıçdaroğlu'na, CHP'ye kendiliğinden dost mu olmaktalar?
CHP her üç ziyaretle de kaybetmiştir.
Ne zaman kazanırdı?
"Mısır Hükümeti" deme şanssızlığı gösterdiği o gâsıpların davetlerini ânında reddedtikleri zaman. Böyle bir red, önceki kusurlarını telafi için fırsat olurdu.
Yapmadılar, yapamadılar. Bu sefer de -herhalde- darbecilerle dâvâ arkadaşlığı fotoğrafı çektirirler. Ardından bir başka ziyaret gelebilir Dünya yalnızlarından Kuzey Kore'nin 30'undaki "yüce lider"i ve devlet başkanı, Kim Jong Un "bize de buyurun" diyebilir.
İcabet ederler mi?
Olanlara bakılırsa:
Galiba...


.

500 bin misafirden 50 bin muharip çıkartmak

 
A -
A +
Rusların Deli Petro'dan bu tarafa Akdeniz'e inmek gibi bir hedefleri vardır. Asırlar değişti, çarlıktan komünizme, oradan federasyona geçildi fakat bu milli hedef değişmedi. Hem tarihî hedeflerini gerçekleştirmek ve hem de orta doğuya ideoloji ihraç etmek azmindeki Moskova, 1963'de Hafız Esed ve bir grup Baascı subaya destek olarak darbe yaptırdı. 1970'ten itibaren idarenin tek hakimi olan darbeci Esed, İslam ve Osmanlı devamı Türkiye düşmanıydı. Diktasıyla ülkeyi bir ajan devleti yaptı. Türkiye aleyhine çalışan bölücü örgütlere her türlü imkânı verdi.
Rusya, dün olduğu gibi bugün de Baas rejiminin bir numaralı hamisidir. İkinci sırada İran var. İran'la Baas rejiminin yakınlığı Nusayrilik üzerinden mezhep akrabalığına dayanmakta. Diğer sebepse Türkiye'ye karşı bir gücü kullanmak. Çin'in durumu  farklı. Çin, büyük devlet olduğunu isbatlamak gibi bir ihtiyaç içinde.
Kısaca tarif etmek gerekirse; Esedlerin Baas Suriyesi, Orta Doğunun Miloseviç Sırbistanı'dır. Orada katı bir Müslüman düşmanlığı ve soykırım vardı, Suriye'de de var. Yarım asırdır, Suriye'de işgalci azınlık dışında kalan büyük nüfus, serbest-esir muamelesi görmektedir. İki buçuk yıldır yaşananlar bunun hesaplaşması.
Hafız Esed, ölüp gidince Muhaberat, oğlu Beşar Esed'i göstermelik bir seçimle ülkenin başına getirdi. Batı zahire aldandı. Hatta bizdeki bazı saf ve sığ kimseler "bakın Suriye devlet başkanının eşi ne kadar modern giyiyor, halbuki onlar da Müslüman!" diye muhtevasız, şekli esas alan  konuşmalar yapıyorlardı. Ne var ki o modernlik, caniliğe engel olmadı. Yüz binden fazla insan, dikta  tarafından katledildi, çocuklar, modern zannedilen canavarların kullandığı zehirli gazla öldürüldü.
Sarin gazından sonra gamsız dünya, nihayet esneyip-gerinerek kıpırdadı. ABD ve birkaç devletin iştirakiyle Esed güçlerine karşı sınırlı bir hava operasyonu mevzu bahis. Diktatör müsveddesi modern katilse  "Türkiye'yi vururum!" tehdidini savurmakta.
Bu tehdide nasıl bakmalı?
Küçük görmemeli... Zalimin bize vereceği her zarar, intikam hissine merhem olacaktır. Suriye, Rusya'nın Orta Doğu şubesidir. Moskova'dan cesaret alarak konuşuyor. "Düşman küçük olsa da küçük görme!" sözü meşhurdur.
Madde 1. Suriye ile doğrudan çatışmadan uzak durmalıyız. Türkiye, bir İslam ülkesine saldırdı, yalanı derhal aleyhte propagandaya döner.
Madde 2. Suriye neymiş, dümdüz ederiz! Tarzı bir yaklaşım, nasihate aykırılık ve tedbire riayetsizlik olur.
Madde 3. Bölgenin lideri, vârisi ve mensubu biziz. Koalisyonun aklı olmalıyız.
Madde 4. Rusya ve İran ile olan her çeşit ilişkimizi yola getirme unsuru olarak kullanmalıyız.
Madde 5. Türkiye'deki 500 bin Suriyeli misafirden 50 bin muharip çıkar. Bunlara sür'atle askerî eğitim verip cepheye göndermeliyiz.
Madde 6. Suriyeli muhalifleri çok iyi şekilde sevk ve idare ederek onları ağır silahlarla donatmalıyız.
Madde 7. Diktatör devrilip yerine insanca bir düzen kurulana kadar tampon bölge tahsisi için koalisyona taraf devletleri ikna etmeliyiz.


.

Bir sengine yekpâre Tokyo mülkü fedadır

 
A -
A +
İstanbul'a oy vermek insanlığa oy vermektir, dedik. Olimpiyatlar, İstanbul'un hakkıydı. İstanbul, medeniyettir, insanlığın beşiğidir. Türkiye'nin olimpiyatlar sunumu gayet başarılıydı. Bu sunum, olimpiyatları İstanbul'a taşıyacağa benziyordu. Olimpiyatlar, Marmaray'ın Pekin-Londra arası memleketleri el ele tutuşturmasının spor yansıması olacaktı. Buna rağmen şüphelerimiz vardı:
Antoniene de Saint-Exupery'nin daha sonra kendi ölüm şeklinin de benzeyeceği gibi Gece Uçuşu isimli romanındaki pilotun, Buenos Aires'in semalarında kaybolması misali olimpiyatların İstanbul'a verileceği ümidinin aynı semalarda kaybolmasından şüpheliydik. Son dakikada hakkaniyet bir tarafa bırakılıp yüreklerin saklı köşelerindeki haçlı duygusu ağır basabilirdi.
2020 Dünya Olimpiyat Oyunlarını almamız, aynı zamanda bu milletin evlatlarının yeniden ufuklar ötesi büyük düşünme kabiliyetini yakaladığının tescili, 2023 Büyük Türkiye hedefinin tesbiti ve 10 büyük ekonomiden biri olmanın müjdesi olacaktı.
İstanbul, sermayemizdir:
İstanbul, İslam âleminin ruhudur. Her Türk vatandaşının olduğu kadar her Müslümanın da yüz akıdır. Olimpiyatları kazandığında güneş olup İslam âleminin üstüne açacaktı. İstanbul olmasa bugün kimbilir kaçıncı dünyalıydık? O güzel emir Fatih Sultan Mehmed Han ve O'nun güzel askerlerini, İstanbul'u fetheden ve müdafaa edenleri rahmetlerle yâd etmekteyiz.
Seçkin şehir İstanbul'un kazanacağına dair beklentimiz çok kuvvetliydi. O beklenti sadece bizde yoktu; aynı kalb, aynı heyecanla İslam ikliminin her köşe-bucağında  atmaktaydı.
2020 Olimpiyatlarını İstanbul'a getirmek için sorumlu her kuruluşumuz iyi çalışmıştı. Öyle ki sunum bitip sorulara geçildiğinde önce kimse bir şey soramadı.
Madrid elenip İstanbul ve Tokyo tanıtım filmleri gösterildiğinde hükmümüz şuydu:
-Tokyo hareket, İstanbul asalettir.
Seçiciler, rakibimizi tercih ettiler. Asalet değil, hareket rağbet gördü. Tokyo'yu tebrik ediyoruz. Şu var ki Batıyı da anlıyoruz. Bir kere daha "anne Türkler geliyor!" demek istemiyorlar. Ancak, Türkler gelecek, geldiler. Bu defa her alanda rekabet edilecek.
Abdülhak Hamid Tarhan'ın Eşber trajedisindeki "Galip sayılır bu yolda mağlup" sözünü tekrar etmeyeceğiz. Mağlup değil, küçümseyenlere karşı mağruruz. Asalet, kalble alakalıdır; hiçbir zaman kaybetmez. Hareketse mekaniktir, her ân durabilir. Akdeniz Olimpiyatları gibi 2020'nin de dönüp bize gelmesi mümkündür.
Soru:
-Sırf Müslümanlığımız ve tarihî sebeplerden dolayı mı kaybettik?
-Hayır, asla!
Olimpiyatlar öncesi ortaya çıkan doping ayıpları; bazı takımlarımızın futbol üst mahkemesi tarafından cezalandırılması şeklindeki acı gerçekler, hatta belki İstanbul trafiğinin ürkütücülüğü esaslı şekilde rol oynadı...
Şu hastaları teşhir etmeden de geçmemeli:
Çalışan iktidar, kazanan Türkiye olacakken, politik ırkçılar, olimpiyatlar İstanbul'a gelmesin diye her şeyi yazıp yaptılar. Bir kısım gazetelerin internet sayfaları, tam oylamaya geçilmişken "Taksim karıştı, Gezi kapatıldı" diye İstanbul'u kargaşa içinde gösteren manşetler attılar...
Netice ne olursa olsun, biz, sunumdaki rüya İstanbul'u istiyoruz.
Hiçbir devirde Şair Nedim'i mahcup edemeyiz.


.

Kahpe Bizanslı

 
A -
A +
Türkiye, olimpiyatları kaybetti diye sevinenlerin varlığı bir hakikat. Köşelerinden yazıp çizerek elindeki kaleme, önündeki sütuna, karşısındaki okuyucuya ihanet edenler görülmekte. Bir de benzer hezeyanları sosyal medyada kusan döküntüler mevcut. Hatta ihanetin daha evveli de varmış. Geziciler, olimpiyat komitesi mensuplarına iktidarı karalayarak "İstanbul'u seçmeyin" diye mailler göndermişler.
Bunlardaki kin, öylesine katmerli ki bir harp halinde bizim devlet adamlarımızı ve bizim ordumuzu değil, düşman tarafını tutarlar.
Onları, kansız, soysuz, cibilliyetsiz... gibi kelimelerle tarif etmek, kelimeleri harcamak olur. Bunlar nasipsizdir. İyilikten nasipleri yoktur. İnsan kılığında ne olduğu meçhul zavallılardır. İnsan olan doğduğu, büyüdüğü, ekmeğini yediği, havasını teneffüs ettiği, iş, unvan sahibi olduğu bir memlekette o memleketin kaybetmesine sevinemez. İsterse bir ay önce vatandaşı olsun. İnsaf, sadakat ve ahlâktan nasibi olan bunu yapamaz.
Bir kimse ülkesini yöneten iktidara oy vermeyebilir, onu sevmeyebilir, hatta belki öfke bile duyabilir. Ama şunun idrakinde olması gerekmez mi?
Devlet ve memleket iktidarın tapulu mülkü, millet kölesi değildir. Seçmen, serbest iradesiyle bir görüşü iktidar yapmıştır. Memnun olduğu sürece onu iş başında tutar. Memnun kalmayınca da muhalefete alır. Hadise bu kadar basitken uluslararası bir yarış alınamayınca iktidara kızgınlıkla oh çekerek ele kına yakıp zevkten dört köşe olmak, işbirlikçi bir zihniyetin tezahürüdür. Bu zihniyet, ilk defa I. Dünya Harbi işgal günlerinde görüldü. Kendisine ölmek emredilen Mehmetcik, cephede şehit düşer, insanlar ot yeme zorunda kalıp, çarık bulamazken bunlar Şişli'de, Ulus'ta, Kordonboyu'nda, İngiliz, Fransız sofralarında kadeh tokuşturuyorlardı. Günümüzün yüz karası iyilikten nasipsizler, neseben olmasa bile fikren onların devamıdır. Bu yüz karaları, mukaddesat adına ne değerimiz varsa hepsini düşman sayarlar. Buna aile hayatından nikâhtan dine, milliyetten bayrağa kadar her değer dahildir. Vaktiyle bunları fikren inşa edenler, bu topraklarda yarım asır sonra Allah diyenin kalmayacağını hesap etmişlerdi.
Fakat onların bir hesabı vardı.
Allahü teâlânın da bir hesabı vardı.
Musa aleyhisselamı Firavunun sarayında yetiştiren Allah, Adnan Menderes'i de Tek Parti'de yetiştirdi. Bu işgalci zihniyet, ilk kaybı 14 Mayıs 1950'de verdi. 3 Kasım 2002 ise hezimetlerinin başlangıcıdır. Kudurmaları, tükenişlerini görmekten dolayı. İdarede laik de olsa şahsi hayatlarında Müslüman bir ekibin zaferindense haçlı galibiyetini tercih etmekteler. Bu kıçı kırıklar, Bizans'ın kahpe tarafının mirasçılarıdır


.

Zehirli hançer

 
A -
A +
Ve nihâyet imdada Moskova yetişti:
Moskova, Beşar Esed'e "elindeki kimyevî silahları, uluslararası denetim teşkilatlarına teslim et, üstüne gelenler de müdahaleden vazgeçsinler" dedi. Teklif, müdahale etmesi gerekenlerin de müdahale edilecek olanın da işine yaradı. Zalim Baas'ın eli kanlı diktatörü, köşeye sıkışmıştı.
Barack Hüseyn Obama, müdahale gibi kendini tarihe nasıl yazdıracağı belli olmayan tehlikeli bir tasavvurun arkasından kerhen gidiyordu. Önünde G.W. Bush'un bıraktığı bir enkaz vardı. ABD, Irak'ta da Afganistan'da da çok kötü imtihan vermişti. Böylece Amerikan bütçesi, daha evvel görülmedik şekilde zayıflamış, ekonomi kötüye gitmiş, müdahale gören memleketler, öncekinden daha karışık vaziyetlere düşmüştü.
Bunu daha fazlasıyla en iyi okuyan Başkan Obama'ydı. Önünde böyle taş gibi bir gerçek varken fütursuzca müdahale yapamazdı. O zaman seçilmesine vesile olan Cumhuriyetçi Parti'nin hatalarına düşmüş olurdu. Bu arada şüphesiz ki İngiltere'nin kendini birden denize atıp kaçmasındaki hinliği de çözmeye çalışıyor olmalıydı. Fransa, zaten durumdan vazife çıkartmaktaydı.
B.H. Obama, bu sebeplerle son derecede ihtiyatlıydı. Mecbur olmadığı halde müdahale iradesini Kongreye taşıdı. Bunu yaparken zaman kazanacak ve müdahale zorunda kalınca da "siz karar verdiniz!" diyebilecekti.
Sn. Obama, istediği zamanı elde etmiştir. Sn. Putin'in Esed'e nasihati üzerine bundan böyle Kongre'den müdahale kararı çıkması uzak ihtimaldir. Hadise de zaten artık "ben, her ne kadar istiyorsam da siz, izin vermeyin!" danışıklı tavrına dönüşmüştür.
Peki,  Washington'u bilmese de Çin-ü Maçin'i bilen Evliya Çelebi, kapının ardından çıkagelse ve şöyle seslense ne cevap verilir?
-Bre Sam! Bre İngiliz! Bre Frenk! Bre Moskof! Söylen bakayım! "Silah" dinen cürüm âleti, ağulu hançerden mi ibarettir?
Evliya Çelebi'miz, Yemiş İskelesi Camiî meşrutasında uyurken Kâinatın Efendisi'ni -aleyhisselam- düşünde görüp de o heyecanla "şefaat ya Resulallah" diyecekken "seyahat ya Resulallah" deyince önünde yollar açılır ve seferlerle birlikte yedi iklim-dört bucağı gezerek memleketlerin zaptını çıkartır.
Güngörmüş Evliya merhum, haklıdır. O'nun "ağulu hançer" dediği kimyevî silahlardır. İleri dünya, bugün şöyle bir yaman yanılgıdadır. Bunu isteyerek ve bilerek yapıyor. Kimyevî silahlarla öldürmeyi suç saymakta, diğer silahlarla öldürülen 100 binden ziyade maktulü görmemektedir. Bu adaletsizlikten ötürü bu gök kubbe, bu ileri dünyanın üzerine çökse yeridir.
Bu arada batı, BM vs. susmakla ne olmuş oldu?
Gogol'ların, Dosto'ların, Tolstoy'ların, Puşkin'lerin Putin'i "âkil adam" mevkiine yükseldi.
Derin Batı ise ustalıkla Barack Obama'yı harcamak istedi. Fakat Obama, bu oyuna gelmedi. Başbakan Sn. Tayyip Erdoğan da oyuna dikkat ederek  Sultan Hamid siyasetiyle ihtilafı sevk ve idare etmelidir.
Bahar, bahanedir; asıl kuşatılmak istenen Türkiye.


.

Barışı ne çok sevdik

 
A -
A +
Bütün kaynaklar, o haberi verdiler, "dört dörtlük büyüme" diye habere nükte kattılar. 'Türkiye'nin ikinci çeyrekteki büyüme beklentisi 3.5 iken 4.4 olarak gerçekleşti!'
Niçin?
Çevremizdeki iki devlette olanca şiddetiyle iç harp yaşanıp Suriye'den 500 binlik bir şehir nüfusu Türkiye'ye göçmüşken, içeride de yer yer kavga-dövüşler görülürken nasıl olur da ülke ekonomisi, büyüme tahminlerini aşarak yüzleri güldüren bir sonuç verebilir?
Bunun sebebi, 9 aydan beri devam eden 'Barış Süreci'dir. Daha 'barış' sözü edilir edilmez yatırımcılar, doğu ve güneydoğu illerimize gitmeye başladılar. Kısa sürede sanayi, ticaret ve turizmde canlanma görüldü. Korku ve çekingenlik azaldıkça ziyaretçiler çoğaldı. 30 yıldır ilk defa analar, babalar ağlamıyor, gençler ölmüyor.
İşte "dört dörtlük" mutluluğun sebebi bu keyfiyettir.
Şimdi Hükümet, Çözüm Paketini açıklama hazırlığındayken Kandil Dağı'ndaki Kürt karar alıcılar "çekilmeyi durdurduk" dediler. Pişmek üzere olan aşa soğuk su katılıyor. Önce BDP nasıl bir tavır alacağını netleştiremedi. Sonra "Barış Süreci devam edecek" dedi. Ardından anlaşıldı ki Kandil, İmralı'dan ayrı, başına buyruk hareket etmiş.  'Çekilme' denen süreç, öyle hemen bir ânda nakli hâne gibi gerçekleşmiyor. Resmî açıklamaya göre yüzde 25'i tamamlanmış. İşin aslına bakılırsa vatandaşı ve sermaye sahibini ilgilendiren, silahların susması, yatırım yapılacak ortamın doğmasıdır. Ötesi, işin biraz da tatmin tarafı. Gidenler ilânihâye dağda kalamazlar. Sonuçta bu ihtilaf, bu ülkenin derin problemidir. Hallinde de hiçbir devirde olmadığı kadar çözüme yaklaşılmıştır. Geriye, sabır, iyi niyet ve gayret kalmakta. Barış iklimi mutlaka devam etmeli, bu ülkenin hiçbir vatandaşı ölmemeli. Bu kalkınma mevsimlerinden evvel IMF'lerin himayesi vardı. Yetkililerimiz, kapı kapı dolaşıyordu. Bugünkü kalkınma nimeti bu ülkenin her ferdi için olduğu gibi dünkü ayıp da herkes içindi. Herkes, dağdaki de ovadaki de obadaki de odadaki de.... herkes... herkes.. Barışın ve dolayısıyla insan hayatının ve refah toplumu olma seyrimizin üstüne titremeli.
Bu ülkenin Türk'ü, bir o kadar Kürt'tür.
Kürt'ü, bir o kadar Türk'tür.
Her ikisi Müslümandır...
Her ikisinin kıvancı da tasası da bir diğerinindir. Kimse hangi mazeretle olursa olsun barışımıza ilişememeli. Hiç kimse, onu bu topraklardan koparamamalı. Türk de Kürt de buna müsaade etmemeli. Emperyalizmin oyununa âlet olmak bitmeli artık. "Türk-Kürt "diye konuşmak bile ayıp. Ben ve o değil, "biz" demeliyiz. Nitekim Harput'lu da öyle der:
Gaş ayrı keman ayrı niye ola?
Hassa bilabar ola..
'Kaşla kavisi niçin ayrı olsun? Güzelce beraber olsun!'


.

Daha Adil Bir Dünya İçin Çocuklara Adalet

 
A -
A +
Yetişme çağlarımızda düşünmüştük ki dünya harplerinin yol açtığı yoksulluk, zulüm, çocuk ölümleri, tecavüzler...oralarda kaldı.
Nasıl da yanılmışız!
Uzak ve yakın çevremiz, bugün de harpler, göçler, tecavüzler ve fukaralıklara maruz.
Önce Ruslar, Afganistan'ı işgal etti:
Afganistan'da ölen çocuk sayısı belli bile değil.
Sonra Sırplar Bosna'da soykırım yaptı. Bosna'da binlerce çocuk öldü, binlerce kadın, kirletildi. ABD güdümünde Irak işgal edildi. İşgalin yükünü Iraklı kadın ve çocuklar çekti ve çekmekte.
"Bahar geliyor" dendi. Çocuklar, sandılar ki uçurtmalar uçuracak, kırlarda kelebek kovalayacaklar. Oysa orada binlerce Suriyeli kadın ve çocuk öldü. Baas rejimi, inanç soykırımı işlemekte. Yetmedi çocuklar, uykularında sarin gazlarıyla kitleler halinde katledildiler. Suriye'de ölümler, göçler bugün de yaşanıyor...
Doğu Türkistan, bitmez bir benzer çiledir... Filistin adaletsizlik, işkence ve işgalin sembolüdür. Filistin'de masum yavrular, babalarının kucağında iken Yahudi keskin nişancılar tarafından kurşunlanır....Arakan Müslümanları, Budist rahipler elinde zulmün envai çeşidini çekmekteler.
Bu dünyanın hangi bir kötülüğünü saymalı?
Adaletsizlik, zulüm, işkence, katliam, mabed yıkma, hane yakma, yoksulluk... Endülüs tarihinde kalmadı. Nazilerle, Komünistlerle bitmedi. Bosna'ya gömülmedi. Olanca hoyratlığıyla Asya, Afrika, Kafkaslar ve Balkanlarda yani İslam Bedr'inde/ İslam dolunayında sürüp gitmekte. Bir kaç sömürgeci devlet, bu devletlerin tepesinde silah baronları, bir avuç paraperest, dünyayı kasıp kavurmakta.
Oysa BM, NATO, o birliği, şu birliği, bu birliği... diye ne de güzel göstermelik kurumlar var.
Bütün bu kötü hayatların mağduru, en önce analar, çocuklar ve yaşlılardır. Bugün dünyada binlerce savaş mahsulü babasız çocuk mevcut. Bir kadın düşünülsün; düşman askerleri adlı vahşiler, evine girmiş belki diğer çocuklarının önünde hatta belki kocasının önünde kendisine tecavüz ettikten sonra savuşup gitmiştir. Fakat o kadın, o çocuğu doğurmak zorunda kalmıştır. O kadının ruh halini bir düşünmeli. O kadın, o mağdur anne, çocuğuna her bakışta o ânı hatırlayacaktır.
Dünya, batının "milenyum" dediği bu son çağda hiç bir çağda olmadığı kadar zalimleşti.
Vahşi silah, vahşi sermaye ve vahşi insan.
Bu çağın özeti bu cümledir.
Merhamet, bugün, insanlık vicdanında kurumuş gözeler kadar cılız...
Bu sicili bozuk dünya, tecavüze uğramış Bosnalı kadının, babasının kollarında ölen Filistinli yavrunun, açlıktan kaburgaları sayılan yaralı yüzünde yüzlerce sineğin uçuştuğu Afrikalı çocuğun, Iraklı, Suriyeli mülteci kadınlarla çocukların vebalini ödeyemez. Keza "düzeyli beraberlik" mağdurlarıyla, boşanma fırtınasında boşluğa düşmüş çocuklar var.
İstanbul Üniversitesi Hukuk Fakültesi, "Daha Adil Bir Dünya İçin Çocuklara Adalet"  arayışına girip "Suç ve Ceza Filmleri"ni gündeme taşıyınca destek olalım istedik.
Diyoruz ki şunlara ihtiyaç var:
Sağlam hukuk, şaşmaz ad


.

Darbelerle istikbal büyüklüğümüzü çaldılar

 
A -
A +
Ağustos, tarihimizin zaferler ayıdır; fetih veya müdafaa. 26 Ağustos 1071, 30 Ağustos 1922 ve diğerleri. Kendini milletinin değerlerine adamış bir ordunun en güzel marşı söylemesi ve fırtına olup kopması... ağustos ne kadar şanssa eylül de o kadar sancı:
12 Eylül 1683 II. Viyana bozgunu, İstanbul azınlıklarının Selanik üzerinden kotarılan bir resmî yalanla taciz edilip kaçırtılma hamlesi 6-7 Eylül 1955 yüz karası ve siyah-beyaz Yeşilçam filmlerindeki kurtarıcı bıçkın kabadayı rolü biçilmiş cuntacıların 12 Eylül 1980 Taşeronluğu...
Tarih, tarihi inşa edenler,  sahneden çekildikten sonra yazılır. Dikkat edilmiş olmalı. Bu sene 12 Eylül Darbesi, hiçbir seneyi devriyede olmadığı yoğunlukta işlenmekte. Halbuki, o elem ve esef verici kederli zamanların takvimine denk gelen şu günlerde enerjileri derinden tüketici büyük mes'eleler yaşanıyor. İçerde Barış Süreci, dışarıda Suriye gaile ve hailesi/dramı. Buna rağmen 12 Eylül gündeme çıkageldi. Bu çıkagelişte tabiî ki kıdemli cuntacıların yargılanma gündemi var ama asıl sebep yakın tarihle hesaplaşmak...
Biz yaş nesillerin hatıraları darbelerle kirlenmiştir...
27 Mayıs 1960'da ilkokul, 12 Mart 1971'de Hukuk talebesiydik. 12 Eylül 1980'de hayatı tanıma günlerimizdi. 28 Şubat 1997'de yazılarıyla darbeleri, darbecileri, onların yüzsüz kara cübbeli destekçilerini sigaya çekmek için şartları zorlayan, 28 Nisan 2007'de bu defa E Muhtıra'nın püskürtülmesine destek olan bir yazardık.
Ömür seyrimizde 10 yılda bir darbe görülmekte.
Ve 10 yılda bir ekonomik kriz...
Mevzubahis 10 yıllarda önce ekonomik kriz çıkartılmış, sonra askerî darbe yapılmıştı. Bütün bu buhran ve darbeler dış mahreçlidir. Dışarıdan yapılan planlarla talebe talebeye, asker iktidara, işçi yine iktidara musallat edilerek iç harp denecek çaplı silahlı çatışmalar gerçekleştirilmiş, ayrıca örgütler  teşkilatlandırılarak 10 yıllar boyu insan ve hazine kaynakları harcanmıştır.
Bu manzarada Türk de Kürt de, asker de ekonomist de siyasetçi de hepsi ve hepsi oyuna getirilmiştir. Zihinlere "şartlar olgunlaşınca darbeler meşru olur" ihanet cümlesi yerleşmişti. Askerin İç Hizmet Kanunu, darbecilerin rehber el kitabıdır. 12 Eylül 1980 Darbesi olduğunda okyanus ötesi mahfillerde söylenen müstehzi sözler unutulamaz:
-Bizim oğlanlar, Ankara'da darbe yapmış!
Millet önünde kendilerini lâyüsel/sorgulanma üstü zanneden darbeci generaller, bir başka güç için bu kadar küçüktür. Bu muhteris küçük adamlar, bu milletin istikbal büyüklüğünü çaldılar...
Hayatımızın zehirli zakkumu darbelerin yargılanması 12 Eylül değil, 27 Mayıs da değil, 30 Mayıs 1876'da Sultan Aziz'e yapılmış darbeden başlamalı.


.

Çok kültürlü hayata dönüş

 
A -
A +
Başvekil Adnan Menderes, 17 Eylül 1961 Günü; idam edilmişti. O gün yapılan, takvimlere kanlı bir leke sürmekti. Bugün ise 17 Eylül 2013, bugün, nice kayıp yıllardan, kaybedilen nesillerden sonra Demokratikleşme Paketi'yle yeniden çok kültürlü hayata geçiş başlangıcı yapıyoruz:
Kürt asıllı vatandaş, birçok isteğine kavuşacağı gibi devletten kendi diliyle de hizmet alabilecek. Alevi vatandaş, vakıflaşan, yardım gören cemevi memnuniyetini yaşayabilecek. Başörtülü vatandaş nihayet zulmün bittiğini görecek.
Pakette ferdin inancına, hukukuna, sosyal haklarına dair iyileştirmeler yapıldığı gibi idari, mahalli ve eğitim hakları da güçlendirilmekte:
Belediyeler, nevi şahsına münhasır idari muhtariyete kavuşmakta. Bazı tarihî hatalar tashih ediliyor. "Dersim" ismi "gümüş yeri" diye tercüme edilebilir. Ne var ki burası 1935'te inadına Tunceli yapılmış. Şimdi Dersim diye aslına çevrilmekte. Paketle birlikte alt ırk dilleri seçmeli ders yapılıyor. Bunlardan dileyen özel dershane ve okul açabilir. Diğer taraftan gayr-ı müslim azınlıklara hakları iade edilmekte. Heybeliada Ruhban Okulu vakıf haline geliyor. Bu vakıf da üniversitesini kurabilecek. Böylece Ortodoks din adamları dışarıda yetişip Türkiye'ye gelmek yerine, Türkiye'de yetişip dünyaya açılacaklar.
Keza adli yenilikler de var. Hakkında adli takibat yapılmamış olanların silahı bırakarak eve dönüş yolları açılmakta.
Kısacası, Demokratikleşme Paketi hukuki, dini, tarihi, idari, mahalli, sosyal aksamaları iyileştirmek için düzenlenmiştir. Karşılıklı ürkmeler ortadan kalkarak yerini sevgi, güven ve diğerkâmlık alırsa insana yakışır her hak muhatabını bulur.
Çok kültürlülük, İslam tarihinden, Selçukluya oradan Osmanlıya intikal ederek hayatımızda en güzel şekliyle yaşanmışken Fransız ihtilali kaynaklı sistem, bizi fakirleştirerek sonu gelmez kavgalara düşürdü.
Devlet olmanın, vatan bütünlüğü, tek bayrak, resmi dil... gibi birkaç vazgeçilemez temel şartı vardır. Bunların dışındaki her şey vatandaşın huzur ve hürriyeti için. Bu itibarla paket, kuşatıcı olmalıdır:
Keza şunlar da hakkı teslim adına yapılmalıdır:
Tunceli, Dersim oluyorsa Kurtköy, Sabiha Gökçen kalamaz, o da Kurtköy Havaalanı ismini almalı. Hiçbir anlamı olmayan "Elazığ" da Aziziye, El Aziz, Harput veya kuruluşundaki Mamurta'ül Aziz ismiyle değişmeli. Ayasofya Camiî ibadete açılarak bu ayıp bitirilmelidir. Açılmazsa Fatih Sultan Mehmed Han Vakfı, dâvâ ikame edebilir.
Bu dünyaya "gönüller yapmaya geldi"ysek husumetleri bir yana bırakıp biraz da gönül gözüyle bakmalı. Merhum Menderes'i asanları kimse rahmetle yâd etmedi.


.

Türkiye gazetesi

 
A -
A +
-tv, internet, sosyal medya, akıllı telefon, şu-bu...fakat; gazete, insandaki dokunma ihtiyacı ve koku alma hissi devam ettiği sürece devam edecektir.
İlk Türkçe gazete 1828'de Vakt-i Mısriyye ismi ile Kahire'de çıkmıştır. İstanbul'da çıkan ilk Türkçe gazete Takvim-i Vekayi'dir. Tarih 1831. Haftalıktır. Arapça, Farsça, Fransızca, Ermenice ve Rumca nüshaları da yayınlanır. 1860 Tarihli Tercüman-ı Ahval, ilk şahsi gazetedir. Cumhuriyet, siyasi iradenin talimatıyla 1924'te yayına başlar.
Türkiye gazetesine gelince...
22 Nisan 1970'te kuruldu. Mâşerî vicdanın bir tezahürüydü. Biz, 1 yıl  kadar sonra bu müesseseyle tanıştık. 9 Kasım 1976'da Türkiye'de sütun sahibi olduk. O günden bu güne imzayı namus telakki ederek düşüncelerimizi okuyucularımızla paylaşmaktayız...
Bugün, gazete çıkartma zorluğu, hiçbir devirle kıyas kabul etmeyecek denli artmıştır. Karşı görüş gazeteleri şöyle dursun, her gazetenin kendi fikrine yakın olanları bile çok sayıdadır. Bu basılı rekabetin yanı sıra devreye tv, internet, akıllı telefon vs. de girmiştir. Haberler, "son dakika" diye spikerden evvel seyirciye ulaşmakta. Buna bir de değerlere bağlı yayın yapma şartı eklenince satma zorluğu daha da büyümektedir.
Gazete iki unsur üzerine yükselir:
Haber ve yorum...
Yalnızca haber, gazeteyi bülten yapar. Yalnızca yorum, dergileştirir. Bu itibarla bu iki dengenin çok iyi korunması gerekir. Haber ajansı kolaylığı olmadan evvel gazete mutfakları muhabir üzerine kuruluydu. Ajanslar, medyayı uzunca bir dönem yeknesaklığa düşürdü. Bu da benzerlikler getirdiği için tirajları aleyhte etkiledi. Şimdilerde yeniden muhabir eksenli habercilik ön plana çıkmakta.
Bizde diğer şirketler gibi gazeteler de asırları aşmış ömre sahip değil. Şu gün Türkiye, en eski 4 gazeteden biridir. Daima ahlâklı ve ilkeli yayın yaptı. Orta yolu tercih etti. Büyük hizmetleri oldu. Şimdi ikinci nesil nöbette. Sn Mücahid Ören, merhum Enver Ören gibi büyük bir karizmatik şahsiyetin ardından geldiği halde vaziyeti kısa sürede iyi toparladı. Sn Nuh Albayrak ve kadro iyi çalıştı.Ortaya yepyeni bir gazete çıktı. Muhteşem konak yeniden imar edildi. Emeği geçenleri tebrik ediyor, yeni arkadaşlarımıza "hoş geldiniz!" diyoruz.
İstikbalin parlak olsun yeni Türkiye'nin yeni Türkiye'si!
Sen, insana kucak açmaya devam et!
İnsanların hayrlısı, insanlara faydalı olandır.

İstikbalin parlak olsun yeni Türkiye'nin yeni Türkiye'si! Sen, insana kucak açmaya devam et!

3 Dönem kararını yeniden düşünmek

 
A -
A +

AK Parti, 14 Ağustos 2001'de kuruldu. Parti kurulurken nizamnameye/tüzüğe bağlayıcı bir kayıt kondu. 3 Dönem arka arkaya milletvekilliği yapanlar, 4. dönemde aday olamayacaktı.

Bu madde elzem miydi?
O günkü şartlarda elzemdi. 10 yıllardır milletvekilliği yapanlar vardı. Oysa siyaset meslek değildir. Ne zenaattır ne san'attır. Bu yüzden devlet erkânındakiler dış temaslarda "mevkidaş" diye zikredilir. "Meslektaş" denmez, denemez. Tensiple, seçilerek gelinen her iş, istisnai hizmettir. Hal böyle iken istisna, bazıları için esasa kalbolmuş, genel başkanlar, katmerli politikacılar tarafından kuşatılmıştı.
AK Parti ise yeni bir iddia ve yeni bir teklifti. Daha başlangıçta bu kötü geleneğin önüne set çekmek için 3 dönem engelini getirdi. Bir kimse, velev ki bu isim genel başkan olsun, 3 dönem seçildiyse TBMM'deki hizmeti tamamlanacaktı. Karar, emsali daha evvel görülmemiş olduğundan o günkü Türkiye'de oldukça takdir topladı. Sonra âdeta unutuldu. 3. Dönemin sonuna yaklaşınca da gündeme gelmeye başladı.
Sn. Erdoğan, 30 Eylül 2012 Kongresinde 132. Maddeye atıfta bulunarak o maddenin millete verilmiş bir söz olması hasebiyle vazgeçilmesinin mümkün olmadığını dile getirdi. İnsanın prensip sahibi olması, sağlam karakterinin ifadesidir. Şu var ki hayat da yerinde durmuyor. Mevzubahis maddenin yazılmasıyla bu konuşmanın yapılması arasında  11 sene geçmiş. Bu zaman zarfında ilk mektep çocukları, hayata atıldı, Türkiye, krizli günlerden bölge liderliğine yükseldi, her şey çok değişti. Bu değişim bir siyasi kadro eliyle yapıldı. Kadronun tamamı yerinde kalsın demek yanlış olur. Hatta tamamı da değişebilir. Fakat parti kurucu liderinin, Sn. Erdoğan'ın yerinde kalması kahir ekseriyetin arzusudur. Başkanlık sistemi olmadığına göre, Tayyip Erdoğan, ustalık döneminde bir yere gitmemelidir. Kendini buna mezun görmemeli. Gelişen iç ve dış şartlar, vazifesinin başında kalmasını emretmekte. Biz, 2023 ve 2071'e yürürken, bölge de yeniden şekillenmekte. Bu manzarada deneme-sınama-yanılma usulünü tercih mümkün değildir. Anayasa değiştiğine göre tüzük, niçin değişmesin? 3 Dönem kararı millete verilmiş bir sözse; sözün arkasında mertçe durulduğu da bir gerçek! Söz verilen millet, gönüldaş kitle, o maddenin en azından genel başkan için değişmesini istemekte.
Aksi halde ileride telafisi ağır zararlar doğabilir.


.

Bir GÜZEL mektup

 
A -
A +
Cumartesi günü Malta Köşkü'nde "Doğumunun 171. Sene-i devriyesinde Büyük Cihan Devleti, Devlet-i Ali Osmaniyye'nin Ulu Hakan'ı II. Abdülhamid'i anma programı" ismiyle bir panel yaptık. Paneli, Osmanbey esnafından Abdülhamid Han sevdalısı Sn. Mehmet Tosun tertiplemişti.
Fevkalade seviyeli bir çalışma oldu. Oturumu Sn. Hasan Celal Güzel idare edecekmiş. Ancak ağır bir rahatsızlık geçirmiş. Buna rağmen hasta yatağından bir mektup göndermiş. O mektubu, sizlerle paylaşmak isterim. O kanaatteyiz ki bu mektuptaki fikirler, Abdülhakim Arvasi deryasından kalemine nur çekmiş bir üslubun eseridir:
"Doğumunun 171. Sene-i devriyesinde İslâm Halifesi, Türk Hakanı, Osmanlı Padişahı cennetmekân Abdülhamid Hân'ı daimî muhabbet ve hurmetlerimle yâd ediyorum. O, hiç şüphesiz ki Cenab-ı Hakk'ın sevgili bir kulu, bir evliyaullah ve kutb'üz zaman idi. Tarihimizde Hulefa-yı Râşidîn haricinde O'nun kadar büyük İslam Halifesi yoktur. Gelmiş-geçmiş Türk Hakanlarının da en büyüğüdür. Tarihçiler, O'nun Osman Gazi, Fatih, Yavuz ve Kanuni kadar büyük olduğunu kabul ederler. Hükümdar olduğu devrin şartları değerlendirilince aynı zamanda en büyük Osmanlı Padişahı olduğunu da bilmek lazım. Osmanlı İmparatorluğu 1923 yılında değil, O'nun tahttan indirildiği 1909 Yılında yıkılmıştır. O esnada Devlet-i Aliyye'nin yüz ölçümü 5 milyon km2'nin üzerindeydi. Ulu Hakan Abdülhamid Han, Kanuni kadar hüküm sürebilseydi bugünkü mevcudun en az üç misli büyüklüğünde muazzam bir devlete sahip olabilirdik. Ne yazık ki O'nun ve Osmanlı'nın kıymetini çok geç anladık. Hâlâ devlet olarak şanlı ecdadımıza layık oldukları şekilde sahip çıkabilmiş değiliz.
Paneli şereflendiren Abdülhamid Han'ın asil, necip ve kıymetli torunlarına en derin hurmetlerimi arz ediyor abd-i âcizi de o mübarek Hakan'ın ve Hanedan'ın bir muhibbi ve hâdimi olarak kabul buyurmanızı istirham ediyorum. Abdülhamid Han kuddise sirruh Hazretlerine Allah'tan -celle celalüh- rahmet diliyorum."
Gelin de "şayet merhum Turgut Özal, kendinden sonraki genel başkan tercihini H.C. Güzel'den yana yapsaydı, bugün farklı bir Türkiye'de olabilirdik" diye düşünmeyin.
Yazımızı şu sahneyle bitirelim:
Abdülhamid Han, sürgüne gönderildiği Selanik'teki Alatin'i köşkünün bahçesinden girip de daha ilk basamağa adımını attığı anda akşam ezanı başlar. Ulu Hakan, o vaziyette durur ve tevekkülünü terennüm eder:


.

Vehhabiliğin rejim ihracı

 
A -
A +
Komünizmin fikir önderi Karl Marx, bir Alman Yahudisidir. Komünizm nazariyesinin beslenme kaynağı Marx'ın Das Kapital adlı eseri. O'nun 19. Asrın ortalarında bu eseriyle inşa ettiği teori, Vladimir Lenin ve arkadaşları tarafından 20. Asrın ilk çeyreğinin eşiğinde SSCB'nin vücut bulmasına vesile olmuştur.
Ne var ki Sovyetler Birliği'nin dağılmasıyla komünizm nazariye ve tatbikatıyla birlikte çöktü. Anti metafizik rejim, bir asır bile gidememişti.
Komünizm, kapitalizm var olduğu için doğmuştu. Diğer taraftan kapitalizm de komünizmden dolayı bir düşman üretmiş, kendine taraftarlar bulmuştu. Fakat, komünizmin apansız devrilmesiyle kapitalizm, ortada kalakaldı. Denebilir ki komünizmin kapitalizme en büyük darbesi, ölerek onu yalnızlaştırmasıdır. Artık ne NATO'nun bir anlamı vardır, ne Demirperde sözünün ve ne de anti komünist gibi kavramların. Bu itibarla yeni bir düşman, yeni bir öcü bulmak gerekiyordu. Bu düşman, Haç ve Hilal mücadelesi sebebiyle İslam olmalıydı. Şimdi düşman kızıl değil yeşildi. Ama, bunu aleniyete dökmeleri mümkün olamazdı:
Bu defa cadı avına değil ahmak avına çıkacaklardı. İşte Eşşebab, Nusra ve benzeri "İslâmî Örgüt" dedikleri fitne akımlarının çıkış hikâyesi budur. Bunları selefilik üzerinden kotardılar. Irak'ta, Suriye'de, Somali'de vs. bir ânda türeyen bu  örgütler, Orta Doğu'nun Aczmedileridir. Her birinin üslûbu değişik olsa da özü vehhabiliktir. Vehhabilik, ilk defa ideoloji ihraç etmekte. Kafkaslarda Çeçenler, Balkanlarda Osmanlı eserleri ve daha bir çok yerde hayatlar bu montaj ideoloji ile mahvedilmiştir. Suriye'de Irak'ta, Pakistan'da ve nihayet Kenya'da kan dökenler, kafa kesenler selefilikle şartlanmış militanlardır. İşinde-gücünde olan insanları katletmeyi dinle alakalandırmak bir cinnet iddiadır. İslama, Müslümanlara nefret böylece tezgâhlanmakta, İslamofobya böylece beslenmektedir.
Esasında mezhepsiz oldukları, ehli sünneti kâfir saydıkları halde kendilerine "ehli sünnet" derler. Rejisör derin batı, böylece Müslümanları, merhametsiz vahşiler olarak göstermektedir. Çıkan kargaşa, kapitalizmin, sömürgeci batının işine yaramakta. Neticede hem içten vurulan İslam ülkeleri dönüp İsrail'e bakamamakta ve hem de batı, doğuya "seni koruyacağım!" diyerek yüksek menfaatler, büyük imtiyazlar devşirmektedir.


.

Yenileşme hareketi

 
A -
A +

Merakla beklenen Demokratikleşme Paketine dair bazı maddeler, daha evvel dışarıya sızdığından üzerinde yorumlar yapılmıştı. Biz de yaptık. Yapılmış ve yapılacak olan yorumların tek cümleyle ifadesi şudur:

-Bu paket, Cumhuriyeti reform ve restore etme çalışmasıdır.
İkisi de Fransızca olan reform/"réform" düzeltme, restorasyon/"restauration", yenileme demek. Demokratikleşme Paketiyle eskimiş veya eksik kalmış Cumhuriyet dönemi uygulamaları elden geçiriliyor. Cemiyet, azınlıklar, kültür, inanç, eğitim alanları başta olmak üzere  devlet-insan ilişkilerine dair birçok alanda düzeltme ve yenilikler gelmekte.
Bundan 15 sene evvel TRT'de çok dilli yayın yapılmaya teşebbüs edilmesi darbe sebebi olurdu. Bugünse çok kültürlü yayın, kimse rahatsız olmadan devam etmekte. Halbuki diplomatlarımız daha önce, Kürtçe yayın yapan örgüt TV'sinin kapatılması için Avrupa'da ülke ülke koştururdu.
Paket, aynı zamanda bir olgunlaşmanın eseridir. Toplum da kişi de daha bir rahatlayacak. Şu var ki bu olgunlaşmayı çok ağır bedellerle kazandık. Yüksek sayılarda insan kayıpları, zaman kayıpları ve maddi kayıplar verdik.
Paketten söz ettiğimiz önceki yazımızda hadisenin Çok Kültürlülüğe dönüş olduğunu söylemiştik. Açıklanınca daha tafsilatlı konuşabiliriz. Şimdi paketin getirdiği, bizim de yazılarımızda temas ettiğimiz alfabe dışı kalmış bazı latin harfleri üzerinde duracağız:
Paket q, x, w harflerinin hayatımızdaki yerine meşruiyet kazandırmakta. Harf inkılabı yapıldığında kalın K, ince K, kalın H, ince H, kalın L, ince L, kalın V, ince V farklarını terk etti. Şimdi mevzubahis bu harfler, gündelik hayata taşınmakta. Fakat nedense alfabeye alınmıyormuş. Web sayfası adresi için hem de üç kere "çift w" yazılmaktadır. Bugün hemen her kartvizitte bu harfler vardır. Hela kelimesinin yerini wc almıştır. Zekâ seviyesi IQ ile ifade edilmektedir. Artık makul olana dönüşle resmî çelişkilerden kurtulmak mümkün olacak. Resmî metinlerde "Vaşington Büyükelçiliği" denirken New York yazılmakta.
Irk açısından bakarsak bu harfler, diğer Türk cumhuriyetlerinde kullanılmaktadır. Din açısından bakarsak diğer İslam ülkelerinde de kullanılmaktadır. İlmî metinlerde, ticari yazışmalarda da var, fakat resmiyette yok.
Yenileşme hareketinin, çok kültürlülüğe dönüşün, huzur ve barışı kalıcı kılması dileğiyle.


.

Kadir Topbaş, İstanbul'a lazım

 
A -
A +
İstanbul'un en talihsiz zamanlarının İstanbullu'suyum.  Osmanlının tarih sahnesinden çekildiği, İstanbul Hanımefendisi ve İstanbul Beyefendisinin hayli  azaldığı, İstanbul Türkçesinin az kimsede yaşadığı, ahşap konakların, mimari harikası iş yerlerinin boynu bükük yetimlere döndüğü bir mahzun belde. Fatih'in, Nedim'in Yahya Kemal'in, Necip Fazıl'ın şehri artık kitaplarda yaşıyordu. Zevksiz inşaatçılar, zevkli İstanbul'u mahvetmekteydi. O nakış nakış işlenmiş, bahçe duvarlarından mor salkım, filbahri, hanımeli... sarkan ahşap evler, konaklar, insafsızca yıkılıp yerlerine beton ucubeler dikilmekteydi. Bir yanda rejimin Devlet-i Aliyye'den intikal eden zenginlikleri gömme gibi nobranlığı, diğer yanda para muhterisi müteahhitlerin her biri bir aile müzesi olan konakları, binaları yakarak, yıkarak yerlerine ucube apartmanları dikmeleri...
İstanbul gözlerimizin önünde eriyordu. O zarif Türkçeli, zarif edalı istanbul Beyefendileri, Hanımefendileriyle birlikte kuğu duruşlu konaklar, sebiller, kitabeler ve her şeyiyle bir medeniyet, bir payitaht kültürü yok olup gitmekteydi. Öteden beri İstanbul'a dair yazdıklarımız, bazen bir çığlıktır, bazen bir güzelleme. İstanbul, İslâm âleminin başı, Türkiye'nin ruhu, sevenlerinin aşkıdır.
1969 Yılında Hukuk Fakültesine girince Yıldız Parkı'nı keşfettim. 06.30'da önünde troleybüsten iner ve Boğaziçi'ni gören bir noktada ders çalışmaya başlardım. Sonraki yılların bahar aylarında çocuklarımı Emirgâna götürüyordum. Lale, sadece Emrigânda vardı. Anarşi günlerinde Eminönü, Beyazıt, Üsküdar gibi meydanlarda haftalar boyu çöp yığınları yükselirdi. En nadide binalar tamirhane, konfeksiyoncu vs olmuş, kirli ve ayıplı bir İstanbul ortaya çıkmıştı.
İstanbul Tek Parti zulmünü en çok yaşamış şehirdir. O'na ilk hizmet, Adnan Menderes'le başladı, Turgut Özal'la devam etti. Tayyip Erdoğan'la çoğaldı. Sn Erdoğan'ın Başbakanlığı ve sn Kadir Topbaş'ın reisliğinde ise zirve yaptı. Bugün oya ağaçları ve mevsim çiçekleriyle donanmış yol çevreleri bir villa bahçesi gibi. Kötü günler dünde kalsın. İstanbul, bugün güzel; yarınsa -inşallah- muhteşem olacak. Bugün maziden gelen ne varsa imar edilirken yarınların da güzelliği inşa edilmekte.
Tebessüm, yüzünden eksik olmayan Başkan Dr. Kadir Topbaş, bir İstanbul Beyefendisidir. İstanbul'a hizmetin ibadet olduğuna inananlardan. İyi çalıştı. Bir dönem daha hizmette kalmayı hak etmiştir.
İstanbul kazanır.


.

Sabrın zaferi

 
A -
A +
Saatler, birkaç gün öncesinden 30 Eylül 2013, Saat 11.00'e ayarlanmıştı. Başbakan Tayyip Erdoğan, bir basın toplantısıyla Demokratikleşme Paketi'ni açıklayacaktı. Mezkür gün ve saatte bahse konu toplantı yapıldı. İtina ile sıralanmış Türk Bayraklarının arasından konuşmakla 'tek bayrak' mesajını veren Sn. Başbakan, 45 dakikalık uzun bir giriş  yaptı. O giriş, yalnızca bu paketin değil, gelecek olanların da takdimiydi...
DP siyasi partiler faslıyla başlamakta: Partilerin hazineden yardım alabilme barajı, yüzde 7'den yüzde 3'e çekildi. Asıl baraj ise seçim barajı. Halihazırda yüzde 10'u bulamayan bir parti, meclise girememekte. Paket, bu konuda 3 teklifi tartışmaya açıyor. Yürürlükteki yüzde 10 devam etsin, yüzde 5 ve daraltılmış bölge sistemine gidilsin veya yüzde sıfır ve dar bölge gelsin.
Maksat temsilde adaleti temin olduğuna göre, yüzde 5 makul olanıdır.
Önemli yeniliklerden biri, bizim de yıllardır teklif ettiğimiz gibi Türkçe dışındaki dil ve lehçelere özel okul imkânının sunulmasıdır. Buna, maddî şartları elvermeyenin ne yapacağı tarzında haklı bir itiraz yapılmakta. Şunu hatırlamalı ki özel okulların belli bir yüzdede ücretsiz talebe okutma mecburiyeti var. Devlet de destek olur, böylece bu imkândan istifade edilebilir. Belediyeler özel okul açabilir vs. Hayat tarzı, ceza kanunu ile teminat altına alınmaktadır. Nihayet herkes, serbestçe kendi hayatını yaşayabilecek. Malum 3 harfin kullanılması serbest bırakıldı. Köy isimleri hemen, ilçe ve il isimleri kanunla değişecek. Başörtülü bir kadın, subay, hakim-savcı ve polis olmak dışında her mesleği yapabilecek. And, ilkokullardan da kalktı. And, 12 Mart 1971'de Kemalizmin amentüsü haline getirilerek ayine dönüştürülmüştü. Laik devletin THK ile laikliği ihlal ettiği kurban, fitre, zekât zorbalığı bitti. Roman kültürü için araştırma enstitüsü açılmakta. Mor Gabriel Manastırı Süryanilere iade ediliyor.
Sürpriz var mıydı?
Beklenen bazı maddeleri göremedik:
Ayasofya Camiî, hürriyetine kavuşmamıştı. Ayasofya da Müslümanlara iade edilmeli. Heybeliada Ruhban Okulu ve Cemevleri pakette yoktu. Alevi istekleriyle alakalı ayrıca çalışılmakta. Ruhban okulu için Yunanistan'ın da Batı Trakya'da benzer bir adım atması mı bekleniyor? Beklemeyelim deriz.
Bu paket kâfi mi? Başbakan da ifade etti; bu hamle, ne ilk ve ne de sondur. Yeniden çok kültürlülüğe dönüyoruz... 30 Eylül 29 Eylül'den güzeldi. Umarız ki yarınlar daha güzel olur. Kemalist, Kürtçü ve Türkçü kesimin yaklaşımlarını duygulara mağlup ve yetersiz gördük. Halbuki Cumhurbaşkanı Abdullah Gül, meclisi açış konuşmasında DP'ne açık destek vererek Türkiye'de sessiz bir devrimin yaşandığını ifade etti.
Tarih de böyle yazacak..
Bu devrim, sabrın zaferidir.


.

Ayasofya Camiî de Müslümanlara iade edilsin!

 
A -
A +
537: İnşaatı biten Hagia Sophia kilisesi, Şarkî Roma kayseri Justinianus tarafından Ortodoksların hizmetine açıldı.
7. Asrın ilk çeyreği: Sevgili Peygamberimiz -aleyhisselam- 'Konstantiniyye'yi fethedecek emîr ne güzel emîrdir, onun askerleri ne güzel askerlerdir!' buyurdular.
655: Hazreti Osman Hilafetinde İslam ordusu, İstanbul için ilk fetih teşebbüsünde bulundu.
726-787: Tasviri yasaklayan ikonoklazm, Hagia Sophia'daki ikonlarla heykelleri kaldırdı.
1204-1261: Haçlılar, Hagia Sophia'yı da talan ederek Katolik kilisesi yaptılar.
1391: Yıldırım Bayezıd Han, Konstantiniyye'yi muhasara etti.
29 Mayıs 1453: II. Mehmed Han ve askerleri, o mübarek Hadisi Şerifteki kutlu muştuya mazhar oldular.
1 Haziran 1453: Fatih Sultan Mehmed Han, camie tebdil edilen Ayasofya'da Hocası Akşemseddin Hazretlerinin arkasında âlimler, kahraman fetih gazileri ve mü'minlerle birlikte ilk Cuma namazını eda etti.
1566-1574: II. Selim Han devrinde mimar Sinan, Ayasofya Camiîni mükemmel bir şekilde elden geçirdi.
1740: Sultan I. Mahmud Han, Ayasofya'ya sıbyan mektebi, kütüphane, imarethane ve emsalsiz güzellikte bir  şadırvan yaptırdı.
1847-1849: Sultan Abdülmecid Han, camii, İsviçreli mimar Gaspare Fosatti ve Guiseppe Fosatti'ye tamir ettirdi.
24 Temmuz 1923:  Lozan Andlaşması imzalandı. Devletler, peş peşe Türkiye'yi tanıdılar. İngiltere ise Lozan'daki dayatma maddelerinden Hilafet makamı da 3 Mart 1924'te kaldırıldıktan sonra ancak tanıdı.
1930: Ayasofya, tamir edilecek denilerek ibadete kapatıldı.
24 Kasım 1934: Evvela, "laiklik ilkesi icabı Ayasofya'nın  yapılış gayesine uygun olarak kiliseye çevrilmesi" düşünüldüyse de halktan korkulduğu için müze yapıldı.
1936: Ayasofya'nın tapu kayıtları incelendiğinde tapuda müze değil, Cami'ül Kebir yazdığı görüldü. Bunun üzerine ilgili hükümet kararına bakıldı, Atatürk'ün imzasının aslına benzemediği ortaya çıktı...
Ayasofya, bir Sultanlar Camiîdir. Fethin mührüdür. Fatih Sultan Mehmed Han Vakfıyesidir. Vakfiye'nin bir nüshası, 66 metre uzunluğundaki bir ceylan derisi üzerine yazılıdır. Tapu ve Kad. Gnl. Md. Kuyudat-ı kadime Arşivindedir. Diğer nüsha Arapça'dır ve Türk İslam Eserleri Müzesindedir.
Demokratikleşme Paketiyle Mor Gabriel kilisesi Süryanilere iade edildi. Sıra, Ayasofya'nın Müslümanlara iadesinde. Fatih'in Camiîni camilikten çıkartanlara  yaptığı beddua, vakfiyesinde yazılıdır. Tekrar ibadete açacak olanın ise o muhteşem sultanın makbul dualarına mazhar olacağına zerrece şüphe yoktur.
Yukarıdaki kronoloji, son satırı beklemekte.
Türkiye ve İslâm âlemi de bekliyor.
Dört gözle bekliyoruz.


.

Ayasofya, kahramanını bekliyor...

 
A -
A +
Ayasofya, Osmanlı Devletinde bir numaralı protokol camiîdir. Nasıl ki her gelen sultan, Topkapı Sarayı'na ilaveler yaparak O'nu bir külliyeye dö-nüştürdüyse Ayasofya da ilavelerle bir külliye haline gelmiştir. Topkapı Sarayı, devletin dünya yüzü, Ayasofya mânevî yüzüydü.
İngiliz güdümlü düveli muazzama, I. Dünya Harbi'nden sonra Padişahlığın lağvı, Hilafetin terki ve Ayasofya'nın kiliseye çevrilmesi için çok baskı yaptı. Ayasofya, petrol bölgeleriyle beraber Lozan'da zorlu bir müzakere unsurudur.
Diğerleri gerçekleşir...
Ayasofya ise 1930 senesinin başlarında birdenbire tamire alınır ve cemaate kapatılır. 24 Kasım 1934 tarihine gelince bir icra vekilleri hey'eti/Bakanlar Kurulu kararıyla müzeye çevrilir. Daha sonra bu kararın altında yer alan reisi cumhur Mustafa Kemal'e ait imzanın şüpheli olduğu ortaya çıkar. Çok daha önemlisi de ortaya çıkar:
19 Şubat 1936 tarihli tapu kaydında bu gayrımenkulün Fatih Sultan Mehmed Vakfı adına: "Türbe, akaret, muvakkithane ve medreseyi müştemil Ayasofya-yı Kebir Camiî şerîfi" olarak tapulu olduğu tesbit edilir.
Ya imza taklit edilmek suretiyle Resmî Gazete vs. safhaları halledilerek kararın tapuya tebliği unutulmuştur. Veya karar doğrudur, fakat tapuya tebliği unutulmuştur. Hangisi olursa olsun. Aslolan devlet teminatı altındaki tapu kaydı olduğuna göre Ayasofya, müze değil camidir. Bakanlar kurulu kararı, doğru olsa bile zaman aşımına uğramıştır.
Müze kararından sonra Fatih'in yaptırdığı medrese yıktırılmıştır. Minarelerin yıkılma kararından ise kubbenin çökme tehlikesinden dolayı vazgeçilmiştir. Kazasker İzzet Efendi'nin emsalsiz güzellikteki 8 adet levhası da kapılardan çıkartılamadığı için tekrar duvarlara asılmıştır.
İstanbul, 13 Kasım 1918 tarihinde  işgal edilince işgal askerlerinin bir baskınla Ayasofya'nın kubbesinden hilali söküp yerine haç dikecekleri haberi işitilir. Bunun üzerine Sultan Mehmed Vahideddin, bir bölük askeri tahrip kalıplarıyla birlikte camiîn etrafına dizer. Padişah'ın talimat şudur:
-Düşman, Ayasofya'ya haç dikmeye teşebbüs ettiği ân camiî havaya uçurun!
Çünkü Ayasofya fethin ruhu, Müslümanların şerefidir. Sultandan sucuya kadar mü'minler, 481 yıl boyunca orada Allah'ın huzuruna durdular. Devlet-i Ebed Müddet'in mânâ merkezinde yer alan bu selatin/sultanlar camiî 79 yıldan bu yana ise cemaate hasret. Mahzun Ayasofya şimdi, kendisini tekrar Kur'anla, ezanla, kametle, cemaatle, cumayla, bayramla buluşturacak kahramanı bekliyor.
Mor Gabriel ve Heybeliada Ruhban Okuluyla Hıristiyanlara hak iadeleri yapılırken adaletin tecellisi adına, Fatih'in kemikleri daha fazla sızlamasın diye Ayasofya da yine bir bakanlar kurulu kararıyla camie çevrilmelidir.
Ayasofya'ya müze demek O'na hakarettir.






.

Fatih'in kerameti

 
A -
A +
Demokratikleşme Paketi, vatandaşların kendi aidiyetlerinde kalarak ülkenin ortak değerlerini benimseyebilmesi, toplumun yeniden çok kültürlülük ebem kuşağına dönüşüdür... ayrıca; DP, başlangıç paketi ve gelmesi beklenen müteakip paketlerle Cumhuriyet dönemine mahsus, artık alkışlansa da yerilse de tarih laboratuvarına mal olmuş uygulamaların tamiridir. Bir başka söyleyişle DP, aynı toprakları paylaşan aynı ülke insanlarının karşılıklı anlayış, huzur ve barış içinde yaşayabilme melekesini arayış ve bunu gerçekleştirme çabasıdır. Silahın, kin ve öfkenin yerine tahammül, dinleyebilme ve bir mecliste buluşabilme iradesi..
Mevcut ve gelecek paketler sosyal, itikadi, folklorik ve ırki tashihlere giderek yakın tarihle yüzleşecek ve müsebbipleri adına ikrar ve özürleri dile getirebilecektir.
Paketler, Kürd'e, Aleviye, Çingeneye, Hırıstiyana ve daha başka kendini mağdur hisseden zümrelere türlü iyileştirmeler yapıyor ve yapacaktır. Ne var ki olması gerekenler olurken, daha başka olması gerekenler, ihmal görürse orada adil olmayan bir tasarruf var demektir. Adalet ve hakkaniyet üzerine bina edilmeyen her tasarruf eksik kalmaya mahkûmdur...
Birkaç yazıdır Ayasofya Camiî Kebirini dile getirmeye çalışmaktayız. Önce meşhur mâbedin tarihî seyrini silsilei bir şekilde verdik. Sonra erken Cumhuriyette nelere maruz kaldığını yazdık. Şu bir gerçek ki bu mukaddes mekânı cildlere sığdırmak mümkün değildir. Böylesine önemli bir eser için hadiseye dikkat çekmek ve takipçisi olmakla mükellefiz. Aksi halde yarın Fatih Sultan Mehmed Han'ın yüzüne bakamayız.
Haklar iade edilirken Ayasofya da Müslümanlara iade edilmelidir...
Düvel-i muazzama, Lozan'da fikirlerini müzakere etmekten ziyade, isteklerini dikte ettirmişti. Oradaki 4 esas dikteden biri Ayasofya'yı tekrar kilise yaptırmaktı. Bu gayeye varamadılar. Fakat, devrin Ankara'sı O'nu müze seyir ve eskimişliğine mecbur etti. Ayasofya'nın müze kalması istiklalimizin eksikliğine çarpıcı bir vesikadır. Unutulmamalı ki kılıç hakkı ve şehid bedeliyle alınan bu mâbedi vakıflaştıran, şehrin ve çağın sahibi "Fatih Sultan Muhammed Han" Ayasofya Camiîni camilikten çıkartacaklara beddua etmektedir:
-Kim bu mâbedimi camilikten çıkartırsa Allahın, meleklerin ve bütün insanların lâneti onların üzerine olsun!!!...
Bu tehdit dolu mânevî müeyyide, vakfiyede uzun yazılıdır. Vaki ihtar, gönül gözü açık o büyük Hünkârın bir kerametidir. Sultanlar Sultanı, eserin başına gelecekleri görmüş olmalı.
Mesele öncelikle, cami ihtiyacı değildir. İsteğin, ideolojik bir yanı da yok. Ağır bir adaletsizliğin düzeltilmesi gerekmekte. Bu ayıptan, bağımsızlığımıza vurulmuş bu zincirden, bu aşağılanmaktan kurtulmalıyız.


.

Hakan Fidan

 
A -
A +

Hakan Fidan, hâlis bir vatan evlâdıdır. Rüzgârımızın estiği iklimlerde TİKA'yla birçok kalıcı hizmete imza attıktan sonra MİT müsteşarlığına getirildi... Askerlikte muhabere bölüklerinin kapısında şu cümle yazar: "Muhaberesiz muharebe olmaz!" Ne yazık ki uğradığımız dehşet verici kültürel kayıpta bu üç kelimelik Türkçe sözü dahi tercüme etmek gibi acı bir mecburiyetle karşı karşıyayız. Cümlenin anlamı şöyle:

-Haberleşme olmadan, savaş olmaz!
İstihbarat teşkilatı, bir devlet için ordusu denli ehemmiyetlidir. Sn. Hakan Fidan'ın işbaşına gelmesiyle MİT büyük oynamaya başladı. "2023 ve 2071!" diyen Türkiye'nin bölge liderliğine yükselme yürüyüşü bunu emrediyordu. MİT'in cevvaliyetiyle içeriye sızmış yabancı ajanları tesbit ve ayıklaması, meşhur istihbarat birimlerini rahatsız etti. Alışmadıkları bir üslupla karşı karşıya idiler. Önce yoklama yaptılar. Fakat baktılar ki satın alınamayan, güdülemeyen ve sindirilemeyen sağlam bir seciye var. Bunun üzerine yalan-dolanlarla yüklendiler. Şu var ki Başbakan Recep Tayyip Erdoğan, müsteşarını kurda-kuşa yedirtecek irade maluliyetine uğramış biri değildi.  Sn. Erdoğan, tavizsiz bir şekilde sahip çıktı. Başbakanın sahip çıkmasıyla o günkü taarruzlar püskürtüldü, oyun bozuldu.
Ama vazgeçmediler...
Çünkü, Hakan Fidan sevk ve idaresindeki MİT içerde ve dışarda iyi çalışıyordu. Nerede, hangi merkezde ne olduğuna dair bilgiler, Ankara'ya akmaktaydı. Hangi şer odağından kimin hudutlarımızdan girdiği yakalanıyordu. MİT'in elde ettiği sağlam muhabere ile Hükümet, muharebe etmekteydi.
Böylece birçok tezgâhlar çökertildi.
Böylece birçok suikastler önlendi.
Millilik vasfı artık MİT'te gerçek anlamda hayat bulmuştur. Bu gözde teşkilatın güçlenmesi, kuruluş gayesine uygun şekle dönüşmesiyle devlet, yabancı istihbaratlara muhtaçlıktan kurtuldu. Bu ve benzer Türkiye yararına faaliyetler sebebiyle bugün milletlerarası hain bir komplo ile karşı karşıyayız. MİT müsteşarı, Dışişleri Bakanı ve Başbakanı hedefe oturttular. Sırasıyla yıpratarak devirip Büyük Türkiye ve Cihan Devleti Türkiye yürüyüşümüzü akamete uğratmak istemekteler. Bu sebeple bir İsrail gazetesi, "MİT müsteşarı bir sabah arabasında ölü bulunmalı" diye yazacak kadar çılgınlaşabilmekte. O, bu çılgınlığı Yahudi şovenizmi adına, silah veya uyuşturucu baronları adına yapabilir. İki Amerikalı yazarın yaptığı gibi iftiralar da yapılabilir. Fakat içeride bazıları, ne ve kim adına o gazeteye daha doğrusu paçavraya destek verme şaşkınlığına düşer, o iki Amerikan gazetesine omuz verirler? Bu inanılmaz taassupla önünü göremeyenler, yarın tarihe hesap veremeyeceklerdir.
Herkes kendinden, yaptığından, yazdığından ve konuştuğundan mes'ul. Herkes, yarına belge bırakmakta. Biz, mürekkebimizin son damlasına kadar Hakan Fidan'ın yanındayız.
Unutulmasın ki 30 yıldan bu tarafa  ilk defa yakalanan iç barışta Hakan Fidan'ın payı büyüktür...
Değerlerimize hizmet edenlerin değeri bilinmeli.
Ucuz muhalefet, yarın acınacak vaziyetlere düşürür.
Hakan Fidan, gözü pek bir arslan parçasıdır.
Emdiği helal sütün hakkını vermekte.


.

Ruhban Okulu'na karşılık Fethiye Camiî

 
A -
A +

Demokratikleşme Paketi'nde Heybeliada Ruhban Okulu'nun da açılacağına dair kaydın yer alacağı bekleniyordu. Ne var ki paket açıklanınca bu okula dair bir malumatın bulunmadığı görüldü. Sebebinin mütekabiliyet esası olduğu Başbakan Tayyip Erdoğan'ın daha sonraki bir beyanıyla anlaşıldı..

Dış politikada "mütekabiliyet" önemli tutamaklardan biridir. Bir devlet, bir konuda adım atıyorsa diğer devlet de bir adım atacaktır. Bu itibarla biz, Heybeliada Ruhban Okulu'nu açacaksak Yunanistan da mütekabil adımı atmalıydı. Türkiye, bu mevzuda Batı Trakya'da iyileştirmeler beklediği gibi esas itibariyle Fethiye Camiînin ibadete açılmasını istemekte.
Osmanlı'da Atina'nın ismi Medine'tül Hükema'dır. Fatih Sultan Mehmed tarafından alınan şehirde asırlar içinde birçok eserler inşa edilmiştir. Çarşı, han, hamam, sebil gibi bu eserlerin arasında birçok cami de vardır. Onlardan biri de Fethiye Camiîdir. Adı üzerinde Fetih Camiî. Bakmaya doyulmayacak zarafette tam bir Osmanlı mimariî. 1821 Yunan isyanının az sonrası, 1824'e kadar hizmet vermiştir. Daha sonra fırın dahil çeşitli şekillerde kullanılmış. Halen kapalıdır.
Bundan birkaç yıl evvel Atina'ya cami yapılması meselesi dile gelmişti. Bu ihtiyacı gündeme taşıyanlar, Atina'nın camisiz tek başkent olduğunu ifade etmekteydiler. Bu görüş iyi niyetli fakat eksikti. Çünkü Atina'nın ortasında Fethiye Camiî sapasağlam ayaktaydı. Küçük bir tamirle ibadete açılabilirdi. Nitekim biz de 15 yıl evvel bu mahzun mâbedin son cemaat mahallinde namaz kılma bahtiyarlığına kavuşmuştuk. Bir zaman Atina Camiî haberleri basında ara-sıra görüldü. Atina'nın dışında, uzak bir yerde cami yapıldığı söyleniyordu. Bu belli ki yasak savmaydı. Eğer Yunan hükümeti, samimi olsaydı yeni bir masrafa  girmeden Fethiye Camiîni Müslümanlara verirdi.
Nihayet hadisedeki çarpıklık Ankara tarafından fark edildi. Bundan sonradır ki Fethiye Camiî telaffuz edilir oldu. Şimdi de Demokratikleşme Paketi'nde de pazarlığın diğer parçası oldu.
Türkiye, haklıdır.
Bununla birlikte büyük olana büyüklük yakışır.
Türkiye, büyük devlettir. Biz, bize yakışanı yapmalıyız. Şayet iyi değerlendirilirse Patrikhane ve Ruhban Okulu, millî menfaatlerimiz için avantaj sebepleridir. Onlar, bu ülkenin kurumlarıdır. Oralardaki insanlar da vatandaşlarımız. Ankara,  "Filozoflar Şehri" Atina'nın Batı Trakya ve Fethiye Camiî'ne baktığı gibi Patrikhane ve Ruhban Okulu'na bakamaz. Hukuktaki temel kaidedir ki "sui misal, emsal olamaz/kötü örnek, gerekçe yapılamaz." Ankara, Osmanlı uygulamalarının yolundan gitmeli.
Bu itibarla ikinci paketten Heybeliada Ruhban Okulu için beklenen çıkmalı. "Sen yapmazsan ben de yapmam!" demek yerine bu hakkı vatandaşlarımıza tanıdıktan sonra Atina'ya "dönüp haydi sıra sende!" diyerek üstüne gitmeli. O zaman kimsenin itirazı olamaz. Atina da dünya önünde mecbur kalır.






.

Marmaray yerine Hüdaî Yolu

 
A -
A +
İstanbul'un tarifi şöyledir:
Nefsi İstanbul, Eyüp, Galata, Üsküdar... "Nefsi İstanbul" denilen Fatih'tir; "İstanbul'un kendisi" demek.
İstanbul'un Üsküdar'ı ve İstanbul'un Fatih'i sanki birbirine sevdalıdır. Sanki biri diğerine doğru denizin ötesinden kollarını açmış yürümektedir. Kız Kulesi bu aşkın bir remzi, sembolü gibidir. İslâmın ilk asrından sonra İslam orduları, asırlar içre  biteviye gelip Üsküdar'dan İstanbul'a fetih hasretleriyle bakmışlardır. O azmi, iradesini zorlayan yıldırım Sultan, Anadolu Hisarı'nı yaptırdığında  öte yakaya dair kim bilir hangi derin zafer duygularının kavrukluğundaydı. 
Üsküdar ve Fatih, birbirinin izdüşümü gibidir. İkisinde de mânevî iklim ve engin medeniyet zenginliği hakim. Suya düşen görüntüleri, bir ebru güzelliği ile önlerindeki denizin maviliğinde dalgalarla çırpınıp tam el ele tutuşacakken eriyip kaybolur. Şimdi tarihin eski zamanlarından beri sürüp gelen bu hasret bitiyor; vuslat demidir.
Marmaray, Üsküdar'la Fatih'i yek diğerine kavuşturmakta. Onların kavuşmasıyla Çin-ü Pekin'den Frengistan'a dek uzak diyarlar da yakınlaşacak. Marmaray'ın hizmete girmesi, bir büyük rüyanın hakikat olmasıdır. Sn. Tayyip Erdoğan'ın ustalık dönemi eseridir; mübarek olsun.
Ancak ...
Mübarek olması için edası gereken bir şart daha var:
Aziz Mahmud Hüdaî Hazretleri, beş padişaha hocalık yapmış, evliyanın büyüklerinden bir ulu zattır. Hâli hayatta oldukları gibi hâli mematta dahi huzurları insanlarla dolup taşmaktadır. İnsanı güzelleştirip aslına tebdil eden bir mürşidi kâmildir. O muhteşem dualarını bir kere daha hatırlama vaktindeyiz:
-Ömründe bir kere olsun, kabrimi ziyaret edip bir Fatiha okuyan, fakirlik yüzü görmesin, suda boğulmasın, ateşte yanmasın, îmânını kurtarmadan ölmesin...
Ruhuna Fatiha okuyacaklara suda boğulmama müjdesini veren bu Allah dostu, bir gün bizzat kendileri de bugünkü Marmaray'ın güzergâhı olan suların üstünde yürüyerek bir mecburi keramet izharında bulunmuşlardı. İstanbul ahalisi, o günden sonra bu geçide "Hüdaî Yolu" demiştir.
Öyle ise...
Muhiblerine, sevenlerine düşen nedir? "Marmaray" ismini "Hüdaî Yolu"na yani aslına çevirmek.
Biz, yurt dışındayken proje yeni açıldığında Muammer Erkul kardeşimiz de bu isteği dile getirmiş. Bir kere daha tekrar ediyoruz. Nitekim kısa bir zaman evvel Nevşehir Üniversitesi'nin adının Hacı Bektaşı Veli Üniversitesi yapılmasına dair vaki teklifimiz, kabul görmüştü. Şu teklifimizin kabulü ise hayatımızın hediyesi olacaktır. Marmara Ray'dan "Marmaray" diye telaffuzu zor, soğuk bir kelime türetmektense  "Hüdaî Yolu" diye sımsıcak bir isim bu büyük esere çok daha fazla yakışır, madde ve mânâ buluşmuş olur.
Türkçemize aykırı AVM isimlerini değiştirmekle lisanımıza hizmet eden Üsküdarlı Başbakan Tayyip Erdoğan'ın hemşehrisi Aziz Mahmud Hüdaî Hazretlerini kırmayacağına eminiz


.

Füze bahane

 
A -
A +
'70'lerde, sol yumrukları havada "gerçekten demokratik tam bağımsız Türkiye!!!" diye bağırarak yolları dolduran solcu gençler, şimdilerde 60'lı yaşlarında yetişkinler. Acaba o gün hançerelerini paralayan bu insanlar, şimdilerde ne düşünüyorlar? Solcular, bu sloganları haykırırken milliyetçi gençler de onlara "komünistler Moskova'ya!" diyordu. Tabiî ki bugün yine 60'lı yaşlarında olan milliyetçilere de siz ne düşünüyorsunuz? diye sormaktayız.
Cevaplar bellidir:
Bu ülkenin gençleri sloganlarla düşündürülüp birbirine kırdırıldı. 40 yıl önce "gerçekten demokratik tam bağımsız Türkiye!!!" diye haykıran gençler, bugün olgun yaşlarında rüyalarının  hakikat olduğunu teslim etme dürüstlüğünü gösteremiyorlarsa kendilerine yazık ediyorlar demektir.
Türkiye'nin vesayetsiz bağımsızlığını yakaladığı günlerdeyiz. Sınırları cetvelle çizilmiş bir toprak parçası, bir bayrak, bir isim ve bir istiklal marşıyla müstakil olunmadığını ağır bedeller ödeyerek öğrenmiş bulunuyoruz.
Merkez bankası ve istihbaratı yönlendirilen bir devlet, şeklen hürdür.
Hakan Fidan tartışmasıyla füze ihtilafının eş zamanlı olmasına tesadüf diye bakılamaz. Sn. Fidan, MİT'i hegemonyadan söküp alandır. Milli istihbarat teşkilatımız, yabancı benzer teşkilatların baskısından kurtuldu. Burası ajanların at koşturduğu bir ülke olmaktan çıktı. Bu sebeple Hakan Fidan'a çamur atılmakta. Oslo-İmralı görüşmeleri, demokratikleşme paketi derken bu vatanın evlatlarının ölmesi durdu. Onların terörle ölmemesi vahşi batıda silah fabrikalarının işlerinin kesat gitmesi demektir.
Bunları, uzaya uydu gönderen, ülkeyi kara yolu, hava yolu ve hızlı trenle donatan, enflasyonu tek haneli rakkama düşüren, iş adamlarına dünyayı açan, dış yatırımcıları ülkeye çeken, her yanı şantiyeye çeviren, sağlıkta merkezleşen, TSK'yı olması gereken yere oturtan, tank yapan, darbecileri cezalandıran, sivil iradeyi hakim kılan, bölgede lider konumuna yükselen, dünyada attığı adım ve söylediği söz dikkatle takip edilen, İsrail büyüsünü bozan .... bir Türkiye  yaptı. 90 sene öncenin hasta adamı, 40 sene öncenin 70 sente muhtaç memleketi, 30 yıl süren Türk-Kürt kardeş kavgasına rağmen bunları başardı. İşte bu Türkiye, şimdi de füze kavgası vermekte.
Pazarlıkta en uygun teklifi Çin verdi. Henüz satış mukavelesi imzalanmadığı halde birçok merkez rahatsız. NATO şu-bu diyerek yarı tehdit, yarı muhabbetle bahane üstüne bahane ileri sürmekteler. Füze alım ve imalatında onlara tabi olunması istenmekte. Para ödenecek, teslimat  tarihi belli olmayacak, füze başlığı verilmeyecek biz de füzemiz var diyeceğiz. Eski devirde değiliz ki parası ödenmiş harp gemimiz teslim edilmesin. Türkiye, artık gerçekten tam bağımsız bir devlet. Bu sebeple uyanan devin yolu kesilmek istenmekte.
Fakat bu hikâye burada bitmez...


.

CHP ümitsiz vak'a

 
A -
A +
İktidarın ve muhalefetin kuvvetli olduğu dönemleri görebilen devletler, dünya ile yarış ve kalkınma rüzgârını uzun soluklu olarak yakalayabilmekte. Türkiye, bu anlamda incelenmeye değer. Uzun süren zayıf koalisyon hükümetlerinden sonra AK Parti ile birlikte kuvvetli bir iktidara kavuştu. Ne var ki ana muhalefetteki zayıflık, artarak devam etmekte.
CHP, rejim değişikliğiyle birlikte -şeklen seçim olsa bile- defacto biçimde iş başına gelmiştir. Bu partinin yarıştığı ilk dürüst seçimler, 1950'den itibaren başlar. O günden bu yana -bir-iki kere birinci parti çıkmasını bir tarafa bırakırsak -sürekli ana muhalefet partisidir. Türkiye'nin şanssızlığı da burada. Tek parti döneminde millete yaşatmadığını bırakmamışken ana muhalefette de iktidarların burnundan getirmektedir. Ürettiği dişe dokunur, bir fikir, teklif, görüş ve tez yoktur. Atatürkçülük, laiklik, gericilik-ilericilik gibi soyut ve slogan propagandalarla konuşmaktadır.
Ne seçim, ne kongre, ne genel başkan farkı, hiçbir şey CHP'yi değiştirmemekte. Katı ideolojik üslubunu hiç tartışmamakta. Bu ideoloji, milletin iman ve asli değerlerini,  devri geçmiş unsurlar olarak görmektedir. Bu sebeple 27 Mayıs ve 28 Şubat'la barışık oldu. CHP, bugün de 1930'ların özenti ideolojilerini gaye edinmiş bir dernekten farksızdır.
Bunları bize, bazı CHP'li sözcülerin yaptıkları kirli konuşmalar yazdırdı. Türkiye, işgal altında olsaydı, işgalciler bu denli tesettür ve başörtüsü düşmanlığı yapmazlardı.
Pişmanlıklar yaşanması şart değil mi?
Köprülerin altından çok sular akmadı mı?
Barış iklimine yürümüyor muyuz?
Eskiye bir sünger çekilmesi gerekmez mi?
Ne yazık ki  şu dediklerimiz, herkes için söz konusu değil. Tek parti zihniyeti, 'kinim dinimdir!' katılığında. Türkiye'nin zorlama bir başörtüsü problemi var. AK Parti, 10 küsur yıl buna sabretti. Nihayet bu utandırıcı problem, Demokratikleşme Paketiyle çözüme kavuştu. Bunun üzerine halen TBMM'de yasama faaliyeti yapan bazı hanım vekiller, artık örtüneceklerini beyan ettiler. Tek parti zihniyetinin temsilcileri, işte bu haberden sonra gemi azıya alarak saldırmaya başladılar. "Başörtüsü simgedir" gibi akıl-mantık dışı zavallı ve çiğ iddialara kalkışmakla kalmamakta, o milletvekillerinin örtülü olarak meclise girmelerine müsaade etmeyeceklerine kadar hadlerini aşan ifadeler kullanmaktalar...
Tesettür, kadına Allah'ın emridir; yani farzdır. İnsan, irade-i cüz'iye sahibidir. Dileyen hanım, iradesini dilediği gibi kullanır. İradesini örtünmeden yana kullanan hanım vekillere savaş açanlar, yel değirmenlerine hücum etmekle kalmamakta Allah'a da savaş açmaktalar. Allah'a savaş açan bir nasipsiz zihniyeti, bu millet, asla iktidar yapmaz. Artık ümitsiz bir kronik vak'a hâline gelmiş olan CHP,  bay İnce, Loğoğlu, bayan Tarhan, Serter gibi isimlerle bitmeye, erimeye ve tükenmeye mahkûmdur.
2023'te CHP diye bir parti düşünmek abes olur.
Zavallı âsâbı bozuk çağdaşlar.
Zavallı CHP.
Gözün aydın Türkiye!


.

İnce siyasetin başarısı

 
A -
A +
Kadının tesettürlü olarak  lise, üniversite, devlet dairesi ve TBMM'ne girebilme meselesi, çok büyük kısmıyla hâlloldu. Bu başarının arkasındaki sebep, akıllıca takip edilen ince siyasettir...
Bugün iktidarda olanlar '50'li doğumlardaki nesiller. Sol-sağ kavgalarının alevlendiği '70'lerde siyasetle tanıştılar. O yıllarla devamında muhafazakâr seçmen çoğunluğu, "ehveni şer" diyerek sağcı partilere oy vermekteydiler. Ülke, ağır bir 27 Mayıs travması yaşamıştı. Azıcık kendine gelince de darbeler başladı. Emperyalizm, Kemalizmi bir balyoz gibi kullanarak milleti örste ezmekteydi.
Bugün devleti yönetenler, o günkü yaşlarda çok şeyin yabancısıydı. "Millî Görüş" gibi sembollerle konuşulan bir dünyadaydılar. 'İslami hayat tarzı' demekti. Ama bunun imâsı bile parti kapattıracağından işaret dili kullanılıyordu. Osmanlı İslam nizamı sonrası rejim kendini tesis ederken iman alanında boşluklar bırakmıştı. Bu vebalin cezası, Cumhuriyetin 50. Yıllarında ödendi. Osmanlı nesli ulemanın noksanlaşması üzerine ilimle irtibat büyük ölçüde koptuğundan Vehhabi, dinde reformcu Arap akımları ve 1979 Humeyni rejimi inanç çevrelerini sarsar oldu. Dindar gençler yalnızlardı. Necip Fazıl konferanslarıyla şekilleniyor, Sezai Karakoç'la Orta Doğu'ya açılıyor, Kadir Mısıroğlu'yla yakın tarih hesaplaşmasına giriyor, İlim Yayma Vakfı'nda barınıyor, Petrol Vakfı'ndan burs alıyorlardı. MTTB mektepleriydi. Bu arada cemaatler, hayata tutunma mücadelesindeydi.
Hoca dedikleri Necmettin Erbakan, ilk defa 1969 yılında Millî Nizam Partisi'ni kurdu. Merhum Erbakan'ın etrafında toplanan gençler, siyaset gemisinde sert dalgalara rağmen O'nu yalnız bırakmayarak, yola devam ettiler. Ama yola devam edilirken asker politikaya alet edilip darbe yapılarak veya hukuk politikaya basamak yapılıp çiğnenerek Millî Görüş partileri sürekli kapatıldı. Bu arada 12 Eylül sonrası ortaya çıkan Turgut Özal merhum, bu gençleri de silkeledi. O'na Süleyman Demirel'e baktıkları gibi bakamıyorlardı. O, kendilerinden bir isimdi. '90'lara geldiklerinde bu samimi gençler çok şey öğrenmiş, hayata daha gerçekçi, daha ufuklu bakar olmuşlardı. Yaşadıkları onlara demokrasiyi keşfettirdi. Bu arada cemaatler büyümüş, medyalarıyla  etkinlik kazanmışlardı. İşte bu sırada 28 Şubat darbesi yapıldı. Refah Partisi ve Erbakan Hoca devre dışı kaldı. Artık orta yaşın üstüne varmış dünün genç siyasetçiler, düşe-kalka ilmi siyaseti öğrenmiş, ustalarını aşmış, nerede hangi şartlarda siyaset yaptıklarını görmüşlerdi. Bundan sonra her şey yeniden başladı. İlmi siyaseti bilmek, siyaset yapmak kadar önemliydi. Hakikatler, hayallere gem vurdu. Sabır bu yolun sünnetiydi. Sabır ve ilmi siyasetin olmazsa olmaz olduğu idrak edildi. Demokratikleşme paketleriyle kördüğüm olmuş başörtüsü ihtilafının halli, bu ince siyaseti kavrama ve zamanlama hesabıyla elde edilmiş bir yumuşak iklime giriştir.
Tecrübelerimiz çok pahalı oldu.
Arkasında ömürler var.
Kıymeti bilinmeli.
Daha çok da yolumuz bulunmakta.


.

Hafız Abdülezel Paşa Caddesi

 
A -
A +
Cumartesi günü Eyüp Sultan'daki Dil ve Edebiyat Derneği'nde bir toplantı vardı. Adı geçen dernek, Dil ve Edebiyat ismiyle bir de aylık dergi çıkartmakta. Amerika'dan geldikten sonra biz de orada bir konuşma yapmıştık. Bu Cumartesi günü de Prof. Alemdar Yalçın, "edebiyatın gücü"nü anlatacakmış. İştirak etmek istiyordum; ancak, aynı gün daha başka ziyaretlerim de vardı; yazımı yetiştirmekte geç kalabilirdim; duyduğum tereddüde rağmen yine de gitmeye karar verdim.
Fatihli olan Hoca, güzel malumatlar verdi. Sözünün bir yerinde dile getirdiği üzüntüyle irkildim.
-Bugün Kadir Has Üniversitesi olan eski tütün fabrikasıyla Balat arasının adı Abdülezel Paşa Caddesi'ydi. 'Türk-Yunan Harbi' diye bilinen 1897 Teselya Harbi'nin kumandanlarından. İstanbul Belediyesi, bir müddet evvel oraya 'Kadir Has Caddesi' ismini verdi...
Bu söz, benim için o toplantıya niçin gittiğimin işaretiydi:
Yurt dışından geldiğimizde Haliç sahil yolunun ortasında siyah bir mermer âbidenin dikili olduğu dikkatimi çekmişti. Bir gün yakından bakınca Hafız Abdülezel Paşa  ibaresini gördüm. İbarenin altında kim olduğu yazılıydı. Gösterilen vefaya kalben şükran duydum. Zira son taarruz zaferimizin bir şehid kumandanının ismi İstanbul'un en işlek sahillerinden birinde yaşatılıyordu. Ama gönlümüz, o âbidenin daha büyük olmasını arzu ederdi. Biz, bu arzudayken oradan bir geçişimde yolun adının "Kadir Has Caddesi" yapıldığını gördüm. Hayret ettim; ağırıma gitti. Fakat konuyu kimseyle paylaşmadım.
Cuma günü eşimle birlikte oradan geçiyorduk. "Kadir Has Caddesi" tabelasını okuyunca mevzuu onunla konuştum. "Zaten koca binada 'Kadir Has Üniversitesi'  yazmakta; sermaye, şehidin kanından daha aziz olmamalı!" diyerek hislerimi dile getirince eşim, -biraz da suçlayıcı bir üslupla- "neden yazmıyorsun peki?" dedi. Zihnim bunlarla meşgulken ertesi gün gittiğim toplantıda aynı acı gerçekle karşılaştım. Bu bir tesadüf olamazdı. Soru-cevap faslında bu dediklerimi dile getirdim ve oradakilere "pazartesi günü yazımın başlığı 'Hafız Abdülezel Paşa Caddesi'dir" diye ilan ettim.
Teselya zaferimizle Hafız Abdülezel Paşa'nın kim olduğunu bu sütunda daha evvel kaleme almıştık. O savaş, II. Viyana'dan devrimize kadarki tek taarruz zaferimizdir. Diğer zaferler müdafaadır. Ordumuzun Atina kapılarından girmesi -Yunanistan'ın tazminat ödeme şartı mukabili- Rusya ve Avrupa tarafından Sultan Abdülhamid'e arz ile önlenmiştir. Böylesine şanlı bir zaferin  82 yaşında şehid düşmüş kahraman kumandanlarından bir Paşa'mızın -ismi velev ki kısmen korunsa bile- hatırasına reva görülen bu muamele talihsizliktir. İBB hatayı âcilen düzeltmelidir.
Emirgân sahil yoluna merhum Sakıp Sabancı'nın, Haliç Sahil Yoluna da merhum Kadir Has'ın isminin verilmesine lüzum yoktu. Onların namları, zaten her yerde mevcut. Herkesin bildiğini tekrarlamak değil, unutulan kıymetlerimizi hatırlamak lazımdır.


.

Türk-Yunan dostluğu

 
A -
A +

 rahimerBatı Trakya Türkleri Dayanışma Derneği'nin davetiyesinde şöyle yazıyordu:

-Derneğimiz, 10 Kasım 2013 tarihinde Cumhuriyetimizin kurucusu Mustafa Kemal Atatürk'ü anmak üzere Selanik'te doğduğu evi ziyaret edip dönüşte de Gümülcine'ye uğrayarak  Türk azınlıkla kucaklaşacak bir yolculuk düzenlenmiştir....
Trenle gidiyorduk. 140 kişilik kafilede Sn. Mehmet Müezzinoğlu da vardı. Gece hududa geldiğimizde Yunan tarafı pasaport kontrol işerini saatler boyu uzattı. Sonra vagonlara güçsüz bir lokomotif verdiler. Yol bitmez oldu. Bakan, yanına birkaç kameraman alarak taksiyle tören yerine gitti. Kalan ekipse ancak öğlende Selanik'e varabildi.
Bu hadise neyin göstergesiydi?
En evvel komşuluk nezaketine aykırıydı. Seyahat hakkına saygısızlıktı. Türklere duyulan duyguların rengini göstermekteydi. Batı Trakya Türklerine reva görülen muamelelerin ne demek olduğunu isbatlıyordu. 150 binlik bir koca nüfus, azınlık sayılamaz. Bir insanın dedesinin dedeleri bile yaşadığı topraklarda doğmuşsa  o, ne azınlıktır ve ne de yetim. Buna rağmen ve uluslararası andlaşmalara inat, Atina zihniyeti, Batı Trakya Türklerine farklı davranmaya devam etmekte. Gümülcine'de  Gençler Birliği var. Bunun tarihten beri gelen adı "Türk Gençler Birliği" iken 'Türk' kelimesi yasak. Bizdeki -bugün utandıran- 'Kürt yoktur' ilkel anlayışı Yunanistan'da devam ediyor.
Batı Trakya Türklerinin problemsiz olan hemen hiçbir meselesi mevcut değil. Hak ve hürriyetlerden, ekonomik serbestliğe, dini hayat ve kurumlara, her kademedeki eğitim haklarına kadar akla gelebilecek her alanda olması gerekenden ya tamamen mahrumlar veya baskı ve engelleme görmekteler.
Halbuki doğru olan bu değil.
Ermenilere dediğimizi Yunanlılara da söylüyoruz:
-Tarihî olayları, tarihe bırakalım!
Osmanlı idaresi, 500 sene hüküm sürdüğü o topraklarda ırkçılık, inanç düşmanlığı ve adaletsizlik yapsaydı, bugün  Yunanistan'da tek Rum kalmazdı ve tek eski Yunan eseri görülemezdi. Aksine Partenon Tapınağına bile minare ilave ederek camie çevirip yaşamasına imkân kazandırmıştır. Yunanistan ise bugün  Fethiye Camiini açmadığı gibi Batı Trakya Türkleri Dayanışma Derneği Genel Başkanı Taner Mustafaoğlu'na vize vermemekte. Bu uygulamaların tamamı, insan haklarına, hukuka ve mevcut andlaşmalara aykırıdır. Ve sadece husumet sebebidir.
Oysa...
Komşumuzu bizden 40 yıl geride kalmış gördük. Şuna inanmaları lazım:
AB onları rahata alıştırdı. Türkiye ise kalkındırır. Aynı iklimin din farkı olan ortak kültür taraflarıyız. Bu vizeler, bu kompleksler ve inatlaşmalar lüzumsuz. Yunanistan haksızlığa devam edince sadece Batı Trakya Türklerine değil, vatandaşlarına ve tabiatiyle Türkiye'deki Rum asıllılara da kötülük etmekte. O zaman Ruhban Okulu açılamıyor...
Atina iyi düşünmeli:
Geri bıraktıran düşmanlık mı?
Çağı yakalatacak dostluk mu?


.

Barışa giden her yol mubah, kanı durduran her çare caizdir

 
A -
A +
Türkiye Cumhuriyeti başbakanı Recep Tayyip Erdoğan, Irak muhtar Kürdistan devlet başkanı Mesut Barzani, bakanlar, bürokratlar, yatırımcılar, san'atçılar ve heyecanlı yürekleriyle bölge halkı Diyarbakırda. İsteniyorsa  esas söyleyişiyle "Diyarbekir" diyelim yahut Kürtlerin zikriyle 'Amed'.
Bu şehir, sadece Cumhuriyet Türkiyesinin değil, sadece Devlet-i âli Osman'ın değil, Selçuklu'dan, hatta daha öteden beri bu coğrafyanın köklü merkezlerindendir. O medeniyet sütunlarımızdan biri.
Bir evliya, âlim ve Peygamberler şehri.
Bir geçit, kavuşma, buluşma noktası ve kültürler harmanı.
Bu sebeple Osmanlı, eyalet merkezi yapmış.
Diyarbakır, bugün tarihî bir gün yaşamakta. Şimdilerde layıkıyla teslim edilir veya  yok sayılır. AK Parti iktidarı, gayet önemli işlere imza attı. Ama ne çevre yolu, ne tüp geçit ve ne de başka bir şey, bir tek kişinin bile hayatı etmez. İnsan, eşrefi mahlukattır. Varolma hakkına sahiptir. Âyeti kerimenin haber verdiği gerçek odur ki "bir kişiyi öldüren, bütün insanlığı öldürmüş olur." Oysa bu ülkede, Diyarbakır ve mücavir vilayetlerde bir değil, on binler, otuz binler öldü. Bu iktidar evvela bölgenin ekonomik iyileşmelerini sağladı. Sonra hakları verdi ve bu arada MİT vasıtasıyla Oslo, İmralı vs. şeklinde görüşmelerle Demokratikleşme Paketi adı altında bir barış açılımı süreci başlattı. Doğrusu toplumun artık ölmeyi, öldürmeyi, tabutu, terörü kanıksadığı bir dönemde kan birdenbire durduruldu.
İşbaşındaki iktidarın en büyük muvaffakiyeti budur.
Fakat buna rağmen; henüz her şey bitmemiş, tehlike geçmemiş, silahlar gömülmemiştir. Taraflar, "hakkını helal et; ben, şunlarda haksızdım!", diğeri de "sen de helal et; ben de şunlarda haksızdım!" dememiştir. O güzel safhaya gelebilmek için bugün Diyarbakır'da bir buluşma, bir şenlik  var. Hâl böyle iken birilerinin çıkıp "İran ABD'ye, Mısır Rusya'ya yaslanırken, Türkiye Kuzey Irak'a yaslanıyor" istihzası hiç insaflı bir yorum değildir.
Mesut Barzani'nin Diyarbakır'a davet edilmesi de bağnazca laflara sebep olmakta. Bu tavra yabancı değiliz. Vaktiyle Celal Talabani ve Mesut Barzani, Irak dışına çıkamazken Turgut Özal, onlara ay-yıldızlı diplomatik pasaport verdi. O zaman da bunu yermişlerdi. Bugün emeklerle dokunan iyi ilişkilerle Irak Kürdistan'ı âdeta Türkiye'nin bir parçasıdır. İktisadi, ticari ve kültürel entegrasayon çok iyi bir yerdedir. Hudut, çok da önemli değil.
Beyazsaray'ın kabul edip görüştüğü bir lideri yok saymak, dünyayı ve bölge şartlarını tanımamak olur. Kardeş Azerbaycan başkanı İlham Aliyev'i uğurlarken, Kardeş Kürdistan başkanı Mesut Barzani'yi ağırlamak, dışişleri bakanıyla Bağdat'ı ziyaret etmek, Diyarbakır'ı barışla donatmak...
İşte bunlar, büyük devlet ufkundan bakabilmektir. Emperyalizmle onun taşeronlarına rağmen kazanan bu millet ve bu coğrafya olacaktır.
Her sesimiz ve her rengimizle biz!


.

Barışın mimarı

 
A -
A +

 Düveli muazzama, büyük devletler, istihbarat bozgunculuğundan savaşa kadar ağırlıklı olarak bir asırdır uğraştığı ve son 30 yılda da bölge halkını birbirine kırdırdığı hâlde gayesine varmaya muvaffak olamadı...

16 Kasım 2013 Günü Diyarbakır'da sadece kardeşlik kazanmamıştır. Aynı zamanda sömürgeci devletler mağlup edilmiştir. Hadisenin resmedilmesi çok basittir. Afrika'da yer altı zenginliği olan bölgelerde iki ayrı kabileye silah verip birbirine düşürdükleri gibi bu iklimde de imparatorluğun yol haritası ümmet vizyonu terk edilerek tek tipleştirme cereyanı başlatılınca aynı facialar yaşandı. Cumhuriyetin ilk yıllarında Türkler dinsizleştirme projesine maruz bırakıldı. Tutmayınca  50. yıldan sonra malum terör örgütü üzerinden Kürtler dinsizleştirilmeye uğraşıldı. 16 Kasım Zaferiyle Düveli Muazzama ve bir kısım Türklerin Kemalizmi ile bir kısım Kürtlerin Kemalizmi mağlup edilmiştir.
Bu nasıl oldu?
AK Parti iktidarının sabırlı siyaseti ve Tayyip Erdoğan unsuru doğrudur. Nitekim Mesud Barzani'nin Diyarbakır konuşmasındaki o tesbiti gözden kaçmamalı: "Türkler, nihayet barışı kurabilen bir lider çıkarttılar." Bunlar gerçek. Ama, asıl büyük bir hakikat var. Bu iklim, bu sulhü, o sabrı, Tayyip Erdoğan'ın yetişmesini bir büyük hakikate borçludur:
Şu gün bu topraklarda barışı, kardeşliği yeniden tesis eden, yaraları saran, gözyaşlarını silen ahlak, rejimin yok etmeye çalışmasına rağmen halkın en samimi hislerle  bağlandığı Nakşibendiyye Yoludur. Bu yolun büyüklerine  Silsile-i aliyye denir. O altın zincirin iki asırdır bölgemizi ve bölgenin her aidiyette insanını etkileyen büyük ismi Mevlana Halid-i Bağdadi Hazretleridir. Mason dayatması Tanzimat çıkışıyla bu zatın ilim güneşinin bu iklim üzerinde yükselmesi eş zamanlıdır. Çok sayıda İslam âlimi yetiştirmiş ve onlar vasıtasıyla geniş coğrafyaları irşad ve gönüller inşa etmiştir. Şeyh Şamil de talebesidir. Abdülhakim Arvasi de. Barzaniler de Halidiye denen bu kola bağlıdır, Türkiye'deki ana akımlar da. Abdülhakim Arvasi Hazretleri, O büyük zatı şöyle tarif ederler: "Bütün Peygamberlik şartlarına malikti, fakat Peygamberlik devam etmediği için Peygamber olmamıştır."
Düveli muazzamanın projelendirip ideolojik taşeronlarıyla uygulamaya koyduğu ve Türk-Kürt çatışması diye kabullendirdiği mücadele, esasında Nakşi varlığı kazımaya dönük -bugüne kadar dile getirilmemiş- sinsi bir plandır. Çünkü Nakşilik, diğer hak yollarla birlikte ehl-i sünnetin itikatta ve amelde tavizsiz ana caddesidir.
Diyarbakır'da kucaklaşanlar, gönülleri Nakşi aşkla yoğurulmuş, fakat birbirinden ayrı düşürülmüş Halidiyye kolundan kardeşlerdir.
Allah ayırmasın.


.

Hey'eti nasiha

 
A -
A +
İçinde bulunduğumuz İslâmî ikinci bin yılın yenileyicisi İmamı Rabbani Ahmed Farukî Serhendî Hazretleri, "kalb kırmak, Kâbe-i şerîfî kazma kürekle yetmiş kere yıkmaktan beter günahtır!" buyurmaktalar.
Çünkü insan, eşrefi mahlûkattır, hem kendisi, hem kalbi kıymetli. Bizzat yüce Allah, yüce Peygamber, insanı, mü'mini övmekte, mü'minin kalbinin değerine işaret etmekte. Allah dostlarının yaptığı da insana, sevenlerine kalb eğitimi vermektir.
Sabır, vefa, hüsnü zan, tevekkül, iyi huy, tatlı dil...gibi güzel ahlâkla alâkalı olarak yazılmış İslâmî kaynaklar, bir araya getirilse kütüphaneler almaz. Aynı şekilde fitne çıkartmamak, kalb kırmamak, bozgunculuk yapmamak, laf taşımamak, sui zan etmemek... gibi kötü huylarla alâkalı yazılmış olan İslâmî kaynaklar bir araya getirilse yine kütüphanler almaz.
Ayetler, Hadîsler, kelâmı kibarlar, kıssalar, menkıbeler, ata sözleri, darbı meseller hatta masallar hep insana rehberlik yapmakta...
O hayatımızdan uzaklaşınca derûnî Müslümanlığın yerini sathî Müslümanlık aldı. Hani ne demişler? "Boğaz, dokuz boğum; dokuz düşün bir söyle". Ne demişler? "Kızdığın zaman, karşındakine ağzına geleni sayma, bir gün dost olabilirsin". Dostlar arasındaki ihtilaflar için "kol kırılır yen içinde kalır" demişler. Hadîsi şerifte "fitne uykudadır, uyandırana lânet olsun!" buyurulmakta.
Ölçü mâlûm:
Bir Müslümanın bir söz veya işinden 99 mânâ küfre/dinden çıkmaya delalet edip bir mânâ îmânına delalet etmekteyse hüküm o bire göre verilir. Bunları her vatandaş bilmeyebilir. Fakat alnı secdeye gelenler bilirler. Ne var ki bilmek tek başına yetmez, yaşamak lazım. O yaşamaya "ilmiyle âmil olmak" denir. Bu da yetmez. Yaşadığını münhasıran Allah rızası için yaşamak lazım.
Bir dînî grupla iktidar arasında eğitim alanında ictihat farkı zuhur etti.
Haklılık haksızlık ayrı mesele.
Kötü olan taraftarların üslubu.
Aynı kıbleye yönelen insanlara holigan tavrı yakışır mı? Silip atılan diğer tarafa öyle şeyler yazılıp-söyleniyor ki hayret etmemek mümkün değil. Halbuki atalar "bir sürçmekle atın boynu vurulmaz" demişler. Bir taraf Başbakan sn Erdoğan'a ağır ve galiz sözler sarf etmekte, diğer taraf cemaate.
İtidale ne oldu, kardeşlik, dostluk nereye gitti?
Hani eski dostlar düşman olmazdı?
Bu yol, yol değil. Tövbe vaktidir. Herkesin şuurunu toplayıp kendine gelmesi lazım. Kuvvetli gerekçeler ortaya koyan Hükümetin tasarrufu doğru ise ne âlâ; değilse yanlış hesap Bağdat'tan döner. Hislerin esaretiyle değil aklı selimle hareket edilmeli: Ağzını abdest suyuyla yıkayan, gönlünü sûrelerle temizleyen bir mü'min, söverek kendi kalbini karartmaya, kardeşinin kalbini kırmaya nasıl kıyar?
 Ders:
Buradan çıkan sonuç şu ki bir istişare ve nasihat hey'eti noksanlığımız var.


.

Soyutlama

 
A -
A +
Bu toplum, "bir of çeksem karşıki dağlar yıkılır!" türkülerinin seslendirdiği gam ve kasavet dolu günlerden gelir. Tutkular kazandırmış karamsarlıklardan şu çağda bile tamamen çıkabilmiş değiliz...
Kendisiyle, ailesiyle, çevresiyle, şartlarla barışık insan sayısı, acaba nüfusun yüzde kaçıdır? Dînimizin o kadar teşvikine rağmen selâmlaşma ve tebessüm kültürü, bütünüyle geri gelemedi. Sanki itidal ve orta yol istisna, kavga ve aşırılık esas olmuş. Köpek leşinin kötü kokusunu değil de dişlerinin beyazlığını gören terbiye iklimindeyiz. Buna rağmen en ufak nizada iplikler pazara çıkartılmakta. Şunu desek yanlış mı olur? Bir halkın trafikteki terbiyesi neyse, siyasetteki nezaketi de odur. İtiraf etmeli ki politik hayatın nezaketle başı hoş değil. Diğer yandan en az yarı sürücü, görgü ve terbiyeden sınıfta kalır. Spor seyircisi öyle değil mi? Bakınız az evvel "köpek leşi" diye başlayan bir cümle kurduk. Ninelerimiz, dedelerimiz, böyle bir cümle için konuşmaya başlarken evvela "yüzüne gül suyu!" derlerdi. Bu  güzel üslup yitirilince geriye kabalıklar kaldı.
"Korkutmayın ümitlendirin, nefret ettirmeyin sevdirin!" diyen bir ahlâk dairesinin mensubu olduğumuz halde tam aksi yapılmakta. Korku ve ümitsizlik karanlık bağırışlar hâlinde. Karı-koca arasında, akrabalar arasında, apartmanda, mirasçılar arasında, köyde, mahallede, çarşıda, esnaflar arasında, partiler arasında, avukatla hakim arasında... hayatın hemen her alanında kavgasız zaman neredeyse yok. Takdir etmek, tebrik etmek, hakkı teslim etmek, teşekkür etmek, kutlamak kültürlerinde noksanlarımız var. Koca, sofrasına yemek getiren hanımına "eline sağlık, ne kadar güzel olmuş" demekten yüksünebiliyor. Baba, çocuğunu hiç öpmediğiyle övünebilmekte. Sözde sevgili, güya âşık olup kaçırdığı kızı üç hafta sonra öldürebilmekte.
Bütün bunlar, talimatla, nizamnameyle düzelmez. Güzelliğin alışkanlığını kazanmak gerekir. Üslup, hayat tarzıdır. "Üslûb'ül beyan, aynıyle insan!" demişler. "Üslûp, insanın tâ kendisidir!" Veya "İnsan, dilinin altında saklıdır." Keza "insaf, dinin yarısıdır" denmiştir. Dinde fevkalade ehemmiyetli bir kurum vardır; herkesin mesleğini öğrenmesini farz kılar. Hatalı bilgi ile ölüme sebebiyet veren hekim de, haksız ceza veren hakim de sorumludur.
Başarının bir maddi tarafı vardır bir de zamanlama tarafı. Zamanlaması yanlış yapılan işlerde teşebbüs doğru olsa bile başarı uzaklaşır.
Evet, hayır! Tek başına cevap değildir. Cevap gerekçeyle olur. Evet ve hayır, beyaz ve siyahtır. Halbuki bir de gri renk var.
Ne demişler? "Sen ne anlatırsan anlat, anlattığın karşındakinin anladığı kadardır!"  Mesele, idrak ve anlayışı zenginleştirmekte. Zira hüküm peşin olunca fikir duyulmaz olur.
İki metnin okunması günüdür:
Biri, Şeyh Edebalı Hazretlerinin Osman Gazi'ye buyurdukları.
Diğeri, Erzurumlu İbrahim Hakkı Hazretlerinin manzum Tevfizname'si.


.

Eksen, işe geldiği zaman kayar!

 
A -
A +
Türkiye'nin komşularıyla sıfır ihtilaf siyâsetinin kendini gösterdiği günlerde İran ile de daha iyi ilişkilere girmiştik. Brezilya ile berâber BM'de İran aleyhine oy vermemiştik. Başbakan Tayyip Erdoğan ve Dışişleri Bakanı Ahmet Davutoğlu, Tahran'da mevkîdaşlarıyla kucaklaşmışlardı.
Bunun üzerine Batı ve bir kısım Türk medyası ayağa kalkmışlardı; şimşekler çakıyordu. İddia vahîmdi:
-Türkiye, eksen kaymasına uğradı!
Yani, 26 Ağustos 1071'den beri güneşin doğuşunu arkamıza alarak Kızılelmaya doğru yaptığımız yürüyüşten rücû ile U dönüşüne geçmiştik!
Asılsız İddia, sindirmeye matûftu. Biz, millî menfaatimiz neyi gerektiriyorsa onun peşindeydik. Daha ucuza olduğu halde; doğalgazı İran'dan değil de Rusya'dan  almayı tercih eden Alman ekolü güdümlü koalisyon iktidarlarından gelmekteydik. Hesaplar ve çıkarlar bozuluyordu, feverân bundandı.
Aynı İran'a şimdi Batı tarafından yine BM'de destek verilmekte, Tahran'da yine kucaklaşmalar olmakta. Ama bu defa ne Batı ve ne de Türkiye'de bu bir eksen kaymasıdır gibi endişeyle ayağa kalkan yok!
Net bir şekilde ifade etmek gerekirse geçen zaman içinde Türkiye, hatırı için karalamalara marûz kaldığı İran'dan da Batıdan da samimi bir dostluk görmedi. İran yalpaladı, zikzaklar çizdi. Batı ise o Arap Baharı düzmecesinden sonra Türkiye'yi Suriye önlerinde terk etti...
Şu sorulabilir:
-İran'a nükleer enerji sınırlaması getirilmesin mi?
Üstelik de hemhudut olduğumuz bu devletin tehdit unsuru olmasını istemeyiz. Ancak samimiyetlerden yana şüphelerimiz var. Sovyetler Birliği dağıldıktan sonra Batı için artık kafa tutup dünyaya kendini "kurtarıcı" olarak takdim edeceği tek sebep İran kalmıştı. İran, İsrail'e düşmandı. Başta Amerika olmak üzere Hıristiyan dünya da İran'a düşmandı.
Halbuki aynı "uluslararası güç", Amerikan işgalinden sonra Irak'ı İran nüfûzuna terk etti. Ayrıca İran'ın Hizbullah üzerinden Lübnan'a yerleşmesine, dahası Basra Körfezi-İskenderun Körfezi arasında yayılma çabasına ses çıkartan olmadı. Aksine biraz öncesine kadar tehlikeli sayılan İran, bugün birdenbire müttefik konumuna yükseltildi. Hiç gözden kaçmasın! Bu tercih, Türkiye'yi yalnızlaştırmaya dönük bir vaziyet alıştır. İran, tehdit unsuru olmaktan çıkartılarak, yerine el Kaide gibi örgütler  oturtulmuştur.
Zamanlama da manidârdır:
Batı-İran yakınlaşması, Demokratikleşme Paketini işletmemiz, iç barışı tesis etmemiz, Irak Kürdistanıyla kardeşâne yakınlığa girmemiz, Irak'la yeniden sıcak temaslara başlamamız üzerine gelişmiştir.
Niçin?
Karşısına bir Suriye problemi çıkartıldığı halde Türkiye, bölge liderliği ve Cihan Devleti olma iddiasını bırakmamakta ısrarlıdır. İnatla büyük hedeflerine yürümektedir. İsrail'i boşlamıştır. Bu Türkiye lafız olarak 'yeni Osmanlı' demiyorsa da o ruha varma azmiyle  "Yeni Türkiye" demekte...
Öyle ise tarihi hatırlama vaktidir:
Sünnî Osmanlı Devleti, ne zaman Haçlı âlemi üzerine sefere çıksa; İran, Vatikan'la iş birliği yaparak arkadan vururdu. Sanki; açılan yeni dönemde de Şia-Hıristiyan iş birliğine gidilmekte.


.

Kütüphaneler ülkedir

 
A -
A +

 Turgut Özal'ın Başbakanlığındaki ANAP iktidarında yaptığımız tekliflerden biri olmasa da diğeri hayata geçti. Hayata geçmeyen teklifimiz şuydu:

Çağı etkileyen büyük mütefekkir Necip Fazıl Kısakürek, Turgut Özal'ın 6 Kasım 1983 zaferinden 5 ay evvel 25 Mayıs 1983'te vefat etmişti. Yaşayabilseydi fikrinin iktidar olduğunu görme bahtiyarlığına erecekti. Bugün işbaşında olanların olduğu gibi Özal dönemindekilerin de üzerinde hakkı vardı. Merhum, Erenköyü'nde kirayla ikamet ettiği köşkte vefat etmişti. Bu köşkün Necip Fazıl Müzesi yapılmasını teklif etmiştik. Ne yazık ki olmadı. Halbuki kaleme, sanata, fikre... değer veren ileri memleketlerde bir mütefekkirin, şairin, san'atkârın, yazarın... dinlenirken sırtını dayadığı bir duvar bile ziyarete açılır...
Hayata geçen teklifimiz ise şu oldu:
ANAP iktidar olduğunda kültür bakanlığı yoktu. Bu bakanlık, bir kere '30'larda bir kere de '70'lerde kurulmuş, sonra vazgeçilmişti. Devlet, yeniden yapılanırken tekrar  ihdas edilmesini teklif etmekteydik. Bir farkla; ismi 'Millî Kültür Bakanlığı' olmalı diyorduk. O vasıftaki bir bakanlığın bu isimde olması zarurettir. Çünkü kültür millî, millete has; medeniyet, âlemşümûldür. Nitekim, Savunma değil, Millî Savunma Bakanlığı; Eğitim değil, Millî Eğitim  Bakanlığı'dır. Teklifimiz gerçekleşti; mevzubahis bakanlık  hizmete girdi ise de  ismi -maalesef- sadece Kültür Bakanlığı oldu.
Bunları niçin hatırladık?
Gündemin ön planındaki bazı konular yüzünden bâzen, asıl gündem olması gereken mes'eleler, ya gözden kaçar, ya hiç görülmez veya hak ettiği kadar alâka görmez. Şu günlerde bir Millî Kütüphane teessürü yaşanıyor olmalı. Haber, inanılır gibi değil. Zikredilen kütüphanenin mahzenlerinde hiç el değmemiş, çürümeğe mahkûm cânım eserler bulundu. Bunların içinde 400-500 yıllık, pahâ biçilmesi zor, el yazması nâdide kitaplar da mevcut. İhmal o çaptaki bazı bağışlar 25-30 sene önce hibe edildiği sandıklardan bile çıkartılmamış.
Bu bir kusur mu?
Ağır kusur...
İhmal mi?
Büyük ihmal...
Peki sorumlusu, sorumluları kim?
Hepimiz, 76 milyon.
Meşhur darbı meseli bir kere daha hatırlayalım. "Bir dokun, bin âh işit kâse-i fağfûrdan." Milli Kütüphane'nin fağfur kâse olduğuna şüphe yok. Fakat fiske vurulduğunda bin âh işitileceğinden de şüphe yok. Tahsisat azlığından, eleman yokluğuna, mekân darlığına... kadar birçok şikâyetin dile gelmesi şaşırtmaz. 'Mazeret üretmek kolay' denebilir ama, insaf dinin yarısıdır. Hadise suçlu bulup dövmek değil, zarfı ve mazrufu dengeleyerek hizmeti kalıcı kılmaktır.
Şu gün dahi Kültür Bakanlığı, bakanlık olarak en az imkânlı teşkilattır.
Öyle ise... teklifimizi yeniliyoruz:
Kültür Bakanlığı, Millî Kültür Bakanlığı olmalı ve bütçesi de ismiyle mütenasip imkânlara kavuşmalı. Milli Kütüphaneler, devletlerin iftihar dayanağı kurumlardan biridir. Amerikan Kongre Kütüphanesi'ne girerken ziyaretçiye pasaport verilir. Bu şu demektir:
-Sen bir ülkeye geldin!
Kütüphaneler ülkedir.
O "pasaport"u hâlâ saklarız.


.

Yapılması gereken bir reform daha var

 
A -
A +

 Bizde devlet -maalesef- son bir asırdır vatandaşı potansiyel suçlu olarak gördü. Yapılan değişimler, çok kere onun arzusuna göre değil, ona rağmen, onun hayat tarzına, anlayış ve imânına rağmen tehditle yapıldı.

Devlet; yani kendini devlet sayan elit mütegallibe, vatandaşı güdülecek bir sürü gibi gördü. Halk, cahildi, geriydi bu yüzden dıştan içe kadar yeniden dizayn edilmek istendi.
II. Dünya Harbi'nden sonra -Türk baharı için olsa gerek- kulağa fısıldanarak, daha gerçeği dayatılarak demokrasi getirilmiştir. Ondan sonra seçmen, dilediğini seçebildi. Bu itibarla derin devlet, mütegallibe Tek Parti zihniyeti, ahaliyi güdülmeye muhtaç aşağı sınıf olarak görenler vatandaşın seçtiği belediye başkanlarına karşı mülkî âmirleri ve elbette jandarma komutanını teminat şeklinde düşündüler...
Şükür ki bunlar mazide kaldı.
Mazi, tarih laboratuvarıdır.
Dünkü yaşanmışlar, düzeltilemez, onlardan ders çıkartılır. Zaten bugün işbaşında pırıl pırıl vali ve kaymakamlarımız var. Bir bakıma belediye başkanlarıyla yarışmaktalar. İşte halledilmesi gereken de budur.
Bu yarış, enerji kaybıdır. Bir dönemde kendini devletin kendisi ve milletin güdücüsü görenlerin kurdukları idari yapı artık eskimiştir. Ne kadar fazladandı; aynı çevrede hem İl Özel İdaresi ve hem de Belediye Meclisi vardı. Bu yakınlarda birinciler lağvedildi. Bundan böyle sadece Belediye Meclisleri olacak. Belediyeler, güçlenmiş idareler hüviyetiyle yörelerini çekip çevirecekler. Bir yarı adem-i merkeziyet söz konusu.
Dikkatlerden kaçmıyor olmalı:
Bazı kaymakam ve valiler, istifa ederek işbaşında oldukları yerlerde belediye başkanlığı için aday adayı olmaktalar. Bu eskiden mümkün değildi. Zira devleti temsil eden memurları da halktan kopuktu. Tenezzül etmezlerdi.
Başbakan Recep Tayyip Erdoğan, vazifeye başladığı ilk zamanlarda "valiler, kamyona binip halka kömür dağıtacak" dediğinde yer yerinden oynamıştı. Ama hakikat oldu. Bugün bütçe, belediye meclislerinde. Mülki âmirler, giderek sembolik ve belediye başkanına ricacı duruma gelmekteler. Makam değiştirme isteğinde bu fiilî durumun payı büyük.
O halde...
Bu makamları birleştirme günü gelmiştir:
Mülkî âmir ve mahallî idareci yerine tek yönetici olmalı. Yeni bir isim verilebilir. Türk Cumhuriyetlerinde "Hakîm" denmekte. Halk, kendini yönetecek idareciyi sandığa giderek seçer. Böylece hazine, çok büyük tasarruflar elde etmiş olur, devlet daha hızlı çalışır.
Güneydoğu'dan yana kaygı duyanlar olabilir. Fakat itimat, barışın mayasıdır. "Ayrılın!" dense bile refah toplumu olmuş bir Türkiye'den kimse kopmaz. Aksine önceden ayrılanlar bile imkân bulsalar ana gövdeye dahil olurlar.
Güvensizlik kargaşasından güven iklimine girmeliyi


.

Alevi Başbakan

 
A -
A +

 Sn. Kemal Kılıçdaroğlu, genel başkan sıfatıyla ilk defa Washington, DC'yi ziyaret ederek burada ilgililerle görüştü, düşünce kulüplerinde konuştu. Bu aynı zamanda bir telafi ziyaretidir. Bugün bir CHP vekili olan eski Amerika elçimiz  Sn. Faruk Loğoğlu, tâ DC'ye kadar gittiği halde genel başkanı için randevu alamadan geri dönmüş, Amerika'nın Türkiye büyükelçisi Sn. Francis Ricciardone, devreye girerek bu ziyaretin yapılmasını temin etmişti...

CHP'nin ziyaretteki en önemli kazancı, Washington, DC'ye bir temsilcilik açmasıdır. Bunu daha evvel de BDP yapmıştı. AK Parti belki de 'Washington SETA' var diye böyle bir ihtiyaç duymamış olabilir. Fakat SETA, bir düşünce kulübüdür, bulunduğu ülke kanunlarına göre kurulur. Bu itibarla orada yer alıp lobi faaliyetlerine ağırlık veren partiler, bu çalışmanın faydasını elde edebilirler.
Sn. Kılıçdaroğlu'nun Amerika ziyaretinin bizdeki yansımaları zamanlama olarak  kısmen dershane tartışmalarının gölgesinde kaldı. Bu açıdan belki aleyhte bir durum. Fakat diğer taraftan Washington, DC'deki etkili isim ve kurumların "Cemaat-Hükümet kavgası" diye nitelendirerek sordukları "kim kazanır, sonuçları ne olur?" gibi sorulara da muhatap olmak bakımından; en azından yönlendirme ve buradan bir yarar çıkartma adına CHP için fırsattır:
Düşünülüyor olabilir ki 'Hizmet Hareketi, bundan böyle iktidar partisine destek olmayacaktır!' Öyleyse Amerikalı müşterek dostları da araya koyarak Mart 2014'teki mahalli seçimlerde AK Parti adaylarına karşı bu kitleden oy alınabilir. İddia o ki böyle bir beraberlik, hem Hizmet Hareketi tabanına ve hem de CHP tabanına çok zor izah edilir. Şüphesiz camia için aynı zamanda büyük bir imtihan ve belki de kırılma noktasıdır.
Diğer taraftan CHP genel başkanı Sn. Kılıçdaroğlu, konuşmalarında Amerika'nın Türkiye'nin füze ihalesinde Çin'i tercih etmesi gibi hassasiyet duyduğu taraflara da atıflarda bulundu. Oysa; bu ziyareti yapan, sadece bir parti genel başkanı değil, aynı zamanda ana muhalefet lideridir. Ana muhalefet lideri, dış ülkelerdeyken partisinin aleyhine, fakat milli menfaatlerimiz lehine olan konularda milli menfaatleri kollar. Bu defa bu beklenirdi; nitekim, kendisi de Amerika'ya hükümeti şikâyete gelmediğini defalarca tekrarlamıştı.
Fiili durum ise öyle olmadı; doğrudan olmasa da dolaylı şikâyet yapıldı:
Daha Washington, DC'ye adım atar atmaz Sn. Obama ile hayatının -kendi ifadesine göre- kesiştiği noktaları dile getirdiği mülakatları oldu. Çok gariptir ki mezhep aidiyetini Barack H. Obama'nın "afro-american"lığına benzetti ve şu soruyu sordu:
-Bir Alevi, Türkiye'de neden Başbakan olmasın?  
Bu talihsiz sorunun Brüksel'de yapılan sosyalist partiler toplantısında kendi Hükümetini ağır şekilde yermesinden ne farkı var? Halbuki, Türkiye'de  "Alevi bir vatandaş, Başbakan olamaz" diye hiçbir hukuki ve fiili engel yoktur. Nitekim CHP genel başkanı ve ekibinden bazı isimler Alevidir. Milyonlarca Sünniyi temsil eden oylarla oraya seçildiler. Yarın seçimlerde de sadece Alevi seçmenden değil, çok ciddi miktarda Sünniden de oy alınacağı şüphesiz. Seçimlerde herkes, programını anlatmakta seçmen beğendiğini seçmekte.
Türkiye'nin ana muhalefet liderinin bir yabancı başkentte bu konuşmayı yapması  güzel olmamıştır. Kalıcı iç barış temin edilmeye çalışılırken çatlaklara çatlak eklemenin, tehlikelere çağrı yapmanın anlamı olmamalı:
Bir iktidar için değmez...


.

Uzun tutukluluk süresi, hak ihlalidir

 
A -
A +
AYM/Anayasa Mahkemesi'nin tutuklu vekil Mustafa Balbay'ın şikâyeti üzerine "uzun tutukluluk süresi, hak ihlalidir" hükmüne varmış olması, doğru bir karardır. Karar üzerine Sn. Cumhurbaşkanı Abdullah Gül'ün karardan ve kararın ittifakla yani oy birliğiyle alınmış olmasından dolayı memnuniyetini dile getirmesi de maşerî vicdanın en üst seviyede tecellîsidir...
AYM hem şikâyeti haklı buldu ve hem de idareyi adı geçen sanığa 5 bin TL mânevî tazminat ödemeye mahkûm etti.
Tutuklamanın uygulamada artık istisnâ olmaktan çıkıp esasa dönüşmesi, o da yetmezmiş gibi bir kişi tutuklandıktan sonra çok seneler içerde kalması, hemen herkesi rahatsız etmektedir. Bizzat Cumhurbaşkanı, Başbakan, öteki yetkililer ve biz kalem sahipleri, bunun yanlışlığını, insan ve aile hayatında telâfisi mümkün olmayan ziyanlara yol açacağını hep dile getirdik.
Fakat buna rağmen yargı, bildiğinden şaşmadı?
Peki; yargı, yani dâvâları ele alan mahkemeler, neden bildiğinden şaşmadı da sonunda AYM tarafından âdeta cezalandırıldı?
Bir haksızlığı düzeltirken bir başka haksızlığa düşmemeli. Bilindiği gibi, muhakemenin bir emniyet ve savcılık hazırlık safhası ve bir de mahkemede esas safhası var. Bu safhalar oluşurken binlerce hattâ bazen on binlerle ifade edilen sayfalar ortaya çıkmakta. Bir insanın bir ömürde okuması mümkün olmayan klasörler dolusu kâğıtları mahkeme, bakmakta olduğu dâvâda okumak mecburiyetinde. Halbuki ortada tek sanıklı bir dâvâ yok. Onlarca sanık, on binlerce sayfa var.
Bu denizden nasıl çıkılır?
Bu şartlarda isabetli karar nasıl verilir?
Hâdisenin nâzik noktası burasıdır.
Peki çâre ne?
Çâre bir ara hükümet tarafından gündeme taşınmıştı, bizler de üzerinde çok kafa yormuştuk. İstinâf yani ara mahkemeler kurulması, bu mahkemelerin, süzgeç vazifesi yapmaları. O teklif, şimdi nerelerdedir bilmiyoruz. Bereket ki AYM, AİHM/Avrupa İnsan Hakları Mahkemesi'ne nisbetle bir istinâf mahkemesi statüsüne kavuşturuldu da kendi hatalarımızı kendimiz tashih eder olduk. Şimdi şu noktada şu hatırlatma, vicdanî borç olmalı:
-AYM'yi bir insan hakları mahkemesi gibi çalışma yetkisine kim kavuşturdu?
Bu hukuki olgunluk, bu dönemde yapılmış olan hukuk reformunun eseridir. Gerçek böyle iken; peşin hüküm sahipleri, kaba bir anlayışla uzun tutukluluk/mevkûfiyet sürelerini bir vebâl olarak iktidarın boynuna asmaya çalışmaktalar.
İlgili AYM kararı emsaldir, bağlayıcıdır.
Bundan böyle birçok şikâyetler gelebilir.
Tahliyeler beklenmekte...
Yüksek mahkemeden yapılan açıklamadan öyle anlaşılıyor ki AYM verdiği kararın esbabı mucibesi için ciddî bir mesâî sarf ederek mahkemelere rehber, kararlar için atıf ve dayanak mahiyetinde çok mufassal bir gerekçe yazmaktadır...
Keyfîliği bertaraf etmek için var olan adliye, sebep ne olursa olsun keyfîlik ithamına velev ki îmâ yoluyla bile olsa muhatap olamaz..


.

Timsahın Gözyaşları

 
A -
A +

 Portekizli gemicilerin XV. Asrın sonlarında deniz yollarını keşfetmeleri üzerine  Cenubî/Güney Afrika'yı Portekizli, İngiliz ve Hollandalı beyaz adamlar doldurdu. Afrikalı o bilge zâtın dediği meşhur cümleyi hatırlayabiliriz:

-Beyaz adamlar, bir gün topraklarımıza geldiler; onların ellerinde İncil, bizim ellerimizde inciler vardı. "Gözlerinizi yumun, biz 'açın!' deyinceye kadar da açmayın!" dediler. Gözlerimizi açtığımızda bizim ellerimizde İncil, onların ellerinde inciler vardı".
Bu gelen yabancılar, günümüze kadar kara renkli-ak kalbli insanların kıt'asını soydular, sömürdüler ve gemi gemi devletlerine apardılar. Ayrıca; 1910'da Güney Afrika devletini kurmuşlardı. Burası da kabilelerden meydana gelmekteydi. Onlardan biri de Thembu Kabilesiydi;  Xhosa lisanını konuşuyorlardı. 18 Temmuz 1918 Tarihinde kabile reisinin bir erkek çocuğu dünyaya geldi. Bebeğe  "hakszılığa isyan eden" anlamında Rolihlahla ismi verildi. Bu isim, aile ismi Mandela'yla birlikte Rolihlahla Mandela oldu. Fakat emperyalist zihniyet, O'nun ismine bile dokundu. Öğretmeni, Nelson adını koydu.
Genç Mandela, çevresinde olup bitenleri çabuk kavradı. Bu beyaz adamlar, niçin buradaydılar ve bu toprakların evlâtlarını neden insan yerine koymuyorlardı? İlk eylemi lise yıllarında oldu, boykotlar organize etti. Bunun üzerine mektepten uzaklaştırıldı. Yaşadığı şehir Transkei'den Transvaal'a taşındı. Maden ocaklarında bekçilik yaptı. Bu arada uzaktan eğitimle hukuk fakültesine devam ediyordu. 1942'de mezun olduğunda ülkenin ilk zenci avukatı unvanını taşımaktaydı.
Devlet, hâlâ müstemlekecilerin torunlarının hakimiyetindeydi. Yerliler ise  beyinleri yıkana yıkana dillerini, dinlerini, servetlerini kaybetmişlerdi. Yönetim, yüzde 10 gibi bir beyaz ekalliyetin/azınlığın elindeydi. Memleketin aslî sahibi siyahîler parlamentoda temsil edilemiyordu.
Avukat Nelson Rolihlahla Mandela, Johannesburg'ta iken sömürgecilere karşı direnişçilerle buluştu. ANC partisinin gençlik kolları kurucu başkanı oldu. 1956-1961 Seneleri arasında eylemler tertipledi. Güney Afrika Komünist Partisiyle iş birliğine gitti. Umkonto we Sinwe isminde bir kurtuluş teşkilatı kurdu. Bu teşkilat, resmî dairelere de taarruz etti.
Mandela, 1962 senesinde İngiltere'yle bazı Afrika devletlerini dolaştı. Sosyalist devletlerden silah ve para yardımı temin etti. Dönüşte "ülkeden izinsiz çıkmak, ahaliyi isyâna teşvik etmek ve kundaklamalar yapmak" suçlamalarıyla nezarete alınırak tutuklanarak 1964 Yılında müebbed hapse mahkûm edildi.
1990 Yılına gelince milletlerarası bir kampanya düzenlenerek Mandela'nın serbest bırakılması istendi. 27 Sene sonra hürriyetine kavuştu. Başına geçtiği  ANC partisi seçim zaferi kazandı. 10 Mayıs 1994'te ilk yerli devlet başkanı oldu. Zenciler, parlameto ve yönetime girdiler, toprak ve sağlık gibi alanlarda reformlar yapıldı.
Rolihlahla Mandela, ömür boyu ırk ayırımcılığı ve sömürgeciliğe karşı mücadele verdi ve kazandı. Yüzlerce ödül aldı. 1993 Yılında Nobel Barış ödülününe layık görüldü.
Fakat; O'na "Baba" demekle en büyük ödülünü halkı verdi.
ABD Mandela'yı 2008 Yılında terörist listesinden çıkarttı.
Ve 5 aralık 2013'te her fâni gibi Rolihlahla da öldü.
O öldü biz şaşırdık:
Beyaz adamlar, yerli halkın -Kosa Kabilesinin diliyle -'Modiba' dedikleri 95 yaşındaki bir dâva adamı için yas tutuyor, göz yaşı döküyorlardı.


.

Biz, milletçe neyi kaybettik?

 
A -
A +
Kanaatimiz o ki  AYM/Anayasa Mahkemesi, uzun tutukluluk süresini -samimiyetle- bir hukuk ihlali saymaktadır. Bu sebeple kendisine gelen şikâyeti haklı bulmuş ve oy birliğiyle bir hak ihlalinin varlığını hükme bağlayıp üstüne bir de para cezası takdir etmiştir. Dâvâya bakan mahalli mahkeme, bunun üzerine ve kendisine AYM'nin gerekçeli kararı da ulaştıktan sonra  tahliyeyi gerçekleştirdi.
Bir insanın yıllar ve yıllar boyu tutuklu kalmasının savunulur hiçbir tarafı olamaz. Ceza usul hukukunda tutuklama kararı istisnâîdir. Hele günümüzde elektronik tâkip imkânı varken devlet, boşuna masrafa girmekte. Bu itibarla gündemdeki kararın emsal teşkil etmesi kuvvetle muhtemeldir. Diğer taraftan tahliye, beraat kararı değildir. Tahliye edilen sanık, hüküm kesinleştiğinde çekeceği ceza kalmışsa yeniden hapishaneye alınır.
Burada görmekte ihmâl edilmemesi gereken husus; hukukun, kendine muhalif olanların bile lehine işlemesidir. AYM'nin iç hukukta AİHM/Avrupa İnsan Hakları Mahkemesi'nin yerine kaim olarak ferdî müracaatları kabul etme salahiyetine sahip olması, 12 Eylül 2010 Anayasa referandumu sebebiyle mevzuatımıza girmiştir. O gün bu değişikliğin yapılması aleyhine rey verenler, bugün vaki değişiklikten istifade etmekteler. Aksini düşünelim. AYM bu yetkiye kavuşmasaydı bir sanık, mağduriyetinden bahisle AYM'ye bir şikâyette bulunamayacak ve dolayısıyla tutuklu kalmaya devam edecekti.
Şu halde; en azından mevzuattaki bu iyileştirme itibariyle uzun müddetli tutuklamalara çare bulunmalıdır. Bu tasarruf, uygulamada da kesinkes istisnâî olmalı ve süre, bir ve fakat asla üç ayı geçmemelidir. Hâkim ve mahkeme yetmiyorsa çoğaltılabilir. Mesleğinde gizli işsiz denebilecek çok sayıda hukukçu var. Emeklilik yaşını 70'e çıkartmaya kadar her türlü tedbir alınabilir.
Ne var ki Mustafa Balbay tahliyesinin bir de kekre tarafı bulunmakta. Aynen şöyle deniyor:
-Şayet cemaatle-hükümet kavgası yaşanmasaydı bu tahliye olmazdı!
Bunun AYM'ye karşı yapılan bir haksızlık olduğunu düşünüyoruz. Bu keskin cümle yerine 'aklı selimde buluştuk' denemez mi?
Zira karar oy birliğiyle verildi.
Hemen herkes, kararı takdirle karşıladı.
Hâl böyle iken bazıları bu şekilde konuşmaktalar.
Tahmin ediyoruz bu yorumun sebeplerinden biri, AYM reisi Sn. Haşim Kılıç'ın yeni anayasa yapılamamasıyla alakâlı tenkidiydi. Şanssızlık şurada ki bu tenkit yapıldı, hemen ardından o karar çıktı. Haşim Kılıç'ın pek de sevimli olmayan böyle bir değerlendirme yaptığı günlerde dershane ihtilafı yeni zuhur etmişti. Konuşma üzerine 'cemaate destek veriyor!' denildi. Bu bir hâkim için hatırlanmaması gereken bir sözdür. Bu beyan sağdandı. Deminki bahsettiğimiz iddia da soldan geldi...   
Öyleyse soru şudur:
-Biz, neden birbirimize, hâkimimize, kurumlarımıza, adaletimize itimadı böylesine kaybettik? Biz, birbirimize niçin böylesine yabancılaştık? Biz, hani tasada, kaderde ve kıvançta birdik?!!


.

Gündemdeki problem; edepsizlik!

 
A -
A +
Hâdiseyi yıllar evvelinde muhterem Ferruh Bozbeyli anlatmıştı. Şimdi tam sırası, bir kere daha nakletmeliyiz:
Süleyman Demirel Başbakan, Ferruh Bozbeyli TBMM Başkanıdır. Başbakan Demirel, sabahları genel kurula inmeden önce Başkan Bozbeyli'nin odasına uğramaktadır. Sabah kahvesi içerler; sonra herkes kendi işine başlar.
O günlerde Haldun Simavi'nin çıkarttığı Günaydın gazetesi, Başbakanın eşi Nazmiye Demirel için bir dedi-kodu yapmaktadır. MP/Millet Partisi'nden bir milletvekili, merhume Nazmiye Hanım hakkındaki bu dedi-koduyu meclis kürsüsüne taşır. Bunun üzerine AP/Adalet Partisi milletvekilleri, hiddetle kürsüye yürürler. Müdahale edenler olur, kavga önlenir.
Aradan bir ay geçer...
Gazetelerde bir havadis çıkar. Nazmiye Demirel'e o ağır ithamı yapan milletvekilinin AP'ye geçeceği yazılmaktadır. Ferruh Bozbeyli de birçok kimse gibi okuduklarına inanamaz. Başbakan, sabah yine uğrar. Kahvelerini içerken Ferruh Bey, mevzuu açar. Demirel, beklenmedik bir cevap verir:
-Ne var canım bunda?
Bu şaşırtıcı cevap üzerine Bozbeyli'nin kan beynine hücum eder:
-Sayın Demirel, benim değil, senin karına hakaret edildi!
Verilen karşılık müthiştir ve doğrusu haklı tarafı ayırmayı zorlaştırmaktadır:
-Kardeşim, havlamak adamın huyu; başkasının yanında durup bana havlayacağına, benim yanımda durup başkasına havlasın!...
Şu gün iç gündemin en mühim meselesi edepsizliktir. Küçüklüğünde "haydi oğlum amcana söv bakiim!!!" benzeri cıvıklıklarla yetiştiğini tahmin ettiğimiz 6-7 Vekil, edepsizlikleriyle meclisi de gündemi de kirletmekteler. Bunlar, bir konu hakkında konuşurken, sözler en ağırından sin-kaflı olmakta; ağızları köpük saçmakta, parmakları tehdit savurmakta...
Genel başkanların, Demirel tercihiyle bu kimseleri, kapılarında muhalif partiye karşı tuttuklarına ihtimal vermek istemeyiz. Hangi niyetle, kim için ve ne adına olursa olsun küfretmenin, sövmenin hiçbir haklı tarafı olamaz. Bu fiil, ceza kanununa göre suç, Allah'ın kanununa göre haramdır. Yapılan, din kitaplarının ifadesiyle "dil ile fuhuştur." Sinirlenen, söven, küfreden çirkinleşir. Ne var ki dili de kalbi de çirkin olduğu anlaşılan malum politikacılar, partilerinden atılmıyor, meclisten ihraç edilmiyorlar. Tam tersine grup başkan vekili olabilmekte, seyahatlere götürülmekteler.
Mevzuatta boşluk varsa bu boşluk doldurulmalıdır. Öyle ki bu kimseler, milletvekilliğinden düşürülmeli ve ceza mahkemesine sevk edilmelidir. Türkiye'nin bu yüz kızartıcı hallere değil, ufuk açıcı fikirlere ihtiyacı var.
İnsan olan, düşünür, konuşur ve teklifte bulunur.
Havlayan başka bir mahluktur.


.

Suriye utancı

 
A -
A +
"Suriye'de 9 çocuk, soğuktan donarak öldü!" Bu dehşet verici haber, her duyan için kan dondurucu olmalıydı. Ne var ki "elektrik tellerinde 9 kuş donup düştü" haberi kadar ses getirdi.
Bahar gelecek, demokrasi gelecek, diktatörlük gidecek... denen Suriye'ye, öldüren kış geldi, zulüm geldi, diktatörlük iyice yerleşti.  
Türkiye'nin Suriye ile arası gayet iyiydi:
Vizeler kalkmış, sınırlar aşılmış, ortak Bakanlar Kurulu toplantıları yapılır olmuştu. Arap Baharı, o günlerde ortaya çıktı. Olaylar, Suriye'ye çok uzaktı. Ama; ajanlar boş durmadılar. Yarım asra yakın bir zamandır azınlık Nusayrilerin Baas zulmü altında birçok haklarından mahrum çoğunluk, yitirdiği hukukunu elde edebilmek için meydanlara döküldü. Ancak; dikta rejimi, demokratik gösterilere tahammül etmezdi. Beşar Esed, hiç beklenmedik şekilde sertlik gösterdi, ölümler başladı.
İşte o noktada Ankara, zulme yönelen Esed'i uyardı.
Bu iyi niyetli dostâne ikazlar, müdahale olarak telakki edildi..
Aynı zamanda Washington-Baas rejimi gerginliği de başlamıştı.
Bu arada Suriye'de muhalifler teşkilatlanmaya koyuldu.
İnsafsız zalime hep birlikte ömürler biçtik. Görünen oydu ki zulümde, dikta ve kan dökmede babasını arkada bırakan genç diktatör, kısa sürede devrilecekti.
Öyle olmadı...
Bugün gelinen noktada Beşar Esed, yerini sağlamlaştırmış vaziyette. Suriye yıkıntı içinde, muhalifler tarif edilemeyecek değişik kimliklerde, çocuklar donarak ölmekte, milyonlar yerinden-yurdundan uzakta. Diğer taraftan kar kalktığında salgın hastalıklar da çıkabilir.
Bu vahim neticenin sebep olanı, evvela BM Güvenlik Konseyidir. Sonra da Rusya, İran ve Çin... Nihayet geçtiğimiz hafta ABD muhaliflere yaptığı yardımı da kesti. Beşar Esed'in bir sonraki seçimlere giremeyeceği söylenirken son gelişmeler üzerine rakipsiz kaldı.
Bugün belki çok net olarak görülmese de tarih tesbit edecektir. ABD başta olmak üzere, batının Rusya, İran ve Çin'e karşı omurgalı davranmaması Rusya'ya hiç ummadığı bir zamanda bir büyük fırsat sunmuştur. Rusya Federasyonu, Suriye üzerinden süper güç planlaması cesaretine yükseltildi. Tutarsız, sığ, hatalarla dolu ve gelecek okumaları özürlü politikalar, batıyı kaybeden taraf durumuna düşürmüştür. Sadece bunlar olmamış, 'eksen kayması' gibi laflar edilmeden, İran'la kucaklaşılmıştır. Halbuki İran, Baas rejimini ayakta tutan esas desteklerden biridir. Buna rağmen yakında "İran stratejik ortağımız!" denirse şaşmamalı.
Bugün manzara şudur; Türkiye, dostları tarafından terk edilmiştir.
Suriye halkı, zulüm karşısında yalnız kalmıştır.
Harabeye dönen Suriye'de çocuklar donarak ölmektedir...
Bu arada İstanbul Paris, New York, Tokyo... zengin caddelerindeki alımlı süslemelerle yeni yıla hazırlanmakta.
Dünya kör ve sağır.
Suriye, ikinci Filistin olmuştur...
Dayan Türkiye, Allah, doğruların yanındadır!
Yoluna devam et Ankara! Zâlimler korkak olur.
Ebedi gerçek:
Zulüm, pâyidar olamaz!
Değişmez doğru:
Şafağa en yakın ân, gecenin en karanlık vaktidir.


.

Hakan Fidan'dan Hakan Şükür'e uzanan gerginlik

 
A -
A +
AK Parti'yle Gülen Cemaati'nin bir gün ihtilafa düşeceği çok değil üç sene evvel dile getirilseydi kimse buna inanmazdı. İktidar, devletin esas bakanlıklarını Hizmet Hareketi mensuplarına açmıştı. Hizmet Hareketi de bilhassa Ergenekon dâvâlarının ortaya çıkartılması ve ondan da daha mühimi 12 Eylül 2010 Anayasa referandumunun kabulü için büyük destekler vermişti.
Sonrası malum; Hakan Fidan'dan Hakan Şükür'e uzanan olaylar, kırgınlıklar ve kızgınlıklar zinciri, türlü iddialar ve köprülerin atılması...
Dün destek verilen bir iktidara bugün sitem dolu eleştiriler yöneltilmekte. Dün tereddütsüzce makamların teslim edildiği insanlar, bugün güvenilmez bulunmakta.
Hâdise, son derecede hassas. Sorular, cevaplarını ileriki zamanlarda sükûnet avdet ettiğinde alabilir. Şu var ki  hava çok bulutlu ve bulutlar çok koyu. Soğukkanlı olması gereken kanaat önderleri bile çok sert bir üslupla yazıp konuşmaktalar. Sosyal medya zaten bir felaket; orada âdeta çılgınlık var. En ufak itidal çağrısı merhametsizce tepki görmekte. Dershane tez ve anti tezi arkalarda kaldı.
Hakan Şükür, işte böyle bir ortamda istifa etti.
Bu bir anlamda dikkatlerin çekilmesi için patlatılan ses bombasıdır. İhtilafın ilk kızıştığı zamanda bir akademisyen vekil istifa etti fakat kimse tınmadı. Belki de çok sayıda vekil hatta bakan istifası bekleniyordu ama bu beklenti yerini bulmadı. Oysa Hizmet Hareketi, mağdur edildiği inancındadır. "Dershaneler bahane" deniyor. O zaman "peki niçin?" diye sorulduğunda bu soru karşılığını alamıyor.
Çok açık olarak görülmekte ki o istifa mektubu, müstafi vekil tarafından kaleme alınmamıştır. Metinde en fazla dikkat çeken "düşman" kelimesidir. Bu tehlikeli kelime, birkaç kere tekrar edilmekte. İktidarın cemaati düşman olarak gördüğü ileri sürülüyor. Öyle midir; bilmiyoruz. Öfke her iki tarafta da görülmekte. Ancak bunun temsil mevkilerinde düşmanlık raddelerine vardığına inanmak istemeyiz.
Şu sorunun sorulması gerekir:
Sn. Hakan Şükür, istifa etmek yahut ettirilmekle ne kazanılmıştır?
Cemaat ne kazanmıştır, kendisi ne kazanmıştır, Türkiye ne kazanmıştır?
Cevap:
Kimse bir şey kazanmadı.
Sadece çekişme pekişti.
Hakan Şükür'ün istifa mektubunda Hocaefendi'nin mütevazı hayatına dair, gençlerin fedakârlıklarına dair dedikleri doğrudur. Fakat mektubun ağırlıklı olarak hissi bir dille kaleme alındığı da açık gerçektir. Sn. Şükür, gönül verdiği bir cemaatle liderine karşı vefa gösterdi. Ancak aynı şahsın bir partisi ve bir lideri daha var. Onlara da vefa göstermesi gerekirdi.
Her iki tarafa da vefa nasıl olur?
Sabırla, itidalle, diyalog arayışlarıyla.
O zaman hizmet edilmiş olurdu. Yoksa; istifa iç tatminidir. Siyasetçi, kolay olanı seçmek yerine çözüm üretmek zorundadır.


.

Eğer

 
A -
A +
Türkiye,
IMF'ye mecbur olmaktan çıkartılırsa, 70 Sente muhtaç olmaktan kurtarılırsa, enflasyon yüzde 70'lerden yüzde 7'lere düşürülürse, darbeler, askerî vesayet ve patronlar vesayeti dönemi bitirilirse,
Lastik tekerlek tekeli bitirilip hızlı tren devri başlarsa, ülke ikiz yollarla nakış nakış örülüp tünellerle mesafeler kısalırsa, neredeyse her vilayette ve her gün yeni yeni açılışlar yapılırsa,
THY yükselen markası olursa, Dünyanın 3. Büyük Hava Limanına başlanır ve bununla Londra ve Frankfurt yolcularından mühim bir kısmının İstanbul'a kayma ihtimali doğarsa,
İsrail, Mavi Marmara gemisine yaptığı saldırı ve katlettiği insanlardan dolayı özür dileme ve tazminat ödeme zorunda kalırsa, uzaya kendi uydularını gönderir, Çin'le füze imalatına niyetlenirse,
Mısır'da darbeyi desteklemezse, çilekeş Filistin'in, mahrum Somali'nin, sahipsiz Arakan'ın koruyucusu olursa, Suriye'de aç, çıplak, mağdur ve mazlumların yanında yer almaktan vazgeçmezse,
Irak Kürdistan otonom idaresiyle petrol andlaşmaları yapar, üstüne bir de Erbil'le Bağdat'ı barıştırırsa, Azerbaycan'la hesaplı doğalgaz andlaşması yaparsa, Osmanlı Devleti gibi Afrika kıtasıyla yakından ilgilenirse, Kıbrıs ve Ermenistan'la kronik ihtilafları halletmek için samimi arayışlara girerse,
Dünya Müslümanları, Türkiye Başbakanı Recep Tayyip Erdoğan'ı liderleri olarak görürlerse.....
Ve sebeplerin sebebi:
30 yıldır devam eden  düşük yoğunluklu zalim savaş durur, Türk ve Kürt olarak bu memleketin evlatları ölmez, tabutlar gelmezse, Demokratikleşme Süreci barış ümitlerini yeşertir ve bu yüzden batının silah fabrikaları ziyan ederse....
O zaman:
-MİT başkanı hedefe oturtulur.
-Başbakan dinlenir, dinlenmekle de kalmaz, türlü badireler atlatır.
-Cemaate, yargıya, emniyete, medyaya sızılır.
Sun'i bir dershane ihtilafı çıkarılarak damarlar kabartılır, köprüler dinamitlendikten sonra önce bir vekil tahliye edilir, sonra benzer şartlardaki vekillerin tahliye talepleri reddedilir, ardından sporcu bir vekil istifa ettirilir, cemaat kullanılır, kardeş kardeşe düşürülür, emniyette gayrı kanuni örgütlenmeler olur, polisler yaptıkları tahkikatları üstlerinden gizler ve zincirleme taktiklerin bir hamlesi olarak buradan hükümet vurulmak, Halk Bankası imha edilmek istenir. Halbuki TİKA neyse, Kızılay neyse THY neyse Halk Bankası da odur. Ona da büyük misyonlar yüklenmiştir.
Bu ülke:
2023 Büyük Türkiye ve 2071 Cihan Devleti Türkiye demektedir.
Büyük hedefleri vardır.
Lozan, bölge lideri bu devlete dar geliyor. Zor zamanlarında kendisine çizilen hudutları zorlamaktadır. O halde cezalandırılması gerekmektedir.
Bugünkü toz dumanın, Sn. Tayyip Erdoğan'ı yok etme niyetini taşıyan operasyonun sebepleri bunlardır.
Bu yüzden şahıs, dernek, cemaat, parti... kim olursa olsun hissî olmayı bir kenara bırakarak kendini muhasebeye çekip Türkiye'ye ve yarınlarımıza sahip çıkmalı.
II. Viyana Bozgunundan bu yana 300 yılda ilk defa yakalanmış kalkınma zaferini hüsrana uğratanlar, tarihe de mizana da hesap veremezler.


.

17 Aralık Darbesi

 
A -
A +
"Operasyon" kelimesi az gelir; hadise operasyondan baskındır. Ortada bir darbe teşebbüsü var. Buna kısaca '17 Aralık Darbesi' denebilir. Bir kere daha yazalım:
-Bugün, Batı'nın en büyük düşüncesi ikinci bir Tayyip Erdoğan'ın gelmesini önlemektir.
Türkiye, emperyalizmle hesaplaşmakta, tarihten rövanş almaktadır. Başbakan Recep Tayyip Erdoğan'ın terbiye edilmiş, söz dinleyen, çizgileri aşmayan biri olmasını beklemişlerdi. Buruk bir hüsran içindeler. Türkiye Başbakanı, millî hudutları aşıp bütün İslam Coğrafyasının devlet adamı oldu.
17 Aralık 2013 Darbesi'nin öncekilerden farkı şudur:
Önceki darbeler, cuntacı askerler tarafından yapılmaktaydı. Bugünkü darbe ise cuntacı emniyet-adliye ittifakıyla yapılmaya kalkışıldı. Darbe hep ordu içinden gelmez.  "Sarıklı İhtilalci" unvanını taşıyan Ali Suavi de medrese talebeleriyle darbeye koşmuştu.
İlk kargaşa ve sisli hava geçince 17 Aralık Darbesinin hükümete, hükümetten de öte Başbakan Recep Tayyip Erdoğan'a karşı icra edildiği görülmeye başlandı..
Eğer bu ülkenin "payitahtında"  "ecnebi süfera" cem olduğunda onlara "imparatorluğun çöküşüne şahit olacaksınız" müjdesi veriliyorsa, bu  toprakların nimetleriyle büyümüş herkesin ucuz, sığ, seviyesiz, hakaretamiz politikaları bir tarafa bırakarak Devletine de Hükümetine de Başbakanında da sahip çıkması bir millî mükellefiyettir.
O "süfera", isterse dediklerini tekzip etmesinler; onlara kızmıyoruz. Herkes vazifesini yapmakta. Yabancı elçiler tabiî ki bize değil kendi çıkarlarına çalışacaklar. Üzüntü verici olan Büyük Türkiye yürüyüşünde mason, siyon, Yahudi, Hıristiyan bilcümle düveli muazzama kuvvetleri milletimizin istikbali üstüne gelirken, tasallutun bu ülkenin bir kısım parti, ana muhalefet, kanaat önderi, cemiyet ve cemaati tarafından anlaşılamaması ve küresel vahşi kapitalizme alet olunmasıdır.
Hadise ne Tayyip Erdoğan diye bir şahıs meselesidir ve ne de AK Parti diye iktidar meselesi. Tezgâh, bu ülkenin varlığına, dirliğine ve geleceğine karşı çalıştırılmakta. Bir lokma bir hırkaya mahkûm edilmek istenmekteyiz. Sevr onlar için hiç bitmedi.
İş başında hangi iktidar, hangi dünya görüşü ve hangi isim olursa olsun, "önümüzdeki 10 yıl içinde dünyanın 10. büyük gücü olacağız! dendiğinde bunu diyenler, aynen bugün olduğu gibi hedefe oturtulur ve kandırılan saf niyetlerle birlikte  darbeyle "çökertilmek" istenir...
Ne var ki elin mi, beyin mi daha yaman olduğu sahada görülür.
Avcı, hiç, tüfeğine güvenmesin; bâzen ava giden avlanır.
Türkiye, artık Genel Valilik değil, bu 'sör'ler de genel vali değil!..
Şükür ki bugün iş başında Hasan Mutlucan türküleri çalınca ceketini kapıp çıkanlar yok. "Beni Allah tutmuş, kim eder âzât?" diyen bir Başbakan var.


.

Devlete muhabbet; devletten nefret

 
A -
A +
Devletçi olmak farklı bir kavramdır, o bir ideolojidir ve bu tarif, medeniyetimizin dışındadır. "Devlet"ten anladığımız, milleti millet yapan hemen her değere düşman kesilmiş Tek Parti oligarşik diktası, yahut darbe dönemlerinde kendilerini devlet olarak sunan birtakım zorbaların çizdiği portre değildir.
Bizim, devlet anlayışımız şudur:
Yüz akı bir medeniyet inşa etmiş olan şerefli ecdadımız, "ya devlet başa; ya kuzgun leşe!" derken hangi devleti kastediyorduysa ve "din-ü devlet, mülk-ü millet" derken yine hangi devleti kastediyorduysa muradımız o devlettir.
Adil.
Müşfik.
Dünya önünde vatandaşının başını dik tutan esas teşkilat.
Geçmişimizde devlet düşmanlığı yoktur. Tam tersine devlet, babadır. Atalarımızın bir nesep babaları vardır; bir de devlet babaları. Bu babayı, Padişah temsil eder. Padişah devletin, devlet de padişahın temsilcisidir. İkisinin de birbirine karşı, millete dahası ümmete karşı ağır mükellefiyetleri vardır. Bu devlet nizamında müslim de gayrı müslim de huzurla yaşayacaktır. Devlet denen erk bunu temin etmeye mecbur ve mahkûmdur. Çünkü onun "Devlet-i Ebed Müddet" gibi cihanşümul bir iddiası vardır. Bu devlet anlayışını Hazreti Ömer, mayalamıştır. Fırat'ın kenarında bir kurt bir kuzuyu kaparsa bunun mes'ulü Halife Ömer'dir, yani devlet reisidir. Peki adaletin bayrak ismi 'faruk' unvanıyla hakkı batıldan tefrik etmede yekta o Hazreti Ömer'in dünyasında bu devlet fikrini inşa eden kimdir? Peygamberler Peygamberi,  aleyhissalatü vesselam.
Sanılmasın ki Devlet-i âli Osman, tarih sahnesinden çekilmekle kayıplarımız bildiklerimizden ibarettir:
Millet ulus olunca; devlet de parti oldu...
Zarf ve mazruf denklemi tam olmayınca jandarma dipçiği, polis falakasıyla ortaya çıkan devlet yüzü sevimsiz ve korkutucu geldi. İşkencehanelere, karakollara kadar nice berbat işler, uğruna ölünen devlete gölge düşürdü, muhabbetle nefret yer değiştirdi.
Son senelerde devlet kavramında kargaşa yaşanıyor. Bizatihi devlete düşmanlık duyulmakta.
Bu düşmanlık moda oldu.
Bu düşmanlık prim yapmakta.
Bu düşmanlık ucuz kahramanlıklar kazandırmakta.
İnsan, eşref-i mahlukattır; devlet de o insana din ve dünya saadetini kazandırmakla sorumludur.  "Ya devlet başa, ya kuzgun leşe!" "Din-ü devlet, mülk-ü millet" sözlerine dikkat kesilmeli. Devlet, hakim olmazsa, kuzgun denilen yaramaz taifesi, devlete hakim olur. Devletin malına el uzatmayı haram sayma ahlâkından "devletin malı deniz, yemeyen akılsız" seviyesizliğine düşüldüğü zamanlara gelince fütursuzca yapılan devlet düşmanlığının, fikirden ziyade anarşizm olduğu dikkatli gözlerden kaçmaz. Bu kaos ve anarşi içinde sahte kahramanlar, devlet düşmanlığıyla itibar kazanma peşindeler. Bir asırdır bu topraklarda çekilenler, zaten sahte kahramanlar yüzündendir. Evvela devlet idraki yerli yerince oturtulmalı sonra da gerektiğinden "ya devlet başa, ya kuzgun leşe denebilmeli".
Devlet-i Ebed Müddet gayesinden taviz veremeyiz.


.

Ne polis devleti, ne yargıçlar devleti

 
A -
A +
.....
TSK, 10 yıl süren mücadelelerden sonra cuntacılardan ayıklanıp da kendi işine dönünce herkes, darbeler döneminin bittiğine inanmıştı. Fakat maalesef bu inanış yanıltıcı oldu:
10 yıl sonra dünyanın 10. büyük gücü olmayı hedef almış, kısa sürede bölge lideri olmuş bir Türkiye'de bile darbe ihtiraslarının bitmediğini görmüş bulunmaktayız.
28 Nisan 2007 e-Muhtırası, darbeler ayıbının son sayfasıdır diye zannedilirken 17 Aralık 2013 Darbesiyle karşılaştık. Emniyet ve adliye içinden bir kısım cuntacının hükümeti devirip Başbakan'a kelepçe vurmaya yemin ettikleri öğrenildi. Gezi teröründe pasif destek verenler, "Kanal İstanbul, Yavuz Sultan Selim Köprüsü ve 3. Havalimanı yapılmasın" diyen dış destekli o âsiler, başarılı olamayınca bu defa bizzat harekete geçtiler.
Hâdisenin evveliyatı 8 Şubat 2010'da MİT Başkanı Hakan Fidan'ın kellesinin istenmesine kadar gitmektedir. Fidan, teslim edilmediği için kırılamadı. Bu defa dershaneler ihtilafı patlak verdi. İktidar, dershaneleri dönüştürmede kararlı olunca emniyet ve adliyedeki cuntacılar eyleme başladılar. AK Parti iktidarının ideolojik kirlenmelerle malûl polis ve yargı mensuplarını temizleyerek onların yerlerine getirdiklerinden bazıları nankörlük ederek işi âleni kalkışmaya ve korsan bildirilere kadar vardırdılar.
Ne var ki hüsrandalar; yine başaramadılar.
Başaramazlar!..
Başbakan Recep Tayyip Erdoğan, TSK vesayetini ortadan kaldırırken milletin kahir ekseriyeti yanındaydı. Şimdi, STK/Sivil Toplum Kuruluşu vesayeti bertaraf edilirken kendini kandırılmış, hüsnü zannı zedelenmiş olarak hisseden millet, çok daha büyük bir azimle yine yanında.
Unutulmasın ki...
20 Mayıs 1622'de Sultan Genç Osman'ın Yedikule Zındanlarında boğulmasıyla biten isyan da 10 Şubat 1632 Yeniçeri isyanı da 28 Eylül 1730'da bir tellak olan Patrona Halil isyanı da 25 Mayıs 1807 Kabakçı Mustafa isyanı da 30 Mayıs 1876  Mithat Paşa isyanı 20 Mayıs 1878  Ali Suavi isyanı da, 31 Mart 1909 İttihatçı isyanı da 27 Mayıs'tan Gezi Parkı'na kadar yakın tarih isyanları da neticede isyancıların mağlubiyet ve hüsranıyla bitmiş ve fakat memleket de çok şey kaybetmiştir.
Bu isyan ve darbelerin arkasında çok kere yabancılar vardır. Sarıklı ihtilalci Ali Suavi'nin karısı İngiliz'dir. 27 Mayıs bir İngiliz destekli darbedir. 12 Eylül Darbesi Amerikan güdümlüdür. 17 Aralık One Minute ve Mavi Marmara'nın intikamını alma tezgâhıdır.
10 Şubat 1632'de Sadrazam mangal yürekli yiğit Müezzinzâde Hâfız Ahmed Paşa, bir kısım ulema, başıbozuklar ve kapı kulu askeri isyancı güruh tarafından Sultan V. Murad'ın huzurunda 17 yerinden hançerlenerek hunharca şehîd edilmiştir.
Anlayana bu kadar söz yetişir...
Ne polis devleti, ne yargıçlar devleti; illa hukuk devleti!
Ne asker vesayeti ne STK vesayeti, illa hür ve güçlü iktidar.
Büyük hedeflere böyle varılabilir.


.

Bugün 468 ziyaretçi (660 klik) kişi burdaydı!


Bu web sitesi ücretsiz olarak Bedava-Sitem.com ile oluşturulmuştur. Siz de kendi web sitenizi kurmak ister misiniz?
Ücretsiz kaydol