Ana Sayfa
Alt Sayfa
LİNKLER
İletişim
A--
FAYDALI SİTELER
ŞİMŞİRGİL-VİDEO
HAKİKAT KİTAPEVİ KİTAPLARI
NEDEN MÜSLÜMAN OLDULAR
MÜSLÜMAN NASIL OLUR
ANA BABA HAKKI
ESB EVLAT HAKKI
DİNDE ŞAHSİ GÖRÜŞ OLMAZ
KUTSAL EMANETLER
DİİNİMİZİSLAM.COM RADYO
DİNİ YIKMA GAYR.
HAK DİN İSLAM
VAHDETİ VUCUD VE ARABİ
TEMKİN VAKTİ
MÜZİKSİZ İLAHİLER
MÜZİK AFETİ
vahdeti vucud
FETRET EHLİ
SİGARA
TÜRK-İSLAM ÜLKÜSÜ
S.AHMET ARVASİ
TAM İLMİHAL
MEKTUBAT
FAİDELİ BİLGİLER
HAK SÖZÜN VESİKALARI
İSLAM AHLAKI
HERKESE LAZIM OLAN İMAN
ESHABI KİRAM*
KIYAMET AHİRET
KIYMETSİZ YAZILAR
CEVAP VEREMEDİ
İNG.CASUS İTİRAF
NAMAZ KİTABI
ŞEVAHİDİ NÜBÜVVE
MENAKIBI ÇİHARI GÜZİN
EVLİYALAR ANS.TEK
PADİŞAH ANNELERİ
MÜHİM SORULAR
E ÖREN
SE-
LI
===SOHBETLER===
SOHBETİN ÖNEMİ
M.A.D SOHBET 2001
M.A.D SOHBET 2002
M.A.D SOHBET 2003
M.A.D SOHBET 2004
M.A.D SOHBET 2005
M.A.D.SOHBET 2006
M.A.D.SOHBET 2007
M.A.D.SOHBET 2008
M.A.D.SOHBET 2009
M.A.D.SOHBET 2010
M.A.D.SOHBET 2011
M.A.D.SOHBET 2012
M.A.D.SOHBET 2013
M.A.D.SOHBET 2014
SOHBET 2015*
O ÜNLÜ ÖZEL
ünlü sohbet 2003-06
ünlü sohbet 2007-09
ünlü sohbet 2010-11
ünlü sohbet 2012-13
ünlü sohbet 2014-15
ÜNLÜ SOHBET 2016
ÜNLÜ SOHBET 2017*
ÜNLÜ SOHBET 2018
ÜNLÜ SOHBET 2019
ÜNLÜ SOHBET 2020
ÜNLÜ SOHBET 2021
ÜNLÜ SOHBET 2022
ÜNLÜ SOHBET 2023
ÜNLÜ SOHBET 2024
ÜNLÜ SOHBET 2025
1**
.M.3
SO
55
vi
2005
VİDEO-H İNANÇ
kk ehli sünnet
K ÖZELEŞTİRİ
HİKMET EHLİ ZATLAR
YOLUMUZU AYDINLATANLAR VİDEO
YOLUMUZU AYDINLATANLAR 2001
YOLUMUZU AYDINLATANLAR 2002*
YOLUMUZU AYDINLATANLAR 2003*
YOLUMUZU AYDINLATANLAR 2004
YOLUMUZU AYDINLATANLAR 2005
YOLUMUZU AYDINLATANLAR 2006
YOLUMUZU AYDINLATANLAR 2007
YOLUMUZU AYDINLATANLAR 2008
YOLUMUZU AYDINLATANLAR 2009
YOLUMUZU AYDINLATANLAR 2010
YOLUMUZU AYDINLATANLAR 11
YOLUMUZU AYDINLATANLAR 2012
YOLUMUZU AYDINLATANLAR 2013
YOLUMUZU AYDINLATANLAR 2014
YOLUMUZ AYDIN 2015
YOLUMUZ AYDIN 2016
YOLUMUZU AYDINLATANLAR 17
YOLUMUZ AYDINL 2018
YOLUMUZ AYDIN 2019
YOLUMUZU AYDINLATANLAR 2020
YOLUMUZU AYDIN 2021
YOLUMUZU AYDIN 2022
YOLUMUZU AYDIN 2023
YOLUMUZU AYDIN 2024
YOLUMUZU AYDIN 2025
ET
2006
VT-OSMANLI
VEHBİ TÜLEK GENEL
VEHBİ TÜLEK 2005
VEHBİ TÜLEK 2006
VEHBİ TÜLEK 2007
VEHBİ TÜLEK 2008
VEHBİ TÜLEK 2009
VEHBİ TÜLEK 2010
VEHBİ TÜLEK 2011
VEHBİ TÜLEK 2012
VEHBİ TÜLEK 2013
VEHBİ TÜLEK 2014
VEHBİ TÜLEK 2015
VEHBİ TÜLEK 2016
VEHBİ TÜLEK 2017
VEHBİ TÜLEK 2018
VEHBİ TÜLEK 2019
VEHBİ TÜLEK 2020
VEHBİ TÜLEK 2021
VEHBİ TÜLEK 2022
VEHBİ TÜLEK 2023
VEHBİ TÜLEK 2024
VEHBİ TÜLEK 2025
Z
M O
M.ORUÇ BÜYÜKLER
M ORUÇ SEÇME
HİKMETLER 1994
HİKMETLER 1995
HİKMETLER 1996
HİKMETLER 1997
HİKMETLER 1998
GÖNÜL BAHÇESİ 98
GÖNÜL BAHÇE-1999
GÖNÜL BAHÇE 2000
HİKMETLER 2001
HİKMETLER 2002
HİKMETLER 2003
HİKMETLER 2004
HİKMETLER 2005
HİKMETLER 2006
HİKMETLER 2007
HİKMETLER 2008
HİKMETLER 2009
HİKMETLER 2010
HİKMET ÖZEL
H-MENKIBE
LİLİK
LAKI
D.DİYALOĞ M ORUÇ
SA4
SALİM KÖKLÜ g
SALİM KÖKLÜ 22-24
M.SAİD ARVAS
C AHMET AKIŞIK G
C AHMET AKIŞIK*
İ. RABBANİ BUYURDU
R 8
R AYVALLI GENEL
R.AYVALLI 11-15
R.AYVALLI 15-18
R AYVALLI 19-24
AA*
HY-ESHABI KİRAM
HY-İMAN
HY-BESMELESİZ GENÇLİK
HY-EHLİSÜNNETYOLU
HY İNG.İSLAM DÜŞM
HY GENEL
HY-OSMANLI
HASAN YAVAŞ 15-16
HASAN YAVAŞ 17-21
HASAN YAVAŞ 22-24
A 19
AHMET DEMİRB 11-15
AHMET DMİRBŞ 16-19
A DEMİRBAŞ 20-24
5 A
H 1.ASIR ALİMLERİ-
H 2 ASIR ALİMLER *
H 3.ASIR ALİMLER*
H 4 ASIR ALİMLER-
H 5 ASIR ALİMLER**
H 6 ASIR ALİMLER
H 7 ASIR ALİMLER
H 8. ASIR ALİMLER
H 9. ASIR ALİMLERİ
H 10.ASIR ALİMLER
H 11.ASIR ALİMLERİ
H 12.ASIR ALİMLER
H 13 ASIR ALİMLERİ
ALİMLER ÖZEL 1
EVLİYALAR 1
EVLİYALAR 2
EVLİYALAR 3
H 5
R
===1.BÖLÜM===
EMRİ MAĞRUF
E-MAĞRUF-SÜ
FİTNE
CİHAD
CİHAD-ENFALDE
CİHAD YKS
C--
FELSEFE NEDİR
ateizme cevap pdf
AKLIN DİNDEKİ YERİ
AKIL-FECRNET
İSLAMİYET NEDİR
İSLAM NAKİL DİNİDİR
C
DİNİMİZİ DOĞRU BİLMEK
DİİNİMİZİN ÖZELLİKLERİ
İLK İNSAN VAHŞİ DEĞİLDİ
HZ.İBRAHİMİN BABASI
HZ ADEM İLK PEYGAMBER
HIRSTIYANLIK
YAHUDİLİK
SEBATAYİZM
*GIPTA EDİLENLER
KEŞF
EHLİ KİTAP
EHLİ SÜNNET ...
E*
-- 2
222*
İ 2
==2.BÖLÜM===
VEHBİ İLİM-İLHAM-
İLMİN ÖNEMİ
İLİM-R.AYVALLI
ALİMİN ÖNEMİ
MÜÇDEHİD OLMAK
ALİMİN KÖTÜSÜ
İSLAM İLERLE DER
DİNİMİZ VE FEN
İSLAM VE BİLİM
OSMANLIDA BİLİM
MÜSLÜM. GERİ KALIŞI
MATBAA GEÇ GELMEDİ
MÜSLÜMAN İLİM ÖNCÜLERİ
HER KİTAP OKUNMAZ
İSLAM MEDENİYETİ
VAKIF KÜLTÜRÜ
B.OSM.TARİHİ
B.OSM TARİHİ 2
ANSİKLÖPEDİLER
EVLİYALAR ANSİKLÖPEDİSİ
REHBER ANSİKLÖPEDİSİ
İSLAM TARİİHİ ANSİKLÖPEDİSİ
OSMANLI TARİHİ ANS.
İSLAM MEDEN- PDF
AO-SELÇUK-PDF
AÖ-OSM-PDF
CİNLERE İNAN

===3.BÖLÜM===
İMAN NEDİR 1
iman nedir 2
HİDAYET
İTİKAT-M ORUÇ
KELİMEİ TEVHİD
KOCAKARI İMANI
MİRAC-AKLIN BİTTİĞİ YER
İTİKAT CÜBBELİ
İMAN-FİRASETNET
TEVHİD-KELAM-FİRASET
TEVHİD-HAZNEVİ
ESMA ÜL HÜSNA
su-
-ALLAHA İMAN
ALLAHIN SIFATLARI
ALLAHI TANI-İLİM SAATİ
ALLAHIN YARATMASI
ALLAHA GÜVEN VE ISPAT
ALLAH SEVGİSİ
ALLAH SEVGİSİ-ŞİİR
ALLAH KORKUSU
ALLAH VE ADALET
ALLAHA ULAŞMAYI DİLEMEK
ALLAH GAYBI BİLİR BİLDİİRİR
A*.
HUBBU FİLLAH
-MELEKLERE İMAN
ŞEYTAN
KİTAPLARA İMAN
AHİRETE İMAN
AHİRETE İMAN*
AHİRET-İLMEDAVET
AHİRET-FİRASETNET
KABİR AZABI -ÖLÜM
KABİR ZİYARETİ
KABİR-İSLAMKALESİ
CENNET ŞU AN VAR
CENNET-CEHENNEM
CENNET-CEHENNEM 2
CENNET-FİRASET
CENNET-İLİMSAATİ
CENNET-FECR
CEHENNEM-FECR
CENNET-CEH-BİRİZBİZ
A.
KIYAMET ALAMETLERİ
KIYAMET ALAMETLERİ 2
K.ALEMETLERİ-ERRAHMAN
KIYAMET GÜNÜ
KIYAMET-FİRASET
KIYAMET-DERVİŞAN
KIYAMET ALAMETLERİ*
A...
HZ.İSA GELECEK 1A
HZ İSA GELECEK 1B
HZ İSA GELECEK 2
HZ 3
HZ MEHDİ GELECEK
HZ MEHDİ GELECEK 2
HZ.MEHDİ-TEBYANNET
MEHDİLİK KONUSU
MEHDİ TASLAKLARINA
DECCAL GELECEK
KADERE İMAN
KAZAYA RIZA
KADER-YÜMİT
KADER SAPIKLARI
KÜFRE DÜŞ.HALLER
ŞİRK VE KÜFR SÖZLER
ŞİRK-KÜFR SÖZLER 2
ŞEHİD OLMAK
GÜNAHKARIN DURUMU*
KELAM TARİHİ
CİNLER
RUH
İTİKAT-NESEFİ
İTİKAT-SADAKAT
İTİKAT-ES KALESİ
AKAİD-TAHAVİ
AKAİD-ENFALDE
AKAİD-HAKŞAİRİ.C
AKİDE-HALİS ECE
AKAİD-İSMAİLAĞA
AKAİD İHVAN
AKAİD-İHVAN-1*
AKAİD-BİRİZ BİZ
AKAİD-SÜNNETULLAH
AKAİD-A KALKAN
AkAİD-İSLAMHAYAT
AKAİD-FİRASET
AKAİD-İNCE.M*
AKAİD-HAZNEVİ
TAFTAZANİ KELAM
AKAİD.İLİMİRFAN-
AMENTÜ-MEDİNE
ALLAHIN GÖRÜLMESİ
MATURUDİLİK
site-iman
esi-feyyaz
N 2
E M
AET

===4.BÖLÜM===
PEYGAMBERLERE İMAN
PEYGAMBERLERİN HAYATI
PEYGAMBERİMİZ
PEYGAMBRİMİZ 2
KAİNATIN EFENDİSİ 1
KAİNATIN EFENDİSİ 2
KAİNATIN EFENDİSİ 3
KAİNATIN EFENDİSİ 4
PEYGAMBERİMİİZİN HAYATI 1
PEYG.HAYATI SESLİ
peygamberimiz SES 2
SEVGİLİ PEYGAMBERİM
PEYGAMBER HASLETLERİ
peygamberim 2
peygamberim 3
PEYG.TARİHİ-BALLI
RESULUN ÇOK EVLENMESİ
PEYGAMBERİN MUCİZELERİ
PEYG.HZ MEHDİ ANL
PEYGAMBERİMİZE İFTİRA
MEVLİD
hz.muhammed ont 1
hz.muhammad ont 2
rahmet peygamberi o.n.t
nebiler o.n.t.2
nebiler o.n.t.
HADİSİ ŞERİFLER
İSLAMIN DOĞUŞU
M.MUSTAFA.C
KAİNATIN EFENDİSİ demek
HİCRET
KUTLU DOĞUM ALDATMACASI
NEBİHAYAT-İİMREHBERİ
ZÜLKARNEYN ALEYH.
SİYERİ NEBİ-SADAKAT
NEBİ HAYAT-HALVETİ
NEBİMİZ-TAHAVİ
NEBİ-R AYVALLI
K.E.salih SURUÇ 1
K.E.salih SURUÇ 2
peygamberimiz-hakşairi
PEYG TARİHİ- İLİMSAATİ*
PEYGAMBERLER TARİHİ
HZ.AYŞE ANNE YAŞI
ŞİİRLER
siyer
HİLYE
N----
ŞR
R-*
===5.BÖLÜM===
RESULULLAH AÇIKLADI
KURANA ABDETSİZ DOKUNULMAZ
KURAN OKU ÖĞREN
KURAN MUCİZESİ
kuran mucizeleri 2*
ATEİST DİYORKİ 1
ATEİST diyorki 2
ATEİSTLERE
YALNIZ KURAN DİYENLER
MEAL-TEFSİR OKUMAK
KURANIN ÖZELLİKLERİ
kuranın özellikleri 2
KURAN -İLMEDAVET
KURAN bilgileri
KURANI HERKES ANLAYABİLİRMİ?
İLK MEAL BASIMI
MEAL OKUMAK-T
MEAL OKUMAK -G
M.Ş.EYGİ-MEAL
KURAN VE TERCÜME
KURANDA MECAZLAR
kuranda tarih
kuranı anlayalım derken sapıtanlar
MEALCİLERE REDDİYE 1
MEAL SAVUNMALARI
KURAN İSLAMI SAFSATASI
K.FAZİLETİ-SEVDEDE
K.BİLİM-SEVDEDE
K.BİLİM-İLME DAVET
KURAN-ENFALDE
KURAN-MEDİNEVEB
KURAN -şenocak*
İSL.DÜŞÜNCESİ DEMEK
TEFSİR USULÜ
TEMEL TEFSİR İLİM
YASİNİ ŞERİF
TA KENDİSİ - AYETİ
SURELERİN FAZİLETİ
MODERNİZM
TAHAVİ-TEFS
TAHAVİ TEFS 2
N
**2
TS 4
===6.BÖLÜM===
EHLİ SÜNNET İTİKADI 1
EHLİ SÜNNET 2
EHLİ SÜNNET İTİKADI 3
ESİ-ESB
K.KERİM ESİ-M
EHLİ SÜNNET-MEDİNEVEB
E-SÜNNET-SÜNNETULLAH
E.SÜNNET-FİRASET
E-SÜNNET-SEVDEDE
SÜNNET NEDİR
SÜNNETDE DELİLDİR
sünnetde delildir 2
sünnetde delildir 3
SÜNNET DELİLDİR-İSL.KALESİ
SÜNNET-sadabat
EHLİ SÜNNET-ihvan
MATURUDİ tarihi
888
===7.BÖLÜM===-
EHLİ BEYT
ESHAB
ESHABIN HEPSİ MÜÇDEHİDDİR
ESHABI KİRAM
ESHABI KİRAM *
ESHABIN HAYATLARI
ESHAB-İHVANLAR
ESHAB-BİRİZ BİZ
HZ.EBUBEKİİR-FEDEK
HZ.MUAVİYE
MÜMİNLERİN İKİ GÖZBEBEĞİ
HZ ALİ İNCE SÖZLERİ
GADİRİ HUM OLAYI
İSLAMDA İLK FİTNE
HANIM SAHABİLER
NEVRUZ YALANI
ÖMER BİN ABDÜLAZİZ
EBU ZER HZ.
ar 3
460
***---
==8.BÖLÜM==
BİDAT NEDİR
BİDAT-GURABA
EBU HUREYRE R.A.
KUT DOĞUM BİDATİ
DİNDE REFORM 1
DİNDE REFORM M.O 2
DİYANET REFORM 2
REFORMCULARA ALDANMA
M 3*
TASAVVUF SİFİL
DİYALOĞ TUZAĞI
D.DİYALOĞ 1
DİYALOG 2
EYGİ-DİYALOĞ
DOĞRUYU BULMAK
DİN ADAMI BÖLÜCÜ OLMAZ
HOPARLÖR BİDATI
ATASÖZLERİNİ DOĞRU ANLA
DİNİ TABİRLERİ BOZMAK
M FELSEFE
19 CULUK
HARİCİLER
HARİCİ-HAZNEVİ

VEH
===9*.BÖLÜM===
İNG.CASUSUNUN İTİRAFI
VEHHABİLİK
VEHHABİYE REDDİYE ALİM
VEHHABİYE REDDİYE
VEHHABİLER HIRISTIYAN GİBİ İNANIYOR
VEHHABİLİĞE EHLİ SÜNNETİN CEVABI
VEHHABİLİĞİN BAŞLANGICI
VEHH- CEVAP-SADAKAT
VEHHABİ-İHVANLAR
vehhabi red-ihvan
YOBAZ VE GENÇLİK
VEHHABİ-İSL.KALESİ
İBNİ SEBECİLİK
SELEFİLİK
GÜNAH İŞLEYEN KAFİR OLMAZ
RUH ÖLMEZ ÖLÜ İŞİTİR
ŞEFAAT VARDIR 1
şefat vardır 2
RESULULLAHI ÖĞMEK
KABİR ZİYERETİ
TÜRBE CAİZ
KANDİLLER UYDURMA DEĞİLDİR
MUCİZE KERAMET
MUCİZE KERAMET 2
mucize keramet 3
SEBEBPLERE YAPIŞMAK EMİRDİR
İNTİHAR ETMEK
HACILARA VERİLEN KİTAPLAR
TEVESSÜL-VESİLE
VESİLE-NAKŞNET
VESİLE-A.KALKAN
TEVESSÜL-İHVANLAR
KANDİL-İLİM SAATİ
RE ENKARNASYON YOK
BOZUK DİNLER
RECM VARDIR
DİNDE ZORLAMA YOK
SAPITANLAR TR GG
ŞİRK NEDİR
BÖLÜCÜYE ALDANMA
EVLİYADAN YARDIM
KABİR-ÖLÜ-İSL.KALESİ
ŞEFAAT-İSL.KALESİ
İSTİĞASE-İSL.KALEİ
ŞİAYA CEVAP
ŞİAYA CEVAP-TAHAVİ
ŞİA-HAZNEVİ
ÖLÜLER İŞİTİR
istiğase-darusselam
459
Sİ-
==10.BÖLÜM==
==REDDİYELER==
REDDİYELER
SAPIKLARA REDDİYE
REDDİYELER-ihvan
SABATAYCILIK
İBNİ TEYMİYYE-İHVAN
ŞİA-İHVANLAR
S.N.1
SN3
ZAMANİ
SN REDDİYE
İSLAMA SUKASTLER
MEZHEPSİZLERİ TANI
mezhepsizlere cevap
MEZHEPSİLİK DİNSİZLİKTİR
SULTANA İSYAN
İKBAL-ABDUH
İBNİ TÜFEYL
S.ULUDAĞ
N. YILDIZ
İBNİ TEYMİYYE
KANDEHLEVİ-KARDAVİ
ALİ ŞERİATİ
KAYYIM -AFGANİ
SEYİD KUTUP
F.GÜLEN
BAYRAKLI-S.ATEŞ
HAMİDULAH
MEVDUDİ- CARULAH
SAPIKLIKLAR-İHVANLAR
MUSTAFA ÖZTÜRK
H.KARAMAN
abduh
-Fİ
İL
***İKİ AKİF
M.İSYANOĞLU
SAPIKLAR-İHVANLAR.
A.HULİSİ ve sapıklar
REŞİT RIZA
SAPIKLAR-İNCE.M
BAYINDIR-ŞERİATİ
sapıtanlar
M.ESED
YAŞAR NURi
İSMAİL GASPIRALI
hadis inkarına cevap
tarihselcilere cevap
mealcilere cevap
İSLAM ANS.EFGANI
İ TEYMİYYE-ESK
VEHHABİYE RED-ESK
DİYALOĞ-ESK
M OKUYAN
IŞIK KALEM
DOST KAZANMA KİTABI
REDDİYE 1
islamcılık
KADINLARIN ÜSTÜNLERİ
S----
ta
===11*.BÖLÜM===
TASAVVUF NEDİR
TASAVVUF NEDİR 2
TASAVVUFUN ÇIKIŞI
TASAVVUF DÜNYASI*
TAS-ESİ
T-İLİMİRFAN
TASAVVUF-KONDERN
TASAVVUF-MEDİNE
TASAVVUF-HAZNEVİ
TASAVVUF-İNFO
TASAVVUF TAHAVİ
TASAVVUF SADABAT
TASAVUFLAMELİF-PDF
TASAVVUF-F.ATLASI
TASAVVUF-GİKEV
SOHBET-HİKAYELER
TASAVVUF-NAKŞ
TASAVVUF-DERVİŞAN*
TASAVVUF TERİMLERİ
TASAVVUF-SÜNNETULLAH
TASAVVUF BAHÇESİ
TASAVVUF-HALVETİ-
TASAVVUF-İHVANLAR
TASAVVUF-ihvan*
TASAVVUF REYHANGÜL
TASAVVUF-CANDAMLA
TASAVVUF-ŞENOCAK
TASAVVUF-HACETN.COM
TASAVVUF-SADAKAT
TASAVVUF-İSLAMHAYAT*
TASAVVUF-HALİSECE
TASAVVUF-İLİMSAATİ
TASAVVUF İHVAN
TASAVVUF-İNCE.M.
TASAVVUF-İNCE.M 2
TASAVVUF-İNCE.M.3
TASAVVUF* FİRASET
TASAVVUF-İSL.KALESİ
TASAVVUF-halveti
TASAVVUF BAHÇESİ
TASAVVUF.İHSAN
KALPLERİN KEŞFİ
TABAKATI KUBRA HŞ
yusuf hakiki-tasavvuf risalesi
YUNUS TASAVVUF
VESVESE-İ DAVET
KİBİR
TASAVVUF sorular mc
TASAVVUF BAHÇ-NFK
tasavvuf risalesi*
osmanlıda tasavvuf
somuncu baba
NAZARİYAT
1313-
==12*.BÖLÜM====
TARİKAT
TARİKATLAR VE OSMANLI
TARİKAT MELHEMLU
RABITA
RABITA-NAKŞ
RABITA-İHVANLAR
TEVEKKÜL
İNSANI KAMİL 1
İNSANI KAMİL 2
İNSANLIK ŞEREFİ
ZENGİNLİK-FAKİRLİK
FAZİLET MEDENİYETİ*
ŞEYTAN HİLELERİ 1
ŞEYTAN HİLELERİ 2
ŞEYTAN-ÖSELMİŞ
SIKINTILARIN SEBEBİ
NEFS
NEFS-REYHANG
REŞEHAT
İHLAS -NİMET
SABIR*
TAKVA*
SEVGİYE DAİR
TÖVBE*
TÖVBE-SÜNNETULLAH
TÖVBE fecir
AF-FECR
AF-İSRAF
TEFEKKÜR
GIYBET
EDEP HAYA
DÜNYA NEDİR*
ŞÜKÜR
HASET
KÖTÜ HUYLAR
GÜZEL AHLAK
AHLAK-ENFALDE
*İSLAM AHLAKI
AHLAK BİLGİLERİ
AHLAK BİLGİLERİ 2
AHLAK-İLİMREHBERİ
DİNİN RUHA ETKİSİ
kimyayı saadet-site
VESVESE
TASAVVUF-ES KALESİ
EVLİYAYI TANIMAK
ALİM VE EVLİYALAR
131313-
KİBİR--
E 2
E 4
==13* BÖLÜM==
ZİKİR
ZİKİR-NAKŞ
ZİKİR- İHVANLAR
GÜLDEN BÜLBÜLE
GÜLDEN BÜLBÜLE 2
TEVECCUH SOHBETİ
AŞK MAHFİYET
DEDE PAŞA -REYHANİ
ÖLÜM-KABİR AZABI
ÖLÜM-KABİR-BİRİZBİZ
ÖLÜM İHVANLAR
EFGANİ-ALBANİ
RUH-BİRİZBİZ
MARİFETNAME
GÜNAH-FECR
KISSADAN HİSSE
Ö.NASUHİ BİLMEZ
RİSALE-İNCE.M
TEFEKKÜR-İSLAMİHSAN
NEFS-İLİMİRFAN
İKTİSAT
KISSA-HİSSSE
MÜ-
SU
15-
141414
====14*.BÖLÜM===
İMAMI RABBANİ HZ.
İSLAM ALİMLERİ
İMAMI AZAM COM
SİLSİLEİ ALİYE
İMAMI AZAM İKİ YILI
İMAMI AZAM-İ.ŞENOCAK
İMAMI AZAMIN BÜYÜKLÜĞÜ
İMAMI AZAM-FIKIH
İMAMI AZAM HADİS
İMAMI AZAM PDF
İMAMI AZAM PDF 2
İMAMI MATURUDİ
İMAMI EŞARİ
MATURUDİ-EŞARİ
MEZHEP İMAMLARI
HADİS ALİMLERİ
BÜYÜK ALİMLER
EBU YUSUF
İBNİ MACE
ABDULKADİRİ GEYLANİ
BİYOĞRAFİLER
S.ABDULHAKİM ARVASİ
***H.HİLMİ IŞIK
HASAN HARAKANİ
MEVLANA HZ
MESNEVİ 1-2
MESNEVİ 3-4
M.HALİDİ BAĞDADİ
FAHREDDİNİ RAZİ
MUSTAFA SABRİ HOCA
İSKİLİPLİ ATIF HOCA
ZAHİD EL KEVSERİ
DİĞER ALİMLERİMİZ
ŞAHI.B.NAKŞİBENDİ HZ
MİNAHI HALİDİYE
HARİSİ MUHASİBİ
MOLLA CAMİ
İBNİKEMAL-BAKILANİ
M.İBNİ ARABİ
EBUSUUD-HADİMİ
AK ŞEMSEDDİN HZ
ÇANKIRI EVLİYALARI
ISLAH DE*

1515-
151515-
===15*.BÖLÜM=====
UYDURMA HADİS OLURMU
HADİS TARİHİ
HADİS ANS
HADİS USULÜ
1041 HADİS
RAMÜZ -99-70
HADİS-PDF
HADİS ARAMA
HADİS KİTAPLARI
İTTİFAK HADİSLERİ
kaynak hadisler ih
7 İMAM İTİFAK HADİSLER
uydurma sanılan hadisler
HADİS-ENFALDE
HADİS-İSLAMHAYAT
LULU MERCAN-İSLAMHAYAT
HADİS-HAKSANCAĞI
HADİS-DAMLALAR
HADİS-BALLICOM
RİYAZUS SALİHİN
S-HADİSLER-İHVANLAR
SAHHİ BUHARİ
İHYAİULUM
İMAMI GAZALİ
797
1616-
SI
===16*:BÖLÜM===
TÜRKLER VE MEZHEBİ
MEZHEP MEHMET ORUÇ
MEZHEP DİĞER 1
MEZHEP DİĞER 2
MEZHEP GENEL
MEZHEP 1
MEZHEP 2-DELİL
MEZHEP 3 LÜZUM
MEZHEBE UYMAK
MEZHEP 4 MEZHEP
MEZHEP 5 NAKİL
MEZHEP 7 TAKLİD
MEZHEP TAKLİDİ
MEZHEP 8
MEZHEP 9 KİTAP
MEZHEP 10-TARİHSEL
MEZHEP 11 SİZLER
MEZHEP 12
MEZHEP 13
MEZHEPLER TARİHİ
MEZHEP MUHALİF
MEZHEP-İLME DAVET
MEZHEP-DAMLALAR
MEZHEP-İLMEDAVET
MEZHEP-İSL.KALESİ
MEZHEP A-ÜNLÜ
171717-
DE
P 6
===17*.BÖLÜM===
BESMELE
FIKIH İLMİ ÖNEMİ
FIKIHIN ÖNEMİ
FIKIH USUL TARİHİ
FIKIH USULÜ 2
FIKIH USULÜ
EDİLEİ ŞERRİYE
VATAN SEVGİSİ İMANDAN
SAKAL BİR TUTAMDIR
İÇDİHAD
MÜÇDEHİD
müçdehid 1
İCMA-KIYAS
içdihad-KIRKINCI
GAYRİMÜSLÜME BENZEMEK
NİYET-ARKADAŞ
EFALİ MÜKELLEFİN
FIKIH-ENFALDE
FIKIH-yusuf semmak
FIKIH-BALLI CIM
FIKIH-FİRASET
FIKIH-GURABA*
FIKIH-İHVANLAR
FIKIH-İLİMİRFAN
FIKIH-H.ECE
FIKIH USULÜ-
EMANET VE EHLİYET
EMANET VE EHLİYET *
MİRİ-MÜLK ARAZİ
MECELLE
SELAM VERMEK
fıkıh soruları
FERAİZ-İSKAT PROĞRAMI
RECM
CİN HAKKINDA
islammerkezi.com...
181818
19
1818--
===18 BÖLÜM===
KUTUBU SİTTE*
KUTUBU SİTTE İHAYAT
KUTUBU SİTTE BALLI
FETAVAİ HİNDİYYE
EBUSUUD FETVA
DURER
RUHUS-SALAT
MUCİZE-KERAMET
HAK-UKUBAT
MAKALELER-TAHAVİ
MAKALE DERYASI
310
1919**
191919**
===19 BÖLÜM===
İBADETLERİMİZ
ABDEST
ABDESTİN EDEPLERİ-K SİTTE-HŞ
ESB-ABDEST
ESB ADAK
ESB HOPARLÖR
ABDEST-İHVANLAR
ABDEST-BİRİZBİZ
ABDEST-SÜNNETULLAH
HAYZ-NİFAS
GÜSL-DİŞ DOLGUSU
DOLGUYA MUHALİFLER
İSTİKBALİ KIBLE
NAMAZIN ÖNEMİ
NAMAZIN KILINMASI
YOLCULUKDA NAMAZ
CUMA CEMAAT-ZUHR
SABAH NAMAZINA KALK
NAFİLE NAMAZLAR
TERAVİH-İTİKAF
NAMAZ-TAHAVİ
HASTALIKDA NAMAZ
HOPARLÖRLE NAMAZ
NAMAZDA VAKİT NİYET
NAMAZDA TADİLİ ERKAN
NAMAZ-İLİMSAATİ
NAMAZ-İHVANLAR*
NAMAZ-H.ECE
NAMAZ-ENFALDE
NAMAZ-FİRASTE
TEHARET
TEHARET-TAHAVİ
TAHARET-İHYA
TAHARET-ENFAL
TEHARET-FİRASET
SANDALYEDE NAMAZ
SÜNNET YERİNE KAZA
SÜNNET YERİNE KAZA 2
NAMAZDA İKİ NİYET
2020-
202020-
****20.BÖLÜM***
KAĞIT PARA İLE ZEKAT
ZEKAT
ZAKAT-TAHAVİ
ZEKAT-H.ECE
ZEKAT-İHVANLAR
ZEKAT-ENFALDE
ZEKAT-FİRASET
SB ZEKAT
2****
TEMKİN
ORUÇ
ORUÇ-MAD
ORUÇ-TAHAVİ
ORUÇ-SÜNNETULLAH
ORUÇ-İHVANLAR
ORUÇ-GURABABL
ORUÇ-H.ECE
ORUÇ-FİRASET
ORUÇ-ERRAHMAN
ORUÇ-ENFALDE
RAMAZAN-FİRASET
K-
KURBAN
KURBAN-FİRASET
KURBAN-TAHAVİ
KURBAN-CANDAMLALARI
KURBAN-İHVANLAR
KURBAN-H.ECE*
ADAK
HAC-UMRE
ALIŞVERİŞ BİLGİLERİ
ALIMSATIM-HAZNEVİ
SİGARA HARAMMI
HAC-FİRASET
SARF
FAİZ-SİGORTA
FERAİZ-MİRAS
YEME İÇME ADABI
NELER KULLANILIR
TAKKE SARIK ÇARŞAF
NAZAR VARDIR
FAL-BÜYÜ
HARAC ZARURET
RESİM YAPMAK
LİAN KİTABI
dini deyimler
==21.BÖLÜM==
===DUA===
DUA ŞARTLARI
DUADA EL -KOMUT
365 GÜN DUA
DUA-İNCİMERCAN
DUA-İHVANLAR
DUA-REYHANG
DUA-İLİMSAATİ
DUA --SADAKAT
DUA-FECR
DUA-FİRASET
DUA-HAZNEVİ
DUA-İSLAMVEİHSAN
BAYRAM VE RAMAZAN
69
2222---
2222222
===22 BÖLÜM==
==AİLE BÖLÜMÜ==
EVLİLİK REHBERİ
KİMLERLE EVLENİLİR
EVLLİK VE AİLE NİKAH
NİKAH-İHVANLAR
TESETTÜR FARZDIR
EVLİLİK-SEVDEDE
HUZUR KAYN AİLE
AİLE-BALLICOM
KADIN-BİRİZBİZ
KADIN-SADABAT
AHVALÜ NİSA-İNCE.M
BABANIN KIZINA MEKTUBU
AİLE-FİRASET
KADIN AİLE-FİRASET
AİLE GENEL-FİRASET
YÜKSEK İSLAM AHLAKI
KADIN HAK VE HAYZ-FİRASET
AİLE-R AYVALLI
aile saadeti-ballı
AİLE-medine veb
kadının değeri
KADIN ŞAHİTLİK-MİRAS
s maraşlı genel
maraşlı hb genel
SEMA MARAŞLI DT
SEMA MARASLI 7
FATMA BARBAROS GENEL
EVLİLİK-İS HAYAT
LEKE TEMİZİĞİ
S MARAŞLI -F ATLASI
FU
nis*
202020
==23.BÖLÜM==
ÇOCUK EĞİTİMİ
ÇOCUK-FİRASET
ÇOCUK VE DİN-EVLATLIK
ÇOCUK-SADAKAT
ÇOCUK-BALLICOM
COCUK GELİŞİM
İZDİVAÇ VE MAHREMİYET
GÖRGÜ KURALLARI
İDERECİLİK BİLGİLERİ
TESETTÜR-TAHAVİ
80--
14-2
8--
===24-BÖLÜM====
EDEBİYAT KÖŞESİ
K.S.ÖREN
EDEBYAT-ENFALDE
SALİH BABA DİVANI
EDEBİYAT-H.ECE
NİYAZİ MISRİ
TÜRKÇENİN ÖNEMİ
TAM İLMİHAL ŞİİRLERİ
NECİP FAZIL ŞİİRLERİ
HÜDAİ DİVANI
DARÜL HARPTE BANKA
YT DİZİ
YT HATIRALAR
YK MTT
YK MTT 2
gö*
M***

****TARİH VE ÖNEMİ****
TARİH TANI
BATILILAŞMA İHANETİ
BİR DEVRİMİN ANATOMİSİ
TARİH OSMAN İHVAN
TARİHİ HAKİKATLER *
TARİHİ HAKİKATLER 1
TARİHİ HAKİKATLER 2
TÜRKLERİN İSLAMI KABULÜ
OSM KADIZADELİLER
CELALİLER
İSMAİL YAĞCİ*
İSMAİL YAĞCI 2001-02
İSMAİL YAĞCI 2003-04
İSMAİL YAĞCI 2005-06
İSMAİL YAĞCI 2007-09
İSMAİL YAĞCI 2010-12
601Ü
M 3
İBRAHİM PAZAN 23
METİN ÖZER 1
METİN ÖZER 2
METİN ÖZER 3
N*
M--*
AHMET ŞİMŞİRGİL
ŞİMŞİRGİL ESERLERİ
A ŞİMŞİRGİL GENEL TÜM
HZ MUHAMMED- A SİMŞİRGİL
ASR İHANETİ-ŞİMŞİRG
ŞİMŞİRGİL-İLMİ--PDF
ŞİMŞİRGİL-TARİH
PAZAR DİVANI-AŞ
CUMA DİVANI-AŞ
CUMA DİVANI 2017-18
CUMA DİVANI 2019
CUMA DİVANI 2020
CUMA DİVANI 2021-A
CUMA DİVANI 2021 B
CUMA DİVANI 2022*
CUMA DİVANI 2023
CUMA DİVANI 2024*
CUMA DİVANI 2025
CU024
ZEY
==F.BOL===
FUAT BOL-CHP 1
CHP Yİ KONUŞ
FBOL M CHP 19-18
AKINCI CHP
F BOL PAZAR Y
FUAT BOL CHP 2023*
FUAT BOL-TARİH
F BOL M 19-18
F BOL 2022
F BOL 2022-2
F BOL 2022 D
FUAT BOL 2023*
FUAT BOL 2024
FUAT BOL 2025
64
814
TÜRKÇE KURBAN
TARİH-GENEL
EMEVİLER
ABDULHAMİD HAN
ABDULHAMİD DÜŞMANLIĞI
A.HAMİD-LOZAN-MUSUL
ABDULHAMİD OSM CNK
ABDULHAMİD HAN *
İSLAM TARİHİ-AŞ
İSLAM TARİH-MEDENİYET
TARİH SİTESİ.ORG*
TARİH VE MEDENİYET
TARİH- NUR DERGİSİ
İSLAM TARİHİ-ENFALDE
İSLAM TARİHİ- FİKİR ATLASI
TARİH-B-İSLAMCOM
TARİH İSLAM ANAHTARI
TARİH-TAHAVİ
MİMAR SİNAN
A.HAMİD NEDEN SESSİZ KALDI
TARİH -FİRASETNET
TARİH-HALİS ECE
TARİH-EMPOZE.HÜRREM
TARİH-BALLICOM
TÜRK DÜNYASI DERGİSİ
TARİH-SANALÜLKE
TARİH-İHVANLAR
TARİH-SADAKAT
TARİH-NAKŞ
TARİH-DAMLALAR
TARİHEYOLCULUK.ORG
TARİH YAZILARI
TARİH YAZILARI 2
TARİH YAZILARI 3
GEZİ NOTLARI
BİLİM TARİHİ
AB
===OSMANLI===
BİYOĞRAFİ NET
OSMANLIYI TANIMAK
**RAMAZAN AK TARİH
R.AYVALLI-OSMANLI
OSMANLI NASIL YIKILDI
OSMANLI PADİŞAHLARI*
OSMANLICANIN ÖNEMİ*
OSMANLI MEDRESELERİ
OSMANLIYA İFTİRA
OSMANLI 1*
OSMANLICA
OSMANLI 2**
OSMANLI KÜLÜBÜ*
OSMANLI-YÜMİT
OSMANLILAR.GEN.TR
BÜYÜK OSMANLI TARİHİ
OSMANLI HİKAYELERİ
OSMANLI HANEDANI
OSMANLI-ENFALDE
OSMANLI-HAKSANCAĞI
HZ OSMANIN ŞEHİD EDİLMESİ
OSMANLIDA İMAMLIK
OSMANLI İLİM-ENFAL
OSMANLI MEDENİYETİ-ENFAL
OSMANLICA SÖZLÜK
OSMANLI-enfal
SAKLI OSMANLI
İ.ANS BATILILAŞMA
BATININ İSLAMA BAKIŞI 1
ENDÜLÜSÜN FETHİ
SELÇUKLU TARİH
TARİH ENSTİTÜSÜ DER
TİMUR HAN
ARAP İHANETİ YALANI*
İSTANBUL VE FETİH
94 YILLIK TARTIŞMA
ARAPCA-İHVAN
DURSUN GÜRLEK GENEL
çanakkale-taha uğurlu
FAHREDDİN PAŞA
BATININ OYUNLARI
ALİ KEMAL TORUNU
GÜN TARİHİ
TÜRKTARİHİM.C
DEVRİALEM
OSMANLIDA eğitim
Y.BÜLENT BAKİLER
HALİL ÖNÜR
HİLMİ DEMİR 1
HİLMİ DEMİR 18-21
L
E.B.**23
NERDE
Ebe yakın tarih
EB EKİNCİ* 2008
E.B.EKİNCİ 2009
E.B.EKİNCİ 2010
E.B.EKİNCİ 2011
E.B.EKİNCİ 2012
E.B.EKİNCİ 2013
E.B.EKİNCİ 2014
E.B.EKİNCİ 2015
E.B.EKİNCİ 2016
E.B.EKİNCİ 2017
E.B.EKİNCİ 2018
E.B.EKİNCİ 2019*
E.B. EKİNCİ 2020
E.B.EKİNCİ 2021*
E.B.EKİNCİ 2022*
E.B.EKİNCİ 2023
E B EKİNCİ 2024
E.B. EKİNCİ 2025
E.B.EK ÖZEL
19*
TG-M.FATİH ORUÇ
M.N.ÖZFATURA 2001
MN.ÖZFATURA-CHP
MNÖFATURA-OSMANLI
MNÖFATURA-TÜRKLER
MNÖ.FATURA-DİYALOĞ
MNÖ FATURA-TEFEKKÜR
MN ÖFATURA-SU
MN ÖFATURA-MADEN
MN.ÖFATURA-ERMENİ
MN ÖZFATURA -GENÇLER
M.M.ÖZF-2016
İR
İRFAN ÖZF 2003-7
İRFAN ÖZF 2008
İRFAN ÖZF 2009
İRFAN OZF 2010
İRFAN ÖZF 2011-14
İRFAN ÖZF 2015
İRFAN ÖZF 2016-18
İRFAN ÖZF 2019
İRFAN ÖZF 2020
İRFAN ÖZF 2021
İRFAN ÖZF 2022
İRFAN ÖZF 2023
İRFAN ÖZF 2024-25
297
NE
280
S--
AKINCI 1
AKINCI 2
ÖMER N YILMAZ 1
İBRAHİM YAVUZ
ALTINBAŞ A
UFUK COSKUN 1
UFUK COŞKUN 2
ufuk coşkun 2024
AH**
KENAN ALPAY
sabri gültekin
misafir yazar
KÜ-
M YÜKSEL-GENEL
M.YÜKSEL 2013
M.YÜKSEL 2014
M.YÜKSEL 2015-
M.YÜKSEL 2016
KEMAL SUNAL FİLMLERİ ZARARLARI
TG-*KAZIM K.YÜCEL
TG-HASAN ULU
TG-HAKKI ASLAN
NASIL BATTI RILDI
NİMETULLAH
VAHDET YAZAR
FE
YUSUF KAPLAN-TIME
Y KAPLAN ÖZEL
Y KAPLAN 2007-8
Y KAPLAN 2009-10
Y KAPLAN 2011-12
Y KAPLAN 2013-14
Y KAPLAN 15-16
Y KAPLAN 2017
YUSUF KAPLAN 2018
YUSUF KAPLAN 2019
YUSUF KAPLAN 2020
YUSUF KAPLAN 2021
YUSUF KAPLAN 2022
YUSUF KAPLAN 2023
YUSUF KAPLAN 2024
YUSUF KAPLAN 2025
CE
Y.BAHADIROĞLU 2012
YAVUZ BAHADIR 2013
YAVUZ BAHADIR 2014
YAVUZ BAHADIR 2015
YAVUZ BAHADIR-2016 A
YAVUZ BAHADIR-2017 A
YAVUZ BAHADIROĞLU 2017 A
Y.B.TIME TÜRK VE 2016 B
22*
BELGELERGERÇEK TARİH GENEL
B.GERÇEKTARİH.C-1
B.GERÇEKTARİH.C 2
B.GERÇEKTARİH.C 3
BGERÇEKTARİH C 4
B.GERÇEKTARİH.C 5
B GERÇELTARİH C.6
B GERÇEKTARİH C.7
BG KONUŞUYOR
B G TARİH 1
B G TARİH 2
B G TARİH-DİYANET
BG T-HAFIZ
BGT VAHDETİN
BGT ŞALCI B
BGT CHP EKO
BGT KADIN
İNG DERVİŞ
ALİ ŞÜKRÜ CİNAYETİ
292
M.Ş.EYGİ 2005
M.Ş--EYGİ 16
M.Ş.EYGİ 19
M.Ş.EYGİ YD GENEL
4-2
M ARMAĞ İTTİFAK
M.ARMAĞAN 1997
M ARMAĞAN 2010
M ARMAĞAN 2011
M.ARMAĞAN 2012
M ARMAĞAN 2013
M.ARMAĞAN 2014
M.ARMAĞAN 2015
M ARMA 15-16 KİŞİ
M.ARMAĞAN Y-16
M.ARMAĞAN YŞ-17
M ARMA 2016 DT
M ARMA 2017-18 K
M ARMA 2021 MÜZEK
M ARMAĞAN-2022 AK
M ARMA 23-24 AKİT
M ARMAĞ 25
M *A
RAHİM ER GENEL
RAHİM ER 2014
RAHİM ER 2015
RAHİM ER 2016
RAHİM ER 2017
RAHİM ER 2018
RAHİM ER 2019
RAHİM ER 2020
RAHİM ER 21-22
RAHİM ER 2023
RAHİM ER 2024
RAHİM ER 2025
E23
AFYON10
AFYON 16
AFYON 17
AFYON 18
293
NERE A
HİSAR 23
HİSAR 22-20
HİSAR 20-19
TURGAY GÜLER SESLİ
FUAT UĞUR
KADİR MISIROĞLU
NUREDDİN TAŞKESEN
KÜBRA DEĞİRMEN
MEHMET CAN
MEHMET KUMAŞ
MESİH-Ş SİMAVİ
A.DOĞAN İLBAY
B ACUN
MUSTAFA UZUN*
AF ARI-ALİ ERYIL
Ö SAPSAĞLAM*
ALTAN ÇETİN*
F SARRAFOĞLU
R AKBAY
ISLAHDE-PDF
333
MEKTEBİDERVİŞ
MD-KUDÜS
MD-ZALİMLER 1
MD-ZALİMLER 2
MD-A GEYLANİ
MD-FUTUHULGAYB
MD ŞEFAAT HAKTIR
MD İMAMLARIMIZ
MD H İMAMLARI
MD REDDİYE
MD AŞEREİ MÜBEŞER
MD NEFS VE ŞEYTAN
MD TAS VE TAR
MD MÜRŞİD
MD A SİLSİLE
MD İZ BIRAKANLAR
MD İZ BIRAKANLAR 2
MD İZ BIRAKANLAR 3
MD İZ BIRAKALAR 4
MD KÜTÜBÜ SİTTE 1
MD KÜTÜBÜ SİTTE 2
MD KÜTÜBÜ SİTTE 3
MD KÜTÜBÜ SİTTE 4
MD KÜTÜBÜ SİTTE 5
MD KÜTÜBÜ SİTTE 6
MD KÜTÜBÜ SİTTE 7
MD KÜTÜBÜ SİTTE 8
MD KÜTÜBÜ SİTTE 9
MD KÜTÜBÜ SİTTE 10
MD KÜTÜBÜ SİTTE 11
MD KÜTÜBÜ SİTTE 12
MD KÜTÜBÜ SİTTE 13
MD KÜTÜBÜ SİTTE 14
MD KÜTÜBÜ SİTTE 15
MD KÜTÜBÜ SİTTE 16
MD KÜTÜBÜ SİTTE 17
MD KÜTÜBÜ SİTTE 18
329
ANAYASA
KÜLLİYAT-COŞAN
İNTERNET HUKUKU
arapçanın önemi
SSK KANUN
MEB KANUN
MEMURLAR KANUNU
DARULHARP
SADAKAT.NET
SAHİHİ BUHARİ NAMAZ
SAHİHİ BUHARİ
İ.ŞENOCAK-GENEL*
NECATİ AKSU NET
SABRİTANDAOĞAN
İSLAM KÜLTÜR.COM
YAZAROKU ESK
KIRKINCI.COM
ERRAHMAN DE
-ENFAL kavram
enfal 1
kavramlar
ARAPÇA ÖĞREN
YEZİDİLİK
BİLGELİK ÖYKÜLERİ
LÜGAT-BALLI
298
296
SAĞLIK ÖĞÜTLERİ
SAĞLIK 1
SAĞLIK 2
SAĞLIK 3 KAZA
SAĞLIK 4
BASARI SIRLARI
BESLENME
BİTKİ TEDAVİ-FİRASET
CEMAL ABİ İLE DEMİR GİBİ
ŞİFALI BİTKİLER
prostata çözüm
BİYOLOJİ SÖZLÜĞÜ
erdal yeşilada-SAĞLIK
294
316
304
DİYANET-İHVANLAR
MENKİBELER-İHVAN
MUHARREF D.-İHVANLAR
TESBİTLER-İHVAN
MENKİBE-İHVANLAR
KAVRAM-İHVANLAR
TV DEŞİFRE-İHVANLAR
GÜNDEM-İHVANLAR
MENKİBELER-NAKŞ
NASİHATLER-yusuf semmak
GENEL-NASİHAT.ORG
NASİHATLER 2 Y semmak
zikr nakş
nefs nakş
rabıta nakş
İBRAHİM KİRAS GENEL
İBRAHİM KİRAZ-
HAYDAR ORUÇ DİR-POS
İSMAİL YAŞA DİR POS
AHMET TAŞGETİREN
286
288
291
CEMİL KOÇAK 2011
CEMİL KOÇAK 2012
CEMİL KOÇAK 2013
CEMİL KOÇAK 2014
CEMİL KOÇAK 2015
CEMİL KOÇAK 2016
285
284
M.ŞÜKRÜ HANİ 2010
M ŞÜKRÜ HANİ 2011
M ŞÜKRÜ HANİ 2012
M ŞÜKRÜ HANİ 2013
M ŞÜKRÜ HANİ 2014
M ŞÜKRÜ HANİ 2015
M ŞÜKRÜ HANİ 2016
M ŞÜKRÜ HANİ 17-18
282
AYŞE HÜR TARAF 2008
AYŞE HÜR TARAF 2009
AYŞE HÜR TARAF 2010
AYŞE HÜR TARAF 2011
AYŞE HÜR TARAF 2012
AYŞE HÜR RAD 2013
AYŞE HÜR RAD 2014
AYŞE HÜR RAD 2015
AYŞE HÜR RAD 2016
281
=İHYAORG.KİTAPLIK=
4 İNCİL FARKLI
HADİS TARİHİ
ATEİZM ELEŞTİRİSİ*
277
TAMER KORKMAZ GENEL
İBRAHİM KARAGÜL GEN
YÜCEL KOÇ GENEL
İSMAİL KAPAN GEN
K**
GEN
NUH ALBAY TÜRKİYE 9-14
NUH ALBAY ST 15-16
NUH ALBAY ST 17-18
NUH ALBAY ST 19-20
NUH ALBAY ST 21-22
NUH ALBAY 23-25***
KA***
241
246
METİN HÜLAGU-G
M HÜLAGÜ 18
M HÜLAGU 21
M HÜLAGU 19-20
M HÜLAGU 22-23
mn
263
243
234
238
MURAT ÇETİN GENEL
MURAT ÇETİN DP
260
ÜZEYİR İLBAK DP
YUNUS EMRE ALTIN
ENES BAYRAK
HAZAR TÜRK
SESLİ MAKALE
TÜRK YÜZYILI RG
FİLİSTİNLİLER TOPRAK SATTIMI
İSMAİL ÖZ *
HAKAN ERDEM 2016
N GENÇ BİYO
240
F-BAKA-A İMR-NİSA
MAİD-ENAM-ARAF-ENFAL
TEVB-YNS-HUD-RAD-İB
HİC-NAHL-İSRA-KEHF-MRYM
TAHA-ENB-HAC-MÜMİNUN-NUR
FURK-ŞUARA-NEML-KAS-ANK
RUM-LKM-SEC-AHKF-MHMD
FTH-HUC-KHF-TUR-NECM-KMR
RHMN-VAKIA-HDD-MCDL-HŞR
MHTN-SAF-CUMA-MNFK-TEĞA-TLK
THRM-MÜLK-KLM-HKA-MARC-NUH
CİN-MÜZ-MÜD-KYM-İNS-MRS-NB
NZAT-ABS-TKVR-
ATİLA YAYLALI
220
221
C AHMET AKIŞIK
C AHMET AK 18
224
KEMAL KAYRA 18-20
KEMAL KAYRA 23
KEMAL KAYRA 24
232*
GENİŞ AÇI 2018
GENİŞ AÇI 2019
GENİŞ AÇI 2020
GENİŞ AÇI 2021
GENİŞ AÇI 2022
GENİŞ AÇI 23-24
223
N AY ÜNAL
M HASAN BULUT
NURUL İZAH.E.L
ARAP İSYANI
GUGUK KUŞLARI
215
217
212
211
210
209
208
207
206
204
205
fesbukbank
medeniyet bilinci
yusuf özertürk*
KÖY ENSTİTÜLERİ
pdf m.odtü tarihi
an.açık öğrt isl.tarihi
pdf çankırı manevi mimar
MEHMET CANN
MURAT ÇET
PSİKO TIĞLI
enver meryem cemile
vehbi kara- köy ens.
hz ömer semp-pdf
SEMA-DÖNMEK
cüveyni....
SIKINTI DUASI
SORULAR 1
ömer demirb
İRFAN ÖZFATURA
AYKIRIYMIŞ
İRAN -GÜLDAĞI
VAHD VUCUD MUD
DOĞ-GÜN İS TARH 1-7
SELÇUK ŞİA
KADIZADELİLER
nesefi t
mesnevi anevi
ahmet kavas
pdf moğol-zengi
yazıcı-mesut
Z KEVSERİ
KAL-ÇAKIRGİL 24
PDF HADİS
pdf açık öğr-hadis
PDF İRAN
PDF MESNEVİ
pdf moğol istila
PDF DİNİ TERİM SÖZL
PDF Ö NESEFİ TEFSİR
PDF KİTAP 1
TASAVVUF E S
PDF EMİR SULTAN
PDF SUFİ-SİYASET
PDF İSLAM HUKUKU
PDF KONEVİ-FATİHA
PDF İBNİ ARABİ
PDF N TOPÇU
PDF HZ AYŞE
PDF ABD.İBN MESUD
PDF KURTUBİ
PDF SUFFE ASHABI
PDF HZ ÖMER S
PDF SUYUTİ-MEHDİ
PDF İLİMLER
PDF FAHREDDİN RAZİ
PDF HZ OSMAN
PDF HARİCİLİK
PDF VEHHABİ
PDF ESİ
PDF CENNET CEH
PDF ZAHİD KEVSERİ
PDF ŞABANI VELİ
PDF MİRAS HUKUKU
PDF MATURUDİ
PDF İBNİ HALDUN
PDF MSP
PDF İHV MÜSLİM
PDF HANEFİ M
PDF SELEFİ
PDF ABDULHAMİDİ SANİ
PDF M HALİDİ BAĞDADİ
PDF İ VE TERAKKİ
PDF E.B.EKİNCİ
PDF NECİP FAZIL
PDF AVRASYA ETÜD
PDF İMAM MATURUDİ
PDF KADIZADEL,LER
PDF EMRİ MAĞRUF
PDF CİHAD
PDF KAVRAMLAR 2
PDF KAVRAMLAR
PDF HZ FATIMA
pdf PEYGAMBERİMİZ
PDF AHMET YESEVİ
pdf istiklal m.
pdf anadoluluculuk
PDF-YSSELİM ROMANI
PDF HACI BAYRAM VELİ
PDF MEVLANA
PDF AHİLİK
PDF GAZALİ
pdf gazali 2
pdf batıniler
PDF NİYAZİ MISRİ
pdf bedreddin ayni
pdf pezdevi
pdf ibni hümam
pdf yunus emre
pdf 31 mart vakası
PDF KAYI 10
PDF ABDULHAMİD HAN
PDF BUHARİHANLIK
OSMANLI KÜLTÜRÜ PDF
pdf osmanlı kültürü
PDF OSM.EDENİETİ
pdf osmanlıda adalet
pdf milliyetçilik 1
pdf osm milliyetçilik 2
islamcılık zyt brn bl2
pdf islamcılık 1
-İSLAMCILIK ARŞİVİ
osmanlıda batıcılık pdf
PDF OSM BATICILIK
ÖZAK İRŞAD 1-2
ÖZAK İRŞAD 3
ÖZAK Z KULUP
PDF COŞAN 1-2
PDF TÜRKÇÜLÜK
OSMANLIDA TASAVVUF 1
PDF TASAVVUF 1
H K YILMAZ
PDF A SELÇUKLU
PDF SELÇUKLU
PD.YABANCI OKULLAR
PDF EMRE AYDI
A İSKENDERİ
CÜNEYDİ BAĞDAD PDF
EBU HANİFE ÖZEL SAYISI
EBU HANİFE PDF 1
İ H A DERGİ
PDF KATILIM
PDF MODERN
==DERGİLER==
YASİN OKUMAK
YORUM -dergileri
DÜZCE HABER
MİSAK DERGİSİ
elmalı tefsir enfal 1-9
elmalı tefsir enf 10-28
elmalı tefsir enf 30-38
elmalı tefsir enf 39-58
elmalı tefsir enf 59-86
elmalı tefsir enf 87-114
İMAN-is hayat
mesnevi-i hayat
ehli sünnet- i hayat
kıssa-is hayat
g isla.-is hayat
A-
ruhus salat-ince
nezih itikat-ince
evlilik-ince
hayzı nisa-ince
tas-zikr-rabt-ince
hakayık-ince
risale-ince
risale-ince 2(seytan-nefs)
nimeti islam-ince
sohbetler-ince 1
sohbetler-ince 2
hikayeler-ince
riyazüs salihin-sadakat
fıkıh-sadakat
fetevai hindiyye-sadakat
b islam ilmihali-sadakat
bir bilene soralım-sad
vehhabilere cev.-sadakat
fıkıh ans-sadakat
nurul izah-sadakat
kutubu sitte-sadakat
sahihi buhari-sadakat
evliyalar ans.-sadakat
R---
TEBLİĞ YÖNTEMLERİ
İBRAHİM KİRAZ
M.BARDAKÇI 1
ALPER TAN
TÜRKİYE -A.AKGÜL
ULUS İLİŞKİL M ORTAK
AHMET VAROL-DIŞ POL
DIŞ İŞL 2
DIŞ İŞL 3
DIŞ İŞL 4
DIŞ IŞL 5
dış 5 yeni
B.PAKMAN WORDPTRES.COM
SN-TEKHAFIZ
f-İTİRAFLAR
AGET 1-4
İİİ..GÖLGESİ
IŞIK-UFUK
SUKUT ÇIĞLIĞI
BAHARI SOLUK
Z.ALTIN DİLİ
ÖRNEK HRK.
BUH.AN.İNS
YİT.CEN.DOĞ
BABANIN BABASI
ozan arifin refe şiiri
KİTAP-SÜNNET-KADER
ABDULHAMİD HAN

ABDÜLHAMİD HAN Osmanlı padişahlarının 34'üncüsü olan Sultan II. Abdülhamid Han aklı, zekası ve ilmi fevkalade üstün olan bir zattı. Batılıların ve iç düşmanların asırlar boyunca devleti yok etmek için hazırladığı yıkıcı, sinsi planlarını sezip, önlerine aşılmaz bir set olarak dikildi. Hazırlayanları ve maşa olarak kullandıkları yerli işbirlikçilerini, sahte kahramanları işbaşından uzaklaştırdı. İşte bu büyük zatın 10 şubat, 96. yıldönümü idi. Yıldönümü vesilesi ile Yıldız Üniversitesi ve İstanbul Medeniyet Üniversitesi işbirliği ile iki açık oturumdan oluşan etkinlik düzenlendi. İlk panel Abdülhamid'in sağlık politikasıyla ilgiliydi. Oturum başkanlığını yaptığım bu panelde konuşmacılar özet olarak şunları anlattılar: Prof. Dr. Hüsrev Hatemi; Abdülhamid'in çok iyi niyetli, sağlam karakterli ve vefalı bir insan olduğunu söyledi. Kendisinden çok devleti düşünürdü. 33 sene zalimlik yapmadan devleti ustalıkla idare etmişti. Ona atılan iftiralardan biri de pinti olduğuna dairdi. Bu çok çirkin bir suçlama olduğunu ifade etti. Aristokrat havada, halktan uzak yaşamamıştı. Atatürk'ün Abdülhamid'i küçümseyici veya kötüleyici bir sözünün olmadığını da ekledi. Prof. Dr. Nil Sarı ise Abdülhamid'in sağlık alanındaki eserlerinden söz etti ve bazılarının fotoğraflarını gösterdi. Abdülhamid 90 adet gureba hastanesi, 19 adet belediye hastanesi, 89 adet askeri hastane ayrıca eğitim hastaneleri, kadın hastaneleri, akıl hastaneleri açmıştı. Bu hastaneler ülkemizden Lübnan'a, Yemen'den İsrail'e, Makedonya'dan Suriye'ye, Yunanistan'dan Libya'ya, Suudi Arabistan'dan Irak'a pek çok yerleşim bölgesine yayılmıştı. Ayrıca eczaneler, hapishane, sağlık merkezleri, fakirler, acizler ve hacılar için misafirhane de pek çoktur. Müthiş bir sağlık hizmetidir bu. Maalesef tahttan düştükten sonra bu eserlerin isimleri değiştirilmiş, bazıları yıkılmış ve bir kısmı da başka alanlarda kullanılmaya başlanmıştır. Kısacası bu büyük insan unutturulmak istenmiştir. Kasımpaşa, Haydarpaşa, Gülhane ve Mektebi Tıbbiye-i Şahane adlı eğitim ve üniversite hastanelerini açan da Abdülhamid olmuştur. Doç. Dr. Adem Ölmez ise Abdülhamid Han'ın özellikle eğitim, sağlık, ulaşım ve asayişe önem verdiğini anlattı. Zamanında yeni bulunan aşıları ülkeye getirmiş, aşı ve kuduz hastalığı üzerine merkezler kurmuş, Bimarhaneleri yani akıl hastanelerini ıslah etmiştir. Akıl hastalarına zincir kullanımını yasaklayarak bugün bile saldırgan hastalarda kullanılan gömleği yerine koymuştur. Dr. Şerif Esendemir konuşmasına Necip Fazıl'ın, "Abdülhamid'i anlamak her şeyi anlamak olacaktır." sözleriyle başladı. Abdülhamid'in tren yolları, bakteriyolojihane, cami ve mektepler yaptırdığını, çağına uygun yaşlılık politikası izlediğini, habitat yani biyosferi merkezi alan ekolojik politikaya önem verdiğini anlattı. Bunları dinlerken aklıma hep başbakanımız Recep Tayyip Erdoğan çağrışım yaptı. O da ülkeye duble yollar, hızlı trenler, Marmaray, üçüncü boğaz köprüsü, çok sayıda havaalanı gibi sayılamayacak eserler hediye etti. Sağlık alanında yeni hastaneleri hizmete açtı. Sağlık hizmetlerini halka yaydı. Eğitim alanını pek çok üniversite, sayısız derslik ve binlerce yeni öğretmenle destekledi güçlendirdi. Kısacası Abdülhamid'in çağdaş bir takipçisiyle karşı karşıyayız. Abdülhamid Han'ı nasıl ki bir takım vicdansız, merhametsiz ve acımasız kişiler, iç ve dış düşmanların oyununa gelerek, maşası olarak bir saray darbesi ile düşürdülerse aynı komplo şu an başbakanımıza karşı düzenlenmektedirler. Bu ülkeye hizmet etmek bazılarının gözüne batmakta ve ellerinden geleni yapmaktadırlar. Rabbim Başbakanımızı korusunu2026

Efsane şefin adına Pontiac

Sesli Dinle
 
A -
A +

Yıl: 1720...

 

Yer: Illionis, Kuzey Amerika.

 

Circa Kızılderili kampı... Sabaha karşı. 

 

Karanlık çökmüş, çadırlar hayal meyal. Ama biri kızılımsı sarı, içeride çıralar yanmakta, gölgeler oynamakta. Ve bir bebek çığlığı kopar, ebe de, anne de rahatlar, mırıltılar kahkahalar. 

 

Ottowa kabilesinin ileri gelenleri gürbüz çocuğu kucaklarına alır adını “Obwandiyag” koyarlar. Önemli bir eleman kazandıklarının farkında değillerdir daha. 

 

Obwandiyag, küçük yaşta silahlanır pusatlanır, babasının peşine takılır. Girmedikleri orman, çıkmadıkları volkan kalmaz. Dağlar, dereler, ovalar…

 

Efsane şefin adına Pontiac

 

Ohio, Illinois, Michigan’a uzanır, değişik insanlarla tanışırlar. New York çayırdır daha.

 

Hasılı omuzları genişler, kolları kalınlaşır, güçlü kuvvetli bir genç olur çıkar. Akranlarından daha iyi ok atar, daha iyi balta sallar, iyi binicidir, rüzgârla yarış tutar. 

 

Çok düşünür az konuşur, sözleri okkalıdır. “Hımmm” dedirtir insana.
Yeri ve zamanı gelir, kabilesine reis seçilir (1755). Artık lakabı “Pontiac”tır civarda.

 

Potavatomiler ve Ocibua’lar arasında da sevilir. Yürü dedi mi düşünmeden takılırlar ardına. 

 

SOLUK BENİZLİLER

Beyaz adam Illinois’e ilk defa 1673’te ayak basar. 
Yerliler yakaladıkları iki şaşkını (Louis Jolliet ve Jacques Marquette) reisin karşısına çıkarırlar. Normalde direğe bağlatıp cezalandırması gerekir ama kıyamaz. 

 

- Haydi kaybolun, bak bi’ daa görmiym buralarda!

 

Sen misin acıyan, yol olur, oluk oluk Avrupalı akar. Yabancılar mantar gibi biter, ayrık gibi sararlar. 

 

Çekişme, didişme derken çatışma çıkar. İki taraftan da ölenler yaralananlar olur, beyhude yıpranırlar. 

 

Sonra oturup çubuk içer, olurunu bulurlar (1760). 

 

Illinois köklü bir Kızılderili yurdudur, kendi lisanlarıyla (Algonquianca) konuşurlar. 8 bin yıllık mazileri vardır, hatıralarına sadıktırlar. 
Gelgelelim soluk benizli onları para ile tanıştırır, alkole alıştırır.

 

Kabilenin bilgesi oba oba dolaşır, halkı fuhuş ve müskirattan uzak tutmaya çalışır. Meğerki geçmiş ola. 

 

ALDIM VERDİM

Derken efendim Fransızlar, Mississippi’nin doğusundan vazgeçer, bölgeyi İngilizlere bırakırlar.   

 

Ama yerlilerin haberi yoktur bundan.

 

İngilizlerin ellerini kollarını sallayarak gelmesi, evlere kalelere yerleşmesi üzerine tedirgin olurlar.

 

Ata toprakları elden gidiyor mudur yoksa?

 

Gerginlik gün be gün artar, hani derler ya artık bir kıvılcıma...  

 

Pontiac tek tek kabile reisleri ile buluşur, savaş çağrısı yapar (1762). Her kabile kendisine yakın kaleye saldıracak, eş zamanlı hareket edilecek, İngiliz hâkimiyetine son vereceklerdir bir anda.

 

Superior Gölü ile Mississippi arasında yabancı barındırmayacaklardır bundan sonra! 

 

Efsane şefin adına Pontiac

 

BEN SENİ YENDİM

Normalde her Kızılderili kendi soyunun asaletine inanır, başka şefin emri altında çalışmaz. Ama bu sefer öyle olmaz. Shawnee, Munsee, Wyandot, Seneca, Huron, Chippewa ve Delaware gibi 30’a yakın kabile toplanır Pontiac’ın etrafında. Görülmüş şey değildir, birlikten kuvvet doğar.

 

Zikrolunan savaşta Pontiac’a Detroit düşer, geveze bir kadın İngilizleri uyandırınca sıkıntı çıksa da işini tamamlar.

 

Küçük büyük bütün kaleler ele geçer, garnizonu dağıtır, sınır hattını yağmalarlar. 

 

Çok beklerler ama Fransızlar yardıma koşmaz. İngilizlerden hoşlanmadıkları malum, neden acaba?

 

Büyük reis Fransızların niye çekildiğini, İngilizlerin niye girdiğini öğrenince şok olur adeta. Vay be demek aralarında anlaşmışlar ha!  

 

Ah be Pontiac ilk işin haber ağı kurmak olacaktı aslında. 

 

Madde bir muhaberat. Silah, silahşör daha sonra. 

 

SAVAŞ VE BARIŞ

Çatışmalarla geçen dört kanlı yılın ardından durulurlar. Temmuz 1766’da sulh yapar, baltaları gömerler toprağa.

 

Pontiac, ailesi ile Maumee Nehri kıyısına çekilir, kürk ticareti ile iştigal eder bundan sonra. Barışa sadık kalır, verdiği sözleri tutar. Belki de bu tavrı onu beyazlar nezdinde itibarlı yapar.   

 

Çelik Bilek ve Kaptan Swing okuyan arkadaşlar iyi bilir. O dönemde Amerikalı milliyetçiler de İngilizlerden bizardırlar (1775-76 Bağımsızlık Savaşı) 

 

Düşmanımın düşmanı hesabı, sempati beslerler Pontiac’a. 
Ancak İngiliz’i tanıyamamıştır henüz, yüzlerce adamını ve yüz binlerce sterlinini kaybeden işgalci bunu bırakır mı yanında? 

 

Nitekim ayyaş bir yerliyi ayartır, cebine viski koyar, eline kama tutuştururlar. Şefi sırtından bıçaklatır, ortadan kaldırırlar. (Cahoika- St Louis - 1769) 

 

Ardından büyük kargaşa, kabileler birbirine düşer, yerli yerliyi yer, Pontiac’ın öcünü alırlar güya. 

 

ŞU MURPHY’NİN İŞLERİ

Yıl 1907... 

 

Michigan, Pontiac’ta at arabası yapan Edward Murphy’nin işleri tıkırındadır. Ancak demir atlar her geçen gün yayılır, keş para getirir patrona. 

 

Artık akıbetleri aşikârdır, Buggy’lerin saltanatı bitecektir bundan sonra. 

 

Efsane şefin adına Pontiac

 

Edward da zamana uyar, arabalarına 2 silindirli bir motor koyar, gaz, fren, direksiyon takar. 

 

Ve reklama girer: “Oakland Motor Car Company, pek yakında piyasada!”  

 

Krizler, buhranlar, dalgalanmalar... Umduğunu bulamaz o başka. 

 

ADI N’OLSUN?

O günlerde ünlü patron William C. Durant, General Motors’u kurar. Oldsmobile, Cadillac ve Chevrolet gibi markaları uhdesinde toplar. Oakland onun için leblebi çekirdektir, bir lokmada yutar. 

 

İyi de şimdi havalı bir isim lazımdır ona. 

 

Ne koysa, ne koysa?

 

Biri Pontiac der, kabul görür, rey çokluğuyla.  

 

Bi’ kere bilinen bir isimdir, kulaklara aşina. Pontiac denince güçlü bir savaşçı gelir akla. Atik, tetik, çevik, dengeli, süratli, mukavim... Yakışır arabaya. 

 

STAR CHIEF 

1926’da Pontiac, “Ottawa Chief” (Kızılderili reisi) ile vitrine çıkar. 6 silindirlidir ama 4 silindirli fiyatına… Hâliyle çok satar, zemin tutar. 
1933’te en ucuz sıralı sekiz yine Pontiac kaputu altında yatar. Yetişmek ne mümkün? Satışlar fora!

 

Hele Buick gibi torpido şekliyle tarz yapınca sınıf atlar adeta. 
Sonra tasarım işlerine John Z. DeLorean el atar ve ilk Bonneville enjeksiyonlu motorla çıkar yollara (1957) Star Chief, Safari ve Catalina... 

 

Efsane şefin adına Pontiac

 

Tekerlek izi 5 inç artar ve yeni “Wide-Track” şasiyle fevkalade yol tutar.

 

Artık daha geniş, daha alçak ve daha uzundur. Bakışları üzerinde toplar. 

 

MUSCLE CARS

Atmışlı yıllarda kaslı arabalar tutulur, Pontiac da uyar havaya 
62 Grand Prix, keskin hatlı, kova oturaklı coupe ile sürat severleri yakalar. 

 

1964’te, efsanevi GTO “Gran Turismo Omologato”yu tanıtır, Ferrari’ye meydan okurlar açıkça. 

 

Bilahare Ford Mustang ve Chevy Camaro’ya cevap verme ihtiyacı doğar ve ateş kuşu (Firebird) kafesten uçar. 

 

Trans Am ile krallığını ilan eder. Artık kaçmalı kovalamalı filmleri Pontiac’tan sorarlar. 

 

General Motors’un elinde hayli marka vardır. Pontiac, Chevrolet’in bir tık üstünde yer alır. Oldsmobile’in bir, Buick’in iki, Cadillac’ın ise üç kademe altındadır.

 

GENERAL BATTI...

Aralık 2008. GM mali sıkıntıda. Hükûmetten 25 milyar dolar kredi ister, kongreyi ikna için bazı markaları elden çıkarma vaadinde bulunurlar  Bünyede sadece GMC, Chevrolet, Cadillac ve Buick’i tutma kararı alırlar.  Birileri Pontac’a talip olsa da satmazlar. Yüz ağartıcı bir markadır, istendiğinde parlatması kolay.  Hâlbuki Saab, Satürn ve Hummer’a acımazlar. Pontiac Meksika’dan da çekilir ve Matiz adıyla devam eder yoluna.   Biliyor musunuz Pontiac-severler ümit kesmiş değiller hâlâ, yollara döneceğine inanıyorlar eninde sonunda.


.

Soyguncunuz telefonunuz kadar yakın

Sesli Dinle
 
A -
A +

Telefonun delikleri içindeeee.
Ufak tefek parmakların yüzünden...
O eski okul şarkısına bakarsanız taksi, tamirci, ambulans, polis, itfaiye gelebilirdi kapınıza.
Şimdi telefonlar deliksiz ama daha büyük sıkıntılar açabilir başınıza.
***
Eskiden Mısır’daki paşa dedemizin mirası için dolandırılırdık. Adam şimdi bizim için ta Kahire’ye gidecek, nüfus dairelerinde ter dökecek... Yol masrafı yapacak, konaklayacak, illa bir şeyler ödeyeceksin ona.
Telefon ve internet hayatımıza girdikten sonra volecilere yeni alanlar açıldı. Daha geniş yemleme imkânı buldular, daha az risk, daha bol para... 
Bazıları iyi niyetinizi istismar ediyor, “yok kanserli çocuk, pahalı ilaç, çaresiz baba…”
Yetim bir kız çocuğu... Okumayı çok istiyordum ama...
Birkaç usta işi fotoğraf. Banka hesap numaraları filan.
Arada itimat etiğiniz bir vakıf dernek olur, o başka… Vermezsen hata. 
***
Ya da kendini uyanık sananlara olta atıyor, telefon her yerde on bin, onlarda beş bin lira.  
Son üç adet! Kapatıyoruz! Yetişen alıyor! 
Hemen ara! Şimdi ara! Hiç durma! Bak biri eksildi bile, üzülürsün sonra!
Antilop gibi atlıyorsun, paketten patlıcan çıkıyor. Hadi bakalım şimdi muhatap ara.

MÜJDE  MÜJDE!

Müjde takipçilerimiz arasında çekilen kurada tatil kazandınız. Dört gün beş gece tam pansiyon konaklama.  
Maytaplar yanıyor, ışıklar dönüyor, ekran bile seviniyor âdeta.
Ya abim otur bir düşün, “Kim kime ne vermiş bedava?”
Diyelim arayacağınız tuttu. 
Yalnız beyfendi KDV’sini almamız gerek. Önemsiz bir rakam gibi görünüyor, ödüyorsunuz gidiyor.
Biz sizi arayacağız sonra. 
Çok beklersin daha.
***
Müjde müjde dijital fotoğraf makinesi kazandınız.
- Tamam yollayın.
- Yolda bir şey olmasın sigorta yaptırmanız lazım.
“Önemli değil” deyin, “bana her hafta çıkıyor nasıl olsa.” 
Ya da “Kaç para ediyor” diye sorun, alması için teklif edin onda bir fiyatına! 
Kulaklarınızı kapatın, sunturlu sövecekler zira. 

TAM DA CİVCİVLİ ZAMANLARDA

Günün en hareketli saatleri, yığılan müşteriler, takibi gereken evraklar. 
Zıııırrrr. Nazik terbiyeli bir kadın sesi. Efendim nokta nokta sağlık sigortasından. 
- Ben sigorta yaptırdığımı hatırlamıyorum ama. 
- İlk yılı bankanızın ikramıydı. İkinci yıl ücretli, geciktirmeyin, yoksa mecburen icraya...
- Bir yanlışlık olmasın.
- Kayıtta görünüyorsunuz, sesli onay vermişsiniz arkadaşlara.  
- Peki ayrılmak istesem? 
- İsim, soy isim, adres, kart, numara…
Şifreyi de veriyorsunuz, yapışkan sigortacıdan kurtulma pahasına. 
Şimdi gidip müsekkin alın, hesabınız boşaldı, siniriniz boşalmasın boşuna.
***
Diksiyonu düzgün bir bayan açıyor, filan banka. Kalite prensiplerimiz gereği konuşmalar kayıt altında... Önceki dönemlerde kredi kartlarından zorunlu olarak alınan bedeli iade etmek istiyoruz hesabınıza. 
Hiç yoktan para, kim hayır diyebilir ki buna?
Kart bilgilerini vereceksin o kadar. 
Kurmuş ağını antilop bekliyor, atlıycak mı acaba? 

BAS  KAPAT,   OYALANMA

En gıcığı da dolandırıcının polis kılığına girmesi, hesap sorması sabah sabah.
Fonda telsiz vıdı vıdıları, 62 merkez, dinlemedeyim tamam. 
Jandarma ve karakol korkusu bize CHP’den miras. Hepimiz tırsarız yalanı yok ya.
Bunlar bilhassa gençlerin evden çıktıkları vakitlerde arıyor, yaşlıları panikletip kıvama sokuyor. 
Yok kimlik bilgileriniz terör örgütünün eline geçmiş de filan. Ya da semtte kuyumcu soyulmuş, altınlar oraya mı kondu acaba?
- Bizde altın yok.
- Hiç mi yok?
- Var ama ta düğünümden kalma.
- Görmemiz lazım, töhmet altında kalırsınız yoksa… Şimdi ben bir memur gönderiyorum; verin, baksınlar. Telefonunu açık tut, sakın kapatma! 
Eh koca polis canım, iki bileziğe tenezzül edecek değil ya.
Ve döner gelir, bu altınlar sahte, paralara da bakmamız lazım, siz kalpazan mısınız yoksa?

VAZİYETTEN  VAZİFE

Ya da örgütü çökertmek için sizden yardım isterler, “Aziz dostum filan hesabı teröristler kullanıyor, oraya bir para gönderin, bakalım kimlerle irtibatta?” 
Dem bu dem, vatan minnettar kalacak sana. 
Ya da açarlar, niye küfrettin filan devlet adamına? 
Buyurgandırlar, hem okşar, hem azarlar, bir sağdan çakarlar, bir soldan. 
Zavalı öyle bunalır ki mengeneden kurtulmak için ne derseler yapar. 
Haberlerden okuyoruz. Teyzem evi arsayı satmış, keş para vermiş dolandırıcılara. Yaa ne zaman müşteri buldun da, anlaştın gittin tapuya? 
Oğlunun kızının haberi yok. Hiç mi sormadın kaça verelim diye etrafa? 
Peki ya adamcağız kalp krizi geçirse orada? Amaaan kimin umurunda?
Cevap bile vermeyin. Kapatın gitsin ve açmayın bir daha. 
Devlet telefonla aramaz, eskisi gibi bilgilendirir, sarı zarflı PTT tebligatıyla. 
Baktınız sıkıştırıyor, “öyleyse ben karakola geleyim” deyin. 
Göreceksiniz gel diyemiyecek, ağzı bozulacak ayrıca. 

BACAĞINA SIKMA

Peki adınızı nereden biliyorlar? 
Kendiniz veriyorsunuz bayıla bayıla. 
Taksitli satışlar, mağazalar, lüzumsuz anketler. Bankalara bile güvenme, yamuk elemanı vardır, satar. 
Telefon çalıyor “Efendim ben kargocuyum, evinizi bulamadık da!”
Memleketten bir şey mi yolladılar acaba? Güzel güzel adınızı adresinizi veriyorsunuz onlara. 
Yok BM’nin zırttırıvırt komisyonunda Türk adaya omuz vermeyelim mi? Ermeni mi kazansın yoksa!
Baklava Türk tatlısı mı Yunan mı? Büryan Siirt’in mi, Bitlis’in mi? Biber de Antep mi, Maraş mı?
Değerlerimize sahip çıkalım, koşun, katılın, rey atın.
Peki durum ne merkezde? Görebilmek için üye olacaksın isim, soy isim, mail, telefon...
Bu adreslerin ticaretini yapanlar vardı bir ara, onca isim, bunca numara, şu kadar bin lira…
Her arayana açmayın, konuşana inanmayın, şüphelendin kapa, üzülürsünüz sonra. 
Ve kimsenin telefon numarasını kimseye vermeyin. Rızası olmadıkça! 

ÖYLE İYİLİK OLMAZ

Bazıları kırk yıllık dost gibi açar, “Abi, koptuk yaaa biliyon mu emekli olunca.”
- Sorma.
- Sahi bizden kimler kaldı orada? 
Sesini tanıyamamışsındır ama o kadar samimi konuşur ki, sorsan ayıp olacak. Aşk olsun diyecek, gönül koyacak. 
- Filan bey duruyor, filanca hanım her zamanki masasında.
- Sen telefon numaralarını atsana bana… Kızı evlendiriyorum da birer davetiye yollayayım dostlara. 
Ha hı deyin, sallayın. Dâhilîden arasın, kendisinden alsın.  
Sakın iyilik yapmayın bu hususta. 
Değişik yazı, kitap paylaşan siteler var. Bir şeye başlıyorsun tık kapanıyor. İndireyim diyorsun. Üye olacaksın, kimlik bilgilerini vereceksin, ondan sonra. 

KREDİYE BULAŞMA

Bir de kredi teklif edenler var. Ev araba alacaksın, bedelli yatıracaksın. Bedavadan ucuza. Bilgilerinizi alıyor, bırakın borç vermeyi, bankadan kredi çekiyor adınıza. Faiz yüksek olsa ne fark eder? Sen ödeyecek olduktan sonra. 
Giden parana mı yanarsın, enayi yerine koyulduğuna mı? 
Peki takibat ne zaman başlıyor? Atı alan Üsküdar’ı geçtikten sonra...
Engellilere yardım için konser bileti almanıza gerek yok, gidin adrese; “Nerede o arkadaşlar?” Göstersinler, sayın avucuna.   
Bazılarının elinde hiçbir bilgi yok, sabah saatinde afyonu patlamamışları bocalatıyor: Senin adın ne bakiym? Kütüğün nereye bağlı? Kocan nereden emekli? Oğlun ne iş yapıyor?
Adınızı bilmeyen adam karıştığınız suçlara vâkıf!  Olabilir mi ya?
Bazen de ava giden avlanıyor. 
Karşısındaki de çakal çıkıyor, çok korkmuş gibi yapıyor, ağlıyor yalvarıyor, ödemeye hazır görünüyor. “Komiserim hesapta bir blokaj var, siz bi’ on bin lira yollayabilir misiniz kaldırayım, ondan sonra...”
Ya da “Benim bir şeyim yok arabamdan başka. Onu şimdi koysam satarım ama sigortası yatmadı. Şu kadar vergi borcu var, trafikten şu kadar ceza... Biliyorsunuz işlem yapılmıyor bu durumda... Çok değil 6 bin 789 lira amirim, mümkünse filan hesaba.” 

HIRSLILAR HIRSIZLAR

Dolandırıcıların en büyük silahı sizin hırsınız. 
Filan yerde define var ama hafriyat gerekiyor. Ah biraz nakit olsa...
Ya da bir küp gömü buldum, sizin çevreniz geniştir, paraya çevirebilir miyiz acaba?
Küpler hep gece karanlığında teslim edilir, alel acele ve kuytu sokaklarda. Tabii ki teneke çıkacak, ne bekliyordun başka?  
“Aslanım git devlete” diyeceksin, “sana verecekleri yüzde yeter de artar, hem alnının akıyla.”
***
Millette para bolluğu var şu sıra. 
- Efendim, annenizin ödenmemiş taksiti. 
- Ne kadar?
- 289 lira. 
- Unutmuştur, tamam ödeyeyim o zaman. 
Ödeme be abi, başkasını da çarpacaklar, alıştırma. 
Bir de evet evet dedirten sigortacılar var.
Adınız şu / Evet
Soyadınız şu / Evet
Filan adreste oturuyorsunuz / Evet
Kampanyamıza katılıyorsunuz / Evet
Ödemeyi kartla / Evet.
Gereksiz bir alışveriş yaptırdı sana. Bir kere de “hayır” de be abla, hayrolsun hakkınızda


.

Yer altı su sarayları Kasteller

 
A -
A +

Antep savunmasında kastellerin rolü büyük oldu...
Bunu söyleyen arkadaşa soruyorum, “benim bildiğim kastel şato demek Fransızca.”

 

- Bize Arapçadan girmiş, suyun taksim edildiği yer manasında. Bak hemen şurada Pişirici Kasteli var, gel gezelim vaktin varsa.

 

- İşimiz ne? Olur, tamam. 

 

Nasıl da sıcak, gözüm gölgelerde, gitmese miydik acaba? Neyse uzak değilmiş, arzın merkezine doğru inen bir merdiven gösteriyor.

 

“Evet buradan!” 

 

Yer altı su sarayları Kasteller

 

Basamak basamak alçalıyoruz, dirseği döndükten sonra geniş bir kubbe çıkıyor karşımıza, mağara gibi loş ve serin. Sesiniz katlanarak artıyor, ufak bir öksürüğünüz gök gürültüsü gibi dönüyor kulağınıza.

 

Aks-i seda!

 

Oturmak ve uzanmak için sekiler yapılmış, ne uyunur ama burada. Bir su serinliğidir dolanıyor ortalıkta.

 

Hatırlarım da eskiden Medine esnafı dükkânın önemli bir kısmını mükeyyefe ayırırdı. İki buzdolabı cesametinde bir alet düşünün, motorla basılan hava şırıl şırıl akıtılan suların içinden geçer serinlik sunar. 

 

Hülasa hasta etmeyen bir klima.

 

Gezdiğimiz kastel 13 YY eseriymiş, bir su hayrı, Memlüklardan kalma, yedi asırdır hizmet sunuyor insanlara.

 

Tavan kesme taş, yerde irice bir havuz, berrak sular geziniyor şırıltıyla.

 

Yer altı su sarayları Kasteller

 

KEYİF DEĞİL ZARURET

Efendim, Gaziantep nehir ve göl kenarında değil, öyle dağlarından şelaleler akmıyor. Bir Alleben Deresi var onun da yazın genişliği üç karışa düşüyor, ayak bileklerinizi örtüyor anca.

 

Ama su gözesi bol, zaten Araplar bu yüzden Ayıntab (parlak pınar) diyorlar ona. 

 

Ecdat yine de suyu idareli kullanıyor, aman kirlenmesin, bulanmasın, buhar olup uçmasın. Kaynaklardan gelen sular “su burcu” denen merkezlerde toplanıyor, livaslarla (yer altı kanalları) kastellere yollanıyor. 

 

Livasların üzerinde yer alan evler şanslı. Zemine bir delik açıp suya ulaşıyor, kovasını sarkıtıp dolduruyor. Elbette bu delik çok serin, gıdalar da saklanabiliyor icabında. 

 

Şehrin üstünde nasıl sokaklar varsa, altında da dehlizler dolanıyor.
Bazı kastellerde su kanalı köşeden giriyor, olukları besliyor, havuzları dolduruyor, diğer köşeden çıkıp gidiyor, ihtimal diğer kastellere de uğruyor. 

 

Bazılarının içinde helalar, çimecek (banyo) ve mescit de bulunuyor. İkinci havuzu olanlar çamaşıra müsait, kadınlar daha ziyade yün yıkıyor. 

 

Ramazan akşamları ayrı şenleniyor. Kebaplar, baklavalar, ayranlar geliyor. Aşr-ı şerifler okunuyor, ilahiler söyleniyor, kubbede ekolanan ses yüreklere işliyor. 

 

Bu benzersiz sistem mimarlardan büyük ilgi görüyor, nitekim UNESCO Geçici Kültür Mirası Listesi’ne giriyor. 

 

Yer altı su sarayları Kasteller

 

“BS” BETONDAN SONRA

Evlere su şebekesi çekilince kastellerin itibarı azalıyor, cami yakınlarındakiler şadırvan olarak muhafaza edilse de diğerleri metruk kalıyor, eriyip gidiyor zamanla. 

 

Çimento keşfolundu mertlik bozuldu, beton bir kere daha ezici gücüyle mahallî mimariye galip geliyor. 

 

Onlarca kastelden sadece İhsan Bey (Esen Beg), İmam-ı Gazali (eserlerini burada yazdığı rivayet edilir), Ahmet Çelebi, Kozluca ve Şeyh Fethullah kasteli hayatta kalıyor.

 

Kanalıcı, Kırkayak (1593), Kabainek (1557), Şahveli Camii, Eşraf ve Mehak kastelleri kaybolup gidiyor. Kale, Arapoğlu, Balıklı, Çırçır, Fışfış, Gümüş, Kadı, Eşraf, Hüseyin Paşa, Ahmet Çelebi, Arasta, Osmaniye kastelinin sadece adı kalıyor.  

 

İyi de bir kastel niye kaldırılır ki ortadan? Yol açsan mani değil, park yapsan ayağına takılmaz. Zaten yerin altında.  

 

Ne yazık ki cumhuriyetin ilk yıllarında öfkeli bürokratların gereksiz tahribatları var.  

 

Sultan Gavri kastelini bizzat belediye başkanı yıktırıyor. Suburcu Caddesi’ne adını veren terazi yine bir başkanın hışmına uğruyor.  
Haydi şimdi ara da bul, o güzelim mimarinin yerinde briket kuleler sırıtıyor. 

 

Yer altı su sarayları Kasteller

 

JEOLOJİ HİDROLOJİ

Kastel biraz da şehrin zemini ile ilgili. Antep yumuşak tebeşir kayaları (havara) üzerinde yer alıyor, tünel açmaya müsait, kaldı ki havara hava ile temas edince sertleşiyor mermer kesiliyor. Kubbe, kemer, minare inşasında da kullanılıyor.  

 

Bazı konakların hususi kastelcikleri var, sofadan merdivenle iniyor, livasa erişiyor kolayca.

 

Kastel zincirinde kanevet denilen şebekenin seviyesi önemli. Kanevetçiler civarda oturuyor, tıkanıklıkları gideriyor, su terazilerine ayar veriyor, taşkına baskına mani oluyor. 

 

Ecdat han, hamam, mektep, medrese gibi binaların cephesine, avlusuna da çeşmeler yaptırıyor. Hayvanlar alışkın kendiliklerinden gelip yalaklardan içiyor.

 

16. yüzyıla kadar sebil hazneleri lülesiz akıyor, musluk vana tanımıyor. Münasip bir yere bakır maşrapa asılıyor, kulpuna ince bir zincir bağlanıyor, dileyen alıp kullanıyor.

 

7 İKLİM 3 KITAYA

Peki bu sistemi başka şehirler düşünemedi mi acaba?

 

Rivayetlere göre ilk defa Yunus aleyhisselamın yurdu Ninova’da (Musul) tatbik ediliyor. Sadece Mezopotamyalı mimarların değil, Perslerin de dikkatini çekiyor. Bilahare Müslüman akıncılar tarafından Kuzey Afrika ve Endülüs’e taşınıyor. Kıbrıs, Sicilya, İspanya derken Kanarya Adaları’na kadar yayılıyor. 

 

Araplar “qanât”, Afganlar “kariz”, Suriye, Filistin ve Kuzey Afrikalılar “fugara” diyor. Umman’da “ajlaf”; Yemen’de “felledj”, Çin’de “kanerjing” tabir ediliyor, Fas’ta ise “khettara”.

 

Malum, müminler kullanılmış sudan sakınırlar, bu yüzden havuza el sokmaz, maşraba ile alırlar. Kastellerde mai müstamel başka kanallara alınıyor, uzaklara taşınıyor. Havuz kenar bordürlerine taşma olukları yerleştiriliyor ki İhsan Bey, Şeyh Fethullah ve Ahmet Çelebi kastellerinde görebiliyorsunuz açıkça.

 

İŞİ ERBABINA

Hasan al-Hasib’in yazdığına göre qanât tekniği muqannis denilen ustaların işi, bunlar bölge bölge dolaşıp ihale alıyor. Başlarında emîrleri oluyor, ekip hâlinde çalışıyorlar. Önce mıntıkayı gözden geçiriyor, kaya yapısını inceliyor, meyil hesabı yapıyorlar. Ana kuyu ve bacayı açtıktan sonra sıra su burcuna geliyor.  

 

Suyun taşınacağı yere doğru 40-50 metrede bir kuyular kazılıyor, sistem besleniyor. 

 

Peki su miktarı arttı ne olacak? Onu da düşünmüş yer yer ikiz tüneller yapmışlar.

 

Kanallardaki miktar birleşik kaplar usulü ile dengede tutuluyor. Tünele çok hafif bir eğim veriliyor kendi ağırlığı ile akıp gidiyor. 
Boğucu gazlara karşı da tedbir alınıyor, kandil söndü mü  terk ediyor, yeni bacalar açıp havalandırıyorlar.  

 

Gaziantep hamamları da ekseri zeminin altında, bazen onlar da zikrolunan hatta bağlanıyor suyunu livastan alıyor. 

 

Kanallar üzerinde un değirmenleri de yer alıyor, eh senin akan suyun olduktan sonra. 

 

Çok ince bir mühendislik, her safhası ayrı hesap.

 

Dülükbaba mevkiinde de benzer bir sistem bulununca şaşırmışlar. Burası şehir merkezinden 6 km ötede, diğerleri ile irtibatlı olabilir mi acaba?


.

Rami... Semtin beş hâli

 
A -
A +

Bizans devrinde İstanbul sur içinden ibarettir. Etrafı kale, kule, hendeklerle çevrilidir. Cenevizlilerin elindeki Karaköy’ü saymazsanız dışı ıssız, sessiz, sakindir.   

 

Fethi müteakip civara Türk mahalleleri kurulur ki, Rami de onlardan biridir. 

 

Rami... Semtin beş hâliRami... Semtin beş hâli

 

Efendim Rami denince Eski Edirne Asfaltı’nın altı gelir akla. Manzaralıdır, Altın Boynuz ayağınızın altında uzanır serapa. 
Bilirsiniz padişahlar saray erkânına ve devlet ricaline araziler bağışlar. İşte şirin semtin bulunduğu mıntıkayı da veziriazam Rami Mehmed Paşa’ya münasip bulurlar. “Rami” okçu demek olur bu arada. 
Semtte yapılan en eski Osmanlı eseri Cuma Mahallesi’ndeki namazgâhtır. 1512 tarihli bir Bayezid-i Veli hayratıdır, ne yazık ki korunamaz.

 

Kasım Çavuş, İslam Bey, Sofular Mahallelerinde hep Müslümanlar meskûndur, Anadolu’yu andırırlar. 

 

Rami... Semtin beş hâli

 

KARARGÂH

Kışla 2. Mustafa Han döneminde kurulur ki, maksat Rumeli’ye sefere çıkacak birliklere destek sağlamaktır icabında. 

 

II. Mahmut döneminde mimar Halim Efendi riyasetinde şekillenir ve Yeniçerilere karşı ‘Asakir-i Mansure-i Muhammediye’nin eli güçlenir. 
Yanına ambar, fırın ve hastane yapılır, 220 bin metrekareye yayılır. Selimiye ve Davutpaşa’dan sonra en büyük kışlamızdır. Avrupa üzerinden gelecek tehditlere karşı koyacaktır.  

 

1828-29 Osmanlı-Rus Harbi’nde karargâh merkezi olur. II. Mahmud Han takriben iki sene burada kalır; elçi karşılar, misafir ağırlar. Gündüzleri askerlerin talimi teftişi sürer, mübarek geceler hatimler indirilir, ilahi ve zikirler nurlanır mekan.  

 

Rami... Semtin beş hâli

 

Topkapı Sarayı, Rami’ye taşınır bir bakıma.   

 

1836-37’de Mühendishane öğrencileri Rami Kışlasına alınır.  Artık “Fünun-ı Harbiye-i Mansure” diye anılır. 

 

Abdülmecid Han da Kırım Harbi’ni buradan takip eder. Kışla son şeklini II. Abdülhamid döneminde alır ki, hâlâ öyledir. 

 

Kışla devrinin hususiyetlerini taşır, dikdörtgen avlulu, iki katlıdır.

 

Kitabesini Keçecizade İzzet Molla yazar, bina eminliğini ise Mehmed Ağa yapar. 

 

Rami... Semtin beş hâli

 

Mütareke yıllarında Fransız işgalciler çöker, camiyi cephane olarak kullanırlar. Kaza mı kasıt mı bilmiyoruz ama barut varilleri parlar, sadece minaresi kalır ayakta. Ah onun da külahına haç takmasalar... 

 

Yerli azınlıklar işgalcilerin yanında dururken, Fransızların getirdiği Cezayirliler ise bize çalışırlar. Hatırı sayılır derecede silah kaydırılır, bunlar neredeyse firesiz ulaştırılır Anadolu’ya.

 

MUHACİR ENSAR

93 Harbi’nde Rusların desteklediği Rum, Bulgar ve Sırplar çeteler kurar, Müslüman halka saldırırlar. Hakaret, cinayet, tecavüz, yağma... 

 

İnsancıklar ne yapsın, yollara düşerler telaşla.  

 

Rami... Semtin beş hâli

 

İstanbul, muhacirlerle dolar, işte bunlardan bir kısmı da havaliye yerleştirilir, “Rami Cuma Mahallesi” şekillenir.  

 

O günlerde Hamidiye adında küçük bir karyedir (köy). Eyüp henüz ilçe olmadığı için Küçükçekmece nahiyesi uhdesindedir.

 

Derken Tantavizade Mehmed Halid Efendi, Boşnak Hıdır Bey Sokak’ta bir mektep ve mescit inşa ettirir (1889). 

 

II. Abdülhamid’in başmabeyincisi Hacı Ali Paşa da Balkan muhacirleri için cami, aşevi, çeşme, şadırvan ve hazireden mürekkep bir külliye bağışlar. Sıbyan mektebi ilkokul olarak hizmet verir hala. 

 

DAHA NASIL YENSİN BRE?

Bilirsiniz bizim en gözde sporumuz yağlı güreştir. Rami çayırındaki müsabakalar takip edilir büyük bir alakayla. Yusuf’un efsane olduğu günlerdir. Bu aslan parçası karşısına çıkanları zorlanmadan yener, ödülleri toplar. O gün Kavalalı Mümin adında ufak tefek ve çolak bir molla çıkar karşısına. 

 

Rami... Semtin beş hâli

 

Millet acıyarak bakar, canına mı susadı acaba? Ancak Mümin Hoca bir anda Yusuf’un paçasını kapıp kündeyi toplar. İyi de bu dev vücudu kim kaldırıp atabilir ki? Yusuf için kündeden kurtulmak çocuk oyuncağıdır. Şöyle hafifçe yaylansa hasmının yağlı parmaklarını boşaltacaktır kolayca. İyi de mollanın çolak kolu esnemez ki, kuyu kancası gibidir âdeta.

 

Nitekim rakibini savurur atar, Yusuf açık düşer, göbeği yıldızları sayar. 

 

Efsane güreşçi şaşkındır, ayağa kalkar Aliço’ya sorar: “Oldu mu be usta?”

 

-Eh Koca Yusuf da bu kadar yenilebilir anca!

 

İşte “koca” lakabı o günden yadigârdır Yusuf’a.

 

Rami... Semtin beş hâli

 

MİLLÎ MİMARLAR MİMLİ MİMARLAR

Halk Parti devrinde “Osmanlı izlerini silsin” diye getirilen Fransız mimar Prost, Haliç’i sanayiye açar. 

 

Hesaplarına göre havalide işçi kesafeti artacak, gecekondularla dolacak ve yıkamadıkları tarihî eserleri ezdirecektirler betona. 
Öyle de olur sonunda... 

 

1971 yılına kadar Silahlı Kuvvetlerimiz tarafından kullanılan Rami Kışlası bir süre metruk kaldıktan sonra belediye meclisi kararıyla muvakkaten (iki yıllığına) kuru gıda toptancılarına tahsis edilir (1985). Ama 36 yıl otururlar o başka. Adam yerleşmiş çıkar mı bir daha? Hele ayaklar alıştıktan sonra.

 

Talimhane Caddesi’nin köşesine perşembeleri semt pazarı, pazartesileri ise sosyete pazarı kurulur. Sosyete dediysek kürk manto değil tabii, basma pazen, terlik pabuç, giyim kuşam... 
Rami’de Arnavut, Boşnak ve Bulgar göçmenleri ağırlıktadır hâlâ. 
Peki İstanbullu? Vardır herhâlde bir miktar.

 

NOSTALJOLSUN!

70’li yıllarda Rami gariban muhitidir, Fatih ve Eyüp’te oturamayanlar burada ev tutarlar. 
Ulaşım minibüs marifetiyle sağlanır. Şıkşık vitesli Magiruslar, balta burunlu Renault’lar duraklara yapışırlar. 
Vezneciler’den başlar, İtfaiye, Malta, Yavuzselim, Atik Ali, Karagümrük, Acıçeşme ve Edirnekapı boyunca sıralanırlar.
Fevzi Paşa mukimleri arabesk parçalara, muavin avazlarına aşinadırlar. 
Bip bip bip korna eşliğinde çığırırlar: “Taşlıtarla! Bereç’ten Bereç’ten Bereç’ten…”
“Pazariçi! Rami’den Rami’den Rami’den…”
Ben yine mevzuyu dağıttım galiba? 
Nebleyim, Rami denince ilk o geldi aklıma..


.

Gitmek için bir sebep daha EDİRNE “SARAYLI” OLUYOR

Sesli Dinle
 
A -
A +

Edirne Sarayı 22 hamamı, 21 divanhanesi, 17 cümle kapısı, 14 kasrı, 13 mescidi, 13 koğuşu, 5 mutfağı, 4 kileri ve 6 bin memuruyla şehir gibidir âdeta...

 

Batı’da saray denince şatafat, sefahat ve teşrifat gelir akla. Osmanlı Sarayı ise kısmen sultanın evi, daha ziyade devlet dairesidir. Bünyesinde divan vardır, fetva makamı vardır, serasker, nişancı, defterdar, müşavirler, mübaşirler, nazırlar, memurlar vardır.

 

Yani Bakanlar Kuruludur, Genelkurmay’dır, Danıştay’dır, Sayıştay’dır, Yargıtay’dır...

 

Kolay çalınan bir kapıdır, millet maruzatını bizzat sultana anlatır.

 

Bizim saraylarımız Avrupa’dakiler gibi devasa ve yekpare olmaz. Kralların odaları yarım dönümdür, yer mermer, gök duvar. Ağır perdeler, oturaklı sehpalar, devasa vazolar, okkalı şamdanlar, ipek cibinlikler, atlas yorganlar…  

 

Ben n’ideyim öyle ihtişamı, uzanıp yatamadıktan, çoraplarımı fıydıramadıktan, çekirdek çıtlayamadıktan sonra.

 

Osmanlı sultanları ise makul mekânlarda yaşar. Daireleri mütevazıdır, huzuru sadelikte arar.

 

Büyüklükte Topkapı’dan sonra gelen Edirne Sarayı Tunca kenarına kurulur, mescitler, hamamlar, mutfaklar, hassa fırını, maksemler, kilerler, çeşmeler, havuzlar...

 

Mumhâne, güllaphâne, cephane, kütüphane.

 

Sarayiçi’nde 6 bini vazifeli olmak üzere 40 bin kişi yaşar. Kâtipler, veznedarlar, aşçılar, mehteran, hâcegân, seyisler, bahçevanlar, baltacılar...

 

Kaldı ki halka açıktır, isteyen mesireye gelir, kilimini yayar.

 

 

 

Gitmek için bir sebep daha 
EDİRNE “SARAYLI” OLUYOR

 

 

 

MURAT HAN 1447

 

İlk binayı II. Murat Han yaptırır (1447). Sultan Fatih, baba yadigârını donatır ve Saray-ı Cedid-i Amire çıkar ortaya. Elbette Mimar Şehabeddin de çok şey katar.

 

En dikkat çeken bina Cihannüma Kasrıdır, yedi katlıdır ve sivri külahı ile saraya silüet kazandırır. Has Oda Köşkü, Eyyâm-ı Âhire, Mâbeyn-i Hümâyun gibi isimlerle de anılır.

 

Burası ileride şehzadeler mektebi olacak, padişah adayları devlet erkanı ile buluşacaktır.

 

En üst katı sekizgendir, tavan piramit çatı ile kapatılır. Ortada şirin bir havuz, etrafında sedirler sıralanır.

 

Hışşşt devlet sırrı… Bilirsiniz fıskiye şırıltısı, fısıltıları bastırır.

 

Kasrın duvarları çini ve kalem işleriyle bezenir, tavanlara çıtalar çakılır, üzerine deri gerilir ve ince ince nakışlanır.

 

Sancak-ı şerif, Hırka-i saadet ve hazine için daireler açılır, emanetler itina ile kollanır.

 

 

 

Gitmek için bir sebep daha 
EDİRNE “SARAYLI” OLUYORŞehitlik

 

 

 

ÂDETA KASABA

 

Malûm İstanbul’un fethi Edirne’de planlanır, hani o surları un ufak eden şahi topları yok mu? Onlar burada dökülür, tıraşlanır, cilalanır, cepheye yollanır.  

 

Türk ev mimarisi de Edirne Sarayında şekil alır, avlu, sofa, kafes, cumba, hayat gibi unsurlar taşraya taşınır.

 

H. 968 (1561) yılında Mimar Sinan’a yaptırılan adalet kasrı kule endamlı bir binadır. İlk katında şerbethâne, ikinci katında divanhane, üstte Edirnekâri bir havuz vardır. Devletliler rahat konuşsun diye padişah aralarına karışmaz, ekseri kafes arkasındadır.

 

Kanuni kanunları burada kaleme alır. Kasrın önünde iki taş kaide bulunur, birine dilekçeler bırakılır (Seng-i Hürmet) diğerinde cezalar açıklanır (Seng-i İbret).

 

Sadece Fatih ve Kanuni değil, II. Selim, IV. Mehmed, II. Mustafa ve I. Ahmed, II. Ahmed ve III. Ahmet Hanlar da Edirne’ye hayrandır. Her biri ilaveler yaptırır, binaların sayısı yüze yaklaşır.  

 

 

 

Gitmek için bir sebep daha 
EDİRNE “SARAYLI” OLUYOR
Fâtih devri eserlerinden Kum Kasrı Hamamında zarif mermer kurnalar vardır, yer yer kalem işi tezyinata rastlanır. Soğukluk, ılıklık, göbek taşı ve eyvandan müteşekkil üç kubbeli bir binadır. 

 

 

 

TUNCA’YA MERMER YATAK

 

Namazgâh, Kum Kasrı, Değirmen Kasrı, İftar Kasrı, Terazi Kasrı, Bostancıbaşı Kasrı; Şikar Kasrı, Aynalı Kasır, Iydiyye Kasrı...

 

Matbah-ı Amire, Babüssaade...

 

Sarayın beş meydanı vardır, Alay (Kese) Meydanı, Kum (Cihannüma) Meydanı, Divan Meydanı, Valide Sultan Taşlığı ve Çeşme (Enderun) Meydanı...

 

Tunca üzerinde ise Fatih, Kanuni ve Şehabeddin Paşa Köprüleri gerdanlık gibi sıralanır.

 

Mimar Sinan zemini düzeltir, Taşlımüsellim suyunun bir kolunu saraya bağlatır. Taşkınlardan korumak için, Tunca’yı böler, suyun mühim bir kısmını yay biçimli bir kanalla alandan uzaklaştırır

 

II. Beyazıt Tunca zeminini taşla kaplatır, rıhtımlar yaptırır.

 

Bilahare taşlar sökülecek, inşaat malzemesi olacaktır.

 

 

 

Gitmek için bir sebep daha 
EDİRNE “SARAYLI” OLUYOR
Matbah-ı amire dokuz kubbesi ve üç bacası ile buharlı gemileri andırır... Kasaplar, yamaklar, aşçılar, helvacılar yan yana çalışır. Aşçı Yahya Baba pilav artıklarını Tunca’nın balıklarına ayırır. 

 

 

 

ZELZELE VE YANGINLAR

 

Şerefü’l-mekân bi’l-mekîn demişler. Padişah teşrif etti mi saray şenlenir, aydınlanır, çocukların sünnetleri burada yapılır. Ziyaret aksarsa mahrum ve mahzun olur, manzara donuklaşır.

 

Bazı şehzadeler burada doğar, mesela Cem Sultan’ın tevellüdüne “27 Safer 864-Edirne” yazılır.

 

III. Ahmet Han İstanbul’a gidince (1718) saray metruk kalır, taaa III. Mustafa’ya kadar hiçbir padişah ayak basmaz, bu yarım asırlık sürede bayağı yıpranır.

 

1752’deki korkunç zelzele, 1776’daki büyük yangın...

 

1829 yılında Edirne’yi işgal eden Ruslar sarayı ordugâh olarak kullanır. Müzeyyen kapılardan girer, harabe bırakırlar.  

 

1868-73 arası Vali Hurşit ve Hacı İzzet Paşalar birçok binayı elden geçirtir, tamirat ve tadilat yaptırır.

 

Abdülaziz Han’ın Avrupa dönüşü uğrama ihtimali doğunca tekrar elden geçirilir, tertemiz boyanır.  

 

 

 

Gitmek için bir sebep daha 
EDİRNE “SARAYLI” OLUYOR

 

 

 

AH O RUSLAR

 

93 Harbinde (1877-1878) Ruslar tekrar Edirne’ye dayanır.

 

Zor günlerdir, kışlaya siyaset girmiş, emir komuta zinciri aksamıştır.

 

Cephaneyi kullanma yerine uçurma kararı alınır.

 

Tonlarca barut “bummm” diye patlayıp bitmez üç gün boyunca zemini kaynatır. Güzelim saray berhava olur, taşlar sütunlar etrafa saçılır.

 

Bunlar hem millet hem devlet tarafından toplanır, inşaatlarda kullanılır. Şimdi Süheyl Hoca nasıl kahrolmasın “Sanki ecdat bize saray değil, taşocağı bırakmış!”

 

Eski gravürlere bakarsanız üzülürsünüz, o kuğu endamlı binaların neredeyse tamamı toprağa karışmıştır.

 

Yetmez gibi İngilizler, musallat olmasın mı? Kraliçe için on yedi sandık çini toplanır, Londra’ya yollanır. Günümüzde Victoria-Albert Müzesinin en nadide eserleri arasındadır...

 

YIKA DAĞITA...

 

Edirne 4 işgal, bir harf devrimi yaşar. Rejim değişince tuğralar, kitabeler kazınır, bir devrin başşehri mazisinden koparılır.

 

Hâlbuki beylikten imparatorluğa geçilen devre şahitlik yapmıştır.

 

Bizim için Ahlat ve Malazgirt neyse Edirne de odur, serhat boyudur, Batı kapımızdır.

 

 

 

Gitmek için bir sebep daha 
EDİRNE “SARAYLI” OLUYOR
Millî Saraylar Başkanı Dr. Yasin Yıldız “Edirne’ye yüzlerce uzmanla gelecek, mesafe alacağız !”

 

 

 

YILLARIN HAYALİ

 

Sarayı ayağa kaldırma işi Edirnelilerin asırlık rüyası. Bu saray hem medeniyetimizi parlatacak hem de nüfusundan fazla turist ağırlayan şehre para kazandıracak.

 

Eskiden de saha ile ilgilenen kurumlarımız olur, hatta yer yer kazılar yapılır. Ama işler tek elden yürümez, belki on ayrı teşkilat imza koymak zorunda olunca, hatlar karışır.

 

Şimdi Edirne Sarayı’nı ayağa kaldırma işi Millî Saraylara verildi. Valilik, Belediye ve Üniversite de yanlarında. Umulur ki en kısa zamanda mesafe alınır.

 

TAŞLAR OTURACAK

 

Edirne’ye gelen turistler Selimiye, Eski Cami, Üç Şerefeli, Muradiye, Bayezid Külliyesi ve Meriç köprüsü ve Ali Paşa Çarşısını görünce hayran kalıyorlar. İyi de bunları yapanlar nasıl bir hayat sürüyorlardı acaba? İşte o sorunun cevabı burada.  

 

Bu çalışma bizim kadar komşu ülkeleri de heyecanlandırıyor, malum bir dönem onlar da buraya bağlıydı. Umulur ki flu kareler netleşecek, sisler puslar dağılacak, boşluklar dolacak


.

Merkez üssü Asya

Sesli Dinle
 
A -
A +

Son bir asır içinde yaşanan bütün zelzeleler kayıt altında. Merkez üssü, yönü, derinliği, şiddeti ama neyi varsa..
Peki ya daha önceleri?  

 

Tarihçiler yıkıcı olanları yazar, vasatları kaale almazlar. Mesela “MS 856 İran- Damghan” ve “MS 893 İran-Erdebil’i atlamazlar. Şaka değil cem’an 350 bin kayıp. On tane savaşa bedel tek başına.  

 

Merkez üssü Asya

 

Halep 1138 yılında 8,5 şiddetinde sallanır, 230 bin vefat, şehir haritadan silinir âdeta. Yeryüzünün bilinen 3. büyük zelzelesidir, eğer insan kaybı ölçü alınırsa...  

 

Peki en büyüğü hangisi? 

 

MAĞARALAR ÇÖKÜNCE

En büyüğü Ming Hanedanlığı döneminde Çin’de yaşanan Şensi depremidir! (1556) Yaklaşık bir milyon kişi ölür. 

 

O devirde halk “lös” denen kül renkli topraklara sokulur, suni mağaralar oyar. Geceleri ip merdivenleri toplar, hırsızdan uğursuzdan, yabani hayvandan emin olurlar. 

 

Merkez üssü Asya

 

Gelgelelim deprem dağları elek gibi sallar, yamaçlar derelere akar. Hareketin büyüklüğü tahminen 8 civarındadır. Şensi, Henan, Gansu, Hebei, Shandong, Hubei, Hunan, Jiangsu ve Anhui illeri ile 97 kazaya yayılır.

 

Ahalinin beşte üçü toprak altında kalır. Nehirler yatak değiştirir, yollar eğilir, yarlar yarılır, çukurlar açılır, zemin sıkıştıkça tepecikler fışkırır... 

 

Devlet binaları, çarşı pazar ve surlar paramparça, İmparator Jiajing afet karşısında biçare kalır. 

 

Merkez üssü Asya

 

BU DEFA HEYELAN

Aralık 1920’de yaşanan Gansu depremi ise Richtere ölçeğine göre (artık cihazlar var) 7,8 büyüklüğündedir. Heyelanlar kopar, beldeleri yutar, can kaybı 200 bini aşar. 

 

Mayıs 1927... Xining depremi! Büyüklüğü 7,9. Kimine göre 40 bin, kimine göre 200 bin ölü var. 500 mektep ve binlerce bina moloza!

 

Yıl: 1976... Yer: Tangshan. Hareket sadece 10 saniye sürer, 180 bin bina yıkılır, 799 bin kişi yaralanır, 255 bin kayıpla ikinci sıradadır.  

 

Mayıs 2008... Şiçuan... 87 bin kişi hayatını kaybeder, 370 bin kişi yaralanır. 

 

Merkez üssü Asya

 

AMA EFENDİM JAPONYA’DA...

Eylül 1923... Kanto depremi, Tokyo’yu yakar. 380 bin ev kül olur, yıkılanları da sayarsan mesken kaybı 450 bini aşar. 
Büyüklüğü 8,3, süresi 4 dakikadır. Ölü sayısı 142 bindir, 43.500 de kayıp vardır. (Tsunami ve artçılar)

 

Tokyo’dan göç başlar. Osaka’da arsa alanlar parayı bulurlar. 
Mart 1933... Japonya’nın Honshu kentinde 8,4 büyüklüğünde deprem patlar. Ardından 29 metrelik dalgalar. Tsunami 3 bin evi sürükler, 2 bin evi ufalar, kıymık yapar. 

 

1936 Ketta. (Pakistan- Belücistan). İngiliz işgaline uğrayan şehir çok katlı binalarla yeni yeni tanışmış ve küçük Londra diye anılmaya başlamıştır. Zelzelede viran olur, 40 bin kayıpla. 

 

ERZİNCAN’DA CANLAR...

Aralık 1939 Erzincan... 36 bin vatandaşımız son yolculuğuna... 

 

1950 Assam depremiyle 1.500 insan hayatını kaybeder. 8,6’lık afetten Çin, Tibet ve Hindistan da azade kalamaz. Vadiler kayar, nehirleri tıkar, bir sürü gölleri olur vakadan sonra. 

 

Merkez üssü Asya

 

Kasım 1952. Kamçatka! Rusya’nın doğusunda meydana gelen hareket 9,0 büyüklüğündedir ama nüfus azdır, halk barakalarda yaşar. Tek bir ölen olmaz. 

 

Aralık 1988 Spitak. (Ermenistan) 7,2 büyüklüğündeki deprem Gümrü’yü de tutar. 25 bin kişi ölür, eğer sınırımızda bulunan Metsamor Nükleer santralinde sızıntı olsa, dert almıştık başımıza.

 

Ocak 1995, Kobe depremi (Japonya) 7,3 büyüklüğünde ve yıkıcıdır. Mevsim kıştır her evde mangal, soba... 
6.434 ölü, çoğu yangından.

 

17 Ağustos 1999, İzmit (Türkiye) 7,4... 17.217 insanımız mevta.     

 

DERYALAR TAŞINCA

Bizim nesil tsunaminin ne olduğunu Aralık 2004’te Sumatra açıklarında yaşanan depremde öğrenir. Yaklaşık 10 dakika süren 9,1 büyüklüğündeki sallantı okyanusu çalkalar. Yükselen dalgalar kırk ülkeden 230 bin kişinin ölümüne yol açar. 50 bin kayıp. 1,7 milyon mülteci, Japonya bile aciz kalır vaziyet karşısında. 

 

Ardından yine Sumatra. 8,6’lık sallantı okyanus taşırır.

 

Dalgalar Sri Lanka’ya. 

 

Ve uzun bir aradan sonra yine Amerika. 

 

12 Ocak 2010’da Haiti’de yaşanan 7 büyüklüğündeki harekette 350 bin kişi ölür, 300 bin kişi yaralanır. 1,3 milyon kişi yerinden yurdundan olur, 250 bin ev, 30 bin ticarethane yıkılır, ekonomi yara alır.

 

REAKTÖRE ULAŞINCA

11 Mart 2011 Töhoku!.. Japonya Honshu açıklarında 9,1 büyüklüğündeki deprem 6 dakika sürer ve dalgaların yüksekliği 38 metreye varır, tekneleri kaldırır, çatılara bırakır. 15.900 kişi ölür, 6.126 yaralı vardır, 4.600 kişi kaybolur okyanusta.

 

332 bin bina, 2.100 yol, 56 köprü ve 26 demir yolu hasar alır, barajlar yıkılır, yangınlar çıkar. 4,4 milyon ev elektriksiz, 1,5 milyon hane susuz kalır, gıda ulaştırılamaz halka. 

 

Tsunami saatte 500 km hızla Hawai’ye koşar, bir kısmı da Kanada’ya.130 bin kişi yerinden olacaktır daha sonra.
Deprem ayrıca Fukushima Daiichi Nükleer Santrali’ndeki reaktörleri hırpalar ki zararın büyüğü orada. Fatura cem’an 309 milyar dolar. 

 

Nisan 2012’de, Endonezya kıyılarında 8,6 büyüklüğünde bir sarsıntı olur. Mumbai, Hindistan ve Broome, Avustralya’ya uzanır... Java, Sumatra ve Japonya hem depremleriyle tanınır hem de aktif volkanlarıyla. Sahanın adı “Ateş Çemberi”ne çıkar zamanla.

 

ŞİLİ HAİTİ ALASKA

Amerika’da ise Alaska, Los Angeles, Hawaii, Haiti ve Şili sık sallanır.   

 

İtalya ve Yunanistan da belli olmaz. Kuzey Avrupa Baltıklar, Britanya sakindir oysa. 

 

Görülüyor ki yeryüzü hareketleri umumiyetle gerilmelerin kırılmaların kesafet kazandığı yerlerde olur. Fay hatları sır değildir, sismik çalışmalarla tespit edilir kolayca. 

 

Daha açık söyleyecek olursak Antakya 115 yılında yer ile yeksan olur (260 bin kayıp) 525 yılında 250 bin kayıp daha. Ve daha sonra kaç defa... Artık “bişşolmaz” diyemezsiniz ona.  
Pakistan’ın Keşmir’i; İran’ın Erdebil, Kirmanşah, Bam ve Damghan’ı; Nepal’in Katmantu’su; Afganistan’ın Hindikuşları; İtalya’nın Messina’sı tekin sayılmaz. 

 

Azerbaycan’ın Baküsü, Tebriz, İzmir, Adapazarı, Van, Erzincan, Elazığ, Malatya, Ege Adaları, Muş Varto, Kütahya zelzele ile anılırlar. 

 

İstanbul’a da güvenilmez bu hususta. 

 

Düşünün Maraş adını Arapça “ra’şe” den alır, “sallantı”dan. 
Müteyakkız olmakta yarar var


.

Deprem paraları İnönü heykeline

Sesli Dinle
 
A -
A +

1939 Zelzelesi tam Erzincan şehir merkezini tutar. 52 saniye sürer ve 7,8 büyüklüğünde sallar. Sadece ülkemizde değil yeryüzünde yaşanan depremlerin en büyüklerinden biridir...

 

Hareket Erzincan dışında Amasya, Yozgat, Çorum, Tokat, Sivas, Erzurum, Elâzığ, Tunceli, Gümüşhane, Giresun, Ordu ve Samsun’da da hissedilir. Resmî kayıtlara göre can kaybı 32 bin 968’dir. 116 bin 720 bina yıkılır, bir o kadar da hasarlı vardır.

 

Deprem paraları İnönü heykeline

 

Ki o yıllarda nüfusumuz beşte birimiz kadardır. Meskenler de ekseri ahşaptır.

 

Rahmetli Ömer Okçu (Hekimoğlu İsmail) anlatırdı: “Çocuktum uyuyordum, bir sallantı oldu, baktım tavan uçmuş gitmiş, gökyüzü karşımda.” 

 

Bir depremzede için göğü görmek rahatlatıcı olmalı, ancak Aralık’ın 27’sidir, gecenin ikisi. Dışarıdaki dondurucu bir hava vardır, üzerinde fanila pijama. O hengamede kız kardeşi vefat etmiş, ağabeyi sır olup gitmiştir.  

 

Deprem paraları İnönü heykeline

 

İnsanlar yine çıktıkları yıkıntılara sokulur, ufak tefek ateşler yakar, sabır bakalım sabah ola hayrola. 

 

Devlet gelir canım, bunca insanı kendi hâline bırakacak değil ya!  

 

VAKA ORTADA

Ertesi gün Sıhhiye Vekili Dr. Hulusi Alataş TBMM’de kürsüye çıkar: “Peyderpey gelen haberlere göre gece saat iki raddesinde yaşanan zelzelede Hükûmet konağı, ordu müfettişliği, ordu evi, postane gibi şehrin sağlam binaları ve dükkânlar da yıkıldı, sanırım Erzincan tamamen enkaz altında. Piyade ve topçu kışlalarındaki askerler kalanları kurtarmaya ve yangınların itfasına çalışmaktadırlar... Şehir kâmilen yıkılmış olduğundan ekmeğimiz yoktur, yaralıların tedavileri için ilâç ve doktor, halkı barındırmak için baraka ve çadıra ihtiyaç vardır. Tahribat yalnız şehre münhasır olmadığı gibi, civarda da geniş mikyasta zayiat...”

 

Deprem paraları İnönü heykeline

 

Köylerden haber yoktur, Suşehri ve Reşadiye’nin vaziyeti meçhuldür. 

 

Erzincan Kuzey Anadolu deprem kuşağı üzerinde yer alır ki, bin yılda 11 defa yok olmuş, 12 defa yapılmıştır. 

 

13.’cüsü yine aynı noktaya.    

 

Deprem paraları İnönü heykeline

 

Elbette o günlerde devletimiz böyle güçlü değildir, müdahalede sıkıntılar yaşanacaktır. Yardım az gelir, çok gelir o ayrı mevzu, lakin Ankara’nın tavrı onları yaralar.  

 

BEYAZ TREN 

O devirde trenlerimiz siyahtır, Cumhurreisinin makam trenleri ise akça pakçadır. Halk arasında “beyaz tren” diye anılır. Alman Wegmann&CO Cassel şirketinden alınan “Yürüyen Köşk” yetmemiş, LHV Linke Hofmann-Werke (Breslau) firmasına yeni bir tane ısmarlanmıştır. Paradan kaçınılmamış, muhteşem mefruşatı Almanya’da yaptırılmıştır (1935). 
Her vagonda Siemens telefonlar vardır, yaverlik dairesi, umumi katiplik, vestibül, yatak odası, banyo, hanımlara mahsus salon, maiyet kompartımanı santralden bağlanır... Bölümler ses geçirmez çelik kapılarla ayrılır, iç duvarlar Kafkas cevizi, tavan ise açık renk abanozla kaplıdır. Kıoltukmar Kanada hasırıdır. Satranç ve tavla takımları antikadır. Güçlü bir ses sitemi ile donatılmıştır. 

 

Deprem paraları İnönü heykeline

 

Tren iki lokomotif tarafından çekilir, sürekli istim üzerinde bekletilir, daima hazır kıtadır. 

 

O günlerde Batılı diktatörler aynı anda birkaç vasıta kullanır, hangisinde olduklarını saklarlar. Bizimkiler de taklit eder, ikisini peşpeşe çıkarırlar. 

 

DÖRT GÜN SONRA

O günlerde Ankara Erzincan arası kaç saatte katedilir bilmiyorum. Yolda sıkılmamak için kâğıt oynarlar (CHP’li Avni Doğan). Eh kolay değil tabii, elemden, kederden. Sorulsa “ben n’aptığımı biliyor muyum” diyecektir ihtimal.   

 

Cumhurreisi İnönü şehre zelzeleden 4 gün sonra ulaşır, ortalık nispeten toplanmıştır. Paşa istasyonda iner şöyle şehre doğru elli yüz adım yürür, bütün yıkıntılar birbirine benzemektedir diğerlerini görme lüzumu hissetmez. 

 

Tam bir nutuk irad edecektir ki yaşlı bir kadın önünü keser “Mehmedim gitti Mehmedim” der. “Senin yanında askerdi! Senin! Senin! Senin!” 

 

Başını göğsüne dayayıp ağlamaya başlar, paşanın parmakları yere bakmaktadır, ihtiyarı kucaklamaz, elini omzuna koymaz. Yüzünde donuk bir tebessüm, zaten subaylar araya girer uzaklaştırırlar. 

 

Sonra?

 

Paşa sadece iki buçuk saat kalmıştır, ne yaşanabilir ki başka? 

 

Deprem paraları İnönü heykeline

 

MIŞ GİBİ YAPILINCA

Buraya kadar eleştireceğimiz bir şey yok, reisicumhur gitmiş, şehri gezmiş, resmî ve mülki erkan ile bir araya gelmiş. Hani beyaz trene elli yüz çadır, ilaç, gıda, battaniye koysalar iyiymiş ama.... 

 

Peki beyaz trene beş on yaralı alıp da Ankara’ya…

 

Kan lekesi, irin, gaita... Tren beyaz diyoruz, anlasana! 

 

Yaptıkları en hayırlı iş Erzincan, Şebinkarahisar, Alucra, Fatsa, Erbaa ve Niksar cezaevlerindeki mahkûmları gündüzleri serbest bırakıp arama kurtarmada kullanmaları olur. İçlerinden biri bile firar etmez, cansiparane çalışırlar. 

 

Zaten bir kısmı devlete olan borcundan ötürü yatmaktadır, affa uğrar, diğerlerinin de cezalarında indirim yaparlar.

 

Paşa Ankara’ya döner, Erzincan’a 2 milyon lira çıkarma kararı alırlar. 

 

Ama tahakkuk ettirilmez o başka. Başbakan Refik Saydam Erzincan’a ancak Mayıs ayında gelebilir. Aileler üst üste yığılmıştır, uyduruk barakalarda. Ankara’nın ilgisizliği ayan beyan ortada. 

 

DEMİRAĞ DA OLMASA

Ama Nuri Demirağ yağdırır âdeta. Felaketi duyar duymaz evini arar “herkes kendine 2 takım kıyafet ayırsın” der, “gerisi olduğu gibi Erzincan’a!” 

 

2 vagon ilaç, erzak, battaniye yollar. Devletin çadırları henüz yoktur ortada. 

 

Kendi de gider, adamlarını da çalıştırır, depremin 7 günü enkaz altından çıkan bir evladımızı (soba borusu ile nefes almıştır) kucaklar, çıkarıp sırtındaki paltoyu bırakır omzuna.  

 

Cumhuriyet gazetesi bile (30 Aralık 1939) hamiyetperver demek zorunda kalır ona. 

 

Yunanistan hükûmeti, depolarındaki atıl çöpçü üniformalarını bağışlar, eh o da bir yardım sonunda. 

 

Romanya ise ciddi miktarda kereste yollar, bir an önce ev kursunlar. Keresteler gayet kalitelidir, böyle düzgün parçaların ne işi vardır Erzincan’da? Ankara’da partiye angaje memurlar için yaptırılan Saraçoğlu lojmanlarında kullanırlar. 

 

Peki devlet afetzedeye bir şey vermez mi?   Verir. Zelzele bölgesinde her aileye 8 adet beşlik çivi dağıtılır. Eh kaldı üç nalla bir at, tahtasını da sen ayarla!..

 

Deprem paraları İnönü heykeline

 

DOLANMASINLAR AYAĞA

İnönü 1948 Balıkesir depreminde de bölgeye gider. Bir gece kalır ve gezisini “sükûnet içinde” tamamlar. Çünkü dönemin valisi evi yıkılanları hapse tıkmıştır. . Şimdi Cumhurbaşkanının önünde ağlayıp zırlamasın, haşmetliye sırnaşmasınlar.  
Yaaa neydi o 23 Nisan şiirleri “Padişahtan sultandan / Kurtuldu güzel vatan!”

 

Neyse Erzincan’a dönelim... 

 

Vali Dilaver Argun 3.5 sene sonra Ankara’ya gider (28 Mayıs 1943). Hükûmetin yeni Erzincan’ın kurulması için vermeyi kararlaştırdığı 2 milyon liradan, 303 bin lirasını tahakkuk ettirmeyi başarır.

 

103 bin lirası için örnek evler planlar. “Siz de aynısından yapacaksınız ona göre ha!”  Kalan 200 bin lira ise İnönü heykeline aktarılır. 

 

Doğru konuşmak gerekirse fiyat makuldür, çünkü Taksim gezisi için yapılan İnönü heykeli 1 milyon 400 bin liraya mal olmuştur.

 

TÜRBEYİ ATÖLYEYE...

Halkın ne üstünde çatı, ne altında halı, sırtında aba yok, ilaç, revir, mektep medrese yok. Bırakın etliyi, sütlüyü, kuru ekmeğe muhtaçtırlar. 

 

Olsun. Altı umdesinden biri Halkçılık olan parti heykel bahşeder halka. 

 

Efendim önce bir yarışma açılır ve iş Kubilay heykelini de yapan yandaş yontucu Ratip Aşir Acudoğlu’nda kalır. 

 

Râtip işe 1943’te başlar, Cerrahpaşa’da konak yavrusunda oturur, evi müsaittir ama Müzeler Müdürlüğünün izniyle Yeni Cami Hatice Turhan Sultan Türbesi’ni kullanır. 

 

O günlerde türbelerin kapalı olduğunu biliyor olmalısınız, Fatih’in kabrine bile yaklaşamazsınız.  

 

Put büst gibi dinin yasak ettiği bir şeyi dinî mekânda yapmak... En hafif ibareyle, “saygısızlık” denir buna. 

 

Heykelcilik pis iştir. Önce çamurdan yapılır, sonra kalıba alınır. Döküm de kolay değildir, enerji ve metal kaybıdır çevreyi kirletir. 

 

Ratip bir sabah türbeye girdiğinde ne görsün? Koca çamur parçalanmış, etrafa yayılmıştır (fazla kuruttuğu için gevremiş dağılmıştır). Zaman da daralmıştır. Erzincan Valiliği adına ihaleyi denetleyen Mahir Tomruk pek telaşlanır. Kıdem beklerken sürgüne mi yollanacaktır? 

 

Ratip, öğrencisi Hüseyin Özkan’ı yardıma çağırır, bu sefer, alçı kullanır, bitirmeyi başarırlar. 

 

Heykelin arkasına yandaş şairlerden İ.A Göysa bir methiye yazar. Kaideye kazırlar.

 

2 Eylül 1949. 10 yıl sonra. Başbakan Şemseddin Günaltay Doğu gezisine çıkar. Gelir bakar Erzincan perişan. Deprem yılı doğanlar üçüncü sınıfa başlamış, yardım görmemişler daha. 
Yılan hikâyesine dönen 5 numune ev, eşraf konağı gibidir âdeta. Halka hayrı olmaz. Tutanın elinde kalır ihtimal. 

 

Ş. Günaltay yollanan paraların lalettayin kullanıldığını söyler ve çok kızar. 

 

Para yollanıldığını mı sanıyordu acaba


.

Betonla şaka olmaz

Sesli Dinle
 
A -
A +

Dedelerimiz kıl çadırda barınırdı malum. Bakar ovanın otu sarardı, katlar çadırı sarar katıra. Götürür beğendiği yaylaya kurar. 

 

Bıkarsa oradan da ayrılır, yer mi yok dağlarda?

 

Sonra kısmen yerleşik düzene geçer, meskeni kamıştan kındıradan örmeye başlarlar. Kille sıvar, kayrakla kapatır, yağıştan rüzgârdan azade olurlar. 

 

Betonla şaka olmaz

 

Ahşabı gerçekten sever, kafes, hayat, cumba yakıştırırlar.
İznik, Bursa, Edirne, İstanbul derken imparatorluk kurar. Ordumuz çil çil kubbeler serper ardına. 

 

Ecdat vakıf eserlerinde kesme taş ve seçme mermer kullanır, dövme demir, billur  cam, mukavim tahta... 

 

Taşlar arasına oluklar açar, kurşun akıtırlar. Kubbeye küpler saklar, sedayı artırırlar. 

 

Görüyorsunuz işte, selatin camileri asırlardır ayakta.

 

Betonla şaka olmaz

 

HORASAN

Ama kendi evlerini ahşap kerpiç gibi geçici malzemeden yapar, “amaaan” derler, “kazık mı çakacaz dünyaya?” 
Diyelim hane viranladı yıkar, karıştırır toprağa, bakar bahara ot bitmiş yamacında.

 

Anadolu halkı zelzelenin yabancısı değildir. Ahşaplar sallansa da yıkılmaz, altında kalanı ezmez boğmaz, yeter ki baca düşmesin başına... 

 

Hoş ecdadın harcı de esner, nefes aldırır binaya. Horasan’da kum, kireç ve kiremit tozu vardır, yumurta akı da mevcut rivayetler doğruysa. 

 

Rutubete dayanıklıdır, bu yüzden kuyu, sarnıç, hamam, kiler ve kemerlerde tercih olunur bilhassa.

 

Hititler 7 bin sene evvel Çatalhöyük’te buna benzer sıvalar kullanmışlar. Demek mağarada yaşamıyorlar.

 

Çin Seddi’ni, Mısır piramitlerini, Tac Mahal’i, Kutup Minar’ı inşa eden insanlar da düzgün evlerde oturuyor olmalılar. 

 

CEMENTO

Romalılar ise volkanik tüfleri (puzolan) kireçle karıştırır, Colosseum ve Pantheon gibi devasa binalar yaparlar. 
Şehir efsanesi midir bilmem, güya bir yerlerde kireç ve kilden yapılan bina yanar yıkılır. Bakın şu işe ki bulunduğu yer de sapadır, malzeme taşıyamazlar. Şimdilik kaydıyla molozu ufalar, suyla katıp karıştırırlar. Bakarlar eskisinden bile sağlam. “Acaba” derler “böyle mi yapsak bundan sonra?”

 

J. Smeaton adlı İngiliz (1793) kille kireci kavurup öğütür. Bunun harcı su altında bile donar, nitekim Eddystone Deniz Feneri’ni yeniler, iddiasını ispatlar. 

 

Ve çimento ticari meta olur zamanla. 

 

Bu yeni malzeme ustalara vakit kazandırır. Öyle ya barajları, limanları, viyadükleri nasıl yapacaksınız başka?  

 

Eğer tercihiniz az kat ise yine de mecbur değilsiniz ona. Ağaç, alçı, kerpiç, sıkıştırılmış yonga… Bakın Amerikalılar kontrplak içinde yaşıyor hâlâ.   

 

Betonla şaka olmaz

 

PORTLAND

Joseph Aspdin, Leeds şehrinde yaşayan bir duvarcı ustasıdır, kil ve kalkeri fırınlayıp öğütür, su ve kum ile karıştırıp kullanır harçta (1824). Dondu mu katılaşır, Portland adasındaki taşları andırır. Henüz bu kadar mukavim değildir, sonradan gelenler yüksek sıcaklıklarda pişirir, kusurunu gidermeye çalışırlar. 
Fransız J. Monier, tel iskelet ve harç kullanarak çiçek saksıları yapar (1867). Bulunmadık şey değildir ama imalat kolaylığı “hımm” dedirtir uyanıklara.

 

1875’te İlk betonarme bina, 1889’da ilk köprü, 1904’te ilk gökdelen... Ve ABD Hoover Barajı’nı yaparlar betonla… 

 

Mimar F. L. Wright 1936’da ilk çıkma balkonu yapar (Fallingwater). Guggenheim Müzesi de şaşırtıcıdır, vücutçu gibi genişler yukarıya (1956).

 

O yılllarda “gelişmiş bir ülke” olup olmadığınız neyle ölçülür? 
Kullandığınız çimento miktarıyla.

 

Şu anda rekor Çin’de. Yeryüzünde üretilen malın yarısına imza atıyor, betonlaşma yarışında başa oynuyor. 

 

Biz de fena sayılmayız, üretimde altıncı, ihracatta ikinciyiz onca rakip arasında. 

 

Betonla şaka olmaz

 

KAYIP YILLAR

Abdülhamid Han rahmetli eğitime ehemmiyet verir, darülfünun ve mühendishaneler açar. Hem gençlerimiz yetişir hem de nispeten yol, ray, liman eksikleri giderilir. Sıra gelir sanayi inkılabına... 

 

Ancak tatsız bir darbe ile düşer, memleket İttihatçıların eline geçer. Bu kadro macera peşinde koşar, sırf Almanlarını hatırı için ülkeyi savaşa sokar, kalifiye çocukları cephelerde kırdırırlar. Teknolojik yenilikler mi? Artık bir başka bahara... 

 

İlk çimento fabrikamız (1912) Darıca’da imalata başlar, adı “Aslan Osmanlı” olsa da sermaye ecnebidir aslında. 

 

İlerleyen yıllarda inşaat sektörünün ayakları yere basar.

 

Çimento fabrikaları büyür, sayıları artar. 

 

Fiyat ve kalitede Avrupalıdan aşağı kalmazlar ancaaak.
Ancak bileni bilmeyeni müteahhitliğe kalkar, yasakları rüşvetle aşar, güzelim şehirleri betonlaştırırlar. 

 

Bizde de yüksek apartmanlar olsun. Pek özeniriz Avrupa’ya. 

 

YAPANIN YANINA

Topraktan daire satanlar hırslıdır, vakıf eserlerine çöker, mezarlıklara sarkarlar fütursuzca. Bu yağma rejimin de işine gelir, yeter ki Osmanlının izi silinsin, yıkılan kubbelere, sökülen çeşmelere aldırmazlar.  

 

Çatıda demir filizleri hazır durur, fırsatını bulan ilave kat atar. Hele bir seçim gelsin, imar affı çıkar. 

 

Mühendislerimizin statik hesapları şüphesiz düzgündür ama şantiyeye uğramaz, işi kalfalara bırakırlar. Onlar da kafalarına göre yapar, çakarlar. 

 

Sizinle kaba bir hesap yapalım 100 metrekarelik bir daire 200 ton civarında, her katta 4 daire bulunsa; 8 kat, 32 daire 6 bin 400 ton yapar. Bir damperlinin 10 ton çektiğini farz edelim 640 kamyona taşıtabilirsiniz anca. Yani konvoy yapsan Fatih ile Harbiye arasını kapatır rahatlıkla. Şimdi bu ağırlığı leylek bacaklı kolonlara taşıtırsan... 

 

Ki o okkalı mobilyaları, vitrinleri, kitaplıkları saymadık daha...

 

BİŞŞOLMAZ!

Eğer titiz ve kurallı biri iseniz inşaat işi sizi yorar. Ustalar çok rahattır, rahatsız edecek kadar. 

 

“Ya emmi duvarı örüyorsun da biraz eğri gibi geldi bana, bak sanki bel veriyor şurada.”

 

- Bişşolmaz yeğenim, meraklanma!

 

Bakarsın duvar gürr diye akmış aşağıya.  

 

Ayynen devam eder, toza toprağa bulanan tuğlaları dizer bu defa. Onlara sorarsan sıkıntı yoktur, sıva kusurları kapatacaktır nasıl olsa…

 

Ben otun üstüne temel atanları çok gördüm, dört köşeye birer pabuç, araya eğreti kalıplar. 

 

Ya biraz eşeleseydik, temeller gireydi toprağa. “İş çıkarma” der, bozulurlar, “biz hep böyle yapıyoruz buralarda!” 

 

MANTAR GİBİ

Çocukken top oynadığınız arsa vardır. Bir gün sarı boyalı Caterpillar gelir dayanır orta sahaya, peşinde kırmızı AS 600’ler sıra sıra. Paletli canavar hafriyatı kepçeleyip kepçeleyip kamyonlara atar. Sonra demirler bükülür, kalıplar çakılır. O günlerde hazır beton neredeee? Bir ambar kalın kumun ortasını havuzlandırırlar. Üç beş torba çimento açar, birkaç teneke su atarlar. İki amele türkü çığıra çığıra karıştırmaya başlar. 

 

Kalfa arkasını dönse sigara yakar, ellerini küreğin sapında kitleyip çenelerini dayarlar. Bazı yerler kuru, bazı yerler harçsız kalmış kimin umurunda? 

 

17 Ağustos’ta ne kolonlar gördük çimento torbalarını bile tıkmışlar kalıba. 

 

İstanbul’un kumu Harem’den, Zeytinburnu’ndan ya da Kuruçeşme’den gelir. Vinçler gün boyu dipten kum çıkarırlar. 
Denize girersen dikkatli olacaksın. “Aaa ne güzel, belimde göğsümde” derken düşüverirsin kuyuya.

 

Neyse kumlar Commer’lere, Thames’lere yüklenir, mahalleye geldiğinde bile şıpır şıpır suları akar. Tıfıllar ıslak kumda oynamaya bayılır, yol yapar, tünel açarlar. Bir sürü deniz kabuklusu vardır, onları harcın mütemmim cüzü sanırlar.  
Mektep, hastane gibi kamu binaları uzar, umumiyetle bir sonraki bütçe planına sarkar. Müteahhitler nedense zarar eder, yarım bırakıp kaçar. 

 

Temeli göl olur, iskelet yağmurun güneşin altında kalır, kabarır, kararır, demirler paslanır, çatılar bembeyaz martı tersi, kuzeyler yemyeşil yosunlanır. Kuytularda incirler filizlenir hatta.
Açılış günü allayıp pullar, davul çalar, bayrak asarlar. Kurdele kesecek devletlü kürsüye çıkar. Can havliyle abanır mikrofona:

 

“Bugüüün... Buradaaa...”

 

Alkış, şaşaa... “Çok yaşa!



.

Gönül sohbet ister çay bahane

Sesli Dinle
 
A -
A +

Sabah namazlarını Eyyûb Sultan’da eda etmek bir İstanbul klasiği oldu. Hele tatil günleri nasıl kalabalık, omuz omuzu sökmüyor âdeta... 

 

Camiden çıktınız, Allah (celle celalüh) kabul etsin. Şimdi ya poğaça börek alacak, ya çorba içecek, ya da serpme söyleyeceksiniz garsona. 

 

Ne yerseniz yiyin, üstüne çay gelmeli mutlaka. Orası kolay, ara sokaklarda çay ocakları var. Onlardan biri de Fatih kardeşimizin. Duvarlara çayla alakalı derin derin vecizeler asmış, muhabbeti damardan.

 

Gönül sohbet ister çay bahane

 

DERVİŞ  ÇORBASI

Derler ki Ahmed Yesevi Hazretlerine, sıcak bir günde çay ikram edilir. İki sıcaktan bir serinlik hasıl olur, yudumladıkça ferahlar. Mübarek boynunu büker, ellerini açar: “Ya Rabbi bu içeceğe revaç ver. İhvanlar faide bulsunlar.” 

 

Çay Türkistan’da tasavvuf ehli arasında hayli rağbet görür, hatta “derviş çorbası” derler ona. 

 

Müridanın yoldaşı, halkanın kıdemlisidir. Edeple içilir, nefs-ü hevadan geçilir. 

 

Sohbet-i erbâb-ı dil bir lâhza sensiz olmasın.

 

Hürmetin inkâr eden, dünyada hürmet bulmasın.

 

Çayın usul-ü erkânı ve şerait-i selâsesi (3 şartı) vardır, hafife alınmaz, baştan savılmaz. 

 

Gönül sohbet ister çay bahane

 

“Çay kadehde dide-efrûz olmalı, lebrengü, lebrizû, lebsûz olmalı.”

 

Yani küçük ve şeffaf bardakta sunulmalı. Dudak renginde olmalı, dudağına kadar dolmalı ve dudağı yakmalı. 

 

Buna “leb-sâz” ilave edenler de var, hafifçe dudağı burmalı. 

 

ÇAYSIZ ÇIKMAM

Eskiden sabahları çorba içilirdi malum, mercimek, şehriye, tarhana, artık ne olursa.

 

Yayarsın sofra bezini, koyarsın siniyi ortaya... Çinko sahana iki kepçe çorba, akşamdan kalan somunu da doğra. Minikler bir anda etrafını sarar, harala gürele saldırırlar. Çat, çat, çat, şimşir kaşıklar tokuşur havada. Küsme, darılma, nazlanma şansınız yoktur, aç kalırsınız yoksa. 

 

Çay hakkı mahfuzdur ama. Ananız bardakları doldurulacak, dağıtacaktır sağ baştan. 

 

Çaysız kahvaltı mı olurmuş? Hele sohbet ne mümkün? Aksi teklif bile edilemez muhibbana. 

 

Sevinirsin çayla kutlarsın, üzülürsün teselli ararsın çayda. Güneş açar çay demlersin, yağmur yağdı bir daha. 
Hem sıkı arkadaştır, birlikte çalışırsan iş vız gelir sana. 
Efendim çayın Hıtay (Çin) menşeli olduğu söylenir. Güya imparator Shen Nong fincan elde dolanırken içine bir yaprak düşmüş de rahiyası cezbetmiş filan… 

 

Yalan!

 

Gönül sohbet ister çay bahane

 

Bir kere çay bitkisi bodurdur, çok olsun bel hizasında, haydi fincana girdi diyelim ööle pat diye dem tutmaz.

 

İşlenmesi lazım. Solduracaksın, kıvıracaksın, sıkıp suyunu şekerini alacaksın, kalburlayacaksın, mayalayacaksın, kurutacaksın, sapını çöpünü ayıklayacaksın. Sonra bakır semaver ve porselen demlik marifetiyle haşlayacak, zarafetle süzecek, tebessümle sunacaksın.

 

YEŞİL VE  SİYAH

Piyasada iki tip çay var, biri bizimki gibi fermente edilmiş kara çay, diğeri işlenmemiş (ya da az işlenmiş) yeşil çay. 

 

Hasadı da mühim, üç parmakla koparılan çay çiçekleri (akkuyruk) ve tomurcuklar (altınbaş) hoş kokar, makasla kırkılan yapraklarda o nefaset olmaz. 

 

Efendim çay bize geç gelir ama iyi gelir, yer tutar hayatımızda. Türkler kahvenin hakkını nasıl verdilerse çayı da uydurur nabzımıza. 

 

Efendim İngiltere’de şöyle içiliyormuş da yok Kamboçya’da… 
Geçin onları, alayı sallama! 

 

Gönül sohbet ister çay bahane

 

Kimi süt, kimi tuz, kimi yağ atar. Araplar nanesiz (nanefişşay) içemezler mesela. 

 

Tamam kakule, bergamut ney olsun da, ayarında. Şeker koydun ettin şerbet, limon sıktın oldu limonata. 

 

Sonra nedir o sürahi cesametinde kupalar? Bardağın ince belli olacak bi’ defa! 

 

Bundan 1265 yıl evvel Bilge Lu Yu oturup bir kitap yazar, çay nasıl yetiştirilir? Nasıl demlenir? Nasıl içilir? 
Demek ki öyle rastgele değil, gelişiyor ama safha safha...

 

ÇİN İŞİ, JAPON İŞİ 

Uzak Doğulular çayı buğuya tutar, havanda ezer, hamur yapar, pirinç, zencefil ve baharatla yoğururlar. Ki Moğol, Tibet hâlâ aynı yolda. 

 

Japonlar ise çay odalarına çekilir, yok diz çökmeler, fincanı iki elle tutmalar, göz yummalar. 

 

Ya oolum Taocu musun nesin? Tipin mi öyle gösteriyor yoksa?

 

Geyşa faslı hepten aykırı, hiç girmeyelim o mevzuya.   

 

Okakuro Kakuza bütün bunları kaleme alır. Abartır, kabartır, satar merâklısına. 

 

Deeerken efendim Venedikli tacirler Avrupa’yı çayla tanıştırırlar. Lakin Portekizliler atak yapar ikinci kulvardan. O yıllarda çay öyle kıymetlidir ki eczanelerde satılır, dirhemle, gramla. 

 

Peter Stuyvesant ise çayı Hollanda’dan Amerika’ya taşır (1650), paraya para demez, mangır, fülus çuvalla. 

 

İngilizler hem çayı hem de Çin’i karıştırırlar. Doğu Hindistan Şirketi halkı afyona alıştırır, kara parayla bahçeleri kapatır. Bir nesil helak olunca İmparator tavır koyar, Kraliçe Viktorya ise uyuşturucu simsarlarına sahip çıkar. Destek için donanma yollar, şehirleri yakar. 

 

Gördün di mi? Para neler yaptırıyor insana?

 

İngilizler bilahare Hindistan, Seylan ve Kenya’ya sarkar. Fukaraya çay toplatırlar dipçik zoruyla.   

 

Gelgelelim müstemlekeci kibirlidir, kafası basmaz. Bazen kendi bacağına sıkar. Amerika Umumi Valisi çay vergisini artırınca milliyetçiler ayağa kalkar, Boston limanındaki çay balyalarını denize atarlar. İşte bu isyan kıvılcım olur hürriyet savaşına. 
Al sana, gitti mi elinden koca Amerika?

 

ÇEK İKİ, BİRİ DEMLİ

Bizim mahalle kahvelerimiz mektep gibidir. Cemaat yatsıyı müteakip mekâna gelir. Çaylar kahveler söylenir, kimin hastası, borcu varsa, kimin oğlu askere gidecek, kızı gelin olacaksa... 

 

Pertavsız Pertevler olup biteni kaçırmaz, yetiştirir muhatabına. Eşraf vaziyetten vazife çıkarır, eller cebe gider anında. 
Dertler oluruna bağlanınca ortalık şenlenir, artık av hikayelerine geçebilirsiniz ya da askerlik hatıralarına... 

 

Batmış çıkmışlar, içeri düşmüşler, gurbet dolanmışlar, aşka kapılmışlar... Ne maceralar, ne maceralar... 

 

İlim erbabı lüzumunda parantez açar. Ehl-i dîl (gönül ehli) ise lisan-ı hâl ile konuşur, lafa karışmaz .  

 

Bayezid, Babıâli gibi semtlerde meşhur kıraathaneler (Küllük, İkbal, Meserret) vardır, ki Ahmed Hamdi, Peyami Safa, Neyzen Tevfik, Necip Fazıl, Ahmet Kabaklı, Tarık Buğralar bulunur müdavimleri arasında. Edipler, mütefekkirler söz alır, gençler hissedar olurlar. 

 

Şuara ve muharririn yazdıklarını haziruna sunar. Kalem ehli tenkitleri de, alkışları da yazar kenara. İkaz mühimdir, matbaaya girdikten sonraaa... 

 

Meğerki geçmiş ola.

 

Ninelerimiz çayı teneke kutulara koyar, kilitli dolaplarda saklar. Tek parti döneminde yokluğunu yaşamıştırlar, tedbiri elden bırakmazlar. 

 

ÇAYLAR FİRMADAN

Bazı ocakçılar bardakları yarım doldurur, sorana “dudak payı” buyururlar. 

 

Amcam çıkışmış “evladım ben deve dudaklı mıyım? Doldursana kulağına kadar!”

 

Çayın haddi yoktur. Evveli icbârîdir (mecburi), ahiri ihtiyari (keyfinize kalmış).

 

Bir çay beyhude, iki çay faide, üç çay kaide, iç dördü - at derdi, madem çıktın beşe, sürgit on beşe, Rabb’im versin neşe. 

 

Dem gelir, gam gider, çay ne, say ne?

 

Dadaşa sormuşlar “çay?”

 

“Yoh” demiş “tokinir!”
- Nassi dokinir?
- Kırkıncıdan sorra çarpinti yapir. 
İnsan da çaya benzer; yolda, sofrada, alışverişte belli olur, demlenene kadar rengini bilemezsin asla.

 

YALNIZLARIN YÂRENİ

Şair demiş, “geleydin bir çay içimi; sen dem dökeydin, ben içimi.”

 

Dost iki çay söylediyse ümit vardır hâlâ. Demek ki küsmemiş, henüz her şey bitmemiş.

 

Ama bir çay içecek yâranın bile kalmamışsa, vay gelmiş başına. 

 

Çay ve semaveri Kafkas muhacirleri taşır Anadolu’ya. Abdülhamid Han çok sever, Sultan Reşad ise müpteladır âdeta.  

 

Ulu Hakan Japonya’dan tohum getirtir, Bursa’ya ektirir ama verim alınamaz. Karadeniz’in doğusu müsaittir oysa, Batum’da yetiştiğine göre Rize’de niye olmasındır di mi ama? Halkalı Ziraat Mektebi Müdürü Ali Rıza Efendi, bizzat takip eder, muvaffak olur sonunda.

 

T.C .de çay ekmek serbesttir, işlemek ise zinhar ve asla! TEKEL adı üzerinde “tek el”dir rekabetten hoşlanmaz, müteşebbise fırsat tanımaz. 

 

Bu yüzden markalarımız olmaz, açılamayız dünyaya. Hâlbuki Karadeniz çayı tropikal çaylara nispetle pirüpaktır, börtü böcek olmaz, tarım ilacı taşımaz.

 

MÜSEKKİN MÜNEBBİH

Eskiden günde iki öğün yenirdi. Sabah ve akşam. 

 

Bedford Düşesi Anna akşama doğru mızıldar “ah öldüm bittim. Su almış tekneye döndüm ya!” 

 

Hemen çay ve kek koştururlar ablaya. 

 

Bu “Beş çayı” dalgası bize de ulaşacak bulaşacaktır sonunda. Tiryakiyi bağlamaz tabii, Türk beşte de içer; altıda da. Yedide, sekizde, dokuzda, on dokuzda, yirmi iki otuzda...

 

Çaydaki kafein, kılcal damarları genişletir; ağrıları hafifletir, zindelik verir, yorgunluğu giderir. Vitamini ikramdır ayrıca.
Eğer demleyip 5 dakika içinde yudumlarsanız münebbihtir, uyarır, gafleti defeder biiznillah!

 

15 dakika sonra içilirse müsekkindir, sükunet verir, öfkeyi kovar.

 

Şu dinimizin güzelliğine bakar mısınız? Gecenin bir vakti  (sahurda) çay demlettiriyor insana.
Sabır. Az kaldı mübarek Ramazana!


.

Pırpır pervaneden jet motoruna uçaklanma yarışı

Sesli Dinle
 
A -
A +

Yanıcı ve patlayıcı maddeleri bir silindire sıkıştırıp ateşlersen fırlayacaktır semaya...

 

Ekti tepki kanunu... Öyle ya kürre-i erd yerinden oynamayacağına göre seninki uçacak aksi cenaha. 

 

Bunu Çinliler de düşünmüş olmalı, bilmem kaç bin sene evvel havai fişek yaptıklarına bakılırsa...  

 

Ne buyurulmuş: “Utlubû’l ilme ve lev fi’s Sîn”

 

İlmi talep edin, velev ki Çin’de bile olsa.

 

Pırpır pervaneden jet motoruna uçaklanma yarışı

 

Lagâri Hasan Çelebi talip olmakla kalmaz, geliştirir, üstüne koyar. Yaptığı roketin içine girer, uçar semaya. 

 

Evliya Çelebi’nin anlattığına göre IV. Murad Han’ın yeni doğan kızı Kaya Sultan için düzenlenen şenlikte, yedi kollu bir saruha (rokete) biner. Kendinden emin görünür, bunu defalarca denemiştir ihtimal. Nitekim meşaleyi fitile dokundururlar alışkın edalarla. 

 

Fiuvvyt! Sarayburnu’ndan fezaya. 

 

Hasan Çelebi füzenin kartuşuna 50 okka barut macunu tıkmıştır, haznede yakıt bitince kapsülü terk eder, kartal kanatlarını açar, süzülerek iner aşağıya. Sinan Paşa Köşkü önünde usulca deryaya iner ki “ilk paraşüt” de diyebilirsiniz buna.  

 

 

Pırpır pervaneden jet motoruna uçaklanma yarışı
Junkers Jumo 004 motorlu Messerschmitt Me 262 Schwalbe

 

Şunu da yazayım içimde kalmasın, Kurtubalı astronom Abbas Kasım ibn Firnas’ın yaptığı cihazla kuşlar gibi dolaştığı vakıa. Wright Kardeşler’in gelmesine 1.023 yıl vardır daha. 

 

JOHN YORAR, HANS TUTAR

Fizikçi Newton ise oturur, işin teorisini yazar (1687). Eğer A cismi, B cismine bir kuvvet tatbik ediyorsa, B de ters yönde ve aynı şiddette direnecektir ona. 

 

Bir süre sonra John Baber gaz türbini üzerine kafa yorar (1791). Alfred Büchi ise imal ettiği türboşarjörle motorlara hız ve güç katar (1911).   

 

 

Pırpır pervaneden jet motoruna uçaklanma yarışı
İngiliz Frank Whittle Jet W1 motoruyla...

 

Şöyle anlatalım, egzos boşalırken türbini çevirir, türbin de yanma odasına ekstra hava basar. Sıkışan hava içine yakıt püskürtülürse bir kıvılcıma bakar. Silindir içinde tazyik fevkalade yükselir, pervanenin devri, tayyarenin hızı artar. 
Kraliyet Hava kuvvetleri pilotlarından Frank Whittle bu işte istikbal görür, bir şirket kurar (Power Jets -1936). Tam merkezkaç kompresörlü jet motorunu (Jet W.1) yapmış, bir Gloster G.49’a yerleştiriyordur kiii...

 

“Ohooo” derler, “uyan da balığa!”

 

 

Pırpır pervaneden jet motoruna uçaklanma yarışı
Jet motorunun babası Hans von Ohain

 

Meğer Alman Hans von Ohain ondan önce davranmış aksülamel esasına dayanan Hes 3B jet motorunu bir Heinkel’e takmıştır. Hatta pilot Warsitz tecrübe uçuşuna bile çıkmış, raporunu yazmıştır sayfa sayfa. 
Eee netice? 
Süratlı ve güçlüdür, dengeli ve emniyetlidir ayrıca. 

 

Bİ GOL DAHA

Alman Messerschmitt Me 262 Schwalbe (kırlangıç) ise eksenel akışlı kompresör kullanır ki, sektörde çığır açar. 
Çok hızlıdır, avını kolay yakalar, hasmından rahat kaçar. Müttefik pilotları çaresiz kalırlar. 

 

Artyakıcılar keşfedilmemiştir henüz, bu yüzden ivmelenmesi zayıftır biraz. Kalkarken piston motorlu uçaklarla aşık atamasa da irtifa aldı mı tutamazsın bir daha..

 

Sadece motor değil gövde üzerinde de yenilik yapar, yandaki tekerlekleri yerinde bırakır, arkadakini öne alırlar. Kanat açıları üzerinde çalışır, mukavemeti artırırlar.   

 

İlerleyen günlerde BMW 003 motorunu kifayetsiz bulacak, yerine Junkers Jumo 004 takacaktırlar.

 

Tamam bu motorlar bekleneni verir ama ömürleri kısadır. Takriben on sorti filan uçurur ıskartaya ayırırlar. Niye? Çünkü ellerinde hararete mütehammil madenler bulunmaz. İngilizler erken davranmış, Türk krom tesislerini kapatmıştır zamanında. 

 

Pırpır pervaneden jet motoruna uçaklanma yarışı

 

Hâlbuki Daimler Benz’in DB601 motorlarını kullan kullanabildiğin kadar. Bunlar 33 litre, 12 silindir, ters V, 1158 beygir gücündedir, uzun ömürleri ile tanınırlar.  

 

Almanları işleri hakikaten zordur, kuşatılmışlardır dört bir yandan. Bırakın ısıya dayanıklı metalleri, yakıt temini bile sıkıntı olmaya başlar.

 

KIYASI GAYRİ KABİL

İlk Me 262 filosu 944 Nisanı’nda ünlü Alman pilot Walter Nowotny komutasında vazifeye çıkar. RAF ve USAAF güçleri ile dalaşır, 6 kayıp verir, 19 tayyare vururlar. 

 

Dört adet 30 mm top (mk 108) vardır ki tek mermi dahi rakip uçağı paralar. B17 gibi uçan kalelere 3-5 isabet yetse de 20-30 mermi çakarlar. 

 

Kanatlarına 12’şer tane R4m havadan havaya roket bağlanır. Bunlardan biri bile ağır bombardıman uçağını düşürür rahatlıkla. 

 

İcabında yarım tonluk bombayı aparır, koparır, götürüp hedefe bırakırlar. 

 

Savaşın sonlarına doğru jetlerden müteşekkil JG7 birliği kurulur, bombardıman işini KG54’lere bırakırlar. 

 

Adolf Galland’ın komuta ettiği JV44 filosu bir çok usta pilotu bünyesinde toplar. 18 Mart, 1945’te sadece 37 uçakla kalkar. 1.221 bombardıman ve 632 eskorttan müteşekkil (50 misli fazla) müttefik armadasına saldırırlar. 3 kayba karşılık 12 bombardıman, 1 eskort uçağı avlarlar. 

 

Bilahare yine çatışır, 4 kayıp verirler, 16 müttefik uçağı berhava! 

 

Pırpır pervaneden jet motoruna uçaklanma yarışı

 

BADE HARAB-İL BERLİN

Evet bunlar başarıdır ama savaşın gidişatına tesiri olmaz. Müttefiklerin o kadar çok uçağı vardır ki kayıpları %1’i aşmaz. 
“Me 262 b” ise çift kişiliktir, radarlıdır, gece de avlanır icabında. Berlin semalarında yabancı yakaladı mı acımaz. Gelgelelim Almanlar, Romanya’daki petrol kaynaklarını kaybedince, dibe vurur, tayyareler kalakalır hangarlarda. 

 

Naziler jetlere çok umut bağlasa da bu aletlerin parça sayısı fazladır, imalathaneler ise dağılmıştır sağa sola.

 

Bombardımanlar yıkıcıdır, kafalarını kaldırıp da montaj yapamazlar. 

 

 

Pırpır pervaneden jet motoruna uçaklanma yarışı
Adolf Galland

 

Neticede Thüringen eyaletindeki Walpersberg porselen kumu madenine sığınırlar. 30 bin köle çalıştırır mağarayı, fabrika hâline sokarlar. 

 

Hülasa Almanlar 1.433 jet üretir, çoğu yerde imha olur, sadece 300’ü göreve çıkar. Ellerinde hava meydanı da kalmamıştır, akıbetleri aşikârdır bu saatten sonra.

 

Almanlar teslim olunca Müttefikler koşa koşa gelir jetleri kapışırlar. Ohhh hazır teknoloji, sınıf atlarlar bedava. 

 

ABD F-86 Sabre, SSCB ise MIG 19 ile piyasaya çıkacak, kıran kırana bir rekabet başlayacaktır aralarında. 

 

METAL DE YORULURMUŞ

Dünyanın ilk jet motorlu yolcu uçağı İngiliz Comet, 27 Temmuz 1949’da perona yanaşır. Dört Ghost 50 turbojet motoru taşır, 480 mph (yaklaşık 900 km/s) hıza ulaşır.

 

Müthiş bir şey, hava yolculukları hayli kısalır.

 

Ancak Comet’lerden biri Roma-Londra seferini yaparken düşer, 29 yolcu ve 6 mürettebattan kurtulan olmaz. (10 Ocak 1954)

 

Teknik bir aksaklık da yoktur, neden acaba? 

 

Araştırır soruşturur ve “metal yorgunluğu” diye bir gailenin farkına varırlar.  

 

Yeniden çizer hesaplar, Comet 4’ü yapar, devam ederler yollarına. (1958) 

 

DEVLER LİGİ

Günümüzde hem muharip uçak, hem de motorunu yapan 5 ülke var. ABD, Rusya, İngiltere, Almanya ve Fransa.  

 

Avrupa Konsorsiyumunun (İngiltere, Almanya, İtalya ve İspanya) ürettiği Eurofighter Typhoon Alman motoru taşıyor. Çin, motoru Rus patenti ile imal ediyor, İsveç ise ABD’den hazır alıp SAAB’lara yerleştiriyor. Taiwan, Japonya, Çekya, Güney Kore ve İsrail, ABD motoru kullananlar arasında.

 

Pırpır pervaneden jet motoruna uçaklanma yarışı

 

Pakistan, Çin lisansı ile yaptığı uçakların motorunu Rusya’ya ısmarlıyor, Hindistan ise hem Rusya ile hem de Amerika’yla çalışıyor. Güney Afrika - Atlas Cheetah’ların motorunu Fransa’da yaptırıyor. Zaten tasarım da Mirage’dan kalma...

 

İran eski ABD uçaklarını söküp takıyor, tekniği çözmeye çalışıyor.

 

Hasılı uçağını ve motorunu üreten ülkeler arasına girmek zorundayız. Bu zahmetli ve masraflı bir yol ama yaşadığımız tecrübeler gösterdi ki kimseye güvenemeyiz bu 
hususta. 


.

Kahramanmaraş ve Osmaniye halkı kararlı: Bıkmayacağız, bırakmayacağız

Sesli Dinle
 
A -
A +

Balkanlarda bir söz vardır, “Kızını Türklere verirsen Türkleşir.”
-Peki, Türklerden kız alırsan?
-Alayınızı Türkleştirir!

 

Buradaki Türklük elbette İslâm manasında. Sadece camiler, türbeler, tekkeler değil sesler, renkler, tatlar kokular da ecdattan kalma... Osmanlı izi derindir orada. 

 

Zelzeleye maruz kalan vilayetlerimiz de öyle. Üç gün misafir kalan hemşehri kesilir âdeta.

 

Biz gazeteciler kaç üç defa gittiğimiz ve kaç üç gün kaldığımız için kendimizi oralı sayarız. Bunu on bir afetzede şehir için de söyleyebilirim ama yeni geldiğim için ikisini anlatacağım okurlarımıza.

 

Kahramanmaraş ve Osmaniye halkı kararlı: Bıkmayacağız, bırakmayacağız

 

Efendim Kahramanmaraş’a 30 yıl evvel gitmiştim ilk defa. Yönetmenimiz Ahmet Okur yerlisiydi mekânlara hâkimdi. Nerenin, hangi saatte, nasıl ışık alacağını bilirdi. 

 

“Gel sana bir yemeni bakalım” demişti almıştım, “bir de şalvar diktirelim”, ona da pekâlâ. Terzi şöyle üstünkörü mezura tutmuş, sabit kalemle karalamıştı gazete kenarına. Bir yerde çay içtik dönüşte teslim etti. Bel basen ölçüsüne gerek yok, uçkuru büzdürünce şıp oturuyor, sanırsın ısmarlama. Giyindik kuşandık, “ede” olduk güya. 

 

Hartlap diye bir köye gitmiştik alayı bıçakçı. Boynuz saplı bir çoban çakısı almıştım, jilet gibi keskin, dalıyor âdeta.
Bir başka köyde genci yaşlısı ceviz oyuyordu, her taraf yonga. Çeyiz sandıkları, rahle, sehpa... Minberden tut mihraba. 

 

Semerciler, saraçlar, sarraflar. Uzatmayayım dolu dolu bir program çekmiş ama bitirememiştik, kapı aralanmıştı anca.  
Aradan yıllar geçti. Bir gün servisten “şiir festivali var” dediler “gider misin?”

 

-Nereye?
-Maraş’a.
-Tamam yazın, uyar bana. 

 

Kahramanmaraş ve Osmaniye halkı kararlı: Bıkmayacağız, bırakmayacağız

 

DOLMUŞ TAŞIYOR

İyi de ben fakir, şiirden edebiyattan nasipsiz olunca… Tat veren, ses getiren mülakatlar yapamadım, yalanı yok ya. 
En iyisi çevreyi dolaşayım dedim. Sağ olsun bürodan Hasan Dizibüyük Ağabey önüme düştü, bir gün bibercilere götürdü, bir gün tarhanacılara. Sabah bakırcılara, öğlen yemenicilere, akşam dondurmacılara. Taş kadayıf, halka tatlı, yağlı pide, kıtır kurabiye, mayam... İkram ikram ikram, üç günde kilo aldım inan. 

 

Sonra Ahir Dağı’na çıkardı, çobanlarla tanıştırdı. Burada otlayan keçiler meğer orkide (tabii salep) yiyormuş, sütleri yakışıyormuş dondurmaya. Bertiz’de ceviz toplayanları çekiyorduk, bir koku sanırsın parfüm sıkmışlar. Meğer kabarcık üzümünden pekmez kaynatıyorlarmış civarda.

 

(Allah şifa versin) Durdu Mehmed Hocamız Kahramanmaraş velilerini dolaştırıp anlatmıştı, Ukaşe radıyallahu anhın huzurunda gözleri dolmuş, sesi titremişti hatta. Ben bu kadar dönüş aldığım bir başka program hatırlamıyorum. Kaç kişi aradı yayından sonra. 

 

Hasılı belgeselcilik hayatımın en bereketli işini yaptım. 3 günde 7 bölümlük malzeme toplayıp döndüm İstanbul’a. Ne drone var ne sehpa.

 

Kahramanmaraş ve Osmaniye halkı kararlı: Bıkmayacağız, bırakmayacağız

 

GEL DE YANMA

O Maraş’ı şimdi, nasıl anlatsam?

 

Güzelim mescitlerin pek azı ayakta, başta Ulucami darbeli, kordon altında. Benim diyen apartmanlar metruk, ağır hasarlılar bükmüş boyunlarını infaz bekliyor.

 

Şöyle: Bir ekskavatör geliyor kepçesini takıp çekiyor “şarrr” diye bir ses, molozlar şelale gibi akıyor aşağıya.
Eski briket evler daha şanslı, belki benden bile yaşlılar. Ne kolon, ne kiriş ama ayaktalar hâlâ.

 

Tabii komşu apartman üstüne yıkılmadıysa.

 

SÜKÛT GİBİ MÜNZEVİ

Çarşı ne yazık ki eski neşesinde değil, çekiçlerin ahenkle tıkırdadığı bakırcılar sokağında tek bir dükkân açık, Mustafa Usta çın çın vuruyor yıkılmadık ayaktayız diyor âdeta. 

 

Ve tek bir kalaycı çalışıyor karanlık barakada. Cahit Ustanın önünde üç-beş tencere kapağı, maksat tıngırtı olsun, duman savrulsun sağa sola.

 

Aşureci Ali mesleğini icra etmiyor ama her gün gelip oturuyor ihtiyar handa. 

 

Çarşının semercileri ağır, kâmil insanlar. Bir zamanlar 150 dükkân varmış, artık sürümü olan bir mal değil. Ömer ve Ali ustalar ısrarla üretiyor kültürü yaşatıyorlar.  

 

Adliye Camii sureta ayakta, bir delikanlı geliyor, yanında bacısı. Kur’ân-ı kerimi burada öğrenmiştik diyorlar, bilseniz ne hatıralarımız var şu kubbe altında. Duygulanıyorlar oğlan yutkunuyor, kız gözlerini saklıyor.

 

İyi olacak diyelim, iyi olsun. Yeis, yılgınlık yakışmaz Müslüman’a. 

 

Düzeli be! Açarız bir beyaz sayfa, çekeriz besmelemizi, başlarız yeni heyecanla.

 

Kahramanmaraş ve Osmaniye halkı kararlı: Bıkmayacağız, bırakmayacağız

 

LOKMA HIRKA

Malum bu bölge, ağzının tadını bilir, damak zevkleri dünya çapında. Allahu alem geçen yıl kırk tabakla oturuyorlardı iftara. Şimdi benim diyen insanlar hayır kurumlarının uzattığı köpük tabaklar için giriyor sıraya. 

 

İhlâs Vakfının Kahramanmaraş yurdu da hasarlı, talebe kalamıyor. Peki, tencereler tavalar kenarda mı dursun? Alıp getirmiş, Necip Fazıl Hastanesinin avlusuna kurmuşlar, ilk günden beri yemek çıkarıyorlar. Bayram ustanın yemekleri sıra dışı, inanın şeflere kaşık attıracak kıvamda. 

 

Allahü teâlâ ihlaslarını artırsın, sahada olanlar çok dua aldılar. 
Eski bölge temsilcimiz Hüseyin Kılıçkıran hakkın rahmetine kavuşmuş. Durdu Mehmed Hocamız ise günler sonra enkaz altından çıkarılmış, hamdolsun aramızda. Ev dükkân gitmiş, kimin umurunda? 

 

Ahmet Okur evin küçüğü idi, işlerini abilerine ablalarına danışırdı mutlaka. Tam 17 yakınını kaybetti. Ailenin büyüğü o, şu anda. 

 

CEBEL-İ BEREKET

Belgesel için Osmaniye’ye yolladıklarında “orada çekilecek ne var ki” demiştim hiç unutmam. Gazetemizin bürosundan Feyyaz Ağabey karşılamış, ne kapılar açmıştı, ne kapılar. Bahçeye Düziçi’ne, Aslantaş’a, Toprakkale’ye, Haruniye ve Alacami’ye götürmüş. Zorkun Yaylası’na çıkarmıştı hatta. Fıstık toplayanlarla tanıştırmış, zar gibi yufkalar açan bir baklavacıyı çekmiştik sonra. Gazetenin üzerine bir kat yufka koymuş okutmuştu, bir kat daha koydu yine okuduk, bir kat daha koydu harfler berrak hâlâ. 

 

O zamanlar haber değeri vardı, şimdi hepsi yapıyor maşaallah.

 

Osmaniye Adana’ya bağlıydı henüz, Maraş ve Hatay’ın tesiri de hissediliyordu açıkça. Bir dağa çıkıyorsun “burdan ağrı Hassa” diyorlar, “hava açık olsa Halep’in ışıkları karşıda!”  

 

GİDİP DE GÖRMEMEK

Bu defa gittiğimde göremedim, geçen yıl yürümüş rahmeti rahmana. Allah razı olsun Kâzım Baba onu aratmadı, hem şehri gezdirdi, hem türbeleri ziyaret ettirdi. Bilirsiniz Çukurova Evliyaları hakkında mufassal kitapları var. 

 

Osmaniye binaları üçer bilemedin dörder katlıydı, şimdi uçmuş Avrupai bir şehir olmuş. Evet, çöken binalar da var ama darbeliler daha fazla.

 

Devlet devletliğini göstermiş, Karaçay kenarında bir konteyner kent kurmuş. Saymak mümkün mü? Ucu ufukta.  

 

Başta Kızılay olmak üzere birçok yardım kuruluşu yemek çıkarıyor.

 

İhlâs Vakfından arkadaşlarımız da çadır açmışlar, çalışıyorlar canla başla. 

 

Malûm bir oruçluya iftar vermenin sevabı büyük, velev ki bir hurma, biraz süt ve su ile de olsa.

 

Hele afete maruz kalmışsa, ana, baba, eş, kardeş, evlat acısı yaşamışsa, boynu bükük, kalbi kırıksa, muhtaç ve mahzunsa... 

 

Umulur ki duaları kabul olur. 

 


.

Aslan yattığı yerden... Kentine iyi bak

Sesli Dinle
 
A -
A +

İslam beldeleri umumiyetle bir külliye etrafında şekillenir. Önce sultan, hanım sultan, valide sultan, şehzade, vezir, paşa ya da herhangi sahibi hayrat bir cami inşaasına başlar. 

 

Külliyenin idamesi için yanına bir arasta açar. 

 

Etrafı evlerle sarılır ve bir belde neşvünema eder (gelişir) zamanla... 

 

Aslan yattığı yerden... Kentine iyi bak

 

Mesela Gazi İshak Bey, Fatih Sultan Mehmed adına Hünkâr Camii’ni yaptırdığında mıntıka mezradır daha. Şimdi koca Saraybosna. 

 

Selatin camileri; imareti, hamamı, sebili, gasılhanesi, muvakkithanesi, mektebi, medresesi, darülkurra ve darülhadisi ile tam tekmildir. Caminin banisi ve aile efradı için bir hazire ayrılır kenara. Cemaat içinden tebarüz eden arifler, şairler, fazıllar da yer bulur küçük kabristanda. Bir kere avlusu vardır, şadırvanı vardır. Sıra sıra helaları vardır ve herkese açıktır.  

 

Ortalama bir cami mahalleyi kucaklayacak çaptadır, afetlerde toplanma mahalli olarak da kullanılır. Nitekim Balkan ve Kafkas göçlerinde on binlerce muhacir ağırlanır.  

 

Aslan yattığı yerden... Kentine iyi bak

 

Sokak aralarına serpiştirilen tekkeler, dergâhlar, zaviyeler, hankahlar da hazır kıtadır. Dervişler çorba içirmeyi sever, ikrama alışıktırlar. Çeşmeleri, abdesthaneleri itikaf odaları vardır, ee ne ararsınız daha. 

 

NOHUT ODA BAKLA SOFA

Ecdadın evi en fazla iki katlıdır, illaki bayıra kurar, komşunun ışığına manzarasına mâni olmazlar. 

 

Düze indikçe bağlar, bahçeler, bostanlar yayılır, ötesi çam, çim, mera... 

 

Evler umumiyetle ahşaptır, zelzeleye dayanır, yıkılsa bile canınızı yakmaz. Kiriş yok, kolon yok, bir yol bulur çıkarsınız dışarıya. 

 

Aslan yattığı yerden... Kentine iyi bak

 

Paragözlerin kurduğu siteler ise dolgu sahillerde, sel yataklarında, mısır tarlalarından biter mantarlama. Elbette taşlar yerine oturacak, derya verdiğini alacak, su yolunu bulacak, beton eken moloz biçecektir sonunda. 

 

Çocukluğumuzda şehir merkezleri birkaç resmi daire ile üç beş pasajdan ibaretti. Binalar üçer dörder katlıydı en fazla. Para ve talep artıkça dikine yükseldiler, tepeden baktılar vatandaşa. Hâlbuki topraklarımız en az 50 yılda bir zelzele yaşar, nehirler istikrarsızdır, yazın kurur, bahar taşar. 

 

SALAHİYET MİMARLARDA

Yükseliş asırlarında Asitane’nin estetiğini bozan veya eğreti duran bina derhâl yıktırılır. Sırf bunun için hergün 140 mimar teftişe çıkar (Evliya Çelebi). İstanbul, dünyanın en kalabalık şehridir, yeryüzünün en kesif trafiği İstanbul-Edirne arasında akar. Ecdat zikrolunan yolu cadde şeklinde düzenler, iki tarafına kaldırım yapar. Polonyalı seyyah Simeon bunu görünce hayretler içinde kalır. Düşünün Londra kaldırımla 1824 senesinde tanışır anca. 

 

Napolyon ise İslam şehirlerinde gördüğü mezbahaları Paris’e taşır (1813) eti kirlenmekten kurtarır neden sonra. 
Gérard de Nerval ve Alphonse de Lamartine şehrin güzelliği karşısında sarsılırlar. Loti ile Farrère zaten İstanbul hayranıdırlar. 

 

Aslan yattığı yerden... Kentine iyi bak

 

Avrupa şehirleri geceleri kör karanlıktır, su şebekesi yok denecek kadar azdır. (Hatier L’Ancien Régime et Le Monde Contemporain)

 

AFRİKA’DAN ÇALDIKLARIYLA

Ancak 1850’lerden itibaren müstemlekelerden servet akmaya başlar. Sömürü parasıyla şehirleri tanzim eder, alt yapı kurarlar. 

 

Osmanlı sultanları da Avrupa ile yarışır, geri kalmaz. 1853’te Dolmabahçe Gazhanesi açılır. Önce Cadde-i Kebîr (İstiklâl) aydınlanır. Sonra Üsküdar ve Boğaz sokaklarında havagazı lambaları parlar. Yeşil boyalı direkler pek zariftir, dersaadete ayrı bir hava katar.  

 

1864’te Kuzguncuk, 1880’de Yedikule, 1891’de Hasanpaşa gazhaneleri çalışmaya başlar. 

 

Derken Karaköy-Galata metro hattı açılır ve iri kadanalarının çektiği tramvaylar sefere başlar (1869). İstanbul 1908’den itibaren otomobil ile tanışır. Selânik, Beyrut ve İzmir daha evvel ceryanla şavklanmış, yolcular yıkılmıştır tramvayın omzuna. 

 

SU GİBİ AZİZ

İstanbul alındığında ahali sarnıç suyuna mahkûmdur. Hâlbuki Müslümanlar zaruret olmadıkça durgun su kullanmaz. Mimar Sinan Kemerburgaz pınarlarını şehre akıtır, vatandaş suya doyar. Vefa civarında Kanuni’den kalma kırk çeşmeler vardır. Muhteşemdir,  Atatürk Bulvarı açılırken insafsızca yıkılır, hâlbuki taşınabilirdi kenara. 

 

II. Osman, İstanbul derelerini bentlerle keser, Saliha Sultan Beyoğlu sırtlarında toplar, “Taksim”den taksim ettirir sağa sola.   
II. Abdülhâmid Han, Hamidiye suyunu fukara için getirtir aslında. Hâli vakti yerinde olanlar, Hünkâr, Çırçır, Karakulak suyu alırlar. Taşdelen ise tiryakilik yapar, düşünün Kahire’ye bile yollanır hususi fıçılarla. 

 

İstanbul 1850’lerde telgraf, telefon, 1860’larda demir yoluyla tanışır. Sirkeci’den Avrupa’ya bağlanır, Şark Ekspresi sefere başlar. Haydarpaşa Garından kalkan trenler Eskişehir, Ankara, Şam üzerinden Medîne’ye koşar. Planda San’â (Yemen) ve Kuveyt hatları da vardır ama Balkan ve Cihan Harbi patlayınca akamete uğrar.

 

Düşünün Yeni Cami’nin masrafları bugün Slovakya’da kalan vakıf mülklerinden karşılanır. Osmanlı mirası reddedilince para akışı durur. Bayındırlık hizmetlerinden mahrum kalırız.(Yılmaz Öztuna)

 

ŞEHREMANETİ

Asitane, Şehremini (Belediye Başkanı) tarafından yönetilir ki ilmiye sınıfındandır, kadılık da yaparlar. İstanbul Efendisi denir onlara. Doğrudan sadrazama bağlıdır.lar Dîvân-ı Hümâyûna (Bakanlar Kurulu) katılır, halkın taleplerini aktarırlar üst makama. 

 

Tek parti döneminde CHP İl Başkanı aynı zamanda vali ve belediye reisidir, paşa tarafından atanır. 

 

O günlerde resmî zevat sebil, çeşme, türbe, kitabe görmeye dayanamaz, kubbelerden kurtulmaya bakarlar. 

 

Mescit ve medreseler satılır, dergâhlar metruk kalır, mezar taşları kırılır. Vakıf arsaları otopark ya da mahrukatçı olur, kapanın elinde kalır. Birileri “yok canım” dese de buharlaşan 400 cami de tek tek kayıtlıdır.  İSTED arşivlerinde mufassal bilgi var. 

 

Sur içini betonlaştıran dört cadde (Vatan, Millet, Atatürk ve Fevzipaşa) tarihî eserlerin kesif olduğu mıntıkadan geçirilir inadına, Mimar Prost’un derdi Valens kemerini ortaya çıkarmak, şehrin silüetine hâkim olmaktır Bizans adına. 

 

Hatırlar mısınız bilmem, mektepte resim defterlerimize “köşeli köşeli binalar” çizer, cetvel gönye kullanırdık hatta. Meğer birileri bize muasır medeniyet satarken köşeyi dönmüşler kurnazca. 

 

TOPRAKTAN

Yetmişli yıllarda uyanıklar müteahhid olur, topraktan daire satar. Teyzenin arsasını alır, amcanın parasıyla yapar, birini bitirmeden öbürüne başlar. 

 

Daracık daracık sokaklar, iki yanında bitişik nizam apartmanlar... Cepheleri dardır, zaten dörtte biri de merdivene gider, sefer tasını andırırlar âdeta. Penceresi cam cama muallim, hapşırsan komşudan ses gelir. Çok yaşa! 

 

Helalar banyolar aynı boşluğa bakar. Çok olsun üç karış vardır aranızda. Evde atıştınız diyelim, mahalleye nam olursunuz anında. 

 

Bırakın Fatih, Beşiktaş, Üsküdar gibi tarihî semtleri, yeni semtler de plansız gelişir. Ne park, otopark; ne oyun alanı, yeşil saha... 

 

Çatı katında filizler hazırdır, biti kanlanan kat atar. İlk seçimde imar affı çıkacaktır nasıl olsa. 

 

Eğer İstanbul otuzlu yıllardaki hâliyle korunsa, hani cumbalı konaklar, bostanlar, faytonlar, çın çın tramvaylar, arnavut kaldırımları, kafesli pencereler, teneke kutularda kasımpatılar olsa...

 

Bakaydın sen turizmden gelecek paralara...

 

MADDİ MANEVİ SIĞINAK

Şimdi Sur içinde yaşadığınızı düşünün Allah muhafaza her hangi bir afet vukuunda nereye sığınacaksınız? Ya Fatih Camii’ne, ya Şehzadebaşı’na...  Bayezid’e, Yavuzselim’e, Süleymaniye’ye, Ayasofya’ya, Sultanahmed’e, Yeni Cami’ye, Mihrimah Sultan’a… Kocamustafapaşa, Küçükmustafapaşa, Nişancı Mehmed, Nişancı Mustafa, Mehmed Ağa, Gazi ve Kara Ahmed Paşa’ya... Ayağınız alışıktır zaten, az çok aşinasınızdır mekâna. 

 

Hangisini sayayım, Cerrahpaşa, Hekim Ali Paşa, Sokullu Mehmed, Hadım İbrahim, Rüstem Paşa, Atik Ali, Çorlulu Ali, Hocapaşa, Mahmudpaşa, Muratpaşa, Davutpaşa, Mesih Ali ve Mesih Mehmed Paşa...

 

Valide Camii, Haseki Külliyesi, Bayrampaşa Medresesi... Laleli ve Nuri Osmaniye’yi de ekleyelim onlara. 

 

Bâlâ Hankahı, Sivasi ve Uşşaki Dergâhı, Cerrahi Tekke, Emîr Buhari Zaviyesi, Ramazan Efendi, Merkez Efendi, Sümbül Efendi, İsmet Efendi, İvaz Efendi, Yahya Efendi, Mehmed Emin Tokadi, Zeyrek Molla...

 

Şefkatli kucak gibidirler zor zamanda.


.

Şeker değil şükür bayramı

Sesli Dinle
 
A -
A +

Çocukluğumuzda medyamız, medeniyetimize mesafeliydi, “Ramazan-ı şerif” kelimesini ağızlarına almaz “Müslümanların oruç ayı” der geçiştirirlerdi laf arasında. 

 

Tiyatrolar, kumpanyalar, Direklerarası’nda göz süzenler, bıyık buranlar... Aziz mübarek günü kantocu muhabbetine bağlar, bayat manilerle içinizi bayarlar.  Yok davulumun ipi kaytan… Kalmadı sırtımda mintan. Virin ağalar bahşiş falan filan..
Yani ecdadımızın hepsi mi şiir özürlüydü, alayı mı zampara?
İşte “Şeker Bayramı” da o günlerden kalma. Hadi şükür deseler anlarım da... 

 

Şekeri de es geçmeyelim, hangi tıfıl hoşlanmaz? 

 

Şeker değil şükür bayramı

 

Bayram sabahı komşuları dolanırsın. Para veren makbuldür, kâğıt para veren daha makbul. Şeker tutan da dua alır icabında. Kazağın eteğini kıvırır kanguru gibi doldurursun çuvallama. Hiçbir evden boş çıkmazsın, kiminden kaba şeker gelir, kiminden karamela. Nadiren çikolata tutarlar, yaldızını tırnağınla düzeltip cebine atarsın, yırtılır gider gazoz kapakları arasında. 

 

Ama kızlar itinayla düzeltir, defter arasına yayarlar. Sanki son ütücü olacak haspa. 
Sonra… 

 

Sonra bir soteye oturur, hasılatı imha edersin oracıkta.

 

Akideleri kıtır kıtır çiğner, lokumları yalamadan yutarsın. Sen sağ, ben selamet, tek tane kalmaz yarına. Minikler hepten dağılır, şekerli bir salya akar gıdıklarına.

 

Hep şeker, hep şeker... Abi bi’ evden de leblebi, çekirdek verseler de tuzlansak ya. 

 

Şeker değil şükür bayramı

 

BANA ORDAN Bİİİ...

Neyse o hengâme de geçer koşup zıplayınca şekerin düşer, hatta aklına düşer. 

 

Bakkallarda kavanoz içinde sütlü Ender ile çifte kavrulmuş lokum olur. Tanesi yüz para, 25 kuruşa on parça. Avucun zaten bi’ lokmadır tepeleme dolar. Ah zengin olacaksın ki alasın kamyonla. 

 

Elma ve horoz şekeri mahallede olmaz, caddeye çıkacak, çerezcilere soracaksın. Yalarsın dilin morpembe olur, dudaklar reflektör kesilir âdeta. 

 

Macunlar gök kuşağı gibi rengârenk olsa da tatları hep aynıdır, demek onlar da boya. Şimdi sarıya limon, yeşile nane, kırmızıya çilek aroması katıyor, iyi de yapıyorlar. 

 

Eğer bir ayağınız Anadolu’da ise evinizde kayısı, incir, üzüm kurusu olur, iğde, keçiboynuzu ona keza. 

 

Hatta pestil, bastuk, cevizli sucuk durur kenarda, canın çektikçe koparıp atarsın ağzına.

 

Olmadı reçel kavanozuna dalarsın, parmak atarsın pekmeze, bala. 

 

Bunlar lezzetli ve sağlıklıdır ama kopili açmaz, bir hovardalık yapayım der, gider, lokum koydurtur bisküvi arasına. Bakkal siparişi hazırlarken cebindeki mangırları şıngırdatacaksın ki duyulsun. Her zaman da meteliksiz değiliz di mi? Bak para pilav icabında! 

 

ÇEKİŞME KAPIŞMA

Sonra efendim kaymaklı bisküviler çıkar, pötibörler kalır mı teneke kutularda. Lokumlar mayışır gider, nişastalı kasalarda. 
Afyonlular da mukabelede bulunur, lokum içine kaymak koyarlar. “Hade bakam n’apceğniz bundan sorra?”

 

Onlar da gofrete oynar, ısırırsın çıtır çıtır, eriyiverir ağzında. 
Ve yeni bir ses daha: Sütlü meyveli naneli, kristal şeffaf taneli… 

 

Haydaaa! Çarşı yine mi karışıyor, yoksa? Miss Bonbon tam pres sahada...

 

Seyyarlar cevizli koz helva yapar, satırla keser satarlar. Meğer koz ceviz demekmiş zaten, Koz yatağı, Beykoz, Kozlu… Cevizlibağ, Sıracevizler o hesap.

 

Susam helvasına da bayılırdık bak, hele iyi kavrulmuşsa. O zamanlar pek ucuzdu, paran az ise “Bari” dersin, “şuradan bi’ susam helvası verin bana!”

 

KARAMELA SEPETİ

Şehzadebaşı’nda bir çerezci vardı, adam leblebi unundan bi’ helva yapar, on numara. 
Krokan bilmiyorduk henüz, fındığı, fıstığı şekerle kavuracaksın ha? Yeme de yanında… 

 

Eski semtlerin ihtiyar şekercileri olur; beze, badem ezmesi, halka şeker, nöbet şekeri, leblebi şekeri, badem şekeri, nane şekeri, mevlit şekeri, acı badem ve pişmaniye satarlar. Bilseniz ne şeker adamdı onlar. 

 

Ahşap vitrinleri soluktur ama mamuller al al yanar, göz boyar. Hatta maharetlerini kullanır şekerden ev yaparlar.  

 

Büyükler şekere bakmaz ama kadayıf baklavaya dayanamaz, sütlacı güllacı gömerler anında. O zamanlar börekten yağ damlamalı, tatlı şerbete dalmalıdır vapurlama.

 

Neticede böö olurlar üçüncü kapıdan sonra... 

 

Şekerin fazlası da fazla, dur ben bi limon sıkayım şu mevzuya.

 

HEMŞAM'IN ŞEKERİ

Bir zamanlar Şamlılar şeker yapar, Halepliler tatlıda ustalaşırlar. Gider Portekiz’de, İspanya’da “sukker” pazarlar. İngilizler sugar, Fransızlar sucre, İtalyanlar zucchero deseler de adı “tatlı tuzdur” halk arasında. Sadece eczacılarda bulunur, miskal dirhem  hesabıyla satılır. Gel de “beyaz altın” deme ona. 

 

Haçlılar biraz da şeker hatırına düşer yollara. Çuvallar dolusu mal getirecek parayı bulacaktırlar akılları sıra. Cüzdan için gider, cüzzam kaparlar ordugâhlarda. 

 

Şeker değil şükür bayramı

 

Yıl 1493 Kristof Kolomb yanındaki fideleri Karayip Adalarına diker. Bakalım tutacak mı acaba? Kamış yağışı görünce coşar, tarhlardan taşar. 

 

İngiliz, Fransız ve Hollandalı çiftçiler de uyanır, Küba, Brezilya ve Meksika’da girişirler tarıma. Ürün anında satılır, müşteri para elde şeker bekler sabırla. 

 

Düşünün 1520 yılında bir Antil adası olan St. Thomas’ta 60 ayrı tesis şeker yapar. 

 

1540’ta Santa Catarina adasında 800 müteşebbis girişir imalata. Surinam’daki fabrika sayısı ise üç bini aşar on sene sonra (1550). 

 

KAN TER, BEDDUA

Çok adama ihtiyaç vardır, plantasyonlar ormanlaşır ama kimi çalıştıracaksın o sarı sıcakta. 
Beyaz adam dümeni Afrika’ya kırar, kadın çocuk demez, batı sahilinde yakaladığını kapatır ambara. Yorucu bir yolculuktan sonra Amerika’ya getirir, çalıştırırlar dipçik zoruyla.  

 

Şeker değil şükür bayramı

 

Adeta kan damlar mayasına. 

 

Günümüzde lider Brezilya (32,6 milyon ton), hemen Hindistan geliyor ardı sıra (30,7 milyon tonla). Tabii buhar makinelerinin de payı var bunda. 

 

Yine de yol uzundur, navlun masraf. Buralarda bir şey yapamaz mıyız acaba?

 

Fransız ziraatçıları beyaz pancarı kaynatıp şurup şerbet çıkarmayı bilirler. Alman kimyacı Marggraf ise bunu kristalleştirmeyi keşfeder (1747). Talebesi Carl Achard çalışmayı ilerletir ve Aşağı Silezya’da dünyanın ilk pancar şekeri fabrikasını kurar (1802).

 

Şeker pancarı kışa doğru tatlanır, mahsulü toplar, yapraklarını budar, bantlara alır, yıkar, paklar, doğrar, haşlar, tadının suya geçmesini sağlarlar, kireç sütü ile arıtır, buharlaştırır, kıvam kazandırırlar. 

 

Nitekim lapalaşır, kırılganlaşır ve santrifüjle kristaller ayrılır. 
Küspesi de hayvanlara yarar, danayı tosun yapar


.

Para niçin var? Dağıttıkça artar

Sesli Dinle
 
A -
A +

Kisra, Şah, Şehinşah, Padişah, Han, Hakan, Sultan, Firavun, Necaşi, Tubba gibi unvanları duymuştuk. Meğer bir de Mensa varmış devletlüler arasında.

 

Nerede? 

 

Afrika’da. 

 

Mandingo dilinde kralların kralı, melikü’l-müluk, emir-ül umera.
Elbette koltuğa çok mensa oturur ama biri iz bırakır aralarında. “Mensa Musa!”

 

Efendim Mali İmparatorluğu’nun temelleri 13. yüzyılda Suncâta Keyta tarafından atılır. Devlet kısa zamanda büyür, ferman okutur civarda. Gelgelelim Keyta kendi komutanı Sakura tarafından devrilince kargaşa çıkar. Kardeşi Ebu Bekir de gemiyle okyanusa açılmıştır o sıra. Yeğeni Kanka Musa genç ama dirayetlidir, dizginleri ele alır, sükûneti sağlar. İşleri kısa sürede yoluna koyar; bir yandan imar faaliyetleri, bir yandan seferler, biatlar... Neredeyse Nijer havzasının tamamına hâkim olurlar. 

 

Yani şöyle diyelim; Senegal, Gine, Nijer, Sierra Leone, Burkina Faso, Fildişi Sahili, Gambiya ve Moritanya.

 

Para niçin var? Dağıttıkça artar

 

200 BİN SAVAŞÇI

Ülkenin sınırları kuzeyde büyük sahraya uzanır, güneyde Volta ormanlarına. Batısı uçsuz derya, doğusu alabildiğine savana. 
Mensa Musa’nın 100 bin piyadesi ve 100 bin süvarisi vardır, Moğollara bile diz çöktürtür icabında. 

 

Sahraaltı bir bereket menbaıdır. Fildişi, kola fındığı ve hurma… Altın, bakır, tuz zaten keş para. 

 

Mensa Musa kervanlar için müsait zemin hazırlar, kuyular açar, hanlar kondurur vahalara. Çarşı pazar hareketlenir, para dönmeye başlar. 

 

Nijer Nehri havzası zaten gümrah ve verimlidir. Değneğini saplasan, yeşerir sabaha. 

 

Denizcilik, balıkçılık artar, nehir ve göller nakliyeye hız katar.  
Yani Mali’nin mali durumu iyi ötesidir, aliyyülâlâ!

 

İŞ BİLENİN

Mensa Musa kuru cihangir değildir, fethettiği bölgelere yatırım yapar, halkın refahını önde tutar. 

 

Ülkeyi eyaletlere ayırır, başına yine kendilerinden birini koyar.

 

Liyakate, dürüstlüğe önem verir, tercihini dindarlardan yana yapar. Bu sayede ihtida edenlerin sayısı artar. 

 

Mensa yeryüzünün gördüğü en zengin insanlardan biridir, serveti bugünün parası ile 400 milyar doları aşar.

 

Ha yediği ne? Et, ekmek, meyve. 

 

Giydiği? Takke, terlik, cüppe. 

 

Hadi bindiği de küheylan olsun neticede. 

 

KÂBE YOLLARIN

Nasıl olur bilmiyoruz, çocukluğunda bir kazaya karışmış ve annesini kaybetmiştir o arada. Bu yüzden kendini suçlar. Anasının hayrına sadaka dağıtır ve hayatının kalan kısmını oruçlu geçirmeye bakar. 

 

Zekâtı servet tutmaktadır, binlerce  fukarayı iş güç sahibi yapar. 

 

Ah bir de hacca gidebilse. Mescid-i Haram’da ellerini açsa, af dilese yalvara yakara. Efendimizin (sallallahü aleyhi ve sellem) huzurunda dursa, şefaatini umsa. 

 

Arkadaşlarını da yanında götürmeye niyetlenir. Duyan “Beni de al” der, hatır koyar. 

 

Kime gelme diyebilirsin ki? Sen de gel, sen de gel, sevdiğini al da gel. 

 

Sayı 60 bini bulur bir anda. Aşçısı, başçısı, seyisi, muhafızı derken 12 bin eleman tutar ayrıca. 

 

NE KAFİLE AMA?

Peki ne yedirecek, ne içireceksin? Bu kalabalığı nerede ve nasıl barındıracaksın sonra?  

 

Amaaan para el kiri, yani buraya da harcamayacaksa... 

 

Yeter mi, yetmez mi diye düşünmez. Bereketini verir Cenâb-ı mevlâ. 

 

Kâhyalar kâtipler hazırlıkları tamamlar, 80 deveye 18 ton altın atarlar.

 

Ve kafile koyulur yola (1324). Çoşkulu, tekbirler, tehliller, telbiyeler. Sahra çın çın çınlar salavatlarla. 

 

GİT GEL İKİ YIL

Başkent Niani ile Mekke-i mükerreme arası 8.630 kilometredir. Sağlıklı bir insan saatte 6 kilometre (bir fersah) yol alsa ve günde 6 saat adımlasa... En az sekiz ay tutar. 

 

Yorulan, yaralanan çıkar mı? 
Çıkar. 
Peki, hayvanlar sakatlanır hastalanır mı? 
İhtimal. 
Eşkıya pusu atar mı? 
Atar, sürüden ayrılanı kurt kapar. 

 

Gerçi Tuareg kanı taşırlar, çölü tanırlar. Meşakkatini bile bile düşerler yola.

 

HER CUMA BİR CAMİ

Arap tarihçi Makrizi’nin ifadesiyle “Musa hoş simalı, atletik bir gençtir. İnsanı şaşırtacak kadar cömerttir, görenin kanı kaynar.”

 

Yol boyunca, hemen her cuma bir cami inşaatına başlar. 
O günün camileri kerpiç duvarlı, hurma damlıdır. Çok vakitlerini almaz. Tamamlayamazsa kalfa usta, mutemet bırakır, işlerini bitirip kavuşurlar kervana.  

 

Ve gelir Kahire’de mola verirler, Mensa o kadar hayır hasenat yapar ki, Mısr’da altının değeri düşer. Dönüşte altınları kıymetinden satın alacak, son verecektir piyasadaki dalgalanmaya. 

 

Memluk Sultanı Nâsır Muhammed bin Kalavun onu dostça karşılar. Vezirler nazırlar protokol gereği yeri gösterir, öpmesini işaret buyururlar. 

 

Mensa Musa “Ben Allah’tan başka kimsenin önünde eğilmem” der; “Kaldı ki bu resmî bir ziyaret değil, farz edin sıradan bir hacı adayı var karşınızda.”  

 

Sultan’a ve maiyetine kıymetli hediyeler verir. Hazineye külliyetli miktarda altın bağışlar. Onlar da Karâfe’de konaklar tahsis eder, istirahatlerini sağlarlar.  

 

Mali kafilesi, takriben üç ay Mekke’de kalır, ibadetle meşgul olurlar. Mensa mübarek mekânlara doyamaz. “Şu tacı tahtı oğluma bırakıp, geri geleyim” der; “Ahir ömrümde hizmet edeyim hüccaca.”

 

Hicaz’dan dört seyyid ailesini Mali’ye getirir, sahip çıkar. Aralarında Ehl-i beytten birilerinin olması... Ne büyük nimettir ama.

 

TÜRKLERLE TANIŞINCA

Mensa, Memluk hizmetindeki Türk savaşçılarının disiplinine hayran kalır. Hasımlarının kılıçlarını doğrar, oklarını iğnenin deliğinden geçirirler âdeta. Evet Tuaregler de iyi süvaridir ama “Binici Türk gerisi yüktür” dedirtirler insana. 

 

Keşke ordusunu bunlar eğitip, donatacak olsa. Sultan teklifi makul karşılar, birkaç manga Türk katar yanlarına. 

 

Zikrolunan hac seferi Mali’ye büyük itibar kazandırır, adını bile duymayanlar gelip görmeyi arzular.

 

GIRNATALI MİMAR

Mensa Musa, Mekke’de tanıştığı mimar İbrahim es-Sahilî’yi de yanına alır. Gao’da taraçası mazgallı, minaresi ehramlı bir cami yaptırır. Bu tarz çok beğenilir ve bütün kuzey Afrika’yı sarar. 
Ama onu zirveye taşıyan Timbuktu’daki Cingereybîr (el-Cenne-1327) Camii olur. Bina kerpiçtir, tam 700 yıldır aksatmadan bakımını yaparlar. Gençler her bahar bir araya gelir, merasim havasında çamur karar, tekbir, tevhid ve ilahilerle sıvarlar. 

 

Şehrin daha eski ve sanatlı camileri de vardır. Mesela Sankoré Külliyesi ondan iki buçuk asır evvel inşa edilir. Sidi Yahya Camii ve Medresesi ise Tuareg Hükümdarı Akil Akamalwa’dan yadigâr. 

 

KİTAP DOSTU

Mensa, Merînî Sultanı ile de dostluk kurar. Hem Mâlikî fakihleri ülkesine çağırır, hem de Fas’a talebe yollar. 

 

Ülke ulema ile dolar, açılan medreseler gençlere çok şey katar. Hem dinî tedrisat hem de tıp, astronomi, coğrafya... 

 

16. yy.da Timbuktu 180 darülkurraya (Kur’ân-ı kerim mektebi) ev sahipliği yapar.

 

İskenderiye’den sonra Afrika’nın en büyük ikinci kütüphanesi Mali’de kurulur. Düşünebiliyor musunuz, 350 bin nefis ciltli yazma... Boy boy ve sıra sıra... 

 

Ülkede okuryazarlık artar, hâli vakti yerinde olanlar kitap toplamaya başlar. 

 

Ne yazık ki bu eserler 2012’de şehri ele geçiren Selefi militanlar tarafından yakılır. Şu Vahhabiler nasıl hesap verecekler acaba? 

 

ÇÖL YILDIZI

Bilirsiniz maliyeciler paranın harcanmasından değil saklanmasından yanadırlar. Sikkeler keselere, keseler kasalara konmalı, korunmalıdır itinayla. 

 

Mensa Musa giden altına acımaz, gereken yere fazlasıyla yollar. Bu sayede refah artar, ülke parlar. Bağdat gibi ilim irfan merkezi olur, misafir çekmeye başlar. 

 

Zenginlik mimariye de tesir eder, en mahir marangozlar, nakkaşlar, hattatlar şehri mekân tutar.

 

Mensa’nın hanımı İnari Kunate de ihsan sahibidir. Dullara yetimlere sahip çıkar, sahipsiz kızları evlendirir, yuvalarını kurar.

 

Allahü teâlâ da fazlasını verir, leblebi gibi altın toplarlar. 
British Museum’a göre o yıllarda piyasada dolanan altının yarısı Mali menşelidir, diğer yarısı ise bütün dünyadan.
California Üniversitesinden Doç. Dr. Rudolph Butch Ware “Musa’nın servetiyle ilgili bilgiler öyle nefes kesici ki” der, “tahayyül bile edemeyiz şu anda.” 

 

FRANSA YAĞMAYA

Mensa Musa’nun serveti Avrupalıların gözünden kaçmaz. Mayorka’da (Mallorca) açılan harita mektebi dikkatini Mali’ye teksif eder bilhassa. Haydutlar Tagaza, Timbuktu ve Gao’daki madenlere kırmızı çarpı atarlar. 

 

İlerleyen yıllarda ülke Fransız işgaline uğrar, insafsızca yağmalanır, düşünebiliyor musunuz, ülkede altın kalmaz. Yetmez gibi tedrisata çöker, lisan dayatırlar. 

 

Ancak 1960’da bağımsız olabilirler ama Paris, bölgeden elini çekmez, teröristleri arkalar. 

 

Para niçin var? Dağıttıkça artar

 

Batılıların denenmiş bir hilesi vardır, önce el-Kaide eliyle ortalığı karıştır. Sonra sizi onlardan biz kurtarırız deyip üs kurarlar. 

 

Mali Başbakanı Abdoulaye Maiga, tedhişe destek veren Fransa’yı suçüstü yakalar. “Rentre à la maison” (evine dön) der, kararlılıkla. 

 

Para niçin var? Dağıttıkça artar

 

Askerî birlikleri kovmakla kalmaz, Fransız Büyükelçisi’ne “Ülkeyi derhâl terk ediyorsun Mösyö” der, “72 saat mühlet sana!” 

 

Şimdi Macron, askerlerini sığındıracak ülke arıyor, maskesi düştü, kapılar peş peşe kapanıyor suratına.

 

Kırk Rockefeller bir araya gelse bir Mensa yapmaz. Üzerinden 700 sene geçmesine rağmen “en zengin” unvanı elindedir hâlâ...

Tekkeler kapatılınca

Sesli Dinle
 
A -
A +

Cüzzam korkulan bir hastalıktır. Ağır geçen vakalarda saçlar dökülür, burun tabanı çöker, kollarda bacaklarda kabarmalar olur, basil sinir uçlarını tutar, görme ve his kaybı başlar, hatta felce yol açar.  

 

Ateş, hâlsizlik, kas, baş ve boğaz ağrıları vardır, ıstırablıdırlar. Üstüne üstlük baskı altında kalır, aşağılanırlar. 

 

 

Tekkeler kapatılınca
Süheyl Ünver’in çizimi ile Miskinler Tekkesi, Karacaahmet kuytusundadır.

 

Orta Çağ Avrupalısı siması değişeni lanetli sayar, büyücülükle suçlar, engizisyona düşersen çatır çatır yakar.

 

İyi de, ya soylu biri hastalanırsa? O zaman iş değişir, şahsı tecrit eder, sır gibi saklarlar. 

 

Çoğu defa vaka kronikleşir, hastanın eli ayağı tutar, ele güne muhtaç olmadan yaşar. Zaten öyle veba gibi yayılmaz, ocakları söndürmez, ardında metruk beldeler bırakmaz.   

 

Hastalığın mikrobu vardır, yakın temasta damlacık enfeksiyonu ile bulaşır. Bakteri çok yavaş çoğalır, inkubasyon süresi (kuluçka) hayli uzundur, belirtileri neden sonra ortaya çıkar. Günümüzde kolayca teşhis edilir, erken müdahale ile atlatılır bi iznillah. 

 

EVVEL ZAMANLARDA

Efendim Tarihçilere sorarsanız cüzzamı Asya’ya Romalılar taşır. Makedonyalılar ise gider geri alırlar. 

 

Haçlı seferlerinde çok sık rastlanır. Yola servet hırsıyla çıkanlar, sıhhatlerinden olurlar. 

 

Orta Çağ Avrupa şehirleri kalın surlarla sarılıdır. Etrafına hendek kazar, su ile doldururlar. Bu durgun havuz yemyeşil yosun tutar, içeni fena bozar. 

 

Kentler karanlık ve kasvetlidir, soğuk girmesin diye pencereleri ufak tutar, yağlı kâğıtla kapatırlar. Güneş girmez, hayal meyal bir ışık sızar. Halk alçak damlı barakalarda domuzlar ve tavuklarla birlikte yaşar. Kedileri uğursuz sayıp katleder, farelere alan açarlar. Su kültürü zayıftır, nadiren yıkanırlar. Lağım ve çöp tertibatı yoktur, gaitayı sokağa bırakırlar. 
Cüzzama yakalanmak suçtur, hastanın malı elinden alınır, eşinden ayrılır (Katolik de olsa). Dışlanır, horlanır, yanmaktan kurtulanlar ıssız adalara yollanır.

 

 

Tekkeler kapatılınca
Yeni Cüzzamhane Toptaşı Medresesi 

BİÇARELERİN YANINDA

Osmanlı da hastaları şehir dışına taşır. “Miskinler Tekkesi” (miskinhâne, dergâh-ı mesakin, zâviye-i meczumin) denilen mekânlarda barındırır. Yani bir nevi karantina.

 

Bu tekkelerden ilki II. Murad Han devrinde Edirne Kirişhâne mevkiinde açılır. Bilahare Bursa, Lefkoşa, Kandiye ve Sakız girer sıraya. 

 

II. Bayezid Kânunnâme-i İhtisâb-ı İstanbul’da “cüzzamlıları şehirde komayalar” yazar. Nitekim Sultan Selim Han Karacaahmet kuytularına bir miskinhane açar (1514). Tekkede iyi beslenir, sık yıkanırlar. Evet henüz antibiyotik bilmezler ama temiz hava, bol gıda ile dirençleri artar. Adam gibi hizmet alır insanca yaşarlar. 

 

Hanım hastalara mavi çarşaf ve şalvar, erkeklere aba elbise, yemeni, mest-pabuç ve takke dağıtırlar. 

 

Tekkede ailelere hususi oda verilir, bekarlara koğuş gösterilir. Camlar, kapılar iç avluya açıktır, dışarı bakmaz.  

 

Yoo hayır yine çiçekten, böcekten kopmazlar. Yabancılarla da göz göze gelmez, ekşi bakışlardan bizar olmazlar.

 

Her odada ocak ve revak vardır, isteyene hamam açılır. Sabun, leğen, bakraç, maşrapa eli altında.

 

Bina zamanla yıpranır. II. Mahmud’un hazine vekili Ali Ağa iyice bir onartır, âdeta sil baştan yaptırır. Sultan Abdülmecid döneminde mescidle birlikte elden geçer, sıvanır, boyanır. 
Hacı Hüseyin Hayri Paşa şirin bir sebil yakıştırır, Mürg-ı Kevser Hanım ise kuyu kazdırır, tulumba koydurur, musluklar taktırır.

 

MÜTEVELLİDEN MÜTEVELLİT

Zikrolunan tekkeyi mütevelli deruhte eder. Her sabah Atik Valide Vakfından 40 somun gelir, imaretten de çorba ve pilav gönderilir, haftada en az iki defa zerde çıkar. Et arzulandı mı tahsis edilen hayvanlardan birini keser, kavururlar. Diğer masraflar için tekkenin önüne sadaka taşları dikilir, birisi akçe bıraktığında “Gözcü Dede” içeri haber verir, dua ve âmin sesleri yükselir. 

 

Osmanlı tekke adını bilhassa kullanır ki farkında olsunlar. Hayır sahipleri buyursun, teberruda bulunsunlar. 

 

Eşraftan bile olsa cüzzama yakalananı başıboş bırakmaz, alır getirir yerleştirirler dergâha. Artık oğul uşak, eş dost muhabbetine veda. Ölürseniz arka bahçeye gömülürsünüz, üzerinize kireç atarlar bolca.

 

Tekke şeyhi hastaları hoş tutar, birlikte zikre otururlar. Zaten dervişmeşreptirler, bekleyecekleri ne kalmıştır şu dünyada? Zamanla alışır, mekâna bağlanırlar. 

 

Aslında miskin tabiri tembeller için değil fukara için kullanılır. Tekke mensupları boş durmaz, kimi zerzevat eker, kimi keçi besler, tavuk bakar... 

 

30 Kasım 1925.  

 

Konya mebusu Refik Koraltan ve beş arkadaşı “Tekke ve Zaviyeler ile Türbelerin Seddine ve Bazı Unvanların Men ve İlgasına Dair Kanun” teklifinde bulunurlar  

 

 

Tekkeler kapatılınca
Tekke gitti, çeşmesi kaldı yadigâr...

 

İtiraz kimin haddine? Hele bi’ elini kaldırma! Aceleleri neyse apar topar meriyete sokarlar. 

 

Cüzzamhane aslında kliniktir ama adında “tekke” ibaresi olunca... 

 

Kapatılmalı dağıtılmalıdır ivedi kaydıyla. 

 

MEDRESE KUCAK AÇAR

O günlerde Toptaşı külliyesinde yatan hastalar Bakırköy Emraz-ı Akliye ve Asabiye Hastanesine taşınır. Dr. Mazhar Osman Karacaahmet’teki cüzzamlıları boşalan binaya alır.
Yıllarca tımarhane, bimarhane olarak kullanılan bu medrese eskisi daha planlıdır. Kadın ve erkek hastalar ayrı koğuşlara alınır. Ancak göz önündedirler, bakışlardan bizar olurlar o eski asude tekkeyi çok ararlar.

 

Takriben senede 100 yeni hasta kapılarını çalar. Sayı artınca yeni bir lepra pavyonu açılır ama talebi karşılayamaz (1935). Hâlbuki boşaltılan miskinhane diridir daha, pekâlâ işe yarar. Tekke kara listeye alınınca metruk kalır, mekân olur bimekânlara. 

 

Yangın yaşar (1927) zamanla ortadan  kalkar.  

 

Hekimlerimizin cüzzam mevzuunda tecrübesi yoktur, hastalardan uzak dururlar. Ancak Mazhar Osman Mısır ve Filistin’e gider incelemeler yapar. O sene Dr. Neşet Halil ile birlikte 20 hastayı tedavi eder, evine yollarlar. 

 

Sonrasını biliyorsunuz Bakırköy sahası içinde Lepra Hastahanesi açılır, vatandaşımız ayni ve nakdî bağışlarda bulunur  donatılır itinayla... 

 

BABANIN HAYRINA

Malum Müslümanlar hayır defterimiz kapanmasın diye arkalarında yol, köprü, cami, çeşme, mektep, medrese ve revir bırakırlar. 

 

Emevî Halifesi Velîd bin Abdülmelik Dımaşk’ta bir bîmâristan kurar (707), cüzamlıları ayrı bir binada ağırlar. 
Fas’ta cüzzamlılar kenar mahallede tutulur, şehir büyüyünce Bâbüşşerîa dışındaki kaya evlere alınırlar. 

 

 

Tekkeler kapatılınca
Bizde cüzzamlılar asla dışlanmaz, itinayla bakılırlar.

 

Batı âlemi bunları izler, ancak taklide yanaşmaz. Aileden biri hasta olduğunda sır gibi saklar. I. Henry’nin kızı da cüzzamdan ölür, “şışşşt kimse duymasın ha!” 

 

Bu arada temizliğin önemini anlar, hamamlar açarlar. Ancak işletmeciler içki ve kadın pazarlayınca bu sefer frengi patlar.
Batı hastaneleri, cüzzamlı kabul etmez ama yüklü bir bağışta bulunursanız o başka. Londra’daki ünlü Aziz Giles ve Oxford’daki Aziz Barholomew Hastanesi de dâhildir buna. 
Bu illet her ne hikmetse Britanya’yı tutar, Normanlar devrinde zirve yapar. Saklamanın âlemi yoktur, artık tedbir alınmalıdır nasıl olacaksa?  

 

Nitekim cüzzamlılar için evler, klinikler açılır. II. Richard, iki hastane birden başlatır Londra’da... 

 

Haşşöle hizaya!


.

İstanbul Boğazı'dan üç devir üç gemi

Sesli Dinle
 
A -
A +

11 Kasım 1944. Washington Büyükelçimiz Mehmed Münir Ertegün hayatını kaybeder, ancak Cihan Harbi yıllarıdır, naaşı Arlington Mezarlığı’nda muhafazaya alınır. Ortalık sakinleşince USS Missouri Zırhlısı ile yola çıkarılır. 

 

O günlerde Missouri dendi mi akla ne nehir, ne de şehir gelir. Pasifikte can yakan ünlü zırhlı Amerikalıların kahramanıdır. Halkın Mighty Mo adını taktığı 270 metrelik canavar 150 bin beygir (1.500 otomobil) gücündedir ve saatte 60 kilometre hız yapar. 3.448 elemanı vardır, silahçılar, siliciler filan. 

 

II. Cihan Harbi onun güvertesinde biter. Japon heyeti teslim imzasını Missouri’de atar (2 Eylül 1945).

 

Akdeniz’de İngiltere eski gücünden mahrumdur, Batı dünyası Arap petrolleri için endişe duyar. 

 

SSCB her taşın altından çıkmakta, kızıllar Orta Doğu ve Orta Avrupa’da mevziler kapmaktadırlar. 

 

Stalin ve Churchill karşılıklı nutuklaşır, ithamlar, tehditler derken ipleri kopartırlar. Vaziyet vahimdir. ABD bir an önce topa girmeli, sopa göstermelidir Ruslara. İşte sırf bu yüzden 6. Filo’yu kurarlar. 

 

Niçin altıncı? Cezayir dayılarına dayanan bir hikâyesi var, anlatırım sonra...

 

EZİKLİK BAŞA BELA 

Efendim Missuori 21 Mart 1946’da New York’tan ayrılır, Providence ve Power fırkateynleri de yancılık yapar. Programda sadece İstanbul değil Pire, İskenderiye ve Napoli de vardır. Cezayir ve Tanca duruma bağlı. Fransız katliamları sürmektedir zira. 

 

Filo 1 Nisan’da Cebelitarık’ı geçer, Türkiye’ye yaklaştıkça medyamız haber üretir, vatandaşı hazırlar. İstanbul Belediyesi genelevleri elden geçirir, dip köşe temizler boyar, Türkleri alandan uzak tutar.

 

TEKEL “Missouri” sigarası çıkarır, PTT bastırdığı Missouri pulu ile günün mana ve ehemmiyetine atıf yapar.  Donanma komutanlığı Muavenet, Sultanhisar, Demirhisar muhriplerini Samos açıklarına yollar “dostları” karşılar, refakatte bulunurlar.
Kafile 5 Nisan sabahı İstanbul’a varır.  İktidar Dolmabahçe Cami-i şerifine “Welcome” mahyası astırmış, Taksim’e bilmem kaç bin ampulle Missouri resmi yaptırmıştır. Şehirde elektrik tenkisatı vardır, bazı semtler karanlıkta kalır. 

 

İstanbul Boğazı'dan üç devir üç gemi

 

Kız Kulesi’ne İngilizce hoş geldiniz yazılır. Şen Şapka (Vakko) “Welcome Missouri” yazılarıyla dolu eşarp ve atkılar bastırır. 
Esnaf vaziyetten vazife çıkarır, hello, havaryu, nevaryu diye şakımaya başlar. 

 

Cenaze nemazı Beşiktaş Sinanpaşa Camii’nde kılınır, defin Üsküdar’a. Bu arada Cony’ler içmiş dağıtmış, sarkmaya başlamıştır kadına kıza. Biliyor musunuz bir de Hereke seccadesi hediye ederiz onlara. 
Polis ve savcılar tembihlidir, hadise vukuunda Amerikalılar karakola alınmayacak, mahkemeye çıkarılmayacaktır asla. Gördükleri hizmetin, aldıkları malın bedelini ödemiyorlarsa ödemiyorlardır. Üstelenmeyecektir, vilayet esnafa omuz çıkacaktır daha sonra. 

 

İstanbul Boğazı'dan üç devir üç gemi

 

ANKARA HAZIR KITA 

Missouri’nin komutanı Oramiral Hewitt ve Truman’ın hususi elçisi Wendell, yataklı trenle Ankara’ya geçer. Gnkur. Bşk. Org. Orbay, konukları Ankara Palas’da ağırlar. 

 

Başvekil Saraçoğlu yabancı gazetecilerle alakadar olur, mülakatlar, mükâlemeler, muhavereler yapar. 
Babıali kalemşorları Missouri’yi çılgınca alkışlar. Cumhuriyet’ten A. Güner gemi gezme usul ve adabından dem vurur: Vatandaş güverteye basmadan evvel kıç tarafa mütevveccihen dönmeli, şapkasını çıkarıp, topuklarını birleştirmeli, ABD bayrağını selamlamalıdır saygıyla.”

 

Cumhuriyet’ten Abidin Daver gemide olanı biteni sayar: Yok 1.857 kapı, 2 milyon 500 bin ayak kablo, 90 mil buhar borusu, binden ziyade telefon, 180 hoparlör, 5.300 lamba...  
Tanin’den A. Şükrü, Cumhuriyet’ten Yunus Nadi, Vatan’dan A.E. Yalman... Yalaka demeyeceğim elbet, makul bir kelime bakacağız lügatten. 

 

İstanbul Boğazı'dan üç devir üç gemi

 

BAŞKANDAN ÇOK BAŞKANCI 

Burhan Felek Son Posta’da “Ben Missouri’liyim” derken, Cumhuriyet’ten Nadir Nadi “Amerika, bugün yeryüzünün en kuvvetli bir milletidir. Fakat bu kuvvet, saldırganlığın, istila ve tahakküm hırsının değil; barışın, adaletin ve milletlerarası müsavatı kurup yaşatmak isteyen temiz bir idealin emrindedir. ABD muazzam endüstrisini yıllar boyu yalnız insanlık ve medeniyet için kullanmıştır... Çok uzak değil, gün gelecek, büyük küçük her devlet dağ başında eşkıya korkusu ile silah elde teker teker nöbet tutmak mecburiyetinden kurtulacak. Medeni dünyanın müşterek zabıta kuvvetleri, cemiyetlerin emniyetini sağlayacak; milletler de enerjisini yükselme ve ilerleme yolunda harcayacak” diyordu. 

 

Haydaa, Ne işin var çayda? Alın size bir dünya vatandaşı. Adam altı okun yarısını kırdı kaşla göz arasında.
Cumhurbaşkanı İsmet İnönü, ecnebi gazetecilere İstanbul’u kastederek sorar: Bizim köyü nasıl buldunuz? 
Dudak bükmelerini beklemektedir, “efsunlu” derler, “ San Francisco’yu andırıyor âdeta”.  

 

YA YA YA ŞA ŞA ŞA! 

Uğurlama merasimi de şaşaalı olur, İstanbul Valiliği, vatandaşı 10 ayrı vapura bindirir. Amerikan Koleji Moda vapuruyla Kabataş’tan, üniversiteliler Suvat ile yolcu salonundan alınırlar, mendiller, maytaplar... 

 

Cumhuriyet’ten Metin Toker duygularını anlatmakta zorlanır: Missouri kafilenin başına geçiyor, Provedence, Power ve bizim harp gemilerimiz onu takip ediyorlar. Denizyolları vapurları kafilenin iki tarafından gidiyor. Sirkeci’den Yeşilköy’e uzanan sahiller heyecanlı kalabalıklarla dolu. Misafirlerimiz müthiş bir alkış tufanı arasında İstanbul’u arkalarında bırakıyor. Denizyollarının on vapuru düdük çalarak dostlarımızı selamlıyor. Misafir gemiler bir gelin alayı hâlinde Marmara’dan yavaşça uzaklaşıyorlar. Yolunuz açık olsun dostlar! 
ABD elçisi Edwin Wilson’a göre o güne kadar rastladıkları en dikkate şayan ağırlamadır, benzerini görmemişlerdir daha. 
Vatan muhabiri Faruk Fenik yazısına “Amerika’nın hududu Akdeniz’dedir” başlığını atar, hızını alamayıp Atina’ya gider ve Yankilerin ağzından yazar. Güya demişler ki: Eğer bir gün Türkiye harbe girecek olursa, biz Missouri askerleri, gönüllü katılırız Türk donanmasına!
Yaaa! 

 

Daa n’apsınlar başka?

 

HURDALAR ANKARA’YA 

Derken efendim NATO macerası başlar. Bize çakaralmaz silahları çakar, obüs verir ama mermi başlıklarını ellerinde tutarlar. 

 

Jemseler (GMC) 100 kilometrede 100 litre yakar, istiap hadleri 1,5 tondur oysa. Dızzt dızzt diye inleyen BMC’lerimiz on tanesini peşine takar.

 

Adamlar çöpe atacaklarını bize yollar, başlarından savarlar. 
Başkan Johnson arıza çıkarır: ABD yardımlarını Yunan’a karşı kullanma yasağı koyar. Hani Kaddafi de mermi yollamasa işimiz zordu Kıbrıs’ta. 

 

Artık bizi eyaleti gibi görmeye başlamışlardır. Barış Gönüllüleri rahat dolanır, fitne eker Güneydoğu’ya. ABD Savunma Bakanı McNamara nüfusumuzu planlar, bıçak attırır anne adaylarına. 
O gün neler imzalandıysa imzalanır, memleket uzun yıllar ABD güdümünden kalır. Artık içeceğimiz süte, ekeceğimiz Afyon’a ve salatamızdaki yağa karışırlar. TRT’de “Zeytinyağlı yiyemem aman, basma da fistan giyemem aman” türküleri çalınır. Margarinsiz, deterjansız nasıl çağdaşlaşılabiliriz kendi başımıza? 

 

Yetmez, hükûmetleri tehdit eder, darbe ve muhtıralara destek olurlar. Kalelerimiz zapt edilmiş, tersanelerimize ve kerhanelerimize girilmiştir. Hiç bu kadar aşağılanmamıştık tarihimiz boyunca. 

 

ALIŞMIŞ  KUDURMUŞTAN...

Memnun kalmış olmalılar ki yine gelirler (1967). USS Shangri-La malı gibi yayılır Boğaz’a. 
O günlerde Üsküdar’da oturur vapurla geçerdik karşıya, git git bitmez, dağ gibi heyula. 
Yıl 1968. Independence ve şürekası sökün eder bu defa. Conyler aynı laubalilikle postal basar vatanımıza.
Amerika’nın rengi bellidir artık, emperyalist arzularını saklamaz. Kan döküp, köy yakmaktadır Vietnam’da (My Lai)...  İstanbul Boğazı'dan üç devir üç gemi
Şili, Arjantin, Meksika, İran , lübnan ve Küba karnesi de kırıktır. Filistin’de siyonistlerin yanında durur açıkça.
Bu defa çiçeklerle değil, “Go Home” sloganlarıyla karşılanır. Yankilerin üzerine mürekkep atılır, itilir, kakılır, savrulur suya. (Gelen Sovyet Moskva gemisi olaydı, yuhalanır mıydı acaba?)
Emniyet mensuplarının vazifesi elbette denizcileri korumaktır, onlar da hedef olurlar. Dev-Sol toplum polisi komiserini kaçırıp rehin tutar.
Diğer cenah da alana iner, devletin yanında durur sözüm ona. 
Tabii bunun arka planı da var, o günlerde milliyetçi gençler yurtlardan kovulur, fakültelere sokulmaz. Aşırı sol işgal eder, boykot yapar. Nice Anadolu çocuğu bavulunu toplar. Üniversite özerktir, kızıl bayrak çekilse bile, polis kampüse giremez asla. 
Beklenen bi’ çatışmadır, zamanı ve zemini değildir o başka. Hele ABD’yle yanyana görüntüsü külliyen hata! 
Neyse geçti diyelim, sünger çekelim. Nereden baksanız tatsız, dileriz yaşanmaz bir daha.

EŞİKLER AŞILINCA

Boğaz’dan bir gemi daha geçti 
malum. “Anadolu!”  Yerli malı, yurdun malı, her Türk onu dolaşmalı. Üzerinde sıra sıra helikopterler, İHA’lar, SİHA’lar...
Anadolu’muz kuğu gibi narin, yunus gibi alımlı, kartal gibi caydırıcı. 

 

İstanbul Boğazı'dan üç devir üç gemi
Sarayburnu’na da pek yakıştı. 
Eskiden “Adamlar yapıyor abi” der 
özenirdik, şimdi “Kralını yaparız” 
diyoruz, güven geldi 
insanımıza.


.

Teknofest gençliği bugünün ötesinde... Hepsi ateş gibi

Sesli Dinle
 
A -
A +

Biz altmışlı yıllarda mektebe başlayan altmışlıklar geri kalmış (hadi gelişmekte olan diyelim) ülkenin çocuklarıydık. 
Lisan öğrenemedik, derslerimiz boş geçerdi zira. Sınıf gürültüsü koridoru taşınca idman muallimi gelir, çocuklar yüz defa “what is this” yazın der gider. Bir başka günde de sayfalar dolusu “it is a pencil” yazdırır, öğrenirsin güya. 
Telaffuz, mükâleme, cümle kurma… Seninle kim uğraşsın ya?
Resme meraklı olanlar perspektif diye bir şeyi duyduklarında mektep bitmiş olurdu çoktan. 

 

Tarih sıkıcıydı, MÖ, MS bir sürü rakam. Coğrafyayı “yazları sıcak ve kurak, kışları ılık ve yağışlı”ya bağlarsın, evet en uzun Kızılırmak, en yüksek Ağrı, bunlar her imtihanda çıkar. 
Fen laboratuvarı zahiren mevcuttur ama anahtarı hademede durur. Kapısı açılmaz, tozu alınmaz. Dolaplar dolusu kahverengi şişe vardır, bozulan kimyasalın yerine yenisi konulmaz. Tüpler, pipetler, beher kapları poşetlerinde durur, parmağını bile süremezsin onlara. 

 

Mikroskop ve santrifüj orijinal kutularındadır; uzaktan seyredilir, etiketleri sallanır hâlâ.  

 

Teknofest gençliği bugünün ötesinde... Hepsi ateş gibi

 

ELLEME BOZARSIN!

Hâlbuki cin gibi arkadaşlarımız  vardı aramızda. Merak ve hayal sahibiydiler, gizli gizli planlar çizer, ecnebi ajanların çalmasından (!) korkarlardı hatta.  

 

Belki de değerli fikirlerdi. Ama ne onları dinleyecek merci vardı, ne de birlikte çalışalım diyecek bir hoca.

 

Öğretmenler ayrı kapılardan girer, ayrı merdivenlerden çıkar. Üst katta kendilerine ayrılan salona kurulurlar. Biteviye çay söyler, kahve yaptırırlar. 

 

Bir şey sormaktan çekinirsin, ne zaman sinirlenecekleri belli olmaz, azarlar, hırpalarlar. Adı “pis döver”e çıkanlar, ekstra hürmet görür. Büyüklerimiz de “Elinize sağlık Hoca’m” der teşvikte bulunurlar. 

 

Bir gün müdür muavini sınıfa gelir, “Sen yavrukurt, sen bandocu olacaksın” buyurur. Hâli vakti yerinde olanları efe, zeybek, prenses yazar. Prova, prova, prova, öff dedirtirler sonunda. Daha bunun 19 Mayıs’ı, 27 Mayıs’ı var. Şehrin kurtuluşu, önderin teşrifleri var.  Şiirler, şarkılar, mandolin flüt çalmalar. 

 

Bizim bilim insanı değil rejim muhafızı olmamız istenirdi. İtalya’daki Karagömlekliler gibi yürürdük ayaklarımızı yere vura vura. 

 

Hâlbuki becerikliydik. Telden araba, çıkma rulmandan tornet yapmayan yoktu aramızda. Bisikletin patlak lastiğini kendimiz onarır; yama, zımpara, siliksiyon taşırdık yanımızda. 
Zayi mi olduk ne? 

 

Pek hayrımız dokunmadı vatana. 

 

Teknofest gençliği bugünün ötesinde... Hepsi ateş gibi

 

DEĞİŞMİŞ GELİŞMİŞ

Her sene TEKNOFEST’e giderim, gözüm hava araçlarında güçlü silahlarda değil. Minik kaşifleri dinlemek hoşuma gidiyor, istikbale dair ümitlerim artıyor. 

 

Onlara birer köşe ayırmışlar, düşündüklerini makete dökmüş, videoya çekmiş, hatta kataloğunu bastırmışlar. Masalarına yaklaşınca ayağa kalkıyor “Dinlemek ister misiniz” diye soruyorlar.

 

Canım benim, dinlemez miyim ya?

 

Bilseniz nasıl heyecanla anlatıyor gözlerini iri iri açarak, saçlarını sağa sola atarak tafsilata giriyorlar. Başlarında ilgili bilgili hocalar, sanki sen hayalini söyle gerisine karışma denmiş, mekanik, elektrik, elektronik, robotik destekler sağlanmış, yazılım yapılmış icabında. 

 

Çocuklar rahat anlatıyor, soruları cevapladıkça künhüne vâkıf oluyorlar. Ziyaretçilerden gelen tenkit ve tavsiyeler şüphesiz ufuklarını açıyor. Projeleri seneye daha da oturacak, pürüzler alınacak, ayakları yere basacak. 

 

Bakın Alpaslan Çelik,  fındık kabuğu külünü çimentoda kullanmayı düşünen bir Karadeniz uşağı, hafif ve mukavim bir malzeme elde etmiş sonunda.

 

Bir grup öğrenci kutuplarda giyilecek botlar, kabanlar üzerine çalışmış. Aynen beyaz ayı postunu taklit etmişler katman katman. Astarı terletmeyen kenevirden, dışı paraşüt kumaşından. Ortadaki pamukluyu, gümüş nanoteller ve piezo kristalleri harmanlamış kumaşa enerji katmışlar. Vücut sıcaklığınız, nabzınız merkeze bildiriliyor ayrıca.  

 

Samsunlu gençler ise Millî Kutup Şamandırası yapmışlar. Bunlar gemicilere yön ve rota gösteriyor, meteoroloji ve iklim değişikliği ile ilgili bilgiler topluyor. 

 

Lizge ve Bilge hanımkızlarımız topraksız tarım peşindeler, yapay zekâyı da işin içine katmışlar. Yine çiftçiler için TİHA tasarlayanlar var, drone’lar araziyi kolaçan ediyor, eksiklikleri noksanlıkları görüyor, hastalıkları tespit ediyor, ilaç atıyor icabında.  

 

YAŞTA DEĞİL BAŞTA

Çin’de Japonya’da manyetik alan üzerinde saatte 450 kilometre hızla giden trenleri duymuşsunuzdur. Sistem hususi vasıtalara tatbik edilebilir mi acaba? 

 

Yapmışlar olmuş, tabii şimdilik masanın bir ucundan öbür ucuna. 

 

Şehitkâmil’den Ahmet Barut ve Musab Kartal miniklere trafik kaidelerini öğretmek için eğitime eğlence katmış, oyunlar hazırlamışlar. 

 

Ah o uykulu ve alkollü araç kullananlar… Çocuklarımız onlar için de çare üretmiş. Nabız düşünce kaslar gevşeyince sistem devreye giriyor ses, ışık ve titreşimle şoförü ikaz ediyor. Olmadı kontağı kapatıyor.

 

Teknofest gençliği bugünün ötesinde... Hepsi ateş gibi

 

Gümüşhaneli Kâmil ise arabanın süspansiyon sisteminden (yaylanmasından) enerji elde edebileceğini fark etmiş, bunun iki yolu var: Ya sabit parçalara bobin teli sarıp hareketli kısma mıknatıs koymak, ya da amortisör yuvasına piezoelektirk malzeme oturtmak. Enerji bataryada depolanıyor, yani bir nevi hibrit araç.

 

Ömer Yılmaz’ın ise Togg alamayanlara müjdesi var. Benzinli araçlarınızı elektrikliye çevirebilecekler bundan sonra.  
Peki ya o ağır piller? Onu da çözmüş, şirin bir romörk takacaksınız vasıtanızın arkasına.  

 

Kerem Karpuzkaldıran sabah ve akşam saatlerinde değişen trafik kesafetine pnömatik dubalarla çare bulmuş. Bir tarafı üç şerit yapıp, bir tarafı tek şerit bırakacak, krizi atlattıracak. Duba taşımanıza gerek yok yer altından çıkan sabit liftler o işi kimseye bırakmayacak. 

 

Etimesut Bağlıca Ortaokulu öğrencileri de zincirleme kazalar üzerinde çalışmış, işi büyümeden önlemeye çalışmışlar.

 

ÇARESİNİ BULSUN SANA

Biliyorsunuz scooter kazaları daha ziyade iki kişi binince oluyor. Mersinli Alp Özdemir ve Deniz Şimşek’e göre bu tehlikeyi palete konacak bir sensörle (FSR) çözmek mümkün, devreyi kesip enerjiden de mahrum edilebilirsiniz icabında. 
Küçük kardeşlerimizin ehliyet alacağı günlere çok var ama otopark işine el atmışlar. Afganistan Şıbırgan’dan gelen Muhammed, Muhammed Bilâl ve Reşad kardeşlerimizin yaptıkları kart ile güvenli park mümkün, üstelik kat kat dolanıp benzin yakmayacak, yerinizi bulacaksınız kolayca. 

 

Uçan arabalar hepimizin hayali. İyi de bunların trafiği nasıl düzenlenecek? Sadece sağımızda solumuzda değil üstümüzde altımızda da olacak ve muhtemelen daha fazla hız yapacaklar. Hava durumu ve riskli bölgeleri de bilmek istersiniz. İşte Mavides Projesi size hava trafik yönetim sistemi sunuyor. 
Bodrumlu Murat kardeşimiz ise şoförlerin ikazlara rağmen kabartmalı şeritlerde hız kesmemelerine çare bulmuş. Titreşim sensörleri ile hız yapanlar anlaşılacak ve araba otomatik olarak ağırlatılacak. Sürücü istese de istemese de yavaşlayacak. Maketini yapmış koymuş ortaya. Görünce hak verdik ona. 

 

Damperini açık unutan kamyonlar için siren va ikaz lambası iyi bir fikir. Ama yola devam eden kamyon köprüye çarpmadan evvel yaya geçidini yükseltmek daha iyi bir fikir. Çocuklarımız bunu nasıl yapacaklarını anlatıyorlar. 
Konya Karatay’dan gelen Ahmet Yalçın 80 desibelin üstünde müzik dinleyenleri uyaran ve sesi kısan bir sistem bulmuş bunun trafik kazalarını da azaltacağına inanıyor. 

 

PEKİ ABİLER ABLALAR?

Gelelim biraz daha büyüklere:
Ali Emre ve Mürsel Kılıç, otobüs filoları için rotalama programı düşünmüş, ciddi akaryakıt tasarrufu ve azalan karbon emisyonu bekliyorlar. 
“Revir” adlı sevimli cihaz doktor olmasa da varmış gibi çalışıyor. Nabız ve tansiyon ölçüyor, vücut hararetinize, oksijen seviyenize bakıyor, müdahale gerekirse hekiminize bildiriyor. 
Bazı insanların damarlarını bulmak derttir, işte kızılötesi ışınlar ile çalışan optik damar görüntüleme cihazı Fladriw onu sağlıyor. 

 

Soil biom sayesinde bitkiye özel gübre veriliyor. Fazlasına gerek yok, kaynaklar kirlenmeyecek bundan sonra.
Anadolu robot suyun 600 metre altına inebiliyor. Gözleme, görüntüleme kaynak yapma, malzeme toplama, ne emredilirse onu yapıyor.

 

Bakın ben seneye yine orada olacağım inşallah, merak ediyorum neler sunacaklar acaba?


.

İstanbul'un iki yeşili vardı: Bostan ve kabristan

Sesli Dinle
 
A -
A +

Çocukluğumuzun Üsküdar’ında Selimiye pazarına gidilirdi her çarşamba. Lakin marul, maydanoz, taze soğan için beklenmez, bifilal (sandaletsiz) koşarsın bostana. 
Bazen bahçıvanın iyi tarafına gelir, “Git kendin topla” der, oyun çıkar sana. 

 

Şöyle bir sepetine bakar “Filan kuruş ver tamam” hesabı yuvarlar oracıkta. 

 

Evet Caddebostan’da bostan vardır. 

 

Eyüp, Erenköy, Maltepe, Tuzla, Bayrampaşa, Ortaköy, Kadırga, Kasımpaşa ona keza. 

 

Ekrem Hakkı Ayverdi’nin yayımladığı 1883 tarihli İstanbul haritasında 102 bostan görünüyor. Mermerkule, Hacı Halil, Hacı Hüseyin Ağa, Hacı Haliloğlu Ramiz, Manolaki, Vasiloğlu Yuva, Tipo, Tavukcu, Yuvanoğlu Ando, Yolgeçen Bostanı (Hastahane Çayırı’nda)... Tokmaklı Baba ve Hazreti Cabir

 

Bostanı ise Ayvansaray’da. 

 

Bilirsiniz ecdat durgun sudan hoşlanmaz Osmanlı şehre akan su getirince Bizans’tan miras Karagümrük, Yavuzselim, Fındıkzade sarnıçlarının hükmü kalmaz, katılırlar bostanlara. Onlara Çukurbostan denir, hakikaten bayağı aşağıda. 

 

HIYARLAR LANGA’DAN

Pazarlarda Bayrampaşa enginarı, Alibeyköy mısırı, Kavak inciri, Arnavutköy çileği, Celâliye bamyası, Beykoz patlıcanı çalınır kulağınıza.

 

Marul dendi mi Yedikule, hıyar dendi mi Langa. 

 

Langalılar alındıysa boşuna. Çünkü hıyar ism-i tafdildir, hayrın çoğuludur aslında, “hıyarat” (hayırlılar) gibi. 

 

Hayırlı insanlara hıyârü’n-nâs diye iltifat edilir eşraf arasında. 
Çengelköy’de bademi olur, ufak, parmak kadar. Körpedir bir ısırmalık canı var. 

 

Langa hıyarı ise iridir, bıçağa rendeye gelir, bir tanesi yeter salataya, cacığa. 

 

Yaz oldu mu seyyarlar tahta arabalarının üzerine mavi bir muşamba yayar, tepeleme hıyar yığar, bir teneke de su alırlar yanlarına. Süngere emdirir emdirir ıslatır, gevretirler adeta. Aman abicim, o ne rayiha? Geçip gitmek kabil mi? Amcam fırt fırt soyar, dikine keser, bıçağın tersiyle tuz sürer arasına. Isırırsın su fışkırır sağa sola. Evet evinizde de salatalık olur ama bööle kokmaz, kokamaz.

 

Ağır abiler, efendi beyler, yaşlı başlı hanımlar hart hart hıyar yer sokakta. Ecnebiler şaşar kalır, sonra usulce girerler sıraya. 

 

DERSİMİZ COĞRAFYA

Efendim İstanbul Sur içinde sadece bir akarsu vardır: “Bayrampaşa!” 

 

Adıyla mütenasip olarak Bayrampaşa sırtlarından iner, Sulukule’den şehre girer, önce Yenibahçe’de bostanlarını sular. Bir müddet Vatan Caddesi güzergâhını takip eder, ki Mimar Sinan tek gözlü bir köprü yapar oraya. 

 

Sonra Hoca Attar Halilağa Mescidi’ne uğrar, üzerinde şirin bir köprü daha. (Vatan Caddesi katliamında berhava). 
Arpa Emini Mustafa Efendi Mescidi’ni geçince, rotayı denize kırar.  Yenikapı civarında kavuşur deryaya. 

 

Bilirsiniz Marmara lodosta coşar, denize attıklarımızı aynen iade eder, benim diyen tekneleri kumsala oturtur, ufakları savurur çarpar kayalara. 

 

Eskiden de öyledir zahir, İmparator Theodosius denizciler için geniş bir liman yaptırır dere ağzına.

 

İyi de Bayrampaşa suyu (o zaman adı Lykos) gece gündüz alüvyon taşır. Hani damlayan su mermer deler derler ya, dere de liman doldurur zamanla. 

 

Langa kuyularının suyu bol ve tatlıdır, yemişe, zerzevata lezzet katar. Zaten bu yüzden vlanga (sulu) derler mıntıkaya.

 

Bilmiyorum artık Rumca, ya da Rusça. 

 

Evliya Çelebi, havaliyi “mesiregâh-i ferahfezâ” diye tasvir eder, yoğurdunu yere göğe sığdıramaz. Eh yoğurt var, hıyar var.

 

Otur da cacık yap kaşıkla. 

 

Osmanlılar arazinin sur içinde kalan kısmına “Küçük Langa” derler, sur dışında kalanına ise Büyük Langa. Küçük ve Büyükçekmece’ye nazire yaparlar bir bakıma. 

 

KUYULAR ve KUÇULAR

Bostanların geniş ağızlı kuyuları olur. Dolap beygirinin gözünü bağlar, hayvanı kandırırlar, garibim bağ bahçe gezdiğini sanır, döner durur aynı merkez etrafında.

 

Kovalar dalar dalar çıkar, şakır şakır yalağı doldururlar, su şırıl şırıl akar arklara. 

 

Gece dolaşmaya gelmez, gümrah yeşillik bostan kuyusunu örter saklar, derin ve serindir, dibi görünmez kapkara. 
Çocukları “Bakarsan çeker” diye korkuturlar, “bak ona göre ha!”  

 

Bostan köpekleri mahallede taşladığınız eniklere benzemez, azgındır, yakalarsa öper çok fena.

 

Sermet Muhtar Alus, Langa’nın yedi ünlü bostanından bahis açar. Bunlardan Rum Kozma aşçıdır aynı zamanda, karısı Aleksandra parayı bulur karanfilli hoşafıyla. 

 

Mevsimine göre dut, mısır, incir olur. Buhurizade’nin yetiştirdiği Mustafa Bey armutları yumuşacıktır, dil damak arasında erir, yağ gibi akar boğazınıza. Ferik elmaları esans yüklüdür âdeta. Sırık domatesleri yarım okka çeker, yarılınca terler. Hele yaprağında nasıl bir koku? Parfümü yapılsa satar mı? Satar! 
Roka, tere, pazı, taze soğan, turp, sarımsak, maydanoz ve dereotu demet hesabı satılır. Köklerinde toprak kalır bir parça. Pazarcılar “Gel vatandaş Langa hıyarına gel” derler, “çiçeği burnunda, çamuru karnında!” Kol gibi olanlar on kuruşa gider, az ufağı beş kuruşa. Rengi sarıya kaçan tohumluklar para etmez, bağışlanır fukaraya. Bazıları hassaten bunları toplar, turşu yapar. Camekânlı arabalarla Aksaray’a, Bayezid’e, Unkapanı’na götürür, doğrar doğrar satar, yeter ki acılı suyu olsun yanında.  

 

TOPRAKTAN TABAĞA

Malum İstanbullular mesireye meraklıdırlar. Cumaları Veliefendi, Çırpıcı, Kuşdili, Kâğıthane ve Silahtarağa Çayırı’na akarlar. Zaman zaman yeni yetmeler atışır, takışır huzur kaçırırlar. Ama Langa’ya aile gelir, çıt çıkmaz. Yanlarında sarmalar, dolmalar. Serin bir ağaç altı arar, ehramlarını yayarlar. Bir şey getirmeseler de olur, yağlı marul ve sulu hıyar mebzul miktarda. Yeter ki yarım kaşık tuzu olsun yanında. 
Fetih sonrası bölgede Karaman Rumları oturur, berrak Türkçe konuşurlar, asılları Türk’tür ihtimal. Bazen akşamcılar dadanır, saz, söz, fasıl derken sızar, küfelik olurlar. 

 

Rumlar ve Bulgarlar yerlerini Arnavutlara bırakacak, nöbeti Kastamonulular devralacaktır daha sonra.  

 

Bahçevan aileleri kalabalıktır, tıfıllara bile iş düşer, ne bileyim demet yapar en azından. Yaşlılar eker, diker, bakar; gençler Aksaray ve Unkapanı’na götürür satar. Bostan malı tercihe şayandır, taşradan kamyonla mavnayla gelenle bir tutulmaz. Gününde toplanır, kasalanmadan, çuvallanmadan, kabzımal ambarında akşamlamadan, doğru pazara. Eziği büzüğü olmaz, çıtır çıtır, topraktan tabağa… 

 

SANKİ ÇÖLDE VAHA

Başkent Ankara olunca İstanbul üvey evlat muamelesi görür, uzun yıllar yatırım alamaz. Altyapı zayıftır, lağımlar denize akar. Haliç, Yenikapı, Kazlıçeşme foseptiğe döner âdeta. 
Tifo vakaları artınca suçu Bayrampaşa Deresi’ne yıkarlar. Bostanlar yasaklanır, mesire memnu, zinhar, asla! 

 

Bir ara stat yapılacakmış diye şayia çıkar. Ancak şahıs mülküdür, istimlak bedeli hayli yekûn tutar. İyi ki de cayarlar. Zaten şehrin iki, bilemediniz üç yeşili kalmıştır; bostan, kabristan ve kışla. 

 

Hâl böyle olunca müteahhitlere gün doğar, dar gelirliler için dar cepheli apartmanlar diker, “topraktan girene” tenzilat yaparlar ayrıca. 

 

Birbirine yaslanmış sefertasları... Zemin muhallebiden hâllicedir, gel de korkma.

 

Hâlbuki mevki yerdir, iyi planlansa var ya... Aksaray, Eminönü, Bayezid eli altında. 

 

SEKSENLER DOKSANLAR

Derken sanayi çarşıları açılır. Benim de tamircim vardı orada, nasıl iyi bir usta. Hiç unutmam; alttan gelen şıkırtılar için gitmiştim, daha arabayı yanaştırmadan çırağa bağırdı; “Koş oğlum İrfan Abi’ne dört balata sekmanı al!”

 

Kış günüydü hiç unutmam, kapı baca arama. Ama yanık yağ yakan bir sobası vardı, hararetten saçları kızarır. Üzerinde çayı ıhlamuru olur daima. 

 

Aksaray’a doğru yedek parçacılar sıralanır, derken ucuz oteller peydahlandı, tekel bayileri, ganyancılar, erkek kuaförleri, Kent, Pall Mall, Salem satanlar, bul paracılar, tombalacılar… Kasetçiler değişimi kaçırmadı, VHS’ye döndüler anında... 

 

Ceketi omuzlarında tipler vardır gün boyu taş dizer, okeye dördüncü ararlar. Masadan kalkmaz, tükrük köfte, kokoreç söyler, tost bastırırlar. Bakarsan iş yok güç yok ama bol harcarlar. Artık ne kovalıyorlarsa? 

 

Bilahare birahaneler patlar. Bardakları kulpludur, küpü andırır âdeta. Umumiyetle balkon göbekli, sarı bıyıklı yaşlılar takılır. İçer, içer, işerler, kadın geçiyormuş, çocuk bakıyormuş aldırmaz, indirir fermuarı şarrr duvara. Kaldırımlar fayton durağı gibi sapsarı, leş gibi idrar kokar. 

 

Yenikapı eskiden beri yabancıların kesif olduğu bir muhit, şimdi garajlar var, Balkanlara, Kafkaslara, İran’a giden otobüsler kalkar. 

 

Marmaray inşası sırasında mezkûr Bizans limanı ortaya çıkar, arkeologlar heyecanla kazarlar. Anlatılanlara bakılırsa bulunan gemi iskeletleri dünya çapında; görün bak, ne değer katacak Langa’ya


.

YİRMİSİNDE DEVRİMCİ, KIRKINDA BURJUVA: PANÇO VİLLA

Sesli Dinle
 
A -
A +

José Doroteo Arango Arámbula, 1878 doğumlu bir köylü çocuğudur. 
Fukaradır, mektebe gidemez, okuyup yazamaz, hesap yapamaz. 
Babası Agustín ve annesi Micaela yarı köledir, toprak sahiplerine çalışırlar.

 

Babası ölünce para kazanmanın başka yollarını arar. Amerikan demir yolu şirketinde çalışır, katırcılık, duvarcılık, kasaplık yapar, bir ara madende terler hatta... Dik başlıdır, çabuk bıkar, işi bırakıp kaçar.

 

CUCARACHA

 

İstikrarlı çalışamayınca hırsızlığa başlar, en kolay çalınan şey sağa sola bağlanan katırlardır, tutar yularından gel dersin o kadar. Bir iki üç derken yakalanır, ıslah olsun diye Federal Ordu’ya alınır. Birkaç ay dayanır, firar eder.

 

Ver elini Chihuahua.

 

O gün bir süvari subay görmüştür, alımlı bir atı vardır. Adamı denk getirip degavlar, atını ve silahını çalar. Çıkar yol keser dağlarda. Ünlü şaki Agustín Villa’nın soyundan geldiğini iddia eder ve Pancho Villa adını kullanmaya başlar.

 

Meksikalıların kulağına hoş gelir “Panço Villa!”

 

Haramiler arasında lakabı ise hamamböceğidir: “La Cucaracha!” Bilmem pek karizmatik gelmedi bana.  

 

Villa kuralına göre oynar. Çaldıklarına çöreklenmez, dağıtır etrafına. Ne kadar ekmek o kadar köfte, elin bolsa adam bulursun kolayca.

 

YİRMİSİNDE DEVRİMCİ, KIRKINDA BURJUVA: PANÇO VİLLA

 

MADERO

 

İyi de eşkıya ne zaman hükümran olmuş dünyaya? Pancho da bir yere sığınma ihtiyacı duyar. Yoksa verirler bir ayyaşa üç beş peso, sıktırırlar sırtına.

 

Öyleyse? Haramiliğe devam ama “kılıf” giydirdikten sonra. Güney Amerika’da “gerilla” derler onlara.

 

Eskiden soygundan pay veren Panço artık bağ bahçe vadetmekte, toprak reformundan bahsetmektedir halka. Ona bu akılları Cumhurbaşkanı adayı Francisco Madero’ya çalışan Abraham González verir. Yoksa Panço’nun ideolojiyle filan işi olmaz. Onun devrimciliği iki cümledir, yaşasın bizimkiler. kahrolsun onlar!

 

“Onlar” arasında elbette çiftlik sahipleri vardır. Hasım olduklarına göre soymakta beis bulunmaz.

 

Bir de soyamadığı burjuvalar vardır, şehirlidir onlar. Bilirsiniz işte memur, mebus, bankacı filan...

 

Gonzales, Başkan Porfirio Diaz’ın amansız düşmanıdır. Gece gündüz ihtilal konuşurlar, aralarında bir sürü ajan...

 

JUAREZ

 

Villa tabancasını iyi kullanan, atına süratli binen bir silahşördür. Pançosu omzundadır daima. Diğer gringolar altıpatları beline takar, bizimki elinden bırakmaz. Üstünü panço ile örttüğü için hasımları uyanmaz. Biri namlu mu çevirdi tetiğe basamadan nallar, bam bam bam. Hastala vista!

 

Francisco Modero onda aradığını bulmuştur (1909). Evet zır cahildir ama sahada kurmay subayları aratmaz, pusuya düşmez, tongaya basmaz.

 

“Kalk şurayı ele geçir!” Alır adamlarını gider, döner selamını çakar “işlem tamam!”

 

Nitekim Villa, büyük bir haciendayı (araziyi) işgal eder. Federal Ordu askerlerini taşıyan treni ve San Andrés kasabasını ele geçirince ünü artar.  

 

Naica, Camargo ve Pilar de Conchos’ta hükümet güçlerini yener dağıtır ayrıca.

 

Stratejik şehir Ciudad Juárez’i alır, Diktatör Díaz’ı masaya oturturlar sonunda.  

 

Francisco Madero iktidara gelir ve sabık Başkanı sürgüne yollar (1911).

 

YİRMİSİNDE DEVRİMCİ, KIRKINDA BURJUVA: PANÇO VİLLA

 

HUERTA

 

Toprak reformu vadederek iktidara yürüyenler halkın taleplerini duymazdan gelir, kulaklarının üstüne yatarlar.

 

Villa “hiç değilse” der, “isyan esnasında ele geçirilen yerleri dağıtalım savaşçılarımıza.”  

 

Öyle kolay değildir, adamın dededen kalma mülkü, verir mi sana? Kaldı ki devlet kendi arazisine kıyamaz.

 

Hasılı devrim evlatlarını yer, birbirlerine düşer, dövüşürler. José Victoriano Huerta da fırsatı kullanır, Modera’yı devirip oturur koltuğa. 
Villa henüz iktidarın keyfini sürememiştir, al bi diktatör daha.

 

DİAZI MUMLA...  

 

Gelen gideni aratır derler, Diaz’la anlaşmak kabildir ama bununla...

 

Huerta, Pancho Villa’yı da içeri tıkar. Ancak onu tutacak hapishane yapılmamıştır daha. Adamını bulur kaçar. Ver elini Amerika.

 

Hani nasıl ABD’deki mücrimler Meksika’ya kaçıyorsa...

 

Panço ilerleyen günlerde yine Modero ile el ele verir, diktatör Huerta’yı sıkıştırırlar.  

 

Huerta Diaz’dan da sert çıkar, Villa’nın akıl hocası Abraham González’i ortadan kaldırır (1913), isyan başsız kalır.

 

Panço yine araziye çekilir, toprak sahiplerinden haraç toplar, tren soyar. Bir seferinde 122 külçe gümüş ile Wells Fargo çalışanlarını rehin alır. Deli para.

 

CARRANZA

 

Villa, Huerta tarafından bahşedilen makama (Tuğgeneral) kapılmaz, Zapata ile birleşir, savaşa devam. Carranza Garza’yı da yanlarına alır Zacates savaşını kazanırlar. Vuruşma onların işidir, acemi askerleri kıra kıra başkent Meksiko’ya girerler sonunda (1914).

 

Villa’nın ünü Tierra Blanca zaferi ile doruklara çıkar. Kendini Chihuahua valisi yapar, hususi para bastırır hatta. Devrimci savaşa destek için bankaları basar, altınlara el koyar.

 

Banco Minero’nun sahibini ele geçirir, kasalarının yerini söyletir paşa paşa. Bilmem artık, n’aptıysa adama?

 

Bu arada haciendadoları (arazi sahiplerini) haraca bağlar. Yanında çatışanlara maaş artı sigorta, emekliye ayırır ayrıca.

 

Birliklerini takviye eder, yük hayvanları alır, seyyar hastaneler yaptırır, at ambulansları tedarik eder, askerî malzemeyi taşıtmak için demir yolunu onartır. Almanya’dan silah alır, adamlarına Mauser ve karabina kullandırır. Dağıt dağıt sonu yok, Başkan Carranza ayrılmasını isteyince valiliği bırakır.

 

YİRMİSİNDE DEVRİMCİ, KIRKINDA BURJUVA: PANÇO VİLLA

 

SAM AMCA

 

Peki toprak reformu?

 

Biz öyle bir şey demiş miydik ya?

 

Villa yine ayrı baş çeker, hükûmet kuvvetlerini sıkıştırır.

 

Militanları ele avuca sığmaz, demir yolu istasyonu Zacatecas’a saldırırlar. Meksika gümüşünün çoğu buradan geçmektedir, servet sahibi olurlar..

 

Üstlerine 12 bin kişilik Federal Ordu yollanır, zorlanmadan yener, 7 bin memleket evladını kırarlar. Huerta rejiminin de beli kırılır bu arada.

 

Lâkin anayasacı General Obregón’un şakası yoktur, tozlarını atar. Kaçar kuzey dağlarına sığınırlar.

 

Başkan Carranza ABD ile anlaşır, hem ağır silahlar alır, hem de düzenli maaş dağıtır adamlarına. Villa buna çok kızar, çılgınca bir kararla Amerikan topraklarına girer, sınır kasabası Columbus’u basar. Yakar, yıkar atları, katırları çalar, askerî malzemelere el koyar. 18 Amerikalı öldürür, 80 Villistas’tan (savaşçı) olurlar. Sam amcanın nasırına basmak iyi bir fikir değildir, hele bir asır evvel milyonlarca kilometre kare toprağını elinden aldıysa.

 

Derken çember daralır, adamları tek tek yanından ayrılır.

 

UZLAŞ PAYLAŞ

 

Villa geçici Cumhurbaşkanı Adolfo de la Huerta’ya bir telgraf çeker. Başkanlığını tebrik eder, bunun adı af dilemek, rejimle uzlaşmaktır açıkça.

 

Başkan Adolfo, Villa’ya Chihuahua’nın hemen dışında, Canutillo’da 25 bin dönümlük bir çiftlik sunar. Bundan böyle Eşi María Luz Corral ile Quinta Luz malikanesinde yaşayacaktırlar. Kendi milis kuvvetlerinden arta kalan 200 gerilla ile yeni çiftliğine yerleşir, sadık süvarilerini “koruma” yapar.

 

Meksika hükûmeti Villa’ya cem’an 500 bin altın peso tutarında tekaüd ikramiyesi verir ki bakanlık bütçesi gibidir âdeta.  

 

Onunla uğraşmak istemez af çıkarır paşaya. Al sana mal, mülk, arazi, para, tekila, git hayatını yaşa.

 

Ye, iç, eğlen, yeter ki silaha sarılma, kalkışma, ayak altında dolaşma!  

 

VİVA VİLLA!

 

Villa villalarda oturur, keyfine bakar. Marabalar ziraatla meşgul olur, hayvanları otarırlar. Yıllarca “toprak reformunu” savunmuş, “toprak baronu” olmuştur sonunda.

 

Nikâhlı ve nikâhsız karıları vardır, adı çapkına çıkar.

 

O gün otomobili ile Parral’dan dönmektedir. Kavşakta kabak çekirdeği satan fukara ayağa kalkar “Viva Villa!” Bu “atış serbest” demektir aslında. Pusudaki gringolar domdom kurşunu yağdırırlar, 9 isabet alır, can verir oracıkta.  

 

Suikastı siyasi hasımları mı düzenler, Başkan Alvaro Obregón’un işi midir yoksa? Bilmiyoruz. 45 yaşındadır daha (1923). Su testisi su yolunda...

 

Villa, Parral’a gömülür, Chihuahua’ya devasa mozole yaptırmıştır oysa. 1926’da cesedi çalınır. Kafasını keser bir Amerikalıya satarlar. (Şu anda Yale Üniversitesinde). Arta kalanlar Mexico City’deki Devrim Anıtı’na bırakırlar. (1976) 

 

YİRMİSİNDE DEVRİMCİ, KIRKINDA BURJUVA: PANÇO VİLLA

 

REKLAMIN KÖTÜSÜ OLMAZ

 

■ Yaşlı bir edip olan Friedrich Katz, uzun süre Villa ile yaşar ve hayat hikayesini yazar. Beklediği gibi olur kitabı çok satar.

 

Harvard’lı gazeteci John Reed de bir süre Villa’ya takılır, fotoğraflar. Onu destan kahramanı gibi sunar, Robin Hood’a bağlar sonunda (1910).

 

Amerikalı okuyucular gringolara alışıktır ama kadın savaşçıları (soldaderas) merakla okurlar.  Fotoğraflara bakarsanız hanfendiler cepheye çıkmışa benzemez, kabarık etekler, dantelli mintanlar, kolalı manşetler, kurdelalar... John ısrarla dağları mekân tutan dişi gerilla masalına maya çalar.

 


.

Hesabını vermediler, Yaptıkları yanına...

Sesli Dinle
 
A -
A +

Çoğumuzun haritada yerini bulamayacağı Vietnam bir Uzak Doğu ülkesidir, binlerce yıl Çin tahakkümünde yaşar. 

 

Ly Hanedanı baş çeker, Çinlileri kovar, Hanoi merkezli bir idare kurar. Ardından, general Tran Hung Dao komutasında Moğol saldırısını püskürtür, Vietnam’ın temellerini atarlar. 

 

Çin, Vietnam’ı tekrar işgal eder (15. yy.) ancak zengin bir toprak sahibi olan Le Loi, kafa tutar, Vietnam’ı kurtarmakla kalmaz, güneye doğru genişler Champa Krallığı’nı da yıkar. Bunlar Hintli tüccarlardır, aralarında hayli Müslüman vardır, Mekong Deltası’nda kaybolurlar zamanla. 

 

Sonra sen ben kavgaları, iç çatışmalar... Birbirleri ile uğraşırken Fransız tasallutu altında kalırlar. Fransızlar hem sömürür, hem de dil ve din dayatırlar. Sadece Vietnam’da değil, Laos ve Kamboçya’da da kontrolü sağlarlar. Son Nguyen imparatoru Bao Dai resmen tahtı bırakır, çekilir kenara. 

 

Hürriyet isteyen dooğru zindana. 

 

BU DEFA JAPONYA

 

Fransa, Almanya tarafından işgal edilince, boşluğu Japonlar doldurur (1940). Fransızlara diklenmeyen halk Japonlara direnir, beş sene çatışırlar. Japonların müttefiklere teslim olduğu gün (1945) Ho Chi Minh “bağımsızlık” ilan eder Ba Dinh Meydanı’nda. 

 

İlan etmekle bitse kolay, havaliyi 100 yıldır sömüren Fransa döner gelir, çöker başlarına. Ancak işler eskisi gibi değildir bu defa zorlanır, hatta Vietnam’ı terke kalkarlar (1954). 
Kızıl Çin ve SSCB tarafından desteklenen VKP (Vietnam Komünist Partisi) güç kazanmıştır. Devreye ABD girer, yapılan Cenevre Anlaşmasına göre Batı yanlıları güneye çekilecek, Ho Chi Minh’e bağlı birlikler kuzeye kaydırılacaktır. İki sene sonra (1956) genel seçim yapılacak ve yarışın galibi ülkenin sahibi olacaktır. 

 

ABD’de yaşayan Vietnamlı Ngo Ding Diem’i getirir, adaylığını koydururlar. Washington desteği olsa da Ho Chi Minh karşısında şansı azdır. 

 

Başkan Truman Vietnam’ı kaybetmeyi göze alamaz, bırakın kurşun, kalay, kauçuk ve pirinci, halkı sanatkârdır, ucuz iş gücü sağlar.  

 

Eğer burası düşerse domino taşı etkisi ile diğer kaleleri de devrilir, Pasifik’te dolaşamaz olurlar. 

 

GÜNEYLİLER KUZEYLİLER

 

Eisenhower, Güneylilere eğitim ve silah verir ama topa girmekten kaçar. Kennedy desen ona keza.

 

Ancak Johnson ve Nixon kaba kuvvetten yanadırlar. Vietkonglular da NLF (National Liberation Front- Millî Özgürlük Cephesi) saflarında buluşur, çete harbi başlatırlar.  

 

ABD “Gök Gürültüsü Harekâtı’yla” Kuzey’e 8 milyon ton bomba atar ki II. Cihan Harbi boyunca kullanılan miktarı üçe katlar. Bu gereksiz savaşta iki üç milyon insan ölür, sivilleri zehirli gazla (bilhassa Agent Orange) filitler, gümrah yeşilliği ile tanınan ülkeyi çöle çevirirler âdeta. Yankiler köylüleri Napalm ile yakar, elbiseleri tutuşan çocuklar, çırıl çıplak kaçışırlar. 

 

Arkalarında 83 bin sakat, 8 bin felçli, 30 bin kör, 10 bin sağır bırakırlar, kayıplar sayılamaz...  

 

ABD, 1963’te 23 bin askerle Vietnam’dadır, altı yıl içinde sayı 542 bine çıkar. Buna rağmen mesafe alamaz, yorulur, yılar, bıkarlar. Akılla değil, öfke ile hareket etmeye başlarlar. 
16 Mart 1968… 

 

ABD Kara Kuvvetleri 20. Piyade Alayı C Bölüğüne mensup “Charlie Company” müfrezesi “Ara! Tara! Yok et!” emriyle Quang Ngai mıntıkasına yollanır. 

 

-Ama bölge Güneylilerin elinde, dostlarımız var orada.

 

- Siz söyleneni yapın. Aldığımız istihbarata göre mezralarda Vietkong gerillaları saklanıyor. Köy sakinleri ya militan, ya da sempatizan, acımayın onlara!

 

YANLIŞ ALARM

 

Gün henüz doğmuştur, gecenin rutubeti vardır toprakta. Kadınlar ateş yakmış pirinç haşlamaktadırlar sabah kahvaltısına. Amerikalılar helikopterlerden iner sakince yaklaşırlar, kimse karşı koymaz. Ellerindeki birkaç av tüfeği vardır, teslim eder, sıkıntı çıkarmazlar.

 

Teğmen Calley, ani bir kararla “Öldürün” der ve ateş açar. Askerler önce tereddüt etse de nefes alan her bedene mermi yağdırır, evleri, ahırları tutuştururlar. Zaten saz çatılı barakalardır, alev alır kolayca. Ambar kiler, bırakmaz, hayvanları da vurur, erzakı dağıtırlar. Kadınlara tecavüz eder, çocukları bıçakla paralar, üst üste yığarlar. Bir anda 347 ceset dizilir yola. Cinayete devam edecek dibini kazıyacaklardır ancak... 

 

Ancak o esnada Hiller OH-23 tipi helikopter ile keşif uçuşu yapan subay Hugh Thompson işin farkına varır. Kaçışan kadınlarla, kovalayan askerlerin arasına iner. “Durun! Yoksa ateş açarım” der kararlı bir ses tonuyla.  
Tehdit tutar, silahlar susar. 

 

Bu arada merkezi arar, vaziyeti özetler kısaca. 

 

Sonra alabildiği kadar yaralıyı Amerikan revirlerine taşır, tıbbi müdahale yapılmasını sağlar. 

 

Thompson elbette raporunu yazar, sunar. Ancak hasıraltı edilir, işleme konmaz.  

 

DOĞRUCUYU 9 KÖYDEN

 

Toplu katliam, tecavüz, yağma, Vietnam’a demokrasi götürürler güya. Kuzey’i sadece havadan vurup alt edeceklerini sananlar, ard arda baskın yer, pusuya düşer, huzursuz olurlar. Yalın ayaklıları korkutmak için gelmişlerdir, korkudan uykuları kaçar. Moral bozukluğu, hayal kırıklığı yaşar, teselliyi uyuşturucuda ararlar. 

 

ABD’nin 19 bin kilometre ötede açtığı manasız savaş 21 yıl sürer, 10 bin hava aracı kaybederler ve 58 bin asker tabutla döner yurduna. 

 

Neticede Güney’in merkezi Saygon da düşer, Yankiler aynı Kâbil’deki gibi uçaklarla kaçar, yandaşlarını ortada bırakırlar... Ne diyelim darısı Irak ve Suriye’nin başına. 

 

Muhammed Ali askerliğini yaparken Vietnam’a yollanır. “Bu benim savaşım değil” der, itiraz eder karara. 

 

- Bak beş yıl hapis yatarsın. 10 bin dolar da ceza. Lisansın, pasaportun da elinden alınır ayrıca. 

 

Olsun der, aslanlar gibi yatar. İflas eder ama elini bulamaz kana. 

 

Bİ’ŞOLMAZ, BAK DALGANA

 

Peki katliam haberi skandala yol açar mı? Evet, öyle bir ihtimal vardır, hele asker aileleri dökülmüşken meydanlara. 

 

Komutanlar hadiseyi ehemmiyetsiz gibi göstermeye çalışsa da iç takibat başlar. Müfettişler arasında, bilahare Dışişleri Bakanı olacak Bnb. Colin Powell da vardır. Raporuna “Bunlar münferit hadiseler” yazar, “tümenin tavrını yansıtmaz. Askerlerimiz ile Vietnamlılar arasındaki mükemmel münasebet bu tasvirin reddini gerektiriyor.” 

 

O gün orada olmasına rağmen katliama katılmayan Ron Ridenhour, hadiseyi gün ışığına çıkarmak için çok çabalar. Başta Başkan Nixon olmak üzere Pentagon’a, Dışişleri Bakanlığına, Genelkurmay’a ve bazı kongre üyelerine mektuplar yazar. Hiçbirinden cevap alamaz. O da gider İngiliz gazeteci Seymour Hersh’le mülakat yapar. Rezaleti cümle âlem duyar.

 

Washington fena karışır, ordu okka altında kalır, herkes birbirini suçlar, bildiğin kargaşa. 

 

Korgeneral William Peers başkanlığındaki heyet, katliamı örtbas eden 28 memuru suçlasa da ilerleme sağlayamaz, kendi girer hizaya. 

 

BEŞ YÜZ CESEDE ŞARTLI TAHLİYE!

 

Albay Oran Henderson, Yüzbaşı Ernest Medina ile 14 katil silahşor mahkemeye verilse de mahkûm olmaz. Sadece ateş emrini veren ve bizzat tetiğe basan Teğmen Calley suçlu bulunur. Cezası müebbet hapistir ama temyiz önce 20 yıla, sonra 10 yıla indirir. Derken Nixon araya girer ev hapsine çevirtir ve şartlı tahliye ile salınır dışarıya.

 

My Lai, Vietnam’daki tek katliam değildir, Mekong Deltası’nda yürütülen Speedy Express operasyonunda da binlerce Vietnamlı sivil öldürülür. Tümgeneral Julian Ewell “Delta Kasabı” lakabıyla ünlenmesine rağmen sorguya alınmaz.
Katliamın faş olması savaş karşıtlarının elini güçlendirir, halk rütbelilerin üstüne yürür, “başka hangi cinayetleri işlediniz” diye sormaya başlar. “Silah benim paramla, savaş benim çocuğumla”. Belki onlara da kulak asmayacaklardır ama “vergileri ödemeyelim, işimizi bırakalım” çağrısı hükûmete geri adım attırır. 

 

Peki Vietnam?

 

Savaşı komünistler kazansa da kolhoz, sovhoz, komün peşinde koşmaz, Adidas, Puma, Skechers, Athletica, Nike, Columbia, Deckers, Under Armour, Yeti, Dick’s, Ralph Lauren ve Piaggio gibi şirketlere taşeronluk yaparlar. Doların yeşiline kapılır  “kapitalistlere” çalışırlar. 

 

Aramızdaki büyük mesafeye rağmen Vietnam’la ticaretimiz artıyor, genç ve dinamik bir ülke, birlikte yapabileceğimiz çok şey var. 


.

Teknolojinin de fazlası fazla

 
A -
A +

İnternette NSU diye aratırsanız iki ayrı mevzu çıkar karşınıza.
Biri Nationalsozialistischer Untergrund (Nasyonal Sosyalist Yeraltı Şebekesi) yaptığı ırkçı eylemler ve öldürdüğü Türklerle tanınır Almanya’da. 

 

Diğer NSU ise Neckarsulm merkezli bir firma. 

 

NSU GmbH, 150 yıl evvel Christian Schmidt tarafından kurulur (1873), işe örgü makinesiyle başlar. Sonra bisiklete döner, velespite motor, motosiklete sepet takar. 
İş işi açar, otomobilci olup çıkar sonunda.  

 

Teknolojinin de fazlası fazla

 

İlk otomobili Pipe 34’ü asfalta indirdiğinde 1905’dir daha. 
Piyasada sepetli motorları ile tanınır (1927). BMW’den hesaplıdır ama kalitede aşağı kalmaz. 

 

1930’da 501TS yapar 1937 601TS ile devam eder yoluna. Hatta bizim Millî Müdafaa Nezareti de satın alır, envantere katar (1938). Sepeti engebeli yollarda bile sarsmaz, ip gibi yol tutar, ağır makineli bağlanabilir rahatlıkla.

 

Teknolojinin de fazlası fazla

 

İkinci Cihan Harbi’nde paletli motosiklet imal eder, evet tank gibi ağırdır, Opel Olympia motoru ile yürür anca. 

 

KIRILASI REKORLAR

NSU 1951-56 arası Amerika Utah Bonnevile tuz gölünde dört defa üst üste top speed (tam gaz) dünya rekoru kırar.
Düşünün 100 cc’lik (takriben yarım bardak) Baumm II motoru 150,3 mph (242 km/sa.) hıza çıkar. Sürücüler rüzgâr çarpmasın diye üstüne yatar, dümeni dizleri ile kullanırlar. Ki, bunu diğerleri de taklit edecektir daha sonra.   

 

Teknolojinin de fazlası fazla

 

NSU, 50cc’lik Quickly ile dünyanın en büyük mopet üreticisi olur. 1953-63 arası bir milyondan fazla satar.

 

1957’de küçük otomobili Prinz ile ciddi bir hamle yapar. Arkadan motorlu, çift silindirli şirin bir sedandır. İyidir hoştur da gürültücüdür biraz. 

 

Peki Volkswagen Beetle’ı tehdit edebilir mi? Yok canım o kadar da değil daha.  

 

Teknolojinin de fazlası fazla

 

O günlerde arkadan motorlu arabalar dikkat çeker. Chevrolet Corvair gibi mesela. NSU ise İngiliz Hillman’lara benzer biraz. 
Bertone tarafından tasarlanan NSU Sport Prinz coupe, 1.000 cc’dir, çok can yakar yarışlarda.

 

BASİT VE ZEKİCE  

Veee 1954 yılındaaaa… 

 

Evet yeni, yepyeni, görülmedik duyulmadık bir motorla çıkar müşteri karşısına. 

 

Mühendis Felix Wankel silindirleri olmayan garip motorunu bir NSU Spider’a takar, bu beklenmedik bir şeydir, sektör çalkalanır âdeta. 

 

Teknolojinin de fazlası fazla

 

Japon Toyo Kogyo takiptedir. ABD’li General Motors, rotorlu motor geliştirmek için 50 milyon dolar harcar ve 185 beygir güç yakalar. 

 

Hollanda’da Datsun, İngiltere’de Rolls-Royce ve İtalya’da Alfa Romeo mühendisleri masaya kapanırlar. 

 

Mazda ipi önde göğüsleyecek RX7 ve RX8’lerde kullanacaktır yıllarca. 

 

Lada VAZ, Citroën ve FIAT ise gelir NSU’nun kapısını çalar, yalvar yakar motor ya da lisans talebinde bulunurlar. 
-Durun hele, önce bi kendi arabamıza koyalım da…

 

ÇAĞININ ÖNÜNDE

NSU tezgâhlarından çıkan Ro 80, çağının ötesinde bir otomobildir. Düşünün iki binlerin çizgisini taşır atmışlı yıllarda. Önden çekişlidir, Wankel motoru, disk frenleri, hidrolik direksiyonu, bağımsız süspansiyonu, elektrikli debriyajı, Saxomatic şanzımanı ile yılın otomobili seçilir açık ara.
Alımlı farları, Porsche’lere yakışacak cantları, biçimli stopları ile ödülleri toplar. BMW ve Mercedes sönük kalır yanında. 
Motoru sadece 103 kilodur ama 5.500 devirde 136 beygir güç yakalar. Hareketli pistonları, krank mili, valfleri yoktur, bırakın vuruntuyu titreşim bile olmaz arı gibi vızıldar.  Oval gövde içinde merkezden kaçan üçgenimsi rotor biteviye döner, yanma odaları ve valfler boşluktadır, hizaya gelince bujiler çakar, bu yana döner egzozu atar. 

 

Hasılı hafif, sade, daha az parçası olan, hırıltılısız zırıltısız bir motor yatar kaputu altında.  

 

SU GİBİ AKICI 

Sessiz, pürüzsüz ve esnektir, çok dengeli yol tutar. Bu yüzden gaza gelenler fazla topuklar. Yüksek devirde conta sıkıntıları görünmeye başlar. Meğer çift buji de gereksizmiş, biri çakar öbürü az çakar, insicamı bozar. 

 

İçeride dönen rotorun uçlarına yüklenen basınç ve hasıl olan ısı malzemenin tahammülünü zorlar. Erken yıpranma firmayı zora sokar. Evet geleni geri çevirmez, motoru yenilerler ama bu pahalıya patlar onlara. 

 

1969 yılında havlu atmak üzeredir ki VW tarafından satın alınır. Wankel’i iyileştirmek için çekerler kızağa 1967. 

 

Ro80 37 bin 406 adet üretildikten sonra durdurulur. On sene için mütevazı bir rakam. 

 

Bu arada Alman Auto-Union, Audi 100’ü tanıtır ki, NSU da katılır Horch, DKW, Wondererer’in bulunduğu dörtlü halkaya (1970). 

 

NSU unutulur gider, Audi itibar yakalar.

 

Otomobilcilikte kim batacak, kim çıkacak kestiremezsin, sürprize açıktır daima.


.

Müslümanların İspanya serencamını dört asır uzatan zafer Zellâka

Sesli Dinle
 
A -
A +

Himyeri midir, Berberi asıllı mıdır bilmiyoruz, Mağrib’de meskun Cüdâle’lerin reisi Yahyâ bin İbrâhim hacca gider (Hicri 427- 1036). Feyz ve bereket yüklenir, gelir Tunus Kayrevan’da Mâlikî fakihi Ebû İmrân el-Fâsî’ye sorar: Etrafımızdaki kabileler de bu güzellikten mahrum kalmasınlar, onlara  nasıl nasihatte bulunsak acaba?  

 

Ebû İmrân hayırlı işi ertelemez, talebesi Veccâc bin Zellû ile Yâsîn el-Cezûlî’yi yanına katar. Emîr Yahya, Senegal Nehri üzerindeki bir adaya şirin bir ribât (tekke - karakol) kurar. Ribât ehli (Murâbıtlar) adam yetiştirir, dost kazanırlar. 
Simalarını peçeyle örter, yüzlerini göstermezler asla.
Katılanlar olur, güçleri artar, Murâbıtlar devlet olur zamanla. Sudan - Kuzey Afrika yolundaki kervan duraklarına (Sicilmâse) bayrak asar, Fâtımîlerden Sûs ve Târûdânt şehrini alırlar. 
Batı Sudan’a da ulaşır, Evdeguşt derken, kuzeydeki Gumâre ve Bergavâta kabileleri ile kucaklaşırlar. Bu arada Marakeş gibi muhteşem bir şehir kurar, zarif eserlerle donatırlar. 
Nasıl Alpaslan Malazgirt’in ardından Anadolu’ya akarsa Murâbıtlar da Rif’ten Tanca’ya uzanırlar. 

 

Müslümanların İspanya serencamını dört asır uzatan zafer Zellâka

 

DİN GAYRETİ OLUNCA

Emîr Ebû Bekir bir seferden dönmüştür, komutanlarından Yûsuf bin Tâşfîn tarafından karşılanır. Baksa ki onun askeri daha disiplinli, silahları kıyafetleri göz okşamakta. 
Hoşuna gider, devlet ricali önünde tahtını Yûsuf’a devrettiğini açıklar. Gençlerin önünü açar. 

 

Kendisi de seferlerden kopmaz, savaşmadan anlaşan Gāne Kralı’nı tahtında bırakır, yerinden oynatmaz. Kral bakar karşısında mert adil insanlar var. Gönlünün rızası ile kelime-i şehadet getirir, yöre halkı da İslam’a koşar. 

 

Yûsuf bin Tâşfîn ise Mağrib-i Aksâ’nın önemli şehri Tanca’yı ele geçirir, Mağrib-i Evsat’a yönelir. Vecde (Vücde), Tilimsân ve Vehrân’ı alır Cezayir’e kadar ulaşır (1080). 

 

Murâbıtlar, Batı Mağrib’te yaşayan birçok kabileyi çatıları altında toplar. Sahra, Moritanya, Mali, Nijer ve Nijerya’da İslamiyeti yayarlar. Tinbüktü ve Cenne’yi medeniyet merkezi yapar, Fas Karaviyyîn Camii, Merakeş Kubbetü’l-Bârûdiyyîn ve Tilimsân Câmiu’l-kebîr ile Endülüs mimarisini Afrikaya taşırlar. Komşu emîrliklerle dostane münasebetler kurar sadece Mısırdaki Şiî-Fâtımîlere mesafeli dururlar. Hac kafileleri Yukarı Sudan üzerinden vasıl olur Hicaz’a.

 

ULEMAYA DANIŞINCA

Yûsuf bin Tâşfîn ve ardından gelen devlet adamları  Mâlikî fakihleriyle istişare etmeden karar almaz. 

 

Hükümdar, valiler ve kadılar kumandandır aynı zamanda. Süvari birliklerinin mevcudu 100 bini aşar. 
Sebte ve Tanca’yı aldıktan sonra tersaneler açar, denizcilik güçlenir, ticaret artar.

 

Bu arada Endülüs Emevî Devleti dağılır, yerini mülûkü’t-tavâif (küçük devletçikler-tayfa) alır.

 

Keşke emîrler kısmetine razı olsalar, mal, mülk, makam, asker sahibisin işte, ne istersin daha? 

 

Birbirleriyle uğraşır yıpranır, kuzeyli kontların iştahını kabartırlar. 

 

İspanyollar Müslümanları Endülüs’ten atmak gibi bir gayrete (reconquista) kapılır. Kastilya-Leon Kralı VI. Alfonso üstlerine gider, emîrleri haraca bağlar. 

 

Yetmez Tuleytula (Toledo) işgal edilir (1085), Sarakusta (Saragossa) muhasara altında... 

 

Endülüslüler hem birbirlerini hırpalamış, hem de ödedikleri vergilerle Hristiyanlara güç kazandırmıştırlar. Katliam adım adım yaklaşmaktadır, ayak sesleri duyulmaktadır âdeta.  
Ne yapsalar? Murâbıtları yardıma mı çağırsalar acaba?

 

KARDEŞİN İMDADINA

İşbîliye (Sevilla) ve Kurtuba (Córdoba) emîrleri davet fikrinde mutabık kalır. Eftasî Meliki Mütevekkil’in kaleme aldığı mektuba imza koyarlar. 

 

Murâbıt Hükümdarı Tâşfîn oğlu Yûsuf, hasta oğlunu yatakta bırakır, kardeşlerinin imdadına koşar. 

 

15 Rebîülevvel 479 (30 Haziran 1086) Abbâdî hâkimiyetindeki Cezîretülhadrâ’da sahile çıkar. İşbîliye’de ordugâh kurar, gönüllüleri düzene sokar. Endülüs emîrleri de askerleriyle gelir katılırlar. Kısa sürede hazırlanır ve Batalyevs’e (Badajoz) doğru uzanırlar. Önde Ebû Süleyman Dâvûd’un kumanda ettiği 10 bin Murâbıt süvarisi, ardında Mu‘temid ve Mütevekkil’in birlikleri, Yûsuf bin Tâşfîn en arkada.
VI. Alfonso, Sarakusta kuşatmasını kaldırır, Kuzey İspanya ve Güney Fransa’dan 100 bin asker toplar, gelir mevzilenir Zellâka Ovası’nda.

 

İki ordu arasında küçük bir çay kalır o kadar. 

 

Yûsuf bin Tâşfîn, Kastilya Kralı’na bir heyet gönderir. “Gelin Müslüman olun” der, “Buraları beraber yönetelim. Ya da cizye verin, evinizde barkınızda kalın, yurdunuzdan kopmayın, sanatınıza ticaretinize bakın. Biz size adaletle hükmeder, korur kollarız icabında.” 

 

Alfonso mektubu yere atar saygısızca. 

 

GÜVENME ASLA!

Sonra alttan alır, artık ne geldiyse aklına. “Nasıl sizin için Cuma kutsalsa, bizim için de Pazar öyledir. Savaşı pazartesiye ertelesek nasıl olur acaba?”

 

Yûsuf bin Tâşfîn anlayışla karşılar. “Mahsuru yok, tamam!”
Abbâdî Emîri Mu‘temid İspanyolları iyi tanır, “Bunlara güvenilmez” der, “Kesin cuma saldıracaklar!”

 

İkazı ciddiye alır, müteyakkız dururlar. Nitekim denilen olur, tam da mübarek cuma vakti hücum eder, var güçleriyle vuruşurlar. Müslümanlar hazırlıklıdır, püskürtürler kolayca. İkinci saldırıda Batalyevs’e doğru çekilir önlerini boşaltırlar, sadece Mu‘temid’e bağlı İşbîliye kuvvetleri kalır meydanda. 

 

Müslümanların İspanya serencamını dört asır uzatan zafer Zellâka

 

Alfonso, merkez kuvvetlerini savaş alanına sürerken, Yûsuf bin Tâşfîn de dolanır onun karargâhını basar. 

 

Kral ağırlıklarını koruma telaşına düşer, dönme kararı alınca komuta kademesi aksar. Savaş karanlık basıncaya kadar uzar, Yûsuf bin Tâşfîn bizzat kılıç elde vuruşur. Ve planlandığı gibi Endülüslüler de dönüp gelir, sahaya hakim olurlar. Alfonso yaralı olarak kaçar, çok az askerini kurtarabilir, perişan olurlar (12 Receb 479). 

 

Ertesi sabah gün kıpkızıl bir meydana doğar. Zaten Zellâka “kandan kayganlaşan zemin” demektir Arapçada. 

 

ŞÜKÜR ELHAMDÜLİLLAH

Yûsuf bin Tâşfîn’in gönderdiği fetihnâmeler Mağrib camilerinde okunur, şairler zaferle ilgili beyitler yazar. Müminler hamdüsena eder, şükür namazı kılarlar. 

 

Abbâdî Emîri Mu‘temid, İspanyolların takip edilmesini ve daha ileri gidilmesini teklif ettiyse de Yusûf bin Tâşfîn ihtiyatı seçer. Sahayı tanımıyordur zira. Kaldı ki hasta bıraktığı veliaht oğlu Ebû Bekir’in vefat haberi gelir o sıra. 

 

Elde edilen ganimetleri Endülüslülere bırakıp Merakeş’e döner. Maksadı cihattır, dönüp dünyalığa bakmaz. 

 

Zellâka Savaşı, Endülüs Müslümanlarının maneviyatını yükseltir. İspanyollar anca iki asır sonra gelebilir aynı noktaya. 
Abbâsî Halifesi Muktedî-Biemrillâh ziyadesi ile memnun kalır, Yûsuf bin Tâşfîn’e para bastırması ve hutbe okutması için menşur verir, “Emîrü’l-müslimîn” ve “Nâsırüddîn” unvanlarını bağışlar.

 

Murâbıtlar çekilince Endülüs emîrleri birbirleriyle uğraşmaya devam eder. Kastilya Kralı tekrar saldırıya geçer, intikam peşindedir kanlı kanlı katliamlar. 

 

Müslümanların İspanya serencamını dört asır uzatan zafer Zellâka
Dünyanın ilk üniversitesi Karaviyyîn Medrese’si.

 

TARİH TEKERRÜR

Emîr Yûsuf fakihlerden hüküm sorar, fetva vermeleri üzerine Endülüs’e geçer (1088). Gırnata ve Mâleka’yı zapteder. İspanyollarla anlaşan emîrlerin elinden Kurtuba ve İşbîliye’yi kurtarır. Zünnûnîlerden başşehir Belensiye’yi, Eftasîlerden Batalyevs’i alır. 

 

Balear adalarını da ele geçirir, Murâbıt hudutlarını genişletir.  
496 (1103) yılında tekrar Endülüs’e gelir, bu sefer oğlu Ali vardır yanında. Onu veliaht tayin eder. 

 

3 Muharrem 500’de Marakeş’te vefat eder. Tunus’tan Atlas Okyanusu’na, Nijer Nehri’nden  Ebro Nehri’ne (İspanya’da) uzanan bir ülke bırakır ardında. 

 

Sonra Muvâhidler güçlenir, işi gücü bırakıp Murâbıtlarla uğraşırlar. Lakin ele geçirdikleri şehirleri koruyamaz, kaptırırlar İspanyollara.

 

Ah “Birlikte rahmet, ayrılıkta azap vardır” hakikatine uyulmuş olsa


.

Namusum ve şerefim üzerine ant içiyorum!

 
A -
A +

Seçimler bitti, şimdi sıra yeminlerde...

 

Biliyor musunuz Osmanlı Meclisi Ayasofya’da eski Adliye Sarayında toplanır. Vekiller “Zat-ı Hazret-i Padişahîye ve vatanıma sadakat ve kanun-i esasi ahkâmına ve uhdeme tevdi olunan vazifeye riayetle hilafından mücanebet eyleyeceğime kasem ederim” diyerek vazifeye başlar. 

 

Sivas Kongresi’nde kararlar ittifakla alınır, ant içilir âdeta:”....Câmia-i Osmâniyyenin tamâmiyyeti ve istiklâl-i millîmizin te’mîni ve makâm-ı muallâ-yı hilâfet ve saltanatın masuniyeti (korunması) için Kuvâ-yı Milliye’yi âmil ve irâde-i milliyyeyi hâkim kılmak, esası kat’îdir” der, imza atarlar altına.   

 

Meclis-i Mebusan İngilizler tarafından basılıp kapatılınca, Ankara’da BMM açılır (23 Nisan 1920). İlk Meclis aslında İttihat ve Terakki’nin kulüp binasıdır, Mimar Salim Bey’e çizdirilmiş, Cemiyetin Ankara temsilcisi Memduh Şevket Esendal tarafından, askerî mimar Hasip Bey’e yaptırılmıştır (1915). 

 

Büyük Millet Meclisine çağırılanlar yolları bir şekilde M. Kemal ile kesişmiş isimlerdir. Bir kısmı Selânik Manastır taraflarındandır, vekili olduğu vilayeti tanıyanlar vardır. Davetle gelmiş, sandıkla seçilmiş değildirler. Bazıları da eski mebustur, zaten yeminlidirler.

 

VALLAHİ BİLLAHİ

28 Nisan 1920... Ankara mebusu Şemseddin Efendi, yeminle alakalı bir takrir sunar. “Makam-ı Saltanat ve Hilâfeti- Kübra’ya ve vatana sadakate ademiriayetten ve millet tarafından uhdeme tevdi kılınan vazifei mebusiyet ve rekâleti milletin nef’i (menfaati) aleyhine istimalden tevakki (sakınarak) ile vatan ve istiklalimizin tahlis (halas) ve muhafazasına ve memlekette kavanini (kanunlarını) hâkim kılmaya bilâemeli hususi azim ve iman ile çalışmaktan fariğ olmayacağıma (vazgeçmeyeceğime) ve bunların hilafından mücanebet eylemeyeceğime (çekinmeyeceğime) vallahi billahi.”
Başkan bu metni Lâyiha Encümenine havale eder, uzun bulur, kısaltırlar. 10 Temmuz 1920’de hazirun huzurunda okuturlar: “Hilafet ve saltanat ve vatan ve milletin istihlas (kurtuluş) ve istiklalinden başka bir gaye takip etmeyeceğime vallahi.”  

 

29 Ekim 1923’te, “Türkiye Devlet’inin şekli Hükûmet-i Cumhuriyettir” cümlesi ilave edilir. 

 

1924 Anayasası ile Mebuslar Meclise iltihak ettiklerinde şu şekilde tahlif olunurlar (yemin ettirilirler): “Vatan ve milletin saadet ve selâmetine ve milletin bilâkaydüşart hâkimiyetine mugayir bir gaye takip etmiyeceğime ve cumhuriyet esaslarına sadakatten ayrılmıyacağıma vallahi!”

 

YEMİN YERİNE ANT

1924 Anayasası 2. madde: “Türkiye Devleti’nin dîni, Dîn-i İslâm’dır; resmî dili Türkçedir, makarrı (karar yeri) Ankara şehridir.”
1928’de “dili Türkçe, makarrı Ankara” ifadesi kalır ama “vallahi” kelimesi kaldırılır. Çünkü “artık devletin dini İslam değildir!”
2. madde, 1937 tarih ve 3.115 sayılı Kanun’la tekrar değiştirilir: “Türkiye Devleti; cumhuriyetçi, milliyetçi, halkçı, devletçi, laik ve inkılapçıdır. Resmî dili Türkçedir. Makarrı Ankara şehridir.” 
“Altı ok” parti programında kalmamış, Anayasa’da da yer almıştır. Hattat Mehmed Hulusi Yazgan’ın elinden çıkma “Hâkimiyet Milletindir” tabelası indirilmiş, duvara “Egemenlik Ulusundur” yazılmıştır. Cumhuriyetimiz, Osmanlı İmparatorluğu’nun çok dinli, çok kültürlü, çok kavimli yapısından uzaklaşmakta, ulus devlete doğru kaymaktadır.   

 

Yemin ibaresi külliyen kalkar, artık ant içer saylavlar.  

 

DARBECİDEN AYAR

27 Mayıs darbesi sonrası yazılan 1961 Anayasası’nda ant içilmez, söz verilir: “Devletin bağımsızlığını, vatanın ve milletin bütünlüğünü koruyacağıma; Milletin kayıtsız şartsız egemenliğine, demokratik ve laik cumhuriyet ilkelerine bağlı kalacağıma ve halkın mutluluğu için çalışacağıma namusum üzerine söz veririm.”

 

12 Eylül askerî müdahalesi ile hazırlanan 82 Anayasası’nda metin köpürtülür: “Devletin varlığı ve bağımsızlığını, vatanın ve milletin bölünmez bütünlüğünü, milletin kayıtsız ve şartsız egemenliğini koruyacağıma; hukukun üstünlüğüne, demokratik ve laik cumhuriyete ve Atatürk ilke ve inkılaplarına bağlı kalacağıma; toplumun huzur ve refahı, millî dayanışma ve adalet anlayışı içinde herkesin insan haklarından ve temel hürriyetlerden yararlanması ülküsünden ve anayasaya sadakatten ayrılmayacağıma; büyük Türk milleti önünde namusum ve şerefim üzerine ant içerim.” 
59 kelime, 7 virgül, 11 bağlaç. Uzun ve ahenksizdir, cümle kopuk gibi gelir kulağa.  

 

İnsan bir Türkçe öğretmeni bulup da baktırmaz mı iki dakika? 

 

SABRINIZ SINANACAK

 

Şimdi mezkûr yemini değişik lehçelerden, farklı ses tonlarından ve yaş gruplarından 600 defa dinleyeceksiniz. 

 

En çarpıcı şiire bile iki kere dayanılır, üçüncüsü fazladır, bayar.  
Benim gibi darlananlara sabır diliyorum, saatlerce nasıl oturacaklar orada?

 

Peki diyeceksiniz şimdi, “Birkaç dönem sonra bunlar da kalkmaz mı acaba? Biri okusa, diğerleri katılsa. Ya da ‘Kabul edenler, etmeyenler’ eli kalkan halas olsa. Hatta kendileri bir yemin videosu çektirip getirseler de, insan kaynakları dosyalarına koysa?”

 

Ama bu sadece bizde değil, Avrupa parlamentolarında da tatbik edilir, hatta inandığı kitap getirilir, dinî bir kisveye bürünür çoğu defa. 
Peki metni okumak, sadakat gerektirir mi? 

 

Bunu beklemek saflık olur, yani bölücüler bütünlüğümüzü mü savunacak bundan sonra?  

 

Geçmişe bakarsanız da öyle olmamış 10 Temmuz 1920’de “Hilafet ve saltanat” için kürsüye gelen mebuslar, 1924 ve 1928’de yeminlerini, yeminle bozmuşlar. 

 

Üstelik herkesin önünde ve açıkça! 

 

Kefaretlerini verdiler mi acaba?

 

KİME YARADI?

2022 yılında Avustralya’da Lidia Thorpe adlı genç kadın, Yeşiller listesinden parlamentoya girmeye hak kazanır. Aborjin asıllıdır, İngiliz hâkimiyetine karşıdır. Kürsüye sağ yumruğunu havaya kaldırarak yürür ve Kraliçe II. Elizabeth’e “sömürgeci” der üstüne basa basa. 
Meclis Başkanı “ama yemini düzgün okumazsanız senatör olamazsınız” diye ikaz eder kibarca. Lidia tekrar okur ama gülerek, kıkırdayarak, kafasını, gözünü yara yara. 

 

İngiliz siyaseti işte, Meclis Başkanı “Ört unutulsun” taktiği ile ustaca kapatır, kahraman çıkarmaz sistemin karşısına. 

 

1991 seçimlerinde Meclis’e SHP (Sosyal Demokrat Halkçı Parti) kontenjanından giren Leyla Zana, yemin metnini kuralına göre okur. Kürsüden inerken Kürtçe olarak “Bu yemini Türk ve Kürt halklarının kardeşliği adına ediyorum” der ve ortalık karışır. Bunda pek bir şey yoktur ama kafasına taktığı sarı kırmızı yeşil bandana tavırdır açıkça.
Leyla Zana bir süre cezaevinde yatar, sonra parti kapatmalar filan. Sanki tabela değiştirmek çok mu zor? HEP; ÖZEP, HADEP, DEHAP, HDP, YSP olur, baraj koyuldukça aşar, büyüyerek çıkarlar. Vaziyet ortada.  

 

Politikada mağduriyet para eder. Nitekim bölücü oylar tırmanacak, Zana iki dönem daha mebusluk yapacaktır daha sonra.


.

Ekselansları, haşmetmeapları... Krallar ve unvanlar

Sesli Dinle
 
A -
A +

Avrupa’da en büyük rütbe imparatorluktur. Birçok kavme hükümrandırlar, kralları hazır olda tutarlar. 

 

Roma İmparatorları ya senatörler tarafından seçilir ya da elektör (itibarlı) prensler tarafından. İkincisine “Kutsal Roma İmparatoru” der, fevkalbeşermiş (insanüstü) gibi davranırlar. Tacı merasimle takılır, soylular, ruhaniler hazır kıta.

 

Ekselansları, haşmetmeapları... Krallar ve unvanlar

 

Papa da ondan aşağı kalmaz, ricası emir sayılır. Afaroz gibi bir salahiyeti vardır ve dudak uçuklatan mali kaynaklar. 
Avusturya Habsburg hükümdarları, kralların üzerinde, kayzerlerin altındadır. arşidük, arşidüşes diye anılırlar. 
Şehir devletlerinin başındakilere dük, düşes denir, Lüksemburg, Toskana gibi zengin yerlerin dükleri grandük (büyük dük), grandüşes (büyük düşes) olurlar. 

 

ŞANSÖLYE 

Almanya’da ve Avusturya’da hükûmeti kuran, başvekile (Alm. Kanzler) şansölye tabir olunur. Fransızca “chancelier”den gelir, mabeyinci demektir aslında. Asil olması gerekmez, harcanabilmelidir icabında. Wilhelm’in Bismarck’ı şutladığı gibi mesela. 

 

Markiler (Marques- Margrave), sinyorlar (sinyoralar), derebeyidir, feodal efendidir. Hem toprağın, hem de üzerinde yaşayan insanların (serf-köle) sahibidir. Umumiyetle bir şatoya çekilir, tahsildarlarını vatandaşın üzerine salar. Asil kralımız da onları haraca bağlar, “Söyleyin şu kadar taler yollasın bana!” 

 

Ekselansları, haşmetmeapları... Krallar ve unvanlar

 

Taler demiştik di mi? Efendim taler Bohemya’da üretilen bir gümüş paradır, üzerinde Çek lisanıyla “tolar” yazar. Evet bildiniz. Dolar da adını ondan alacaktır daha sonra.
Saray kadınları müsriftir, iktisattan, tenkisattan habersiz yaşarlar, para için terleyecek değildirler nasıl olsa.

 

ŞÖVALYE 

Şövalye Fransızca chevalier’den gelir, iyi binici ve sıkı cengâverdirler. Bir soyluya kapılanır, fedailik yaparlar. 

 

Çocukları da şatoda yetişir, muaşeret öğrenir olduğu kadar. Henüz tıfılken ayak işlerine koşar, işe zırh, kalkan taşımakla başlar, zamanla başa baş dövüşlere çıkar. Şölenlerde rakiplerini yenenler, efendilerine şan, şöhret kazandırırlar. 

 

Sıradan vatandaş da olsa, asil addedilir bir süre sonra. 
Prensler prensesler halktan biriyle evlenmez, kendinden daha soylusuna gider, unvan katarlar unvanlarına.

 

Bir zamanlar Bizans imparatorları (Basilius) ayar verir dünyaya. İstanbul Latinler tarafından işgal edilince eski havaları kalmaz. 
Altında mahallî melikler vardır (İznik, Yarhisar, Bilecik Tekfuru gibi), bunlar hanedan kurar, makamı oğullarına bırakırlar. 

 

Slav prenslerine “voyvoda” denir, bunlar da kazıklı ve kazıksız olmak üzere ikiye ayrılır kendi aralarında. 

 

KONT KONTES 

Kontlar ve kontesler (Graf) statü sahibidir, en azından toprak ağasıdırlar. Çulsuzlar görünce ayağa fırlar. Adam asker besler bir defa, çağırıldı mı piyadesiyle süvarisiyle katılır orduya. 

 

Eyaletin emniyeti için tayin olunan kont yardımcılarına vikont (hanımefendi vikontes) denir, bunlar adliyeyi, zaptiyeyi hizaya sokar.
Baron ve baronesler güçlü ailelere mensuptur, ata yadigârı zırhları, silahları, madalyaları vardır, titizlikle saklarlar. “Sen benim kim olduğumu...” dedi mi bucak müdürü bile tırsar. 

 

Bunların İngiliz versiyonu lord geçer, karıları ise... 
Bilemediniz işte “lordes” değil “leydi” diye anılırlar. 

 

ŞAH ŞEHİNŞAH

Pers ve Sasani imparatorlarına kisra denir, taaa Hüsrev’den kalma Süryanice bir tabirdir. Şairler şehinşah (şahların şahı) der, hanımlarını şahbanu diye tanıtırlar. 

 

Ekselansları, haşmetmeapları... Krallar ve unvanlar

 

Osmanlıda padişahtan sonra beylerbeyi gelir, iki kişidir, biri Anadolu’ya, diğeri Rumeli’ye bakar. Haykırdı mı ilerlenir, kafilelerle geçilir Tuna’dan. 

 

Sadr-ı azamlar vezir-i vüzeradır (vezirlerin veziri) mühür ondadır; deyin ki, başbakan.   

 

Şeyhü’l-İslam’ın topu tüfeği yoktur ama sözü dinlenir. Selçukluda başmüftüye atabey denir. 

 

Kazasker hem kadı hem askerdir. Yani bir nevi ordu hâkimi. 
Donanma kaptan-ı deryadan sorulur. Tersane desen ona keza.
Osmanlıda liyakat esastır; iş ehline verilir, hamil-i kart işlemez, soya sopa bakılmaz. 

 

ALP YABGU

Hun hükümdarları (yabgu) “tanyu”lar, “tayangu”lar, “talutay”larla iner kışlaya, “alp” yetiştirir itinayla. 

 

Yabgunun hanımı da itibarlıdır, “yenge” tabir olunur ona.

 

Göktürklerde hakan, kağan gökteki güneş gibidir, “hatun” ay gibi dönmelidir etrafında. 

 

Prenselere şad denir, yarı müstakildir. Eğer tigin (tekin) adıyla anılıyorsa yiğittir ayrıca. 

 

Ekselansları, haşmetmeapları... Krallar ve unvanlar

 

Türkler asker millettir, sanki soylu imiş gibi davranır komutanına. Bu başınızdakinin sizden makbul olduğunu göstermez, yarın seni koyarlar, emir verirsin ona. 

 

İslamiyette yükseklik takva iledir; rengi, dili, zenginliği, mensubiyeti kimseyi öne çıkarmaz. Müminler tarağın dişleri gibi eşittir, vali ile ahali saf tutar yan yana. 

 

Bilemezsin kim fukara, kim fukaha? 

 

Bizde hanlığın ağasına beyine han denir, Moğollarda ise han, imparatoru getirir akla. Cengiz Han gibi mesela.  

 

HAN MI SULTAN MI?

Osmanlı padişahlarına da “han” denir, bazen de “sultan”. Fermanlara “hünkâr” diye imza atarlar ama. 

 

Sultan unvanı erkeklerde ismin başına gelir, kadınlarda ise sonuna. “Sultan Selim”, “Valide Sultan”.

 

Peki ama ya Cem Sultan? 

 

O yeniçeri kafalıların seviyesizliği, hakaret ederler akılları sıra. Mağdur-u propaganda…

 

Melik (melike) ve emîr (emîre) de yön verir halka. Lakin “emîrü’l-umera” deyince “hükümdar”, “emîrü’l-mü’minîn deyince “halife” gelir akla. 

 

İslam âleminde en itibarlı makam halifeliktir, dünyanın dört bir yanındaki Müslümanlar bir işaretine bakar. Düşünün Pasifik’te, Afrika’da hâlâ hutbe okunuyor Abdülhamid Han adına. 
Halife en ücradaki müminin bile hakkını arar, müstemlekecilere korku salar. 

 

Büyük bir güçtür, İran ve Suudlar ele geçirmek için çırpınıp durur, takla üstüne takla. Hâlbuki bizzz... 

 

Neyse girmeyelim o mevzuya.

 

WANG HUANG RACA

Çin’de en yüksek makam “huang-di” dir, ki en az 25 wang’ı (kralı) ezecek ki layık ola, adını kanla yazdıra. 

 

Moğol beyi Tuğrul hem wang’dır, hem de han, “onghan” demişler ortalama.

 

Wang yu ise dövüşçülerin kralıdır, koca koca ordular vız gelir ona. Tabii film setinde, aaartiz seni! Uçuyon di mi kamera oyunlarıyla!
Japonlar imparatorlarına “mikado” der. Bir de tenno var, bilge kişi, erdemli, hatadan beri sözüm ona... II. Cihan Harbi’nde mağlubiyeti kabul ederek halkını incitir, teslimiyetçinin teki midir yoksa? 

 

Kore’de krala imgeum, Hindistan’da ise raca denir. Mihrace, racaların racasıdır; filler, saraylar, taklar, takılar... Ne saltanat ama. 

 

Habeş imparatorları “necaşi”, Yemen melikleri “tubba”, Irak kralları “nemrud” diye bilinir. Sahra altında “mensa”lar var.

 

Mısır ise firavunlardan sorulur, firavuniçe diye bir şey duymadım, erkekler öndedir daima. 

 

Nemrud ve firavun makam ismidir, mümin de olabilirler pekâlâ. 
Mukavkıs Bizans’ın Mısır valisidir, İskenderiye patriğidir ayrıca. 
Kavalalı Mehmed Ali Paşa da işi hanedanlığa (hidivlik) döker. Hâlbuki Osmanlı yetiştirmiş, rütbe, mansıp (makam) vermiş, getirmiştir o noktaya.   

 

ÂYANLAR, BAYANLAR

Âyan Arapça “ayn’’ (göz) kelimesinden gelir. Bunlar umumiyetle mütesellim, muhassıl, mültezim, mutasarrıf olurlar. Yeniçeri serdarları, esnaf önderleri, kuyumcu, sarraf, bezzazlar (manifaturacılar) da âyandan sayılırlar. Savaş yıllarında devlete borç verir, keselerini kasalarını açarlar. 

 

Otorite zaaflarında, vaziyetten vazife çıkarır, boşluğu doldururlar. Bey, ağa olur, hanedan kurarlar hatta. 

 

Babanzâdeler, Çapanoğulları, Kalyoncuoğulları, Kanlızâdeler, Karaosmanoğulları, Kâtiboğulları, Kozanoğulları, Menemencioğulları, Müderriszâdeler, Tekelioğulları, Tirsiniklioğlu, Tuzcuoğulları, Yılanlıoğulları, Zennecizâdeler gibi...

 

Alemdar Mustafa, Canikli Hacı Ali Paşa, Pazvandoğlu ve Tepedelenli Ali Paşa...

 

DİKKAT KOMUTAN SAĞDA

Askerde rütbeler onbaşı, çavuş, üstçavuş, başçavuş, teğmen, üsteğmen, yüzbaşı, binbaşı diye yükselir. Eşleri kocalarına emir verip, tekmil aldıklarına göre bi’ tık yukarıda. 

 

Yarbay hanımı albaydır, o kadar, nokta!

 

General İngilizce bir tabirdir ama Türkçe heceler de ilave edilir yanına. Tuğgeneral tugay komutanı, “tüm” tümen komutanı, “kor” kolordu komutanı, “or” ise ordu komutanıdır kısaca. 

 

Osmanlı zabitleri binbaşıdan sonra kaim makam (kaymakam), miralay (alay miri), mirliva (tugay miri) olur, sonra ferik, müşir filan. Son üçüne “paşa” diyebilirsiniz  rahatlıkla...  

 

Peki parti liderleri, bakanlar, mebuslar, belediye başkanları? Evet, onlar da kraldır kendi çapında. 

 

Bankalar, KİT’ler devlet içinde devlettir. Muhasebe departmanları, personel müdürleri, idare amirleri, satın alma, pazarlama. 
Siyah siyah arabalar, koca koca binalar, ferah ferah odalar, manken edalı ablalar... 

 

ÂLEM BUYSA KRAL....

Eskiden istidayı (dilekçeyi) arzuhâlcilere yazdırır, yalar damga pulu yapıştırırsın altına. Yok, hüviyet sureti, yok ikametgâh senedi, yok ilmuhaber. Vesikalık desen, avuçla... 

 

Düşünün bir “iyi hâl kâğıdı” için, taaa memlekete yollar, pasaport için polis gecesine bilet satarlar. 

 

Bunları zımba ile deler, dizersin kül renkli dosyalara. Lakin mümkün mü kuyruğu eritesin, kalabalık omuz omuza. Memuranım lütfedip örgüsünü bırakacak da, alıp klasöre koyacak. 

 

Uyanıklar direkt kantine iner “Bize kaça olur” derler ocakçıya.  
-Tamam abi sen öğle paydosunda uğra. 

 

Çaycı memuru besler, memurlar şefleri, şefler amiri, bir nevi krallık kurarlar. 

 

Şimdi numaratörler, hazır formlar, yapay zekâlar, elektronik randevular, online hatlar ve dijital kayıtlar var. Adam dekonta bakmıyor bile, pat görüyor ekranda.


.

Ayranı yok içmeye silahı var biçmeye

Sesli Dinle
 
A -
A +

Koreliler lisan ve alfabeleri olan köklü bir kavimdir (Hanguk). Taaa MÖ 7. yy.a uzanır, Mançurya ve Moğolistan’a yayılırlar. 

 

O senelerde üç krallık vardır. Üçlüyü bırakır, güçlüye katılırlar. Silla ve Balhae hanedanları okçu Jumong’un taşıdığı “Koguryo” bayrağı altında buluşurlar. Korea ismi de oradan gelir aslında. 
Yıl 1910... Kara günler!.. Ülke Japon işgaline uğrar. 

 

Biz Japonları zarif, nahif, çalışkan insanlar olarak biliriz, hâlbuki “sömürgecinin dibi”dir bunlar. Kaynaklara çökmekle kalmaz, erkekleri kanlı mevzilere sürer, kadınları kışla kerhanelerine kapatırlar. 

 

Modern silahları vardır; bırakın Kore’yi, Çin’i ve Rusya’yı da yağmalarlar. Kurdukları enstitülerde esirler kobay olarak kullanılır. Akla gelmedik zehirler ve biyolojik silahlar...

 

Korece konuşmayı yasaklar, Japon isimleri dayatırlar. Millet telin için meydanlara iner, iki milyon insanın üzerine ateş açar, vurulmayan da ezilir ayaklar altında (Mart 1919).

 

Neyse… Hiroşima ve Nagazaki’nin ardından Japonya teslim olur da cendereden kurtulurlar (1945). 

 

Gelen gideni aratırmış, Marksistler çöker bu defa. SSCB Kuzeyli militanlara ateş gücü yüksek silahlar verir, Çin ise kum gibi asker yığar.

 

ANLAŞMALAR BOZUŞMALAR

Taraflar Kahire Deklarasyonu ile birleşik Kore’de mutabık kalsalar da ülke fiilen bölünür (1948). Pyongyang merkezli Kuzeyde komünist gerilla Kim Il-Sung oturur, Seul merkezli Güneyde ise sağ görüşlü Syngman Rhee.

 

Kuzeyliler 25 Haziran 1950’de Güneyi işgale başlar. Kızıllar orantısız askerî gücü ile rahat ilerler, ezer geçer adeta. 1,3 milyon (bir rivayete göre 3 milyon) insan telef olur o kargaşada.  

 

Washington domino etkisinden endişe duyar, bu gün Kore, yarın Vietnam, öbürgün Endonezya... Pasifikte dolanamaz olurlar bir süre sonra.   

 

Nitekim BM; ABD, İngiltere, Kanada, Avustralya, Filipinler ve Türkiye yarımadaya çıkar, dengeyi sağlar.  

 

Güneyliler topraklarını geri alır, hatta hasımını sürer Çin hududuna. Bu sefer komünistler panikler, masaya çağırırlar. Eskisi gibi 38. paralelde anlaşırlar. Evet ateşkes yapılır ama imzalanmış bir barış anlaşması yok ortada.  

 

Savaş sürüyor mu peki? Kuzeyliler zaman zaman saldırıyor, Güney alttan alıyor, köpürtmüyor. Aradan geçen 70 seneye rağmen eller tetikte duruyor hâlâ. 

 

Ayranı yok içmeye silahı var biçmeye

 

BİRİ BATAR BİRİ ÇIKAR

Peki bu sürede neler olur? Güney üretir satar serbest ticaretle kendini aşar. Gayri safi milli hasıla 47 bin dolar.

 

Kuzey ise heykel diker, füze yapar, slogan atar. Kaz adımıyla kız yürütür, milli hasıla 1.700 dolar (dedikleri doğruysa) 
Güney gemi inşasından tutun paketli gıdaya... Telefon, bilgisayar, oyuncak, kozmetik, kıyafet, beyaz eşya. Şimdi say deseler on marka söylersiniz bir çırpıda. Kia, Daewoo, Genesis, Hyundai, Samsung, SsangYong, Hyosung, Hankook, Kumho, Samsung, LG vesaire... 
Seullü albenili otomobillere binerken, Pyongyanglı demode velespitlere mahkum kalır. Nasıl ticaret yapsınlar ki mülkiyet ve seyahat hakları yoktur ve sanal aleme çıkamazlar asla. Sadece bilim adamları ve devletin izin verdiği eşhas Kwangmyong adlı arama motorunu kullanır o kadar. Onlar da dahili yayın yapan yandaş siteleri dolanırlar. 

 

Dış dünya ile bağlantı suçtur zaten... Sakın ha! 

 

TV ve Radyolarda parti programı anlatılır, bitti, sar başa. Yabancı kanallara takılanlar, işlerinden, güçlerinden ve evlerinden olurlar.

 

HELE BİR ALKIŞLAMA!

Kuzey Kore’de bütün meskenler devletindir, evet daha iyi bir yerde oturabilir, daha büyük mağazalardan alışveriş edebilir, çocuklarınızı iyi okullara gönderebilirsiniz ama sisteme bağlılığınızı ispatlamak kaydıyla. 

 

Herkes fişlenir, Songbun adlı sistem puan verir sana. Sadakat sahipleri bir üst basamağa çıkar, hata yapanlar elindekinden de olurlar. Bu yüzden ulu önderimiz diye yırtınır, çılgınca alkışlarlar.  
Diyelim sana bir bodrum katı düştü soğuk rutubetli, doğramalar dökülüyor. İtiraz mı ettin, yürü çalışma kamplarına. Velevki beşikte bebeğin bile olsa. 

 

Yurt dışında yakınınız varsa notunuz kırılır. Çünkü kesin ajandır onlar. Ülkeden kaçmanın cezası ölümdür ama yine de göze alırlar. 
Olur ya eviniz yanar, sel basar, zelzele yaşar. Önce liderinizin resmini çıkaracaksınız dışarıya. Ana, baba, çocuk daha sonra. Belli günlerde Kim İl-sung ve mahdumlarının heykeli karşısında eğilir, adeta tapınırlar. Tek parti iktidarları böyledir, bir adamın her sözü alkışlanıyorsa sıkıntı vardır orada. 

 

25 milyonluk ülke aynı aileden gelen (dede oğul torun) üç diktatörün keyfine kalır, içine kapanır. Şimdi Kim Jong-Un, 12 yaşındaki kızını ısındırıyor koltuğa.

 

Ayranı yok içmeye silahı var biçmeye

 

NÜKLEERİN ARDINA

Evet. Güney Kore de badireler atlatır. Talebe isyanları, siyasi cinayetler, iktisadi krizler, istifalar, darbeler yaşar. Ama kalkınma hamleleri hepsini heyecanlandırır, fırsatı kullanırlar. 

 

1988 Seul Yaz Olimpiyatları ve 2002 FIFA Dünya Kupası şans olur, birkaç basamak birden atlarlar.  

 

Güney üretip pazarlarken Kuzey nükleer ve kimyevi güç olma peşinde koşar, ABD’yi, Japonya’yı tehdide kalkar. 

 

1948’de SSCB desteği ile kurulan Nyongbyon Nükleer Tesisi ömrünü çoktaaan tamamlar ama plütonyum üretir üç vardiya. Kıtalar arası füzeler geliştirir ve çevrecileri kahreden yer altı denemeleri yaparlar. Herkes diken üzerinde, ya bir taş atarsa kuyuya?

 

Güney Kore dünyanın en büyük onuncu ekonomisi, ihracatta ise ilk beş arasında. Dünyanın en hızlı İnternet erişimine, en kaliteli eğitimine ve ikinci yüksek sağlık standardına sahip. OECD’nin Kalkınma Yardım Komitesi, G20 ve Paris Kulübü üyesi.  

 

Ayranı yok içmeye silahı var biçmeye

 

YÜRRÜÜÜ, ENSE TIRAŞINI... 

Kuzeyin diktatörü ise halkın kıyafetiyle, saç kesimiyle uğraşır (bizde de öyle değil miydi?). Seul lehçesi ile konuşanlar dooğru zindana.
Ulu önder, başkent Pyongyang’da füzeye benzer bir otel yaptırmış. 1987’de temel atılmış, defalarca parasızlıktan akamete uğramış, 24 sene kar-yağmur yemiş, paslanmış, yosunlanmış. Nitekim 2011’de tamamlanmış. Halkın lanetli diye fısıldadığı otel 105 katlı ama beş katı bile kullanılmıyor, metruk hâlde akıbetini bekliyor. Korku filmi gibi; ha çöktü ha çökecek, yaklaşmıyorlar yanına. Zaten yılda gelecek 1.500-2 bin ecnebi seyyah, onun için çok fazla. 

 

Kim Il Sung Stadyumu ayrı ucube, spor ve şenliklerden ziyade toplu infazlarda kullanılıyor, kapatmaya gerek duymamışlar, mermi delikleri duruyor duvarlarda. 

 

Turistler polis nezaretinde dolaştırılıyor, çektikleri her kare tetkik ediliyor, mahzurlular (!) siliniyor oracıkta. 

 

Lider heykellerini çekebilirsiniz ancak ayakları çıkmazsa sıkıntı çıkar. Aklınızda olsun, “Amcanın” kısa boy takıntısı var.

 

Konuklar ne yer, ne içer, neden hoşlanırlar? Amaaan “Kim”in umurunda? 

 

 

Ayranı yok içmeye silahı var biçmeye
Filler tepişir, çimler ezilir. Olan Korelilere oldu sonunda..

BUYURUN  KIŞLAYA 

Şüphesiz Kuzeyliler de güneyliler kadar zeki çevik çalışkan. Ancak gençlerin verimli yılları heba olur kışlalarda. Emlak, otomobil alamaz, büro, atölye açamaz, seyahate çıkamazlar. Arsa yok, borsa yok, niye kazansın o zaman? Alkışla diktatörü, yat aşşa. 

 

Kore Halk Ordusu; 1,08 milyonu aktif, 4,7 milyon yedek olmak üzere 6 milyona yaklaşıyor. Askerî harcamalar GSMH’nin %31,3’üne tekabül ediyor. Dört Kuzeyliden biri ordu mensubu. İnsan hakları raporlarına göre rütbeliler eğitime gelen kızları taciz ediyor. Hele gözaltındakilerin hiç şansı yok, çerez olur gardiyanlara. 

 

Ülke resmen ateist. Biraz Budist ve Protestan var ama inancını saklamak mecburiyetinde. 

 

Toprakların %80’i ormanlarla kaplı, kömür, kurşun, tungsten, çinko, uranyum, grafit, magnezit, demir, bakır ve altın var.  

 

Güney Kore’de iklim neyse Kuzey’de de o. Ancak tarım ve hayvancılık sürünür, halk açlık sınırında. Yıl 2025 olmuş, Etopya, Uganda gibi muhtaç ülkeler arasında... 

 

Sözüm ona demokrasi ile yönetilir, seçime tek parti girer ve %100 oy nispetiyle gelir iktidara. Muhalefet mi dediniz? Neden olmasın? Canına susadıysa!

 

 

Ayranı yok içmeye silahı var biçmeye
Türkiye, Güney Kore’yi 11 Ağustos 1949’da tanır, Çin peyki olmasın diye asker yollar hatta. Bilmem yeni yetmelerin Kunuri Muharebesi ve General Tahsin Yazıcı’dan haberleri var mı acaba?

BÖYLE NEREYE KADAR?

Rejimin gizli kasası 39. Oda. Kim Jong Un para aklar orada. Silah ve uyuşturucu sevkiyatı... Para, paradır sonunda.

 

Baskı rejimi, halkı hizaya sokar. Şahsen korkmuyor olabilirsiniz ama ya yakınlarınıza takarlarsa?  

 

Dört büyük cezaevinde 80 ile 200 bin arasında mahkûm yatar. Rejim bir yandan köle gibi çalıştırır bir yandan taciz, kürtaj; şerefiyle oynar. 
Hwasong Kampındaki siyasi mahkûmlar, Hamgyong Dağlarında maden kazar. Hakları, hukukları yoktur, asker isterse vurur, sürür bacağından atar çukura. 

 

Kuzey Güney sınırında bulunan Kijŏng-dong barış köyü şirin görünür karşıdan. Pastel renkli villalar göz alsa da boştur, propaganda için yapılmıştır zira. 

 

160 metrelik direkten devamlı yayın yapar, Güneylileri refaha, özgürlüğe çağırırlar. 

 

Büyük fırsat, niye gelmiyorlar acaba?


.

Adımına göre değil, adamına göre yürür: At yiğidi bilir

Sesli Dinle
 
A -
A +

Başkonuş Yaylası’ndayız üç atlı geliyor, sanırsın Altaylardan kopmuşlar, başlarında börk, üstlerinde könğlek, urba. Ellerinde kalkan, bellerinde kama. 

 

Yay, sadak, tirkeş, zeghir. Bileklik, göğüslük, kolçak tam donanımlılar. 

 

Ortada Kahramanmaraş Atlı Binicilik Spor Kulübü Başkanı Muhsin Kılıçsallayan. Oğulları Enes Yusuf ve Musa Kâzım fedai gibi iki yanında.  

 

Ata mükemmel biniyor, peş peşe ok atıyor, hedefe yapıştırıyorlar.
Musa Kâzım ocaklı ve diplomalı bir kardeşimiz. İşin hem pratiğine vâkıf hem de litaratürüne. 

 

Sözüne “Bizim atımız hep vardı” diye başlıyor, “gözümüzü at üstünde açtık desek yalan olmaz. Babam muhtardı, muhtarların beylik atı olurdu o zaman. Köyü gezerler muntazaman.”

 

- İlk ne zaman bindin? 

 

- Hatırladığım şu, komşunun merkebini istemiştim “al” dediler semeri önüme attılar. Bakalım takabilecek miyim? Dört defa tekme yedim ama taktım sonunda. Üç arkadaş bindik, düştük, tekrar bindik, yine düştük, öyle öyle alıştık hayvanlara. Sonra babam kör bir kısrak verdi. İlk atım o. Kör ama nankör değildi, nasıl muti, unutamam asla. Bir ara Sibel (kısraklarımızdan biri) doğum yaptı, şirin bir tayı oldu, adı Ceylan. Sabah müezzinlerle kalkar Ceylan’ı sevmeye giderdim koşa koşa. Bir gün de gitme, ne mümkün. Aklım kalır onda. Ecdat “at, avrat, silah” demiş, at daha önce geliyor söze bakılırsa.

 

Adımına göre değil, adamına göre yürür: At yiğidi bilir

 

- Sizin çok hayvanınız varmış. Peki tek hayvan beslenir mi? 

 

- Beslenir. Zaten eskiden öyle değil miydi? Her evin bir atı olur, sabah yolunuzu bekler, görünce sevinçten oynar. Sanıldığı kadar masraflı değildir, baharda yeşile salabilirsin pekâlâ. Zaten bu havada içeri bağlamak eziyet. Sal dolansın, yesin içsin yatsın “çayırını alsın”. Ne kadar arpa verirsen ver, otun yerini tutmaz.  

 

- Bazıları ata hükmediyor, ‘Yat’ diyor yatırıyorlar. 

 

- Ben öyle lüzumsuz işleri sevmem. Onu yaptırmanın iki yolu var. Biri mükâfat, biri ceza. 

 

- Nasıl ceza?

 

-Aç bırakırsın mesela. Güçten düşsün ki itaat etsin sana. İyi de garibim bunu hak edecek ne yaptı? Ağzı var, dili yok, hayvan hakkıyla gidersin öte yana. Kardeşimin bir tayı vardı, beraber büyüdüler, ne üstüne çıkmada zorlandı ne de gem takmada. İlk seferinde gemi beze sardık, pekmeze buladık, yabancılamadı bir daha. Ama sen 5-6 yaşında bir at alıp “Bunu akrobaside kullanacağım” dersen olmaz. Al bir tay, yetiştir, millet de gıpta etsin sana.  

 

KIRILIR DARILIR, HASSASTIR

- At azarlanmaktan anlar mı peki?

 

- “Hımmm seni gidi” o hesap. Mesela tavlada yem dağıtıyorsundur, sabredemez gelir ısırır. Bunun doğru bir şey olmadığını hissettir, yoksa tekrarlar, canını yakar. At kızdığın zaman korkan bir mahluk, o kadarı yeter ona. Çocuk gibidir, ha bire paylarsan küser, hasta olur, üzülürsün sonra. Arap atları çevik güçlü ve şirin hayvanlardır, cana yakındır, evladın gibi olur bir süre sonra. 

 

- Bazen müsabakada geride kalan hayvanı dövüyorlar. 

 

- Tamamen manasız bir iş, olmuş bitmiş. Zaten niye dövüldüğünü de anlamaz. Hâlbuki koşu esnasında ikaz etsen öğrenir, bir daha tekrarlamaz. 

 

Adımına göre değil, adamına göre yürür: At yiğidi bilir

 

- Peki kinci midir?

 

- Hiçbir hayvan kinci değildir. Ama senden zarar geleceğini hissederse gardını alır. Bir at almıştık; sahipleri çok dövmüş, sert davranmışlar. Yaklaşınca vuracağımızı sanıyordu herhâl, beni göğsümden bir ısırdı, elinden zor aldılar. İşte bu yüzden el değmemiş hayvanları tercih ederim. Tay ya da insan görmemiş yılkı atı. Beş yaşında yılkı atı bedenen otursa da beyni tıfıldır daha. Hayvan ne ister? Yemek, içmek ve üremek. Sabah işe çıkar, çalışır akşama kadar. 

 

- Neyle sevinir?

 

- Şeker, elma ve havuca bayılırlar. Atla avradın masrafına bakmayacaksın, boğazından kısıp yedireceksin icabında.

 

- Rahvanlık öğretilir mi yoksa...

 

- Hayır anadan babadan gelir, iskeleti öyledir, eğitimle kazandırılmaz. Adımı küçük, ayağına çabuktur. Binicisini sarsmaz, yolda kahve içebilirsin rahatlıkla. Ulak atıdır, masrafsızdır, az yakar, çok kaçar. Kimi koldan yürür (deve rahvanı), kimi dizden, bilekten. Hızı sabittir, iniş yokuş fark etmez, nefeslidir, kesilmez.

 

AYAKTA MI YATAKTA MI?

Atın üç çeşit uykusu var. Eğer huzurluysa derin uyur, ölü gibi sere serpe yatar. Bunu çok az insan görür, sahipleri seyisleri filan. Bazen de çok yorulur, sığırlar gibi bacaklarını altında toplar. Ama genelde ayakta uyur, sırayla dizlerini bileklerini kilitler. Her an kaçmaya hazır, teyakkuzda. At avdır, gözleri yandadır, kuyruk sokumu ile iki kaşının arası hariç her tarafını görür, yırtıcıların ise gözleri öndedir, işleri yakalamak, paralamak. 

 

- Atı niye örterler?

 

- Ağır bir hayvan koşunca terler, olur sırılsıklam. İnince kurulamalı, üstünü örtüp bir kuytuya almalısın. Nefesi sakinleşene kadar beklemeli, tımarını yapmalısın, “ki iki tımar bir yemektir” unutma. Bu arada oda seni tımarlar. Ufak ufak omzunu dişleyip oynuyorsa mutlu demektir, bir bağ kurulmuştur aranızda.

 

- Peki zelzele olacağını anlar mı?

 

- Hisleri kuvvetlidir, afet evveli huzursuz olurlar. Kedi köpek de öyle, bizim duyamadıklarımızı duyarlar. 

 

- Yelelerini tarıyor musunuz?

 

-Atın saçı ve kuyruğu mühimdir, kesersen katır olur âdeta. Bu yüzden tayı iyice tıraşlar pirinç suyuyla yıkarız, tüyleri daha gür çıkar. 

 

ADIYLA ÇAĞIR ANLAR 

- İsimlerini lügatten mi seçiyorsunuz?

 

- Bir yeğenim var ufak. İsimleri o atar ortaya, aile toplanır birini seçer arasından. Mesela kızıl bir tayımız vardı “Al tay” dedi, kabul gördü ittifakla. Kardeşimin kır atı var, çok da narindir. Kır çiçeği dedi ona. Biri var ortalığı karıştırır, adı kaldı “Curcuna!” 

 

Çocuklar korkusuzdur, korkuyu biz öğretiriz onlara. Atlar da öyle, sen çekinirsen ürker, “Hımmm sakınacak bir şey var galiba!” 
Otistikler endişesizdir, atın yanına gider rahatça. Hayvan eğilir koklar, o da burnuna yüzüne dokunur dost olurlar. 

 

Bizim azgın bir köpeğimiz var, yabancılar yaklaşamaz ama bakarsın çocuk sırtına çıkmış kulaklarını çekiyor.   

 

Umumiyetle  içine kapanıktırlar. Birkaç gelip gittikten sonra ata da, bize de alışır, aramaya başlarlar. Ata binenin kendine güveni gelir, hisleri güçlenir, karar verir. Kedi ve at iyi arkadaştır, şahsiyet kazandırır insana.

 

- Bazıları tüylü hayvanlara değemiyor. 

 

- Evet o bir hastalık ama tanışıncaya kadar. Atı gözlerinin önünde yıkıyor, paklıyoruz, önce parmak ucuyla dokunuyor, bakıyor sıkıntı yok, okşamaya başlıyor sonra. 

 

Bizde at muhabbeti bitmez, otur babamın yanına, bir kitaplık anlatsın sana.

 

EYER NEYMİŞ MEĞER...

Bizim Göksun’da Çerkez çoktur, at sever, iyi de binerler. Ata mirası gümüş işlemeli eyerleri vardır, gözleri gibi bakar, baş köşede tutarlar. Kaç para verirsen ver, satmazlar. 

 

Maraş eskiden koşum takımları ile tanınırdı, çarşıda onlarca usta vardı. Şimdi iki semerci, bir eyerci kaldı. Babaları, dedeleri 6-7 kuşak saraç. Sırf kaybolmasın diye devam ediyorlar sanata. En büyük hususiyetleri ham deriyi işleyebilmeleri. Bu, her babayiğidin harcı değildir. Gön kalın olur, şekil vermesi zordur. 

 

- Ya ithal mallar?

 

- Avrupa’dan gelenler atın cidagosuna (omzuna) oturur, yara yapar. Mutlaka keçe koymalısın altına. Hâlbuki bizim ustalarımız eyerle sırt arasını hava yastığı gibi kullanır. Atı görmeden eyer yapmaz, terzi gibi çalışırlar. Ne yazık ki artık maişetlerini cüzdan, kemer veya telefon kılıfı ile çıkarıyorlar. Bu sanatı ayakta tutmamız lazımdı oysa.

 

- Yeni nesil eyeri internetten alıyordur ihtimal.

 

- İyi de hangi ata göre? Hangi binişte kullanacak? Takacak yara yapacak, bu iş o kadar basit mi ya? Yabancılar hem vasıfsız hem pahalı. Niye? Çünkü avroyla satılıyor. Yarın bu sanakârlar ölürse yular bulamayacağız bağlamaya. 


.

İstikbal güllerdedir!

Sesli Dinle
 
A -
A +

Binboğa dağlarının yamacına kurulan Afşin, mümbit bir ovaya bakar. Ceyhan, Hurman, Söğütlü, Göksun suyu bol ırmaklardır, bereket taşırlar.

 

Gezerken adım başı bir höyük, tümülüs çıkar karşınıza, ne demek bu? Demek hayli meskûn mahal varmış zamanında. 

 

Hitit, Asur, Pers, Makedon, Roma, Bizans ve Arap hâkimiyetini biliyoruz. Selçuklu, Danişmend ve Dulkadiroğulları da çok şey katar. Eeee dile kolay 6 bin yıllık mazisi olunca... 

 

Roma imparatorluğu, Kapadokya eyaleti, Kayseria merkezine bağlı antik kentte İmparator Gordianus tarafından iskân edilen Urfalı Araplar yaşar. Bu yüzden Arabissos diye anılır bir ara. 
Eshab-ı kehf hadisesinden sonra adı Efsus’a çıkar. 

 

PEKİ AFŞİN?

“Afşin” aslen Mâverâünnehir’deki Üsrûşene hanlarına verilen bir unvandır. Bey, melik, emir gibi bir tabirdir, birçok Afşin gelir geçer Sriderya (Seyhun) ile Amuderya (Ceyhun) arasından.
Emir Afşin ise Alparslan’ın akıncılarından biridir. Bey filan değildir, adı Afşin’dir. “Bekçi oğlu Afşin!” 

 

Horasandan gelen bir Oğuz yiğididir, Tuğrul Bey ile Anadolu’da basmadık yer bırakmaz. Hâcib Gümüş Tegin’le birlikte Murat ve Dicle boylarına akar. Nizip’i kuşatıp, Hısnımansûr’a (Adıyaman) girerler hatta. Sonra ne görseler iyi? Bizans’ın Urfa Valisi Aruandanos ciddi bir orduyla karşılarında. 

 

Afşin Bey kaçmaz, üstüne üstüne gider, avcısını avlar. Vali’yi askerleriyle birlikte esir eder. Götürüp Urfa önünde satar. “Yetişin, akşam pazarı bunlar!” 

 

Sonra inip Antakya’yı kuşatır, eşraf anlaşmak ister, 100 bin altın değerinde dibâc (kıymetli kumaş) alır, muhasarayı kaldırır (1068). Ganimeti alıp götürür verir Başbuğuna (Alparslan’a). 

 

Romen Diyojen Halep önlerinde savaşırken, Emîr Afşin Anadolu’yu delik deşik eder. Hatta Ammûriye’ye (Emirdağ)  girer, Sakarya kıyılarına iner. İstanbul önlerinde İmparatorun 6 bin cins atına el koyar, Diyojen kahrolur duyunca. 

 

Aynı Emir Afşin Malazgirt zaferinin ardından Efsus’u alır, bayrağı asar. 

 

ARTIK BİZDEN

Selçuklular Efsus’taki Eshab-ı kehf mağarasına sahip çıkar, önüne bir külliye kurar, mekteb, medrese, ribat ve kervansaray açarlar. 
Talebe okutur, misafir ağırlar, kervanlara konaklama hizmeti sunarlar.
Taç kapının üstündeki Kitabede Tevbe Suresi 18’inci âyet-i kerimesi göze çarpar. “Allahü teâlânın mescidlerini ancak Allah’a ve ahiret gününe inanan...” 

 

Diğer satırda ise “Bu ribat ulu fetihlerin babası Sultan Gıyaseddin Keyhusrev oğlu İzzeddin Keykavus devrinde komutan Nusredüddin bin Hasan’ın emriyle yapıldı. 612” yazar (Tabii ki hicri) 
Dulkadiroğlu Alaüddevle ise medrese üzerine kat çıkar. Şems Hatun Kadınlar Mescidini ilave eder yanına. Kentin adı Yarpuz (hoş kokulu bir nebat) olur halk arasında.

 

Osmanlı da tamir ve bakımını aksatmaz, Paşa Çardağı ilave eder mekâna (1531). 

 

VAKIF MEDENİYETİ

Eshab-ı kehf külliyesi hem önemli bir ziyaretgâh olur hem de ilim ehline kucak açar. Deyin ki üniversite, tıpta ve astronomide öne çıkar. 

 

Yüzlerce talebe yedirilecek, içirilecek, üst baş verilecek, harçlık dağıtılacak. Kolay değil. İşte taaa Zamantı ırmağına kadar (Kayseri) uzanan arazilerin geliri vakfa akar. 

 

Medresenin taç kapısı güzel ötesidir, mimarimiz daha da oturacak, Divriği Ulucami’de taçlanacaktır daha sonra. 

 

Eshab-ı kehf külliyesi 2015 yılında UNESCO Dünya Mirası Geçici Listesine alınır. 

 

Demek ki ecnebiler de hayran ona.

 

ÇİÇEK KOKUYOR

Mâlum Afşin ve Elbistan Kömür ve Bakır madenleri ile tanınıyor. Termoelektrik santraller gece gündüz çalışıyor.

 

Civarı meyvelik sebzelik, ırmaklar derin ve serin, gel de alabalık tesisin olmasın senin. Bir zamanlar tahıl ve şeker pancarı ile meşgul oluyorlarmış, son yıllarda insanlar toprağına küsmüş, tarlalar boş kalmış.  

 

Afşin Belediye Başkanı Mehmet Fatih Güven ekilmeyen toprakları lavanta ve gül ile değerlendirmeyi planlamış, kolları sıvamış. Başkan köylü göçmesin diye 235 bin dönüm atıl araziyi değerlendirmeye çalışmış. Önce Afyon, Burdur, Denizli, Isparta ve Antalya’yı dolaşmış, aromatik yağ çıkaran müteşebbislerin tavsiyelerini almış. Halkı gül ve lavanta ekmeleri hususunda teşvik etmiş,  “siz rahat olun alıcı biziz” demiş, cesaret aşılamış.  

 

YÜZÜMÜZÜ ‘GÜL’DÜRDÜ

Meğer Afşin Ovası’nın rakımı toprağı rüzgârı tıbbi aromatik bitkiler için biçilmiş kaftanmış. Isparta’da 4 ton yapraktan bir kilo gül yağı çıkarken onlar 3,5 tondan almış. 

 

Kendileri sıkmış, kendileri paketlemişler. Geçen sene gül yağını 2 bin avrodan vermişler, lavanta yağı 550 liradan kapışılmış.  Yaprakları damıttınız mı kalan sıvı bildiğiniz gül ve lavanta suyuymuş. Tatlılara katılır, cildi ipek gibi yaparmış. 

 

15 kök lavantayla başlamış, 8 yıl sonra 660 bin fide ve 380 dekarlık alan ile Türkiye’nin en büyük lavanta tarlasına ulaşmışlar. Sağda soldaki, kırık dökük araziler de ala mora boyanmış. Başkanı dinleyenler, arpa buğdaydan 8 kat fazla para kazanmış. Bu beklenmedik bir meblağmış, yerlerine yurtlarına muhabbetleri artmış.

 

LAVANTA AVANTA

Mehmet Fatih Başkan “imbik tesislerini kendi gücümüzle kurduk” diyor ve ekliyor: “Çıkardığımız yağları şişeleyip Efsus markası ile arz ettik piyasaya. Bizde israf yasak. Soğutma suyunu bile defalarca kullanıyor, heba etmiyoruz asla.  

 

Peki bu kadar çiçek olan yere arı salınır mı? Salınmaz mı? Ballarımız hoş kokulu oldu, kilosuna bin lira istedik, kapanın elinde kaldı. Kazancı vatandaşa dağıttık, yeni bir gelir kapısı aralandı.
Geçtiğimiz yıl kurduğumuz ‘Arı Dünyası Müzesi’ Türkiye’de ilk ve tek, beklediğimizin de üstünde ilgi topladı.

 

ÜMİDİMİZ ARTTI

Peki turizm ile kalkınabilir miyiz? Neden olmasın? Eshab-ı kehf külliyesi gibi bir şansımız var. Lâkin ziyareti biten ayrılıp gidiyor. Şimdi onları şehirde konaklatmanın, oyalamanın yollarını arıyoruz. Köklü ve güçlü mutfağımız bir fırsat. Mesire yerlerimiz görülmeye değer, sonra her biri fotoğrafa gelen ve hikâyesi olan 16 mağaramız var. Mesela Mağaraözü’nde, dağın içinden çıkan akarsu öyle böyle değil, güç katıyor Hurman Çayına. Romalılardan kalma su yolları hâlâ ayakta.

 

Bisiklet parkurları, atlı turlar ve balon gezileri bizim için zor değil.  Yaparız biiznillah, ümitliyiz bu hususta


.

Biz onu dizilerle tanımıştık! İyi ki para etmemiş zamanında: Kuzguncuk...

Sesli Dinle
 
A -
A +

Kuzguncuk’un adı namlı mimliye çıkar, pek itibar olunmaz. Bu yüzden kendisi gibi kalır, betonlaşmaz.  

 

 

 

Şirket-i Hayriye’nin efsane müdürü Hüseyin Haki vazifeye gelince önce çift defter tutturur, muhasebeyi rayına oturtur. İskelelere bekleme salonları yaptırır, duvarlara şikayet kutuları astırır. Dünyanın ilk arabalı vapurunu (Türk dizaynı Suhulet) sefere sokar. Gemilerin saatlerinde kalkmaları ve zamanında varmaları hususunda çaba harcar.  

 

Ancak bütün gayretine rağmen Boğaz seferlerini oturtamaz. O gün geç yanaşan kaptanı çeker kenara: “Nerede sıkıntı? Neden bu tehir, nedir bu aksama?”

 

Kaptan “Efendim” der, “Çengelköy’ün zerzavatı, Beylerbeyi’nin teşrifatı, Kuzguncuk’un haşeratı oldukça seferler düzen tutmaz!”

 

Şöyle: Çengelköy bostanları ile ünlüdür malum, yolcu sepetler, küfeler dolusu hıyar, incir, marul taşımak ister yanında. İndir bindir zaman alır, halat bi’ türlü toplanamaz. Beylerbeyi’nde ise İstanbul efendileri mukimdir, birbirlerine yol verir, iltifat ederler dakikalarca. “Zatıalileriniz buyursunlar” “Mümkün mü mirim önünüze geçemem asla!”, “İstirham ediyorum ama; âlâ yemin, lütfen sağdan…”

 

Kuzguncuk yolcusu ise tez canlıdır, kapılara hücum eder, iskelede sıkışırlar. Bağrış çağrış, itişme kakışma. Ne biner, ne bindirir, haşerat derler onlara.

 

Hâlbuki zikrolunan semt beylerin oturduğu Beylerbeyi ile paşalara mekân olan Paşalimanı arasındadır. İki yanı muhit-i mutena.

 

Biz onu dizilerle tanımıştık! İyi ki para etmemiş zamanında: Kuzguncuk...

 

GELELİM EŞRAFA

 

Safer 880 (Haziran 1475) tarihli Arapça vakfiyeden öğrendiğimize göre; Fatih devri sanatkârlarından Baba Nakkaş (Muhammed ibni Şeyh Bayezidü’ş-şehir) Kuzguncukludur. Oğlu Derviş Mehmet, Kanuni devrinde defterdarlık yapar. Torunlarından Şeyh Mustafa da dedesi gibi nakkaş olup “eski saray kapısı üzerinde o sihr-asar münakkaş saçağı ve Saray-ı Cedid’de Divanhane-i Bayezid Han’ın kubbelerini tezyin eder” itinayla.

 

Semtin önemli isimlerinden biri de korusunu ve yalısını kullandığımız Fethi Ahmed Paşa’dır. Rikâpdar Hafız Ahmed Ağa’nın oğludur.

 

Rikâpdar lügatte üzengi tutan şeklinde geçse de, bunlar padişahın seçme askerleridir, seferde yanında dururlar.

 

Fethi Ahmed, Eyüp’te Abdullah Paşa Yalısı’nda doğar. II. Mahmud döneminde saraya alınır. Asâkir-i Mansure-i Muhammediye’ye katılır.

 

Enderun Ağaları Bölüğünde kıtaya çıkar. 1828 Osmanlı-Rus Harbi’nde yararlık gösterince miralay (albay) yapılır. Sonra padişah yaveri, mirliva (paşa), derken ferik (tümgeneral yahut korgeneral) olur. Viyana’ya elçi yollanır, bilahare Aydın Valiliğine, Paris Elçiliğine tayin edilir. İstanbul’a dönüşünde Meclis-i Vâlâ azalığına seçilir.

 

Biz onu dizilerle tanımıştık! İyi ki para etmemiş zamanında: Kuzguncuk...

 

HANEDAN DAMADI

 

Gözde bir devlet adamıdır, nitekim Abdülmecid Han’ın kız kardeşi Atiye Sultan’la (1824-1850) evlendirilir.

 

Hayır hasenat sahibidir, babasından yadigâr ahşap mescidi kâgir olarak inşa ettirir (Karacaahmed Camii).

 

Paşamız Arapça, Farsça, Rusça, Almanca ve Fransızca bilir.  Fransız edibi Lamartine, Fethi Ahmed Bey’in bilgisine, görgüsüne ve zarafetine hayran kalır.

 

Bu arada ticaret nazırlığı (bakanlığı), Meclis-i Vâlâ reisliği, seraskerlik yapar. İkinci defa Tophane müşiri iken emrihak vaki olur, Divanyolu’nda Sultan II. Mahmud Türbesi haziresine defnedilir. Hasılı doğma, büyüme ve ölme İstanbulludur (1801-1858).

 

İLK MÜZE İLK KAZI

 

Fethi Ahmed Paşa Türk müzeciliğinin kurucusu sayılır.

 

Osmanlılar Topkapı Sarayı surları içinde kalan Aya İrini Kilisesi’ni, iç cebehane (cephane) gibi kullanırlar. Tahta geçen padişahlar mutlaka buraya uğrar, dedelerinin kılıçlarını bellerine takarlar. Eski yayların, zırhların, tolgaların hatırası vardır, cebeciler korur kollar, bakımlarını yapar. Adı geçen mekân Darü’l-Esliha (silah evi) diye adlandırılır bir zaman sonra (1839).

 

Bir ara Abdülmecid Han Yalova’da rastladığı Roma kalıntılarına sahip çıkar. Fethi Ahmet Paşa bu eserlerin tasnifini yapar, envanterini çıkarır, götürür İstanbul’a. Bu ve benzeri parçalan, “āsār-ı atika” (eski eserler) ve “āsār-ı esliha” (eski silahlar) diye ikiye ayırır. Aya İrini’de ayrı ayrı galerilerde ziyarete açtırır. Eldeki kıyafetleri Avrupa’dan getirttiği alçı mankenlere giydirir kuşatır. Tophane müşirliğinden izin alanlar, müzeyi gezip dolaşır rahatça.

 

Bu arada valilere bir emirname yollar. “Eski eserlerin sâye-i şevket-vâye-i cenâb-ı şehriyârîde tanzim kılınan müzeye va’zolunmak üzere bir tarafına halel getirilmeden nakli sağlansın!”

 

Bilhassa Aydın, Kudüs, Halep ve Samsat’tan hayli eser yollanır.

 

Bu arada Fethi Ahmed Paşa İstanbul Atmeydanı’nda ilk arkeolojik kazıyı başlatır.

 

Biz onu dizilerle tanımıştık! İyi ki para etmemiş zamanında: Kuzguncuk...

 

KORUSU KALDI YADİGÂR

 

Paşa ünlü yalısını “İsmet Bey”den satın alır. Ölümünden sonra damadı (Said Paşa’nın torunu) Avukat Şevket Mocan’a kalır.

 

Şevket Bey masraftan kaçmaz, yalıyı onartır (1948), pembeye boyatır. Koruda çam, çınar, köknar, defne, akçakesme, sakız ağacı, erguvan ve gümüşi ıhlamur ağaçları vardır. Bir maki türü olan kermes meşeleri yerini sever, 18 metreye ulaşır. Yer yer atkestaneleri, saplı meşe, akdut, Trabzon hurması, akasya, dişbudak, porsuk, kartopu, kızılcık, Japon taflanı ve kadife çamları yayılır. Tepenin sırtında sedir, kızılçam, fıstık çamları yer alır, asırlık sakız ağaçları âdeta tarihî vesikadır.

 

Şevket Bey bilahare kendi hissesini “betonlaştırılmaması şartıyla” İstanbul Belediyesine bırakır (1958).  

 

Gelgelelim Fethi Paşa Korusu 1980’lere kadar metruk kalır, yolları çalılar sarar, duvarlar sarmaşıkla kaplanır. Rahmetli Özal devrinde sil baştan tanzim edilir, koşu parkurları, seyir terasları, lokanta, çayhane, basketbol ve voleybol sahaları yapılır ve halka açılır.  

 

GİT DERDİNİ MARKO PAŞA’YA ...

 

Marko Paşa ise Sira adasında doğup büyüyen bir Rum çocuğudur, Mekteb-i Tıbbiye-i Şâhâne’de okur, hekim olur. Onu mahir cerrahların yanına katar, seririyat- ı hariciyede (cerrahi kliniği) muallim muavini yaparlar. Osmanlı işi ehline verir, çalışanın önünü açar. Nitekim tarihimizde ilk defa bir hekim mirliva (paşa) rütbesi alır. Ardından Mekteb-i Tıbbiye-i Şâhâne nazırlığına getirilir (1871) ve “Mecruhin (yaralı) ve Marda-yı Askeriyeye (askerî hastalara) İmdat ve Muavenet (yardım) Cemiyeti”nin kurulmasında rol oynar.

 

Adı böyle uzun kalmayacak, Hilal-i Ahmer (Kızılay) olacak, sivillerin de yardımına koşacaktır.

 

İşte bu yüzden “Git derdini anlat” derler, “Marko Paşa’ya.”

 

Paşa meşrutiyetin ilanından sonra Meclis-i Ayan azası da olacaktır.

 

Ünlü tabibin köşkünde “Hayat Bilgisi” dizisi çekilir. Ve hâlen “Kuzguncuk İlkokulu” olarak kullanılır. 

 

Biz onu dizilerle tanımıştık! İyi ki para etmemiş zamanında: Kuzguncuk...

 

BOĞAZ’IN İNCİLERİ

 

Kuzguncuk’ta Cemil Molla Köşkü’nün yanında II. Abdülhamid dönemi şeyhülislamlarından Üryanizade Ahmed Esad Efendi’nin yaptırdığı bir ahşap mescit var ki, biblo gibidir âdeta.

 

Altı kayıkhane, önü sundurma, hele o minare, bu kadar mı güzel olur ya?

 

Girersiniz ohhh.  Yosunlu deniz esintisi karışmış reçine kokusuna.

 

Mihrap, minber çok sade, inanır mısınız o mütevazılık heybet katmış ona. Aslında ufak tefek bir bina.

 

Kuzguncuk mevki yerdedir ama nedense rağbet görmez, para etmez zamanında. Bu onun şansı olur bir bakıma. Müteahhitler dolanmaz, bostanlar yolunmaz, yalılar, konaklar gitmez araya.  

 

1914’te nüfusu 4 bindir. Geliyoruz 1994’e yine o civarda.

 

Biz onu dizilerle tanımıştık! İyi ki para etmemiş zamanında: Kuzguncuk...

 

BOSPHORUS (İNEK GEÇİDİ)

 

Bizans devrinde Rumeli’den getirilen sığırlar Beşiktaş’tan teknelere bindirilir, havalide indirilir karaya. Zaten bu yüzden Bosphorus (İnek Geçidi) denir Boğaz’a.

 

Rumlar II. Iustinos’un yaptırdığı çatısı yaldızlı kiliseden ötürü Hrisokeramos (altın kiremit) derler kendi aralarında.

 

Evliya Çelebi ise ismini II. Mehmed zamanında mahalle yerleşen “Kuzgun Baba” adlı veliden aldığını yazar.  

 

Bu kuytu semt, Perihan Abla ve Ekmek Teknesi ile ekrana çıkar. Son yıllarda “görünbenicilerin” resim video paylaşma merakı ile yıldızı parlar ki, artık aşk olsun tutana.

 

Tatil günleri nostalji sevenler akın akın akar, İcadiye Caddesi’ne yığılırlar. Kafe, pastane, lokanta, dondurmacı, kurabiyeci olan meskenler lebalep dolar. Kaldırımda iskemle bulan kendini şanslı sayar


.

Hieeyyyt! Var mı bana yan bakan?

Sesli Dinle
 
A -
A +

Ana yurtta efelik zordur, çünkü Bamsı Beyrekler, Deli Dumrul’dan korkmaz. Yiğidin yiğidenin harman olduğu yerdir, çarparsın bir Banu Çiçek’e fiyakanı bozar.

 

Kayı boyunda herkes mücahiddir, Söğüt’te kırk çadır birdir beraberdir, onca tekfurun hakkından gelir, koca Bizans’ı sıkıştırırlar. 

 

Müslüman mahallesinin ağası, beyi efendidir, sövüp saymaz, hareket yapmaz, zayıfı, güçsüzü kollar, mahallenin kızına bacısı gibi sahip çıkar. Ortalıkta dolaşan zevzeklere “birader birine mi baktın” diye sorar. Genelde hoşsohbet ve nüktedandırlar, mihmanı sever, yer yedirir, elini cebine attırmazlar. 

 

Hieeyyyt! Var mı bana yan bakan?

 

Azınlık muhitlerinde vukuat fazladır çünkü alkol kullanırlar, müskirat şişede durduğu gibi durmaz. Haramiler meyhaneye çöker yer içer mangır bırakmadan çıkarlar. Bazıları ot çeker, kafa yapar, kadına kıza sarkar. 
İt, kopuk takımı gece dökülür sokağa, Kâğıthane mesiresinden vakitli kalkamayan, komşu muhabbetine dalıp karanlığa kalan, köşeleri açıktan döner, pusuya düşmemeye bakar. 

 

KIRATIN HUYUNDAN

Üzüm üzüme baka baka derler. Zamanla bizimkilerin de ayarı kaçar. Kabadayılarımız küçük beyler, palavracılar, yumrukçular, bıçakçılar, hacamatçılar, kıyakçılar, yedibelalar, dayak hastaları, çamurlar diye ayrılır kendi aralarında. 

 

Fiyakacılar Şehzadebaşı, Topkapı, Tophane cihetine takılır, mahalle kahvelerine dalar, hır çıkarırlar. Bazen üçü beşi birleşir, mekân sahibinden avanta alırlar. Piştov ve saldırmalarını göstere göstere dolaşır, kollarını kartal görmüş karga gibi iki yana açarlar. 

 

Kıyakçılar ise psikopata bağlar sudan sebeplerle kama çeker, can yakar. 
Hacamatçılar haraç alamadığını kuytuda sıkıştırır, ucu telle bağlanmış usturayla inceden çizer, kana boyar.  

 

Palavracılar “var mı bana yan bakan” narasıyla sokakları inletseler de fosturlar. Kolluk kuvvetlerinden korkar, bulaştığı şahıs dişli çıkarsa geri basar, abimsin der iltifata başlar. 

 

Hieeyyyt! Var mı bana yan bakan?

 

Diyelim iki kabadayı anlaşamadı, emanetler belden çıkacak, kurşun yağacak. Kıdemliler tarafları dinler bi karara varırlar. Buna racon denir, uymayanı morartırlar.

 

Yok seninkiler hâlâ laga luga. O zaman ikisini de salarlar meydana, ellerine birer bıçak tutuştururlar, artık kim kimi oyarsa.  

 

Bi taşla iki kuş. Biri mezara, öbürü mapusa. 

 

KADİFEDEN KESESİ

Kabadayılar umumiyetle ibrişim püsküllü sıfır numara, kara kalıplı fes takar, şakuli cihette bir bıyık bükümü sola yatırır, kaşlarına dayarlar. 

 

İçlerine beyaz mintan giyer düğmeleri açık bırakırlar. Üstüne elde işlemeli fermene ya da kılaptanlı camedan kuşanırlar. Yelekleri kısadır, karınlarına Trablus kuşağı sarar, ceketi omuzlarına atarlar. Beli baseni dar, paçaları tavuk kovalayan, yarım Fransız pantol giyer, yumurta topuklu, iskarpinlerin arkasına basarlar. Ökçelerine demir çaktırır, kaldırımda tıkırdatırlar.

 

Vatan millet dendi mi hazırdırlar, gemileri yakarlar. Misal Sarraf Niyazi işgal yıllarında şirazeden çıkan Büyükada’ya komser olur, alayını hizaya sokar. Yeniköy sahilinde halka hareket yapan Fransız askerlerini sille tokat denize atar.

 

Ecnebi subay şiir gibi dövüşüp bir manga adamını hırpalayan delikanlıya hayran kalır, masasına çağırır. Gitmez o başka. 

 

Arap Abdullah, Arif Bey, Dilaver, Kavanoz Mehmed, Kadırgalı Kör Emin, Topal Tevfik namlı mimlidir halk arasında.  

 

Recep Kaptan (Emice) yelkenlisi ile Zonguldak’tan kömür çeker. Cep delik, cepken delik fukaraya yedire yedire adı “İpsiz”e çıkar. Bakar Kandıra civarı Rum çetelerinden soruluyor, “n’oluyor orada” der, el koyar duruma. 

 

KURT KOCAYINCA

İmparatorluğun son yıllarında azınlıklara gaz veren çok olur, ipini koparan meydana. 

 

Mesela Solak Ligor eski terzidir, sağ kolunu kavgada kaybetse de hızlıdır hâlâ. Bıçağını çeker ve çakar, Balat’ta bir Yahudi bitirimi bitirip ün yapar. Sefihtir hayat kadınlarıyla yaşar. 

 

Odesalı Kosti, Cadde-i Kebir’deki mekânları haraca bağlar. Kucak kucak fistan kumaş getirir metresi Mari’nin önüne yığar. Sol kolunda haçlı dövmesi taşır, kimliğini saklamaz.  

 

Şık Manol bileğine güçlü bir yarmadır, acımasızdır. Fötr şapka ve papyonla dolanır, onu bunu tokatlar. Setre ile dövüşmek iyi bir fikir değil, demek ki yancıları var etrafında.  

 

Ardaş ise Üsküdar’da Manav Ali’yi öldürür, mıntıkaya el koyar. Bıçaklı düellolarda yıkılmaz, parmakları doğransa da hasmını mıhlar. 

 

Hiristo Anastadiyadis umumhane patroniçesinin oğludur, anasının tezgâhına düşen sarhoşların paralarını çalar, ağabeyi Koço ile tramvaylarda kapkaç yapar. Bilahare çete kuracak karmanyolacılığa başlayacaktırlar. 

 

Hieeyyyt! Var mı bana yan bakan?

 

SULAR BULANINCA

II. Meşrutiyet’in ilanından sonra Sultanın selahiyeti azalır. Siyasete yön verenler arasında gerginlik çıkar. Bulanık suda avlananlara gün doğar. 
İttihat Terakki ile işler iyice karışır, emirler sümen altına, dosyalar rafa.

 

Engelle, örsele, selâm çak teşkilata. 

 

Manastıra yollanan Arnavut Şemsi Paşa, üniformalı katil Mülazım Atıf tarafından şehit edilir hoyratça. (Bilahare “Kamçıl” soyadını alacak, iki dönem mebus yapılacaktır tek parti yıllarında.) 

 

Selanik Merkez Komutanı Nazım Bey de uğradığı saldırıda yaralanır. Ancak Alay Müftüsü Mustafa Efendi inna lillah... 

 

Yetmez Erkan-ı Harbiye Mirlivası Osman Hidayet Paşa’yı askerin önünde vururlar. Debre Valisi Hüsnü Bey de şehid edilir, işin çivisi çıkar. 

 

Ekmek yedikleri kaba tükürür, komutanlarına saldırırlar acımasızca. 
Yakup Cemil tetikçinin tekidir, Enver’le birlikte Babıali’yi basar, Harbiye Nazırı Müşir Nazım Paşa’nın (Genel Kurmay Başkanı) beynine sıkar. 
Düşünün bunlar devletin yedirdiği, içirdiği, giydirdiği, kuşattığı, barındırdığı, okuttuğu, apolet taktığı, makam verdiği, maaş dağıttığı subaylar...
Aman, politika girmesin kışlaya!

 

HARAMİLER HARAMDA

Cumhuriyetin ilk yıllarında palazlanan Abdullah Palaz (1923) dört defa idam yer ama asılmaz. Yedi hemşehrisi ile koğuşa ağa olur, dükâlığını kurar. Gardiyanlardan her istediğini temin eder, bıçaksa bıçak, tabancaysa tabanca. Mahpushanede bey gibi yaşar, dışarı çıktığında şebeke hazırdır, icraata devam. 

 

Hieeyyyt! Var mı bana yan bakan?

 

Kanunsuzlar pislik peşinde koşar, kadın kaldırır, fuhuş yaptırır, adam kaçırır, müskirat ve uyuşturucu satar, kumar oynatır, rüşvete bulaşır, ihaleye fesat karıştırırlar.   

 

Bazıları da devlet arazilerine çöker, ne kadar kazık o kadar arsa. Babasının malı gibi satar ona buna. “Sen git evini yap aslanım, bir şey diyen olursa yolla gelsin bana!” 

 

Haddine mi gelsin. Sokarsın memurun ağzına namluyu, uğramazlar bir daha. 

 

İşin içine sol örgütler de girer, Boğaza bakan yamaçlara çöker, polise saldırırlar taşla molotofla. Çok bilmişler de oturup laf ezer gecekondu hususunda. 

 

Namuslu vatandaş enayi yerine konur, seçim sath-ı mailinde tapular dağıtılacak, yaptıkları kâr kalacaktır yanlarına. 

 

Enflasyonun diz boyu olduğu yıllarda borcunu sallayan havadan para kazanır. Devlet alacaklının hakkını koruyamaz, iş çek senet mafyasına havale edilir, tahsilatçı yarısına el koyar. Ama efendim batakçıyı fena hırpalamışmışlar... 

 

Tamam da para gitti ne anladık ondan? 

 

Hieeyyyt! Var mı bana yan bakan?

 

İhale, teşvik, makam mansıb kovalayan uyanıklar siyasilerle düşer kalkar, emmisi sağa yaslanır, dayısı sola. Hiç farketmez, hangisi kazanırsa. 
Bunun fazilet neresindeyse? 

 

Ya ya ya, şa şa şa!


.

Halep'te vur, Kiev'de dur Adaletin bu mu dünya?

Sesli Dinle
 
A -
A +

30-40 yıl insan için ciddi bir süredir ama devletler için kaale alınmaz. Bizim nesil yarım ömür içinde şaşırtıcı şeyler yaşar, taşlar yerinden oynar.
Mesela SSCB kapalı bir rejimdir, herkes çekinir. Çekoslovakya ve Macaristan’a tanklarla girmiş, Mısır (Nasır), Libya (Kaddafi) ve Suriye’yi (Esed) darbelerle ele geçirmiştir. 

 

Sofya ve Bükreş’i kirli işlerde kullanır. Kaçakçılık, uyuşturucu, kara para aklama. Doğu Almanya ve Polonya hazır kıta. NATO ülkelerinde bile (İtalya, Fransa, İspanya, Yunanistan, Almanya) adamları vardır, silahlı örgütler kurar. 

 

 

Halep'te vur, Kiev'de dur Adaletin bu mu dünya?
Batılı liderler Gorbaçov’a her dediklerini yaptırır, istedikleri şekle sokarlar. Ama ekonomik yardımda bulunmaz güç durumda bırakırlar.   

 

Güney Amerika’da yer yer iktidara oynar, Afrika operasyonlarına Küba’yı yollar. 

 

O günlerde İran, Amerikan pazarıdır. Washington, Tahran’a F 25 gibi stratejik aletler verir, bize ise uçan tabutları (F 100 ve F 104) yollar.  
Derken Şah düşer, Asya’da bir alan daha açılır Rus’lara.

 

AFGAN TOKADI

Moskova’nın Pekin üzerinde de tesiri vardır, bir buçuk milyar nüfus önemlidir zira. Ama yetmez. Pakistan’a Hindistan’a da girmeli, bir 1.5 milyarı daha takmalıdır ardına.

 

Önce kolay bir ülkeyi işgal etmelidir.  Afganistan gibi mesela. Afgan subayları Rusya’da eğitilmiştir, yerli komünistler (Amin, Karmal, Necip) emre hazırdırlar. 

 

Ancak Kızıl Ordu Panşir vadisinde sıkışır, üç beş yalın ayaklı mücahid karşısında çaresiz kalır. Rahmetli Ahmet Şah Mesut ve Tacikler çanlarına ot tıkar.

 

Halep'te vur, Kiev'de dur Adaletin bu mu dünya?

 

Meğer Kızıl ordu büyük değil, sadece kalabalıkmış. Dolardan haber ver sen. Subaylar altındaki tankı bile satar. Bir anda işler tersine döner, Afganlar Sovyet topraklarında eylem koymaya başlar. 

 

Gorbaçov çöküşü hisseder ve çekilme kararı alır cesurca. 
Bu Sovyetler tarihinde bir ilktir, partide hoş karşılanmaz. 

 

14 bin 751 cesetleri vardır, sakat, hasta ve yaralı sayısı 470 bin civarında (Afgan Komünistleri hariç). 400 helikopter, 118 uçak, 147 tank, 443 top, 1314’ü zırhlı, 11 369 muhtelif vasıta, 510 mobil sistem hurda (AA). 
Maddi karşılığı 50 milyar dolardır, deli para. Devam etseler bir o kadar daha gidecek, domino tesiri ile kaleleri yıkılacaktır başlarına. 

 

ÇİVİSİ ÇIKINCA

Bırakın peykleri Rus halkı huzursuzdur, para habire savaş makinelerine akar. Kozmonotlar fezada dolaşmış ne fayda, vatandaşın karnı açtır bir defa. Alkolizm ur gibi sarmıştır, henüz sakız çiğnememiş, çorap giymemiş, şampuanla yıkanmamıştırlar. 

 

Devlet mağazalarında raflar boştur, ruble bir işe yaramaz. Serbest piyasa, resmi kuru yediye katlar.  

 

Evet ellerinde zavodlar (fabrikalar), kolhozlar vardır ama mallar çalınır, tarlalar yakılır, para partiliye akar. Devlet dairelerinde rüşvetsiz iş yürümez, bürokrasi her işe çelme takar. 

 

Gençler hamburger ve kola peşindedir, tatil yapmak, marka giymek isterler. Babaları gibi rejimden korkmazlar. 

 

Rus malları ilkel ve kaba. Eğitim ve sağlık can çekişir, sosyal meskenler sureta durur ayakta.  

 

Azınlıklar darbelidir, devlet terörünü unutamamışlardır daha. Bunun kaçarı yoktur hesaplaşacaktırlar mutlaka! 

 

Başkan Stalin “bir insanın ölümü trajedidir” der, “bir milyon insanınki ise istatistike girer.” 

 

Artık Moskofun kahrını çekmeyeceklerdir, ayrılmak isterler. Nitekim Polonya’da muhalif işçi (Walesa) önce sendikayı sallar, sonra yürür iktidara. 

 

Halep'te vur, Kiev'de dur Adaletin bu mu dünya?

 

PERESTROİKA

Gorbaçov çözümü iki tılsımlı kelimede arar “glasnost” (açıklık) ve “perestroika” (yeniden yapılanma).

 

Silahlanmaya karşıdır, nükleer başlıklı füzelerin azaltılması hususunda üstüne düşeni yapar. 

 

30 yıl aradan sonra Çin’e gider, kül döker buzlara. 

 

İki Almanya yakınlaşırken,  duvar yıkılırken seyrine bakar (1989). Halbuki önleyecek gücü vardır. Hayır dese tek çakıl koparamazlar. Honecker’e havale etse yeter artar. 

 

Bu tavrı ona Nobel (Aralık 1990) kazandırır. Batılılar ayakta alkışlar, yere göğe sığdıramazlar. 

 

NE NOBELMİŞ AMA

İyi de henüz birkaç ay evvel (Ocak 1990) tanklarla Azadlık Meydanına girmiş, zemini kana boyamıştır.  Dile kolay 143 şehid vardır ortada. 
366. Motorize alayı ile Ermenileri destekler, Karadağ’ın işgalini sağlar. Rus birlikteri Şusa’da, Hocalı’da açıkça katliam yapar. 

 

Kazakistan, Özbekistan, Türkmenistan, Kırgızistan ve Tacikistan’ın ayrılacağı akıllarına bile gelmez ama bayraklar sandıktan çıkar bir anda. 
Gorbaçov Ukrayna’ya güle oynaya hürriyet bağışlar, Moldova ve Belarus’un önünde durmaz.

 

Estonya, Letonya, Litvanya da ayrılır, Baltık’ta yalnız kalırlar. 
Kafkasya’da Gürcüler ve Ermeniler bağımsız olabilir, Çeçen, Çerkez, Dağıstanlı asla.  

 

SSCB kağıttan kaplandır, gücü Müslümanlara yeter anca.

 

 

Halep'te vur, Kiev'de dur Adaletin bu mu dünya?
Gorbaçov Alman’a başka, Türklere başka davranır. Batı’nın da istediği budur zaten, ödülller verilir ayakta alkışlanır. 

TASFİYE Mİ TESFİYE Mİ?

Ruslar Aral gibi bir gölü kurutur, bütün nükleer denemeleri Türk yurdunda yaparlar.  Kanser ve garip doğumlar soydaşı tutar. 

 

Çernobil felaketi bağıra bağıra gelir, çalışanlar kurşun plakaları çaldıkları için tedbir alınamaz. Sistem çürümüştür, yama tutmaz. 

 

Eğer bir yerde baskı sürüyorsa kesin örtülmek istenen bir kazurat vardır ortada. Diktatörler sifonu çekmeyesiniz diye karşınıza çıkar.  

 

Sovyetler ama öyle ama böyle yıkılacaktır. Kendi halkı bile memnun değildir, sele dayanamaz bu saatten sonra.  

 

Brejnev, Andropov ve Çernenko yaşlı liderlerdir, kollarına giren olmasa yürüyemez, kürsüye çıkamazlar. Ama Stalinleşebilirler pekâlâ.  

 

Garbaçov Devrimden (Ekim 1917) sonra doğan ilk liderdir. Gençtir (54), gezer dolaşır, bazı şeyleri görür, çareler arar ve nispeten serbestlik tanır basına. 

 

DUDAYEV OLMASA...

Ve Ağustos 91. 

 

Beklenen darbe patlar. İhtilalcilerin başında yoldaşı Gennadi Yanayev vardır. O gün onu koruyanlardan biri de General Cevher Dudayev’dir, ihtilalcileri dağıtır cesurca. 

 

Gorbaçov hırslı değildir, kadro yapmaz, istihbaratı muhaliflerğın peaşine takmaz. Çok kolay pes eder “herkese iyi şanslar” diler,  koltuktan kalkar. Yeltsin’in önünü açar. 

 

O gidince “birlik anlaşmasına” atılan imzaların hükmü kalmaz, dağılma başlar.  

 

Yeltsin’le birlikte yağmacılara gün doğar.  Devlet tesisleri üç kuruşa gider, kapan  kapana. 

 

REKLAM YILDIZI

Peki Garboçov satın alınacak bir tip midir? 

 

Sanmam, açın bir SSCB haritasına bakın. Öyle bir gücün üstünde oturur ki vazgeçirecek bedel daha büyük olmalıdır. Mümkünü mü var?

 

Kaldı ki kızını partililer için açılan hususi kolejlere değil mahalli okula yollar. Votka ve sigara kullanmaz, partide yaygın olmasına rağmen kadınlarla düşüp kalkmaz.

 

Evet özelleştirmeden yanadır. Bu ülkenin de esnafı, tüccarı olmalıdır. 

 

Ama Louis Vuitton çantayla Pizza Hut reklamında oynaması yakışık almaz.

 

Karısı Raisa tavizsiz bir Marksist’tir, Üniversitede Leninizm dersleri verir, bilmem karşı çıkar mıydı hayatta olsa? 

 

Dağılımın ardından hem Rusların, hem de kopan milletlerin gelir seviyesi artar, çocuk ölümleri ve intihar oranları azalır. İyi yemeye, iyi giyinmeye, iyi arabalara binmeye başlarlar.  

 

Artık Rus kadınları bit pazarında ıvır zıvır satmaz. 

 

Böyle böyle eriyip gidecek ideoloji silinecektir zamanla. 

 

Ama Putin hesapta yoktur. Rusyayı tekrar toplar, devleti yağmalayanlardan hesap sorar.  

 

Tehlikeli bir tiptir, Suriye’de döktüğü kan boyunu aşar. 

 

Bilhassa kadın ve çocuk öldürtür, camileri, düğün evlerini, pazar yerlerini ve hastaneleri vurur inatla. 

 

6 milyon nüfuslu Halep’i yerle bir eder, emzikteki bebelere bile acımaz. 
İran’ın da vebali var burada.

 

Ölen Müslüman olunca Batı hiiç ilgilenmez, kınama lütfunda bile bulunmaz. 
Ama Ukraynalıya dokununca...

 

Halep'te vur, Kiev'de dur Adaletin bu mu dünya?

 

AKLI FİKRİ BATI'DA

Gorbi, 1931 Stavropol doğumludur, 1952’de Partiye (SBKP) yazılır. 1971’de SBKP Merkez Komite üyesi yapılır, 1978’de sekretaryaya alınır. 1979’da politbüroya girer, Çernenko ölünce Parti Sekreterliğini bulur kucağında.  
Ekim 1988 devlet başkanıdır, oturur koltuğa!

 

İktidara gelince Batı’ya yaklaşır, Reagan ile Cenevre ve Reykjavik’te buluşur, anlaşmalar imzalar. Almanya ve Finlandiya’yı ziyaret eder. İngilterede bir hafta kalır hatta. Demir Leydi “Gorbaçov’u sevdim” der, “anlaşabiliriz onunla!” 

 

Sosyalist Devrimin 70. yıl dönümünde, tabulara dokunur, Stalin ve Troçki’ye fena sallar. 

 

George Bush ile Malta açıklarında bir araya gelir, Helsinki’de ise mali destek ister açıkça. Sayesinde McDonalds’lar açılır Rusya’da.

 

BEN VAR YA ESKİDEN... 

İktidarı bıraktıktan sonra gazete çıkarır, kurduğu SDP ile seçimlere girer, yüzde yarım bile alamaz. 

 

Geçimini röportajlarla sağlar, “ücreti mukabilinde” görüşlerinize katılır.

 

Türkiye’den gelenleri M.Kemal resimleri ile karşılar mesela.    

 

Hem Ateist olduğunu söyler hem de kipa ile poz verir ağlama duvarında. Mescid-i Aksa on adım ötededir, dönüp de bakmaz, ilgi duymaz. Halbuki SSCB içinde milyonlarca Müslüman yaşar.

 

1995’te Türkiye’ye gelir. ODTÜ’de slogan atan kızıllara şaşar, “Aa sizde komünist mi var hâlâ?”  

 

Cenazesi ne trafiği aksatır, ne de ağlak hatipler “o ölmedi kalbimizde yaşıyor” diye yırtınırlar.  

 

Putin için lüzumsuz bir tiptir, katılma gereği bile duymaz


.

Yollarda yorulma, uzaklarda arama... Güzellik yanı başımızda

Sesli Dinle
 
A -
A +

İstanbul’un en yüksek tepesi 537 metre ile Aydos’tur, onu  442 metre ile Alemdağ takip eder ve 438 metre ile Kayışdağı. 

 

Çamlıca 268 m ile küçük kalsa da yeri harika. Bir yanda Boğaz, bir yanda Marmara… Açın kollarınızı şööle bi dönün, Beylerbeyi, Üsküdar, Kadıköy ayaklarınızın altında. Karacaahmet’in nefti denizi, mavi denizle buluşur Haydarpaşa’da. 

 

Sana dün bir tepeden... 

 

Aziz İstanbul’a tepelerden bakın ama tepeden bakmayın asla, girin içine karışın kalabalığa.  

 

Çamlıca akşamları keyiflidir, güneş minarelerin ardında batar, ufku kızıla boyar. Ezanları müteakip çıkarsınız aaa serinlik çökmüş havaya. Hırkanıza bürünürsünüz, Sarayburnu’nda kandiller kıpırdar, gökte yıldızlar. Çam, çim, çiçek, denizden esen yosun kokulu rüzgâr. 

 

Belki de bu yüzden mesirecilerin gözdesi olur tarih boyunca. 

 

Bir zamanlar “Bulgurlu Dağı” diye anılır, yol fukarasıdır. Üsküdar’dan ya at ya da öküz arabası kiralanır, tıngır mıngır çıkılır doruğa. 

 

İlk binaları 17 yy’da görüyoruz. “Bağ-ı Cihan Çamlıca!” Ahşap bir kasırdır, IV Murat Han da gelir, kalır. Nadiren tabii, kırk yılın başında. 

 

Avcı lakaplı IV. Mehmed dağ bayır dolaşmayı sever, tepedeki pınarı toplatır (Çamlıca Suyu) çeşmelerden akıtır hayrına (l660) 

 

Tomruk, Küçük Çamlıca, Kısıklı, Tantavi, Demirci, Koru, Şekerkaya, Müftü, Hanımnine menba suları da tatlıdır. İçilen içilir, taşınan taşınır, bakiyesi salınır bostanlara.  

 

18. yy’dan itibaren civar rağbet bulsa da şehre uzaktır hâlâ, bağdan bahçeden hoşlanıyorsanız o başka. 

 

Yollarda yorulma, uzaklarda arama... Güzellik yanı başımızda

 

HÜNKÂR KASRI

III. Selim zamanında birer ikişer köşkler, konaklar yükselmeye başlar. 
II. Mahmud, Sarıkaya mevkiinde bir hünkâr kasrı (Sürur-âbâd) yaptırır (1821), ablası Esma Sultan’a bağışlar. Kendisi de ömrünün son günlerini geçirecek, gözünü burada yumacaktır hayata. 

 

19. YY’da Çamlıca Üsküdar arasında iskân başlar. (Bilhassa Tophanelioğlu Çeşmesi civarında.) Gümrükçü Osman Paşa bir konak yaptırır, Ragıp Bey fidan diker Koşuyolu tarafına. Dut, erik, kayısı, kiraz hepsinden biraz biraz. Ah o incirler, cevizler, baygın kokulu ıhlamurlar.  

 

Servili Selim Paşa, Hekimbaşı Abdülhalık Molla, Viyana Sefiri Arif, Kardeşi Ziver Bey, Jön Türk muhalifi Remzi Paşa, Mekke Emîri Şerif Ali Haydar Paşa, Telgrafçı Lebip Bey, Adana Valisi Bahri Paşa, Seniha Sultan, Sarasker Rıza Paşa... 

 

Şehzade Yusuf İzzeddin Efendi de Çamlıcalı sayılır bu arada.  

 

Yollarda yorulma, uzaklarda arama... Güzellik yanı başımızda

 

HAYIRLI ŞİRKET

Şirket-i Hayriye Üsküdar, Kuzguncuk ve Beylerbeyi’ne vapur seferleri açınca havaliye talep artar. 

 

Abdülaziz Han döneminde iyice canlanır. Sultan, Valide Bağı Kasrını Adile Sultan’a sunar. 

 

Devletlüler “Çamlıca Yolu” için çalışır, Bağlarbaşı Kısıklı arasında bir “Millet Parkı” açarlar (1870). 

 

Arap atlarına merakı ile tanınan Suphi Paşa da Çamlıca’yı mekân tutar. Her gün bir küheylan seçer, havaliyi harmanlar. Oğlunun da (Sadrazam Sami Paşa) Küçükçamlıca yolunda konağı vardır ayrıca.  

 

Reji Komiseri Nuri Bey de Çamlıca sevdalısıdır. İtina ile yaptırdığı köşkü Nazime Sultan’a satacak, ondan da Ord. Prof. Mazhar Osman alacaktır daha sonra.

 

Ahmed Celaleddin Paşa ise Kuyumcu Agop’un av köşkünü alır, ağız tadıyla oturamadan Mısır’a tayini çıkar. Erkânı Harp, zikrolunan binayı çürütmez, sanatoryum yapar.  

 

Yollarda yorulma, uzaklarda arama... Güzellik yanı başımızda

 

NE BAHŞİŞMİŞ AMA? 

Tek parti devrinde koruluk birilerine peşkeş çekilir, yetmez tapusu da verilir. Sahipleri içkili gazino açar, kalburüstü şahısları işrete alırlar. 

 

Koruyu dikenli tellerle çevirir, vatandaşı yaklaştırmazlar. 

 

Ellili yıllarda Belediye almak ister, güçlük çıkarırlar. Neden sonra kamulaştırılır ancak tarihî köşkler buharlaşmıştır nasıl olduysa?

 

Koru uzun yıllar metruk kalır. Rahmetli Özal devrinde silbaştan tezyin edilir, Ümraniye cihetine çamlar dikilir. Zemin Bolu’dan getirilen kalıp çimlerle yeşillendirilir ve açılır halka. 

 

Tarihî Bağdat Caddesi kesafet kazanınca Ankara yolu, Üsküdar’dan başlayıp Fıstıkağacı, Bağlarbaşı, Kısıklı, Bulgurlu, üzerinden giden hatta kayar. Adı geçen semtler de kıymet kazanırlar. Hele Boğaziçi Köprüsü ve çevre yolları açılınca altınla tartarlar.  “Beş dakkada Beşiktaş”, ne istersin daha?  

 

ÇAMLICA YOLUNDA  ÂŞIĞI KOLUNDA

Zamanın edip ve şairleri için Çamlıca iyi bir malzemedir. Nitekim Recaizade Ekrem’in Araba Sevdası (1896) romanı mıntıkada geçer. Çamlıca’yı, servi ve meşe ağaçlarıyla, metruk mezarlığıyla, büyük sararmış kayalarıyla anlatır okuyucusuna.  

 

Abdülhak Şinasi Hisar “Çamlıca’daki Eniştemiz” ile daha derinden bakar. Ona göre mevsimlerle suhunet kadar, renkler de değişir. Baharlar cıvıl cıvıl çiçeklidir, güz hüzün yüklenir, kehribar yapraklı kavaklarla alevlenir. 

 

Sezai Bey’e göre ise “gece yıldızların çokluğundan gökyüzü papatya bahçesi gibidir.”

 

İÇİ BENİ, DIŞI SENİ

Günübirlik gidip gelene değişik gelebilir ama mukimler için Çamlıca kuşe-i uzlettir aslında. 

 

Zaten son yıllarda halk Adalar’a Modalara akar, alafranga piknik yapar. Simitçiler, mısırcılar, helvacılar, oyuncakçılar gelmez olur, sükunet çöker dağımıza. 

 

Hekimbaşı Abdülhak Molla’nın, Şehzade Yusuf Izzeddin Efendi’nin, Hasan Fehmi Paşa’nın, Mısırlı Prens Mustafa Fazıl Paşa’nın konakları yok olur gider, kim bilir şimdi hangi beton binanın altında? 

 

Küçükçamlıca’da Aziz Mahmud Hüdaî Hazretlerinin çilehanesi ve çeşmesi haraptır, bir kısmı kaybolsa da Hoca Ali Rıza fırçasını konuşturur, geçirir tabloya. Bir nevi kayıt altına alır!

 

Yabancı seyyahlar Çamlıca’ya bayılır, şehri seyre dalar. Âdeta harita açar, Boğaz’ı, Marmara’yı, Haliç’i, Pera’yı yerlerine oturturlar. 

 

HAYYE ALES SALÂH

Ve bu geziyi Çamlıca Camii şerifi ile taçlandırın mutlaka.

 

3 Mayıs 2019’da açılan Büyük Çamlıca Camii, 63 bin kişilik kapasitesi, 57 bin 500 metrekarelik ibadet alanı, kütüphanesi, konferans salonu, 8 sanat atölyesi, galerisi ve 3 bin 500 araçlık otoparkı ile muhteşem bir eser.

 

Caminin mimarı Hacı Mehmet Güner daha evvel Kahramanmaraş’ta Abdülhamid Han Camii Şerifine imza atmış, çok beğenilmiş.

 

Kubbe çapı İstanbul plakası gibi 34 metre, nasıl Süleymaniye Haliç’e bakıyorsa o da hâkim Boğaz’a. 

 

Yüksekliği İstanbul’da yaşayan milletlerin sayısınca 72 metre, altı minaresi var, ikisi 90’ar metre, dördü 107,1 (Malazgirt) metre. 16 şerefe ise tarihteki Türk devletlerini işaret ediyor.

 

Yere serilen 17 bin metrekarelik halı hususi dokuma, mikrop barındırmıyor (antibakteriyel), kubbe itina ile tezyin edilmiş, seyrine doyum olmuyor. 

 

Müzesinde mükemmel hat eserleri, Kâbe-i muazzama örtüleri, Mescid-i Haram kilitleri, Hacerü’l esved muhafazaları, sakal-ı şerifler, her devirden Mushaf-ı şerifler, çiniler, silahlar, kıyafetler, yazı takımları, halılar, seccadeler, rahleler... 

 

Işık gösterileri, tarih dersleri, haritalar, daha neler neler. 

 

En az birkaç saatinizi ayırın, pişman olursunuz yoksa. 

 

İSTANBUL'UN KANDİLLERİ

Çamlıca’yı mekân tutan Veliyullahtan İlyas oğlu Selami Efendi Aydın’a bağlı Menteşe kazasında doğar. Tahsilini tamamladıktan sonra Kırkakçe Medresesinde müderrislik, İstanköy adasında müftülük yapar. Bilahare İstanbul’a gelir, Celvetî şeyhlerinden Zâkirzâde Abdullah Efendi’ye (Karacaahmet’te medfun) intisap eder. Seyrüsülûkünü tamamlayınca onu Bursa’ya yollarlar. Yaptırdığı dergâhla irşad faaliyetine hız katar. H.1090’da (1679) tekkenin meşihatını halifelerinden Niksarlı Şeyh Mehmed Efendi’ye bırakır, döner İstanbul’a. 

 

Yollarda yorulma, uzaklarda arama... Güzellik yanı başımızda

 

Üsküdar’da Fıstıkağacı (Bülbülderesi Şücâbağı), Selâmsız (Selâmiye, Tekkekapısı, Toygartepe) ve Kısıklı tekkelerini açar. Hamam yaptırır ve ikisi Üsküdar’da, biri Kadıköy’de üç çeşmeyi bağışlar halka. 

 

Ahir ömründe Kısıklı’daki tekkesine çekilir ve orada yürür rahmet-i Rahmana. 

 

Selâmi Ali Hazretlerinin halifeleri Bosnalı Mehmed Fevzi Efendi, Fenâî Ali ve Fenâî Mustafa Efendi, Bilecikli Osman Efendi ve Niksarî Mehmed Efendi de ömür verirler ilim edep yolunda.    

 


.

İçinden tren geçen yazı

Sesli Dinle
 
A -
A +

Mısırlılar piramitleri nasıl yaptı bilmiyoruz ancak granit blokları tunçtan raylar üzerinde sürüklediklerine dair izler var.

 

Evvel zamanlarda kağnıların tekerlek açıklığı birbirine uyar. Gide gele yolda iz bırakırlar, velev ki zemin kaya bile olsa. 

 

Henüz vasıtalarda fren, dümen yoktur, tekeri (ya da kızağı) kanala oturtur, emniyetle yol alırlar bayırda. 

 

Demir yolu fikri ise madencilerin kafasından çıkar. Galeriler dar ve basıktır, yük ağır ve dağınık. Sepetle çuvalla taşır, felaket yorulurlar. 

 

Şu küfelere bi teker mi taksak? 

 

Takarlar.     

 

Ama zemin çakır çukur, itersin gitmez, çekersin gelmez, saplanır kalır çamura.

 

Uyanığın biri ağaç direkleri uç uca ekler, ortasını oyar. Antik yollardaki gibi tekeri yuvaya oturtur, tamam.

 

Ancak ahşap, aşınır, çatlar, kıymıklanır zamanla. Demir mi döşeseydik acaba? 

 

Döşerler, işte bu ya! On numara. 

 

Sürtünme düşüktür, vagonlar ray üzerinde yağ gibi kayar. Meyil varsa bırakırlar kendiliğinden akar. Tekerlekleri içeriden biraz daha çaplı yaparlar ki zırt pırt çıkmasın yoldan.

 

Hatta vagonu vagona bağlarlar, katarı katıra...  

 

NE ROKETMİŞ AMA

Derken efem buhar makineleri girer hayata. Bu gücü nakliyede kullansak ya?

 

Yıl: 1801...  Yer: Cornwall... Trevichik adlı bir madenci Cornish adını verdiği makinesine dört teker takar. Al sana buharlı araba. Ama yollar felakettir, aşırı sarsar. Bu yüzden raylar üzerinde çalışır, Galler’deki Pen-y-Darren demirhanesinin hattı gösteri için müsaittir, lokomotifinin ardına iki vagon takar, birine 10 ton demir koyar, öbürüne yetmiş yetişkin insan 16 km yol alırlar ama 5 saat zarfında. Duman buhar şamata, söyleyin sığırlar nasıl bakmasın ona.

 

George Stephenson ise raylarla Newcastle kömür madeninde tanışır, bunu seyahatlerde kullanmayı planlar. Eli nispeten rahattır, çünkü işe para yatıran bir sermayeder (Edward Peace) vardır yanında. 

 

Liverpool Manchester arasında tecrübe ederler, sıkıntı çıkmaz (1829). Lokomotifi Rocket, tonlarca yüke rağmen saatte 22 km sürat yapar, yolcular bu ürkütücü hız (!) karşısında dehşete kapılırlar. 

 

İSTEMEZÜK ASLA!

Demir yolları bazılarının canını sıkar. İşleri azalan at arabacılar, faytoncular ve kanal teknecileri ayaklanır, çiftçiler sağa sola kıvılcım atan gürültülü aletten bizar olurlar. 

 

Kızılderililer “demir at”ın topraklarından geçmesini ihtiyatla karşılar. Bittecrübe sabittir, işgal, istila ve katliam gelecektir ardı sıra. Çok kazık yemişlerdir, soluk yüze güvenemezler bu saatten sonra... 

 

Ama dönüşü yoktur, macun tüpten çıkmıştır bir defa.    

 

Nitekim Fransa’da St. Etienne - Lyon, Almanya’da Nürnberg - Furth, Belçika’da Brüksel - Malines, ABD’de ise Baltimore - Ohio güzergâhı yolcu çekmeye başlar. 

 

İlk yurt dışı sefer ise Liege (Belçika) ile Köln (Almanya) arasında (1943). 
SÖMÜRÜ YOLUNDA

 

Avrupa ve ABD “standart” tabir edilen ray açıklığına (4 fit 8 buçuk inç, 1.435 mm) uyar. Güya bu mesafe savaş arabalarından kalmaymış, öyle buyurmuş Sezar.

 

Bazı ülkeler bilerek farklı genişlik kullanır, istilacı gücün asker yüklü trenlerini durduracaklarını sanırlar. 

 

Daha geniş tekerlek izi de mümkün tabii. Dengeli olacağı da aşikâr. Ancak masraf katlanır, astarı yüzünü aşar.

 

Yıl 1852. İngiltere baştan aşağı raylarla donanmış, sadece üç şehir kalmıştır kuytuda.

 

Ekselanları Hindistan’da yaptıkları yolları imar faaliyeti gibi sunar, sanki dostlara ikram. Hâlbuki hatlar müstemlekeciye çalışır. Hububat, baharat, bakliyat ve bilumum endüstriyel nebat Karaçi ve Bombay’a akar, oradan Britanya’ya.   

 

ECDAT DA SAHADA

Osmanlı başındaki gailelere rağmen demir yollarına kaynak aktarır.

 

Hatlarımız Rumeli ve Mısır’dakilerle birlikte 12 bin km’ye varır. 

 

Abdülhamid Han-ı Sani Eskişehir’de bir cer atölyesi açtırır, lokomotiflerin bakımını yaptırır. Bu tesis İstiklal harbinde kamaları sökülmüş topları faaliyete geçirecek, Gürsel’in emri ile Devrim’i yapacaktır birkaç ayda. 

 

O günlerde 1.000 beygirlik %100 yerli lokomotifller imal etmektedir. Anadolu raylarında on yıllarca yük çeken “Karakurt” gibi mesela. 40 beygirlik otomobil basit gelir onlara. Hem niye 3 tane anlaşılası değil, keşke imalat gibi bir niyetleri olsa. 

 

1850 yılında yeryüzünde 38 bin km demir yolu vardır sonraki elli yılda yirmi misli artar.

 

Derken lokomotifler dizel motorlarla donanır, makinistler tulumu çıkarır atar, ütülü pantol, poplin gömlek giyer, parmak ucuyla basarlar marşa. 

 

“Marchant au diesel”i yuvarlar marşandiz buyururlar. Yeri gelmişken söyleyeyim Şimendifer (Chemin de fer - demir yolu), rötar (retard- gecikme), gişe (guichet -girinti) de Fransızcadan gelir, lokomotif, wagon, peron, banliyö, istasyon... 

 

İngilizce tabirlere hiç girmeyelim yazı bitmez yoksa. 

 

ABD 1905’ten itibaren elektrikli motor kullanır, toz dumanla birlikte gürültüyü de kaldırır rafa. 

 

KARA TREEEN GELMEE ZOLA

Bizim gençliğimizde posta trenleri buharlı olurdu, ekspresler ise motorlu.

 

Çakıştılar mı, posta kenara alınır, ekspres salınır menzili maksuduna. 

 

Bir arkadaşımla Eskişehir’den İstanbul’a gideceğiz, posta hesaplı geldi ilk bakışta. Yanımıza biraz gazete mecmua aldık, köy çocuklarına atacağız, sevinecek, el sallayacaklar hoplaya zıplaya. 

 

Evet bir kısmı el salladı, bir kısmı da taş salladı. Hani cama ney gelse var ya...

 

Meğer bu posta trenleri her köy istasyonunda durur, beklermiş bıktırasıya.

 

Arkadan gelene yol ver, karşıdan gelene yol ver, 20 küsur saat hapsolduk kompartımanda. 

 

İneyim desen ıssız dağ başı, kim bilir şose ne yanda? Ekspresler gümbür gümbür geçer durmaz, yüzüne bakmaz, yolcu almaz.

 

Bir başıboşluk ki sormayın, tehir kazanılmış hak gibiydi âdeta. 

 

Hâlbuki otobüsler dakikasında kalkar, saatinde girer Topkapı’ya. Su dağıtır, çay ısmarlar, müşteriyi hoş tutar.

 

Millet niye teveccüh etmesin kara yollarına?

 

NEZÂRET-İ NAFİÂ

Tren yolları uç uca eklenen iki demirden ibaret değildir. Köprüler, menfezler, tüneller, telefon ve telgraf hatları da birlikte yürür, silolar, depolar, istasyonlar serper ardına... 

 

Havaliye hareket getirir, iş imkânı açar. Sirkeci’yi bilirsiniz, o oteller, lokantalar…

 

Osmanlıda ilk demir yolu ulaşımı 1854 Kahire-İskenderiye hattı ile başlar. Anadolu’da ise İzmir-Aydın arasında (1860).  

 

I. Abdülmecid Han vardır o sıra. 

 

Sonra 1865’te İzmir-Kasaba (Turgutlu), 1869-77 Rumeli hattı, 1872 Anadolu-Bağdat ve Cenup demir yolları… Bunlara da Abdülaziz Han imza atar.

 

Rahmetli Abdülhamid Han da bir demir yolu sevdalısıdır, 1892 Mudanya-Bursa, 1899 Horasan - Sarıkamış, Samsun- Amasya, Yahşihan-Ankara... 
Ve o dev proje: Haydarpaşa’dan Hicaz’a… Suriye’de Şam, Dera, Busra; Filistin’de Nablus, Acra, Hayfa; Ürdün’de Amman, Ma’an; Arabistan’da Tebük, Dar-ül Hamra, Medain-i Salih, Hadiyya... 

 

Ve raylarına keçe döşenen münevver Medine, Efendimizin diyarına!
Demir yolları, Nâfia Nezâreti’nin “Turuk ve Meabir” (Yollar ve İnşaatlar) Dairesine bağlıdır, heyecan getirir yurda. 

 

KAYIP YILLAR

1923-1950 arası yapılan demir yolu 3.578 km. Osmanlının üçte biri kadar, iş makineleri güçlenmiştir oysa.

 

DDY devlet tarafından işletilir, karşına memurlar çıkar. Adam sekizin birinden girmiş, kıdem, kademe yapmış, seni muhatap almaz. Düğmemi koparana 6 ay.  

 

Ama helâlar pislik içinde, sular akmaz, camlar yağ içinde, koridorlarda yatanlar kalkanlar, sağanlığa sığınanlar... 

 

Hat boyunca paslı vagonlar, sahipsiz dingiller, fren papuçları, çatısı bacası dağılmış barakalar, boş yangın kovaları, kirden griye kesmiş tabelalar. 
Şikâyet kutuları dolmuş taşmış kimin umurunda? Maaş geliyor nasıl olsa. 
Bu yüzden otomobil edinebilen edinir, kendi çıkar yola. 

 

Bir müteşebbis 5-10 otobüsle seyahat firması, 3-5 kamyonla nakliye ambarı kurabilir ama demir yolları rekabetten hoşlanmaz, araya adam almaz. 
Hâlbuki otoyolun km maliyeti yaklaşık 12 milyon dolardır; çift hatlı, elektrikli, sinyalli demir yolu ise 4 milyon dolar. Hem daha uzun ömürlü, hem üçte bir fiyatına.

 

YENİ BİR SAYFA 

Yıl 2003. DDY geçmişe sünger çeker, kalbi kadar temiz bir sayfa açar. 
YHT rağbet görür, dolu dolu çıkar yola. 

 

Yük taşımacılığı için lojistik merkezleri kurar. 

 

Binlerce alt geçit üst geçit açılır, hemzeminde de iyileştirme sağlanır.

 

Eskişehir TÜLOMSAŞ’ta lokomotif, Sakarya TÜVASAŞ’ta tren seti ve yolcu vagonu, Sivas TÜDEMSAŞ’ta yük vagonları yapılır... Sakarya EUROTEM tramvay, Çankırı VADEMSAŞ demir yolu sistemleri ve makas, Erzincan VOSSLOH ise ray bağlantı elemanları üretir. Piyasayla da verirler ayrıca.

 

Kars-Tiflis-Bakü Demir Yolu Projesi ile tarihî İpek Yolu yeniden geçer hayata.  
Marmaray sayesinde Pekin’den yüklenen mal aktarılmadan gelir Londra’ya... Süre de düşer mi yarısının yarısına? 

 


.

Buharlı deyip geçmeyin Atom Karınca

Sesli Dinle
 
A -
A +

İngiltere’de yaşlı başlı adamlar vardır, gün boyu minyatür trenlerini siler parlatırlar. 

 

Tamam meraklı olabilir ne var yani bunda? Belki çocukluğunda istedi almadılar. İçinde mi kalsın? Parası pulu olunca…

 

Sonra bakarsınız bir kapak açar, çorba kaşığından hallice bir kürek ile kömür atar kazana. Alevin dili elini yalar, daha evvel çırayla ney tutuşturmuş olmalıdır. İçine linyit girince duman kararır, buhar atmaya başlar. 

 

Buharlı deyip geçmeyin Atom Karınca

 

Amcanın gözü manometrededir, basıncı kafi bulunca vanaları açar. Bir düdük çalar sanırsın Kurtalan Ekspresi girdi perona. Sonra…

 

Sonra amca battal beden olmasına rağmen üstüne çıkar, arkadaki oturaklara da kızı, kısrağı, gelini, damadı, torunları kurulurlar. Herhalde sülale boyu resim çektirecek, atacaklar ortama.

 

Buharlı deyip geçmeyin Atom Karınca

 

Ben fotoğraftan çekinirim, çektirmem ama çektirene de çemkirmem. Kendileri bilir nasıl istiyorlarsa. 

 

“Van tu tri! Çiiiz!” 

 

Dudaklar açılır, dişler fora. 

 

Biz Türküz tabii, Türkçesini kullanır, peynirin “p”sinde kalırız, sonra ağzım niye büzük çıktı diye tafralalanırız fotoğrafçıya. 

 

Ayrıca da kurtluyuzdur üç saniye hareketsiz durunca darlanır, sıçrayıp kalkarız.  Deli deli bağırırız nerden icap ediyorsa?   

 

Buharlı deyip geçmeyin Atom Karınca

 

Ama bunlar niye ööölece oturuyor da, yolcu gibi davranıyorlar? 

 

Derken ak saçlı uncle bir yerlere dokunur, lokomotif oflayıp puflamaya başlar.

 

Ve o ufacık şey sırtındaki yüke aldırmadan kalkar, alır başını koşar kırlara.  
Öyle ya marşandizler de 80-90 vagon takmıyor mu ardına. Al kalemi eline, içler dışlar çarpımı. Orantı aynı kapıya…

 

MADE İN KENDİMİN

Meğer aleti yapan da kendileriymiş iyi mi? Hımmm. Demek ki alayı usta, bu hususta. 

 

Zikrolunan tren köprülerden geçer, tünellere girer, vadiler, kanyonlar derken vurur rampaya. Yok canım hayatta çıkamaz, bir düzine okkalı yolcu var sırtında.

 

Buharlı deyip geçmeyin Atom Karınca

 

Kestirmeden tepeye tırmanır, mevziye yatarsın. Kadrajını yaparsın en sağlamından. Çatlarsa patlarsa bir tek sende olsun, satarsn ajanslara! 

 

Ufaklık sanki Bilecik Karaköy rampasını tırmanırcasına terler, istim atar.

 

Hikâye kitaplarında “çuf çuf” yazar ya işte ondan. Düze çıkınca ritm düzelir, tekerlekler tekerlemeye başlar. “Kartal Pendik ne çabuk geldik.” Erenköy bebeleri olsa kesin el çırpar. 

 

ALMAN YORAR İNGİLİZ TUTAR

Efendim bu mini buharlı merakı 1830’larda Almanya’da başlar (o zamanlar Prusya daha). Teknik olarak iyidirler de kaportayı baştan savar, tenekeleri kıvırıp lehimler, yalapşap boyarlar. Fransızlar biraz daha itina gösterir, İngilizler ise hiçbir detayı kaçırmaz, bire bir kopyalar. Cila pasta artık ne gerekiyorsa. 

 

Buharlı deyip geçmeyin Atom Karınca

 

Odun kömürle yürütmek zahmetlidir, acemiler kazanı yanıcı gazlar ve sıvılarla (benzin, etanol, bütan) kaynatırlar. Hatta taktırırlar güçlü bir zemberek, kurmalısını kullanırlar.

 

Bu işe para yatıranlar aslına sadık kalır, aynısının tıpkısında ısrarcı olurlar. Ne denirse ödemeye hazırdırlar. Kalıp hazırlatır pirinç döktürtürler icabında.
Hâl böyle olunca JEP, Hornby ve Märklin gibi firmalar bilinen trenleri 15’te bir, 45’te bir ebadında kopyalar. 

 

Buharlı deyip geçmeyin Atom Karınca

 

MERAKLISINA

İyi de nerede yürüteceksin? Ray serecek arazin mi var?  

 

Bu yüzden mevcud kulüplerden birine yazılır, katılırlar halkaya. 

 

Mesela Almanya Hamburg’daki “Miniatur Wunderland” 40 km demiryolu ile hazır kıta. Köprüler, tüneller, hangarlar, ne ararsan fazlasıyla. 

 

ABD Oregon’daki “Chiloquin Tren Dağı” da aşağı kalmaz. Los Angeles’daki “Riverside Live Steamers” ona keza.  

 

Duymuşsunuzdur Walt Disney’in Kaliforniya’daki evi etrafına yaptırdığı “Carolwood Pasifik Railroad” çok alâka toplar. Belki de Disneyland’ı bu hazla ve gazla kurar. 

 

Buharlı deyip geçmeyin Atom Karınca

 

Sanırım şu an yeryüzünde binden fazla minyatür demiryolu parkuru var. Hususi alanlar istisna.  

 

İngiltere başı çeker, ABD bir boy arkasında. Avustralya, Yeni Zelanda ve Japonya kendi çapında.  

 

İŞLEYEN TREN IŞILDAR

Petersburg’lu Pavel Chilin de bu işin hastalarından, evinin yanındaki bataklığı elden geçirir, şekle sokar. Harfiyatı neyle taşır biliyor musunuz, mini buharlısıyla.

 

Arkadaşı Sergey Terekhov tekaüd bir demiryolcudur, sıkıştıkça el atar. 
Kazanın ateşlenmesi suyun kaynaması bir buçuk saat sürer. Buhar basıncı 10 atmosfere ulaşınca vanayı açarlar. Nasıl ateş kutusuna odun atarlarsa, hazneye de su koyar, hareketli parçaları yağlarlar. 

 

Aletin 25-30 km /s sürat yaptığı kanaatindeler. Belki daha da fazla ama henüz dörtnala koşturamadılar. Hat kısa olunca ısınamadan frene asılır, bas geri yaparlar. Raylar hepi topu 300 metre zira.

 

Lincolnshire’dan Steve Bates (70) üç yılını verir ve onbinlerce sterlin harcar. Norman (onun yeşil lokomotifi) beklediğinden de güçlü çıkar, 20 yolcuyu sırtlar. Çocukluğu demiryolu kenarında geçmiştir, lokomotif aşkı orda başlar. Karısı da komşu kızıdır, al birini vur ötekine, akılları havada. 

 

Buharlı deyip geçmeyin Atom Karınca

 

KÖLELERİN AHI MI?

Sir Arthur Percival Heywood, köle ticareti ile servet kazanan soylu bir ailenin mirasyedi oğludur. Majesteleri ile de irtibatı vardır ayrıca, Eaton Hall Demiryolunu inşa ederken Westminster Dükü destek olur açıkça.

 

Sir vaziyetten vazife çıkarır sektöre el atar (1840). Bunlar süsgüzeli değildir, turist gezdirmeli, yük taşımalıdırlar. Lokomotifler yaptırıp, tesis kurmakla kalmaz, kitabını yazar, talimat ve nizamnameler hazırlar. 

 

Niyeti Norbury demiryolu sahasına uzanmaktır, ancak komşusu Albay Clowes karşı çıkar. Hattı güneye çekip Dove Cliff çiftliğine, oradan Rocester istasyonuna bağlanmak ister Albay Dawson’a çarpar bu defa.

 

Elinde her imkân vardır, hayrını görmez o başka.


.

Adlarını duyarız da kimdi onlar?

Sesli Dinle
 
A -
A +

Eskiden radyo yayını aniden kesilir ve heyecanla okunan anons çınlardı kulaklarımızda.

 

“Dikkat dikkat ameliyatlı bir hasta için çok acil A grubu RH pozitif taze kana ihtiyaç vardır. Kan vermek isteyenlerin şahsen, bizzat…”

 

Çok tekrarlanmıştır, bu hastanelerin adı kulağımıza aşina. Refik Saydam, Siyami Ersek, Behçet Uz, Cerrahpaşa… 

 

İyi de onlara ismini veren şahıslar kimdir, ne yapmıştırlar?

 

Bir ara vapur adlarını takip etmiş enteresan bilgilerle karşılaşmıştım. Bakalım ne bulacağız bu defa?

 

Adlarını duyarız da kimdi onlar?

 

ÖNCE ANKARA

Türkiye’de şükürler olsun yüzlerce hastane ve yüzlerce ünlü hekim var. Bu gün Ankara’dakilere el atabileceğiz anca. 

 

Dilerseniz harf sırasıyla gidelim hak geçmesin sonra…

 

Dr. Abdurrahman Yurtaslan 1938 Maraş doğumlu bir hekimimizdir. Kanser hususundaki faaliyetlerinden dolayı adı Ankara Onkoloji Eğitim ve Araştırma Hastanesine verilir.

 

Etlik Zübeyde Hanım Kadın Hastalıkları Eğitim ve Araştırma Hastanesini geçebiliriz, hepinizin bildiği bir isim. Tanınıyor nasıl olsa.
Gelelim Dr. Sami Ulus’a.

 

Dedesi İbrahim Efendi, Kastamonu Ulus nahiyesi eşrafındandır. Gelir İstanbul’a yerleşir, saray mıntıkasında kendini sevdirir. Sultan’ın kilerci ve çeşnicibaşı olur, emret ve unut, verilen işi mutlaka bitirir.  

 

Kardeşi Hacı Hüseyin de “Haremeyn-i Şerifeyn Vakfı” gönüllülerindendir. Ki bu ekip Hicaz halkı için ayni ve nakdî yardımlar toplar, Mekke ve Medine’ye gönderir. Gün gelir sürre emini olur, bizzat Harameyn’e gider gelir. Osmanlıda itibarlı bir mevkidir.

 

Abdülaziz Han o meşhur Avrupa seyahatine Hacı İbrahim’i de götürür. Yanında Şehzade Murat ile Şehzade Abdülhamid de vardır, onlar da Hacı İbrahim’i tanır bir kenara yazarlar. Evet bu isimle çalışılabilir icabında.

 

İbrahim Efendinin oğlu İhsan Ulus da (Dr. Sami Ulus’un babası) iyi bir eğitim alır, Hazine-i Hassa Nezareti - Tahrirat müdürü olur. Ta ki Vahdeddin Han sürgüne gönderilinceye kadar.

 

Adlarını duyarız da kimdi onlar?

 

ÇOCUKLARIMIZ İÇİN

Sami Ulus, Üsküdar’da doğar (1904). Zeki istekli ve gayretli bir gençtir. İstanbul Mekteb-i Tıbbiye 4. sınıf öğrencisi ilen Gülhane Askeri Hastanesinde askerliğini de yapar (demek o zamanlar mümkün), vatan borcunu çıkarır aradan. 1926 yılında hekim olduğunda 21 yaşındadır daha.

 

Mecburi hizmetini Sinop Boyabat’ta yapar. O günlerde çok miktarda çocuk hasta gelmektedir, bu yüzden ünlü çocuk hekimi Prof. Dr. Kadri Raşit Paşa’nın yanında ihtisasa başlar.

 

Kadri Raşit Paşa, Osmanlının ilk eczacısı Mirliva Mehmed Raşit Paşa’nın oğludur. Gençliği Bahariye’de geçer, Kadıköy Sultanisinden mezun olur. Bakın şu eğitimin kalitesine ki tek başına Paris’e gider, devre kaybetmeden tıp fakültesini bitirir, dereceye oynar. Kalması için çok ısrar ederler ama memleket sevgisi ağır basar. Çocuk Hekimleri Encümeni (Türk Pediyatri Kurumu) kurulması için çaba harcar.

 

Dr. Sami Ulus yedi sene Konya’da çalıştıktan sonra Ankara Doğum ve Çocuk Bakım Evine tayin edilir. Bildiklerini paylaşmayı sever, birçok genç hekimi sahaya özendirir, ihtisas verir.

 

Hayalinde sadece çocuklara hitap eden teşkilatlı bir hastane vardır, bunun için çok kapı çalar, nitekim Vehbi Bey Ulus Işıklar Caddesi’ndeki binasını bağışlar. Sağlık Bakanlığı da elden geçirir, dayar döşer, nail olur muradına (1960).

 

Bu 150 yataklı hastane büyük bir eksikliği giderir, çok dua alırlar. Dr. Sami Ulus başhekim olmasına rağmen, gece gündüz hastaneden ayrılmaz, nitekim son nefesini de serviste verecek, gözlerini huzurla yumacaktır hayata (1965).

 

Ankara Çocuk Hastanesinin adı AP Hükûmeti tarafından “Dr. Sami Ulus” olarak değiştirilir. İtiraz eden çıkmaz.

 

MEBUS HEKİMLER

Sincan Devlet Hastanesine adını veren Dr. Ali Nafiz Körez ise 1909 yılında Kula’da doğar.

 

Başarılı bir öğrencidir, akıcı Fransızca konuşabilir. Tıp fakültesini bitirince, Kars’ta hükûmet tabibi ve sağlık müdürü olur. Sonra İzmir’e gelir ihtisas yapar, iç hastalıkları uzmanı olarak devam eder yoluna. Serbest de çalışır ayrıca.

 

1950, 1954 ve 1957 genel seçimlerinde Demokrat Parti’den Manisa Milletvekili seçilir. Adnan Menderes’in 9 Aralık 1955’de kurduğu hükûmette Sağlık ve Sosyal Yardım Bakanı olur. Heyecanlıdır, teşkilata hız katar.

 

Elmadağ Hastanesine adını veren Dr. Ahmet Hulûsi Alataş ise 1882, Konya, Beyşehir doğumludur. Askerî Tıbbiyeden mezun olur, dâhiliye ihtisası yapar. Tek partiye yakın siyaset izleyince önü açılır. 1929-30 İzmir Belediye Başkanı yapılır. V’inci, VI’ncı, VII’nci Dönem Aydın Milletvekili olarak gider Ankara’ya. VIII. Dönem’de ise memleketi Konya’dan mebus seçilir. Sonra Sıhhat ve İçtimai Muavenet Bakanlığına getirilir. Refik Saydam’ın yerini alır, koltuğunu Sadi Konuk’a bırakır.

 

Ordunun çeşitli sağlık kurumlarında vazife aldığı gibi, İzmir Liman İşleri Şirketi Yönetim Kurulu Başkanlığı ve Rıhtım Müdürlüğü yapar, serbest hekim olarak muayenehane açar.

 

Etimesgut Şehit Sait Ertürk Devlet Hastanesi ve Gölbaşı Şehit Ahmet Özsoy Devlet Hastanesi, adlarını şehitlerimizden alırlar. Feda olsun. Onlar için ne yapsak az.

 

Adlarını duyarız da kimdi onlar?

 

DOĞRAMACIZADELERDEN

Gelelim Hacettepe İhsan Doğramacı Çocuk Hastanesine...

 

İhsan Bey 1915, Erbil doğumlu tabip ve akademisyendir.

 

Okuyucularımız onu YÖK Başkanı olduğu yıllardan hatırlar. Bilahare Bilkent Üniversitesi Mütevelli Heyet Başkanı olur.

 

Doğramacızadeler Erbil’in itibarlı ailelerindendir, dedesi Kara Mehmed Bey’in padişah yanında hatırı vardır. Babası Ali Paşa Erbil Belediye Başkanlığı yapar. Annesi İsmet Hanım ise Meclis-i Mebusan Kerkük Vekili Kırdarzade Mehmet Ali Bey’in kerimesidir.

 

Ne tarafa baksan güçlü insanlar.

 

İhsan Bey ilk öğrenimini Erbil İbtidaiyyesinde, orta öğrenimini Beyrut International College’te (1932) tamamlar. Üç yıl Bağdat Tıp Fakültesinde okur sonra İstanbul Tıp Fakültesinde ikmal ederek hekim çıkar (1938). İhtisas çalışmalarına Ankara Numune Hastanesinde başlar, Harvard Üniversitesine bağlı Boston Children’s Hospital ve Washington Üniversitesi St. Louis Children’s Hospital’de sürdürür.

 

Sadrazam Mahmut Şevket Paşa’nın yeğeni, Müşir Dağıstanlı Mehmet Fazıl Paşa’nın torunu ve 1930’larda Irak başbakanlığı da yapmış olan Hikmet Süleyman’ın kızı Ayser hanımla evlenir bu arada.

 

Eşiyle Amerikan Kız Koleji öğrencisi iken tanışmışlardır Bağdat’ta.

 

HACETTEPE’DE EMEĞİ VAR

Ankara Üniversitesi Tıp Fakültesinde doçent (1949) ve profesör (1954) olur. Çocuk Sağlığı Enstitüsünün, Hacettepe Tıp ve Sağlık Bilimleri Fakültesinin ve Hacettepe Üniversitesinin kurulmasında hizmeti geçer.

 

Ankara Üniversitesi Rektörlüğü (1963-1965), Orta Doğu Teknik Üniversitesi Mütevelli Heyet Başkanlığı (1965-1967), Hacettepe Üniversitesi Rektörlüğü (1967-1975) derken Paris Üniversitesinde öğretim üyeliği yapar.

 

Dünya Sağlık Örgütü tarafından Kamerun, Nijerya, Brezilya ve Kanada-Sherbrooke’da tıp fakültelerinin kurulmasında danışman olarak çağrılır.

 

1981-1992 arası YÖK Başkanı olur ve Bilkent Üniversitesi Mütevelli Heyet Başkanlığını yürütür.

 

Naaşı Bilkent Doğramacızade Ali Sami Paşa Camii’nin bahçesindeki anıt mezara defnedilir.

 

Türkçe, İngilizce, Fransızca, Almanca, Arapça ve Farsça konuşabilir...
İhsan Doğramacı askerlere yakın durduğu için tenkit edilir.

 

Yükseköğretimin kurumsallaşması  bilimselliğe kavuşması için çalışsa da muhalif isimleri kilit noktalara getirmediği için bazı çevrelerin hışmına uğrar.

 

Saç, sakal, başörtüsü yasağı, Halk Partisi, Anayasa Mahkemesi, AİHM kararları… Zor günlerdir vesselam.  

 

İbn-i Sina Araştırma ve Uygulama Hastanesi, Ankara Üniversitesi Tıp Fakültesine bağlıdır. İbn-i Sina hakkında yazmaya gerek var mı?

 

Tanıyorsunuz nasıl olsa.

 

Türkiye’de Atatürk adı taşıyan yedi tane devlet hastanesi var. Bu yüzden olacak Ankara Mesleki ve Çevresel Hastalıklar Hastanesinin adını “Gazi Mustafa Kemal” koyarlar.

 

ÖLÜMÜNE HEKİM

Dr. Sami Ulus Anadolu’da hizmet ettiği yıllarda çocuk ölümleri yaygındır.

 

Bu yüzden pediyatri seçer, ihtisasını ünlü hekim Prof. Dr. Kadri Raşit Paşa’nın yanında yapar. En büyük hayali bir çocuk hastanesi açabilmektir. Umduğuna nail olur, son nefesini bile o hastenede verir, vazifesine âşıktır zira.

 

YÖK Başkanlığından tanıdığımız İhsan Doğramacı da dünya çapında bir çocuk hekimidir aslında.

 

MENDERES’İN SAĞLIK BAKANI

Ali Nafiz Körez Kula doğumludur. Üç dönem memleketi Manisa’dan seçilir. Sağlık Bakanlığı yaptığı dönemde hizmete hız katar.


.

Eski, yeni ve yenilenen İstanbul hastaneleri... Ne eksikliğini gör ne de muhtaç kal

Sesli Dinle
 
A -
A +

Eskiden kan anonsları üç beş hastane üzerinde dönerdi, Taksim İlk Yardım, Haydarpaşa Numune, Çapa, Cerrahpaşa, Gureba, Samatya... 
Şimdi her semtte 5-10 hastane var. Özeller takip edilemeyecek kadar fazla. 
Öyleyse harf sırasıyla girelim mevzua.  

 

Bakırköy Prof. Dr. Mazhar Osman 

 

Üsküdar “Toptaşı Bimarhanesi” ihtiyaca cevap veremez hâle gelince ünlü hekim Mazhar Osman, Bakırköy Reşadiye Kışlasını hastaneye çevirir. Psikiyatri (akliye) ve nöroloji (asabiye) klinikleri açar. 1960’lı yıllarda başhekim Faruk Bayülkem hastaları cemiyete kazandırmak için meşgul etmeye bakar. Yıldırım Aktuna devrinde ek binalar yapılır, personel sayısı artar. AMATEM alkol ve uyuşturucu madde bağımlılığı kliniği hizmete başlar.

 

Mehmet Sadi Konuk 1894, İstanbul doğumlu hekim ve siyasetçidir. Kadın hastalıkları ve doğum mütehassısıdır. Tek partiden V’inci, VI. ve VII. Dönem Bursa, VIII. Dönem Samsun Milletvekilli olur. Sıhhat ve İçtimai Muavenet Vekilliği (Sağlık Bakanı) yapar. 

 

Avcılar Murat Kölük Bakırköy Dr. Sadi Konuk Hastanesine ek hizmet binası olarak düşünülür. Bilahare müstakil hastane olur. Nispeten sakindir güleryüzle hizmet sunar. Şu an 300 yataklı ilave binası inşa safhasında. 
Babaları Murat Kölük adına bağışta bulunan Hatice, Cemal, İsmail ve Mahmut kardeşler minnetle anılırlar.

 

Baltalimanı Kemik

 

Aslında M. Reşit Paşa’dan kalma bir saraydır. Devlet tarafından 250 bin altına satın alınır. Bir süre Damat Ferit Paşa ve Fatma Sultan yaşar, sonra hastane yapılır. Zamanla yıpranır, Sağlık Bakanı Osman Durmuş devrinde Sakıp Sabancı tarafından onartılır, ilave binalar yapılır. Hâlen Metin Sabancı adıyla tanınır.

 

Eski, yeni ve yenilenen İstanbul hastaneleri... Ne eksikliğini gör ne de muhtaç kal

 

Beşiktaş Sait Çiftçi 

 

Hayırsever iş adamı Sait Çiftçi (1914-83) aslen Mersinli olup Çiftçiler Holding’in sahibidir. Güzel bir hayra imza atar.

 

Cerrahpaşa

 

Cerrah Mehmed Paşa, III. Murad ve III. Mehmed’e sadrazamlık yapan devlet adamıdır. Enderun mektebinde yetişir. Hasoda ağası iken Şehzade Mehmed’i sünnet eder. Mahareti ile Cerrahpaşa ünvanını alır. Bilahare III. Mehmed’in halası ile evlenecek, servetini adını taşıyan külliyeye (cami, mektep, medrese, çeşme, sebil çifte hamam) harcayacaktır. 

 

Çatalca İlyas Çokay 

 

İlyas Çokay, eski Belediye Başkanı Gülay Aslıtürk’ün babasıdır. Atçılık camiasında iyi tanınır.

 

Esenyurt Necmi Kadıoğlu 

 

Necmi Kadıoğlu, Gümüşhane’de doğar (1954), Üniversite eğitimini İstanbul’da tamamlar. Gümrük işleri, mali müşavirlik, yurt içi ve yurt dışı üst düzey yöneticilikler derken bir dönem Esenyurt Belediye Başkanlığı yapar. 

 

Göztepe Prof Dr. Süleyman Yalçın 

 

S. Yalçın, Çanakkale’de doğar (1926). Kabataş Lisesinden sonra İÜ Tıp Fakültesine girer. Hem mesleğinde zirveye oynar hem de Büyük Doğu, Yeni İstiklal, Kök ve Boğaziçi’ne medeniyetimize dair yazılar yollar. Orta Doğu ve Tercüman’da köşe yazar. 2016’da vefat eder.

 

Haseki 

 

Kanuni Sultan Süleyman’ın hasekisi, “Hürrem Sultan” Mimar Sinan’a cami, medrese, imaret, sıbyan mektebi ve darüşşifa ihtiva eden bir külliye ısmarlar. Vakfiyeye göre darüşşifada iki hekim, kehhâl (göz tabibi), cerrah, eczacı ve hasta bakıcılar çalışacaktır.  Bilahare evsiz barksız kadınlara tahsis edilir (1843). 

 

Nisa Hastanesi 1880’de Şehremaneti’ne geçer. Moralı Ali Şefik Bey Konağı’nı da satın alır, yatak sayısını yüze çıkarırlar. 

 

Bezmiâlem Vakıf

 

Abdülmecid Han’ın annesi Bezmiâlem Valide Sultan fakir fukara, garip gureba için yaptırır, Terkos Gölü ve civarının gelirini bağışlar. Vakıf senedine “bir limon bir sarı lira olsa, alına, hastalara sunula” yazdırır. Çapa Hastanesi de Gureba arazisi üzerinde yer alır.

 

Eski, yeni ve yenilenen İstanbul hastaneleri... Ne eksikliğini gör ne de muhtaç kal

 

Haydarpaşa Numune 

 

Isparta Gelendostlu Haydar Paşa Tabya subayı yetiştiren “Darussınai” mezunudur. İkinci Mimar Sinan’dır. Yavuz zamanında Kasımpaşa Tersanesini ve Cidde Donanma Üssünü kurar. Kanuni devrinde Anadolu’da yollar, köprüler yapar. Kışlalar, hanlar derken İstanbul-Bağdat hattına çok emek harcar. Başında bulunduğu istihkâm alayı ile Budapeşte’nin fethini sağlar. 1548 İran, 1551 Transilvanya seferlerindeki faydası onu “Üç Tuğlu Vezir” yapar. 

 

1571’de Sokullu Mehmet Paşa ile Kıbrıs’ın fethinde rol oynar. Bir ara Tunus Beylerbeyi olur, sonra gelir Selimiye Kışlasını planlar. III. Murat devrinde Doğu Orduları Komutanı’dır, Karabağ’ı alır. Sonra Sivas Beylerbeyi yapılır. III. Mehmed Han devrinde saray veziridir, Kadıköy ve Aksaray’da hastaneler yaptırır. Bükreş önünde şehit düştüğünde (Eflak Seferi) 83 yaşındadır.
Haydarpaşa Prof. Dr. Siyami Ersek 

 

İzmirli Siyami, ilk ve ortaokulu İkiçeşmelik’te bitirir, sonra İstanbul Erkek Lisesine gelir. İst. Ünv. Tıp Fakültesinden (Çapa ve Cerrahpaşa ayrılmamıştır daha) mezun olup cerrahi dalında uzmanlaşır. 1948-49 İngiltere’de göğüs cerrahisi ve anesteziyoloji üstüne çalışır. Heybeliada ve Bursa-Uludağ Sanatoryumlarından sonra Haydarpaşa Hastanesinde ‘Göğüs Cerrahisi Merkezi’ni kurar, Türkiye’de ilk açık kalp ameliyatını o yapar. 1983’te emekliye ayrılır, ihtilal sonrası Danışma Meclisine alınır. MDP İstanbul İl Başkanı olur. 1993’te kurduğu serviste hayatını kaybeder. Edirnekapı Şehitliği’ne defnedilir.

 

Maltepe Süreyya Paşa 

 

1874 Podgorica doğumlu Ferik Süreyya Paşa uzun yıllar Genelkurmay’da çalışır. Bilahare askerlikten ayrılır ticarete atılır. Dokuma fabrikası (Adalet Mensucat) açar, sinema ve opera işletmeciliği yapar...1927 CHP  İstanbul Mebusu olur, 1930’da siyaseti bırakır. 

 

Kartal Dr. Lütfi Kırdar 

 

İlk ve ortayı Kerkük’te, liseyi Bağdat’ta tamamlar, İstanbul’da tıp fakültesine girer, henüz bitirmeden Balkan Savaşı kopar, cepheye koşar. Harbi müteakip derslerini ikmal edip (1917) hekim çıkar. Necef Belediye Tabibi olarak meslek hayatına başlar. I. Cihan Harbi’nde yine orduya katılır. Harb-i Umumi sonrası muhacirlere sağlık hizmeti sunar. Bilahare Viyana ve Münih’te göz ihtisası yapar. 

 

Dönünce İzmir Sıhhat Müdürü, 1935’te Kütahya milletvekili, 1936’da Manisa Valisi ve 1938’de İstanbul CHP il Başkanı (dolayısı ile İstanbul Valisi ve Belediye Başkanı) olur. Spor ve Sergi Sarayı, Açık Hava Tiyatrosu ve Dolmabahçe Stadı’nı yaptırır. 1940’da İnönü gezisi için tarihî Taksim Kışlasını yıktırır. Atatürk Bulvarı açılırken nice cami, medrese, sebil, Sinan’da kalma kırkçeşmeler kırıma uğrar.   

 

1949’da açık oy gizli tasnifle CHP Manisa Milletvekili olsa da 1950’de sandığa takılır. 1954 ve 57 seçimlerinde DP listesinden katılır, kazanır. Son Menderes hükûmetinde sağlık bakanıdır. 27 Mayıs darbesi ile tutuklanır, Yassıada’da yargılanır. Çok eziyet görür, âdeta öldürülür. Kalp krizi diyorlar o başka. Hâlbuki bir zamanlar çok hizmet etmiştir onlara. 

 

Okmeydanı Prof. Dr. Cemil Taşcıoğlu

 

Dr. Cemil 1952’de Rize’de doğar, iki yaşındayken İstanbul’a taşınırlar. Çapa Tıp Fakültesini bitirdikten sonra Şanlıurfa’ya tayin olur. sonra yine Çapa’da dâhiliye ihtisası yapar. 

 

Pandemi sırasında Türkiye’de görülen ilk vakalara bakar, virüs kapar. Ve yine Çapa’da gözlerini yumar. 

 

Eski, yeni ve yenilenen İstanbul hastaneleri... Ne eksikliğini gör ne de muhtaç kal

 

Sancaktepe Prof. Dr. Feriha Öz

 

Ganime Feriha Öz 1933, Kadıköy’de doğar. 1951’de Çamlıca Kız Lisesinden, 1957’de İstanbul Tıp Fakültesinden mezun olur. Yozgat Akdağmadeni’nde hekimlik yapar. 

 

Akademik hayata Cerrahpaşa Tıp Fakültesinde başlar, patoloji profesörü olur. 2 Nisan 2020’de Covi-19 sebebiyle ölür. Zincirlikuyu Mezarlığı’nda...

 

Sancaktepe Prof Dr. İlhan Varank 

 

İlhan Varank, ABD’de Ohio State Üniversitesinde bilgisayarlı öğretim teknolojileri alanında yetişen bir dehadır. Yıldız Teknik Bilgisayar ve Öğretim Teknolojileri Eğitimi bölüm başkanıdır. 15 Temmuz gecesi Vatan Caddesi’nde darbeciler tarafından şehit edilir insafsızca. 

 

Şişli Hamidiye Etfal  

 

Yedi aylık kızı Hatice Sultan difteriden vefat edince II. Abdülhamid Han çok üzülür. Gelgelelim küçük hanım bir hayra vesile olur. Sultan, Dr. İbrahim Bey’i etfal (çocuklar) hastanesi kurmakla vazifelendirir. Hastane takriben bir sene içinde faaliyete geçer, önemli bir açığı kapar. 

 

Yine II. Abdülhamid Han’ın emriyle hastane bahçesine saat kulesi yaptırılır. Esere  Raimondo D’Aronco, hastanenin başmimarı Mahmud Şükrü Bey ve F. Pellini gibi sanatkârlar imza atar. 

 

Etfal Hastanesi Balkan Savaşları, I. Cihan Harbi ve İstiklal mücadelemizdecephede yaralanan gazilerimize hizmet sunar. Hâlen 21 ihtisas dalında asistan yetiştiren önemli bir ocaktır.  

 

Yeşilköy Prof. Dr. Murat Dilmener 

 

Murat Hoca 1942 yılında Mardin’de doğar, İstanbul Tıp Fakültesinde uzun yıllar hekim ve akademisyenlik yapar. Korona ile hayatını kaybeden hekimlerimiz arasındadır (3 Mayıs 2020).

 

Zeynep Kâmil Kadın ve Çocuk 

 

Yusuf Kâmil Paşa ile eşi Zeynep Hanım 1862 yılında Nuh Kuyusu’nda bir bostan alır, üstüne hastane yaptırırlar. Maksatları hamile kadınlara ve çocuklara bilabedel (bedava)  hizmet sunmaktır.  

 

Zeynep Hanım, Mısır Valisi Kavalalı Mehmet Ali Paşa’nın kızıdır. Arapgirli Yusuf Kâmil Paşa ise devletin her kademesinde çalışan pırıl pırıl bir gençtir, vazifeyle Mısır’a yollandığında Hidiv ona hayran olur ve çok sevdiği kızı Zeynep’le evlenmesini sağlar. Zevç zevce çok iyi anlaşırlar, şu anda da hastane bahçesindeki münzevi türbelerinde yan yana yatmakta, dua almaktadırlar. 

 

Zeynep Kâmil Hastanesinde Dr. Cemil Topuzlu Paşa, Dr. Eyüp Sabri Aksoy, Dr. Fahri Atabey ve Dr. Ziyaeddin Akbay gibi ünlü hekimler vazife yapar. 
Hastanelerimiz arasında Eyüp Sultan, Fatih, Kanuni, Mimar Sinan, Gaziosmanpaşa, Mehmet Akif adını taşıyanlar da var, onları tanıyorsunuz nasıl olsa


.

Zulüm kumar zina Her yol Roma’ya

Sesli Dinle
 
A -
A +

Bazı isimler melodiktir hoş gelir kulağa. Septimus Severius, Şubbililuma, Satuk Buğra... 

 

Geçen Vespasianus’a takıldım, Vespa ile ne ilgisi olabilirdi ki, yola düşmesi için asırlar vardı daha. 

 

Sonra baktım vespa yaban arısıymış, onunla da irtibat kuramadım ama hakkında okudum bu arada. 

 

Caesar, Vespasianus, Augustus, Titus, Flavius... 

 

Duyan da bir İtalyan takımının oyuncuları sanacak.

 

Zulüm kumar zina Her yol Roma’ya

 

Aslında mühim bir adam. Flavian Hanedanı’nın kurucusu, bir dönem yön vermiş koca imparatorluğa.

 

Babası Titus Flavius Sabinus gümrük memurluğu yapan ve tefecilikle parayı bulan bir Equestrian (atlı şövalye). Annesi Vespasia Polla ise soylulardan, kardeşi senatör hatta. 

 

Yani bi dayın olacak orada.  

 

Vespasianus da anasının teşvikiyle öne çıkar. Trakya, Girit ve Libya’da vazife yapar. Nitekim Praetor (idareci hâkim) seçilir, devlet kademelerinde ilerlemeye başlar. 

 

Roma’da hızlı yükselmenin bir yolu vardır, devletlülerin kızını almak. O da Flavia Domitilla ile evlenir, üç çocuğu olur. Büyük oğlu Titus Flavius’u yazın kenara, işimiz olacak onunla. 

 

Zulüm kumar zina Her yol Roma’ya

 

Vespasianus nereye yollanırsa gider, her işin altından kalkar. Mesela Britanya istilasında Hampshire, Wiltshire, Dorset, Somerset, Devon ve Cornwall’ı ele geçirir, kurşun, kalay ve gümüş madenlerini Roma’nın istifadesine sunar. 

 

- İyi de neyle taşıyacağız bunları?

 

Gider güney limanlarına el koyar. Bu muvaffakiyeti ornamenta triumphalia (zafer madalyası) kazandırır ona.

 

Roma’ya, galip general edasıyla döner, bakar alkışlayan çok, dümeni politikaya kırar. Konsül seçilir ama para biter bu defa. 

 

NERON MEZARA

Gayrimenkulları kardeşlerine bırakır, gider Kuzey Afrika’da kervancılara hayvan kiralar. Bu yüzden adı katırcıya (mulio) çıkar. İşinde dürüsttür, dostu düşmanı güvenir ona. 

 

Zulüm kumar zina Her yol Roma’ya

 

O günlerde Filistin’de Yahudi isyanı kopar. Onu yollarlar, oğlu Titus’la birlikte sükûneti sağlar. Artık genel vali sayılır, tünelin ucu görünmüştür hayal mayal. 

 

Neron’un ölümü (MS 68) ile ortalık karışır, başa geçenler koltuklarını koruyamaz. Güçlü isimler birbirinden hoşlanmaz, emanetçi ararlar.  

 

O sıra kâhinin biri “doğudan gelecek kurtarıcıdan” söz açar. Vespas vaziyetten vazife çıkarır. Suriye Valisi Mucianus ve Mısır lejyonları arkasındadır, imparator ilan edilir o kargaşada. 

 

Zulüm kumar zina Her yol Roma’ya

 

Galya ve Rhineland lejyonları ise tahta oturan Vitellius’u tutar. İyi de gıda Mısır’dan gelmektedir, Vespas “ııh” dese açlıktan nefesleri kokar. 
Ve Roma’ya yürür, kansa kan, Kapitol’ü yakacaktır icabında. 

 

Yakar da. Kâh konuşarak anlaşarak kâh itişerek kakışarak hâkim olur duruma. 

 

DARBECİ NAZARA

Neron’u tahtından eden yangın şehri mahvetmiştir, kül kokar hâlâ.
Henüz oturamadan Galya’da isyan çıkar. Bu gaileyi de atlatır ama kasada mangır kalmaz. Vergileri artırır heladan bile ücret almaya başlar. 

 

- Yaa idrarın da vergisi mi olurmuş? 

 

“Pecunia non olet” buyurur “Para kokmaz!” 

 

Zulüm kumar zina Her yol Roma’ya

 

Doğrusu kendisi de sade yaşar, merasime çizmesiz çıktığı olur hatta.
O günlerde Romalıların aklı fikri arenadadır, bu hafta hangi gladyatör kazanacak acaba? İddia, münakaşa. 

 

Hımmm eğlence istiyorsunuz demek. Eh ben de sizi dev beşiklerde uyutmazsam. 

 

Yaptıracağı büyüüük ama çok büyük arenanın yeri hazırdır kafasında. Neron’un yarı yıkık sarayını inşaata ezdirecek esamesini bırakmayacaktır ortalıkta. 

 

Yalnız Domus Aurea’nın (altın ev) girişindeki tunç heykele (Collesium) dokunmaz. Haşa güneş tanrısına (Sol Invictus) benzetilen uryan ucube 30 metrelik endamıyla Özgürlük Anıtı’ndan aşşa kalmaz.

 

NE MASRAF AMA? 

Bilirsiniz mimarlar amfiteatr için çukurlanan bir yamaç arar, inşaatın yarısını yedirirler dağa. Lakin kolezyum düz zeminde yükselir, 100 bin metreküp taşıma taşla.  

 

Zulüm kumar zina Her yol Roma’ya

 

189 m boyu, 156 m eni ve 48,5 m irtifaı vardır ve 6 dönüme yayılır. Kullanılan blokların her biri 20 ila 50 tondur. Devasa vinçler, makaralar, kaldıraçlar... 

 

Kayalar 32 kilometre uzaktaki Tivoli ocaklarından taşınır. Takriben 100 bin köle çalışır, öleni bacağından sürür atarlar çukura. 

 

Kolezyumun bodrumları (Hypogeum) ayrı bir dünya. Koğuşlarda gladyatörler kalır, zindanlarda sonunu bekleyen insanlar. Yırtıcı hayvanlar zincirlere bağlanır aç bırakılır, dürtülerek asabileşmeleri sağlanır, sahaya asansörle çıkarılırlar.

 

İnşaat 8 yıl sürer, MS 80’de açılır, seksen bin kişiliktir, 80 kapısı vardır ve her katı 80 kemer taşır. Alttakiler Dor, ortadakiler İon, üsttekiler Korint tarzıdır. 
Aç aç oku sanat tarihi kitabı âdeta.

 

TAHT TAC UĞRUNA

Gelgelelim Vespasianus’a görmek nasip olmaz. Oğlu Titus’u halef ilan etmiştir, açılışı o yapar.

 

Titus Filistin’de iken Yahudi kralı Herod Agrippa’nın kızı Klikyalı Berenice ile aşk yaşar. Ki bazı tarihçiler II. Kleopatra derler ona. İmparator olunca uslanacak mıdır, yoksa yeni bir Neron mu geliyordur başlarına?

 

Hayır Titus halkı memnun etmek için uğraşır, sevinsinler diye kolezyum programını abartır, kabartır.

 

Açılış merasimi 100 gün 100 gece sürer, dokuz bin hayvan parçalanır, üç bin gladyatör toprağa.

 

İmparator Trajan’ın Dacia Zaferi için düzenlediği şölen ise 123 gün devam eder, 10 bin gladyatör dövüşür, telef edilen hayvan sayısı 11 bine ulaşır. 
Kolezyum duvarlarına yapılan resimlerde şu an nesli tükenmiş canlılar var. Mesela Kuzey Afrika’da yaşayan fil türünden biri bile kalmaz. 

 

Esirleri yırtıcıların önüne atar, canavarları da savaşçılara kırdırırlar, ortalık kan revan. Can çekişenleri seyrederken canlarının çektiğini atıştırırlar. 

 

Küfürlü tezahüratlar yapıldığı için ev hanımları ve iyi aile kızları içeri alınmaz ama fahişelere kapı açıktır daima. 

 

GEBERT YAŞATMA! 

Hasmını yenen gladyatör bitirici vuruşu yapmaz. Rakibinin boynuna basar, kılıcı havada. Locaya bakar, imparator baş parmağını aşağı doğru indirirse öldürür, yukarı çevirirse bağışlar. 

 

O parmak umumiyetle yere bakar, kalabalığı kana doyurmalı, gazını almalıdırlar. Seyirci ceset ve dehşet görmek için ister, bu zevkten mahrum edilirse üstüne vazife olmayan işlere kalkar, misal hanedan aleyhinde konuşur sağda solda.

 

Gladyatörler genellikle koğuşta kalırlar, iyi kötü arkadaştırlar. Ama işaret gelince elini kankasının kanına bular. Dost değil, post meselesi, hayatta kalamaz yoksa. 

 

Arena açmakla iş bitmez, sürekli yeni esirler bulmalı, Afrika’dan aslan, kaplan taşınmalı, kurt, çakal kapanı kurulmalıdır kuytulara. 

 

Bazen fil, zürafa, su aygırı gibi iri hayvanları çıkarırlar. Bazen de geyik, buffalo avlarlar sahada (Venatio). 

 

İşte tam da o günlerde Vezüv patlar (79), Pompeii ve Herculaneum küller altında. 

 

Ardından şiddetli bir zelzele, enkaz kalkmadan veba salgını başlar… Ve Titus koltuğunu ısıtamadan mevta. 

 

Neden? Sıtmadan. Koca komutan, bir sineğe ha? 

 

Mazlumların ahı mı yoksa? 

 

YAKIŞIR MI KRALA?

Damarında kanı olan hiçbir mahlûku zayii etmez, infazları sahada yapar, tribünleri kudurturlar. Arena kumlu zemin demektir, kanı yutar, kini kusmaz.  
Kolezyuma her kapıdan giremez ve her yere oturamazsınız. Sahayı en iyi gören balkon hanedanındır, arkasında nedimler, nazırlar, şövalyeler, tacirler, facirler... Fakir fukara en yukarıya. Güneşli havalarda yelken bezi gerer (velarium), gölge yaparlar. 

 

Aradan yıllar geçer, İmparator Commadus (MS 176 -192) bizzat şahsen kendisi çıkar meydana. Üzerinde Merkür kıyafeti vardır, engelli rakiplerini eze eze yener ve gider bir deve kuşunun kafasını koparır. Kanlı kılıcını senatörlere sallar; “Durun size de gelecek sıra!”

 

Ahali dağılır, aman neme gerek, sataşır bulaşır, kalk uzayalım yavaşça. 
Bazen yırtıcı hayvanlar, birbirine dalaştırılır. Aslan mı kazanır, kaplan mı? Domuz mu, sırtlan mı? Aygır mı, timsah mı? Var mı bahis oynayan? 
İş ganyana döner, kumar nice ocakları kurutur, kadınlar çocuklar sersefil ortada. 

 

Kolezyum şehrin dışına yapılmıştır güya, satıcılar sokulunca merkez o yana kayar. Bugün Roma’nın tam ortasında.

 

ÇİVİSİ ÇIKINCA...

Filler, atlar, savaş arabaları...

 

Hatta nehirden kanalla su getirir, savaş gemilerini tokuştururlar.

 

Şölene bak sen! İmp. n’apsın daha?

 

Söylemiştik, gladyatörler savaş esiridir. Gelgelelim hür insanlar da heves eder, para ve şöhret peşinde koşar. 

 

Talep artınca dövüş okulları (ludus) açılır, tecrübeli muharipler (doctor) ders vermeye başlar. Elbette önce tahta kılıçla (rudis). 

 

Gladyatör kelimesi Latince kılıçtan (gladius) gelir, kısa ve enlidir, iki tarafı ustura.

 

Ağ ve üç oklu mızrakla dövüşenlere Retiarius, sadece sopa ve kementle çıkanlara Laquearius denir. 

 

Meydana fırlayan yarı çıplak signoralar (Gladatrix) cücelerle dövüşür, erkeklerin keyfi için gösteri yapar. Kadınlık ayaklar altında... 

 

Ha söylemeyi unuttum duhuliye alınmaz, kumanya da dağıtılır ayrıca. 

 

YASSAK DEDİK YA!

Romalılar ilk İsevilere acımaz. Bilahare Hristiyan olurlarsa da pagan âdetlerinden kopamazlar. Çok tanrı, put, suret, ikona…

 

MS 380’de Hristiyanlık resmî din olur, kanlı gösteriler yasaklanır. Alışmışlar kudurmuşlar aldırmaz, aynen devam. 

 

İşte öylesi günlerden birinde Aziz Telemakhus sahaya iner, kollarını açarak haykırır “Durun kalabalıklar!” 

 

Çok sinirlenir taşlayarak öldürürler oracıkta. İmparator Honorius da katilleri hırpalar. Haydi yapın, sıkıysa bir daha! 

 

Temsil, tragedya, nutuk, şiir serbesttir ama nerede o eski şaşaa?

 

Kolezyum gitgide körelir, kararır, sarmaşıklarla sarılır. Bir ara Frangipani ailesine kale olur, bir ara lejyona kışla. Sonra metruk kalır, mezarlık yapılır, fukara sığınır koridorlarına. 

 

Derken taş ocağı gibi oyarlar. Mermer kaplamalar, demir kapılar hoyratça yağmalanır, o iri bloklar kilise inşaatlarında (Vatikan Aziz Petrus Bazilikası ve Palazzo Venezia) kullanılır. Yangınlar, zelzeleler, incirlenen duvarlar...

 

1930’larda Benito büyük paralar harcar, tekrar kaldırır ayağa. İmparatorlar gibi atına biner, “Viva il duce” avazları ile girer kolezyuma.  

 

Vay faşist vay! 

 

Müttefikler bombalar bu defa.  





.

Hem yeşil, hem tarihi eser zengini görülesi şehir

Sesli Dinle
 
A -
A +

Şuşa şirin bir belde. Objektifi ne yana çevirseniz fotoğraf, parmağınız acıyor deklanşöre basmaktan..

 

Sağolsun Döwlet Kültür Müdiresi Semaya Hanım önümüze düşüyor kenti gezdiriyor. Üslubu hoş, bilerek bozmadım, duyduğum gibi yazdım. Buyrun başlayalım...

 

Evvel zamanda Han Penah Ali ve Karabağ halkı saldırıya açık bir yerde yaşamaktadırlar, nöbet tutmaktan yorulurlar. Sadece şakiler değil civar hanlar da tehdit eder, kaldı ki Rus’a, Gürcü’ye, Acem’e itimad olunmaz.  
Bir gün Han adamlarını toplar, “biz öyle bir yere yerleşelim ki” der, “kent kendini koruya, uyuyalım huzurla!” 

 

Süvariler dağılır, döner gelirler birkaç gün sonra. “Müjde efendim” derler “istediğiniz yeri taptık (bulduk). Gayanın üstünde, meşenin içinde, apayrı bir dünya!”

 

Gider bakarlar büyüüük ama çok böyyük bir kaya. Yekpare taş sanılır alttan bakanda. Ama üstüne çıkan şaşırır, zümrüt yeşili bir saha. Dört tarafı uçurum, yamaçlar kartallara yuva. Eh bir de kale yapılırsa, kimse bizar edemez bundan sonra. 

 

Hem yeşil, hem tarihi eser zengini görülesi şehir

 

Derhal mimarları toplar, girişelim imara. Kale aylar içinde çıkar ortaya. 
Şanına yakışır bir Han Konağı yaparlar ayrıca.

 

İyi de tek çiçekle bahar gelir mi? Azerbaycan’ın muhtelif bölgelerine haber yollar, paralı, ziyalı insanları davet ederler Şuşa’ya. Alır ustalarını gelirler ve bir yarıştır başlar aralarında. Zenginler soylular kesenin ağzını açar, diğerlerinden daha büyük, daha alımlı bir konak peşinde koşar. Bahçeler, fıskiyeler, havuzlar...

 

Şuşa’da gezerken görürsünüz ki büyük, muhkem binalar, değişik kemerler, geniş pencereler, yüksek kapılar. 

 

Uzatmayalım Şuşa’nın 17 mahallesi olur ve her birinin de ayrı ayrı camisi, hamamı, çeşmesi vardır. Hiçbiri yek diğerine benzemez, farklı olmaya bakarlar.

 

SANATORYUM GİBİ

Nasıl şimdi zenginler İsviçre’ye gider, o zamanlar dincelmek gencelmek isteyen koşar gelir Şuşa’ya . Burada istirahate çekilenlerin nefesi düzelir, yüzü renklenir, kasları güçlenir, zaten meyvesi bol, eti, sütü, peyniri leziz, yatalaklar dahi kalkar ayağa. 

 

Kafkasların havası güzeldir Şuşanınki güzel ötesidir biz unical diyeriz ona. Hele Cıdırdüzü’ne gidende sanırsınız havadan su serpilir bağrına. 
Şuşa’da iki sanatoryum istirehet merkezi olmuş. Teneffüsünde bnonkunda asmatik problımi olanlar, gelir soluklanırlar.  Hastalar dermansız gelir, muhalicalarda sağalırlar. Kimin sinesinde problimı var idiyse hayır düşer sadrına.

 

Sovyetler döneminde ilde (yılda) 60 bin insan gelir, sağlığına kavuşur biiznillah. 

 

Şuşa’nın esas girişi Gence Kapısındandır. Kale dıvarı dimdik ayakta, ehemmiyetli mimarlık abidesi sayılır döwlet nazarında. Evvel zamanlarda kale kapıları sabah açılır, akşam kapanır. Ki kenar insanlar (yabancılar) girmesin Şuşa’ya. İki yandaki pencerelere tacirler mallarını serer, müşteri ağırlar. Develer atlar surların gölgesine sokulurlar.  Ollar için bol ot vardır, keyfle yayılırlar. 

 

Şuşa’da Mayıs Haziran aylarında bir gül yetişir ki başka yerde bulunmaz. Buna Xahribülbül (haribülbül) denir. Günün çıktığı ve battığı yerde bitir, sanırsınız güneşi kovalar. 

 

Deyirler ki Han kızı gurbete gelin göçmüş Şuşa’yı da pek özlemiş. İstemiş ki yurdundan bir şey getirsinler ona. Bu gülü görende ziyade memnun kalmış, beni anlatıyor demiş âdeta. Gül sanki dertli bir bülbül, başını eğmiş düşünür kara kara. 

 

HANKIZI NAHTAVAN

Han kızı (Cevanşir kızı) Nahtavan Xurşid Banu ise edibe, şaire bir hanımdır, ressamdır ayrıca. Sadece Azerbaycan’da değil bütün Kafkaslarda mühim hidmetler yapar. Şuşalılar çok hürmet ederler çünkü mearifperverdir, servetini hayra harcar. 

 

Kent kayanın üzerinde yerleştiği için insanların en büyük problemi su olur. Sakalardan para ile alırlar. Nahtavan servetini harcar, su getirir dağdan. Ki onun çektirdiği içmeli suyu kullanırlar hâlâ. 

 

Düşünün Şuşalılar Nahtavan’ın meyyitini taaa Ağdam’a kadar çiğnlerinde (sırtlarında) aparırlar, hem de yayan.  Ermeniler kabrini dağtır, sümüklerini (kemiklerini) çıkarıp kırarlar. 

 

Heykeli de Ermenilerin saldırısına uğrar, kurşunlanır, hurda fiyatına xarici ülkaya satılır. Ama Azeriler bulur tekrar satın alır, mili incesanat muzeyinin hayatında nümayiş ettirilmek üzere koyarlar Bakı’ya. 

 

Hem yeşil, hem tarihi eser zengini görülesi şehir
Gövher Ağa adını taşıyan iki cami var. Ermeniler İran motifleri ile donatmış ‘bu Fars eseri’ demişler utanmadan. Şimdi dönüyorlar aslına.

 

BİR OLALIM

18 YY’da Ruslar Azerbaycan hanlıklarını ilhak etmeye niyetlenir Karabağ Hanlığı Osmanlı himayesine girmek ister. Tahran’dan Tiflis’e geniş bir araziyi kontrolü altına alan Kacar Türk hanedanından Ağa Muhammed Şuşa’da katledilir. Karar akim kalır.  

 

Ermeniler Şuşa’ya suilet çizen Gövher Ağa camiini aşikare yıkamaz, zamanla erisin diye uğraşırlar.

 

Mescidin camını penceresini kırar içine domuz sığır koyarlar. Caminin önündeki tarihî kabir taşlarını aparıp satar, minareleri hırpalarlar. Artık görüldü ki camii dağılmakta, çıkıp derler ki bu Fars camisidir. Türk hatlarını ve motiflerini kazır, İranlıları çağırıp yenilerini yaptırtırlar. 

 

Şimdi tekrar elden geçti, öz şekline gayttı (döndü) nice hasretten sonra. 

 

ATALARIN ATLARI

Karabağ eskiden beri atları ile tanınır. Bilhassa İbrahim Halil Han tay yetiştirmeye meraklıdır. Küheylanları Cıdırdüzü mevkiinde koşturur, rüzgârla yarıştırır. 

 

Romalı Vegetius Renatus, Roma ordusunun tek el kitabı olan “Epitoma rei militaris” de Kafkas atlarının altın renkli, sıcakkanlı, hafif bedenli, dayanıklı, uzun ve güzel boyunlu olduğunu yazar. 

 

Hem yeşil, hem tarihi eser zengini görülesi şehir

 

Cıdırdüzü bir uçurumla sonlanır ki aşağı bakanın başı döner âdeta. Ancak Azerbaycan askerleri yaya olarak gelir ve gece kayalara tırmanıp çıkarlar. 
Paşinyan’ın “giremezler” deyip Halay çektiği şehri iki saat içinde alırlar. 
Böyle bir şeyi kimse beklemez, Hankendi sadece 4 km uzaktadır, Ermeniler arasında panik başlar, bazıları evini damını yakıp Erivan’a kaçar.  İşte savaş da o gün biter, Paşinyan pes eder sonunda. 

 

Askerlerin Şuşa’ya gelirken kullandığı patika şimdi tertemiz bir asfalt “Zafer yolu” diyorlar ona. 

 

GÖMÜLESİ ŞEHİT

Dünyanın mimli hapishaneleri vardır. San Quentin (Kaliforniya), Bang Kwang (Bangkok Hilton), Rikers Island (New York), Alcatraz (San Francisco), La Sante (Paris), Tedmur (Suriye Palmira) Carandiru (Brezilya) gibi... Bunların kiminde mahkûmlar azgındır kiminde gardiyanlar gaddar.
Şuşa Hapishanesi ise cezaevinden ziyade esir kampıdır. Ermeniler yok etmek istedikleri Azerileri buraya alır, canını çıkarır. Nitekim çirkef sularının yığılması için açılan foseptik kuyusunda 17 mazlum naaşı bulunur. Cesetlerin duruşuna bakılırsa kimi yüzüstü atılmış, kimi baş aşağı. Altı neferin karın boşluğunda nal mismarları (çivileri) çıkar. Kesik, delik, kurşun ve işkence izleri vardır ayrıca.

 

Hem yeşil, hem tarihi eser zengini görülesi şehir
Hankızı Nahtavan hayır sahibi bir insan. Ermeniler
kabrini dağıtmış, kemiklerini çıkarmışlar...

 

GÖZÜMÜ OYDU ATTI

Seydamet Nurullah sevimli bir Azeri. Bir gözü oynamıyor gibi geldi bana. Takma mı acaba? Sormama gerek kalmadı anlattı: Ben de Şuşa Kalesinde esir tutulmuşam.  95. ilinin (yılının) Mart ayının 21. günü beni değnekle dövdüler. Hırslarını alamadılar bilek kalınlığında sopalarla yüzüme vurdular. Değnek gözüme değdi, kan sıçradığını hissettim. Bir gün geçenden sonra baktılar ki gözüm kararmış bozarmış, beni tekrar getirdiler türme (hapishane) reisinin yanına. Dediler ki kırmızı kart çıkarıp serhat hekimlerine gösterirse iş açılır başımıza. Cezaevi komutanı cebinden bıçağını çıkardı, gözümü oydu yere attı. “Senden kim sorarsa diyeceksin ki, meşe yararken kıymık sıçradı!”

KARANLIK VE KASVETLİ 

Sinop Cezaevinde belgesel çekmişliğim var. Ama bunun kadar pis kasvetli bir bina görmedim hayatımda. Odada 5 ranza var 10 kişi kalıyorlar ihtimal. Köşede bir delik hem tuvalet hem banyo, mahremiyet ne gezer, odanın ortasında.. 

 

Bodrumlar zifirî zindan, tek kişilik hücreler, tabutluklar. Demir işçiliği çok kötü, kıymıklar sanki kasti bırakılmış ki, ellerini kanatsınlar. 
Burada sadece erkekler değil kadın ve çocuklar da yatar, işkenceden paylarını alırlar.  

 

Hem yeşil, hem tarihi eser zengini görülesi şehir

 

GÜLZARDAN MEZARA

Şuşa’da kayıtlı 160 mimari eser var, çarşılar, sebiller, kervansaraylar. 
Bilhassa Saatli Camii, Yukarı ve Aşağı Gövher Ağa Camii sanat tarihi kitabı gibi âdeta. 

 

Bırakın onları mezarlıkları bile dağıtmışlar. Taşınabilir eserleri götürüp Avrupa’da satmışlar. 

 

Birinci Karabağ Savaşı’nda yaklaşık 1 milyon Azerbaycanlı göçtü,  30 bin kişi Rus ve Ermeni güçler tarafından öldürüldü. 4 bin insanın ise akıbeti meçhul. Ama Erivan tek kelime etmiyor bu hususta.


.

Kafkasların İstanbul'u Bakü

Sesli Dinle
 
A -
A +

Bakü’ye 1994’te gitmiştik ilk defa, o zamanlar yorgun ve fakir bir şehirdi. Eğik bükük raylar üzerinde köhne tramvaylar dolanırdı, vatmanları yaşlı hanımlardı. Temizlik işleri de kadınlardan sorulur, çalı süpürgesiyle çalışırlardı. Sadece Lada, Moskviç gibi Rus arabalarını görebilirdiniz, burunlu otobüsler gürül gürül benzin yakar, yarısını da çiğ atarlardı. 

 

Kafkasların İstanbul'u Bakü

 

Zavotlar (fabrikalar) korku filmi gibiydi, çok kirliydi, çevre felaketiydi. Derler ki 2. Cihan Harbi’nde Naziler esirleri gaz odasına kapatmış. Açıp baksalar ki Ruslar, Ermeniler, Gürcüler mevta, Azerbaycan Türkleri oturmuş muhabbet ediyor, ellerinde sigara... 

 

Sovyetlerden kalma sosyal konutların, sıvaları dökük, kapıları sökük, bacaları çöküktü, yer yer tuğla briketle örülmüş, sunta ve tenekelerle kapatılmış, mekân yapılmıştı kaçkınlara. Kasvetli binalardı, katlarda bir sürü daire, banyo tuvalet ortaklaşa.

 

Kafkasların İstanbul'u Bakü

 

Belediye otobüsleri para alır ama bilet vermezlerdi, rüşvetin adı hürmete çıkmıştı. 

 

Üç beş Türkü saymazsanız esnaf yoktu, Türk fırınları ve lokantaları yeni tatlarla tanıştırmış, marketlerimiz sayesinde çikolata, bisküvi, meşrubat, sabun, sakız ve deterjana kavuşmuşlardı. 

 

Devlet magazinlerinde raflar boştu. Alabileceğiniz sebzeler çok olsun iki kalemdi, patatesle kelemdi. Ülke bağlık bahçelikti ama meyve satılmaz, peynir tanınmaz, zeytin bulunmazdı. 

 

Hâlbuki parklarda sıra sıra zeytin ağaçları... 

 

Kafkasların İstanbul'u Bakü

 

O zamanlar üç dolar bozduran kraldı, şimdi otuz bozduruyorsun çay kahve parası. 

 

Fikriniz olsun diye yazayım 1 manat (AZN) 15-16 Türk lirası, bir ekmek 40 kepiq, süt 1,6, peynir 6, domates 1,5 manat. Yani aşağı yukarı bizim ayarda. Mazot, benzin 1 manat ama alası dersen çift kat. 

 

İSTİKBALİ PARLAK

Azerbaycan petrol gelirini Ruslardan kurtarınca hızla kalkınır, kabuğunu kırar. Şimdi marka mağazalar, restoranlar, İstanbul’da bile göremeyeceğiniz arabalar. 

 

Kafkasların İstanbul'u Bakü

 

Taşlar oturmuş, tarifeler konulmuş, kiminle muhatap olacağınız ve ne ödeyeceğiniz belli. Rüşvet, avanta, asla. 

 

2015 Avrupa Olimpiyatları, 2017 İslami Dayanışma Oyunları ve Formula 1 yarışları Bakü’yü tanıtmış cihana.  

 

Yarış için ayrı pistleri yok, aynı Monoca gibi şehrin merkezini kullanıyorlar. Her turda, tarihî binalar, pürüzsüz caddeler, parklar, havuzlar görüntüye giriyor. Bir tarafı Hazar, bir taraf Azadlık Meydanı. Al sana reklam!

 

Kafkasların İstanbul'u Bakü

 

Bakü gezilesi görülesi bir şehir, çok da temiz, bal dök yala. Bir mimari üslubu var ve bundan taviz vermiyorlar. 

 

Biz İstanbul’u niye betonlaştırdık bilmem, böyle dizayn edemez miydik acaba?

 

Zığ Gölü, Şüvelan, Merdekan, Binegedi, Emircan civarında antik kentler var, demek ki binlerce yıldır insan ağırlamakta. Yöre bir zamanlar Sasanilerin elinde kalır sonra İslam’la tanışırlar. Araplar “Bakuye” derler ona. 

 

15. yüzyılda Şirvanşahlardan İbrahim Halilullah, muhteşem bir saray yaptırır. 

 

Kafkasların İstanbul'u Bakü

 

Sur içi bozulmamış, maziyi yaşıyor hâlâ. Bence “İçeri Şehere” en az iki gün ayırın, bitmez yarım kalır yoksa.

 

Kız Kalesi eski bir deniz feneri, Hazar’dan gelebilecek tehditlere karşı gözcülük de yapar. Ön yüzü üçgenimsi hedef küçültmüş ustalıkla. 

 

Şirvanşah mimarisi de Ahlat’takilere benziyor, sarayın divanhanesi bizim Emîr Bayındır Kümbetiyle akraba. Tercan Mama Hatun Kümbetini alıp getirin, kaybolur gider arada. 

 

BİZDEN BİRİLERİ

Derviş Kümbetinde yatan Yahyâ-yı Şirvânî hazretleri Anadolu’da çok iyi tanınır. Kendisi Halveti yolunun önderlerindendir. Onun yaşadığı dönemde Şah İsmail Safevi Devleti’ni kurmamış, Şirvanşahları ortadan kaldırmamış yöreyi Şiileştirmemiştir daha. Şah aslen Türk’tür (Hatayi) ama Acem’e çalışır, Fars hegemonyası çöker Tebriz’e, Şiraz’a.

 

Kafkasların İstanbul'u Bakü

 

Şirvanşahlar ve Karabağ Hanları İran’dan ziyade Osmanlıya yakın dururlar. Gelgelelim mesafe ırak olunca…

 

Bakü İstanbul’dan daha sıcak. Hazarı geçince çöller başlıyor zira.  
Çok turist var, Türklere farklı davranıyorlar. Bilhassa Karabağ mücadelesinden sonra bize muhabbetleri artmış. İran’ı tanıma fırsatı bulmuşlar. Malum Tahran & Erivan kolkola.

 

Kaldığımız otel Bakü’ye hâkim bir tepedeydi, sabah kahvaltı yaparken baktım ışığı güzel, açtım camı tam deklanşöre basacağım, garson koşarak geldi “no no no mister!” Âdeta yırtınıyor. Neymiş klima çalışıyormuş da filan. 

 

“Yaa” dedim “şuradan çekeceğimiz iki kare resim, on saniye sürer anca.”
- Abim desene Türk’üm diye. Çek çekebildiğin kadar, icaze verdim her şey serbest sana. 

 

Çocuk mahcup oldu. Çay getiriyor kahve getiriyor, kendini affettirmeye çalışıyor. Neden yanıma Türk bayrağı, İstanbul resmi filan almadım ki. Verirdim ona. 

 

DİL BİRLİĞİ

Bizden daha berrak bir Türkçeleri var. Hava durumu sunarken “seherin bazı hisselerinde” demiyorlar mı bayılıyorum onlara…

 

Halkın %94’ü Müslüman geri kalanı da Rus, Gürcü, Malakan (Petro muhalifi Ruslar) filan. Bir zamanlar Yahudi de varmış, eser miktarda. 

 

Bakü evvel zamanlarda da petrol ve tuz satar. Arap seyyahı Ebu Dülef’e göre, iki neft sızıntısından yılda 720 bin dirhem gelir sağlarlar (10 YY.) 
Eskiden İpek Yolu’ndan gidenler Hazar’ı alttan ya da üstten aşar yürürlermiş haftalarca. Biz gemiyle geçmiştik, akşam bindik sabah yanaştık Türkmenistan’a. Sonra? Sonra çöllere düştük. Aşkaabat’a vardığımızda dört lastik de erimişti, artık o nasıl bir sıcaksa.

 

Bakü sokaklarında gezerken adım başı tiyatro binası. Yok resim sergisi, yok sanat galerisi, tarih, halı müzesi, coğrafya, etnografya… Ünlü petrol zenginlerinden Hacı Zeynelabidin’in yaşadığı konak arkeolojik eserlere evsahipliği yapıyor mesela.  

 

Nüfusları genç, 5 bin mektepte 1 milyon 600 bin talebe okuyor. 49 üniversiteleri var, Türkler talebe ve muallim olabiliyorlar. 6.500 kültür tesisi, 4.605 kütüphane (ki Millî Kütüphanede, 4,5 milyon yazma ve basma eser var) 125 müze, 43 tiyatro salonu, 3.680 kültür evi... 

 

Neticede %99,5’i okur yazar.

 

ŞİİRİ SEVİYORLAR

Bilirsiniz bizde şiir kitabı satılmaz. Şairler cebinden bastırır kartvizit gibi dağıtır eşe dosta. Azerice Yunus Emre Divanı çıktığı gün 1 milyon satmış.

 

Yani her eve girdi dense yalan olmaz.

 

Onların da Köroğlu ve Nasreddin Hocaları var. Genceli Nizami’yi hangimiz tanımıyoruz, Leyla Mecnun gibi bir zirve yazmış salmış ummana.
Azerbaycan Türkleri de bizim gibi dublajda ustalar, Türk filmlerini ise olduğu gibi takıyorlar, fark etmiyor nasıl olsa. 

 

İlk gittiğimizde Şeki’ye de uğramış, rahmetli Vahabzade’ye konuk olmuştuk. Şirin mi şirin bir kız torunu vardı. Öğretmeni için bir şiir istemişti ısrarla. Rahmetli çay içinceye kadar kapandı, bir şeyler karaladı kâğıda. 

 

-Oku dede.

 

Bir okudu muhteşem, ölçüyse ölçü, kafiyeyse kafiye, manaysa mana. Ne ağda, ne dağdağa, tam ayarında... Pes! Demek ki şair olunmuyor, doğuluyor. 

 

Eğer birini ağlatmak istiyorsanız Bahtiyar Bey’in “Annem öldü mü?” şiirini dinletin. Bedirhan Gökçe’nin sesinden olacak ama. Gözyaşı garantili. Mendili hazır tutun kenarda. 

 

ŞEHİDLER ÖLMEZ VETEN BÖLÜNMEZ

Şühedaya çok değer veriyorlar. Ben bir hıyaban var sanıyordum meğer her kentte ayrı hıyaban. Bakmaya kıyamazsınız nasıl şirin çocuklar. 

 

Şehid anaları kendilerini şanslı sayıyor, şeref duyuyorlar. Zaferi “ölümden kaçanlar” değil, “ölüme koşanlar” kazanıyor.

 

Nizami Caddesi bizim Bağdat Yolu ya da İstiklal gibi. Önemli markalar sıralanıyor. Türk mağazaları itibarlı, Batı’nın pahalı kıyafetlerinden eksikleri yok, fazlaları var.  

 

Hazar kıyıları halka açık, akşamları kalabalık oluyor bilhassa. Millî Parkın içine dünyanın en yüksek bayrak direğini dikmişler burcunda nazlı hilal dalgalanıyor. Azerbaycan bayrağındaki yeşil İslamiyeti, mavi Türklüğü işaret ediyor. 

 

Belediye otobüsleri yeterli olmalı mesai saatlerinde bile makul yolcusu var. 
Otogar’dan Tiflis, Tahran, Tebriz, Kars, Astrahan, Volgograd, Moskova’ya bine yakın otobüs kalkıyor. 

 

Bakü metrosu iki hat, 35 km civarında. Kafkasya’nın en uzun ve en işlek metrosu. Sabah akşam kalabalığı emiyor âdeta. 

 

Bakü füniküleri ise Behram Gür istasyonundan Şehitler Hiyabanına 4 dakikada ulaşıyor, ücreti 20 kepiq. Takriben 3 lira.

 

Gelelim ne yenir faslına. Şaşlık (şiş kebap), Adana, pirzola, baklava ortak payda. Üstüne de karpuz kesiyorlar ben nediym sana. 

 

Gitmişken mantı çorbası döşbereyi, patates nohut ve kuzu eti ile pişen piti aşını, hamura sarılarak fırınlanan etli kestaneli şah pilavını, fındıklı kurabiye şekerburayı deneyin, hak vereceksiniz bana.


.

Hem yazdım hem çizdim, mürekkepten tez bezdim: Teknoloji kalemimizi kırdı

Sesli Dinle
 
A -
A +

Diyelim iş adamı ya da bürokratsınız, imza koyuyorsunuz evraka. Bakkaldan tükenmez de alsanız olur ama millet ne der sonra? 

 

 

 

Çocuğa soracaksın “oolum evladım dolma denince ne geliyor aklına?”

 

Biber ya da kadayıf dolma diyorsa (ki ben öyleydim) salla gitsin, hiç uğraşma.

 

Yok eğer “dolma kalem” diyorsa, okuyacak, adam olacak, anasına babasına bakacaktır sonunda.

 

Dolma kalemle ne zaman tanıştık? Hımmm ilk mektep 4. sınıftaydık galiba.

 

Maarif her sahada Osmanlıyı “rakip” görüp “takip” ettiği için “hüsn-ü hat” yerine “güzel yazı” dersleri koyar. Gelgelelim eşyanın tabiatına aykırıdır, zigzag Z’lerden M’lerden, N’lerden, tırmığa benzeyen E’lerden, çomaklı V’lerden estetik bi’ şi çıkmaz.

 

Bu yüzden el yazısı diye bir şey uydururlar, uçlarını kıvırıp kıvırıp kuyruk yapar, çivi yazısından kurtulurlar. Ben ayrıca yorum kattım kuyrukları iki defa kıvırdım bi’ sağa bi’ sola. Öğretmenin beğeneceğini umuyordum “ooolum bu ne” diye feryatlandı. Sınıfı yıktı başıma. Amaaan iyilik de yaramıyor bunlara.

 

“Defter benim değil mi” diyeceksin, iyice zıvanadan çıkacak.  

 

 

 

Hem yazdım hem çizdim, mürekkepten tez bezdim: Teknoloji kalemimizi kırdı

 

 

 

ŞAŞIRMA TAŞIRMA        

 

Efendim zikrolunan derse yazı defteri ile girilir, satırları çift çizgilidir, biri büyük harflerin, diğeri küçük harflerin hududunu belirtir.

 

Taşmaca yok! Çizgiye basarsan yanarsın, arkadaşın oynar sonra.

 

Derken efemm dosya kâğıdına geçilir. İyi de satırları olmayan bir kâğıda nasıl yazılabilir ki? Hizayı tutturayım derken keşişlemeden esen yellere kapılır, sağ üst köşeye doğru yükselirsin ufala ufala. Motosiklette bir kaide vardır baktığın yere gidersin. “Dur şunun plakasını okuyayım” dersen tamponu öpersin. Yazı da öyle, bakmayacaksın tavana. Ayrıca zulada çizgili kâğıdın olacak, çaktırmadan koyacaksın altına.

 

Evet çakallıktır ama örtmen de eğiklerden, yamuklardan bıkacak, aldırmayacaktır bir süre sonra.

 

Yazı dersini ikiye ayırır önce kurşun kalemle çalıştırırlar, sömestirden sonra dolma kalem aldırtırlar. Mahallenin kırtasiyecisi Çin malı kalemler getirtir, beheri beş lira. Toz pembe, limon sarı, uçuk mavidir, leblebi şekeri düşürür insanın aklına. Kapağı bükersin açılır, arkasında küçük kauçuk pompa. Sıkarsın havası çıkar, batırırsın şişeye mürekkep emer kâfi miktarda.

 

Bazı dolma kalemler iddialıdır, değişik çap ve ebatlarda uç vidalanabilir onlara. İnnecinin enjektörü gibidir, mürekkebi “çelik piston” marifetiyle çeker, çeyrek şişeyi lüpletir icabında.

 

DALDIRMA KALDIRMA

 

El yazısında kelime boyunca el kaldırılmaz, peki ama noktalama işaretleri? Ü’ler, Ö’ler, İ’ler, Ç’ler, Ş’ler.  

 

G kalın mı kalsın yani, yumuşamasın mı biraz?

 

Onlar bilahare aslanım, sabırlı ol patlama!

 

Hani hattatlar (benzetmek gibi olmasın) harekeleri sonradan atarlar ya.  

 

Dolmakalemin zaptı zor, tıfıl için daha zordur. Zaten ucuz kalem, tırık malzeme, nokta koydun mu elini kaldıracaksın derhâl. Bekletirsen akıtır, damlatır, kâğıdı boyar.

 

Minikler onu da kurşun kalem gibi ucundan tutar, ciltleri mavi mayii emer, tırnakları mürekkeple dolar. Sıra sıra parmak izleri, görenler de sabıka kaydı sanacak.

 

 

 

Hem yazdım hem çizdim, mürekkepten tez bezdim: Teknoloji kalemimizi kırdı

 

 

 

TENCERE DİBİN KARA

 

İlk mektepte İtalyan faşistleri gibi kara gömlek giyersin, iki yanında cebi olur ki dizlerine varır, dipsiz kuyudur âdeta.

 

Kurşun kalem, kırmızı kalem, silgi, çakı, pergel, minkale, atarsın dolmaz. Hatta benim gibi dağınıklar gazoz kapaklarını, artist resimlerini (zambo cikletten çıkar), misket, sapan, ataç, topaç ve kaytanlarını da taşırlar yanında.

 

Bazen canın çeker eşinirsin, dibinde birkaç leblebi çekirdek bulursun mutlaka.

 

Evet bayat!

 

Ne bekliyordun başka?

 

Uzatmayalım mürekkep şişesini de sallarsın gider yanına. Bazen kapak oturmaz, nasıl olsa kumaşı kara, zift döksen işlemez ona. Ama çamaşır leğeninde renk verip deee, diğer mintanları boyayıncaaa....

 

Terlik!

 

Tesirli mesafeden çıkacak, sobayı siper edeceksin ivedi kaydıyla.

 

KALEMDEN KELÂMA

 

Bilahare çini mürekkebi ve divit sardırırlar başına. Çini divit, çini divit... Bildiğin duyduğun şey değildir, gider bakkaldan çivit istersin, ne işine yarayacaksa?

 

Divitin ucu zinhar şişeye daldırılmaz, birkaç mangır daha atacak, hokka sahibi olacaksın ayrıca.  

 

Yazı dersi imtihanlarında şiir ya da hitabe yazdırırlar. Zırıl zırıl siyaset, rejimi övmece, sultanlara sövmece. E anam sen 27 Mayısçılara serenat atarsan, Menderesçinin çocuğu da o yazının ağzını yüzüne katar.

 

Sonra oturur vahvahlanır, “eliniz düzeleceğine bozuluyor, ay anlamıyorum valla!”  

 

Müellim imtihanı müteakip kâğıtları toplar, kırmızı kalemle tashih yapar, domates tarlasına çevirir âdeta. Beğendirmek zor, ne yapsan hata.  

 

Tamam kabul, yazım matah değil, karga burga. İyi de ne bozuyosun, milletin huzurunda?

 

“Aaa tabip mi olacaksın, reçete mi yazacaksın” filan desene, gaz versene çocuğa.  

 

 

 

Hem yazdım hem çizdim, mürekkepten tez bezdim: Teknoloji kalemimizi kırdı

 

 

 

E SEN KAŞINDIN AMA!

 

O yıllarda battal beden bebeler pek makbuldü, sınıf annelerinin elma yanaklı “minnoşları” olur, itinayla tıkıp tıkıştırırlar. “Gürbüz cumhuriyet nesli” yetiştirir, bando takımında ön sırayı kapatırlar. Balık yağı, portakal suyu ve gece sütüyle semirtilen yavrukurt danaya döner, erken ergenleşir, dişleri çürür, saçları yağlanır, teri kokar, alnını burnunu sivilceler basar.

 

Akranlarına tepeden baksalar da kofturlar, hımbıldırlar, kavgadan kaçarlar. Çabuk şiştikleri için, maça ney alınmazlar.

 

Bunların ikisi üçü kol kola girer, kart sesleri ile “önümüze gelene bir tekme” oynarlar. Kalabalığı ezer, tıfıllara tepik atarlar.

 

Peki ufaklık altında mı kalsın?

 

Asla! Onun kalemi çoktan kırıldı, sıra infazda.

 

İntikam soğuk yenen bir yemektir, pundunu kollar. Akşam son zil çalıp da tüllap merdivenlere koştuğunda, sahanlıkta pusuya yatar. Çıkarır dolma kalemini, pistonu itiverir hasmının ardı sıra.

 

Leke, leke, leke! Taa ensesinden topuğuna.  

 

Lee van Cleef gibi namluya üfler “Hey Amigo c’e Sabata!”

 

KIL, TÜY VE KAMIŞLA

 

Evvel zamanlarda Batılılar tüy kullanır, Çinliler fırça. Türkler ise kamışın dengeli mürekkep tuttuğunu keşfeder, kesik uçla ahenk katarlar yazıya.

 

Sonra metal uçlu divitler yayılır. Ancak hokkaya daldırıp çıkarmak yorucudur, bir hece yazamadan kurur, hadi bi daha.

 

Pekiii, divitin gövdesi hazne olarak kullanılsa, mürekkep kılcal bir yolla ucuna ulaştırılsa? İşte bu fikir dolma kalemi doğuracaktır sonunda.

 

Önceleri tepesinden kapak açılır, itinayla doldurulur damla damla, adı da bu yüzden “dolma.”

 

İlk divitler sızdırır akıtır, neticede yer çekimi diye bir şey var di mi ama?

 

Sıkıntıyı kauçuk bir kese ile çözer, mürekkebi negatif hava basıncı ile içeride tutarlar.  

 

AKSESUAR BABINDA

 

Ellili yıllarda dolma kalemler altın çağını yaşar, katalin, reçine, abanoz, pelesenk, fildişi, kehribar, gümüş gibi seçme malzeme kullanırlar. Meraklısı bedelini seve seve öder, üçüne beşine bakmaz. Kalem, kol düğmesi, kravat iğnesi, cep saati gibi aksesuardır, harbiden itibar.  

 

Peki sonra?

 

Sonra n’ossun? Plastik girer hayatımıza. Hatta ince silindire yağlı mürekkep basar, ucuna bilye takarlar. Roller kalemler de tükenmez mantığıyla çalışır, mürekkebi suludur o kadar.

 

Sonra kartuşlular, jelliler, keçeliler, fosforlular çıkar, piyasa çeşitle dolar. Yok sıfır beşler, bilmem ne ince uçlular...

 

YERLİDEN ŞAŞMA

 

Yolu Cağaloğlu’ndan geçen her vatandaş gibi vitrinlere bakar, alakadar olurduk fiyatlarıyla.

 

İtiraf edeyim aklım kalemden ziyade kutularında. Bazıları kalite ahşaptır, içine kadife döşerler hatta. Meğer elin oğlu kalemi ceketinin cebine takar, kutusunu çöpe atarmış acımadan.

 

Duyduğumda nasıl üzülmüştüm anlatamam. Âlâ lazım olur, insan saklamaz mı kenarda?  

 

Türklerin itibar ettiği kalemler genellikle Alman malıdır. Pelikan, Montblanc, Lamy, Faber Castell ve Kaweco sık çıkar karşınıza.
Sonra Japonların tapon olmadığı fark edilir. Platinum, Pilot, Sailor yan kulvardan kopar, son düzlüğü karıştırırlar.

 

İngiliz Parker, ABD’li Cross ve Scheaffer’ın da meraklısı vardır.

 

Ama şıklık ve akıcılıkta yerli Scrikss alayına fark atar. Hatta dünya kalite ödülünü alır, zirveye oynar (1993-Hollanda)


.

Ekselans ekspresleri Tekerlekli saraylar

Sesli Dinle
 
A -
A +

Geçtiğimiz günlerde Kuzey Kore Lideri Kim Jong-Un, Putin’le görüşmek için Rusya’ya gitti. Tayyare korkusundan ötürü, 1250 kilometrelik yolu hususi treni ile katetti. Ağır zırhlar taşıdığı için en fazla 50 km sürat yapabilen hantal vasıtaya yüklü miktarda alkol alındı ve dansçı kızlar... 

 

Biliyorsunuz Putin Ukrayna’nın 5 günde teslim olacağını sanmıştı, öyle olmadı. At at roket bitti, direniş kırılmadı. Depolar tamtakır, kuru bakır, cephedekiler homurdanmaya başladı. 

 

Şimdi Moskova Pyongyang’ın elindeki top ve havan mermilerine talip. Velevki demode olsalar da... 

 

Kuzey Kore de balistik füze programı için Putin’e muhtaç. Hâlbuki halkı fukara. Amaaan vatandaşın çorbası Kim’in umurunda?

 

Washington parmak sallasa da aldırmıyor. Ülkenin ne turizmi ne de ticareti var. Zaten dibe vurmuş, yaptırımlarla daha fena olacak değil ya. 

 

YEŞİL TREN

Mühimmat da mühim ama bence haberin dikkat çeken tarafı vakti bol başkanın afili katarı. 

 

Yaa bu devirde raylara kısılan lider mi kaldı? O furya 1930’lardaydı. 
Kim’in vagonları hayli okkalı, iki lokomotif tarafından çekilse de sürat yapamıyor. 

 

Ama işçilik ve malzeme özenli, kanepeler mercan pembesi deri. Konferans salonu ise kar beyaz, bembeyaz. Başkan film seyretmeye meraklı, vagonun biri sinema. Biri ise garaj yapılmış, Mercedes’ini (tabii ki Maybach) almadan çıkmıyor yola.  

 

Baskı rejimlerinde tren yolları dünya standartlarına uymaz. Ya biraz daha geniş tutulur, ya da dar. Başkanlar karşı devrim korkusu yaşadıklarından aşırı ihtiyatlıdırlar. 

 

Ya hasımları milis yüklü trenlerle üşüşürlerse başına? Ray açıklığı farklıysa ilerleyemez, takılırlar sınırda.  

 

Ekselans ekspresleri Tekerlekli saraylar

 

Şimdi dingiller değişebiliyor. Nitekim Tumangang istasyonunda aktarıp devam ettiler yola. Ne kadar oyalandılar biliyor musunuz? Sadece 70 dakika. 

 

Cihan Harbi yıllarında otoriter başkanların hususi trenleri olur. Mesela Hitler bir führersonderzug (lider treni) ısmarlar, adını “Amerika” koyar. ABD Dünya Savaşında karşı safta yer alınca (1943) adını değiştirir “Brandenburg” yapar.  Brandenburg  Berlin’deki meşhur kapı efendim. Evet o üstünde dört beygir olan. 

 

Hitler 1200 tonluk treniyle cepheleri dolaşır. Çadırda değil katarda yatar, sabah kalkar, mermer küvetinde banyo yapar,  vejetaryendir, peynir ekmeğini yer çayını içer, üstüne de bir elma. Adamlarının karşısına dinç çıkar daima. 

 

Kuzey Ren Vestfalya’daki komuta merkezi Felsennest (kartal yuvası) hizmete girene kadar führersonderzug “müteharrik karargâh” olur. Führer emniyet endişesi ile ya en ön ya da en arka vagonda uyur,  hava savunma sistemleri (flakwagen) ile korunur. 

 

Otomobil ve tayyaresi de yanındadır, n’olur, n’olmaz.  

 

Ekselans ekspresleri Tekerlekli saraylar

 

ASYA, AFRİKA, ATLAS

Nazilerin tek treni bu değildir, Wehrmacht Yüksek Komutanlığı “Afrika” ve “Atlas”ı kullanır ayrıca. Bunlar da Braunschweig ve Franconia adını alacaktır daha sonra.  

 

Hermann Göring’in hususi treni “Asya” da isim değiştirir, “Pomerania” adıyla devam eder yoluna. 

 

Asmus Jepsen’in treni “Atlantik” ise “Auerhahn” adıyla Kriegsmarine (Donanmaya) verilir, Enzian, Robinson 1 ve Robinson 2 ise Hava Kuvvetlerine (Luftwaffe) tahsis edilir. 

 

Reichsführer SS General Himmler “Heinrich” ve “Transport 44” trenleriyle sahayı harmanlar. Hariciye Bakanı Joachim von Ribbentrop ise hususi treni ile diplomasi kovalar. 

 

Bunlar Henschel & Sohn, Krauss-Maffei Wegmann ve Credé tarafından yapılır, klima ile ısıtılıp havalandırılır. Elbette akranlarından hızlıdırlar (120 km/s). 

 

FÜHRERWAGEN

Hitler misafirlerini Führerwagen de (başkan vagonu) ağırlar, büyük bir masa ve damarlı akçaağaç kanepelerin bulunduğu salonda otururlar. 

 

Komuta ve muhabere arabası (Befehlswagen) teleprinter, telefon santrali, kısa dalga radyo ve şifreleme cihazları ile açıktır dış dünyaya. 

 

Ekselans ekspresleri Tekerlekli saraylar

 

Begleitkommandowagen (muhafız arabası) SS askerlerini barındırır ki bunlar lidere sadıktırlar.

 

Bir araba da (Badewagen) berber ve banyolara ayrılır. Tepesinde su taşır, haliyle ağırdır (78 ton).

 

Basın arabası da (Pressewagen) Propagandaministerium’a çalışır. 

 

Hitler, Maréchal Pétain ile vagonunda tanışır. Mussolini ile Anlage Süd’de buluşur. Bu tesis, 1941’de yapılır, 2 adet güçlendirilmiş tüneli vardır. Her birine bir tren girer, saldırı durumunda kapılar kapanır, dağın içinde emindirler bombardımandan.

 

Hitler, Macaristan hükümdarı Amiral Miklós Horthy’yi ise Mönichkirchen (Avusturya) istasyonunda karşılar, 12 vagonlu treninde ağırlar. 

 

BREİTSPURBAHN

Führer’in hayalinde üç metre genişliğinde raylarda yürüyen dev trenler (Breitspurbahn) vardır, Avrupa’yı ele geçirince boydan boya hat çekecek, yolcular 6 m eninde 42 m boyunda 8 metre yüksekliğinde vagonlarla taşınacaktır. Breitspurbahn sinema salonları, yüzme havuzları ile donanacak transatlantikleri andıracaktır.  

 

İyi de ağırlığı 900 tona ulaşan vagonları hangi lokomotif çekebilecek,  bu yüke hangi ray, menfez, köprü dayanacaktır acaba? 

 

Führer ona karışmaz, “yapılsın” der o kadar. Nazi mimarları istasyonları rejime uydururlar. 

 

Ekselans ekspresleri Tekerlekli saraylar

 

O süratle ışık ve tabelalar görülemeyeceği için makinistin önüne bilgiler gelmelidir. Oturur sinyalizasyona kafa yorarlar. Böyle bir treni yürütecek enerjiye teller dayanmaz, elektriği ayrı bir raydan almayı denerler ki şu an metrolarda kullanılıyor. 

 

Uzatmayalım, mağlup olurlar, proje rafa kalkar. 

 

ONLAR DAHA EŞİT

SSCB’de Kızılordu komseri Lev Troçki’ye tahsis edilen tren yer yer zırhlıdır. Devrimden hemen sonra yapılır (Ağustos 1918) muhafızlarla muhafaza altına alınır. 

 

Yaklaşık 65 bin mil yol yapar. İç Savaş esnasında Josef Stalin gibi Bolşevikleri ağırlar, adı “Zafer Treni”ne çıkar. 

 

Fevkalade konforludur, telgrafhane, kütüphane, yazıhane, telsiz haberleşme, yedi otomobil kapasiteli garaj, akaryakıt tankı ve ufak bir hava filosu mevcuttur yanında. 

 

Trende stenograflar, sekreterler, muhabir, muharrir ve mürettipler çalıştırılır.  “V Puti” (Yolumun Üzerinde) adlı bir gazete çıkarır, Kızıl ordu lehine ajitasyon yaparlar. 

 

BİZİM ONLARDAN NEYİMİZ EKSİK?

TC’nin ilk yıllarında Almanlara (Wegmann&CO, Cassel) hususi bir reisi cumhur vagonu yaptırırız. Emsalllerinden farklıdır, “Yürüyen Köşk” diye tanınır. 

 

Ekselans ekspresleri Tekerlekli saraylar

 

21.82 m uzunluğundadır. Salonu, toplantı odası, kompartımanı, yatak odası, banyosu, tuvaleti ve arkasında balkonu vardır. Dinamoyla aydınlatılır, buharla ısıtılır. Herhangi bir trenin ya da lokomatifin ardına takılır. Geçiş üstünlüğüne haizdir, hatlar açılır, sürekli yol alır.  

 

Bilahare yine bir Alman şirketine (Breslau’da LHV Linke Hofmann-Werke) hususi bir VIP  tren ısmarlanır. 19 Temmuz 1935’de Haydarpaşa’ya gelir. Hususi kararname ile içeri alınır. Dokuz vagon bir furgondur (bagaj). Halk arasında “Beyaz Tren” diye anılır. Kapılarda “Vestibül, Salon, Yatak Odası, Banyo, Hanımlara mahsus salon, Maiyet abdesthanesi” yazar.

 

İki yatak odası ve banyo vardır. Lavabo, bide ve baş yıkamak için sabit duşlar takılır. 

 

Klozet kapağı, arkasındaki kol sayesinde el değmeden kalkar.

 

Yemek salonundaki masa 16 kişiliktir. İstirahat mahallinde tavla oynayanlar için hasır koltuklar sehpalar. Radyo pikap, müzik sistemi, kolonlar. 

 

Mutfağı, kileri, buzdolabı açık tutulur, garsonlar emre amadedir daima. 

 

İŞLEMEYEN DEMİR PAS TUTAR

Sonraki iki vagonda içi deri kaplı sekiz kompartıman bulunur. İstenirse kanepeler kuşete dönebilir. Seyyar telgraf ve telefon makineleri muhabereyi sağlar 

 

Trenin geçeceği hatlara mühürlü zarflarla parola yollanır, bilemeyen binemez. Vatandaş istasyona bile giremez. 

 

Beyaz Treni iki lokomotif çeker, makinistler işinin ehlidirler. Alet istim üzerinde tutulur. 7/24 hazırdır, anında çıkabilir yola. 

 

Kazanına kömür atılsa da, bakımı itinayla yapılsa da hasret kalır raylara. 
Pek binen kullanan olmaz.

 

İki kısa seyahat ve iki ecnebi konuk istisna....

 

Ekselans ekspresleri Tekerlekli saraylar

 

SURATSIZ LİDERİN SEVİMLİ TRENİ

Faşist Lider Benito Musollini kabına sığamaz, 1937’de FIAT’a ısmarladığı La Littorina (solucan) mototreni ile oradan oraya koşar. Otobüs mantığı ile çalışan vasıta ayrıca bir lokomotife ihtiyaç duymaz. Makine hem teknik olarak çağın önündedir hem de estetik ve sevimlidir. 2012’de Hasköy Rahmi Koç Müzesi’ne getirilir, 10 yıl sergilenir. Tofaş çalışanları bile FIAT’ın tren ürettiğinden habersizdir o sıra


.

Tripoliçe Katliamı'nı çabuk unuttuk!

Sesli Dinle
 
A -
A +
.
 

Bugün 279 ziyaretçi (394 klik) kişi burdaydı!


Bu web sitesi ücretsiz olarak Bedava-Sitem.com ile oluşturulmuştur. Siz de kendi web sitenizi kurmak ister misiniz?
Ücretsiz kaydol